Muinasjutud, eeposed, müüdid, legendid .. Siit saavad alguse iga inimese maailma tundmine. Vana-Kreeka müüdid ja legendid, eriti kuulmisel. Vähemalt nii oli see kuni viimase ajani. Kuid tõsiasi, et kõigis neis legendides, jumalate ja kangelaste seiklustes, nende poolt armastuse ja sõbralike liitude sõlmimises, sügavates tähendustes ja paljude sündmuste tõelises taustas on peidetud, rääkisid nad sõna otseses mõttes aktiivselt viimased aastad. Kätte on jõudnud aeg, mil õpikutest ja ametlikest meediaallikatest pärinev teave meie mineviku, inimkonna ajaloo kohta ei rahuldanud enam liiga paljusid. Üha rohkem inimesi on seotud olemasoleva teabe ümbermõtlemise, selle usaldusväärsuse kontrollimise protsessidega, sealhulgas pöörduvad eeposte ja müütide poole.
Miski inimlik pole mulle võõras ... ma kuulasin siin kuidagi loengutsükkel pühendatud pallaadiumi müsteeriumile, kus autor pühendab palju aega müütide analüüsimisele, mida me harjumuspäraselt jätkame "VANA-Kreekaks", kuigi juba on kogunenud palju teavet, et see pole täiesti tõsi, need pole nii iidsed.
Ja üks hetk tabas mind seal. ma jagan.
Juhtum puudutab maailma kõrgeima valitseja Antsi ehk Zeusi naisi.
Kes tõlgendab oma nime päritolu. Keegi hääldatavates foneemides kuuleb “Z = J” ja leiab sarnasuse Zhivaga meeste kehastuses, keegi on lähedane analoogile - Zeus-Deus ja keegi, nagu V. Yashkardin, taandab kogu sõna etümoloogia sõnaks. lihtne haigutamine. Nagu siis, kui Rhea tõi oma kuninglikule abikaasale Kronos-Chronosele lapse asemel mähkmetesse mähitud kivi, oli see kuues kord järjest, asi oli muutunud tavaliseks, mitte pühaks ja Kronos lõdvestus. Haigutas. Jah, haigutades ja alla neelatuna libises kiiresti Rhea tüügas. Haigutab, igatses ... Zeus ... No ja siis, nagu ennustuse järgi pidi olema, suureks kasvanud, igatsus, poeg kukutas oma isa, Maailma valitseja, nagu omal ajal, ta ise tegi sama. Juba igatsetud, nii igatsetud.
Siin on kreeklaste lemmiku isade ja laste vahelise konflikti teema, võitlus kõrgeima võimu ja pühamate kihtide pärast ... Kronos-Chronos - Aeg, saades maailma Isandaks, käivitab liikumise protsessi AEG kui selline? Selgub, et enne teda aegade universumis, kas polnud? Või oli see kokkuvolditud kujul - kogu materiaalse maailma ema, kosmost kehastava Uraani naise Gaia üsas? ... Kuni see sealt välja murdis ja varjatult eraldatud kohta peideti, kasvas üles ja kukutas isa, olles ta eelnevalt kastreerinud.
Aeg sünnib materiaalses universumis ja moodustab oma ruumi? Seesama aegruumi kontiinumi suletud ring, mis nüüd toimib ametlik teadus? Lõpmatusest ja ajatusest eraldiseisva, ehkki tohutu väljatoomine tähendab muidugi selle kastreerimist ...
Aga ma ei alustanud sellega! Naised! Zeusi naised. Nende – ametlik – number oli kolm.
1. Rhea toob Kronosele lapse asemel kivi Esimene oli Metis. Rhea ema nõbu, Ookeani tütar ja tema naine Tethys (Tethys), TARKUSE eest vastutav jumalanna, kes määrati Zeusi juurde Kreeta saarel, kus ta üles kasvas, Kureti trummide mürina saatel, nii et tema kroonitud isa ei avastaks pettust ja ei kuuleks viimaste järglaste hüüdeid. Targa järelevalve all küpses Zeus kiiresti ja teiste emaste puudumisel tema keskkonnas viis ta loomulikult kauni Metise käest. Seda juhtub aga üsna sageli tulihingeliste noorte meeste seas, kes armuvad oma õrnas eas palju vanematesse tüdrukutesse. Peame talle au andma, Metis pidas kaua vastu... Kuid surve oli liiga suur. Ei pidanud vastu. Ja nad abiellusid. Kõik oleks hästi, kuid siis sekkus Oraakel uuesti. Ei midagi uut. Sama ettekuulutusega.
2. Metis, Zeusi esimene naine; 3. Ateena sünd Zeusi peast Zeusile ennustati, et Metis sünnitab talle kaks last: tütre, kes ei allu talle tarkuses, ja poja, kes on nii tugev, et kukutab isa troonilt. Saanud sellest teada ja pidanud nõu oma ema Gaiaga, otsustas Ülim Jumal "omal moel" selle ebameeldiva väljavaate kõrvaldada: ta uinutas Metist meeldivate ja meelitavate kõnedega ning kui ta magama jäi, neelas ta ta alla. See tähendab, et ta ei alandanud protsessi uuesti usaldamisele, riskimisele, nagu tema vanaisa ja isa, teades nende kibedast kogemusest omal nahal. Mõni aeg hiljem sünnitas ta ise oma peast tütre: sõjaka Athena, kes võttis nüüdsest peale Tarkusejumalanna omadused ja aspektid.
Ja kui Zeus tingimusteta, kosmilise tarkuse kandja alla neelas ja tarkus uues vormis peast välja tuli – mis see oli? Kas see pole mitte mõistuse püüdmine ja maailma kirjelduse õiguse omastamine ja see, mida peetakse mõistlikuks, mida mitte? Sellest hetkest algab Illusioon? Genesise maatriks?
Titanomahhia, kui endiste tõdede ja kontrollivate loodusenergiate ümberlükkamine, mida kehastavad titaanid, asendades need maailmade ja maailmade mänge mängivate jumalatega, kas see pole mitte peegeldus, avaldus toimunud asendamisest?
Teisest küljest, miks on halb, et ÜLEMINE omab Tarkust enda sees? Päev ja öö. Nagu öeldakse, just see, mida arst määras. Mis on Ülim ilma tarkuseta? Ja sel juhul ja edaspidi muutub Zeus kahetargaks. Esimene on Universumi Tarkus kui tingimusteta teadmine ja olemasoleva mõistmine, mis on nüüd alati temaga. Ja mõistuse tarkus, Maailma haldamise hetkeprobleemide lahendamiseks, on ka peaaegu pidevalt tema käeulatuses, kuna tütar, kes on alati olemas, ei taha isegi mitte üks kord abielluda.
4. Kõik illusioonid maailmast teie peas; 5. Pallas Ateena – Võitmatu tarkusejumalanna Teine naine ja nõunik Zeus sai Themis. Tema enda õde. Maailma algus, mis sa tahad, valik polnud suur. Themis, ehk Themis, sünnitas talle seitse tütart – kolm Moira’t, saatusejumalannat: Lachesis (Loosi andmine), Clotho (Niidi ketramine) ja Atropos (Lõnga lõikamine); kolm Või, jumalannad, kes vastutavad looduse ja ühiskonna korra, aga ka aastaaegade vaheldumise eest - Eunomia (Õnnistus), Dike (Õiglus), Eiren (Rahulik elu); Nemesis, pattude õiglase ja vältimatu kättemaksu jumalanna ja mõne versiooni järgi ka väga õiglane Prometheus, kes lõi esimesed inimesed.
