ไม่มีอะไรเลวร้ายไปกว่าการเป็นทาสของทาสเหล่านั้น จิตวิทยาของการเป็นทาส - เราไม่ใช่ทาส คุณลักษณะนี้ถือเป็นความสมบูรณ์แบบที่แท้จริงของแผนการสร้าง

สังคมยุคใหม่ ประกอบด้วยสถาบันหลายแห่ง ตั้งแต่สถาบันทางการเมือง กฎหมาย ศาสนา ไปจนถึงสถาบันชั้นทางสังคม ค่านิยมของครอบครัว และความเชี่ยวชาญเฉพาะทางทางวิชาชีพ อิทธิพลอันลึกซึ้งที่โครงสร้างเหล่านี้มีต่อการกำหนดจิตสำนึกและความสัมพันธ์ของเรานั้นชัดเจน อย่างไรก็ตาม ในบรรดาสถาบันทางสังคมที่เราอยู่นั้น

กำเนิดที่คอยชี้นำเราและพึ่งเรา ดูเหมือนไม่มีระบบใดที่จะรับและเข้าใจผิดได้ ระบบการเงิน.

เกือบเอาแล้ว ขอบเขตของศาสนาระบบการเงินที่จัดตั้งขึ้นมีอยู่เป็นรูปแบบหนึ่งของศรัทธาที่ไม่ต้องสงสัยมากที่สุดที่มีอยู่ วิธีการสร้างเงิน กฎข้อบังคับ กระแสเงินสดและมีผลกระทบต่อสังคมอย่างไร - ข้อมูลสำคัญที่ถูกปกปิดจากประชากรส่วนใหญ่

ในโลกที่ประชากร 1% เป็นเจ้าของ ความมั่งคั่ง 40%ดาวเคราะห์ ในโลกที่ เด็ก 34,000 คนเสียชีวิตทุกวันจากความยากจนและโรคที่รักษาได้ และที่ 50% ของประชากรโลกอาศัยอยู่น้อยลง กว่า 2 ดอลลาร์ต่อวัน... มีสิ่งหนึ่งที่ชัดเจน - มีบางอย่างผิดปกติมาก

และไม่ว่าเราจะตระหนักหรือไม่ก็ตาม สายเลือดหลักของสถาบันพื้นฐานทั้งหมดของเรา และของสังคมเองก็เป็นเช่นนั้น เงิน. เพราะฉะนั้น, ความเข้าใจสถาบันนโยบายการเงินนี้มีความสำคัญอย่างยิ่งต่อการทำความเข้าใจว่าเหตุใดไลฟ์สไตล์ของเราจึงเป็นเช่นนี้

น่าเสียดาย, เศรษฐกิจมักจะดูสับสนและ น่าเบื่อ. ศัพท์แสงทางการเงินที่ไม่มีที่สิ้นสุดควบคู่ไปกับคณิตศาสตร์ที่น่าหวาดกลัวทำให้ผู้คนท้อแท้จากการพยายามเข้าใจทุกอย่างอย่างรวดเร็ว

อย่างไรก็ตาม มีข้อเท็จจริงอยู่ว่า: ความซับซ้อนที่เกิดจากระบบการเงินนั้นเป็นเพียง หน้ากากสร้างขึ้นเพื่อซ่อนหนึ่งในโครงสร้างที่เป็นอัมพาตทางสังคมที่สำคัญที่มนุษยชาติเคยเผชิญมา

[ ส่วนที่ 1. " ไม่มีทาสใดที่สิ้นหวังมากไปกว่าการเป็นทาสของทาสเหล่านั้นที่คิดว่าตัวเองเป็นอิสระจากพันธนาการ” - โยฮันน์ โวล์ฟกัง เกอเธ่ – ค.ศ. 1749-1832 ]

แม้ว่า [ระบบการเงิน] นี้จะดูผิดปกติและถดถอย แต่ก็มีอีกสิ่งหนึ่งที่เราละทิ้งไปจากสมการนี้ นี่คือองค์ประกอบของโครงสร้างอย่างแท้จริง นิติบุคคลที่ฉ้อโกงระบบเอง

โดยใช้เปอร์เซ็นต์เมื่อรัฐกู้ยืมเงินจากธนาคารกลางหรือบุคคลกู้เงินจากธนาคาร จะต้องชำระคืนเงินกู้พร้อมดอกเบี้ยเดิมเสมอ กล่าวอีกนัยหนึ่ง เกือบทุกดอลลาร์ที่มีอยู่ (ฮรีฟเนีย รูเบิล) จะต้องส่งคืนให้กับธนาคารในท้ายที่สุด พร้อมด้วยดอกเบี้ย

แต่,ถ้าเงินทั้งหมดถูกยืมจากธนาคารกลางแล้วคูณ ธนาคารพาณิชย์ผ่านการกู้ยืม จะมีการสร้างเฉพาะสิ่งที่เรียกว่า "เงินต้น" เท่านั้นในปริมาณเงิน แล้วเงินที่จะครอบคลุมดอกเบี้ยทั้งหมดที่เกิดขึ้นอยู่ที่ไหน?

ไม่มีที่ไหนเลย พวกเขาไม่มีอยู่จริงผลที่ตามมาของสิ่งนี้น่าตกใจ เพราะจำนวนเงินที่เราเป็นหนี้ธนาคารจะเท่ากับ มีเงินหมุนเวียนมากขึ้นเสมอ. นี่คือสาเหตุที่อัตราเงินเฟ้อมีความคงที่ในทางเศรษฐศาสตร์ เพราะต้องใช้เงินใหม่เพื่อครอบคลุมอย่างไม่สิ้นสุดเสมอ การขาดดุลเกิดจากการต้องเสียดอกเบี้ย นี่ก็หมายความว่าในทางคณิตศาสตร์ การผิดนัดและการล้มละลายสร้างขึ้นในระบบอย่างแท้จริง และจะมีกลุ่มคนยากจนในสังคมที่ได้รับการปฏิบัติอย่างไม่ยุติธรรมอยู่เสมอ

การเปรียบเทียบจะเป็นเกม Carousel: ทันทีที่เพลงหยุดลง จะมีคนแพ้เสมอ และนั่นคือประเด็นทั้งหมด สิ่งนี้จะโอนปริมาณเงินที่มีอยู่จากบุคคลไปยังธนาคารอย่างสม่ำเสมอ

เพราะถ้าคุณไม่สามารถชำระหนี้จำนองได้ พวกเขาจะยึดทรัพย์สินของคุณ. สิ่งนี้น่าโมโหอย่างยิ่งเมื่อคุณตระหนักว่าการผิดนัดชำระหนี้ดังกล่าวไม่เพียงแต่หลีกเลี่ยงไม่ได้เนื่องจากวิธีการของระบบสำรองเศษส่วนเท่านั้น แต่ยังเป็นเพราะเงินที่ธนาคารให้ยืมคุณจะไม่มีวันถูกกฎหมายด้วยซ้ำ ไม่มีอยู่จริง

