Nikita Kozhemyaki muinasjutu tähendus. Muinasjututegelaste entsüklopeedia: Nikita Kozhemyaka. Anna meile soojust

Žanr: muinasjutt

Peategelased: Nikita, madu

Süžee

Hiiglaslik madu hakkas Kiievisse lendama, kuid hävitas inimesi ja varastas printsi tütre. Ta lukustas ta oma majja ja hoidis teda orjana. Printsess hakkas piinama madu, kes on temast tugevam. Ta ütles, et ainult Nikita Kozhemyaka suudab teda võita.

Printsess teatas sellest oma vanematele ja nad läksid talupoja juurde abi paluma. Alguses Nikita keeldus, kuid kui mao rüüste järel orvuks jäänud lapsed teda küsima tulid, oli ta nõus.

Läksin majja, kus koletis elas. Madu kartis, sulges end majja, ei tahtnud kakelda, kuid Nikita sundis teda. Kui nad kaklema hakkasid, tundis madu, et tema jõud hakkab otsa saama ja palus Nikital jagada temaga võimu kogu maailma üle.

Nikita nõustus näivuse huvides, nad hakkasid koos tohutu adraga maailma jagama. Jõudsime Musta mere äärde, siis ütles Nikita: "Jagame vett" ja uputas mao merre.

Ja küntud vagu Kiievist mereni on siiani näha, sest rahvas kaitseb seda talupoeg Nikita kangelasteo mälestuseks.

Järeldus (minu arvamus)

Nagu paljudes muinasjuttudes, ei päästa maailma mitte väejuht, vaid lihtne mees, kes ei küsinud oma suurte tegude eest midagi.

Nikita Kozhemyaka on pikka aega olnud Venemaa rahvajuttude kangelane. See on tüüpiline näide kangelasest, kes pole mitte ainult tugev ja julge, vaid ka lahke. Loost on mitu versiooni, kuid kõigis neis on Nikita Kozhemyaka kangelane, kes tappis draakoni ja päästis printsessi. Kõige enam on ukraina ja valgevene variatsioonid sarnased ning vene keeles erineb oluliselt ainult lõpp. Kuigi ta jääb alati kangelaseks, lihtsaks heaks kangelaseks.

Muinasjutu süžee

Kuri madu varastas Kiievi printsi tütre ja peitis ta oma majja, et keegi tema juurde ei pääseks. Tal on koduigatsus ja ta tahab väga tagasi tulla, kuid madu ei lase printsessil minna.Hiljem ütles madu printsessile, et kogu maailmas kardab ta ainult ühte inimest - Nikita Kozhemyakut. Sellest ajast peale hakkas ta mõtlema, kuidas saaks Nikitat veenda maoga võitlema. Vang saadab isale kirja kangelase leidmiseks ja veenmiseks teda päästma – kohutavat madu tapma. Mis on vastus tsaar Kozhemyakile? See on muinasjuttude jaoks väga ebatüüpiline, sest ta keeldub. Kui esimesed kuninglikud delegaadid Nikita maja külastasid, oli ta nii üllatunud, et rebis kogemata kaksteist nahka, mis viitab juba märkimisväärsele tugevusele. Paljud käskjalad lähevad Nikita juurde, kuid ta jääb kindlaks, kuid nõustub ainult siis, kui tema juurde saadetakse nutvad lapsed: kangelane lihtsalt ei talu laste pisaraid. Vaiguga kaetud, et muutuda mao jaoks haavamatuks, asub tugev mees printsessi päästma. Pikk lahing kangelase ja mao vahel lõpeb Kozhemyaka võiduga.

muinasjutu lõpp

Valgevene ja ukraina versioonides nimetati pärast seda, kui Kozhemyak mao võitis, tema elukohta Kozhemyaki. Venekeelses versioonis palub Kozhemyaka võidetud madu armu ja kangelase hea süda alistub. Madu annab poole oma maast kangelasele. Ta jagas territooriumi vaoga ja madu uppus sellesse.

Nikita Kozhemyaka

See legend ei räägi ainult kangelasest, see on klassikaline muinasjutt Kiievi Venemaast. Kroonika loodi algselt. Teda nähti esmakordselt juba aastal 992, kuid siis ei kutsutud kangelast veel Kozhemjaks, ta oli uskumatu tugevusega nooruk, kes rebis naha oma isaga tüli ajal. Sellest ajast peale on lugu muidugi arenenud. Kui algselt alistas Petšenegi koletise nooruk, siis hilisemates versioonides on tegemist juba kangelasega, kes võitles fantastilise koletisega ja päästis printsessi. Tüüpiline rahvajutt kus on üles kasvanud rohkem kui üks põlvkond lapsi.


Tähelepanu, ainult TÄNA!

Kõik huvitav

Taipanid on mürkmadude perekond aspid perekonda. Taipaneid peetakse hammustuse surmavuse üheks liidriks. Kuni vastumürgi väljatöötamiseni (20. sajandi keskpaik) suri kuni 90% hammustatud inimestest. Nüüd on peres ainult kaks ...

Enda saba hammustava mao kujutis (ouroboros) on üks vanimaid inimkonnale teadaolevaid sümboleid. Ouroborose pilt on paljudele tuttav, kuid vähesed inimesed teavad, mida see sümbol tähendab. Täpne kuupäev ja ouroborose päritolu...

Draakonid on populaarsed tegelased Arvutimängud, saadaval ka kompaktsel kujul elektroonilised seadmed. Olenevalt süžeest esinevad nad metsikute koletistena, kes hävitavad kõike, mis nende teel on, või tarkade aarevalvuritena. Mängus…

Vene muinasjuttude kangelased on sageli maagilised jõud, mis iidsetel aegadel olid inimeste usu subjektiks müstilisse reaalsusesse. Igal muinasjutukangelasel on oma ainulaadne tüüp - üks alustab intriige, teine ​​võidab suurepäraselt ...

Vene maa on rikas oma ajaloo, legendide, eeposte ja loomulikult oma kangelaste poolest. Lood eepiliste kangelaste – Ilja Murometsa, Aljoša Popovitši ja Dobrõnja Nikitši elust ja vägitegudest – on säilinud tänapäevani. On teada, et nende väljamõeldud ...

Number kolm on harmoonia ja täiuslikkuse arv, mida kasutatakse kõigis maailma kultuurides. Venelased armastavad eriti kolmainsust, nagu on näha paljudest vene muinasjuttudest. Number kolm vene muinasjuttudes
Vene maad valvasid muinasjuttudes kolm peamist ...

Bogatyr on eepiline tegelane, kuigi võib ka öelda, et bogatyrid olid Venemaal kui sellised, sest nendeks on tavaks liigitada kõik märkimisväärse jõu, osavuse ja osavusega mehed.
Juhend 1 Vene keele põhijooned ...

Üks kuulsamaid vene kangelasi on Aloša Popovitš. Ta on eeposte ja legendide tegelane, mis räägib mütologiseeritud kangelase erakordsest julgusest, mis on võrreldav ainult Svjatogori tugevusega. Aljosha põhikutse ...

Dobrynya Nikitichi peamine tegevusala on Venemaa kaitsmine väliste vaenlaste eest. See vene bogatyr on Ilja Murometsa järel tähtsuselt teisel kohal. Koos Aljoša Popovitšiga moodustavad nad kuulsa kangelaste trio. Lisaks eepos Dobrynyast ...

Eepiline kangelaste kuvand on vene eepose tunnusjoon. Aljoša Popovitši ja Dobrynya Nikitichi vägitegusid kirjeldatakse paljudes legendides ja need peegeldavad tervet kihti Kiievi-Vene perioodi maailmapildist. Selles artiklis käsitleme seda, kes on kangelased, ...

Muinasjuttude versioonide võrdlus

"Nikita Kozhemyaka"

ESIMENE VERSION

Nikita Kozhemyaka

TEINE VERSION

Nikita Kozhemyaka

toob.

Alustame lõpust

enamus

huvitu Ja Lahke

Muide rääkides

midagi

Tagasi analüüsi juurde

Afanasjevi variandi puhul ( )

Me kõik teame, et ühel muinasjutul võib olla mitu versiooni, mitu võimalust alguse ja lõpu jaoks! Huvitav on neid võimalusi võrrelda! Noor ja paljutõotav teadur-filoloog Sergei Sergejevitš Shilin omas õpilaste tööd Tegin just seda muinasjutu "Nikita Kozhemyak" kahe versiooni näitel ja pakkusin lahkelt oma artikli avaldamist meie ajaveebi lehel! Siin ta on!

Muinasjuttude versioonide võrdlus

"Nikita Kozhemyaka"

ESIMENE VERSION

Nikita Kozhemyaka

A. Afanasjev "Vene rahvamuinasjutud"

Kiievi lähedale ilmus madu, ta võttis rahvalt märkimisväärseid rekvireerimisi: igast hoovist üks punane tüdruk; võta tüdruk ja söö ta ära.

On kätte jõudnud aeg minna kuninga tütre mao juurde. Madu haaras printsessi kinni ja tiris ta oma urgu, kuid ei söönud teda ära: ta oli kaunitar, nii et ta võttis ta oma naiseks.

Madu lendab oma käsitöö juurde ja printsess täidab palkidega, et ta ei lahkuks. Sellel printsessil oli koer, ta sai temaga kodust ühendust. Printsess kirjutas isale ja emale kirja, sidus koerale kaela; ja ta jookseb kuhu vaja ja toob ikka vastuse.

Just siis kirjutavad kuningas ja kuninganna printsessile: saa teada, kes on maost tugevam?

Printsess muutus oma mao vastu sõbralikumaks, hakkas temalt küsima, kes on temast tugevam. Ta ei rääkinud pikka aega ja ükskord räuskas, et Kozhemyak elab Kiievi linnas – ta on temast tugevam.

Printsess kuulis sellest ja kirjutas isale: otsige Kiievi linnast üles Nikita Kozhemyaka ja saatke ta mind vangistusest päästma.

