"Pimedad alleed" on Bunini uurijate poolt traditsiooniliselt määratletud armastuse entsüklopeediana. Juri Maltsev loetleb üksikasjalikult selles raamatus esitatud "armastuse mitmesugused varjundid ja selle kõige veidramad variandid": "Siin on ülev jumaldamise tunne, mis on võõras lihalikule külgetõmbele" ("Natalie"), "siin on loomade armastuse funktsioon" ("Kuma"), "ja prostituudi korrumpeerunud "armastus" ("Leedi Clara"), "Siin on armastusvaen ("Aurulaev" Saratov ", kus tegelaste lihalik tõmme üksteise vastu on ühendatud tegelaste rivaalitsemine ja vastastikune vaimne vaenulikkus) ja" armastuse lootusetus" ("Zoyka ja Valeria"), "siin on armastusnõidus ("Raudvill") ja armastus kui rõõmus joovastus ("Kiik") ja armastus iseennast. -unustus ("Külm sügis") ja armastus-haletsus, mis on lahutamatu hellusest ja kaastundest" ("Tanya", "Rusya", "Madrid", "Kolm rubla").
Veelgi enam, teadlase sõnul „jaotuvad tundmused omakorda veelgi peenemateks varjunditeks. Nii näiteks on armastus-haletsus loos "Visiitkaardid" kummalisel (kuid arusaadaval) viisil ühendatud meelsuse häbematusega ja hellus - "kire ja armastuse vihkamisega".
Raamatu neljakümne loo hulgas on aga üks, mis avab sügavalt ja veenvalt inimese siseelu teist poolt ja inimestevahelisi suhteid. Ei meeldi. Sellele teemale on pühendatud tsükli vanim lugu - "Kaukaasia".
Paljudes "Pimedate alleede" lugudes ilmneb armastus, olenemata selle varjundist ja mitmekesisusest, kui valusalt magus kokkusattumus kallimaga, täielik lahustumine temas. Loo "Vares" noor kangelane, demonstreerides oma kaheksa-aastase õe "noore, kergejalgse" lapsehoidja välist ükskõiksust tema suhtes, tunneb "rõõmsat hirmu" "ühise õnne ees olla igaühe läheduses". muu."
Sama kerge õnnerahu tungis läbi tema hüüatuse: "Kui palju värisevat hellust oli meie jaoks isegi selles üksi - ühistes jõupingutustes seda lohistades, aeg-ajalt teineteise käsi puudutades."
Kolmekümne aasta taguse loo “Külm sügis” kangelanna, kes oma kallima sõtta saatis ja tema surma üle elas, küsib endalt: “Jah, aga mis mu elus ikkagi juhtus?” Ja vastab ise: “Ainult sel külmal sügisõhtul. Ja see on kõik, mis minu elus oli - ülejäänu on tarbetu unistus.
Lahkudes kogemata laeval kohatud reisikaaslasest, suudleb loo "Visiitkaardid" kangelane tema "külma kätt armastusega, mis jääb kuskile südamesse kogu eluks ...".
Loo “Hiline tund” kangelase kannab mälestus minevikku, muutes armastatud tüdruku loo-mälestuse märkamatult mõtteliseks vestluseks temaga: “... rõõmsa ehmatusega kohtasin sinu sädelust. ootavad silmad. Ja me istusime, istusime omamoodi õnne hämmelduses. Ühe käega kallistasin sind, kuuldes sinu südame pekslemist, teise käega hoidsin su kätt, tundes sind kõike läbi.
Nimetud "Kaukaasia" kangelased jäävad sellest üksteises lahustumisest ilma. Igaüks neist on enesekeskne. Kangelane "vargad" elab "erakuna" Ruumides, mis on üüritud kohtumisteks abielunaisega, "kohtingust kuni kohtumiseni temaga". Ta on meelitatud, et see, kes tema juurde tuleb, on "kahvatu armastava, ärritunud naise ilusast kahvatusest".
Kangelanna kahvatus, murduv hääl ja tõre (“viskades vihmavarju kuhu iganes, kiirustas ta loori kergitama ja mind kallistama”) ei ole aga sugugi mitte armastuse, vaid paljastumise hirmu ilming.
Salakohtumiste vältimatu kättemaksu aimdus ei jäta kangelanna hinges ruumi teisele tundele. Ja tegelik isik, kellega ta elab kohtumisest kuni kuupäevani, asendati võiga kuvandiga, mille lõi tema ülev kujutlusvõime “julmast, uhkest” abikaasast, kes arvab kõike ja on valmis otsustavateks ja kohutavateks tegudeks: “Mulle tundub .. . ta kahtlustab midagi, et ta teab midagi - võib-olla luges ta mõnda teie kirja, võttis mu laua võtme ... Nüüd jälgib ta millegipärast sõna otseses mõttes iga mu sammu ... "
Kangelaste-vandenõulaste plaan ("lahkuda sama rongiga Kaukaasia rannikule ja elada seal kolm-neli nädalat mingis täiesti metsikus kohas"), kuigi seda nimetatakse "meie omaks", ei kuulu mõlemale. , aga ühele neist – temale, mitte temale. See oli tema, kes "tundis seda rannikut, elas kunagi mõnda aega Sotši lähedal, - noor, üksildane -, mäletas ta kogu ülejäänud elu neid sügisõhtuid mustade küpresside vahel, külmade hallide lainete ääres ...".
Kangelast juhib täiesti arusaadav soov korrata nooruses saadud muljeid, rikastades neid "armastatud elevil naise" läheduses.
Hoolimata kangelase tõdemusest, et tema juurde tulnud naise närviline käitumine vapustas teda "kahju ja heameelega", ei luba autor tunda nende kangelase tunnete sügavust. Tõsi, obsessiivne, kleepuv hirm kangelanna ees (kuna kangelane on suures osas kaugeleulatuv, lühiajaline, sest tal ei ole kunagi määratud kohtuda tema "julma" ohvitserist abikaasaga) kandub loo kangelasele edasi. Ta jookseb mööda jaama ja perrooni, "tõmmates mütsi silmadele ja mattes näo mantli kraesse". Istudes kupees, temaga tulevase salakohtumise kohas, "laskis ta kohe aknakardina alla", "lukustas ukse".
Pärast teist kõnet külmus kangelane hirmust. Aknast abikaasa pikka figuuri nähes "tõmbus ta aknast tagasi, kukkus diivaninurka". Lõpuks paneb ta raha “jäise käega” tema asju kandnud dirigendile.
Suhete keeld (mis kahtlemata hõlmab ka vallalise mehe ja abielunaise suhet) Buninis suurendab sageli armastuse tugevust, inimeste alistamatut külgetõmmet üksteise vastu, lammutades tinglikke tõkkeid meeletu, kõikehõlmava kire vooluga. , ei tunne loogilisi argumente ja sündsuse piire. Üks Bunini uurijatest näeb selles isegi "teatavat autentsuse märki, sest tavaline moraal osutub, nagu kõik inimeste poolt kehtestatud, tingimuslikuks skeemiks, mis ei sobitu loomuliku elu elementidega".
Seda näitab kõige võimsamalt “Päikesepiste”: “Sisenesime suurde, kuid kohutavalt umbsesse, kuumalt köetud ruumi ... ja niipea, kui nad sisenesid ja jalamees ukse sulges, tormas leitnant nii hoogsalt tema juurde ja mõlemad lämbusid nii. meeletult suudluses, mida nad mäletasid siis sel minutil palju aastaid: ei üks ega teine pole oma elu jooksul midagi sellist kogenud.
Kuid "Kaukaasia" kangelaste olukorra "kuritegelikkus" ei suurenda nende vastastikkust. "Varaste" koosolekute kiirustamine Arbati lähedal alleel ei lase kangelasi turvalisse lukustatud kambrisse minna. Isegi üksi jäetuna ja kiirustamata, liikudes oma unistuse - "lõuna, mere" poole, ei tunne nad rahu ega vaikust ega kõikehõlmava helluse tõusu.
Kangelane on kaetud hirmujääga. Kahtlustest piinatud kangelanna ahenemine väljendub “haletsusväärses” naeratuses, kõige loomulikuma žesti – kaaslase suudluse – puudumises ja närvilises monoloogis, millel truudustetut naist jälitava abikaasa sünge vari. jälle langeb ja ähvardab peatset kättemaksu.
