Pán to urobil, aby zachránil Eliáša pred zabitím Jezábel, aby Eliáš nezomrel od hladu, a aby cez havrany a potok Horath vzbudil v Eliášovi súcit s ľuďmi trpiacimi a umierajúcimi od hladu a smädu. . Vrany majú v porovnaní s inými vtákmi zvláštnu vlastnosť (): sú veľmi žravé a necítia súcit ani so svojimi mláďatami, s havranom, akonáhle sa vyliahnu mláďatá, nechá ich v hniezde, lieta na iné miesto a odsúdenie kurčiat na smrť od hladu. Iba Božia prozreteľnosť, ktorá sa stará o každé stvorenie, ich zachráni pred smrťou: muchy im samy vletia do tlamy, ktoré mláďatá prehltnú. A zakaždým, keď havrany na Boží príkaz, letiace každý deň k prorokovi, priniesli jedlo - chlieb ráno a mäso večer, svedomie v Eliášovi - tento vnútorný Boží hlas v človeku - kričalo jeho srdce:
- Pozrite sa, vrany, sú divoké, chúlostivé, nenásytné, nemilujú svoje kurčatá, ako sa starajú o vaše jedlo: samy sú hladné, ale nosia vám jedlo. Ty sám nemáš súcit s ľuďmi a chceš vyhladovať nielen ľudí, ale aj dobytok a vtáky.
Tiež, keď po nejakom čase prorok videl potok vyschnúť, Boh mu povedal:
"Je čas zmilovať sa nad utrápeným tvorom a zoslať naň dážď, aby si sám nezomrel od smädu."
Ale horlivec Boží zostal silný, naopak, modlil sa k Bohu, aby nepršalo, kým nebudú potrestaní tí, čo ešte neboli potrestaní, a kým všetci nepriatelia Boží na zemi nezahynú. Potom ho Pán opäť múdro naklonil svojho služobníka k milosrdenstvu a poslal ho do sidonského Sarepty, ktorý nespadal pod právomoc izraelského kráľa, k chudobnej vdove, aby sa zamyslel nad tým, aké nešťastie spôsobil nielen bohatým a ženatým ľuďom, ale aj chudobným vdovám, ktoré nielen počas hladu, ale aj počas rokov úrody obilia a všetkej pozemskej hojnosti často nemajú dennú stravu. Prorok, keď prišiel k bránam tohto mesta, uvidel vdovu nesúcu drevo na kúrenie, nie viac ako dve polená; lebo vo vani mala len za hrsť múky a v džbáne trochu oleja. Keďže Eliáša trápil hlad, požiadal vdovu o kúsok chleba. Vdova, ktorá mu nedávno povedala o svojej extrémnej chudobe, povedala, že chce poslednýkrát uvariť večeru pre seba a pre svojho syna z múky, ktorá jej zostala, a potom by zomreli od hladu. Muža Božieho sa to mohlo dotknúť a zľutovať sa nad všetkými úbohými vdovami trpiacimi hladom; ale veľká horlivosť pre Boha zvíťazila nad všetkým a neprejavil milosrdenstvo hynúcemu stvoreniu, pretože chcel osláviť Stvoriteľa a ukázať celému vesmíru Jeho všemohúcu moc. Eliáš, ktorý mal od Boha, podľa svojej viery, dar zázrakov, stvoril také, že múka a olej v dome vdovy zostali nevyčerpateľné; a živila ho vdova, kým neustal hlad. Prorok tiež vzkriesil zosnulého syna vdovy modlitbou v kombinácii s trojitým fúkaním na zosnulého, ako je napísané v Božom slove. O tomto vzkriesenom synovi vdovy existuje legenda, že sa volal Jonáš, že to bol on, kto po dosiahnutí plnoletosti dostal prorocký dar a bol poslaný do Ninive kázať pokánie; keď ho pohltila veľryba a o tri dni ho vyhodila von, predznamenal trojdňové vzkriesenie Krista, ako je podrobne opísané v prorockej knihe a v jeho živote.
Po troch rokoch bez dažďa a hladu sa celkom dobrý Boh, keď videl svoje stvorenie úplne zničené na zemi od hladu, zľutoval a povedal svojmu služobníkovi Eliášovi:
- Choď a ukáž sa Achabovi; Chcem sa zľutovať nad mojím stvorením a na tvoje slovo zoslať dážď do vyprahnutej zeme, zaliať ju a urobiť ju plodnou. Achab je už naklonený pokániu, hľadá ťa a je pripravený poslúchnuť ťa vo všetkom, čo mu prikážeš.
Prorok okamžite odišiel zo sidonského Sarepty do Samárie, hlavného mesta Izraelského kráľovstva. Kráľ Achab mal v tom čase za správcu istého Obadiáša, svojho verného služobníka a bohabojného muža. Ukryl sto Pánových prorokov, aby ich nezabila Jezábel, umiestnil ich do dvoch jaskýň, päťdesiat v každej, a nakŕmil ich chlebom a vodou. Keď kráľ Achab zavolal tohto správcu k sebe, poslal ho (ešte predtým, ako k nemu prišiel Eliáš) hľadať trávu medzi vyschnutými potokmi, aby bolo čím nakŕmiť tých pár koní a iného dobytka, ktoré ešte žili. Len čo Obadiáš odišiel z mesta, stretol sa so svätým prorokom Eliášom, poklonil sa mu až po zem a povedal, že ho Achab starostlivo hľadal po celom jeho kráľovstve. Svätý Eliáš odpovedal Obadiášovi:
- Choď, povedz svojmu pánovi: Tu som, Eliáš, prichádzam k nemu.
Abdiáš odmietol a povedal:
"Obávam sa, že keď ťa opustím, Duch Pánov ťa prenesie do inej krajiny a potom sa ukážem, že som pred svojím pánom klamár a on, nahnevaný na mňa, ma zabije." Eliáš odpovedal:
"Žije Pán zástupov, pred ktorým stojím!" Dnes sa ukážem Achabovi!
Obadiáš sa vrátil a oznámil to kráľovi. Achab sa ponáhľal v ústrety Božiemu mužovi. Keď uvidel Eliáša, pre hnev skrytý v ňom voči prorokovi, neodolal krutému slovu a povedal Eliášovi:
"Si to ty, kto kazí Izrael?"
Prorok Boží nebojácne odpovedal Achabovi:
"Nie ja som skazil Izrael, ale ty a dom tvojho otca, ktorí ste opustili Hospodina, svojho Boha, a klaňali ste sa ničomnému Baalovi."
