คาถาเวทย์มนตร์เงินอินเดียของเทพเจ้ามีเขา เวทมนตร์แห่งอินเดีย แหล่งหนังสือแห่งเวทมนตร์

มันมีมาตั้งแต่สมัยโบราณ แต่แม้กระทั่งทุกวันนี้ เวทมนตร์ก็ยังเป็นหนึ่งในรากฐานที่สำคัญของศาสนาฮินดู แหล่งกำเนิดศาสตร์ลึกลับเวทมนตร์ที่เก่าแก่ที่สุดในอินเดียถือเป็นหนังสือ Atharva Veda ซึ่งอธิบายไว้ พิธีกรรมมหัศจรรย์ผู้ที่ได้รับการแต่งตั้งให้เป็นนักบุญหรือในทางกลับกันก็รวมอยู่ในลัทธิ

ตาม Atharvaveda ส่วนหลักของเวทมนตร์ของอินเดียคือพิธีกรรมที่บ้านซึ่งมีเตาไฟและชีวิตประจำวันครอบครองส่วนกลาง หนังสือประกอบด้วยคาถารักษา คาถาเพื่อความเจริญรุ่งเรือง รวมไปถึงเพลงสวดพิธีกรรมต่างๆ แผนการสมคบคิดที่เลือกสรรมาใน Atharva Veda เผยให้เห็นความเชื่อของชนเผ่าโบราณของอินเดีย และในวิทยาศาสตร์หลายอย่าง เช่น การแพทย์ สรีรวิทยา โหราศาสตร์ ฯลฯ ประสบการณ์ของหนังสือเล่มนี้ได้ถูกนำมาใช้

ความช่วยเหลือจากพ่อมดในอินเดียถือเป็นความช่วยเหลือสูงสุดมาโดยตลอด วิธีที่มีประสิทธิภาพในการต่อสู้กับโชคชะตา และต่างจากคริสเตียน ไม่ใช่คนอินเดียคนเดียวที่มองว่าบาปในการหันไปหานักมายากล

ไม่มีภาพในตำนานในอินเดียเหมือนปีศาจ และศาสนาฮินดูสอนหลักการของความสามัคคีของสิ่งมีชีวิตทั้งหมด ดังนั้นจึงไม่มีขอบเขตที่ชัดเจนระหว่างความชั่วและความดีที่นี่

หมอผีชาวอินเดียใช้หลากหลาย พลังวิเศษ. พวกเขาสามารถสร้างความเสียหายและเอาชนะได้อย่างเท่าเทียมกันและยังรักษาบุคคลหรือมอบผลประโยชน์ให้กับเขาด้วย แต่ที่นี่แม้แต่นักเวทย์มนตร์ดำก็ไม่ถูกข่มเหง ความจริงก็คือชาวอินเดียเชื่อว่ากรรมของเราสามารถทำให้ทุกสิ่งเข้าที่ กล่าวอีกนัยหนึ่ง พวกเขาเชื่อว่าหากนักมายากลเสกคาถาใส่ใครสักคน บุคคลนั้นก็จะได้รับการลงโทษสำหรับสิ่งที่เขาทำในชาติที่แล้ว และหมอผีก็เป็นเพียงผู้ดำเนินการของเทพเจ้าผู้ยิ่งใหญ่เท่านั้น

ในอินเดียไม่มีการแบ่งนักมายากลขาวและดำ นอกจากนี้ หมอผีหรือหมอผียังปรากฏอยู่ในทุกหมู่บ้าน และใครๆ ก็สามารถเป็นนักมายากลได้ โดยต้องเชี่ยวชาญความรู้และได้รับความนิยมตั้งแต่แรก นักเวทย์มนตร์ที่ทรงพลังที่สุดไม่ใช่ผู้ที่ได้รับของขวัญเป็นมรดก แต่เป็นผู้ที่ได้รับมาด้วยตนเอง

เมื่อประกอบพิธีกรรมเวทย์มนตร์ นักมายากลชาวอินเดียจะไม่พูดว่าตนทำพิธีนั้น นักมายากลมักกล่าวว่าพวกเขาทำพิธีกรรมด้วยพลังงานศักติ พลังงานศักติมีชีวิตอยู่เฉพาะในเงื่อนไขของการบำเพ็ญทุกรกิริยาและมอบให้โดยพระเจ้าหรือกูรู แต่สามารถทำได้โดยการประกอบพิธีกรรมพิเศษ แต่ศักติไม่เคยเป็นของขวัญที่มีมาแต่กำเนิด แต่จะต้องทำให้สำเร็จ

นักมายากลชาวอินเดียอ้างว่าตนเองไม่มีความสามารถเหนือธรรมชาติใดๆ และได้รับพลังจากวิญญาณ โดยทั่วไปแล้ว ประวัติศาสตร์ทั้งหมดของประเทศนี้ชี้ให้เห็นว่าประเทศนี้เต็มไปด้วยเวทมนตร์ ในอินเดียมีความคิดลึกลับทุกรูปแบบ เวทมนตร์ทุกประเภท พิธีกรรมและพิธีกรรมทั้งหมด

แม้แต่ศิลปะอินเดียก็ยังโดดเด่นด้วยภาพมหัศจรรย์ - ร่างพิสดารที่แกะสลักด้วยหินหรือภาพวาดสัตว์บนผนังถ้ำ เกือบทั้งหมดแสดงความคิดที่มหัศจรรย์ เวทมนตร์ในประเทศนี้แข็งแกร่งกว่าคาถาของศาสนาดึกดำบรรพ์ และในหมู่ชาวพุทธมีความเชื่อกันอย่างกว้างขวางว่าคำพูดหรือเสียงบางคำเมื่อพูดซ้ำๆ จะทำให้คุณสามารถควบคุมโลกแห่งวิญญาณได้ เสียงเหล่านี้เรียกว่ามนต์ที่เรารู้จัก

มีคนจำนวนน้อยมากบนโลกนี้ที่ยังคงรักษาประเพณีอันลึกซึ้งของตนและยึดมั่นในประเพณีเหล่านี้เมื่อผ่านไปนับพันปี หนึ่งในประเทศที่พวกเขายังคงให้เกียรติประเพณีของบรรพบุรุษอย่างศักดิ์สิทธิ์คืออินเดีย

โหราศาสตร์ในอินเดีย

เวทมนตร์และโหราศาสตร์ของอินเดียสำหรับชาวท้องถิ่นอยู่ในระดับเดียวกันกับสาขาวิชาต่างๆ เช่น คณิตศาสตร์ การแพทย์ ฟิสิกส์ ฯลฯ ประชากรเกือบทั้งหมดของประเทศจนถึงระดับสูงสุดใช้โหราศาสตร์ ด้วยความช่วยเหลือ ผู้คนจะกำหนดเวลาที่เหมาะสมในการสรุปข้อตกลง วางรากฐานของบ้านในอนาคต หรือ ความสัมพันธ์ในครอบครัว. มีเพียงโหราจารย์เท่านั้นที่รู้วันและเวลาที่คนหนุ่มสาวจะแต่งงานได้

แม้จะเดินทางบนท้องถนนในอินเดียพวกเขาก็เลือก วันที่ดี: การที่ผู้หญิงจากไปในวันศุกร์หมายถึงนำความโชคร้ายมาสู่ตัวเองซึ่งอาจจะเกิดขึ้นในหนึ่งวันหรืออาจเป็นเดือนหรือปีก็ได้ นั่นเป็นสาเหตุที่ชาวอินเดียเดินทางโดยปฏิบัติตามกฎ: ในวันเสาร์และวันจันทร์คุณไม่สามารถไปทางทิศตะวันออกได้ในวันอังคารและวันพุธ - ไปทางเหนือในวันอาทิตย์และวันพฤหัสบดี - ไปทางทิศใต้