Tegelaste pidevat ärevust, lakkamatut hirmu ja ärevust võimendab linnamaastik. Lahkumispäeval sadas "Moskvas külma vihma", "oli räpane, sünge". "Oli pime, vastik õhtu" (ja inimesed siblisid "jaamalampide pimedas"), kui kangelane jaama sõitis ja kõik tema sees "ärevusest ja külmast tardus".
Kangelase hinge võiks soojendada armastus haledalt naeratava kaaslase vastu. Aga tõsiasi on see, et armastust pole olemas. Seetõttu päikselised hommikumaastikud akna taga rõõmurongi sisse
need ei inspireeri hinge: “tolmuga pilves ja köetud akende taga laius ühtlane kõrbenud stepp, tolmused laiad teed, paistsid härgade veetud vankrid... Siis tuli piiritu lage lage kärude ja matmistega. maad, talumatult kuiv päike, taevas nagu tolmune pilv..." .
Bunini sõnul võib inimesele ülalt anda "jumaldamise valus ilu" ja "kehaline joove". (Loo "Natalie" kangelane tunneb "kahte armastust korraga, nii erinevat ja nii kirglikku", tajudes nende põimumist Jumala karistusena.)
See "jumaldamise piinav ilu" ja "kehaline joovastus" on antud paljudele "Pimedate alleede" kangelastele kogeda kõrgeima tõusu ja tunnete teravnemise hetkedel. Jälgides tüdrukut, keda ta jumaldab, vaikides lumes kriuksudes, vaatab "Puhase esmaspäeva" kangelane õrnalt "oma väikest jalajälge, tähti, mis jätsid lumme uued mustad kingad". Siis juhtub midagi, mida igapäevaelus võib nimetada imeks, kuid mis on armastavate inimeste maailma jaoks loomulik: "ta pöördus järsku ümber, tundes seda: "Tõsi, kuidas sa mind armastad!" ütles ta vaikse hämmeldusega pead raputades.
Loo “Teatud tuttaval tänaval” kangelane ei jäänud oma armastatu nime mällu (“mingi Serpuhhovi sekstoni tütar, kes jättis oma vaesunud pere sinna, läks Moskvasse kursustele”). Aga ainsa hetkena (“muud ma ei mäleta”) lahkus “mälu luule”! detailid värisevalt õrnast kohtumisest temaga: „Seal olid need nõrgad, kõige armsamad huuled maailmas, kuumade pisarate silmades tulid üleliigsest õnnest kuumad pisarad, noorte kehade raske nõtkus, mille ees me kummardasime. meie pead teineteise õlgadel ja ta huuled põlesid juba nagu kuumuses, kui ma ta pluusi lahti nööpides tegin, suudlesin piimjat neiu rinda kivistunud küpsemata maasikaotsaga ...".
Loo "Rusja" kangelase mälestuses säilis ka üks unustamatumaid hetki: "ühel päeval sai ta vihmas jalad märjaks", "ja ta tormas kingi jalast võtma ja tema märga kitsaid jalgu suudlema - seal ei olnud sellist õnne kogu tema elus."
Loo "Natalie" kangelane Meshchersky tunnistab oma armastatud naise voodi lähedal põlvitades: "Ja siis olete ballil - nii pikk ja nii kohutav. naiselik ilu— kuidas ma tahtsin tol ööl surra oma armastuse ja surma ekstaasis! Siis sina, küünal käes, sinu lein ja puhtus selles. Mulle tundus, et see küünal su näo lähedal sai pühakuks.
Sellist süvenemist "jumaldamise piinavasse ilu" ja "kehalikku joovastust" "Kaukaasia" kangelastele ei anta. "Pärast polnud üksik päev ilma ... nende lühikeste kohtumiste ja meeleheitlikult pikkade, täitmatute ja juba talumatute nende lahendamata suudlusteta. See fraas, vaatamata sellele, et see on näiliselt "Kaukaasia" süžees (lühikesed kohtumised, lahendamata suudlused), on mälestus teise loo kangelasest - "Vares".
"Kaukaasia" kangelase ja kangelanna vahelised suhted koos kogu nende kohtumiste asjaolude pingelisusega on lõdvalt monotoonsed.
Paradoksaalsel kombel ei ole loos mehest ja naisest, kes kohtuvad salaja hotellitubades, veedavad öö lukustatud kupees, puhkavad lõpuks Kaukaasias, ainsatki suudlust ("sisse astudes ei suudlenud ta mind isegi ").
Juba lugu selliste nippidega õnnistatud Kaukaasia maal saadud vabaduspäevadest ei meenuta luuletust hulljulgetest armastajatest, kes on ihaldatud eesmärgi saavutanud, vaid rahulikku lugu tüdinutest. koos elama abikaasad teineteisest väsinud: “siis läksime kaldale”, “ujusime ja lebasime hommikusöögini päikese käes”; "palavik langes", "avasime akna". Dünaamilisuse puudumise korvavad oskuslikult maalitud Kaukaasia maastikud.
Kuid ärge unustage: jutustamine toimub ühe loos osaleja nimel. Seetõttu tähendab Kaukaasia ainulaadsete vaadete pikaajaline imetlemine erinevatel kellaaegadel ka kangelasjutustaja tähelepanu suunamist kaaslaselt lõunapiirkonna imelisele ilule. Sellega seoses oli orienteeruv lause "Ärkasin varakult, kui ta magas, enne teed, mida jõime kell seitse, kõndisin mööda mägesid metsatihnikusse."
Hommikuse Kaukaasia kirjelduses pole aimugi, et teda näeks hiljuti hirmust muserdatud hotelli erak. «Kuum päike oli juba tugev, puhas ja rõõmus. Metsades säras taevasinine, hajus ja sulas lõhnav udu, kaugete metsatippude taga seisis lumiste mägede igavene valge ... "
Looduse majesteetlikkus ja vaikus on kooskõlas kangelase rahuliku olekuga. Küllap toetab seda arusaam Kaukaasiast kui vanast heast tuttavast, kellega uus kohtumine toimus, ja ka neurootilise kaaslase puudumine läheduses. (Vastupidiselt ühiselt saavutatud põgenemisele on kangelasel taas õigus enda kohta öelda: "noor, üksildane")
Kangelannast räägitakse vähe: ta muidugi "nuttis". Seda tegusõna kasutatakse kaks korda ja mõlemad ajad on seatud oksüümoroni konstruktsioonides. Algul valab kangelanna pisaraid mere taha kuhjuvaid hämmastavaid pilvi nähes: "need põlesid nii suurejooneliselt, et ta heitis mõnikord diivanile ... ja nuttis."
Teine naine “nuttis rõõmsalt”, nähes valgustatud akna juurde jooksvaid kabeid. Tegelikult pole oksüümoronit, psühholoogiliselt on kõik seletatav ja põhjendatud. Päikeseloojangu kiirtes suurepäraselt lõõmavad pilved tekitavad lootusetuspisaraid: "veel kaks, kolm nädalat - ja jälle Moskva."
Kaukaasia, vastupidiselt kangelaste "julgele" plaanile, ei päästnud neid sisemisest eraldatusest ja tühjusest. (On näha, et tõepoolest pole midagi masendavamat kui unistuse täitumine.) Olles loovutanud Kaukaasia looduse muretule mõtisklemisele, ei märka kangelane oma kaaslase piina.
Masohhistliku järjekindlusega kangelanna piinab end jätkuvalt hüsteerilise eelaimdusega naasta oma armukadeda abikaasa juurde. Kaukaasia ei ühendanud kangelasi, ei toonud neid lähemale. Kuid Kaukaasia vabaduse tingimustes, mis lahutas kitsikust hotellituba ja vaheseinte vaheseinad, muutus kuristik ilmseks, eraldades kangelased ja ennustades nende peatset lahkuminekut.
Igaüks neist on jätkuvalt ainult enda jaoks loodud maailmas. Siin maailmas pole teist kohta. Selline käitumine ei ole enam omane teineteisest tülgastavatele abikaasadele, vaid enesekesksetele teismelistele. Mõlemaid hoiab aga kindlalt süles teiste suhtes ükskõiksuse – mittemeeldimise – võimukas jõud.
Pärast viskoosset, justkui aega tähistavat lugu kahe armastuseta kangelase “lootusetult õnnelikest” Kaukaasia päevadest kõlab loo finaal – ohvitserist abikaasa enesetapp, kes ei leidnud oma naist, kes oli teda petnud. sinisest.
