GBOU RM SPO "Saransk State Industrial and Economic
Koledž"
Istraživački rad
Svetišta Mordovije
Spaso-Preobraženska pustinja
Startsev Corner
Ispunila: Elena Ukhanova,
Studentica 2. godine
specijaliteti
"Ekonomija i računovodstvo"
Voditelj: Kozlova N.V.
Uvod…………………………………………………………………………………...3
Legende i predaje o nastanku Startseva ugla……………………….4
Povijesne značajke nastanka i razvoja svetišta -
Starčev kut………………………………………………………………………………….8
Zaključak……………………………………………………………………………………19
Reference………………………………………………………………20
Dodatak…………………………………………………………………………………………21
Uvod
Svaka osoba ima svoje mala domovina, mjesto koje mu je najbliže na svijetu. I gdje god ga sudbina odvede, grad ili selo u kojem je odrastao zauvijek će ostati voljen. A najtoplije uspomene neraskidivo su povezane s našim rodnim krajem. Uvijek ga se lijepo sjetiti.
Prije nekog vremena naša se obitelj preselila iz okruga Bolsheignatovsky u predgrađe Saranska. Postoji u našem kraju mjesto iznenađujuće zanimljive povijesti, bogate legendama i legendama, ali i prošlošću. Ovo mjesto se popularno naziva Starčev kutak.
Relevantnost problema.Čuvanje baštine naših predaka, čuvanje tradicije, pamćenje i poznavanje povijesti našeg kraja, oplemenjivanje svetinja – to je neophodno za duhovni i moralni razvoj pojedinca, za odgoj domoljublja.
Cilj Moj posao je da proučim svetilište Mordovije - Spaso-Preobraženska pustinja, ili kako se ovo sveto mjesto još naziva - Startsev Ugol.
S obzirom na relevantnost i cilj, postavio sam si sljedeće zadatke:
Pronaći i opisati legende i predaje o nastanku Starčeva ugla;
Razmotrite povijesne značajke nastanka i razvoja svetišta Elders Corner, proučavajući i analizirajući posebnu literaturu.
Objekt moj istraživački rad stoji svetište Mordovije - Startsev Ugol. Predmet Isti je studija o osobitostima nastanka i razvoja svetišta Staracki kutak.
Tijekom rada koristio sam sljedeće metode istraživanja:
Razgovori sa svećenicima okruga Bolsheignatovsky, ocem Aleksandrom i ocem Aleksejem, starosjediocima sela Gorki i Torgovoe Talyzino, hodočasnicima koji posjećuju ovo sveto mjesto;
Analiza zavičajne literature.
Legende i predaje o nastanku Starčeva Ugla
Kako bi se dobile istraživačke informacije o legendama i predajama o nastanku Startsev Uglamnaya, održani su razgovori sa svećenikom Bolsheignatovske crkve, ocem Aleksandrom, i lokalnim stanovnicima sela Gorki i Torgovoe Talyzino. Pučko štovanje svetosti mjesta povezano je ne samo s monaškim samostanom koji se tu nalazio, već i s tradicijom koja seže stoljećima u prošlost.
Svećenik Aleksandar ispričao je o legendi koja je do nas stigla još iz doba Ivana Groznog.
... Car-otac je bio na putu za Kazan. Njegova odvažna vojska krenula je u borbu protiv protivnika. Mordovski princ Ignat susreo je Strašnog cara. Dočekao ga je ljubazno, dao mu jesti i piti, proveo ga kroz njegov posjed i stigao do granice. U Mordovcima je bio običaj pratiti drage goste do izvora, gdje su se opraštali. Ali knez Ignat je stigao do granice svoje oblasti, a nije bilo izvora. Počeli su se opraštati. Kralj je naredio da se služi molitva blagoslova vode. Dok je čitao Evanđelje, kralju je prišao starac. Služili su molitvu i počeli se opraštati. Ovdje starac daje caru Groznom svitak i kaže: "Mir tebi, caru Ivane!" Učinit ćete velike stvari. Božji vam blagoslov. Evo mog svitka, ali ga ne čitajte dok ne uzmete Kazan.” S tim riječima, starješina je pružio svitak i zabio svoj drveni štap u zemlju do samih kraljevih nogu. I ključ udaren ispod štapa! Svi su bili sretni: dobar znak. I starac je nestao. Car Ivan i knez Ignat rastadoše se. Kraljevska vojska krenula je u svoj veliki cilj - zauzeti Kazan. Na putu car Ivan nije mogao odoljeti, razmotao je svitak, a na njemu je bilo ispisano grčkim slovima. Grčki kralj Maksim naredio mu je da ga pozove da pročita svitak. Pozvali su, Maksim je pročitao sljedeće: “Ti ćeš, care, uzeti Kazan. Ako je tvoja volja, onda sagradi hram na mjestu gdje smo se sastali, a ako si vrijedan, onda sagradi manastir. „A potpis je Sveti Spiridon Trimifuntski Čudotvorac. Kralj i svi njegovi susjedi divili su se čudesnim Božjim čudesima.
Zauzeli su Kazan i otišli kući u Moskvu drugim putem. Ali kralj nije zaboravio na susret sa Svetim Spiridonom. Iz Moskve je poslao monahe da na tom mestu podignu manastir, snabdeo je monahe svime što im je potrebno i naredio im da dan i noć uznose molitve Bogu i sećaju se Svetog Spiridona. Tako je nastao samostan u mordovskoj zabiti. Među poganima živjeli su redovnici, i morali su toliko toga izdržati! Prilikom jednog od pohoda, pogani su zapalili samostan. Monasi su svi otišli u hram, a ovaj hram je otišao pod zemlju... Sveto mjesto je bilo prazno, a izvor je nastavio teći.
U Starečkom kutu molitva nije jenjavala, manastir je oživio, opet je zavladalo siromaštvo, monasi su otišli, ali je neko ostao i u zemunicama vršio svoj podvig tišine i molitve. Došla su nova vremena. Hramovi su svi bili ugašeni. I ljudi su dolazili i odlazili na svete izvore. Stari ljudi su zapamtili sveto predanje da je sveti Spiridon svojom pojavom posvetio to mjesto.
Uz blagoslov biskupa Saranska i Mordovije Barsanufija, odlučeno je da se podigne križ, što je i izvršeno 1998. Križ od bijelog mramora, klesan, u sredini - u pune visine Sveti Spiridon blagosilja narod. Desno od sveca je mordovski knez Ignat koji ispraća kralja, a lijevo je sveti Spiridon koji izlijeva vodu na suho mjesto. Iznad svetog Spiridona je nerukotvorni Spasitelj.