ทำนายตามร่างกาย

นอกจากเวทมนตร์ของอินเดียแล้ว ผู้คนในอินเดียยังเชื่อมั่นในสัญญาณและลางบอกเหตุทางร่างกายอีกด้วย มีแม้กระทั่งหนังสือ “สมุทริกา ลักษณาม” ซึ่งคุณจะพบรายละเอียดว่าร่างกายของคุณจะพูดอะไร ตัวอย่างเช่น: "ไฝที่ด้านซ้ายของร่างกายผู้ชาย - เขาจะรวยถ้าหน้าอกซ้ายของผู้หญิงสูงกว่าด้านขวาลูกหัวปีจะเป็นลูกชายและส่วนล่างจะเป็นลูกสาว" Satti เป็นผู้เชี่ยวชาญด้านสัญญาณทางร่างกาย ผู้คนหันไปหาพวกเขาเพื่อขอคำปรึกษาเกี่ยวกับการเลือกเนื้อคู่และการกำเนิดบุตร หากนักโหราศาสตร์ได้รับความนิยมมากขึ้นในการตั้งถิ่นฐานขนาดใหญ่ดังนั้นในหมู่บ้านเล็ก ๆ - satti

พ่อมดในอินเดีย

ในอินเดียไม่มีสิ่งที่เรียกว่าซาตาน ชาวอินเดียจำนวนมากมีอิทธิพลต่อชะตากรรมของตนโดยได้รับความช่วยเหลือจากพ่อมด หมอผีสามารถทำทั้งดีและชั่วได้ เวทมนตร์ของอินเดียไม่ได้แยกความแตกต่างระหว่างคาถาขาวและคาถาดำอย่างชัดเจน พ่อมดที่ใช้มนตร์ดำไม่ถือเป็นผู้ร้าย แต่พวกเขาไม่ได้รับความรักและหวาดกลัว พลังงานที่สูงขึ้นนำทางพ่อมดและกฎแห่งกรรมจะตัดสินกิจกรรมของพวกเขา ประเพณีเวทเป็นพื้นฐานของพิธีกรรมของทั้งนักบวชและหมอผี แม้ว่านักบวชจะเป็นผู้รับใช้ของเทพเจ้า และมีเพียงผู้เชี่ยวชาญเท่านั้นที่สามารถแยกแยะพิธีกรรมได้ พ่อมดอาศัยอยู่ท่ามกลางผู้คนในทุกหมู่บ้าน และใครๆ ก็สามารถเป็นพ่อมดได้ พวกเขาเพียงแค่ต้องเชี่ยวชาญคุณสมบัติเท่านั้น

ถือเป็นเกียรติอย่างยิ่งที่ได้รับการยอมรับโดยไม่ต้องสืบทอดความรู้เกี่ยวกับเวทมนตร์ของอินเดีย หมอผีย่อมเข้าใจพระศักติ เป็นพลังงานที่ได้รับจากการเสียสละตนเอง มอบให้โดยเทพ กูรู หรือได้รับจากพิธีกรรม ในพิธีกรรมของพวกเขา หมอผีชาวอินเดียหันไปหาเทพเจ้าจากแวดวงต่างๆ มีเทพเจ้าผู้บริสุทธิ์คือพระวิษณุและพระศิวะ แต่นักเวทย์มนตร์ยังหันไปหาเทพเจ้าที่ไม่บริสุทธิ์อย่างมาดาน ยมราช กาลี และยังสามารถเรียกปีศาจได้อีกด้วย พวกเขาแบกรับกรรมและเมื่อเวลาผ่านไปก็สามารถได้รับคุณสมบัติเชิงบวกและเกิดใหม่ได้

ยันต์และมนต์

พิธีกรรมทั้งหมดดำเนินการโดยการร่ายคาถาและท่าทางพิเศษที่เรียกว่าโคลน พ่อมดสร้างไดอะแกรมที่เรียกว่ายันต์หรือจักระเป็นรูปทรงเรขาคณิตต่างๆ ยันต์เป็นภาพบนทรายหรือกระดาษเพื่อปกป้องพลังของนักมายากล มนต์คือชุดของพยางค์ ชื่อเทพเจ้า คำพูด พระเจ้าแต่ละองค์มีมนต์ของตัวเอง นี่คือวิธีการอ่านบทสวดมนต์ของผู้รับใช้ของพระอิศวร - "นามาชิวายา" ผู้ชื่นชมพระวิษณุ - "วิสนาเวนามา" ฯลฯ คาถาเหล่านี้ซับซ้อนมากและเรียนรู้ยาก แต่ชาวอินเดียต้องการผู้เชี่ยวชาญดังกล่าวและจ่ายเงินตามนั้น

ความซับซ้อนของเวทมนตร์อินเดีย ประการแรกอยู่ที่การผสมผสานระหว่างเทคนิคที่แตกต่างกันและเกือบจะตรงกันข้ามกันอย่างน้อยสองเทคนิค: เวทมนตร์แห่งเสียงและความมหัศจรรย์แห่งถ้อยคำ

หลายศาสนา โดยเฉพาะลัทธิโซโรแอสเตอร์และเทคนิคเวทมนตร์ที่มีพื้นฐานมาจากศาสนาเหล่านี้กล่าวว่า ทุกเสียงที่ปล่อยออกมา หรือทุกความถี่ของเสียง - การสั่นสะเทือน จะสร้างอิทธิพลของแต่ละคนต่อความเป็นจริงเชิงอัตวิสัยรอบตัวเรา นั่นคือโดยการออกเสียงเสียงบางอย่าง เรามีอิทธิพลต่อตัวเราเองและทุกสิ่งที่อยู่รอบตัวเรา

ตอนนี้โปรดจำไว้ว่าทุกคำมีสององค์ประกอบ: ความหมายนั่นคือความหมายของคำและเสียงนั่นคือวิธีการออกเสียง

มันค่อนข้างสมเหตุสมผลที่บ่อยครั้งความหมายมหัศจรรย์ของเสียงของคำไม่ตรงกับภาระทางความหมาย ท้ายที่สุดแล้ว คำที่แสดงความหมายเดียวกันอาจฟังดูแตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงในภาษาต่างๆ

งานที่ยากที่สุดของนักมายากลชาวอินเดียคือการเขียนสูตรการออกเสียงอย่างแม่นยำซึ่งเสียงนั้นสอดคล้องกับภาระความหมายของพวกเขา สิ่งนี้ทำให้คาถาอินเดียมีความซับซ้อน ทรงพลัง และแทบจะแปลเป็นภาษาอื่นไม่ได้

คุณสามารถทำความคุ้นเคยกับความคล้ายคลึงที่คลุมเครือกับการแปลคาถาดังกล่าวได้โดยการศึกษาเช่น "Avestic Spell of Disease" หรือ "Avestic Spell of Demon"

ไม่มีชาติใดที่ยิ่งใหญ่ได้รักษาประเพณีเวทมนตร์โบราณของตนไว้อย่างสมบูรณ์เช่น เวทมนตร์เกือบสามพันปีได้รับการสืบทอดจากรุ่นสู่รุ่น

ไม่สามารถเปลี่ยนวันหรือชั่วโมงได้

บางทีมันอาจจะเป็นที่หนึ่งที่มีเกียรติในหมู่สาขาวิชาไสยศาสตร์ในอินเดีย ในระดับที่สูงขึ้นอีกมากมาย สถาบันการศึกษามีการสอนเทียบเท่ากับคณิตศาสตร์ การแพทย์ และภาษาศาสตร์ ชาวอินเดียเกือบทั้งหมดโดยไม่มีข้อยกเว้น รวมถึงเจ้าหน้าที่ระดับสูงของรัฐและนักวิทยาศาสตร์ชื่อดังระดับโลก เชื่อมั่นอย่างลึกซึ้งถึงความจริงและประสิทธิผลของการคำนวณทางโหราศาสตร์ และจะไม่ทำอะไรเลยในวันหรือชั่วโมงที่ถือว่าไม่เอื้ออำนวย

เพื่อที่จะกำหนดเวลาได้อย่างแม่นยำสำหรับการดำเนินธุรกิจโดยเฉพาะชาวอินเดียหันไปหาโหราจารย์และนักบวชมืออาชีพด้วยความมั่นใจอย่างเต็มที่ นั่นคือสาเหตุว่าทำไม เช่น รากฐานของโรงงานแห่งใหม่ถูกวางหลังจากเที่ยงคืนไป 37 นาที ปรากฎว่าโหราจารย์ตัดสินใจว่าช่วงเวลานี้เหมาะที่สุดสำหรับเรื่องนี้เพื่อความสุขอันยิ่งใหญ่ของผู้ที่ต้องมีส่วนร่วมในการวางรากฐานอันศักดิ์สิทธิ์ และตอนนี้เมืองที่มืดมนและหลับใหลก็เต็มไปด้วย เสียงเคร่งขรึมและดัง...

