Selleni viib raha piiramatu võim ... Miks jaapanlasi naaberriikides vihatakse?
Teise maailmasõja ajal oli tavaline, et Jaapani sõdurid ja ohvitserid tükeldasid mõõkadega tsiviilelanikke, pussitasid tääkidega, vägistasid ja tapsid naisi, tapsid lapsi, vanu inimesi. Seetõttu on jaapanlased korealaste ja hiinlaste jaoks vaenulik rahvas, mõrvarid.
1937. aasta juulis ründasid jaapanlased Hiinat ja algas Hiina-Jaapani sõda, mis kestis 1945. aastani. Novembris-detsembris 1937 alustas Jaapani armee pealetungi Nanjingi vastu. 13. detsembril vallutasid jaapanlased linna, 5 päeva toimus veresaun (mõrvad jätkusid hiljem, kuid mitte nii massiliselt), mis läks ajalukku kui "Nanjingi veresaun". Jaapani veresauna ajal tapeti üle 350 000 inimese, mõned allikad viitavad poolele miljonile inimesele. Kümned tuhanded naised vägistati, paljud neist tapeti. Jaapani armee tegutses kolme "puhta" põhimõtte alusel:
Veresaun sai alguse sellest, et Jaapani sõdurid viisid 20 000 sõjaväeeas hiinlast linnast välja ja pussitasid neid kõiki tääkidega, et nad ei saaks kunagi Hiina armeega liituda. Tapatalgute ja kiusamise eripäraks oli see, et jaapanlased ei tulistanud – nemad hoolitsesid laskemoona eest, tapsid ja sandistasid kõiki külmrelvadega.
Pärast seda algasid linnas tapatalgud, naisi, tüdrukuid, vanu naisi vägistati, seejärel tapeti. Elavatelt inimestelt lõigati südamed välja, lõigati kõhtu, raiuti silmad välja, maeti elusalt, raiuti päid maha, tapeti isegi lapsi, tänavatel käis hullus. Naisi vägistati otse keset tänavaid - karistamatult joobes jaapanlased sundisid isasid tütreid vägistama, pojad - emad, samuraid võistlesid, kes suudab mõõgaga kõige rohkem inimesi tappa - kindel samurai Mukai võitis, kes tappis. 106 inimest.
Pärast sõda mõistis maailma üldsus Jaapani sõjaväe kuriteod hukka, kuid alates 1970. aastatest on Tokyo neid eitanud, kirjutavad Jaapani ajalooõpikud veresauna kohta, et linnas tapeti palju inimesi, ilma üksikasjadeta.
Massing Singapuris
15. veebruaril 1942 vallutas Jaapani armee Briti koloonia Singapuri. Jaapanlased otsustasid Hiina kogukonnas tuvastada ja hävitada "Jaapanivastased elemendid". Puhastusoperatsiooni ajal kontrollisid jaapanlased kõiki sõjaväeealisi Hiina mehi, hukkamisnimekirjades olid Jaapaniga sõjas osalenud hiinlased, Briti administratsiooni hiinlased, Hiina abifondile raha annetanud hiinlased, hiinlased, Hiina põliselanikud. Hiina jne d.
Nad viidi filtreerimislaagritest välja ja lasti maha. Seejärel laiendati operatsioon tervele poolsaarele, kus nad otsustasid mitte "tseremoonial seista" ja inimeste puudumise tõttu tulistasid nad kõik järjest maha. Umbes 50 tuhat hiinlast hukkus, ülejäänutel vedas endiselt, jaapanlased ei viinud operatsiooni "Puhastus" lõpule, nad pidid väed teistesse piirkondadesse üle viima - nad kavatsesid hävitada kogu Singapuri ja poolsaare Hiina elanikkonna.
Veresaun Manilas
Kui 1945. aasta veebruari alguses sai Jaapani väejuhatusele selgeks, et Manilat ei saa pidada, viidi armee peakorter Baguio linna ja nad otsustasid Manila hävitada. Hävitage elanikkond. Filipiinide pealinnas hukkus kõige konservatiivsemate hinnangute kohaselt üle 110 tuhande inimese. Tuhanded inimesed lasti maha, paljud valati bensiiniga üle ja pandi põlema, hävis linna infrastruktuur, majad, koolid, haiglad. 10. veebruaril mõrvasid jaapanlased Punase Risti hoone, tapsid kõik, isegi lapsed, Hispaania konsulaat põletati koos inimestega.
Veresaun leidis aset ka äärelinnas, Calamba linnas hävitati kogu elanikkond - 5 tuhat inimest. Nad ei säästnud katoliku asutuste, koolide munkasid ja nunnasid ning tapsid õpilasi.
"Mugavusjaamade" süsteem
Lisaks kümnete, sadade, tuhandete naiste vägistamisele on Jaapani võimud süüdi veel ühes inimsusvastases kuriteos – sõdurite lõbumajade võrgustiku loomises. Vangistatud külades oli naiste vägistamine tavapärane, osa naisi viidi kaasa, vähesed said tagasi pöörduda.
1932. aastal otsustas Jaapani väejuhatus luua "mugavad majajaamad", põhjendades nende loomist otsusega vähendada Jaapani-vastaseid meeleolusid massilise vägistamise tõttu Hiina pinnal, murega sõdurite tervise pärast, kes vajavad "puhkamist" ja mitte. haigestuda suguhaigustesse. Kõigepealt loodi need Mandžuurias, Hiinas, seejärel kõigil okupeeritud aladel - Filipiinidel, Borneol, Birmas, Koreas, Malaisias, Indoneesias, Vietnamis jne. Kokku läbis neid bordelle 50–300 tuhat naist ja enamik neist olid alaealised. Kuni sõja lõpuni ei elanud üle neljandiku moraalselt ja füüsiliselt sandistatuna, antibiootikumidega mürgitatuna. Jaapani võimud lõid isegi "teenuse" proportsioonid: 29 ("kliendid"): 1, seejärel suurendati 40: 1-ni päevas.
Praegu eitavad Jaapani võimud neid andmeid, varasemad Jaapani ajaloolased rääkisid prostitutsiooni privaatsusest ja vabatahtlikkusest.
Surmasalk – salk 731
1935. aastal loodi Jaapani Kwantungi armee koosseisus nn. "Squad 731", selle eesmärk oli bioloogiliste relvade väljatöötamine, kandeautod, inimkatsed. Ta töötas kuni sõja lõpuni, Jaapani sõjaväelastel ei olnud aega kasutada bioloogilisi relvi USA vastu ja NSV Liidul ainult tänu Nõukogude vägede kiirele edasitungile 1945. aasta augustis.
Shiro Ishii – üksuse 731 ülem
üksus 731 hukkunut
Rohkem kui 5 tuhat vangi ja kohalikku elanikku said Jaapani spetsialistide katsejänesteks, nad kutsusid neid "palgideks".
Inimesed tapeti elusalt teaduslikel eesmärkidel”, Nakatunud kõige kohutavamatesse haigustesse, siis nad "avasid" need, kes olid veel elus. Tehti katseid "palkide" ellujäämise kohta - kui kaua see vastu peab ilma vee ja toiduta, keeva veega kõrvetatuna, pärast röntgeniaparaadiga kiiritamist, talub elektrilahendusi, ilma ühegi välja lõigatud elundita ja palju muud. muud.
Jaapani väejuhatus oli valmis Jaapanis vastu kasutama bioloogilisi relvi Ameerika maandumine, ohverdades tsiviilelanikkonda – armee ja juhtkond tuli evakueerida Mandžuuriasse, Jaapani "asenduslennuväljale".
Aasia rahvad pole Tokyole ikka veel andestanud, eriti kui arvestada tõsiasjaga, et viimastel aastakümnetel on Jaapan keeldunud üha enam oma sõjakuritegusid tunnistamast. Korealased meenutavad, et neil keelati isegi oma emakeele rääkimine, neil kästi muuta oma emakeelsed nimed jaapani vastu ("assimilatsiooni" poliitika) - umbes 80% korealastest võttis omaks jaapani nimed. Nad sõidutasid tüdrukuid bordellidesse, 1939. aastal mobiliseerisid nad sunniviisiliselt 5 miljonit inimest tööstusesse. Korea kultuurimälestised viidi minema või hävitati.