Na Duhovski dan procesija križa izašla je iz crkve Arkanđela Mihaela u Bolshoy Ignatovu. Išli su častiti Sveti Križ. Održana je i križna procesija iz Nižegorodske biskupije.
Ujedinili su se kod Križa i služili molitvu. To je već tradicija - na Duhovdan i na Preobraženje ići u procesiji do svetog mjesta, obilježenog životvornim križem.
Među lokalnim stanovništvom postojale su mnoge legende o tajanstvenim redovnicima koji su živjeli u podzemnim špiljama. Nitko ne zna gdje su te pećine. Tijekom godina progona Crkve zaštitari su ih više puta pokušavali pronaći, s psima su došli do potoka, ali im se psima ovdje izgubio trag. Dokumenti NKVD-a sadrže upite o izvjesnom jeromonahu Mihailu, za kojim su vlasti tragale na više područja. Skrivao se u jednoj od špilja na rubu groblja Startseuglovsky. Narod ga je dobro poznavao i još ga pamti kao asketu koji je u teškim uvjetima ostao vjeran monaškim zavjetima.
Sada se na mjestu gdje je hram otišao pod zemlju nalazi humak koji svake godine raste. Otac Aleksandar želio je ovdje sagraditi kapelu. Kad su iskopali rupu za temelj, noću je sanjao da odande dolazi svjetlost, a hram stoji. Shvatio je da nema potrebe ništa graditi. I što je još neobično! Sve što je iskopano bacano je natrag u rupu. Ali rupa se nije mogla popuniti! Tako je i ostala. Između kamenog križa i ovog brežuljka nalazi se nizina, gusto obrasla travom i vrbama. Nekada je ovdje bila močvara. Kažu da je dvadesetih godina ovamo dovedeno 80 svećenika iz cijele okolice. Natjerali su ih da iskopaju jamu, a zatim ih tamo žive bacili i zatrpali močvarnim muljem i blatom. Kažu da se na ovom mjestu, do danas, noću, ako oslušneš zemlju, čuju jecaji šehida.
Lokalno stanovništvo stalno privlači Startsev Corner, jer su tri izvora cijenjena u pustinji od davnina: Spiridonski, Spassky i Nikolsky.
Za njih je u narodu vezan običaj: kad se priđe bunaru, mora se umiti vodom, ili još bolje, isprati glavu. Ova voda ima određenu energiju koja se ne može objasniti. Spiridonijeva voda liječi štitnu žlijezdu i neplodnost kod žena.
Ali najbolje je okupati se u izvoru Nikolsky. Nalazi se u šikarama vrba i lijeske, pa ne vidimo odmah kapelicu, križ, okvir bunara i kamen na kojem se umivaju vodom s izvora.
Bunar je plitak, voda se brzo zamuti muljem koji se diže s dna. Otac Aleksandar je rekao da tamo stoji isječena kapelica obojena u plavo. Spaljena je početkom 60-ih godina XX stoljeća. Ispod kapelice bio je razmak između kamenja, a voda je vrlo brzo tekla olukom. Sada je ovo mjesto zaraslo, ali ranije je dolje bila fontana, u kojoj su se kupali, a kamen je, kažu, plivao po vodi.
Mnogi stanovnici okolnih sela, uoči zime, kada put za Starcev Uglu još nije blokiran, crpe vodu iz izvora. A zimi, ako se netko prehladi ili razboli, jednostavno se umije ovom vodom i bolest prođe. Ali ovdje nema moć samo voda, nego i zrak i zemlja. Budući da ste na ovim mjestima, osjećate utjecaj povijesti.
Idući dalje stazom, možete naići na tragove starog bunara. Evo što o njemu kaže otac Aleksandar: „Jedna žena iz Sergača pričala je o svom uskrsnuću dok je bila djevojčica. To je bilo poslije rata. Bila je u posjetu baki i djedu u Sečenovu. Počeo sam se igrati s prijateljima i zaspao pokraj gomile balege. Djeca su vidjela da spava i pobjegla su. Dva dana kasnije počela ju je boljeti glava, a tjedan dana kasnije umire. Doktori su rekli: “Sumnja na meningitis. Svi!" Roditelji su otišli od Sergača da je pokupe da je pokopaju, a baka i djed su uzjahali na konju i doveli je u Startsev Ugol. Bilo je to na Ilijin dan, 2. kolovoza. U to vrijeme majka Margarita (monahinja) išla je od Spiridonova izvora do kapelice. A tek na pola puta baka i djed položili su mrtvo tijelo djevojčice za koju su liječnici već izdali smrtovnicu. Za pomoć su se obratili majci. "Što mogu učiniti", upitala je, "mogu se samo moliti." Počela je moliti, podigla ruke prema nebu i počela moliti Gospodina da učini čudo nad djevojkom. I voda joj je počela izvirati ispod nogu. Pomiješala je tu vodu sa zemljom, ulila u uho djevojke i okrenula je na drugu stranu. A onda su joj crvi i crvi ispuzali iz glave, a djevojka je uskrsnula i još uvijek je živa. Nikada nije napustila Boga, odgojila je sina, unuka, a sada je prihvatila shemu. I od tog trenutka u vodi je bilo crva i ličinki, ali to je bilo suho mjesto.”
1 | |
Hodočašća
24. 10. travnja Olga Larkina
Ovdje sve odiše svetošću... (hodočašće na Starcev Ugol)
Na Dan Svetoga Duha stotine ljudi okupljaju se u Starčevom Ugolu u blizini mordovskog sela Gorki. Hodočasnici iz udaljenih gradova i sela putuju automobilima i autobusima, župljani lokalnih crkava idu u vjerskim procesijama. I ove godine, 16. lipnja, okupili su se brojni vjernici na ovom svetom mjestu, gdje, prema kazivanju starinaca, barem do devedesetih godina prošlog stoljeća nije prestajao skroviti život staraca, gdje sve odiše svetošću. Već pri prvom posjetu mordovskom selu Bolshoye Ignatovo, relikvijama svećenika Konstantina, razapetog tijekom godina revolucionarnih nemira, čuli smo za skrivenu pustinju, gdje je, kao iu Vavilovu Dolu, tijekom neprijateljske invazije, crkva uz sa svojim štovateljima otišao pod zemlju - ali ne hram, nitko nije umro, a do danas, kažu, ispod brda se čuje ili zvonjava zvona, ili samostansko pjevanje, ili stup svjetlosti koji će rasvijetliti tamu Od noći. I samo brdo se postupno diže...
