Národný kostým podľa švédskeho popisu. Švédsky ľudový kroj: tradícia a modernosť. Čas letu do Švédska

(Poznámka: na konci post-video "Ľudový tanec")


„Milované dieťa má veľa mien,“ hovorí švédske príslovie. To isté možno povedať o tradičnom švédskom kroji. Na prvý pohľad sa bude zdať, že rovnaké oblečenie, ktoré má veľa rôznych mien. Folkdrekt, Landskapsdrekt, Sokkedrekt, Bygdedrekt alebo Hembygdsdrekt, Heradsdrekt. Národný kroj, Provinčný kroj, Kroj určitej provincie alebo napríklad Folkdanscostumer, kroje ľudového tanca.

Tento článok sa zameria na VŠEOBECNÝ NÁRODNÝ ŠVÉDSKÝ KROJ (Allmenna svenska nachunaldrekten) ...

Na fotografii vyššie - typický švédsky národný kostým - din Svenska Drekt (Váš švédsky kostým)

Bol "navrhnutý" Mertha Jorgensen v roku 1903. Märtha Jørgensen (Palme) (1874–1967) bola dcérou bohatého podnikateľa z Norrköpingu. V roku 1900 sa stáva záhradníckou učňou a končí v kráľovskom sídle Tulgarn v provincii Södermanland. V tomto zámku videla princeznú Viktóriu z Baden-Badenu. Budúca kráľovná sa snažila demonštrovať príslušnosť k novej národnej kultúre a mala na sebe kroje v ľudovom štýle – variácie krojov farností Wingoker a Esteroker, ako aj variácie tradičného kroja obyvateľov ostrova Öland. Dvorné dámy mali na sebe rovnaké šaty. To bolo inšpiráciou pre Merta Palme, podnetom na vytvorenie ženského národného kroja.


Už v roku 1901 hľadala rovnako zmýšľajúcich ľudí, aby zrealizovala hlavnú myšlienku – vytvoriť národný kroj a distribuovať ho v širokých kruhoch. V roku 1902 Merta Jorgensen vytvorila Švédsku asociáciu ženského národného kostýmu (SVENSKA KVINNLIGA NATIONALDRÄKTSFÖRENINGEN). Úlohou spolku bola reforma odievania. Na rozdiel od francúzskej módy bolo potrebné vytvoriť nový odev, navrhnutý v súlade so zásadami praktickosti, hygieny a hlavne pôvodného „švédstva“. "Prečo by sme nemali mať na sebe naše pekné sedliacke kroje?" píše Martha Jorgensen. Tak vznikla zostava..

Merta svoj výtvor opísal takto: kostým bol navrhnutý v súlade s princípmi vnímania rôznymi ľuďmi, no prirodzene v rozumných medziach. To znamenalo, že Svenska Drekt din mohol prísť v dvoch prevedeniach.


Vznikol tak veľmi krásny dámsky outfit, ktorého súčasťou bola sukňa a živôtik, ktoré sa vyznačujú intenzívnou modrou farbou. Povinným materiálom pre takýto oblek bola vlna, ale predpokladala sa aj možnosť s červeným živôtikom. Žltá zástera v kombinácii s modrou sukňou mala symbolizovať švajčiarsku vlajku. Živôtik musí byť zdobený výšivkou, ktorá by odrážala bohatú národnú minulosť. Sukňu a živôtik je možné ušiť alebo obliecť samostatne. Povinným atribútom kostýmu bol opasok, ktorý sa vyznačoval striebornou prackou. Ale na spodku sukne bol široký lem, rovnakej farby ako živôtik obleku. Košeľa, ako ju plánoval Jorgensen, musí nevyhnutne obsahovať široký golier a čelenka by sa mala vyznačovať osobitnou belosťou. Ale farba pančúch a topánok je čierna, iná nebola vítaná.

Pôvodným návrhom bola sukňa s čipkovanou vestou ako samostatné kusy.

Druhým variantom, prijatým neskôr, je krátky živôtik a sukňa nosené spolu, dizajn z okresu Wingoker.

