Teaduse areng Vana-Egiptuses. Tunnetus antiikmaailmas Antiikmaailma teaduslike teadmiste ajalugu

Aruanne filosoofia ajaloost

Teema: Taust teaduslikud teadmised Vana-Ida kultuuris

Teaduslikud teadmised muistses Idas

Kui käsitleme teadust esimese kriteeriumi järgi, näeme, et traditsioonilistel tsivilisatsioonidel (Egiptuse, Sumeri), millel oli väljakujunenud teabe salvestamise ja selle edastamise mehhanism, ei olnud nii head mehhanismi uute teadmiste saamiseks. Need tsivilisatsioonid arendasid teatud praktilise kogemuse põhjal spetsiifilisi teadmisi matemaatika ja astronoomia vallas, mida anti edasi päriliku professionaalsuse põhimõttel preestrite kasti sees vanemalt nooremale. Samal ajal kvalifitseeriti teadmised pärinevateks Jumalalt, selle kasti patroonilt, sellest tuleneb ka nende teadmiste spontaansus, kriitilise seisukoha puudumine nende suhtes, nende aktsepteerimine vähese tõendusmaterjaliga, võimatus seda allutada olulisele. muudatusi. Sellised teadmised toimivad valmisretseptide komplektina. Õppeprotsess taandus nende retseptide ja reeglite passiivsele assimilatsioonile, samas ei tekkinud isegi küsimust, kuidas need retseptid saadi ja kas neid on võimalik täiuslikumatega asendada. See on teadmiste edasiandmise professionaalne-nominaalne viis, mida iseloomustab teadmiste edastamine ühtse, ühiste sotsiaalsete rollide alusel rühmitatud inimeste ühenduse liikmetele, kus indiviid asendatakse grupi teadmiste kollektiivse hoidja, koguja ja tõlkijaga. . Nii kanduvad üle teadmised-probleemid, mis on jäigalt seotud konkreetsete kognitiivsete ülesannetega. Selline tõlkeviis ja seda tüüpi teadmised on vahepealsel positsioonil personaalse-nominaalse ja universaal-kontseptuaalse teabeedastusmeetodi vahel.

Isiklik-nominaalne teadmussiirde tüüp on seotud inimkonna ajaloo algstaadiumiga, mil igale inimesele edastatakse eluks vajalik informatsioon initsiatsiooniriituste, müütide kui esivanemate tegude kirjelduste kaudu. Nii kanduvad üle teadmised-isiksused, mis on individuaalsed oskused.

Universaal-kontseptuaalne teadmustõlke tüüp ei reguleeri tunnetuse subjekti üldiste, erialaste ja muude raamistike kaudu, vaid teeb teadmise kättesaadavaks igale inimesele. Seda tüüpi tõlge vastab teadmisobjektidele, mis on teatud reaalsusfragmendi subjekti kognitiivse arengu produkt, mis näitab teaduse tekkimist.

Professionaalne-nominaalne teadmiste edastamise tüüp on iseloomulik Vana-Egiptuse tsivilisatsioonile, mis eksisteeris peaaegu muutusteta neli tuhat aastat. Kui teadmiste maht kogunes aeglaselt, siis tehti seda spontaanselt.

Selles suhtes oli dünaamilisem Babüloonia tsivilisatsioon. Niisiis uurisid Babüloonia preestrid järjekindlalt tähistaevast ja saavutasid selles suurt edu, kuid see polnud teaduslik, vaid üsna praktiline huvi. Just nemad lõid astroloogia, mida pidasid üsna praktiliseks harjutuseks.

Sama võib öelda ka teadmiste arengu kohta Indias ja Hiinas. Need tsivilisatsioonid andsid maailmale palju spetsiifilisi teadmisi, kuid need olid praktiliseks eluks, religioossete rituaalide jaoks vajalikud teadmised, mis on alati olnud sealse igapäevaelu oluline osa.

Iidsete iidsete tsivilisatsioonide teadmiste vastavuse teisele teaduslikkuse kriteeriumile analüüs lubab väita, et need ei olnud ei fundamentaalsed ega teoreetilised. Kõik teadmised olid puhtalt looduses rakendatud. Seesama astroloogia tekkis mitte puhtast huvist maailma ehituse ja taevakehade liikumise vastu, vaid sellepärast, et oli vaja määrata jõgede üleujutuse aeg, teha horoskoope. Taevakehad olid ju Babüloonia preestrite sõnul jumalate näod, kes jälgisid kõike maa peal toimuvat ja mõjutasid oluliselt kõiki inimelu sündmusi. Sama võib öelda ka muude teaduslike teadmiste kohta mitte ainult Babülonis, vaid ka Egiptuses, Indias ja Hiinas. Neid vajati puhtpraktilistel eesmärkidel, millest olulisemateks peeti korrektselt sooritatud religioosseid rituaale, kus neid teadmisi peamiselt kasutati.

Isegi matemaatikas ei teinud babüloonlased ega egiptlased vahet matemaatikaülesannete täpsetel ja ligikaudsetel lahendustel, hoolimata sellest, et need suudavad lahendada üsna keerulisi ülesandeid. Iga otsus, mis viis praktiliselt vastuvõetava tulemuseni, peeti heaks. Kreeklaste jaoks, kes lähenesid matemaatikale puhtalt teoreetiliselt, oli loogilise arutlemise teel saadud range lahendus oluline. See viis matemaatilise deduktsiooni väljatöötamiseni, mis määras kogu järgneva matemaatika iseloomu. Idamaine matemaatika, isegi oma kõrgeimates saavutustes, mis olid kreeklastele kättesaamatud, ei jõudnud kunagi deduktsioonimeetodini.

Kolmas teaduse kriteerium on ratsionaalsus. Tänapäeval tundub see meile tühine, aga usk mõistuse võimalustesse ei tekkinud ju kohe ja mitte igal pool. Ida tsivilisatsioon ei aktsepteerinud seda seisukohta kunagi, eelistades intuitsiooni ja ekstrasensoorset taju. Näiteks Babüloonia astronoomia (täpsemalt astroloogia), mis oli oma meetoditelt üsna ratsionaalne, põhines usul taevakehade ja inimsaatuste irratsionaalsesse seosesse. Seal olid teadmised esoteerilised, kummardamisobjekt, sakrament. Ratsionaalsus tekkis ka Kreekas mitte varem kui 6. sajandil. eKr. Sealsele teadusele eelnesid maagia, mütoloogia, usk üleloomulisse. Ja üleminek müüdilt logosele oli inimmõtte ja laiemalt inimtsivilisatsiooni arengus väga oluline samm.

Vana-Ida teaduslikud teadmised ja järjepidevuse kriteerium ei vastanud. Need olid vaid algoritmide ja reeglite kogum üksikute probleemide lahendamiseks. Pole tähtis, et mõned neist ülesannetest olid üsna keerulised (näiteks babüloonlased lahendasid ruut- ja kuupalgebralisi võrrandeid). Konkreetsete probleemide lahendamine ei viinud iidseid teadlasi üldiste seaduste juurde, puudus tõestussüsteem (ja kreeka matemaatika läks algusest peale kõige üldisemal kujul sõnastatud matemaatilise teoreemi range tõestamise teed), mis muutis meetodid. lahendada nende ametialane saladus, mis lõpuks taandas teadmised maagiale ja trikkidele.

Seega võime järeldada, et Vana-Idas pole tõelist teadust ja me räägime ainult hajutatud teaduslikud ideed, mis eristab neid tsivilisatsioone oluliselt Vana-Kreeka ja selle baasil arenenud kaasaegsest Euroopa tsivilisatsioonist ning teeb teaduse ainult selle tsivilisatsiooni nähtuseks.

Teadusele kui sellisele eelneb eelteadus (eelklassikaline staadium), kus sünnivad teaduse elemendid (eeldused). Siin peame silmas teadmiste algust Vana-Idas, Kreekas ja Roomas.

Eelteaduse kujunemine Vana-Idas. Teadusnähtuse kujunemisele eelnes pikk, mitme tuhande aasta pikkune kõige lihtsamate, teaduse-eelsete teadmiste vormide kogumise etapp. Ida kõige iidsemate tsivilisatsioonide (Mesopotaamia, Egiptus, India, Hiina) tekkimine, mis väljendub riikide, linnade, kirjutamise jne tekkes, aitas kaasa märkimisväärsete meditsiini-, astronoomiliste, matemaatiliste, põllumajanduslike, hüdrotehnika ja ehitusalased teadmised. Navigatsiooni (mere navigatsiooni) vajadused stimuleerisid astronoomiliste vaatluste arengut, inimeste ja loomade ravimise vajadusi - iidne meditsiin ja veterinaarmeditsiin, kaubanduse vajadused, navigatsioon, maa taastamine pärast üleujutusi - matemaatiliste teadmiste arendamine jne. .

Vana-Ida eelteaduse tunnused olid:

1. otsene põimimine ja allutamine praktilistele vajadustele (mõõtmise ja loendamise kunst - matemaatika, kalendrite koostamine ja religioossete kultuste teenimine - astronoomia, tootmis- ja ehitustööriistade tehnilised täiustused - mehaanika)

2. "teaduslike" teadmiste ettekirjutus (instrumentaalsus);

3. induktiivne iseloom;

4. teadmiste killustatus;

5. selle päritolu ja põhjenduse empiirilisus;

6. teadlaskonna kast ja lähedus, subjekti autoriteet – teadmiste kandja

On arvamus, et eelteaduslikud teadmised ei ole teadusega seotud, kuna need toimivad abstraktsete mõistetega.

Põllumajanduse areng stimuleeris põllumajandusmasinate (näiteks veskite) arengut. Kastmistööd eeldasid praktilise hüdraulika tundmist. Kliimatingimused nõudsid täpse kalendri väljatöötamist. Ehitus eeldas teadmisi geomeetria, mehaanika, materjaliteaduse vallas. Kaubanduse, navigatsiooni ja sõjanduse areng aitas kaasa relvade, laevaehitustehnika, astronoomia jne arengule.

