Kolja-kodutu: Minu koduks on trammipeatus Paveletski jaama lähedal. Millega nad tänaval kodutuid toidavad? Kodutu pidalitõbine Paveletskajal

Nagu talv – nii algavadki vestlused: kas tänaval kodutuid toita või mitte. Parem aga räägime teile sellest, kuidas ja millest neile õhtusööke valmistatakse ning kuidas neile teed keedetakse.

... Kella üheks päeval jõudsin Derbenevskaja tänavale: siin andis kristlik kultuurikeskus "Vstrecha" peavarju meie vabatahtlike rühmale, et aidata "Danilovtsy" liikumise kodutuid. Mõnes mõttes eraldas ta meie vajadusteks oma köögi, kus rühma koordinaator Dima Ivanin ja tema vabatahtlikud valmistavad igal laupäeval meie Paveletski raudteejaama kodututele hoolealustele sooja õhtusöögi.

Täna on Yura peakokk: see on üks grupi traditsioone, iga kord, kui keegi kokaks saab. Ta mõtleb eelnevalt läbi, milliseid tooteid osta, ja juhib seda protsessi. Täna menüüs kanasupp köögiviljasalat ja kuum tee. Vabatahtlikud tõid toidukotid, protsess algas: pliidil on hiiglaslik (32 liitrine) pott vett, vabatahtlikud koorivad sibulat, porgandit ja kartulit, lõikavad salatiks kurki, tomateid, hiina kapsast ja punast paprikat. Käib üldine vestlus – kes teeb, kes mis filmis käis või mida hiljuti luges. Dima lülitab sisse heliloengu "Kohtumine, mis võib muuta elu". Seda loeb itaallane Alessandro Salacone, maailmakuulsa Moskva Püha Egidiuse Rooma kogukonna esindaja. Ta räägib hämmastavalt hästi vene keelt, tema mõtted on lihtsad ja ootamatud, panevad tuttavatele asjadele teistmoodi vaatama.

Vabatahtlikke on 10, nad vahetuvad selle käigus – keegi lahkub, asemele tulevad teised. Pool kuus, varsti lahkumas: pakk musta teed valatakse hiiglaslikku vanasse teekannu, supile lisatakse maitseaineid, soola ja ürte. Lõhnab nagu kodune. Salat on pakendatud plastanumatesse ning leib, küpsised ja maiustused väikestesse kottidesse. Kõik see laaditakse kottidesse. Yura ja Ibragim valavad supi kolme suurde sinist plastikust kaanega ämbrisse. Ja nüüd on garderoobis proviant lammutatud, oleme sees ülerõivad ja valmis liikuma. Vabatahtlik Sasha tuli oma isikliku autoga appi. Kohtun temaga sageli meie erinevates vabatahtlike rühmades - lastekodus, vaimselt alaarenenud laste internaatkoolis ja heategevuslikel remonditöödel ning jõulu- ja lihavõtteõhtusöökidel ning ta aitab Danilovite kontorist midagi tuua.

Koht, kus meie vabatahtlikud kohtuvad kodututega, asub Paveletskaja metroojaama väljapääsu lähedal Novokuznetskajas jaama vastas. Laupäeva õhtul keerlevad tänavavalgustite soojas valguses lumehelbed. Soe, märg lumi, jääpuder teel. Punkti lähedal seisab üks hoolealustest – suur, keskealine, võsa habemega. "See oled sina, eks? Nüüd ma ütlen meie omadele, et nad ootavad läbipääsus. Mehed tulevad kahekesi, kolmekesi. Üks, kergelt tujukas, alustab Ibrahimiga mõnuga dialoogi.

Ibrahim elab siit mitte kaugel. Ühel päeval kõndis ta koju, nägi meid, kuid ei tulnud üles. Siis otsisin internetist, kes aitab Paveletski lähedal kodutuid. Siis läks ta isiklikult kohtuma. Nii et ma sattusin gruppi, kuid see ei aita ainult siin.

Kodutu Vitalik kurdab, et käib juba neljandat päeva märgade jalgadega, kuivada pole kuskil. Meenub hiljuti avatud "Sõprade maja tänaval". Kirjutan nende aadressi ja telefoninumbri, aga lumi teeb vihikulehe kiiresti märjaks, ähmastab tähed. Keegi helistab Vitalikule tema kambrisse. See pole nutitelefon, selle nupud helendavad ereda ultramariiniga. Ta seletab nähtamatule vestluskaaslasele usinalt midagi, jätab temaga hüvasti ja ütleb siis, et sõdis Donbassis, et ta tuli siia tööle, kuid midagi läks valesti ... Ja on hea, et vähemalt me ​​tuleme. Tema silmis on suured pisarad.

Inimesed tulevad ja lähevad, ümbritsevad kokkupandavat plastlauda. Koordinaator Dima Ivanin kutsub kõiki korrale, selgitab reegleid. Ta jagab numbreid esmalt naistele ("daamid", nagu Dima neid kutsub), seejärel meestele. Naisi on kolm korda vähem kui mehi. Siin on noor brünett, ilmselgelt joob. Ta on närvis, ta tahab kiirustada, kiirusta. Pearätis on ümara näoga naine, ta võtab topeltportsu - hiljem tuli tema juurde üheksa-aastane tüdruk. On keskealisi naisi, on vanemaid ja väga vanu naisi. Kõik korralikult riides, paljud puhtad. Tänaval nähes poleks arvanud, et nad on kodutud või hädasti... Siia tulles kartsin kõige rohkem halba lõhna. Kuid seda spetsiifilist lõhna – pesemata keha, kanalisatsiooni, higi, haiguste, hädade lõhna – peaaegu ei tunnegi, hoolimata sellest, et meie hoolealused on meist vaid sammu kaugusel.