6. Korrajumalannad - Ora kolm õde; 7. Saatusejumalannad – Moira kolm õde Range, erapooletu jumalanna, kes vastutab inimühiskonna seaduste järgimise eest, Themis muutub oma hilisemates versioonides, dubleerides täielikult tema tütre Ora (Dike) jumalikud aspektid, lisades tema atribuutidele – kaalud ja mõõk – ka silmasideme. Jah, ja see peapael, uusimate võimaluste lisavarustus Themis, alates Universumi ordu jumalannad, vastandub Kaosele, vastutab op organisatsioonilised funktsioonid kõikjal ja kõiges, igal ajal ja ruumis, muudetud õiglase seaduse ja korra jumalannaks (Õiglus). Samuti pime. Kuigi on arvamus, et Jumalanna ei vaja üldse silmi, et näha hingede tegusid ja saatusi – Jiv". Muide, mõned ütlevad, et ta ei hoidnud alati mõõka käes. See atribuut ilmus temas küllusesarve - sümboli - asemel kättemaksu või mittekättemaksu , kohtu ette toodud.
8. Themis ilma sidemeta, "Tarkus, mõõt ja tugevus", Rafael Santi (1483-1520); 9. Themis, ilma sidemeta Maini-äärses Frankfurdis, Saksamaal Ja põhimõtteliselt võiks ajaloolises, reaalses kihis selle jumalanna inimõiguste kaitse aspektide esialgne registreerimine toimuda aastal. Iidne Egiptus. Seal esindas tõe ja õigluse sümboleid jumalanna Maat (Ma), kes on Osirise silm. Usuti, et inimesed elavad "tänu Maad, Maad ja Maad".
Tema kujuke oli kohtunike riietuse kohustuslik atribuut. Ja kuigi kohtunikku on alati samastatud mehega, kehastas õiglust paljudes religioonides naine – Jumala tütar, naine või õde. Egiptlase Maati kujutati tavaliselt sulgedega juustes, mille ta asetas Osirise hauataguse elu otsusel kaalule. Kaalu hoidis šaakalipeaga jumal Anubis ja kohtuotsuse langetas Tarkusejumal Thothi Maati abikaasa. Nagu näete, käisid kord ja tarkus isegi Egiptuses käsikäes. Kui Zeus sõlmis abieluliitu kordamööda nende aspektide kandjatega, siis Egiptuse esindajad viisid selle läbi omavahel. Lõppude lõpuks on Õiglus ja Tarkus hea paar.
10. Osirise kohtuotsus. Maati kujuke kaalul; 11. Maat ja Isis. Aga tagasi Themise, jumal Zeusi teise naise juurde.
Homerose järgi Themis, lisaks kõigele eelnevale täidab ta kõrgeima olümpialase kuulutaja ülesandeid, kutsub jumalaid koosolekutele, juhatab taevaste pidusid. Alati trooni lähedal paremal käel istuva äikese nõuniku tähenduses esineb ta sageli post-Hesiodose poeetilistes teostes.
Tundub, et kõik on korras. Kes, kui mitte Kõrgeim Valitseja, peaks hoolitsema korra eest ja vastutama selle eest kõigis talle alluvates Elu elupaikades? Tark, teadlik, vastutustundlik, õiglane. Parim võimalik kombinatsioon juhi jaoks. Kas pole nii?
Kuid mingil hetkel hakkas ta Thetist vaatama. Jah, mitte ainult vaadata, vaid soovida teda uueks naiseks võtta. Thetis, merenümf, Nereuse ja Dorida tütar, " Tema keha alumine osa arvati olevat ketendav, nagu kalal.». ()
Mis see siis on, Thetis on Taurise Tabiti (Api)? Sküütide maojumalanna? Ja Dorida on Doaria? Kas me räägime lääne- ja idamaailma ühendamisest uue abieluliidu kaudu? Kas tõesti eirate kehtestatud koodeksit ja määrusi?
12. Sküütide madujalg-jumalanna Kurgani Bolšaja Cymbalka; 13. Api-Tabiti, Panticapaeum, 1. sajand eKr Loomulikult ei meeldinud selline joondus Themisele. Ja ta, kõigile teada lisaks oma korraarmastusele, on ka prohvetlik kingitus, kuna sai Delfi oraakli oma emalt Gaialt, teeb ennustuse, mis võlub oma uudsusega ja häirib lõpuks Zeus Thetisega: Nagu, see abielu toob kaasa poja sündi, kes kukutab oma isa, nagu nende peres tavaks oli. Alustuseks avaldab ta saladuse ainult oma pojale Prometheusele. Kavalalt. Räägi sellest ise oma mehele, ta saab aru, et armukadedusest ei usu. Aga sellegipoolest väga kummaline. Kuna Zeus sai teada, et ennustus on juba olemas ja Prometheus teab, on see suur mõistatus. Müüdid selle kohta vaikivad. Ema sõnumi varjamine läks aga kangelasele maksma "tuhat aastat piina, millele Zeus ta hukule määras"(Aischylos, Prometheus).
Muide, nende valmimisel sai Prometheusest, kellest ilmselt traditsioonilise ennustamise tõttu õigluse kaasasündinud omaduste tõttu mööda läks, aaria, sküütide hõimude patroon, olles abiellunud Aasiaga, ookeani tütre ja temaga. naine Tetis (Tethys), tarkusejumalanna Metise õde, Zeusi esimene naine. Nii see juhtub! Kuid on küsimus. Ja see ei ole tühine küsimus.
Miks ei piinanud Zeus oma preili huvi pärast, vaid allutas kohutavale piinamisele tema enda verd? Kuidas saab ema vaadata, kuidas poeg kõik need aastad kannatab? Pole sugugi selge. Tõesti, erapooletus on tema nimi! Pealegi võis Zeus toona saladuse teadmatusest siiski abielluda... Süda aga tunneb, et tegemist oli millegi muuga. Võib-olla on kõik samas teemas Jumala Isa võitlusest Jumal-Pojaga ... Kas Prometheuse “täht” läks mööda?!
Juba tema, Prometheuse, uute olendite – inimeste – loomisel ja seeläbi Zeusi maailma olemasolule uute tähenduste avastamisel oli piisav väljakutse. Võib-olla sellepärast ta kannatas?
14. Kaukaasia mägedesse aheldatud Prometheus (Boris Vallejo); 15. Prometheus loob esimest inimest Lõppude lõpuks avasid kõik jumalad-isad, Kronos-Chronos, Zeus, eemaldades troonilt endise maailma valitseja, meie universumi elus erineva lehekülje. Mitte ainult lehekülg, peatükk – uus raamat.
Ja maailm – enne inimesi ja pärast nende ilmumist, tundub mulle, on midagi enamat kui lihtsalt suure romaani erinevad peatükid, need on selle eraldi köited. Kas pole nii? Või palju au?