Antiikajal ja keskajal oli peamiselt filosoofilised teadmised rahu. Siin langesid tegelikult kokku mõisted "filosoofia", "teadus", "teadmised". Kõik teadmised eksisteerisid filosoofia raames.

Paljud teadlased usuvad, et teadus tekkis antiikajal, loodusteadus sündis iidse loodusfilosoofia raames ja distsipliin kujunes välja teadmiste organiseerimise erivormina. Loodusfilosoofias tekkisid esimesed teoreetilise teaduse näited: Eukleidese geomeetria, Archimedese õpetused, Hippokratese meditsiin, Demokritose atomistika, Ptolemaiose astronoomia jne. Esimesed loodusfilosoofid olid rohkem teadlased kui filosoofid, kes õppisid. mitmekesised loodusnähtused. Sotsiaalpoliitilised tingimused aastal Vana-Kreeka aitas kaasa iseseisvate demokraatlike valitsemisvormidega linnriikide tekkele Kreeklased tundsid end vabade inimestena, armastasid kõige põhjuseid välja selgitada, mõistma, tõestama. Lisaks liiguvad kreeklased erinevalt müüdist mõistuspärasele reaalsuse mõistmisele, luues teoreetilisi teadmisi.

Kreeklased panid aluse teaduse tulevikule, teaduse tekkeks lõid nad järgmise tingimused:

1. Süstemaatiline tõestus

2. Ratsionaalne põhjendus

3. Arenenud loogiline mõtlemine, eriti deduktiivne arutlusvõime

4. Kasutatud abstraktsed objektid

5. Nad keeldusid kasutamast teadust materiaalsetes ja objektiivsetes tegevustes

6. Tegime ülemineku mõtisklevale, järeldavale olemuse mõistmisele, s.t. idealiseerimisele (reaalses maailmas mitte eksisteerivate ideaalsete objektide kasutamine, näiteks punkt matemaatikas)

7. Uut tüüpi teadmised - "teooria", mis võimaldas saada empiirilistest sõltuvustest teatud teoreetilisi postulaate.

Aga antiikaja ajastul teadus selle sõna tänapäevases tähenduses ei eksisteerinud 1. Eksperimenti kui meetodit ei avastatud 2. Matemaatilisi meetodeid ei kasutatud 3. Teaduslik loodusteadus puudus

Antiikmaailm tagas meetodi rakendamise matemaatikas ja viis selle teoreetilisele tasemele. Antiikajal pöörati palju tähelepanu tõe mõistmisele, see tähendab loogikale ja dialektikale. Toimus üldine mõtlemise ratsionaliseerimine, vabanemine metafoorist, üleminek sensuaalselt mõtlemiselt abstraktsioonidega opereerivale intellektile.

Esimese süstematiseerimise sellest, mida hiljem hakati nimetama teaduseks, võttis ette Aristoteles, antiikaja suurim mõtleja ja universaalsem teadlane. Ta jagas kõik teadused teoreetilisteks, mille eesmärk oli teadmine ise (filosoofia, füüsika, matemaatika); praktiline, inimkäitumist suunav (eetika, majandus, poliitika); loominguline, suunatud ilu saavutamisele (eetika, retoorika, kunst). Aristotelese väidetud loogika domineeris rohkem kui 2 tuhat aastat. See klassifitseeris väited (üldine, konkreetne, eitav, jaatav), paljastas nende modaalsuse: võimalikkus, juhus, võimatus, vajalikkus, määras mõtlemise seadused: identiteediseadus, vastuolu välistamise seadus, välistatud keskkoha seadus. Eriti oluline oli tema õpetus õigetest ja valedest hinnangutest ja järeldustest. Aristoteles töötas välja loogika kui teadusliku teadmise üldise metoodika. Rääkides Rooma impeeriumist, tuleb märkida, et ei olnud filosoofe ja teadlasi, kes saaksid võrrelda Platoni, Aristotelese või Archimedesega. Teadus oli allutatud praktikale ja kõik Rooma kirjanike teosed olid kompilatiiv-entsüklopeedilise iseloomuga.

Seega iseloomustas iidset tsivilisatsiooni iidse loogika ja matemaatika, astronoomia ja mehaanika, füsioloogia ja meditsiini olemasolu. Antiikteadus oli matemaatilis-mehhaanilise iseloomuga, algne programm kuulutas terviklikku looduse mõistmist, aga ka teaduse eraldamist filosoofiast, erialaste ainevaldkondade ja meetodite arvutamist.

Saada oma head tööd teadmistebaasi on lihtne. Kasutage allolevat vormi

Üliõpilased, magistrandid, noored teadlased, kes kasutavad teadmistebaasi oma õpingutes ja töös, on teile väga tänulikud.

postitatud http://allbest.ru

Föderaalriigi haridus

riigi rahastatud organisatsioonerialane kõrgharidus

"FINANTSÜLIKOOL

VENEMAA FÖDERATSIOONI VALITSUSE ALL»

Brjanski filiaal

Test

distsipliinis "Kulturoloogia"

"Teaduslikud teadmised ja kirjutamine Iidneth maailm»

Lõpetatud:

TÄISNIMI Romanov Juri Valerievitš

Teaduskonna bakalaureus majandus, Juhtimine ja turundus

Isiklik number 100.04/130193

Õpetaja pallid

Brjansk - 2014

Tööplaan

Sissejuhatus

1. Vana-Ida teaduslike teadmiste arendamine

1.1 Egiptus

1.2 Vana-India

1.3 Vana-Hiina

1.4 Kalendrid, numbrisüsteemid ja meditsiin

2. Kirjutamine ja kirjandus

2.1 Kirjutamine

2.2 Kirjandus

3.Testi

Järeldus

Bibliograafia

Sissejuhatus

Vana-Egiptuse tsivilisatsioon on ammusest ajast pälvinud inimkonna tähelepanu. Egiptus, nagu ükski teine iidne tsivilisatsioon, jätab mulje igavikust ja haruldasest terviklikkusest. Riigi maal, mida praegu nimetatakse Egiptuse Araabia Vabariigiks, antiikajal üks võimsamaid ja salapärased tsivilisatsioonid, mis sajandeid ja aastatuhandeid tõmbas kaasaegsete tähelepanu magnetina.

Ajal, mil Euroopas ja Ameerikas domineerisid veel kiviaja ja ürgsete jahimeeste ajastu, ehitasid Vana-Egiptuse insenerid Suure Niiluse äärde niisutusrajatisi, Vana-Egiptuse matemaatikud arvutasid välja suurte püramiidide aluse ruudu ja kaldenurga, muistsed püramiidid. Egiptuse arhitektid püstitasid suurejoonelisi templeid, mille suursugusus võib aega lühendada.

Egiptuse ajalugu on rohkem kui 6 tuhat aastat. Selle territooriumil on säilinud ainulaadsed mälestusmärgid iidne kultuur meelitab igal aastal palju turiste üle kogu maailma. Suurejoonelised püramiidid ja Suur Sfinks, Ülem-Egiptuse majesteetlikud templid, paljud teised arhitektuuri- ja ajaloolised meistriteosed – see kõik hämmastab siiani igaühe kujutlusvõimet, kel õnnestub seda imelist riiki lähemalt tundma õppida. Tänane Egiptus on suurim araabia riik Kirde-Aafrikas. Vaatame lähemalt

1. Vana-Ida teaduslike teadmiste arendamine

Vana-Ida ajalugu on kestnud umbes aastast 3000 eKr. Geograafiliselt tähendab iidne ida riike, mis asuvad Lõuna-Aasias ja osaliselt Põhja-Aafrikas. Nende riikide looduslike tingimuste iseloomulik tunnus on viljakate jõeorgude vaheldumine suurte kõrbealade ja mäeahelikega. Niiluse, Tigrise ja Eufrati, Gangese ja Huang He jõgede orud on põllumajanduseks väga soodsad. Jõgede üleujutused pakuvad põldudele niisutust, soe kliima - viljakas pinnas.

Majanduselu ja elu oli aga Põhja-Mesopotaamias üles ehitatud teisiti kui lõunapoolsetes. Lõuna-Mesopotaamia, nagu varem kirjutati, oli viljakas maa, kuid saagi tõi vaid elanike raske töö. Kompleksse veeehitiste võrgu ehitamine, mis reguleerivad üleujutusi ja tagavad veevarustuse kuivaks hooajaks. Sellegipoolest elasid sealsed hõimud väljakujunenud eluviisi ja tekitasid iidseid ajalookultuure. Teabeallikaks Egiptuse ja Mesopotaamia riikide päritolu ja ajaloo kohta olid paljude sajandite jooksul hävitatud linnade, templite ja paleede kohas tekkinud küngaste ja küngaste väljakaevamised ning Juuda ja Iisraeli ajaloo jaoks ainus allikas oli piibel – mütoloogiliste teoste kogu

1.1 Egiptus

Egiptus oli Niiluse jõe kitsas org. Läänest ja idast tõusevad mäed. Läänemäed eraldavad Niiluse orgu Sahara kõrbest ja Punase mere kallas ulatub idapoolsetest mägedest kaugemale. Lõunas toetub Niiluse org mägedele. Põhjas org laieneb ja lõpeb Niiluse deltaga. Mäed olid rikkad ehituskivide – graniidi, basalt, lubjakivi poolest.

Idapoolsetes mägedes kaevandati kulda. Niiluse orus kasvasid väärtuslikud puuliigid - tamarisk, mille plaaditüvesid kasutati navigatsioonis. Niilus suubub Vahemerre - riikide peamisse arterisse iidne maailm. Tänu Niiluse üleujutustele oli Egiptuse pinnas väetatud ja üleujutus pakkus rikkalikku niisutust. Samblaga kaetud maa oli viljakas. Niiluse kultust peetakse meie päevil pühaks.

Oru iidse elanikkonna põhitegevuseks oli: põllumajandus, jahindus ja kalapüük. Esimene teravili, mida Egiptuses kasvatati, oli oder, millele järgnesid nisu ja lina. Egiptuses ehitati niisutusrajatised basseinide kujul, mille seinad olid valmistatud pekstud pinnasest ja krohvitud saviga. Lekke ajal kukkus vesi basseinidesse ja inimesed utiliseerisid selle vastavalt vajadusele. Selle keeruka süsteemi ülalpidamiseks loodi piirkondlikud juhtimiskeskused, mida kutsuti "noomideks".

