Querido Filaret, ¿qué piden? Santo, justo y misericordioso Filaret. El poder curativo de la oración de Filaret de Moscú

En nuestro monasterio hay un ícono del Santo Justo Filaret el Misericordioso: el ícono de celda del Santo Justo Alexy de Moscú (Mechev). El icono fue presentado al monasterio por un benefactor.

alexei Alekseevich Mechev - Santo Justo Alexy de Moscú. Nacido el 17/30 de marzo de 1859 en Moscú, murió en el Señor el 22 de junio de 1923 en Vereya M.O. - clérigo de la Iglesia Ortodoxa Rusa, famoso arcipreste de Moscú de principios del siglo XX. Toda su vida estuvo relacionada con el servicio en las iglesias de Moscú. Canonizado como santo por el Consejo Jubilar de los Obispos de Rusia Iglesia Ortodoxa en agosto de 2000.

El justo Filaret el Misericordioso, hijo de Jorge y Ana, criado en la piedad y el temor de Dios, vivió en el siglo VIII. en el pueblo de Amnii, región de Paflagón (Asia Menor). Filaret era un noble rico y noble, pero la riqueza no le agradaba. Se hizo famoso por su amor a la pobreza. Y el Señor recompensó a Filaret por su misericordia. Sin aceptar honores, el bendito anciano llegó humildemente a los 90 años. Anticipando su muerte, fue al Monasterio Rodolphe de Constantinopla, donde distribuyó todo lo que tenía consigo para las necesidades del monasterio y para los pobres. Habiendo llamado a sus familiares, los instruyó en el amor a la pobreza y la no codicia y se entregó pacíficamente a Dios. Murió en 792 y fue enterrado en el monasterio de la corte de Rodolfo en Constantinopla.

Vivía feliz con su esposa, con quien tuvo un hijo y dos hijas. A pesar de toda su riqueza y prosperidad, no se endureció, como muchas personas en su posición. Al contrario, se compadeció de los que sufrían y se preocupó por ellos, recordando que la fe sin buenas obras está muerta. Muchos mendigos, viudas y huérfanos de la zona lo conocían como una persona afectuosa y un generoso benefactor.

Pasaron muchos años así. Pero a Dios le agradó permitir que San Filaret sufriera una prueba, como el otrora justo Job el Sufriente. De repente, los árabes (ismaelitas) atacaron la zona donde vivía San Filaret y la devastaron. Sus esclavos fueron hechos cautivos, sus rebaños fueron capturados y sus campos fueron tomados. Lo único que le quedó fue su casa con un pequeño campo y un par de bueyes. Filaret aceptó su desgracia sin quejarse, diciendo, como lo hizo una vez Job: "Dios dio, Dios quitó. Bendito sea su nombre".

A partir de entonces, San Filareto tuvo que ganarse el pan con el sudor de su frente; conoció tanto la necesidad como el dolor. Pero a pesar de todas las pruebas, San Filaret no endureció su corazón, sino que continuó compadeciéndose de los que sufrían y ayudando a los necesitados tanto como podía. Cuando murió el único buey de su pobre vecino, y el vecino pidió ayuda a Filaret, el santo le dio su buey. Pronto, en circunstancias similares, Filaret tuvo que separarse del segundo buey. La esposa de Filaret le reprochaba sentir más lástima por los demás que por su propia familia. Al santo le resultó doloroso escuchar estos reproches, pero no pudo rechazar a los que pedían, esperando que el Señor no lo dejara sin su ayuda. Más de una vez se quitó la ropa y se la dio a los pobres. Después de casi cada buena acción, tenía problemas en casa, tenía que escuchar los reproches de su esposa y ver las lágrimas de sus hijos.

Entonces la familia de Filaret quedó completamente empobrecida. A veces los vecinos de Filaret, compadecidos de su familia, les enviaban pan o harina. Pero el Dios misericordioso, que no permite que el justo sea probado más allá de sus fuerzas, decidió poner fin a las pruebas del santo y recompensar a Filaret por su paciencia y su buen corazón. La cosa fue así.

La emperatriz Irina, que gobernó en Constantinopla con su hijo Constantino VI (780-797), decidió casarse con él. Para ello, envió nobles a las ciudades y pueblos de su imperio para que pudieran encontrar a las muchachas más bellas e inteligentes entre las cuales el rey pudiera elegir novia.

