Tiempo de ayuno el día de Ashura. Oración recitada el día de Ashura. Uraza en este día promueve el perdón de los pecados.

Contabilizado como significativo en el Islam – Día de Ashura. Comienza al atardecer de hoy (viernes 29 de septiembre) y durará exactamente un día.

La palabra Ashura se deriva de la palabra "ashara", que significa "diez", ya que este día es el décimo día de uno de los cuatro meses prohibidos en el Islam: el mes de Muharram.

El Día de Ashura es importante no solo en el presente, sino también por los eventos que sucedieron en este día, y hay muchos de ellos y son evidencia de la enorme misericordia y misericordia del Todopoderoso Allah Subhanu wa Tagal. Estos son para nosotros señales, un motivo de reflexión y expresión de infinita gratitud a Allah por haber dispuesto todo de la mejor manera posible.

Los acontecimientos que, según la leyenda, ocurrieron el día de Ashura, están asociados con los profetas (la paz sea con ellos) :

1. Se aceptó el arrepentimiento de Adán (a.s.)

2. El Profeta Nuh (a.s.) y sus seguidores fueron salvados de la muerte en las aguas del gran diluvio.

3. El profeta Yunus (la paz sea con él) fue rescatado del vientre de una ballena.

4. Los profetas Isa e Idris (la paz sea con ellos) ascendieron al cielo.

5. El profeta Ayuba (la paz sea con él) fue sanado de una enfermedad.

6. El profeta Yaqub (la paz sea con él) se reunió con su hijo.

7. El profeta Suleiman (la paz sea con él) se convirtió en rey.

8. El profeta Yusuf (la paz sea con él) fue liberado de prisión.

9. El profeta Musa (la paz sea con él) salvado de los perseguidores del faraón

Es más, es importante que en este día tuvo lugar la creación por parte del Todopoderoso del Cielo, la Tierra, Arsh, el Curso, los ángeles y el primer hombre Adán. El fin del mundo también llegará en este día.

Como en cualquier otro día, en este día bendito el corazón de un creyente debe esforzarse por el bien en la adoración (perseverar en la adoración), en su carácter, en las relaciones con las personas, evitando lo prohibido, absteniéndose de los pecados y realizando el arrepentimiento. Es importante hacer dua con un corazón sincero y pedirle al Todopoderoso lo invisible, la salvación del infierno, encontrando Su contentamiento y felicidad en ambos mundos.

¿Qué adoración especial se puede realizar en el Día de Ashura?

Deberías ayunar en este día. , Pero punto importante es que junto con el día de Ashura se debe observar el ayuno el día anterior o el día después .

El hadiz dice: “Cuando el Mensajero de Allah (la paz sea con él) llegó a Medina, encontró a los judíos en ayunas y dijeron (cuando se les preguntó): “Este es un gran día en el que Musa (la paz sea con él) y Su pueblo fue salvado del Faraón, por lo que Musa (la paz sea con él) observó el ayuno y nosotros ayunamos como señal de gratitud a Allah”. Entonces el Profeta (la paz sea con él) dijo: “ Nosotros (los musulmanes) somos más dignos de ayunar por respeto al Profeta Musa (la paz sea con él) como señal de gratitud a Allah.“- y ordenó ayunar en este día” (Muslim). A partir de este día, por la gracia de Allah, el ayuno en el Día de Ashura se convirtió en sunna para los musulmanes.

Ibn Abbas (ra) dijo: “ No he visto al Mensajero de Allah más celoso en observar el ayuno que en el día de Ashura y el mes de Ramadán."(Imán musulmán).

Las virtudes del ayuno en el día de Ashura se exponen en el hadiz: “ Sirve como expiación por los pecados del año pasado."(Musulmán).