Neil valitsesid normid (andsid juhiseid põldude külviks ettevalmistamiseks, jälgisid saaki ja jagasid saaki aastaringselt elanikele. Egiptlased valmistasid harva toitu kodus, oli kombeks vilja viia sööklatesse, mitmed külad olid seal toideti Spetsiaalne ametnik hoolitses selle eest, et kokad ei varastaks ja valas võrdselt hautist.Egiptuse armee eesotsas oli vaarao.Vallutatud riigis tõusis troonile Egiptusele lojaalne isik.Sõja põhieesmärk oli sõjaväesaak - orjad, veised, haruldane puit, elevandiluu, kuld, vääriskivid.

1.2 iidne India

Eripäraks on India terav isoleeritus teistest riikidest. Põhjast eraldab seda Himaalaja, läänest Araabia meri, idast Bengali laht, lõunast India ookean.

Seetõttu on India areng olnud aeglane ja väga isoleeritud. Kuid vaatamata sellele on draviidide kultuur kõrgem kui Egiptuse ja mõnes mõttes sumeri oma. Juba IV aastatuhandel olid nad tuttavad pronksi valmistamisega, suvilased läksid sellele üle III aastatuhandel ja egiptlased II aastatuhandel. Ka draviidide ehitustööde tase oli kõrgem kui suvilastel. Dravidianid ehitasid maju küpsetatud tellistest, suvilased aga tooretest tellistest.

India iidsed hõimud teadsid, kuidas valmistada paate ja aere ning Eelami kaudu kauplesid nad Babülooniaga. Koos kaubandusega arenes käsitöö. Valmistas pronksist relvi ehted. Nõud valmistati pottsepakettal, kaeti õhukese glasuuriga ja värviti mitmevärviliste värvidega. Draviidide religioon on säilitanud ürgsed vormid. Nad pidasid pulli pühaks loomaks. Religiooni domineeriv vorm oli elementide kultus.

Nad lugesid kümnendsüsteemi abil, nagu egiptlased. Ühiskonna lõhestumine on muutunud kastideks. Seal oli 4 kasti: braahmanid - Kshatriya preestrid - sõjaväe vaišjad - talupojad Shudra - teenijad. Religioon toetas jagunemist kastidesse. Indiaanlased teadsid 51 tähest koosnevat tähestikku.

Matemaatika valdkonnas töötati välja kümnendarvude süsteem - leiutati null. Teadmised meditsiinist olid laialdased: eriti osavad olid kirurgid. Nad suutsid välja lõigata kasvajaid, eemaldada silmahaavandeid ja keeleteaduses edestasid indiaanlased kõiki iidseid idarahvaid: koostati sõnaraamatuid ja muid grammatikateoseid. VI sajandil. Indias hakkas tekkima uus religioon – budism.

Vaimne kultuur Indias õitseb, filosoofia ja templikirjandus on esile kerkimas. Kaljudesse raiutud budistlikud templid hämmastab oma tohutu suuruse, ümarate joonte, geomeetriliste kujundite ja kujunditega võlvil. Tänu India kaupmeestele levis budism Koreasse, Jaapanisse, Tiibetisse, Mongooliasse ja Hiinasse.

1.3 Vana-Hiina

Hiina meenutab oma kolossaalse suurusega Indiat ja on pindalalt võrdne Euroopaga. Hiina kultuur arenes vastavalt looduslikele tingimustele, näiteks Hiina tasandikust sai Vana-Hiina tsivilisatsiooni sünnikoht.

1893. aastal leitakse Hiinast juba pronksist relvi ja riistu. Selle perioodi majandus: jahinduse ja karjakasvatuse areng. II aastatuhande lõpuks eKr. põllumajandus hakkab täitma üht olulist rolli majanduses. Nad kasvatasid nisu, otra ja riisi. Kuna mooruspuud kasvatati Hiinas, sai sellest serikultuuri ja paberi sünnikoht. Siidiussi töötlemise tehnilist protsessi hoiti saladuses, mille avalikustamiseks surmakaristus. Keraamika ja kaubandus arenesid järk-järgult.

Raha funktsiooni täitis hinnaline karjakarp. XVIII sajandil. seal oli pilditegelase kirjutis, selles umbes 30 000 tähemärki. Nad kirjutasid bambuspulkadele, lõigati tükkideks, nii tekkis hiina kirjale iseloomulik vertikaalne joon.

1.4 Kalendrid, numbrisüsteemidja meditsiin

Kokkuvõtteks tahan rõhutada idakultuuri tähtsust Euroopa riikide jaoks.

Niisiis olid idapoolsed rahvad ajaloos esimesed, kes lõid võimsaid riike ja luksuslikke templeid, raamatuid ja niisutuskanaleid. Sumeritelt saime teadmised maailma loomisest ja niisutusrajatiste ehitamise põhimõtetest. Babülonist - aasta jagamine 12 kuuks, tund - minutiteks ja sekunditeks, ring - 360 kraadiks, raamatukogude korraldamise põhimõtted. Egiptus õpetas maailmale laipade mumifitseerimist ning andis füsioloogia ja anatoomia.

Hetiidi keelest tulid slaavi, germaani, romaani. Foiniiklased koostasid klaasi valemi ja olid esimesed, kes laiendasid kaubandussidemeid üle Vahemere. Nad määrasid aastaajad. Piibel jõudis meieni Juudamaalt. Assüüria sõjakunst andis aluse pantonite ja hõljukite kaasaegsele ehitamisele. Hiina suurte filosoofide töid uuritakse endiselt üldiselt õppeasutused rahu.

Teadus on iga kultuuri orgaaniline osa. Ilma teatud teaduslike teadmisteta on majanduse, ehituse, sõjanduse ja valitsuse normaalne toimimine võimatu. Religioosse maailmavaate domineerimine muidugi vaoshoitud, kuid ei suutnud peatada teadmiste kogunemist. Egiptuse kultuurisüsteemis jõudsid teaduslikud teadmised üsna kõrgele tasemele ja seda eelkõige kolmes valdkonnas: matemaatikas, astronoomias ja meditsiinis.

Niiluse veetõusu alguse, maksimumi ja lõpu, külvi aja, teravilja valmimise ja saagikoristuse kindlaksmääramine, maatükkide mõõtmise vajadus, mille piirid tuli pärast igat lekkimist taastada, nõudis matemaatikat. arvutused ja astronoomilised vaatlused.

Vanade egiptlaste suur saavutus oli üsna täpse kalendri koostamine, mis oli üles ehitatud ühelt poolt taevakehade ja teiselt poolt Niiluse režiimi hoolikatele vaatlustele. Aasta jagunes kolmeks neljakuuliseks hooajaks. Kuu koosnes kolmest kümnepäevasest kümnepäevast.

Aastas oli 36 aastakümmet, mis oli pühendatud jumaluste järgi nimetatud tähtkujudele. TO Eelmine kuu Lisandus 5 lisapäeva, mis võimaldas ühendada kalendri- ja astronoomilise aasta (365 päeva). Aasta algus langes kokku Niiluse vee tõusuga ehk alates 19. juulist, heledaima tähe Siiriuse tõusmise päevast.

Päev oli jagatud 24 tunniks, kuigi tunni väärtus ei olnud konstantne, nagu praegu, vaid kõikus olenevalt aastaajast (suvel olid päevatunnid pikad, öötunnid lühikesed ja talvel vastupidi).

Egiptlased uurisid hästi palja silmaga nähtavat tähistaevast, eristasid fikseeritud tähti ja rändplaneete. Tähed ühendati tähtkujudeks ja said nende loomade nimed, mille kontuurid nad preestrite sõnul sarnanesid (“pull”, “skorpion”, “jõehobu”, “krokodill” jne). Koostati päris täpsed tähtede kataloogid, tähistaeva kaardid. Vana-Egiptuse kultuuri kirjutamine

Üks täpsemaid ja üksikasjalikud kaardid tähistaevast on paigutatud kuninganna Hatshepsuti lemmiku Senmuti haua lakke. Teaduslik ja tehnika saavutus oli vee ja päikesekellade leiutamine. Vana-Egiptuse astronoomia huvitav joon oli selle ratsionaalne olemus, astroloogiliste oletuste puudumine, mis on nii levinud näiteks d: i babüloonlased.

Matemaatika edule aitasid kaasa Niiluse üleujutuste järgse maa mõõtmise praktilised probleemid, saagi registreerimine ja jaotamine, keerulised arvutused templite, hauakambrite ja paleede ehitamisel.

Egiptlased lõid kümnendkoha lähedase arvusüsteemi, töötasid välja spetsiaalsed märgid - numbrid 1 (vertikaalne riba), 10 (sulgu või hobuseraua märk), 100 (keerdunud köie märk), 1000 (lootose varre kujutis) , 10 000 (ülestõstetud inimese sõrm), 100 000 (kullese kujutis), 1 000 000 (kükitava jumaluse kujuke üles tõstetud kätega). Nad teadsid, kuidas teha liitmist ja lahutamist, korrutamist ja jagamist, neil oli ettekujutus murdudest, mille lugejas oli alati 1.

Enamik matemaatilisi tehteid tehti praktiliste vajaduste lahendamiseks - põllu pindala, korvi, aida, viljahunniku suuruse, vara jagamise arvutamine pärijate vahel. Egiptlased suutsid lahendada selliseid keerulisi probleeme nagu ringi pindala, poolkera pinna ja kärbitud püramiidi ruumala arvutamine. Nad teadsid, kuidas tõsta võimule ja võtta ruutjuuri.

Kogu Lääne-Aasias olid Egiptuse arstid kuulsad oma kunsti poolest. Nende kõrge kvalifikatsioon aitas kahtlemata kaasa laipade mumifitseerimise laialt levinud kombele, mille käigus said arstid jälgida ja uurida inimkeha ja selle erinevate organite anatoomiat.