Mehi on erinevaid - paljud on keskealised, on ka paar noort. Karjas, habemega. Osa mehi on tänavaelust kõvasti peksa saanud - näojooned karedad, joomisest paistes, karedad käed poolkõverdatud sõrmedega, tumedate küüntega, lõhnavad alkoholi järele. Aga seal on näod ja säravad ja selged silmad. Nad viilivad meist mööda teisel pool lauda. Ja sellelt poolt - vabatahtlike konveier: esimene valab supi suurde plastklaasi, Julia annab salatit, Ibrahim - kahvli, mina panen koti leiba ja maiustusi. Palat võtab supi klaasis ühte kätte ja mina panen talle kotti või kotti salati leivaga. Harva juhtub, et kellelgi pole kotti ega kotti. Millised on nende räbalate kottide olulised vajadused? Nad, nagu meie, inimesed, elavad meiega samas maailmas. Aga kui erinev on nende elu! Ja mida ma kotti poeksin, kui peaksin talvel jaamas elama?

Veetsin väljas poolteist kuni kaks tundi. Karvaga sukkpüksid, sokid ja saapad ei päästnud mind külma eest. Kindad ja müts olid täitsa läbimärjad, sulejope pealt märg. Läksin sooja kergesse metroosse ja tegin kiiresti sooja. Jõudsin koju, riputasin riided kuivama, jõin kuuma teed, sõin maitsvat toitu. Istun arvuti taga ja kirjutan. Siis heidan vannituppa pikali, siis - sooja voodisse. Ja mul on häbi, et erinevalt meie Paveletski raudteejaama hoolealustest olen ma õnnelikult säästetud tundmatute katsumuste eest, milleks on külm, nälg, unepuudus, haigused, alandused ja jumal teab, millest veel...

Võib-olla, ma lohutan ennast, mitte kõik pole kodutud, vaid lihtsalt äärmiselt vaesed. Võib-olla on kellelgi voodi ja vann ning võimalus riideid kuivatada. Aga teine ​​osa on sellest täiesti ilma jäänud! Jääb ilma sellest, mida paljud meist peavad iseenesestmõistetavaks. Kuid kas selles meie mugavas asendis on nii palju isiklikke eeliseid? Ja kas seda on selles heade õnnetuste sarjas nii vähe? Vitali ütles mulle: "Näete, ma tahaksin lihtsalt pikali heita ja normaalselt magada. Lihtsalt maga, tead?" Ja tal olid jälle suured pisarad silmis. Ma noogutasin. Noh, mida ma pidin talle ütlema? Et ma ei suuda isegi ette kujutada vähimatki osa katsumustest, mis tema osaks langesid?

Keegi tänas meid. Vähe, jah, aga soojalt ja siiralt. Keegi lihtsalt noogutas, teised aga võtsid vaikides ja andsid teed järgmisele. Ja mõned jäid rahulolematuks - aga andke mulle veel leiba, aga mitte seda valget, vaid siin ilma kommita, miks, ei, seda mul pole vaja... Tundub, et suhtumine maailma ei sõltu sotsiaalsest staatusest aastal igal viisil.

Peale sööki algas seebi, šampooni, ühekordsete pardlite, soojade riiete ja sokkide jagamine. Iga uue lähenemisega meie lauale muutus distsipliin aina lõdvemaks ning sokkide ja asjade jagamisel alistas kaos Dima kehtestatud korra. Kodutud ei asunud juba mitte ainult teisel pool lauda, ​​vaid ka siinpool, püüdes oma kaaslastest kuidagi mööda hiilida, et teiste vabatahtlikega rääkida ja vajalikku ilma järjekorrata kätte saada.

Vabatahtlikel hakkas külm, meie taga on hunnik tühje ämbreid ja kotte, kõik on kaetud märja lumega, meie ees on tühi plastlaud. Jaoskonnad lähevad laiali, ükshaaval ja kompaniid. Kogunevad ka vabatahtlikud. Kell on pool üheksa, aga pikk päev pole veel lõppenud: pean tagasi minema ja nõud ära pesema.

Aitame kodutuid terve talve. Teie 100 rublaga saame osta 3-4 kg kartuleid ja porgandeid, värsket leiba. Annetage meile vaid 100 rubla ja me ostame neile sokid ja aitame neil veel ühe päeva üle elada.

Julia Gusakova, vabatahtlik, haridusprojekti koordinaator "

Kord Moskvas olles tulin välja üleminekust metroojaamast Paveletski jaama. Ja järsku kuulsin valju muusikat. Minu ees oli mees, kes nägi välja nagu kodutu; käes oli pika antenniga veevee-eelne transistor ja ta ise laulis selle muusikaga midagi kaasa. Ja nii, sellest mehest möödudes, nägin ...

