Ono što autor naziva devijacijom. Problematika bloka “Čovjek”. Društvene nauke. Jedinstveni državni ispit 2011. Kratki zaključci o odjeljku

Društvene nauke

5 - 9 razreda

Društvene devijacije igraju dvostruku, kontradiktornu ulogu u društvu. S jedne strane predstavljaju prijetnju stabilnosti društva, s druge strane podržavaju tu stabilnost.
Uspješno funkcioniranje društva može se smatrati učinkovitim samo ako su osigurani red i predvidljivo ponašanje ljudi. Svatko bi trebao znati (naravno, u razumnim granicama) kakvo ponašanje može očekivati ​​od drugih, kakvo od sebe i koje društvene norme djeca trebaju naučiti. Devijantno ponašanje remeti ovaj red i predvidljivost ponašanja. Ako u društvu ili društvenoj skupini postoje brojni slučajevi socijalnih devijacija, ljudi gube osjećaj očekivanog ponašanja, narušava se društveni poredak. Moralni standardi više ne kontroliraju ponašanje ljudi, temeljne vrijednosti mogu biti odbačene, a osoba gubi osjećaj sigurnosti i povjerenja u svoje postupke. Dakle, društvo će učinkovito funkcionirati samo kada većina njegovih članova prihvati utvrđene norme i ponaša se uglavnom u skladu s očekivanjima drugih ljudi.
S druge strane, devijantno ponašanje jedan je od načina prilagodbe kulture društvenim promjenama. Ne postoji takva stvar moderno društvo, koji bi dugo ostao statičan. Čak i zajednice izolirane od svjetskih civilizacija moraju s vremena na vrijeme promijeniti svoje obrasce ponašanja zbog promjena u okolišu. Eksplozije rađanja, tehnološke inovacije, promjene u fizičkom okruženju – sve to može dovesti do potrebe za usvajanjem novih normi i prilagođavanjem članova društva njima.
Nove društvene norme rađaju se i razvijaju kao rezultat svakodnevnog ponašanja ljudi, u koliziji stalno nastalih društvenih okolnosti. Ponašanje malog broja pojedinaca koje odstupa od starih, poznatih normi može biti početak stvaranja novih normativnih obrazaca. Postupno, prevladavajući tradicije, devijantno ponašanje, koje sadrži nove održive norme, sve više prodire u svijest ljudi. Kako članovi društvenih skupina usvajaju ponašanje koje sadrži nove norme, ono prestaje biti devijantno.
(S.S. Frolov, adaptacija teksta)

Napravite plan za tekst. Da biste to učinili, označite glavne semantičke fragmente teksta i naslovite svaki od njih.

Koje uvjete, po Vašem mišljenju, moraju ispunjavati nove društvene norme da bi ih društvo prihvatilo? (Koristeći se znanjem društvenih znanosti i osobnim društvenim iskustvom, označite bilo koja tri uvjeta.)

Postoji mišljenje da su sve masovnije društvene devijacije korisne za razvoj društva. Koristeći se sadržajem teksta i društveno-znanstvenim spoznajama, navedite dva argumenta (objašnjenja) za pobijanje ovog mišljenja.

Devijantno ponašanje.

Devijacija i moralne razlike.

Od ranog djetinjstva, svakodnevni život sadrži mnoge percepcije ljudi koji su na ovaj ili onaj način različiti jedni od drugih. Postoji jedno crno dijete u razredu bijele djece; na zabavi je djevojka naslonjena na zid; Ima tjelesnih invalida i mentalno nestabilnih. Međutim, postoji još jedna vrsta razlike. Postoji dječak koji izražava svoj bijes kada se ostatak grupe nasmije prljavoj šali; tu je golub u uredu punom jastrebova, ili, što se toga tiče, jastreb na koktel zabavi koju organiziraju golubovi. Ove razlike nisu (ili se čine) poput prethodno spomenutih jer predstavljaju namjerno odbacivanje vrijednosti ili normi grupe. Biti crn, sramežljiv ili bogalj uvjet je koji se nameće pojedincu. S druge strane, biti ljupak ili politički nekonformist stvar je izbora.<...>

Termin koji sociolozi danas uobičajeno koriste za ovu vrstu razlika je devijantnost. Kao što ćemo kasnije vidjeti, devijacija je definirana i objašnjena na različite načine. Međutim, među društvenim znanstvenicima postoji široko slaganje oko ovog osnovnog pojma: devijacija se uvijek odnosi na ponašanje koje predstavlja kršenje pravila koje je uspostavila određena zajednica ili grupa. Drugim riječima, pojam devijacije podrazumijeva prvenstveno moralnu razliku. Odnosi se na odbijanje ili možda nesposobnost pojedinca ili skupine da se pridržava onih moralnih standarda koji prevladavaju u dotičnom društvenom kontekstu.<...>

Tipično je ono što se smatra normalnim. Odstupanje od tipičnosti uvijek je alarmantno jer dovodi u pitanje ono što ljudi smatraju normalnim.<...>Ideje ljudi o normalnosti uređuju njihovo iskustvo.

