Ang wika ay bidirectional. Kaya, sa tulong ng wika ay naiintindihan natin ang perceived reality. At sa parehong oras, ito ay naglalayong sa panloob, espirituwal na mundo ng tao. Dahil dito, dalawang sphere ang malapit na nakikipag-ugnayan sa wika: materyal at espirituwal. Nilikha muli ng wika ang materyal na mundo sa pangalawang - perpektong pagpapakita nito.
Isa sa mga pangunahing gawain ng linggwistika ay ang tukuyin ang mga pattern ng panloob na istruktura ng wika. Ang isang malalim at pare-parehong pag-aaral ng panloob na organisasyon ng wika ay nagsimula noong ika-19 na siglo at nabuo bilang isang independiyenteng teorya noong kalagitnaan ng ika-20 siglo salamat sa pagtatatag ng isang sistema ng diskarte sa agham.
Ang sistematikong diskarte sa linggwistika ay nakatanggap ng diametrically opposed assessments: kumpletong suporta at kumpletong pagtanggi. Ang una ay nagbigay ng linguistic structuralism, ang pangalawa - ang pagnanais ng mga tagasuporta ng tinatawag na tradisyunal na linggwistika na ipagtanggol ang mga priyoridad ng makasaysayang pamamaraan, na, sa kanilang opinyon, ay hindi tugma sa sistematikong isa. Ang intransigence na ito ay pangunahing nagmumula sa iba't ibang pag-unawa kung ano ang isang "sistema".
Sa pilosopiya, ang "sistema" ay "kaayusan", "organisasyon", "buo", "pinagsama-sama", "kabuuan". Karagdagang napapansin natin ang semantikong komplikasyon ng konsepto. Ito ay nakonsepto bilang isang "ideya na nagpapaunlad sa sarili," isang integridad na naglalaman ng maraming hakbang. Tulad ng napapansin ng mga siyentipiko, mula noong ikalawang kalahati ng ika-20 siglo maaari nating pag-usapan ang tungkol sa isang binuo na sistematikong istilo ng pag-iisip.
Sa kasalukuyan, ang mga sistema ay inuri sa: 1) materyal (binubuo ng mga materyal na bagay) at perpekto (mula sa mga konsepto, ideya, larawan); 2) simple (binubuo ng mga homogenous na elemento) - kumplikado (nagsasama-sama ng mga heterogenous na grupo o mga klase ng mga bagay); pangunahin (binubuo ng mga elemento na makabuluhan para sa system dahil sa kanilang mga likas na katangian) - pangalawa (mga elemento na partikular na ginagamit upang magpadala ng impormasyon, para sa kadahilanang ito ang mga naturang sistema ay tinatawag na semiotic, iyon ay, simboliko; integral (kung saan ang mga koneksyon sa pagitan ng mga elemento ay mas malakas kaysa sa mga koneksyon ng mga elemento sa kapaligiran) - summative (kung saan ang mga koneksyon sa pagitan ng mga elemento ay kapareho ng mga koneksyon sa pagitan ng mga elemento at kapaligiran - static (iyon ay, nakikipag-ugnayan sa kapaligiran); ) - sarado;
Anong lugar ang sinasakop ng wika sa klasipikasyong ito ng mga sistema? Imposibleng malinaw na uriin ang isang wika sa isa sa mga uri dahil sa multi-qualitative na katangian ng wika. Ito ay nabibilang sa kategorya ng mga kumplikadong sistema, dahil pinagsasama nito ang magkakaibang mga elemento (ponema, morpema, salita, atbp.) Ang tanong ng saklaw ng lokalisasyon (o pag-iral) ng wika ay nananatiling debatable. Ang opinyon na ito ay umiiral sa anyo ng linguistic memory ay hindi walang batayan, ngunit, gayunpaman, ito ay hindi lamang ang kondisyon para sa pagkakaroon nito. Ang pangalawang kondisyon para sa pagkakaroon nito ay ang materyal na sagisag ng perpektong panig nito sa mga linguistic complex.
Dahil ang mga ideyal at materyal na panig ay magkakaugnay sa wika, at ito ay inilaan upang magpadala ng impormasyon hindi sa likas na katangian, ngunit bilang isang resulta ng mga layunin na aktibidad ng mga tao upang pagsamahin at ipahayag ang semantikong impormasyon (iyon ay, perpektong mga sistema - mga konsepto, ideya) , dapat itong ituring bilang pangalawang sistemang semiotiko .
Tinitingnan ng mga kinatawan ng structuralism ang sistema ng wika bilang sarado, matibay at natatanging tinutukoy. Ang mga komparativista, kung ituturing nilang sistema ang wika, isa lamang holistic, dynamic, bukas at self-organizing system. Ang pag-unawang ito ay nakakatugon sa tradisyonal at bagong direksyon sa agham ng wika. Ano ang kaugnayan sa pagitan ng konsepto ng "sistema ng wika" at mga kaugnay na konsepto gaya ng "kabuuan", "buo", "organisasyon", "elemento" at "istruktura"? Bago sagutin ang tanong na ito, kinakailangan upang malaman kung paano nauugnay ang mga konsepto ng "mga elemento" at "mga yunit" ng isang wika, dahil ang "sistema" ng isang wika ay nagpapahiwatig ng pagkakaroon ng minimal, karagdagang hindi mahahati na mga bahagi kung saan ito ay binubuo.
Sa pag-unlad ng sistematikong pag-aaral ng wika at pagnanais na maunawaan ang mga panloob na katangian ng linguistic phenomena, mayroong isang tendensya sa isang makabuluhang pagkakaiba sa pagitan ng mga konsepto ng "mga elemento" at "mga yunit" ng wika bilang isang bahagi at isang kabuuan. Bilang mga bahagi ng mga yunit ng wika (ang kanilang plano sa pagpapahayag o plano ng nilalaman), ang mga elemento ng wika ay hindi independyente, dahil ang mga ito ay nagpapahayag lamang ng ilang mga katangian ng sistema ng wika. Ang mga yunit ng wika ay may lahat ng mga katangian ng isang sistema ng wika at, bilang integral na mga pormasyon, ay nailalarawan sa pamamagitan ng relatibong pagsasarili (ontological at functional). Ang mga yunit ng wika ang bumubuo sa unang salik na bumubuo ng sistema.