Sellise uudise saanud kuningas leidis Nikita Kozhemyaka ja läks ise paluma tal vabastada oma maa ägedast maost ja päästa printsess.

Nikita kortsutas sel ajal nahka, ta hoidis käes kaksteist nahka; kui ta nägi, et kuningas ise oli tema juurde tulnud, värises ta hirmust, ta käed värisesid - ja ta rebis need kaksteist nahka; Jah, ükskõik kui palju kuningas ja kuninganna Kozhemyakat anusid, ta ei läinud maole vastu.

Nii tuli neil idee koguda kokku viis tuhat alaealist last ja sundisid neid Kozhemyakat paluma; võib-olla halastab ta nende pisaratele!

Väikesed lapsed tulid Nikita juurde, hakkasid pisaratega küsima, et ta läheks maole vastu. Nikita Kozhemyaka ise valas pisaraid, vaadates nende pisaraid. Ta võttis kolmsada puuda kanepit, jahvatas selle tõrvaga ja mähkis end samamoodi, et madu seda ei sööks, ja läks talle kallale.

Nikita läheneb ussipesale, kuid madu on end luku taha pannud ega tule tema juurde välja.

Parem mine lagedale väljale, muidu märgin pesa ära!" ütles Kozhemyaka ja hakkas uksi lõhkuma.

Madu, nähes peatset ebaõnne, läks tema juurde lagedal väljal.

Kui kaua, kui lühikest aega, Nikita Kozhemyaka võitles lohega, vaid kukutas lohe maha. Siis hakkas madu Nikita poole palvetama:

Ära peksa mind surnuks, Nikita Kozhemyaka! Maailmas pole tugevamat kui sina ja mina; me jagame kogu maa, kogu maailma võrdselt: sina elad ühes ja mina teises.

Noh, - ütles Kozhemyaka, - on vaja paika panna piir.

Nikita tegi kolmsada naelast adra, rakendas selle külge mao ja hakkas Kiievist piiri kündma; Nikita tõmbas vao Kiievist Kaspia mereni.

Noh, - ütleb madu, - nüüd oleme kogu maa jaganud!

Maa jagati, - ütles Nikita, - jagame meri, muidu ütlete, et nad võtavad teie vee.

Madu ratsutas keset merd. Nikita Kozhemyaka tappis ja uputas ta merre. See vagu on nüüd nähtav; see vagu on kahe sülda kõrge. Nad künnavad seda ümberringi, kuid ei puuduta vagusid; ja kes ei tea, millest see vagu on, siis ta nimetab seda võlliks.

Nikita Kozhemyaka, olles teinud püha teo, ei võtnud töö eest midagi, läks jälle nahka mudima.

TEINE VERSION

Nikita Kozhemyaka

M. Bulatova "Vene muinasjutud»

Vanasti ilmus Kiievi lähedale kohutav madu. Ta tiris palju inimesi Kiievist oma urgu, tiris teda ja sõi. Ta vedas madusid ja kuninga tütart, kuid ei söönud teda ära, vaid lukustas tugevalt oma urgu.

Majast järgnes printsessile väike koer. Niipea kui madu jahtima lendab, kirjutab printsess isale, emale kirja, seob väikesele koerale kaela ja saadab koju. Väike koer võtab märkme ja vastuse

toob.

Sel korral kirjutavad kuningas ja kuninganna printsessile: uuri mao käest, kes on temast tugevam. Printsess hakkas mao käest uurima ja uuris.

Seal on, - ütleb madu, - Kiievis Nikita Kozhemyaka - ta on minust tugevam.

Niipea kui madu jahtima läks, kirjutas printsess isale, emale kirja: Kiievis on Nikita Kozhemyak, tema üksi on maost tugevam. Saada Nikita mind vangistusest välja aitama.

Tsaar leidis Nikita ja läks ise koos tsaarinnaga paluma, et ta aitaks nende tütre raskest vangistusest välja. Sel ajal purustas Kozhemyak korraga kaksteist lehmanahka. Kui Nikita kuningat nägi, ehmus ta: Nikita käed värisesid ja ta rebis korraga kõik kaksteist nahka. Siin sai Nikita vihaseks, et nad teda hirmutasid ja talle kahju tekitasid ning ükskõik kui palju kuningas ja printsess teda palusid, et ta läheks printsessi päästma, ta ei läinud.

Nii tulid tsaaril ja tsaarinnal ideele koguda kokku viis tuhat alaealist orvu – äge madu jättis nad orvuks – ja saatsid nad paluma Kozhemjakal, et ta vabastaks kogu Vene maa suurest õnnetusest. Kozhemyak halastas vaeslapse pisaraid, ta poetas ise pisara. Ta võttis kolmsada naela kanepit, jahvatas selle pigiga, mässis end üleni kanepiga ja läks.

Nikita läheneb ussipesale, kuid madu on end luku taha pannud, palkidega katnud ega tule tema juurde välja.

Parem tulge välja lagedale põllule, muidu märgin kogu teie pesa ära! - ütles Kozhemyaka ja hakkas palke kätega laiali puistama.

Madu näeb vältimatut ebaõnne, tal pole Nikita eest kuhugi varjuda, ta läks lagedale väljale.

Kui kaua, kui lühidalt nad võitlesid, ainult Nikita lõi mao pikali ja tahtis teda kägistada. Madu hakkas Nikita poole palvetama:

Ära peksa mind surnuks, Nikitushka! Maailmas pole kedagi, kes oleks tugevam kui sina ja mina. Jagagem kogu maailm võrdselt: sina valitsed ühes ja mina teises.

Olgu, ütles Nikita. - Kõigepealt peame paika panema piiri, et hiljem ei tekiks meie vahel vaidlusi.

Nikita valmistas kolmsada naelast adra, rakendas selle külge mao ja asus Kiievist piire tõmbama, vagu kündma. See vagu oli kaks sülda ja veerand sügav. Nikita tõmbas Kiievist Musta mere äärde vao ja ütles maole:

Jagasime maad – nüüd jagame mere ära, et meie vahel vee üle vaidlust ei tekiks. Nad hakkasid vett jagama - Nikita ajas mao Musta merre ja uputas ta sinna.

Pärast püha teo sooritamist naasis Nikita Kiievisse ja hakkas taas nahka kortsutama, ega võtnud oma töö eest midagi! Printsess naasis isa, ema juurde. Nikitini vagu paistab nüüd mõnel pool üle stepi, seisab nagu kahe sülda kõrgune võll.Ümberringi künnavad talupojad, aga vagusid nad ei künda: jätavad selle Nikita Kozhemjaki mälestuseks.

Muinasjutt "Nikita Kozhemyak" kuulub maagiliste vene rahvajuttude Kiievi tsüklisse.

Ilmselt pole see kõige levinum lugu mitte omaksvõtvast vene folkloorist, nii et mul õnnestus leida vaid kaks võimalust.

Niisiis, ma leidsin selle teose A. Afanasjevi raamatust "Vene rahvajutud" ja M. Bulatovi kogumikust "Vene muinasjutud".

Alustame lõpust

"Nikita Kozhemyaka" on kahtlemata muinasjutt. Arutamiseks esitatud tekst kirjeldab sündmusi nii sisult kui ka stiililt (mõlemas versioonis), mis teeb kohe selgeks: see kõik on vene rahva väljamõeldis, mille eesmärk on, nagu alati, sundida lugejat "vuntsile tuult tõmbama" ja "headele kaaslastele õppetundi andma".

Kuid probleem on selles raportis. Bulatovi versioonis näitavad viimased read otse, et muinasjutt leiutati inimestele õpetuseks "... Ja rahvas pani selle muinasjutu Nikitast - kõik lahked inimesed mõtlemiseks." Seevastu Afanasjevi kollektsiooni versioon on liialdustega palju ihne. See lõpeb lihtsa lausega "... ei võtnud midagi tööle, läks jälle nahka kortsutama."

Ma arvan, et see erinevus viitab sellele, et loo kaks versiooni on mõeldud publiku erinevale vanuselisele koosseisule. Tõenäoliselt on Afanasjevi kollektsioonis olev versioon mõeldud täiskasvanulikumale kihile, isegi lastele. Põhimõtteliselt on ta liialdustega ihne, annab meile edasi enamus et kumbki pole oluline (sellest hiljem). Bulatovi versioon on palju ulatuslikum. Siin näeb muinasjutt välja nagu üksikasjalikum teos, mis on pigem kuhugi kirja pandud, mitte ainult suust suhu edastatud ...

Kahjuks ei leidnud ma salvestuse aega ja kohta, aga usun, et see jääb kuskile 20ndatesse.

Kahe muinasjututüübi tekstimaht on minu poolt juba mainitud põhjustel erinev - Afanasjevi versiooni visandilisus ja Bulatovski areng.

Loo olemus on Maost, Punasest Neitsist ja Bogatyrist kaugel. Peamine idee on teha huvitu Ja Lahke juhtum. Nikita ei teadnud, et Madu teda kartis, ega allunud "võimude" veenmisele. Süda aga sulas kohe, kui mõistis, et vajab oma inimesi, lähedasi (enam-vähem lähedasi). Just linnaelanikud palusid tal neile appi tulla. Kozhemyaka tuli ja ei võtnud selle eest sentigi!

Muide rääkides

Muide, muinasjuttu lugedes arvasin, et Nikita ja tsaari tütar, nagu ka teistes sarnastes teostes, abielluvad finaalis ja “elavad selleks, et närida”, ning autor “joob nende pulmas õlut mett” ... Pole õnne! Kozhemyaka tegi töö ära ja just tööle tagasi.. Siit tuli mulle mõte. Aga kui muinasjutul on omamoodi topeltpõhi? Mis siis, kui autor mitte ainult ei paneks lahti omakasupüüdmatu lahkuse tähendust, vaid annaks inimestele ka teatava lahknevuse vapustavate alustega? Kui ta on kuninga tütar, siis lõpuks ikkagi Peategelane saab ta naiseks! Nii et ta lihtsalt poleks talle otsa vaadanud, kuid oleks seda teinud midagi temast saab tema naine! Kas see pole, ehkki kaudselt, tema kangelaslikkuse hind?