Povijest Startsev Ugla seže u vrijeme pohoda na Kazan od strane cara Ivana Groznog. Ovdje se sveti Spiridon Trimifuntski ukazao ruskom vladaru i knezu Ignaciju Mordovijskom i predvidio pobjedu ruske vojske nad Kazanskim kraljevstvom. U spomen na to, novcem koji je darovao car sagrađen je kameni hram - isti onaj koji je kasnije skrivao pravoslavno podzemlje. U jednoj od peticija iz 1685. godine Preobraženski monasi su napisali da njihova pustinja postoji od vremena cara Mihaila Fedoroviča i da je osnovana prema povelji patrijarha Josipa. Zajednička vladavina autokrata Mihajla i Kir Josipa pala je na pet star manje od godinu dana, između 1641. i 1645. godine. Tada je osnovana Staro-Uglovska Preobraženska pustinja. U međuvremenu, molitveni starci su dugo živjeli u ovom mirnom mjestu, a naziv Starački kutak dobio je još prije osnivanja samostana. Pobožni namjesnik, koji je ove zemlje, koje su već bile u zaboravu, primio za svoju službu, saznavši njihovu povijest i činjenicu da redovnici još uvijek potajno žive u pećinama, odlučio je sagraditi ovdje samostan. Mordovija ovaj samostan smatra svojim, regija Nižnji Novgorod svojom, tijekom stoljeća granice su se stalno mijenjale. I sada mjesto gdje je bio kasniji samostan, u vrijeme cara Alekseja Mihajloviča i Katarinino doba, pripada strani Nižnjeg Novgoroda, a prvi manastir, gdje je hram otišao pod zemlju, nalazi se na strani Mordovije.
U mršavim, mršavim godinama samostan je uvijek pomagao stanovništvu kruhom, jer je gospodarstvo bilo snažno, redovnici su sami krčili šumu i obrađivali polja. Više puta pustinja je prolazila kroz teška vremena - čuvenim Dekretom Katarine II o sekularizaciji samostana 1764. godine i ova pustinja je ukinuta, ali je opet oživljavala - i opet su neprijateljske klevete ovdje navodno potajno postrigle ili odbjeglog kmeta ili regruta, i opet je samostan zatvoren, a redovnici su prebačeni u Alatirski samostan Svete Trojice. Ali tko bi mogao zabraniti starcima da se mole u svetom Staračkom Kutku?..
Prema dokumentima, posljednja crkva Starčeve Ugle prodana je za ogrjev zbog zapuštenosti krajem 19. stoljeća kako bi se grijala crkva u susjednom selu. No pokazalo se da je, kako se prisjećaju stari ljudi, hram, već prodan za ogrjev, stajao do 30-ih godina 20. stoljeća.
Stari ljudi koje sam zatekao dobro se sjećaju ove Spiridonovske crkve”, rekao je rektor Boljšejnatovske crkve, svećenik Aleksandar Nikitin. - Sjećaju se starca Mihajlova - dvojice shima-monaha koji su se povukli nakon revolucije. Živjeli su u pećinama i dugo su ih lovili, ali pas nikada nije pronašao trag. Monasi su otišli vodom, a ulaz u špilje je bio uređen tako da je ispred njega bila lokva. Puno zanimljive legende i vjerovanja oko ovog svetog mjesta. Starica Pelageja je živela sa nama u Ignatovu, dobro je poznavala mitropolita Jovana (Sničeva) i mitropolita Manuila (Lemeševskog). Polyina baka rekla je da su tijekom godina dok je vladika Manuel upravljao biskupijom u Čuvašiji često posjećivali Startsev Corner. Stigli su u Alatyr, a odatle pod krinkom pećnjaka - presvukli su se, tako jednostavni seljaci - i s nekoliko vjernih ljudi stigli u Startsev Ugol. Postoje dokazi Alatyrskih starodobnika koji se toga dobro sjećaju. Vladika Ivan je rekao svojoj duhovnoj kćeri da ga je vladika Manuel jednom ostavio u kapelici podignutoj na mjestu crkve Svetog Spiridona. Zaspao je, a kada se probudio, vladike Manuela nije bilo, došao je tek ujutro. Vladika Ivan je izašao iz kapele i vidio da na svakom grobu na samostanskom groblju gore svijeće. A kad sam prišao bliže, nisam vidio nijednu svijeću.
Poslije rata vjernice su seljanke dolazile čistiti kapelice za blagdan, a tada ih je bilo četiri – na groblju i na sva tri izvora. Udovica Agrafenova sjela je na klupu kraj Spiridonova bunara, gledajući Sveto Brdo, i sama se pitala: je li istina što se priča o ovom mjestu, hoće li crkva izaći odande ili tamo nema ničega - dakle, ljudi su se dosjetili... "Bio sam na tržnici - kupio sam vunu po jednoj cijeni. I dok sam došao kući, pitali su koliko sam uzeo - dodao sam dvije rublje. Dakle, možda je bilo nešto ovdje jednom, ali smislili su tko zna što..." Odjednom vidi - otvorio se tobogan i iz njega izjaha anđeo - kao na konju. Bijelo ruho blista poput munje, izgled mu je poput vatre. U strahu se prekrižila i prekrižila njega – ali on nije nestao. Anđeo je vozio oko Agrafene, a starac je bio pored nje. Uzeo me za ruku i uveo na tobogan. Tamo je nestala tri dana, a tko kaže - sedam. I činilo joj se da je u ovoj podzemnoj crkvi bila 24 sata. Tamo sam vidio starješine i stajao sam na službi. I tu je položila monaške zavete, a naslednica shimonahinje Vere postala je poznata isposnica shimanahinja Margarita (Nikitina), koju do danas jedni zovu Ignatovska, a drugi Ardatovska, po mestu njenog počivanja. Put do špilja i podzemne crkve bio joj je dobro poznat. Ali zabranila je govoriti o tome da je i ona bila u špilji. Neposredno prije smrti, majka Vera je sve to otkrila. A onda, nakon postriga, iznesena je u shematskoj odjeći i sjela na isto mjesto odakle je uzeta. Sjedi i ne zna da li je to san ili java. I čuje u čudu: "Kruška, jesi li ti?! Gdje si bila, tražimo te ovdje toliko dana! Djeca ne znaju gdje si otišla..." Počela mi je pričati da je odvedena u podzemnu crkvu, ali nisu vjerovali. Samo je majka Margarita stajala u blizini i tiho se smiješila, ne govoreći ništa.
