Ədəbiyyat dərsi 5 sinif
N.V. Qoqol " sehrli yer". Hekayədə real və fantastik.
Dərslər zamanı
İndi oxudum “Axşamlar
Dikanka yaxınlığındakı ferma. Onlar
məni heyran etdi. Əsl budur
əyləncə, bacarıq,
rahatlıq, olmadan
iddiasızlıq, sərtlik olmadan. A
nə şeir!
A.S. Puşkin
Təşkilat vaxtı.
Motivasiya, məqsəd qoyma.
Müəllim epiqrafa dönür və dərsin məqsədini elan edir.
Dərsin mövzusunun tələbələr tərəfindən tərtib edilməsi.
Noutbuk girişi: N.V. Qoqol "Sehrli yer".
d / z yoxlanılır
Əvvəlcədən hazırlanmış tələbə N.V.-nin əsas bioqrafik məlumatları haqqında qısaca danışır. Qoqol (multimedia təqdimatı), qalanları dəftərlərdə qeydlər aparırlar.
müəllim sözü
1831 - 1 hissə
1832 - 2-ci hissə
-Kolleksiyaların məzmun cədvəlini açın. Evdə oxuduğunuz hekayə hansı hissədədir?
Kolleksiyaya daha yaxından nəzər salaq. Başlanğıcda bir ön söz var və ondan danışanın kim olduğunu (Rudy Panko), hansı qəhrəmanların müzakirə ediləcəyini və s. Sonra isə yazıçının özünün tərtib etdiyi lüğət. Hekayəni oxuduqda, yəqin ki, bütün sözlər aydın deyildi, ona görə də bu gün aydınlaşdırmaq üçün bu lüğətə müraciət edəcəyik.
6. Hekayənin qavranılmasına hazırlıq
-"Sehrli yer" hekayəsinin süjetini görmüsünüzmü?
qeyri-adi? Nədə?
(Əfsanələrə, adət-ənənələrə, nağıllara bənzəyir.)
- Bənzər süjetli əfsanələrdən birini dinləyin və cavab verin
suallar.
Müəllim “Qızıl Kuruşka” xəzinəsi haqqında xalq əfsanəsi danışır.
- Bu əfsanə nədən bəhs edir? (məftunedici xəzinə haqqında)
- Xəzinələrlə bağlı hansı əfsanələri bilirsiniz?
(uşaqların mümkün cavabları - Əlavə 1)
Hekayənin öyrənilməsi
Noutbuk qeydi: “N.V. Qoqol "Sehrli yer".
Oxuduqlarınızı başa düşmək asan idi? Bütün sözlər başa düşüldü?
Masalarınızda sözlər olan kartlar var (dərsdən əvvəl hər birini qoyun). Onların mənasını bilirsinizmi? Toplunun əvvəlindəki LÜĞƏTDƏ onların şərhini tapaq. (Zəncirvari iş)
Nəticə. Bu hekayənin dilinin xüsusiyyətlərindən biri nədir? (bir çox ukrayna sözləri, Ukrayna xalqına xas ifadələr)
- Nə üçün düşünürsən? (Qəhrəmanları daha inandırıcı, orijinal göstərmək, milli ləzzəti çatdırmaq üçün bu mədəniyyət N.V.Qoqola yaxındır, çünki özü də dərsin əvvəlində bildirildiyi kimi Ukraynada anadan olub).
8. İllüstrasiyalarla işləmək.
İndi isə suallar və illüstrasiyalar üzərində işin məzmununu bərpa edəcəyik. Bu iş üçün təklif olunan illüstrasiyalardan istifadə edərək bir şəkil planı tərtib edəcəyik və onları lövhəyə yapışdıracağıq.
Babanızın ən sevimli məşğuliyyəti nə olub? (Yoldan keçənlərin müxtəlif hekayələrini dinləyin.)
Baba tanış Çumakları əyləndirməyə necə qərar verdi? (rəqs edən nəvələr)
Nəvələrin rəqsi zamanı birdən babanın özünə nə oldu? (ayaqları qəflətən büküldü, öz-özünə rəqs etməyə başladı)
Rəqs zamanı babaya hansı qeyri-adi hadisə baş verdi? (Bir yerdə qollar və ayaqlar itaət etməkdən imtina etdi və sonra özümü hamar bir sahə ilə tapdım)
Şam harada yanırdı? (Qəbiristanlıqda, o əmin işarədir o xəzinə gizlidir)
Baba səhər nə etməyi planlaşdırırdı? (geri qayıdın və xəzinəni qazın, amma tarlada bu yeri tapmadınız)
Baba ikinci dəfə düzgün yerə necə çatdı? (Rəqs etmədikləri "ovsunlu yer"in ürəyinə vurdu)
Baba hansı xəzinəni qazdı? (zibil ilə qazan)
Sehrli yerdə nə böyüdü? (Orada yaxşı heç nə bitməyib: “Qarpız qarpız deyil, balqabaq balqabaq deyil, onun nə olduğunu şeytan bilir!”)
Mətnlə işləyin.