Nii et mõistmiseks tuleb natuke meelde, miks see kõik nii lõppes, ilma et lõpuks oleks pidusööki olnud?

Siin see on, see on kõige topeltpõhi.Ühelt poolt oma veendumuste kindel vankumatus. (Kozhemyaka ei läinud mao juurde mitte raha pärast ja isegi mitte Punase neiu ja isegi tsaari tütre pärast, vaid lihtsalt oma rahva pärast!) Teisest küljest aga muinasjutuliste kaanonite eitamine. Ja asi pole isegi selles, et tsarevna ei vaja lihtrahvast asjata, vaid selles, et seda tsarevnat pole võib-olla lihtsal nahkmehel üldse vaja! Siin on see juba mitte ainult poliitiline (“mitte kuningale, rahvale”), vaid ka moraalne tähendus.

Tagasi analüüsi juurde

Kui esineb lahknevusi, on need väga väikesed. Välja arvatud kaks. Afanasjevi versioonis aitas väike koer Tsarevnal noote edastada ja Bulatovskis oli see tuvi.

Ausalt öeldes valmistas koer kerge üllatuse! Ma arvan, et see näeb välja pigem mõne lääne muinasjutu elemendina kui omamaise vene rahvajuttudena. Tuvi on selles osas kuidagi ... rohkem paigast ära või midagi ...

Teine lahknevus on episood mao põletamisega. Afanasjevi kollektsiooni versioonis see puudub. Pärast seda, kui madu merre uppus, tabas Kozhemyak ta sõnadega: "Ma ei taha, et teie keha rüvetaks selget vett ..." Ja ta põletas mao, levitades tema kehalt tuhka üle maailma, nii et temast ei jääks mälestust!

Esmapilgul on tegelaste kujundid üsna lineaarsed ja sarnased teiste sarnaste muinasjuttudega. Kuri tuld hingav olend-madu, ilus punane neiu, tema isa, kuningas ja kõikvõimas laiaõlgne kangelane ...

Kuid teisest küljest ei kahtlusta kangelane isegi oma tugevust, ei tea, et Madu teda kardab, ilus tüdruk pole nii naiivne ja teisejärguline, kui juhtub, ning tsaar üldiselt teab, kuidas rahva hüvanguks geniaalseid ideid välja anda (mida mõeldakse väikeste tüdrukute kogumisest Kozhemyaki õukonda) ...

Kõik see viitab ikka ja jälle muinasjutu kaanonite tagasilükkamisele!

Madu on pikka aega olnud Venemaa pinnal - kurjuse ja leina kehastus. Kolm pead, tuli, tüdrukute röövimine... Fantastilised motiivid ei hiilga originaalsusest ja peamise kurja Olendi tegevuse mingist loogikast...

Siiski on Bulatovi kollektsioonis olev versioon palju parem. Tal, nagu öeldakse, on hing. Mitte ainult seal "saabus ... viis ära ... kutsus ... võitis", nagu Afanasjevis. Samuti on kirjeldatud madu ennast, inimesi, kombeid, ajaviidet ...

Lugu on huvitav (ja Bulatovi kogu tõlgenduses kaks korda huvitavam) ... Ja selle kangelaslikkus, tähendus ja alltekst ... See tähendab, et vene rahva komponeeritud ja salvestatud!

Kasutatud materjalid: saithttp://narodnye-russkie-skazki.gatchina3000.ru Afanasjevi variandi jaoks (http://narodnye-russkie-skazki.gatchina3000.ru/skazka_66.htm )

Ja raamatud "Vene muinasjutud". osariik. Kirjastus Laste omad RSFSR Haridusministeeriumi Leningradi kirjandus 1958. M. Bulatovi kogu. Lehekülg 14-19

Vanasti ilmus Kiievi lähedale kohutav madu. Ta tiris palju inimesi Kiievist oma urgu, tiris teda ja sõi. Ta vedas madusid ja kuninga tütart, kuid ei söönud teda ära, vaid lukustas tugevalt oma urgu. Majast järgnes printsessile väike koer. Niipea kui madu jahtima lendab, kirjutab printsess isale, emale kirja, seob väikesele koerale kaela ja saadab koju. Väike koer võtab sedeli ja toob vastuse.

Sel korral kirjutavad kuningas ja kuninganna printsessile: uuri mao käest, kes on temast tugevam. Printsess hakkas mao käest uurima ja uuris.

Seal on, - ütleb madu, - Kiievis Nikita Kozhemyaka - ta on minust tugevam.

Niipea kui madu jahtima läks, kirjutas printsess isale, emale kirja: Kiievis on Nikita Kozhemyak, tema üksi on maost tugevam. Saada Nikita mind vangistusest välja aitama.

Tsaar leidis Nikita ja läks ise koos tsaarinnaga paluma, et ta aitaks nende tütre raskest vangistusest välja. Sel ajal purustas Kozhemyak korraga kaksteist lehmanahka. Kui Nikita kuningat nägi, ehmus ta: Nikita käed värisesid ja ta rebis korraga kõik kaksteist nahka. Siin sai Nikita vihaseks, et nad teda hirmutasid ja talle kahju tekitasid ning ükskõik kui palju kuningas ja kuninganna teda palusid, et ta läheks printsessi päästma, ta ei läinud.

Nii tulid tsaaril ja tsaarinnal ideele koguda kokku viis tuhat alaealist orvu – äge madu jättis nad orvuks – ja saatsid nad paluma Kozhemjakal, et ta vabastaks kogu Vene maa suurest õnnetusest. Kozhemyak halastas vaeslapse pisaraid, ta poetas ise pisara. Ta võttis kolmsada naela kanepit, jahvatas selle pigiga, mässis end üleni kanepiga ja läks.

Nikita läheneb ussipesale, kuid madu on end luku taha pannud, palkidega katnud ega tule tema juurde välja.

Parem tulge välja lagedale põllule, muidu märgin kogu teie pesa ära! - ütles Kozhemyaka ja hakkas palke kätega laiali puistama.

Madu näeb vältimatut ebaõnne, tal pole Nikita eest kuhugi varjuda, ta läks lagedale väljale.

Kui kaua, kui lühidalt nad võitlesid, ainult Nikita lõi mao pikali ja tahtis teda kägistada. Madu hakkas Nikita poole palvetama:

Ära peksa mind surnuks, Nikitushka! Maailmas pole kedagi, kes oleks tugevam kui sina ja mina. Jagagem kogu maailm võrdselt: sina valitsed ühes ja mina teises.

Olgu, ütles Nikita. - Kõigepealt peame paika panema piiri, et hiljem ei tekiks meie vahel vaidlusi.

Nikita valmistas kolmsada naelast adra, rakendas selle külge mao ja asus Kiievist piiri panema, vagu kündma; see vagu on kaks sülda ja veerand sügav. Nikita tõmbas Kiievist Musta mere äärde vao ja ütles maole:

Jagasime maad – nüüd jagame mere ära, et meie vahel vee üle vaidlust ei tekiks.

Nad hakkasid vett jagama - Nikita ajas mao Musta merre ja uputas ta sinna.

Pärast püha teo sooritamist naasis Nikita Kiievisse, hakkas uuesti nahka kortsutama ega võtnud oma töö eest midagi. Printsess naasis isa, ema juurde.


Nad ütlevad, et Nikitini vagu on nüüd mõnes kohas üle stepi näha: see seisab nagu kahe sazheni kõrgune võll. Talupojad künnavad ümberringi, kuid nad ei ava vagusid: jätavad selle Nikita Kozhemjaki mälestuseks.

Ivan Bykovitš

Teatud kuningriigis, teatud osariigis elas kuningas koos kuningannaga; lapsi neil polnud. Nad hakkasid palvetama Jumala poole, et ta looks neile nooruses lapse, keda vaadata ja vanas eas neid toita; palvetas, läks magama ja jäi sügavalt magama.

Unes nägid nad unes, et paleest mitte kaugel on vaikne tiik, selles tiigis ujus kuldsulgeline rüblik; kui kuninganna seda sööb, võib ta nüüd rasestuda. Kuningas ja kuninganna ärkasid, kutsusid oma emad ja lapsehoidjad enda juurde, hakkasid neile oma unenägu rääkima. Emad ja lapsehoidjad arutlesid nii: unenäos nähtu võib ka tegelikkuses juhtuda.

Kuningas kutsus kalurid ja andis neile range korralduse kulduimeline ruff kinni püüda. Koidikul tulid kalamehed vaikse tiigi äärde, viskasid võrgud maha ja nende õnneks sai esimese tooniga kinni kuldse sulelise rübliku.

Nad võtsid selle välja, tõid paleesse; nagu kuninganna nägi, ei suutnud ta paigal istuda, jooksis varsti kalurite juurde, haaras neil käest kinni, premeeris neid suure varakambriga; pärast seda helistas ta oma armastatud kokale ja andis talle käest kätte kulduimelise siku:

Siin valmistage õhtusöök, kuid vaadake, et keegi seda ei puudutaks.

Kokk puhastas rübliku, pesi ja keetis, pani lörtsi õue välja; lehm käis õues ringi, jõi neid lörtsi; kuninganna sõi kala ja kokk limpsis nõusid. Ja korraga muutusid nad kõhupaksuks: nii tsaarinna ja tema armastatud kokk kui ka lehm ja kõik lahenesid korraga kolme pojaga: Ivan Tsarevitš sündis tsaarinnale, Ivan koka poeg sündis kokale, Ivan Bykovitš sündis lehmale.