Potom Boží prorok, keďže mal v sebe moc Božej pomoci, začal s mocou prikazovať kráľovi a hovoril:
„Okamžite pošli a zhromaždi všetkých desať kmeňov Izraela ku mne na vrch Karmel, priveď štyristopäťdesiat zlých prorokov slúžiacich iným modlám na vysokých vrchoch a v hájoch jediacich zo stola Jezábel; nech vstúpia so mnou do sporu o Boha a uvidíme, kto je pravý Boh.
Kráľ hneď poslal poslov po celej izraelskej krajine, zhromaždil nespočetné množstvo ľudí a zvolal všetkých zlých prorokov a kňazov na vrch Karmel a sám tam prišiel.
Potom Boží horlivec Eliáš, ktorý stál pred zhromaždenými, oslovil kráľa a celý izraelský ľud týmito slovami:
- Ako dlho budeš krívať na obe kolená? Ak je Pán Boh, ktorý ťa mocnou rukou vyviedol z Egypta, Boh, prečo Ho nenasleduješ? Ak je vaším bohom Baal, nasledujte ho.
Ľudia mlčali a nemohli nič odpovedať, pretože každého Izraelčana jeho svedomie usvedčilo z omylu. Potom Eliáš pokračoval:
- Toto je to, čo: aby ste teraz poznali pravého Boha, robte, čo vám prikazujem. Vidíte, že som jediný v celom Izraeli, ktorý zostáva prorokom Hospodinovým; Ale vy ste zabili všetkých ostatných prorokov; Tiež vidíte, koľko je tu Baalových prorokov. Daj nám teda dvoch býkov na obetovanie, jedného pre mňa a druhého pre kňazov Baalových; ale nepotrebujeme oheň. Na ktorého obetu padá oheň z neba a pohlcuje ho, jeho bohom je pravý Boh a každý sa mu musí klaňať a tí, ktorí ho nespoznajú, budú usmrtení.
Po vypočutí týchto slov všetok ľud schválil rozhodnutie Božieho proroka a povedal:
- Nech je to tak; tvoje slovo je dobré.
Keď boli teľatá privedené do stredu zhromaždenia, svätý Eliáš povedal zlým Baalovým prorokom:
- Vyber si jedno teľa a ty ako prvý pripravíš obetu, lebo je vás veľa a ja som jedno a pripravím to neskôr. Keď položíš teľa na drevo, nezapaľuj oheň, ale modli sa k svojmu bohu Baalovi, aby zoslal oheň z neba a spálil tvoju obeť.
Nehanební proroci práve to urobili. Po losovaní vzali teľa, rozdelili ho na časti, položili na oltár na drevo a začali sa modliť k svojmu Baalovi, aby poslal oheň na ich obeť. Od rána do poludnia vzývali jeho meno a kričali:
- Počúvaj nás, Baal, počúvaj!
„Kričte hlasnejšie,“ povedal, „aby vás váš Boh počul; Teraz musí byť neslobodný: buď je niečím zaneprázdnený, alebo sa s niekým rozpráva, alebo hoduje, alebo zaspal; kričte čo najhlasnejšie, aby ste ho zobudili.
- Drž hubu a prestaň; Je čas byť mojou obeťou.
Uctievači Baala sa zastavili. Potom sa Eliáš obrátil k ľudu a povedal:
- Poď ku mne!
Všetci sa k nemu priblížili. Prorok vzal dvanásť kameňov podľa počtu izraelských kmeňov, postavil z nich Pánovi oltár, potom dal na oltár drevo, rozdelil teľa na časti, položil ich na palivové drevo a vykopal priekopu okolo oltára. a prikázal ľudu, aby vzal štyri vedrá a nalial naň vodu a na drevo. tak urobili. Eliáš nariadil, aby sa to zopakovalo; opakované. Prikázal urobiť to isté aj tretíkrát a oni to urobili. Voda tiekla okolo oltára a priekopa sa naplnila vodou. A Eliáš volal k Bohu a obrátil svoj pohľad k nebu a povedal:
- Pán Boh Abraháma, Izáka a Jakuba! Vypočuj ma teraz, tvoj služobník, a zošli oheň z neba na obetu, aby teraz všetci títo ľudia vedeli, že ty si jediný Boh Izraela a ja som tvoj služobník a túto obetu som ti priniesol! Vypočuj ma, Pane, odpovedz mi ohňom, aby sa srdcia týchto ľudí obrátili k Tebe.
A oheň spadol od Pána z neba a zničil všetko, čo bolo spálené – drevo, kamene, popol, ba aj vodu, ktorá bola v priekope – oheň všetko pohltil. Pri pohľade na to všetok ľud padol tvárou k zemi a kričal:
– Naozaj, Pán je jeden Boh a niet iného Boha okrem Neho!
Eliáš povedal ľudu:
"Zadržte Baalových prorokov, aby ani jeden z nich neušiel."
Ľudia splnili jeho príkaz a Eliáš ich priviedol k potoku Kišon, ktorý sa svojimi vodami vlieva do Veľkého mora. Tam ich vlastnými rukami prebodol a ich bezbožné mŕtvoly hodil do vody, aby sa nimi zem nepoškvrnila a aby sa vzduch nenakazil smradom z nich. Potom svätý Eliáš prikázal kráľovi Achabovi, aby sa rýchlo napil a najedol a zapriahol kone do voza, aby vyrazili, pretože čoskoro príde veľký dážď, ktorý všetko zmáča. Keď si Achab sadol, aby jedol a pil, Eliáš vystúpil na vrch Karmel. Sklonil sa k zemi, položil si tvár medzi kolená a modlil sa k Bohu, aby zoslal na zem dážď. Vzápätí sa jeho modlitbou otvorilo nebo, akoby kľúčom, a spustil sa veľký dážď, ktorý všetkých zmáčal a smädnej zemi dal veľa napiť. Potom si Achab uvedomil svoj omyl a cestou do Samárie oplakával svoje hriechy. Svätý Eliáš si opásal bedrá a kráčal pred ním a radoval sa v sláve Pána, svojho Boha.
Zlá kráľovná, Achabova manželka Jezábel, keď sa dozvedela o všetkom, čo sa stalo, sa strašne nahnevala na Eliáša za zničenie svojich nehanebných prorokov a prisahala na svojich bohov a poslala mu to povedať. že zajtra, presne v tú hodinu, v ktorej Eliáš zabil Baalových prorokov, ona zabije jeho. Svätý Eliáš sa bál smrti, lebo to bol človek so všetkými neduhmi charakteristickými pre ľudí, ako sa o ňom hovorí: „Eliáš bol človek ako my (). Kvôli Jezábeliným hrozbám utiekol do Béršeby v judskom kráľovstve a odišiel sám na púšť. Potom, čo sa jeden deň prechádzal púšťou, sadol si pod borievkový krík, aby si oddýchol. Mučený smútkom začal prosiť Boha o smrť pre seba a povedal:
- Bože! Stačí mi, že som ešte žil na zemi; vezmi teraz moju dušu; Naozaj som lepší ako moji otcovia?!