มีความเข้าใจผิดที่พบบ่อยว่าทาสคือบุคคลที่ถูกล่ามโซ่ เพียงแต่คิดว่าจะหลุดพ้นได้อย่างไร ทาสที่แท้จริงมักไม่ล็อคด้วยกุญแจ ความน่ากลัวหลักของการเป็นทาสไม่ใช่ว่าบุคคลนั้นไม่มีอิสระ แต่เขาทำไม่ได้และไม่ต้องการมีชีวิตที่แตกต่างออกไป เมื่อฉันพบงานวิจัยของเควิน เบลส์ ซึ่งอธิบายจิตวิทยาของทาสยุคใหม่ในเอเชียตะวันตกและเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ ฉันรู้สึกประหลาดใจที่งานวิจัยนี้อธิบายชีวิตชาวรัสเซียของเราได้มากขนาดไหน

มีเพียงไม่กี่คนเท่านั้นที่ถูกควบคุมโดยความเป็นทาส ส่วนใหญ่ยึดมั่นในความเป็นทาส
ลูเซียส อันเนอุส เซเนกา

ในอินเดีย ซึ่งระบบทาสอย่างเป็นทางการได้ยุติไปนานแล้ว การปฏิบัติด้านแรงงานขัดหนี้ถือเป็นเรื่องปกติมากและสามารถส่งต่อจากรุ่นสู่รุ่นได้ ในการปฏิบัตินี้ เมื่อบุคคลขอยืมเงิน เขายอมมอบตนเองและลูกหลานให้เป็นทาสของผู้ให้ยืม แต่นี่เป็นเรื่องราวเบื้องหลังที่น่าเบื่อ และฉันหวังว่าคุณจะสนใจเรื่องราวของ Indian Baldev ทาสที่เป็นหนี้ทางพันธุกรรม นี่เป็นเรื่องราวเชิงบวกและมีความสุข อันที่จริงวันหนึ่งภรรยาของเขาได้รับมรดก และ Baldev ก็สามารถชำระหนี้ได้ นอกจากนี้เรื่องราวของ Baldev เอง:

« หลังจากที่ภรรยาของผมได้รับมรดกและเราก็ใช้หนี้หมดแล้ว เราก็มีอิสระที่จะทำตามที่เราต้องการ แต่ฉันก็กังวลตลอดเวลา จะเกิดอะไรขึ้นถ้าลูกคนหนึ่งของฉันป่วย? เกิดอะไรขึ้นถ้าฉันมีการเก็บเกี่ยวที่ไม่ดี? จะเกิดอะไรขึ้นถ้ารัฐบาลเรียกร้องเงินจากฉัน? เนื่องจากเราไม่ได้เป็นของเจ้าของที่ดินแล้ว เราจึงไม่ได้รับอาหารจากเขาทุกวันเหมือนเมื่อก่อน ในที่สุดฉันก็ไปหาเจ้าของที่ดินและขอให้พาเรากลับ ฉันไม่ต้องยืมเงินจากเขา แต่เขายอมรับฉันกลับไปเป็นทาสหนี้ ตอนนี้ฉันไม่กังวลอะไรอีกแล้ว ฉันรู้ว่าจะทำอย่างไร» .

คุณคิดว่านี่เป็นลักษณะเฉพาะของจิตวิทยาอินเดียหรือไม่ เพราะเหตุใด อนิจจา ดังที่ Edmund Burke กล่าวไว้ “การเป็นทาสคือวัชพืชที่เติบโตในดินทุกชนิด”

ภาพสะท้อนของการเชื่อฟังอย่างทาส

ไม่มีความเป็นทาสที่สิ้นหวังอีกต่อไป
ยิ่งกว่าความเป็นทาสของทาสเหล่านั้น
ใครเชื่อตัวเอง.
ปราศจากพันธนาการ

โยฮันน์ โวล์ฟกัง ฟอน เกอเธ่

คุณรู้หรือไม่ว่าการยกเลิกความเป็นทาสในรัสเซียในปี พ.ศ. 2404 ไม่ได้ทำให้เกิดความชื่นชมยินดีในหมู่ประชาชน? ในช่วง 5 เดือนแรกหลังจากการยกเลิกการเป็นทาส ชาวนาจำนวน 1,340 คนได้เกิดขึ้น แน่นอน นักประวัติศาสตร์สังคมนิยมอธิบายว่าการจลาจลเหล่านี้เป็นเงื่อนไขของการปลดปล่อยที่ไม่ยุติธรรม แม้ว่าเราจะลืมไปว่าอเล็กซานเดอร์ที่ 2 ขายอลาสก้าเพื่อให้ชาวนามีเงินกู้ 49 ปีเพื่อซื้อที่ดิน แต่วลี "เงื่อนไขการปลดปล่อยที่ไม่ยุติธรรม" ก็ยังน่าสงสัย

• ประการแรก การปลดปล่อยไม่มีคุณค่าในตัวมันเองหรือ? อะไรนะ เสรีภาพในตัวเองนั้นไม่ยุติธรรมและไม่มีใครต้องการ?
• ประการที่สอง ทั้งที่ดินและข้ารับใช้เป็นทรัพย์สินของเจ้าของที่ดิน ภายใต้เงื่อนไขของการปฏิรูป ทรัพย์สินส่วนสำคัญซึ่งก็คือแรงงาน จะถูกพรากไปจากเจ้าของที่ดินโดยไม่มีค่าไถ่ใดๆ นอกจากนี้ในบางกรณีแรงงานนี้ก็ออกไปพร้อมกับการจัดสรรที่ดิน แต่ไม่ใช่ผู้ถูกปล้นที่กบฏ แต่เป็นผู้ที่ได้รับการปลดปล่อย!

ลองย้อนเวลากลับไปเยี่ยมชมสตอกโฮล์มในปี 1973 โดยโจรสองคนที่ถือปืนพกและไดนาไมต์เข้ายึดธนาคาร จับตัวประกันได้สี่คน (ผู้หญิงสามคนและผู้ชายหนึ่งคน) และควบคุมตัวพวกเขาไว้เป็นเวลา 131 ชั่วโมง สิ่งที่น่าสนใจเกี่ยวกับเรื่องนี้คือพฤติกรรมของตัวประกันหลังจากได้รับการปล่อยตัว คนเหล่านี้ซึ่งถูกคุกคามข่มขู่มานานเริ่มปกป้องโจรเหล่านี้ในระหว่างการสอบสวน มีผู้หญิง 1 คนตกหลุมรักคนร้ายคนหนึ่ง และอดีตตัวประกันอีกคนหนึ่งเริ่มรณรงค์หาทุนสร้างทนายความให้กับ อาชญากร เรื่องนี้ทำให้ชื่อ “สตอกโฮล์มซินโดรม” เป็นเรื่องธรรมดามาก ปรากฏการณ์ทางจิตวิทยา– ภาพสะท้อนของการพึ่งพาทาส

