Isang espesyal na mystical na paraan kung paano mabinyagan nang tama. Paano mabinyagan nang tama para sa mga Kristiyanong Ortodokso. Sa anong kamay at paano tama dapat bautismuhan ang mga Kristiyanong Ortodokso?

Paano binibinyagan ang mga Kristiyanong Ortodokso

Ang unang tatlong daliri ng kanang palad, na nakatiklop, ay kumakatawan sa krus ng Panginoon, katulad ng krus ng Banal na Espiritu. Ang iba pang dalawang daliri ng kanang palad ay ang dalawang kalikasan ni Kristo: tao at Banal (Si Kristo ay ang Tao-Diyos). Kung ilalarawan natin kung paano binibinyagan ang Orthodox nang mas detalyado, ito ay nangyayari tulad nito: tinitiklop natin ang mga daliri ng ating kanang palad: ang hinlalaki, hintuturo at gitnang mga dulo patungo sa isa't isa, na sumisimbolo sa isang solong Ang dalawa pa at ang maliit na daliri ay pinindot bilang mahigpit hangga't maaari sa palad, na nagpapakilala sa pagbaba ng Anak ng Diyos mula sa langit patungo sa lupa. Kapag gumawa tayo ng sign of the cross, idinidiin natin ang ating nakatiklop na mga daliri sa apat na punto sa ating katawan. Upang pabanalin ang ating isipan, inilalapat natin ang krus ng Panginoon (tatlong daliri) sa noo, upang pabanalin ang puso at damdamin - sa tiyan, upang pabanalin ang lakas ng katawan - sa kanan at pagkatapos ay sa kaliwang balikat.

Isaalang-alang natin kung paano binibinyagan ang mga Kristiyanong Ortodokso hindi sa panahon ng pampublikong pagsamba. Sa kasong ito, sa panahon ng proseso ng pagpapatupad, kinakailangan na bigkasin ang mga salita, na nagtalaga ng isang tiyak na bahagi ng ating katawan (tulad ng nabanggit sa itaas): "Sa pangalan ng Ama (pinapabanal namin ang noo) at ang Anak (namin pabanalin ang tiyan), at ang Banal (pinakabanal namin ang kanang balikat) Espiritu (itinatalaga namin ang kaliwang balikat). Amen,” ibinaba namin ang aming kanang kamay at yumuko.

Bakit tinatawid ng mga Kristiyanong Ortodokso ang kanilang mga sarili mula kanan pakaliwa?

Ang katotohanan ay ang ating kanang balikat ay langit na may mga naligtas na kaluluwa, at ang ating kaliwang balikat ay ang lugar ng nawala, impiyerno at purgatoryo para sa mga demonyo at makasalanan. Ibig sabihin, kapag tayo ay bininyagan, hinihiling natin sa Diyos na isama tayo sa kapalaran ng mga naligtas na kaluluwa, na nagliligtas sa atin mula sa kapalaran ng mga nasusunog sa impiyerno.

Orthodox krus

Si Jesu-Kristo ay minsang pinatay sa pangunahing simbolo ng Kristiyanismo. Siya ay ipinako sa krus sa pangalan ng pagbabayad-sala para sa mga kasalanan ng mundo. Ang lakas at kapangyarihan ng simbahan ay nakatuon sa krus ng Orthodox; ito ay isang mapanakop na espirituwal na sandata. Ito ay pinaniniwalaan na ang krus ang nakakatakot sa iba't ibang uri ng masasamang espiritu (halimbawa, mga bampira), at kung ito ay ilapat sa isang masamang espiritu, ito, tulad ng isang tatak, ay masusunog sa kanyang balat.

Tinatawag ng mga taong malayo sa simbahan ang krus ng Ortodokso bilang instrumento ng pagpatay kay Jesu-Kristo, na sinisisi ang mga Kristiyano sa pagsamba sa instrumentong ito. Ngunit ito ay walang iba kundi usapang pilistiko. Hindi sinasamba ng mga Kristiyanong Ortodokso ang instrumento ng pagpatay, kundi ang Krus na Nagbibigay-Buhay (simbolo Buhay na Walang Hanggan), dahil si Jesucristo, na ipinako sa krus, ay nagbayad-sala para sa ating mga kasalanan sa pamamagitan ng kanyang pagdurusa.

Walang kamatayang buhay

Si Hesus ay ipinako sa krus. Nakikita natin. Kabalintunaan, ang Buhay na Walang Hanggan ay nananatili kay Kristong napako sa krus. Iyon ang dahilan kung bakit ang Orthodox cross ay isang puno na nagbibigay buhay. Ito ay hindi walang kabuluhan na ang bawat isa sa atin ay tumatanggap kay Kristo sa binyag, suot ito sa ating leeg sa buong buhay natin.

Ito ang personipikasyon ng isang sandata ng espirituwal na pakikidigma, isang simbolo ng ating kaligtasan at pagtatapat. Sa pamamagitan ng pagdarasal at pagbabalik-loob sa Panginoon, hinihiling ng isang Kristiyanong Ortodokso sa Diyos na protektahan siya at ang kanyang mga mahal sa buhay mula sa sakit, mula sa mga kaaway, mula sa marumi, at iba pa.