Prorok to povedal nie zo zármutku z prenasledovania proti nemu, ale ako Boží horlivec, ktorý neznáša ľudskú zlobu, zneuctenie Boha a potupu najsvätejšieho mena Pána: pre neho bolo ľahšie zomrieť než počuť a vidieť bezbožných, ktorí pohŕdajú a zavrhujú svojho Boha. S takouto modlitbou na perách si Eliáš ľahol a zaspal pod stromom. A potom sa ho dotkol anjel Pánov a povedal:
- Vstaň, jedz a pi.
Keď Eliáš vstal, uvidel teplý nekvasený chlieb a džbán vody pri svojej hlave, vstal, jedol, napil sa vody a znova zaspal. Pánov anjel sa ho dotkol druhýkrát a povedal:
"Vstaň, jedz a pi, lebo máš pred sebou dlhú cestu."
Eliáš vstal, viac jedol, napil sa vody a občerstvený týmto jedlom kráčal štyridsať dní a štyridsať nocí na Boží vrch Horeb, kde sa usadil v jaskyni. Tu bol jeho spolubesedníkom sám Pán Boh, ktorý sa mu zjavil v miernom vetre, ktorý ticho fúkal v čistom vzduchu. Keď sa k nemu Pán priblížil, predchádzali ho strašné znamenia Jeho zjavenia: najprv bola silná búrka, ktorá ničila hory a lámala skaly, potom prišiel oheň, ale Pán nebol v ohni; po ohni je závan ľahkého vetra; tu bol Pán. Keď Eliáš počul prechod Pána, zakryl si tvár plášťom, vyšiel z jaskyne a postavil sa blízko nej. Počul, ako mu Pán hovorí:
-Čo tu robíš, Eliáš?
Eliáš odpovedal:
„Žiarlil som na teba, Pane všemohúci, lebo synovia Izraela opustili tvoju zmluvu, zničili tvoje oltáre a tvojich prorokov zabili mečom; Zostal som sám, ale hľadajú moju dušu, aby mi ju zobrali.
Pán utešoval Eliáša v jeho zármutku a zjavil mu, že nie všetci izraelskí ľudia Ho opustili, ale že má sedemtisíc svojich tajných služobníkov, ktorí nesklonili svoje kolená pred Baalom. V tom istom čase Pán oznámil Eliášovi o bezprostrednom zničení Achaba a Jezábel a celého ich domu a prikázal Eliášovi, aby ustanovil do izraelského kráľovstva nejakého hodného muža. v mene Jehu, ktorý sa chystal vyhubiť celú Achabovu rodinu a pomazať Elizea za proroka, a keď Hospodin potešil svojho služobníka, odišiel od neho. Svätý Boží na príkaz Hospodina opustil Horeb a cestou stretol Elizea, syna Safatovho, ktorý oral krajinu dvanástimi pármi volov; Keď naňho svätý Eliáš položil svoj plášť, oznámil mu vôľu Pánovu, nazval ho prorokom a prikázal mu, aby ho nasledoval. Elizeus povedal Eliášovi:
"Prosím ťa, nechaj ma na chvíľu prosiť s otcom a mamou a potom ťa budem nasledovať."
Svätý Eliáš tomu nezabránil. Elizeus, keď prišiel domov, zabil pár volov, ktoré sám oral, dal pochúťku susedom a príbuzným, a potom, rozlúčiac sa so svojimi rodičmi, odišiel k Eliášovi a všade ho nasledoval ako jeho sluha a jeho učeník.
V tomto čase kráľ Achab pod vplyvom svojej zlej manželky Jezábel pridal k predchádzajúcim neprávostiam novú a nasledujúcu.
Izraelita menom Nabot mal vinicu blízko majetku kráľa Achaba v Samárii. Achab navrhol Nábotovi:
"Daj mi svoju vinicu, aby mi slúžila ako záhrada, lebo je blízko môjho paláca." Dám vám iný, oveľa lepší ako tento; a ak sa ti to nebude páčiť, zaplatím ti peniazmi za tvoj vinohrad.
Naboth odpovedal:
- Pane, zachovaj ma, aby som ti dal dedičstvo svojich predkov.
Achab sa vrátil do svojho domu, zahanbený a urazený Nabotovou odpoveďou a od frustrácie nemohol jesť chlieb. Jezábel, keď sa dozvedela dôvod jeho smútku, sa mu zasmiala a povedala:
"Je tvoja moc, kráľ Izraela, taká, že nie si dosť silný na to, aby si ukázal svoju vôľu čo i len jednej osobe?" Ale prestaň smútiť, zjedz chlieb a ešte chvíľu počkaj: ja sám dám Nábotovu vinicu do tvojich rúk.
Po týchto slovách napísala v mene kráľa najstarším občanom Izraela príkaz a pripojila k nemu kráľovskú pečať. Bolo napísané, že vznesú krivé obvinenie proti Nábotovi, že ohováral Boha a kráľa, a predvedúc falošných svedkov ho ukameňujú za mestom. A tá nespravodlivá vražda bola spáchaná na nezákonný príkaz. Keď Jezábel popravila nevinného Nábota, povedala Achabovi:
"Teraz zdeď vinicu bez peňazí, lebo Nábot už nežije."
Keď Achab počul o vražde Nábota, bol trochu zarmútený a odišiel do vinice, aby si ju vzal do vlastníctva. Cestou sa s ním na Boží príkaz stretol svätý prorok Eliáš a povedal mu:
„Keďže si nespravodlivo zabil nevinného Nábota a nezákonne sa zmocnil jeho vinice, preto Pán hovorí: práve tam, kde psi olizovali krv Nábota, psi budú lízať tvoju krv; Podobne aj tvoju ženu Jezábel zožerú psy a zničí celý tvoj dom.
Keď Achab počul tieto slová, začal plakať, vyzliekol si kráľovské šaty, obliekol sa do vrecového vreca a nariadil si pôst. A Achabovo malé pokánie pred Hospodinom malo takú moc, že vykonanie určeného trestu pre celú jeho domácnosť bolo odložené až po Achabovej smrti. Lebo Pán povedal svojmu prorokovi Eliášovi:
- pretože Achab sám rezignoval. potom nespôsobím ťažkosti jeho domu počas jeho života, ale počas času jeho syna.