"Xəzinə Axtarışının Üçüncü Gecəsi" hekayəsindən bir parçanın tələbə tərəfindən ifadəli oxunuşu ("Mən qazmağa başladım - yer yumşaqdır ..." sözlərindən "... sonra mən sadəcə götürdüm ..." nəfəs")
Oxuma təhlili:
Maksim baba niyə sehrli bir yerdə xəzinə olduğuna qərar verdi?
Nə vaxt gedib axtarıb? (axşam gec, artıq gecə yerində idi)
Sizcə, insan qaranlıqda, tanımadığı yerdə tək başına nə hiss edir? Babanın qorxusunu necə izah edə bilərsən?
Bu şəkli səsləndirməyimizə kömək edəcək sətirləri tapın?
Həqiqətən nə ola bilər? Heç meşədə öz səsinizin əks-sədasını eşitmisinizmi? böyük otaq? (Exo)
Nə düşünürdü (gördü və eşitdi)?
Axırda nə qazdı? (Qazan ağırdır)
Babanı necə görürsən? Baxmaq gülməli, yoxsa qorxulu? Nümunələri oxuyun?
Hansı keyfiyyət onu aşağı saldı? (həsis)
Bu fraqmenti oxumaq gülməli, yoxsa qorxulu idi?
Qoqol kimə gülür? Niyə?
səhnələşdirmə problemli məsələ dərs. Hekayədə real və fantastik nədir?
"Reallıq" və "fantaziya" anlayışları ilə işləyin (öz sözlərinizlə müəllimin düzəlişi ilə).
Reallıq əslində təsəvvürdə olmayan şeydir.
Fantaziya təxəyyül, uydurma, sehrli, inanılmaz bir şeyə əsaslanan bir şeydir.
Notebook girişi:
Söhbət zamanı “Hekayədə fantastik və real” cədvəlinin tərtib edilməsi və onun nümunələrlə doldurulması.
Hekayə harada baş verir? Hansısa sahədə? Səhnə realdır, yoxsa fantastik? (Ukrayna)
Hadisələr saat neçədə baş verir? Qədim dövrlərdə? Bunu mətndən sitatlarla dəstəkləyin. (dastançının uşaqlığı, yaz)
Hekayə kimin adından danışılır? Hekayənin hekayəçisi kimdir? Digər aktyorların adını çək. Onlar realdır, yoxsa fantaziya?
Və onları əhatə edən məişət əşyaları realdır, ya yox? Ev tapşırığından misal gətirin?
Bəs qəhrəmanların geyimləri? İdarə heyətimizi görürsünüz?
Hansı hadisələr təsvir olunur?
Diakon bu hekayədə hansı yerdən danışır?
Cədvəlin tərtib edilməsi
Müqayisə üçün material Reality Fiction
Tədbirin yeri Vaxt Qəhrəmanları İnsanların həyatı və həyatı Geyim hadisələri İllüstrasiyaları 2 hissəyə bölün: real və fantastik hadisələrin təsviri.
Nəticələr: hekayədə daha nə var? N.V.Qoqol nəyə daha çox diqqət yetirir? Niyə? Altyazıya diqqət yetirin - "reallıq".
("Ofsunlu yer" hekayəsinin altyazılı gerçək hekayəsi var. Bütün hadisələr real və dürüst şəkildə təsvir olunub. Geyimi, insanların məişəti, məişətinin təsviri ətraflı verilib).
- Bəs yazıçıya gerçək hekayə ilə nağılı bir əsərdə birləşdirməyə nə ehtiyac var idi? Gəlin düşünək.
-Puşkinin sözlərini tamamlayın: “Nağıl yalandır...” (Bəlkə də Qoqol bizə vacib bir şey öyrətmək, nədənsə xəbərdar etmək istəyir)
Xülasə.
- Qoqol bizə hansı dərsi verir?
Diktasiya yazısı:
“Sehrli yer” müəllifin oxuculara natəmiz yollarla əldə edilən sərvətin illüziya xarakteri haqqında danışdığı hekayədir. Qoqol zənginləşmə susuzluğunu, pula olan dağıdıcı ehtirasını ifşa edir, bu da sonda fəlakətə gətirib çıxarır.
Refleksiya, qiymətlərin elan edilməsi
Bugünkü dərsi necə xatırlayacaqsınız?
Cümlələri tamamlayın:
Bu gün dərsdə başa düşdüm... Mənim üçün çətin oldu... Bəyəndim... - Razıyam
- Dərsdə kimin işini tərifləmək istərdiniz?
Mənim əhvalım oxşardır (kart seçin): günəş, buludlu günəş, bulud Ev tapşırığı: Yadda qalan epizodun təkrarını hazırlayın.