Kaya, sa artikulong ito sinubukan naming maikling ilarawan kung paano binibinyagan ang mga Kristiyanong Orthodox, at sinabi rin sa iyo ang tungkol sa krus ng Orthodox at ang Buhay na Walang Hanggan na kinakatawan nito. Umaasa kami na nakita mong kapaki-pakinabang ang aming artikulo.

Ang tanda ng krus ay isang nakikitang katibayan ng ating pananampalataya, kaya dapat itong isagawa nang maingat at may paggalang.
Upang malaman kung ang taong nasa harap mo ay Orthodox o hindi, kailangan mo lamang hilingin sa kanya na i-cross ang kanyang sarili, at sa pamamagitan ng kung paano niya ito ginagawa at kung ginagawa niya ito, ang lahat ay magiging malinaw. Tandaan ang Ebanghelyo: “Ang tapat sa maliit ay tapat din sa marami” (Lucas 16:10).

Ang kapangyarihan ng Tanda ng Krus ay hindi pangkaraniwang dakila. Sa Buhay ng mga Banal ay may mga kuwento tungkol sa kung paano napawi ang mga demonyo pagkatapos ng paglililim ng Krus. Samakatuwid, ang mga nabautismuhan nang walang ingat, mapusok at walang pansin ay pinalulugod lamang ang mga demonyo.

Paano gawin nang tama ang Sign of the Cross?

1) Kailangan mong pagsamahin ang tatlong daliri ng iyong kanang kamay (thumb, index at middle), na sumisimbolo sa tatlong mukha ng Holy Trinity - Diyos Ama, Diyos Anak at Diyos Espiritu Santo. Sa pamamagitan ng pagsasama-sama ng mga daliring ito, kami ay nagpapatotoo sa pagkakaisa ng Holy Indivisible Trinity.

2) Ibinabaluktot namin ang iba pang dalawang daliri (maliit na daliri at singsing na daliri) sa palad, sa gayon ay sumasagisag sa dalawang kalikasan ng Panginoong Jesucristo: Banal at tao.
3) Una, ang mga nakatiklop na daliri ay inilalagay sa noo upang pabanalin ang isip; pagkatapos ay sa tiyan (ngunit hindi mas mababa) - upang pabanalin ang mga panloob na kakayahan (kalooban, isip at damdamin); pagkatapos nito - sa kanan at pagkatapos ay sa kaliwang balikat - upang gawing banal ang ating lakas ng katawan, dahil ang balikat ay sumisimbolo sa aktibidad ("upang ipahiram ang isang balikat" - upang magbigay ng tulong).

4) Pagkatapos lamang ibaba ang kamay ay yumuyuko tayo mula sa baywang upang hindi "mabali ang Krus." Ito ay isang karaniwang pagkakamali - yumuko kasabay ng Tanda ng Krus. Hindi ito dapat gawin.
Isinasagawa ang pagyuko pagkatapos ng Tanda ng Krus dahil inilarawan (natabunan natin ang ating sarili) ang Krus ng Kalbaryo at sinasamba ito.

Ang tanda ng krus ay sumasama sa mananampalataya sa lahat ng dako. Dapat mong gawin ang tanda ng krus sa simula ng panalangin, sa panahon ng panalangin at pagkatapos nito. Tinatawid natin ang ating sarili, bumangon sa kama at natutulog, lumabas sa kalye at pumasok sa Templo, sumasamba sa mga imahen at banal na mga labi; Bago kumain, tumawid kami at pumipirma ng Sign of the Cross sa pagkain. Binibinyagan tayo kapag nagsimula ng bagong negosyo at tinatapos ito. Ang isa ay dapat mabinyagan sa lahat ng mahahalagang sitwasyon sa buhay: sa panganib, sa kalungkutan, sa kagalakan. Ang mga ina, pinapadala ang kanilang mga anak mula sa bahay, ay nagbibigay ng kanilang pagpapala sa ina, nilagdaan ang bata ng Tanda ng Krus at ipinagkanulo ang kanilang anak sa proteksyon ng Diyos. Krus ni Kristo nagpapabanal sa lahat at sa lahat, at samakatuwid ang imahe ng mananampalataya sa kanyang sarili ay nagliligtas at kapaki-pakinabang para sa kaluluwa.

Ang isang taong nabautismuhan ng Orthodox ay dapat palaging magsuot ng krus!

Mula noong unang mga siglo ng Kristiyanismo, ang bawat mananampalataya ay nagsusuot ng Krus sa kanyang dibdib, na tinutupad ang mga salita ng Tagapagligtas: "Kung ang sinoman ay nagnanais sumunod sa Akin, ay tumanggi sa kaniyang sarili, at pasanin ang kaniyang krus, at sumunod sa Akin." ( Marcos 8:34 ).
Ang kahulugan ng pagsusuot ng krus ay ipinahayag sa mga salita ni Apostol Pablo: “Ako ay napako sa krus na kasama ni Kristo” (Gal. 2:19). Pinabanal pektoral na krus ay isang simbolo ng pananampalataya at isang tanda ng pagiging kabilang sa Simbahan ni Kristo. Pinoprotektahan ng krus mula sa tukso at kasamaan. Ang sinumang ayaw magsuot ng krus mismo ay tumatanggi sa tulong ng Diyos.
Ang pectoral cross ay maaaring anuman: gawa sa ordinaryong metal, pilak, ginto, o kahoy. Gayundin, hindi mahalaga na magkaroon ng isang krus sa isang kadena o sa isang string - hangga't ito ay humahawak nang mahigpit. Ang pangunahing bagay ay isuot mo ito. Ito ay kanais-nais na ang Krus ay italaga sa Simbahan. Sa likod ng mga krus ng Orthodox, ayon sa tradisyon, isang inskripsiyon ang ginawa: "Pagpalain at iligtas".