Potom Achab žil tri roky a bol zabitý v boji. Z miesta bitky bol odvezený na voze do Samárie a jeho krv vytekajúca z voza bola olizovaná psami, ako to predpovedal Boží prorok. Tiež všetko, čo bolo predpovedané o Jezábel a celom Achabovom dome, sa neskôr splnilo v pravý čas, po tom, čo bol svätý Eliáš vzatý do neba ().
Po Achabovej smrti kraľoval namiesto neho jeho syn Achaziáš, ktorý sa ukázal byť dedičom trónu aj neprávosti svojho otca, pretože počúvajúc svoju zlú matku Jezábel, uctieval Baala a prinášal mu obete, čo veľmi rozhnevalo Boh Izraela. Jedného dňa Achaziáš z nepozornosti vypadol z okna svojho domu a veľmi ochorel. Poslal veľvyslancov k falošnému bohu Baalovi, v skutočnosti k démonovi, ktorý žil v Baalovej modle a dával falošné odpovede tým, ktorí sa na neho obrátili s otázkami. Poslal k tomu démonovi, aby sa spýtal na jeho zdravie, či sa uzdraví z choroby. Keď Achaziášovi veľvyslanci išli k Baalovi, cestou sa im na Boží príkaz zjavil prorok Eliáš a povedal:
– V Izraeli niet Boha, prečo sa pýtaš Baala? Vráťte sa a povedzte kráľovi, ktorý vás poslal, toto hovorí Pán: Nevstaneš z postele, na ktorú si ľahol, ale zomrieš na nej.
Po návrate odovzdali poslovia tieto slová chorému kráľovi. Kráľ sa ich spýtal:
-Ako vyzerá človek, ktorý ti povedal tieto slová?
Odpovedali:
- Ten muž je pokrytý vlasmi a okolo bedier je prepásaný koženým opaskom.
Kráľ povedal:
- Toto je Eliáš Tishbite.
A poslal najstaršieho veliteľa päťdesiatich a s ním päťdesiat mužov, aby Eliáša vzali a priviedli ho k nemu. Išli a videli Eliáša na vrchu Karmel, lebo bol zvyknutý bývať predovšetkým na tomto vrchu. Keď veliteľ päťdesiatich videl Eliáša sedieť na vrchole vrchu, povedal mu:
- Boží muž! poď sem dole; kráľ ti prikáže ísť k nemu.
Svätý Eliáš odpovedal kapitánovi päťdesiatky:
"Ak som Boží muž, nech zostúpi oheň z neba a strávi teba a päťdesiat tvojich mužov."
A hneď spadol oheň z neba a spálil ich. Kráľ poslal ďalšieho kapitána päťdesiatich s rovnakým počtom ľudí, ale stalo sa im to isté: oheň, ktorý padol z neba, spálil aj ich. Kráľ poslal tretieho veliteľa päťdesiatich s päťdesiatimi mužmi. Tento päťdesiatnik, keď sa dozvedel, čo sa stalo tým, ktorí boli poslaní pred ním, prišiel k svätému Eliášovi so strachom a pokorou, padol pred ním na kolená a prosil ho:
- Boží muž! Tu stojím pred tebou ja a títo tvoji služobníci, ktorí prišli so mnou; zmiluj sa nad nami: neprišli sme z vlastnej vôle, ale boli sme poslaní k tebe; Nenič nás ohňom, ako si zničil tých, ktorí boli poslaní pred nami.
A prorok ušetril tých, ktorí prišli v pokore; Nešetril tých, čo prišli skôr, lebo prišli s pýchou a mocou, chceli ho vziať ako zajatca a viesť ho s nečestnosťou. Pán prikázal svätému Eliášovi, aby išiel nebojácne s týmito ostatnými a povedal kráľovi to isté, čo povedal predtým. Preto muž Boží zostúpil z vrchu a išiel s veliteľom päťdesiatich a jeho mužmi. Eliáš prišiel ku kráľovi a povedal mu:
„Toto hovorí Hospodin: Keďže si poslal spýtať sa Baala na svoj život, akoby v Izraeli nebolo Boha, ktorého by si sa mohol opýtať, preto nevstaneš z lôžka, na ktorom ležíš, ale zomrieš.
A Achaziáš zomrel podľa slova Božieho vysloveného ústami prorokov. Po Achaziášovi prevzal kráľovstvo jeho brat Joram, pretože Achaziáš nemal synov. Na tomto Jehorámovi sa Achabova línia zastavila, pretože bola zničená Božím hnevom za dní svätého proroka Elizea, ako sa o tom píše v jeho živote.
Keď sa priblížil čas, keď sa Pán rozhodol vziať Eliáša k sebe živého, v tele, Eliáš a Elizeus kráčali z mesta Gilgal do mesta Bétel. Eliáš, ktorý vedel zo zjavenia Boha o svojom blížiacom sa vystúpení do neba, chcel Elizea nechať v Gilgále a pokorne pred ním skrývať svoje nadchádzajúce oslávenie od Boha. Povedal Elizeovi: Zostaň tu, lebo Pán ma poslal do Bételu. Svätý Elizeus, ktorý aj podľa Božieho zjavenia vedel o tom, čo sa má stať, odpovedal:
"Ako žije Pán a ako žije tvoja duša, neopustím ťa," a obaja odišli do Bételu. Synovia prorokov, ktorí bývali v Bételi, pristúpili k Elizeovi sami a povedali mu:
"Vieš, že Pán ti vezme tvojho pána nad tvoju hlavu?"
Elizeus odpovedal:
- Aj ja viem, ale buď ticho.
Potom Eliáš povedal Elizeovi:
- Zostaň tu, Pán ma poslal do Jericha.
Elizeus mu odpovedal:
"Ako žije Pán a ako žije tvoja duša, neopustím ťa," a obaja prišli do Jericha. Synovia prorokov, ktorí boli v Jerichu, prišli k Elizeovi a povedali mu:
"Vieš, že dnes ti Pán vezme tvojho pána nad tvoju hlavu?"
Elizeus odpovedal:
- Už som to zistil, buď ticho.
Svätý Eliáš opäť povedal Elizeovi:
"Zostaňte tu, lebo Pán ma poslal k Jordánu."