Ang konsepto ng "sistema" sa linggwistika ay malapit na nauugnay sa konsepto ng "istruktura". Ang isang sistema ay nauunawaan bilang isang wika sa kabuuan, dahil ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang nakaayos na koleksyon ng mga yunit nito, habang ang isang istraktura ay ang istraktura ng isang sistema. Sa madaling salita, ang sistematiko ay isang pag-aari ng isang wika, at ang istraktura ay isang pag-aari ng isang sistema ng wika.
Ang mga yunit ng linggwistika ay naiiba sa dami, husay, at gamit. Ang mga koleksyon ng mga homogenous na unit ng wika ay bumubuo ng mga subsystem na tinatawag na mga tier o antas.
Ang istruktura ng isang wika ay isang hanay ng mga regular na koneksyon at ugnayan sa pagitan ng mga yunit ng linggwistika, depende sa kanilang kalikasan at pagtukoy sa qualitative uniqueness ng sistema ng wika sa kabuuan at ang likas na katangian ng paggana nito. Ang pagiging natatangi ng isang istraktura ng wika ay tinutukoy ng likas na katangian ng mga koneksyon at relasyon sa pagitan ng mga yunit ng linggwistika.
Ang relasyon ay resulta ng paghahambing ng dalawa o higit pang yunit ng wika ayon sa ilang karaniwang batayan o katangian. Ito ay isang hindi direktang pag-asa ng mga yunit ng linggwistika, kung saan ang pagbabago sa isa sa mga ito ay hindi humahantong sa pagbabago sa iba. Ang mga sumusunod na ugnayan ay saligan sa istrukturang pangwika: hierarchical, na itinatag sa pagitan ng mga heterogenous na yunit (ponema at morpema; morpema at leksem, atbp.); oposisyonal, ayon sa kung saan ang alinman sa mga yunit ng linggwistika o ang kanilang mga katangian ay magkasalungat sa isa't isa.
Ang mga koneksyon ng mga yunit ng lingguwistika ay tinukoy bilang isang espesyal na kaso ng kanilang mga relasyon, na nagpapahiwatig ng direktang pag-asa ng mga yunit ng lingguwistika. Sa kasong ito, ang pagbabago sa isang yunit ay humahantong sa pagbabago sa iba. Ang istruktura ng isang wika ay gumaganap bilang isang batas ng koneksyon sa pagitan ng mga elemento at mga yunit na ito sa loob ng isang tiyak na sistema o subsystem ng isang wika, na ipinapalagay ang pagkakaroon, kasama ng dinamismo at pagkakaiba-iba, ng isang mahalagang katangian ng istraktura bilang katatagan. Kaya, ang katatagan at pagkakaiba-iba ay dalawang diyalektikong magkakaugnay at "magkasalungat na tendensya ng istrukturang pangwika. Sa proseso ng paggana at pag-unlad ng isang sistema ng wika, ang istraktura nito ay nagpapakita ng sarili bilang isang anyo ng pagpapahayag ng katatagan, at pag-andar bilang isang anyo ng pagpapahayag ng pagkakaiba-iba. Ang istruktura ng wika, dahil sa katatagan at pagkakaiba-iba nito, ay nagsisilbing pangalawang pinakamahalagang salik na bumubuo ng sistema.
Ang pangatlong kadahilanan sa pagbuo ng isang sistema ng wika (subsystem) ay ang mga katangian ng isang yunit ng wika, lalo na: ang pagpapakita ng kalikasan nito, panloob na nilalaman sa pamamagitan ng kaugnayan nito sa iba pang mga yunit. Ang mga katangian ng mga yunit ng lingguwistika ay minsan ay isinasaalang-alang bilang mga tungkulin ng subsystem (antas) na nabuo ng mga ito. Ang mga panloob at panlabas na katangian ng mga yunit ng lingguwistika ay binibigyang-diin. Ang mga panloob ay nakasalalay sa mga koneksyon at relasyon na itinatag sa pagitan ng magkakatulad na mga yunit ng isang subsystem o sa pagitan ng mga yunit ng iba't ibang mga subsystem, habang ang mga panlabas ay nakasalalay sa mga koneksyon at relasyon ng mga yunit ng linggwistika sa katotohanan, sa nakapaligid na mundo, sa mga kaisipan at damdamin ng isang tao . Ito ang mga katangian ng mga yunit ng lingguwistika tulad ng kakayahang pangalanan, italaga, ipahiwatig, atbp. Ang panloob at panlabas na mga katangian ay tinatawag na subsystem (o antas) na mga function. Ano ang istruktura ng isang sistema ng wika? Upang masagot ang tanong na ito, kinakailangan upang ihayag ang kakanyahan ng mga koneksyon at relasyon salamat sa kung aling mga yunit ng linggwistika ang bumubuo ng isang sistema. Ang mga koneksyon at ugnayang ito ay matatagpuan sa kahabaan ng dalawang sistemang bumubuo ng mga palakol ng istruktura ng wika: pahalang (na sumasalamin sa pag-aari ng mga yunit ng lingguwistika na pagsasama-samahin sa isa't isa, sa gayo'y gumaganap ng communicative function ng wika); patayo (na sumasalamin sa koneksyon ng mga yunit ng lingguwistika sa mekanismo ng neurophysiological ng utak bilang pinagmulan ng pagkakaroon nito). Ang vertical axis ng linguistic structure ay kumakatawan sa paradigmatic relations, at ang horizontal axis ay kumakatawan sa syntagmatic relations, na idinisenyo upang i-activate ang dalawang pangunahing mekanismo ng speech activity: nomination at predication. Tinatawag na syntagmatic ang lahat ng uri ng ugnayan sa pagitan ng mga yunit ng linggwistika sa isang speech chain. Ipinapatupad nila ang communicative function ng wika. Ang paradigmatic ay ang associative-semantic na relasyon ng mga homogenous na unit, bilang isang resulta kung saan ang mga linguistic unit ay pinagsama sa mga klase, grupo, kategorya, iyon ay, sa mga paradigm. Kabilang dito ang mga variant ng parehong unit ng wika, magkasingkahulugan na serye, magkatugmang mga pares, lexical-semantic group at semantic field, atbp. Ang syntagmatics at paradigmatics ay nagpapakilala sa panloob na istruktura ng wika bilang ang pinakamahalagang salik na bumubuo ng sistema na nagpapalagay at magkaparehong kondisyon sa isa't isa. Sa likas na katangian ng syntagmatics at paradigmatics, pinagsama-sama ang mga yunit ng linguistic sa mga super-paradigm, kabilang ang mga homogenous na yunit ng parehong antas ng pagiging kumplikado. Bumubuo sila ng mga antas (mga antas) sa wika: ang antas ng mga ponema, ang antas ng mga morpema, ang antas ng mga lexemes, atbp. Ang multi-level na istraktura ng wika ay tumutugma sa istraktura ng utak, na "kumokontrol" sa mga mekanismo ng kaisipan ng komunikasyon sa pagsasalita.