Es aconsejable pasar parte de la noche de este día en adoración, realizando la oración Tahajjud. El hadiz dice: “El mejor mes para ayunar después del mes de Ramadán es el mes de Muharram, y la mejor oración después de las oraciones obligatorias y la oración realizada en las profundidades de la noche, es decir, durante la noche. La oración Tahajjud es una oración realizada el día de Ashura” (musulmán).

En este día también debes dar sadaqa a tus seres queridos. Como dice el hadiz: “ Quien sea generoso con su familia en el día de Ashura, Allah le dará abundante comida también en otros años."(al-Haythami).

Hay días y noches, meses y períodos especialmente benditos que se nos dan como recompensa y son la gran misericordia de Allah. En estos momentos, la distancia entre el Creador y sus creaciones se reduce, se abren las puertas de la misericordia de Allah, se aceptan duas, se perdonan los pecados si un creyente con un corazón sincero trata este regalo de Allah con especial inquietud y celo por el bien. de Su placer. Allah Todopoderoso nos ha regalado otro día tan hermoso, y perderlo o ganar sus méritos depende sólo de la persona...

¡Bendito Día de Ashura!

El Día de Ashura en el Islam es una festividad musulmana que se celebra desde hace varios siglos. Los creyentes observan reglas especiales; muchos ayunan el día de Ashura.

¿Cuándo comienza el Día de Ashura en 2019?

Cae el décimo día del mes de Muharram. El nombre de la festividad proviene de la palabra árabe "ashara" - diez. En 2019, el Día de Ashura cae el 9 de septiembre.

Historia y tradiciones de la festividad del Día de Ashura.

Hablemos de la historia y tradiciones de la festividad. El Día de Ashura en el Islam es un día de luto observado por muchos seguidores de esta religión. En este día murieron el nieto del profeta Mahoma, Hussein (626-680), su hermano Abbas y 70 de sus partidarios.

En memoria de su martirio, los chiítas realizan ceremonias anuales de luto (tazia) en el día de Ashura. Tienen lugar en muchos países: Azerbaiyán, Afganistán, Irán, Líbano, Pakistán, Irán, etc.

Las procesiones van acompañadas de orquestas que tocan melodías tristes. En Irán, Irak y otros países se organizan espectáculos callejeros, durante los cuales algunos participantes en las procesiones se golpean con cadenas y dagas y se golpean el pecho con los puños.

Los musulmanes chiítas guardan luto por el martirio de Hussein durante los primeros diez días del mes y también realizan diversos rituales religiosos a lo largo del mes.

En el día de Ashura, los creyentes también recuerdan que el décimo día del mes de Muharram, Adán se arrepintió del error que había cometido y el Todopoderoso aceptó su arrepentimiento.

Ayuno el día de Ashura

Muchos musulmanes ayunan el día de Ashura. Esta tradición tiene una larga historia. Como dice la leyenda, el profeta Mahoma, al llegar a Medina, se enteró de que los judíos estaban ayunando ese día en memoria de la salvación del profeta Musa (Moisés) y los hijos de Israel del ejército del faraón egipcio (Firaun). .

Mahoma consideró que los musulmanes no eran menos dignos de seguir la tradición del profeta Musa, comenzó a ayunar él mismo y ordenó a sus compañeros que hicieran lo mismo.

Según la Sunnah del Profeta, es mejor ayunar el día de Ashura durante dos días (el 9 y el 10 o el 10 y 11 del mes de Muharram).

¿Qué no debes hacer en el Día de Ashura?

En el pasado, antes de que a los musulmanes se les exigiera ayunar en el mes de Ramadán, en el día de Ashura todos los creyentes también debían observar un ayuno estricto.

Sin embargo, luego los musulmanes sunitas comenzaron a considerarlo deseable, pero aún así voluntario. Para los musulmanes chiítas, el ayuno el día de Ashura sigue siendo obligatorio.

Se observa hasta el atardecer y luego se pone la mesa festiva. Se sirve con ashure, un plato elaborado con garbanzos, trigo, frijoles y frutos secos, así como platos con frijoles, lentejas y carne. Los niños disfrutan de galletas dulces (chareks) y sorbetes.