นี่คือวิธีที่ Pavlov อธิบายกลุ่มอาการนี้:“ เห็นได้ชัดว่าพร้อมกับการสะท้อนกลับของอิสรภาพ ยังมีการสะท้อนโดยกำเนิดของการเชื่อฟังแบบทาสอีกด้วย เป็นที่ทราบกันดีอยู่แล้วว่าลูกสุนัขและสุนัขตัวเล็กมักจะล้มลงต่อหน้าสุนัขตัวใหญ่ นี่คือการยอมจำนนต่อเจตจำนงของผู้แข็งแกร่งที่สุดซึ่งเป็นอะนาล็อกของมนุษย์ที่คุกเข่าลงและหมอบลงซึ่งเป็นภาพสะท้อนของการเป็นทาสซึ่งแน่นอนว่ามีเหตุผลที่ชัดเจนในชีวิต ท่าทางนิ่งเฉยโดยเจตนาของผู้อ่อนแอที่สุดตามธรรมชาติจะนำไปสู่ปฏิกิริยาก้าวร้าวของผู้ที่แข็งแกร่งที่สุดลดลง ในขณะที่แม้ว่าจะไม่มีพลังก็ตาม การต่อต้านของผู้อ่อนแอจะยิ่งเพิ่มความตื่นเต้นในการทำลายล้างของผู้แข็งแกร่งที่สุดเท่านั้น การสะท้อนความเป็นทาสปรากฏบนดินแดนรัสเซียบ่อยแค่ไหนและหลากหลายเพียงใดและการตระหนักถึงสิ่งนี้มีประโยชน์เพียงใด!ลองยกตัวอย่างวรรณกรรมหนึ่งเรื่อง ใน เรื่องราวเล็กๆ น้อยๆ"แม่น้ำแห่งชีวิต" ของ Kuprin บรรยายถึงการฆ่าตัวตายของนักเรียนที่ถูกกินจิตสำนึกเนื่องจากการทรยศต่อสหายในตำรวจลับ จากจดหมายฆ่าตัวตายชัดเจนว่านักเรียนรายนี้ตกเป็นเหยื่อของการสะท้อนความเป็นทาสที่สืบทอดมาจากแม่ของเขา หากเขาเข้าใจสิ่งนี้ดี ประการแรกเขาจะตัดสินตัวเองอย่างยุติธรรมมากขึ้น และประการที่สอง เขาสามารถพัฒนาการยับยั้งและปราบปรามการสะท้อนกลับนี้ในตัวเองได้สำเร็จผ่านมาตรการที่เป็นระบบ» .

บางทีตัวอย่างของ Pavlov อาจฟังดูค่อนข้างขัดแย้ง แต่การฆ่าตัวตายของทาสที่เป็นอิสระไม่ใช่เรื่องแต่ง แต่เป็นความจริงในยุคของเรา

คริสตินา ทาเลนซ์ พนักงานของคณะกรรมการต่อต้านการค้าทาสยุคใหม่ เล่าเรื่องราวต่อไปนี้จากประสบการณ์ของเธอในปารีส เกี่ยวกับการปลดปล่อยทาสทาสที่นักการทูตเอเชียพาพวกเขาไปด้วย “แม้จะมีความรุนแรง สภาพความเป็นอยู่และการทำงานที่น่าสยดสยอง แต่ผู้คนที่เป็นทาสยังมีโลกทัศน์ที่สมบูรณ์และมีกลไกการปกป้องทางความคิด พวกเขายังเพลิดเพลินกับบางแง่มุมของชีวิต เช่น ความปลอดภัยหรือความเข้าใจเกี่ยวกับวิธีการทำงานของโลก หากคุณทำลายระเบียบโลกของพวกเขา ทุกอย่างจะสับสนในหัวของพวกเขา ผู้หญิงที่ได้รับอิสรภาพบางคนพยายามฆ่าตัวตาย เป็นเรื่องง่ายที่จะอธิบายทุกสิ่งด้วยความรุนแรงที่พวกเขาเผชิญมาตลอดชีวิต อย่างไรก็ตาม สำหรับผู้หญิงบางคน ทาสคือรากฐานที่สำคัญของชีวิตพวกเธอ เมื่อความเป็นทาสถูกพรากไปจากพวกเขา พวกเขาก็สูญเสียความหมายของชีวิต"

แต่ลองกลับไปสู่ ​​"ภาพสะท้อนของการเป็นทาสบนดินรัสเซีย" หนึ่งในอาการที่โดดเด่นของ "โรคสตอกโฮล์ม" คือความรักของชาวรัสเซียที่มีต่อสตาลินซึ่งสังหารเพื่อนร่วมชาติของเราหลายล้านคนอย่างไร้เดียงสา เป็นลักษณะเฉพาะที่แม้แต่เด็ก ๆ ของผู้อดกลั้นก็ยังแสดงความรักต่อเขา โรคนี้ได้รับการพัฒนาอย่างมากในหมู่ผู้คนจนทุกวันนี้มองเห็นพื้นฐานของมันได้

เนื่องจากเรากำลังพูดถึงช่วงเวลาของสหภาพโซเวียต เราควรจัดการกับความสับสนทางอุดมการณ์ประการหนึ่งที่เกิดขึ้นในขณะนั้น

เสาหลักประการหนึ่งของอุดมการณ์คอมมิวนิสต์คือสโลแกนเกี่ยวกับคุณค่าที่แท้จริงของอิสรภาพ เป็นที่เข้าใจกันว่าคนสังคมนิยมมีอิสระแม้ว่าจะยากจน และคนงานภายใต้ระบบทุนนิยมก็เป็นทาส แม้ว่าเขาจะมีชีวิตที่ดีขึ้นมากก็ตาม ตัวอย่างของ "การคิดซ้ำซ้อน" ของออร์เวลเลียนนี้บิดเบือนจิตสำนึกของชาวรัสเซียอย่างมาก ด้วยเหตุนี้ จนถึงทุกวันนี้ เราจึงมองว่าเสรีภาพเป็นสิ่งที่ดีโดยสมบูรณ์ โดยไม่ต้องคิดถึงความหมายของมัน

ก่อนอื่นเรามาแยกแมลงวันออกจากชิ้นเนื้อแล้วตอบคำถามสองข้อ:

อิสรภาพแตกต่างจากการเป็นทาสอย่างไร?

เสรีภาพคือการเผชิญกับสถานการณ์

ซึ่งคุณพบว่าตัวเองมีเจตจำนงเสรีของตัวเองและรับผิดชอบอย่างเต็มที่ต่อสิ่งเหล่านั้น

ฌอง-ปอล ซาร์ตร์

ก่อนอื่นเรามานิยามแนวคิดเรื่อง "เสรีภาพ" กันก่อน

ในสมัยของโสกราตีสและเพลโต เสรีภาพถูกเข้าใจว่าเป็น "เสรีภาพในโชคชะตา" นอกจากนี้ ความเข้าใจเชิงปรัชญาเกี่ยวกับเสรีภาพยังเกี่ยวข้องกับการเลือกระหว่างความดีและความชั่ว นอกจากนี้ยังมีการตีความเสรีภาพทางการเมืองด้วย อย่างไรก็ตาม เพื่อจุดประสงค์ของเราในการวิเคราะห์ทางจิตวิทยาเกี่ยวกับการเป็นทาส ทั้งหมดนี้ไม่เกี่ยวข้องกัน พจนานุกรม Ozhegova เสนอการตีความคำว่า "อิสรภาพ" ดังต่อไปนี้: "โดยทั่วไป - การไม่มีข้อ จำกัด ใด ๆ ข้อ จำกัด ในสิ่งใด ๆ " ซึ่งฟังดูไม่สมจริงอย่างยิ่งเนื่องจากเป็นไปไม่ได้ที่จะเป็นอิสระจากทุกสิ่งโดยสมบูรณ์ ดังนั้นฉันขอแนะนำให้ยึดตามคำจำกัดความของซาร์ตร์: "เสรีภาพ“คือความสามารถในการตัดสินใจใดๆ ด้วยเจตจำนงเสรีของคุณเอง และรับผิดชอบอย่างเต็มที่ต่อผลที่ตามมาของการตัดสินใจ” และ คำสำคัญนี่คือ "ความรับผิดชอบ" ที่ทำให้ Baldev ทาสทางพันธุกรรมหวาดกลัวมาก