Kuidas ma saan teile öelda ... Kui ilma üksikasjadeta - nägu moonutab kohutav kasvaja. Pool nägu on hävinud. Väga hirmutav, väga.

Kohtureporteri meelerahu mind ei aidanud ega saanudki aidata, sest see on minu enda psühho-kaitsev leiutis. Mul oli tõeline – mitte punase sõna jaoks – šokk. Ma ei suutnud seda nägu vaadata. Vaatasin kätt, kuhu panin paberi viiskümmend dollarit – käsi oli muidugi määrdunud, aga mitte kohutav. Mees avaldas saadud almuse üle rahulolu, ütles umbes nii "Sisse, kõik on korras!" Ja ma tormasin kiiresti tema juurest jaama.

Minu viiskümmend kopikat teda muidugi ei aita ja üldiselt ei saa ma teda praktiliselt aidata. Kuid millegipärast tundus mulle - kui ma leian endas jõudu rahulikult, värisemata, vaatan talle näkku, räägin temaga, küsin vähemalt tema nime, luban tema eest palvetada - see on universumis midagi nii rebenenud. kasvaks kokku...

Mulle meenus üks lugu dr Haazist: tal oli patsient, talutüdruk, samuti kasvajast moonutatud näoga - isegi tema enda ema ei saanud sellele tüdrukule läheneda ja dr Haaz istus tema kõrval päeval ja öösel. , rääkis talle lugusid ja suudles teda . See tähendab, kuni ta suri.

Inimese abistamiseks peate teda aktsepteerima olukorras, milles ta on, st leppima tema olukorraga - lõpuni. Kuni me selle inimese endast eemale lükkame, kaitseme end tema eest, ei lepi tema olukorraga – ükskõik, millega see meie kaitse on seotud, ei saa siin rääkida mitte ainult füüsilisest deformatsioonist – me ei aita seda inimest.

Kuidas elab inimene, kellele keegi või peaaegu mitte keegi ei saa lihtsalt otsa vaadata? Kuidas ta sellisele positsioonile sattus - ilmselt tänaval? .. Võib-olla pöördusid sugulased temast ära, võib-olla jättis naine ta nii? No ma ei suutnud seda taluda... ma ei tea. Eeldada, et "tema ise on kõiges süüdi" ja "häid ei hüljata" on meil sellisel juhul kõige lihtsam.

Ma pöördusin ära... Mis siis, kui mul pole võimalust ära pöörata? Kui sellise näoga inimene osutus näiteks minu naabriks rongiruumis? Ja kui ma oleksin mingi ametnik ja selline invaliid - ärgu ta ole pätt! - Kas sa tuleksid mind vaatama?.. Arvestame ka lõhnaga... Mäletan, kuidas kord tuli meie toimetusse üks eakas ja mitte päris adekvaatne vähihaige naine - me ei teadnud, mida teha...

Noh, kui te ei saa sellele inimesele selga pöörata ja põgeneda, ütlesin ma endale, siis see tähendab, et teil pole valikut – peate tegema ebatavalise vaimse pingutuse, astuma üle loomulikust psühholoogilisest reaktsioonist.

Mida see tähendab – valikut pole? Oleme lapsepõlvest peale lugenud sõjateemalisi raamatuid. Kuid on ebatõenäoline, et keegi meist tänapäeval (välja arvatud need, kes läbisid "kuumad kohad") kujutaks ette, mis tunne on püsti tõusta ja tule all rünnakule minna.

Me loeme või kuuleme aeg-ajalt kellegi julgusest tulekahjus - kuid me jällegi, väikese erandiga meie arvust, ei kujuta ette, mis see on: seista põleva maja ees, kus lapsed karjuvad, ja mõista, et sa kas pole valikut - kui sa oled mees, siis pead minema sinna, suitsu ja leekidesse. Mitte "kui sa oled kangelane", vaid lihtsalt - kui sa oled mees. Valikut pole, sest mitte olla mees on võimatu ja mõeldamatu.

See kõik on hirmus! See kõik nõuab üleloomulikku käitumist. Kohtumine haige, jõhkralt moonutatud inimesega on sama, kuigi mõnevõrra erinev.
Muidugi lubas minu olukord – pealiskaudne, juhuslik kokkupõrge üleminekus – teha kompromissi, see polnud minu jaoks äärmuslik; Inimlikust vaatenurgast ei nõudnud ta minult üldse midagi. Aga see polnud ka juhuslik, selles olen kindel.

Issand näitas mulle, et ka minult – nagu igalt teiselt – võidakse ühel päeval rohkem nõuda; et ka mina võin olla sunnitud tegema midagi üleloomulikku, midagi, millest on nii lihtne lugeda – ja mida on nii uskumatult raske teha tegelikkuses. Raske, kuid hädavajalik...

Ekraanisäästja: fotofragment sisse lülitatud

Sajad niinimetatud kodutud, inimesed, kes elavad tänaval, tunglevad ööl ja päeval Paveletski raudteejaama lähistel radadel. Ühega neist, Nikolai Balueviga, sattusime vestlusesse. Algul ei tahtnud ta küsimustele vastata ega pilte teha. Kuid olles saanud 200 rubla "tasu", virgus ta ja rääkis endast nii kurva loo.

