Şübhəsiz ki, bir çoxumuz hind qadınlarını ən azı əvvəllər məşhur olan məşhur filmlərdə görmüşük. Onların əksəriyyətinin alnında qırmızı nöqtə var idi ki, bu da qadının kişi ilə qanuni nikahda olduğunun simvolu idi. Bundan əlavə, bu, bu qadının hinduizmi təbliğ etdiyinin göstəricisi idi, yəni. bu yalnız müəyyən bir simvol deyil ictimai vəziyyət, həm də dindarlıq, eləcə də insanın dünyagörüşü.
Simvol mənası
Alnına bindi çəkmək əsrlər boyu davam edən çox qədim bir ənənədir. Məsələn, səhər ilahəsi Uşa günəş tanrılarına görünən əri Suryaya salam kimi bu işarəni özünə tətbiq etdi.
Bu simvola müxtəlif qəhrəmanlar haqqında bir çox əfsanə və hekayələrdə də rast gəlinir. Beləliklə, bindi igid insanlarda alovlu ola bilər və ya bir insan həddindən artıq ümidsizlik və ruhi iztirab yaşayarsa alından yox ola bilər. Bindi həm də gələcəyin simvoludur xoşbəxt həyat qadınlar, ona ailədə yer tapmağa imkan verir.
Hinduizmlə bir növ maraqlanan bütün insanlar qaşlar arasındakı sahənin altıncı çakranın yeri hesab edildiyini bilirlər. Bu, insana başqa insanlardan gizlədilmiş varlığın böyük hikmətini dərk etməyə imkan verən bir növ "üçüncü göz" dür. Tantrizmə görə, qaşlar arasındakı sahə kundalini enerjisinin çıxdığı nöqtə hesab olunur. Odur ki, bu enerjini qorumaq üçün bindi çəkilir ki, bu da insanı müxtəlif bəlalardan, bəlalardan qoruyur.
Bindi Hindistanda da evlilik simvoludur. Evlənən hər bir hind qadını ocağın gözətçisi olur və onun əsas vəzifəsi gəldiyi ailənin qayğısına qalmaqdır. Bu simvol bu qadının şansından danışır və çiyinlərinə düşən nikahı qorumaq üçün müəyyən məsuliyyətləri xatırladır.
Qırmızı nöqtə sevgi və evliliyin müəyyən bir simvolu hesab olunurdusa, qara nöqtə tamamilə əks məna daşıyırdı. Bir qadının alnında bu işarə varsa, bu onun yas içində olduğuna dəlil idi. Hələ qanuni nikaha daxil olmayan o qızlar ümumiyyətlə bindisiz gedirdilər, lakin bütün hallarda yox.
Ənənəyə görə, "kritik günlər" keçirən qadınlar bu hind simvolunu çəkməli deyildilər. Yəqin ki, bu vəziyyəti izah etməyə ehtiyac yoxdur, çünki burada çox şey güman etmək olar - möminlərin hisslərini təhqir etməkdən tutmuş, bindi təmsil edən qan simvollarına uzun izahat və eyhamlara qədər.
Qədim zamanlarda, Hindistanda insanların kastalara bölünməsi zamanı onun daşıyıcısının hansı kateqoriyaya aid olduğunu başa düşməyə imkan verən nöqtə idi. Məsələn, qırmızı nöqtə olanlar brahman kastasına, qara bindili qadınlar isə kşatriyaların nümayəndələri idi. Bununla belə, kastalar çoxdan yoxa çıxıb, lakin simvolun özü bu günə qədər yaşayır və ona təkcə hinduizm nümayəndələri arasında olan marağı nəzərə alsaq, o zaman əminliklə deyə bilərik ki, bu maraq hələ də qurumayacaq. çox uzun müddət.
Nədən hazırlanır?
Hind qadınlarının alnındakı nöqtə ənənəvi qırmızı rəngə sahib idi və ya bu kölgə bir az daha qaranlıq ola bilərdi. Xüsusi mineraldan - civə sulfidindən hazırlanmışdır. Ancaq mükəmməl bərabər bir nöqtə yaratmaq üçün bu məsələdə kifayət qədər bacarıq sahibi olmalısınız.