Əlavə 1
Qızıl Kuruşka Yaxşı, bınanın birindən yaşlı bir qadın var idi, onun qabağında bir toyuq qaçdı və hamısı belə qızıl qəpiklər. O, bu toyuğun arxasınca getdi - və onu tutmaq istədi və ondan uzaqlaşdı - və o, arxasınca getdi. Belə bir qızıl toyuq qaçır - və quş albalı içərisinə. Baxdı: albalı çiçəyində itib. Axtardım, axtardım, sonra içəri girdim, yenə axtarmağa getdilər, tapa bilmədilər. Toyuq çox itib. Onda xalqın bildiyi, deyirlər: burada xəzinə Çeryomuşkidən keçib. Və tapa bilmədilər.<...>Bəli, mən özüm axtardım, tapmaq üçün yola düşdüm ... Qızıl alacaqdım, amma heç nə tapa bilmədim.
geyinmək - geyinməmək
<...>Orduda xidmət edib. Sonra yoldan keçənlərdən biri dedi: - Budur, Karqopol qəzasının Olonets quberniyasında filan yerdə bir daş ustası var. Orada bir xəzinə var: geyinmək - çıxarmaq və aparmaq - çıxarmaq deyil. Yeri isə: daşda daş var, daşda da bulaq var. Və bu yerdə bir xəzinə var. Ördək, heç kim bilmir ki, orada hansı xəzinə var: geyinmək - çıxarmaq və aparmaq - çıxarmaq deyil. Oraya polis göndərilməlidir, bəlkə tapardılar.
Fırlanır, lakin əlində verilmir
Belə bir xəzinə var: qazan fırlanır, amma əllərə verilmir. Böyük Məhkəmədə, Almozeroda idi. Qazın - o yaxındır. Yalnız alınacaqdı - və yenidən ildırım çaxacaq - və aşağı. Daha dərin qazırlar - yenə o, aşağıdır. Axı, tələsməməli, sözləri bilmək və ikona ilə yanaşmaq lazımdır ...
Döşəmə altından quzu
Bir ailə sakit, sakit yaşayırdı. Ailə böyük idi. Valideynlər tarlaya gedir, uşaqlar evdə qalır. Bir gözəl vaxt evə valideynlər gəlir, uşaqlar quzunun onlarla oynamasından şikayətlənirlər. - Hansı quzu? – deyə soruşurlar. - Bəli, döşəmənin altından, - uşaqlar cavab verir. Uşaqlardan bir quzu almağı xahiş edin. Bəs kim inanacaq? Və əfsanə kəndi gəzdi. Kənd qorxu içində yaşamağa başladı. Uşaqlar şişmişdi, oynamırdılar. Quzu da çölə çıxıb uşaqlarla oynadı. Qızıl top dırmaşdı ... sonra qızıl adam, sonra yenidən quzu kimi davrandı. Beləliklə, illər keçdi. Hamamlardan cadugərlər çıxmağa başladı. Boş evlərdə musiqi səslənir, şeytanlar rəqs edirdi. Gənclər axşamlar evdə qalırdılar. Və bu xəbər stanitsa atamana çatdı. Yaxşı kazakları götürüb kəndə gəldi ki, bunun nə dərəcədə doğru olduğunu yoxlamaq. Bu ailəyə gəlib qazıntılar etməyə başladı. Onlar üç metr dərinlikdə Şam polad qılıncını və bir səbət qızıl tapdılar. Və məlum oldu ki, xəzinəni qoyan ovsun edib və xəzinə belə tapılsın. Beləliklə, bu evdə sahibi varlı tacirə çevrildi. Bütün bunlar əcdadlar tərəfindən nəsillərə miras qalmışdır.
Əlavə 2
Lüğət
komorachumaki
toyuq
tsybulyafarm
köftələr
oğlan
toyuq
beşik
sürüşdürün
Xustqazhupan
N.V. Qoqol "Sehrli yer"
Yenidən izahat planı
1. Rudy Panko uşaqlığından bir hekayəni xatırlayır.
2. Baba sərçə və ağsağan sürmək üçün nəvələri ilə baştana (bostana) gedir.
3. Çumakların (duz və balıq alveri ilə məşğul olan kəndlilər) gəlişi.
4. Uşaqlar və qoca baba rəqs edirlər.
5. Qəhrəman özünü sehrli bir yerdə tapır, orada xəzinə olduğunu düşünür.
6. Ertəsi gün sehrli bir yer axtarın.
7. Qocanın pis ruhlarla görüşü.
8. Xəzinənin saxta olduğu ortaya çıxdı.
9. Baba bir daha şeytana inanmamaq qərarına gəldi.
təkrar danışmaq
Baş qəhrəman, məşhur nağıl danışan Rudi Panko inamı təsdiq edərək növbəti rəvayətinə başlayır: “Əgər şeytan güc axmaq istəsə, huşunu itirəcək; vallah, zəif. O, babasının başına gələn köhnə bir əhvalatı xatırlayır.