เป็นไปไม่ได้ที่จะเข้าใจว่าเสรีภาพคืออะไรหากไม่เข้าใจแนวคิดเรื่อง "ทาส" ทาสที่แท้จริงไม่ใช่สิ่งที่คนทั่วไปเข้าใจในคำนี้

ทาสคืออะไร?

“ฉันอยากจะเสนอให้คุณ” ผู้หญิงคนนั้นดึงบางส่วนออกจากอกของเธอ
นิตยสารที่สดใสและเปียกโชกไปด้วยหิมะ - หยิบนิตยสารสองสามฉบับเพื่อประโยชน์ของเด็ก
เยอรมนี. ชิ้นละประมาณห้าสิบเหรียญ
“ ไม่ ฉันจะไม่รับ” ฟิลิป ฟิลิปโปวิชตอบสั้นๆ แล้วมองไปด้านข้าง
นิตยสาร.
ใบหน้าของพวกเขาแสดงความประหลาดใจอย่างสมบูรณ์ และผู้หญิงคนนั้นก็ถูกเคลือบด้วยแครนเบอร์รี่
- ทำไมคุณถึงปฏิเสธ?
- ไม่ต้องการ.
—คุณไม่เห็นด้วยกับลูกหลานของเยอรมนีเหรอ?
- ขอโทษ.
- คุณเสียใจห้าสิบเหรียญหรือไม่?
- เลขที่.
- แล้วทำไม?
- ไม่ต้องการ.

Bulgakov "หัวใจของสุนัข"

ในบทความที่สำรวจจิตวิทยาของการเป็นทาสยุคใหม่ Kevin Bales เขียนว่า: “ความคิดที่แพร่หลายของทาสในฐานะชายที่ถูกล่ามโซ่ที่พร้อมจะหลบหนีโดยมีโอกาสได้รับอิสรภาพเพียงเล็กน้อยนั้นไม่เกี่ยวข้องกับความเป็นจริงเลย เช่นเดียวกับเรื่องราวอื่นๆ เรื่องราวของ Baldev พิสูจน์ให้เห็นว่าแนวคิดดังกล่าวไร้เดียงสา จากประสบการณ์ของฉันเอง ฉันรู้ว่าทาสมักจะเข้าใจถึงความผิดกฎหมายของการเป็นทาสของพวกเขา อย่างไรก็ตาม การบีบบังคับ ความรุนแรง และความกดดันทางจิตใจบังคับให้พวกเขายอมรับจุดยืนของตน เมื่อทาสเริ่มยอมรับบทบาทของตนและรู้จักกับเจ้านายของตนแล้ว ทาสเหล่านั้นก็ไม่จำเป็นต้องถูกล็อคและกุญแจอีกต่อไป พวกเขารับรู้สถานการณ์ของพวกเขาไม่ใช่การกระทำที่เป็นอันตรายของใครบางคนต่อพวกเขา แต่เป็นส่วนหนึ่งของความปกติ แม้ว่าจะไม่สมบูรณ์แบบก็ตาม”

Bales ศึกษาชีวิตของทาสผู้อพยพผิดกฎหมายในประเทศตะวันตกและทาสที่เป็นหนี้ในอินเดีย แต่ข้อสังเกตของเขาสะท้อนถึงวิวัฒนาการของระบบโซเวียตได้อย่างแม่นยำเพียงใด! มาจำกัน สหภาพโซเวียตในสมัยครุสชอฟและเบรจเนฟ Anna Akhmatova เรียกช่วงเวลาเหล่านี้ว่า "มังสวิรัติ" เมื่อถึงเวลานั้น องค์ประกอบการลงโทษของระบอบการปกครองของสหภาพโซเวียตได้ถูกยกเลิกไปแล้วในทางปฏิบัติ ไม่เพียงแต่คุณไม่ถูกจำคุกจากการเล่าเรื่องตลกและอ่านซามิซดาต แต่คุณยังไม่ถูกไล่ออกจากงานด้วยซ้ำ หากใครต้องการเป็นอิสระจากระบบ เขาสามารถทำงานเป็นภารโรงหรือคนคุมเตาหลอม คิดอะไรก็ได้ที่เขาต้องการ แชทในครัวกับคนที่มีความคิดเหมือนกัน อย่างไรก็ตาม มีเพียงไม่กี่คนเท่านั้น ชาวโซเวียตส่วนใหญ่ยังคงเล่นตามกฎ "ด้วยความกระตือรือร้นอย่างสุดซึ้ง": เข้าร่วมงานปาร์ตี้และคมโสมล, ไปประชุมและสาธิต, บริจาคเงินเพื่อช่วยเหลือเด็ก ๆ ในเยอรมนี

ในสมัยของเบรจเนฟ ประชาชนสมัครใจมอบความรับผิดชอบต่อพรรคและรัฐบาลในปัจจุบันและอนาคตของตนโดยสมัครใจ ไม่ว่าปัจจุบันจะน้อยชิ้นเพียงใดและอนาคตนี้อาจไม่มีแนวโน้มว่าจะดีเพียงใด ไม่สำคัญ. สิ่งสำคัญคือการหลุดพ้นจากความรับผิดชอบ

แต่แล้วเปเรสทรอยก้าก็โจมตี ความสุขเล็กๆ น้อยๆ ของยุค 90 เมื่ออาหารแปลกใหม่ปรากฏในตู้เย็นและเสื้อผ้าสวยๆ ในตู้เสื้อผ้า ก็ถูกแทนที่ด้วยความผิดหวังอย่างสุดซึ้งในปี 1998 คนโซเวียตตระหนักเช่นเดียวกับ Baldev ว่าเขาต้องแบกรับความรับผิดชอบที่สมบูรณ์และไม่มีการแบ่งแยกต่อโชคชะตาของเขา และเขาไม่ชอบมัน จากการสำรวจของ Levada Center เมื่อเร็ว ๆ นี้ มีเพียง 13% ของชาวรัสเซียเท่านั้นที่เชื่อว่าพลเมืองควรดูแลตัวเอง และร้อยละ 73 มั่นใจว่ารัฐควรดูแล 5 . ดูเหมือนว่าตอนนี้คนรัสเซียกำลังเดินตามเส้นทางของ Baldev ซ้ำแล้วซ้ำเล่า

และที่นี่เราเข้าใกล้คำถามที่สองที่กล่าวข้างต้นอย่างมีเหตุผล:

เสรีภาพเป็นสิ่งที่ดีอย่างยิ่งหรือไม่?