Ang tipikal para sa wika ay kumplikadong istraktura magkakaugnay na magkakaibang elemento. Upang matukoy kung aling mga elemento ang kasama sa istruktura ng wika, tingnan natin ang sumusunod na halimbawa: dalawang Romano ang nagtalo kung sino ang magsasabi (o magsusulat) ng mas maikling parirala; ang isa ay nagsabi (nagsulat): Eo rus - Pupunta ako sa nayon, at ang isa ay sumagot: Ako - pumunta. Ito ang pinakamaikling pahayag (at pagsulat) na maaaring isipin, ngunit sa parehong oras ito ay isang ganap na kumpletong pahayag, na bumubuo ng isang buong replika sa isang naibigay na diyalogo at, malinaw naman, nagtataglay ng lahat ng katangian ng anumang pahayag.
Ano ang mga elementong ito ng isang pahayag?
1) i ay isang speech sound (mas tiyak, isang ponema), i.e. isang sound material sign na naa-access sa perception ng tainga, o i ay isang letra, i.e. isang graphic na materyal na palatandaan na nakikita ng mata;
2) i ay ang ugat ng isang salita (sa pangkalahatan, isang morpema), i.e. isang elementong nagpapahayag ng ilang konsepto;
3) i ay isang salita (pandiwa sa imperative mood sa isahan) na nagpapangalan sa isang tiyak na kababalaghan ng katotohanan;
4) Ako ay isang pangungusap, ibig sabihin, isang elementong naglalaman ng mensahe.
Ang maliit na i, lumalabas, ay naglalaman ng kung ano ang bumubuo sa isang wika sa pangkalahatan: 1) mga tunog - phonetics (o mga titik - graphics), 2) morphemes (roots, suffixes, endings) - morphology, 3) mga salita - bokabularyo at 4) mga pangungusap - syntax.
Walang ibang umiiral o maaaring umiral sa wika.
Bakit kailangan ang isang kakaibang halimbawa upang linawin ang tanong ng istruktura ng wika? Upang linawin na ang mga pagkakaiba sa mga elemento ng istruktura ng wika ay hindi quantitative, na tila kung kukuha tayo ng mahabang pangungusap, hatiin ito sa mga salita, mga salita sa mga morpema, at mga morpema sa mga ponema. SA sa halimbawang ito ang panganib na ito ay inalis:
Ang lahat ng antas ng istraktura ng wika ay kumakatawan sa "parehong" i, ngunit kinuha sa bawat oras sa isang espesyal na kalidad.
Kaya, ang pagkakaiba sa mga elemento ng istruktura ng wika ay husay, na tinutukoy ng iba't ibang mga tungkulin ng mga elementong ito. Ano ang mga tungkulin ng mga elementong ito?
1. Ang mga tunog (ponema) ay mga materyal na palatandaan ng wika, at hindi lamang mga naririnig na tunog. Ang mga tunog na senyales ng wika ay may dalawang tungkulin: 1) perceptual - upang maging isang object ng perception at 2) significative - magkaroon ng kakayahang makilala ang mas mataas, makabuluhang elemento ng wika - morpema, salita, pangungusap: pawis, bot, mot, na, tuldok, tala, lot, pine, pine, pine, atbp.
2. Ang mga morpema ay maaaring magpahayag ng mga konsepto:
a) ugat - tunay (talahanayan-), (lupa-), (window-), atbp. at b) mga di-ugat ng dalawang uri: mga kahulugan ng mga katangian (-ost), (-walang-), (re-) at mga kahulugan ng mga relasyon (-y), (-ish), nakaupo - nakaupo, (-a ), (-y) talahanayan, talahanayan, atbp.; ang semasiological function na ito, ang function ng pagpapahayag ng mga konsepto. Hindi nila maaaring pangalanan ang mga morpema, ngunit mayroon silang kahulugan; Ang (pula-) ay nagpapahayag lamang ng konsepto ng isang tiyak na kulay, at ang isang bagay ay maaari lamang ipangalan sa pamamagitan ng paggawa ng morpema sa isang salita: pamumula, pula, pamumula, atbp.
3. Maaaring pangalanan ng mga salita ang mga bagay at phenomena ng realidad; ito ay isang nominative function, isang pagpapangalan ng function; may mga salita na gumaganap ng tungkuling ito sa kanilang dalisay na anyo - ito ay mga pangngalang pantangi; Pinagsasama ito ng mga karaniwang pangngalan sa isang semasiological function, dahil nagpapahayag sila ng mga konsepto.
4. Ang mga pangungusap ay nagsisilbing komunikasyon; ito ang pinakamahalagang bagay sa komunikasyong berbal, dahil ang wika ay kasangkapan ng komunikasyon; ang function na ito ay komunikatibo; dahil ang mga pangungusap ay binubuo ng mga salita, sa kanilang mga bumubuong bahagi mayroon silang parehong nominative at semasiological function.
Ang mga elemento ng istrukturang ito ay bumubuo ng pagkakaisa sa wika, na madaling maunawaan kung bibigyan mo ng pansin ang kanilang koneksyon: ang bawat mas mababang antas ay posibleng susunod na pinakamataas, at, sa kabaligtaran, ang bawat mas mataas na antas, sa pinakamababa, ay binubuo ng isang mas mababang isa: kaya, ang isang pangungusap ay maaaring binubuo ng isang salita (.Dawn. Frost.); isang salita - mula sa isang morpema (dito, dito, metro, hurray); morpema - mula sa isang ponema (Sh-i, zh-a-t).