Pitanja i zadaci. 1) Koji se od primjera koje je naveo autor odnose na devijantno ponašanje? 2) Koja je razlika između devijantnog ponašanja i drugih ponašanja?

3) Formulirajte definiciju pojma „devijantnog ponašanja“. 4) Koje je ponašanje, prema autorima, devijantno? 5) Navedite primjere (iz života ili književnosti) kada je pojedinac odbio moralne norme koje vladaju u nekoj društvenoj skupini. 6) Navedite primjere (iz života ili književnosti) kada pojedinac nije mogao ispuniti moral
norme koje prevladavaju u određenoj društvenoj skupini. 7) Kako neka društvena skupina reagira na one koji se ne mogu ili ne žele pridržavati moralnih standarda koji prevladavaju u toj društvenoj zajednici? Navedite primjere. 8) Što je po Vašem mišljenju razlog odbacivanja od strane društvene skupine ljudi s devijantnim ponašanjem? 9) Koji razlog autor navodi za odbacivanje ljudi s devijantnim ponašanjem od strane društva? 10) Kako autor objašnjava da ovaj razlog dovodi do društvenog odbacivanja osoba s devijantnim ponašanjem? 11) Na temelju svog životnog iskustva navedite primjere koji ilustriraju autorovu tvrdnju.

2. Istraživači devijantnog ponašanja imaju različita stajališta o njegovim uzrocima. Upoznajte neke od njih:

    Devijanti se ne stvaraju, već rađaju.

    Uzrok devijantnog ponašanja su pogreške u obrazovanju.

    Uzrok devijantnog ponašanja je antisocijalno vanjsko okruženje.

    Razlozi devijantnog ponašanja ukorijenjeni su u nacionalnoj subkulturi.

    Uzrok devijantnog ponašanja je siromaštvo.

S kojim stajalištima se slažete? Obrazložite svoj stav.

    Građanka N. svaki dan bez ikakvih zahtjeva pomete stubište na svom katu, a jednom tjedno ga pere. Susjedi su joj više puta skrenuli pozornost da to treba raditi čistačica, koja za to prima plaću. Na to stalno odgovara kako ne želi da njezina djeca i prijatelji koji joj dolaze vide prljavštinu na stubištu, jer ju je sram.

Je li ponašanje građanina N. devijantno? Navedite barem dva argumenta koji potvrđuju ocjenu ponašanja građanina N.

4.Država X je objavila rat državiY. Saznavši za to, skupina mladih građana države X održala je prosvjedni skup ispred zgrade svog parlamenta.

    Navedite uvjete pod kojima će se takvo ponašanje mladih građana smatrati devijantnim.

    Navedite uvjete pod kojima će se takvo ponašanje mladih smatrati normalnim.

5. M.-ova obitelj se preselila u drugi grad, a njihov sin je 1. rujna krenuo na nastavu u novu školu. Njegovo upoznavanje sa školom počelo je činjenicom da se izgubio i završio u pogrešnom uredu. Otvorivši vrata svog razreda, učenik se spotaknuo i pao, a cijeli se razred složno smijao. Potom je netočno rekao ime razrednice, a povrh svega ispustio mu je ruksak iz kojeg su ispali udžbenici i otkotrljali se kemijske olovke, što je izazvalo još jednu salvu smijeha u razredu. Tinejdžerka je od srama briznula u plač.

Je li po Vašem mišljenju ovakvo ponašanje učenika devijantno? Navedite argumente koji potkrepljuju vaše stajalište.

Je li razredno ponašanje devijantno? Navedite jedan argument u prilog svom stajalištu.

6. Osobe devijantnog ponašanja, posebno u njegovim najekstremnijim manifestacijama, kao što su kriminalci, donose znatnu štetu društvu, osakaćuju živote i sudbine ljudi, stoga je od davnina problem zaštite društva od kriminalaca zaokupljao umove čovječanstvo. Iznosila su se i iznose različita gledišta: od pesimističkih do optimističnih. S kojim stavom se slažete? Navedite razloge za svoje stajalište.