Bir gün babam şabalıd ağacının üstündə sərçə və sasasasa sürmək üçün onları qardaşı, sonra hələ də oğlan uşaqları ilə apardı. Tanış çumaqlar maşınla keçdilər. Babaları qovunları müalicə etməyə başladı və nəvələrindən kazak rəqsini istədi. Bəli, yerində oturmadı və rəqs etməyə başladı. Və burada dəli bir şey oldu. Yalnız baba "gəzmək və öz əşyalarından bəzilərini ayaqları ilə qasırğaya atmaq istədi - ayaqları qalxmır, hamısı budur." Yenidən yola düşdü, amma rəqs etmədi, ətrafa baxdı, tanış bir şey görmədi, ancaq hamar bir sahə. Diqqətlə baxmağa başladı, qaranlıqda bir yolda büdrədi. Yoldan kənarda məzarın üstündə bir şam alovlandı. Qərara gəldi ki, bu bir xəzinədir, amma qazmağa heç nə yox idi. Bu yeri itirməmək üçün ağacın iri budağını kəsib.
Ertəsi gün çöldə hava qaralmağa başlayanda baba bel və kürək götürüb xəzinəni axtarmağa getdi. Amma onu heç tapmadı, ancaq yağış onu isladıb. Baba şeytanı danladı və heç nə ilə qayıtmadı. Ertəsi gün baba, heç nə olmamış kimi, gec balqabaq üçün yataq qazmaq üçün qalaya getdi. Və o ovsunlu yerin yanından keçəndə onun ortasına gedərək kürəklə ürəklərə vurdu. Və birdən özünü yenə eyni sahədə tapdı. Mən bir gizlənmə yeri tapdım, daşı itələdim, amma tütünü iyləmək qərarına gəldim. Birdən arxadan kimsə asqırdı. Ətrafa baxdı - heç kim. Qazmağa başladım, bir qazan gördüm. Sonra şər ruhlar onu qorxutmağa başladılar: növbə ilə qarşısına quş burnu, qoç başı və ayı çıxdı. O qədər dəhşətli idi ki, babam artıq hər şeydən əl çəkmək istəyirdi, amma xəzinə ilə ayrılmaq çox yazıq idi. O, birtəhər qazandan tutdu və “ruhun çatdığı qədər qaçaq; yalnız onun arxasında nəyinsə olduğunu eşidir və ayaqlarını çubuqlarla cızır ... "
Uzun müddət əvvəl ana fermadan bir qazan isti küftə ilə gəldi, hamı nahar etdi, ana qabları yudu, amma baba hələ də yox idi. Qazanı yuyub mətbəxə çıxdı, babası da orada idi. Öyündü, qazanı açdı və orda: “Yaxşı, elə bilirsən, orda idi? Yaxşı, heç olmasa fikirləşdikdən sonra, hə? qızıl? Budur, qızıl olmayan bir şey: zibil, mübahisələr ... bunun nə olduğunu söyləmək ayıbdır.
O vaxtdan baba və nəvələr şeytana inanmamağı tapşırdılar: “Və elə oldu ki, başqa yerdə narahat olduğunu eşidib, özü də vəftiz olundu və bizi məcbur etdi. O, ovsunlu yeri bağladı və şabalıd ağacından çıxardığı bütün alaq otlarını və zibilləri ora atdı. Deməli, bu yerdə heç vaxt yaxşı heç nə böyüməyib”.
"Sehrli yer"
(Hekayədə komik və faciəli)
Məqsəd: Hekayənin personajları və süjeti ilə tanışlıq, real və fantastik, faciəli və komik birləşmələr. Qoqolun xalq dastanlarında ustalığını göstərin. Nitq mədəniyyətinin inkişafı, söz ehtiyatının zənginləşdirilməsi.
Avadanlıqlar: portret, M. Klodt tərəfindən illüstrasiyalar.
Lövhədə qeydlər.
Hiperbola - gücün ölçüsünün şişirdilməsini ehtiva edən məcazi ifadə
Qrotesk - fantastik, çirkin-komik formada bir şeyin təsviri.
I. Son dərsdə tərtib olunmuş lüğətə müraciət etdik. Onların bəzilərinə qayıdaq.
(Söz qrupu lövhəsində). “Əlavə”ni tapmaq və cavabı əsaslandırmaq lazımdır.(Bu ev tapşırığı idi)
1. Qalushka, kuhol, Sirovets.
2. Tsıbulya, kavul, çəmən.
3. Anbar, levada, toyuq
4. Sopilka, buynuz, zhupan.
(Əsaslandırma mətndən keçir)
Sizcə, Qoqol niyə bu qədər kiçik rus sözündən istifadə edirdi? (Onlar həyatı, Kiçik Rusiya sakinlərinin lüğətini, yerli adətlərə sevgini çatdırmağa kömək edir.
II. Hekayənin məzmunu ilə bağlı söhbət:
Hekayədə danışan kimdir?
Diakonun danışdığı hekayənin keçmişdə baş verdiyini hansı əlamətlərlə öyrənirik?
Dastançı babası haqqında nə xatırladı?
\ Baba maraqlı, ünsiyyətcil, qonaqları sevən, yaxşı rəqs edən, şən, danışan, yoldan keçənlərin nağıllarına qulaq asmağı sevirdi.
Xatirələrdə nə real hadisə kimi görünür, nə isə fantaziya hekayəsinə bənzəyir?
\ Babanın həyatının təsviri realdır, xəzinə axtarışı ilə bağlı fraqmentlər isə uydurmadır.
