Tarix Son yeniləmə: 04.03.2020
Ən məşhurlardan biri turizm marşrutlarıÇoxlu səyahətçilər çoxəsrlik tarixə və böyük mədəni irsə malik əzəmətli Əbədi Şəhəri ziyarət etmək istəyirlər. Qədim Roma memarlığı öz monumentallığı ilə heyran edir, yaşı ilə təəccübləndirir və sadəcə ləzzət verir. Yüz minlərlə müxtəlif peşə sahiblərinin əməyi sayəsində bu gün bizim üçün qədim Roma təkcə tarix dərsliyindəki illüstrasiyalar deyil, bütövlükdə naməlum bir dünyadır.
Akveduklar
Qədim Roma memarlığının digər mühüm komponenti və onsuz şəhərin inkişafı qeyri-mümkün olan həyati element su təchizatı sistemidir. Ölçüsü ilə heyranedici olan və eyni tağ üzərində qurulmuş borular bu gün də fəaliyyətdədir.
Qədim Romanın oxşar memarlıq abidələrinə eyniadlı qala ilə üzbəüz yerləşən “Ponte Sant’Angelo” kimi tanınan Eliyev körpüsü də aid edilə bilər. İlk dəfə İmperator Hadrian dövründə tikilmiş Tiber çayının bu keçidi yalnız İntibah dövründə tamamilə yenidən qurulmuşdur.
Ponte Mulvio, Romada bu günə qədər qalan başqa bir qədim körpüdür. Qədim zamanlarda şəhərdən kənarda yerləşirdi. Flaminia, Cassia və Clodia küçələri ona aparırdı - əsas magistrallar,
Zəfər tağları
İmperiyanın genişlənməsi və qüdrəti uğrunda mübarizə aparan bir çox Roma hökmdarları öz xidmətlərinin şərəfinə monumental abidələr ucaltmaqdan çəkinmədilər. zəfər tağları. Qədim Romada belə tikililər imperatoru vətənin sərkərdəsi və müdafiəçisi kimi tərənnüm edir, onun möhtəşəm qələbə və fəthlərinin xatirəsini əbədiləşdirir, hərbi qüdrət və siyasi hökmranlıq simvolu kimi xidmət edirdi.
Qədim Roma memarlığının xarakterik xüsusiyyətləri
Qeyd 1
Qədim Roma dedikdə, təkcə qədim dövrə aid Romanın özünü deyil, həm də bir çox ölkə və xalqların daxil olduğu bütün Roma İmperiyasını başa düşməliyik. Qədim Roma sənəti ən böyük nümunələrdən biridir qədim sənətümumiyyətlə. Onun yaradılmasında təkcə romalılar deyil, həm də misirlilər, yunanlar, Qala sakinləri və Roma tərəfindən fəth edilmiş bir çox başqa xalqlar iştirak etmişlər.
Qədim Roma mədəniyyəti fərqli xalqların və tayfaların adət-ənənələrinin və mədəniyyətlərinin bir-birinə nüfuz etməsi və qarşılıqlı təsiri əsasında inkişaf etmişdir.
Qədim Roma memarlığının xarakterik xüsusiyyəti şəhərsalma sahəsinin genişliyidir. Romalılar etrusklardan və yunanlardan ciddi və rasional şəkildə təşkil edilmiş planı qəbul etdilər, sonralar onu daha böyük miqyaslı şəhərlərdə təcəssüm etdirdilər.
Romalılar ilk dəfə hərbi düşərgələrdən nümunə götürülmüş “nümunə” şəhərlər tikdilər. Əvvəlcə iki perpendikulyar küçə salındı və onların kəsişməsi şəhərin mərkəzinə çevrildi. Bütün şəhər planı ciddi bir sxemə tabe idi.
Roma memarlığı özünün çiçəklənmə dövründə bütün Roma mədəniyyətində əsas rol oynamışdır. Aparıcı yerçox sayda insan üçün nəzərdə tutulmuş və imperiyanın gücü ideyalarını təcəssüm etdirmək üçün nəzərdə tutulmuş ictimai binalara verildi.
Qeyd 2
Qədim Roma memarlığı sərtlik, rasionallıq və məqsədəuyğunluq ideyalarına əsaslanırdı. Onun böyük nailiyyəti təkcə hakim sinfin deyil, həm də şəhər əhalisinin geniş kütlələrinin məişət və sosial ehtiyaclarını ödəmək idi.
Tarixi mərhələlər
Qədim Roma tarixi iki mərhələyə bölünür:
- Respublika (e.ə. VI əsr – e.ə. I əsr);
- İmperator (e.ə. 1-ci əsr - eramızın 4-cü əsri).
Qədim Roma incəsənətinin başlanğıcı Cümhuriyyət dövrünə təsadüf edir. Böyük bir quldarlıq dövlətinin formalaşması zamanı çiçəkləndi.
Roma cəmiyyətinin ehtiyacları bir çox tikili növlərinin yaranmasına səbəb oldu: amfiteatrlar, zəfər tağları, hamamlar, su kəmərləri və s. Saraylar, villalar, teatrlar və məbədlər yeni memarlıq həlli aldı.
Respublika dövründə qədim Roma memarlığının əsas növləri meydana çıxdı.
Cümhuriyyət dövründə ictimai binanın əsas növü məbəd idi. Qədim Roma məbədlərinin memarlığı İtaliya-Etrusk və Yunan ənənələrinin qarışması sayəsində formalaşmışdır.
Roma memarlığının orijinallığı varlı vətəndaşlar (torpaq sahibləri, iri tacirlər, varlı sənətkarlar) üçün yeni tipli evin yaradılmasında da özünü göstərirdi. Bir qayda olaraq, Roma malikanələri böyük bir mərtəbəli evlərdir.
Qədim Roma şəhərinin görünüşünü Pompey nümunəsi ilə təsəvvür etmək olar. Şəhərin nizamlı tərtibatı var idi. Düz küçələrin kənarlarında evlər, birinci mərtəbələrində mağazalar yerləşirdi. Forum iki mərtəbəli kolonnada ilə əhatə olunmuşdu.
Pompey evləri (“domuslar”) həyət boyu uzanan və boş divarları olan küçəyə baxan düzbucaqlı tikililər idi. Oradakı əsas otaq müqəddəs funksiyanı yerinə yetirən atrium (latınca “dumanlı”, “qara” deməkdir) idi.
1-ci əsrin sonunda. e.ə. Qədim Roma dövləti aristokratik respublikadan imperiyaya çevrildi. Oktavian Avqust ilk avtokratik hökmdar və imperiyanın qurucusu oldu.
Roma dünya paytaxtının nüfuzuna uyğun bir görünüş əldə etdi. İctimai binaların əhəmiyyəti artdı və onların sayı artdı.
O dövrün dini memarlığı haqqında fikir Nîmesdəki məbəd tərəfindən verilir (eramızın 1-ci əsrinin əvvəlləri, müasir Gənc Fransanın ərazisində yerləşir). Onun dizaynının nisbətləri ahəngdardır, Korinf nizamının formalarına ciddi şəkildə riayət olunur.
Roma İmperiyasının qüdrətinin və əhəmiyyətinin təcəssümü hərbi qələbələri tərənnüm etmək üçün ucaldılmış zəfər strukturları olmalı idi. Zəfər tağları qələbələrin şərəfinə və ya yeni şəhərlərin təqdis əlaməti olaraq tikilirdi.
Qədim Romanın memarlıq strukturları
Roma memarlığı dünyaya bu günə qədər memarlıq abidələri və tikildikləri şəhərlərin görməli yerləri olan bir çox bina verdi. Onlardan ən məşhurları Kolizey, Panteon və Forumdur.