1. Čovjeka oblikuje okolina, a krivnja društva što je odrastao kao kriminalac veća je od njegove vlastite. Dakle, društvo nema pravo zločinca lišiti života, mora se iskupiti za svoju krivnju pred posrnulom osobom i učiniti sve da ga pretvori u punopravnog člana društva.

2. Zločinci svojom okrutnošću stvaraju zlo. Njihova nekažnjivost doprinosi korupciji slabijih, a posebno maloljetnika, pa se zločin mora vrlo oštro kažnjavati kako bi se ljudi skloni zločinu bojali naknadne odmazde.

3. Ne možete svu krivnju svaliti na društvo. Čovjek se može i mora educirati, stoga krivnja svakog zločinca u vlastitom moralnom padu nije ništa manja i on mora snositi odgovornost prema težini počinjenog djela.

Iz Gost

Dajte odgovore na pitanja

Društvene devijacije igraju dvostruku, kontradiktornu ulogu u društvu. S jedne strane predstavljaju prijetnju stabilnosti društva, s druge strane podržavaju tu stabilnost.

Uspješno funkcioniranje društva može se smatrati učinkovitim samo ako su osigurani red i predvidljivo ponašanje ljudi. Svatko bi trebao znati (naravno, u razumnim granicama) kakvo ponašanje može očekivati ​​od drugih, kakvo od sebe i koje društvene norme djeca trebaju naučiti. Devijantno ponašanje remeti ovaj red i predvidljivost ponašanja. Ako u društvu ili društvenoj skupini postoje brojni slučajevi socijalnih devijacija, ljudi gube osjećaj očekivanog ponašanja, narušava se društveni poredak. Moralni standardi više ne kontroliraju ponašanje ljudi, temeljne vrijednosti mogu biti odbačene, a osoba gubi osjećaj sigurnosti i povjerenja u svoje postupke. Dakle, društvo će učinkovito funkcionirati samo kada većina njegovih članova prihvati utvrđene norme i ponaša se uglavnom u skladu s očekivanjima drugih ljudi.

S druge strane, devijantno ponašanje jedan je od načina prilagodbe kulture društvenim promjenama. Ne postoji moderno društvo koje dugo ostaje statično. Čak i zajednice izolirane od svjetskih civilizacija moraju s vremena na vrijeme promijeniti svoje obrasce ponašanja zbog promjena u okolišu. Eksplozije rađanja, tehnološke inovacije, promjene u fizičkom okruženju – sve to može dovesti do potrebe za usvajanjem novih normi i prilagođavanjem članova društva njima.

Nove društvene norme rađaju se i razvijaju kao rezultat svakodnevnog ponašanja ljudi, u koliziji stalno nastalih društvenih okolnosti. Ponašanje malog broja pojedinaca koje odstupa od starih, poznatih normi može biti početak stvaranja novih normativnih obrazaca. Postupno, prevladavajući tradicije, devijantno ponašanje, koje sadrži nove održive norme, sve više prodire u svijest ljudi. Kako članovi društvenih skupina usvajaju ponašanje koje sadrži nove norme, ono prestaje biti devijantno.

(S.S. Frolov, adaptacija teksta)

2. Koje društvene pojave, prema autoru, mogu učiniti nužnom pojavu novih društvenih normi? Koristeći se sadržajem teksta, identificirajte tri fenomena i objasnite vezu bilo koje dvije od njih s nastankom novih društvenih normi.

3. Koje uvjete, po Vašem mišljenju, moraju ispunjavati nove društvene norme da bi ih društvo prihvatilo? (Koristeći se znanjem društvenih znanosti i osobnim društvenim iskustvom, označite bilo koja tri uvjeta.)

5. Napravite plan za tekst. Da biste to učinili, označite glavne semantičke fragmente teksta i naslovite svaki od njih.

6. Postoji mišljenje da su sve masovnije društvene devijacije korisne za razvoj društva. Koristeći se sadržajem teksta i društveno-znanstvenim spoznajama, navedite dva argumenta (objašnjenja) za pobijanje ovog mišljenja.

Već sam primijetio da su u ispitnom radu elementi dviju sadržajnih linija "Društvo" i "Čovjek" spojeni u jedan blok - modul. I to ovom materijalu daje posebnu složenost. U ovom ćemo članku razmotriti neka od najtežih pitanja za diplomante u liniji sadržaja "Ljudski".