และพินัยกรรมคืออะไร? ดังนั้น ควัน ภาพลวงตา นิยาย... เรื่องไร้สาระของพรรคเดโมแครตที่โชคร้ายเหล่านี้

Bulgakov "หัวใจของสุนัข"

ในซีรีส์เรื่องโปรดของฉัน กาลครั้งหนึ่งวลีที่ว่า "ทุกเวทมนตร์มาพร้อมกับราคา" มักจะได้ยินอยู่เสมอ ความมหัศจรรย์แห่งอิสรภาพไม่ได้ราคาถูก!

• เสรีภาพทางเศรษฐกิจแบบตลาดต้องแลกมาด้วยวิกฤตเศรษฐกิจ
• เพื่อเสรีภาพทางการเมือง - โดยพรรคและกลุ่มหัวรุนแรง
• เพื่อเสรีภาพในการพูด - ความเจริญรุ่งเรืองของการวิปริตทางเพศ
• เพื่ออิสรภาพในการเลือกเส้นทางของคุณเอง - ความเป็นไปได้ของข้อผิดพลาด ความผิดหวัง ความผิดหวังโดยสิ้นเชิง

ดูเหมือนว่าสมมุติฐานของอุดมการณ์คอมมิวนิสต์ (ที่ว่าเสรีภาพเป็นสิ่งที่ดีอย่างยิ่ง) ไม่สามารถยืนหยัดต่อการวิพากษ์วิจารณ์ได้ ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ประชากรรัสเซียส่วนใหญ่ยินดีกลับไปสู่ระบบเก่า พวกเขาหวังที่จะเปลี่ยนความรับผิดชอบต่อชีวิตของตนเอง และในขณะเดียวกันก็เพื่ออนาคตของประเทศไปสู่บุคคลอื่น

ดังที่นิโคไล อเล็กซานโดรวิช เบอร์ดยาเยฟกล่าวไว้ “มนุษย์เป็นทาสเพราะเสรีภาพนั้นยาก แต่การเป็นทาสนั้นง่าย”

แล้วจะเกิดอะไรขึ้น “คนที่เกิดมาเพื่อคลานบินไม่ได้”? ทาสไม่ต้องการอิสรภาพเหรอ?

สะท้อนเสรีภาพ

อิสรภาพเป็นคุณลักษณะภายในหลักของทุกสิ่งที่ถูกสร้างขึ้นตามพระฉายาและอุปมาของพระเจ้า:

คุณลักษณะนี้ประกอบด้วยความสมบูรณ์แบบที่แท้จริงของแผนการสร้าง

เบอร์ดาเยฟ

« สำหรับมีรา การเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่ในชีวิตของเธอเริ่มต้นด้วยเงินเพียงรูปีเดียว เมื่อนักสังคมสงเคราะห์คนหนึ่งมาที่หมู่บ้านมิราอันแสนเศร้าบนภูเขาอุตตรประเทศ (อินเดีย) เมื่อสามปีที่แล้ว ประชากรทั้งหมดในหมู่บ้านตกเป็นทาสหนี้โดยกรรมพันธุ์ ชาวบ้านจำไม่ได้อีกต่อไปว่าเมื่อใดในสมัยปู่ทวดที่ครอบครัวของตนตกเป็นทาสเพื่อ สินเชื่อเงินสด. หนี้ถูกส่งต่อจากรุ่นสู่รุ่น ตั้งแต่อายุห้าขวบ เด็ก ๆ เริ่มทำงานในเหมืองหิน บดหินให้เป็นทราย ฝุ่น เศษหินที่กระเด็น และการลากของหนักทำให้ชาวหมู่บ้านจำนวนมากพิการ

นักสังคมสงเคราะห์คนหนึ่งรวบรวมผู้หญิงหลายคนและเสนอแผนหัวรุนแรง หากผู้หญิง 10 คนรวมตัวกันและประหยัดเงินหนึ่งรูปีทุกสัปดาห์จากเงินจำนวนน้อยที่ผู้ให้กู้ยืมมอบให้เพื่อซื้อข้าว เขาจะเก็บเงินนี้ไว้กับพวกเธอ สถานที่ปลอดภัยและในที่สุดผู้หญิงก็จะสามารถซื้อตัวเองจากการเป็นทาสได้ทีละคน จากนั้นมิราและผู้หญิงอีกเก้าคนก็รวมตัวกันเป็นกลุ่มแรก เงินรูปีก็ค่อยๆสะสม หลังจากผ่านไปสามเดือน กลุ่มก็มีเงินมากพอที่จะซื้อมิราออกมา เธอเริ่มได้รับเงินสำหรับงานของเธอ ซึ่งเร่งค่าไถ่ของผู้หญิงคนอื่น ๆ อย่างมาก ทุกๆ เดือนผู้หญิงคนหนึ่งในกลุ่มจะเป็นอิสระ

คนที่เหลือในหมู่บ้านก็ทำตามแบบอย่างของพวกเขา นักสังคมสงเคราะห์พาฉันไปที่หมู่บ้านนี้สองครั้ง” เควิน เบลส์กล่าว — ตอนนี้ผู้อยู่อาศัยทุกคนเป็นอิสระแล้ว และลูกๆ ของพวกเขาก็เริ่มไปโรงเรียนแล้ว» .

เรื่องราวนี้อธิบายได้ด้วยคำกล่าวของพาฟโลฟ: "...การสะท้อนกลับอย่างอิสระเป็นสมบัติทั่วไป เป็นปฏิกิริยาทั่วไปของสัตว์ ซึ่งเป็นหนึ่งในปฏิกิริยาตอบสนองโดยกำเนิดที่สำคัญที่สุด หากไม่มีมัน อุปสรรคแม้แต่น้อยที่สัตว์จะเผชิญระหว่างทางก็จะขัดขวางวิถีชีวิตของมันโดยสิ้นเชิง”

อย่างไรก็ตาม การหลุดพ้นจากจิตวิทยาทาสไม่ได้เจ็บปวดเสมอไปเหมือนในกรณีของมิร่าและชาวบ้านของเธอ

เลวร้ายยิ่งกว่าคุกและความรุนแรงในครอบครัว

การที่จะสามารถปลดปล่อยตัวเองได้นั้นไม่ได้ไร้ค่า เป็นการยากที่จะเป็นอิสระได้

อังเดร กิเด

ซิดนีย์ ลิตตัน จิตแพทย์ชาวอเมริกันผู้ให้คำปรึกษาแก่ทาสที่ถูกปลดปล่อย กล่าวว่า “ ความทุกข์ทรมานของมนุษย์ซ่อนตัวอยู่ใต้หน้ากากมากมาย แต่ความน่าสะพรึงกลัวของการเป็นทาสนั้นยากที่จะซ่อนและมองเห็นได้ชัดเจนแก่ผู้ที่เผชิญหน้า แม้ว่าบุคคลนั้นจะไม่ถูกทุบตีหรือถูกทรมานทางร่างกาย แต่การเป็นทาสก็นำไปสู่ความเสื่อมโทรมทางจิตใจซึ่งทำให้อดีตทาสไม่สามารถอยู่ในโลกภายนอกได้ ฉันเคยทำงานร่วมกับนักโทษและเหยื่อของความรุนแรงในครอบครัว แต่การเป็นทาสนั้นเลวร้ายกว่ามาก».