Panteon bütün tanrıların məbədi kimi yaradılmışdır. İçəriyə nəhəng bir tunc qapı daxil olurdu və eşik Afrika mərmərindən hazırlanmışdır. Onun divarları rəngli mərmərlə üzlənmişdir. İçəridə perimetr ətrafında tanrıların heykəlləri var idi. Daxili zalın döşəməsi qiymətli daşlarla bəzədilib.
Növbəti məşhur bina bir kvadrat və bir neçə bitişik bina olan Roma Forumudur. Əvvəlcə bu meydan bazar meydanı idi. Daha sonra bura ictimai yığıncaqların və Senatın iclaslarının keçirildiyi yerə çevrildi. O, ictimai həyatın ən mühüm yeri kimi xidmət edirdi.
Kolizey Qədim Dünyanın ən məşhur və möhtəşəm binalarından biridir. O, tez-tez Romanın simvolu kimi çıxış edir, necə ki, Piza qülləsi Pizanın simvolu, Eyfel qülləsi Parisin, Moskva Kremlinin Spasskaya qülləsi isə Moskvanın simvoludur.
Xatirə quruluşlarının ən çox yayılmış növlərindən biri yuxarıda qeyd olunan zəfər tağlarıdır. Belə tikililərə misal olaraq Titus tağı və Konstantin tağı daxildir.
Əvvəlcə tağlı və tağlı formalardan körpü və su kəməri kimi tikililərdə geniş istifadə edilmişdir. Sonuncu şəhərlərin abadlaşdırılmasında çox mühüm yer tuturdu. Onlara su dağlıq ərazilərdən verilir, sonra daş suvanmış kanallarla (alçaq ərazilərdə tağlı tikililərlə dəstəklənir) axaraq şəhər su anbarlarına tökülürdü.
Saray tikintisi də geniş miqyasda aparılmışdır. Buradakı nümunələrdən biri də Palatin üzərindəki imperator sarayıdır. O, təntənəli qəbullar üçün saraydan və imperatorun evindən ibarət idi.
Villaların tikintisi də geniş vüsət aldı. Onlarda landşaft memarlığının prinsipləri tətbiq edilmişdir. Bu tip memarlıq tikililəri arasında ən diqqət çəkəni Tiburdakı Hadrian villasıdır.
1-ci əsrin sonunda. e.ə e. Roma dövləti aristokratik respublikadan Roma imperiyasına çevrildi. Avtokratiyaya yol açan ilk hökmdar Avqust (Mübarək) ləqəbli Sezarın nəvəsi Oktavian oldu. Sezar onu ölümündən az əvvəl övladlığa götürdü. Oktavian imperator elan edildikdə (e.ə. 27-ci il) bu, ona ən yüksək hərbi güc verilməsi demək idi. Rəsmi olaraq o, hələ də senatorlardan biri hesab olunurdu, baxmayaraq ki, "bərabərlər arasında birinci" - şahzadələr. Oktavianın hakimiyyəti Avqust Knyazlığı adlanır. O vaxtdan bəri Roma incəsənəti hökmdarlar tərəfindən aşılanan ideallara diqqət yetirməyə başladı. 1-ci əsrin sonuna qədər. n. e. İki sülalə hökm sürür: Julius-Claudians və Flavians.
Qondarma "Roma sülhü" - Avqustun hakimiyyətinin əvvəlində başlayan sinfi mübarizədə sakitlik dövrü sənətin yüksək çiçəklənməsinə və tikintinin artmasına təkan verdi. Qədim tarixçilər Avqustun hakimiyyətini (e.ə. 27 - eramızın 14-cü illəri) Roma dövlətinin “qızıl dövrü” kimi xarakterizə edirlər.
İncəsənətdə rəsmi istiqamət Qərbi Avropa incəsənətinin sonrakı inkişafına böyük təsir göstərən “Avqust klassizmi” oldu. Roma rəssamlarına eramızdan əvvəl 400-cü ildə Yunanıstanın böyük ustaları rəhbərlik edirdi, lakin yunan klassiklərinin təbiiliyi rasionallıq və təmkinlə əvəz olundu.
Roma dünya paytaxtının nüfuzuna uyğun gələn tamamilə yeni görkəm aldı. İctimai binaların sayı artdı, forumlar, körpülər, su kəmərləri tikildi, memarlıq bəzəyi zənginləşdirildi.
Şəhər öz ərazisinin genişliyi ilə müasirlərini heyran etdi - hər iki tərəfdə aydın sərhədləri yox idi. Şəhərətrafı dəbdəbəli villalarda itirildi. Möhtəşəm binalar, eyvanlar, tağlı və pedimentli damlar, zəngin bəzədilmiş hovuzlar və fəvvarələr bağların və xiyabanların yaşıllığı ilə əvəz olunur.
Artıq Avqustun ilk davamçıları ilə qızıl dövrün xəyali ideallığı yox olmağa başlayır. İncəsənətdə yeni bir mərhələ Roma taxt-tacının ən çılğın despotlarından biri olan Neronun hakimiyyəti idi.
Əyalətlər böyük firavanlıq yaşadı. Roma İmperiyası Aralıq dənizinin quldar imperiyasına çevrildi. Roma özü dünya dövləti simasını qazandı. Son I və başlanğıc II əsr n. e. (Flavianların və Trayanların hakimiyyəti dövrü) - möhtəşəm memarlıq komplekslərinin, geniş məkan miqyaslı strukturların yaradılması dövrü.
Təəccüblü deyil ki, məhz Hadrian dövründə (təxminən 125) dünya memarlığının ən mənəvi abidələrindən biri yaradılmışdır. Düzdür, Adrian yalnız Avqustun kürəkəni Aqrippanın tikməyə başladığı quruluşu yenidən düzəltdiyinə inanırdı. Panteon - "bütün tanrıların məbədi" - hələ də Romanın mərkəzində dayanır. Bu, orta əsrlərdə yenidən tikilməyən və dağıdılmayan yeganə abidədir. O, təkcə romalılara, qədim dövr insanlarına deyil, ümumiyyətlə, bəşəriyyətə yaxın bir şeyi ehtiva edir.
Romanın şəhər irsi
Təkcə İtaliyada deyil, əyalətlərdə də inkişaf edən şəhərsalma sahəsinin genişliyi Roma memarlığını fərqləndirir. Etrusklardan və yunanlardan rasional mütəşəkkil, ciddi planlaşdırmanı qəbul edən romalılar onu təkmilləşdirərək daha böyük şəhərlərdə tətbiq etdilər.
Bu planlar həyat şərtlərinə cavab verdi: böyük miqyasda ticarət, hərbi ruh və ciddi nizam-intizam, əyləncə və təmtəraq arzusu. Roma şəhərlərində azad əhalinin ehtiyacları və sanitar ehtiyacları müəyyən dərəcədə nəzərə alınmış, burada sütunlu təntənəli küçələr, tağlar, abidələr ucaldılmışdır.
Qədim Roma bəşəriyyətə əsl mədəni mühit bəxş etmişdi: gözəl planlaşdırılmış, asfaltlanmış yolları, körpüləri, kitabxana binaları, arxivləri, nimfeyləri (ziyarətgahlar, müqəddəs nimflər), saraylar, villalar və keyfiyyətli mebellərlə təchiz olunmuş sadəcə yaxşı evlər olan rahat şəhərlər. sivil cəmiyyət.
Romalılar əvvəlcə prototipi Roma hərbi düşərgələri olan "standart" şəhərlər tikməyə başladılar. İki perpendikulyar küçə salındı - şəhər mərkəzinin kəsişdiyi yerdə kardo (şimaldan cənuba istiqamətlənmiş küçə) və dekumanus (şərqdən qərbə istiqamətlənmiş küçə). Şəhər planı ciddi şəkildə düşünülmüş sxemə əməl etdi.