Baba neçə dəfə "sirli yerə" çatdı? Birinci və ikinci dəfə nə oldu? Bu yer niyə belə cəlbedici idi?
\ (Baba üç dəfə vurdu)
1.2 şagirdin hekayəsinin fraqmentlərinin təkrarlanması
Uşaqlar, Sehrli yerin süjeti ilə bağlı çoxlu əfsanələr və nağıllar var. Budur, onlardan birini dinləyin (Təlim keçmiş tələbə “Qızıl Kuruşka”nı təkrarlayır)
III. “Xəzinə axtarışının üçüncü gecəsi” fraqmentinin ifadəli oxunuşu) səh. 158-161).
Fraqmentlə byliçkanın ortaq cəhəti nədir?
Qoqol fraqmentdə hiperbola və qroteskdən necə istifadə etmişdir?
Qoqol bizi hansı məqamda reallığa qaytarır və biz xəzinə ovçusuna gülməyə başlayırıq ((O, xəzinə əvəzinə zibil qazanı aldı).
Dərsi yekunlaşdırmaq.
Məzmun viktorina oyunu
1. Babanızın ən sevimli məşğuliyyəti hansı idi? (Yoldan keçənlərin müxtəlif hekayələrini dinləyin)
2. Bir gün nə oldu, necə getdi rəqsə?(Bir yerdə qol-ayaq tabe olmaqdan imtina etdi).
3. Şam harada yandı? (Qəbiristanlıqda bu, bir xəzinənin gizləndiyinə əmin bir işarədir).
4. Baba ikinci dəfə lazım olan yerə necə çatdı? (Rəqs etmədikləri “Ovsunlu yer”də kürəklə ürəyinə vurdu).
5. Sehrli yerdə nə böyüdü? (Orada yaxşı heç nə bitməyib: “Qarpız qarpız deyil, balqabaq balqabaq deyil, onun nə olduğunu şeytan bilir!”)
Ədəbiyyat dərsi 5 sinif
N.V. Qoqol "Sehrli yer". Hekayədə real və fantastik.
Dərslər zamanı
İndi oxudum “Axşamlar
Dikanka yaxınlığındakı ferma. Onlar
məni heyran etdi. Əsl budur
əyləncə, bacarıq,
rahatlıq, olmadan
iddiasızlıq, sərtlik olmadan. A
nə şeir!
A.S. Puşkin
Təşkilat vaxtı.
Motivasiya, məqsəd qoyma.
Müəllim epiqrafa dönür və dərsin məqsədini elan edir.
Dərsin mövzusunun tələbələr tərəfindən tərtib edilməsi.
Noutbuk girişi: N.V. Qoqol "Sehrli yer".
d / z yoxlanılır
Əvvəlcədən hazırlanmış tələbə N.V.-nin əsas bioqrafik məlumatları haqqında qısaca danışır. Qoqol (multimedia təqdimatı), qalanları dəftərlərdə qeydlər aparırlar.
müəllim sözü
1831 - 1 hissə
1832 - 2-ci hissə
Kolleksiya başlığını açın. Evdə oxuduğunuz hekayə hansı hissədədir?
Kolleksiyaya daha yaxından nəzər salaq. Başlanğıcda bir ön söz var və ondan danışanın kim olduğunu (Rudy Panko), hansı qəhrəmanların müzakirə ediləcəyini və s. Və daha sonra yazıçının özü tərəfindən tərtib edilmişdirlüğət. Hekayəni oxuduqda, yəqin ki, bütün sözlər aydın deyildi, ona görə də bu gün aydınlaşdırmaq üçün bu lüğətə müraciət edəcəyik.
6. Hekayənin qavranılmasına hazırlıq
"Sehrli yer" hekayəsinin süjetini görmüsünüzmü?
qeyri-adi? Nədə?
(Əfsanələrə, adət-ənənələrə, nağıllara bənzəyir.)
Bənzər süjetli əfsanələrdən birini dinləyin və cavab verin
suallar.
Müəllim “Qızıl Kuruşka” xəzinəsi haqqında xalq əfsanəsi danışır.
Bu əfsanə nə haqqındadır? (məftunedici xəzinə haqqında)
Xəzinələrlə bağlı hansı əfsanələri bilirsiniz?
(uşaqların mümkün cavabları -Əlavə 1 )
Hekayənin öyrənilməsi
Noutbuk qeydi: “N.V. Qoqol "Sehrli yer".
- Oxuduqlarınızı başa düşmək asan idi? Bütün sözlər başa düşüldü?
Masalarınızda sözlər olan kartlar var (dərsdən əvvəl hər birini qoyun). Onların mənasını bilirsinizmi? Toplunun əvvəlindəki LÜĞƏTDƏ onların şərhini tapaq. (Zəncirvari iş)
Nəticə. Bu hekayənin dilinin xüsusiyyətlərindən biri nədir? (bir çox ukrayna sözləri, Ukrayna xalqına xas ifadələr)
- sizcə niyə? (Qəhrəmanları daha inandırıcı, orijinal göstərmək, milli ləzzəti çatdırmaq üçün bu mədəniyyət N.V.Qoqola yaxındır, çünki özü də dərsin əvvəlində bildirildiyi kimi Ukraynada anadan olub).