Los enviados también llegaron al pueblo donde vivía St. Filaret. Según su costumbre, Filaret se apresuró a recibir a los viajeros y les ofreció refugio en su casa grande, una vez rica y ahora vacía. Buenos vecinos se encargaron de la comida de los nobles invitados. Al explicar el motivo de su llegada, los enviados reales preguntaron por la familia de Filaret. Resultó que, además de su hijo y sus hijas, tenía tres nietas más jóvenes y hermosas. Al verlos, los invitados quedaron tan asombrados por la belleza y la modestia de una de ellas, María, que obligaron a San Filaret a aceptar ir con su familia a Constantinopla en busca de la novia real.

La bella María, educada en la humildad y con un espíritu naturalmente manso y silencioso, causó una encantadora impresión en el zar Constantino y pronto se convirtió en su esposa, y el Gracioso Filaret se convirtió en el abuelo de la reina. Como pariente cercano del emperador, recibió casas y ricas propiedades, favores y honores. Pronto las otras dos nietas de San Filaret también se casaron con nobles reales. San Filaret aceptó todos estos felices cambios en su vida con gratitud, como un regalo de Dios. La esposa de Filaret y toda la familia, avergonzadas de sus anteriores reproches, ahora lo rodearon de cariño y honor. Pero en las nuevas condiciones de riqueza y vida metropolitana, San Filareto no se olvidó de los pobres y desfavorecidos y los ayudó con sus ricas propiedades.

Habiendo vivido hasta una edad avanzada, recibió una revelación sobre su muerte inminente. Llamó a su esposa, a sus hijos y a sus nietas y les anunció esto. Al despedirse, San Filaret los bendijo, diciendo: "Ustedes conocen y han visto, hijos míos, mi vida. El Señor primero me dio grandes riquezas; luego me probó con la pobreza; y viendo que soporté con paciencia y resignación lo que me fue enviado, de nuevo me exaltó con gloria terrenal y me puso en prisión con los reyes y poderosos de este mundo. Pero yo no guardé mis riquezas en cofres, sino que a través de los pobres y los que sufren las envié a Dios. Os pido, no olvida la misericordia, intercede por las viudas y los huérfanos, visita a los enfermos y presos en prisión, no abandones las reuniones de la iglesia “, no tomes lo ajeno, no ofendas a nadie, no calumnies, no te regocijes en la desgracia de Amigos o enemigos, conmemorad a los muertos y no me olvidéis de mí, pecador, en vuestras oraciones”.

Luego, con las palabras: “Hágase tu voluntad”, San Filaret entregó su alma justa a Dios (en 792). El rey y la reina, los nobles, muchos nobles y mendigos, llorando, acompañaron su cuerpo al lugar de entierro en el monasterio de la Corte del Señor de Constantinopla. Durante muchas generaciones, los habitantes de Constantinopla recordaron la misericordia de San Filaret.

Oración a San Filareto el Misericordioso

Piden que sus hijas se casen, que las ayuden en el mar contra las tormentas y los ahogamientos, que intercedan por las viudas y los huérfanos, que las ayuden en la pobreza y la necesidad, que estén en cautiverio de los enemigos, que se les libere del cautiverio y la prisión.

Oración

Santo Dios y descanso en los santos, glorificado por los ángeles en el cielo con voz tres veces santa, alabado en la tierra por el hombre en Sus santos, dando gracia a cada uno por Tu Santo Espíritu según el don de Cristo, y por esa donación a los Iglesia de Tus Santos apóstoles, profetas y evangelistas, vosotros sois los pastores y maestros, cuya palabra de predicación, a Ti que actúas todo en todos, ha realizado muchos santos en cada generación y generación, con varios bienhechores agradándote, y a Tú, dejándonos la imagen de tus buenas obras, habiendo fallecido con alegría, prepárate, en ella vinieron las tentaciones mismas, y ayúdanos a los que somos atacados. Recordando a todos estos santos y a Filaret, y alabando sus vidas piadosas, te alabo Samago, que actuó en ellos, y creyendo en tu bondad, te ruego diligentemente, Santo de los Santos, que me concedas un pecador para seguir sus enseñanzas, vida. , amor, fe, paciencia , y con su ayuda orante, y además con Tu gracia todoeficaz, los celestiales con ellos serán honrados con gloria, alabando Tu Santísimo Nombre, Padre y Hijo y Espíritu Santo por los siglos. Amén.