Elisha povedal:
„Ako žije Pán a ako žije tvoja duša, neopustím ťa,“ a poďme spolu. Za nimi, obďaleč od nich, išlo päťdesiat mužov zo synov prorokov; keď sa obaja svätí proroci dostali k Jordánu, Eliáš vzal svoj plášť, zroloval ho a udrel ním do vody; voda sa rozdelila na obe strany a obe prešli cez Jordán po suchu. Keď Eliáš prekročil Jordán, povedal Elizeovi:
"Spýtaj sa ma, čo pre teba môžem urobiť skôr, ako ma od teba vezmú."
Elizeus odpovedal:
"Žiadam, aby duch, ktorý je vo vás, bol vo mne dvakrát toľko ako vo vás."
Eliáš povedal:
- Rozhodli ste sa opýtať niečo ťažké; ak však uvidíš, ako budem vzatý od teba, bude podľa teba; ak ho neuvidíte, nedostanete ho.
Keď takto kráčali a rozprávali sa, zrazu sa objavil voz a ohnivé kone a oddelili ich od seba a Eliáš bol vzatý do neba vo víchrici. Elizeus sa pozrel a zvolal:
- Otec, otec! Voz Izraela a jeho jazda! (Týmito slovami sa zdalo, že hovorí: ty, otče, si bol pre Izrael všetkou silou: svojou modlitbou a horlivosťou si pomohol izraelskému kráľovstvu oveľa viac, ako mu pomáhalo veľké množstvo vojenských vozov a ozbrojených jazdcov). Elizeus už Eliáša nevidel. Potom chytil svoje šaty a roztrhol ich od žiaľu. Čoskoro mu Eliášov plášť, hodený zhora, padol k nohám. Keď ho Elizeus vyzdvihol, zastavil sa na brehu Jordánu a ako Eliáš rozdelil vodu na obe strany, prešiel suchou zemou a stal sa dedičom milosti, ktorá pôsobila v jeho učiteľovi. Svätý Boží prorok Eliáš, vzatý spolu so svojím telom do neba na ohnivom voze, je stále živý v tele, Bohom zachovaný v dedinách raja. Videli ho traja svätí apoštoli pri Premenení Pána na Tábore () a opäť ho uvidia obyčajní smrteľníci pred druhým príchodom Pána na zem. Keď unikol smrti pred mečom Jezábel, bude trpieť mečom Antikrista (
Tento týždeň 2. augusta slávime deň spomienky na proroka Eliáša
Svätý prorok Eliáš, jeden z najväčších prorokov a prvá panna Starého zákona, sa narodil v Thesbia v Gileáde v kmeni Levi 900 rokov pred vtelením Boha Slova. Svätý Epifanius Cyperský podáva nasledujúcu legendu o narodení proroka Eliáša: „Keď sa Eliáš narodil, jeho otec Sovakh videl vo videní, ako ho pozdravili pekní muži, zaviali ho ohňom a nakŕmili ohnivým plameňom. Meno Eliáš (pevnosť Pána), ktoré dieťa dostalo, určilo celý jeho život. Od malička sa venoval jedinému Bohu, usadil sa na púšti a svoj život prežil v prísnom pôste, rozjímaní o Bohu a modlitbe.
Prorok, povolaný do prorockej služby za izraelského kráľa Achaba, sa stal ohnivým horlivcom za pravú vieru a zbožnosť. V tom čase izraelský ľud odpadol od viery svojich otcov, opustil jediného Boha a uctieval pohanské modly, ktorých úctu zaviedol zlý kráľ Jeroboam. Modlárstvo podporovala najmä manželka kráľa Achaba, pohanka Jezábel. Uctievanie modly Baala viedlo Izraelitov k úplnému morálnemu úpadku. Keď prorok Eliáš videl smrť svojho ľudu, začal odsudzovať kráľa Achaba z bezbožnosti a nabádal ho, aby činil pokánie a obrátil sa k pravému Bohu. Kráľ ho nepočúval. Potom mu prorok Eliáš oznámil, že za trest nebude na zemi tri roky pršať ani rosa a sucho sa skončí iba jeho modlitbou. A naozaj, modlitbou proroka sa nebo zatvorilo a na celej zemi nastalo sucho a hlad. Ľudia trpeli neznesiteľnými horúčavami a hladom. Pán vo svojom milosrdenstve, keď videl utrpenie ľudí, bol pripravený ušetriť každého a zoslať dážď na zem, ale nechcel porušiť slová proroka Eliáša, ktorý horel túžbou obrátiť srdcia Izraelčania k pokániu a návratu k pravému uctievaniu Boha. Pán zachránil proroka Eliáša z rúk Jezábel a poslal ho počas nešťastia na skryté miesto blízko potoka Cherith. Pán prikázal dravým vranám, aby priniesli jedlo prorokovi, čím mu vnukol ľútosť nad trpiacim ľudom. Keď potok Choreth vyschol, poslal Pán proroka Eliáša do Sarepty v Sidonu k chudobnej vdove, ktorá trpela so svojimi deťmi v očakávaní hladu. Na žiadosť proroka mu pripravila nekvasený chlieb z poslednej hrste múky a zvyšku oleja. Potom, vďaka modlitbe proroka Eliáša, múka a olej odvtedy neminuli v dome vdovy počas hladomoru. Silou svojej modlitby urobil veľký prorok ďalší zázrak - vzkriesil mŕtveho syna tejto vdovy. Po troch rokoch sucha poslal Milosrdný Pán ku kráľovi Achabovi proroka, aby katastrofu ukončil. Prorok Eliáš nariadil zhromaždiť celý Izrael a Baalových kňazov na vrch Karmel. Keď sa ľud zhromaždil, prorok Eliáš navrhol postaviť dva oltáre: jeden od Baalových kňazov a druhý od proroka Eliáša, aby slúžil pravému Bohu. „Na koho z nich padne oheň z neba, to bude znakom toho, koho Boh je pravdivý,“ povedal prorok Eliáš, „a každý sa mu bude musieť klaňať a tí, ktorí ho nespoznajú, budú usmrtení. Ako prví začali s obetou kňazi z Vally: od rána do večera volali na modlu, ale márne – obloha stíchla. Večer postavil svätý prorok Eliáš svoj oltár z 12 kameňov podľa počtu izraelských kmeňov, položil obetu na palivové drevo, nariadil vykopať priekopu okolo oltára a nariadil poliať obetu a drevo na kúrenie. s vodou. Keď sa priekopa naplnila vodou, ohnivý prorok sa obrátil k Bohu s vrúcnou modlitbou a prosbou, aby Pán zoslal oheň z neba, aby napomenul zblúdilého a zatrpknutého izraelského ľudu a obrátil ich srdcia k sebe. Prostredníctvom modlitby proroka zostúpil oheň z neba a spálil obetu, drevo, kamene a dokonca aj vodu. Ľudia padali na zem a kričali: „Pán je naozaj jeden Boh a niet iného Boha okrem Neho! Potom prorok Eliáš zabil všetkých Baalových kňazov a začal sa modliť za zoslanie dažďa. Skrze jeho modlitbu sa otvorilo nebo a spustil sa výdatný dážď, ktorý zalial smädnú zem. Kráľ Achab si uvedomil svoju chybu a oplakával svoje hriechy, ale jeho manželka Jezábel sa vyhrážala, že zabije Božieho proroka. Prorok Eliáš utiekol do Judského kráľovstva a v smútku nad svojou bezmocnosťou vykoreniť modlárstvo požiadal Boha o svoju smrť. Zjavil sa mu anjel Pánov, posilnil ho jedlom a prikázal mu ísť na dlhú cestu. Prorok Eliáš kráčal štyridsať dní a nocí a keď dosiahol vrch Horeb, usadil sa v jaskyni. Tu, po strašnej búrke, zemetrasení a plameni, sa Pán zjavil „v tichom vetre“ (3 Kráľ 19:12) a zjavil smútiacemu prorokovi, že zachoval sedemtisíc verných otrokov, ktorí neuctievali Baala. Pán prikázal prorokovi Eliášovi, aby pomazal (alebo zasvätil) Elizea do prorockej služby.