8. İllüstrasiyalarla işləmək.
İndi isə suallar və illüstrasiyalar üzərində işin məzmununu bərpa edəcəyik. Bu iş üçün təklif olunan illüstrasiyalardan istifadə edərək bir şəkil planı tərtib edəcəyik və onları lövhəyə yapışdıracağıq.
Babanızın ən sevimli məşğuliyyəti nə olub? (Yoldan keçənlərin müxtəlif hekayələrini dinləyin.)
Baba tanış Çumakları əyləndirməyə necə qərar verdi? (rəqs edən nəvələr)
Nəvələrin rəqsi zamanı birdən babanın özünə nə oldu? (ayaqları qəflətən büküldü, özləri rəqs etməyə başladılar )
Rəqs zamanı babaya hansı qeyri-adi hadisə baş verdi?(Bir yerdə qollar və ayaqlar itaət etməkdən imtina etdi və sonra özümü hamar bir sahə ilə tapdım)
Şam harada yanırdı?(Qəbiristanlıqda bu, bir xəzinənin gizləndiyinə əmin bir işarədir)
Baba səhər nə etməyi planlaşdırırdı? (qayıdın və xəzinəni qazın, amma bu yeri tarlada tapmadınız)
Baba ikinci dəfə düzgün yerə necə çatdı?(Rəqs etmədikləri "ovsunlu yer"in ürəyinə vurdu)
Baba hansı xəzinəni qazdı?(zibil ilə qazan)
Sehrli yerdə nə böyüdü?(Orada yaxşı heç nə bitməyib: “Qarpız qarpız deyil, balqabaq balqabaq deyil, onun nə olduğunu şeytan bilir!”)
Mətnlə işləyin.
Fraqmentin şagirdi tərəfindən ifadəli oxunuşuhekayə"Xəzinə ovun üçüncü gecəsi"("Mən qazmağa başladım - yer yumşaqdır ..." sözlərindən "... sonra nəfəs aldım" sözlərinə)
Oxuma təhlili:
Maksim baba niyə sehrli bir yerdə xəzinə olduğuna qərar verdi?
Nə vaxt gedib axtarıb?(axşam gec, artıq gecə yerində idi)
Sizcə, insan qaranlıqda, tanımadığı yerdə tək başına nə hiss edir? Babanın qorxusunu necə izah edə bilərsən?
Bu şəkli səsləndirməyimizə kömək edəcək sətirləri tapın?
Həqiqətən nə ola bilər? Heç meşədə, geniş otaqda öz səsinizin əks-sədasını eşitmisinizmi?(Exo)
Nə düşünürdü (gördü və eşitdi)?
Nə qazıb qurtardı?Qazan ağırdır
Babanı necə görürsən? Baxmaq gülməli, yoxsa qorxulu? Nümunələri oxuyun?
Hansı keyfiyyət onu aşağı saldı?(həsis)
Bu fraqmenti oxumaq gülməli, yoxsa qorxulu idi?
Qoqol kimə gülür? Niyə?
Dərsin problemli sualının ifadəsi. Hekayədə real və fantastik nədir?
"Reallıq" və "fantaziya" anlayışları ilə işləyin (öz sözlərinizlə müəllimin düzəlişi ilə).
Reallıq - həqiqətən mövcud olan təsəvvürdə deyil.
Fantastik - təxəyyül, uydurma, sehrli, inanılmaz bir şeyə əsaslanan bir şey.
Notebook girişi:
Söhbət zamanı “Hekayədə fantastik və real” cədvəlinin tərtib edilməsi və onun nümunələrlə doldurulması.
Hekayə harada baş verir? Hansısa sahədə? Ayar real və ya uydurmadır?(Ukrayna)
HAQQINDA hadisələr saat neçədə baş verir? Qədim dövrlərdə? Bunu mətndən sitatlarla dəstəkləyin. (rəvayətçinin uşaqlığında, bahar)
Hekayə kimin adından danışılır? Hekayənin hekayəçisi kimdir? Digər aktyorların adını çək. Onlar realdır, yoxsa fantaziya?
Və onları əhatə edən məişət əşyaları realdır, ya yox? Ev tapşırığından misal gətirin?
Bəs qəhrəmanların geyimləri? İdarə heyətimizi görürsünüz?
Hansı hadisələr təsvir olunur?
Diakon bu hekayədə hansı yerdən danışır?
Cədvəlin tərtib edilməsi
Təsvirləri 2 hissəyə bölün: real və fantastik hadisələrin təsviri.
Nəticələr: hekayədə daha nə var? N.V.Qoqol nəyə daha çox diqqət yetirir? Niyə? Altyazıya diqqət yetirin- "reallıq".
(“Ovsunlu yer” hekayəsi altyazılı gerçək hekayəyə malikdir. Bütün hadisələr real və həqiqətə uyğun təsvir edilmişdir. Geyim, insanların məişəti, məişəti ətraflı şəkildə verilmişdir).