Shema monahinja Margarita bila je graditeljica posljednje ženske zajednice u Starcevom Uglu. Nisu imali vremena registrirati zajednicu, jer se neposredno prije revolucije tek gradila. Sagrađene su ćelije, podignuta kapelica, ali jedina crkva službeno se smatrala crkvom u dvorištu, majke su dolazile na bogoslužje, a za polnoćku su se okupljale u kapelici, svećenika u crkvi nije bilo. U teškim godinama časne sestre su rastjerane, a zemlja oduzeta. Da bi se uništila sama uspomena na Starčev kut, ćelije su rastavljene, okvir hrama odnesen, a kapela spaljena. Majka Margarita otišla je u selo Sečenovo, Nižnjenovgorodska oblast, kojoj je pripadao Starcev Ugol, da potraži istinu. Ali ona će patiti, pronicljiva majka je znala da mora prihvatiti teške muke od ateista. Došla je – i ovdje je optužena za kojekakve grijehe. Majka je bila upucana, ali ju je Gospodin ostavio živu, ljudi su je iskopali i spasili... Sama majka Margarita - divna čudotvorka - zaslužuje posebnu priču. O predviđanju svetog Filareta Ičalkovskog - i majčinom bliskom poznanstvu sa svetim Lukom (Voino-Yasenetsky). O njenom uskrsnuću mrtve djevojke i pojavi četvrtog “zabranjenog” bunara u Starčevom uglu. A o još mnogim duhovnim podvizima majke čitajte u jednom od nadolazećih brojeva Blagovesta.
Prije šest godina na ispitivanje je uzeta voda s tri čudotvorna izvora Startčeva ugla. Ono što je zanimljivo: bunari se nalaze na istom području, na istoj razini, ali je voda u izvorima različitog sastava. Ali ono najnevjerojatnije dogodilo se na putu, dok su se posude s vodom prevozile na ispitivanje. U autu je bilo petero ljudi i svi su svjedočili čudu. Staklenke su imale naljepnice od običnog bijelog papira, a na njima je olovkom pisalo s kojeg je izvora zahvaćena ova ili ona voda. I odjednom su se na naljepnicama jedno za drugim pojavila lica: na posudi s vodom s izvora Spiridona Trimifuntskog - lik sv. Spiridona, na drugoj posudi - sv. Nikole, a na vodi s izvora Majka Božja pojavile su se odjednom dvije slike: Gospodin i Njegova Prečista Majka. Ta su se lica vidjela cijelim putem.
Jedne noći nekoliko časnih sestara molilo se u Elder's Corner. To je bilo upravo kada je mramorni križ donesen u Startsev Ugol u spomen na pojavu svetog Spiridona Trimifuntskog. Monahinje su čitale akatiste Bogorodici, Svetom Spiridonu i Nikoli Čudotvorcu. A onda je u tri sata ujutro izbila užasna grmljavinska oluja.
Otac Aleksandar se probudio usred noći i htio potražiti auto da preveze ljude koji su ostali u Starovskom kutu nakon osvećenja križa, a ujutro će se, kako je Gospodin naredio, on i župljani vratiti tamo. . Ali s autom nije uspio. Ujutro nakon molitve stigli smo u Startsev Ugol - hvala Bogu, svi su živi. Hodočasnici su rekli svećeniku: "Dok smo molili, iznenada smo ugledali stup svjetla, i naše su oči nehotice bile privučene njime. Jedna je novakinja zamolila svoju majku za njezin blagoslov da ode vidjeti što to tamo svijetli. A majka je rekla: “Ostani gdje jesi. Ne treba se odvraćati od molitve." Završiše akatist svetom Nikoli, otpjevaše Veliča - i odoše u kapelu. I ugledaše na pola puta između kapelice i izvora, nedaleko od zabranjenog bunara, curak vode iznad tla." Ispostavilo se da je noću, na mjestu gdje su vidjeli svjetlosni stup, udarila munja i probila travnjak, a odatle je potekla voda. dobro čista voda neki korak od bunara iz kojeg se ne naređuje uzimati voda.
Svećenik Andrei Bublienko ispričao nam je o nevjerojatnoj povijesti ikone neuglednog izgleda koja se čuva u crkvi Arhanđela Mihajla u selu Bolshoye Ignatovo, a koju je na gruboj limenoj ploči naslikao ne-ikonopisac - jedan od posljednjih starješina predrevolucionarna pustinja, Schemamonk Mikhail. Ikona "Uznesenje" Sveta Majko Božja"napisano je na dan kada se Rusija odrekla suverena. "Ali kako Majka Božja nije umrla, nego samo zaspala, tako da će se Rusija još probuditi iz sna", rekao je shimonah Mihail. Mnoga su se čuda otkrila iz ikone. Ona je 18. lipnja 1996. godine spasila Bolshoye Ignatovo od nečuvenog uragana, koji je zadao je mnogo nevolja okolnim selima.Otac Aleksandar je s molitvom iznio iz hrama, podigao ga - i strašni crni oblak koji se približavao selu kao da se rascijepio o nevidljivi zid... Ponekad je ikona potekla miro. Na prvu godišnjicu pronalaska moštiju ubijenog svećenika Konstantina tri roja pčela su doletjela u hram - i okružila zatvoreni lijes s moštima i upravo ovom ikonom. Pčele nikome nisu naudile, a samo slatke pruge meda na pogrebnom platnu i na ikoni svjedočile su o čudesnom posjetu. Bio je još jedan slučaj. Starica-pobožna mentalno je osudila svoje sumještane, sjedeći besposleno na klupi: "Idem u crkvu, hodajući, a oni..." Ali kada je, ulazeći u hram, htela da se pokloni ikoni, bila je užasnuta: Apostoli koji su na njoj prikazani okrenuli su lice od nje! "Ne sudite, da vam se ne sudi"...
Nedavno je Gospodin udostojio nas, četvorice samarskih hodočasnika, posjetiti Starčev kutak. Molili smo u kapelama, umivali se vodom sa svih izvora i častili svete križeve. Postojao je trajan osjećaj čuda, i da je podzemna molitva odjeknula u to vrijeme, uzeli bismo to zdravo za gotovo. No, pravo je čudo da nam se ispunila želja da posjetimo sveti Starčev kut. No, najveći šok za nas su bila tri kamena na zdencu Svetog Nikole Čudotvorca. Na najvećem od njih, ako bolje pogledate, možete vidjeti glatke udubine - otiske stopala, koje bi mogla ostaviti osoba koja kleči u molitvi. Koliki su se starci ovdje stoljećima molili da im stjenoviti svod postane kao vosak pod nogama. A kolika je snaga bila njihova molitva!