Roma mədəniyyətinin praktiki quruluşu hər şeydə - təfəkkürün təmkinliliyində, məqsədəuyğun dünya nizamının normativ ideyasında, bütün həyat vəziyyətlərini nəzərə alan Roma hüququnun ciddiliyində, dəqiq tarixi faktlara cəlb edilməsində, ədəbi nəsrin yüksək çiçəklənməsində, dinin primitiv konkretliyində.
Roman sənətində özünün çiçəklənmə dövründə memarlıq aparıcı rol oynadı, abidələri indi də, hətta xarabalıqlarda olsa da, öz gücü ilə valeh edir. Romalılar dünya memarlığının yeni dövrünün başlanğıcını qeyd etdilər, burada əsas yer dövlətin gücü ideyalarını təcəssüm etdirən və çoxlu sayda insanlar üçün nəzərdə tutulmuş ictimai binalara aid idi.
Hər şeydə qədim dünya Mühəndislik sənətinin hündürlüyünə, tikili növlərinin müxtəlifliyinə, kompozisiya formalarının zənginliyinə və tikinti miqyasına görə Roma memarlığının tayı-bərabəri yoxdur. Romalılar şəhər, kənd ansambllarına və landşaftlara memarlıq obyekti kimi mühəndislik strukturlarını (su kəmərləri, körpülər, yollar, limanlar, qalalar) daxil etmişlər.
Roma memarlığının inkişafı Roma tarixinin gedişi, ictimai münasibətlərin mürəkkəbləşməsi və şəhərin böyüməsi ilə sıx bağlı idi; yunan və etruskların təsiri altında baş verdi. İlkin şəhər plansız, təsadüfi, dar və əyri küçələri, taxta və çiy kərpicdən hörülmüş ibtidai yaşayış məskənləri ilə tikilmişdir.
Yeganə böyük ictimai binalar məbədlər idi, məsələn, 6-cı əsrdə tikilmiş Kapitol təpəsindəki Yupiter Məbədi. əvvəl i. e., forumda kiçik Vesta məbədi. Şəhər daxilində boş ərazilər və abad olmayan ərazilər qaldı, zadəganların evləri bağlarla əhatə olundu. Drenaj xəndəkləri əvvəlcə açıq idi, lakin sonra taxta döşəmə, daha sonra isə daş tonozla örtülmüşdür.
Roma qalalılar tərəfindən tutulduqdan sonra baş verən yanğın şəhərin əksər binalarını məhv etdi. Yanğından sonra Roma yenidən kortəbii şəkildə tikilib, keçmiş küçə və meydanların əsas xətləri qorunub saxlanılıb. Genişlənmiş şəhər yeni, sözdə Serv divarları ilə əhatə olunmuşdu və bu, diqqətəlayiq bir quruluş idi. Onlar əsas xarici divardan və onun üzərində dayanan, şəhər tərəfində daha az hündür olan başqa bir divarla dəstəklənən güclü torpaq qaladan ibarət idi. Xarici qabıq kütləvi kvadrat bloklardan ibarət idi.
Roma əhalisinin artması boş ərazilərin inkişafına və əlavələrin sıxılmasına səbəb oldu. Bəzi küçələrə daş daş döşənib. Köhnə kanalizasiya sistemi yenidən qurulub. Artan əhali yaxşı suya ehtiyac duyurdu, bunun üçün iki su kəməri çəkildi, yeraltı qazıldı, bir neçə on kilometr uzunluğunda.
I əsrdə şəhər tikintisinin yeni mərhələsi başladı. BC: nəinki boş ərazilər tikilir, həm də zibilxanalar, şəhər torpaqları bahalaşır. Kərpicdən və ağacdan tikilmiş ibtidai yaşayış məskənləri əvəzinə onlar I əsrdə yaranmışdır. n. e. bişmiş kərpicdən və betondan, hətta mərmərdən tikilmiş çoxmərtəbəli evlər və zadəganların villaları. Bir neçə yeni su kəməri kilometrlərlə məsafədə yaxşı içməli su təmin edir.
Şəhərin mərkəzi - Roma Forumu abadlaşdırılır, genişlənir, onun ətrafında yeni ictimai binalar, məbədlər tikilir, onun portikləri kirəmitlə döşənir. Yeni tipli ictimai binalar meydana çıxır. Şəhər ərazisinin çox sıx inkişafı, sıxlıq və dar şərait xüsusi yaşıllıq sahələrinə - şəhər kənarında yerləşən parklara ehtiyac yaratmaya bilməzdi. Şəhər məhəllələrə bölündü, məhəllələr rayonlara qruplaşdırıldı.
Roma istilaları nəticəsində hər cür sərvət Romaya və İtaliya şəhərlərinə axışdı. Bu, Roma memarlığının yüksəlişinə səbəb oldu. Romalılar öz binalarında və memarlıq strukturlarında insanı heyran edən güc, güc və böyüklük ideyasını vurğulamağa çalışırdılar. Roma memarlarının öz binalarının monumentallığına və miqyasına olan sevgisi buradan yaranıb.
Başqa bir xüsusiyyət roma memarlığı binaların dəbdəbəli dekorasiyası, zəngin dekorativ mebellər, müxtəlif bəzəklər arzusu, memarlığın utilitar aspektlərinə, ilk növbədə məbəd komplekslərinin deyil, praktik ehtiyaclar üçün bina və tikililərin yaradılmasına (yunanlardan daha çox) maraqdır. (körpülər, su kəmərləri, teatrlar, amfiteatrlar, termallər). Roma memarları yeni dizayn prinsipləri işləyib hazırlamış, xüsusən də tağlardan, tağlardan və günbəzlərdən geniş istifadə etmişlər, sütunlarla yanaşı dirək və pilastrlardan (yarım sütunlardan) istifadə etmişlər.
Binaların planını onun müxtəlif hissələrinin ciddi simmetriyasına əməl etmədən tərtib edən yunan memarlarından fərqli olaraq, romalılar ciddi simmetriyadan çıxış etdilər. Onlar yunan ordenlərindən - Dorik, İon və Korinf ordenlərindən geniş istifadə edirdilər və onların ən sevimlisi möhtəşəm Korinf ordeni idi.
Sifarişlərin binanın strukturu ilə dekorativ bəzək ilə üzvi birləşmə olduğu Yunan klassik memarlığından fərqli olaraq, romalılar Yunan sifarişlərini yalnız dekorativ, dekorativ element kimi istifadə etdilər.
Bununla belə, romalılar bir nizam sistemi inkişaf etdirdilər və yunanlardan fərqli olaraq öz nizamlarını yaratdılar. Bu cür ordenlər birləşmiş nizam idi, yəni bütün yunan ordenlərinin elementlərinin birində birləşməsini, orden və qondarma sıra arxadasını, yəni sütunlar və ya sütunlar üzərində dayanan tağlar toplusunu təmsil edirdi.
“Ümumi memarlıq tarixi” kitabından “Qədim Roma memarlığı” bölməsinin “Roma İmperiyasının memarlığı” alt bölməsinin fəsilləri. II cild. Qədim dünyanın memarlığı (Yunanıstan və Roma)” redaktoru B.P. Mixaylova. Müəlliflər: G.A. Koşelenko, İ.S. Nikolaev, M.B. Mixaylova, B.P. Mixaylov (Moskva, Stroyizdat, 1973)
Dövr vətəndaş müharibələri I əsr Böyük sosial münaqişələr nəticəsində yaranan eramızdan əvvəl, eramızdan əvvəl 27-ci ildə yaradılışla Avqust (e.ə. 30 - eramızdan əvvəl 14) dövründə sona çatdı. yeni sosial və dövlət sistemi- təxminən beş əsr davam edən bir imperiya. Bu, quldarlıq formasiyasının ən yüksək çiçəklənməsi və feodalizmə keçidin başlanğıcı idi.