Bəs yazıçıya nə üçün lazım olub ki, gerçək hekayə ilə nağılı bir əsərdə birləşdirsin? Gəlin düşünək.
Puşkinin sözlərini tamamlayın: "Nağıl yalandır ..."(Bəlkə Qoqol bizə vacib bir şey öyrətmək, nəyisə xəbərdar etmək istəyir)
Xülasə.
Qoqol bizə hansı dərsi verir?
Diktasiya yazısı:
“Sehrli yer” müəllifin oxuculara natəmiz yollarla əldə edilən sərvətin illüziya xarakteri haqqında danışdığı hekayədir. Qoqol zənginləşmə susuzluğunu, pula olan dağıdıcı ehtirasını ifşa edir, bu da sonda fəlakətə gətirib çıxarır.
Refleksiya, qiymətlərin elan edilməsi
Bugünkü dərsi necə xatırlayacaqsınız?
Cümlələri tamamlayın:
Bu gün dərsdə başa düşdüm...Mənim üçün çətin idi...Mənim bundan xoşum gəlir…- Mən razıyam
Dərsdə kimin işini tərifləmək istərdiniz?
Mənim əhvalım belədir (kart seçin): günəş, buludlu günəş, bulud
Ev tapşırığı: yaddaqalan epizodun təkrarını hazırlayın.
Əlavə 1
qızıl toyuq
Yaxşı, bayırdan bir qarı var idi, onun qabağında bir toyuq qaçırdı, bir də belə qızıl qəpiklər. O, bu toyuğun arxasınca getdi - və onu tutmaq istədi və ondan uzaqlaşdı - və o, arxasınca getdi. Belə bir qızıl toyuq qaçır - və quş albalı içərisinə. Baxdı: albalı çiçəyində itib. Axtardım, axtardım, sonra içəri girdim, yenə axtarmağa getdilər, tapa bilmədilər. Toyuq çox itib.
Onda xalqın bildiyi, deyirlər: burada xəzinə Çeryomuşkidən keçib. Və tapa bilmədilər.<...>
Bəli, mən özüm axtardım, tapmaq üçün yola düşdüm ... Qızıl alacaqdım, amma heç nə tapa bilmədim.
geyinmək - geyinməmək
<...>Orduda xidmət edib. Sonra yoldan keçən biri deyir:
- Budur, Karqopol qəzasının Olonets quberniyasında filan yerdə bir daş işçisi var. Orada bir xəzinə var: geyinmək - çıxarmaq və aparmaq - çıxarmaq deyil. Yeri isə: daşda daş var, daşda da bulaq var. Və bu yerdə bir xəzinə var.
Ördək, heç kim bilmir ki, orada hansı xəzinə var: geyinmək - çıxarmaq və aparmaq - çıxarmaq deyil. Oraya polis göndərilməlidir, bəlkə tapardılar.
Fırlanır, lakin əlində verilmir
Belə bir xəzinə var: qazan fırlanır, amma əllərə verilmir. Böyük Məhkəmədə, Almozeroda idi.
Qazın - o yaxındır. Yalnız alınacaqdı - və yenidən ildırım çaxacaq - və aşağı. Daha dərin qazırlar - yenə o, aşağıdır.
Axı, tələsməməli, sözləri bilmək və ikona ilə yanaşmaq lazımdır ...
Döşəmə altından quzu
Bir ailə sakit, sakit yaşayırdı. Ailə böyük idi. Valideynlər tarlaya gedir, uşaqlar evdə qalır.
Bir gözəl vaxt evə valideynlər gəlir, uşaqlar quzunun onlarla oynamasından şikayətlənirlər.
- Hansı quzu? – deyə soruşurlar.
- Bəli, döşəmənin altından, - uşaqlar cavab verir.
Uşaqlardan bir quzu almağı xahiş edin. Bəs kim inanacaq?
Və əfsanə kəndi gəzdi. Kənd qorxu içində yaşamağa başladı. Uşaqlar şişmişdi, oynamırdılar. Quzu da çölə çıxıb uşaqlarla oynadı. Qızıl top dırmaşdı ... sonra qızıl adam, sonra yenidən quzu kimi davrandı.
Beləliklə, illər keçdi. Hamamlardan cadugərlər çıxmağa başladı. Boş evlərdə musiqi səslənir, şeytanlar rəqs edirdi. Gənclər axşamlar evdə qalırdılar.
Və bu xəbər stanitsa atamana çatdı. Yaxşı kazakları götürüb kəndə gəldi ki, bunun nə dərəcədə doğru olduğunu yoxlamaq. Bu ailəyə gəlib qazıntılar etməyə başladı. Onlar üç metr dərinlikdə Şam polad qılıncını və bir səbət qızıl tapdılar. Və məlum oldu ki, xəzinəni qoyan ovsun edib və xəzinə belə tapılsın. Beləliklə, bu evdə sahibi varlı tacirə çevrildi. Bütün bunlar əcdadlar tərəfindən nəsillərə miras qalmışdır.