Ovaj podmodul sadrži sljedeća pitanja:
čovjek kao rezultat biološke i društvene evolucije; ljudsko postojanje; potrebe i interesi; ljudska djelatnost, njeni glavni oblici; mišljenje i aktivnost; svrha i smisao života; samoostvarenje; pojedinac, individualnost, osobnost; socijalizacija pojedinca; ljudski unutarnji svijet; svjesno i nesvjesno; samospoznaja; ponašanje; sloboda i odgovornost pojedinca.

Kratki zaključci o odjeljku

1. Čovjek je biće koje utjelovljuje najviši stupanj razvoja života, aktivni sudionik radnih, društvenih pa i povijesnih aktivnosti. Uz određene sklonosti i odgoj (samoobrazovanje) sposoban je kreativno se preobraziti i svijet, stvarati nove materijalne i duhovne vrijednosti. U čovjeku tijelo (fizičko) i um (mentalno) čine neraskidivu cjelinu. Odvajanje čovjeka od životinjskog svijeta trajalo je nekoliko milijuna godina. Tijekom tog vremena odvijala su se dva paralelna procesa: antropogeneza- formiranje čovjeka i sociogeneza- formiranje društva. Moderne teorije kombinirale su ova dva procesa - antropozociogeneza. Biološka priroda jedina je prava osnova na kojoj se čovjek rađa i postoji. Svaki pojedinac, svaka osoba postoji od tog vremena dok ne postoji i živi njegova biološka priroda. Ali svojom biološkom prirodom čovjek pripada životinjskom svijetu. A čovjek se rađa samo kao životinjska vrsta Homo Sapiens; nije rođen kao ljudsko biće, već samo kao kandidat za ljudsko biće.

2. Osobnost - proizvod kulturne, a ne biološke evolucije. Dakle, društvo ima maksimalan utjecaj na pojedinca. Kada govore o osobi, misle na njegovu društvenu individualnost i jedinstvenost.
Osobnost je osoba kao nositelj svijesti, obdarena brojnim važnim društvenim svojstvima: sposobnošću učenja, rada, komunikacije sa sebi sličnim, sudjelovanja u životu društva, duhovnih interesa, doživljavanja složenih osjećaja itd. Štoviše, sva ta društvena svojstva čovjek dobiva pod utjecajem društva u procesu socijalizacije. Socijalizacija je proces asimilacije pojedinca određenog sustava znanja, normi, vrijednosti i društvene uloge, tijekom kojeg se formira punopravni i punopravni član društva.

Osobnost je ukupnost duhovnog svijeta osobe u neraskidivoj vezi s njegovom biološkom prirodom u procesu društvenog života. Osoba je biće koje donosi odluke sa znanjem i odgovorno je za svoje postupke i ponašanje. Sadržaj ličnosti je njen duhovni svijet, u kojem svjetonazor zauzima središnje mjesto.

3. Biće - kategoriju koja označava egzistenciju temeljenu na poziciji "ja jesam". Aktivnost je oblik aktivnosti koji nije ograničen na prilagodbu okoliš, ali ga transformira. Vrste aktivnosti: praktične (usmjerene na preobrazbu stvarnih objekata prirode i društva) i duhovne (povezane s promjenom svijesti ljudi).

Struktura aktivnosti: motiv, cilj, sredstva, akcije, rezultati.

4. Potrebe su opažena i doživljena ovisnost osobe o uvjetima njezine egzistencije. Ljudske potrebe mogu se podijeliti u tri skupine:

Biološki (potrebe za hranom, vodom, normalnom izmjenom topline, kretanjem, razmnožavanjem...);
- socijalne (potrebe za radom, društvenom aktivnošću, samoostvarenjem i samopotvrđivanjem u društvu);
- duhovne (potrebe za spoznajom, znanjem, drugi elementi duhovne kulture).

Drugačiju klasifikaciju ljudskih potreba predložio je američki psiholog Abraham Maslow. Odvojio je primarne (urođene) potrebe od sekundarnih (stečenih).

Prva grupa uključuje:

A) fiziološke (potrebe za reprodukcijom, hranom, vodom, odjećom, disanjem, stanovanjem, odmorom...);
b) egzistencijalne (potrebe za sigurnošću egzistencije, udobnošću, povjerenjem u budućnost, sigurnošću posla).