ชาวอินเดียยังพยายามที่จะตีถนนโดยเฉพาะเมื่อ วันที่ดี. วลี “ฉันออกไปในวันศุกร์” แสดงให้เห็นว่าผู้พูดกระทำการไม่รอบคอบอย่างไม่อาจให้อภัยได้ เนื่องจากการเริ่มวันศุกร์ก็เหมือนกับการก่อเหตุร้าย ไม่จำเป็นว่าจะต้องเกิดขึ้นกับทริปนี้ ผลเสียของการละเมิดโหราศาสตร์อาจกลับมาหลอกหลอนคุณได้ภายในหนึ่งเดือน หนึ่งปี หรือแม้แต่สิบปีก็ตาม ในอินเดียมีความเห็นว่าอินทิราซึ่งเป็นนายกรัฐมนตรีที่มีเสน่ห์ของประเทศ (ซึ่งมีโหราจารย์ส่วนตัวด้วย) ได้นำความรุนแรงมาสู่ตัวเองอย่างแน่นอนเพราะเนื่องจากความจำเป็นทางการเมืองเธอมักจะเดินทางต่อไป เป็นวันที่เลวร้ายสำหรับผู้หญิง

ในวันเสาร์และวันจันทร์ ชาวอินเดียเชื่อว่าคุณไม่สามารถไปทางทิศตะวันออกได้ ในวันอังคารและวันพุธ - ไปทางเหนือ ในวันอาทิตย์และวันพฤหัสบดี - ไปทางทิศใต้

เช่น เหตุการณ์สำคัญเช่นสอบผ่าน สมัครงาน เซ็นสัญญาการค้า โดยร้อยละ 90 จะทำในวันและเวลาตามที่โหราจารย์คำนวณไว้ คุณสามารถถูกเชิญไปงานแต่งงานที่จะจัดขึ้นเวลา 4.15 น. ได้อย่างง่ายดาย แล้วเพื่อนชาวอินเดียของคุณจะสงสัยว่าทำไมคุณไม่มา...

สัญญาณตั้งแต่หัวจรดเท้า

วิทยาศาสตร์ที่สำคัญอีกประการหนึ่งคือการศึกษาสัญญาณและสัญญาณทางร่างกายทุกชนิด (ซึ่งพูดโดยประชากรไม่เกินหนึ่งในสี่ของประเทศ) ได้รับการตีพิมพ์ในอินเดียโดยมียอดจำหน่าย 100,000 เล่ม ถูกรวมอยู่ในรายการหนังสือขายดีซึ่งประเด็นเหล่านี้อยู่ กล่าวถึงในรายละเอียด ในนั้นคุณสามารถอ่านได้ดังต่อไปนี้: “ ถ้าผู้ชายมีไฝที่ซีกซ้ายเขาจะรวย... สำหรับผู้หญิง เข่ากระดูกใหญ่นำมาซึ่งความโชคร้ายและความยากจน ส่วนยาวทำนายการนอกใจของเธอ .. ถ้าอกซ้ายสูงกว่าอกขวา เธอก็จะให้กำเนิดลูกชายก่อน และถ้ากลับกันเป็นเด็กผู้หญิง”

ผู้เชี่ยวชาญด้านสัญญาณทางกายภาพเรียกว่า "สัตติ" หรือ "ศัตติ" (ขึ้นอยู่กับภาษาที่ใช้ในพื้นที่) ตามกฎแล้วนี่คือคู่สามีภรรยาที่แต่งงานแล้ว ก็ต้องยอมรับว่าชาวอินเดียที่ได้รับ อุดมศึกษาพวกเขาขอคำแนะนำจากพวกเขา ซึ่งมักจะเกิดขึ้นเมื่อคลอดบุตรหรือเลือกคู่แต่งงาน โดยไม่มากเท่ากับโหราจารย์ แต่ในพื้นที่ชนบท สัตติมีอำนาจอย่างไม่มีเงื่อนไข เมื่อสองสามปีที่แล้ว ชาวอินเดียผู้มีการศึกษาต้องตกตะลึงกับอาชญากรรมร้ายแรง ชาวนาชื่อ Mohan Dhir ทำให้ลูกแฝดแรกเกิดของเขาจมน้ำตาย เนื่องจาก satti เห็นไฝที่เหมือนกันใต้กระดูกไหปลาร้าขวาของพวกเขา และทำนายว่าในอนาคตพี่น้องทั้งสองจะกลายเป็นฆาตกรต่อเนื่อง...

เวทมนตร์สีดำและสีขาว

อย่างไรก็ตามวิธีที่ดีที่สุดในการต่อสู้กับโชคชะตายังถือเป็นความช่วยเหลือจากพ่อมด ในอินเดีย ทั้งตัวแทนที่ประณีตที่สุดของชนชั้นสูงของอินเดีย นักบวชออร์โธดอกซ์ หรือคนทั่วไปที่ไม่รู้หนังสือต่างก็ไม่เห็นบาปใด ๆ ในการหันไปหาพวกเขา ไม่เหมือนในประเทศที่นับถือศาสนาคริสต์ และนั่นคือเหตุผล

ตรงกันข้ามกับคริสเตียนตะวันตก ไม่มีร่างใดเหมือนปีศาจ หลักการที่ปฏิบัติตามอย่างต่อเนื่องในเรื่องความสามัคคีอันลึกซึ้งของสิ่งมีชีวิตทุกชนิดไม่อนุญาตให้ศาสนาฮินดูกำหนดขอบเขตระหว่างความดีและความชั่วที่ผ่านไม่ได้ ความสุขสูงสุดไม่ใช่รางวัลสำหรับศีลธรรม - มันอยู่ที่ความรู้เกี่ยวกับความสามัคคีที่ไม่ละลายน้ำของสรรพสิ่ง (แม้ว่าแน่นอนว่ามันเป็นที่ถกเถียงกันอยู่ว่าการปฏิบัติตาม มาตรฐานทางจริยธรรมมีส่วนทำให้เกิดความรู้นี้)

พลังที่นักเวทย์มนตร์เรียกใช้สามารถรักษา ให้ผลประโยชน์ หรือสร้างความเสียหายและสังหารได้สำเร็จเท่าเทียมกัน แม้แต่ผู้ที่ฝึกฝนมนต์ดำก็ไม่ถูกสาปแช่ง (แม้ว่าเขาอาจจะกลัวและเกลียดชังก็ตาม) - ชาวฮินดูเชื่อว่าผลของการกระทำของเขาจะถูกตัดสินโดยผู้ทรงอำนาจแห่งกรรม พูดง่ายๆ ก็คือ ถ้าพ่อมดผิวดำปลดปล่อยความชั่วร้ายใส่ใครสักคน เห็นได้ชัดว่าคนๆ นี้สมควรได้รับการลงโทษเช่นนี้ในชาติก่อน และพ่อมดก็เป็นเพียงเครื่องมือที่อยู่ในมือของเหล่าทวยเทพ ไม่ใช่นักเวทย์มนตร์ดำ แต่เป็นจระเข้ ชั่วช้า ในที่สุดวิกฤต... ทำไมต้องประหารพ่อมด เพราะเขาเป็นเพียงเครื่องมือที่อยู่ในมือของผู้มีอำนาจที่สูงกว่า?