Xustka
zhupan
Bizimdir xülasə"Sehrli yer" üçün istifadə edilə bilər oxucu gündəliyi. Daha da çox qısa təkrarlamaəsərlər Qoqolun "Dikanka yaxınlığındakı fermada axşamlar" məqaləsindədir. Saytımızda siz bu hekayənin tam mətnini, həmçinin onun daxil olduğu “Dikanka yaxınlığındakı fermada axşamlar” toplusunun tam mətnini oxuya bilərsiniz.
“Sehrli yer” Qoqolun “Dikanka yaxınlığındakı fermada axşamlar” əsərinin ikinci hissəsinin dördüncü və sonuncu hekayəsidir. Bunu yenə yerli kilsənin diyakonu Foma Qriqoryeviç deyir. Hekayənin baş qəhrəmanı artıq “İtirilmiş məktub” hekayəsindən oxuculara tanış olan babasıdır.
Bir yay, Foma Qriqoryeviç hələ balaca uşaq olanda babası yol boyu bostan-qarpız bağı əkib oradan meyvələri yoldan keçən tacirlərə satırdı. Bir dəfə babanın köhnə tanışlarının mindiyi bağın yanında altı vaqon dayandı. Görüşdən çox sevinən baba köhnə dostları ilə yaxşı rəftar etdi və sonra sevincdən rəqs etməyə başladı. Yaşına baxmayaraq, müxtəlif mürəkkəb dizlər düzəldərək, xiyar olan bağın yaxınlığında müəyyən bir yerə çatdı - və orada babasının ayaqları birdən taxta ayaqlara çevrildi və ona xidmət etməyi dayandırdı. Geri addım ataraq, yenidən sürətləndi, amma yenə eyni yerdə, sanki sehrlənmiş kimi oldu. Şeytanı söyən baba birdən arxadan kiminsə güldüyünü eşitdi. Ətrafına baxdı və gördü ki, o, heç bir az əvvəl olduğu yerdə deyil, kəndinin o biri tərəfindədir. Həyətdə isə artıq gündüz yox, gecə idi.
Uzaqda baba bir qəbir gördü. Üzərində qəfil bir şam yandı, onun ardınca başqa bir şam. Məşhur əfsanəyə görə, xəzinələrin basdırıldığı yerlərdə belə şeylər olub. Baba çox sevindi, amma yanında kürək, kürək yox idi. Böyük budaqlı xəzinə olan yeri görən baba evə qayıtdı.
Ertəsi gün kürəklə xəzinəni qazmağa getdi. Lakin məlum oldu ki, onun gördüyü yer heç də əvvəlki günki kimi deyil. Ətrafın mənzərəsi başqa idi, baba dünən qalan budağı tapa bilmədi. Geriyə dönüb bağın arasından keçərək rəqs etmədiyi ovsunlu bir yerə getdi, ürəyində bellə yerə vurdu - və yenə də bir gün əvvəl olduğu kəndin kənarında gördü. İndi o, o vaxtkı kimi görünür. Baba dərhal orada həm qəbri, həm də üzərində budaq qaldığını gördü.
Baba xəzinə axtarmağa başladı və tezliklə yerdəki qazana rast gəldi. "Ah, əzizim, buradasan!" – deyə baba qışqırdı və onun bu sözləri qəfildən insan səsləri ilə heç yerdən uçan quş, ağacdan asılmış qoç başı və nərildəyən ayı tərəfindən təkrarlandı. Qonşu ağacın kötüyündən dəhşətli bir kubok göründü, birdən babaya dərin bir uğursuzluq göründü və arxasında nəhəng bir dağ var idi. Qorxusuna birtəhər qalib gələrək yerdən xəzinə olan qazan çıxarıb, onu tutdu və bacardığı qədər sürətlə qaçdı. Arxadan kimsə ayaqlarında çubuqlarla qamçılayır ...
Qoqol "Sehrli yer". İllüstrasiya
Bu vaxt bağda onlara şam yeməyi yedizdirməyə gələn Foma, qardaşları və anaları fikirləşdilər: baba yenə hara getdi? Şam yeməyindən sonra çömçəni vedrəyə yığan ana onu hara tökəcəyini axtarırdı və birdən gördü: çəllək sanki öz-özünə ona doğru irəliləyir. Ana fikirləşdi ki, uşaqlar zarafat edir və çəllək içərisinə sıçradılar, amma sonra qışqırıq eşidildi və çəllək əvəzinə qarşısında əlində böyük qazan olan örtülü bir baba gördü. Ancaq qocanın tapacağına ümid etdiyi qızıl əvəzinə qazanda zibil və dava-dalaş var idi...
Sonralar nə qədər əksələr də, Qoqol yazır ki, bağın ortasındakı o ovsunlu yer, orada heç vaxt dəyərli heç nə bitməyib. Bu yerdə elə yüksəliş var idi ki, bunu ayırd etmək mümkün deyildi: qarpız qarpız deyil, balqabaq balqabaq deyil, xiyar xiyar deyil... şeytan bilir nə olduğunu!