Sa loob ng bawat bilog o baitang ng istrukturang pangwika (phonetic, morphological, lexical, syntactic) ay mayroong sarili nitong sistema, dahil lahat ng elemento ng isang partikular na bilog ay kumikilos bilang mga miyembro ng sistema.
Ang sistema ay isang pagkakaisa ng magkakatulad at magkakaugnay na mga elemento. Ang mga sistema ng mga indibidwal na antas ng istraktura ng wika, na nakikipag-ugnayan sa isa't isa, ay bumubuo ng pangkalahatang sistema ng isang naibigay na wika.
Sistema- ay isang hanay ng magkakaugnay at magkakaugnay na elemento at relasyon sa pagitan nila.
Istruktura- ito ang ugnayan sa pagitan ng mga elemento, ang paraan ng pagkakaayos ng sistema.
Ang anumang sistema ay may isang function, ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang tiyak na integridad, may mga subsystem at ito mismo ay bahagi ng system. mataas na lebel.
Mga tuntunin sistema At istraktura kadalasang ginagamit bilang kasingkahulugan. Ito ay hindi tumpak dahil bagaman ang mga ito ay nagpapahiwatig ng magkakaugnay na mga konsepto, ginagawa nila ito sa iba't ibang aspeto. Sistema nagsasaad ng ugnayan ng mga elemento at isang prinsipyo ng kanilang organisasyon, istraktura nailalarawan ang panloob na istraktura ng system. Ang konsepto ng isang sistema ay nauugnay sa pag-aaral ng mga bagay sa direksyon mula sa mga elemento hanggang sa kabuuan, na may konsepto ng istraktura - sa direksyon mula sa kabuuan hanggang sa mga bahaging bahagi nito.
Ang ilang mga siyentipiko ay nagbibigay sa mga terminong ito ng isang tiyak na interpretasyon. Kaya, ayon kay A.A. Reformatsky, ang isang sistema ay ang pagkakaisa ng magkakatulad na magkakaugnay na elemento sa loob ng isang baitang, at ang istraktura ay ang pagkakaisa ng mga magkakaibang elemento sa loob ng kabuuan [Reformatsky 1996, 32, 37].
Ang sistema ng wika ay hierarchically organisado, ito ay may ilang mga tier:
- - Phonological
- - Morpolohiya
- - Syntactic
- - Leksikal
Ang sentral na lugar sa sistema ng wika ay inookupahan ng morphological layer. Ang mga yunit ng tier na ito - mga morpema - ay elementarya, minimal na mga palatandaan ng wika. Ang mga yunit ng phonetics at bokabularyo ay nabibilang sa mga peripheral na tier, dahil ang mga phonetic unit ay walang mga katangian ng isang sign, at ang mga lexical na unit ay pumapasok sa kumplikado, multi-level na mga relasyon. Ang istruktura ng lexical tier ay mas bukas at hindi gaanong matibay kaysa sa mga istruktura ng iba pang mga tier.
Sa paaralang Fortunat, kapag nag-aaral ng syntax at phonology, ang morphological criterion ay mapagpasyahan.
Ang konsepto ng sistema ay may mahalagang papel sa typology. Ipinapaliwanag nito ang ugnayan sa pagitan ng iba't ibang phenomena ng wika, binibigyang-diin ang pagiging angkop ng istraktura at paggana nito. Ang wika ay hindi isang simpleng koleksyon ng mga salita at tunog, tuntunin at eksepsiyon. Ang konsepto ng isang sistema ay nagpapahintulot sa atin na makita ang kaayusan sa iba't ibang katotohanan ng wika.
Hindi gaanong mahalaga ang konsepto ng istraktura. Kahit na ang mga prinsipyo ng istraktura ay karaniwan, ang mga wika ng mundo ay naiiba sa bawat isa, at ang mga pagkakaibang ito ay binubuo sa pagiging natatangi ng kanilang istrukturang organisasyon, dahil ang mga paraan ng pagkonekta ng mga elemento ay maaaring magkakaiba. Ang pagkakaibang ito sa istraktura ay tiyak na nagsisilbi sa pagpapangkat ng mga wika sa mga typological na klase.
Ang sistematikong katangian ng wika ay nagpapahintulot sa amin na i-highlight ang core kung saan ang buong linguistic typology ay binuo - ang morphological tier ng wika.
Teorya ng tanda.
Estruktura ng wika. Mga elemento ng istruktura ng wika at ang kanilang mga tungkulin. Ang wika bilang isang sign system. Teorya ng tanda.
Anong nangyari tanda?
1) Ang tanda ay dapat na materyal, ibig sabihin. dapat naa-access sa sensory perception, tulad ng anumang bagay.
2) Ang tanda ay walang kahulugan, ito ay naglalayong kahulugan, kaya't ito ay umiiral, samakatuwid ang tanda ay isang miyembro ng pangalawang sistema ng pagbibigay ng senyas.
5) Ang isang tanda at ang nilalaman nito ay tinutukoy ng lugar at papel ng isang ibinigay na tanda sa isang ibinigay na sistema, katulad ng pagkakasunud-sunod ng mga palatandaan.
Sumulat si F.F. Fortunatov: "Ang wika ay kumakatawan sa ... isang hanay ng mga palatandaan para sa pag-iisip at para sa pagpapahayag ng mga saloobin sa pagsasalita, at bilang karagdagan, sa wika ay mayroon ding mga palatandaan para sa pagpapahayag ng damdamin."
Ang istruktura ng wika ay ang pagkakaisa ng magkakaibang elemento sa loob ng kabuuan.
Ang mga proseso ng pagsasalita at pakikinig ay salamin na magkasalungat: kung ano ang nagtatapos sa proseso ng pagsasalita ay ang simula ng proseso ng pakikinig. Ang tagapagsalita, na nakatanggap ng isang salpok mula sa mga sentro ng utak, ay gumagana sa mga organo ng pagsasalita, nagsasalita, ang resulta ay mga tunog na umaabot sa organ ng pandinig ng tagapakinig sa pamamagitan ng hangin; sa nakikinig, iritasyon na natatanggap ng eardrum at iba pa lamang loob tainga, ay ipinapadala kasama ang auditory nerves at umabot sa mga sentro ng utak sa anyo ng mga sensasyon, na pagkatapos ay natanto.