KUTAK ZA STARIJE. Njegova povijest seže u vrijeme pohoda na Kazan 150-tisućne vojske cara Ivana Groznog (1552.). Ovdje se sveti Spiridon Trimifuntski ukazao ruskom vladaru i princu Ignaciju Mordovijskom i predvidio pobjedu ruske vojske nad Kazanskim kanatom, koji je u to vrijeme bio dio Zlatne Horde. U znak sjećanja na to je izgrađen kameni hram sredstvima koja je donirao kralj. U blizini su se smjestile samostanske starješine - otuda i naziv. Od tada su sveta mjesta više puta štitila svoje stanovnike. Nakon toga, prema legendi, hram je skrivao pravoslavne kršćane pod zemljom tijekom neprijateljske invazije...
Ove godine, na Duhovdan (20. lipnja), stotine ljudi opet su se okupile u pustinji u blizini sečenovskog sela Buldakovo i mordovskog sela Gorki. Hodočasnici su putovali automobilom, a iz Mordovije autobusom. I ne samo na ovaj dan ovdje je gužva. Ljeti je vrhunac najveće posjećenosti svetih mjesta. Za vjernike i jednostavno putnike iz Rusije, pa čak i inozemstva, Startsev Ugol je drevna i najtajnovitija pustinja. Ljudi i danas dolaze ovamo moliti se i ozdraviti od duševnih i tjelesnih bolesti. Na web stranici Ministarstva kulture Ruske Federacije, Federalna agencija za turizam čak ima rutu - Sechenovsky okrug, Startsev Ugol - proslava Duhovnog dana. Organizatori: Čuvaška i Mordovska eparhija. Od davnina je Startsev Corner obavijen velom tajni i legendi koje su se prenosile s koljena na koljeno. Legende kombiniraju povijesne i, zapravo, folklorne dokaze, izmišljene detalje i stvarne događaje. Nije uvijek moguće razdvojiti istinu od fikcije, korisne pojave od praznovjerja. Svatko to određuje za sebe.
Nedavno je redakcija primila poziv iz Uljanovske oblasti s upitom kako doći do izvora i raspitivala se o hramu u izgradnji. Ljudi su čuli o čudesnim moćima pustinje. Na internetu postoji video “Vesti Mordovia” iz 2012. godine. "Starcev kutak". Ima 9349 pregleda. Naši sugrađani komentiraju ono što su vidjeli: “Predivna mjesta, ljekovita, duša se odmara”, “Tamo je takva aura”, “Duša pjeva kad tamo dođeš”, “Rođen sam u Buldakovu, živim u Grad. Moja baka i ja smo tamo često dolazile kad smo bile djeca,” “Bar da su sve malo poboljšali, bilo bi baš divno...”
Dopisnici novina također su posjetili Trojstveni tjedan u Spiridonovskoj pustinji. Od Sečenova do Buldakova ima 30 km, autocestom do Mordovije (lijevo) još 5. Zatim je znak za lijevo skretanje, do Startsev Ugla - 4 km kroz polja i livade po dobro utabanoj cesti. Nema drugih dobrih cesta u blizini. Buldakovci prolaze kroz polja sa svoje strane, prešavši nekih osam kilometara pješice. Prošlih godina, Trade Talyzin mladi hodali su svojim stazama. 14. srpnja grupa vjernika iz V. Talyzina planira putovanje autobusom na sveta mjesta. Naši dojmovi s putovanja bili su vrlo dobri, ali ipak različiti.
Na ulazu u Startsev Corner nalazi se puna kuća - Moskovska patrijaršija Saransk i Mordovian Metropolija Ardatovske eparhije Spasopreobrazhensk Men's Hermitage Startsev Corner - i znak. Ali iza grmlja i drveća vidi se kuća, već na prvi pogled vidi se da je to privremeni smještaj. Ovdje je već stajao dvije zime. Od zadnjeg je ostalo dosta neiskorištenih drva za ogrjev. Staza nije pronađena, što potvrđuje da ovdje živi samo jedna osoba, o čemu su nam govorili upućeni ljudi. Kucali su na vrata tražeći dopuštenje da posjete sveta mjesta, ne samo za dušu, nego i za posao, ali nitko im se nije javljao. Ni starca nije bilo na gradilištu. Kasnije su stanovnici Trade Talyzina objasnili da se mogao pomoliti negdje na brdu ili na izvoru, otići biciklom u susjedno selo ili otići negdje drugdje. Rektor je crkve Spasa Nerukotvornog. Syava, okrug Poretsky. Jeromonah Jordan rado dolazi, on je sam graditelj novog hrama Silaska Svetoga Duha na svoju inicijativu.
Na mjestu otvorenom za javnost, gradnja je pri kraju. Tako je pozlaćena kupola jurnula u plavo nebo. Za pravu vjeru, pokazalo se, ništa nije nemoguće. Građevinskog materijala na gradilištu gotovo da i nema. Vrata hrama su otvorena, unutra traju završni radovi, ispod svojevrsne kupole nalaze se lica svetaca. Na podu su materijali, alati i... bicikl. Iza hrama je graditeljevo "služno" dvorište - umivaonik od plastične boce, stolovi, klupa, bunar i veliki lonac za kuhanje na vatri. Očigledno, ručak ovdje nije uvijek za jednu osobu - Bog šalje i pomoćnike u svetom poslu. Blizu drvena kapelica Izgrađena 2002. godine, posvećena u čast Preobraženja Spasitelja. 19. kolovoza, na Yablochny Spas, prijestolje je ovdje i opet će biti krcato. U svakoj kapeli vjernici ostavljaju priloge.
Staza vodi do izvora Spasov. Prije nekoliko godina ovdje je grmlje bilo obješeno kojekakvim konopima i krpama, ali sada više nije tako. Svećenstvo ne odobrava rituale, smatrajući ih poganskima. No, netko negdje sa strane sigurno će privezati komad drveta za granu, leći na brežuljak gdje je crkva potonula u zemlju i ubaciti cedulju sa željom među balvane kapelice. Tu je obnovljena kapela, bunar, krst i ikone.