Bəzi qadınlar bunu edə bilmirlər, buna görə də bindilərinin mükəmməl konturunu əldə etmək üçün müxtəlif dəyirmi obyektlərdən istifadə edirlər. Ortasında deşik olan sikkələr, disklər - bütün bunlar yardımçı kimi istifadə edilə bilər. Stencil alnına tətbiq olunur və çuxurun içərisinə boya tökülür.
Alnında bu simvolu hazırlamaq üçün alnına əlavə olaraq qadınlar digər materiallardan istifadə edə bilərlər:
- Qurğuşun oksidi olan Sindoor.
- Buğa qanı.
- Abir düyü unu və qatıqla qarışdırılmalı olan qırmızı toz şəklindədir.
- Zerdeçal limon suyu ilə qarışdırılan qırmızı boyadır.
- Yapışqan və bal ilə əvvəlcədən qarışdırılmış rusk tozu.
- Zəfəran çiçəklərin tozcuqları ilə qarışdırılır.
Bütün bu variantlar mövcud olmaq hüququna malikdir, buna görə də hind qadınları lazımi maddələrin mövcudluğundan asılı olaraq bu və ya digər variantdan istifadə edirlər.
Ona necə düzgün zəng etmək olar
Hind qadınlarının alnındakı nöqtə sanskritcə "bindu" sözündən götürülmüş "bindi" adlanır. Təxminən simvollaşdırdığı eyni şeyi ifadə edir, yəni. nöqtə və ya damla.
Bindi tilak növlərindən biridir - Hinduizmdə bu dinin nümayəndələrinin təkcə alına deyil, bədənin müxtəlif hissələrinə müraciət edə biləcəyi bir simvoldur. Bu, sadəcə bəzək deyil, bir insanın müəyyən bir statusundan danışan müəyyən bir semantik yükdür.
Hind qadınlarının bindiləri yalnız nöqtə şəklində çəkildi, baxmayaraq ki, ola bilər müxtəlif ölçülərdə, həm də ondan hazırlanmışdır müxtəlif materiallar. Onu da qeyd etmək lazımdır ki, bindi bu simvolun yeganə adı deyil. Hindistanın bölgəsindən, yerli ləhcədən və digər amillərdən asılı olaraq, nöqtə aşağıdakı sözlərlə adlandırıla bilər:
- kumkum;
- qıdıqlamaq;
- bottu;
- sindoor və s.
İndi işlər necədir?
Əgər əvvəllər bindi müəyyən statusu və dindarlığı göstərən ciddi məna daşıyırdısa, indi bu simvol qadınlar üçün ümumi bəzək vasitəsinə çevrilib. İndi hamı bindi çəkir - balaca qızlardan tutmuş hörmətli xanımlara qədər. Eyni zamanda, onların hamısı müxtəlif dinlərə bağlı ola bilər, evli ola bilməz, yəni. Onun daşıyıcıları üçün ciddi tələblər yoxdur.
Hal-hazırda, öz-özünə yapışan quruluşa malik stikerlər olan bindis çox yaygındır. Onlar metal, keçə və ya digər materiallardan hazırlana bilər. Əlbəttə ki, onları tam hüquqlu bindis adlandırmaq olmaz, lakin onlar birdəfəlik dekorativ element kimi olduqca uyğundur. Bundan əlavə, bəzi qadınlar bu cür stikerləri qızıl örtük, parıldamaq və ya ilə bəzəyirlər qiymətli daşlar- bunda onlar yalnız təxəyyül və maliyyə imkanları ilə məhdudlaşırlar.
Bindi bütün Cənubi Asiyada, eləcə də Hindistan, Pakistan, Şri Lanka və s. Bu ölkələrdən kənarda bindi də geniş yayılmışdır, lakin dekor və ya bir növ səhnə obrazının elementi kimi. Əbəs yerə deyil ki, Şakira, Gwen Stefani, Madonna və bir çox başqaları kimi şou-biznesin məşhur nümayəndələri özlərini bu simvolla bəzədilər. Bu başa düşüləndir, çünki bir müddət əvvəl keçirilən sorğuya əsasən, bindisli qadınlar onsuz olduğundan daha cəlbedici və cəlbedici görünürlər.