See, kes kartis, tegeles iseendaga. "Timukast saab ohver." Ohvitseri ja abieluau mõistete ohver, ühiskonnas aktsepteeritud tingimuste ohver, tema ohjeldamatu, "julma" armukadeduse ohver.
Otsustades tema naise ümberjutustuses edasi antud kõrgelennulise ähvardava fraasi ("Ma ei peatu mitte millegi juures, kaitstes oma au, oma mehe ja ohvitseri au") ja ähvarduse tõhusa täideviimise järgi (raseerisin, panin selga lumivalge tuunika, jõi pudeli šampanjat, kohvi ja lasi end kahe revolvriga viskisse), "Kaukaasia" kolmandat nimetut kangelast juhib kõigest, aga mitte armastusest.
Võimalik, et just valus kahtlustus, põhjendamatu armukadedus ja abikaasa lõputud ähvardused koos õrnuse ja tähelepanu puudumisega (mida tavaliselt nimetatakse armastuseks) tõukas närvilise kurnatuseni viinud naise silmapaistmatutes ruumides haletsusväärsele abielurikkumisele. Arbatil.
0 / 5. 0lugu" Pimedad alleed” andis nime kogu I. A. Bunini samanimelisele kollektsioonile. See on kirjutatud 1938. aastal. Kõiki tsükli romaane seob üks teema – armastus. Autor paljastab armastuse traagilise ja isegi katastroofilisuse. Armastus on kingitus. Ta on väljaspool inimese kontrolli. Tundub banaalne lugu eakate inimeste kohtumisest, kes nooruses üksteist kirglikult armastasid. Loo lihtne süžee – rikas noor nägus mõisnik võrgutab ja jätab siis neiu maha. Kuid just Bunin suudab selle lihtsa kunstilise käigu abil lihtsatest asjadest põnevalt ja muljetavaldavalt jutustada. Lühike teos – hetkeline mälestussähvatus möödunud noorusest ja armastusest.
Lool on ainult kolm kompositsiooniosa:
- parkimine hallipäine sõjaväelase võõrastemaja juures,
- ootamatu kohtumine endise väljavalituga,
- mõtisklusi sõjaväest teel mõni minut pärast kohtumist.
Loo alguses ilmuvad pildid tuimast argipäevast ja argipäevast. Kuid kõrtsi perenaises tunneb Nikolai Aleksejevitš ära kauni neiu Nadežda, kelle ta kolmkümmend aastat tagasi reetis: "Ta ajas end kiiresti sirgu, avas silmad ja punastas". Sellest ajast on möödunud terve elu ja igaühel on oma. Ja selgub, et mõlemad peategelased on üksikud. Nikolai Aleksejevitšil on sotsiaalne kaal ja heaolu, kuid ta on õnnetu: tema naine "muutus, jättis mind veelgi solvavamaks kui mina sind" ja poeg kasvas kaabakaks "pole südant, pole au ega südametunnistust". Endisest pärisorjast Nadežda sai omanikuks "privaatne tuba" postkontoris "meelekamber. Ja kõik, nad ütlevad, saavad rikkamaks, lahedaks ... " kuid pole kunagi abiellunud.
Ja ometi, kui kangelane on elust väsinud, siis tema endine väljavalitu on endiselt ilus ja kerge, täis elujõudu. Kunagi keeldus ta armastusest ja veetis kogu ülejäänud elu ilma selleta ja seega ka õnneta. Nadežda armastab kogu oma elu ainult seda, kellele ta andis "mu ilu, mu palavik" kes kunagi "Ma helistasin Nikolenkale". Nagu varemgi, elab tema südames armastus, kuid ta ei andesta Nikolai Aleksejevitšile. Kuigi see ei lasku süüdistustele ja pisaratele.
Kirjutamise aasta: 1938. aastal Ilmumisaasta: 1943. aasta Žanr: lugu
Peategelased: võõrastemaja perenaine Nadežda ja eakas sõjaväelane Nikolai Aleksejevitš
Süžee. Lugu räägib sellest, kuidas eakas sõjaväelane kohtub naisega, kellesse ta oli varem armunud ja kelle ta hülgas. Nüüd on ta selle kambri armuke, kuhu ta sisenes. Ta jõllitab armukest, kuid just tema tunneb temas esmalt ära oma esimese armastuse, mille järel ta ei suutnud kedagi armastada. Vestluse käigus ütleb mees, et nende suhe oli lihtsalt "vulgaarne lugu". Selgub, et ta armastas oma naist, kelle pärast ta Nadežda juurest lahkus. Naine aga jättis ta maha ja poeg, kelles ta armastas, kasvas üles halb inimene. Lugu lõpeb sellega, et Nikolai Aleksejevitš lahkub ja kujutab ette, mis juhtuks, kui tema naiseks saaks Nadežda.
Peamine idee. Lugu õpetab, et puhast armastust tuleb väärtustada rohkem kui kõike siin maailmas ja inimesi ei tohi julmalt kohelda, võib-olla on just nemad need, kes annavad sulle elus parima, mis olla saab.
Ühes halvas sügispäevad, onni, mille ühes osas oli postijaam ja teises - tuba, kus sai ööbida, samuti süüa või teed juua, sõitis kohale tarantass. Tarantassi kitsedel istus kange ja tõsise välimusega mees, pigem röövli moodi. Ja tarantas - sihvakas, keskealine sõjaväelane. Ta oli hallis mantlis ja oma välimuselt sarnane tollele ajale omase ja sõjaväelaste seas levinud Aleksander II-ga.
Mees läks ülemisse tuppa, kus oli soe, puhas ja mugav. Ta võttis mantli seljast ja osutus veelgi saledamaks, kui ta enne tundus. Siis võttis ta kindad ja mütsi ära ning tõmbas kätega üle pea. Ta juuksed olid hallid ja lokkis, nägu ilus ja piklik ning silmad tumedad.
Peale tema ei olnud ruumis kedagi teist, mistõttu ta avas esikusse ukse ja karjus vaenulikult
Hei, kes seal on!
Kohe pärast seda astus tuppa naine. Ka tema oli oma keskea kohta päris ilus ja nägi välja nagu eakas mustlane. Ta juuksed olid tumedad, nagu ka kulmud. Naine oli küll täis, aga samas kerge liikvel. Küsimusele, mida külaline sooviks, vastas mees samovari ja hakkas siis temalt küsima, kas ta on selle asutuse armuke või teenib siin. Naine vastas, et tema on armuke. Mees küsis, miks ta üksi majapidamist juhtis ja kas ta on lesk.
Naine vastas, et ta pole lesk, aga tal on vaja millestki ära elada, ja ta armastas seda äri. Selle peale ütles mees, et see vastab tõele ja kiitis teda puhtuse eest. Ja tema omakorda vastas, et armastab ka puhtust, sest kasvas üles meistrite käe all ja lisas lõpuks Nikolai Aleksejevitši. Mees oli üllatunud, ajas end sirgu ja küsis, kas ta on Hope. Ta vastas jaatavalt. Nikolai Aleksejevitš küsis, mitu aastat on möödunud, kui mitte kolmkümmend viis. Ja Nadežda vastas kolmkümmend, sest nüüd on ta nelikümmend kaheksa aastat vana ja tema on alla kuuekümne. Sõjaväelane unustas oma väsimuse ja kõndis toas ringi, vaadates põrandat. Siis ta punastas ja hakkas rääkima. Nad hakkasid rääkima minevikust. Selgus, et härrased andsid Nadeždale vabaduse ja ta polnud abielus.
Selle põhjuseks oli tugev armastus, mida ta tundis Nikolai Aleksejevitši vastu. Mees omakorda vastas, et nende jutt on tavaline, labane, et kõik käib siin ilmas edasi. Nadežda sõnul tema armastus siiski üle ei läinud. Mees ütles, et ta ei suutnud teda terve sajandi armastada. Ta ütles, et ilmselt suudab. Nadežda lisas, et sai aru, et ta pole enam endine ja palju aega on möödas ning see kõik ei tähenda talle midagi. Mitu korda tahtis ta enesetappu teha. Ta mäletas, kui väga nad üksteist armastasid, kuidas ta luges talle luulet "pimedate alleede" kohta ja kui julmalt ta ta maha jättis.