Egiptuse meditsiini suure edu näitajaks on asjaolu, et meie ajani on säilinud 10 meditsiinilist papüürust, millest ehtsad on Ebersi suur meditsiiniline papüürus (20,5 m pikkune rull) ja Edwin Smithi kirurgiline papüürus (5 m pikkune rull). entsüklopeediad.

Egiptuse ja kogu iidse meditsiini üks kõrgemaid saavutusi oli õpetus vereringest ja südamest kui selle peamisest organist. "Arsti saladuste algus," ütleb Ebersi papüürus, "on teadmine südame kulgemisest, millest veresooned lähevad kõigile liikmetele, iga arsti, iga jumalanna Sokhmeti preestri, iga eksortsisti jaoks, kes puudutab pea, pea tagakülg, käed, peopesad, jalad, kõikjal puudutab südant: sellest suunatakse anumad igale liikmele. Hauakaevamiste käigus leitud mitmesugused kirurgiainstrumendid annavad tunnistust kirurgia kõrgest tasemest.

Religioosse maailmapildi kammitsev mõju ei saanud kaasa aidata ühiskonna teaduslike teadmiste arengule. Küll aga saab rääkida egiptlaste huvist oma ajaloo vastu, mis viis omamoodi ajalookirjutiste loomiseni.

Selliste kirjutiste levinumad vormid olid kroonikad, mis sisaldasid valitsevate dünastiate nimekirja ja vaaraode valitsemisajal aset leidnud olulisemate sündmuste (Niiluse kõrgus, templite ehitamine, sõjaline kampaania, alade mõõtmine) ülestähendust. , püütud saak). Niisiis on meie aega jõudnud kroonika fragment esimese viie dünastia valitsemisajast (Palermo kivi). Torino kuninglik papüürus sisaldab nimekirja Egiptuse vaaraodest kuni 18. dünastiani.

Omamoodi teadussaavutuste kogum on vanimad entsüklopeediad - sõnaraamatud. Sõnastikus selgitatavad mõistekogud on rühmitatud teemade kaupa: taevas, vesi, maa, taimed, loomad, inimesed, ametid, ametikohad, võõrhõimud ja -rahvad, toidukaubad, joogid. Egiptuse kõige iidsema entsüklopeedia koostaja nimi on teada: see oli kirjatundja Amenemope, Amenemope poeg, ta koostas oma töö Uue Kuningriigi lõpul.

2. Kirjutamine ja kirjandus

2.1 Kirjutamine

Muistsete egiptlaste kõne- ja kirjakeel muutus peaaegu 4000-aastase rahva ajaloo jooksul ja läbis viis järjestikust arenguetappi.

IN teaduskirjandus erista: keel iidne kuningriik- Vana-Egiptuse keel; Kesk-Egiptuse keel on klassikaline keel, mida nimetatakse seetõttu, et just selles kirjutati parimad kirjandusteosed, mida hiljem peeti jäljendamise eeskujuks; uusegiptuse keel (XVI-VIII sajand eKr); demootiline keel (VIII sajand eKr – V sajand pKr); Kopti keel (III-VII sajand pKr). Hoolimata nende keelte vahelisest järjepidevusest, oli igaüks neist eraldi keel, millel oli erinev grammatiline ja leksikaalne struktuur. Nende omavaheline suhe oli ligikaudu sama, mis näiteks vanaslaavi, vanavene ja vene keele vahel.

Igatahes sai Uusriigi egiptlane vaevalt aru oma esivanema kõnest, kes elas Keskriigi ajal, rääkimata iidsematest ajastutest. Egiptuse keel oli Niiluse oru põlisrahvaste kõnekeel ja praktiliselt ei väljunud selle piiridest isegi Egiptuse suure impeeriumi loomise ajal Uue Kuningriigi ajastul.! Egiptuse keel muutus surnuks (ehk seda ei räägitud) juba 3. sajandil. n. e., kui see asendati kopti keelega. Alates 7. sajandist n. e. Kopti keelt hakkas välja tõrjuma vallutajate – araablaste – keel ja see hakkas tasapisi ununema. Praegu elab Egiptuse Araabia Vabariigis umbes 4,5 miljonit kopti (kristlikud egiptlased), kes räägivad araabia keelt, kuid kummardavad kopti keeles, mis on iidse Egiptuse keele viimane reliikvia.

Fikseerida mitmesuguseid mitmekesise elu nähtusi ja majanduslik tegevus muistsed egiptlased lõid omapärase ja keeruka kirjasüsteemi, mis suutis edasi anda erinevaid mõttevarjundeid ja inimhinge keerulisi liigutusi. Egiptuse kiri tekkis 4. aastatuhande lõpus eKr. e., läbis pika kujunemistee ja kuidas arenes välja arenenud süsteem Kesk-Kuningriigi ajaks. Selle algne alus oli pildiline kirjutamine, piltograafia, milles iga sõna või mõiste (näiteks "päike", "maja" või "jäädvustamine") oli kujutatud vastavate jooniste kujul (päike, majad või inimesed, kelle käed olid seotud). .

Aja jooksul, kui juhtimine muutus keerukamaks, tekkis vajadus erinevate vajaduste jaoks sagedasema kirja kasutamise järele, hakati piltlikke märke lihtsustama. Eraldi joonistel hakati kujutama mitte ainult neid konkreetseid mõisteid päike, maja, härg jne, vaid häälikukombinatsioone, silpe - mille komplekti abil sai väljendada palju muid sõnu ja mõisteid.

Egiptuse kiri koosnes teatud märkide komplektist, mis edastavad kõneldud sõnade helisid, sümboleid ja stiliseeritud jooniseid, mis selgitavad nende sõnade ja mõistete tähendust. Selliseid kirjalikke märke nimetatakse hieroglüüfideks ja Egiptuse kirjutisi nimetatakse hieroglüüfideks. II aastatuhande keskpaigaks eKr. e. Kõige sagedamini kasutatavaid hieroglüüfe oli umbes 700 ja kreeka-rooma ajastul mitu tuhat. Tänu silpe tähistavate märkide, sõna tähendust selgitavate ideogrammide ja determinatiivide-jooniste orgaanilisele kombinatsioonile, mis justkui viimaks selgitaks mõistet tervikuna, õnnestus egiptlastel täpselt ja selgelt edasi anda mitte ainult lihtsad faktid tegelikkust ja majandust, aga ka abstraktse mõtte või kunstilise kujundi keerulisi varjundeid.

Hieroglüüfide kirjutamise materjaliks oli: kivi (templite, hauakambrite, sarkofaagide, saalide, obeliskide, kujude jne), savikillud (ostrakoonid), puit (sarkofaagid, lauad jne), nahkrullid. Papüürust kasutati laialdaselt. Papüüruse "paber" valmistati spetsiaalselt ettevalmistatud papüüruse taime vartest, mida kasvas Niiluse tagaveekogudes ohtralt. Eraldi papüüruselehed liimiti kokku rullideks, mille pikkus ulatus tavaliselt mitme meetrini, kuid meile on teada 20 meetri ja isegi 45 meetri pikkused rullid (nn Great Papyrus Harris). Kirjatundjad kirjutasid tavaliselt sootaime kalamuse varrest tehtud pintsliga, mille ühte otsa kirjatundja näris. Vees leotatud pintsel kasteti punase või musta värviga (tindiga) süvendisse.

Kui tekst oli kantud kõvale materjalile, tuletas üleskirjutaja hoolikalt iga hieroglüüfi, kui aga kanne tehti papüürusele, siis hieroglüüfimärgid moondusid ja muutusid algse näidisega võrreldes tundmatuseni. Nii saadi omamoodi kaldkirjas hieroglüüfiline kiri, mida nimetatakse hieraatiliseks kirjaks või hieraatiliseks. Hieroglüüfide ja hieraatika suhet võib võrrelda trükikirja ja käsitsi kirjutatud kirja erinevusega.

Alates 8. sajandist eKr e. ilmunud uut tüüpi kirjad, milles mitu varem eraldi kirjutatud tähemärki sulavad nüüd üheks märgiks, mis kiirendas tekstide kirjutamise protsessi ja aitas seeläbi kaasa kirjutamise levikule. Sellist kirjutist nimetatakse demootiliseks, demootiliseks (s.o rahvapäraseks) kirjutamiseks.

Kirjutamise järkjärguline täiustamine tõi kaasa 21 lihtsat märki, mis kujutasid üksikuid kaashäälikuid. Tegelikult olid need esimesed tähestikulised tähemärgid. Nende põhjal kujunes lõunapoolses Meroye kuningriigis välja tähestikuline kirjutamine. Ent Egiptuses endas ei asendanud tähestikulised tähemärgid tülikamat, vaid tuttavamat sümbools-kontseptuaalset hieroglüüfisüsteemi. Selles süsteemis kasutati selle orgaanilise osana tähestikulisi märke.

1799. aasta suvel otsustasid prantslased remontida lagunenud keskaegse kindluse Rashidis (Rosette), mis kattis Niiluse lääneharu sissepääsu. Kindluse kokkuvarisenud bastioni lammutades avastas insener Bouchard musta basaltplaadi, millele oli graveeritud kolm teksti. Üks neist on Vana-Egiptuse hieroglüüfides, teine on hieroglüüfidele sarnases kiirkirjas, kolmas kreeka keeles. Viimast teksti oli lihtne lugeda. Selgus, et see oli pühendatud Ptolemaios V-le, kes valitses Egiptust 3. ja 2. sajandi vahetusel. eKr e. Ka kreekakeelsest tekstist järeldas, et kõigi kolme teksti sisu on identne.