Sukňa a živôtik sú švédskej modrej alebo sukňa je modrá a živôtik je jasne červený, s národnými výšivkami odrážajúcimi bohatú národnú minulosť. modrá a žltá(zástera) z vlny by mala byť tlmenej farby švédskej vlajky (nie taká žiarivá farba moderných materiálov). Zástera bola hlavnou a ústrednou časťou kroja, šila sa z ľanu, bavlny, krepu alebo hodvábu. Nosili aj svetlé zástery, čiapky zdobené čipkou a na pleciach tenké vlnené šály.
Od šperky prednosť dostali veľké okrúhle strieborné brošne.

Mužský kroj pozostával z priliehavých žltých alebo zelených krátkych (tesne pod kolená) nohavíc, dlhých vlnených pančúch, topánok s hrubou podrážkou s veľkými kovovými prackami, krátkeho súkenného alebo semišového saka, vesty s kovovými gombíkmi a charakteristickej vlnenej pletenej čiapky s brmbolcami.



Jasné farby švédskej vlajky sú podľa Mertu presne to, čo celý švédsky ľud potreboval. Pôsobili povzbudzujúco na národné cítenie a krásne kontrastovali so sýtymi farbami švédskej prírody – zelenými borovicovými lesmi a studeným bielym snehom. K obleku sa má nosiť jeden z dvoch klobúkov, pančuchy sú čierne, ak v obleku nie je červená, tak červené pančuchy. Topánky najlepšie s remienkami alebo šnúrkami, čierne, nikdy nie žlté.

Vďaka úsiliu Merty Jørgensena, umelcov Gustava Ankarkrona, Andersa Zorna a Carla Larssona bol ŠVÉDSKÝ NÁRODNÝ KOSTÝM navrhnutý a prezentovaný ako štandard v roku 1903 vo Falune (grófstvo Dalarna). Farby odevov boli požičané od národnej švédskej vlajky. Kostým však bol všeobecne schválený ako národný kostým, ktorý v skutočnosti existuje už od roku 1900, keď ho Jej Veličenstvo kráľovná Silvia mala na sebe 6. júna 1983.

V štúdiách moderných vedcov existuje tendencia považovať ľudový odev za nástroj formovania národnej identity. Politika prispôsobuje populárnu kultúru požiadavkám doby, vytvára nové tradície. Takto umelo vytvorený v 18. storočí kilt a kockovaná látka - "plaid" sa stali neoddeliteľnými atribútmi Škótska.

Podobne je to aj s „národnými krojmi“ v európskych krajinách. Švédsko nie je v tomto smere výnimkou. Záujem o ľudový odev je v tejto krajine spojený na jednej strane so záujmom o minulosť, na druhej strane má úplne iné funkcie, stelesňuje „švédstvo“. To platí najmä pre švédsky národný kroj, hoci hlavnou zásadou pri jeho tvorbe bol návrat do minulosti.

Sverigedräkt je národný kroj Švédska.

Prelom storočia pre Švédsko nie je ľahký čas. Národný romantizmus je hlavným trendom v umení, jednou z hlavných otázok je otázka identity, „kto sme?“.

Sverigedräkt bol vytvorený ako bežný kostým pre ženy Švédska a Nórska, ktoré boli v tom čase súčasťou únie. Tvorcom tohto kostýmu je Merta Jorgensen.

Märtha Jørgensen (Palme) (1874-1967) bola dcérou bohatého podnikateľa z Norrköpingu. V roku 1900 sa stáva záhradníckou učňou a končí v kráľovskom sídle Tulgarn v provincii Södermanland. V tomto zámku videla princeznú Viktóriu z Baden-Badenu. Budúca kráľovná sa snažila demonštrovať príslušnosť k novej národnej kultúre a mala na sebe kroje v ľudovom štýle – variácie krojov farností Wingoker a Esteroker, ako aj variácie tradičného kroja obyvateľov ostrova Öland. Dvorné dámy mali na sebe rovnaké šaty. To bolo inšpiráciou pre Merta Palme, podnetom na vytvorenie ženského národného kroja.