Ang ginagawa ng tagapagsalita ay bumubuo ng isang articulatory complex; kung ano ang nahuhuli at nakikita ng tagapakinig ay bumubuo ng isang acoustic complex. Ang pagkilala sa kung ano ang sinasalita at kung ano ang narinig ay nagsisiguro ng tamang persepsyon.
Ngunit ang pagkilos ng pagsasalita ay hindi limitado sa pang-unawa, bagaman imposible kung wala ito. Ang susunod na yugto ay ang pag-unawa. Para sa parehong pang-unawa at pag-unawa, kinakailangan na ang nagsasalita at ang nakikinig ay kabilang sa isang komunidad na nagsasalita ng parehong wika; pagkatapos ay mayroong isang bagong pagkakakilanlan ng mga articulatory-acoustic at semantic na panig, na bumubuo ng isang pagkakaisa.
1) Ang mga tunog (ponema) ay mga materyal na palatandaan ng wika, at hindi lamang "naririnig na tunog". Ang mga sound sign ng isang wika ay may dalawang function: perceptual– upang maging isang bagay ng pang-unawa, at makabuluhan- may kakayahang makilala ang mas mataas - makabuluhang elemento ng wika - morpema, salita, pangungusap.
2) Ang Morpema ay isa sa mga pangunahing yunit ng wika, kadalasang binibigyang kahulugan bilang isang minimal na tanda, i.e. tulad ng isang yunit kung saan ang isang tiyak na nilalaman ay itinalaga sa isang tiyak na phonetic form at kung saan ay hindi nahahati sa mas simpleng mga yunit ng parehong uri.
Ang mga morpema ay maaaring magpahayag ng mga konsepto: a) ugat – tunay – mesa-, lupain- , b) hindi-ugat dalawang uri - mga halaga ng mga katangian -ost, -nang wala, muling-, at ang mga kahulugan ng mga relasyon -y, -ish: nakaupo, nakaupo. Ito semasiological tungkulin, tungkulin ng pagpapahayag ng mga konsepto.
3) Maaaring pangalanan ng mga salita ang mga bagay at phenomena ng realidad, ito nominatibo function, pagpapangalan function.
4) Ang mga pangungusap ay nagsisilbing komunikasyon; ito ang pinakamahalagang bagay sa komunikasyong berbal, dahil ang wika ay kasangkapan ng komunikasyon; ito ay isang function komunikatibo.
Ang mga elemento ng istrukturang ito ay bumubuo ng pagkakaisa sa wika. Madaling maunawaan ito kung bibigyan mo ng pansin ang kanilang koneksyon: ang bawat mas mababang antas ay posibleng ang susunod na pinakamataas, at, sa kabilang banda, ang bawat mas mataas na antas ay binubuo man lamang ng isang mas mababang antas.
Bilang karagdagan sa mga tungkuling ito, maaaring ipahayag ng wika ang emosyonal na kalagayan, kalooban, at mga hangarin ng nagsasalita. Ito nagpapahayag function.
Ang isa pang tampok na pinagsasama ang ilang elemento ng wika sa mga kilos ay deictic– demonstrative function, ito ang function ng personal at demonstrative pronouns, pati na rin ang ilang particle ( Dito).
Sa loob ng bawat bilog o antas ng istruktura ng wika (phonetic, morphological, lexical, syntactic) ay mayroong sariling sistema. Sistema ng wika- ito ay isang hanay ng mga homogenous na magkakaugnay na elemento ng lingguwistika ng anumang natural na wika na nasa mga relasyon at koneksyon sa isa't isa, na bumubuo ng isang tiyak na pagkakaisa at integridad.
Lektura Blg. 3
I. Ang konsepto ng sistema at istruktura sa linggwistika. Systematicity ng wika.
Mga pangunahing antas ng wika.
II. Ang mga pangunahing uri ng relasyon sa wika: paradigmatic at syntagmatic.
III. Ang wika bilang isang espesyal na uri ng sign system.
IV. Makasaysayang pagkakaiba-iba ng wika. Ang mga konsepto ng synchrony at diachrony sa linguistics.
ako. Ang mga elemento ng wika ay hindi umiiral sa paghihiwalay, ngunit sa malapit na koneksyon at pagsalungat sa bawat isa, i.e. V sistema , na resulta ng pag-unlad ng wika sa nakaraan at ang simula ng pag-unlad ng wika sa hinaharap. Umiiral ang wika bilang isang sistema at umuunlad bilang isang sistema.
Matagal nang alam ng mga siyentipiko ang pagiging kumplikado ng sistema ng wika. Nagsalita rin si W. Humboldt tungkol sa sistematikong katangian ng wika: Walang iisa sa wika ang bawat indibidwal na elemento ay nagpapakita lamang ng sarili bilang isang bahagi ng kabuuan.(Humboldt von W. Sa mga pagkakaiba sa istruktura ng mga wika ng tao at ang impluwensya nito sa espirituwal na pag-unlad ng sangkatauhan // W. von Humboldt. Mga piling gawa sa linggwistika. M., 1984, pp. 69-70.)
Ang isang malalim na teoretikal na pag-unawa sa sistematikong kalikasan ng wika ay isinagawa ni F. de Saussure, ayon sa kung kanino ang wika ay isang sistema na ang mga bahagi ay maaari at dapat isaalang-alang sa kanilang...pagtutulungan.(F. de Saussure. Works on linguistics // Course of general linguistics. M., 1977, p. 120.)
Ang mga ideya ng Russian-Polish na linguist na si I.A. Baudouin de Courtenay tungkol sa papel ng mga relasyon sa wika, tungkol sa mga pinaka-pangkalahatang uri ng mga yunit ng wika, atbp. I.A. Itinuring ni Baudouin de Courtenay ang wika bilang isang pangkalahatang konstruksyon: ...sa wika, tulad ng sa kalikasan sa pangkalahatan, lahat ay nabubuhay, lahat ay gumagalaw, lahat ay nagbabago...(Baudouin de Courtenay I.A. Mga piling gawa sa pangkalahatang linggwistika. T.1. M., 1963, p. 349.)