Allikad:
http://www.battlingbastardsbataan.com/som.htm
http://www.intv.ru/view/?film_id=20797
http://films-online.su/news/filosofija_nozha_philosophy_of_a_knife_2008/2010-11-21-2838
http://www.cnd.org/njmassacre/
http://militera.lib.ru/science/terentiev_n/05.html
Veresaun Nanjingis.
Nagu iga kapitalismi ja riiklike ambitsioonide kuritegu, ei tohi ka Nanjingi veresauna unustada.
Prints Asaka Takahito (1912-1981), just tema andis välja käsu tappa kõik vangid, andes ametliku sanktsiooni "Nanjingi veresaunale".
Detsembris 1937, Teise Hiina-Jaapani sõja ajal, tapsid Jaapani keiserliku armee sõdurid Hiina Vabariigi pealinnas Nanjingis palju tsiviilelanikke.
Vaatamata sellele, et pärast sõda mõisteti Nanjingi veresaunas süüdi hulk Jaapani sõdureid, on Jaapani pool alates 1970. aastatest järginud Nanjingis toime pandud kuritegude eitamise poliitikat. Jaapani koolide ajalooõpikutes on lihtsalt voolujooneliselt kirjas, et linnas "tappis palju inimesi".
Jaapanlased alustasid 20 tuhande sõjaväeealise mehe linnast välja viimisega ja tääkidega, et tulevikus "ei saaks Jaapani vastu relvi tõsta". Seejärel asusid sissetungijad naiste, vanurite ja laste hävitamisele.
1937. aasta detsembris kirjutas Jaapani ajaleht, mis kirjeldas armee vägitegusid, entusiastlikult kahe ohvitseri vaprust võistlusest, kes vaidlesid, kes tapab esimesena oma mõõgaga üle saja hiinlase. Jaapanlased kui pärilikud kahevõitlejad taotlesid lisaaega. Võitis kindel samurai Mukai, kes tappis 106 inimest 105 vastu.
Hullunud samurai lõpetas seksi mõrvaga, torkas silmad välja ja rebis elavatelt inimestelt südameid. Tapmised pandi toime eriti julmalt. Jaapani sõdurite teenistuses olnud tulirelvi ei kasutatud. Tuhandeid ohvreid pussitati tääkidega, raiuti maha nende pead, põletati inimesi, maeti elusalt, naistel lõigati kõhud lahti ja keerati välja sisemus ning tapeti väikseid lapsi. Nad vägistasid ja seejärel tapsid jõhkralt mitte ainult täiskasvanud naisi, vaid ka väikseid tüdrukuid, aga ka vanu naisi.Tunnistajate sõnul oli vallutajate seksuaalne ekstaas nii suur, et nad vägistasid laias laastus kõik naised järjest, olenemata nende vanusest. päevavalgus elava liiklusega tänavatel. Samal ajal olid isad sunnitud vägistama oma tütreid ja pojad emasid.
Jiangsu provintsist (Nanjingi lähedal) pärit talupoeg, kes on hukkamiseks vaia külge seotud.
1937. aasta detsembris langes Hiina Kuomintangi pealinn Nanjing. Jaapani sõdurid hakkasid järgima oma populaarset "kolme puhta" poliitikat:
"põleta puhtaks", "tappa kõik puhtaks", "röövi puhtaks".
Kui jaapanlased Nankingist lahkusid, selgus, et transpordilaev ei suuda jõelahe kaldal seista. Teda takistasid tuhanded Jangtse alla ujuvad laibad. Mälestuste järgi:
«Pidime pontoonina kasutama ujuvkehi. Laevale pääsemiseks pidin surnuist üle kõndima.
Vaid kuue nädalaga tapeti umbes 300 000 inimest ja vägistati üle 20 000 naise. Hirm ületas kujutlusvõimet. Isegi Saksa konsul kirjeldas ametlikus raportis Jaapani sõdurite käitumist kui "jõhkrat".
Jaapanlased matavad elava hiinlase maa alla.
Jaapani sõjaväelased sisenesid kloostri hoovi, et tappa buda munkad.
2007. aastal avalikustati ühe sõja ajal Nanjingis tegutsenud rahvusvahelise heategevusorganisatsiooni dokumendid. Need dokumendid ja ka Jaapani vägedelt konfiskeeritud dokumendid näitavad, et Jaapani sõdurid tapsid 28 veresaunas rohkem kui 200 000 tsiviilisikut ja Hiina sõjaväelasi ning kurikuulsate veresaunade ajal Nanjingis tapeti veel vähemalt 150 000 inimest. Kõigi ohvrite maksimaalne arv on 500 000 inimest.
Tokyo sõjakuritegude kohtus esitatud tõendite kohaselt vägistasid Jaapani sõdurid 20 000 hiinlannat (alahinnatud), kellest paljud hiljem tapeti.
Bushido – sõdalase tee – tähendab surma. Kui valida on kahe tee vahel, vali see, mis viib surmani. Ära vaidle! Suuna oma mõtted eelistatud teele ja mine!
On ilmne, kuhu selline tee viib - ja on ilmne, et selle filosoofia kandjatel on lühike eluiga ja perekonna väljasuremine ...
Tundub absurdne – aga tuleb lihtsalt meeles pidada, et see filosoofia pole kunagi olnud rahvuslik. See filosoofia levis ainult samuraide seas, enamasti - Jaapani saarte kaukaasia põliselanike ainu järeltulijate seas. Just nemad hindasid kõrgelt au ja kohuse mõistet, mille pärast nad „haagiti“.
See pole sugugi ainude elufilosoofia, mille sepistavad nende esivanemate ideaalid, vaid lihtsalt mõistlik vahend nendest elu puhastamiseks.
Aasiast pärit tulnukate kosmos, koos maksimaalne kasu viimase jaoks.
Moodsa Hiina territooriumilt saabunud "rafineeritud budistid" talusid "neid ebaviisakaid habemega" Ainu ainult sõdalastena - omariikluse isetuid kaitsjaid.
Tänapäeval õpetatakse jaapanlasi poliitilise korrektsuse huvides metoodiliselt ameeriklastele andestama, kuid samal ajal vasardavad nad seda, et sõjakaotuse tõttu kaotasid nad Kuriili saared.
Isegi Hiroshima muuseum nendib, et "pärast aatomipommitamist ründas Stalin reetlikult Jaapanit, mille tulemusena rebiti ära Jaapani seaduslikud territooriumid".
Asjaolu, et Truman oli see, kes pommi "viskas", ei jää vaikima, lihtsalt tavaliste jaapanlaste tähelepanu on sellele järjest vähem suunatud, mis kahtlemata annab mõningaid tulemusi:
25% Jaapani koolilastest usub, et aatomipomm heideti nende riigile Nõukogude Liit.
Noh, nagu tahtsite, peate eliitklubi "Kuldne miljard" liikmelisuse eest tasuma teatud liikmemaksu.
Peidus Hiroshima ja Nagasaki
1945. aasta augusti alguses viskasid hullud ameeriklased Trumani käsul, mille ta sai Bernard Baruchilt, kaks aatomipommi. Kindral Douglas MacArthur, nagu praegu Iraagis, piiras kogu selle tsooni koheselt sisse ja muutis selle kellelegi kättesaamatuks, sealhulgas ei lubanud jaapanlastel isegi haavatuid ja surejaid abistada.
Lääne ajakirjandus keskendus tol ajal segava manöövriga maailma üldsuse tähelepanu lahingulaevale Missouri ja alistumisele. Nii nagu praegu, on avalikkuse tähelepanu suunatud holokaustile ja "moslemite terrorismile". Rohkem kui 200 000 hukkus ja jäeti surema.
Kaks vaprat Ameerika korrespondenti Weller ja Burchett riskisid oma eluga, et neisse linnadesse hiilida. Nad nägid kohutavat pilti. "Tundus, nagu oleks suur vedur nendest linnadest üle sõitnud. Ellujäänud inimesed surid sellesse, mida nad nimetasid "tuumakatkuks". Ameeriklased keelasid nende abistamise.
Pärast Esimest maailmasõda püüdsid Antanti riigid piirata Jaapani sõjalist jõudu erinevate sõjaliste lepingute abil (näiteks ei saanud Jaapani laevastiku suurus olla suurem kui 60% Ameerika laevastiku suurusest ja uute laevade ehitamine külmutati 10 aastaks).