Hindi ka maaaring magsuot ng pectoral cross at zodiac signs (o anumang anting-anting, anting-anting, atbp.) sa parehong kadena - dahil ang pectoral cross ay tanda ng pagiging kabilang sa Simbahan ni Kristo, at ang mga zodiac sign, anting-anting, anting-anting ay katibayan ng pagsunod sa iba't ibang mga pamahiin (hindi mo dapat isuot ang mga ito) - lahat ng ito ay mula sa masama.

Ang isang Orthodox na krus ay dapat na magsuot sa katawan, sa ilalim ng damit, nang hindi ipinapakita ito. Hanggang sa ika-18 siglo, ang mga Obispo lamang ang may karapatang magsuot ng Krus sa kanilang mga damit, at kalaunan - Mga Pari. Ang sinumang maglakas-loob na maging katulad nila ay nakagawa ng kasalanan ng pagpapakabanal sa sarili.

Ang tradisyon ng paggawa ng tanda ng krus sa sarili ay hiniram mula sa Byzantium. Mayroon pa ring mga debate tungkol sa kung kailan ipinakilala ang gayong kilos ng panalangin sa paggamit ng simbahan, ngunit, ayon sa patotoo ng Romanong teologo na si Tertullian, noong ika-2-3 siglo AD. umiral na ito at aktibong ginamit.

Tinawid nila ang kanilang mga sarili sa krus sa panahon ng panalangin, pagkain at anumang iba pang pang-araw-araw na gawain. Implicitly, ang pagkumpas ng krus mula kanan pakaliwa ay nangangahulugan na ang bautisadong tao ay ganap na tapat at tinanggap ang pagtuturo.

Ang kahulugan ng tanda ng krus

Ngunit ang kilusang ito ay mayroon ding isa pang sagradong kahulugan: pinaniniwalaan na ang partikular na kilos na ito ay sumisimbolo sa kamatayan sa krus kung saan namatay si Hesukristo. Kaya, tila nakukuha niya ang alaala ng isang pangyayaring naganap dalawang libong taon na ang nakalilipas.

Sa kabila ng katotohanan na ang dalawang malapit na pananampalataya (Orthodox at Katoliko) ay hindi pinagtatalunan ang kahalagahan ng sakripisyong ito, ipinapataw nila ang krus sa iba't ibang paraan: - mula kanan hanggang kaliwa, sa Katolisismo - mula kaliwa hanggang kanan.

At kung bago ang paghahati ng mga simbahan sa kalagitnaan ng ika-11 siglo, ang parehong mga pamamaraan ay katanggap-tanggap, pagkatapos pagkatapos ng dibisyon at ang Repormasyon, ang huli ay nag-ugat.

Sa Orthodoxy, kaugalian na tumawid mula kanan papuntang kaliwa, at pagpalain ang iba mula kaliwa hanggang kanan. Hindi ito sumasalungat sa lohika: kapag pinagpapala ng isang tao ang isa pa, para sa huli ang pattern ng paglalapat ng krus ay nananatiling pareho - mula kanan hanggang kaliwa.

Tumawid mula kanan pakaliwa: bakit?

Mayroong ilang mga bersyon ng pagkakaiba-iba na ito at ang kawastuhan ng aplikasyon ng Orthodox cross. Halimbawa, may opinyon na ang mga Kristiyanong Ortodokso ay binibinyagan sa ganitong paraan dahil ang salitang "tama" ay nangangahulugang "tapat," ibig sabihin, sumusunod sa tamang direksyon.

Ang isa pang paghatol ay tumutukoy sa mga katangiang pisyolohikal ng isang tao: karamihan sa mga tao sa planeta ay kanang kamay at sinimulan ang lahat ng mga aksyon gamit ang kanilang kanang kamay.

Gayunpaman, may mga naniniwala na ang pagkakaiba ay pormal at walang kinalaman sa mga seryosong dogmatiko.

Hanggang sa kalagitnaan ng ika-17 siglo. Sila ay bininyagan hindi lamang mula kanan hanggang kaliwa, kundi pati na rin ng dalawang daliri. Matapos ang mga reporma ng Patriarch Nikon, ang krus ay inilapat gamit ang tatlong daliri, na sumasagisag sa trinitarian na kalikasan ng Diyos.

Sa kabila ng katotohanan na walang iisang patunay ng tama o mali ng pagpapataw ng krus sa isang tiyak na paraan hindi pa, kailangang igalang ang tradisyon ng simbahan at tandaan: sa Mga simbahang Orthodox Ang krus ay inilapat sa sarili nito nang mahigpit mula kanan hanggang kaliwa.