Roma İmperiyası insanların yaşadığı geniş əraziləri əhatə edirdi müxtəlif xalqlar, müxtəlif sosial-iqtisadi səviyyələrdə olan və mədəni inkişaf. Əyalətlərin bütün müxtəlifliyi ilə Roma imperiyası zəruri dövləti və müəyyən dərəcədə sosial-iqtisadi, ideoloji və mədəni birliyi yaratdı.
İmperiyanın erkən dövrü (Avqustdan eramızın 3-cü əsrinin ortalarına qədər) və ya knyazlıq dövrü, əvvəlcə maskalanmış, bəzi xarici respublikaların qorunması ilə vurğulanan mütləq imperiya hakimiyyətinin güclənməsi ilə xarakterizə olunurdu. formalar və adətlər. Senator zadəganlarının müqaviməti dəfələrlə (Tiberius və Neron dövründə) terrora səbəb oldu və 68-69-cu illərdə. Flavianların hakimiyyətə gəlməsi ilə sona çatan vətəndaş müharibəsi şəklini aldı. Tədricən qul sahiblərinin dominant təbəqəsi birləşdirildi, italyanlar, sonra isə imperiyanın azad əhalisi arasında Roma vətəndaşlığı hüquqlarının geniş yayılması yolu ilə müxtəlif tayfaların əyalətləri onun tərkibinə cəlb edildi. Əyalətlərin romalılaşmasında, onların Roma ilə birləşdirilməsində əldə edilən uğurlar, ümumən uğurlu xarici siyasət və Yəhudeya, İlliriya və Afrikada qul hərəkatlarının və üsyanların yatırılması - bütün bunlar Roma İmperiyasının sosial sisteminin müvəqqəti sabitləşməsinə səbəb oldu. Vilayətlərin sürətli iqtisadi çiçəklənməsi, bir tərəfdən, onların istismarı ilə yaşayan İtaliyanın və əsasən də Romanın çiçəklənməsini müəyyən edirdi. Digər tərəfdən, əyalət qul sahiblərinin nümayəndələrinin ön plana çıxarılmasını təyin etdi siyasi həyat imperiyalar. Onların bir çoxu Senatın üzvləri idi və 1-ci əsrin sonunda. İlk dəfə bir əyalət, İber Trayan (98-117) imperator olur. Onun və varisi Hadrianın (117-138) dövründə imperiya ən böyük çiçəklənməyə çatdı. İtaliyanın və əyalətlərin quldar zadəganları, nəhayət, respublika azadlıqları iddialarından imtina edir; onun idealı “yaxşı imperator” olur. İmperator kultunun inkişafı ilə hazırlanan monarxiya prinsipi quruldu. İmperatorların yaratdığı bürokratik aparat getdikcə daha çox əhəmiyyət kəsb edir. Əyalət şəhərləri şəhər özünüidarəsinin köhnə formalarını saxlamaqla yanaşı, imperiya qubernatorlarının ciddi nəzarəti altında idi.
| Xəritə 7. Roma İmperiyası |
Eyni zamanda, Knyazlıq dövründə quldarlıq sisteminin ziddiyyətləri heç bir şəkildə aradan qaldırılmadı. Onlar yalnız içəriyə sürülür və yeni, unikal formalar alırdılar. Məsihçi inancları sadə əhali, o cümlədən qullar və azad kasıblar arasında geniş yayılmışdı. Onlarda həqiqi qurtuluş ümidini itirmiş aşağı təbəqələr öz ümidsizliklərini və bütün mövcud sistemə nifrətlərini havalandırdılar. Bu təlimlərdən ən ifrat olanı əvvəlcə imperiyanın həm ictimai sistemini, həm də ideologiyasını tamamilə rədd edən xristianlıq idi. Yaxınlaşan böhranın parlaq əlaməti dindarlığın ümumi güclənməsi və əvvəllər qədim dünyagörüşünə çox yad olan mistisizmin yayılması idi. Siyasi əhəmiyyətini itirmiş zadəganlar arasında stoik fəlsəfə insanın sosial vəziyyətindən asılı olmayaraq daxili azadlığı haqqında təlimi ilə məşhurlaşdı.
Məzlum kütlələrin mübarizəsi davamlı olaraq davam edirdi. Onun mərkəzləri yeni fəth edilmiş əyalətlər - Yəhudeya, İlliriya, Pannoniya, Afrika idi, üsyanlar vəhşicəsinə yatırıldı. II əsrdə. Trayan imperiyanın son böyük fəthlərini həyata keçirdi. Lakin artıq Hadrian dövründə "barbar" tayfalarının təzyiqinin gücləndiyi sərhədləri qorumaq vəzifəsi çox vacib oldu. Qarşıdan gələn böhranın əlamətləri getdikcə daha aydın oldu. İmperator hakimiyyətinin bütün tədbirlərinə baxmayaraq, İtaliya iqtisadiyyatı tənəzzülə uğramağa başladı. Kəndlilər məhv edilir, quldar zadəganların nəhəng mülkləri - latifundiyalar getdikcə daha mühüm rol oynayır və kəndlilər onların təsir dairəsinə düşür. Şəhərin tənəzzül əlamətləri var.
Knyazlıq dövrü Severan sülaləsi (193-235) ilə başa çatır. İmperiya yalnız kobud gücə arxalanan hərbi monarxiyaya çevrilir. Roma İmperiyasının tarixində III əsr həm məzlum kütlələrin üsyanlarında, həm də imperiya taxtına iddialıların davamlı mübarizəsində, əyalət separatizminin böyüməsində və kəskin xarici siyasətdə özünü göstərən ağır sosial və siyasi böhran dövrü idi. məğlub edir.
İmperiyanın məlum sabitləşməsinin son dövrü Diokletianın (284-305-ci illər) hökmranlığı ilə başlayan, mərhum qul dövlətçiliyinin ilahiləşdirilmiş monarxın qeyri-məhdud mütləq hakimiyyəti və sərt bürokratik hakimiyyəti ilə tam formalaşdığı dövr idi. sistem feodallaşan zadəganların yeni təbəqəsinin xidmətinə verildi. Konstantinin hakimiyyəti dövründə (306-337-ci illər) bu ictimai sistem yeni ideologiya - xristianlıq ilə tamamlandı; əvvəlcə bərabər, sonra isə imperiya daxilində icazə verilən yeganə din kimi tanınır. Xristianlıq müxalif qüvvədən mövcud sistemi müqəddəsləşdirən qüvvəyə çevrilir.
Bu zaman imperiyanın tədricən dağılması prosesi başlayır. Əyalətlər getdikcə təcrid olunur və buna görə də yerli xüsusiyyətlər və yerli orijinallıq mədəniyyət və incəsənətdə daha güclü şəkildə özünü göstərməyə başlayır. Eyni zamanda, əyalətlər, xüsusən də şərq və Afrika əyalətləri müəyyən rifah səviyyəsini qorumaqda davam edir və onlarda hələ də geniş tikinti işləri aparılır.
İmperiyanın sabitləşməsi dövrü uzun ola bilməzdi. Quldarlıq formasiyasının parçalanması V əsrdə qərbdə dağıdılan dövlətin kəskin zəifləməsinə səbəb oldu. n. e. barbarların kampaniyaları. Şərqdə ictimai sistemin feodallaşması Şərqi Roma quldarlıq imperiyasını feodal Bizans imperiyasına çevirdi.
İmperator dövrünün memarlığı monumentallığı və dövlətin artan əhəmiyyətinə uyğun gələn binaların və onların komplekslərinin geniş məkan sahəsi ilə xarakterizə olunur. Tonozlu konstruksiyaların inkişafı və betonun əsas tikinti materialı kimi istifadəsi respublika binaları ilə müqayisədə binaların nəhəng miqyasını müəyyənləşdirdi.