Kolya on 30-aastane. Poolteist aastat tagasi elas ta Jeletsis ja oli üsna õnnelik. Ta töötas kohalikus mehaanikatehases kõvasti treialina, tal oli naine ja poeg. Ja äkki toimus tehases koondamine ja Kolja oli tänaval. Ma ei leidnud Jeletsis tööd ja läksin Moskvasse tööle. Siin sai ta tööle ehitusfirmas Grand, sai head palka, saatis perele raha. Kuid ühel päeval õnnestus tal pääseda kainestusjaama. Töölt puudumine, skandaal ja tüüp oli jälle tänaval. Ta ei saanud kunagi sellest tipust välja. Hakkas kerjama, jooma "mulisema". Elas tänaval. Eelmisel talvel sain jalgadele külmakahjustuse. Kiirabi viis ta haiglasse. Seal amputeeriti tema varbad. Kohaliku kiriku preester, kes põetab haigla patsiente, viis pärast paranemist Kolja puuetega kodutute varjupaika. Seal osteti talle pilet Yeletsi ja saadeti koju.

- Aga kellele on vaja töötut puudega inimest? meenutab Kolja mõrult. - Mu naine tuleb vaevu ots-otsaga kokku. Ta piinas mind nädal aega ja viskas mu minema. Läksin tagasi lastekodusse. Aga nad ei võtnud mind sinna vastu. Nad ütlesid, nad ütlevad, et kui oleks Moskva elamisluba, siis pole probleemi. Oli jälle tänaval.

Colini maja on täna Paveletski jaama lähedal trammipeatus. Siin ta magab. Siin ta istub päeval ja ootab kaastundlikelt möödujatelt jaotusmaterjale.

"Varem oli see hea," meenutab Kolja. — Bussipeatuse pink oli puust, soe. Hiljuti vahetasid nad selle metallist vastu ja ilmselt isegi aukudega, et minusugused liiga kauaks ei jääks. Nüüd on öösel üsna külm. Tundub, et ma ei ela talve üle. Hea küll. Kuulsin, et kui nad külmuvad, kogevad nad meeldivaid aistinguid. Pole pikka aega end hästi tundnud...

Baba Lyuba elab Kolja kõrval aia all. Ta ehitas endale paberiprügist pjedestaali, millel öösiti magab, päeval lihtsalt istub ning loeb vanu ajalehti, mida kogutud prügi seest välja tõmbab. Ta ei nõustunud raha eest rääkima. Koristaja Valya ütles:

— Baba Lyuba elab siin alates maikuust. Kust ta tuli ja kes on teadmata. Ühel päeval viis politsei ta varjupaika. Kuid peagi naasis Baba Lyuba ja asus taas paberiprügi hunnikule. Siin on tal magamistuba, söögituba ja tualett. Meil on neid siin palju. Vabandust inimestest. Mida nendega teha?

Mitteametlikel andmetel on täna Venemaal üle 4 miljoni kodutu, kellest 100 000 üritab ellu jääda pealinnas. Riigivõimud sellist statistikat ei tee, kuid millegipärast peavad nad neid arve tugevalt ülepaisutatuks. osakonna kodutute kodanike sotsiaalabi osakonna juhataja sotsiaalkaitse Moskva linn Andrei Pentjuhhov ütleb:

- Eraldada tuleb kindla elukohata inimesed, kes on ühel või teisel põhjusel kaotanud oma kodu, ja tavalised hulkurid. Varem Moskvas elanud kodutud võivad loota toetusele. Aitame taastada dokumente, majutada ajutiselt hotellis, osutada arstiabi, taotleda puude ja pensioni, leida tööd, sh eluaseme tagamisel. Neile, kes ekslevad, aga samas on kuskil provintsis eluase, saame osta vaid rongipileti koju.

Keerulisse elusituatsiooni sattunud inimestele on nüüd pealinnas 8 sotsiaalhotelli. Sinna mahub umbes tuhat inimest. Jah, ja seal on varjualuseid, peamiselt kaugemates magamispiirkondades - Kosino-Ukhtomsky, Lyublino ... Igaüks jäetakse sinna üheks ööks: nad toidavad ja soojendavad. Kuid alles pärast sanitaarravi ja arstliku läbivaatuse tõendi esitamist. Arstid võtavad Moskvas kodutuid vastu esmaabipunktis Nižni Susalnõi tänaval, polikliiniku nr 7 majas 4. Lähedal on ka sanitaarkontroll (ja neid on Moskvas 5).

Pikemaks toamajas viibimiseks on vaja majaraamatu väljavõtet, mis kinnitab, et inimene elas kunagi pealinnas. Kodutuid külastamas ei hoita kauaks.

Pealinna kodutute ja hulkujate toiduga on veidi lihtsam. Tasuta söömiseks pole vaja mingeid tõendeid ja dokumente. Sooja lõunasöögi saab samade sanitaarkaartide alusel ja pealinna 16 kirikus. Kuskil söödavad nad iga päev, kuskil kaks korda nädalas.

Kui kuskile käest ära läheb, saab ööbida spetsiaalses bussis. Külmal aastaajal kogub õigeusu heategevusorganisatsiooni "Mercy" auto igal õhtul Garden Ringilt ja kolme raudteejaama piirkonnast kodutuid. Bussis trampidele antakse süüa, arstiabi, puhtad riided ja ööbimine salongis.