Nikolai Aleksejevitš meenutas, kui ilus ta oli ja kuidas kõik teda vaatasid ning lisas, et kõik siin elus möödub ja unustatakse. Perenaine vastas, et kõik läheb üle, aga kõik ei unune. Mees palus tal lahkuda, pühkis taskurätikuga silmi ja ütles, et jumal andku talle andeks ja küllap ta juba andestas. Millele vastati, et ta ei andestanud talle. Lõppude lõpuks ei olnud tal siis midagi, kallimat kui tal ja siis polnud. Seetõttu ei saanud ta talle andestada.
Nikolai Aleksejevitš ütles talle, et ta polnud ka elus õnnelik, kuigi ta armastas oma naist, kuid naine jättis ta hullemini, kui ta jättis Nadežda. Ja poeg, keda ta armastas ja kellele ta lootis suuri lootusi, kasvas üles õelaks meheks. Ta lisas, et see on ka kõige levinum ja labasem lugu. Ja siis ütles ta, et ilmselt kaotas ta koos Nadeždaga kõik parima, mis tal elus oli. Sõjaväelane palus hobused sisse tuua ja enne lahkumist suudles ta tema kätt ja mees suudles teda.
Juba vankris olles meenutas mees, kui imeline Nadežda oli ja et ta kinkis talle tõesti elu parimad hetked. Kutsar sõitis ja ütles järsku, et naine vaatas aknast välja, kui nad ära sõitsid, ilmselt olid nad vanad tuttavad.
Nikolai Aleksejevitš jätkas tema peale mõtlemist ja meenutas, et hetked, mil nad koos olid, olid tõeliselt maagilised. Ta isegi kujutas ette, mis juhtuks, kui Nadežda poleks mitte ülemise toa armuke, vaid tema maja armuke, naine ja laste ema. Ta mõtles sellele suletud silmadega ja pead raputades.
Pilt või joonistus Tumedad alleed
Muud ümberjutustused ja arvustused lugejapäevikusse
- Kokkuvõte Oster Petka on mikroob
Meie maailmas elab palju olendeid, loomi, linde, inimesi, kalu. Kuid mikroobe peetakse kõige väiksemateks. Mikroobid elavad kõikjal, õhus, kätes, maas ja isegi tilgades. Ühes neist tilkadest elas mikroobi Petka perekond
- Christoph Glucki Orpheuse ja Eurydice ooperi kokkuvõte
Kuulus saksa helilooja Christoph Gluck on ühe tuntuima ooperi "Orpheus ja Eurydice" autor. Siin räägib autor ülevatest, maistest tunnetest
- Kokkuvõte muinasjutust Luik, vähk ja haug Krylov
Ühel ilusal päeval otsustasid Luik, Vähk ja Haug koos pagasiga käru teisaldada. Kõik kolm panid end käru külge ja tõmbame täiest jõust. Nende suureks kahjuks ei saanud käru liigutada.
- Kokkuvõte Puccini ooperiprintsess Turandot
Ooper "Printsess Turandot" lõpeb erinevalt paljudest sarnastest teostest õnnelikult. Just see tee selle õnneliku lõpuni on keeruline, käänuline ja isegi okkaline, võiks öelda. Kõik kangelased ei jõua selle positiivse lõpuni.
- Kokkuvõte Õhtu Claire Gazdanovi juures
Tegevus toimub 1920. aastate lõpu Prantsusmaal. Meie peategelane räägib endast ja oma esimesest armastusest. Kangelasel on tugev kaastunne naise vastu, kes oli temast vanem ja muutis pidevalt oma tuju
"Pimedad alleed" on novelliraamat. Nime annab avamine
raamat samanimelisele loole ja viitab N.P. luuletusele.
Ogareva "Tavaline lugu" (Metsiku roosi lähedal õitses helepunane //
Seal oli tumedate pärnade allee). Bunin ise osutab allikale
märkus "Minu lugude päritolu" ja kirjas N. A. Taffyle. Autor töötas raamatu kallal aastatel 1937–1944. hulgas
Bunini mainitud allikad ja alltekstid ning paljud
kriitikat, toome välja peamised: Platoni "Pidu", Vana Testamendi lugu
“Egiptuse seitse katku”, “Pidu katku ajal”, autor A.S. Puškin,
"Laulude laul" ("Kevadel, Juudamaal"), Sophoklese "Antigone"
("Antigone"), Boccaccio Decameron, sõnad Petrarch, Dante
"Uus elu" ("Kiik"), vene muinasjutud "Looma piim",
"Medvedko, Usynya, Gorynya ja Dubina kangelased", "Lugu Peetrusest ja
Fevronia, Lokis autor Prosper Merimee (raudvill),
luuletused N.P. Ogareva (vt ülal), Ya.P. Polonsky ("Ühes
tuttav tänav), A. Feta ("Külm sügis"), "Õhtud talus
Dikanka lähedal” (“Late Hour”), “Surnud hinged”, N.V. Gogol
(“Natalie”), I. S. Turgenevi “Noble Nest” (“Puhas
esmaspäev", "Turgenev", Teffi sõnadega "Natalie" lõpp),
I. I. Gontšarovi "Cliff" ("Visiitkaardid", "Natalie"),
A.P. Tšehhov ("Visiitkaardid"), Marcel Prousti romaanid
(“Late Hour”), V. V. Nabokovi (“Heinrich”) “Kevad Fialtas” ja paljud teised. teised
Raamatus on nelikümmend lugu, mis moodustavad kolm osa: 1.–6
lugusid, 2. - 14, 3. - 20. 15 loos
jutustamist juhitakse alates 1. isikust, 20. - alates 3., 5. -
esinevad üleminekud jutustaja näost esimesele isikule. 13
lugusid nimetatakse naiste nimedeks, hüüdnimedeks või pseudonüümideks
tegelased, üks - isase hüüdnimi ("Raven"). Märkides
nende kangelannade välimus (neil on palju tõenäolisemalt nimesid ja
portree omadused), kirjeldab Bunin 12 korda
mustajuukseline, kolm korda on tema kangelannad punakastanid, ainult üks kord
kohtub ("Raven") blondiga. 18 korda juhtuvad sündmused
suvel, talvel 8, sügisel 7, kevadel 5. Seega meie
me näeme, et kõige levinum tempel sensuaalne
kangelanna (blond) ja sensuaalne aastaaeg (kevad) kõige vähem
kasutas Bunin. Autor ise tõi välja, et sisu
raamatud - "mitte kergemeelne, vaid traagiline".
Töö kompositsiooni kallal jätkus kuni 1953. aastani, mil raamat ilmus
"Pimedad alleed" sisaldas kahte lugu: "Kevadel Juudamaal" ja
"Üleöö", mis sulges raamatu.
Ainult 11 korda nimetab Bunin oma meeskangelasi ja 16 korda kangelannasid
viimased seitse lugu, tegelastel pole üldse nimesid, kõik
rohkem omandades tunnete ja kirgede "paljaste olemuste" jooni.
Raamat avaneb looga "Pimedad alleed". kuuekümneaastane
Pensionil sõjaväelane Nikolai Aleksejevitš “külmal sügisel
halb ilm" (raamatu kõige sagedasem hooaeg), peatus
lõõgastuda privaatses toas, tunneb perenaises ära,
"tumedapäine, ... ilus naine, kes ületab oma vanuse" (ta on 48-aastane) -
Nadežda, endine pärisorja, tema esimene armastus, kes kinkis talle “tema
ilu "ja nii ei keegi teine ja armus, võrgutas
nad said seejärel vabaduse. Tema "seaduslik" naine
pettis teda, poeg kasvas kaabakaks ja siin on juhus kohtumine:
mineviku õnn ja mineviku patt ning tema armastus on armuke ja
liigkasuvõtja, kes ei andestanud talle midagi. Ja nagu kulisside taga, need kõlavad
Ogarevi poeetilisi ridu, mille ta luges kord Nadeždale ja
seades raamatu põhimeloodia - ebaõnnestunud armastus, haige
mälu, eraldatus
Viimane lugu - "Üleöö", muutub peegelpildiks
esimene, selle erinevusega, et ainult visandatud akvarellijooned
krundid omandavad krunditiheduse (nagu oleks õliga kirjutatud)
ja täielikkus. Sügisene külm provintsi Venemaa
kuumal juuniööl asendati Hispaania tagamaaga,
ülemine tuba on võõrastemaja. Tema armuke, vana naine, võtab vastu
öömaja huvilisele mööduvale marokolasele
"15-aastase" noor õetütar, kes aitab perenaist
teenima. On tähelepanuväärne, et Bunin, kirjeldades marokolasi,
osutab Nikolai Aleksejevitši (esimese kangelase) sarnastele
lugu) välimuse tunnused: marokolasel oli "nägu,
rõuged ära söönud" ja "ülahuule nurgad olid lokkis
mustad juuksed. Needsamad lokid siin-seal lõua otsas, ”
Nikolai Aleksejevitš - "juuksed ... templite juures olevate punnidega
silmanurgad kergelt kõverdunud ... tumedate silmadega nägu säilinud
siin-seal rõugete jälgi. Sellised kokkusattumused on vaevalt juhuslikud.