Lijevo ide staza do izvora Svetog Nikole Čudotvorca. Tri sveta kamena, na najvećem od njih dva su udubljenja "od koljena staraca koji su se na njemu molili mnogo godina". Ljudi se polijevaju vodom po njima.
Desno od izvora Spasov, staza se približava izvoru Čudotvorca Spiridona. Na teritoriju postoje četiri izvora - Sveti Nikola Čudotvorac, Bezimeni, Sveto Uskrsnuće, Spiridon Trimifuntski. Nalaze se u blizini, a voda u njima je različitog sastava.
Više puta je samostan ukidan i ponovno oživljavan. Više puta su samostani i crkve ginuli i ponovno se dizali. Posljednji hram (u obližnjem crkvenom dvorištu) srušen je početkom prošlog stoljeća, a tada su ovdje, već u pećinama, živjeli shimati. 30-ih godina pustinja je potpuno uništena - ćelije i kapelice su uništene, a redovnici su strijeljani i pokopani u klancu.
Mordovija ove bogomolje smatra svojima, a regija Nižnji Novgorod – svojima. Tijekom stoljeća granice su se stalno mijenjale. I sada mjesto gdje je bio kasniji samostan, za vrijeme cara Alekseja Mihajloviča i za vrijeme Katarine, pripada nižnjenovgorodskoj strani, a prvi samostan, gdje je, prema staroj legendi, hram otišao pod zemlju, nalazi se na Mordovskoj. strana. Svi gosti koji dolaze u okrug Sechenovsky pokušavaju doći do Spaso-Preobrazhenskaya Hermitage. Neki idu sami kako bi bili sami s prirodom, drugi sa sobom pozovu vodiča iz odjela za kulturu i turizam. Mnogi nakon posjeta ovim mjestima kažu da bi se rado vratili ovdje. I želja nam je bila ista: opet u tišini šetati stazama, slušati pjev ptica, piti vode, umivati se u zdencu, brati bilje za čaj, stati na Sveti kamen i Sveto brdo kraj mramornog križa, osjeti ovu magičnu milost...
I gledajući na internetu, otkrili smo puno novih stvari za sebe iz legendi, odgovora hodočasnika, povijesne informacije na web stranicama metropola Ardatov i Nižnji Novgorod. Vodili smo neke bilješke za vas, dragi čitatelji.
Sveti Spiridon je vrlo cijenjen u svijetu. Svečeve relikvije počivaju na grčkom otoku Krfu, gdje se četiri puta godišnje vjerskim procesijama slavi svečev spomen. Ali svetac i sam svetac “hodajući”, dakle doslovno onaj koji obilazi svijet, mjesta gdje se njegovo ime zove, treba milosnu pomoć.
Nedaleko od mramornog križa nalazi se brežuljak kojemu se pripisuju ljekovita svojstva: potrebno ga je tri puta polako obići, čitajući u sebi Majku Božju.
Evo poruke iz Ardatovske biskupije Mordovske metropolije “Dana 10. rujna 2015. Njegovo Preosveštenstvo Benjamin, biskup Ardatov i Atjaševski posjetio je Kutak za starce. Na području muškog samostana koji se obnavlja, Vladika je održao sastanak s igumanom Kallinikom (Vdovinom) i načelnikom općinskog okruga Bolsheignatovsky T.N.Polozova. Razgovaralo se o pitanjima oživljavanja samostana i mogućnostima zajedničke suradnje.”
Hram gradi jeromonah Jordan. Rođen je 1947. godine. Završio tehničku školu i institut za prehrambenu industriju. Graditelj u duši. Radio je kao grafički dizajner. Preseljen u Alatyr. Dana 20. travnja 2003. zaređen je za redovnika. Vršio je poslušnost u samostanima i farmama Čuvašije. Više od 70 godina crkva (sagrađena 1825.) u selu Siyava nije bila aktivna. Svojom ličnom inicijativom i uz blagoslov mitropolita Varnave, otac Jordan je obnovio hram iz ruševina, koji je 2011. godine otvorio svoja vrata vjernicima. Nakon toga je odlučio razviti Startsev Corner. Tiho se, uz Božju pomoć, preporađa. O. Jordan moli stanovnike tog područja da pomognu u uređenju hrama
Na mjestu navodnog čudesnog ukazanja svetog Spiridona caru Ivanu Groznom, uz blagoslov episkopa saranskog i mordovskog Varsanufija, 1998. godine podignut je križ od bijelog mramora. U središnjem dijelu križa nalazi se slika svetog Spiridona u punoj veličini, lijevo su princ Ignacije i car Ivan Grozni, desno je izvođenje vode na suho mjesto Spiridona Trimitonskog. Iznad – Spasitelj Nerukotvoreni
Drugačiji osjećaj
Startsev Corner. Toliko sam toga čuo, a sada te upoznajem. Ali nije se tako trebalo dogoditi. Morate se pripremiti za ovo. Zaista želite ovaj sastanak, sakupite svoje misli tako da osjećaji i dojmovi nisu samo ugodni, već ispravni. Kao prvo. I odmah je pronađena potvrda za to. Po izgledu, umirovljenik je sebe nazvao ujakom Mišom. S njim su sin i unuka (iz Saratova). Sam ujak Miša je iz sela Kurakina, Ardatovskog okruga u Mordoviji. Mladost je prvi put ovdje, došao je drugi put. Kad sam se razbolio, noge su me same donijele. Lakše.
“Ovdje je lijepo, tiho je, možeš opustiti dušu – za sada je to jedini osjećaj koji imam.” Vjerojatno bi trebao doći neki drugi osjećaj - iskrena vjera, kako ne bi samo vidjeli prirodne ljepote, nego osjetili potrebu biti ovdje. Nadam se.
On je u pravu. Taj dan smo čak prošli istom rutom - od Sečenova i Kurakina do Starcevog ugola, 35-40 kilometara. I naše su se staze spojile na skretanju za Spaso-Preobražensku pustinju. I misli su se spojile, i očekivanja.
Na Internetu možete pronaći mnogo članaka koji govore o Startsev Ugol.(Na primjer)
Svi oni, u osnovi, počinju s poviješću nastanka Startseva Ugla...