Ang bawat mananampalataya ng Orthodox, na nag-aalok ng isang panalangin sa Diyos, habang nasa bahay o sa Simbahan, ay palaging tumatawid sa kanyang sarili. Ngunit hindi alam ng lahat kung bakit kinakailangan ang ritwal na ito at kung ano ang ibig sabihin nito. At ang ilang mga mananampalataya ay kahit na hindi tama ang pagtawid sa kanilang sarili, na inilipat ang kanilang mga kamay sa maling direksyon. Upang isaalang-alang ang iyong sarili na isang tunay na naniniwalang lalaki o babae, kailangan mong malaman ang kasaysayan ng gayong simpleng ritwal tulad ng paglalapat ng tanda ng krus sa iyong sarili, alamin kung paano ito isinasagawa nang tama at magkaroon ng kamalayan tungkol dito lihim na kahulugan(mga sakramento).

Iba't ibang paraan upang mabinyagan sa kasaysayan

Ang paraan ng pagbibinyag sa mga makabagong Kristiyano ay hindi ang paraan kung paano sila orihinal na nabautismuhan. Kahit na ngayon ay walang iisang paraan para sa pagpili ng bilang ng mga daliri at ang pagkakasunud-sunod ng paglipat ng mga ito sa buong katawan, dahil, halimbawa, ang mga Kristiyanong Katoliko at Ortodokso ay may iba't ibang relihiyosong tradisyon at hindi sila binibinyagan sa parehong paraan.

Sundan natin kung paano nagbago ang tila simple ngunit napakahalagang ritwal na ito:

• Ang unang mga Kristiyano ng Jerusalem ay gumamit lamang ng isang daliri ng kanilang kamay. Ang mga dampi ay sa noo, pagkatapos ay sa dibdib at labi. Walang katulad ng krus. Ang ritwal ay ginawa lamang bago ang pagbabasa ng Ebanghelyo.
• Pagkatapos nito, binigyang-pansin ng mga mananampalataya ang imahe ni Hesukristo, dahil napansin nila na ang Kanyang gitna at hintuturo ay nakataas, at ang iba ay nakayuko. Nagpasya kaming ikrus ang aming sarili gamit ang dalawang daliri.
• Ang unang mga Kristiyanong Ortodokso ay bininyagan ng ganito - noo, tiyan, kaliwang balikat, kanang balikat.
• Noong 1551, napagpasyahan na palitan ang tiyan ng dibdib, dahil sa bahaging ito ng katawan matatagpuan ang puso.
• Noong 1656, lumabas sa print ang aklat na "Tablets". Iminungkahi nito na kailangang tumawid gamit ang tatlong daliri. Pagkatapos ng repormang ito, ang mga hindi gumawa nito ay tinawag na mga erehe.
• Pagkatapos ng maraming pagtatalo at tsismis, kinilala ng mundong Kristiyano ang dalawa at tatlong pagbibinyag sa daliri bilang pantay na posible para sa ritwal.

Gayunpaman, ang tanong kung aling balikat pagkatapos ng tiyan ang dapat unang hawakan ay may kaugnayan pa rin para sa maraming mga relihiyosong kalalakihan at kababaihan. Tingnan natin ang isyung ito sa abot ng ating makakaya.

Ang buong kakanyahan ng proseso ng paglalapat ng krus sa sarili

Upang masagot ang tanong kung bakit kailangang mabinyagan ang isang mananampalataya, kailangan mong malaman ang diwa ng pagkilos na ito at maunawaan ito. Ito ay triple:

1. Relihiyoso.
2. Espirituwal at mistikal.
3. Emosyonal at sikolohikal.

Ang relihiyosong kakanyahan ay nakasalalay sa katotohanan na ang isang tao, na naglalagay ng isang krus sa kanyang katawan, ay kinikilala ang kanyang sarili sa pamayanang Kristiyano kung saan siya matatagpuan, pinahahalagahan ang mga tradisyon at ritwal nito, at madalas na naaalala. buhay sa lupa Hesukristo at sinisikap na tuparin ang mga utos ng Diyos.

"Sinasabi" ng espiritwal at mystical na diwa na ang krus ay may kapangyarihang nagbibigay-buhay. At ang naglalapat nito sa kanyang katawan ay nagpoprotekta sa kanyang sarili mula sa maraming kasawian at kahirapan. Ang krus ay nagpapabanal din sa taong gumagamit nito bago at pagkatapos ng panalangin, gayundin sa lahat ng iba pang mga pangyayari, na ginagawang kasangkot ang isang tao kay Jesu-Kristo.

Ang emosyonal at sikolohikal na kakanyahan ng tanda ng krus ay ipinahayag sa katotohanan na ang isang lalaki o babae ay bininyagan nang hindi iniisip ang tungkol dito. Halimbawa, kapag pupunta sa isang mahabang paglalakbay o sa isang seryosong kaganapan. Ganito ang nais ng isang mananampalataya na iligtas siya, protektahan at tulungan ng Diyos. Emosyonal at sikolohikal, mas kalmado siya kung gagawin niya ang ritwal na ito bago ang isang bagay na mahalaga sa kanya.

Kanan sa kaliwa o kaliwa sa kanan?