Maroko - Nikolai Aleksejevitši anti-ego, tüdruk -
lootus naasis noorusesse. Kordub "alandatud" tasemel
"Pimedate alleede" olukord: marokolane püüab teotada
tüdruk (Nikolai Aleksejevitši ja Nadežda armastuse tulemus), armastus
taandub loomalikuks kireks. Ainus nimeline
olend viimases loos on loom, koer Negra (Negra
- Maroko keel, Bunini jaoks haruldane sõnamäng) ja see oli tema
lõpetab raamatu loomade ja inimeste kirgedest:
tungides tuppa, kus marokolane tüdruku vägistab, "surmahaare
"tõmbab" kõri välja". Loomade poolt karistatud loomakirg
sama, viimane akord: armastus, ilma selleta
inimlik (=hing-vaimne) komponent, toob surma.
Raamatu "Tumedad alleed" kompositsioonitelg (sümmeetriatelg) on
keskmine (20.) lugu "Natalie" on mahult suurim
raamatus. Keha ja hinge vahel on lõhe
kehastatud kahe peategelase piltidel: Sonya Cherkasova, tütar
"ulan Tšerkasov" (ulan - peategelase "emapoolne onu",
seetõttu on Sonya tema nõbu); ja Natalie
Stankevitš - Sonya gümnaasiumisõber, külastamas teda mõisas.
Vitali Petrovitš Meshchersky (Vitik) - peategelane tuleb juurde
suvepuhkus onule mõisas "armastust otsima ilma romantikata",
eesmärgiga "rikkuda puhtust", mis põhjustas gümnaasiumi naeruvääristamise
seltsimehed. Ta alustab suhet 20-aastase Sonyaga, kes
ennustab, et Meshchersky armub kohe oma sõpra
Natalie ja Sonya sõnul Meshchersky "lähevad hulluks
armastusest Natalie vastu ja suudleb Sonyat. Perekonnanimi
peategelane viitab võib-olla Olja Meshcherskajale filmist Easy
hingeõhk", nii ideaalse kui ka lihaliku naise kuvand
atraktiivsust.
Meshchersky on tõepoolest "piinava ilu" vahel rebitud
Natalie jumaldamine ja... Sonya kehaline ekstaas." Siin
loetakse eluloolisi ülemtoone – Bunini keeruline suhe
G. Kuznetsova, noor kirjanik, kes elas Bunini majas
aastatel 1927–1942 ja üsna tõenäoliselt Tolstoi (kangelane
"Kurat" on rebitud armastuse oma naise ja küla vastu
tüdruk Stepanide), samuti süžee filmist "Idioot" (armastus printsi vastu.
Mõškin Nastasja Filippovnale ja Aglajale samal ajal).
Sonya äratab Meshchersky sensuaalsuse. Ta on ilus. Tal on
"sinised-lillad ... silmad", "paksud ja pehmed juuksed", mis "kastanid", tuleb ta öösel Meshcherskysse
"väsitavalt kirglikud kohtingud", mis said mõlema jaoks "armsaks".
harjumus." Kuid kangelasel on vaimne ja vaimne külgetõmme
Natalie, kes Sonia kõrval "paistis peaaegu nagu teismeline".
Natalie on täiesti teist tüüpi naine. Tal on kuldsed juuksed...
mustad silmad", mida nimetatakse "mustaks päikeseks". Ta
"ehitatud ... nagu nümf" ("lisamise noor täiuslikkus"), ta
"õhukesed, tugevad, täisverelised pahkluud." Midagi tuleb temast.
oranž, kuldne. Tema välimus toob nii valgust kui
paratamatu tragöödia tunne, sellega kaasneb "kurjakuulutav
enne": nahkhiir, mis tabas Meshcherskyt näkku,
roos, mis Sonya juustest välja kukkus ja õhtuks kuivas. Tragöödia
tõesti tuleb: Natalie kogemata öösel, äikesetormi ajal,
näeb Sonyat Meshchersky toas, misjärel suhted temaga
katkestab teda. Enne seda tunnistavad nad üksteisele armastust,
miks Meshchersky reetmine näib tüdruku jaoks seletamatu ja seletamatu
andestamatu. Aasta pärast abiellub ta oma nõbuga
Meshchersky.
Meshchersky saab Moskvasse üliõpilaseks. "Järgmise aasta jaanuaris"
"veeda jõuluaega kodus," tuleb ta Tatjana päevale
Voronežis, kus ta näeb Nataliet koos abikaasaga ballil. ennast tutvustamata,
Meshchersky kaob. Poolteist aastat hiljem sureb ta insulti.
Natalie abikaasa. Meshchersky saabub matuseteenistusele. Tema armastus vastu
Natalie puhastatakse jumalateenistuse ajal kõigest maisest ja kirikus,
ta ei saa temalt silmi ära võtta, "nagu ikoonilt" ja
tema armastuse ingellikku olemust rõhutab ka asjaolu, et
teda vaadates näeb ta "tema kleidi kloostrilikku harmooniat,
mis teeb ta eriti puhtaks." Siin on tunnete puhtus
mida rõhutab kolmekordne semantiline seos: ikoon, nunn,
puhtus.
Aeg möödub, Meshchersky lõpetab rajad, kaotab samal ajal
isa ja ema, asuvad elama oma külla, "läheneb
talupoeg orb Gash, "sünnitab ta tema poja. Kangelasele endale
aeg 26 aastat. Juuni lõpus läbisõit, tagant naasmine
piiril, otsustab ta külastada Natalie'd, kes elab koos lesena
nelja-aastane tütar. Ta palub talle andeks anda, ütleb seda sellega
kohutav tormine öö armastas temast "ainult ... ühte", aga mis
nüüd on ta seotud teise naisega ühise lapse kaudu. Kuid
nad ei suuda lahku minna - ja Natalie'st saab tema "salajane".
Detsembris suri ta enneaegse sünnituse tõttu.
Traagiline lõpp: surm sõjas või haiguse tagajärjel, mõrv,
enesetapp - lõpeb raamatu iga kolmanda süžeega (13
lugusid) ja surm on enamasti kummagi tagajärg
- I. Armastuse-kire ja reetmise-pettuse varjamatu patusus:
"Kaukaasia" - abikaasa-ohvitseri enesetapp, kes saab sellest teada pettev naine,
põgenes koos väljavalituga lõunasse ja samas kohas, lõunas, Sotšis, ei leidnud
tema, lastes kuulid oma viskisse "kahest revolvrist";
"Zoyka ja Valeria" - juhuslik surm petetud rongi rataste all
ja alandatud Georges Levitsky, 5. kursuse üliõpilane
Arstiteaduskond, puhkamas suvel arsti juures
Danilevski, kus 14-aastane
arsti Zoika tütar: "ta oli kehaliselt väga arenenud ... ta
oli ... õlisiniste silmade ja alati märgade huulte välimus ...