Druga grupa uključuje:

A) socijalne potrebe (potrebe za društvenim povezivanjem, komunikacijom, sudjelovanjem u zajedničkim aktivnostima s drugim ljudima);
b) prestižni (potrebe za samopoštovanjem, poštovanjem drugih, postizanjem uspjeha, rastom u karijeri);
c) duhovni (potrebe za samoizražavanjem).

Treba razlikovati interese ljudi od potreba.

5. Socijalizacija i obrazovanje osobnosti:

A) prilagodba osobe društvu (društvu);
b) proces usvajanja kulturnih normi i svladavanja društvenih uloga;
c) transformacija osobe u društvenu jedinku, tj. osobnost.

6 . Devijantno ponašanje je devijantno ponašanje koje nije u skladu s očekivanjima društva od ljudskog ponašanja. Čini se da devijacija sama po sebi ne postoji; ona nastaje samo ako već postoji norma i njome opisan obrazac (standard) ponašanja. Svako odstupanje uvijek je odstupanje od standarda.

Devijantno ponašanje uključuje različite pojave, ali ne nužno negativne. Kazna za devijantno ponašanje ovisi o težini prekršaja, kao io tome koliko su velike njegove posljedice.

Odstupanja mogu biti:

1) apsolutni (kršenje normi pravednih za sve članove društva bez iznimke – kaznena djela);
2) relativne (radnje ili ponašanje koje ne ispunjava očekivanja samo nekih pojedinaca ili nekih društvenih skupina).

Zadaci za usustavljivanje gradiva

Zadaci razine C

C1. Navedite barem tri značajke ljudsko tijelo, koji čine biološku osnovu djelovanja čovjeka kao društvenog bića.

C2. Ljudsko dijete u trenutku rođenja, po prikladnom izrazu A. Pierona, nije osoba, već samo “kandidat za osobu”. Objasnite na što je A. Pieron mislio kad je djetetu dao ime "kandidat za muškarca"? Formulirajte tri presude.

NW. Poznato je da je ponašanje životinje u svojim glavnim značajkama genetski programirano. Mnogi su ljudski instinkti uzdrmani i izbrisani kao rezultat društvene povijesti. Prema A. Pieronu, "Čovječanstvo se oslobodilo despotizma naslijeđa". Kako se očituje ljudska sloboda od “despotizma odgovornosti”? Formulirajte najmanje tri tvrdnje.

C4. Izgradite logički lanac na temelju izjave ruskog publicista i kritičara V.G. Belinski: “Bez cilja nema aktivnosti, bez interesa nema cilja, a bez aktivnosti nema života”.
Objasnite kakvu ulogu igraju interesi, ciljevi i aktivnosti u životu osobe? Kakva je veza između njih?

C5. Pročitajte tekst i riješite zadatke uz njega.

Čini mi se da oni koji su užasnuti razvojem tehnologije ne primjećuju razliku između sredstva i cilja. ... auto nije cilj. Zrakoplov nije meta, on je samo alat. Isti alat kao i plug. ... Uživajući u svojim uspjesima, služili smo napretku - postavljali smo željeznice, gradili tvornice, bušili naftne bušotine. I nekako su zaboravili da je sve to stvoreno da služi ljudima.

Čak i stroj, postajući savršeniji, obavlja svoj posao sve skromnije i neprimjećenije. Čini se kao da se sva djela čovjeka - tvorca strojeva, svi njegovi proračuni, sve neprospavane noći nad crtežima pojavljuju samo u vanjskoj jednostavnosti; kao da je bilo potrebno iskustvo mnogih generacija da stup, kobilica broda ili trup aviona postanu tanji i reljefniji, dok konačno ne dobiju iskonsku čistoću i glatkoću linija... Čini se kao da djelo inženjera, crtača i dizajnera svodi se na poliranje i glačanje kako bi olakšali i pojednostavili mehanizam za pričvršćivanje, uravnotežili krilo, učinili ga nevidljivim - ne više krilo pričvršćeno za trup, već svojevrsno savršenstvo oblika, prirodno razvijeno iz pupoljka, tajanstveno stopljeno i skladno jedinstvo koje je slično lijepoj pjesmi. Kao što vidite, savršenstvo se postiže ne onda kada se više nema što dodati, već kada se ništa ne može oduzeti. Stroj na granici svog razvoja više nije stroj. Dakle, kada se izum dovede do savršenstva, nije jasno kako je nastao. Najjednostavnijim alatom postupno su se brisali vidljivi znakovi mehanizma, au rukama smo našli predmet koji kao da ga je stvorila sama priroda, poput oblutka samljevenog uz more; Auto je također izvanredan na isti način - kada ga koristite, postupno zaboravite na njega.