İmperiya dövrü respublikanın nəzdində formalaşan tikili növlərinin (düşərgələr, forumlar, bazilikalar, hamamlar, teatrlar, amfiteatrlar, sirklər, körpülər və su kəmərləri) tam inkişafı və geniş Roma dünyasında ən geniş yayılması dövrü idi. Bu, 1-ci əsrin sonu - 2-ci əsrin əvvəllərində əldə edilmiş əsas struktur növlərinin dizayn və memarlıq formasının onların funksiyalarına tam uyğunluğu ilə asanlaşdırıldı. AD Elementlərin və dekorasiyaların standartlaşdırılması və mükəmməl işlənmiş tikinti texnikası binaları ən qısa müddətdə tikməyə imkan verdi. Bu, Roma mədəniyyətinin qeyri-adi sürətlə yayılması ilə nəticələndi. Fəth edilmiş ölkədə güclə möhkəm dayanan romalılar dərhal orada əla yollar çəkdilər və qalalarda Roma həyat tərzinə xas olan bütün tikililəri tikdilər: forumdan hamamlara və amfiteatra qədər. Bu tikililər Roma mədəniyyətinin, adət-ənənələrinin və ideologiyasının fəal agentləri idi, xüsusən də imperiyanın başqa heç bir mədəni ənənənin olmadığı qərb hissəsində. Roma memarlığı çevik şəkildə yerli şəraitə uyğunlaşdırılmışdır. Öz növbəsində əyalət memarlığının müəyyən xüsusiyyətləri Roma memarlığı tərəfindən qəbul edilmişdir. Mədəniyyətlərin bir-birinə nüfuz etməsi prosesi imperiyanın bütün dövründə baş verdi. Əvvəlcə əyalətlərin binalarında yerli elementlər demək olar ki, görünmür (buna görə də İtaliyada və əyalətlərdə Roma memarlığı arasında xətt çəkmək çətindir. Tədricən onlar intensivləşir və əsrin sonuna qədər metropolun memarlığına əhəmiyyətli təsir göstərirlər. dövr.
Yunanıstan həmişə Roma memarlığına ən güclü təsir göstərmişdir. Yunan mədəniyyəti Roma tərəfindən daim mənimsənilirdi, lakin müxtəlif dərəcələrdə: Yunan binalarının növlərinin, nizamının və dekorasiyasının dərin assimilyasiyası və işlənməsi dövrləri ilə yanaşı, yunan sənətinə səthi həvəs və onun fərdi formalarının eklektik borclanması dövrləri var idi. İmperatorluğun başlanğıcı sənətində bərqərar olmuş Avqustun klassizmi adlanan, sülhü təmin edən imperatorun möhkəm qüdrətini, mövcud rejimi tərənnüm etmək üçün klassiklərin sakit, ideallaşdırılmış formalarında tərtib edilmiş rəsmi şəkildə tətbiq edilmiş bir üslub idi. vətəndaş müharibələrindən bezmiş Roma cəmiyyətinə. Avqustun elan etdiyi “Roma sülhü” şüarı erkən imperiyanın rəsmi ideologiyasını müəyyən edirdi. O, nizam-intizam ideyasını, erkən respublikanın sadəliyinə, ənənəvi din və əxlaq formalarına qayıdış ideyasını ehtiva edirdi. Avqustun quruculuq fəaliyyəti bütünlüklə onun təbliğat siyasətinə tabe idi ki, bu siyasət xalqa imperatorun Roma dövlətçiliyinin qalası, milli təməllərin və ziyarətgahların keşiyində olması ideyasını aşılamalı idi. O, nəinki 82 məbədi bərpa etdi, həm də bir sıra tikililəri - Marti şəhərciyində monumental Sülh qurbangahını, Roma Forumunda Avqustun zəfər tağını, əzəmətli Avqust Forumunu və möhtəşəm məqbərəni, klassik relyefləri və yazıları tikdi. Bunlardan onu sülhməramlı, Roma dövlət xadimləri arasında ən güclüsü və Venera və Marsdan gələn Julian ailəsinin birbaşa varisi kimi təmsil edir.
1-ci əsrin 2-ci yarısında işləmiş Roma hərbi mühəndisi və memarı Vitruviusun traktatı imperiyanın başlanğıcında yunan klassiklərinin ciddi aydınlıq və sakit nizam-intizam yönümünün nə qədər şüurlu və güclü olduğunu və nəyin olduğunu göstərir. memarlığa böyük dövlət əhəmiyyəti verilirdi. e.ə. Vitruvius, əsrlər boyu unutqanlıqdan sonra italyan humanist Poggio Bracciolini tərəfindən Müqəddəs Gallen monastırının kitabxanasında tapılan ümumi bir traktat tərtib etdi. İlk dəfə İntibah dövründə çap olunan Vitruviusun traktatı o vaxtdan bəri nəşr olunmaqdan və tədqiq etməkdən əl çəkmir. Müasir dövrdə bütövlükdə elmi ədəbiyyat, lakin traktatın müxtəlif hissələri qeyri-bərabər tədqiq edilmişdir. Qədim nizam nəzəriyyəsi ən tam şəkildə İntibah dövründə Alberti və digər İntibah nəzəriyyəçilərinin traktatlarında inkişaf etdirilmişdir. Keçmişdə Vitruviusun traktatının nəzəri müddəalarına daha az diqqət yetirilirdi, o, Vitruviusun özünün traktatının yeddinci kitabının ön sözündə adlarını qeyd etdiyi görkəmli qədim yunan memarlarının yazılarından çıxarmışdır. Onların arasında Parfenonun memarı İktinus və Pirey Arsenalının inşaatçısı Philo, İon məbədlərinin məşhur inşaatçısı Hermogenes və görkəmli memarlıq strukturları və izah edən kitablar qoyan bir çox başqa memarlar var. nəzəri əsas memarlıq və onların yaratdığı strukturların təsviri. Eyni zamanda, Vitruvius öz dövrünün memarlıq nailiyyətlərinə çox az diqqət yetirir. Beləliklə, onun tonozları yalnız zirzəmilər üçün tavanlar və daxili bəzəkdə asma yüngül tonozlar kimi görünür. Vitruvius Tiburdakı Herkules məbədi, Marselus Teatrı, Panteon və Aqrippa hamamları kimi dövrünün görkəmli tikililəri haqqında susur. Bu onunla izah olunur ki böyük dəyər, onun dövründə Yunan memarlıq irsinin öyrənilməsi və istifadəsinə verilmişdir. Buna görə də təsvir edərkən müxtəlif növlər memarlıq strukturları üçün o, ilk növbədə yunan təcrübəsinə istinad edir, tarixi məlumatlara və yunan müəlliflərinin adlarına istinad edir, Roma memarlığının əsərləri üçün demək olar ki, etmir.
“Memarlıq üzrə on kitab”da aşağıdakı əsas məsələlər araşdırılır: memar üçün zəruri olan biliklər dairəsi, antik memarlıq nəzəriyyəsinin əsas kateqoriyaları, ən mühüm tikili növlərinin təsnifatı, eləcə də şəhər quruluşunun əsas məsələləri. planlaşdırma və müdafiə strukturları (I kitab), tikinti materialları (II kitab), tikinti İon məbədləri (III kitab); Dorik və Korinf, həmçinin etrusk və dairəvi məbədlər (IV kitab); ictimai binalar - meydanlar (forumlar), bazilikalar, kuriyalar, teatrlar (və onlarla əlaqədar - akustika məsələləri), hamamlar, palestralar, limanların tikintisi (V kitab); fərdi evlər və villalar (VI kitab); bitirmə işləri - döşəmələrin quraşdırılması, suvaq və stükko işləri, divarların rənglənməsi, süni mərmərin quraşdırılması, boya növləri (VII kitab); içməli su və onun xassələri, su kəmərləri (akveduklar, VIII kitab); tətbiqi astronomiya, xronometraj və günəş və su saatlarının qurulması (IX kitab); mexanikanın əsasları, tikintidə istifadə olunan qaldırıcı mexanizmlər, su qaldırıcıları, qət edilən məsafəni ölçən alətlər, hərbi mühasirə mühərrikləri və s. (X kitab).