Kuidagi on see punkt minu arvates "Vana-Kreeka" müütides väga loiult rõhutatud ... Nagu ka see, et inimeste looja oli eelkõige patroon.
Ja Thetis?.. Mis on Thetis? Kui palju neid Zeusil oli?! .. Need, keda ta vaatas ja mitte ainult ... Ta oli abielus Peleusega ja sünnitas talle 7 last. Kuueaastase Lycophroni sõnul külmus ta surematust proovides - kas tules või keeva veekatlas või Styxi vetes. Seitsmendal, Achilleusel, isal "suutus päästa". Oli õigel ajal õiges kohas. Allikas: Vikipeedia (siin meenutatakse Skandinaavia saagasid, kus võõrastega abiellunud kangelannadele meeldis ka oma väikelapsi kontrollida - oma, sünni järgi, võõras, kas järglane peaks olema hiilgav viiking).
Achilleus osutus omaks, siis tõestab ta end Suures Trooja sõjas, osaledes selles palgasõdurina. Meenutame teda siiani, võib-olla seoses selle kõigega.
Muide, või kohatult, Trooja sõja ajalugu on arvutatud Peleuse ja Thetise pulmadest. Just selles pulmas lahvatas jumalannade Aphrodite, Athena ja Hera vaidlus kauneima tiitli pärast ning nende vaheline mürgine tüliõun, kes mängis Maailmas, pälvis lubaduse eest anda Trooja prints Paris. armastus kauni spartalase Elena vastu. Muide, naise abikaasad ja ka Zeusi tütar. Leda käest.
17. Zeus ja Hera-Hera, (Jupiter ja Juno Ida mäel- Jupiter ja Juno, kunstnik Barry, James); 18. Hera ja tema paabulind; 19. Hera Juno koos Peacocki ja Lilyga, Joseph Paelinck Hera äratas Zeusi tähelepanu küpses eas, kui ta oli juba võitnud Kronose ja titaanid ning saanud Olümpose kõrgeimaks jumalaks. Paljud ütlevad, et tema nimi tähendab "Suur Daam", mis on kreeka sõna kangelane naiselik vorm. Aga see nimi pandi talle sündides! Ja kes võiks siis teada, et temast saab täpselt "daam", olümpia "Areopaagi" peajumalanna? V. Yashkardin tõstab nime tähenduse peaaegu gerontoloogiani (kreeka. Geron, gerontos - vana mees), viidates jumalanna sünniõigusele, antiikajale, tema maailmaema aspektidele. Vähemalt oli tal veel kaks õde, kellest kumbki on omal moel Maailma Ema. Pealegi, Hera, on loetletud igavesti noorena jumalate panteonis, mis kajastub tema nimes variandis - roomlaste seas.
Kreeka mütoloogias vastab Hera kahele täiesti vastandlikule aspektile. Teda registreeritakse kõikjal ja austatakse pidulikult rituaalides kui võimsat jumalannat, kes patroneerib pereliite ja kaitseb emasid sünnituse ajal, st praktiliselt vastutab sünnitusabi eest. Ja samal ajal mainitakse teda kõikjal kui kättemaksuhimulist, absurdset, tülitsevat ja kadedat. Nii kirjutavad nad - "Hera eristub imperiaalsuse, julmuse ja armukadeduse poolest". Veelgi enam, armukadeduse ja kättemaksuhimu korral ei tunne Hera piire.
Ta saatis mürgised maod saarele, kus elas Aegina ja tema Zeusi poeg Aeacus (Peleuse tulevane isa ja Achilleuse vanaisa, keda kutsuti kõige ilusamaks).
Ta tappis Zeusi Dionysose ema Semele, soovitades tal paluda Äikesetorjal ilmuda kogu oma jumalikus hiilguses. Selle tulemusena suri tüdruk põletatuna. Semele õde - Ino, kes võttis lapse kasvatada, läks hulluks, samuti mitte ilma särava Hera pingutusteta. Ta saatis pilve kärbseid, et sellest sai lehm, kes jälitas teda päeval ja öösel. Ta needis nümf Echot, kes hakkas lõputult teiste sõnu kordama. Ta ei lasknud Letol, kes oli Zeusist Artemise ja Apolloni rase, kindlal pinnal sünnitada. Liibüa kuninganna Lamia, Baal-Beli tütar, Poseidoni lapselaps, muudeti tema poolt koletiseks. Ta muutis nümf Callisto karuks. Ja kui palju kannatusi allutas Hera Heraklese? See nimekiri on lõputu..
Lisaks oli Gera see, kes juhtis mäss oma kroonitud abikaasa vastu. Võib muidugi öelda, et sagedase abielurikkumise tõttu jooksis tema kannatuskarikas üle Zeus. Võib öelda, et viimane piisk karikasse oli tema julmus nende poja ja vastsündinud Hephaistose Hera vastu, kes sündis põdurana ( Zeus sundis Herat ta Olympuselt maha viskama)... Kuid fakt jääb faktiks. Laste ja abielu kooskõla eest vastutav jumalanna ei leia oma lapse päästmiseks sõnu ja võimalusi ega saa mehega üldse läbi... Ta ei jaga oma mehe muresid ja raskusi majapidamisega toimetulekul. Maailm. Pealegi reedab see teda.
Kuidas on aga lood tõelise naise motoga?
20. Moto Päästab Zeusi kukutamisest ja häbist ... Thetis. Nagu aga tema poeg Hephaestus, taevast merre visatud... Ja see on minu meelest ka väga kurioosne hetk. Kui mäletate kogu aeg sümboleid ja varjatud tõelisi tähendusi. Selge seos on olemas sküüt Jumalannad, nagu eespool selgus, vähemalt mulle, sepatöö meistritega (meenutagem sküütide kulda). Mõelge ülejäänud mõtetele ise ... Need on pinnal.
Müüdid räägivad ka sellest, et Thetise kasvatatud Hephaistos oli väga lahke ja osav (ta sepistab siis erinevaid atribuute ja lihtsalt kingitusi kõikidele jumalatele), samuti on ta abielus armastusejumalanna - Aphroditega. Tõsi, ta pole selles liidus kuigi edukas: Aphrodite petab teda kogu aeg, sealhulgas sõjajumalaga Ares…
Kas naised armastavad sõjaväge?
21. Hephaestus ja Aphrodite, Antoine Wirtz (1806-1865), Antoine Wirtz; 22.23. Sküütide matusemägede kuld Dnepropetrovski oblast, Paks haud. See on väga huvitav, ma arvan, et paljud saavad täpselt teada, kuidas Thetis Zeusi vabastab. Ta helistab ja saadab talle appi sajakäelise viiekümnepealise hiiglase tartlasest, Hekatoncheira Briarea ... Ütle mulle, ainult nendes helides kuulsin põhjatuult Boreast ja sajakäelise viiekümnepealise ratsaväe klõbinat ... Tartariast? Lihtsus, millega Thetis Tartarose poole pöördub, eemaldab viimased kahtlused tema kuulumises sküütide jumalannade hulka.
Järeldus teel: Tartarus ei ole vangikongi. See on soojust armastavatele hellenidele lihtsalt midagi väga kauget. Ja ka külm. Nagu kelder.