Ancaq bu simvolu çox yüngül qəbul etməmək lazımdır, çünki bu, bütöv bir qitənin tarixinin bir hissəsidir. Məsələn, Hindistanda bindi tətbiqi ilə bağlı ənənələr hələ də güclüdür, buna görə də bunu etmək hüququnuz yoxdursa, özünüzü bu simvolla bəzəmək adət deyil. Bura gəlsəniz, savadsızlığınızla yerli sakinləri incitməmək üçün əvvəlcədən dövlətin tarixini və adət-ənənələrini öyrənməlisiniz.
Maarifləndirici video
Oxşar materiallar
Yetkin hind qadınlarının böyük əksəriyyəti alnının ortasında qırmızı nöqtə ilə gəzirlər. Bu işarə qadının Hinduizm təcrübəsini və evli olduğunu simvollaşdırır.
ad
Daha tez-tez bu işarə bindi adlanır.
Hind qadınlarının bindi, hinduların bədənlərinə bəzək və dini təlimlərə bağlılıq əlaməti olaraq tətbiq edilən müqəddəs tilak simvolu növüdür.
Bindi ən çox qadınların alnında görünür, lakin kişilərdə də olur.
Hindistan xalqının alnındakı nöqtələr hinduizmin bu və ya digər istiqamətinə bağlılıqlarından asılı olaraq forma, ölçü və istifadə olunan xammal baxımından dəyişir.
Məna
Üzə bindi tətbiq etmək ritualının bir neçə min il yaşı var.
Rəvayətə görə, sübh ilahəsi Uşa günəş tanrısı əri Surya ilə salamlaşma əlaməti olaraq yüksələn gün işığının simvolu olaraq alnında miniatür qırmızı dairə təsvir etməyə başladı.
Başqa bir versiyaya görə, qırmızı rəng allahlara mərhəmət ümidi ilə qan və qurbanları simvollaşdırır.
Xalq əfsanə və miflərində tilək haqqında çox danışılıb. Məsələn, cəsur qəhrəmanlarda odla yanır, dərin kədər və ümidsizlik anlarında isə özbaşına yox ola bilirdi.
Burun körpüsünün üstündəki üzün mərkəzi hissəsi daha çox üçüncü göz kimi tanınan Ajna çakrasının yeri hesab olunur. Hesab edilir ki, ajna vasitəsilə bir insan kundalininin qiymətli həyati enerjisini itirir və bindi onun buxarlanmasına mane olur, sahibini pis qüvvələrin təsirindən qoruyur və uğurlar cəlb edir.
Evli bir qadın üçün qırmızı nöqtə rifah və firavanlıq vəd edir, həm də ona evliliyin müqəddəsliyini xatırladır.
Qədim dövrlərdə qızlar subay qadınlar dul qadınlara isə yalnız qara nöqtələrlə bəzəməyə icazə verilirdi.
Bindi üçün xammal
Bindi tətbiq etmək üsulu son dərəcə sadədir: hind qadınları barmaqlarının ucunu kinobara batırır və məhsuldan bir az götürərək, qaşlarının arasında iz qoyurlar.
Müəyyən bacarıqlar olmadan bir nöqtəni dəqiq tətbiq etmək həmişə mümkün deyil. Bu vəziyyətdə doğaçlama əşyaları kömək edəcək - metal dairələr və ya dəyirmi çuxurlu sikkələr.
Qurğuşun oksidi, heyvan qanı və açıq qırmızı rəngə malik digər təbii boyalar da bindi üçün xammal kimi uyğun gəlir.
Bu günlərdə Bindi
Bindi artıq ilkin müqəddəs mənasını itirib. Cənubi və Cənub-Şərqi Asiya ölkələrində yaşayan müxtəlif yaş, ailə vəziyyəti və dinə mənsub qadınlar üzlərini müxtəlif ölçülü və rəngli nöqtələrlə bəzəyirlər.
Keçə, plastik və ya metal tilak stikerləri çox populyarlaşdı. Yapışqan baza onları tətbiq etməkdə çətinlik yaratmır və böyük seçim onları hər gün dəyişdirməyə imkan verir.
Ekstravaqant gözəlliklər qızılı və ya gümüşü ilə örtülmüş, parıldamaq, rhinestones ilə bəzədilmiş, qiymətli daşlarla bəzədilmiş bindilərə üstünlük verirlər.
Digər ölkələrdə hind kökləri olan və ya hinduizmi qəbul etməyə qərar verən qadınlar da özlərini bindilərlə bəzəyir.