Recientemente entramos en Año Nuevo 1440 según los musulmanes calendario lunar– que comienza con el mes de Muharram. Fue en este momento que el Profeta Muhammad (la paz y las bendiciones sean con él) y sus nobles compañeros hicieron la migración: la hijra de La Meca a Medina, y a partir de este evento comenzó la cuenta regresiva del calendario musulmán.

El mes de Muharram, cuyo nombre proviene de la palabra "haram", prohibición, era considerado uno de los cuatro meses sagrados, prohibidos incluso por los árabes antes del Islam. Durante estos meses (Muharram, Rajab, Dhul-Qada y Dhul-Hijjah) estaba prohibido iniciar guerras. El Corán dice sobre estos meses:

“En verdad, el número de meses para Allah es doce meses, como está escrito en las Escrituras de Allah, el día (cuando) creó los cielos y la tierra. De ellos, cuatro están prohibidos (meses)”. (9:36).

Se considera que el día más importante de este mes es el décimo día, el día de Ashura (cuyo nombre proviene de la palabra "ashara", diez). En 2018, este día cae el 20 de septiembre.

En este día, según varios mensajes, tuvieron lugar muchos eventos importantes en nuestra historia sagrada: el décimo día de este mes, se crearon el Cielo, la Tierra, los ángeles y el primer hombre, Adán. El Día de Ashura se considera el día en que se recuerda a los mensajeros y profetas: en este día, el arca del profeta Noé (Nuh), la paz sea con él, aterrizó con seguridad en el monte Ararat (Judi), y el profeta Moisés (Musa), La paz sea con él y su comunidad se salvó de la persecución del Faraón.

Ayuno el día de Ashura

La acción más deseable para celebrar este día es el ayuno. Según la leyenda, el Profeta Nuh, la paz sea con él, ayunó ese día en agradecimiento a Allah por la salvación del diluvio (traducido del Imam Ahmad). Los árabes anteriores al Islam, tal como se transmite, también ayunaban en este día (el mensaje se transmite desde Tabarani).

Cuando el último Profeta Muhammad (la paz y las bendiciones sean con él) y su comunidad se mudaron a Medina, vieron que la comunidad judía estaba ayunando ese día.

Nuestro Profeta (la paz y las bendiciones sean con él) preguntó a los judíos: "¿Cuál es este día en el que ayunáis?" Ellos respondieron que este era un gran día en el que el Señor salvó a Musa (la paz sea con él) y su comunidad (los hijos de Israel) de la persecución del Faraón, cuando se ahogó en el Mar Rojo junto con su ejército. Por lo tanto, Musa ayunó en este día en agradecimiento al Creador. Y ayunamos en este día”. Al oír esto, el Mensajero del Todopoderoso (la paz y las bendiciones sean con él) exclamó: "Nosotros (los musulmanes) estamos más cerca del Profeta Musa y somos más dignos de seguirlo que tú"., y por lo tanto, él mismo ayunó en este día y ordenó a su comunidad ayunar en este día (Sahih Muslim).

Según un hadiz, el ayuno el día de Ashura se consideraba obligatorio antes de que el mes de Ramadán se convirtiera en un mes de ayuno obligatorio. Cuando se estableció el ayuno en el mes de Ramadán, el Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones sean con él) dijo: “En verdad, Ashura es uno de los días de Allah. Quien lo desee puede ayunar en este día, y quien no lo desee, no ayunar”. (Sahih musulmán). Es decir, ayunar en este día se considera una acción deseable, a diferencia del ayuno durante el Ramadán.

En la colección de hadices del Imam Ahmad, hay un hadiz donde el Profeta Muhammad (la paz y las bendiciones sean con él) dice: “Ayuna en el día de Ashura’ y no seas (demasiado) como los judíos. (Para esto) ayuna el día (antes del día de Ashura) y el día siguiente”.