kogu keha täidlusega ... liigutuste graatsiline koketeeritus, ”ja
kus ta armub külla tulnud arsti õetütre
Valeria Ostrogradskaja, "tõeline väike vene kaunitar",
“tugev, peen, paksude tumedate juustega, sametine
kulmud, ..., hirmuäratavate silmadega musta vere värvi ... koos
särav hammaste sära ja täidlased kirsi huuled", mis
Žorikuga flirtides armub dr Titovisse, sõpra
Danilevski perekond (perepea ise nimetab Titovit "julgemaks
härrasmees" ja tema naine on Klavdija Aleksandrovna, kuigi ta
juba 40-aastane, "armunud nooresse arsti") ja saanud
lahkumisavaldus, antakse öösel pargis (“siin ma suudlesin sind esimest korda”)
Žorik, "kohe viimase hetke... teravalt ja vastikult
teda eemale tõugates“, mille peale pisarais noormees jalgrattal
kiirustab samal õhtul rongile - Moskvasse põgenema - poole
absurdne surm rongi rataste all;
"Galya Ganskaya" - kus peategelane on pärit 13-aastasest
"Kirjuv, graatsiline" tüdruk, kes on armunud oma sõbrasse
isa-kunstnik (Galya on pooleldi orb, tema ema suri), samuti kunstnik,
noorele naisele, sama kunstniku armukesele eest
nii et, olles saanud teada tema lahkumisest Itaaliasse (ilma tema teadmata ja
eraldumise hoiatused), nõustu surmav annus mürk;
"Heinrich" - teda petnud abikaasa mõrv;
"Dubki" - noor (25-30-aastane) ilus naine Anfisa, sarnane
Hispaanlanna, armub 23-aastasesse härrasmehesse, kutsub ta enda juurde
öösel, samal ajal kui tema abikaasa, 50-aastane pea Lavr lahkub linna, kuid
abikaasa, kes lumetormi tõttu teelt naasis, paljastades
kutsumata külaline, hukkab oma naise, korraldades tema enesetapu
riputamine;
"Leedi Clara" - kapriisse prostituudi mõrv kliendi poolt;
"Raudvill" - enesetapp "kauni neiu rikkast ja
vana talupojaõu“, „imelised võlud: nägu
läbipaistev, valgem kui esimene lumi, taevasinised silmad, nagu pühakutel
tüdrukud”, mis anti välja “elu alguses”, et abielluda ja
vägistas tema kihlatu oma pulmaööl "pühamute all".
kuidas ta ütles oma noorele mehele, et on andnud tõotuse
Jumalaema, et olla puhas. Tal puudub süütus
pärast mida ta põgeneb metsa, kus ta end istudes leinab
tema jalgade juures tema armastatu - "suur karu";
"Aurulaev" Saratov "- petetud ohvitseri-armukese mõrv (tema
nimi on Pavel Sergejevitš) oma armastatule, kes naaseb
tagasi mahajäetud abikaasa juurde,
"Üleöö" - vt eespool;
või - II. Äkksurm saabub hetkel, mil kangelased omandavad
tõelise puhta armastuse kõrgeim õnn:
"Late Hour" - esimene ja õnnelik armastus 19-aastased kangelased
mida katkestas tema äkiline salapärane surm, mida ta meenutab
poole sajandi pärast;
"Pariisis" - äkksurm insuldi tagajärjel 3. päeval pärast lihavõtteid
Nikolai Platonovitš - endine kindral, kes kunagi sisse visati
Konstantinoopoli poolt tema naine, kes kogemata kohtus temaga
viimane tõeline armastus(nende õnn ei kesta enam
neli kuud) - Olga Aleksandrovna, mustajuukseline kaunitar "
kolmkümmend aastat vana, töötab ettekandjana,
"Natalie" - vt eespool;
"Külm sügis" - peigmehe ja peigmehe surm Esimese maailmasõja rindel Galiitsias
ainsa sügisese lahkumispeo mälestus, säilinud
tema pruut kogu oma pika raske elu: ta
hiljem abiellus "haruldase ja ilusa hingega mehega,
eakas pensionil sõjaväelane, kes suri tüüfusesse, kasvatas
tema mehe õetütar jäi sülle ("seitsmeaastane laps
kuud"), kes "täiesti prantslaseks saades" osutus selleks
"täiesti ükskõikne" oma kasuema suhtes – ja lõpuks
kogu aastate jooksul valides ühe päeva: „... ja mis
kas see juhtus mu elus?...ainult sel külmal sügisõhtul”;
"Kabel" - poole lehekülje pikkune jutt-mõistusõna, mis võtab kõik kokku
vestlused armastusest ja surmast: “... onu on veel noor ... ja millal
väga armunud, nad tulistavad end alati maha ... ”, - lapse sõnad
laste vestlus ülejäänutest "kuumal suvepäeval, põllul,
vana mõisa aia taga" "kaua mahajäetud surnuaial"
"kokkuvariseva kabeli" lähedal.
Bunin uurib armastuse teed kõigis selle ilmingutes: alates
1. Loomulik iha: "Külaline" - kes tuli sõpradele Adamile külla
Adamycha jätab koridoris rinnal süütusest ilma köögitüdruku,
"köögi aurude lõhn: porised juuksed ... halliga valatud
veri ja nagu õlised käed ... täis põlved peedi värvi ”;
"Kuma" - "iidsete vene ikoonide tundja ja koguja", tema abikaasa sõber
läheneb tema puudumisel Kumaga – "särav kolmekümneaastane
kaupmehe ilu "daam, toime pannes mitte ainult pettust ja
abielurikkumine, vaid ka ristivanematevahelise vaimse sideme puhtuse rikkumine
vanemad ega armastanud isegi ristiisa ("... ma olen tema ... ilmselt
Ma vihkan sind kohe");
"Noor leedi Clara" - "Irakli Meladze, rikka kaupmehe poeg", tapmine
pudel prostituudi "daam Clara" oma korteris ("võimas
brünett "poorse kriidise näoga, paksult kaetud
puuder, ... pragudes oranžid huuled, ... lai hallid
lamedate vahavärviliste juuste vahel lahku"), pärast teda
keeldub talle kohe alistumast: “Kannatamatu, nagu
poiss!.. joome veel ühe klaasi ja lähme...");
läbi: 2. Omamoodi somaatiline katarsis, kui juhuslik side
osutub puhastatuks ja tõstetuks ainsa ja
kordumatu armastus, nagu lugudes: "Antigone" - õpilane
Pavlik tuleb mõisale rikka onu ja tädi juurde. tema onu
- invaliidkindral, hoolitseb tema eest ja kannab teda vutlaris
uus õde Katerina Nikolaevna (kindral helistab talle "minu
Antigone" naljatades olukorra üle Sophoklese tragöödias "Oidipus in
Colone" - Antigone saadab oma pimedat isa - Oidipust),
"pikk, esinduslik kaunitar ... suurte hallide silmadega, kõik
säravad noorusest, jõust, puhtusest, hoolitsetud särast
käed, näo matt valgedus. Pavlik unistab: kui ta vaid võtaks...
äratada tema armastust ... ja siis öelda: ole minu naine ... ", ja
päev hiljem oma tuppa raamatuid vahetama (ta
loeb Maupassant, Octave Mirbeau), Antigone lihtsalt ja ootamatult
talle antud. Järgmisel hommikul avastab tädi, et tema
vennapoeg veedab öö palgatud õe juures ja õde saadetakse välja ja sisse
lahkumineku hetk "ta on valmis ... meeleheitest karjuma";
"Visiitkaardid" - aurikul "Goncharov" reisija "alates 3.
klass" ("purjus, armas nägu, peenikesed jalad", "küllus,
tumedad juuksed selga libistatud", "sihvakas nagu poiss", abielus
"lahke, aga ... üldse mitte huvitav inimene»)
tutvub ja järgmisel päeval antakse "meeleheitlikult" 1. ratsanik
klass "pikk, tugev brünett", kuulus kirjanik,
ja reedab siis oma unistuse: „gümnaasiumiõpilane ... kõige enam
unistas ... endale visiitkaartide tellimisest, ”ja ta oli temast puudutatud
"vaesus ja lihtsameelsus", eemalviibimine, suudleb "teda
külma pastaka armastusega, mis jääb kuhugi südamesse terviku jaoks
elu";
kuni - 3. Lähedaste jumalikustamine või vaimne õhkutõus, mille põhjustas
armastus: "Hiline tund" - kangelane, meenutades surnud armastatut, mõtleb:
«Kui on tulevane elu ja me selles kohtume, siis ma seisan seal
põlvili ja suudle su jalgu kõige eest, mille eest sa mulle andsid
maa";
"Rusya" - kangelane, kes möödub oma naisega rongis noorte tuttavatest
aastate kohtadest, meenutab, kuidas ta teenis "ühes äärelinna piirkonnas"
juhendaja kangelanna noorema venna - Marusja Viktorovnaga
(Rusi) - pika musta punutisega noor kunstnik,
"ikooniline" "kuivad ja kõvad... juuksed", "mustad näoga
väikesed tumedad mutid, kitsas õige nina, must
silmad, mustad kulmud" ja armus temasse. Ja öösel juba umbes
ise, jätkab ta oma mälestusi – nende esimesest intiimsusest:
"Nüüd oleme mees ja naine," ütles ta siis ja "ta ei julgenud enam
puuduta teda, suudle ainult käsi... ja... vahel
midagi püha... külm rind", ja nädal hiljem oli "koos
häbi... majast välja löödud" poolhullu ema poolt,
mis seadis Rusja valiku ette: “ema või tema!”, aga siiski
kangelane armastab tõeliselt ainult seda, oma esimest armastust. Amata
nobis quantum amibitur nulla!” ütleb ta naeratades
oma naisele;
"Smaragd" - kahe noore kangelase vestlus kuldsel suveööl, habras
tema dialoog - Tolja, tema - Xenia (ta: "Ma räägin sellest taevast
pilvede vahel ... kuidas te ei usu, et seal on paradiis, inglid,
Jumala troon", ta: "Ja kuldsed pirnid pajul..."), ja millal
ta, "hüppab aknalaualt, jookseb minema" pärast tema ebamugav
suudlema, mõtleb ta: "loll pühaks!";
"Zoyka ja Valeria" - Georges rändab aias ringi, "igavese" ümber
öö religioossus" ja ta "sisimas, sõnadeta palvetab mõne eest
taevane halastus ... ”- kirjeldatakse siin surmajuhtumi eelõhtul palvet
kohtumised Valeriaga;
lõpetada lõpuks looga "Puhas esmaspäev".