Ang bawat elemento ng wika ay dapat isaalang-alang mula sa pananaw ng papel nito sa sistema ng wika.
Sa linggwistika, sa mahabang panahon ang mga terminong "sistema" at "istruktura" ay ginamit bilang kasingkahulugan. Gayunpaman, sa kasalukuyan ay may posibilidad na magkaroon ng pagkakaiba sa pagitan nila.
Sa katunayan, sa mathematical logic sistema ( Griyego sistema"isang kabuuan na binubuo ng mga bahagi" ) Anumang tunay o haka-haka, kumplikado (i.e., nahahati sa mga sangkap na elemento) na bagay ay tinatawag; istraktura(lat. istruktura Ang "istraktura, kaayusan, kaayusan") ay isa sa mga katangian ng isang kumplikadong bagay (system): isang network ng mga relasyon sa pagitan ng mga elemento ng system.
Sa kasong ito, ang wika ay dapat isaalang-alang bilang isang pagkakaisa ng sistema at istraktura, na nagpapalagay at nakakaimpluwensya sa isa't isa, dahil ang wika ay hindi isang mekanikal na hanay ng mga independiyenteng elemento, ngunit isang sistema na may matipid at mahigpit na organisasyon.
Sa modernong linggwistika, ang pangkalahatang sistema ng wika ay kinakatawan bilang isang sistema ng interpenetrating at interakting na mga subsystem o antas. Antas (tier) ng wika– isang set ng magkatulad na yunit at kategorya ng linggwistika. Ang bawat antas ay may isang set ng sarili nitong mga yunit at panuntunan para sa kanilang paggana.
Ayon sa kaugalian, ang mga sumusunod na pangunahing antas ng wika ay nakikilala: phonemic (o phonemic ), morphemic (o morpolohiya ), leksikal At syntactic. Ang bawat isa sa mga antas na ito ay may kanya-kanyang, magkakaibang mga yunit na may iba't ibang layunin, istraktura, pagkakatugma at lugar sa sistema ng wika. Ang mga pangunahing yunit ng wika ay ponema , morpema, salita, parirala At alok .
Ang mga yunit ng mga subsystem ng wika ay naiiba sa isa't isa pangunahin sa function na kanilang ginagawa. Pangunahing pag-andar mga ponema(tunog) – nangangahulugang pagkakaiba ( Upang mula sa, R mula sa, l mula sa, P mula sa), mga morpema– pagpapahayag ng kahulugan (1. leksikal, ang nagdadala nito ay morpema ng ugat – kagubatan; 2. gramatikal, ang carrier nito ay mga service morphemes, halimbawa, mga pagtatapos - kagubatan (-A nagpapahayag ng kahulugan kaso ng genitive isahan o nominative plural); 3. derivational (kung ang salita ay hinango), nililinaw ang kahulugan ng salitang-ugat, mga carrier binigay na halaga– mga morpema ng serbisyo, halimbawa, mga panlapi – manggugubat (Nick--nagpapahayag ng kahulugan ng isang lalaking tao)); function mga salita At mga parirala– pagbibigay ng pangalan sa phenomena ng realidad, nominasyon; mga alok– komunikasyon sa pamamagitan ng pag-uugnay ng nilalaman ng isang pahayag sa katotohanan.
Ang mga antas ng wika at ang kanilang mga yunit ay hindi nakahiwalay sa isa't isa. Sila ay nasa hierarchical na relasyon: ang mga ponema ay kasama sa mga sound shell ng mga morpema; morpema - bahagi ng salita; ang mga salita ay bumubuo ng mga parirala at pangungusap at vice versa. Ang hierarchical na katangian ng mga ugnayan sa pagitan ng mga subsystem ng wika ay ipinahayag din sa katotohanan na ang pag-andar ng mga yunit ng bawat mas mataas na antas ay kinabibilangan, sa isang binagong anyo, ang mga pag-andar ng mga yunit ng mas mababang antas. Halimbawa, ang isang morpema, kasama ang pangunahing tungkulin nito sa pagpapahayag ng kahulugan, ay nakikilala ang mga kahulugan ( tumakbo– panlapi -ika- nakakatulong na makilala ang di-tiyak na anyo ng pandiwa sa anyong nakaraan bez-a-l). Ang salita, na gumaganap ng pangunahing pag-andar ng nominasyon, ay sabay na naghahatid ng mga kahulugan at nagpapakilala sa kanila. Ang pangungusap - ang pangunahing yunit ng komunikasyon - ay may parehong kahulugan at pangalan ang buong sitwasyon.
Ang multi-tiered na sistema ng wika ay nakakatulong sa pagtitipid ibig sabihin ng linggwistika kapag nagpapahayag ng iba't ibang konsepto. Ilang dosenang ponema lamang ang nagsisilbing materyal sa pagbuo ng mga morpema (ugat at panlapi); Ang mga morpema, na pinagsama sa bawat isa sa iba't ibang paraan, ay nagsisilbing isang paraan para sa pagbuo ng mga nominatibong yunit ng wika, i.e. mga salita kasama ang lahat ng kanilang mga anyo ng gramatika; pinagsama-sama ang mga salita sa isa't isa upang mabuo iba't ibang uri mga parirala at pangungusap, atbp. Ang hierarchy ng sistema ng wika ay nagpapahintulot sa wika na maging isang nababaluktot na paraan ng pagpapahayag ng mga pangangailangan sa komunikasyon ng lipunan.
Ang kahulugan ng bawat yunit ng wika ay nakasalalay sa lugar nito sa loob karaniwang sistema, mula sa mga natatanging tampok na ibinunyag sa pagsalungat nito sa iba pang mga yunit ng parehong sistema. Halimbawa, ang grammatical phenomena ay tumatanggap lamang ng ganap na pag-unawa bilang bahagi ng ilang partikular na sistema ng gramatika. Kaya, ang mga kategorya ng nominative case ng mga pangngalan sa Russian, German at English ay hindi nag-tutugma, dahil sa Russian ang kategoryang ito ay kasama sa isang anim na miyembro na sistema, sa Aleman - sa isang apat na miyembro na sistema, sa Ingles - sa isang dalawang miyembro na sistema. Sa moderno wikang Ingles Ang nominative (pangkalahatan) na kaso ay tinututulan lamang ng kategorya ng possessive na kaso. Ang saklaw ng nominative case sa Ingles ay samakatuwid ay mas malawak kaysa sa Russian at German.