Bouchardi avastus – seda nimetati Rosetta kiviks – erutas teadlasi. Selleks ajaks oli Vana-Egiptuse hieroglüüfide tähendus ammu ja kindlalt unustatud. Kiritud templite ja hauakambrite seintele, tuhandetele papüüruselehtedele vaikisid ja teadmised majesteetlikust Vana-Egiptuse tsivilisatsioonist jäid napiks, ammutatuna vaid antiikautorite töödest. Samal ajal oli Euroopas huvi Vana-Egiptuse vastu juba üsna suur. Rosetta kivi andis lootust hieroglüüfide dešifreerimiseks. Aga asjad liikusid aeglaselt. Mitmed väljapaistvad teadlased on tekste hoolikalt võrrelnud, kuid pole suutnud leida vihjet hieroglüüfikirjale. Seda tegi alles 1822. aastal prantslane Francois Champollion.

Champollioni nimetatakse "egüptoloogia isaks". Hieroglüüfide dešifreerimine võimaldas teadlastel meisterdada ulatuslikku materjali, mis tänu uutele leidudele pidevalt täieneb. Olles lugenud templite ja hauakambrite seintel olevaid pealdisi ja uurinud papüürusi, said nad palju üksikasju suure iidse tsivilisatsiooni kohta, mis mõjutas paljusid maailma rahvaid.

2.2 Kirjandus

Vana-Egiptuse kirjandus on egiptuse keeles kirjutatud kirjandus alates Vana-Egiptuse vaaraoperioodist kuni Rooma domineerimise lõpuni. Koos sumeri kirjandusega peetakse seda maailma esimeseks kirjanduseks.

Egiptlased lõid rikkaliku, huvitavate ideede ja kunstiliste piltidega küllastunud kirjanduse, maailma vanima. Egiptuse kirjandusprotsessi eripäraks oli algselt leitud kirjandusžanrite ja kunstitehnikate pidev ja järjestikune täiustamine. Kirjanduse kui kultuuri ühe olulisema osa kujunemise määras riigi sotsiaal-majandusliku arengu iseloom, Egiptuse riigi poliitiline jõud.

Küll aga sõltus kirjandusprotsessi suund üldine religioosne maailmavaade, Egiptuse mütoloogia areng ja kultuse korraldus. Jumalate, sealhulgas valitseva vaarao absoluutne võim, inimese täielik sõltuvus neist, inimeste maise elu allutamine nende postuumsele olemasolule, arvukate jumalate keerulised suhted. Egiptuse müüdid, sümboolikast küllastunud teatrikultus - kõik see dikteeris paljude põhiideed, kunstiliste kujutiste süsteemi ja tehnikad kirjandusteosed.

Hieroglüüfikirja originaalsus, eelkõige erinevate märkide-sümbolite rohkus avardas autorite loomingulisi võimalusi, võimaldas luua sügava ja mitmetahulise kontekstiga teoseid.

Kirjandust toitis suuline rahvakunst, millest on säilinud jäänuseid üksikute tööprotsesside käigus esitatavate laulude (näiteks härjajuhi laul), pretensioonitute mõistujuttude ja ütlustena, muinasjuttudena, milles reeglina , süütu ja töökas kangelane otsib õiglust ja õnne.

Egiptuse kirjanduse juured ulatuvad 4. aastatuhandesse eKr. kui loodi esimesed kirjanduslikud ülestähendused. Vanariigi ajastul ilmnesid mõnede žanrite alged: töödeldud muinasjutud, didaktilised õpetused, aadlike elulood, religioossed tekstid, poeetilised teosed. Keskriigi ajal suurenes žanriline mitmekesisus, süvenes teoste sisuline pool ja kunstiline täiuslikkus. Proosakirjandus saavutab klassikalise küpsuse, sünnivad kõrgeima kunstilise tasemega teosed (“Sinuheti lugu”), mis on kantud maailmakirjanduse varakambrisse. Egiptuse kirjandus saavutab oma ideoloogilise ja kunstilise täielikkuse Uue Kuningriigi ajastul, Egiptuse tsivilisatsiooni kõrgeima arengu ajastul.

Õpetuste ja nendega tihedalt seotud ennustuste didaktiline žanr on kõige täielikumalt esindatud Egiptuse kirjanduses. Üks vanimaid õpetusnäiteid on "Ptahotepi õpetus", ühe 5. dünastia vaarao visiir. Hiljem esindavad õpetusžanrit mitmed teosed, näiteks: “Herakleo-Poola kuninga Akhtoy juhised oma pojale Merik-rale” ja “Vaarao Amenemhet I juhised”, mis sätestavad valitsemisreeglid, “Juhend”. Duau-fa poja Ahtoy” kirjaniku ameti eelistest kõigi teiste ametite ees.

Uue Kuningriigi õpetustest võib nimetada “Ani õpetust” ja “Amenemo-pe õpetust” koos maise moraali ja traditsioonilise moraali reeglite üksikasjaliku esitusega.

Erilist laadi õpetusteks olid tarkade ennustused, kes ennustasid riigile, valitsevale klassile katastroofe, kui egiptlased eirasid jumalate kehtestatud normide järgimist. Reeglina kirjeldasid sellised ennustused tõelisi katastroofe, mis juhtusid rahvaülestõusude, võõrvallutajate sissetungide, sotsiaalsete ja poliitiliste murrangute ajal, näiteks Kesk- või Uusriigi lõpus. Enamik kuulsad teosed sellest žanrist olid "Ipu-seri kõne" ja "Neferti kõne".

Üks lemmikžanre oli muinasjutud, milles süžeed rahvajutud allutati autori töötlusele. Mõnest muinasjutust on saanud tõelised meistriteosed, mis mõjutasid teiste Vana-Ida rahvaste muinasjututsüklite loomist (näiteks tsükkel Tuhat ja üks ööd).

Tuntuimad näited olid muinasjuttude kogumik “Vaarao Khufu ja nõiad”, “Laevahukuliste lugu”, “Jutt tõest ja Krivdast”, “Kahe venna lugu”, mitmed vaarao Petubastise jutud jne. Nendes juttudes murravad domineerivate motiivide kaudu jumalate ja vaarao ees kummardamise motiivid läbi lihtsa töölise headuse, tarkuse ja leidlikkuse ideed, kes lõpuks võidab kavalad ja julmad aadlikud, nende ahned ja reetlikud teenijad. .

Jutust "Sinuheti lugu" ja poeetilisest "Harfilaulust" said Egiptuse kirjanduse tõelised meistriteosed. Sinuheti lugu räägib, kuidas varalahkunud kuninga Sinuheti siseringist pärit aadlik, kartes oma positsiooni pärast uue vaarao alluvuses, põgeneb Egiptusest Süüria nomaadide juurde. Siin elab ta aastaid, teeb palju tegusid, on kohaliku kuninga juures kõrgel kohal, kuid igatseb pidevalt oma kodumaa Egiptuse järele. Lugu lõpeb Sinuheti turvalise naasmisega Egiptusesse. Ükskõik kui kõrgel on inimese positsioon võõral maal, on tema jaoks alati kõrgeimaks väärtuseks tema kodumaa, selle kombed, eluviis – see on selle Egiptuse ilukirjanduse klassikalise teose põhiidee.

Erinevate žanrite seas oli eriline koht religioossel kirjandusel, sealhulgas arvukate müütide, religioossete hümnide ja jumalate festivalidel esitatavate laulude kunstiline töötlemine. Töödeldud müütidest saavutasid erilise populaarsuse jututsüklid Osirise kannatustest ja rännakutest jumal Ra allilmas.

Esimene tsükkel räägib, et hea jumala ja Egiptuse kuninga Osirise kukutas pettusega troonilt tema vend Seth, tükeldas ta 14 tükiks, mis hajutati üle kogu Egiptuse (teise versiooni kohaselt visati Osirise surnukeha paat ja paat lasti merre). Osirise õde ja naine, jumalanna Isis, kogusid ja matsid tema säilmed. Tema isa kättemaksjaks on nende poegjumal Horus, kes teeb inimeste heaks mitmeid tegusid. Kuri Set kukutatakse Osirise troonilt, mille päris Horus. Ja Osirisest saab kuningas allmaailm ja surnute kohtunik.

Nende legendide põhjal korraldati teatrimüsteeriume, mis olid omamoodi Vana-Egiptuse teatri idu.

Pühadel jumalate auks lauldud hümnid ja laulud olid ilmselt populaarne luule, kuid mõned meieni jõudnud hümnid, eriti hümn Niilusele ja eriti hümn Atonile, milles kaunid ja Egiptuse helde olemus on ülistatud Niiluse ja Päikese piltidel, on maailmatasemel poeetilised meistriteosed.

Ainulaadne teos on filosoofiline dialoog "Pettunu vestlus oma hingega". See räägib maisest elust tüdinenud mehe kibedast saatusest, kus valitseb kurjus, vägivald ja ahnus ning ta soovib sooritada enesetapu, et jõuda kiiresti Ialu hauatagusele eluväljale ja leida sealt igavene õndsus. Inimese hing heidutab teda sellest hullust sammust, osutades kõigile maise elu rõõmudele. Lõppkokkuvõttes osutub kangelase pessimism tugevamaks ja postuumne õndsus on inimeksistentsi ihaldusväärsem eesmärk.

Egiptuse kirjandust eristavad lisaks žanririkkusele, idee- ja motiivirikkusele, nende arendamise peensustele ootamatud võrdlused, kõlavad metafoorid, sügav sümbolism ja kujundlik keel. Kõik see teeb Egiptuse kirjandusest maailmakirjanduse ühe huvitava nähtuse.

3. Test

Märkige, kus need esmakordselt avastati ja leiutati:

2. Vee- ja päikesekell

4. Palsameerimine

5. Pythagorase teoreem

Vastuse valikud:

A. Iidne Egiptus

b. Vana-Hiina

V. Vana-Kreeka

Vastuss:

1. Püssirohi – Vana-Hiina

2. Vee- ja päikesekell – Vana-Egiptus

3. Paber – Vana-Hiina

4. Palsameerimine – Vana-Egiptus

5. Pythagorase teoreem – Vana-Hiina

Järeldus

Egiptuse kultuur oli teiste tsivilisatsioonide kultuuride taustal kõige silmatorkavam. Egiptlaste dünastia õitseajal leiutasid egiptlased palju kasulikke asju, näiteks kuidas määrata kuubi pinda, lahendada võrrandit ühe tundmatuga jne.