เป็นที่น่าสังเกตว่าแม้แต่พิธีกรรมที่ทำโดยนักบวชในวัด - ผู้รับใช้ของเทพเจ้า - และหมอผีก็มีความคล้ายคลึงกันในทางปฏิบัติและมีพื้นฐานมาจากประเพณีเวทโบราณแบบเดียวกัน บ่อยครั้งมีเพียงผู้เชี่ยวชาญหรือนักวิทยาศาสตร์เท่านั้นที่สามารถสังเกตเห็นความแตกต่างได้ ดังนั้นเพื่อจุดประสงค์ของมนต์ดำ ไฟบูชายัญควรหันหน้าไปทางทิศใต้ - ด้านข้างของอาณาจักรแห่งความตาย และไม่ใช่ทางตะวันออกหรือตะวันออกเฉียงเหนือ - ดินแดนของเทพเจ้า แทนที่จะใช้เนยใสวัว (-ศักดิ์สิทธิ์) นักมายากลผิวดำจะดื่มน้ำมันพืชแทน แทนที่จะหยิบทุกสิ่งด้วยมือขวาเหมือนที่นักบวชทำในพิธีทางศาสนา หมอผีจะหยิบทุกสิ่งด้วยมือซ้าย ฯลฯ

หมอผี - การแบ่งพวกมันออกเป็น "ดำ" และ "ขาว" นั้นไม่มีความหมาย - อาจอาศัยอยู่ในหมู่บ้านอินเดียทุกแห่ง โดยหลักการแล้ว ใครก็ตามที่เชี่ยวชาญคุณสมบัติที่จำเป็นและได้รับความนิยมในระดับหนึ่งก็สามารถกลายเป็นหมอผีได้ ในอินเดีย นักมายากลที่ทรงพลังที่สุดถือเป็นผู้ที่บรรลุ "ของขวัญ" ด้วยตนเอง โดยไม่ได้รับสิ่งใดเป็นของขวัญจากยีนของพวกเขา

นักเวทย์มนตร์ชาวอินเดียผู้หนึ่งได้แสดงเวทมนตร์บางอย่างแล้ว จะไม่พูดว่า “ฉันทำเอง” เขาจะกล่าวว่า: "มันทำโดยของฉัน" Shakti - ได้มาจากการบำเพ็ญตบะอย่างรุนแรง มอบให้โดยพระคุณของเทพบางองค์ หรือได้มาโดยการแสดงพิธีกรรมพิเศษ กล่าวโดยย่อ Shakti ไม่สามารถมีมาแต่กำเนิดได้ แต่จะต้องทำให้สำเร็จ

ต่างจากศาสนาฮินดูออร์โธด็อกซ์ที่ซึ่งมีเพียงเทพเจ้าที่ "บริสุทธิ์" เท่านั้นที่ได้รับการเคารพ (พระพิฆเนศ ฯลฯ) เทพเจ้าหลากหลายประเภทที่เกี่ยวข้องกับพิธีกรรมเวทมนตร์ นอกเหนือจากเทพที่ "บริสุทธิ์" ที่พบได้ทั่วไปในชาวฮินดูทุกคนแล้ว หมอผียังสามารถหันไปพึ่งเทพเจ้าในท้องถิ่น เทพธิดา "แม่" ของหมู่บ้าน และเทพเจ้าที่ "ไม่บริสุทธิ์" - มาดาน เทพเจ้าแห่งสุสาน ยามา เทพเจ้าแห่งความตาย เทพธิดา ในระหว่างพิธีกรรม นักมายากลชาวอินเดียยังเรียกสิ่งมีชีวิตปีศาจ เช่น rakshasas (ปีศาจ), bhutas (วิญญาณแห่งความตาย), pidaris (แม่มดแวมไพร์)

ไม่มีแนวคิดเรื่องความชั่วร้ายโดยสิ้นเชิงในศาสนาฮินดู ปีศาจและมารไม่ใช่สัตว์ที่ชั่วร้ายโดยเนื้อแท้ กลัวพวกเขา รูปร่างวิถีชีวิตที่ชั่วร้ายและบางครั้งก็มีเจตนาไม่ดีซึ่งเป็นลักษณะเฉพาะของมนุษย์เช่นกัน แต่พวกเขาไม่เคยทำตัวตรงกันข้ามกับเทพที่ดีเลย เวลาผ่านไป ปีศาจก็จะชำระกรรมของตน และอาจพบการเกิดใหม่ในรูปของนักบวชผู้มีคุณธรรม หรือแม้แต่เทพผู้ดีก็ได้...

เมื่อจัดเรียงเงื่อนไขใหม่ มนต์ก็จะเปลี่ยนไป

โดยพื้นฐานแล้ว พิธีกรรมคาถาของอินเดียนั้นมีพื้นฐานมาจากการอ่านคาถาต่าง ๆ ซึ่งบางครั้งก็ใช้ท่าทางพิเศษร่วมด้วย - โคลน เช่นเดียวกับการวาดแผนภาพเวทย์มนตร์ที่เรียกว่า "ยันต์" หรือ "จักระ" แผนภาพเหล่านี้อาจอยู่ในรูปสามเหลี่ยม วงกลม ดาวหกแฉก หรือสี่เหลี่ยมจัตุรัสสองอันที่แทรกเข้าหากันโดยมีตัวอักษร "O" เก๋ๆ (แทนที่พยางค์ศักดิ์สิทธิ์ "โอม") ตรงกลาง ยันต์เป็น "กับดัก" ชนิดหนึ่งสำหรับพลังที่นักมายากลดึงดูดมาทำพิธีกรรม พวกเขาจะวาดบนกระดาษหรือใช้นิ้วบนทราย บนแป้งข้าวเจ้า หรือสุดท้ายก็เพียงวาดในอากาศ

คาถาคาถา - มนต์ - มักจะดูเหมือนค่อนข้างไร้ความหมายการรวมกันของชื่อเทพเจ้า คำพูด และพยางค์ ตามที่ผู้เชี่ยวชาญกล่าวไว้ พยางค์นี้เรียกว่า "บิจา" (ตามตัวอักษร - "เมล็ดพันธุ์") ผ่านการกล่าวซ้ำอย่างต่อเนื่องและลดการสวดมนต์และสูตรเวทย์มนตร์ลงทีละน้อย เทพแต่ละองค์ เช่นเดียวกับปรากฏการณ์และพลังทุกอย่างล้วนมีมนต์ของตัวเอง ซึ่งบางครั้งก่อตัวขึ้นโดยการจัดเรียง "พยางค์เมล็ดพันธุ์" ใหม่

ตัวอย่างเช่น มนต์หลักของ Shaivism คือ "namashivaya" ("ฉันเรียกพระศิวะ") นี่เป็นเสียงในคริสตจักรและในคำอธิษฐาน และการจะหายจากโรคได้อย่างน่าอัศจรรย์นั้นจะต้องออกเสียงตามลำดับ “ศิวะมายณะ” หากคุณต้องการให้บุคคลสำคัญรับฟังในทางที่ดี ควรออกเสียงตามลำดับ "วัชยานามะ" ถ้าพลังงานของพระศิวะจำเป็นต่อการปกป้องทรัพย์สินของคุณ มนต์ก็จะมีลักษณะเหมือน "มาชิวายะ" และอื่นๆ