“Üks kiirabiarst, hinganud meie bussivaimu, kukkus järgmisel hommikul ülemiste hingamisteede katarriga maha,” räägib bussiteenistuse juht diakon Oleg Võšinski, “ja selles teenistuses töötavad inimesed pole kaugeltki hellitatud. Meie bussi mahub umbes 30 inimest ja igaühele saab kutsuda terve meeskonna arste.

Enam kui pooled Mercy'lt abi otsivatest kodututest ei ole seaduslikult kodutud. Neil on eluase ja sissekirjutus, kuid nad ei ela seal. Kellegi viskasid sugulased majast välja, keegi kaotas töö ja lehvitas Moskva poole. Üle poole Moskva kodututest on külalised Venemaa erinevatest piirkondadest.

"Me ei puuduta neid eriti," ütleb politseiseersant Anatoli Lobanov. - Nad ei riku seadust, mida neilt võtta? Hulkumist ja kerjamist käsitlev artikkel on ammu tühistatud. Kuskil pingil magava päti suudan äratada vaid nii, et ta lahkub ja inimesi oma välimusega häbisse ei teeks. Ja suure pakase korral kästakse kutsuda kiirabi kodutute külmutamiseks.

Moskva sotsiaalteenistused ei saa "kodutuid piirajaid" kuidagi aidata. Lihtsalt sööda, anna puhtad riided ja uued jalanõud ning saada koju. Kohalikud teenused peaksid selle juba ühiskonnaeluga kohandama. Aga selliseid inimesi Venemaa väikelinnades lihtsalt pole, nagu pole ka tööd ja sotsiaalkortereid. Ja tramplased naasevad Moskvasse.

Abi "SP"

Moskvas on vaid 8 kodutute varjupaika. Heategevusliku sihtasutuse "Tender Beast" andmetel on aga pealinnas hulkuvate koerte varjupaiku üle tosina. Moskva võimud lubavad järgmiseks kevadeks ehitada pealinna 15 uut kodutute loomade varjupaika. Varjupaigad tekivad kõikidesse linnaosadesse, välja arvatud Kesklinna. Samal ajal ehitatakse kirdesse kolm varjendit. Suurim hakkab asuma kagurajoonis. See suudab korraga vastu võtta kuni 4500 kodutut looma. See kõik on hea, aga ka inimesed peaksid muretsema.

Varjupaiga aadressid:

Sotsiaalne hotell "Marfino" (Gostinichny proezd, 8a, lähim metroojaam "Vladykino", tel 482−33−59).

Sotsiaalne hotell "Vostryakovo" (St. Matrosov, 4, sõit Kiievi raudteejaamast, tel. 439-16-96).

Sotsiaalse kohanemise keskus "Lublino" (ul. Ilovayskaya, 2, läbipääs Tekstilštšiki platvormilt, tel. 357−10−65).

Sotsiaalne hotell YuZAO (Novoyasenevsky pr-t, 1, hoone 3, lähim metroojaam "Teply Stan", tel. 427-95-70)

SZAO öömaja (3. Silikatny proezd, 4, hoone 1, lähim metroojaam Poležaevskaja, tel. 191−75−90).

Ööbimismaja "Kosino-Ukhtomsky" (Mikhelsoni tänav, 6, läbipääs Vykhino platvormilt, tel 700-52-35).

Riigiasutus lastega välisriikide kodanikele "Kanatchikovo" (Kanatchikovsky proezd, 7, lähim metroojaam "Leninski prospekt", tel. 952-38-40).

Puuetega inimeste, eakate ja alaealiste lastega inimeste sotsiaalse kohanemise keskus "Filimonki" (Moskva piirkond, Leninski rajoon, Filimonki küla, tel 777-70-00, tel. 5732).

Kust desinfitseerida?

Nižni Susalnõi tee 4

Izhorskaya tn., 21

Jaroslavli maantee, 9

Gilyarovskogo, 65, hoone 3

Kurjanovski puiestee, 2/24

Talvel on kodutud kodanikud eriti vajavad arstiabi, sanitaartingimused ja soojad riided. Linna sotsiaalteenistused tugevdavad oma tööd linna tänavatel. Moskva territooriumil töötab ööpäevaringselt sotsiaalse kohanemise keskuse baasil loodud kodutute kodanike mobiilne teenus "Sotsiaalpatrull". E. Glinka.

Kui näete abi vajavat kodutut kodanikku, helistage Mobiilteenistuse "Sotsiaalpatrull" ööpäevaringsele kuumale telefonile: 8-495-720-15-08, 8-499-357-01 -80 (ööpäevaringselt).

Kodutute kodanike sotsiaalabiasutused:

Moskva linna riiklik avalik-õiguslik asutus "Kindla elu- ja töökohata isikute sotsiaalse kohanemise keskus. E.P. Glinka"

Aadress: Moskva, St. Ilovayskaya, elukoht 2 (Kagu-Ida halduspiirkond), st. m. "Bratislavskaja", "Maryino", platvorm "Pererva".

Lahtiolekuajad: ööpäevaringselt.

Vastuvõtu osakond:

Meditsiiniabi osakond

Aadress: Moskva, Nižni Susalnõi lane, 4a (TsAO), st. m "Kurskaja".