Kaya, lahat ng elemento ng wika - phonetic, grammatical, at lexical - ay tumatanggap ng buong kahulugan bilang bahagi lamang ng isang sistema, na may kaugnayan lamang at ugnayan sa iba pang elemento ng parehong sistema.
II. Ang mga yunit ng sistema ng wika ay magkakaugnay iba't ibang uri ugnayang bumubuo sa istruktura ng wika. Upang ilarawan ang mga ugnayan kung saan pumapasok ang mga yunit ng lingguwistika sa sistema ng wika at sa daloy ng pananalita, ginagamit ang mga termino. "sintagmatikong relasyon" At "paradigmatikong relasyon".
Paradigmatiko(Griyego paradeigma"halimbawa, sample") relasyon ikonekta ang mga yunit ng wika ng parehong antas sa system. Pinag-iisa ng mga ugnayang ito ang mga yunit ng wika sa mga grupo, kategorya, kategorya, i.e. ay itinatag sa pagitan ng mga yunit ng parehong klase, kapwa eksklusibo sa bawat isa sa isang tiyak na posisyon sa pagsasalita. Ang paradigmatic na relasyon ay batay sa phonetic level, ang sistema ng mga patinig, ang sistema ng consonants, sa morphological level - ang sistema ng inflection, sa lexical level - iba't ibang mga asosasyon ng mga salita batay sa prinsipyo ng proximity o oposisyon ng mga kahulugan (kasingkahulugan serye, magkasalungat na pares). Kapag gumagamit ng wika, pinapayagan ka ng mga paradigmatic na relasyon na piliin ang nais na yunit. Ang isang paradigmatic na paglalarawan ng mga yunit ng wika ay binuo alinman sa batayan ng kanilang pagkakaisa bilang mga functional na kinatawan ng isang yunit, o sa batayan ng pagkakaiba-iba ng yunit na ito at ang mga kondisyon para sa pagpili ng isa sa mga opsyon. Ito ay isang alinman-o relasyon.
Syntagmatic(Griyego syntagma"itinayo, pinagsama-sama") relasyon pagsamahin ang mga yunit ng wika sa kanilang sabay-sabay na pagkakasunud-sunod, i.e. ay ipinatupad sa stream ng pagsasalita. Ang mga ugnayang ito ay itinatag sa pagitan ng dalawang yunit na sumusunod sa bawat isa sa pagsasalita at sumasakop sa magkaibang posisyon. Ang mga salita bilang isang hanay ng mga morpema, parirala at pangungusap bilang isang hanay ng mga salita ay binuo sa syntagmatic na relasyon. Kapag gumagamit ng wika, pinahihintulutan ng mga syntagmatic na relasyon ang dalawa o higit pang mga yunit ng wika na magamit nang sabay-sabay. Ito ay isang "parehong-at" relasyon.
Ang hanay ng mga elemento na konektado ng paradigmatic na relasyon ay tinatawag na paradigmatics.
Ang hanay ng mga elemento na konektado ng mga syntagmatic na relasyon ay tinatawag na syntagmatics.
Kaya, sa wika ay may dalawang pangunahing uri ng relasyon: pangunahin, syntagmatic, at pangalawang, paradigmatic.
III. Natitiyak ang paggana ng wika bilang isang paraan ng komunikasyon ng tao iconic na karakter mga pangunahing yunit nito.
Wika- ito ay isang makasaysayang nabuo sa isa o ibang pangkat ng tao sistema materyal na visual-auditory palatandaan, nagsisilbing pinakamahalagang paraan ng komunikasyon.
Pamilyar tinatawag nila ang isang bagay na pinapalitan, "isang bagay sa halip na isang bagay."
Mga palatandaan ng wika ay makabuluhan, dalawang panig na mga yunit, pangunahin ang mga salita at morpema, na pumapalit sa mga bagay at phenomena ng realidad sa komunikasyon.
Ang mga linguistic sign sa maraming paraan ay katulad ng mga palatandaan ng iba pang sign system:
1. tulad ng lahat ng mga senyales, ang mga bilateral na yunit ng wika ay may materyal, nakikitang anyo - tunog o graphic - tagapagtanghal (lat. expono"Inilagay ko ito sa display");
2. lahat ng morpema at salita, tulad ng mga di-linguistic na palatandaan, ay may isa o ibang nilalaman, i.e. ay nauugnay sa kamalayan ng tao na may kaukulang mga bagay at phenomena;
3. ang koneksyon sa pagitan ng anyo (exponent) at ng nilalaman ng anumang sign, kabilang ang mga linguistic, ay maaaring maging puro kondisyon, batay sa isang sinasadyang kasunduan, o sa ilang lawak ay motivated ( windowsill - matatagpuan sa ilalim ng bintana);
4. linguistic signs, tulad ng signs mga artipisyal na sistema, magpakilala mga klase mga bagay at phenomena, at ang nilalaman ng mga palatandaang ito ay isang pangkalahatang pagmuni-muni ng katotohanan ( mag-aaral - sinumang nag-aaral sa mas mataas na edukasyon institusyong pang-edukasyon);
5. Tulad ng mga di-linggwistika na mga palatandaan, ang mga morpema at mga salita (mga palatandaan ng wika) ay nakikilahok sa iba't ibang pagsalungat.
Ngunit ang tunog na wika ay naiiba sa lahat ng iba pang sistema ng pag-sign sa unibersal na karakter nito, dahil naaangkop sa lahat ng posibleng sitwasyon at maaaring palitan ang anumang iba pang sistema. Ang bilang ng mga nilalaman na ipinadala sa pamamagitan ng wika ay walang limitasyon, dahil ang mga linguistic sign ay may kakayahang pagsamahin sa isa't isa at ang kakayahang makakuha ng mga bagong kahulugan. Ang wika ay mas kumplikado kaysa sa iba pang mga sistema ng tanda at sa panloob na istraktura nito, ang isang kumpletong mensahe ay inihahatid ng isang linguistic sign sa mga bihirang kaso, ngunit kadalasan sa pamamagitan ng isang kumbinasyon ng isang tiyak na bilang ng mga palatandaan. Bilang karagdagan, hindi tulad ng mga palatandaan ng mga artipisyal na sistema, ang kahulugan ng mga palatandaang pangwika ay may kasamang emosyonal na bahagi.
kaya, ang wika ay isang espesyal na uri ng sign system.