Poisid hakkasid hüppeliselt kasvama, kuna hea tainas kerkib taignale, nii et nad venivad ülespoole. Kõigil kolmel stipendiaadil õnnestus üks nägu ja oli võimatu ära tunda, kes neist oli kuninglik laps, kes oli kokk ja kes sündis lehmast. Neid eristas ainult see: jalutuskäigult naastes palub Ivan Tsarevitš voodipesu vahetada, koka poeg püüab midagi süüa ja Ivan Bykovitš heidab end puhkama. Kümnendal aastal tulid nad kuninga juurde ja ütlesid:

Meie kallis isa! Tee meile viiekümne naelane raudpulk.

Kuningas käskis oma seppadel sepistada viiskümmend naela väärt raudpulk; nad asusid tööle ja nädala pärast tegid seda. Keegi ei saa pulka ühest servast tõsta, vaid Ivan Tsarevitš, kokapoeg Ivan ja Ivan Bykovitš keeravad seda sõrmede vahel nagu hanesulge.

Nad läksid avarasse kuninglikku õukonda.

Noh, vennad, - ütleb Ivan Tsarevitš, - proovime jõudu: kes peaks olema suur vend.

Hea küll, - vastas Ivan Bykovitš, - võtke kepp ja lööge meid õlgadele.

Ivan Tsarevitš võttis raudkepi, lõi kokapoega Ivani ja Ivan Bykovitši õlgadele ning ajas mõlemad põlvini maasse. Kokapoeg Ivan tabas – ajas Ivan Tsarevitši ja Ivan Bykovitši rinnani maasse; ja Ivan Bykovich tabas – ajas mõlemad vennad kaelani.

Lähme, - ütleb prints, - proovime veel kord jõudu: hakkame raudpulka üles viskama; kes selle kõrgemale viskab, saab suureks vennaks.

Noh, siis jäta maha!

Ivan Tsarevitš viskas selle - kepp kukkus veerand tundi tagasi, kokapoeg Ivan viskas selle - pulk kukkus poole tunni pärast ja Ivan Bõkovitš viskas selle - alles tund hiljem tuli ta tagasi.

Noh, Ivan Bykovitš! Ole sa suur vend.

Pärast seda läksid nad aeda jalutama ja leidsid tohutu kivi.

Vaata, milline kivi! Kas seda ei saa liigutada? - ütles Ivan Tsarevitš, toetades käed temale, askeldades, askeldades - ei, jõud ei võta; Kokapoeg Ivan proovis – kivi liikus veidi. Ivan Bykovich ütleb neile:

Sa ujud hästi! Oota, ma proovin.

Ta läks üles kivi juurde ja niipea kui ta seda jalaga liigutas - kivi ümises kõvasti, veeres teisele poole aeda ja murdis igasuguseid puid. Selle kivi all avanes kelder, keldris on kolm kangelashobust, seintel ripuvad sõjaväe rakmed: seal on, mida headel sellidel hulkuda! Kohe jooksid nad kuninga juurde ja hakkasid küsima:

Isa Isa! Õnnista meid, et läheksime võõrale maale, et näeksime ise inimesi, näitaksime end inimestes.

Kuningas õnnistas neid, premeeris neid teekonna eest varakambriga; nad jätsid kuningaga hüvasti, istusid kangelashobuste selga ja asusid teele.

Sõitsime läbi lagede, üle mägede, roheliste niitude ja jõudsime tiheda metsani; seal metsas on onn kanajalgadel, lambasarvedel, kui vaja, keerab ringi.

Onn, onn, pööra meie poole ette, tagasi metsa; ronime sinu sisse, sööme leiba ja soola.

Onn pöördus. Onni sisenevad head sellid - ahju peal lebab Baba Yaga luujalg, nurgast nurka, nina laeni.

Fu Fu Fu! Varem vene vaimust ei kuuldud, silmaga ei nähtud; nüüd istub vene vaim lusikale, veereb end suhu.

Kuule, vanamutt, ära karju, tule pliidilt maha ja istu pingile. Küsi, kuhu me läheme? Ma ütlen hästi.

Baba Yaga tõusis pliidilt alla, tuli Ivan Bykovitši lähedale, kummardus tema ees:

Tere, isa Ivan Bykovich! Kuhu sa lähed, kuhu lähed?

Me läheme, vanaema, Smorodina jõe äärde, viburnumi sillale; Kuulsin, et seal elab rohkem kui üks imetegelane Yudo.

Tere Vanyusha! Haaratud juhtumi jaoks; nemad, kurikaelad, võtsid ju kõik kinni, rikkusid kõik, naaberkuningriigid veeresid nagu pall.

Vennad ööbisid Baba Yaga juures, tõusid varahommikul üles ja asusid teele. Nad tulevad Smorodina jõe äärde; inimluud lamavad üle kalda, neid kuhjatakse põlveni! Nad nägid onni, sisenesid sellesse tühja ja otsustasid siin peatuda. Õhtu saabus. Ivan Bykovich ütleb:

Vennad! Sõitsime tulnukate poolele, peame elama ettevaatlikult; Käime kordamööda patrullis.

Nad heitsid liisu – Ivan Tsarevitš sai esimesel ööl valvama, teisel õhtul koka poeg Ivan ja kolmandal Ivan Bõkovitš.

Ivan Tsarevitš läks patrulli, ronis põõsastesse ja jäi sügavalt magama. Ivan Bykovitš ei lootnud talle; kui kell läks üle südaöö, oli ta kohe valmis, võttis kilbi ja mõõga kaasa, läks välja ja seisis viburnumsilla alla. Järsku olid jõel veed ärevil, kotkad karjusid tammedel - kuuepäine ime Yudo lahkub; tema all komistas hobune, must ronk tema õlal startis üles, selja taga Hort harjas. Ütleb kuuepäine ime Yudo:

Mis sa, koeraliha, komistad, sina, varese sulg, värised ja sina, koerakarvad, harjased? Kas sa arvad, et Ivan Bykovich on siin? Nii et ta, hea mees, pole veel sündinud ja kui ta sündis, ei sobinud ta sõtta: ma panen ta ühele käele, löön teise käega - see saab ainult märjaks!

Ivan Bykovitš hüppas välja:

Ära uhkusta, kuri vaim! Kuna pole selget pistrikut püüdnud, on veel vara sulgi kitkuda; kuna ta pole seda head meest maitsnud, pole teda midagi teotada. Ja proovime parem jõudu: kes võidab, see kiidelb.

Siin nad lähenesid - jõudsid järele, lõid nii julmalt, et maa oigas ümberringi. Ime-Judul ei vedanud: Ivan Bykovitš kukutas ühe hooga kolm pead maha.

Lõpetage, Ivan Bykovitš! Jäta mind rahule.

Milline puhkus! Sinul, kuri vaim, on kolm pead, minul ainult üks; nii saad ühe peaga, siis puhkame.

Jälle nad lähenesid, jälle tabasid; Ivan Bykovitš lõikas maha ime viimased pead, võttis surnukeha - lõikas selle väikesteks tükkideks ja viskas Smorodina jõkke ning voltis kuus pead viburnumi silla alla. Ta ise naasis onni. Ivan Tsarevitš tuleb hommikul.

Noh, kas sa ei näinud midagi?

Ei, vennad, isegi kärbes ei lennanud minust mööda.

Järgmisel õhtul läks kokapoeg Ivan patrulli, ronis põõsastesse ja jäi magama. Ivan Bykovitš ei lootnud talle; kui kell läks üle kesköö, varustas ta end kohe, võttis kilbi ja mõõga kaasa, läks välja ja jäi viburnumi silla alla seisma. Järsku olid jõel veed ärevil, kotkad karjusid tammedel - üheksapealine ime Yudo lahkub; tema all komistas hobune, must ronk tema õlal startis üles, selja taga Hort harjas. Hobuse imejudo puusadel, vares sulgedel, horta kõrvadel:

Mis sa, koeraliha, komistad, sina, varese sulg, värised, sina, koerakarvad, harjased? Kas sa arvad, et Ivan Bykovich on siin? Nii et ta polnud veel sündinud ja kui ta sündis, ei sobinud ta sõtta: ma tapan ta ühe sõrmega!

Ivan Bykovitš hüppas välja:

Oodake - ärge kiidelge, kõigepealt palvetage Jumala poole, peske käsi ja asuge asja kallale! Kes selle võtab, pole veel teada!

Kui kangelane üks-kaks korda oma teravat mõõka vehkis, võttis ta kurjalt vaimult kuus pead; ja ta tabas imetegu Yudo - ta ajas maa põlvini juustu sisse. Ivan Bykovitš haaras peotäie mulda ja viskas selle vastasele silma. Samal ajal kui imemees Yudo silmi hõõrus, lõikas kangelane ka teised pead maha, võttis tema keha - lõikas selle väikesteks tükkideks ja viskas Smorodina jõkke ning murdis üheksa pead viburnumsilla alla. Järgmisel hommikul tuleb kokapoeg Ivan.

Mida, vend, sa öösel midagi nägid?

Ei, mitte ükski kärbes ei lennanud minu lähedal, mitte ükski sääsk ei siplenud!

Ivan Bykovitš viis vennad viburnumi silla alla, osutas neile surnud peadele ja hakkas häbenema:

Oh teid uniseid; kus sa võitled? Kodus tuleks pliidil lebada.

Kolmandal õhtul läheb Ivan Bykovich patrulli; ta võttis valge rätiku, riputas selle seinale, asetas selle alla kausi põrandale ja ütles vendadele:

Ma lähen kohutavasse lahingusse; ja te, vennad, ärge magage terve öö ja vaadake tähelepanelikult, kuidas rätikust veri voolab: kui pool kaussi jookseb, on kõik korras, kui kauss saab täis, on kõik korras, ja kui see kallab üle ääre, laske kohe lahti mu kangelashobune ja kiirustage mulle ise appi.