24. Hunnide impeerium: Attila ja tema jõud Kuidas oleks Hera?
A koos Kangelane- kognitiivne dissonants.
Ma tunnen, et me pole ainult ajaloolised dokumendid, vaid ka müüdid.
"... Kulunud sadul krigiseb jälle // Ja tuul jahutab endist haava // Kuhu kuradisse sa oled läinud, härra, // Kas te ei saa rahu endale lubada?"
JA " A-la ger com A-la ger"(à la guerre comme à la guerre).. Ma mõtlen: "Sõjas, nagu sõjas."
Kes ja millal programmeeris abielujumalanna ümber... sõjajumalannaks? Kust see häkker tuli, mis on suurte silmadega Maailmaema nimel Heqat pööras ümber, peegeldas kirja" q»?
Guerra – hispaania keelest – sõda, võitlus, vaen, vastasseis, rivaalitsemine, vaidlus. HÄSTI??? See on hoopis teine asi!!! Ja täpselt seda, mida HERA müütide järgi meile pidevalt demonstreerib! Kuigi ... loomulikult on sellise daami valik naiseks väga uudishimulik ... AGA SEE ON MEIE TSIVILISATSIOONI DEKOODEERIMISEKS ERITI SÜMBOOLIS !!! Üleujutuse järgne aeg – eesotsas uute jumalate, uute häkkerite programmeerijatega – on pidev guerra!!! Sõda, võitlus, vaen, vastasseis, rivaalitsemine, vaidlus ... "Hispaania pärandi eest" ...
Heli "H" väga sageli ei hääldata seda sõna alguses. Või hääldatakse hingetõmbega . Ja siis Hera- see on rohkem ajastu. Sõdade ajastu, mis algas Suure Trooja sõjaga. Trikkide seeriaga võidetud lahing. Odysseuse ja paljude teiste kangelaste sundimine selles osalema. Asendades Achilleuse, kes ei tahtnud isegi raha pärast võidelda. Troojalastele hobuse andmine... Ja nii edasi. Lugege Iliast uuesti.
Hera, Hera meile tuntud kreeka müütidest on sõda. Sõdade ajastu. Peidetud isegi sõnas gerontos - vana mees, nagu keha sõda surmaga, mille keha kaotab, vananemine. Sõnas sisaldub kangelane. Kangelane võitleb alati kellegagi. Ja isegi Rooma versioon Hera nimest – Juno – ei räägi minu “avastusega”. Kuidas Tsoi seal laulab? "...Sõda on noorte asi, kortsude ravim..."
Zeusi esimene naine on Tarkus. Zeusi teine naine on kord ja õiglus. Ja kolmas naine on sõda.
25. Zeus ja Hera Austria parlamendihoones Viinis, Austrias
Kui leiate vea, tõstke esile mõni tekstiosa ja klõpsake Ctrl+Enter.
Khasanzyanova Aisylu
Hera
Müüdi kokkuvõte
Hera Ludovisi. Skulptuur, 5. saj. eKr.
Hera(roomlaste seas - Juno) - Vana-Kreeka mütoloogias kaitseb jumalate kuninganna, abielu, abieluarmastuse ja sünnituse patroon, abieluliidu pühadust ja puutumatust. Kronose ja Rhea tütar, Zeusi naine ja vanem õde, oli tema kolmas ja viimane seaduslik naine. Kronos, kes kartis tema võimu haarava poja sündi, neelas oma vastsündinud lapsed alla, nii et Hera, nagu tema neli venda ja õde, neelati kohe pärast sündi alla. Zeus sundis oma naise Metise abiga isa nad tagasi tooma. Pärast vangistusest vabanemist anti selle aja jooksul juba nooreks tüdrukuks saanud Hera kahe loodusjumala - ookeani ja Typhise - hoolde, kes kasvatasid ta üles maailma lõpus, kus ta elas kaugel. Olympus, rahus ja vaikuses.
Hera erakordne ilu tõmbas ligi Zeusi, kellest oli selleks ajaks juba saanud Olümpose kõrgeim jumal, ja ta hakkas aktiivselt tema poolehoidu otsima. Tüdrukuga intiimsuse saavutamiseks muutis Zeus end külmast värisevaks kirjuks käoksuks, kelle kohale Hera kummardus. Külmunud linnu soojendamiseks surus pahaaimamatu tüdruk selle õrnalt rinnale. Kuid niipea, kui ta seda tegi, võttis Zeus oma tõelise kuju ja võttis ta enda valdusesse. Ema Rhea keelu tõttu oli nende suhe kolmsada aastat saladuses, kuni Zeus kuulutas Hera avalikult oma naiseks ja jumalate kuningannaks. Jumalanna suples Argose lähedal Kaana ojas ja sai seega pulmadeks süütuse tagasi.
Jumalad tähistasid pulma suurejooneliselt. Luksuslikesse riietesse riietatud Hera säras majesteetliku iluga Olümpose jumalate seas, istudes oma mehe kõrval kuldsel troonil. Abielludes saatsid kõik jumalad oma kingitused. Ema Maa Gaia kinkis Herale kuldsete õuntega puu. Kõik looduses ülistas Herat ja Zeusi.
Hera valitseb kõrgel Olümposel, olles oma mehe abiline ja nõustaja. Ta käsib nagu abikaasa äikest ja välku, tema sõna peale katavad taeva tumedad vihmapilved, käeviipega tõstab kohutavaid torme. ilus suurepärane Hera, tema krooni alt langevad laines imelised lokid, ta silmad põlevad jõust ja rahulikust majesteetlikkusest. Jumalad austavad Herat ja ka tema abikaasa Zeus austab teda ning peab temaga sageli nõu. Kuid tülid Zeusi ja Hera vahel pole haruldased. Sageli vaidleb ta oma mehele vastu ja vaidleb temaga jumalate nõuandel. Siis saab äikesetorm vihaseks ja ähvardab oma naist karistustega. Siis jääb Hera vait ja hoiab oma viha tagasi. Ta mäletab, kuidas Zeus teda piitsutas, kuidas ta sidus ta kuldsete kettidega ja riputas maa ja taeva vahele, sidudes tema jalgade külge kaks rasket alasi.
Juno püüdis Ioga Jupiterit. Pieter Lastman, 1618
Võimas on Hera, temaga võrdset jumalannat pole võimult. Majesteetlik, Athena enda kootud pikkades luksuslikes riietes, kahe surematu hobuse vankris, lahkub ta Olümposest. Vanker on üleni hõbedast, rattad on puhtast kullast ja nende kodarad sädelevad vasest. Aroom levib maapinnal, kus Hera möödub. Kõik elusolendid kummardavad tema, Olümpose suure kuninganna ees.