Maraming kontrobersya tungkol dito. Ngunit ito ay nagkakahalaga ng pag-alam na ang tradisyon ng paggawa ng tanda ng krus na may tatlong daliri ay dumating sa lupa ng Russia mula sa Byzantium. Bakit tatlong daliri? Dahil sinasagisag nila ang trinidad ng Diyos - ang Ama, ang Kanyang Anak at ang Banal na Espiritu. Ang tatlong daliri ay nangangahulugan din ng sumusunod: ang noo ay ang langit, ang tiyan ay ang lupa, at ang mga balikat ay ang Banal na Espiritu, na nagbubuklod sa lahat ng may buhay. Mula sa parehong estado ay dumating ang kanon ng pagkakasunud-sunod kung saan hawakan ang katawan gamit ang tatlong daliri na ito. Namely - noo, tiyan, kanang balikat at pagkatapos ay ang kaliwa.

Ang tanong kung aling kamay ang gagawa nito—sa kanan o kaliwa—ay bihirang lumitaw, ngunit minsan ay "lumulutaw." Sagot - tama lang. Maging ang taong kaliwete ay dapat lamang binyagan ng kanyang kanang kamay.

Ang simbolikong kahulugan ng bawat kilos ay kailangan ding malaman - sa pamamagitan ng paghawak sa noo, ang isang tao ay sumasang-ayon na sa sandaling ito ang kanyang isip ay pinabanal, at nagagawa niyang malaman ang katotohanan ng Diyos.

Sa pamamagitan ng paghawak sa tiyan, ang lahat ng panloob na organo ng isang tao ay nababanal, at sa pamamagitan ng paghawak sa mga balikat, ang buong katawan ay pinapaging banal. Bakit ang kanang balikat muna at hindi ang kaliwa? Dahil mula noong sinaunang panahon ay pinaniniwalaan na ang kanang kalahati katawan ng tao sumisimbolo ng mabuti, at ang kaliwa ay sumisimbolo sa kasamaan. Isang anghel ang nakaupo sa kanang balikat, isang demonyo ang nakaupo sa kaliwa. Ang pagkakasunud-sunod na "mula kanan hanggang kaliwa" ay hindi maaaring baguhin kahit na nagbibinyag sa ibang tao.

Paano mabinyagan sa Simbahan nang tama?

Ang mga Kristiyanong Orthodox ay dapat mabinyagan ayon sa ilang mga patakaran:

• Panuntunan 1 – Tatlong daliri ang dapat gamitin.
• Rule 2 – Bilang tanda ng pagkakapantay-pantay at simbolismo ng Trinity, ang mga daliri ay nakatiklop sa parehong antas.
• Panuntunan 3 – Ang singsing at maliliit na daliri ay nakadikit sa gitna ng palad.
• Panuntunan 4 - Kapag hinawakan ang noo, kailangan mong sabihin: "Sa pangalan ng Ama," sa tiyan: "... at ang Anak...", sa mga balikat: "... at ang Banal na Espiritu .”

Ang pagkakasunud-sunod na ito ay dapat na sundin hindi lamang sa Simbahan, kundi pati na rin sa bahay - bago kumain, bago matulog, kaagad pagkatapos magising. Imposibleng isagawa ang pamamaraan ng muling pagbibinyag sa anumang paraan; dapat mong mahigpit na sundin ang inilarawan na mga patakaran. Sa pagpasok sa Simbahan, kailangan mong mabinyagan ng tatlong beses at sa bawat pagkakataon na may kasamang busog, ganito ang "sinasabi" ng isang tao na naniniwala siya kay Jesucristo at sa Kanyang sakripisyo para sa mga kasalanan ng mundo. Hindi dapat madalian ang pagtawid, dahil kailangan itong gawin nang may kabuluhan, pag-unawa sa kung anong mga salita ang binibigkas.

Kailangan mo ring magpabinyag sa harap ng icon sa isang tiyak na paraan:

• Kinakailangang pumili ng isang Santo kung kanino ka dapat mananalangin.
• Lumapit sa kanya at agad na tumawid sa sarili.
• Magsindi ng kandila kung kinakailangan.
• Magdasal ka sa kanya at itanong kung ano ang intensyon noon.
• Cross yourself again

Ang pagpapatong ng krus ay nagpapatibay ng panalangin kung ito ay ginagawa para sa Diyos at hindi para sa mga tao. Ito ay isang mahalagang pamamaraan, hindi pagsunod sa kung saan ay nagpapahiwatig na ang isang tao ay hindi iginagalang ang mga ritwal ng simbahan at hindi natatakot sa Diyos.

Maaari kang magpabinyag habang nakaupo, ngunit kung talagang mahirap tumayo - mayroon kang mga problema sa kalusugan, nakakaramdam ka ng ilang uri ng kahinaan. Sa Simbahan ay hindi ka maaaring mabinyagan kung walang pagnanasa sa loob mo na gawin ito. Anumang relihiyosong ritwal ay dapat gawin ng isang tao nang kusa at mula sa puso. Kung hindi, wala itong mahimalang kapangyarihan at anumang espesyal na kahulugan, kapwa para sa tao at para sa Diyos.

Posible bang magpabinyag sa pampublikong lugar?