See solvas Jaapani poliitikuid väga ja sõjajärgne Jaapan alustas sõjalist ehitust kolmekordse tegevusega. Laiaulatuslik ülemaailmne majanduskriis on õhutanud šovinistlikke tundeid (noh, just nagu Versailles' rahu nende aastate Saksamaal) ja Jaapani ohvitseride kõige sõjakama osa soov lahendada oma probleemid väliste laienemiste kaudu.
Kohe suurenes armee ja mereväe kindralite mõju ning need olid samuraidünastiate järeltulijad, kes armee reformide käigus tugevasti vaesusid ja neis kogunes pikka aega irratsionaalset viha. Umbes sel hetkel algab Jaapani ajaloos üsna tume lehekülg. Julmuse ajalugu.
Jaapani ajalookirjanduses sai üksikasjalikku kajastust massiline verine veresaun, mille korraldasid sekkujad Amuuri piirkonnas Mazhanovo ja Sokhatino külades nende külade elanike vastu, kes mässasid oma rõhujate vastu. Saabunud nendesse küladesse 11. jaanuaril 1919, oma komandöri kapten Maeda käsul lasi karistussalk maha kõik nende külade elanikud, sealhulgas naised ja lapsed, ning külad ise põletati maani maha.
Seejärel tunnistas seda asjaolu kõhklemata Jaapani armee juhtkond. 1919. aasta märtsis andis Jaapani okupatsiooniarmee 12. brigaadi ülem Amuuri oblastis kindralmajor Shiro Yamada korralduse hävitada kõik need külad ja külad, mille elanikel oli side partisanidega.
Ja mida Jaapani okupandid neis külades ja külades puhastuse ajal tegid, saab hinnata allolevast teabest Ivanovka küla Jaapani karistajate metsikuste kohta. Jaapani allikate kohaselt ümbritsesid see küla 22. märtsil 1919 ootamatult Jaapani karistajatest. Esiteks lõi Jaapani suurtükivägi külale maha tugeva tule, mille tagajärjel puhkesid tulekahjud mitmetes majades.
Siis tungisid Jaapani sõdurid tänavatele, kus naised ja lapsed tormasid nuttes ja karjudes. Algul otsisid karistajad mehi ja lasid neid tänaval maha või pussitasid tääkidega. Ja siis suleti ellujäänud mitmesse lauta ja kuuri ning põletati elusalt.
Hilisemad uurimised näitasid, et pärast seda veresauna tuvastati 216 külaelanikku, kes maeti haudadesse, kuid lisaks suur number tulekahjudes söestunud surnukehad jäid tuvastamata. Kokku põles maani maha 130 maja.
Jaapani kindralstaabi toimetuse all ilmunud raamatule "Siberi ekspeditsiooni ajalugu aastatel 1917-1922" viidates kirjutas Jaapani teadlane Teruyuki Hara samal korral järgmist: "Kõigi juhtumite kohta, mil külad ”, küla põletamine oli Ivanovka suurim ja julmem.
Selle põletamise ametlikus ajaloos on kirjas, et see oli brigaadiülema Yamada käsu täpne täitmine, mis kõlas nii: "Ma käsin selle küla kõige järjekindlama karistuse."
Mõõkadega peade raiumine ja tääkidega pussitamine, nagu hiljem näeme, on Jaapani sõdurite peamine rahvuslik ajaviide. Kuid jaapanlased "tõmbasid" täies mahus hiinlasi, korealasi ja filipiinlasi.
Nanking.
1937. aasta detsembris langes Hiina Kuomintangi pealinn Nanjing. "Ja siis see algas." Jaapani sõdurid hakkasid järgima oma populaarset "kolme puhta" poliitikat - "põletage puhtaks", "tappa kõik puhtaks", "röövige puhtaks".
Jaapanlased alustasid 20 tuhande sõjaväeealise mehe linnast välja viimisega ja tääkidega, et tulevikus "ei saaks Jaapani vastu relvi tõsta".
Seejärel asusid sissetungijad naiste, vanurite ja laste hävitamisele. Hullunud samurai lõpetas seksi mõrvaga, torkas silmad välja ja rebis elavatelt inimestelt südameid.
1937. aasta detsembris kirjutas Jaapani ajaleht, mis kirjeldas armee vägitegusid, entusiastlikult kahe ohvitseri vaprust võistlusest, kes vaidlesid, kes tapab esimesena oma mõõgaga üle saja hiinlase. Jaapanlased kui pärilikud kahevõitlejad taotlesid lisaaega. Võitis kindel samurai Mukai, kes tappis 106 inimest. Tema vastase tõttu oli üks surnukeha vähem.
Üks Jaapani veteranidest, Ashiro Atsuma, ajab siiani värisema, kui meenutas, kui ta hiinlasi nagu kapsaid hakkis. Ja nüüd reisib Ashiro igal aastal Hiinasse, et oma ohvrite hingelt andestust paluda. Kuid enamik veterane, kes on peaaegu iga Jaapani perekonna sugulaste seas, ei kavatse kellelegi meelt parandada oma keisri ustava teenimise eest.
Kui Atsuma üksus Nankingist lahkus, selgus, et transpordilaev ei suuda jõelahe kaldal seista. Teda takistasid tuhanded Jangtse alla ujuvad laibad. Atsuma mäletab:
Tsitaat:
- Pontoonina pidime kasutama ujuvkehi. Laeva sukeldumiseks pidin läbima surnuid.
Kuu lõpuks oli tapetud umbes 300 000 inimest. Hirm ületas kujutlusvõimet. Isegi Saksa konsul kirjeldas ametlikus raportis Jaapani sõdurite käitumist kui "jõhkrat".
Kuigi vahetult pärast sõda õnnestus osa Jaapani sõjaväelastest Nanjingi veresauna eest kohut mõista anda, on Jaapani pool alates seitsmekümnendatest aastatest järginud Nanjingis toime pandud kuritegude eitamise poliitikat. Ja teid ei saa hinnata sellise "pisiasja" eitamise eest, see pole jällegi teie jaoks holokaust.
Manila.
1945. aasta veebruari alguses sai Jaapani väejuhatuse jaoks selgeks, et Manilat ei ole võimalik alles hoida. Armee peakorter viidi pealinnast põhja poole Baguio linna ning Jaapani armee alustas Manila metoodilist hävitamist ja tsiviilelanikkonna hävitamist. Hävitusplaan töötati välja ja kinnitati Tokyos, jah, seal kirjutati alla paberitele - Jaapani armastuskäsk.
Manilas hukkus mitukümmend tuhat tsiviilisikut: tuhandeid inimesi tulistati kuulipildujatega, mõned põletati laskemoona säästmiseks elusalt ja valati üle bensiiniga.
Jaapanlased hävitasid kirikuid ja koole, haiglaid ja maju. 10. veebruaril 1945 korraldasid Punase Risti haigla hoonesse tunginud sõdurid seal veresauna, säästes arste, õdesid, patsiente ja isegi lapsi.
Sama saatus tabas ka Hispaania konsulaati: umbes viiskümmend inimest põletati elusalt legatsioonihoones ja löödi tääkidega aias. Massing ja hävitamine toimus ka Manila ümbruses, näiteks jaapanlased hävitasid täielikult Calamba linna viietuhandik elaniku ja linn põletati.
Kloostrites ja katoliku koolides tapeti munki ja nunnasid, koolilapsi ja õpetajaid.
Bataani surmamarsi ajal raiusid valvurid nende oja vett juua püüdnud vangidel pead maha, lõhkusid nende kõhu lahti, et harjutada mõõgaga vehkimise kunsti.
"Surmamarss", nagu seda hiljem nimetati, kestis 10 päeva. Kõige konservatiivsemate hinnangute kohaselt hukkus nende päevade jooksul üle 8 tuhande sõjavangi, suri haavadesse, haigustesse ja kurnatusse. Kui Jaapani sideohvitser aasta hiljem Bataanist läbi sõitis, leidis ta, et mõlemad pooled olid sõna otseses mõttes täis inimeste skelette, keda polnud kunagi maetud.
Ohvitser oli nii šokeeritud, et teatas sellest kindral Hommele, kes avaldas imestust, et teda sellest ei teavitatud, noh, muidugi, ta valetas, pätt.
Vastuseks kõigile neile julmustele jõudsid ameeriklased ja britid järeldusele, et Jaapani sõdur polnud üldse mees, vaid rott, kes tuleb hävitada.