Hera kannatab sageli oma abikaasa Zeusi solvangute all. Nii juhtus siis, kui Zeus armus ilusasse Iosse ja muutus tema Hera eest varjamiseks lehmaks. Kuid see kõuemees teda ei päästnud. Hera nägi lumivalget lehma Iot ja nõudis Zeusilt, et too annaks selle talle. Zeus ei saanud keelduda. Hera, olles Io enda valdusesse võtnud, andis ta jämedasilmsele Argusele valve alla. Zeus nägi Io kannatusi. Helistades oma pojale Hermesele, käskis ta tal ta röövida. Hermes tormas kiiresti selle mäe tippu. Ta pani Arguse oma kõnedega magama. Niipea kui ta sada silma sulgus, tõmbas Hermes oma kõvera mõõga ja lõikas ühe hoobiga Argusel pea maha. Io vabastati. Kuid isegi sellega ei päästnud Zeus teda Hera viha eest. Jumalanna saatis õnnetutele koletu kärbse. Oma hirmsa nõelaga ajas kääbukas kannatanut piinadest häirituna riigist maale. Ta ei leidnud kusagil rahu. Kus ta ei jooksnud, millistes riikides ta ei käinud! Lõpuks, pärast pikki rännakuid, jõudis ta sküütide riigis kaljuni, mille külge oli aheldatud titaan Prometheus. Ta ennustas õnnetule, et ainult Egiptuses saab ta oma piinadest lahti. Io tormas edasi, kärbsega ajendatuna. Enne Egiptusesse jõudmist kannatas ta palju piinu. Seal, viljaka Niiluse kaldal, tagastas Zeus talle oma endise pildi ja sündis poeg Epaphus.
Müüdi kujutised ja sümbolid
Linnutee tekkimine. Tintoretto, 1570
Müütides on Hera abielutruuduse eeskuju. Selle märgiks kujutati teda pulmakleidis. Hera Olümposel on oma perekolde kaitsja, mida Zeusi armastus lõputult ohustab. Tundus, et talle ei piisanud sellest, et ta on jumalate isa, ta tahtis saada peaaegu kõigi kangelaste vanemaks. Seetõttu on Hera elu täis muresid, ta on valmis pidama iga jumaliku abikaasa eemaldamist tõendiks tema reetmisest. uhke sõltumatu Heru alandas Zeusi arvukaid armusuhteid, kuna ta pidas nende abielu pühaks. Zeusi heatahtlikkus oma armukeste ja nendest suhetest sündinud laste vastu pani Hera nende vastu vihkama ja kättemaksu tundma. Ta on armukade ja jälitab salakavalalt oma rivaale, vihkab kangelasi – oma mehe surelike naiste lapsi. Hera eelistas kurje intriige, näiteks laenas ta Aphroditelt ihast kootud vöö, et mehes kirge kütta ja seeläbi tema tahet nõrgendada.
Peamised jumalannaga seotud sümbolid on granaatõun kui abieluarmastuse sümbol, kägu kui kevade sõnumitooja, armastuse poorid. Lisaks peetakse tema linnuks sillerdava uhke sabaga paabulinnu, kelle silmad sümboliseerisid valvsust. Hera. Paabulinnust kui Hera pühast linnust räägivad mitte ainult iidsed autorid, vaid ka pildid müntidel ja reljeefidel. Võib-olla aitas just see lind jumalanna iseloomus "paabulinnu" edevuse ja ülbuse kujunemisele kaasa.
Hera sümbolid olid ka lehm, Linnutee ja liilia. Püha lehm oli pikka aega kujund, mida seostati Suure Ema - õe, kes varustab kõiki toiduga. Liiliat peetakse puhtuse sümboliks, see ulatub tagasi jumalanna Hera rinnast valatava piima ideeni.
Jumalanna Heraga seotud oluline sümbol on Linnutee. Müüdi järgi oli Zeusil Heraklese sünnipäeval hea meel, et surelikest naistest kauneim Alcmene sünnitas oma poja, määras tema saatuse ette - saada Kreeka kuulsaimaks kangelaseks. Selleks, et tema poeg Herakles saaks jumaliku jõu ja muutuks võitmatuks, käskis Zeus jumalate sõnumitoojal Hermes tuua Herakles Olümposele, et suur jumalanna Hera teda toidaks.
Hermes lendas oma tiibadega sandaalides mõttekiirusel. Kellegi märkamatult võttis ta vastsündinud Heraklese ja tõi ta Olümposele. Jumalanna Hera magas sel ajal lilledega kaetud magnoolia all. Astus vaikselt jumalanna Hermese juurde ja pani talle rinnale väikese Heraklese, kes hakkas ahnelt imema oma jumalikku piima, kuid äkki ärkas jumalanna üles. Vihast ja raevust viskas ta rinnast lapse, keda ta oli vihkas juba ammu enne tema sündi. Hera piim voolas ja voolas üle taeva nagu jõgi. Nii tekkis Linnutee.
Kommunikatiivsed vahendid kujundite ja sümbolite loomiseks
Vana-Kreekas Heru väga austatud. Jumalanna Hera peamiseks kummardamispaigaks oli Argose linn Kreekas Peloponnesosel, kus asus tema kolossaalne kuju, mille Polycletus valmistas kullast ja elevandiluust ning kus peeti iga 5 aasta tagant pühi – Hereia. Lisaks Argosele austati teda ka Mükeenes, Korintoses, Spartas, Samoses, Plataeas, Sicyonis ja teistes linnades.
Kunst esindab Herat pika, saleda naise kujul, majesteetliku kehahoiaku, küpse ilu, ümara näo, olulist ilmet kandva, kauni lauba, paksude juuste, suurte, tugevalt avatud "lehma" silmadega. Tähelepanuväärseim kujund temast oli ülalmainitud Polikleitose kuju Argoses: siin istus Hera troonil, kroon peas, ühes käes granaatõun, teises skepter; skeptri tipus on kägu. Pika tuunika kohal, mis jättis katmata vaid kaela ja käed, visati ümber laagri ümber põimitud himatsioon.
Kirjanduses on Herale pühendatud Homerose 12. ja 16. orfihümn. Aischylose tragöödia "Semela ehk veekandja" peategelane, kus ta võttis almust kogudes Argose preestrinna kuju, aga ka Seneca tragöödia "Hercules in Madness". Phliuntis (linn iidse Peloponnesose kirdeosas) oli püha legend, mis selgitas Hera kuju puudumist.
Arhitektuuris on tuntud Hera tähelepanuväärsed templid, enamik neist on ehitatud Vana-Kreekas. Kõige silmapaistvam Herodotos pidas templit Samose saarel. Tema ajaloolane on kantud maailma imede nimekirja.
Müüdi sotsiaalne tähtsus
Kuigi Kreeka mütoloogia rõhutas Hera alandust ja kättemaksuhimu, kuid kultusjumalanna – vastupidi – austati Herat väga.
Rituaalides oli Heral kolm epiteeti ja kolm vastavat pühakoda, kus teda aasta jooksul kummardati. Kevadel oli ta Hera-Neitsi. Suvel ja sügisel tähistati teda Hera Teleia ehk Hera Perfect nime all ja temast sai talvel Leskkangelane. Need kolm Hera tahku esindasid naise elu kolme seisundit, mida mängiti ikka ja jälle erinevates riitustes välja. Kevadel kujutati Herat tiiki sukeldumas, sümboolselt oma süütust taastamas. Suvel saavutas ta abiellumisriitustes täiuslikkuse. Talvine rituaal sümboliseeris tema erimeelsusi Zeusiga ja temast eraldumist, mis kuulutas lese Hera perioodi, mille jooksul ta end peitis.