Egiptuse kultuur on andnud tohutu panuse maailma kultuuri. Pärast Egiptuse tsivilisatsiooni kadumist jäi palju kasulikku teavet ja teavet, mida inimesed kasutavad siiani.

Maailma kõige iidsemad ja massiivsemad kivimonumendid - Egiptuse püramiidid- loodud selleks, et inspireerida inimestes aukartust ja hämmastada nende kujutlusvõimet. On hämmastav, kuidas huvitatud inimesed tajusid alati kõige uskumatumaid teooriaid, mis nende kohta tekkisid.

Vana-Egiptuse kultuur sai paljuski eeskujuks paljudele teistele tsivilisatsioonidele, mida mitte ainult ei matkitud, vaid ka tõrjuti ja püüti ületada.

Majutatud saidil Allbest.ru

...

Sarnased dokumendid

Vana-Ida kultuuri sotsiaal-ideoloogiliste aluste tunnused kindel viis kollektiivne ellujäämine. Materiaalse ja vaimse kultuuri peamised saavutused ja sümbolid. Põllumajanduse ja käsitöö areng, teaduslikud teadmised, mütoloogia.

test, lisatud 24.06.2016

Kirjutamise, religiooni, kirjanduse, teaduslike teadmiste ja kunsti areng Sumero-Babüloonia kultuuris. Kroonika kui kirjandusžanr Kiievi-Venemaal. Vana-Egiptuse, Hetiidi, Foiniikia, Vana-India ja Vana-Hiina kultuuri tunnused.

kontrolltööd, lisatud 30.01.2012

Vana-Ida kultuuri sotsiaal-ideoloogilised alused. Inimese koht ja roll Ida iidsete riikide sotsiaal-kultuurilises ruumis. Materiaalse ja vaimse kultuuri saavutused ja sümbolid.

abstraktne, lisatud 04.06.2007

Etapid ja tegurid, mis mõjutasid Vana-Egiptuse kultuuri kujunemist, kirja loomise ajalugu, religiooni ja mütoloogia tunnuseid. Hiina arhitektuur ja kirjutamine, kiviraiumise käsitöö ja keel. Seinte värvimine ja värvimine Vana-Rooma, Kreeka ja India.

esitlus, lisatud 10.03.2014

Vana-Egiptuse kultuuri õitseaeg ja allakäik. Religioossete tõekspidamiste peegeldus kirjanduses, teaduses. Religioossete hoonete ehitamine, kujutava kunsti kaanonite järgimine, reljeefide ja skulptuuride loomine. Hieroglüüfikirja tekkimine.

abstraktne, lisatud 05.09.2011

Kirjanduse areng Vana-Egiptuses. Francois Champollioni avastus, kirjutamise dešifreerimise raskused, erinevused erinevad tüübid Vana-Egiptuse kiri. Muinasjutud ja lood Vana-Egiptusest, Kesk- ja Uusriigi arhitektuurist ja kaunitest kunstidest.

abstraktne, lisatud 19.01.2011

Vana-Egiptuse religioon, selle põhimõisted ja alused. Riigi geograafiline ja sotsiaalne struktuur. Egiptlaste arusaam kunsti rollist. Kirja päritolu ja areng Vana-Egiptuses. Rosetta kivi on egüptoloogia jaoks suur samm.

abstraktne, lisatud 14.01.2013

Vana-Egiptuse kultuur, arhitektuur ja kirjasüsteem. India kultuuri ajaloo perioodid ja tunnused, religioossete ja filosoofiliste õpetuste teke. Vana-Hiina kui ainulaadne näide klassihierarhiast, saavutused riigi arengus.

esitlus, lisatud 21.01.2013

Vana-Egiptuse kunsti päritolu - üks kõige arenenumaid Vana-Ida erinevate rahvaste kunstide seas. Suurte püramiidide ja Suure Sfinksi loomine. Vaarao-reformaatori Ehnatoni valitsusaeg. Vana-Egiptuse arhitektuur, skulptuur, kirjandus.

abstraktne, lisatud 05.05.2012

Sumerite vaimse kultuuri maailm. Mesopotaamia muistsete elanike majanduselu, usulised tõekspidamised, eluviis, kombed ja maailmavaade. Vana-Babüloni religioon, kunst ja ideoloogia. Vana-Hiina kultuur. Babüloonia kunsti arhitektuurimälestised.

Teaduslikud teadmised Vana-Egiptuse kohta.

Iidne Egiptus tundub meile kavalate ehitajate ja tarkade preestrite, julmade vaaraode ja kuulekate orjade riik, kuid ennekõike oli see teadlaste riik. Võib-olla oli Vana-Egiptus kõigist iidsetest tsivilisatsioonidest teaduse poolest kõige enam edasi arenenud. Kuigi egiptlaste teadmised on hajutatud ja süstematiseerimata, ei suuda need üllatada kaasaegne inimene. Matemaatika, füüsika, keemia, meditsiin, arhitektuur ja ehitus – see ei ole täielik loetelu teadusdistsipliinidest, millesse Vana-Egiptuse tsivilisatsioon oma jälje jättis. Püramiidide ehitamise ajal tegid Egiptuse arhitektid tõsiseid edusamme ehitatava hoone proportsioonide, vundamendi sügavuse ja müüritise äärte tasemete arvutamisel. Põllumajanduse vajadused sundisid preestreid õppima Niiluse üleujutusi arvutama, mis nõudis astronoomia tundmist. Vanad egiptlased jõudsid kalendri vajaduseni. Vana-Egiptuse kalender, mille põhimõtted kehtivad ka tänapäeval, jagunes kolmeks aastaajaks, millest igaüks koosnes 4 kuust. Kuus oli 30 päeva, kuid väljaspool kuud oli veel 5 päeva. Pange tähele, et liigaastad egiptlased seda ei kasutanud, sest nende kalender oli loomulikust ees. Egiptuse astronoomid tõid välja ka taevas olevad tähtkujud ja mõistsid, et nad pole taevas mitte ainult öösel, vaid ka päeval. Füüsikateaduses kasutasid egiptlased hõõrdejõudu – püramiidide ehitamise ajal valasid orjad vankrite alla õli, mis hõlbustas kaupade liikumist. Vanadest egiptlastest esimene õppejuhendid- probleemraamatud - matemaatikas. Nendest saame teada, et egiptlased suutsid murdude ja tundmatute abil lahendada keerulisi ülesandeid ning jõudsid ka püramiidi ruumala arvutamisel sügavale edasi. Ka meditsiin arenes kiiresti. Vaaraode arvukad sõjalised kampaaniad tõid kaasa vajaduse ravida suurt hulka sõdalasi, peamiselt aadli esindajaid. Seetõttu pole juhus, et enamik meieni jõudnud meditsiinitekste räägib teatud vigastuste raviviisidest. Eriti suur tähtsus seotud traumaatilise ajuvigastusega (kuigi egiptlased ei pidanud aju peamiseks elutähtsaks organiks) ja relvadega tekitatud haavadega. Kokkuvõtteks märgime, et oma teadussaavutuste poolest suutis vaevalt ükski iidne Ida tsivilisatsioon Vana-Egiptust ületada. Egiptlaste teadmised olid nende kaasaegsete teaduslikest teadmistest nii paremad, et isegi kreeklased pidasid Niiluse oru elanikke inimestest kõige targemateks ja püüdsid õppida Vana-Egiptuse kõige haritumalt elanikkonnalt - preestritelt.

4. Teaduslikud teadmised antiikmaailmast. Mesopotaamia (muidu Mesopotaamia või Mesopotaamia) on neoliitikumi kultuuride vanim keskus ja seejärel esimene tsivilisatsiooni keskus. Mesopotaamia elanike olulisemad saavutused, mis rikastasid maailmakultuuri, olid: arenenud põllumajandus ja käsitöö; Sumeri hieroglüüfiline kiri, mis muutus kiiresti lihtsustatud kiilkirjaks, mis viis hiljem tähestiku tekkeni; astronoomiliste vaatlustega tihedalt seotud kalendrisüsteem; elementaarmatemaatika, eelkõige kümnend- ja kuuekümnendarvu loendussüsteem (matemaatika ja astronoomia olid Euroopa vararenessansi tasemel); religioosne süsteem, mille auks on palju jumalaid ja templeid; kõrgelt arenenud kujutav kunst, eriti kivireljeefid ja bareljeefid, samuti kunst ja käsitöö; arhiivikultuur; esimest korda ajaloos ilmusid geograafilised kaardid ja teatmikud; astroloogia oli kõrgeimal tasemel; arhitektuur andis kaared, kuplid, astmelised püramiidid. Mesopotaamiast on säilinud kümneid tuhandeid ülestähendustega savitahvleid. Nende hulgas pakuvad erilist huvi "Kuningas Hammurapi seadused" (XVIII sajand eKr), mis sisaldas 282 artiklit, mis reguleerisid Babüloni elu erinevaid aspekte: esimene seaduste koodeks ajaloos, aga ka kirjandusteosed. Sumeri kirjanduse tähelepanuväärseim monument on eepiliste juttude tsükkel Gilgamešist ehk "Kõik näinud", vanimad tekstid, mis on 3,5 tuhat aastat vanad. Suurt huvi pakub "Peremehe ja orja vestlus", milles jälgitakse religioosse ja mütoloogilise autoritaarse mõtlemise kriisi, autor arutleb elu mõtte üle ja jõuab mõttele eksistentsi mõttetusest (raamatule lähedane). koguja Vanast Testamendist). Süütu kannataja kohta, väidete kohta jumalatele, nende ebaõiglust mainitakse "Babüloonia teodikates" (Iiobi raamatu analoog "Vana Testamendist").

kultuur iidne India on üks ainulaadsemaid ajaloos. Juba iidsetel aegadel oli India tuntud kui tarkade riik. Indiaanlased ja eurooplased on pärit ühest proto-indoeuroopa kogukonnast. Vana-India ajaloos võib eristada mitmeid perioode: eriti huvitavad on aaria-eelne ja -järgne etapp. Varast aaria-eelset perioodi esindab nn Induse tsivilisatsioon (Harappa ja Mohenjo-Daro), mis eksisteeris 25.–18. eKr. See tsivilisatsioon avastati alles 20ndatel. 20. sajandil ja on siiani halvasti mõistetav, kuigi võib rääkida selle suurusest: seal oli kuni 100 tuhande elanikuga linnu, kus oli veevärk ja kanalisatsioon, arenenud Põllumajandus ja käsitöö, kirjutamine ja kunst. Tsivilisatsioon hukkus põhjustel, mis pole täiesti selged.