Jaapanlased said surma ka siis, kui nad käed püsti andsid, sest kartsid, et hoiavad kuskil granaati, et sellega vaenlast õõnestada. Samuraid seevastu uskusid, et vangi võetud ameeriklased olid inimmaterjali raiskamine. Tavaliselt kasutati neid tääktreeninguteks.
Kui jaapanlastel oli Uus-Guineas toidupuudus, otsustasid nad, et söövad ise halvim vaenlane ei saa pidada kannibalismiks. Nüüd on raske välja arvutada, kui palju ameeriklasi ja austraallasi ahned Jaapani kannibalid ära sõid.
Üks Indiast pärit veteran meenutab, kuidas jaapanlased lõikasid elusolevatelt inimestelt hoolikalt lihatükke maha. Austraalia õdesid peeti vallutajate seas eriti maitsvaks saagiks. Seetõttu anti nendega koos töötanud meespersonalile korraldus lootusetuid olukordi tapavad õdesid, et nad elusalt jaapanlaste kätte ei satuks.
Sõjakuritegude uurija Bertrand Russell selgitab Jaapani massikuritegusid eelkõige bushido koodeksi – ehk siis Jaapani sõdalase käitumiskoodeksi – teatud tõlgendusega. Võidetud vaenlasele ei halasta! Vangistus on häbi, hullem kui surm.
Võidetud vaenlased tuleb hävitada, et nad kätte ei maksaks jne. Näiteks enne Vene-Jaapani sõtta 1904-1905 lahkumist tapsid mõned sõdurid oma lapsed, kui majas oli haige naine ja teisi eestkostjaid ei jäänud, sest nad ei tahtnud perekonda nälga määrata. Nad pidasid sellist käitumist keisrile pühendumise ilminguks.
Levinud on arvamus, et Jaapan on ainulaadne idamaine tsivilisatsioon, Aasia kõige parema kvintessents. Võib olla. Kuid mitte ainult parim.
Jaapanlaste julmusi aastatel 1900–1945 kõigil nende okupeeritud aladel – meie Sahhalinist ja Primorye’st Hiina, Korea ja Vaikse ookeani saareriikideni – ei saa isegi kirjeldada.
Uus-Guineas jagasid Jaapani sõdurid inimliha valgeks ja mustaks "sealihaks". Esimese all mõisteti ameeriklasi ja austraallasi, teisena aasialasi
Katkend Valentin Pikuli raamatust “Katorga”: “Giljaki paatidel, jalgsi või pakihobustel, lapsi vedades hakkasid Lõuna-Sahhalini põgenikud läbi mägede ja läbimatute soode Aleksandrovskisse välja tulema ning alguses ei tahtnud keegi uskuda. nende koletuid lugusid samuraide julmustest: „Nad tapavad kõik. Nende peale ei halasta isegi väikesed poisid. Ja milline kurjus! Esiteks annab ta sulle kommi, silitab pead ja siis ... siis pea vastu seina. Me kõik loobusime sellest, mida tegime, lihtsalt selleks, et ellu jääda…” Pagulased rääkisid tõtt. Kui varem leiti Port Arturi või Mukdeni lähedusest piinamisega moonutatud Vene sõdurite surnukehad, ütlesid jaapanlased, et see on Hiina keisrinna Cixi Honghuzi töö. Kuid Sahhalinil pole kunagi olnud hunghuse ja saare elanikud nägid samurai tõelist välimust. Just siin, Venemaa pinnal, otsustasid jaapanlased oma padrunid päästa: nad torkasid raiutitega läbi vangi võetud sõjaväelasi või võitlejaid ning raiusid mõõkadega maha kohalike elanike päid. Väljasaadetud poliitvangi sõnul raiusid nad vaid sissetungi esimestel päevadel kahe tuhande talupoja pea maha.
Mazhanovo, Sokhatino ja Ivanovka külad Sahhalinil on täielikult teada saanud, mis on Bushido tõeline tee. Okupandid põletasid maju koos inimestega, vägistasid jõhkralt naisi, tulistasid ja lõid elanikke tääkidega, raiusid kaitsetutel inimestel mõõkadega päid.1918. aastal alustas Jaapan Kaug-Idas sekkumist, mis oli eesmärkides röövellik ja tegudes karistav. Transbaikalia piirkonnas vähenes piirkonna elanikkond 55 tuhandelt 30 tuhandele inimesele. Vladivostokis hukkus seitse tuhat venelast. Alles jaanuarist aprillini 1920 põletasid sissetungijad Amuuri piirkonna territooriumil koos elanikega 25 küla. Kohutava veresauna korraldasid jaapanlased Habarovskis ööl vastu 4.–5. aprilli 1920. aastal. Linnas elavad korealased põletati eranditult elusalt.
Kohalikud võimud pidid sõlmima sissetungijate, hüüdnimega "Kaug-Ida Brest" lepingu vaenutegevuse lõpetamise ja vägede väljaviimise kohta Jaapani garnisonidest ja raudtee jääb nende kontrolli alla. Kuid vallutatud linnades: Vladivostokis, Habarovskis, Nikolsk-Ussuriiskis, Blagoveštšenskis jätkusid mõrvad ning elavate ja surnute väärkohtlemised.lapsed, vanad inimesed. Kwantungi armees kehtisid "põhireeglid", mis õpetasid sõjavange "õigesti" piinama. Näiteks punkt 65 kõlas: „Piinamismeetodid peaksid olema sellised, et neid oleks lihtne kasutada, et oleks võimalik säilitada suuri ja pikaajalisi kannatusi ilma haletsustundeta ning et nende tagajärjel ei jääks haavu ega arme. ... Piinamist tuleks metoodiliselt jätkata ja sisendada mõttele: "Nüüd sind tapetakse." Mõned piinamise tüübid on loetletud allpool. "Anna ülekuulatav selili, tilgutage vett korraga ninna ja suhu ... Või asetage ülekuulatav külili, trampige ta pahkluu ..."
1937. aasta juulis algas Hiina-Jaapani sõda (mis kestis 1945. aastani). 13. detsembril tabati Nanjing ja viis päeva toimus massiline tapmine. Jaapani armee tegutses kolme "puhta" põhimõtte alusel: põletada, tappa, röövida. Mõned allikad hindavad Nanjingi veresauna ohvrite arvuks pool miljonit. Kümned tuhanded hiinlannad vägistati, paljud neist tapeti.Kaug-Ida rahvusvahelise sõjatribunali otsuses kirjeldatakse Nanjingi sündmusi järgmiselt: „Selleks ajaks, kui Jaapani armee hommikul linna sisenes 13. detsembril 1937 oli igasugune vastupanu lakanud. Jaapani sõdurid tiirutasid linnas hulgakaupa, pannes toime mitmesuguseid julmusi... Paljud olid purjus, kõndisid mööda tänavaid, tappes valimatult hiinlasi: mehi, naisi ja lapsi, kuni väljakud, tänavad ja alleed olid täis laipu. Isegi teismelisi tüdrukuid ja vanu naisi vägistati. Paljusid naisi vägistati, tapeti, nende keha moonutati. Pärast poodide ja ladude röövimist süütasid Jaapani sõdurid need sageli põlema.” Neid sündmusi käsitleb Iris Chani raamat Nanjingis vägistamine. Teise maailmasõja unustatud holokaust (The Rape of Nanking: The Forgotten Holocaust of World War II). Ainult üks episoodidest: “Jaapanlased alustasid linnast välja viimisega ja 20 000 sõjaväeealise mehe tääkiga, et nad ei saaks tulevikus Jaapani vastu relvi tõsta. Seejärel asusid sissetungijad naiste, vanurite ja laste hävitamisele. Hullunud samurai lõpetas seksi mõrvaga, torkas silmad välja ja rebis elavatelt inimestelt südameid.