Siin seisab Ivan Bykovich viburnumi silla all; aeg läks üle kesköö, jõel veed ärevad, kotkad karjusid tammedel - kaheteistkümnepäine ime Yudo lahkub; tema hobusel on kaksteist tiiba, hobuse karv on hõbedane, saba ja lakk on kuldsed. Ime-yudo on tulemas; äkitselt komistas hobune tema alla, must ronk tema õlal startis üles, selja taga hort harjas. Hobuse imejudo puusadel, vares sulgedel, horta kõrvadel:

Mis sa, koeraliha, komistad, sina, varese sulg, värised, sina, koerakarvad, harjased? Kas sa arvad, et Ivan Bykovich on siin? Nii et ta polnud veel sündinud ja kui ta sündis, siis ta ei sobinud sõtta; Ma lihtsalt puhun selle - ja see ei jää tuhaks!

Ivan Bykovitš hüppas välja:

Oodake - ärge kiidelge, kõigepealt palvetage Jumala poole!

Ah, sa oled siin! Miks sa tulid?

Vaata ennast, kuri vaim, proovi oma kindlust.

Kus soovite minu kindlust proovida? Sa oled kärbes mu ees!

Ivan Bykovich vastab:

Ma tulin sinuga mitte muinasjutte rääkima, vaid surmani võitlema.

Ta õõtsutas oma teravat mõõka ja lõikas maha kolm imejuuda pead. Miracle Yudo haaras neist peadest kinni, kritseldas neile oma tulise sõrmega - ja kohe kasvasid kõik pead tagasi, nagu poleks nad õlgadelt kukkunud! Ivan Bykovitšil oli halb; Ime Yudo hakkas temast jagu saama, ajas ta põlvini niiskesse maasse.

Lõpeta, kuri vaim! Kuningad-kuningad võitlevad ja nad teevad rahu; ja sina ja mina võitleme tõesti ilma puhkamata? Anna mulle puhkust kuni kolm korda.

Miracle Yudo nõustus; Ivan Bykovitš võttis parema labakinda käest ja lasi onni. Labakinnas on kõik aknad lõhkunud ja ta vennad magavad, nad ei kuule midagi. Teisel korral kõigutas Ivan Bykovitš tugevamini kui varem ja raius maha kuus imejuuda pead; Miracle Yudo korjas need üles, joonistas tulise sõrmega – ja jälle olid kõik pead paigas ning ta peksis Ivan Bykovitši vööni niiskesse maasse. Kangelane palus puhkust, võttis vasaku labakinda käest ja lasi onni. Labakinnas murdis läbi katuse, kuid vennad magavad endiselt, nad ei kuule midagi. Kolmandal korral kõigutas ta veelgi tugevamini ja raius maha üheksa imejuuda pead; Miracle Yudo korjas need üles, joonistas tulise sõrmega - pead kasvasid taas tagasi ja ta ajas Ivan Bykovitši õlgadeni niiskesse maasse. Ivan Bykovitš palus puhkust, võttis mütsi maha ja lasi onni; sellest löögist lagunes onn laiali, kõik palgid veeresid.

Just siis ärkasid vennad, vaatasid - kausist voolab verd üle ääre ja kangelashobune nohiseb valjult ja murdub kettidest. Nad tormasid talli, langetasid hobuse ja tormavad talle järele.

A! - ütleb ime Yudo, - sa elad pettusega; sul on abi.

Kangelashobune jooksis üles, hakkas teda kabjadega peksma; ja Ivan Bykovitš tõusis vahepeal maa seest välja, harjus ära ja lõikas maha ime tulise sõrme. Pärast seda raiutame tal pead maha, lööme iga üksiku maha, rebime ta keha väikesteks tükkideks ja viskasime kõik Smorodina jõkke. Vennad jooksevad.

Tere Sony! - ütleb Ivan Bykovich. - Sinu une pärast maksin peaaegu peaga.

Varahommikul läks Ivan Bõkovitš lagedale väljale, tabas maad ja muutus varblaseks, lendas valgekivikambrite juurde ja istus lahtise akna äärde. Vana nõid nägi teda, puistas terad ja hakkas rääkima:

Varblane Varblane! Sa lendasid sisse teravilja sööma, minu leina kuulama. Ivan Bykovitš naeris mu üle, kurnas kõik mu väimehed ära.

Ära muretse, ema! Maksame talle kõige eest tagasi, - ütlevad Yudovi imelised naised.

Siin ma olen, - ütleb väiksem, - lasen nälja lahti, lähen ise teele ja saan kuldsete ja hõbeõuntega õunapuuks: kes õuna korjab, see nüüd lõhkeb.

Ja mina, - ütleb keskmine, - lasen janu sisse, ise saan kaevuks; kaks kaussi ujuvad vee peal: üks on kuldne, teine ​​on hõbedane; kes iganes karika võtab, selle ma uputan.

Ja mina, - ütleb vanim, - las ma magan, ja ma laotan ise üle kuldse voodi; Kes voodil lamab, see põleb tulega.

Ivan Bykovitš kuulas neid kõnesid, lendas tagasi, põrutas vastu maad ja temast sai nagu varemgi hea mees. Kolm venda kogunesid ja läksid koju. Nad lähevad mööda teed, nälg piinab neid, kuid süüa pole midagi. Vaata - seal on õunapuu kuldsete ja hõbedaste õuntega; Ivan Tsarevitš ja kokapoeg Ivan asusid õunu korjama, aga Ivan Bõkovitš kihutas edasi ja hakime õunapuu risti – ainult verd pritsib! Sama tegi ta kaevu ja kuldse voodiga. Nad tapsid Yudovi imelise naise. Kui vana nõid sellest teada sai, riietus ta kerjuseks, jooksis teele ja jäi seljakotiga seisma. Ivan Bykovich ratsutab koos oma vendadega; ta sirutas käe ja hakkas anuma.

Tsarevitš Ivan Bykovich ütleb:

vend! Kas meie isal on vähe kulda? Andke sellele kerjusnaisele püha almust.

Ivan Bykovitš võttis välja kullatüki ja annab selle vanale naisele; ta ei võta raha, vaid võtab tal käest kinni ja kaob koos temaga silmapilkselt. Vennad vaatasid ringi – seal polnud ei vanamutti ega Ivan Bykovitšit ning hirmuga kihutasid nad koju, sabad jalge vahel. Ja nõid tiris Ivan Bykovitši koopasse ja tõi ta oma mehe - vana vanamehe juurde:

Sinu peal, - ütleb ta, - meie hävitaja!

Vanamees lamab raudvoodil, ei näe midagi: pikad ripsmed ja paksud kulmud sulgege silmad täielikult. Ta kutsus kaksteist võimsat kangelast ja hakkas neid käskima:

Võtke rauast hark, tõstke mu kulmud ja mustad ripsmed, ma vaatan, mis lind see on, kes tappis mu pojad?

Kangelased kergitasid harkidega tema kulme ja ripsmeid; vaatas vanamees

Oh, hästi tehtud Vanya! Duck, sina võtsid julguse minu lastega tegeleda! Mis mul sinuga peale hakata?

Sinu tahe, tee, mida tahad; Olen kõigeks valmis.

No mida palju tõlgendada, sest lapsi ei saa kasvatada; tee mulle parem teenus: mine enneolematusse kuningriiki, enneolematusse riiki ja too mulle kuldsete lokkide kuninganna; Ma tahan temaga abielluda.

Ivan Bykovich mõtles endamisi:

Kuhu sa, vanakurat, abiellud, välja arvatud minuga, hästi tehtud!

Ja vana naine vihastas, sidus endale kivi kaela, kukkus vette ja uputas ennast.

Siin on sulle nui, Vanyusha, - ütleb vanamees, - mine sellise ja sellise tamme juurde, koputa sellele kolm korda nuiaga ja ütle: tule välja, laev! tule välja, laev! tule välja, laev! Niipea, kui laev teie juurde tuleb, andke just sel ajal kolm korda tammele käsk, et see kinni paneks; ärge unustage vaadata! Kui te seda ei tee, tekitate mulle suure solvumise.

Ivan Bykovitš tuli tamme juurde, lõi seda lugematuid kordi nuiaga ja käskis:

Kõik, mis sul on, tule välja!

Esimene laev tuli välja; Ivan Bykovitš sattus sellesse ja hüüdis:

üle minu! - ja läks teele. Natuke sõitnud, vaatas ta tagasi – ja näeb: lugematute laevade ja paatide jõud! Kõik kiidavad teda, kõik tänavad teda.

Tema juurde sõidab paadis vanamees:

Isa Ivan Bykovich, palju aastaid tervist teile! Aktsepteeri mind sõbrana.

Ja mida saate teha?

Ma tean, isa, leiba süüa.

Ivan Bykovich ütles:

Fu, kuristik! Ma ise olen selleks valmis; aga mine laevale, mul on hea meel, et mul on head kamraadid.

Teine vanamees sõidab paadiga üles:

Tere Ivan Bykovich! Võta mind endaga kaasa.

Ja mida saate teha?

Ma tean, isa, veini ja õlut juua.

Lihtne teadus! Noh, minge laevale.

Saabub kolmas vanamees:

Tere Ivan Bykovich! Võta mind ka.

Rääkige, mida saate teha?

Mina, isa, tean, kuidas vannis vannis käia.

Fu, tore võta need! Eki, mõelge, targad!

Võtsin selle laevale; ja siis sõitis kohale teine ​​paat; ütleb neljas vanamees:

Elagu, Ivan Bykovich! Aktsepteeri mind sõbrana.

Jah, kes sa oled?

Mina, isa, olen astroloog.

Noh, ma ei ole selle jaoks palju; ole mu sõber.

Võttis neljanda vastu, küsib viies vanamees.

Tuhk viib sind! Kuhu ma saan sinuga minna? Ütle mulle kiiresti: mida sa saad teha?

Mina, isa, oskan vutiga ujuda.

Noh, olete teretulnud!