Tilak çox vaxt üslubun detalı kimi qəbul edilir. Bir vaxtlar Hindistandan və hinduizmdən uzaq bir çox məşhurlar qaşlarının arasında qırmızı nöqtə ilə ictimaiyyət qarşısına çıxdılar.
Hər kəsin müharibə boyası haqqında bir az təsəvvürü var, lakin az adam düşünür ki, sevgi üçün rəngləmə də var idi. "Alnında yazılıb" - bu, bəlkə də bindi haqqında)) Qədim dövrlərdə təkcə üzü deyil, bütün bədəni rəngləməyi xoşlayırdılar. Həm də təkcə Hindistanda deyil. Tatuirovka ümumiyyətlə müqəddəs bir şeydir (hərfi mənada), hər kəs qədim insanöz borcum hesab edirdi. Bədəndəki naxış insan, onun statusu, tayfası, coğrafi bölgəsi, ailə vəziyyəti və s. haqqında çox şey deyirdi.
Hindistan dünyada nadir yerlərdən biridir ki, burada bir çox qədim adət-ənənələr dəyişməz “qorunmuş” formada bu günə qədər gəlib çatmışdır. Məntiqlə bütün hind-avropalıların, o cümlədən hindlilərin də, sən də, mən də keçmişdə ortaq ata-baba yurdu və ata-baba dili olduğuna görə, bu dili qoruyub saxlayan Hindistandır. unudulmuş kodlar Hind-Avropa tayfalarının keçmişinin adət-ənənələrinə və sirlərinə. Deməli, əcdadlarımızın da bindi və mehendi çəkməsi tamamilə mümkündür. Bindi nə demək istəyirdi?
Benqal gəlininin Chandan-bindi
BINDİNİN TARİXİ VƏ MƏNASI
Bindi Hindistanda və bəzi qonşu ölkələrdə qadınların alnında çəkdiyi nöqtədir) tilaka variantı hesab olunur - Hindistanda üzə tətbiq olunan işarələr. Tilakanın bir çox çeşidi var, onların simvolizmi dini mənsubiyyətdən asılıdır. Çox vaxt kişilərin alnında bir və ya daha çox şaquli və ya üfüqi zolaqdır. Bəzən bu tulsi işarəsidir, o, həm zolaqları, həm də bindi nöqtəsini ehtiva edir, daha çox aşağıda. Mənə elə gəlir ki, bu simvolizmin kökləri kişi və qadın prinsiplərini bildirən işarələrdədir.
Vişnu və Lakşmi
Bədənin bindi ilə bəzədilməsi ənənəsi, yəqin ki, Aya və Günəşə sitayişin qədim rituallarına gedib çıxır.Bindi ilk sanskrit mətnlərində xatırlanır.Doğan günəşi simvolizə edən qırmızı nöqtə, əri günəş tanrısı Suryanı salamlayaraq, Riq Vedada səhər ilahəsi Uşa tərəfindən alnına çəkildi.Bindi xeyir-dua və şər qüvvələrdən qorunma əlaməti, təmizlənmə və uğurlar rəmzidir. Buna görə də müqəddəs simvol səhər dəstəmazından sonra bədənə tətbiq olunur. Bunu təkcə Veda mədəniyyətinin davamçıları və ya keşişlər etmir. Hind qadınları gündəlik həyatda hər gün bindi çəkdi və çəkdi.Ənənəvi olaraq, bindi barmaq ucu ilə tətbiq olunur, lakin qadınlar mükəmməl bir dairə yaratmaq üçün trafaretdən istifadə edərək də tətbiq edə bilərlər.