Hera kultus oli eriti levinud Mükeenes, Argoses - Heraioni templis, Olümpias, Tirynsis, Korintoses, Spartas ja saartel (Samosel, kus asus Samose Hera tempel ja tema iidne kinnismõte tahvli kujul ). Aga tegelikult suur saar Kreekas Kreeta saarel, kus Knossoses tähistati Hera ja Zeusi "püha abielu".
Ka Kreetal Knossoses tähistati igal kevadel pidulikult Hera ja Zeusi "püha abielu", mida peeti taeva ja maa vaheliseks ühenduseks, mida viljastas õnnistatud kevadvihm, meenutades matriarhaalse naisjumala suurust.
Selle vihma kuulutaja oli kägu, keda peetakse Hera pühaks linnuks. Hera pühade ajal lähenesid kosilased kukemaskides jumalanna altarile. Oma sulestiku ilust säravat paabulindu peeti ka Hera pühaks linnuks.
Abielu eestkostja ja Hera kolde jaoks pole võimu ja autoriteedi poolest konkurente. Ainult Hera julgeb Zeus Thundereriga vaielda ja mõnikord teda petta.
Kreeka jumalanna Hera eristub oma üllas, majesteetliku ilu poolest. Olümplaste seas istub ta päris keskel, abikaasa kõrval. Selle kohustuslik atribuut - nagu jõud - on diadeem või kroon.
Zeusi trooni kõrval on tema troon, kuna abikaasad on üksteisega võrdsed. Kreeka jumalanna Hera valitseb sarnaselt tema abikaasaga äikese ja välgu üle, samuti on ta allutatud tormidele ja ududele.
perekonna patroness
Kreeka jumalanna Hera oli perekonna ja abielu patroness. Tema äri oli hoolitseda abielusidemete, abikaasadevaheliste sidemete puutumatuse eest, ta saadab ka järglasi inimkonda ja aitab naisi sünnitusel. Legendide kohaselt pühendati granaatõuna vili Herale kui viljakusele. Kreeka jumalanna Hera oli tähistaeva armuke ja üks tema pühadest lindudest, keda sageli tema läheduses kujutati, oli paabulind, kelle sabas olevad arvukad “silmad” sümboliseerisid lihtsalt taevast.
Herat kummardati kui naiste kaitsjat. Tema kultus oli populaarne nii Kreeka mandriosas kui ka Samose ja Kreeta saartel. On täiesti võimalik, et Kreeka jumalanna Hera oli esimene, kelle nimele ehitati kaetud kinnine pühakoda. Hiljem püstitati selle asemele Heraion, üks Kreeka suurimaid templeid üldiselt.
Hera on vastik ja armukade. Selle tõttu on tal oma abikaasaga pidevalt konflikte. Kuid ta teab, kuidas oma eesmärki saavutada mitte ainult tülide ja skandaalide korral. Kaunis Hera kasutab oma võlu, kui teised meetodid ebaõnnestuvad. Mõnikord "kuritarvitab" Aphrodite võluvööd ja muutub eriti vastupandamatuks. Ta ilmub oma abikaasa silme ette ja Thunderer meenutab vanu kosjasobide aegu, mil ta püüdis saavutada uhke jumalanna armastust, ja nende püha abielu ööd. Zeus meenutab oma vastupandamatut armastust oma naise vastu ja tundidepikkust üksindust ei suuda naisele millestki keelduda.
kägu
Hera oli vastik ja uhke. Vastavalt sellele ei vastanud ta pikka aega Zeusi kurameerimisele ja veenmisele. Lõpuks ei pidanud Olümpose valitseja vastu ja läks triki kallale. Jalutuskäigul Kangelase taga hakkas kaunis kirju kägu end käharama. Ta meeldis jumalannale ja ta püüdis teda tabada. Üllataval kombel sattus lind talle üllatavalt kergelt kätte, kuid kui Hera kägu rinnale surus, muutus ta ootamatult Zeusiks – nüüd ei hoidnud lindu enda külge kinni mitte jumalanna, vaid Zeus – kaunis Hera. Kui Hera oli Thundereri käes, ei saanud ta keelduda. Pärast seda sai kägu ka üheks tema pühaks sümboliks ja on sellest ajast peale kaunistanud tema valitsuskeppi. Zeusi ja Hera abielu tähistasid pidulikult kõik jumalad.
Paraku peab Hera sageli taluma oma mehe solvanguid. Kreeka jumalanna Hera hoiab maa peal abielusidemeid ja nende puutumatust ning Olümposel märkab ta, et tema enda mees jookseb sageli “vasakule”, surelike naiste juurde. Hera on vihane, oma mehe peale kohutavalt solvunud, kuid ta ei saa sellega midagi ette võtta. Ainus, mis jumalanna jaoks jääb, on rahulduda kättemaksuga neile naistele, kellele tema armastav abikaasa oma soosinguga andis.
Vandenõu ja tagasimaksmine
Ühel päeval sai isegi Hera lõputu kannatlikkus otsa. Ta veenis teisi Olümpose jumalaid soodsale abikaasale vastu minema, kõik lubasid teda toetada. Nad hiilisid magava Thundereri juurde ja sidusid ta kinni. Vaatamata kogu oma jõule ei suutnud Zeus köidreid murda. Hera võitis. Kuid nagu öeldakse, oli kuulda rasket turvist ja Olympus värises, kui talle astus tohutu sajakäeline koletis - jumalanna Thetise saadetud hiiglaslik Briares. Vabastas Briares Zeusi hõlpsalt kettidest. Ja Hera jaoks on käes tasuvusaeg.
Vihane Jupiter oli halastamatu! Ta riputas oma naise kuldsete ahelate külge taeva ja maa vahele ning sidus rasked vasest alasid jalgade külge. Taevakuninganna eest ei julgenud keegi peale astuda. Välja arvatud Hephaistos, mille pärast vihane Zeus ta pikali viskas. Alles siis vabastas Hera end ahelatest, kui ta Styxi – surnute jõe – vete ääres vandus, et ei sekku enam kunagi oma mehe võimu. Ta pidas oma sõna, kuid see ei takistanud teda mehele lugematute reetmiste pärast etteheiteid tegemast.
Hera jõud. Hera on Zeusi naine ja seetõttu pole temaga võrdset jumalannat. Ainult tema julgeb äikesega vaielda ja teda isegi petta. Võimas Hera. Majesteetlik, pikkades luksuslikes riietes, kahe surematu hobuse rakmetes vankris, lahkub ta Olümposest. Aroom levib maapinnal, kus Hera möödub; kõik elusolendid kummardavad tema ees.
Olümposel on Heral kuldne troon Zeusi trooni kõrval ning ta kontrollib sarnaselt oma jumaliku abikaasaga äikest ja välku; lisaks on tema võimuses tormid ja udud. [Üks Hera pühadest lindudest oli paabulind, sest paljud "silmad" tema sabal sümboliseerisid tähistaevast, mille armuke ta oli.]