มนต์หลักของผู้ศรัทธาพระวิษณุคือ "วิษณเวนามา" และยังมีอยู่ในรูปแบบต่างๆ: "visvenamana" - เพื่อรักษาความสุขในครอบครัว "na-mavevishna" - เพื่อเอาชนะอุปสรรค... แน่นอนว่ายังมีคาถาที่ซับซ้อนกว่านี้อีกมากมายที่ประกอบด้วยคำหลายร้อยคำและคล้ายกับแผนการสมรู้ร่วมคิดของเรา . อย่างไรก็ตามความเชี่ยวชาญของพวกเขาตลอดจนความสามารถในการประกอบพิธีกรรมที่ยากลำบากที่สอดคล้องกันนั้นเป็นสัญญาณของนักมายากลที่มีคุณสมบัติสูงอยู่แล้วซึ่งเป็นตัวบ่งชี้ว่าเขาคุ้นเคยกับ Atharva Veda ซึ่งเป็นหนึ่งในสี่ หนังสือโบราณศาสนาฮินดู อุทิศให้กับศิลปะเวทย์มนตร์โดยสิ้นเชิง

แน่นอนว่าคุณจะไม่พบผู้เชี่ยวชาญแบบนี้ในทุกหมู่บ้านหรือแม้แต่ในทุกเมือง ชื่อเสียงของพวกเขาขยายไปทั่วทั้งภูมิภาค ค่าธรรมเนียมของพวกเขาสูงและพวกเขามีลูกค้ามากเกินพอ

ไม่มีชาติใดที่ยิ่งใหญ่ได้รักษาประเพณีเวทมนตร์โบราณของตนไว้อย่างสมบูรณ์เช่นชาวอินเดียนแดงเป็นเวลาเกือบสามพันปีที่พิธีกรรมมหัศจรรย์ได้รับการสืบทอดจากรุ่นสู่รุ่น

ไม่สามารถเปลี่ยนวันหรือชั่วโมงได้

บางทีโหราศาสตร์อาจเป็นที่หนึ่งที่มีเกียรติในหมู่สาขาวิชาไสยศาสตร์ในอินเดีย ในสถาบันการศึกษาระดับสูงหลายแห่งในประเทศ มีการสอนเทียบเท่ากับคณิตศาสตร์ การแพทย์ และภาษาศาสตร์ ชาวอินเดียเกือบทั้งหมดโดยไม่มีข้อยกเว้น รวมถึงเจ้าหน้าที่ระดับสูงของรัฐและนักวิทยาศาสตร์ชื่อดังระดับโลก เชื่อมั่นอย่างลึกซึ้งถึงความจริงและประสิทธิผลของการคำนวณทางโหราศาสตร์ และจะไม่ทำอะไรเลยในวันหรือชั่วโมงที่ถือว่าไม่เอื้ออำนวย

เพื่อที่จะกำหนดเวลาได้อย่างแม่นยำสำหรับการดำเนินธุรกิจโดยเฉพาะชาวอินเดียหันไปหาโหราจารย์และนักบวชมืออาชีพด้วยความมั่นใจอย่างเต็มที่ นั่นคือสาเหตุว่าทำไม เช่น รากฐานของโรงงานแห่งใหม่ถูกวางหลังจากเที่ยงคืนไป 37 นาที ปรากฎว่านักโหราจารย์ตัดสินใจว่าช่วงเวลานี้เหมาะสมที่สุดสำหรับเรื่องนี้เพื่อความสุขอันยิ่งใหญ่ของผู้ที่ต้องมีส่วนร่วมในการวางหินอย่างเคร่งขรึม จากนั้นเมืองที่หลับใหลและมืดมนก็เต็มไปด้วยดนตรีที่เคร่งขรึมและดัง... ชาวอินเดียก็พยายามออกเดินทางในวันที่ดีโดยเฉพาะ วลี “ฉันออกไปเมื่อวันศุกร์” แสดงให้เห็นว่าผู้พูดกระทำการไม่รอบคอบอย่างไม่อาจให้อภัยได้ เพราะการที่ผู้หญิงออกเดินทางในวันศุกร์ก็เหมือนกับการก่อเหตุร้าย

ไม่จำเป็นว่าจะต้องเกิดขึ้นกับทริปนี้ ผลเสียของการละเมิดกฎโหราศาสตร์อาจกลับมาหลอกหลอนคุณได้ภายในหนึ่งเดือน หนึ่งปี หรือแม้แต่สิบปีก็ตาม ในอินเดียมีความเห็นว่าอินทิรา คานธี นายกรัฐมนตรีผู้มีเสน่ห์ของประเทศ (ซึ่งมีโหราจารย์ส่วนตัวด้วย) ได้ก่อเหตุรุนแรงถึงแก่ชีวิตอย่างแม่นยำเพราะเนื่องด้วยความจำเป็นทางการเมือง เธอมักจะไปต่อ ถนนในวันที่เลวร้ายสำหรับผู้หญิง

ในวันเสาร์และวันจันทร์ ชาวอินเดียเชื่อว่าคุณไม่สามารถไปทางทิศตะวันออกได้ ในวันอังคารและวันพุธ - ไปทางเหนือ ในวันอาทิตย์และวันพฤหัสบดี - ไปทางทิศใต้

เหตุการณ์สำคัญ เช่น งานแต่งงาน การสอบ การสมัครงาน การลงนามข้อตกลงการค้า ร้อยละ 90 ของกรณีจะเกิดขึ้นในวันและเวลาซึ่งโหราจารย์คำนวณไว้ คุณสามารถถูกเชิญไปงานแต่งงานที่จะจัดขึ้นเวลา 04.15 น. ได้อย่างง่ายดาย แล้วเพื่อนชาวอินเดียของคุณจะสงสัยว่าทำไมคุณไม่มา...

สัญญาณตั้งแต่หัวจรดเท้า

วิทยาศาสตร์ที่สำคัญอีกประการหนึ่งคือการศึกษาสัญญาณและสัญญาณทางร่างกายทุกชนิด (ซึ่งพูดโดยประชากรไม่เกินหนึ่งในสี่ของประเทศ) ได้รับการตีพิมพ์ในอินเดียโดยมียอดจำหน่าย 100,000 เล่ม ถูกรวมอยู่ในรายการหนังสือขายดีซึ่งประเด็นเหล่านี้อยู่ กล่าวถึงในรายละเอียด

ในนั้นคุณสามารถอ่านได้ดังต่อไปนี้: “ ถ้าผู้ชายมีไฝที่ครึ่งซ้ายของร่างกายเขาจะรวย... สำหรับผู้หญิง เข่ากระดูกใหญ่จะนำความโชคร้ายและความยากจนมาด้วย คำทำนายที่ยาวนาน การนอกใจของเธอ... ถ้าอกซ้ายของเธอสูงกว่าด้านขวา เธอก็จะให้กำเนิดเด็กชายก่อน และถ้ากลับกันจะเป็นเด็กผู้หญิง”

ผู้เชี่ยวชาญด้านสัญญาณทางกายภาพเรียกว่า "สัตติ" หรือ "ศัตติ" (ขึ้นอยู่กับภาษาที่ใช้ในพื้นที่) ตามกฎแล้วนี่คือคู่สามีภรรยาที่แต่งงานแล้ว ต้องยอมรับว่าชาวอินเดียที่ได้รับการศึกษาระดับสูงไม่หันไปขอคำแนะนำจากพวกเขา ซึ่งมักจะเกิดขึ้นเมื่อคลอดบุตรหรือเลือกคู่แต่งงาน แม้จะไม่ได้ทำกับนักโหราศาสตร์มากนัก แต่ในพื้นที่ชนบท สัตติมีอำนาจอย่างไม่มีเงื่อนไข

เมื่อสองสามปีที่แล้ว ชาวอินเดียผู้มีการศึกษาต้องตกตะลึงกับอาชญากรรมร้ายแรง ชาวนาชื่อ Mohan Dhir ทำให้ลูกแฝดแรกเกิดของเขาจมน้ำตาย เนื่องจาก satti เห็นไฝที่เหมือนกันใต้กระดูกไหปลาร้าขวาของพวกเขา และทำนายว่าในอนาคตพี่น้องทั้งสองจะกลายเป็นฆาตกรต่อเนื่อง...