Po svadbe sa Martha Jørgensen presťahovala do Falunu (provincia Dalarna), kde vyučovala na seminári Falun remesiel (Seminariet för de husliga konsterna Falu). Už v roku 1901 hľadala rovnako zmýšľajúcich ľudí, aby uviedla do života hlavnú myšlienku – vytvorenie národného kroja a jeho distribúciu v širokých kruhoch. V roku 1902 Merta Jorgensen vytvorila Švédsku asociáciu ženského národného kostýmu (SVENSKA KVINNLIGA NATIONALDRÄKTSFÖRENINGEN). Prvé dva stanovy spolku vychádzajú z roku 1904. Úlohou spolku bola reforma odevu. Na rozdiel od francúzskej módy bolo potrebné vytvoriť nový odev, navrhnutý v súlade so zásadami praktickosti, hygieny a hlavne pôvodného „švédstva“. Národný kroj mal podľa zakladateľa spoločnosti nahradiť francúzsky odev. Členovia spoločnosti mali vnuknúť myšlienku nosenia národného kroja v živote vlastným príkladom.

Národný kostým „navrhla“ Martha Jorgensen. Jeho popis je v jej vlastnom článku v novinách Idun. Sukňa a živôtik (lifstycke) museli byť ušité z vlnenej látky a byť modrej "švédskej" farby, možný je aj variant s jasne červeným živôtikom. Zástera je žltá, spolu s modrou sukňou symbolizuje vlajku. Na živôtiku je výšivka, čo je kvetinový motív, čo je štylizácia (pravdepodobne motívov krojov). Sukňa môže byť dvoch typov. Buď bežná sukňa do pása, midjekjol, alebo livkjol (sukňa a živôtik sú šité, skôr slnečné šaty), charakteristické pre kroj farnosti Wingoker v Södermanlande. „sverigedräkt“ však podľa tvorcu nie je poškodenou kópiou kostýmu „Wingoker“, ale úplne novým fenoménom. Pre druhú možnosť potrebujete domáci opasok so striebornou sponou. Po okraji sukne by mala byť lemovka rovnakej farby ako živôtik, široká 6 cm, čelenka by mala byť biela, biela košeľa by mala byť so širokým golierom. Pančuchy by mali byť len čierne, to isté platí aj o farbe topánok.

Je známe, že samotná tvorkyňa vždy nosila iba svoj vlastný kostým, a to až do svojej smrti v roku 1967. Po jej smrti sa na fenomén „národného kroja“ zabudlo.

„Milované dieťa má veľa mien,“ hovorí švédske príslovie. To isté možno povedať o tradičnom švédskom kroji. Na prvý pohľad sa bude zdať, že rovnaké oblečenie, ktoré má veľa rôznych mien. Folkdrekt, Landskapsdrekt, Sokkedrekt, Bygdedrekt alebo Hembygdsdrekt, Heradsdrekt. Národný kroj, Provinčný kroj, Kroj určitej provincie alebo napríklad Folkdanscostumer, kroje ľudového tanca. Tento článok sa zameria na VŠEOBECNÝ NÁRODNÝ ŠVÉDSKÝ KROJ (Allmenna svenska nachunaldrekten) ... Na fotografii vyššie - typický švédsky národný kostým - din Svenska Drekt (Váš švédsky kostým) Bol "navrhnutý" Mertha Jorgensen v roku 1903. Märtha Jørgensen (Palme) (1874-1967) bola dcérou bohatého podnikateľa z Norrköpingu. V roku 1900 sa stáva záhradníckou učňou a končí v kráľovskom sídle Tulgarn v provincii Södermanland. V tomto zámku videla princeznú Viktóriu z Baden-Badenu. Budúca kráľovná sa snažila demonštrovať príslušnosť k novej národnej kultúre a mala na sebe kroje v ľudovom štýle – variácie krojov farností Wingoker a Esteroker, ako aj variácie tradičného kroja obyvateľov ostrova Öland. Dvorné dámy mali na sebe rovnaké šaty. To bolo inšpiráciou pre Merta Palme, podnetom na vytvorenie ženského národného kroja.

Už v roku 1901 hľadala rovnako zmýšľajúcich ľudí, aby zrealizovala hlavnú myšlienku – vytvoriť národný kroj a distribuovať ho v širokých kruhoch. V roku 1902 Merta Jorgensen vytvorila Švédsku asociáciu ženského národného kostýmu (SVENSKA KVINNLIGA NATIONALDRÄKTSFÖRENINGEN). Úlohou spolku bola reforma odievania. Na rozdiel od francúzskej módy bolo potrebné vytvoriť nový odev, navrhnutý v súlade so zásadami praktickosti, hygieny a hlavne pôvodného „švédstva“. "Prečo by sme nemali mať na sebe naše pekné sedliacke kroje?" píše Martha Jorgensen. Tak vznikla zostava..