Alates 1970. aastatest on Tokyo eitanud Hiinas toime pandud kuritegusid. Mõned Jaapani poliitikud nimetavad Nanjingi veresauna pettuseks. Kuid 1937. aasta detsembris teatas armee vägitegusid kirjeldav Jaapani ajaleht entusiastlikult vaprast võistlusest kahe ohvitseri vahel, kes vaidlesid, kes tapab esimesena üle saja hiinlase. Võitis Samurai Mukai, kes tappis 106 inimest 105 vastu. Isegi Saksa konsul kirjeldas ametlikus raportis Jaapani sõdurite käitumist jõhkraks. On teada, et tapmist juhtis jaapanlaste vanem sõjaväeülem - keisri onu prints Asaka Takahito. Tapmised pandi toime eriti julmalt. Ohvreid pussitati tääkidega, pea raiuti maha, inimesed põletati, maeti elusalt, naistel lõigati kõhud lahti ja keerati välja sisemus. Vägistasid ja seejärel tapsid julmalt tüdrukuid, vanu naisi.Jaapanlased kasutasid laialdaselt massihävitusrelvi. Nad ei hoolinud tagajärgedest üldse. Keemiarelvi kasutati aastatel 1937–1945 18 Hiina provintsis. Hiina Rahvavabariigi Ühiskonnateaduste Akadeemia Jaapani-uuringute Instituudi professor Jing Xide kirjutab: „Täpselt on registreeritud rohkem kui kaks tuhat lahingut, milles kasutati keemiarelvi, põhjustades üle 60 tuhande inimese surma. . Tegelik ohvrite arv on palju suurem: Jaapani statistika järgi kasutati keemiarelvi palju sagedamini.” 1938. aasta juulis viskasid jaapanlased Shanxi provintsi Woqu linnale tuhat keemiapommi ja Wuhani lahingu ajal heideti jaapanlased maha tuhat keemiapommi. 48 000 mürkgaasiga mürsku. 1939. aasta märtsis kasutati Nanchangis paikneva Kuomintangi vastu keemiarelva – kahe diviisi täiskoosseis suri mürgituse tagajärjel. Alates 1940. aasta augustist on Põhja-Hiinas raudteeliinidel keemiarelvi kasutatud 11 korral, sõjaväelaste hukkunute arv on ületanud 10 000 piiri.
Jaapani armee eridivisjon Detachment 731 töötas välja bakterioloogilised relvad. Eksperimente tehti inimestega (sõjavangid, röövitud). Nad katsetasid tüüfuse, koolera, siberi katku ja düsenteeria vaktsiine, uurisid suguhaigusi (naistel ja nende lootel). Katsealuseid nimetati "palgideks". Inimesed tapeti "teaduslikel eesmärkidel", nakatati kõige kohutavamatesse haigustesse ja lõigati siis veel elusalt lahti. Nad korraldasid katseid “palkide” ellujäämise kohta: kui kaua nad vastu peavad ilma vee ja toiduta, keeva veega üle kõrvetatuna, pärast röntgenikiirgust, elektrilööke, ilma ühegi väljalõigatud elundita, võitlesid lihtsalt sõjavangide haigustega. : põletati kogu laager, kus nakatunud kohtusid. Lugu imekombel ellujäänud ameeriklasest, Vaikse ookeani sõja veteranist: „Jaapani mootorratas hakkas Baatani saarel vangide massist mööduma. Üks jaapanlastest kinnitas vintpüssi külge täägi, pani selle tee ääres seisvate ameeriklaste kõri kõrgusele ja mootorratas kiirendas liikumist. ”Kui provisjoniga oli probleeme, otsustasid Jaapani sõdurid, et vangide söömist ei peetud millekski patuseks ega häbiväärseks. Pealtnägijate sõnul lõikasid "gurmaanid" elavatelt inimestelt lihatükke ära. Sõja lõpuks oli kannibalism muutunud igapäevaseks. Ohvitserid kaugetes sõjateatrites kutsusid oma alluvaid üles sööma ainult surnud vaenlasi. Kuna jaapanlased läksid üle Vaikse ookeani saartel sissisõja taktikale, loodi spetsiaalsed "jahimeeste rühmad" ja mänguks olid vaenlase sõdurid ja kohalikud elanikud. Uus-Guineas jagasid sissetungijad inimliha valgeks ja mustaks "sealihaks". Esimese all mõisteti ameeriklasi ja austraallasi, teisena aasialasi. Kuigi seltsimeeste söömine oli rangelt keelatud, oli selliseid juhtumeid Filipiinidel.Chichijimas sõid jaapanlased kaheksa Ameerika pilooti. Juhtum osutus dokumenteerituks, kuna "raviti" mitte ainult ohvitsere, vaid ka armee kõrgeimaid asutusi. 1946. aastal anti selles asjas kohtu alla 30 inimest. Viis poodi üles: kindral Tachibama, admiral Mori, major Matoba, kapten Ishi, Teraki arst. Huvitav on see, et artikkel kannibalismi kohta aastal rahvusvaheline õigus puudusid, kuid advokaadid leidsid väljapääsu - kannibalid hukati "auväärse matmise takistamise eest." Uus-Guineas vangi võetud indiaanlase Lensi Naik Khatam Ali memuaaridest: "Iga päev tapsid sõdurid ja sõid ühe vangi. Ma ise nägin, kuidas see juhtus. Umbes sada vangi söödi ära.“ Eksperdid märgivad, et sõdurid ei pannud toime julmusi mitte sellepärast, et nad käsku täitsid, vaid neile meeldis tuua valu ja piina. On oletatud, et julmuse vaenlase vastu põhjustab Bushido sõjaväekoodeksi tõlgendus: võidetutele ei halasta, vangistus on hullem kui surm, vaenlased tuleks hävitada, et nad ei saaks tulevikus kätte maksta. pandi toime Hiinas , samuti korealaste vastu. Selle kohta on avaldus kõrge tase, sealhulgas peaminister Abe poolt, et rahvusvahelises õiguses puudub selge agressiooni definitsioon ja kõik sõltub sellest, millise riigi tegevus kahtluse alla seatakse.
Absoluutsuseni tõstetud ebainimlikkus on olnud ja jääb Jaapani üheks peamiseks "vooruseks". Shinto teoreetikud peavad seda Tõusva Päikese Maa "kindlaks kõigutamatuks vaimuks", mis annab keisri alamatele samuraide aukoodeksiga seotud õiguse erilisele kohale selle maailma võimsate seas. Süütute inimeste barbaarne hävitamine on midagi enamat kui omapärane idee aust.
Anatoli Ivanko
Jaapani julmused - 21+
Esitan teie tähelepanu fotod, mille tegid Jaapani sõdurid Teise maailmasõja ajal. Ainult tänu kiiretele ja karmidele meetmetele õnnestus Punaarmeel Jaapani armee väga valusalt välja rebida Khasani järvel ja Khalkhin Goli jõel, kus jaapanlased otsustasid meie jõudu proovile panna.
Ainult tänu tõsisele lüüasaamisele panid nad kõrvad taha ja lükkasid sissetungi NSV Liitu edasi hetkeni, mil sakslased Moskva vallutasid. Ainult operatsiooni Typhoon ebaõnnestumine ei võimaldanud meie kallitel Jaapani sõpradel korraldada NSV Liidule teist rinnet.
Punaarmee trofeed
Kõik on kuidagi unustanud sakslaste ja nende lakeide julmused meie territooriumil. Kahjuks.
Tüüpiline näide:
Tahan Jaapani fotode näitel näidata, milline rõõm see oli - keiserlik Jaapani armee. See oli võimas ja hästi varustatud jõud. Ja selle koosseis oli hästi ette valmistatud, läbimõeldud, fanaatiliselt pühendatud ideele domineerida oma riik kõigi teiste ahvide üle. Nad olid kollase nahaga aarialased, keda teised pikanäpu- ja ümarsilmsed vastumeelselt ära tundsid. kõrgemad inimesed Kolmandast Reichist. Üheskoos olid nad määratud maailma jagama kõige väiksemate hüvanguks.
Fotol - Jaapani ohvitser ja sõdur. Juhin teie tähelepanu tõsiasjale, et kõigil armee ohvitseridel olid tõrgeteta mõõgad. Vanadel samuraide klannidel on katanad, uutel, ilma traditsioonideta, 1935. aasta mudeli armeemõõk. Ilma mõõgata – mitte ohvitser.
Üldiselt oli jaapanlaste seas teravarelvade kultus oma parimal tasemel. Nagu ohvitserid olid uhked oma mõõkade üle, olid ka sõdurid uhked oma pikkade tääkide üle ja kasutasid neid võimalusel.
Fotol - vangide peal tääkvõitluse harjutamine:
See oli hea traditsioon, nii et seda rakendati kõikjal.