เวทมนตร์สีดำและสีขาว

อย่างไรก็ตาม วิธีที่ดีที่สุดในการต่อสู้กับโชคชะตายังคงคำนึงถึงความช่วยเหลือของพ่อมด ในอินเดีย ทั้งตัวแทนที่ประณีตที่สุดของชนชั้นสูงของอินเดีย นักบวชนิกายออร์โธดอกซ์ หรือคนทั่วไปที่ไม่รู้หนังสือต่างมองว่าบาปในการหันไปหาพวกเขา ต่างจากประเทศที่นับถือศาสนาคริสต์ และนั่นคือเหตุผล

ตรงกันข้ามกับชาวคริสต์ตะวันตก อินเดียไม่รู้จักบุคคลเช่นปีศาจเลย หลักการที่ปฏิบัติตามอย่างต่อเนื่องในเรื่องความสามัคคีอันลึกซึ้งของสิ่งมีชีวิตทุกชนิดไม่อนุญาตให้ศาสนาฮินดูกำหนดขอบเขตระหว่างความดีและความชั่วที่ผ่านไม่ได้ ความสุขสูงสุดไม่ใช่รางวัลสำหรับ ชีวิตคุณธรรม- มันอยู่ในความรู้เกี่ยวกับความสามัคคีที่แยกไม่ออกของการดำรงอยู่ทั้งหมด (แม้ว่าแน่นอนว่าเป็นที่ถกเถียงกันอยู่ว่าการยึดมั่นในมาตรฐานทางจริยธรรมมีส่วนทำให้เกิดความรู้นี้)

พลังที่นักเวทย์มนตร์เรียกใช้สามารถรักษา ให้ผลประโยชน์ หรือสร้างความเสียหายและสังหารได้สำเร็จเท่าเทียมกัน แม้แต่ผู้ที่ฝึกฝนมนต์ดำก็ไม่ถูกสาปแช่ง (แม้ว่าเขาอาจจะกลัวและเกลียดชังก็ตาม) - ชาวฮินดูเชื่อว่าผลของการกระทำของเขาจะถูกตัดสินโดยกฎแห่งกรรมอันยิ่งใหญ่ พูดง่ายๆ ก็คือ ถ้าพ่อมดผิวดำปลดปล่อยความชั่วร้ายใส่ใครสักคน เห็นได้ชัดว่าคนๆ นี้สมควรได้รับการลงโทษเช่นนี้ในชาติก่อน และพ่อมดก็เป็นเพียงเครื่องมือที่อยู่ในมือของเหล่าทวยเทพ ไม่ใช่นักเวทย์มนตร์ดำ แต่เป็นจระเข้ โรคร้าย ในที่สุดวิกฤต... ทำไมต้องประหารพ่อมด ในเมื่อเขาเป็นเพียงเครื่องมือที่อยู่ในมือของผู้มีอำนาจที่สูงกว่า?..

เป็นที่น่าสังเกตว่าแม้แต่พิธีกรรมที่ทำโดยนักบวชในวัด - ผู้รับใช้ของเทพเจ้า - และหมอผีก็มีความคล้ายคลึงกันในทางปฏิบัติและมีพื้นฐานมาจากประเพณีเวทโบราณแบบเดียวกัน ความแตกต่างนี้มักปรากฏแก่ผู้ปฏิบัติงานหรือนักวิทยาศาสตร์เท่านั้น ดังนั้นเพื่อจุดประสงค์ของมนต์ดำ ไฟบูชายัญควรหันหน้าไปทางทิศใต้ - ด้านข้างของอาณาจักรแห่งความตาย และไม่ใช่ทางตะวันออกหรือตะวันออกเฉียงเหนือ - ดินแดนของเทพเจ้า แทนที่จะใช้เนยใสวัว (วัวเป็นสัตว์ศักดิ์สิทธิ์) นักมายากลผิวดำจะดื่มน้ำมันพืชแทน แทนที่จะหยิบทุกสิ่งด้วยมือขวาเหมือนที่นักบวชทำในพิธีทางศาสนา หมอผีจะหยิบทุกสิ่งด้วยมือซ้าย ฯลฯ

พ่อมด - ตามที่ชัดเจนแล้วว่าการแบ่งพวกเขาเป็น "ดำ" และ "ขาว" นั้นไม่มีความหมาย - อาจอาศัยอยู่ในหมู่บ้านอินเดียทุกแห่ง โดยหลักการแล้ว ใครก็ตามที่เชี่ยวชาญคุณสมบัติที่จำเป็นและได้รับความนิยมในระดับหนึ่งก็สามารถกลายเป็นหมอผีได้ - ไม่เหมือนในประเทศของเราที่นักเวทย์มนตร์มักจะอ้างถึงความจริงที่ว่าของกำนัลนั้นถูกส่งต่อให้พวกเขาทางมรดก

ในทางกลับกัน ในอินเดีย นักมายากลที่ทรงพลังที่สุดถือเป็นผู้ที่บรรลุ "ของขวัญ" ด้วยตนเอง โดยไม่ได้รับสิ่งใดเป็นของขวัญจากยีนของพวกเขา

นักเวทย์มนตร์ชาวอินเดียที่ทำเวทมนตร์บางอย่างจะไม่มีวันพูดว่า: "ฉันทำเอง" เขาจะกล่าวว่า “สิ่งนี้กระทำโดยศักติของฉัน”

ศักติคือพลังงานที่ได้มาจากการบำเพ็ญตบะอย่างรุนแรง ซึ่งมอบให้โดยพระคุณของเทพหรือกูรูบางองค์ หรือได้รับจากการประกอบพิธีกรรมพิเศษ กล่าวโดยย่อ Shakti ไม่สามารถมีมาแต่กำเนิดได้ แต่จะต้องทำให้สำเร็จ

ต่างจากศาสนาฮินดูออร์โธดอกซ์ที่มีการนับถือเทพเจ้าที่ "บริสุทธิ์" บางชนิดเท่านั้น (พระวิษณุ พระศิวะ พระพิฆเนศ ฯลฯ) เทพเจ้าหลากหลายประเภทที่เกี่ยวข้องกับพิธีกรรมเวทมนตร์ นอกเหนือจากเทพที่ "บริสุทธิ์" ที่พบได้ทั่วไปในชาวฮินดูทุกคนแล้ว หมอผียังสามารถหันไปพึ่งเทพเจ้าในท้องถิ่น เทพธิดา "แม่" ของหมู่บ้าน และเทพเจ้าที่ "ไม่บริสุทธิ์" - มาดาน เทพเจ้าแห่งสุสาน ยามา เทพเจ้าแห่งความตาย เทพีกาลี ในระหว่างพิธีกรรม นักมายากลชาวอินเดียยังเรียกสิ่งมีชีวิตปีศาจ เช่น rakshasas (ปีศาจ), bhutas (วิญญาณแห่งความตาย), pidaris (แม่มดแวมไพร์)

ขอให้เราจำไว้ว่าในศาสนาฮินดูไม่มีแนวคิดเรื่องความชั่วร้ายโดยสิ้นเชิง ปีศาจและมารไม่ใช่สัตว์ที่ชั่วร้ายโดยเนื้อแท้

รูปร่างหน้าตาของพวกเขาแย่มาก วิถีชีวิตของพวกเขาเลวร้าย และบางครั้งความตั้งใจของพวกเขาก็ไม่ดี ซึ่งเป็นลักษณะเฉพาะของมนุษย์เช่นกัน แต่พวกเขาไม่เคยทำตัวตรงกันข้ามกับเทพที่ดีเลย เวลาจะผ่านไป ปีศาจจะจัดการกรรมของมัน - และอาจพบการเกิดใหม่ในรูปแบบของนักบวชที่มีคุณธรรม หรือแม้แต่เทพผู้ดี...