Bindi yalnız Hindistanda deyil, Nepal, Pakistan, Banqladeş və Şri Lankada da istifadə olunur. Regional varyasyonlara Maharaştrada aypara forması, Benqalda böyük qırmızı nöqtə, Cənubi Hindistanda ağ nöqtələrlə əhatə olunmuş kiçik qırmızı nöqtə və Racastanda uzanmış göz yaşı damlası forması daxildir.Hindistanın cənubunda subay qızlar da bindi geyinirlər.Qadınlar alnına xüsusi toz və ya pasta ilə dairə şəklində qırmızı işarə vurur, kum-kum, sindur və s.Bəzən yalnız qırmızı deyil, həm də qiymətli daşlarla digər rənglərdən istifadə edilə bilər;
Qaşlar arasında yerləşən nöqtə "üçüncü göz" zonasına düşür - altıncı çakra Ajna (gizli hikmət çakrası). Hinduizm və Buddizm ardıcılları, məbəd qulluqçuları alnına bir ritual işarəsi tətbiq edirlər - bu, müəyyən bir tanrının simvolundan asılı olaraq qırmızı və ya sarı boya ilə boyanır. Bu əlamətlər xeyir-dua, xoşbəxt bir arzudur, pis qüvvələrdən və uğursuzluqlardan qoruyur və ya bir insanın vəziyyətini təsdiqləyir. Hindistanda müxtəlif bölgələrdə yaşayan bir çox evli qadınlar üçün bindi və ayrılığın qırmızı rəngə boyanması evli qadının statusu və qədim ailə ənənələri ilə əlaqəli gündəlik bir ritualdır.
Qırmızı bindi həmişə rənginə görə ən böyük əhəmiyyətə malik olmuşdur. O, bayram ab-havasını və anın əhəmiyyətini yaxşı vurğulayır. Onun rənginin də qədim insanların mistik dünyagörüşləri ilə sıx əlaqəsi var - rəngə güc verilmiş, demək olar ki, bütün xalqlar və tayfalar onun güclü enerjisini görüb hörmət göstərmişlər. Ancaq Hindistanda qara rəngin eyni dərəcədə əhəmiyyətli olduğu yerlər var və yalnız evli qadınlara qara bindi geyinməyə icazə verilir.
Bəzi bölgələrdə Bindi öz simvolizminə sahib ola bilər. Qırmızı olanlar yalnız evləndikdən sonra geyinilir. Qara xüsusilə imtiyazlı sayılırdı və yalnız bayramlar və mühüm hallar üçün nəzərdə tutulmuşdu. Dırnaqlar və qədim zamanlarda dişlər kimi qara rəng də xüsusi statusun əlaməti hesab olunurdu. Yerli inanclara görə, Buddanın özünün ayaq dırnaqları qara rəngə boyanmışdı - bir çox hindular üçün bu, yalnız gözəl deyil, həm də müqəddəs bir rəngdir. Eyni zamanda qadınlar üçün ailə həyatı bir çox bölgələrdə yalnız qırmızı bindi geyirdilər və dul qaldıqda onu qara rəngə dəyişirdilər.
Buradan Lakshmi, rəssam Tina Solstrand
MÜQƏDDƏS TULSİ AĞACI
Bindi simvolik üçüncü gözün yerinə qoyulur və təşəbbüskarlar üçün kişi və qadın prinsiplərinin mistik birləşməsini simvollaşdırır. Alındakı tulsi döyməsi tez-tez bindi ilə birləşdirilir - alnına tulsi işarəsi altında bir bindi çəkilir. Əfsanəyə görə, bu, əsasən qadın əlamətidir, sevən və sadiq arvad onu qorumaq və həmişə orada olmaq üçün onun evinin yanında dayanan tulsi ağacına (Hindistan reyhan) çevrilir;
O vaxtdan bəri bu qeyri-adi və hətta çiçəklənməmiş bitki müqəddəs sayılır. Həyətin mərkəzində dayanan xüsusi gözəl stendlərdə yetişdirilir. Tulsiyə ibadət ayinləri, yerli əfsanələr və festivallar həsr olunur. Əvvəllər gənc arvad hər səhər ərinin evində ona şəxsən baxmağa borclu idi. Stend ağardılmış, svastika, Om və digər dini simvolların müqəddəs əlamətləri rənglənmişdir. Tulsi üçün Sanskritdə xüsusi dua mantraları oxunurdu. Tulsinin bir ritual olaraq pərəstiş etməsi Hindistanda hinduizmin yayılması zamanı ortaya çıxdı.