Təqdimat qaydası əsasən birinci kitabda qurulmuş memarlığın memarlığın özünə bölünməsi ilə üst-üstə düşür - I-VIII kitablar, gnomonics, i.e. günəş saatı nəzəriyyəsi (IX kitab) və mexanika (kitab X). Bununla belə, Vitruviusun traktatında ciddi təqdimat ardıcıllığı yoxdur və dərindən öyrənildikdən sonra onun çoxlu, çox vaxt heterojen fraqmentlərdən ibarət olduğu məlum olur.
Traktatın bütün memarlıq problemlərini geniş əhatə etməsi onu tikinti ensiklopediyası kimi edir. Vitruviusun diqqətəlayiq işi memarın geniş realist və elmi təfəkkürünə dəlalət edir və dünya memarlığının nəzəri irsinə dəyərli töhfə olaraq qalır.
Avqust klassizminin soyuq rəsmi və akademik üslubu onun davamçıları dövründə üstünlük təşkil etdi. Amma artıq 1-ci əsrin 30-cu illərində. AD Cilalanmış mərmər səthi ilə klassikliyin balanslaşdırılmış formalarının statikliyinə reaksiya olaraq, memarlıqda daş üzlüklərin kobud, işlənməmiş teksturasının və pilastrların və yarım sütunların hamar səthlərinin ağır nisbətlərə heyranlığı və ziddiyyətli yan-yana gəlməsi yayılır. . Əsrin 2-ci yarısında Flavilər dövründə dinamik memarlıq formalarının zövqü, çıxıntılı və geri çəkilən müstəvilərin növbələşməsi, antablaturun bərkidilməsi, fiqurlarla zəngin çoxşaxəli yüksək relyefin memarlığa daxil edilməsi və güclü chiaroscuro oyunu üçün qalib gəldi. Sonradan bu canlı, tam qanlı üslub tədricən quruluq və qabalıq xüsusiyyətlərini qazandı. Hadrianın Roma formalarını Yunanıstan və Ellinistik Şərqin memarlıq və dekorativ formaları ilə mexaniki şəkildə birləşdirərək sənəti durğunluqdan çıxarmaq cəhdi yalnız eklektizmə gətirib çıxardı.
İmperiyanın son əsrləri mürəkkəb memarlıq komplekslərinin (termlər, villalar) inkişafı və müxtəlif tağlı və günbəzli tikililərin sonrakı inkişafı ilə səciyyələnir. Eyni zamanda, binaların memarlıq formaları və həddindən artıq bol bəzəkləri həmişə onların dizayn xüsusiyyətlərinə uyğun gəlmirdi və mərhum imperiyanın bir çox binalarının daxili hissəsinin diqqətli dizaynı ilə xarici həcminin ifadəsizliyi arasındakı ziddiyyət. heç vaxt qalib gəlmədi.
2-ci əsrdən AD Əyalətlərin memarlığı Roma memarlığının xarakterinə getdikcə təsir etdi. Əyalətlərdən gələn imperatorlar öz vətənlərində, İtaliyadan kənarda tikintiyə böyük sərmayə qoydular. Tədricən İtaliya Roma memarlığının inkişaf mərkəzi olmaqdan çıxdı və imperiyanın sonunda əyalətlərdə tikintinin həcmi İtaliyadan xeyli çox oldu. Roma İmperiyasının bir sıra iqtisadi və mədəni cəhətdən müxtəlif bölgələrə siyasi parçalanması yerli ənənələrin güclənməsi ilə müşayiət olundu. Gələcəkdə bu, hər bir sahədə memarlığın özünəməxsus inkişaf yollarını müəyyənləşdirdi.
Doqquz əsrlik inkişafı ərzində Roma memarlığı zamanla əhəmiyyətli siyasi, sosial-iqtisadi və mədəni təkamül keçirmiş Roma cəmiyyətinin həyatının tədricən dəyişən bir sıra xüsusiyyətlərini əks etdirmişdir.
Nəhəng imperiyaya səpələnmiş Roma tikililərinin monumental formaları və əzəmətli miqyası Roma dövlətinin gücünü və silahlarının gücünü inandırıcı şəkildə ifadə edirdi.
II əsrə qədər Roma memarlığı tərəfindən yaradılmış ictimai binaların yeni növləri. AD o qədər kristallaşdı ki, onların dizaynı və təsviri məqsədlərinə o qədər tam uyğun gəlirdi ki, onlar bu tip binanın gələcək inkişafını uzun müddət əvvəldən müəyyən etdilər. Roma memarlığının işləyib hazırladığı tipoloji həllərin rasionallığı bir çox memarlıq növlərinin nadir sabitliyinə səbəb olmuşdur. Müasir dövrün Avropa teatrları uzun müddət, əhəmiyyətli dəyişikliklər olmadan, Roma örtüklü odeon tipini təkrarladılar; Roma imperatorlarının qələbələrindən doğan zəfər tağları və sütunları 18-19-cu əsrlərdə Avropa və Rusiya memarlığında uğurla istifadə edilmişdir və müasir stadionlar onların prototipinə - Roma amfiteatrına çox yaxındır.
Roma memarlarının yüksək mühəndislik bacarığı və Roma tikinti texnologiyasının nailiyyətləri onların yaratdığı bir çox strukturların heyrətamiz davamlılığını müəyyən etmişdir. Qədim dünyanın ən böyük qübbəli rotundası olan, müasir dövrlərə qədər misilsiz olan Panteon deyil, həm də Roma İmperiyasının bir sıra digər dini və möhtəşəm tikililəri, eləcə də bəzi Roma körpülər, yollar və su kəmərləri.
Ən əhəmiyyətli Roma binalarının əksəriyyəti imperiyanın çiçəklənməsi dövründə, davamlı işğal müharibələrinin daimi qul axınını təmin etdiyi zaman ucaldılmışdır. Çoxlu sayda qulları tikintiyə yönəltmək bacarığı beton texnologiyasının sürətli inkişafı ilə nəticələndi. Yüksək xərclərlə fiziki əmək Bu texnika qısa müddət ərzində nəhəng tağlı tikililər ucaltmağa imkan verdi. Buna tikinti işlərinin təşkilində və icrasında müstəsna aydınlıq və rasionallıq kömək etdi. Betondan hazırlanmış Roma binaları yalnız zəruri deyil, çox vaxt həddindən artıq təhlükəsizlik marjasına malikdir. Bir çox Roma binalarının qismən və ya tamamilə dağıdılmasına dağıdıcı vaxtın təsiri və İtaliyanın seysmik şəraiti deyil, insanların vəhşi səyləri səbəb olmuşdur (Kolizey, Hadrian villası və bir çox başqa binalar bir sıra tikinti üçün istifadə edilmişdir. əsrlər boyu hazır tikinti materialının çıxarılması üçün karxanalar kimi).
Roma arxitekturası təmizlik gətirdi mühəndislik strukturlarışəhərin ansamblında mühüm rol oynayan memarlıq əsərləri səviyyəsinə (Romanın və imperiyanın digər şəhərlərinin körpüləri və su kəmərləri) yüksəlmişdir.