Lahtiolekuajad: 9:00 - 16:45 (v.a pühapäevad ja riigipühad).

Territoriaalsed kontorid GKU TsSA neid. E.P. Glinka

Filiaal "Marfino"

Aadress: 127106, Moskva, Gostinichny pr-d, 8, hoone 2 (SVAO), st. m. "Vladykino".

Lahtiolekuajad: ööpäevaringselt.

Filiaal "Kosino-Ukhtomskoje"

Aadress: Moskva, st. Michelson, 6-aastane (VAO), art. m. "Vykhino", elektrirongi "Kosino" jaam.

Lahtiolekuajad: ööpäevaringselt.

Filiaal "Yasenevo"

Aadress: Moskva, Novoyasenevsky pr-t, 1, hoone 3 (Edela halduspiirkond), st. m. "Teply Stan".

Lahtiolekuajad: ööpäevaringselt.

Osakond "Pokrovskoe-Streshnevo"(heategevusliku abi vastuvõtmine ja jagamine)

Aadress: Moskva, st. Meshcheryakova, 4, sl. 2 (SZAO), art. m. "Skhodnenskaja".

Lahtiolekuajad: 09.00-18.00.

Filiaal "Vostryakovo"

Aadress: Moskva, st. Matrosova, eluaasta 4 (CJSC), art. m. "Jugo-Zapadnaja", elektrirongi "Skolkovo" jaam.

Lahtiolekuajad: ööpäevaringselt.

Osakond "Dmitrovskoje"

Aadress: Moskva, st. Izhorskaya, 21, hoone 3 (SAO), tn. m. "Petrovsko-Razumovskaja".

Lahtiolekuajad: ööpäevaringselt.

"Moskva linna riigieelarvelise asutuse kodutute kodanike sotsiaalse kohanemise keskus" Psühhoneuroloogia internaatkool nr 5 "

Aadress: Moskva, Filimonkovskoje asula, pos. Filimonki, st. m. "Salaryevo".

Lahtiolekuajad: ööpäevaringselt.

Mobiilsed küttepunktid

Külmal aastaajal on Moskva raudteejaamadega külgnevatel territooriumidel iga päev valves mobiilsed küttepunktid (bussid - mahutid).

Lahtiolekuajad: 11.00-18.00 ja 21.00-6.00.

Mobiilsete küttepunktide parkimiskohad päeval ja öö aeg:

  1. Jaroslavli raudteejaama taga Punkti lähedal kiirabi andmiseks.
  2. Kurski raudteejaam - trammiringi sees trammipeatuse lähedal, Chkalovskaja metroojaama väljapääsu lähedal.
  3. Paveletski raudteejaam - st. Dubininskaja, 2.
  4. Kiievi raudteejaam - Berežkovskaja muldkeha, 14.
  5. Valgevene raudteejaam - Gruzinsky Val, 11.
  6. Vältimatu sotsiaalabi punkt - St. Krasnoprudnaja, valdus 3/5. Kiireloomuliste sotsiaalteenuste osutamine kütte näol ja keskuse spetsialistide konsultatsioonid.

Vastuvõtuajad on 9.00-12.00.

teisipäev - õigusnõustaja;

kolmapäev - tööhõivespetsialist;

Neljapäev - psühholoog.

Tähelepanu! Mobiilsete soojuspunktide parkimiskohad võivad muutuda.

Haridus on mul tehniline keskharidus, olen lõpetanud kutsekooli. Terve elu töötas ta kuni kokkuvarisemiseni ehitajana Nõukogude Liit- samas kontoris. Siis kukkusid kõik ettevõtted kokku ja hakkasin ise tööd otsima. Ma reisisin erinevatesse linnadesse tööle, kogu aeg kadusin kuhugi.

Siis hakkas tervis halvenema. Raskest füüsiline töö liigesed lihtsalt lagunevad. Töötamine muutus väljakannatamatuks. Aeg-ajalt ajas ta kuskil mujal ringi, püüdis metsaga tegeleda, aga see ei õnnestunud. Lihtsalt jõudu polnud. Ja nad ei vii minuvanust puudega inimest kuhugi.

Moskvas elasin oma naise ja lastega korteris. Aga kuna ma läksin pidevalt teistesse linnadesse, siis kontakt nendega katkes. Me ei tülitsenud, vaid lõpetasime rääkimise. Tundub, et naine ei hooli minust. Öeldakse, et naine ei saa elada ilma meheta – võib-olla on tal juba teine ​​mees. Mind ei huvita. Ja lapsed ei tea, et ma olen kodutu. Helistan neile aeg-ajalt ja räägin, et läksin teise linna tööle. Ma valetan, see on.

Otsus õue minna tuli iseenesest. Otsustasin, et ei sega enam lapsi ja lähen õue. Tundsin, et mu pere ei vaja seda. Ja nad ilmselt ei märganud minu kadumist ega saanud aru, et ma elan tänaval. Otsustasin kohe, et ma ei naase enam kunagi koju. Ja kolme aasta jooksul ei veetnud ta kordagi oma korteris ööd. Ka sõpru pole jäänud. Keegi suri, midagi juhtus ka teistega. Ma ei saanud kellegi juurde minna. Kui oleks sõpru, siis nad aitaksid.