Nii nad läksid kuldsete lokkide kuninganna juurde. Nad jõuavad enneolematusse kuningriiki, enneolematusse olekusse; ja seal olid nad ammu teadnud, et Ivan Bõkovitš on seal, ja tervelt kolm kuud küpsetasid nad leiba, suitsutasid veini ja pruulisid õlut. Ivan Bõkovitš nägi lugematul hulgal vankritäit leiba ja sama palju vaadiid veini ja õlut; üllatunud ja küsib:

Mida see tähendaks?

See kõik on teie jaoks ette valmistatud.

Fu, kuristik! Jah, mul on nii palju terve aastaära söö, ära joo.

Siis meenus Ivan Bykovitšile oma seltsimehed ja hakkas helistama:

Hei vanad poisid! Kes teist mõistab juua ja süüa?

Obiedailo ja Opivailo vastavad:

Oleme, isa! Meie äri on lapsik.

Noh, asuge tööle!

Üks vanamees jooksis üles, hakkas leiba sööma: korraga viskas ta suhu mitte ainult pätse, vaid terveid vaguneid. Kõik saabusid ja hästi, hüüake:

Väike leib; teeme rohkem!

Teine vanamees jooksis juurde, hakkas õlut ja veini jooma, jõi kõik ära ja neelas vaadid alla:

vähe! - karjub. - Anna mulle veel!

Teenindajad hakkasid askeldama, tormasid kuninganna juurde teatega, et leiba või veini pole piisavalt.

Ja kuldsete lokkide kuninganna käskis Ivan Bykovitši viia supelmajja leili võtma. Seda supelmaja köeti kolm kuud ja see oli nii kuum, et sellele ei olnud võimalik viie miili kaugusele läheneda. Nad hakkasid Ivan Bykovitšit suplema kutsuma; ta nägi, et vann lõhkes tuld, ja ütles:

Mis sa oled, hull? Las ma põlen seal!

Siis meenus talle uuesti:

Lõppude lõpuks on mul seltsimehed kaasas! Hei vanad poisid! Kes teist teab, kuidas aurusauna võtta?

Vanamees jooksis üles

Mina, isa! Minu äri on lapsik.

Ta hüppas kiiresti supelmajja, puhus nurka, sülitas teise - kogu vann oli maha jahtunud ja nurkades sadas lund.

Oh, isad, külm on, uppuge veel kolm aastat! - hüüab vanamees täiest jõust. Sulased tormasid sisse teatega, et supelmaja on täielikult jääs; ja Ivan Bykovitš hakkas nõudma, et talle antaks kuldsete lokkide kuninganna. Kuninganna ise tuli tema juurde välja, andis käe valgeks, läks laevale ja läks.

Siin purjetatakse päeva ja teise; äkitselt tundis ta end kurvana ja raskena - lõi end vastu rinda, muutus täheks ja lendas taevasse.

Noh, - ütleb Ivan Bykovich, - kadus täielikult!

Siis meenus talle:

Ah, mul on seltsimehed. Hei vanad inimesed! Kes teist on astroloog?

Mina, isa! Minu äri on lapsik, - vastas vanamees, põrutas vastu maad, sai ise täheks, lendas taevasse ja hakkas tähti lugema; Leidsin ühe lisa ja noh, lükake seda! Tärn kukkus oma kohalt, veeres kiiresti üle taeva, kukkus laevale ja muutus kuldsete lokkide kuningannaks.

Jälle nad lähevad ühel päeval, lähevad teisel päeval; leidis kuninganna peal kurbust ja melanhoolsust, lõi endale rindu, muutus haugiks ja ujus merre.

No nüüd on see läinud!

Ivan Bykovitš mõtleb, kuid talle meenus viimane vanamees ja ta hakkas temalt küsima:

Kas sa tõesti oskad vutiga ujuda?

Mina, isa, minu äri on lapsik! - põrutas vastu maad, muutus rüblikuks, ujus merre haugi järele ja torgime külgede alla. Haug hüppas laevale ja temast sai taas kuldsete lokkide kuninganna. Siin jätsid vanamehed Ivan Bykovitšiga hüvasti ja asusid oma kodu poole teele; ja ta läks ime Yudovi isa juurde.

Tuli tema juurde kuldsete lokkide kuningannaga; ta kutsus kaksteist vägevat kangelast, käskis tuua raudkahvlid ja kergitada kulme ja musti ripsmeid. Ta vaatas kuninganna poole ja ütles:

Tere Vanyusha! Hästi tehtud! Nüüd ma annan sulle andeks, lasen sul valge valguse juurde minna.

Ei, oota, - vastab Ivan Bykovich, - ütles ta mõtlemata!

Jah, ma olen valmistanud sügava kaevu, ahven lebab läbi kaevu; kes mööda ahvenat kõnnib, võtab kuninganna endale.

Olgu, Vanya! Saa endast ette.

Ivan Bykovitš kõndis mööda ahvenat ja kuldsete lokkide kuninganna ütles endamisi:

Lihtsam kui luige kohev!

Ivan Bykovitš läks mööda – ja ahven ei paindunud; ja vana vanamees läks - niipea kui ta keskele astus, lendas ta auku.

Ivan Bykovich võttis kuninganna kuldsed lokid ja naasis koju; peagi nad abiellusid ja korraldasid kogu maailmale pidusöögi. Ivan Bykovich istub laua taga ja uhkustab oma vendadele:

Kuigi ma võitlesin kaua, sain oma noore naise! Ja teie, vennad, istuge ahju peale ja pange telliseid!

Olin sellel peol, jõin mett-veini, see voolas mu vuntsidest alla, aga suhu ei saanud; siin nad ravisid mind: võtsid härjal vaagna ära ja valasid piima; siis andsid nad rulli, aidates samas vaagnas. Ma ei joonud, ma ei söönud, otsustasin end pühkida, nad hakkasid minuga tülitsema; Panin korgi pähe, nad hakkasid kaela sisse suruma!

Lugu Vasilisast, kuldsest vikatist, katmata kaunitarist ja Ivan Peast

Elas kord kuningas Svetozar. Tal, kuningal, oli kaks poega ja ilus tütar.

Kakskümmend aastat elas ta valgusküllases kambris; kuningas ja kuninganna imetlesid teda, isegi emad ja heinatüdrukud, kuid ükski prints ja kangelane ei näinud tema nägu, ja printsessi kaunitari kutsuti Vasilisaks, kuldseks patsiks; ta ei läinud tornist kuhugi, printsess ei hinganud vaba õhku.

Tal oli palju värvilisi rõivaid ja kalleid kive, kuid printsessil oli igav: tema kambris oli umbne, loor oli koormaks! Juuksed, paksud kuldsed siidid, millegagi katmata, punutud, langesid kandadele; ja inimesed hakkasid printsess Vasilisat kutsuma: Kuldne palmik, katmata ilu.

Kuid maa on kuulujutte täis: paljud kuningad tundsid ära ja saatsid tsaar Svetozari juurde suursaadikud, et ta laubaga peksma, printsessi abielluma paluma.

Kuningal ei olnud kiiret; alles oli aeg kätte jõudnud ja ta saatis käskjalad kõikidele maadele teatega, et printsess valib peigmehe: et kuningad ja vürstid tuleksid kokku teda pidutsema, ja ta läks ise kõrgesse torni Vasilisale Ilusale rääkima. Printsess on hingelt rõõmsameelne; vaadates kaldaknast, kuldse võre tagant, rohelist aeda, värvilist heinamaad, tahtis ta jalutada; palus tal aeda minna - tüdrukutega mängima.

Suveräänne isa! - ta ütles. - Ma ei ole veel näinud Jumala valgust, ma pole kõndinud rohul, lilledel, ma pole vaadanud teie kuninglikku paleed; las ma jalutan emadega, heinatüdrukutega aias. Kuningas lubas seda ja Vasilisa Kaunis laskus kõrgest tornist avarasse hoovi. Laudtee väravad avanesid, ta leidis end roheliselt heinamaalt järsu mäe ees; sellel mäel kasvasid lokkis puud, heinamaal lehvisid mitmesugused lilled. Printsess rebis taevasinised lilled; ta nihkus emadest veidi eemale - noores meeles polnud ettevaatlikkust; ta nägu oli avatud, tema ilu katmata...

Äkitselt tõusis tugev keeristorm, mida pole näha, pole kuulda, vanarahvas ei mäleta; keerutas, keerutas, ennäe - printsessi püüdis tuulekeeris, ta tormas läbi õhu! Emad karjusid, ahhetasid, jooksid, komistasid, tormasid igale poole, kuid nägid ainult, kuidas keeristorm teda tormas! Ja Vasilisa, kuldne vikat, viidi läbi paljude suurte maade, sügavate jõgede, läbi kolme kuningriigi neljandasse, ägeda mao piirkonda. Emad jooksevad palatitesse, valavad pisaraid, viskuvad kuninga jalge ette:

Suveräänne! Hädas süütu, kuid sinus süüdi; ärge käske meid hukata, käske meil öelda sõna: keeristorm võttis meie päikese, Vasilisa-kaunitar, kuldse patsi, ja pole teada, kust.

Kõik rääkisid, mis juhtus. Kuningas oli kurb, vihane ja oma vihas andis ta vaestele armu.

Hommikul sõitsid printsid ja printsid kuninglikesse kambritesse ja kurbust nähes kuninglik mõte küsis temalt: mis juhtus?

Patt minu pärast! ütles kuningas neile. - Pööris viis mu tütre, kallis Vasilisa, kuldse patsi minema ja ma ei tea, kuhu.

Ta rääkis kõike nii, nagu juhtus. Tulijate vahel tekkis vestlus ning vürstid ja vürstid mõtlesid, vahetasid sõnu, kas pole mitte need, kellest kuningas loobub, ei julge tütrest loobuda? Nad tormasid printsessi torni – nad ei leidnud teda kuskilt. Kuningas annetas neile, andis igaühele varakambri; nad istusid hobuste selga, ta viis nad auväärselt minema; säravad külalised kummardasid, lahkusid oma maadele.