Meie ees on kahe personifitseeritud põhimõtte kohtumine, mis tulenevalt
inimeksistentsi traagiline lõhenemine vaimseks ja
kehaline ei saa eksisteerida koos ühes elutähtsas
space: "Olime mõlemad rikkad, terved, noored ja nii tublid
ise, et restoranides, kontsertidel meid eskorditi
pilgud." Ta "pärineb Penza provintsist, ... ilusast lõunaosast,
kuum ilu, ... isegi "sündsalt ilus", kaldub "to
jutukus, lihtlabase lustlikkuseni“, „... tal oli ilu
mõni indiaanlane ..: mustjas-merevaigune nägu, ... mõnevõrra
juuksed oma tiheduses kurjakuulutavad, pehmelt läikivad nagu must
soobel karusnahk, kulmud, silmad mustad kui sametkivisüsi,
"... hämmastav oma keha sileduses." Nad kohtuvad, külastavad
restoranid, kontserdid, loengud (sh A. Bely), ta
külastab teda sageli ("ta elas üksi, - tema lesk isa,
aastal elas pensionieas aadliperekonnast pärit valgustatud mees
Tver"), nii et "tema lähedal poolpimedas" istudes suudleks "tema käsi,
jalad...”, keda piinab nende “puudulik intiimsus” – “Ma ei tee seda
sobib," ütles ta kord vastuseks tema jutule
abielu.
Nad on sukeldunud tõelisse Moskva poolboheemlasse, poolkultuursesse
elu: "uued raamatud Hofmannsthalilt, Schnitzlerilt, Tetmeierilt,
Pshibyshevsky", mustlaskoor "eraldi kontoris", "skit"
Kunstiteater, "Andrejevi uus lugu", aga tasapisi
selle tuttava kõrval magus elu", näis talle
täiesti loomulik, ilmneb teine, sellele vastand:
ta kutsub ta Ordynkasse, et otsida üles "maja, kus Gribojedov elas" ja
pärast, õhtul - järgmisse kõrtsi, kus ootamatult "koos
vaikse valgusega silmis, ”loeb peast annalistlikku legendi selle kohta
kiusatusse sattunud Muromi printsi Peetruse ja tema naise surm
"lendava madu hooruse eest", nende surmast "ühel päeval", "ühes
kirstu" surnud ja enne surma "samal ajal" vastu võetud
kloostri tõotused ja järgmisel päeval pärast sketti sisse
öö kutsub ta enda juurde ja esimest korda saavad nad lähedaseks. Ta
ütleb, et sõidab Tverisse ja kahe nädala pärast saab ta kätte
kiri, kus ta palub teda mitte otsida: "Ma lähen ... kuuletuma,
siis võib-olla ... olla tonseeritud.
See võtab "peaaegu kaks aastat" veedetud "räpastes kõrtsides", ta
tuleb mõistusele ja 14. aastal, "uue aasta eel", tabab kogemata
Ordynkal siseneb Marfo-Mariinsky kloostrisse (üks kord
ta rääkis temast), kus "nööride hulgas ... nunnad või
õed" näeb teda, "kaetuna valge salliga", suunates tema "pilku".
tumedad silmad pimedusse, justkui otse tema peale – ja lahkub vaikselt
ära.
"Puhase esmaspäeva" finaal meenutab "Aadlike pesa" finaali,
Turgenevi Liza läheb ka kloostrisse, kuid lahkumise põhjused
erinev. Bunin teo välise irratsionaalsuse taga
kangelannat varjab pikk maailmast lahkumise traditsioon (vastuvõtmine
abikaasade mungalt) - siit ka tema jutustatud loo tähendus,
väga levinud hagiograafilises kirjanduses. Lisaks on oluline, et
et kangelanna annab oma armastatule võimaluse tema juurde jääda – ta
loodab, et andestuse pühapäeval "räägib" temaga
keel: kristliku kombe kohaselt palub ta andestust ja läheb temaga kaasa
teenindusse, mitte restorani, vaid puhtal esmaspäeval, millal
seda ei juhtu, näib, et ta toob maailmale viimase ohvri
- annab oma armastatule kõige väärtuslikuma - tema süütuse, nii et
ei ole enam tagasiteed ja mine kloostrisse enda eest palvetama
patt on tegu üsna selle vaimselt segase aja vaimus.
Liza jaoks pole aga selline kütmine veel vajalik – ta on hingelt lähedasem
elamisajad ja tema lahkumine sobib modellile
uskliku tüdruku käitumine.
Siin on oluline ka kangelanna lahkumine Marfo-Mariinsky kloostrisse
jätab talle võimaluse naasta maailma – alates selle õdedest
Klooster ei andnud tsölibaadi tõotust. Seega võimalus
kangelase vaimne taassünd on võrdeline tema võimetega
side oma kallimaga. Seda mõne aasta pärast
hävingu tõttu tuleb ta vabatahtlikult kloostrisse teenima (see,
mis oli tema vaimses leiguses varem võimatu),
ütleb, et on muutunud. Võib-olla on ta kogu selle aja oodanud
talle selline samm – ja siis saab naine tema juurde tagasi pöörduda.
Võib-olla oli tema lahkumine tema teadlik kutse talle -
uuesti sündida ja kohkuda elu tühjusest, mida ta juhib? Siin
Bunin säilitas suurepäraselt mõlemad tulevikuvõimalused: ta on üks
"nunnad ja õed", aga me ei tea, kas ta on nunn (ja siis
ühendus võimatu) - või "õde" ja seejärel tagasitee
maailm on tõeline. Kangelane teab seda, kuid ta vaikib ...
Terves raamatus on nelikümmend (eks ole suure paastu päevade arvu järgi?) valikut
dialoog Hinge ja Keha vahel ning nii Hing kui Keha omandavad
inimvormid ja saatused igas loos,
kõrge armastuse hetkedel sulandumine ja teineteise kaotamine minutitega
langeb.
3. V.N. ütlused. Murovtseva-Bunina.
Teos on loodud kirjaniku emigratsiooniperioodil, kes tunneb tugevat koduigatsust kui eredaid mälestusi näljasest sõjaväereaalsusest lahkumisest. Teos on lahutamatu osa kirjaniku samanimelisest novellikogust.
Žanri fookus teost esitatakse jutustusena, mõne kirjaniku loomingu uurija arvates on see siiski novell.
põhiteema on armastusprobleem, mis kirjaniku seisukohalt on kogu inimelu olemus, algus ja mõte, hoolimata traagilistest või õnnelikest asjaoludest.
Kompositsiooni struktuur kolmeosaline lugu, esimeses osas räägib see kangelase saabumisest kõrtsülekaalukalt ümbritseva maastiku kirjeldus, teine kirjeldab kohtumist kunagise armastatud naisega, mida iseloomustab dialoogide kaasamine narratiivi ning viimane osa on kangelase põgenemine märavate mälestuste ja mineviku eest.