IV. Ang pag-unlad ng wika ay nailalarawan sa pamamagitan ng pagpapatuloy at tradisyonalidad, ang kawalan ng matalim na pagbabago dahil, bilang isang paraan ng komunikasyon ng tao, ang wika ay dapat makipag-usap hindi lamang sa pagitan ng mga tao sa loob ng parehong henerasyon, kundi pati na rin sa pagitan ng iba't ibang henerasyon. At bagaman modernong mga wika naiiba sa mga sinaunang tao, walang mga pahinga sa kanilang unti-unting pag-unlad.
Ang makasaysayang pag-unlad ng isang sistema ng wika sa paglipas ng panahon ay tinatawag na diachrony(Griyego dia"sa pamamagitan, sa pamamagitan ng" at hronos"oras"). Ang terminong ito ay nagpapahiwatig din ng isang tiyak na diskarte sa pag-aaral ng wika, isang paraan ng paglalarawan nito.
SA diachronic na pag-aaral ang patuloy na pag-unlad ng wika ay kadalasang ipinakita bilang isang transisyon mula sa isang estado patungo sa isa pa, bilang isang pagbabago mula sa isang sistema patungo sa isa pa. kasi sa bawat panahon ng pagkakaroon ng isang wika sa sistema nito, sa lahat ng antas ng sistemang ito, may mga elementong namamatay, nawawala, at mga elementong umuusbong, umuusbong. Unti-unting nawawala ang ilang phenomena sa wika, habang lumilitaw ang iba. Pag-aaral ng lahat ng mga phenomena at prosesong ito sa paglipas ng panahon, diachronic o pangkasaysayang linggwistika nagtatatag ng mga sanhi ng linguistic phenomena, ang oras ng kanilang paglitaw at pagkumpleto, at ang mga paraan ng pag-unlad ng mga penomena at prosesong ito. Ang diachronic na diskarte ay nagbibigay-daan sa amin na maunawaan kung paano nailalarawan ang mga phenomena kasalukuyang estado wika.
Dahil ang linguistic phenomena ay hindi umiiral sa paghihiwalay mula sa isa't isa, ngunit konektado, na bumubuo ng isang integral na sistema ng linguistic, ang isang pagbabago sa isang phenomenon ay nangangailangan ng pagbabago sa iba pang mga phenomena at ang buong sistema sa kabuuan. Dahil dito, maaaring pag-aralan ng diachronic linguistics ang kasaysayan ng pag-unlad ng isang elemento ng isang wika at ang kasaysayan ng sistema ng wika sa kabuuan.
Ang konsepto ng diachrony sa linggwistika ay direktang nauugnay sa konsepto synchrony(Griyego syn"magkasama" at hronos Ang "oras") ay ang estado ng isang wika sa isang tiyak na sandali sa pag-unlad nito bilang isang sistema ng sabay-sabay na umiiral na magkakaugnay at magkakaugnay na mga elemento. Ang terminong "synchrony" ay tumutukoy din sa pag-aaral ng isang partikular na yugto ng panahon ng isang wika, na inalis para sa layunin ng pagsusuri mula sa natural na makasaysayang chain at abstract. Synchronic linguistics nagtatatag ng mga prinsipyong pinagbabatayan ng anumang sistemang kinuha sa anumang yugto ng panahon, at tinutukoy ang mga constitutive (pangunahing) salik ng anumang estado ng wika.
Ang ideya ng kahalagahan ng pagkakaiba sa pagitan ng synchrony at diachrony ay ipinahayag at pinatunayan ni F. de Saussure: Ito ay lubos na halata na sa mga interes ng lahat ng mga agham sa pangkalahatan, ito ay kinakailangan upang mas maingat na limitahan ang mga axes kung saan matatagpuan ang mga bagay sa loob ng kanilang kakayahan. Kahit saan ay dapat makilala... 1) ang axis ng simultaneity, tungkol sa mga ugnayan sa pagitan ng magkakasamang phenomena, kung saan ang anumang interference ng oras ay hindi kasama, at 2) ang axis ng sequence, kung saan higit sa isang bagay ay hindi kailanman maisasaalang-alang nang sabay-sabay at kung saan matatagpuan ang lahat ng mga phenomena ng unang aksis kasama ang lahat ng kanilang mga pagbabago... Sa pinakadakilang kategoryang pagkakaiba, ang pagkakaibang ito ay obligado para sa linguist, dahil ang wika ay isang sistema ng dalisay na kahalagahan, na tinutukoy ng kasalukuyang estado ng mga elementong bumubuo nito ….(Saussure F. Works on linguistics. // Course of general linguistics. M., 1977, pp. 113-115.)
Sa pag-aaral ng wika, ang diachrony at synchrony ay hindi sumasalungat, ngunit umakma at nagpapayaman sa isa't isa: ang siyentipikong kaalaman sa wika sa integridad nito ay posible lamang sa kumbinasyon ng diachronic at synchronic na pamamaraan ng pananaliksik.
pang-edukasyon:
1. Kodukhov V.I. Panimula sa linggwistika. M.: Edukasyon, 1979. –
2. Maslov Yu.S. Panimula sa linggwistika. M.: Graduate School, 1998. –
3. Reformatsky A.A. Panimula sa linggwistika. M.: Aspect Press, 2001. –
karagdagang:
1. Baudouin de Courtenay I.A. Mga piling gawa sa pangkalahatang lingguwistika. T.1.
2. Vendina T.I. Panimula sa linggwistika. M.: Higher School, 2002.
3. Humboldt von W. Sa pagkakaiba sa istruktura ng mga wika ng tao at nito
impluwensya sa espirituwal na pag-unlad ng sangkatauhan // W. von Humboldt.
Mga piling gawa sa linggwistika. M., 1984.
4. Murat V.P. Panimula sa linggwistika. Mga Alituntunin. M.: Publishing house
Moscow Univ., 1981.
5. F. de Saussure. Gumagana sa lingguwistika // Kurso ng pangkalahatang lingguwistika. M.,