Kaks noort printsi, julged vennad Vasilisad, kuldsete punutistega, hakkasid isa-ema pisaraid nähes oma vanematelt küsima:

Lase meil minna, suveräänne isa, õnnista, suveräänne ema, oma tütart ja otsi oma õde!

Mu kallid pojad, kallid lapsed, - ütles kuningas kurvalt, - kuhu te lähete?

Me läheme, isa, kuhu iganes tee on, kuhu lind lendab, kuhu silmad vaatavad; äkki leiame ta üles!

Kuningas õnnistas neid, kuninganna varustas nad reisiks; nuttis ja läks lahku.

Kaks printsi tulevad; kas tee on lähedal, kas see on kaugel, kas sõit on pikk, kas see on lühike, mõlemad ei tea. Nad reisivad aasta, reisivad kaks aastat, rändavad läbi kolme kuningriigi ja kõrged mäed muutuvad siniseks ja liivased stepid mägede vahel: see on ägeda mao maa. Ja printsid küsivad neilt, keda nad kohtavad.

Kas te pole kuulnud, kas te pole näinud, kus printsess Vasilisa, kuldne vikat?

Ja letist vastuseks neile:

Me ei teadnud, kus ta on – me ei kuulnud teda. Pärast vastuse andmist lähevad nad kõrvale. Vürstid lähenevad suurele linnale; tee peal seisab kõle vanamees - nii kõver kui lonkav ning pulga ja kotiga, almust anumas. Vürstid peatusid, viskasid talle hõberaha ja küsisid: kas ta on kus näinud, kas ta on midagi kuulnud printsess Vasilisast, kuldsest vikatist, katmata kaunitarist?

Eh, sõbrad! - vastas vanamees. - Tea, et oled võõralt maalt! Meie valitseja, äge madu, keelas kindlalt, kindlalt võõrastega rääkimise. Hirmu all antakse meile korraldus rääkida ja jutustada, kuidas keeristorm kauni printsessi mööda linna kandis. Siis arvasid printsid, et nende kallis õde on lähedane; innukad hobused kihutatakse, nad sõidavad paleesse. Ja see palee on kuldne ja seisab ühel hõbedasel sambal ning poolvääriskividest palee kohal olev varikatus, pärlmutrist trepid, nagu tiivad, lahknevad ja koonduvad mõlemas suunas.

Sel ajal vaatas Vasilisa Kaunis kurbusega läbi akna, läbi kuldvõre ja hüüdis rõõmust - ta tundis kaugelt ära oma vennad, nagu oleks ta süda öelnud, ja printsess saatis nad vaikselt neile vastu, paleesse minema. Ja äge madu oli ära. Vasilisa Kaunis oli ettevaatlik, ta kartis, et ta ei näe neid.

Niipea kui nad sisenesid, ägas hõbesammas, trepid läksid lahku, kõik katused sädelesid, kogu palee hakkas ringi pöörama, kohati ringi liikuma. Printsess ehmus ja ütles oma vendadele:

Tuulelohe lendab! Tuulelohe lendab! Seetõttu pöörabki palee ümber. Peida end, vennad!

Ta rääkis vaid, kuidas äge madu sisse lendas, ja ta karjus valju häälega, vilistades vapralt:

Kes on siin elav inimene?

Meie, äge madu! - pole häbelik, vastasid printsid. - Nad tulid oma kodumaalt oma õe pärast.

Ah, see olete teie, kutid! hüüdis Madu tiibu lehvitades. - Pole vaja, et sa minu juurest ära kaoksid, otsi siit õdesid; te olete tema vennad, kangelased, kuid väikesed!

Ja Madu püüdis ühe tiiva otsa, lõi sellega teist ning vilistas ja haukus. Paleevalvurid jooksid tema juurde, korjasid surnud printsid üles ja viskasid mõlemad sügavasse kraavi.

Printsess puhkes nutma, Vasilisa, kuldne palmik, ei võtnud süüa ega juua, ta ei tahaks maailma vaadata; kaks ja kolm päeva mööduvad - ta ei sure, ta ei julgenud surra - tema ilust on kahju, ta kuulas nälga, sõi kolmandal. Ja ta ise mõtleb, kuidas maost lahti saada, ja hakkas paitama.

Äge madu! - ta ütles. - Suur on teie jõud, võimas on teie lend, kas teie jaoks pole tõesti vastast?

Pole veel aeg, ”ütles Madu, ”minu peres on kirjas, et Ivan Peast saab minu vastane ja ta sünnib hernest.

Madu ütles naljaga pooleks, et ei oodanud vastast. Tugev loodab jõudu ja nali leiab tõe. Kaunis Vasilisa ema igatses, et lastest poleks uudiseid; printsessi jaoks kadusid printsid. Nii läks ta kord bojaaridega aeda jalutama. Päev oli lämbe, kuninganna tahtis juua. Selles aias jooksis allikavesi künkast välja ja selle kohal oli valgest marmorist kaev. Olles kuldse vahukulbiga puhta vee nagu pisar, ruttas kuninganna jooma ja neelas järsku veega alla herne. Hernes on paistes ja kuninganna on raske: hernes kasvab ja kasvab ning kuninganna on kaalutud ja rõhutud. Möödus mõni aeg - ta sünnitas poja; nad panid talle nimeks Ivan Peas ja ta ei kasva mitte aastate, vaid tunde järgi, sile, ümar! Ta vaatab, muigab, hüppab, hüppab välja, aga ta sõidab liivas ja kõik tuleb talle jõudu, nii et kümneaastaselt sai vägev kangelane. Ta hakkas kuninga ja kuninganna käest küsima, kas tal on palju vendi ja õdesid, ning sai teada, kuidas juhtus, et tuulekeeris viis ta õe ei tea kuhu. Kaks venda võtsid õe otsimiseks aja maha ja kadusid jäljetult.

Isa, ema, küsis Ivan Peas ja lase mul minna; õnnistage vendade ja õdede leidmist.

Ma ei kao! - ütles Ivan Gorokh. - Ja ma tahan leida oma vennad ja õed.

Nad veensid ja anusid kuninga ja kuninganna kallist poega, aga ta küsib, nutab, palvetab; teel-tee varustatud, pisaratega lahti.

Siin on Ivan Peas looduses lagedale väljale veeretuna; ta sõidab päeva, sõidab teise, ööseks kolib pimedasse metsa. Metsas kanajalgadel onn tuiskab tuulest, läheb ümber. Vana vanasõna järgi, ema kõne järgi.

Onn, onn, - ütles Ivan ja puhus sellele peale - seiske tagasi metsa, ees minu poole!

Ja nüüd pöördus onn Ivani poole, hallipäine vana naine vaatab aknast välja ja ütleb:

Keda Jumal kannab?

Ivan kummardus ja kiirustas küsima:

Kas sa pole näinud, vanaema, eksinud keeristormi? Kuhu suunas ta punaseid piigasid kannab?

Oh-oi, hästi tehtud! - vastas vana naine köhides Ivani vaadates. - Mind ka ehmatas see pööris, nii et sada kakskümmend aastat istun onnis, ei käi kuskil väljas: lendab ebavõrdselt ja tormab minema; lõppude lõpuks pole see pööris, vaid äge madu!

Kuidas sa selleni jõuaksid? küsis Ivan.

Et sa oled minu valgus. Madu neelab su alla!

Võib-olla see ei neela!

Vaata, kangelane, sa ei saa oma pead päästa; ja kui tagasi tuled, siis anna mulle sõna serpentiinist veekambritest tuua, millega sa sulistad - näed noorem välja! ütles ta jõuga huuli liigutades.

Ma saan selle - ma toon selle, vanaema! Ma annan sulle sõna.

Ma usun teie südametunnistusse. Minge otse edasi, kuhu päike veereb; aasta pärast jõuad Rebasemäele, seal küsi, kus on tee maoriiki.

Aitäh vanaema!

Üldse mitte, isa!

Siin läks Ivan Peas sellele küljele, kus päike veereb. Varsti jutustab jutt, mitte niipea on tegu tehtud. Ta läbis kolm osariiki ja jõudis madude kuningriiki.

Linna ja väravate ees nägi ta kerjust - põdurat, pimedat vanameest pulgaga, ja andnud almust, küsis ta temalt, kas selles linnas on printsess Vasilisa, noor, kuldsete palmikutega.

On, aga ei kästa öelda, - vastas kerjus talle.

Ivan arvas, et seal on tema õde. Hea sell julges, rõõmustas ja läks kambritesse. Tol ajal vaatas kaunitar, kuldpatsikas Vasilisa aknast välja, et näha, kas äge Madu lendab, ja märkas noort kangelast juba kaugelt, soovis temast teada, saadeti vaikselt uurima: mis maalt ta pärit on, millisest perekonnast ta on pärit, kas ta saadeti isa, mitte ema või kalli?

Kuuldes, et noorem vend Ivan oli tulnud (ja printsess ei tundnud teda isegi nägemise järgi), jooksis Vasilisa tema juurde, kohtus vennaga pisarates.

Jookse kiiresti, - hüüdis ta, - jookse, vend! Varsti on Madu, ta näeb - ta hävitab!

Kallis õde! Ivan vastas talle. Kui sa ei räägiks, siis ma ei kuulaks. Ma ei karda Madu ja kogu tema jõudu.

Aga kas sina - herned, - küsis kuldne punutis Vasilisa -, et saaksite temaga hakkama?

Oota, õde-sõber, anna mulle kõigepealt juua; Kõndisin kuuma all, väsin teelt ära, nii janu on!

Mida sa jood, vend?

Ämbritäis magusat mett, kallis õde!

Vasilisa, kuldne vikat, käskis tuua ämbri magusat mett ja Herned jõi ämbri korraga ära, ühe hingetõmbega; palus teist.

Printsess kiirustas tellima, samal ajal kui ta ise vaatas ja imestas.