A. de Saint-Exupéryja. Planeta ljudi

Pronađite bilo koja tri primjera transformativnih aktivnosti ljudi u tekstu.

Navedite i ilustrirajte koristeći ovaj tekst bilo koja dva razlikovna obilježja ljudska aktivnost.

Može li se proces ljudskog rada za stvaranje strojeva snimljen u dokumentu smatrati kreativnim? Svoj odgovor obrazložite tekstom. Definirajte stvaralačku aktivnost.

Koji je krajnji cilj ljudske transformativne djelatnosti, prema autoru i po vama? Obrazložite oba odgovora.

C6. Sukob između uvjerenja i neposrednih interesa čeka osobu na svakom koraku: uvjerenje da se mora govoriti istina i nevoljkost da se osoba uvrijedi; uvjerenje da treba priteći u pomoć napadnutoj osobi i strah da se pružanjem pomoći možete i sami ozlijediti...

Nastavite ovaj popis. O kojim je vrstama sukoba riječ u ovom slučaju? Jesu li to sukobi koje treba izbjegavati? Kako vidite manifestaciju svjesnog i nesvjesnog u ovom primjeru?

C7. Otto von Bismarck je napisao: “Sloboda je luksuz koji si ne može svatko priuštiti”.
Slažete li se s autorom? Zašto?
Kako su sloboda i nužnost povezani? Potkrijepite svoj odgovor primjerima.

odgovori:

C1. Točan odgovor može sadržavati sljedeće karakteristike:
uspravno hodanje; razvijena ruka; složeni mozak; sposobnost gledanja u tri dimenzije; plastičnost potreba.
Mogu se dati i druge karakteristike.

C2. Točan odgovor može sadržavati sljedeće prosudbe, na primjer:
čovjek je društveno biće, a ne samo biološko;
pojmovi pojedinac - individualnost - osobnost predstavljaju različite aspekte razmatranja problema "čovjeka", razlikuju se;
osoba postaje osoba u procesu socijalizacije (odgoj, obuka, komunikacija sa sebi vrstom);
izvan društva - komunikacija sa sebi sličnim, razvoj mišljenja i govora je nemoguć.
Mogu se dati i druge valjane presude.

NW. Točan odgovor može sadržavati sljedeće izjave:
čovjek je društveno i svjesno biće;
za razliku od životinje, ima postavljanje ciljeva; ljudska sposobnost da bude kreativan nije nasljedna; osoba je u stanju svjesno kontrolirati svoje instinkte.
Dopuštena je drugačija formulacija odgovora.

C4. Odgovor mora sadržavati sljedeće stavke:
logički lanac: interes - cilj - aktivnost - život; interesi su u osnovi cilja, cilj određuje aktivnost i smisao života;
cilj je ono za što se poduzimaju akcije, ideal željenog rezultata, temelji se na motivima određenim interesima;
motivi su pobude za aktivnost vezanu uz zadovoljenje potreba – biološke, socijalne, idealne;
Posebnu ulogu u motivaciji imaju interesi - svjesne potrebe koje su ljudima od velike važnosti, daju vrijednost ljudskoj aktivnosti.
Dopuštena je drugačija formulacija stavova koja ne iskrivljuje smisao odgovora.

C5. Sadržaj točnih odgovora na zadatke za tekst.

1) Može se naznačiti: stvaranje strojeva, alata, mehanizama, željeznice, tvornice, naftne bušotine.

2) Odgovor može naznačiti i ilustrirati, na temelju teksta, takve značajke ljudske aktivnosti kao što su: svrsishodnost, praktična korisnost, prisutnost rezultata; svjesna, produktivna, transformativna, društvena priroda aktivnosti.

3) Točan odgovor mora biti potvrdan; argument: autor opisuje pojavu nove, naprednije kvalitete rezultata ljudskog rada;
stvaralačku aktivnost treba definirati kao aktivnost uslijed koje se pojavljuje nešto novo što prije nije postojalo.

4) Prema autoru, “sve je to stvoreno da služi ljudima”; Krajnji cilj svake transformativne aktivnosti je služenje ljudima. Na primjer: radna aktivnost ima za cilj zadovoljiti osnovne potrebe ljudi.