Merta svoj výtvor opísal takto: kostým bol navrhnutý v súlade s princípmi vnímania rôznymi ľuďmi, no prirodzene v rozumných medziach. To znamenalo, že Svenska Drekt din mohol prísť v dvoch prevedeniach.


Vznikol tak veľmi krásny dámsky outfit, ktorého súčasťou bola sukňa a živôtik, ktoré sa vyznačujú intenzívnou modrou farbou. Povinným materiálom pre takýto oblek bola vlna, ale predpokladala sa aj možnosť s červeným živôtikom. Žltá zástera v kombinácii s modrou sukňou mala symbolizovať švajčiarsku vlajku. Živôtik musí byť zdobený výšivkou, ktorá by odrážala bohatú národnú minulosť. Sukňu a živôtik je možné ušiť alebo obliecť samostatne. Povinným atribútom kostýmu bol opasok, ktorý sa vyznačoval striebornou prackou. Ale na spodku sukne bol široký lem, rovnakej farby ako živôtik obleku. Košeľa, ako ju plánoval Jorgensen, musí nevyhnutne obsahovať široký golier a čelenka by sa mala vyznačovať osobitnou belosťou. Ale farba pančúch a topánok je čierna, iná nebola vítaná.

Pôvodným návrhom bola sukňa s čipkovanou vestou ako samostatné kusy.

Druhá možnosť, prijatá neskôr, je krátky živôtik a sukňa nosené spolu, dizajn z okresu Wingoker.

Sukňa a živôtik sú švédskej modrej alebo sukňa je modrá a živôtik je jasne červený, s národnými výšivkami odrážajúcimi bohatú národnú minulosť. Modrá a žltá farba (zástera) vyrobená z vlny by mala byť tlmenou farbou švédskej vlajky (nie taká žiarivá farba moderných materiálov). Zástera bola hlavnou a ústrednou časťou kroja, šila sa z ľanu, bavlny, krepu alebo hodvábu. Nosili aj svetlé zástery, čiapky zdobené čipkou a na pleciach tenké vlnené šály.
Zo šperkov dostali prednosť veľké okrúhle strieborné brošne.

Mužský kroj pozostával z priliehavých žltých alebo zelených krátkych (tesne pod kolená) nohavíc, dlhých vlnených pančúch, topánok s hrubou podrážkou s veľkými kovovými prackami, krátkeho súkenného alebo semišového saka, vesty s kovovými gombíkmi a charakteristickej vlnenej pletenej čiapky s brmbolcami.



Jasné farby švédskej vlajky sú podľa Mertu presne to, čo celý švédsky ľud potreboval. Pôsobili povzbudzujúco na národné cítenie a krásne kontrastovali so sýtymi farbami švédskej prírody – zelenými borovicovými lesmi a studeným bielym snehom. K obleku sa predpokladá jedna z dvoch pokrývok hlavy, čierne pančuchy, ak v obleku nie je červená farba, tak červené pančuchy. Topánky najlepšie s remienkami alebo šnúrkami, čierne, nikdy nie žlté.

Vďaka úsiliu Merty Jørgensena, umelcov Gustava Ankarkrona, Andersa Zorna a Carla Larssona bol ŠVÉDSKÝ NÁRODNÝ KOSTÝM navrhnutý a prezentovaný ako štandard v roku 1903 vo Falune (grófstvo Dalarna). Farby odevov boli požičané od národnej švédskej vlajky. Kostým však bol všeobecne schválený ako národný kostým, ktorý v skutočnosti existuje už od roku 1900, keď ho Jej Veličenstvo kráľovná Silvia mala na sebe 6. júna 1983.

A jednoduché dievčatá... a princezné nosia národné oblečenie!

Bolo zabudnuté, po prvej svetovej vojne kroj začal ožívať v osemdesiatych rokoch minulého storočia. Takýto kostým úplne nestratil svojich fanúšikov: Švédi ho nosia počas štátnych sviatkov. Aj tento outfit sa môže pochváliť svojim úžasným luxusom na súťažiach krásy. Najatraktívnejšie na tomto kostýme je, že odráža Švédsko, je plný farieb štátnej vlajky a symbolických výšiviek. A práve to, že je dodnes symbolom tejto bohatej krajiny, hovorí o jej veľkoleposti.