Pre jeho ohnivú horlivosť pre Božiu slávu bol prorok Eliáš vzatý do neba živý na ohnivom voze. Prorok Elizeus bol svedkom výstupu proroka Eliáša do neba na ohnivom voze a dostal spolu so svojim padnutým plášťom (plášťom) dar prorockého ducha dvakrát tak veľkého, ako mal prorok Eliáš.
Podľa tradície svätej cirkvi bude prorok Eliáš Predchodcom hrozného druhého príchodu Krista na zem a počas kázne utrpí telesnú smrť. Život svätého proroka Eliáša je opísaný v starozákonných knihách (3 králi; 4 králi; Sir. 48, 1-15; 1 Mak. 2, 58). Počas Premenenia Pána sa prorok Eliáš rozprával so Spasiteľom na hore Tábor (Matúš 17:3; Marek 9:4; Lukáš 9:30).
Pre tento článok boli použité materiály zo stránky pravoslavie.ru.
Jedným z najuctievanejších starozákonných svätcov v kresťanstve je prorok Eliáš, ktorého život je známy po celom svete. Jeho pamiatka sa oslavuje 2. augusta (20. júla starým štýlom).
Prorok Eliáš sa narodil v roku 900 pred Kristom. v meste Thiswah (dnes územie Jordánska). Pochádzal z kmeňa Lévi. Keď sa prorok narodil, jeho otec, kňaz Sovakh, mal videnie: niektorí muži radostne privítali novorodenca, nakŕmili ho ohňom a zavili ho do plameňov. To symbolizovalo jeho budúce ohnivé kázne a vzostup do neba v ohnivom voze.
V kontakte s
Spolužiaci
Život proroka Eliáša
Detstvo a mladosť
Eliáš vyrastal v atmosfére zbožnosti a čistoty, často odchádzal do púšte a prednášal modlitby Bohu. Pán miloval mladého muža a odpovedal na jeho modlitby. Budúci prorok videl okolo seba modlárstvo a zhýralosť. Izraeliti zabudli na pravého Boha. Tých pár, ktorí sa neklaňali pohanským bohom a otvorene sa tomu postavili, zabili a odohnali.
Pokarhanie kráľa a hlad v Izraeli
Eliáš začal svoju aktívnu prácu za vlády Achaba v Izraeli. Bol ženatý s fénickou Jezábel, ktorá sa držala kultu pohanských bohov Baala (Baal) a Astarte (Asherah). Na svojho manžela mala obrovský vplyv a pod nátlakom jeho manželky kráľ, ktorý sám uctieval zlaté teľatá namiesto Najvyššieho, postavil Baalovi chrám. Úcta k Bohu v izraelskom kráľovstve bola prakticky zastavená a horlivci zbožnosti boli vyhnaní z krajiny. Kňazi pohanského chrámu boli držaní v paláci panovníka. Pre toto všetko Eliáš odsúdil Achaba.
Aby priviedol kráľa k rozumu, vykonal Eliáš mnoho zázrakov, ale Achab k nim zostal ľahostajný. Okrem toho sa uctievanie modiel čoraz viac šírilo a čoskoro dosiahlo absolútne hranice. Prorok predpovedal kráľovi, že cenou pre Izrael za to bude strašný hlad, ktorý bude trvať niekoľko rokov. Ale ani tu Achab neposlúchol Eliášove proroctvá.
V izraelskom kráľovstve sa čoskoro naplní prorokova predpoveď. Podľa krajiny nastalo strašné sucho, ktoré viedlo k hladomoru. Podľa legendy by Pán zo svojho milosrdenstva rád poslal dážď na vyčerpaných Židov, ale neurobil to, aby neporušil slová Eliáša, ktorý chcel, aby Izraelčania činili pokánie a obrátili sa k pravému Bože. Sám prorok bol v tom čase na púšti. Každý rok ráno a večer k nemu prilietali havrany a nosili mu potravu.
Prorok sa potom vybral do Sarepty v Sidóne (dnešný Libanon), aby navštívil chudobnú vdovu, ktorej práve zomrel syn Jonáš. Dala pre Eliáša poslednú múku a olej, ktoré doma mala. Vďaka modlitbám proroka sa tieto produkty nikdy minuli. Okrem toho vzkriesil čerstvo zosnulé dieťa. Následne sa Jonáš stal aj prorokom. Ilya strávil s touto ženou ďalšie dva roky.
Súťaž s modloslužobníkmi a zrážanie dažďa
Po takom čase Eliáš konečne prišiel do Samárie a ukázal sa Achabovi. Bolo rozhodnuté, že Na hore Karmel bude obeta, ktorý určí, kto je mocnejší – Boh Jahve alebo Baal.
Najprv kňazi položili zabité teľa na oltár modly a začali prosiť Baala, aby im poslal oheň a spálil ich obetu. Pohanský boh sa ukázal byť slabším a kňazi ho nemohli prinútiť, aby ukázal svoju silu. Potom prišiel rad na Eliáša.
Položil aj teľa na oltár a vykopal okolo neho priekopu a potom požiadal ľudí, aby priekopu aj oltár spolu s teľaťom naplnili vodou. Ľudia urobili práve to. Potom sa prorok modlil k Pánovi a on zoslal oheň z neba na Eliášovu obeť. Keď to ľudia videli, podriadili sa veľkosti Boha.