George Harrison Vaişnava Kanthimals ilə tulsidən hazırlanmışdır
Vaişnaizmdə tulsiyə Lakşminin, Krişnaizmdə bitki şəklini almış Radhanın təcəssümü kimi sitayiş edilir. Muncuqlar tulsi budaqlarından - Vaişnavaların atributu olan kantimala və jala-mala muncuqlarından (şaivizmdə rudrakşadan) hazırlanır. Boynunda kantimala taxmaq Vişnuya və ya Krişnaya təvazökar xidmətin əlamətidir və insanın özünüdərk yolu ilə hərəkət etməsidir. Bu muncuqlar sayəsində insanın ruhu cəhənnəm aləmlərinə düşməyəcək və ölüm tanrısı Yamanın xidmətçiləri ona toxuna bilməyəcəklər.
BINDI VƏ MÜASİRLİK
Bu ənənə indi də geniş yayılmışdır və çox güman ki, yüz illərlə davam edəcək, xüsusən də toy mərasimində, lakin Son vaxtlar Düzəlişlər bu ənənəyə daxil olmağa başladı.Bindisin rəngi, forması və materialı indi geniş çeşiddə istifadə olunur. Onlar boyalar, qələmlər, tozlar ilə boyanır - boyalı bindis yapışqanlardan daha ənənəvidir. Bəzi ənənələr itirildi - məsələn, qədim zamanlarda bindinin üzdəki mövqeyi kastanı əks etdirirdi: bindi nə qədər aşağı olsa, kasta da o qədər aşağıdır, amma indi buna əhəmiyyət vermirlər. Bindi müqəddəs, mistik mənasını itirir, getdikcə daha çox hind moda meyllərindən təsirlənir və Avropa mədəniyyətinə nüfuz edir. Və bindinin məharətlə istifadəsi qadınlara üz cizgilərini və göz rəngini düzəltməyə imkan verir.
BİNDİDƏN İSTİFADƏ EDİLƏN GÖRÜNÜŞÜNÜZÜ NECƏ DÜZƏLƏMƏK
Hind qadınları, dünyanın bütün qadınlarından fərqli olaraq, arsenallarında sadə və təsirli yoldur düzəldir və üz cizgilərinə daha çox harmoniya verir. Siz təxmin etdiniz - bu bindi. Məsələn, gözlər yaxın və ya dərindirsə, burun körpüsünə vurğu etməmək kifayətdir - burun körpüsünü düzəltmək üçün bindi sadəcə alnın ortasına qaldırılır. Aşağı bir alın üçün orta ölçülü bir bindi seçin və ya açıq iş və ya oval nöqtə çəkin. Böyük bir bindi kiçik və ya yorğun gözləri vurğulayacaqdır. Böyük bir bindi uzadılmış üzü, geniş gözləri, yüksək alın və kiçik dolğun dodaqları ilə bəzəyəcək.
İncə xətləri olan oval olmayan bir üz üçün böyük bir bindi şiddət və əlavə yaş əlavə edəcəkdir. Bu vəziyyətdə, yüngül və zərif kiçik və ya naxışlı bindi daha uyğundur. Kiçik bir bindi geniş qaşlarla yaxşı getmir, bu halda qaşların genişliyini, ən azı aşağıdan düzəldə bilərsiniz. Rhinestones ilə və ya bir damla şəklində Bindi də istifadə olunur. Ay şimal ölkələrində göründüyü kimi deyil, buynuzları yuxarıya baxaraq yerləşdirilib. Tez-tez ayın üstündə bir dairə, almaz və ya damcı yerləşdirilir. Bindi ən çox ola bilər müxtəlif formalar. Müasir bindi dizayn elementi - bindi kimi qəbul edilirgeyim rəngi, üz cizgiləri və digər bəzək əşyaları ilə birləşdirin. Sırğalar, boncuklar və ya digər boyunbağı, saç klipləri, makiyaj - hər şey harmoniyada olmalıdır.
ƏNƏNƏLƏR VƏ TƏRƏQQİYƏ: ƏNƏNƏNƏLƏR GEDƏNDƏ
Ənənələrin bəzən mənfi cəhətləri olur. Dünya inkişaf edir, amma Hindistanda hələ də səyahət edən və oxuyan bir kasta sistemi var müxtəlif ölkələr dünya əksər hallarda brahmanlardır. Qalanları, min illər boyu nəsildən-nəslə, əcdadlarının olduğu sərhədlərdən kənara çıxa bilmirlər. Hindistanlı yuyucu qadının uşaqları nəsildən-nəslə paltar yumağa məhkumdurlar və həyatlarını dəyişmək şansı yoxdur. Bu kastalarla müqayisədə bizim təhkimçilik heç bir şey deyil. İndira Qandi kasta qanunlarının ən azı kiçik bir hissəsini ləğv etməyə çalışdı, lakin nəticədə o, 31 oktyabr 1984-cü ildə sikhlər tərəfindən öldürüldü. Ölkəmizdə bu, Bütün Müqəddəslər Günüdür və bir çox ölkələrdə Halloween bu gündə qeyd olunur.