De esto, los científicos concluyen que lo más correcto sería ayunar los días noveno, décimo o noveno, décimo y undécimo del mes de al-Muharram.

Al mismo tiempo, no debemos olvidar que aunque es deseable ayunar en este día, la recompensa por ello es muy grande. Se informa que el Profeta (la paz y las bendiciones sean con él) dijo:

“El ayuno del día de Arafah es el motivo de la expiación por los pecados del año pasado y del futuro, y el ayuno del día de Ashura es el motivo de la expiación por los pecados del año pasado”. (Sahih musulmán).

Imam an-Nawawi, comentando hadices similares sobre el perdón de los pecados, dijo: “En primer lugar, los pecados menores de una persona (sagair) son perdonados. Si no hay ninguno, entonces se reduce la carga de los pecados mayores (kabair). Si estos últimos también están ausentes, entonces aumenta el grado de justicia de una persona ante Dios”.(Comentarios del Imam Nawawi a la colección de Sahih Muslim).

Una persona devota del Todopoderoso, por supuesto, no debe pensar que puede pecar todo el año y luego ayunar durante uno o dos días y todos los pecados le serán perdonados. La cuestión es que hacer buenas obras algunos días es especialmente gratificante y valioso para esta vida y la futura.

¿De qué otra manera puedes celebrar el día de Ashura?

Según la tradición, los musulmanes en diferentes paises En este día se preparan platos especiales, se invita a los invitados y se distribuye sadaka. La razón de esto es el mensaje donde el Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo:

"Quien aumente los gastos para su familia en el día de Ashura, Allah aumentará sus provisiones para el resto del año". (Reportado por Tabarani y Baykhaki).

De esto concluyen que en el día de Ashura, además del ayuno, se fomenta mucho la generosidad hacia la familia y gastar el dinero que normalmente se gasta en comida.

En Turquía y algunos otros países musulmanes, el día de Ashura preparan un plato especial, que se llama Ashure o Ashura, que es algo así como papilla hecha de granos de trigo, frijoles y frutos secos.

Según la leyenda, su historia se remonta a la época del profeta Nuh (la paz sea con él). Cuando el arca de Nuh (la paz sea con él) aterrizó en el monte Judi (Ararat), ordenó a su comunidad que reuniera a quién le quedaba comida. Les quedó un poco de todo: un poco de grano, un poco de fruta. Y luego este cordial y plato sabroso. A pesar de que esta leyenda no es muy fiable, este plato es tradicional para muchos pueblos musulmanes.

Hay muchos conceptos erróneos entre los musulmanes sobre el día de Ashura. En particular, algunos creen que Ashura es un día de duelo y dolor por el martirio del Imam Hussein (que Allah esté complacido con él). No hay razones serias para esta opinión. El Día de Ashura se consideraba un día importante incluso durante la época del Profeta (la paz y las bendiciones sean con él), mientras que el Imam Hussein (que Allah esté complacido con él) murió cincuenta años después de la muerte del Profeta (la paz y las bendiciones sean con él). sobre el).

Entonces, el día de Ashura es un gran día que se debe aprovechar de manera útil, observando, si es posible, ayunando y orando al Todopoderoso. InshaAllah, esto nos traerá beneficios y éxito en ambos mundos.

Muslima (Anna) Kobulova

Nota del editor del sitio web: Este año, el día de Ashura cae el 9 de septiembre (lunes). Esto significa que es recomendable ayunar los días 8 y 9 de septiembre o 9 y 10 de septiembre.