เมื่อจัดเรียงเงื่อนไขใหม่ มนต์ก็จะเปลี่ยนไป

โดยพื้นฐานแล้ว พิธีกรรมคาถาของอินเดียนั้นมีพื้นฐานมาจากการอ่านคาถาต่าง ๆ ซึ่งบางครั้งก็มีท่าทางพิเศษร่วมด้วย - โคลน เช่นเดียวกับการวาดแผนภาพเวทย์มนตร์ที่เรียกว่า "ยันต์" หรือ "จักระ" แผนภาพเหล่านี้อาจอยู่ในรูปสามเหลี่ยม วงกลม ดาวหกแฉก หรือสี่เหลี่ยมจัตุรัสสองอันที่แทรกเข้าหากันโดยมีตัวอักษร "O" เก๋ๆ (แทนที่พยางค์ศักดิ์สิทธิ์ "โอม") ตรงกลาง

ยันต์เป็น "กับดัก" ชนิดหนึ่งสำหรับพลังที่นักมายากลดึงดูดมาทำพิธีกรรม พวกเขาจะวาดบนกระดาษหรือใช้นิ้วบนทราย บนแป้งข้าวเจ้า หรือสุดท้ายก็เพียงวาดในอากาศ

คาถาคาถา - บทสวดมักดูเหมือนเป็นการผสมผสานระหว่างชื่อเทพ ถ้อยคำ และพยางค์ที่ไม่มีความหมาย ตามที่ผู้เชี่ยวชาญกล่าวไว้ พยางค์เหล่านี้เรียกว่า "บิจา" (ตามตัวอักษร - "เมล็ดพันธุ์") ผ่านการกล่าวซ้ำอย่างต่อเนื่องและลดการสวดมนต์และสูตรเวทย์มนตร์ลงทีละน้อย เทพแต่ละองค์ เช่นเดียวกับปรากฏการณ์และพลังทุกอย่างล้วนมีมนต์ของตัวเอง ซึ่งบางครั้งก่อตัวขึ้นโดยการจัดเรียง "พยางค์เมล็ดพันธุ์" ใหม่

ตัวอย่างเช่น มนต์หลักของ Shaivism คือ "namashivaya" ("ฉันเรียกพระศิวะ")

นี่เป็นเสียงในคริสตจักรและในคำอธิษฐาน และการจะหายจากโรคได้อย่างน่าอัศจรรย์นั้นจะต้องออกเสียงตามลำดับ “ศิวะมายณะ” หากคุณต้องการให้บุคคลสำคัญรับฟังในทางที่ดี ควรออกเสียงตามลำดับ “วัชยานามะ” ถ้าต้องใช้พลังงานของพระศิวะเพื่อปกป้องทรัพย์สินของคุณ มนต์ก็จะมีลักษณะเหมือน "มศิวะยานะ" และอื่นๆ

มนต์หลักของผู้ศรัทธาพระวิษณุคือ "วิษณเวนามา" และยังมีอยู่ในรูปแบบต่างๆ: "visvenamana" - เพื่อรักษาความสุขในครอบครัว "namavevishna" - เพื่อเอาชนะอุปสรรค... แน่นอนว่ายังมีคาถาที่ซับซ้อนกว่านี้อีกมากมายที่ประกอบด้วยคำหลายร้อยคำและคล้ายกับแผนการสมรู้ร่วมคิดของรัสเซียของเรา อย่างไรก็ตามความเชี่ยวชาญของพวกเขาตลอดจนความสามารถในการประกอบพิธีกรรมที่ยากลำบากที่สอดคล้องกันนั้นเป็นสัญลักษณ์ของนักมายากลที่มีคุณสมบัติสูงอยู่แล้วซึ่งเป็นตัวบ่งชี้ว่าเขาคุ้นเคยกับ Atharva Veda ซึ่งเป็นหนึ่งในสี่หนังสือที่เก่าแก่ที่สุดของศาสนาฮินดู อุทิศให้กับศิลปะเวทย์มนตร์โดยสิ้นเชิง

แน่นอนว่าคุณจะไม่พบผู้เชี่ยวชาญแบบนี้ในทุกหมู่บ้านหรือแม้แต่ในทุกเมือง ชื่อเสียงของพวกเขาขยายไปทั่วทั้งภูมิภาค ค่าธรรมเนียมของพวกเขาสูงและพวกเขามีลูกค้ามากเกินพอ

อินเดียเป็นหนึ่งในประเทศที่ลึกลับและเข้าใจยากที่สุดสำหรับชาวตะวันตกยุคใหม่ มรดกทางวัฒนธรรมและประวัติศาสตร์ของภูมิภาคนี้ยังไม่ได้รับการสำรวจอย่างครบถ้วน

วัฒนธรรมอินเดีย ประเพณีพื้นบ้านและความคิดบ่งบอกว่าเวทมนตร์ครอบครองสถานที่สำคัญในชีวิตของชาวฮินดู มีคาถา พิธีกรรม และพิธีกรรมทางเวทมนตร์หลายประเภทที่พบได้ที่นี่


เวทมนตร์มักเรียกว่าทักษะในการแสดงเอฟเฟกต์ที่ไม่อาจเข้าใจได้และพิเศษซึ่งไม่สามารถอธิบายได้ด้วยกฎแห่งธรรมชาติและโดยวิธีที่มนุษย์เข้าถึงได้


ความกลัวต่อสิ่งที่ไม่รู้จัก มนุษย์ต่างดาว และไม่สามารถเข้าใจได้ทิ้งร่องรอยที่เห็นได้ชัดเจนในโลกทัศน์ของอินเดีย ในศาสนาฮินดู สัตว์เกือบทั้งหมดถือเป็นสิ่งมีชีวิตศักดิ์สิทธิ์ที่มีพลังวิเศษ การบูชาเทพเจ้าเหล่านี้สามารถหักล้างพลังเวทย์มนตร์ไปข้างตัวและนำไปใช้ตามจุดประสงค์ของตนเองได้



ศิลปะอินเดียยังเต็มไปด้วยภาพมหัศจรรย์ เช่น รูปคน สัตว์ และสิ่งมีชีวิตอื่นๆ ที่วาดบนผนังหรือแกะสลักจากหินแสดงถึงความคิดอันมหัศจรรย์


ตามเนื้อผ้า พิธีกรรมการบูชายัญ (เดิมเป็นคน ปัจจุบันเป็นสัตว์) ถือเป็นพิธีกรรมมหัศจรรย์ ระบบวรรณะที่ไร้ความปรานียังมาจากกฎมหัศจรรย์แห่งข้อห้ามซึ่งบุคคลจะต้องถูกลงโทษอย่างรุนแรงสำหรับการละเมิด ชีวิตของอินเดียทุกคนเป็นไปตามนั้น วงกลมเวทมนตร์ซึ่งพุทธศาสนาก็มองหาทางออก


ความมหัศจรรย์ของอินเดียนั้นลึกซึ้งและเก่าแก่กว่าเวทมนตร์ของประเทศสมัยใหม่อื่นๆ มากมาย มีวิวัฒนาการมานับพันปีจากความเชื่อเรื่องเวทมนตร์และความเชื่อเรื่องปีศาจโบราณ พลังของมันมีขนาดมหึมาและสามารถนำพาทั้งบุคคลและฝูงชนไปสู่ความปีติยินดีด้วยความช่วยเหลือจากดนตรี คำพูด และสัญลักษณ์