Xarici ölkələrdə hindlilərin özləri tez-tez bindis taxmağı dayandırsalar da, bir çox ölkələrdə belə bir tendensiya var ki, bir çox avropalılar, əksinə, hər zaman bindi geyinməyə başlayırlar) Məşhur qadınlar arasında - Qven Stefani, Şakira, Madonna və başqaları
Tilak (tika) və bindi- orijinal mənasında hinduizmə mənsubiyyəti simvollaşdıran ritual rəsmlər. Buna görə də İslam və Xristianlıq mənsubları nə birini, nə də digərini geyinirlər.
Bindi
"nöqtə, damla" deməkdir - bu, 3-cü göz bölgəsinə tətbiq olunan qadındır.
Bindi ənənəvi olaraq yalnız evli qadınlar tərəfindən geyilirdi;
Bindi, adətən damcı şəklində olan qırmızı zerdeçal (kumkuma) ilə çəkilirdi.
Dul qadınlar üçün digər zinət əşyaları kimi bindi də qadağan edildi.
Bindi qırmızıdır, eynilə tilak kimi, onları bəzən hətta tika da adlandırırlar, lakin xarici oxşarlığa baxmayaraq - qaşlar arasındakı qırmızı nöqtə - fərq böyükdür - birincisi sadə bəzəkdir, ikincisi ritual işarədir.
Bindi taxmaq ənənəsi indi dəyişib və ştatdan ştata dəyişir. Məsələn, Hindistanın şimalında subay qızlar da bindi geyinirlər, lakin qara, evli xanımlar - qırmızıdan tünd qırmızıya qədər.
Bindilər artıq həmişə boya ilə çəkilmir, onlar alnına yapışdırılmış bir dairə şəklində qırmızı və ya qara məxmər şəklində satılır; Bununla belə, bindinin rəngini tualetin rənginə uyğunlaşdırmağa başladılar, buna görə həm yaşıl, həm də mavi tapa bilərsiniz.
Mağazalarda hətta balaca qızların da alnına yapışdırılmış parıltılı və çınqıllı plastik bindilər satılır.
Zərgərlik mağazalarında da bindis gördüm - gümüş və ya qızıl parçasının üzərində qiymətli daşlarla.
Hindistanın cənubunda mən də hər iki cinsdən olan çox gənc uşaqların alnında sürmə ilə çəkilmiş qara nöqtə şəklində bindi gördüm. Valideynlər belə bir bindinin körpə üçün talisman rolunu oynadığını söylədi.
Tilak, daha doğrusu tilak
Bu, hinduların alnına, bəzən sinə və qollarına tətbiq etdiyi dizayndır, qısaca olaraq tika da deyilir.
Ən çox yayılmış tilak (qısaldılmış tika) bindi kimi qaşlar arasında qırmızı nöqtədir, lakin tika (tilak) puja yerinə yetirdikdən və ya məbədi ziyarət etdikdən sonra qoyulur.
Tilakın şəkli və rəngi dini ənənədən asılı olaraq dəyişir.
Shaivaites, yəni Şivaya ibadət edənlər, ibadət edənlər Şaktalar geyinirlər tripundra- küllə çəkilmiş 3 üfüqi zolaq. 
Zolaqlar agnihotra (homa), yajna (yajna) və s. prosesində qurbanların yandırılmasından sonra yaranan müqəddəs vibhuti külü ilə tətbiq olunur. Yanğın ritualları zamanı İlahlara bir qarışıq təqdim olunur, onun tərkib hissəsi inək peyin, düyü, səndəl ağacı pastası, süd, yağ, şirniyyat və s.
Avaralar, eləcə də bəzi məskunlaşmış bağbanlar da öz şəxsi odundan - dhunidən (duni) istifadə edirlər.