Aunque todo el mes de Muharram es un mes sagrado, el décimo día de este mes es el más sagrado de todos sus días. Este día se llama Ashura. Según su compañero Ibn Abbas (radiallahu anhu), el profeta Mahoma (sallallahu alayhi wa sallam), cuando se mudó a Medina, descubrió que los judíos de Medina estaban ayunando el día 10 de Muharram. Dijeron que este es el día en que el Profeta Musa (alaihi salaam) y sus seguidores cruzaron milagrosamente El Mar Rojo, y Faraón se ahogó en sus aguas. Al escuchar esto de los judíos, el Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo:

“Estamos más conectados con Musa (alaihis salaam) que tú”, y ordenó a los musulmanes ayunar el día de Ashura. (Abu Daoud)

También se informa en varios hadices auténticos que, al principio, el ayuno del día de Ashura era obligatorio para los musulmanes. Más tarde, el ayuno durante el Ramadán se hizo obligatorio y el ayuno el día de Ashura se hizo voluntario. Sayyidina Aisha (radiallahu anha) dijo:

“Cuando el Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) se mudó a Medina, ayunó el día de Ashura y ordenó a la gente que ayunara ese día. Pero cuando el ayuno en Ramadán se hizo obligatorio, la obligación de ayunar quedó limitada al Ramadán y la obligación de ayunar el día de Ashura fue abolida. Quien lo desee debe ayunar en este día, y quien desee lo contrario puede abandonar el ayuno”. (Sunan Abu Dawud)

Sin embargo, el Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) ayunó el día de Ashura incluso después de que el ayuno en Ramadán se hiciera obligatorio. Abdullah ibn Musa (radiallahu anhu) narró que el Profeta Muhammad (sallallahu alayhi wa sallam) prefería ayunar el día de Ashura al ayuno de otros días y prefería ayunar en el mes de Ramadán al ayuno del día de Ashura. (Bujari y musulmán)

En una palabra, basándose en una serie de hadices confiables, se establece que el ayuno en el día de Ashura es la Sunnah del Profeta (PBUH) y que al observar este ayuno una persona merece una gran recompensa.

Según otro hadiz, es más deseable que el ayuno del día de Ashura se complemente con el ayuno del día anterior o siguiente. Esto significa que se debe ayunar durante dos días: el 9 y 10 de Muharram, o el 10 y 11 de Muharram. El motivo del ayuno adicional mencionado por el Profeta Muhammad (PBUH) es que los judíos ayunaban sólo el día de Ashura y el Mensajero de Allah (PBUH) quería resaltar la forma musulmana de ayunar sobre la judía. Por lo tanto, aconsejó a los musulmanes agregar otro día de ayuno al ayuno el día de Ashura.

Algunos hadices señalan otra característica del día de Ashura. Según estos hadices, en este día debes ser más generoso con tu familia, proporcionándoles más comida que en otros días.

Según la ciencia del hadiz, estos hadices no son muy fiables, pero algunos eruditos, como Bayhaqi e Ibn Hibban, los aceptaron como dignos de confianza.

Lo dicho anteriormente es todo lo que respaldan fuentes confiables sobre el día de Ashura.

El Día de Ashura es uno de los días más importantes del año para los musulmanes.(Décimo día del mes de Muharram, en 2019 cae el 9 de septiembre - nota del sitio web). Su peculiaridad está indicada por el hecho de que muchos eventos importantes en la historia del Islam caen exactamente en esta fecha del calendario.

Tenga en cuenta que el Día de Ashura es uno de esos días especialmente venerados no solo por los musulmanes, sino también por los seguidores de otras religiones, en particular los judíos. El hecho es que este día en particular estuvo marcado por la salvación del Mensajero del Todopoderoso Musa (Moisés, a.s.) y su pueblo del ejército del faraón egipcio.

Además, los politeístas de La Meca también trataron este día con especial respeto. En el día de Ashura, los Quraysh ayunaron y cambiaron la tela que cubría la Kaaba, que en ese momento era el centro pagano más grande y lugar de peregrinación de los paganos árabes de toda Arabia.