Eliáš prikázal ľudu, aby odviedol kňazov k ústiu rieky Kišon, a tam sa s nimi prorok vysporiadal vlastnými rukami. Potom sa opäť modlil k Bohu, a na zem padal silný dážď, po ktorom túžili všetci ľudia.
Jezábel sa hnevala na proroka za zavraždených kňazov a prisahala, že ho zničí. Eliáš dostal od Boha pokyny, aby sa uchýlil k potoku Horath, kde bol jeho partnerom samotný Pán.
Posledné roky na Zemi
A v tomto čase Kráľ Achab sa chcel zmocniť vinice, ktorý sa nachádza hneď vedľa jeho paláca. Nábot, majiteľ vinice, ju však odmietol predať kráľovi. Jezábel sa rozhodla zariadiť svoj nespravodlivý súd s Nábotom a presvedčila starších mesta, aby potvrdili, že vinohradník sa údajne rúhal. Prebehol súdny proces a ohováraného majiteľa vyviedli z mesta a ukameňovali.
Keď sa o tom Achab dozvedel, bol naštvaný, ale aj tak odišiel do záhrady, ktorá sa stala jeho majetkom zadarmo. Na ceste však stretol Eliáša, ktorého tam Pán nasmeroval. Povedal kráľovi, že on, Jezábel a celá jeho rodina čoskoro zahynú. Achab potom našiel silu činiť pokánie a Boh mu odpustil a odvrátil trest s tým, že kráľovskú rodinu postihnú problémy až po smrti samotného vládcu.
O tri roky neskôr Achab zomrel v boji a trón obsadil jeho syn Achaziáš, ktorý bol tiež ctiteľom Baala. Jedného dňa sa kráľ zranil pádom zo strechy paláca a poslal k modle pohanského boha pomocníkov, aby vedeli, kedy sa Achaziáš uzdraví. Eliáš sa však s nimi stretol a povedal, že za uctievanie démonov mladý kráľ zomrie na svoju chorobu, a to sa čoskoro stalo. Vládcom sa stal Jorám, Achaziášov brat. Za neho sa naplnil Boží trest a celá kráľovská rodina bola zničená. Zomrela aj Jezábel – vyhodili ju z okna a psi jej mŕtvolu roztrhali na kusy.
Po zvolení nástupcu podľa Pánovej vôle v osobe proroka Elizea, Eliáš bol vzatý do neba na ohnivom voze. V ortodoxnej teológii existuje názor, podľa ktorého prorok nebol vzatý do neba, ale na nejaké skryté miesto, kde zostane až do druhého príchodu.
Kniha proroka Malachiáša hovorí, že Pán opäť pošle Eliáša na zem pred druhým príchodom a posledným súdom. Existuje však názor, že sme hovorili o Jánovi Krstiteľovi, ktorý sa zjavil v duchu Eliáša pred Prvým príchodom Ježiša. Väčšina kresťanov však verí, že Eliáš opäť príde na zem, aby odhalil Antikrista a presvedčil Židov, aby verili v Boha.
Zázraky vykonané prorokom
V tretej a štvrtej knihe kráľov, ktoré opisujú život proroka Eliáša, hovorí sa o nasledujúcich zázrakoch, ktoré vykonal:
- nedostatok dažďa a hladu kvôli jeho modlitbám;
- kŕmenie proroka havranmi podľa Božieho slova;
- vzkriesenie syna vdovy zo Sarepty;
- vďaka jeho modlitbám sa vdovskému domu nikdy nevyčerpalo jedlo;
- zvrhnutie ohňa na oltár;
- zrážky po troch rokoch sucha;
- komunikoval s Pánom tvárou v tvár, pričom si zakrýval tvár rukami;
- udrel šatami rieku Jordán a rozdelil ho na dve časti ako Mojžiš;
- stúpajúc zaživa do neba.
Úcta v Rusku
v Rusku Prorok Eliáš bol uctievaný takmer od svojho krstu. Prvé chrámy v jeho mene sa objavili za čias princa Askolda. Dôvodom je skutočnosť, že misionári na území Ruska mali, podobne ako prorok, v ľuďoch zničiť hriech modlárstva. Ďalšie chrámy na jeho počesť sa nachádzali v mestách ako:
- Kyjev;
- Velikiy Novgorod;
- Pskov.
Aj u nás sa často vyskytovali suchá, ale cez modlitby proroka Eliáša sa na zem spustil dážď.
Dnes je najznámejší v našom hlavnom meste – Moskve na 6 Obydenny Lane, postavený v roku 1592. V čase nepokojov duchovenstvo medzi múrmi tohto kostola prosilo o Božiu pomoc proti poľským okupantom.
1. marca 1930 sovietske úrady chrám zatvorili, no o dva a pol mesiaca, 20. mája, ho vrátili veriacim. Druhý pokus o zatvorenie kostola bol naplánovaný na 22. júna 1941, tomu však zabránila Veľká vlastenecká vojna, ktorá sa v ten deň začala.
Ďalší chrám na počesť proroka Eliáša postavený v severnom Butove od roku 2012 na Kulikovskej ulici. V súčasnosti sa bohoslužby konajú v provizórnej budove, ale bohatstvo farského života nám budú závidieť aj iné veľké kostoly: je tu poradenská organizácia v otázkach bohoslužieb, nedeľná škola, pravoslávny klub a športová sekcia.
Obraz proroka v našej dobe
Dnes je prorok Eliáš nemenej uctievaný pravoslávnymi. Talentovaní maliari ikon vytvárajú nádherné diela venované rôznym stránkam života proroka. Eliáš je považovaný za nebeského patróna výsadkových jednotiek, ako aj letectva. 2. augusta každého roku sa v kostoloch vo výsadkových jednotkách konajú bohoslužby na počesť proroka.
Je jedným z uctievaných svätých pravoslávnej cirkvi. Toto je Boží svätý, ktorý počas svojho života vystúpil do neba. Zaujímalo by ma, o čo by ste mohli požiadať svätca, a či prorok Eliáš odpovedá na požiadavky moderných ľudí? Predtým sa ľudia báli hromov a bleskov a spájali ich s hnevom proroka Eliáša. Babička mi ako dieťaťu po druhom auguste zakázala plávať a neradila mi, aby som Iľju nahneval. V článku vám poviem o živote svätca, jeho spravodlivej službe Bohu ao dni uctievania Eliáša pravoslávnou cirkvou. Tiež vám poviem, za čo sa modlia k prorokovi, na aké modlitby odpovedá.