คำและคาถา

อิทธิพลอันมหัศจรรย์ของคำเป็นลักษณะเฉพาะของปรัชญาทั้งฮินดูและพุทธ ในบางวงการ ความเชื่อในพลังของเสียงและคำพูดกำลังแพร่กระจาย โดยการพูดคำหรือเสียงบางอย่างซ้ำแล้วซ้ำเล่า เราจะสามารถควบคุมโลกแห่งจิตวิญญาณได้ คำเหล่านี้เรียกว่ามนต์ เป็นบทกวีหรือวลีสั้น ๆ ซึ่งไม่สามารถเข้าใจได้หากไม่มีการถอดรหัส มนต์เกิดขึ้นจากการทำสมาธิเป็นข้อความที่ย่อมาจากแหล่งเขียนหรือถูกประดิษฐ์ขึ้น สวดมนต์ใช้ในการบำบัดรักษา ซึ่งในกรณีนี้จะมุ่งเป้าไปที่ส่วนใดส่วนหนึ่งของร่างกาย เป็นที่ยอมรับกันโดยทั่วไปว่าการสั่นสะเทือนของเสียงเกี่ยวข้องกับทุกสิ่งที่มีอยู่ในจักรวาล และการกล่าวมนต์ที่เหมาะสมสามารถแก้ปัญหาใดๆ ได้


เครื่องดื่มและยาครอบครองสถานที่พิเศษในการฝึกฝนเวทมนตร์ของอินเดีย เครื่องดื่มโซมะเป็นหนึ่งในวิธีการรักษาพิธีกรรมที่เก่าแก่ที่สุด ซึ่งใช้ในระหว่างกระบวนการบูชายัญและมีฤทธิ์ทางเวทย์มนตร์ที่แข็งแกร่ง เครื่องดื่มเป็นของลัทธิพระจันทร์และตามแหล่งเขียนนำไปสู่สภาวะแห่งความปีติยินดีและช่วยให้คุณเห็น "อาณาจักรแห่งสวรรค์" วิธีการมหัศจรรย์ที่ซับซ้อนนี้ยังรวมถึงพิธีกรรมแห่งไฟซึ่งไม่สามารถหลีกเลี่ยงได้ การกระทำมหัศจรรย์เช่นเดียวกับดนตรีและการเต้นรำ



ความมหัศจรรย์แห่งการเต้นรำ

สำหรับผู้ที่อาศัยอยู่ในอินเดียตอนเหนือและพื้นที่ใกล้เคียง การแสดงเต้นรำเวทมนตร์ในช่วงวันหยุดทั้งหมดถือเป็นเรื่องปกติและยังคงเป็นเรื่องปกติ บางตัวมีความชั่วร้ายอย่างแท้จริง ด้วยหน้ากากและการเคลื่อนไหวที่น่าสะพรึงกลัว บางตัวแสดงความโศกเศร้าอย่างไม่อาจต้านทานได้ บางตัวก็มีเสน่ห์และทำให้มึนเมาทั้งผู้ชมและนักเต้น ภายนอกอีโรติกไม่ได้แสดงออกในการเต้นและนักเต้นก็ไม่ได้เปล่งประกายความน่าดึงดูดใจมากนัก



การบำบัดด้วยศรัทธา


ประเพณีและการปฏิบัติทางจิตวิทยาถูกนำมาใช้กันอย่างแพร่หลายในการแพทย์อินเดียควบคู่ไปด้วย ความสำเร็จที่ทันสมัยวิทยาศาสตร์. เวทมนตร์ชนิดพิเศษใช้รักษาผู้ป่วยทางจิตได้ คนที่ทุกข์ทรมานจากความผิดปกติทางจิต เช่น ภาพหลอน เป็นที่หวาดกลัวและบางครั้งก็ได้รับคำชมเชย เวทมนตร์ของอินเดียนั้นมีลักษณะเฉพาะด้วยการขับไล่วิญญาณชั่วร้าย: เพื่อปลดปล่อยบุคคลจากปีศาจพวกเขาเสกสรรปีศาจที่ทรงพลังกว่า


อิทธิพลทางจิตวิทยาซึ่งเป็นหนึ่งในวิธีการรักษาโรคทางร่างกายถือเป็นองค์ประกอบสำคัญของศิลปะการบำบัดมานานแล้ว คำแนะนำทางการแพทย์มีวัตถุประสงค์เพื่อปรับปรุงสภาพจิตใจของผู้ป่วย ตัวอย่างเช่น ผู้หญิงในระหว่างการคลอดบุตรควรอยู่ในอารมณ์ที่สนุกสนาน และความเจ็บปวดจะสังเกตเห็นได้น้อยลง ผู้ที่เป็นวัณโรคควรได้รับการดูแลจากญาติและเพื่อนฝูง โดยปรับตัวให้เข้ากับพวกเขาด้วยความช่วยเหลือจากดนตรี ธูป และเรื่องตลก บ่งชี้ถึงโรคบางชนิด เครื่องดื่มแอลกอฮอล์. แม้จะปฏิบัติตามคำสั่งของแพทย์อย่างเคร่งครัด แต่หากไม่มีศรัทธาอันลึกซึ้ง ผู้ป่วยก็จะไม่สามารถรักษาให้หายได้



การวางแนวการรักษาของโยคะ


การฝึกโยคะขึ้นอยู่กับความสามัคคีของจิตวิญญาณและร่างกาย โยคะสอนให้คนหันเข้าไปหาคำตอบสำหรับคำถามหลักและมองหาแหล่งความเข้มแข็งและพลังงาน โยคี (บุคคลที่ฝึกโยคะ) ทำท่าโยคะบางอย่างและมุ่งความสนใจไปที่กระบวนการภายใน ความคิดลดลง และเหลือเพียงความรู้สึกเท่านั้น สถานะนี้เรียกว่าเวทมนตร์แฝง เนื่องจากความคิดถูกปิด และเจตจำนงทั้งหมดมุ่งไปที่สิ่งเหนือธรรมชาติ


มีอยู่ ประเภทต่างๆโยคะ ซึ่งเป็นการเชื่อมต่อกับความศักดิ์สิทธิ์ พลังจักรวาล และจิตวิญญาณของจักรวาลในระดับที่แตกต่างกัน พลังของจิตใต้สำนึกสามารถฟื้นฟูการเชื่อมต่อระหว่างบุคคลกับจักรวาลได้โดยการระงับกิจกรรมทางจิต ดังนั้นวิธีการโยคะจึงถือเป็นอิทธิพลทางเวทมนตร์ประเภทหนึ่งและนำไปสู่การเกิดขึ้นของพลังลึกลับ



ศาสนาและเวทมนตร์


ในบรรดาชนชาติทั้งหมด ความเชื่อในหลักการเวทมนตร์และอาถรรพ์มีชัยในช่วงหนึ่งของการพัฒนา ในโลกตะวันตก เวทมนตร์ได้ถูกแทนที่ด้วยศาสนาซึ่งเป็นรูปแบบหนึ่งของโลกทัศน์ วิธีการใช้ความรู้ทางวิทยาศาสตร์อย่างมีเหตุผลได้เข้ามาแทนที่ความรู้เบื้องต้นเกี่ยวกับระบบที่มีอยู่ แต่ในอินเดีย เวทมนตร์และศาสนาแทรกซึมและอยู่ร่วมกันในลักษณะพิเศษจนถึงทุกวันนี้ ในโอกาสนี้ โชเปนเฮาเออร์เขียนว่าความเชื่อในเรื่องเหนือธรรมชาตินั้นมีมาแต่กำเนิดของมนุษย์ ซึ่งพบได้ทุกที่และทุกเวลา และอาจไม่มีใครเป็นอิสระจากสิ่งนี้โดยสมบูรณ์ ธรรมชาติและเหนือธรรมชาติเป็นหลักการที่แยกจากกันซึ่งมีอยู่ในความเป็นจริง