Roma memarlığı, genişlənməsi əsas və ikincil hüceyrələr sistemi tərəfindən qəbul edilən çarpaz tonozlarla örtülmüş mərkəzi hissəsi olan böyük bir daxili məkan yaratmaq problemini həll etdi. Hazırlandı konstruktiv həllər hamam sırasının mərkəzi hissəsi və Trayan mübadiləsi, bu problem Maxentius Bazilikasında həll edildi. Bu bazilikanın dizaynı erkən xristian, Bizans və sonrakı memarlıq dövrlərinin dini binalarının əsasını təşkil etmişdir. Termal hamamlarda, nimfeylərdə, məbədlərdə, məqbərə və türbələrdə aparılan mərkəzi günbəz sisteminin inkişafı da memarlığın gələcək inkişafı üçün böyük əhəmiyyət kəsb edirdi.
Roma memarları tərəfindən təqdim edilən ordenin tağ və tağla birləşməsi ordenin tətbiq dairəsini genişləndirdi və memarlıq kompozisiyası üçün yeni imkanlar yaratdı. IN ən yaxşı əsərlər Roma memarlığı klassik aydınlığı və sadəliyi ilə binanın funksiyasının onun dizaynına və memarlıq simasına, monumentallığına və əsl əzəmətinə uyğunluğunu ifadə edirdi.
Roma irsinin dünya memarlığında rolu son dərəcə böyükdür. Əsrlər boyu qədim ənənənin canlı təcəssümü olan Roma memarlığının abidələri müxtəlif tarixi dövrlərin memarlarına təsir göstərmişdir. Onların təsir miqyası eyni deyildi müxtəlif dövrlər, lakin İtaliya torpağında qədim ənənə fasiləsiz olaraq qaldı. İlk dəfə olaraq antik dövrün dərindən öyrənilməsi İntibah dövründə başlandı. 15-16-cı əsrin 1/3 memarları. Roma abidələrini diqqətlə ölçmək, eskizlərini çəkmək və təhlil etmək, gözəlliyin əsas qanunlarını açmağa və itirilmiş sənətkarlığın memarlıq kompozisiyasının prinsiplərini və texnikasını (ilk növbədə böyük diametrli günbəzlə örtülmüş binaların tikilməsi üsullarını) dərk etməyə çalışır. Simmetriya və tarazlıq baxımından “ideal” olan binaların tikintisi üçün başlanğıc nöqtəsi kimi xidmət edən Romalıların mərkəz strukturları (qəbirlər, nymphaeumlar, rotunda məbədləri) xüsusilə yaxından tədqiq edilmişdir. Bu qapalı, ahəngdar memarlıq cildləri nəinki İntibah memarlarının estetik istəklərini ən dolğun şəkildə ifadə etdi, həm də tədqiqatların göstərdiyi kimi, eyni zamanda maksimum dərəcədə antiseysmik idi.
Roma ordeni memarlıq dilinin əsas elementi kimi İntibah ustalarının diqqət mərkəzində olmuşdur. Qədim nizam sisteminin hərtərəfli tədqiqi və yenidən nəzərdən keçirilməsi yeni nizam formaları yaratmağa və onların tətbiqi üçün antik dövrdən çox fərqli bir dövrün tələblərinə cavab verən digər prinsiplər hazırlamağa imkan verən zəruri əsas idi.
Roma memarlığı tərəfindən işlənmiş eksenel kompozisiya, binaların və ansamblların terraslı düzülüşü və memarlıq və təbiətin qarşılıqlı əlaqəsi prinsipləri, eləcə də bir sıra Roma türbələrinin orijinal memarlıq formaları Barokko memarlığı tərəfindən mənimsənilmiş və yeni şəkildə parlaq şəkildə həyata keçirilmişdir. .
Dünya memarlığında Roma memarlıq nəzəriyyəsinin bir irs kimi rolu çox böyükdür. 15-ci əsrdən bəri Vitruviusun traktatı diqqətlə öyrənildi və şərh edildi. XV-XVI əsrlərin bir çox italyan memarları. İntibah dövrünün memarlıq prinsiplərinin və estetik ideallarının formalaşmasına mühüm təsir göstərən traktatın bir sıra mühüm müddəalarına öz şərhlərini verdilər. Zaman keçdikcə, irs getdikcə daha dərindən mənimsənildikcə, İntibah dövrünün nəzəriyyəçiləri və praktiklərinin təfəkküründə qədim Roma memarlığı mükəmməl və əbədi gözəllik standartı səviyyəsinə yüksəldi. Palladio tərəfindən fəsahətli şəkildə ifadə edilən bu inam sonralar uzun və çətin yol keçmiş və əksər Avropa ölkələrinin memarlığında zəruri mərhələ olan klassizmin nəzəri konsepsiyalarının və yaradıcılıq praktikasının əsasını təşkil etmişdir.
Avropa memarlığının tarixi qədim memarlıq irsinin çoxşaxəliliyinə və tükənməzliyinə dəlalət edir. Çox uzaq görünən üslub cərəyanlarının və tarixi dövrlərin (intibah və barokkodan 20-ci əsrin klassizm epiqonlarına qədər) arxitekturası öz axtarışlarında daima eyni ümumi mənbəyə (yaxud sonrakı dövrlərdə onun qırılmalarına) çevrilmişdir. ona öz yaradıcılığının başlanğıc nöqtəsi kimi lazım olan prinsipləri və kompozisiya üsullarını oxşar şəkildə çəkdi.
B.P. Mixaylov, M.B. Mixaylova
Son yeniləmə tarixi: 03/04/2020
Roma dünyanın ən qədim şəhərlərindən biridir və bir çox əsrlər əvvəl ictimai və siyasi həyatın ən böyük mərkəzi olmuşdur. Qədim Romalıların həyatında din xüsusi yer tuturdu. Bütpərəst tanrılara həsr olunmuş ilk məbədlər kral dövründə, təxminən eramızdan əvvəl 6-cı əsrdə tikilməyə başladı. Romanın bu ən qədim məbədləri bu günə qədər sağ qalmışdır - onların xarabalıqlarını bu gün də Romada görmək olar. Gəlin onlarla tanış olaq.
Romalıların ailə ocağının ilahəsinə həsr olunmuş qədim Vesta məbədinin xarabalıqları Əbədi Şəhərin ən qədim hissəsində, Roma Forumunda yerləşir. Ehtimal olunur ki, məbəd eramızdan əvvəl 6-5-ci əsrlərdə yaranıb. Dairəvi planlı quruluş xaricdən kolonada ilə əhatə olunmuşdu. Tanrıça Vestanın kahinləri - Vestallar tərəfindən qorunan məbəddə müqəddəs atəş daim yanırdı və içərisində müqəddəs qalıqları saxlayan bir anbar var idi.
Müasirlər yalnız üç on beş metrlik sütunu, qurbangahı, həmçinin suyu müalicəvi hesab edilən Juturna mənbəyini görə bilirlər.
Qədim Romanın ən qədim dini tikililərindən biri də Saturn məbədidir. Onun xarabalıqlarını Roma Forumunda görmək olar. Yerin və məhsuldarlığın Allahı olan Saturn qədim zamanlarda romalılar tərəfindən xüsusi ehtiramla qarşılanır, onun şərəfinə məbədlər ucaldılır, yeni şəhərlər onun adını daşıyırdı. Rəvayətə görə, qədim zamanlarda İtaliya Saturn ölkəsi adlanırdı.
Saturn məbədi eramızdan əvvəl V əsrin ikinci yarısında Kapitolin təpəsinin ətəyində tikilmişdir. Tarixi ərzində bina bir neçə dəfə yanğınlar zamanı yansa da, bərpa olunub. Bu gün portikonun yalnız bir neçə sütunu və bünövrənin bir hissəsi salamat qalmışdır. Frizdə latın dilində yazıya baxa bilərsiniz:
SENATUS POPULUSQUE ROMANUS INCENDIO CONSUPTUM RESTITUIT
Hansı tərcümədə belə səslənir: " Senat və Roma xalqı yanğın nəticəsində məhv olanı bərpa etdilər».