Loo joon lugu esitatakse peamiselt kangelaste dialoogidena, mis on üles ehitatud absoluutselt vastandlikele inimeksistentsi vaadetele, kuna kangelanna peab oma armastuseelu lohutuseks ja rõõmuks, minevikumälestuste hoidmiseks ning kangelane arvab mõttetusest, tühjast inimeksistentsist, kiiresti mööduv.
Iseloomulik omadus lugu on selle terav, liigutav ja ilu.
peategelane Teos on Nikolai Aleksejevitš, mis on esitatud kuuekümneaastase, pika, sihvaka üldise auastmega mehena, keda eristab otsustamatus, elust väsimus, argus ja ebaküps käitumine. Nooruses armub kindral pärisorjatüdrukusse, kuid abiellub oma klassi naisega. Loo peategelane on Nadežda, keda esitletakse neljakümne kaheksa aastaseks saanud lihtsa, siira, tööka, majandusliku ja intelligentse naisena, keda eristab tahtejõud, otsekohesus ja otsekohesus.
Loo teisejärguliste tegelastena esitleb autor peategelase abikaasat, kes pettis oma meest, kutsar Klimi, kohalikku töölist, aga ka kindrali poega, keda on kujutatud kulutaja, rumala, lugupidamatu noormehena.
peamine idee teosed on pilt inimsaatuse tragöödiast.
Analüüs 2
Mõnevõrra omapärane oli Bunini suhtumine armastuse teemasse, kui teose alguses näeme armunud paari, siis lõpus lähevad nad alati lahku või üks neist sureb traagiliselt. Kirjaniku sõnul on armastus küünal, mis varem või hiljem niikuinii kustub.
Loo "Pimedad alleed" peategelane, süžee järgi Vene armee kindral Nikolai Aleksejevitš tuleb kodulinna, kus kohtub oma vana armastuse Nadeždaga. Naine mäletas Nikolaid alati, armastus on siiani tallel südames, kord tahtis ta õnnetu armastuse pärast isegi enesetappu teha. Nikolai Aleksejevitš tunneb end süüdi, et jättis kangelanna rahule, mistõttu otsustab ta temalt andestust paluda. Tema arvates lähevad kõik tunded üle.
Nikolai elu on raske, tal oli armastatud naine, kes teda pettis, tal on ka poeg, kellest kasvas kahjuks paha inimene. Linnast lahkudes mõistab kindral, et Nadežda on ainus särav kiir tema elus. Ja ta kahetseb väga, et nendevaheline ühendus katkes.
Lootus hoidis tundeid aastaid, kuid paraku ei aidanud see teda pere loomisel, ta jäi üksi. Ta ei taha Nikolaile andestada, lahkuminekuvalu on tugev ka paljude aastate pärast. Ja Nikolai osutub nõrgaks inimeseks, kes kartis perest lahkuda. Ta kardab ühiskonna põlgust.
Näeme kurba lugu kahest inimesest, kelle saatus ei saanud areneda õiges suunas. Kangelased kartsid vastu seista ühiskonna alustele ja moraalile, mistõttu on nende elu kadestamisväärne. Kuid ärge arvake, et armastus jättis tegelastele ainult halbu asju, ei, see suurepärane tunne jättis nende ellu sügava jälje, mis ei kustu kunagi.
Paljud Bunini teosed räägivad nii või teisiti armastusest. "Tumedad alleed" pole samuti erand. Autor näitab läbi loo lugejale armastuse tähtsust. Ometi ei anna Bunin oma tegelastele võimalust õnneks. Võib-olla peaks Nikolai Aleksejevitš lõpetama teiste arvamuste kartmise, sülitama ühiskonna peale ja hakkama oma armastuse eest võitlema. Meenutused õnnelikest päevadest Nadeždaga teevad hinge soojaks, kuid millegipärast ei taha ta isegi mõelda, et kõike oleks saanud teisiti korraldada. Kuid ta polnud muutusteks valmis. Kui kindral oleks julgenud hooletust naisest lahkuda, siis võiks sõjaväelase karjäärile punkti panna. Palju asju muutuks, paljust tuleks loobuda.
Igaühel meist on oma saladused ja sageli juhtub, et need ilmnevad kõige ebatavalisemal viisil. Armastus ei ole juhuslike kokkusattumuste tulemus. See nõuab väsimatut tööd, sihikindlust ja enesekindlust. Armastuse, oma õnne nimel peate võitlema, hammustama hambaid, mitte pöörama tähelepanu lõksudele ja siis võib-olla naeratab saatus meile.
3. võimalus
Bunini "Pimedad alleed" on väike kogumik lugusid tõelisest ja siirast armastusest. Nende väikeste armastuslugude puhul on tähelepanuväärne traagilisus armastussuhted. Igal selle sarja lool on kurb lõpp. Blok uskus alati, et armastus ja pettumus on üksteisega lahutamatult seotud. Tema jaoks on armastus ere tuline säde, mis süttib kiiresti ja kustub kiiresti. Sellest kirjutas ta paljudes oma töödes.
Loo "Tumedad alleed" põhisüžee keerleb eakate inimeste kohtumise ümber, kes kunagi olid üksteisesse armunud. Aastaid tagasi, kui nad olid noored, armastasid nad üksteist kirglikult. Lugu jaguneb kolmeks peamiseks osaks – kindral Nikolai Aleksejevitši saabumine, kohtumine oma varasema armastusega ning eaka mehe kurvad mälestused ja mõtted pärast võõrastemajast lahkumist.
Armastusloo esimene osa avab lugejale looduse ilu, keskkonda, tegelaste väliseid omadusi, nende moraalset ja sotsiaalset kuvandit. Teises osas, mis on peamine, kirjeldab autor mehe ja naise kohtumist, reedab, kui tugevad olid emotsioonid ja tunded kahe endise armastatu kohtumisel. Praegusel hetkel, nende vaadetega kohtumise ja suhtlemise hetkel pole enam oluline, kumb neist kõrgemal on sotsiaalne staatus. Hope, kuigi ta ei suutnud oma armastatud reetmist andestada, jäi talle ustavaks ja pühendunuks oma päevade lõpuni. Nikolai Aleksejevitš, ehkki temast on saanud täiskasvanud ja edukas mees, on kohtumisel Nadeždaga eksinud, hakkab nagu poisike vabandusi otsima ja samal ajal endas südametunnistuse piinasid maha suruma. Niipea, kui ta vaatas naisele otsa, keda ta kunagi armastas, mõistis ta kohe, kui tühi ja üksluine oli tema tegelik elu.
Kolmas, viimane osa kirjeldab sündmusi, mis toimusid pärast kindrali lahkumist võõrastemajast. Ta on täielikult oma mõtetesse uppunud ja räägib pidevalt, kuidas ta elu pöörduks, kui ta abielluks Nadeždaga? Milline perenaine ta oleks tema majas? Kuid samas mõjutab sotsiaalse staatuse erinevus teda rohkem kui armastus, tal hakkab häbenema armumist ja kirglikke tundeid naise vastu, kes talle staatuselt ei sobi.
Armastusetsüklis "Tumedad alleed" avab Bunin lugejale inimese moraalse ja sotsiaalse poole. See näitab ka seda, et mees ja naine armastavad erinevalt. Lootus oli ja jääb talle truuks, ükskõik mida, ta armastas ja armastab seda meest siiralt. Ja ta käitub omakorda nagu reetur, tema jaoks on ühiskonna arvamus ja sotsiaalsed põhimõtted tähtsamad kui õnnelik elu oma kallima kõrval. Igaüks mõistab ja kogeb seda tunnet omal moel, kuid mitte igaüks ei suuda seda hoida.
`Populaarsed kirjutised
- Kompositsioon Tyutchevi loomingust
Luuleloominguga ei tegelenud 19. sajandi teisel poolel kuigi palju inimesi. Üks neist on Fedor Ivanovitš Tjutšev. Ta on nn "puhta kunsti poeesia" esindaja, mis on
- Grigori Melekhovi kompositsioon romaanis "Vaikne Don" (pilt ja omadused)
Grigori Melehhov on teoses noor nägus tegelane. Rõõmsameelne, töökas tüüp, kes aitas oma perekonda. Gregory on pikk, tumeda naha ja tumedate juustega. Ta on väga sarnane oma emaga.
Mida see Puškini teos lugejale õpetab, miks see oluline on