Zeus meelitab Hera käguga. Heral on väga kapriisne iseloom ja seetõttu pidi Zeus igatsema, et Hera nõustuks tema naiseks saama. Ta keeldus kõigist tema veenmistest ja siis läks jumalate ja inimeste isa triki kallale. Kord, kui Hera kõndis, hakkas tema ümber keerlema kaunis kirju kägu. Herale see lind meeldis ja ta püüdis teda rõõmsalt naerdes püüda. Tema üllatuseks langes lind kergesti tema käte vahele; kui ta kägu paitades selle rinnale surus, muutus ta ootamatult Zeusiks ja nüüd ei hoidnud lindu enda külge enam Hera, vaid Zeus - Hera.
Jõudnud võimsaima jumala käte vahele, andis Hera lõpuks nõusoleku. [Kuna selle kokkuleppe põhjuseks oli kägu, siis on seda lindu peetud Hera pühaks linnuks ja isegi tema skeptrit kaunistas sellel istuva kägu kujutis.]
pulmad ja kingitused. Zeusi ja Hera püha abielu tähistasid kõik jumalad pidulikult. Nad tegid neile luksuslikke kingitusi, kuid kõige väärtuslikum oli kingitus Maaema Gaialt. Ta kinkis Herale imelise õunapuu kuldsete õuntega, mis annavad igavese nooruse. Hera asetas selle puu päris maa servale, Öö tütarde Hesperiidide aeda. Ta määras puud valvama draakon Ladoni, kes pidi kedagi imelistest viljadest eemal hoidma.
Hera on pere patroness.
Kuna Zeusi ja Hera püha abielu on inimestevaheliste abielude eeskuju, on Hera perekonna ja abielu patroness. Ta seob abikaasasid, hoolitseb abielusidemete puutumatuse ja truuduse eest abielus, annab inimestele järglasi, aitab naisi sünnitusel. Tema tütar oli Ilithyia, sünnitavate naiste jumalanna-assistent (mõned iidsed kirjanikud uskusid isegi, et Ilithyia polnud eraldi jumalanna, vaid üks Hera enda hüüdnimedest). Arvukate järglaste jumalannana oli Hera pühendatud viljakuse sümboli granaatõuna viljale.
Jumalanna Hera
Armukadedus Hera peale. Olles aga abielu- ja perejumalanna, kannatab Hera sageli oma abikaasa Zeusi vastu pahameelt. Maal valvab Hera perekondlike sidemete pühadust ja puutumatust, kuid Olümposel avastab ta sageli, et Zeus on talle truudusetu ja abiellub salaja surelike naistega. Siis on Hera kohutavalt armukade ja püüab igal võimalikul viisil kahjustada naisi, kellele Zeus oma soosinguga kinkis. Ta saavutas Semele surma ja jälitas oma poega igal võimalikul viisil, ta tappis Ino, kes julges Dionysose kasvatada, ta vihkas Heraklest ägeda vihkamisega ja põhjustas talle palju kannatusi. Üks näide tema alistamatust kättemaksuhimulisusest naiste vastu, kellest ta põlvnes Olympus Zeus, toimib kauni Io loona.
Hera ja Io. Kord armus Zeus ilusasse Iosse, jõejumala Inachi tütresse. Et teda Hera silmade eest varjata, muutis ta Io kauniks lumivalgeks lehmaks. Hera aga aimas oma mehe trikke ja ühel päeval, mil Zeus oli hea tuju, pöördus tema poole: „Oo, mu jumalik abikaasa! Kas keeldute mu väikesest palvest?" "Muidugi, ma teen kõik, mida sa tahad!" "Sel juhul andke mulle see lehm sinna, ma pole kunagi nii ilusat looma näinud!"
Zeus ei tahtnud Iot Herale anda, aga midagi polnud teha – ta ju andis oma sõna. Hera käskis oma teenijal, sajasilmsel Argusel vaest Iot valvata; see valvas valvur ei maganud kunagi, vähemalt üks silmapaar oli pidevalt ärkvel. Io ei saanud kellelegi oma kannatustest rääkida. Ta viibis pikka aega lehma kujul, lõpuks saatis Zeus oma poja Hermese teda röövima. Hermes ilmus Argusele, pani ta flööti mängides magama ja lõikas siis ühe mõõgalöögiga pea maha. Pärast Arguse surma pani Hera oma silmad paabulinnu sabale ja sellest ajast on see säranud saja mitmevärvilise "silmaga".
Io oli taas vaba, kuid Hera ei jätnud teda rahule, ta saatis Iole koletu päti. Oma kohutava nõelaga ajas kääbukas õnnetu kannataja Io ühest riigist teise; iga minut läbistas tema keha nõelamine, mis põles nagu tulikuum raud, ta kannatas päevast päeva kohutavat valu.
Jo kannatuste lõpp. Lõpuks jõudis ta Kaukaasiasse, kus titaan Prometheus oli aheldatud. Ta soovitas tal Egiptusesse jõuda. "Sinu kannatusel saab lõpp!" ütles Prometheus. Io kuuletus talle ning pärast pikki reisipäevi ja paljusid ohte jõudis ta sellesse riiki.
Siin tagastas Zeus oma inimliku kuju. Viljaka Niiluse kaldal abiellus Io kangelase Telegoniga ja sündis tema poeg Epaphus. Ta oli esimene Egiptuse kuningas ja hiljem kolisid tema järeltulijad Hellasesse ning neist said kangelaste põlvkonna rajajad, kuhu kuulusid ka kaks suurt kangelast Perseus ja Herakles.
Vandenõu Zeusi vastu. Kogedes pidevalt Zeusi alandust, tahtis Hera talle loomulikult samaga tasuda. Kord veenis ta teisi jumalaid Thundererilt võimust ilma jätma ning kõik lubasid talle abi ja tuge. Ja siis ühel päeval hiilisid jumalad magava Zeusi juurde ja sidusid ta kinni. Jumalate ja inimeste isa kogu jõud ei suutnud aidata tal köidikuid murda ja kõik otsustasid, et tegu on tehtud. Siis aga kostis rasket turvist, millest värisesid maa ja taevas ning Olümposele ilmus tohutu sajakäeline koletis. See on merejumalanna Thetis, kes kunagi Hephaistose eest hoolitses, juhatas sajakäelise hiiglase Briareuse Tartarose väravatest Olümposesse. Jumalad ehmusid ja Briares, kes Zeusilt köied kergesti ära võttis, istus tema kõrvale ning keegi ei julgenud talle enam läheneda.
Hera karistus. Zeusi veresaun oli kiire ja halastamatu. Hera kui jumalate mässu õhutaja riputati taeva ja maa vahele kuldsete kettide külge ning et tal oleks raskem rippuda, sidus Zeus tema jalgade külge rasked vasest alasid. Nii ta rippus ja keegi ei julgenud tema eest seista, kartes surematute ja surelike valitseja viha. Just siis püüdis Hephaistos oma emale head sõna öelda, mille pärast ta teist korda maa peale visati. Zeus andis oma naisele armu alles siis, kui naine vandus Styxi vete juures, et ta ei sekku enam kunagi tema võimu. Ja tõepoolest, sellest ajast peale ei mässanud Hera enam, vaid andis aeg-ajalt oma kurja keele õhku, heites Zeusile ette tema lugematuid reetmisi.