(no muide, see juhtus ka Euroopas - vaprad poolakad harjutasid täpselt samamoodi mõõgalangetamist ja tääktehnikat vangi võetud punaarmeelaste peal)
Vangide peal harjutati aga ka laskmist. Väljaõpe Briti relvajõududelt vangistatud sikhide kohta:
Muidugi uhkeldasid ohvitserid ka mõõga kasutamise oskusega. eriti lihvides tema võimet ühe hoobiga inimpäid maha võtta. Ülim šikk.
Fotol - koolitus hiina keeles:
Muidugi pidid Unter-Leshes oma kohta teadma. Fotol - hiinlased tervitavad oma uusi meistreid ootuspäraselt:
Kui nad näitavad üles lugupidamatust - Jaapanis võib samurai pea maha puhuda igal tavainimesel, kes, nagu samuraile tundus, tervitas teda lugupidamatult. Hiinas oli veel hullem.
Samas ei jäänud samuraidest maha ka madalad sõdurid. Fotol - sõdurid imetlevad tääkidega piitsutatud Hiina talupoja piinu:
Muidugi raiusid nad pead maha nii trenni pärast kui ka nalja pärast:
Ja selfide jaoks:
Sest see on ilus ja julge:
Jaapani armee arenes eriti välja pärast Hiina pealinna - Nanjingi linna - tormi. Siin avanes hing akordioni. No jaapani mõistes on vist parem öelda nagu kirsiõie fänn. Kolm kuud pärast rünnakut tapsid jaapanlased, tulistasid, põletasid ja mitmel viisil rohkem kui 300 000 inimest. No mitte inimene, nende arvates, vaid hiinlased.
Valimatult – naised, lapsed või mehed.
Tõsi, igaks juhuks oli kombeks mehed enne ära lõigata, et mitte segada.
Ja naised - pärast. Vägivalla ja meelelahutusega.
No lapsed, muidugi.
Ohvitserid alustasid isegi võistlust – kes raiub päevaga rohkem päid maha. Puhtalt nagu Gimli ja Legolas – kes täidab rohkem orke. Tokyo Nichi Nichi Shimbun, hiljem nimetati ümber Mainichi Shimbuniks. 13. detsembril 1937 ilmus ajalehe esilehel leitnantide Mukai ja Noda foto pealkirja all "Võistlus 100 hiinlasel esimesena mõõkadega pead maha lõikamas on lõppenud: Mukai on kogunud juba 106 punkti, ja Noda - 105." Üks punkt "pearahavõistlusel" tähendas ühte ohvrit. Kuid võime öelda, et neil hiinlastel on vedanud.
Nagu on mainitud nende sündmuste pealtnägija, kohaliku natsipartei juhi John Rabe päevikus, "ajasid Jaapani sõjaväelased hiinlasi kogu linnas taga ja pussitasid neid tääkide või mõõkadega". Kuid Nanjingi sündmustes osalenud Jaapani keiserliku armee veterani Hajime Kondo sõnul arvasid jaapanlased enamasti, et hiinlase jaoks on mõõga kätte surra liiga üllas ja seetõttu viskasid nad neid sageli kividega. surmani."
Jaapani sõdurid hakkasid järgima oma populaarset "kolme puhta" poliitikat: "põletage puhtaks", "tappa kõik puhtaks", "röövige puhtaks".
Rohkem selfisid. Sõdalased püüdsid oma vaprust dokumenteerida. Noh, keeldude tõttu ei saa ma postitada fotosid keerukamatest lõbudest, näiteks vägistatud hiinlannale koola toppimisest. Sest see on pehmem. Jaapanlane näitab, milline tüdruk tal on.
Rohkem selfisid
Üks julgeid saagiga sportlasi ^
Ja need on vaid mõne kõrvalseisja tulemused ^
Siis ei saanud hiinlased pikka aega kõiki surnukehi matta.
Juhtum oli pikk. Surnuid on palju, aga pole kedagi, keda matta. Kõik on kuulnud Tamerlanest koos pealuude püramiididega. Jaapanlased ei jää palju maha.
Valge sai ka selle. Jaapanlased vangidega kaasa ei löönud.
Neil vedas - nad jäid ellu:
Kuid see austraallane ei:
Nii et kui vaprad jaapanlased meie piiri ületaksid, võiks ette kujutada, et nad on sakslaste väärilised kaasvõitlejad. Fotol - Saksa Einsatzkommando töö tulemus.
Sest – vaadake lihtsalt fotot
Oleme kõik harjunud nägema seda riiki kui saladuste riiki, muinasjutulist riiki, kus elavad väikesed naljakad inimesed ja kasutavad kõrgtehnoloogilisi seadmeid. Fujiyama, sakura, kiviktaimla, haiku, šinto, anime – sellised assotsiatsioonid tekivad võhikule "Jaapanit" kuuldes. Paljud ei peatu ja jätkavad assotsiatiivset sarja: Hiroshima, tuumapomm, tragöödia, lein.
Siin on Hiroshima. Jaapanis peetakse seda oma väikeseks holokaustiks (suure algustähega on see võimatu, sest holokaust ei saa "arusaadavatel põhjustel" olla üks ja teine) ja mitte ainult Jaapanis on tuumapommitamise teema tänapäevalgi üsna populaarne. , mistõttu seda reklaamitakse endiselt, "et kõik teaksid, mida me siis kogesime". Kohe hüppavad mälust välja raamid: sensuaalsed jaapanlased lasevad ohvrite mälestuseks vette mitmevärvilised laternad.
Arukad inimesed mäletavad ka tüdrukut, kes ei suutnud valmistada tuhat paberkraanat ja suri vähki. Tänapäeval õpetatakse jaapanlasi poliitilise korrektsuse huvides metoodiliselt ameeriklastele andestama, kuid samal ajal trummitakse ja trummitakse, et sõjas kaotuse tõttu kaotasid nad Kuriili saared. Isegi Hiroshima muuseum väidab seda "pärast aatomipommitamist ründas Stalin reeturlikult Jaapanit, mille tulemusena võeti Jaapani seaduslikud territooriumid ära". Asjaolu, et Truman oli see, kes pommi "viskas", ei ole midagi vaikimist, lihtsalt tavaliste jaapanlaste tähelepanu on sellele järjest vähem suunatud, mis kahtlemata annab mõningaid tulemusi: 25% Jaapani koolilastest usub, et Nõukogude Liit heitis nende riigile aatomipommi. Noh, nagu tahtsite, peate eliitklubi "Kuldne miljard" liikmelisuse eest tasuma teatud liikmemaksu.
Ma ei süüdista Harry Trumani tema tegemistes üldse, sest olukord nõudis seda tõesti, ükskõik kui küüniliselt see ka ei kõlaks. Lisaks kirjutas ta oma Potsdami päevikusse:
„Oleme välja töötanud inimkonna ajaloo kõige kohutavama relva... Neid relvi hakatakse kasutama Jaapani vastu... nii et sihtmärgiks on sõjalised rajatised, sõdurid ja meremehed, mitte naised ja lapsed. Isegi kui jaapanlased on metsikud – halastamatud, julmad ja fanaatilised, ei saa meie kui maailma liidrid ühise hüvangu nimel visata seda kohutavat pommi ei vanale ega uuele pealinnale.Paljud arvavad nüüd, et Jaapanist on saanud USA imperialistliku poliitika süütu ohver, nende sõnul tahtsid ameeriklased näidata, mis neil on, ja Jaapan oli lihtsalt "mugav katsepolügoon". See pole aga päris tõsi. Üldse mitte selle kohta, et Jaapan oli süütu ohver. Ja nüüd proovin seda teile tõestada.
Alustame kaugelt. Meie, eurooplased, saime sellest imelisest riigist teada 17. sajandi alguses, samal ajal algas ka kaubandus ja Euroopa kultuuri laienemine. 19. sajandi keskel mõjutasid ameeriklased (ja ka eurooplased) kaudselt niinimetatud Meiji taastamise (tõlkes "valgustatud valitsus") algust, mis viis suuri muutusi sotsiaalsetes ja poliitilistes struktuurides. Eelkõige oli Jaapanil tavaline armee, mitte keskaegsed sõjaväesalgad, mis küll suutsid lõigata tubli sada euroopa sõdurit, olid "võlukuulide" vastu abitud. Napoleoni Prantsusmaa armee oli relvajõudude loomise aluseks ja mitte põhjendamatult sai Briti laevastik laevastiku eeskujuks. Tõsi, pärast Prantsusmaa lüüasaamist sõjas Saksamaaga 1870.–1871. jaapanlased korraldasid armee kiiresti uuel viisil ümber ja aluseks võeti Preisimaa armee.