Povijest Startseva Ugla seže u vrijeme pohoda Ivana Groznog na Kazan. Kralj je sanjao san u kojem mu je sveti Spiridon dao pismo, au njemu je pisalo: "Ja, sveti Spiridon, pomoći ću ti da pobijediš kanat." I tako se dogodilo - Ivan Grozni je osvojio Kazan. Nakon pobjede, kralj je sagradio crkvu na mjestu gdje je usnio svoj san. Od tog vremena starci su počeli živjeti ovdje, a za vrijeme vladavine Mihaila Fedoroviča (između 1641. i 1645.) formirana je Preobraženska pustinja...
“Otvaranjem” fotografije: možete kliknuti na ikonu s povećalom ispod fotografije (na stranici s fotografijom) i na velikoj slici pročitati o povijesti Starčeva Ugla
O povijesti pričaju i natpisi na izvorima.
Pokušao bih svojim riječima ispričati svoja zapažanja i dojmove koje sam stekao tijekom posjeta Starcevom Uglu, o kojem sam dugo slušao, čitao i koji sam svakako planirao posjetiti...
Put od Nižnog do Startsev Ugla trajao je oko 3,5-4 sata s nekoliko zaustavljanja. Krenuvši u 10 ujutro, bio sam tamo već u 14 sati.
Ruta: N. Novgorod - Rabotki - B. Murashkino - Knyaginino - Sergach, Urazovka, Sechenovo. U Buldakovu smo morali razjasniti cestu: u jednom od članaka na internetu rečeno je da postoje dvije ceste koje vode do Startsev Cornera - iz Buldakova, a druga iz Mordovije, iz sela Gorki. U prvom dvorištu mladi mještanin objasnio je da postoji put iz Buldakova, počinje odmah nakon sela i ide lijevo preko polja. Ali postoji jedno loše mjesto - gad (brana) preko malog močvarnog potoka (pritoka Piane), koji se ne može zaobići, tako da se do Startsev Ugol može doći automobilom samo iz mordovskog sela Gorki.... .
-Od Buldakova vodi dobar, novi, asfaltni put prema jugu, prema Republici Mordoviji. Ubrzo nakon prelaska granice izlazi na autocestu koja ide od zapada prema istoku. Na raskrižju trebate skrenuti lijevo, prema istoku, prvo selo bit će Gorki. Ovdje treba napomenuti da je gotovo cijela cesta od Nižnog do sela Gorki u vrlo dobrom stanju. Sve rute su nove, a usputna regionalna središta imaju obilaznice i vozi se vrlo brzo.
Lijevo od Gorkog, preko puta je groblje. Ispred njega je asfaltirano područje, od kojeg prema sjeveroistoku počinje dobra zemljana cesta, koja nakon 3-4 km vodi do Startsev Ugla. Samo je jedno račvanje, na kojem treba skrenuti desno, kompaktnijom cestom. Ova cesta, ljeti dobro utabana, prolazi kroz crnu zemlju, koja se u vrijeme blata vjerojatno pretvara u skliski nered. Cesta prilazi parkiralištu uz kapelu.
Od kapelice počinje stubište koje se spušta u Starcev klanac.
Ljestve vode do Spasovog izvora. Tu je kapelica, bunar, križ.
Lijevo ide staza do izvora Svetog Nikole Čudotvorca.
U blizini ovog izvora nalazi se i kapelica, bunar, križ
i tri sveta kamena, na najvećem od njih postoje dva udubljenja, "od koljena staraca koji su se na njemu molili mnogo godina."
Neki ljudi, nakon što su sa izvora skupili kante vode, polijevaju se stojeći na ovom kamenu.
Desno od izvora Spasov, staza se približava izvoru Čudotvorca Spiridona.
Pored ovog izvora nalazi se dobro postavljena i udobna fontana.
Kažu da ne možete piti vodu s izvora Čudotvorca Spiridona - tamo je mrtva voda. Zašto ne znam...
Prema predaji u Vavilovu Dolu, za vrijeme neprijateljske najezde crkva i vjernici su potonuli - ali ni hram ni ljudi nisu umrli, a do danas se, kažu, ispod brda čuje ili zvonjava zvona, ili monaško pjevanje, ili stup svjetla koji obasjava noćnu tamu.....
Možda je na njemu nekoć bila crkva. Kažu da se ova crkva može ponovno pojaviti, izdižući se ravno iz zemlje. Vjernici tri puta obiđu brdo, učeći molitve.
Malo niže, na južnoj obali klanca, 90-ih godina prošlog stoljeća podignut je vrlo lijep mramorni križ u spomen na ukazanje svetog Spiridona Trimitskog caru Ivanu Groznom i princu Ignaciju Mordovskom.
Tijekom njegovog postavljanja nekoliko redovnica koje su dolazile održale su molitvu, ostale su kod križa preko noći; noću je bilo jako nevrijeme, a grom je udario u klanac, koji je otvorio još jedan izvor, koji se tada zvao Izvor Svih Svetih. Ovo je posljednji izvor u Elder's Corner. Tu je bunar i drveni križ.
Na sjevernoj obali Starčeva klanca, u blizini izvora Svih Svetih, nalazi se malo groblje,
a na južnoj strani nalazi se još jedan lokalitet s drvenim križem.
To je sve što sada postoji u Startsev Ugolu.
Cesta do Buldakova doista postoji, ali je vrlo slabo prohodna. Prošetate li njime ili se vozite oko 2 kilometra od Startcevog ugla, doći ćete upravo do tog gaza koji može savladati samo traktor na sva četiri kotača. Stanovnik Buldakova bio je u pravu što nije savjetovao da ide ovamo.
Nema drugih cesta prema susjednim selima Chadayevka ili Ratmanovo. Svuda okolo polja, klanci ili visoka trava. Ali ima prekrasnih pogleda na okolicu, polja uljane repice i pšenice,
na brežuljku sjeverno od Startsev Ugla, koji tvrdi da je najviši u regiji Nižnji Novgorod.
Dok ste u Starčevom kutu, doslovno osjećate neku vrstu energije - to se događa kada ste na svetom, molitvom mjestu.
A ako tamo provedete još jednu noć...
Za one koji se na to odluče (kako ne bi osramotili hodočasnike) bolje je da se spuste malo niže, uz južnu obalu klanca, najmanje 80 metara, na rubu se može naći parking. tamošnjeg polja. Pa, kada organizirate noćenje, najbolje je koristiti pločice i, naravno, ponijeti svo smeće sa sobom.
Sa parkirališta možete lako prošetati do izvora, fontane, diviti se večernjem pogledu i zalasku sunca...
Ako imate sreće, noću možete čuti zvonjavu zvona, crkveno pjevanje ili vidjeti stup svjetlosti sa Svetog Brda...