เป็นที่น่าสังเกตว่าจิตวิทยาของการเป็นทาสนั้นไม่เพียงแบ่งปันโดยทาสเท่านั้น แต่ยังรวมถึงเจ้าของทาสด้วย เควิน เบลส์ กล่าวว่า: " จิตวิทยาของการเป็นทาสนั้นสะท้อนมาจากเจ้าของทาส นี่เป็นการพึ่งพาอาศัยกันอย่างลึกซึ้ง ซึ่งเจ้าของทาสจะหนีไม่ง่ายไปกว่าทาส" เจ้าหน้าที่ของรัฐคนหนึ่งจากพื้นที่ที่ Baldev อาศัยอยู่ก็มีทาสเป็นหนี้เช่นกัน นี่คือคำพูดของเขา: “ ไม่มีอะไรผิดปกติกับการเป็นทาสหนี้ มันได้ประโยชน์ทั้งสองฝ่าย คุณรู้ไหมว่าวิธีการทำงาน ฉันเป็นเหมือนพ่อของพนักงาน นี่คือความสัมพันธ์แบบพ่อลูกฉันปกป้องพวกเขา ฉันนำทางพวกเขา แน่นอนว่าบางครั้งฉันต้องลงโทษพวกเขาเหมือนที่พ่อคนไหนทำ».

Kevin Bales ยืนกรานถึงความจำเป็นในการฟื้นฟูสภาพจิตใจของทั้งทาสและเจ้าของทาส ใช่แล้ว ในโลกตะวันตก ทาสที่ได้รับการปลดปล่อยต้องเข้ารับการฟื้นฟูสภาพจิตใจเป็นเวลานาน

ความจริงที่ว่า Anton Pavlovich Chekhov ใช้เวลาทั้งชีวิตในการบีบทาสออกจากตัวเองทีละหยดอาจไม่ใช่คำพูด ยอมรับเถอะว่า พวกเราชาวรัสเซียเป็นทาสหรือเจ้าของทาสตามกรรมพันธุ์ ไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง เราได้รับสืบทอดจิตวิทยาการเป็นทาสมาจากบรรพบุรุษหลายรุ่นก่อนๆ ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่เมื่อต้นศตวรรษที่ 20 เมื่อการปฏิวัติสังคมนิยมได้รับชัยชนะไม่เพียง แต่ในรัสเซียเท่านั้น แต่ยังรวมถึงเยอรมนีและฮังการีด้วย ระบบโซเวียตหยั่งรากลึกในรัสเซียเท่านั้นที่ซึ่งพื้นฐานของความเป็นทาสยังมีชีวิตอยู่ในด้านจิตวิทยาของ ผู้คนและ ยุโรปตะวันตกพ้นจากการเป็นทาสมาหลายชั่วอายุคนแล้ว

ทางเลือก

การเป็นทาสไม่ใช่เรื่องดีหรือไม่ดี นี่คือหนึ่งในวิถีชีวิต นี่คือคุณลักษณะของจิตวิทยาแห่งชาติของเรา และอิสรภาพก็ไม่น่าดึงดูดใจเหมือนที่วาดไว้ อย่างไรก็ตาม มันเป็น “ปฏิกิริยาตอบสนองทางธรรมชาติที่สำคัญที่สุดประการหนึ่ง”

เราจะทำตามแบบอย่างของ Baldev หรือตามรอยของ Mira และ Chekhov ก็ได้

เรามีทางเลือกเสมอ.

ฉันจะเสริมบทความด้วยคำพูดจาก Boris Strugatsky:

“เสรีภาพไม่ใช่เป้าหมายของชีวิตมนุษย์ อิสรภาพเป็นเงื่อนไขที่ขาดไม่ได้สำหรับชีวิตที่สมบูรณ์และมีความหมาย

ใครก็ตามที่ไม่ต้องการมีอิสระในการเลือกเส้นทางที่สร้างสรรค์ เพียงแค่อิสระในการเลือกจุดแข็งของตนไปประยุกต์ใช้ ในความคิดของฉัน สมควรได้รับตำแหน่ง "คนงี่เง่า" ที่น่าอับอาย น่าเสียดายที่มีคนแบบนี้อยู่มากมาย ฉันจะไม่บอกว่ามันเป็นความผิดของพวกเขา แต่เป็นความโชคร้าย ("การศึกษาศักดินา - สังคมนิยมที่ถูกสาปแช่ง") แต่โดยเป็นกลางแล้วพวกเขาทั้งหมดรวมกันเป็น "ศพของอัลบาทรอสที่เน่าเปื่อย" ที่แขวนคอเหมือนภาระหนักของรัสเซีย และกำลังชะลอการเปลี่ยนผ่านสู่สังคมหลังอุตสาหกรรมในปัจจุบัน นั่นเป็นเหตุผลที่ฉันใส่อารมณ์ที่ไม่จำเป็นมากมายเข้าไปในคำว่า "คนงี่เง่า"

ตามความคิดของฉัน เปอร์เซ็นต์ของคนที่ "มีอิสระภายใน" ในสังคมใดๆ ก็ตามคืออย่างน้อย 15% ซึ่งถือเป็นเปอร์เซ็นต์ที่ค่อนข้างดี

ทาสที่พอใจกับตำแหน่งของตนจะเป็นทาสเป็นสองเท่า เพราะไม่เพียงแต่ร่างกายของเขาตกเป็นทาสเท่านั้น แต่ยังรวมถึงจิตวิญญาณของเขาด้วย (อี. เบิร์ค)

มนุษย์เป็นทาสเพราะเสรีภาพเป็นเรื่องยากและการเป็นทาสเป็นเรื่องง่าย (เอ็น. เบอร์ดาเยฟ)

ความเป็นทาสสามารถทำให้ผู้คนเสื่อมเสียจนถึงขั้นรักมัน (แอล. โวเวนาร์กส์)

ทาสมักจะจัดการให้มีทาสของตัวเองอยู่เสมอ (เอเธล ลิเลียน วอยนิช)

ผู้เกรงกลัวผู้อื่นก็เป็นทาสแม้จะไม่สังเกตเห็นก็ตาม (แอนติสเตนีส)

ทาสและทรราชกลัวซึ่งกันและกัน (อี. โบเชน)

วิธีเดียวที่จะทำให้ผู้คนมีคุณธรรมคือการให้เสรีภาพแก่พวกเขา ความเป็นทาสก่อให้เกิดความชั่วร้ายทั้งหมด อิสรภาพที่แท้จริงทำให้จิตวิญญาณบริสุทธิ์ (ป.บัวท์)

มีเพียงทาสเท่านั้นที่สามารถคืนมงกุฎที่ร่วงหล่นได้ (ด. ยิบราน)

ทาสสมัครใจผลิตเผด็จการมากกว่าเผด็จการผลิตทาส (โอ. มิราโบ)