Tegelikult oli neil siis “pliiatsiproov”, nimelt Hiina-Jaapani sõda ja Vene-Jaapani sõda. Edasi osalemine Esimeses maailmasõjas. Oluline on meeles pidada, et sel ajal soovis Jaapan riigina aktiivselt maailma poliitilisel areenil tunnustamist. Nagu me oleme mittekohalikud poisid, me pole siia täielikult sisse elanud, kuid see on okei – me mängime teie reeglite järgi, st. eurooplase järgi. See seletab näiteks nende üsna leebet suhtumist Vene-Jaapani sõjas peetud vene sõjavangidesse. Teatavasti ei kurtnud jaapanlaste halva kohtlemise üle laagrites, kus hoiti kümneid tuhandeid aastatel 1904-1905 vangi võetud vene sõdureid ja meremehi.
Olukord muutus dramaatiliselt pärast Esimest maailmasõda. Antanti võimud püüdsid piirata Jaapani sõjalist jõudu erinevate sõjaliste lepingutega (näiteks ei saanud Jaapani laevastiku suurus olla suurem kui 60% Ameerika omast ja uute laevade ehitamine külmutati 10. aastat). See solvas Jaapani poliitikuid väga ja sõjajärgne Jaapan alustas sõjalist ehitust kolmekordse tegevusega. Laiaulatuslik ülemaailmne majanduskriis õhutas šovinistlikke tundeid (no just nagu neil aastatel Saksamaal sõlmitud Versailles’ rahu) ja Jaapani ohvitseride sõjakama osa soovi lahendada oma probleeme välise laienemise kaudu. Kohe suurenes armee ja mereväe kindralite mõju ning need olid samuraidünastiate järeltulijad, kes armee reformide käigus tugevasti vaesusid ja neis kogunes pikka aega irratsionaalset viha. Umbes sel hetkel algab Jaapani ajaloos üsna tume lehekülg. Julmuse ajalugu.
Kaug-Ida
See algab võib-olla laienemisest Kaug-Idas (samas vihkasid nad pikka aega korealasi ja hiinlasi - nad teadsid seda hästi). Siin on katkend Valentin Pikuli raamatust "Katorga":
Saare tragöödia on kindlaks tehtud. Giljaki paatidel, jalgsi või veohobustel, lapsi vedades, hakkasid Lõuna-Sahhalini põgenikud läbi mägede ja läbimatute soode Aleksandrovski poole minema ning alguses ei tahtnud keegi uskuda nende koletuid jutte samuraide julmustest:
- Nad tapavad kõik. Nende peale ei halasta isegi väikesed poisid. Ja milline kurjus! Esiteks annab ta sulle kommi, silitab pead ja siis ... siis peaga vastu seina. Me kõik loobusime sellest, mida tegime, lihtsalt selleks, et ellu jääda ...
Pagulased rääkisid tõtt. Kui varem leiti Port Arturi või Mukdeni lähedusest piinamisega moonutatud Vene sõdurite surnukehad, ütlesid jaapanlased, et see on Hiina keisrinna Cixi Honghuzi töö. Kuid Sahhalinil pole kunagi hunghuseid olnud, nüüd nägid saare elanikud samurai tõelist välimust. Just siin, Venemaa pinnal, otsustasid jaapanlased oma padrunid päästa: nad torkasid vintpüssilõikuritega läbi vangi võetud sõjaväelasi või võitlejaid ning raiusid kohalike elanike päid mõõkadega nagu timukad. Paguluses viibinud poliitvang Kukuniani sõnul raiusid nad vaid sissetungi esimestel päevadel kahe tuhande talupoja pea maha.
Nüüd näeme Jaapani samuraide tõelist välimust.
Veelgi enam, Jaapani ajalookirjanduses on üksikasjalikult kajastatud massilist verist veresauna, mille panid toime sekkujad Amuuri piirkonnas Mazhanovo ja Sokhatino külades nende külade elanike vastu, kes mässasid oma rõhujate vastu. 11. jaanuaril 1919 neisse küladesse jõudes lasi karistussalk oma ülema kapten Maeda korraldusel maha kõik nende külade elanikud, sealhulgas naised ja lapsed, ning külad ise põletati maani maha. Seejärel tunnistas seda asjaolu kõhklemata Jaapani armee juhtkond. 1919. aasta märtsis andis Jaapani okupatsiooniarmee 12. brigaadi ülem Amuuri oblastis kindralmajor Shiro Yamada korralduse hävitada kõik need külad ja külad, mille elanikel oli side partisanidega. Ja mida Jaapani okupandid neis külades ja külades puhastuse ajal tegid, saab hinnata allolevast teabest Ivanovka küla Jaapani karistajate metsikuste kohta. Jaapani allikate kohaselt ümbritsesid see küla 22. märtsil 1919 ootamatult Jaapani karistajatest. Esiteks lõi Jaapani suurtükivägi külale maha tugeva tule, mille tagajärjel puhkesid tulekahjud mitmetes majades. Siis tungisid Jaapani sõdurid tänavatele, kus naised ja lapsed tormasid nuttes ja karjudes. Algul otsisid karistajad mehi ja lasid neid tänaval maha või pussitasid tääkidega. Ja siis suleti ellujäänud mitmesse lauta ja kuuri ning põletati elusalt. Hilisemad uurimised näitasid, et pärast seda veresauna tuvastati 216 külaelanikku, kes maeti haudadesse, kuid peale selle jäi suur hulk tulekahjus söestunud surnukehasid tuvastamata. Kokku põles maani maha 130 maja. Jaapani kindralstaabi toimetuse all välja antud "Siberi ekspeditsiooni ajaloole 1917-1922" viidates kirjutas Jaapani teadlane Teruyuki Hara samal korral järgmist: "Kõigist "külade täieliku likvideerimise" juhtumitest oli suurim ja julmem Ivanovka küla põletamine. Selle põletamise ametlikus ajaloos on kirjas, et see oli brigaadiülema Yamada käsu täpne täitmine, mis kõlas nii: "Ma käsin selle küla kõige järjekindlama karistuse."
Mõõkadega peade raiumine ja tääkidega pussitamine, nagu hiljem näeme, on Jaapani sõdurite peamine rahvuslik ajaviide. Kuid jaapanlased "tõmbasid" täies mahus hiinlasi, korealasi ja filipiinlasi.
Nanking
1937. aasta detsembris langes Hiina Kuomintangi pealinn Nanjing. "Ja siis see algas." Jaapani sõdurid hakkasid järgima oma rahvapoliitikat "kolm puhast" - "põletage puhtaks", "tapa kõik puhtaks", "röövi puhtaks".Jaapanlased alustasid 20 tuhande sõjaväeealise mehe linnast välja viimisega ja tääkidega, et tulevikus "ei saaks Jaapani vastu relvi tõsta". Seejärel asusid sissetungijad naiste, vanurite ja laste hävitamisele. Hullunud samurai lõpetas seksi mõrvaga, torkas silmad välja ja rebis elavatelt inimestelt südameid. Pealtnägijate sõnul oli vallutajate seksuaalne ekstaas nii suur, et nad vägistasid päevavalges elava liiklusega tänavatel järjest kõik naised, olenemata nende vanusest. Samal ajal olid isad sunnitud vägistama oma tütreid ja pojad emasid.
Hiinlane Li Siuying oli sel ajal 19-aastane tüdruk. Ta pigistas selle imekombel välja pärast seda, kui nad ta tääkide otsa tõstsid ja Nanjingi surema jätsid. Haiglas avastati seejärel, et sõdurid olid läbistanud mao, mille käigus tappis selles viibinud lapse.
1937. aasta detsembris kirjutas Jaapani ajaleht, mis kirjeldas armee vägitegusid, entusiastlikult kahe ohvitseri vaprust võistlusest, kes vaidlesid, kes tapab esimesena oma mõõgaga üle saja hiinlase. Jaapanlased kui pärilikud kahevõitlejad taotlesid lisaaega. Võitis kindel samurai Mukai, kes tappis 106 inimest. Tema vastase tõttu oli üks surnukeha vähem.