Walang malinaw na sagot sa tanong na ito. Ang ilang mga Kristiyanong Ortodokso ay naniniwala na hindi ito dapat gawin sa publiko, habang ang iba, sa kabaligtaran, ay hindi mag-atubiling gawin ang ritwal ng muling pagbibinyag kung kailan nila gusto. Ngunit tinitingnan ng Diyos ang puso ng tao at alam ang mga iniisip ng kanyang nilikha. Kailangan nating tandaan ito. Samakatuwid, kung ang isang tao ay bininyagan sa isang pampublikong lugar para lamang ipakita ang kanyang katuwiran at kabanalan, kung gayon hindi niya maiiwasan ang parusa ng Diyos. Kung, halimbawa, siya ay tahimik na nagdarasal at siya ay may matinding pagnanais na ikrus ang kanyang sarili bilang tanda na ang panalangin ay tapos na, hindi niya dapat pigilan ang pagnanasang ito. Ang Banal na Espiritu ay naaakit dito.

Hindi dapat ikahiya ng isang Kristiyano ang kanyang pananampalataya; sa kabaligtaran, dapat niyang sabihin sa lahat kung gaano kabuti ang Diyos at kung anong mga himala ang Kanyang ginagawa sa buhay ng mga ordinaryong tao na naniniwala sa Kanya. Ang ritwal ng muling pagbibinyag ay dapat isagawa nang tama sa anumang lugar - kahit sa subway, kahit na sa isang tindahan. Kailangan mo ring mabinyagan nang tama sa isang sementeryo. Ibig sabihin, tatlong beses bago pumasok sa kanyang teritoryo at tatlong beses pagkatapos bisitahin siya. Bakit ito ginagawa? Ito ay pinaniniwalaan na ang pamamaraan ng muling pagbibinyag sa isang sementeryo ay "humihingi" sa Diyos na marinig ng namatay na tao ang lahat ng sasabihin sa kanya ng taong bumisita sa kanya. Ito ay isang kahilingan para sa pagdinig.

Kailangan mo ring magpabinyag kapag dumaan ka sa isang Simbahan o Templo. Ito ay kung paano ang isang tao ay nagpapakita ng kanyang pananampalataya at nagpapakita ng paggalang sa mga ministro. Ang ilang mga mananampalataya ay naniniwala na ang muling pagbibinyag ay dapat isagawa sa isang sangang-daan dahil ito ay isang espesyal na lugar. Ngunit ito ay mas espesyal para sa mga taong nagsasagawa ng black magic. Hindi sinasabi ng mga pari na dapat gawin ng mga mananampalataya ang gayong ritwal sa sangang-daan ng dalawang daan.

Paano maayos na maisagawa ang ritwal na ito sa Pagbibinyag ng Panginoon?

Epiphany ay isang magandang kaganapan na ipinagdiriwang taun-taon tuwing ika-19 ng Enero. Ang mga mananampalataya ay naghahanda para sa araw na ito nang maaga. Itinuturing na tunay na kalapastanganan ang pag-inom ng alak sa panahon ng holiday na ito at tumalon sa isang butas ng yelo na may pagsisimula, nang hindi sumusunod sa mga panuntunang itinatag para sa pamamaraang ito. Maaari kang bumulusok sa tubig ng yelo pagkatapos lamang itong italaga, ngunit bago iyon kailangan mong dumalo sa serbisyo sa umaga sa templo.

Binyag- Ito ay isang banal na holiday. Ang mga unang paglulubog sa tubig ay isinagawa ni Juan Bautista, na nagbinyag kay Jesucristo. Dahil sa pananampalataya sa kanyang Tagapagligtas, nawala ang ulo ng propetang ito. Ang ritwal ng muling pagbibinyag sa araw na ito ay hindi naiiba sa parehong aksyon sa anumang iba pang oras. Kailangan mo lang gawin ito bago sumisid sa tubig, kapag ang tao ay nasa lupa pa.

Ano ang mangyayari kung mali ang binyag mo?

Ang mga maling paggalaw ng kamay sa panahon ng ritwal na ito ay maaaring mapanganib. Halimbawa, ang mga pari ay hindi sumasang-ayon kapag ang isang mananampalataya ay hindi dinala ang kanyang kanang kamay sa kanyang tiyan, ngunit pinipigilan ito sa antas ng dibdib. Ang krus na ito ay itinuturing na baligtad. Ganito nabautismuhan ang mga laban sa Simbahan, mga erehe na tumanggi sa Diyos, sa Kanyang Anak at sa Espiritu Santo.

Yaong mga, pagkatapos ng noo at tiyan, unahin ang kanilang kamay sa kaliwang balikat at pagkatapos ay sa kanan, gumuhit ng titik A sa kanilang sarili, na sumisimbolo sa Antikristo - ang kaaway ng Diyos at ang Kanyang mabangis na kalaban. Samakatuwid, napakahalaga na dalhin muna ang iyong kamay sa iyong kanang balikat, at pagkatapos ay sa iyong kaliwa, at hindi kung hindi man. Ito ay tila isang maliit na bagay, ngunit ito ay lumalabas na ito ay hindi.