Vana-Hiina arenenud tsivilisatsiooni peamistest keskustest eemal. Tingimused tsivilisatsiooni tekkeks olid siin vähem soodsad kui subtroopikas, riik kujunes välja hiljem, kuid rohkem kõrge tase tootlikud jõud. Kuni 1. aastatuhande teise pooleni eKr. Hiina arenes teistest tsivilisatsioonidest eraldatuna. Hiina erinevus on ka hilisem üleminek niisutuspõllumajandusele. Algul kasutati looduslikke sademeid, erinevalt tänapäevast oli kliima soojem ja niiskem, kasvas palju metsi. Vana-Hiina kultuur oli teatud määral mõjutatud väljastpoolt, Euraasia põhjaosast. Indoeurooplastelt tulid nisu, oder, karjatõud (lehm, lammas, kits), hobused ja vankrid, pottseparatas, kuigi massilist rahvastiku juurdevoolu loodest ei tulnud. Väljastpoolt tulevast mõjust annab tunnistust neid omandamisi tähistavate indoeuroopa sõnade olemasolu, mida muistses hiina keeles ei olnud. XIV-XI sajandil. eKr. oli Shang-Yini olek. Sel ajal ilmus kolm suurt saavutust: a) pronksi kasutamine; b) linnade tekkimine; c) kirjutamise tekkimine.

VI-III sajandil. eKr e, "saja kooli rivaalitsemise" ajastul, nagu seda nimetatakse, kujunesid välja Vana-Hiina filosoofilise mõtte põhisuunad: konfutsianism, taoism, legalism, autori Kunstiteosed. Just siis, sotsiaalse teadvuse arhailiste vormide ületamise ja mütoloogilise mõtlemise transformatsiooni pika protsessi tulemusena tekkis Vana-Hiina ühiskonnas uus sotsiaalpsühholoogiline isiksuse tüüp, mis vabanes traditsioonilise maailmapildi kammitsaist. Koos sellega tekib kriitiline filosoofia ja teoreetiline teadusmõte. Teisejärgulise tähelepanu all olid looduse uurimisega seotud küsimused. Midagi uurides toodi konkreetselt välja võimalus praktilise rakendamise tunnustatud.

Teaduslikud teadmised antiikajast.

Teaduse arenguetapp VI sajandist. eKr. kuni 6. sajandini pKr Vana-Kreeka on teaduse eelkäija (siin ilmuvad esimest korda teaduslikud koolkonnad - Milesian, Pythagorase Union, Eleatic, Lütseum, aiad jne). Teadlased olid ka filosoofid. Tekkiv loodusteadus oli loodusfilosoofia, mis täitis "teaduste teaduse" rolli (see oli kogu ümbritseva maailma puudutavate inimeste teadmiste hoidla ja loodusteadused olid vaid selle lahutamatu osa). Seda teaduse arenguetappi iseloomustasid: 1) püüd reaalsust terviklikult tabada ja seletada; 2) spekulatiivsete struktuuride loomine (ei ole seotud praktiliste probleemidega); 3) kuni 19. sajandini. teaduste diferentseerituse puudumine (mehaanika, matemaatika, astronoomia ja füüsika said iseseisvateks teadusvaldkondadeks alles 18. sajandil; keemia, bioloogia ja geoloogia olid alles kujunemas); 4) fragmentaarsed teadmised loodusobjektide kohta (oli ruumi väljamõeldud seostele). Vana loodusfilosoofia läbis oma arengus mitu etappi: joonia, Ateena, hellenistlik, rooma. Teaduse kui vaimse kultuuri omaette sfääri areng antiikmaailmas oli seotud uute teadmiste hankimisele spetsialiseerunud inimeste esilekerkimisega. Loodusteadused eksisteerivad ja arenevad filosoofiast lahutamatult loodusfilosoofia vormis, teadmised on spekulatiivsed (ratsionaalsed) ja teoreetilised. Teaduste eksperimentaalne baas praktiliselt puudub. Antiikaja metodoloogiliseks aluseks on deduktiivse uurimismeetodi (Aristotelese "loogika") ja teaduslike teooriate esitamise aksiomaatilise meetodi loomine (Eukleidese "Algused"). Antiikteaduses kujunevad spekulatiivsed, hilisemal ajal õigustatud oletused: atomism, maailma heliotsentriline struktuur jne. Kujunevad teaduslike koolkondade traditsioonid, mille peamisteks saja-aastasteks on Platoni Akadeemia ja Aristotelese Lütseum. Teaduse arengu jaoks oli suur tähtsus iidsest Ida-papüürusest täiuslikuma kirjutusmaterjali - pärgamendi - põhjal kirjutamise tekkimine. Seal on raamatukogud, millest suurim oli Aleksandria raamatukogu. Kirjutamine on kaasatud igapäevaellu ja õppeprotsessi. Antiikaja teaduslikud teosed olid raamitud kirjandusteoste kujul, see tähendab, et neil oli humanitaarne komponent. Peamised kliendid teaduslikud uuringud on valitsejad, kasutades neid peamiselt sõjalistel eesmärkidel. Sündis tehnika: ehitusäri (linnade parandamiseks oli vaja rajada veevärk ja kanalisatsioon, ehitada vann, tsirkused, teatrid), mehaanika, metallide tööstuslik tootmine aitas kaasa tööriistade ja relvade valmistamisele. Selle põhjal kujunevad teadmised keemia vallas.

Teadus võlgneb oma välimuse praktilistele vajadustele, millega seisid silmitsi varajaste tsivilisatsioonidega. Kastmis-, avalike ja matmisrajatiste planeerimise ja ehitamise vajadus, saagikoristuse ja -külvi aja määramine, maksude suuruse arvutamine ja riigiaparaadi kulude arvestamine tõi Vana-Idas ellu äratatud tegevusharu. nimetatakse teaduse ja hariduse sfääriks. Teadus oli tihedalt seotud religiooniga ning templid olid teadus- ja hariduskeskused.

Üks tähtsamaid tsivilisatsiooni märke oli kirjutamine. See on kvalitatiivne hüpe teabe kogumise ja edastamise vahendite arengus, mis tulenes sotsiaal-majanduslikest ja kultuuriline areng. See ilmnes siis, kui ühiskonnas kogutud teadmiste hulk ületas taseme, mil neid sai edastada ainult suuliselt. Kogu inimkonna edasine areng on seotud kogutud teaduslike ja kultuuriliste väärtuste kirjaliku kinnistamisega.

Alguses kasutati teabe fikseerimiseks ideogrammi ikoone, seejärel stiliseeritud jooniseid. Hiljem kujunes välja mitu kirjatüüpi ja alles II-I aastatuhande vahetusel eKr. Foiniiklased lõid kiilkirjal põhineva 22-tähelise tähestiku, millega loodi enamik tänapäevaseid kirju. Kuid see ei jõudnud iidse maailma kõikidesse piirkondadesse ja näiteks Hiinas kasutatakse endiselt hieroglüüfikirju.

Vana Egiptuse kiri ilmus 4. aastatuhande lõpus eKr. ideogrammide-hieroglüüfide kujul. Kuigi Egiptuse kirjaviisi muudeti pidevalt, säilitas see oma hieroglüüfilise struktuuri lõpuni.Mesopotaamias kujunes välja oma kirjavorm, mida nimetati kiilkirjaks, kuna ideogramme siin ei kirjutatud, vaid need jäeti terava instrumendiga märgadele saviplaatidele. Vana-Hiinas olid esimesteks kirjaviisideks hieroglüüfid, mida algul oli umbes 500, hiljem ületas nende arv 3000. Neid püüti korduvalt ühtlustada ja lihtsustada.

Vana-Ida iseloomustab paljude teadusharude areng: astronoomia, meditsiin ja matemaatika. Astronoomia oli vajalik kõigile põllumajandusrahvastele ning meremehed, sõjaväelased ja ehitajad hakkasid hiljem selle saavutusi kasutama. Teadlased või preestrid ennustasid päikese- ja kuuvarjutused. Mesopotaamias töötati välja päikese-kuu kalender, kuid Egiptuse kalender osutus täpsemaks. Hiinas vaadati tähistaevast, ehitati observatooriume. Hiina kalendri järgi koosnes aasta 12 kuust; liigaastasse lisandus lisakuu, mis määrati kord kolme aasta jooksul.

Muistsed arstid kasutasid erinevaid diagnostikameetodeid, tegeleti välikirurgiaga, arstidele mõeldud käsiraamatute koostamise, ravimtaimede, mineraalide, loomse päritoluga koostisosade jms ravipreparaatide kasutamisega. Muistsed Ida arstid kasutasid massaaži, sidemeid ja võimlemist. Egiptuse arstid olid eriti kuulsad oma kirurgiliste operatsioonide ja silmahaiguste ravimise meisterlikkuse poolest. Just Vana-Egiptuses tekkis meditsiin tänapäeva mõistes.