La esposa de la Gracia de los Mundos de Muhammad (s.g.w.) - Aisha bint Abu Bakr (r.a.) dijo que los Quraish observaban el ayuno en Ashura durante la era de jahiliyya, es decir. período preislámico" (Bujari).

Después del comienzo de la misión profética, el Mensajero del Todopoderoso (s.g.v.) ordenó Ashura incluso antes de que el Creador hiciera obligatorio para los creyentes el ayuno durante el Ramadán. Además, este ayuno era inicialmente obligatorio para los musulmanes y, al mismo tiempo, los creyentes tenían derecho a elegir: ayunar o, a cambio, alimentar a los necesitados. Sin embargo, tan pronto como el ayuno en Ramadán se volvió obligatorio, el Día de Ashura se volvió voluntario (pero aún deseable).

Qué hacer el día de Ashura

Como ya se mencionó, en primer lugar, es recomendable que los musulmanes ayunen. En la biografía del Mensajero del Señor de los Mundos (s.g.v.) hay una historia de cómo, a su llegada a Medina, se enteró de que los judíos estaban ayunando. Muhammad (s.w.) les preguntó por qué estaban haciendo esto y, al enterarse de que estaban ayunando como señal de gratitud al Creador por salvar a los hijos de Israel, como lo hizo el Profeta Musa (a.s.), exclamó: “Nosotros, los musulmanes, somos más cerca del Profeta Musa que tú, y somos más dignos de ayunar en este día” (Muslim).

A partir de ese momento, los musulmanes comenzaron a realizar oraciones en el Día de Ashura, pero el Mensajero Final de Dios (s.g.v.) ordenó hacerlo durante dos días. El hecho es que el Profeta Muhammad (s.g.w.) llamó a los creyentes a evitar, si es posible, comparar a la gente del Libro, y Ashura en a este respecto no fue la excepción. Por lo tanto, se recomienda a los fieles ayunar los días 9 y 10 del mes de Muharram, o los días 10 y 11. Si el siervo de Allah observa el ayuno sólo el día de Ashura, entonces no hay nada pecaminoso en esto. y un musulmán puede recurrir a esto.

Ashura entre los chiítas

Los musulmanes chiítas pasan este día de manera algo diferente. (ver foto). El hecho es que el día 10 del mes de Muharram, además de la salvación de los hijos de Israel, se celebra la fecha del martirio en la batalla de Karbala del nieto del Mensajero de Allah (s.w.), Hussein ibn Ali, También ocurrió lo que era especialmente venerado y considerado uno de los imanes justos.

Después de la muerte del cuarto califa justo Ali ibn Abu Talib, llegó al poder en el califato árabe Muawiyah ibn Abu Sufyan, quien se convirtió en el fundador de la dinastía omeya. No todos estuvieron de acuerdo con la política de la nueva dinastía, ya que, según fuentes chiítas, sus acciones estaban en desacuerdo con las prescripciones del Islam. La oposición de esa época se consolidó en torno al nieto del Profeta Muhammad (s.a.w.), Hussein, que gozaba de gran autoridad en ese momento. Estos desacuerdos llevaron a guerra civil, en el que las tropas gubernamentales del califa Yazid, hijo de Muawiyah, se enfrentaron a la oposición, encabezada por Hussein ibn Ali. En el año 680 del calendario gregoriano tuvo lugar la batalla de Karbala, en la que el ejército del Imam Hussein fue derrotado y él mismo murió.

En memoria de los dramáticos acontecimientos de aquellos años, los chiítas celebran actos de duelo durante los primeros diez días de Muharram, que culminan en el Día de Ashura. En las mezquitas chiítas se leen sermones temáticos dedicados a Ashura, la gente se viste de negro y se golpean el pecho con los puños y, en ocasiones, se torturan con cuchillos o golpes de cadenas hasta sangrar, simbolizando así su disposición a morir por los ideales. del Islam. (Tenga en cuenta que la mayoría de los teólogos chiítas todavía consideran prohibida la práctica de la autotortura).