Nosia ho obyčajní občania ... a princezné ...

Starí aj mladí... Tradície naďalej žijú!

Internetový obchod Quelle sa rozhodol zverejniť sériu článkov o šatách z rôznych kútov sveta. Možno ste už dlho snívali o tom, že zistíte, aké šaty sa nosia v Číne, Škótsku, Indii atď. Prezradíme vám, aké tradície viedli k šíreniu niektorých vecí a ako sa obliekať, ako keby ste pochádzali z krajiny, o ktorú máte záujem. Pozreli sme sa na mnohé zdroje, aby sme pre vás zostavili holistický príbeh, ktorý vám pomôže vrhnúť sa bezhlavo do vytúženej krajiny.

Švédsko je štát nachádzajúci sa na Škandinávskom polostrove. Samozrejme, chladné podnebie a morské vetry nemohli ovplyvniť módny svet tejto oblasti. Ale napriek tomu sú tu šaty populárne a niektoré z najmódnejších a najúspešnejších blogerov žijú vo Švédsku. Ak chcete pochopiť, aké šaty musíte nosiť, aby ste vyzerali ako obyvateľ Severného kráľovstva, musíte sa pozrieť do histórie, pochopiť životný štýl ľudí, ktorí tu žijú a sledovať vývoj kostýmu.

Stojí za to povedať to hneď švédsky kostým je jedným z najvýraznejších a najvýraznejších vo svetových dejinách. Národný odev tejto krajiny sa objavil v roku 1903 vo Falune vďaka krajčírke Merte Jorgensen a nazýval sa din Svenska Drekt. Predtým, ako sa objavil v podobe, v akej je známy svetu dnes, existovalo veľa druhov kostýmu, ale vždy sa vysledovali rovnaké znaky: biela košeľa s dlhými rukávmi, dlhá sukňa a šnurovacia vesta. Zaujímavé je, že s rozvojom obchodných ciest sa osady vo Švédsku začali umiestňovať vo veľkej vzdialenosti od seba, čo dávalo dedinčanom slobodu prejavu. A bez ohľadu na to, ako paradoxne to môže znieť, obyčajní roľníci vyzerali jasnejšie a zaujímavejšie, obliekajúci sa s miestnymi krajčírmi, ako šľachta, ktorá sa v tom čase riadila módou Západu. Počas úsvitu romantizmu, v 19. a 20. storočí, sa však ľudia z vyšších vrstiev začali zaujímať o národné kroje. Všetky róby šľachty, ktoré vyzerali zaujímavo a krásne, ako plátna umelcov, sa nazývali Nachunalddrekter.

Pri tvorbe národného kroja sa Din Svenska Drekt Merta inšpirovala farbami štátnej vlajky, vytvorila nezabudnuteľné šaty pozostávajúce z krátkeho živôtika a sukne. Tento outfit bol spravidla kombinovaný s bielou čelenkou a čiernymi pančuchami. Je pozoruhodné, že na sukniach a živôtikoch bola krásna výšivka, zdôrazňujúca originalitu kostýmu. Žiarivo žltá sukňa a bohatá modrá farba dokonale ladia s okolím, kontrastujúc na pozadí zelených borovíc a snehobieleho snehu. Slečna Jorgensen bola chorá z myšlienky oživenia národného povedomia. Chcela, aby Švédsko malo svoju vlastnú módu, o nič horšiu ako francúzsku, a tak v roku 1902 zorganizovala „Ženskú asociáciu národného kroja“. Žiaľ, ten prvý už stál na prahu. Svetová vojna ktoré ju napriek neutralite krajiny nemohli neovplyvniť. Národný kroj bol zabudnutý až do smrti Marthy, kedy sa stal oficiálnym národným krojom Švédska.

Módy zo Severného kráľovstva, ktoré majú lásku k nezvyčajným a farebným, sa stále radšej obliekajú do jasných a neobvyklých štýlov.