- Nakon višekratnog plivanja (poslijepodne, navečer, ujutro) u fontani,
nakon što se napijete svete vode s izvora, stanete na Sveti kamen, Sveto brdo kraj mramornog križa, napunite se energijom koja izvire iz zemlje (osjetite ovu čarobnu milost), tada ćete po povratku kući vjerojatno osjetiti val snage za još nekoliko dana, pod dojmom ovog putovanja.
Siguran sam da je Startsev Corner doista jedno od najmističnijih mjesta, mjesto “moći” u regiji Nižnji Novgorod.
Startsev Corner mi je ostao u tolikom sjećanju da sam ga posjetio još dva puta 2014. i 2015. godine. Za to vrijeme dovršena je kapela na Spasovom izvoru u Startsevoy Ugli, oslikana je stara krstionica, a gradila se nova krstionica na izvoru Svetog Nikole.
Prašina je nad poljskim putevima - jašemo na riđem konju, tražimo Kutak za starce. Preko poljskih putova, sijeda eja patrolira granicom Mordovije, ubijajući miševe koji dolaze iz Nižnjenovgorodske biskupije kako bi smetali ocu Kalliniku. I evo ga - u crnoj odjeći, ali sjaji. Konja su pustili na livadu, mi smo prišli: “Oče, blagoslovite.” I zasja neobičnije nego prije, blažen, zagrljen: "Stigli su pravoslavci!"
Stojimo kod kolibe, a miris tamjana tiho se miješa s vrelim cvjetnim duhom. Sveta mjesta. Preko ovih mjesta Grozni je otišao u Kazan, a ukazao mu se Sveti Spiridon Trimifuntski i predskazao pobjedu ruske vojske. Ivan Grozni sagradio je kameni hram. Tako i sada stoji, samo pod zemljom - pod zemlju je otišla, pružajući utočište pravoslavcima u smrtnom času. I stari redovnici pjevaju u špiljama. Oni koji su ovdje živjeli od vremena cara Mihaila Fedoroviča. Prislonio sam uho na travu i čuo šesti psalam, koji je pjevao skladni zbor: “Gospodine, ne prekori me svojim gnjevom, niti me kazni svojim gnjevom. Smiluj mi se, Gospodine, jer sam slab; Ozdravi me, Gospodine, jer su moje kosti slomljene..."
Njegovi suputnici nisu vjerovali, ali otac Kallinik nije bio nimalo iznenađen.
Došla je neka djevojka, kaže, raširila se kao zvijezda na Svetome Brdu da uđe više Milosti, a onda je ustala i oljuštila sjemenke. Rekao sam joj: “Ovdje treba pročitati “Bogorodice Djevo, raduj se”. A ona: "Čaj nije Diveevo!" Onda sam ušao u to i vidio da sam prestao pljuvati.
“Ovdje je mramorni križ. Ovdje se Spiridon ukazao kralju. Crkva pod križem. Dođu kopači i moramo im razbiti ruke. Dok sam ja živ, neće biti iskopavanja. Moramo se moliti, spasiti naše duše”, otac izvlači kriglu iz prvog izvora, prekriži se, pije i pruža mi je.
Voda je čista, tvrda, sa podzemnim željezom. Na svibanjskim vrućinama divno je svježe. A dečki se, vidim, češu. Deniska, Ruslanchik i Seryozhka stigli u kratkim hlačama, pa im komarac daje život! "Ništa", tješi se otac, "očistio si se od demonske krvi." Sljedeći put ću te vezati i ostaviti ovdje ako dođeš u kratkim hlačama.”
Hodamo tihom stazom, kroz grmlje, uz breze.
Kakvo divno bijelo stubište!
Zgodno je popeti se na njega kako bi poškakljali rajske ptice i dodirnuli njihovo nježno perje. Kupka na izvoru Svih Svetih. Jučer su se nižnjenovgorodski kozaci kupali, ali mi ćemo se suzdržati i popiti malo vode s izvora.
Dječaci pune kanistar, a otac Kallinik i ja sjedimo na klupi i slušamo slavuje.
Ali Serafim Sarovski jeo je ovu vrstu trave. Zove se šmrk, ali on ju je nazvao hranom. Sveti otac je posjetio ove krajeve. Otac Kallinik zagrize stabljiku.
Kapelica je ovdje. Ulazimo i molimo se za naše najmilije i za domovinu.
Pokušajmo opet s vodom. “Nisam majstor u pričanju priča”, jada se otac, “evo našeg dekana... Čut ćete se!” I ne trebaju mi priče. Pa hajde da sjedimo i šutimo o nečem zanimljivom. Priča se može isprintati s interneta na listove papira. A zimi skuhajte čaj s lišćem ribiza i čitajte pod podnom lampom. Razmišljam o tome.
Otac se vratio stazom u svojim zavidnim čizmama, a mi smo se popeli do velike kapelice. Tyrk-tyrk, zaključano. Oh, postoji cigla koja blokira vrata, pa ćemo je pomaknuti u stranu.
Ikone su ovdje stare. Ne možete im razlikovati ni lica...
Djeca su sjedila na planini, ne možete očima obuhvatiti golemi prostor.
A tamo je staro groblje. Pa, idemo tamo. Dobro u kratkim hlačama kroz šikare koprive. Gušteri trče, sunce sja. Stigli smo tamo, nije tako staro. Kapelica je urasla u zemlju, iznutra prazna. Grob sa sovjetskom kacigom, zujanje bumbara.
Vratimo se.
Vratili smo se u očevu kolibu.
Kaže da ne ulazite unutra - smrdi na miševe. Sotona u njihovom obličju me je napao, htio je proždrijeti moju dušu, sada je rupa u srcu moje voljene odjeće. Zašto sve? Od neposluha! Rekao sam baki: nemojte nositi toliko hrane, živim sam. Ne, vuku me. Tako su uzgajali miševe. I iz Mordovske i iz Nižnjenovgorodske biskupije se miješaju, ne mogu ih spasiti. I sve je mirno, molim se.
Blagoslovi nas, oče, idemo kući.
Startsev Corner tiho se oživljava. Hegumen Kallinikos radi i poziva one koji žele biti njegovi pomoćnici. Možete doći i pomoći. Lijen sam i slab, popeo sam se na riđeg konja i odjahao uz pratnju grčkog pjevanja i zveckanje slavuja...
A ovo je grm koji je primijetio otac Dionizije. A ja, budala, prošao sam.