Esimese asjana ma tänaval mõtlesin, kus ööbida ja süüa saada. Ta hakkas almust kerjama, õppis lisaraha teenima. Selgus, et lisaraha saate teenida peaaegu alati ja kõikjal. Näiteks kui telgi kõrval pühid, saad müüjalt päris kopsaka kopika. Või aidata kedagi majapidamistöödes. Olen lonkav, jalgadega on raske töötada, aga mis teha?

Magan sisse sotsiaalkeskus"Lublino". Seaduse järgi tohib seal olla vaid kolm ööd järjest, aga talvel lastakse igal ööl sisse. Magad seal hommikuni ja siis kuhu tahad, sinna lähed. Pead terve päeva väljas olema. Aga kuidagi saame hakkama. Nüüd on mul seljas tõeline lambanahkne kasukas, nad kinkisid selle mulle. Põhimõtteliselt pole asjadega probleeme – need annavad palju. Täna kinkisid mulle soojad püksid - homme panen need jalga. Ainus probleem on see, et asju pole kuskil hoida. Suvel riietad lahti ja viskad vanad asjad minema.

Talvel on ikka külm igasugustes riietes. Läheme alla metroos soojendama. Istusin ringteele maha – ja sina lähed enda juurde. Keegi ei aja meid sealt välja. Sinna saab aga minna vaid südaööni. Me ei lähe sissepääsudesse - seal on inimesi, kuid me ei meeldi neile. Sissepääsudes võib pikutada vaid eeskujulikult käitudes.

Sööme seda, mida peame, peaaegu alati kuivtoitu. Isegi kui sotsiaalabi annab natuke süüa, on külm. Sooja toitu saad süüa ainult siis, kui kirik sind toidab või teenid selle eest ise raha. Poodides, muide, on need lubatud ilma probleemideta. Miks nad meid sisse ei lase?

Probleem on selles, mida talletada asju pole kuskil. Suvel lahtiriietumine
ja vanad asjad viska minema. talvel
ikka on külm
mis tahes riietes

Selle dieedi tõttu valutab kõht pidevalt. Ma ei tea, mis mul seal on - pankreatiit, põiepõletik või gastriit. Võib-olla haavand. Sotsiaalkeskuses antakse meile tablette, aga alati ei aita. Leevendame vajadust "sinistes putkades" või jaamade tualettruumides. Muidugi mitte tasuta, vaid raha eest. Aga kui peale hakkab, võime tänavale maha istuda. Aga loomulikult mõnes mitte liiga rahvarohkes kohas. Me mõistame kõike ja oleme häbelikud.

Kõhu tõttu ei joo ma üldse alkoholi. Aga kui ma end normaalselt tunneksin, siis jooksin kindlasti. Kuidas oleks külmas joomisega? Kui proovite terve päeva miinus 10ga tänaval kõndida, siis tahate ka. Sellepärast joovad kõik kodutud. Ehk alkohol soojendab lühiajaliselt, aga kuidas muidu soojendada? Veelgi enam, kui keegi hakkab jooma, lõpetab ta harva, kuni jääb otse tänaval magama.

Koos hügieeniga erilisi probleeme Ei. Pesta saab end Kurski raudteejaamas, Severjanini platvormil. Toimub röstimine, aurutamine, tasuta saab käia vähemalt iga päev. Käin siin tihti. Ärge vaadake, et ma olen raseerimata – lasen sellel minna stiili pärast. Samuti on olemas raseerimismasinad. Ja soengut saate teha Paveletski raudteejaamas. Seal koolitatakse juuksureid ja nad treenivad meie peade peal.

Tavaliselt veedan aega kahe-kolme minusuguse kodutu seltsis. Meeskonnas on alati lõbusam ja lihtsam süüa saada. Kas kodutute seas on armastust? Ma arvan, et see on jah. Kuid parem on küsida noortelt - me oleme juba vanad, kuhu me peaksime minema? Ja alkoholi all olevad noored armuvad kõik üksteisesse. Aga üldiselt ei ole kodutute hulgas väga palju noori. Enamasti ainult külastajad, kes otsivad tööd ja õnnelikku elu. Kui nad seda ei leia, liituvad nad meiega. Ma ei saa neist aru. Nad võivad kõike saavutada, kuid nad ei taha. Nad tahavad juua ja lõbutseda. Miks nad seda teed lähevad?

Mul on soov tavaellu naasta, aga pole võimalust. Ma ei saa oma pere juurde tagasi pöörduda. On sellised ütlused: "Katkist tassi ei saa liimida" ja "Nad ei tantsi tagasi." Mind ei huvita enam. Sa elad minu omaga kaasa – saad aru, miks huvi kaob. Elu on selline – mis meil on, mis teil, noored.

Naine

Olen teist korda kodutu. Kõiges on süüdi alkohol. Esimest korda hakkasin jooma siis, kui matsin oma kolmanda abikaasa. Mul oli endast kahju, ma ei saanud aru, miks mul nii õnnetu oli. Järk-järgult võttis ta hulkuritega ühendust ja läks ise tänavale, kuid naasis üsna kiiresti koju. Minu maja on sees Oryoli piirkond. Siis aga suri mu ema. Ja siis isa heitis mulle ette, et ma tema leiba söön. Ma ehmusin ja ütlesin talle: "Ma lahkun ja leian endale tüki leiba."