Prorok Eliáš sa narodil takmer 1000 rokov pred narodením Krista v Tébii v Gileáde. Pred narodením malého Eliáša mal jeho otec zvláštny sen: prišli muži modlitby, nakŕmili dieťa ohňom a zavinuli ho do ohnivých plienok. Keď chlapec vyrástol, stal sa horlivým Božím služobníkom a venoval mu celý svoj život. Eliáš žil na púšti, neustále sa postil a modlil.
Bol horlivým Božím služobníkom, o čom svedčí aj jeho meno – „Môj Boh je Pán“. Boli to časy duchovného pádu izraelského kráľovstva, keď na trón sedel modloslužobník. Kráľova manželka ho presvedčila, aby veril v modly a zabudol na pravého Boha. Eliáš zatvoril nebesia modlitbou viery a spôsobil sucho na tri roky, aby sa ľudia spamätali a oľutovali svoje hriechy. Ľudia nemali dosť chleba a Eliáš ich vyzval k pokániu.
Aby sa Eliáš vyhol kráľovmu hnevu, ukryl sa v horách pri potoku Horab. Biblia hovorí, že havrany priniesli prorokovi mäso a chlieb, aby podporili jeho ducha. Ľudia veľmi trpeli nedostatkom jedla a Boh bol pripravený zmilovať sa nad nimi. Ale keď videl tvrdohlavosť svojho proroka, neodvážil sa ísť proti svojej vôli.
Jedného dňa prišiel svätý Eliáš do domu chudobnej ženy, ktorá mu neušetrila poslednú hrsť múky a olivového oleja – piekla placky. Tento zázrak je opísaný v Starom zákone: odvtedy sa v dome chudobnej ženy nikdy neminul olej a múka. Prorok tiež vzkriesil náhle zosnulého syna vdovy, súcitiac s jej žiaľom.
Eliáš a modloslužobníci
Prorok Eliáš vykonal mnoho zázrakov, no napriek tomu bol úradmi prenasledovaný za svoje kázanie a odhaľovanie hriechov vládcov. Potom sa svätý spravodlivý rozhodol usporiadať súťaž s kňazmi Baala, modly Izraelitov. Navrhol losovať – na koho oltár padne nebeský oheň, ten boh je ten pravý.
Kňazi celý deň predvádzali rituálne tance pred Baalom a bodali sa nožmi. Ale oheň nespadol z neba ako odpoveď na ich výzvy. Večer Eliáš postavil oltár z dvanástich kameňov (podľa počtu izraelských kmeňov) a vrúcne volal k pravému Bohu. Žiadal poslať oheň na oltár, aby napomenul stratených. V tomto čase padol na oltár nebeský oheň a zapálil obetu. Potom ľudia opäť uverili v jedného boha a Baalovi kňazi boli zabití. Boh zoslal na zem dažde a sucho sa skončilo.
Svedkom tejto zázračnej udalosti bol jeho učeník, ktorému prorok zhodil vrchný odev z voza. Eliáš sa stal druhým Božím svätým, ktorý vystúpil živý do neba, po spravodlivom Enochovi.
Ikony a modlitby
Ikona proroka Eliáša je veľmi uctievaná pravoslávnymi kresťanmi. Prorok Eliáš je najčastejšie zobrazovaný buď s havranom, alebo na nebeskom voze. Existujú aj iné obrázky, ale tieto dva sa objavujú stále. O čo žiadajú veriaci Božieho svätca? Hlavne o dobrej úrode a počasí.
Žiadosti sa týkajú aj:
- posilnenie viery v srdci;
- uvedomenie si svojej hriešnej podstaty;
- obnovenie pokoja v rodine;
- ochrana pred telesnými poruchami a ranami;
- prekonávanie chudoby a nedostatku peňazí;
- sobáše dievčat;
- pomôcť v akejkoľvek záležitosti.
V Rusku sa náboženské procesie vždy konali v iljinských kostoloch, ak na krajinu prišlo sucho. Bola to stáročná tradícia. Ľudia odjakživa verili v prorokovu kontrolu nad počasím, čo sa v Biblii spomínalo viackrát. V súčasnosti sa 2. august oslavuje ako Deň letectva a vzdušných síl, keďže Ilja je považovaný za patróna vzdušných síl a námorníkov.
Modlitba k svätému Eliášovi:
Kedy sa môžeš modliť k Eliášovi? To sa robí kedykoľvek, ak je to potrebné, ako aj 2. augusta v chráme.
Deň cti
2. augusta si pravoslávna cirkev uctí proroka Eliáša. Verí sa, že svätý zasiahne démonov a ľudí, ktorí neposlúchajú Boha, ohnivým bleskom. To prinieslo ľuďom strach a hrôzu a od 2. augusta bolo zakázané kúpať sa v riekach a jazerách. Práve v tento deň sú najčastejšie búrky so silnými dažďami a plavci môžu jednoducho zomrieť alebo sa utopiť.
Za starých čias v Rusi, počas búrky 2. augusta, boli okenice na oknách pevne zatvorené a v izbách svietila lampa. Za veľký hriech sa považovalo behať cez kaluže, spievať piesne a strieľať z pištole.
Pokyny prorokov
Čo nás učia biblickí proroci? Ukazujú veriacim správnu cestu, ako slúžiť Bohu, žiť v čistote a svätosti. V biblických časoch boli všetci proroci prenasledovaní, ako to potvrdil Kristus v evanjeliu: „V jeho vlastnej krajine niet proroka. Prenasledovanie bolo spôsobené slovom pravdy a usvedčením z hriechov, pretože ľudia nechceli počuť pravdu o sebe. Ale prorokov vždy sprevádzala Božia milosť, ktorá posilňovala ich ducha v odpore voči hriechu.
Pán konkrétne posiela na zem prorokov, aby svedčili o jeho moci a autorite. Ľudia často zabúdajú, kto je ich skutočným otcom a tvorcom, a začínajú vytvárať idoly. Tak to bolo za čias proroka Eliáša, keď židovský kráľ upadol do modlárstva. Tak to bolo aj v časoch Ježiša Krista, keď sa miesto veľkňaza kupovalo za peniaze. Krstiteľ sa stal posledným prorokom na zemi, ktorý ohlasoval príchod Spasiteľa sveta.
Ježiš bol posledným nebeským poslom, vykúpil ľudstvo z hriechov a dal všetkým ľuďom na zemi možnosť získať nebeské kráľovstvo. Po Ježišovi Kristovi Boh neposlal prorokov na zem ako nepotrebných. Teraz všetci kresťania na zemi očakávajú druhý príchod Krista, aby na vlastné oči videli Božiu slávu na zemi.