Mogu se navesti i drugi primjeri.

C6. Točan odgovor sugerira sljedeće:
može doći do sukoba između želja i mogućnosti; između savjesti i želje; dužnost i raspoloženje itd.;
govorimo o unutarnjim sukobima;
u ovom slučaju govorimo o sukobu između nesvjesnih osjećaja, intuicije, čiji je izvor savjest, i razuma (svijesti), koji ponekad naša dobra djela ocjenjuje neumjesnim, neisplativim, a ponekad i glupim.

Dopuštene su druge formulacije bez iskrivljavanja značenja.

C7. Ako je odgovor na prvo pitanje potvrdan, treba istaknuti da je sloboda mogućnost odabira načina djelovanja za postizanje bilo kojeg cilja, što ovisi o osobi, njenom obrazovanju, odgoju, stavovima, motivima, interesima.

Drugi odgovor trebao bi dati definicije slobode i nužnosti u ljudskom djelovanju. Nužnost je ovisnost pojedinca o objektivnim okolnostima. Sloboda čovjeka pretpostavlja njegovu odgovornost prema društvu za svoje postupke i djela. Na primjer, kašnjenje na nastavu podrazumijeva ukor, a kršenje prometnih pravila prepuno je posljedica. Kako se sloboda razvija, tako se povećava i stupanj odgovornosti. Danas dolazi do pomicanja težišta odgovornosti s kolektiva na pojedinca. Pri odgovoru na drugo pitanje jednako je važno kako ovladavanje pojmovima kolegija društvenih znanosti, tako i njihova primjena na analizu konkretnih situacija (primjeri).

Korišteni materijali:
1. Kodifikator sadržaja sadržaja i zahtjeva za stupanj osposobljenosti diplomanata obrazovne ustanove za održavanje jedinstvenog državnog ispita iz društvenih znanosti 2011.
2. Analitičko izvješće o Rezultati jedinstvenog državnog ispita 2010 Društvene studije. (www.fipi.ru/view/sections/138/docs/522.html)
3. Otvoreni segment FBTZ. Društvene nauke - (www.fipi.ru/view)

Na temelju društvenih znanosti objasnite značenje pojma „devijantno ponašanje“. Što, prema autoru, određuje devijantno ponašanje? (Navedite dvije odredbe u tekstu koje odgovaraju na ovo pitanje.)


Pročitajte tekst i riješite zadatke 21-24

Dana 5. studenog 1986. godine dva su zatvorenika hrabro pobjegla iz saveznog zatvora u Pleasantonu u Kaliforniji. Riječ je o 42-godišnjem Ronaldu McIntoshu, osuđenom za prijevaru, i 37-godišnjoj Samanthi Lopez, krivoj za pljačku banke. Bili su ljubavnici, odmah su prozvani "zaljubljenima" čim se vijest o bijegu pojavila u tisku.

Evo kako se to dogodilo. McIntosh je uspio oteti helikopter. Bivši vojni pilot, hrabro se sjurio u zatvorsko dvorište, sletio, zgrabio Lopeza u naručje, a helikopter je odjurio. Stražari se nisu usudili pucati na helikopter, mogao se srušiti u dvorište i ubiti mnogo ljudi. Ljubavnici su se 10 dana skrivali od policije. No, na kraju su privedeni dok su pokušavali unovčiti ček na teritoriju šoping centar u predgrađu Sacramenta. Išli su prema jahti usidrenoj uz obalu države Washington; vjerojatno htio pobjeći u Kanadu.

Očito je opisani slučaj očiti primjer devijantnosti: dvojica kriminalaca, koje je sud proglasio krivima, bježe iz zatvora... No, kada su novinari razgovarali sa zatvorskim službenicima, kriminalističkim stručnjacima i prolaznicima, o ovom “devijantu” iznijela su se sasvim drugačija mišljenja. ” djelovati.

Neki su bjegunce smatrali lukavim, inteligentnim ljudima koji su uspjeli nadmudriti zakon. Jedan je rekao da bi rado učinio isto, dok je drugi izrazio nadu da ljubavnici nikada neće biti uhvaćeni. Neki su ih čak doživljavali i kao svojevrsne narodne heroje. Drugi su komentatori kritizirali savezni zatvor u Pleasantonu zbog slabe sigurnosti i blagog postupanja prema zatvorenicima; uspoređivali su zatvor sa “ladanjskim klubom” i čak donekle vjerovali da su ljudi učinili pravu stvar bježeći odatle.