Pozrite sa na známych internetových blogerov ako Janni Deler, Carolina Engman alebo Kenza Zouiten. Ich odvaha pri výbere vecí na svoj imidž je inšpirujúca. Kombináciou žiarivých farieb a prelomovej módy udávajú tempo street štýlu vo Švédsku. Samozrejme, nemožno si nevšimnúť vplyv Európy na vkus mladých ľudí. Pre Švédov je dôležité, aby bol odev jasný a nezvyčajný, ale praktickosť je tiež jednou z hlavných zásad pri výbere oblečenia. Faktom je, že krajina sa nachádza na Škandinávskom polostrove a je obklopená vodami Baltského mora, takže vec musí byť teplá. Každý, kto bol niekedy vo Švédsku, si mohol všimnúť lásku miestnych obyvateľov k bicyklom, takže veľa dievčat uprednostňuje medzi modelmi sukní krátke sukne a kombinézy. Vo všeobecnosti švédski obyvatelia vedú pomerne aktívny životný štýl, takže venujte pozornosť športovým modelom. Úspešne ho skombinujete aj s niektorými teniskami či teniskami. Môžete si kúpiť koktejlové šaty, ktoré sú povestné svojim farebným a nezvyčajným strihom, no potom ich nezabudnite doplniť bielym alebo čiernym sakom a pokojne môžete vyraziť do ulíc Štokholmu.

Ak sú šaty švédskej divy príliš jednoduché, hosteska šikovne zriedi obraz množstvom doplnkov. Malo by okamžite urobiť výhradu, že to neplatí pre zlato. Od drahých šperkov môžu dievčatá chodiť pokojne aj do 40 rokov len so snubným prsteňom. Ale potešenie z nosenia šperkov si odoprieť nemôžu. Sú to pre nich farby, ktorými si vedia vymaľovať náladu na nadchádzajúci deň. A to je tiež istý druh pocty tradícii, pretože, ako vieme, najžiarivejšie výšivky a aplikácie sa chválili na Svenske Drekte.

Moderná politika sa úspešne snaží prispôsobiť populárnu kultúru požiadavkám doby a vytvára nové národné tradície. Niektoré umelo vytvorené atribúty vrátane oblečenia sa tak stávajú symbolom identity národa.

Úvod
Na začiatok treba poznamenať, že pojem „národný kroj“ a „kroj prostého ľudu“ zďaleka nie je to isté. Ľudové, prísne vzaté, možno nazvať charakteristickým odevom noseným v určitej obmedzenej oblasti. Samozrejme, nemožno povedať, že všetci roľníci boli oblečení v uniformách ako v armáde, ale samozrejme boli prítomné individuálne črty oblečenia.

Dnes pojem „národný kroj“ zahŕňa odev modelovaný na rozhraní 19. a 20. storočia, ktorý vychádza zo vzorky roľníckeho kroja. Napríklad švédsky národný kroj sa objavil v 20. rokoch 20. storočia.

V tom čase sa zvyčajný roľnícky kostým prakticky nepoužíval, pretože v dôsledku rozvoja komunikácie a rastu mestského obyvateľstva ľudia začali nosiť iné oblečenie. A až na začiatku 20. storočia najvyššie kruhy aristokracie a vlády, ovplyvnené módou „novoromantizmu“, upozorňovali na tradičné odevy roľníkov.

Švédsky národný kroj

Autorkou švédskeho národného ženského kroja je Märta Jørgensen s podporou umelcov Gustava Ankakrona a Carla Larssona. Kostým pozostáva zo sukne a živôtika z modrej vlny (možnosť aj s červeným živôtikom). Na sukňu je navlečená zástera zo žltej látky. Kombinácia modrej a žltej symbolizuje vlajku Švédska. Živôtik kroja je zdobený výšivkou.

Ako variáciu je dovolené používať nie jednotlivé prvky (sukňa a živôtik), ale celý model vo forme letných šiat. Pás je v tomto prípade zdôraznený domácim opaskom zdobeným striebornou prackou. Kostým dopĺňa biela košeľa so širokým golierom, čierne topánky a biele pančuchy.

Kráľovská rodina švédskeho národného kroja

Národný kroj - moderný vzhľad

Znovuzrodenie národného kroja Švédsko zažilo v 70. rokoch minulého storočia. Dnes sa považuje za slávnostné oblečenie a nosia ho najmä na formálne príležitosti princezné, ale aj víťazky súťaží krásy, ktoré hrdo predvádzajú svoju krásu v národnom odeve.