Cümhuriyyət dövründə xəzinə məbədin altında yerləşirdi və burada təkcə Roma xəzinəsi deyil, həm də mühüm dövlət sənədləri saxlanılırdı.
Portuna məbədi bu günə qədər sağ qalmağı bacaran bir neçə qədim tikililərdən biridir. Qədim Roma mifologiyasında Portunus qapılar, açarlar və mal-qara tanrısı, giriş və çıxışların keşikçisi hesab olunurdu. Məbəd Forum qabanında yerləşir. Cümhuriyyət dövründə burada kiçik bir liman və bazar var idi, burada mal-qara alveri canlı idi.
Portunusun ilk məbədi eramızdan əvvəl 3-cü əsrdə ortaya çıxdı, lakin bu gün görülə bilən quruluş eramızdan əvvəl 1-ci əsrə aiddir. Əvvəlki quruluşdan qazıntılar zamanı tapılan bünövrənin yalnız bir hissəsi qorunub saxlanılmışdır.
Məbəd Romada sağ qalmış ən qədim mərmər quruluşdur. Eramızdan əvvəl 120-ci ildə tikilmişdir. Portunus məbədinin yaxınlığındakı Forum qabanında. Qəhrəmana həsr olunub qədim yunan mifologiyası, kultu Yunan kolonistləri vasitəsilə İtaliyaya yayılan ilahiləşdirilmiş Herakl.
Əfsanəvi qədim Roma sərkərdəsi və dövlət xadimi Qay Yuli Sezar tarixdə Romanın banisi Romuldan sonra Romalı tərəfindən tanrılaşdırılan ikinci şəxs idi. Sezarın vəhşicəsinə öldürülməsindən cəmi iki il sonra, eramızdan əvvəl 42-ci ildən başlayaraq. Onun şərəfinə məbədin tikintisinə başlandı. Təəssüf ki, onun yalnız kiçik bir hissəsi bu günə qədər salamat qalmışdır, lakin bu gün yerində görünən xarabalıqlar bu binanın iki min ildən çox əvvəl nə qədər təsir edici ölçüdə olması barədə yaxşı bir fikir verir.
Üç hündür sütun və podiumun bir hissəsi Sezar Forumundaki Əcdad Veneranın məbədindən salamat qalmışdır. Eramızdan əvvəl 46-cı ildə tikilmişdir. böyük Julius Sezarın göstərişi ilə Veneraya, məhsuldarlığa, gözəlliyə və sevgiyə, Pompey üzərində qələbədə kömək üçün təşəkkür etdi. Venera kultu onu öz himayədarı hesab edən qədim Romalıların həyatında xüsusi əhəmiyyət kəsb edirdi.
Məbədin sağ qalmış xarabalıqları eramızın 2-ci ilində ilk Roma imperatoru tərəfindən tapşırılmış Avqustun Forumunun mərkəzindəki Fori Imperiali və ya Fori imperiali-də yerləşir. Bu, ağ mərmərlə, padşahların və böyük Roma sərkərdələrinin heykəlləri, tanrıların müqəddəs heykəlləri və mifoloji fiqurlarla zəngin şəkildə bəzədilmiş əzəmətli tikili idi.
Eramızın 79-cu ilində Roma Forumunda iki ilahiləşdirilmiş Flavian imperatorunun - Vespasian və onun oğlu Titin şərəfinə məbəd tikildi. Möhtəşəm məbəddən yalnız bir neçə sütun, eləcə də bu gün muzeylərdə saxlanılan bəzi barelyeflər qalmışdır.
Bütün tanrıların məbədi - Panteon - Rotunda Meydanında və ya Piazza della Rotonda, Romanın tarixi mərkəzində yerləşir. Bu tikili eramızın 126-cı ildə imperator Hadrianın əmri ilə tikilmişdir. e. Bu günə qədər fəaliyyət göstərən bir məbəd olaraq qalır. Panteon qədim Roma memarlığının unikal nümunəsidir, onun dizayn xüsusiyyətləri qədim mühəndislik sahəsində böyük nailiyyətlərdən xəbər verir.
Panteonda keçmişin bir çox görkəmli şəxsiyyətləri, o cümlədən İtaliya kralları I Umberto və II Vittorio Emanuele, Savoya kraliçası Marqaret, habelə İntibah dövrünün məşhur rəssamları və memarları Rafael Santi, Baldassare Peruzzi və başqaları dəfn olunub.
Tarixçilərin fikrincə, Qədim Romanın ən əzəmətli dini tikilisi Əbədi Şəhərin himayədarı olan Venera və Roma tanrıçalarının şərəfinə ucaldılmış məbəd olub. 135-ci ildə təqdis edilmişdir. e., Hadrianın hakimiyyəti dövründə. Bu monumental tikilinin memarı imperatorun özü idi.
Bu gün Kolizeyin yaxınlığında görünən xarabalıqlar qədim quruluşun ölçüsü haqqında fikir verir. Məbədin ucaldıldığı postamentin uzunluğu 145 metr, eni isə 100 metrdir.
Müasir Roma təkcə çoxəsrlik tarixə malik şəhər deyil, eksponatları müasir tikililər arasında təəccüblü şəkildə yer tapan əsl açıq səma altında muzeydir. Belə nümunələrdən biri Daş Meydanda (Piazza di Pietra) yerləşən Hadrian məbədidir. Qədim Roma quruluşunun bir hissəsinin Karlo Fontana tərəfindən dizayn edilmiş 17-ci əsrə aid bir binaya çevrildiyi ortaya çıxdı.
İlahiləşdirilmiş İmperator Hadrianın izzəti üçün məbədi onun övladlığa götürdüyü oğlu və varisi Antoninus Pius eramızın 141-145-ci illərində ucaltmışdır.
Antoninus və Faustina məbədi Forumda xristianlıqdan əvvəlki bir neçə yaxşı qorunan məbədlərdən biridir. mahiyyətcə dərin olan İmperator Antoninus Piusun fərmanı ilə dindar adam, 2-ci əsrin ortalarında Roma Forumunda mərhum həyat yoldaşı Faustinanın şərəfinə bir məbəd tikildi. İmperator öləndə, vida mərasimində Antoninin ilahiləşdirilməsini simvolizə edən qartal səmaya buraxıldı. Portikonun frizində latın yazısını görə bilərsiniz:
DIVO ANTONINO ET DIVAE FAUSTINAE EX S(entus) C(onsulto)
Latın dilindən tərcümədə belə səslənir: " İlahi Antoninus və İlahi Faustina Senatın qərarı ilə».
Roma Forumunda yerləşən ən böyük tikililərdən biri imperatorlar Maxentius və Constantine həsr olunmuş bazilikadır. 312-ci ildə tikilmiş bazilikanın sərdabələrinin hündürlüyü 39 metr, yalnız bir nefin sahəsi dörd min kvadratmetrdən çox idi.
Qədim romalılar buraya təkcə tanrılara sitayiş etmək və dini ayinləri yerinə yetirmək üçün gəlmirdilər, burada mühüm hökumət iclasları və şəhər şurasının iclasları keçirilirdi. Memarlıq baxımından bazilika Karakalla və Diokletian hamamlarını xatırladır.
Bu mövzu ilə maraqlanırsınızsa və bu barədə daha çox öyrənmək istəyirsinizsə, nəşrlərimizi izləyin. Oxucularımıza çox şey çatdırmağa çalışırıq faydalı məlumatƏbədi Şəhərin həyatından və görkəmli tarixi şəxsiyyətlərdən.
Populyar ekskursiyalar