Jedan od odvjetnika koji je branio kriminalce nakon što su uhvaćeni u blizini Sacramenta rekao je sucu da je bijeg bio "opravdan".

Slučaj McIntosh i Lopez ilustrira koliko je teško procijeniti ponašanje koje bi se moglo smatrati devijantnim... Naše procjene ovise o tome što očekujemo - usklađenosti. pravne norme ili herojstvo? Ukratko, devijantnost je određena sukladnošću ili neusklađenošću djelovanja s društvenim očekivanjima. Treba li zaposlenike Pleasanton Country Cluba smatrati devijantnima jer su previše meki? Ne možemo odgovoriti na ovo pitanje jer postoji neizvjesnost o tome koliko stroge ili blage zatvorske sigurnosne prakse trebaju biti. Je li Lopezova prošla pljačka banke bila devijantni čin? Većina nas bi na ovo pitanje odgovorila potvrdno, budući da Lopezov čin predstavlja kršenje kaznenog zakona, a postoji opća suglasnost o primjerenosti i nužnosti takvog zakona.

Kriteriji za definiranje devijantnog ponašanja su višeznačni. Često su kontroverzni i teško je precizno odrediti koje bi se vrste ponašanja u našem društvu trebale smatrati devijantnima. Najupečatljiviji primjeri devijantnosti vjerojatno bi bili nehumani postupci koji se gotovo uvijek osuđuju, kao što su silovanje i ubojstvo.

Obrazloženje.

Točan odgovor može sadržavati sljedeće karakteristike:

1) kriteriji za devijantno ponašanje su dvosmisleni;

2) kriteriji za devijantno ponašanje često uzrokuju neslaganje.

Odgovor: Nijedan

Analizirajte je li bijeg dvoje ljudi spomenutih u tekstu bio primjer devijantnog ponašanja. Kako autor odgovara na ovo pitanje? Slažu li se svi ljudi spomenuti u tekstu s autorom? Što misliš o ovome? (Odgovor na svako pitanje potvrdite autorskim ili vlastitim formuliranim sudom.)

Obrazloženje.

Točan odgovor mora sadržavati sljedeće elemente:

2) mišljenje nekih drugih osoba nije se poklapalo s mišljenjem autora - neki su promatrači smatrali da opisani čin zaslužuje odobravanje i da nije nimalo devijantan („Neki su ih čak doživljavali kao svojevrsne narodne heroje“);

3) vlastito mišljenje i njegovu potvrdu, npr.

Mogu se dati i druga relevantna razmatranja.

Odgovor: Nijedan

Predmetno područje: Društveni odnosi. Devijantno ponašanje i njegove vrste

Na temelju teksta i znanja iz kolegija društvenih znanosti i povijesti opišite situaciju u kojoj se isti čin može smatrati i negativnim odstupanjem i herojstvom. (Opišite situaciju i formulirajte po jednu prosudbu koja odražava negativno devijantnu i herojsku prirodu čina.)

Obrazloženje.

Točan odgovor mora sadržavati sljedeće elemente:

1) opis situacije, na primjer, izazov koji je Ivana Orleanska postavila Katoličkoj crkvi;

2) sud o negativnoj devijantnosti njezina čina, na primjer: "Čin Ivane Orleanske bio je ozbiljan zločin za doba u kojem je počinjen; spaljena je na lomači kao heretik";

3) sud o herojstvu njezina čina, npr.: „Za ljude koji su težili slobodi i neovisnosti, čin Ivane Orleanske smatrao se velikim podvigom koji je izazvao sveopće divljenje sljedećih naraštaja; naknadno ju je rehabilitirao crkve i kanonizirani.”

Mogu se dati i druge situacije i odgovarajuće prosudbe.

Odgovor: Nijedan

Područje: Društveni odnosi. Devijantno ponašanje i njegove vrste

Obrazloženje.

Točan odgovor mora sadržavati sljedeće:

1) otkrivanje pojma, na primjer: devijantno ponašanje - ponašanje pojedinca ili skupine koje odstupa od općeprihvaćenih normi.

2) Dvije odredbe teksta:

- “naše procjene ovise o tome što očekujemo - poštivanje zakonskih normi ili junaštvo”;

- “devijantnost je određena usklađenošću ili neusklađenošću djelovanja s društvenim očekivanjima.”

Odgovor: Nijedan

Područje: Društveni odnosi. Devijantno ponašanje i njegove vrste