Ang ilang mga katotohanan tungkol sa tanda ng krus

Ang tanda ng krus ay dapat ilapat sa sarili sa tamang pagkakasunud-sunod at sa mga obligadong salita na kasama nito sa mga sumusunod na kaso:

• Kapag umaalis sa bahay, lalo na kung nagpaplano ka ng seryosong paglalakbay na umaalis sa mataong lugar.
• Kapag nagkaroon ka ng masamang panaginip o may naisip.
• Kapag binabasbasan ang mga bata kapag pumapasok sila sa paaralan o umalis lamang ng bahay para sa ilang gawain.

Maaari kang magpabinyag na may suot na guwantes kung hindi posible na tanggalin ang mga ito, halimbawa, sa labas sa taglamig. Sa ibang mga kaso, ang muling pagbibinyag ay dapat gawin nang mahigpit na wala ang mga ito.

Konklusyon

Ang ritwal ng pagpapataw ng tanda ng krus sa sarili ay mayroon pinakamahalaga sa buhay ng isang mananampalataya ng Orthodox. Noong sinaunang panahon, madalas na pinalitan ng mga paraan ng pagbibinyag ang isa't isa. Ngayon ay mayroong isang itinatag na pamamaraan na hindi sumailalim sa anumang mga pagbabago sa loob ng mahabang panahon. Binubuo ito ng ilang mga patakaran at kinakailangan - ang mga daliri ay dapat na nakatiklop sa isang tiyak na paraan, ang paggalaw ng kanang kamay ay ginawa mula sa noo hanggang sa tiyan, pagkatapos ay sa kanang balikat at kaliwa. Kasabay nito, kailangan mong sabihin: "Sa pangalan ng Ama at ng Anak at ng Banal na Espiritu." Ang isang tao na hindi nakakakita ng espesyal na kahulugan at sakramento sa ritwal na ito ay maaaring hindi mabinyagan. Mahalagang huwag gawin ito nang bongga sa mga pampublikong lugar, dahil nakikita ng Diyos ang layunin kung saan ang isang tao ay naglalagay ng krus sa kanyang sarili.

Kinakailangan na mabinyagan hindi lamang sa Simbahan, ngunit kapag nagmamaneho ito, sa paningin ng isang dumaraan na prusisyon mula sa isang relihiyosong prusisyon, sa bahay, sa isang sementeryo - saanman hinihikayat ng Banal na Espiritu ang mananampalataya sa pagkilos na ito.

Ang paglipat ng iyong kamay sa maling pagkakasunud-sunod ay mapanganib para sa espirituwal na buhay ng isang tao, dahil hindi na siya naglalagay ng krus sa kanyang sarili, ngunit isa pang simbolo na maaaring mangahulugan ng Antikristo o iba pang bagay na salungat sa Kristiyanismo at relihiyon sa pangkalahatan. Ang Pista ng Epipanya ay sinamahan din ng paglalagay ng tanda sa sarili. Isinasagawa ito nang isang beses bago ang direktang paglulubog malamig na tubig putulin. Maaari ka ring magpabinyag habang nakaupo, kung hindi mo magawang nakatayo dahil sa karamdaman o karamdaman.