Tripindra tətbiq etmək üçün küllər bir çox cənub Hindistan məbədlərində tanrıya təqdim olaraq satılır və prasad kimi geri qaytarılır. Şimali Hindistan məbədlərində tilak üçün prasadam kimi bir qutu zerdeçal verilir.
Gördüm ki, kül olmadıqda, tripundra bəzən boya və hətta qırmızı zerdeçal ilə tətbiq olunur.
Tripindranın tətbiqi də asılı olaraq dəyişir müxtəlif yerlər, beləliklə, alnın mərkəzində 3 bərabər nazik zolaq və ya məbəddən məbədə barmaq enində zolaqlar görə bilərsiniz.
Bəzən Şaivitlər, eləcə də Şaktalar (Aghori daxil olmaqla) tripundraya alnın ortasında və ya üçüncü gözün yerində Şakti, enerji və qanı simvolizə edən böyük bir qırmızı nöqtə əlavə edirlər, bəlkə də bu qədim zamanların əks-sədasıdır. qurbanlıq heyvanların qanı ilə qırmızı tilakalar qoyulduqda.
Şaktalar tez-tez bir neçə bindu qoyur və ya alnından qaşların arasına qırmızı xətt çəkir.
Güman edilir ki, Aghoris kremasiya ocaqlarından tripundra üçün kül götürür (götürə bilər).
Vaişnavalar, yəni məzhəbin davamçıları alnına ağ kül və ya boya, sarı zerdeçal və ya səndəl ağacı pastası ilə qırmızı qırmızı zerdeçal və ya məzhəbdən asılı olaraq şaquli zolaqlar çəkirlər. 
Vaişnava tilak alnındakı U və ya V hərflərinə bənzəyir, düz və ya daha mürəkkəb zolaqlar qaşlarda birləşərək burun körpüsünə gedir və ya alnında yarpağa bənzər sarı şaquli zolaq ola bilər.
Ən çox alnına bindi taxan qadınlardır. Amma kişilər də bəzən alnına belə işarə qoyurlar. Fərqli işarə və bəzək kimi tətbiq olunur. Hər hansı bir forma ola bilər və bu nöqtəni tətbiq etmək üçün istifadə olunan materiallar da müxtəlifdir. Bu, hinduizmdəki cərəyanlardan asılıdır.
Niyə tika qaşlar arasında xüsusi olaraq tətbiq olunur? Güman edilir ki, "altıncı çakra" bu yerdə yerləşir. Həyat təcrübəsi toplayır. Tantrik adətinə görə, insan nə haqqında düşünürsə, onurğa sütunu başın qaynaqlarına qədər yüksəlir və bindidən keçir. Bu nöqtənin məqsədi enerjiyə qənaət etmək və konsentrasiyanı artırmaqdır.
Həm də hindu adətidir ki, bəy öz qanını gələcək həyat yoldaşına vurmalıdır. Buna görə də tika onun simvolu sayılırdı. Amma indi bu ritual populyar deyil və getdikcə unudulur.
Hindistan olmadan əvvəl müstəqil ölkə, bindi kastalardan birinə aid olduğunu göstərir. Məsələn, əgər nöqtə qara idisə, qadın kştariya, qırmızıdırsa, brahmana kimi təsnif edilirdi.
Adətə görə, hind gəlini parlaq paltar, zinət əşyaları geyinmiş və alnında parlaq bindi ilə ərinin evinin astanasını keçməlidir. Qırmızı nöqtə evli bir qadın üçün uğurlar və firavanlıq deməkdir və ona evliliyin müqəddəsliyini xatırladır.
Bindi nədən hazırlanır?
Ənənəvi olaraq, bindi tünd qırmızı və ya qırmızıdır. Barmağının ucu ilə az miqdarda cinnabar (qırmızı rəngli civə sulfid) köməyi ilə qadın mükəmməl düz bindi yarada bilər.Çevikliyi olmayan bəzi qadınlar disklərdən və ya çuxurlu sikkələrdən istifadə edirlər. Onlar alnına mumla yapışdırılır, çuxura isə bindi vurulur. Sonra disk çıxarılır.
Tiki üçün boya kimi cinnabardan əlavə sindoor (qurğuşun oksidi), abir və öküz qanından istifadə etmək olar. Zerdeçal adlı bir boya da var. Zerdeçaldan hazırlanır, limon şirəsi, bal və şəkər tozu.