Noh, vend, - ütles ta, - ma ei tundnud sind, nüüd usun, et sa oled Ivan Gorokh.

Las ma istun maha ja puhkan teelt välja. Vasilisa käskis tugeva tooli ettepoole nihutada, kuid Ivani all olev tool puruneb, puruneb tükkideks; nad tõid veel ühe tooli, mis kõik olid rauaga seotud, ja see lõhenes ja paindus.

Ah, vend, - hüüdis printsess, - see on ägeda mao tool.

Noh, ilmselt olen ma raskem, - ütles Hernes irvitades, tõusis püsti ja läks tänavale, kambritest sepikoja juurde. Ja seal käskis ta vanal targal, õukonnasepal, sepistada viiesaja naelane raudkepp. Sepad asusid tööle, hakkasid rauda sepitsema, päeval ja öösel müristavad vasaratega, ainult sädemeid lendab; neljakümne tunni pärast oli personal valmis. Viiskümmend inimest vaevu lohisevad ja Ivan Peas võttis sellest ühe käega kinni – viskas pulga püsti. Staap lendas nagu äikesetorm, müristas, tõusis pilve kohale, kadus vaateväljast. Kõik inimesed jooksevad minema, värisevad hirmust, mõeldes: kui kepp kukub linna peale, murravad müürid läbi, inimesed purustatakse ja see kukub merre - meri levib, linn ujutab üle. Kuid Ivan Peas läks rahulikult palatitesse, kuid käskis öelda vaid siis, kui töötajad tagasi lendasid. Inimesed jooksid platsilt, vaatavad väravate alt, vaatavad akendest: kas personal lendab? Ootavad tund aega, ootavad teist, kolmandal värisesid, jooksid ütlema, et personal lendab.

Siis hüppas Hernes väljakule, sirutas käe välja, püüdis selle lennult kinni, ise ei kummardunud, vaid tall kummardus peopesal. Ivan võttis saua, ajas selle põlvele sirgu, ajas sirgu ja läks paleesse.

Järsku kostis kohutav vile - Äge Madu tormab; tema hobune, keeristorm, lendab nagu nool, puhkeb leeki; välimuselt on Madu kangelane ja pea on madu. Kui ta lendab, hakkab kogu palee veel kümme miili pöörlema, liigub ühest kohast teise ja siis näeb Madu – palee ei liigu oma kohalt. Ilmselt on rattur olemas!

Madu muutus mõtlikuks, vilistas, karjus; hobune raputas oma musta lakki, vehkis laia tiibadega, tõusis, kahises; Madu lendab üles palee juurde, kuid palee ei liigu.

Vau! möirgas Äge Madu. - Ilmselt on vastane. Kas Herned ei külasta mind? Varsti tuli kangelane. Ühe käega panen su peopessa, teisega löön - luid nad üles ei leia.

Vaatame, kuidas siin on, - ütles Ivan Gorokh. Ja madu pöörisest hüüab:

Laiali, Herned, ära sõida!

Äge madu, mine minema! - Ivan vastas, ta tõstis oma kaaskonda.

Madu lendas Ivani tabama, oda külge torkama – ta eksis; Herned põrkasid ära – ei kõigutanud.

Nüüd olete mul teie käes! - Herned kahisesid, panid mao sisse kepi ja jäid nii tummaks, et madu rebiti tükkideks, hajus laiali ja kepp murdis maast läbi ja lahkus kaheks kolmandasse kuningriiki.

Rahvas viskas mütsi püsti, Ivanit kutsuti kuningaks.

Siin aga helistas Ivan, olles sepa-targa tasuks, et personal varsti töötas, vanamehele ja ütles rahvale:

Siin on su pea! Kuulake teda, tehes head, täpselt nagu kuulsite ägedat madu kurja pärast. Ivan sai ja elus-surnud vett, piserdas vennad; kaaslased tõusid silmi hõõrudes püsti ja mõtlevad ise:

Magasime kaua; Jumal teab, mis juhtus!

Ilma minuta oleksite te terve sajandi maganud, kallid vennad, kallid sõbrad, ”ütles Ivan Gorokh, surudes nad oma innukale südamele.

Ta ei unustanud madu vett võtta; ta varustas laeva ja mööda Luige jõge kuldse vikatiga Vasilisa-kaunitar, purjetas oma maadele läbi kolme kuningriigi neljandasse; Ma ei unustanud vana naist onnis, andsin talle ussiveega pesta: ta muutus nooreks naiseks, laulis ja tantsis, jooksis Hernele järele, nägi teda teel. Ivani isa ja ema kohtusid rõõmuga, autundega; Ta saatis käskjalad kõikidele maadele teatega, et nende enda tütar Vasilisa, kuldpats, on tagasi tulnud. Linnas kostab, kostab kõrvus, sumisevad trompetid, koputavad tamburiinid, põrisevad iseliikuvad relvad. Vasilisa ootas peigmeest ja printsile leiti pruut.

Telliti neli krooni, peeti kaks pulma, lõbutsemiseks, rõõmuks, pidusöök mäega, mesi jõega!

Vanaisade vanaisad olid seal, nad jõid mett ja see koitis meile, see voolas mööda vuntse, see ei sattunud meile suhu; alles sai teatavaks, et pärast isa surma võttis Ivan kuningliku krooni vastu, valitses suveräänse hiilgusega ja tsaar Pea nimi oli kuulus läbi põlvkondade.

Rahvajutud sisaldas inimkonna poolt paljude sajandite jooksul kogutud tarkust ja maiseid kogemusi. " Muinasjutt vale, kuid selles on vihje ... ”Muinasjuttude tähtsust lapse arengus on raske üle hinnata: muinasjuttõpetab julgust, ausust, lahkust, arendab ilumeelt. Rääkige oma lapsele muinasjutt, ta õpib sellest kindlasti midagi kasulikku. Selles numbris Vene traditsiooniline muinasjutt Nikita Kozhemyaka.

Nikita Kozhemyaka

Vanasti ilmus Kiievi lähedale kohutav madu. Ta tiris palju inimesi Kiievist oma urgu, tiris teda ja sõi. Ta vedas madusid ja kuninga tütart, kuid ei söönud teda ära, vaid lukustas tugevalt oma urgu. Majast järgnes printsessile väike koer. Niipea kui madu jahtima lendab, kirjutab printsess isale, emale kirja, seob väikesele koerale kaela ja saadab koju. Väike koer võtab sedeli ja toob vastuse.

Sel korral kirjutavad kuningas ja kuninganna printsessile: uuri mao käest, kes on temast tugevam. Printsess hakkas mao käest uurima ja uuris.

Seal on, - ütleb madu, - Kiievis Nikita Kozhemyaka - ta on minust tugevam.

Niipea kui madu jahtima läks, kirjutas printsess isale, emale kirja: Kiievis on Nikita Kozhemyak, tema üksi on maost tugevam. Saada Nikita mind vangistusest välja aitama.

Tsaar leidis Nikita ja läks ise koos tsaarinnaga paluma, et ta aitaks nende tütre raskest vangistusest välja. Sel ajal purustas Kozhemyak korraga kaksteist lehmanahka. Kui Nikita kuningat nägi, ehmus ta: Nikita käed värisesid ja ta rebis korraga kõik kaksteist nahka. Siin sai Nikita vihaseks, et nad teda hirmutasid ja talle kahju tekitasid ning ükskõik kui palju kuningas ja kuninganna teda palusid, et ta läheks printsessi päästma, ta ei läinud.

Nii tulid tsaaril ja tsaarinnal ideele koguda kokku viis tuhat alaealist orvu – äge madu jättis nad orvuks – ja saatsid nad paluma Kozhemjakal, et ta vabastaks kogu Vene maa suurest õnnetusest. Kozhemyak halastas vaeslapse pisaraid, ta poetas ise pisara. Ta võttis kolmsada naela kanepit, jahvatas selle pigiga, mässis end üleni kanepiga ja läks.

Nikita läheneb ussipesale, kuid madu on end luku taha pannud, palkidega katnud ega tule tema juurde välja.

Parem tulge välja lagedale põllule, muidu märgin kogu teie pesa ära! - ütles Kozhemyaka ja hakkas palke kätega laiali puistama.

Madu näeb vältimatut ebaõnne, tal pole Nikita eest kuhugi varjuda, ta läks lagedale väljale.

Kui kaua, kui lühidalt nad võitlesid, ainult Nikita lõi mao pikali ja tahtis teda kägistada. Madu hakkas Nikita poole palvetama:

Ära peksa mind surnuks, Nikitushka! Maailmas pole kedagi, kes oleks tugevam kui sina ja mina. Jagagem kogu maailm võrdselt: sina valitsed ühes ja mina teises.

Olgu, ütles Nikita. - Kõigepealt peame paika panema piiri, et hiljem ei tekiks meie vahel vaidlusi.

Nikita valmistas kolmsada naelast adra, rakendas selle külge mao ja asus Kiievist piiri panema, vagu kündma; see vagu on kaks sülda ja veerand sügav. Nikita tõmbas Kiievist Musta mere äärde vao ja ütles maole:

Jagasime maad – nüüd jagame mere ära, et meie vahel vee üle vaidlust ei tekiks.

Nad hakkasid vett jagama - Nikita ajas mao Musta merre ja uputas ta sinna.

Pärast püha teo sooritamist naasis Nikita Kiievisse, hakkas uuesti nahka kortsutama ega võtnud oma töö eest midagi. Printsess naasis isa, ema juurde.

Nad ütlevad, et Nikitini vagu on nüüd mõnes kohas üle stepi näha: see seisab nagu kahe sazheni kõrgune võll. Talupojad künnavad ümberringi, kuid nad ei ava vagusid: jätavad selle Nikita Kozhemjaki mälestuseks.

Lase rahvajutt lapsele räägitud muutub heaks traditsiooniks ja toob teid lapsele lähemale.