Üks Jaapani veteranidest, Ashiro Atsuma, ajab siiani värisema, kui meenutas, kui ta hiinlasi nagu kapsaid hakkis. Ja nüüd reisib Ashiro igal aastal Hiinasse, et oma ohvrite hingelt andestust paluda. Kuid enamik veterane, kes on peaaegu iga Jaapani perekonna sugulaste seas, ei kavatse kellelegi meelt parandada oma keisri ustava teenimise eest. Kui Atsuma üksus Nankingist lahkus, selgus, et transpordilaev ei suuda jõelahe kaldal seista. Teda takistasid tuhanded Jangtse alla ujuvad laibad. Atsuma mäletab:
- Pontoonina pidime kasutama ujuvkehi. Laeva sukeldumiseks pidin läbima surnuid.
Kuu lõpuks oli tapetud umbes 300 000 inimest. Hirm ületas kujutlusvõimet. Isegi Saksa konsul kirjeldas ametlikus raportis Jaapani sõdurite käitumist kui "jõhkrat".
Kuigi vahetult pärast sõda õnnestus osa Jaapani sõjaväelastest Nanjingi veresauna eest kohut mõista anda, on Jaapani pool alates seitsmekümnendatest aastatest järginud Nanjingis toime pandud kuritegude eitamise poliitikat. Ja teid ei saa hinnata sellise "pisiasja" eitamise eest, see pole jällegi teie jaoks holokaust.
Ja siin on väike valik nende päevade Nankingi fotosid. Neile, kes "üksikasju ei tea" (klikitav).
Operatsioon Suk Ching
Pärast seda, kui jaapanlased okupeerisid 15. veebruaril 1942 Briti koloonia Singapuri, otsustasid okupatsioonivõimud tuvastada ja likvideerida Hiina kogukonna "Jaapanivastased elemendid". See määratlus hõlmas Hiina osavõtjaid Malai poolsaare ja Singapuri kaitsmisel, Briti administratsiooni endisi töötajaid ja isegi tavakodanikke, kes tegid annetusi Hiina abifondile. Hukkamisnimekirjades oli ka inimesi, kelle ainsaks veaks oli see, et nad sündisid Hiinas (tavaline olukord end maailma valitsejateks pidavate jaapanlaste jaoks). Seda operatsiooni nimetati hiina kirjanduses "Suk Ching" (hiina keelest "likvideerimine, puhastamine"). Kõik Singapuris elavad kaheksateistkümne kuni viiekümneaastased Hiina mehed läbisid spetsiaalsed filtreerimispunktid. Need, kes jaapanlaste arvates võisid ohtu kujutada, viidi väljaspool asulaid veoautodele välja ja lasti kuulipildujatest maha.Varsti laiendati operatsiooni "Suk Ching" tegevust Malai poolsaare territooriumile. Seal otsustasid Jaapani võimud inimressursi puudumise tõttu mitte läbi viia uurimisi (miks viitsida) ja lihtsalt hävitada kogu Hiina elanikkond. Hea, et neil polnud aega, märtsi alguses peatati operatsioon poolsaarel, kuna jaapanlased pidid väed üle viima teistesse rinde sektoritesse.
Täpne hukkunute arv pole teada, kuid madalam hinnang on umbes 50 000 ja see tehti sõjajärgsete tribunalide ajal.
Vastuseks kõigile neile julmustele jõudsid ameeriklased ja britid järeldusele, et Jaapani sõdur polnud üldse mees, vaid rott, kes tuleb hävitada. Jaapanlased said surma ka siis, kui nad käed püsti andsid, sest kartsid, et hoiavad kuskil granaati, et sellega vaenlast õõnestada. Samuraid seevastu uskusid, et vangi võetud ameeriklased olid inimmaterjali raiskamine. Tavaliselt kasutati neid tääktreeninguteks. Kui jaapanlastel oli Uus-Guineas toidupuudus, otsustasid nad, et nende halvima vaenlase söömist ei saa pidada kannibalismiks. Nüüd on raske välja arvutada, kui palju ameeriklasi ja austraallasi ahned Jaapani kannibalid ära sõid. Üks Indiast pärit veteran meenutab, kuidas jaapanlased lõikasid elusolevatelt inimestelt hoolikalt lihatükke maha. Austraalia õdesid peeti vallutajate seas eriti maitsvaks saagiks. Seetõttu anti nendega koos töötanud meespersonalile käsk tappa lootusetutes olukordades õed, et nad elusalt jaapanlaste kätte ei satuks. Oli juhtum, kui jaapanlaste kätte langenud saare kaldale paiskus hukkunud laevalt 22 Austraalia meditsiiniõde. Jaapanlased langesid neile peale nagu kärbsed mee peale. Olles nad vägistanud, pussitasid nad neid tääkidega ning orgia lõpus ajasid nad merre ja lasid maha. Aasia vange ootas veelgi kurvem saatus, kuna neid hinnati veelgi vähem kui ameeriklasi. Kui ühes koonduslaagris puhkes koolerapuhang, ei vaevunud jaapanlased end ravima, vaid lihtsalt põletasid kogu laagri koos naiste ja lastega. Kui konkreetses külas tekkisid haiguskolded, sai tulekahjust kõige tõhusam desinfitseerimisvahend.
Põhjused
Siiski tasub tunnistada, et vangide ja tsiviilisikute kiusamises on süüdi rohkem kui üks kindral ja rohkem kui üks kolonel – see oli tavaline praktika.Sõjakuritegude uurija Bertrand Russell (jah, seesama) seletab Jaapani massikuritegusid eelkõige Bushido koodeksi – ehk siis Jaapani sõdalase käitumiskoodeksi – teatud tõlgendusega. Võidetud vaenlasele ei halasta! Vangistus on häbi, hullem kui surm. Võidetud vaenlased tuleb hävitada, et nad kätte ei maksaks jne. Näiteks enne Vene-Jaapani sõtta 1904-1905 lahkumist tapsid mõned sõdurid oma lapsed, kui majas oli haige naine ja teisi eestkostjaid ei jäänud, sest nad ei tahtnud perekonda nälga määrata. Nad pidasid sellist käitumist keisrile pühendumise ilminguks. Tomikura jt arvates peeti selliseid tegusid väärikaks, kuna lapse ja haige naise tapmist nähti pühendumuse ja ohverduse väljendusena oma riigile ja keiser Meijile.
Algne tsivilisatsioon?
Artiklit lõpetuseks tahaksin märkida järgmist. Tihti öeldakse, et Jaapan on mingi algupärane tsivilisatsioon, väidetavalt on nad teiselt planeedilt pärit inimesed jne. Noh, võite nõustuda. Jaapan on olnud üsna pikka aega isolatsioonis, nii et meie, eurotsentrismi vaimus kasvatatud, ei saa neist aru. See seletab ka tõsiasja, et siiani napib nende maad talente. Otsustage ise, kõik teie originaal riigisüsteem nad võtsid üle hiinlastelt, kirjutasid – kopeerisid samuti hiina keelest. Nagu juba selgus, võeti Meiji perioodil üle Euroopa struktuurid, aga ka armee ja merevägi. Teadus – peaaegu kõike tegid eurooplased. Jaapani matemaatikuid võib sõrmedel üles lugeda. Kuigi füüsikas ja keemias said jaapanlased nobeli preemiad, aga see on nii – heade eurooplaste kingitus "siin, nüüd olete meiega." Tööstusspionaaž – pole isegi vaja öelda. Jaapanlaste jaoks võib tõesti ülesmäge kirjutada austust traditsioonide, religiooni, esivanemate kultuse ja üsna stabiilse ühiskonnasüsteemi vastu, mille nad USA ja Euroopa abiga üles ehitasid. Kuigi ma tunnistan, et ma võin selles küsimuses olla ebapädev.Muide, nagu kõik teavad, keelati Jaapanil pärast Teist maailmasõda oma omada relvajõud(põhiseaduse sama 9. artikkel). Ja kogu selle aja olid Jaapanis vaid väikesed omakaitsejõud. Nüüd on see aga vaid formaalsus, sest armee suurus on jõudnud juba 250 tuhandeni ja sõjaline eelarve on kasvanud 44 miljardi dollarini – muide, üks suurimaid maailmas. Veelgi enam, 2006. aastal loodi kaitseministeerium ja omakaitsed muudeti ametlikult relvajõududeks. Midagi mõelda, jah. Eriti meile, kui Kuriilidest meenutada. Kuid me ei loobu neist ikkagi. Vähemalt ilma võitluseta – kindlasti!