Zeusi vastupandamatu armastuse rünnakud Hera vastu. Kuid mitte ainult tülides ja oma abikaasaga tülitsedes saavutab Hera oma eesmärgi. Ta võib saavutada sama, kasutades oma ilu ja võlu. Ta muutub eriti kauniks ja vastupandamatuks, kui laenab Aphroditelt oma võluvöö. Ja nüüd, Zeusi ees seistes, paneb ta teda meenutama kosjasobide päevi, kuidas ta naise armastust otsis, nende püha abielu ööd Samose saarel, mis kestis kolmsada maa-aastat. Siis haarab äikest vastupandamatu armastus oma naise vastu, nad eemalduvad koos kõigist maistest ja taevalikest asjadest ning Maal kasvab endas ürte, mis on nende voodiks, ja kuldne pilv varjab neid uudishimulike pilkude eest. Sellistel hetkedel võib Hera Zeusilt kõike saada.
Zeusi ja Hera templid.
Hera lemmikpaik maa peal oli Samose saar, kus kreeklaste sõnul sõlmiti tema püha abielu Zeusiga. Selle mälestuseks ehitati sinna Hera tempel. Tema auks olid templid ka teistes Kreeka maailma keskustes. Muidugi ei saanud nad Olümpias, kus nad austasid jumalate ja inimeste isa, jätta austamata ka tema naist ning lisaks Zeusi templile oli seal ka suurepärane Hera tempel. Argose linnas asuvas Hera templis oli tema kõige uhkem kujutis, skulptor Polikleitose töö. See oli tohutu suurusega kuju, nagu Olümpose Zeusi ja Athena Parthenose kujud, valmistatud kullast ja elevandiluust. Jumalannat kujutati troonil istumas, tema peas oli Horuse ja Chariti reljeefsete kujutistega pärg ning käes hoidis ta kägu ja granaatõuna viljaga skeptrit.
Hestia.
Vanuse järgi oli Hestia Olümpia jumalannadest vanim – ju sünnitasid Kronos ja Rhea ta esimesena. Samas oli ta ka kõige rahulikum jumalanna. Kreeklastel polnud peaaegu mingeid müüte, milles ta osaleks, ta oli neitsijumalanna ja seetõttu polnud tal järglasi ei Olümposel ega maa peal, tal polnud templeid, tema kujutised peaaegu ei jõudnud meieni. Kas see tähendab, et teda ei austatud piisavalt? Üldse mitte! Fakt on see, et leebe Hestia oli iga kodu kõige pühama paiga – kolde – jumalanna. Seetõttu oli iga maja justkui tema tempel ja koldes põlevat leeki peeti tema kehastuseks.
Kolde oli nii püha koht, et iga inimene, kes majja sisenes ja selle kõrvale istus, oli selle kaitse all. Sellisele inimesele oleks tulnud pakkuda peavarju ja abi, isegi kui see oli teie. halvim vaenlane. Kuna riik on midagi suure pere sarnast, põles Hestia tuli riiginõukogude hoonetes, nii et teda peeti mitte ainult koldejumalannaks, vaid ka osariikide patrooniks.
Igas majas oli Hestia tuli püha. Selles polnud võimalik midagi ebapuhast põletada ega prügi sinna visata, seda köeti ainult küttepuudega. Kui pere laua taha kogunes, ohverdasid Hestiad söögi alguses ja lõpus – tulle pritsiti veini, pühendades selle jumalannale. Ja inimestel oli, millega seda jumalannat austada! Ta polnud ju mitte ainult koldejumalanna, millel toitu keedeti ja mis külmadel päevadel eluruume küttis, vaid teda peeti ka jumalannaks, kes õpetas inimesi neid eluasemeid ehitama. Üldiselt peeti Hestiat jumalannadest kõige lahkemaks, õiglasemaks ja halastavamaks, mistõttu nii inimeste kui ka jumalate au oli talle nii suur.
*3 Hera (roomlaste seas Juno) - taevajumalanna, abielu patroon, ema eestkostja sünnituse ajal; eriti austatud Spartas, Korintoses, Olümpias ja Argoses, kus asus kuulus tempel.
Hera kohta käivad müüdid peegeldasid ka naiste positsiooni Kreekas. Nii nagu kreeklanna ei omanud mehega võrdseid õigusi ja allus suures osas oma mehele, nii allub Hera oma abikaasale Zeusile. Hera kultuses on totemismi jälgi säilinud; meil on andmeid, et teda on mõnikord kujutatud näiteks hobuse peaga. See juba viitab sellele, et Hera on üks Kreeka vanimaid jumalannasid.
Suur jumalanna Hera, soodsa Zeusi naine, patroneerib abielu ning kaitseb abielude pühadust ja puutumatust. Ta saadab abikaasade juurde arvukalt järglasi ja õnnistab ema lapse sünni ajal.
Suur jumalanna Hera, pärast seda, kui lüüa saanud Zeus Krov ta ja ta vennad ja õed suust välja oksendas, kandis tema ema Rhea maa otstesse halli ookeani; Seal kasvatas ta üles Hera Thetise. Hera elas pikka aega Olümposest eemal, rahus ja vaikuses. Suur äike Zeus nägi teda, armus temasse ja varastas ta Thetiselt. Jumalad tähistasid suurejooneliselt Zeusi ja Hera pulmi. Irida ja hariidid riietasid Hera luksuslikesse rõivastesse ning ta säras oma noore, majesteetliku iluga Olümpose jumalate hulgas, istudes kuldsel troonil jumalate ja inimeste suure kuninga Zeusi kõrval. Kõik jumalad tõid suveräänsele Herale kingitusi ja jumalanna Maa-Gaia kasvatas tema sügavusest Herale kingituseks imekauni kuldsete viljadega õunapuu. Kõik looduses ülistas kuninganna Herat ja kuningas Zeusi.
Hera valitseb kõrgel Olümposel. Ta käsib nagu abikaasa Zeus äikest ja välku, tumedate vihmapilvede peale katavad taeva, käeviipega tõstab ta kohutavaid torme. Suur Hera on ilus, karvane, liiliakäeline, tema krooni alt langevad laines imelised lokid, tema silmad põlevad väest ja rahulikust majesteetlikkusest. Jumalad austavad Herat, ka tema abikaasa, pilvetegija Zeus, austab teda ja peab temaga sageli nõu. Kuid tülid Zeusi ja Hera vahel pole haruldased. Hera vaidleb Zeusile sageli vastu ja vaidleb temaga jumalate nõuandel. Siis saab äikesetorm vihaseks ja ähvardab oma naist karistustega. Siis jääb Hera vait ja hoiab oma viha tagasi. Ta mäletab, kuidas Zeus teda piitsutas, kuidas ta sidus ta kuldsete kettidega ja riputas maa ja taeva vahele, sidudes tema jalgade külge kaks rasket alasi.
Võimas on Hera, temaga võrdset jumalannat pole võimult. Majesteetlik, Athena enda kootud pikkades luksuslikes riietes, kahe surematu hobuse vankris, lahkub ta Olümposest. Vanker on üleni hõbedast, rattad on puhtast kullast ja nende kodarad sädelevad vasest. Aroom levib maapinnal, kus Hera möödub. Kõik elusolendid kummardavad tema, Olümpose suure kuninganna ees.
järgmine müüt-