ความรุนแรงสร้างทาสกลุ่มแรก ความขี้ขลาดทำให้พวกเขาดำรงอยู่ (เจเจ รุสโซ)

ไม่มีทาสใดที่น่าละอายไปกว่าการเป็นทาสโดยสมัครใจ (เซเนกา)

และตราบใดที่ผู้คนรู้สึกว่าพวกเขาเป็นเพียงส่วนหนึ่งโดยไม่ได้สังเกตส่วนรวม พวกเขาก็จะยอมตกเป็นทาสโดยสมบูรณ์

ใครก็ตามที่ไม่กลัวการมองหน้าความตายจะเป็นทาสไม่ได้ ผู้ที่หวาดกลัวไม่สามารถเป็นนักรบได้ (โอลก้า บริเลวา)

เจ้าของทาสเองก็เป็นทาส แย่กว่าพวกขี้อิจฉาซะอีก! (อีวาน เอฟเรมอฟ)

นี่เป็นเรื่องน่าสังเวชของเราจริงๆ หรือ การตกเป็นทาสของร่างตัณหาของเรา? ท้ายที่สุดแล้ว ยังไม่มีใครมีชีวิตอยู่ในโลกนี้เลย เขาไม่สามารถดับความปรารถนาของเขาได้ (โอมาร์ คัยยัม)

รัฐบาลถ่มน้ำลายใส่เรา อย่าพูดเรื่องการเมืองและศาสนา - ทั้งหมดนี้เป็นโฆษณาชวนเชื่อของศัตรู! สงคราม ภัยพิบัติ การฆาตกรรม ทั้งหมดนี้เป็นเรื่องสยองขวัญ! สื่อทำหน้าเศร้า โดยมองว่านี่เป็นโศกนาฏกรรมครั้งใหญ่ของมนุษย์ แต่เรารู้ว่าสื่อไม่ได้มีเป้าหมายในการทำลายความชั่วร้ายของโลก - ไม่! งานของเธอคือโน้มน้าวให้เรายอมรับความชั่วร้ายนี้ และปรับตัวให้เข้ากับการใช้ชีวิตในนั้น! เจ้าหน้าที่ต้องการให้เราเป็นผู้สังเกตการณ์เฉยๆ! พวกเขาไม่ทิ้งโอกาสให้เราเลย ยกเว้นการโหวตทั่วไปที่หายากและเป็นสัญลักษณ์อย่างยิ่ง - เลือกตุ๊กตาทางซ้ายหรือตุ๊กตาทางขวา! (ไม่ทราบผู้เขียน)

ใครก็ตามที่สามารถตกเป็นทาสได้ก็ไม่คุ้มกับอิสรภาพ (มาเรีย เซมโยโนวา)

การเป็นทาสคือความโชคร้ายที่ยิ่งใหญ่ที่สุด (มาร์คัส ตุลลิอุส ซิเซโร)

เป็นเรื่องน่าขยะแขยงที่ต้องอยู่ใต้แอก - แม้ในนามของเสรีภาพก็ตาม (คาร์ล มาร์กซ์)

คนที่กดขี่ผู้อื่นก็สร้างโซ่ตรวนของตนเองขึ้นมา (คาร์ล มาร์กซ์)

...ไม่มีอะไรจะน่ากลัวและน่าอับอายไปกว่าการเป็นทาสของทาสอีกแล้ว (คาร์ล มาร์กซ์)

สัตว์ต่างๆ มีลักษณะเฉพาะอันสูงส่งที่ว่า ด้วยความขี้ขลาด สิงโตไม่เคยตกเป็นทาสของสิงโตตัวอื่น และม้าก็ไม่เคยตกเป็นทาสของม้าตัวอื่นด้วย (มิเชล เดอ มงแตญ)

ในความเป็นจริง การค้าประเวณีเป็นอีกรูปแบบหนึ่งของการเป็นทาส ขึ้นอยู่กับความทุกข์ ความต้องการ การติดแอลกอฮอล์หรือยาเสพติด การที่ผู้หญิงต้องพึ่งพาผู้ชาย (ยานุส เลออน วิสเนียฟสกี้, มัลกอร์ซาตา โดมากาลิก)

ไม่มีทาสใดที่สิ้นหวังมากไปกว่าการเป็นทาสของทาสเหล่านั้นที่คิดว่าตัวเองเป็นอิสระจากพันธนาการ (โยฮันน์ โวล์ฟกัง ฟอน เกอเธ่)

เกือบทุกคนเป็นทาส และนี่คือคำอธิบายด้วยเหตุผลเดียวกันกับที่ชาวสปาร์ตันอธิบายความอัปยศอดสูของชาวเปอร์เซีย: พวกเขาไม่สามารถออกเสียงคำว่า "ไม่"... (Nicholas Chamfort)

ทาสไม่ได้ฝันถึงอิสรภาพ แต่ฝันถึงทาสของตัวเอง (บอริส ครูเทียร์)

ในรัฐเผด็จการ กลุ่มผู้บังคับบัญชาทางการเมืองที่มีอำนาจทั้งหมดและกองทัพผู้บริหารที่อยู่ใต้บังคับบัญชาจะปกครองประชากรที่ประกอบด้วยทาสซึ่งไม่จำเป็นต้องถูกบังคับ เพราะพวกเขารักการเป็นทาส (อัลดัส ฮักซ์ลีย์)

สหายทั้งหลาย ชีวิตเราดำเนินไปอย่างไร? มาเผชิญหน้ากันเถอะ ความยากจน การทำงานหนักเกินไป ความตายก่อนวัยอันควร - นี่คือส่วนของเรา เราเกิดมาได้รับอาหารอย่างเพียงพอไม่อดตาย สัตว์กินเนื้อก็เหนื่อยกับงานจนน้ำคั้นออกมาหมดและเมื่อเราทำอะไรไม่ดีอีกต่อไปเราก็ถูกฆ่าด้วย ความโหดร้ายมหึมา ไม่มีสัตว์ชนิดใดในอังกฤษที่จะไม่บอกลาการพักผ่อนและความสุขของชีวิตทันทีที่อายุครบ 1 ขวบ ไม่มีสัตว์ชนิดใดในอังกฤษที่ไม่ถูกกดขี่ (จอร์จ ออร์เวลล์.)