Matemaatilised teadmised olid ainulaadsed. Matemaatika ilmus enne kirjutamist. Loendamissüsteem oli igal pool erinev. Mesopotaamias oli positsiooniline arvude süsteem ja seksagesimaalne arvestus. Tunni jagamine 60 minutiks ja minuti 60 sekundiks jne tuleneb sellest süsteemist. Egiptuse matemaatikud ei opereerinud mitte ainult nelja aritmeetikatehtega, vaid teadsid ka tõsta arve teise ja kolmanda astmeni, arvutada progressioone, lahendada ühe tundmatuga lineaarvõrrandeid jne. Nad saavutasid suure edu geomeetrias, arvutades kolmnurkade, nelinurkade, ringide pindala, rööptahukate, silindrite ja ebakorrapärase püramiidi pindala. Egiptlastel oli kümnendsüsteemi loendussüsteem, sama nagu kõikjal mujal praegu. Olulise panuse maailmateadusesse andsid Vana-India matemaatikud, kes lõid nulli (mida indiaanlased tähendasid "tühjust") kasutades kümnendkoha positsiooniloenduse süsteemi, mis on praegu aktsepteeritud. Laialt levinud "araabia" numbrid on tegelikult laenatud indiaanlastelt. Araablased ise nimetasid neid kujusid "indialasteks".

Filosoofiat võib nimetada teiste Vana-Idast alguse saanud teaduste hulgas; Lao Tzu (VI-V sajand eKr) peetakse esimeseks filosoofiks.

Paljud iidsete ida tsivilisatsioonide saavutused on jõudnud Euroopa kultuuri ja teaduse arsenali. Tänapäeval kasutatav kreeka-rooma (juuliuse) kalender põhineb Egiptuse kalendril. Euroopa meditsiin põhineb Vana-Egiptuse ja Babüloonia meditsiinil. Muistsete teadlaste edu oli võimatu ilma vastavate saavutusteta astronoomias, matemaatikas, füüsikas, keemias, meditsiinis ja kirurgias.

Kokku:

Lähis-Ida oli paljude masinate ja tööriistade sünnimaa, siin loodi ratas, ader, käsiveski, õli- ja mahlapressid, kangasteljed, tõstemehhanismid, metallisulatus jne. Käsitöö ja kaubanduse areng viis linnade tekkeni ning sõja muutumine pideva orjade sissevoolu allikaks mõjutas sõjaliste asjade ja relvade arengut. Perioodi suurim saavutus on rauasulatusmeetodite arendamine. Esimest korda ajaloos hakati ehitama niisutusrajatisi, teid, veetorusid, sildu, kindlustusi ja laevu.

Praktilised oskused ja tootmisvajadused ergutasid teaduslike teadmiste arengut, nii ehituse, suurte veoste liikumise jms küsimuste lahendamiseks. vaja matemaatilisi arvutusi, jooniseid ja teadmisi materjalide omadustest. Esiteks arendati loodusteadusi, kuna nende järele on nõudlus praktikas püstitatud probleemide lahendamise vajaduse tõttu. Vana-Ida teaduse peamiseks meetodiks olid spekulatiivsed järeldused, mis ei nõudnud kogemustega kontrollimist. Kogutud teadmised ja teaduslikud avastused panid aluse teaduse edasisele arengule.

Antiikmõtte teaduslikud aspektid. Vana-Kreeka filosoofia ja teaduse süstematiseerimine ja arendamine Aristotelese poolt. Aristotelese teadmiste ja loogika teooria

Meie arusaam teaduse olemusest ei ole täielik, kui me ei käsitle küsimust põhjuste kohta, mis selle põhjustasid. Siin puutume kohe kokku diskussiooniga teaduse tekkimise ajast.

Millal ja miks teadus tekkis? Selles küsimuses on kaks äärmuslikku seisukohta. Ühe pooldajad kuulutavad mis tahes üldistatud abstraktset teadmist teaduslikuks ja omistavad teaduse tekkimise sellele iidsele antiikajale, mil inimene hakkas valmistama esimesi töötööriistu. Teine äärmus on teaduse tekke (päritolu) omistamine sellele suhteliselt hilisele ajalooetapile (XV-XVII sajand), mil ilmub eksperimentaalne loodusteadus.

Kaasaegne teadusteadus ei anna sellele küsimusele veel ühemõttelist vastust, kuna käsitleb teadust ennast mitmes aspektis. Põhiliste seisukohtade järgi on teadus teadmiste kogum ja tegevus selle teadmise tootmiseks; sotsiaalse teadvuse vorm; sotsiaalasutus; ühiskonna otsene tootlik jõud; personali erialase (akadeemilise) koolituse ja taastootmise süsteem. Oleme neid teaduse aspekte juba nimetanud ja neist üksikasjalikult rääkinud. Sõltuvalt sellest, millist aspekti me arvesse võtame, saame teaduse arendamiseks erinevaid pidepunkte:

Teadus kui personalikoolituse süsteem on eksisteerinud alates 19. sajandi keskpaigast;

Otsese tootmisjõuna - 20. sajandi teisest poolest;

Sotsiaalse institutsioonina – kaasajal;

Ühiskondliku teadvuse vormina – Vana-Kreekas;

Teadmiste ja tegevustena nende teadmiste tootmiseks – inimkultuuri algusest peale.

Erinevatel spetsiifilistel teadustel on ka erinev sünniaeg. Niisiis, antiik andis maailmale matemaatika, uusaeg - kaasaegse loodusteaduse, XIX sajandil. tekib sotsiaalteadus.

Selle protsessi mõistmiseks peame pöörduma ajaloo poole.

Teadus on keeruline mitmetahuline sotsiaalne nähtus: teadus ei saa tekkida ega areneda väljaspool ühiskonda. Kuid teadus ilmub siis, kui selleks luuakse objektiivsed eritingimused: enam-vähem selge sotsiaalne nõudlus objektiivsete teadmiste järele; sotsiaalne võimalus eristades erirühma inimesi, kelle põhiülesanne on sellele palvele vastata; selle grupisisese tööjaotuse algus; teadmiste, oskuste, kognitiivsete tehnikate, sümboolse väljendamise ja teabe edastamise viiside (kirjutuse olemasolu) kogumine, mis valmistavad ette uut tüüpi teadmiste - objektiivsete üldkehtivate teadustõdede - tekkimise ja leviku revolutsioonilist protsessi.

Selliste tingimuste totaalsus, aga ka teadusliku iseloomu kriteeriumidele vastava iseseisva sfääri tekkimine inimühiskonna kultuuris kujuneb Vana-Kreekas 7.–6. eKr.

Selle tõestamiseks on vaja seostada teadusliku iseloomu kriteeriumid reaalse ajaloolise protsessi käiguga ja välja selgitada, mis hetkest nende kirjavahetus algab. Tuletage meelde teadusliku iseloomu kriteeriume: teadus ei ole lihtsalt teadmiste kogum, vaid ka tegevus uute teadmiste saamiseks, mis eeldab spetsiaalselt sellele spetsialiseerunud inimeste rühma, teadusuuringuid koordineerivate asjaomaste organisatsioonide olemasolu, aga ka teaduse kättesaadavust. vajalikud materjalid, tehnoloogiad, teabe fikseerimise vahendid (1 ); teoreetilisus - tõe mõistmine tõe enda pärast (2); ratsionaalsus (3); järjepidevus (4).

Enne kui rääkida suurest murrangust ühiskonna vaimses elus - Vana-Kreekas toimunud teaduse tekkimisest, tuleb uurida olukorda Vana-Idas, mida traditsiooniliselt peetakse tsivilisatsiooni ja kultuuri sünni ajalooliseks keskuseks.

TEADUSLIKUD TEADMISED VANASES IDAS

Kui vaadelda teadust kriteeriumi (1) järgi, siis näeme, et traditsioonilistel tsivilisatsioonidel (Egiptuse, Sumeri), millel oli väljakujunenud teabe salvestamise ja selle edastamise mehhanism, ei olnud sama head mehhanismi uute teadmiste saamiseks. Need tsivilisatsioonid arendasid teatud praktilise kogemuse põhjal spetsiifilisi teadmisi matemaatika ja astronoomia vallas, mida anti edasi päriliku professionaalsuse põhimõttel preestrite kasti sees vanemalt nooremale. Samal ajal kvalifitseeriti teadmised pärinevateks Jumalalt, selle kasti patroonilt, sellest tuleneb ka nende teadmiste spontaansus, kriitilise seisukoha puudumine nende suhtes, nende aktsepteerimine vähese tõendusmaterjaliga, võimatus seda allutada olulisele. muudatusi. Sellised teadmised toimivad valmisretseptide komplektina. Õppeprotsess taandus nende retseptide ja reeglite passiivsele assimilatsioonile, samas ei tekkinud isegi küsimust, kuidas need retseptid saadi ja kas neid on võimalik täiuslikumatega asendada. See on teadmiste edasiandmise professionaalne-nominaalne viis, mida iseloomustab teadmiste edastamine ühtse, ühiste sotsiaalsete rollide alusel rühmitatud inimeste ühenduse liikmetele, kus indiviid asendatakse grupi teadmiste kollektiivse hoidja, koguja ja tõlkijaga. . Nii kanduvad üle teadmised-probleemid, mis on jäigalt seotud konkreetsete kognitiivsete ülesannetega. Selline tõlkeviis ja seda tüüpi teadmised on vahepealsel positsioonil personaalse-nominaalse ja universaal-kontseptuaalse teabeedastusmeetodi vahel.

Isegi matemaatikas ei teinud babüloonlased ega egiptlased vahet matemaatikaülesannete täpsetel ja ligikaudsetel lahendustel, kuigi nad suutsid lahendada üsna keerulisi ülesandeid. Iga otsus, mis viis praktiliselt vastuvõetava tulemuseni, peeti heaks. Kreeklaste jaoks, kes lähenesid matemaatikale puhtalt teoreetiliselt, oli loogilise arutlemise teel saadud range lahendus oluline. See viis matemaatilise deduktsiooni väljatöötamiseni, mis määras kogu järgneva matemaatika iseloomu. Idamaine matemaatika, isegi oma kõrgeimates saavutustes, mis olid kreeklastele kättesaamatud, ei jõudnud kunagi deduktsioonimeetodini.

Seega võime järeldada, et Vana-Idas tõelist teadust ei eksisteeri ja me räägime seal vaid lahknevate teaduslike ideede olemasolust, mis eristab neid tsivilisatsioone oluliselt Vana-Kreeka ja selle alusel arenenud kaasaegsest Euroopa tsivilisatsioonist. teadus on ainult selle tsivilisatsiooni nähtus.

Sarnane teave.