Paano mabinyagan nang tama, background ng kasaysayan Ang paraan ngayon ng pagtawid sa sarili ay nabuo sa isang tiyak na yugto ng panahon. Iba ang ginagawa ng mga Katoliko at Ortodokso, dahil nakabatay sila sa bahagyang magkaibang mga relihiyosong tradisyon. Naka-on mga paunang yugto Mula sa simula, ang mga Kristiyano ay nagkrus sa kanilang sarili gamit ang isang daliri ng kanilang kanang kamay, hinawakan ang kanilang noo, dibdib at labi. At ginawa nila ito bago basahin ang Ebanghelyo sa bawat Misa. Maya-maya pa, nagsimula silang gumamit ng ilang daliri at maging ang buong palad para tumawid. Sa pagtingin sa imahe ni Jesucristo, makikita mo na sa mga icon ay kinakatawan siya na may dalawang daliri na nakataas (gitna at index), at ang natitirang mga phalanges ay sarado, kaya ang mga pari ay madalas na gumagamit ng ganoong kilos. Nang ang sangay ng Orthodox ng Kristiyanismo ay nabuo, ang mga mananampalataya ay nagsimulang magbinyag sa noo, kaliwa at kanang balikat, at gayundin ang pusod. Noong 1551 lamang ang pusod ay binago sa dibdib, na nagbibigay-katwiran dito sa pamamagitan ng pagkakaroon ng puso sa bahaging ito ng katawan. Pagkatapos noong 1656, sa aklat na "The Tablet," unang iniharap ang pahayag na dapat ikrus ng isang tao ang sarili gamit ang tatlong daliri, ilagay ang mga ito sa noo, tiyan at balikat. Ang sinumang gumawa ng iba ay tinatawag na mga erehe. At ilang dekada lamang ang lumipas, ang dalawang daliri at tatlong daliri na binyag ay tinanggap. Paano i-cross ang iyong sarili nang tama bilang isang Orthodox Christian, mula kanan pakaliwa o vice versa Madalas mong marinig ang iba't ibang mga debate sa paksa kung paano i-cross ang iyong sarili mula kaliwa hanggang kanan o mula kanan pakaliwa, at kung gaano karaming mga daliri ang gagamitin. Ang tradisyon ng pagtawid sa sarili mula sa kanan papuntang kaliwa, hawakan muna ang noo, pagkatapos ay ang pusod at balikat, na may tatlong daliri sarado, ay nagmula sa Byzantium. Ang tatlong daliri ay nangangahulugan ng pananampalataya ng Kristiyano sa Diyos Ama, sa Kanyang Anak at sa Banal na Espiritu, iyon ay, sa Banal na Trinidad. Ito ay kung paano mo maaakit ang biyaya ng Panginoon sa iyong sarili at sa iyong mga mahal sa buhay. Ang bawat kilos sa panahon ng binyag ay may simbolikong kahulugan: sa pamamagitan ng paghawak sa noo, pinapabanal ng isang tao ang kanyang isip; Sa pamamagitan ng pagpapabanal sa tiyan, pinagpapala ng mananampalataya ang lahat ng kanyang panloob na organo; gumagalaw sa mga balikat, ang buong katawan ay pinabanal. Palaging nauuna ang kanang balikat, pagkatapos ay ang kaliwa. Ayon sa alamat, ang kanang bahagi ng isang tao ang pinakamahusay. Ang mga anghel ay nakaupo sa kanang balikat at sa kanan ng tao ay ang pasukan sa langit. Ang kaliwang bahagi ay itinuturing na impiyerno, kaya ang kanang balikat ay bininyagan muna, pagkatapos ay ang kaliwa. Kaya, ang mananampalataya ay humihiling ng kaligtasan at pagpasok sa langit. Minsan ang mga triplet ay binibigyang kahulugan nang iba: noo - langit; tiyan - lupa; balikat - ang Banal na Espiritu, na nag-uugnay sa lahat ng nabubuhay na bagay. Matapos tumawid ang Orthodox, dapat siyang yumuko bilang tanda ng pasasalamat sa Panginoon para sa lahat ng kanyang mga pagpapala. Kung kailangan mong tumawid sa ibang tao, halimbawa, isang bata, kailangan mong ilagay ang krus sa kanya na parang siya mismo ang gumagawa nito. Kung ang bata ay nakatayo sa kanyang likod, sila ay tumatawid mula sa kanan papuntang kaliwa, kung siya ay nakaharap - mula kaliwa hanggang kanan. Ganito mismo lalabas ang natutunaw na tanda ng krus. Kung paano mabinyagan nang tama ng isang Kristiyanong Ortodokso sa isang simbahan, ilalarawan namin ang mga pangunahing patakaran detalyadong diagram Paano bininyagan ang mga Kristiyanong Ortodokso: kailangan mong i-cross ang iyong sarili gamit ang tatlong daliri; tatlong daliri - hinlalaki, index at gitna - ay nakatiklop sa parehong antas bilang tanda ng pagkakapantay-pantay. Ang kilos na ito ay sumisimbolo sa Trinidad; Ang hinliliit at singsing na daliri ay nakalagay sa palad. Nangangahulugan ito ng pananampalataya sa pagiging tao ng Anak ng Diyos; inilalagay ang kaniyang mga daliri sa kaniyang noo, na nagsasabi: “Sa pangalan ng Ama”; pagkatapos ay bumaba sila sa tiyan: "At ang Anak"; pagtawid sa kanan at kaliwang balikat, sa wakas ay sinabi nila: "At ang Banal na Espiritu." Kaya ito nangyayari tamang pamamaraan pagtawid. Ito ay isang napakahalagang ritwal. Kaya naman, bago mo ito isagawa kahit papaano, dapat mong pag-aralan kung bakit ka dapat magpabautismo. Kailangan mong mabinyagan nang tama, simula sa pagpasok sa templo. Ginagawa nila ito ng tatlong beses, sa bawat oras na sinamahan ng isang mababang busog. Ito ay kung paano hayagang ipinapahayag ng isang tao ang kanyang pananampalataya kay Jesu-Kristo. Bilang karagdagan, ang mananampalataya ay binibinyagan sa bahay, sa harap ng mga icon, bago matulog at gumising sa umaga, pagkatapos kumain at sa paningin ng isang sagradong gusali. Ang wastong bautismo ay napakahalaga. Kailangan mong gawin ito nang dahan-dahan at isiping bumaling sa Diyos. Ang busog pagkatapos ng pag-sign ay dapat gawin lamang kapag ang kamay ay ibinaba, upang hindi masira ang krus na ipininta sa katawan. Kung ang tanda ng krus ay ginawa nang mabilis, gamit ang buong palad, ito ay itinuturing na kalapastanganan at isang malaking kasalanan. Ito ay nagpapakita ng kawalang-galang sa Santo Papa at nakalulugod sa masasamang espiritu. Samakatuwid, bago tumawid sa iyong sarili, kailangan mong maunawaan sa pag-iisip ang kahalagahan ng pamamaraang ito at gawin ito nang tama hangga't maaari. Nawa'y protektahan ka ng Panginoon! Panoorin din ang video kung saan sinabi ni Schemamonk Joachim kung paano dapat bautismuhan ang mga Kristiyanong Ortodokso.