มีเพียงบุคคลที่เอาชนะทาสภายในตนเองเท่านั้นที่จะรู้จักอิสรภาพ (เฮนรี่ มิลเลอร์)

ซึ่งหมายความว่าความรู้ทั้งหมดที่นักวิทยาศาสตร์ซึ่งมีประกาศนียบัตรอันน่านับถือและตำแหน่งที่น่าประทับใจมอบให้เขา เช่นเดียวกับสมบัติอันล้ำค่า เป็นเพียงคุกเท่านั้น เขาขอบคุณเขาอย่างนอบน้อมทุกครั้งที่พวกเขาขยายสายจูงของเขาเล็กน้อย ซึ่งยังคงเป็นสายจูง เราอยู่ได้โดยไม่ต้องใช้สายจูง (เบอร์นาร์ด เวอร์เบอร์)

อำนาจเหนือตนเองคือพลังสูงสุด การตกเป็นทาสของกิเลสตัณหานั้นเป็นทาสที่เลวร้ายที่สุด (ลูเซียส อันเนอุส เซเนกา)

- นี่คือวิธีที่อิสรภาพตาย - เสียงปรบมือดังกึกก้อง... (Padmé Amidala, Star Wars)

ใครก็ตามที่สามารถมีความสุขคนเดียวได้คือคนจริงๆ ถ้าความสุขของคุณขึ้นอยู่กับคนอื่น แสดงว่าคุณเป็นทาส คุณไม่ได้เป็นอิสระ คุณอยู่ในพันธนาการ (จันทรา โมฮัน ราชนีช)

คุณจะเห็นว่าทันทีที่การค้าทาสถูกกฎหมายทุกที่ ขั้นล่างของบันไดสังคมจะลื่นอย่างมาก... เมื่อคุณเริ่มวัดชีวิตมนุษย์ด้วยเงิน ปรากฎว่าราคานี้สามารถลดเพนนีลงได้จนกว่าจะไม่เหลืออะไรเลย ทั้งหมด. (โรบิน ฮอบบ์)

อิสรภาพในนรกดีกว่าการเป็นทาสในสวรรค์ (อนาโตล ฟรานซ์)

ผู้คนต่างพากันเร่งรีบและพยายามไม่ไปทำงานสาย หลายคนคุยโทรศัพท์ระหว่างเดินทาง ค่อยๆ ดึงสมองที่อดนอนเข้าสู่ความวุ่นวายยามเช้าของเมือง ( โทรศัพท์มือถือในปัจจุบัน นอกเหนือจากสิ่งอื่นใดแล้ว ยังทำหน้าที่เป็นนาฬิกาปลุกเพิ่มเติมอีกด้วย หากคนแรกปลุกคุณไปทำงาน คนที่สองจะบอกคุณว่ามันได้เริ่มขึ้นแล้ว) บางครั้งจินตนาการของฉันก็ทำให้ร่างโค้งงอเล็กน้อยมีก้อนอยู่บนหลังของพวกเขา ทำให้พวกเขากลายเป็นทาสทาส จ่ายภาษีนายทุกวันใน รูปแบบของสุขภาพ ความรู้สึก และอารมณ์ของตนเอง สิ่งที่โง่ที่สุดและน่ากลัวที่สุดเกี่ยวกับเรื่องนี้ก็คือพวกเขาทำทั้งหมดนี้ด้วยเจตจำนงเสรีของตนเอง โดยไม่มีทาสใด ๆ (เซอร์เกย์ มินาเยฟ)

การเป็นทาสคือคุกแห่งจิตวิญญาณ (ปูบลิอุส)

นิสัยยังสอดคล้องกับความเป็นทาสอีกด้วย (พีทาโกรัสแห่งซามอส)

ผู้คนเองก็ยึดมั่นในส่วนแบ่งทาสของตน (ลูเซียส อันเนอุส เซเนกา)

ความตายเป็นเรื่องมหัศจรรย์ - การเป็นทาสเป็นเรื่องน่าละอาย (ปูบลิอุส ซิรุส)

การปลดปล่อยจากการเป็นทาสเป็นกฎหมายของประเทศต่างๆ (จัสติเนียนฉัน)

พระเจ้าไม่ได้สร้างทาส แต่ประทานอิสรภาพแก่มนุษย์ (จอห์น ไครซอสตอม)

การเป็นทาสทำให้บุคคลเสื่อมเสียจนถึงจุดที่เขาเริ่มรักโซ่ตรวนของเขา (ลุค เดอ กลาเปียร์ เดอ โวเวนาร์กส์)

ความเป็นทาสที่ยิ่งใหญ่ที่สุดคือการพิจารณาตัวเองให้เป็นอิสระโดยไม่ต้องมีอิสรภาพ (โยฮันน์ โวล์ฟกัง ฟอน เกอเธ่)

ไม่มีอะไรจะทาสไปกว่าความหรูหราและความสุข และไม่มีอะไรจะยิ่งใหญ่ไปกว่าแรงงาน (อเล็กซานเดอร์มหาราช)

วิบัติแก่ประชาชน หากความเป็นทาสไม่อาจทำให้พวกเขาอับอายได้ คนเช่นนั้น ถูกสร้างขึ้นมาให้เป็นทาส (ปีเตอร์ ยาโคฟเลวิช ชาดาเยฟ)

อำนาจเหนือตนเองเป็นอำนาจสูงสุด การตกเป็นทาสของกิเลสตัณหานั้นเป็นทาสที่เลวร้ายที่สุด (ลูเซียส อันเนอุส เซเนกา)

คุณรับใช้ฉันอย่างทาสแล้วบ่นว่าฉันไม่สนใจคุณใครจะสนใจทาสล่ะ? (จอร์จ เบอร์นาร์ด ชอว์)

มนุษย์ทุกคนที่เกิดมาเป็นทาสก็เกิดมาเป็นทาส ไม่มีอะไรจะจริงไปกว่านี้อีกแล้ว เมื่อถูกล่ามโซ่ ทาสจะสูญเสียทุกสิ่ง แม้แต่ความปรารถนาที่จะเป็นอิสระจากพวกเขาก็ตาม (ฌอง-ฌาค รุสโซ)

หนี้เป็นจุดเริ่มต้นของความเป็นทาส เลวร้ายยิ่งกว่าความเป็นทาสเสียด้วยซ้ำ เพราะเจ้าหนี้นั้นไม่ยอมหยุดหย่อนกว่าเจ้าของทาส เขาไม่เพียงเป็นเจ้าของร่างกายของคุณเท่านั้น แต่ยังรวมถึงศักดิ์ศรีของคุณด้วย และในบางครั้ง ก็สามารถสบประมาทเขาอย่างร้ายแรงได้ (วิกเตอร์ มารี อูโก)

นับตั้งแต่ผู้คนเริ่มอยู่ร่วมกัน เสรีภาพก็หายไป และความเป็นทาสก็เกิดขึ้นสำหรับกฎทุกข้อ การจำกัดและจำกัดสิทธิของบุคคลหนึ่งเพื่อประโยชน์ของทุกคน จึงเป็นการละเมิดเสรีภาพของบุคคล (ราฟฟาเอลโล จิโอวาญโญลี)

คนรับใช้ที่ไม่มีเจ้านายจะไม่กลายเป็นคนอิสระด้วยเหตุนี้ - ความขี้ขาดอยู่ในจิตวิญญาณของพวกเขา (ไฮน์ ไฮน์ริช)

ถึงจะเป็นคนอิสระได้... คุณต้องบีบทาสออกจากตัวเองทีละหยด (เชคอฟ อันตัน ปาฟโลวิช)

ผู้ที่โดยธรรมชาติแล้วไม่ใช่ของตัวเอง แต่เป็นของผู้อื่นและในขณะเดียวกันก็ยังเป็นผู้ชายอยู่ก็เป็นทาส (อริสโตเติล)

ความฝันของทาส: ตลาดที่คุณสามารถซื้อเจ้านายให้ตัวเองได้ (สตานิสลาฟ เจอร์ซี เล็ก)