Käisin Livny's, see on ka Oryoli piirkonnas. Elasin seal korteris, kõik on korras, kuigi gaasi ega elektrit sees pole. Kuidagi ühendatud. Võeti taas ühendust joodikutega. Ja siis ma tüdinesin sellest. Hukkujate seas kohtasin üht Skalozubi - tal oli selline hüüdnimi, ta sai just mõrva eest vanglast välja. Ta kutsus mind Moskvasse. Ja olin nõus, sest ausalt öeldes jäin purju. Jõudsime pealinna ja siis lahkus Skalozub minust kohe. Aga mul oli siin palju sõpru. Kõik on hulkurid, aga head inimesed. Nad ütlevad: "Kes teid solvab, öelge, keegi ei julge meid sõrmega puudutada."

Mõnda aega olin Moskvas kodutu ja jõin ning siis sain tööle Alabino alkohoolikute ja narkomaanide rehabilitatsioonikeskusesse, et köögis töötada. Mul läks hästi, eriti õnnestusid pannkoogid ja pannkoogid. Ülemus pidas minuga alati nõu, mida osta. Kuid mõned pühad tulid – ja ma läksin nädalavahetuseks Moskvasse. Kohtusin siin sõpradega, seltsimeestega, raha taskus – ja läheme minema. Helistasin Alabinole ja ütlesin, et lähen koju. Mis on "kodu"? See tänav on minu kodu. Ise olen loll. Kui poleks märjukest, elaksin seal ikka veel.

Kui kaua on möödunud sellest, kui ma Alabinost lahkusin? Ma ei mäleta. Ma ei mäleta üldse. Kuid ma olen joomise peaaegu lõpetanud. Muidugi, kui on külm, siis ma joon. Ja kui ma ei taha, siis ma ei joo. Seisin hiljuti Paveletskaja ringristmikul. Näen kahte meest otse värisemas. Ma ütlen: "Mida te pohmelli tahate?" - "Mis, kas teil raha on?" - "Kuni on." Sain neile pudeli. Nad pakkusid liitumist. Ma ütlen: "Minge maha! Joo, pohmell." Sain aru nende olukorrast. Ta käis selle kooli läbi. Kui palju inimesi suri sellisesse pohmelli.

Raha, mis mul oli, pärines kogutud almust. Naisi teenindatakse tavaliselt rohkem kui mehi. Siin peal (näitab The Village esimesele vestluskaaslasele) pole näha, et ta lonkab. Seetõttu arvavad kõik, et mees, võiks endale töökoha leida. Ja naisi koheldakse leebemalt. Seetõttu on meil lihtsam raha teenida.

Aga üldiselt pole abi kelleltki, ainult küsimused. Noh, kui nad vähemalt ööseks kuskil vastu võtavad. Aga siis ikka mööda linna jalutama. Toit tuuakse külmalt. Kui penni pole, võid istuda mitu päeva ilma sooja toiduta. Osta pirukas, eks?

Magan seal, kus vaja. Siin nõustute, siis seal. Täna ööbisin Domodedovo lennujaamas. Maksin kassas 17 rubla 50 kopikat - ja mind lasti ootesaali. Täiesti kaine, rahulik, puhtalt riides, magasin seal hommikuni. Hommikul läksin wc-sse, pesin näo ära ja läksin linna tagasi. Tahtsin lennujaamast teed osta, aga see maksab seal 40 rubla. Kellele see üldse mõeldud on?

Sain täna pärastlõunal ninale kriimustuse. Käin ka vaevu, väänasin jala välja ja hõõrusin end vastu piirdeaeda. Ei, kaklusi kodutute vahel juhtub harva. Ainult purjus ja noorte vahel. Mida meil vanadel inimestel jagada on?

Ma annaksin kõik, et koju minna. Ma vannun, et ma söön maa ära – kui ainult selleks, et lahkuda sellest neetud Moskvast. See on mingi utoopia. Kes siia jõuab, see head ei näe. Mitu korda on mind siin röövitud. Kord varastati 10 tuhat, kujutate ette? Vähemalt jätsin oma passi Oreli.

Mul on seal usklik vend, õde, kaks tütart, poeg ja kolm lapselast. Isa võib veel elus olla. Võib-olla on poeg juba abielus. Olen siin olnud peaaegu viis aastat, seal võib kõik muutuda. Aga ma ei tea oma perekonnast midagi. Kui mu sugulased oleks teadnud, et ma olen siin, murtud, oleksid nad mu minema viinud. Võib-olla nad otsivad mind, aga nad ei leia mind. Olen siin ja seal. Aga ma ei saa ise lahkuda, mul pole raha. Ja siis on märjuke. See on see, mis mind häirib. Kui ma vaid leiaksin kuskil kloostris tööd. Ma vannun, et lõpetan joomise. Mind ei tõmbaks enam tänavale. Kõik, mida ma teha tahan, on kummardada Jumala ees. Või oleks vanaproua võtnud mõne teda vaatama. Ainult passi ja Moskva elamisluba pole. Aga ma ei saa enam hakkama. Või ma suren siin või midagi.

Illustratsioon: Maša Šišova