Audio

El camino de la vida de este santo de Dios es en muchos aspectos similar a la vida del justo Job del Antiguo Testamento; para nosotros este es el ejemplo más claro de cómo a través de la riqueza, este don de Dios, una persona puede adquirir el Reino de los Cielos. Sobre el santo, en cuyo nombre había una capilla consagrada en la Iglesia de la Intercesión del monasterio de Svyatogorsk antes de la revolución, en el sermón del archipastor de Svyatogorsk.

¡En el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo!

Hermanos y hermanas, viniendo a las iglesias de Dios el domingo, escuchando las lecturas del Evangelio, aprendemos lecciones para nosotros mismos sobre cómo podemos vivir como cristianos en este mundo. El evangelio es nuestro libro de texto de piedad. Crea una persona en nosotros, educa en nosotros a una persona que es capaz de habitar el eterno e interminable Reino de los Cielos, una existencia eterna e infinita: estar con Dios mismo en la Eternidad.

Y hoy escuchamos la historia del Santo Evangelio. Un joven se acerca a Cristo y le pregunta: "¡Buen maestro! ¿Qué bien puedo hacer para tener vida eterna?” El Señor, invocando la Ley y los Mandamientos de Dios, le responde: "No mates; No deberás cometer adulterio; no robes; no des falso testimonio; Honra a tu padre y a tu madre; y: ama a tu prójimo como a ti mismo”. El joven le responde: “Todo esto lo he guardado desde mi juventud; ¿Qué más me falta? Y entonces el Señor le dice: "Si quieres ser perfecto, ve, vende tus bienes y dáselo a los pobres; y tendréis tesoro en el cielo; y ven y sígueme” (Mateo 19:16-21).

Y la Escritura dice que el joven estaba entristecido. Lloró porque era muy rico. Se apartó de Cristo, y luego el Señor, para que todos pudieran oírlo, dijo tras él: “Es difícil que un rico entre en el Reino de los Cielos. Es más fácil que un camello pase por el ojo de una aguja, que un rico entre en el Reino de Dios” (Mateo 19:22-24).

Y hoy pensamos, hermanos y hermanas: ¿es la riqueza material, la riqueza en sí misma, un obstáculo para alcanzar el Reino de los Cielos? No, no es la riqueza en sí misma lo que es un obstáculo, ni la riqueza material en sí es un obstáculo, sino la adicción a esta riqueza, la adicción a esta riqueza material, cuando para una persona se convierte en la meta de la vida. Esto es lo que constituye un obstáculo para la entrada de una persona a la Eternidad y al Reino de los Cielos.

Conocemos muchos ejemplos de la historia, hermanos y hermanas, cuando los ricos - reyes, grandes príncipes - gente poderosa aparentemente tenían mucha riqueza, poder, gloria y honor, pero tenían todo esto como si no lo tuvieran. Y algunos de ellos, aunque cautivados por la adicción a esta riqueza y a la riqueza material externa, posteriormente, volviendo en sí, comenzaron a vivir como cristianos y utilizaron la riqueza misma como un don de Dios, con cuya ayuda, por el contrario, uno puede adquirir el Reino de los Cielos.

Y un ejemplo de esto es la ahora celebrada memoria del santo y justo Filaret el Misericordioso: este laico, este anciano del país de Paflogonia, que vivió en el siglo VIII, murió a la edad de 90 años en el rango secular. No era un sacerdote, ni un obispo, ni un patriarca, ni un rey, un simple laico. La Iglesia lo glorifica como un hombre santo y añadió la palabra "Misericordioso" a su nombre "Filaret". ¿Cuál es la razón?

La vida de este santo de Dios dice que vivió en el país de Paphlogon y era de una familia virtuosa. Sus padres, George y Anna, lo criaron con piedad. Su esposa Feozva también vivió una vida virtuosa. Tuvo tres hijos: un hijo, John, y dos hijas, Hypatia y Evanthia. Y los niños eran su alegría, vivió prósperamente y fue una de las personas más nobles del país de Paflogonia. Pero el Señor lo probó como al justo Job. Durante su vida, Filaret realizó muchos actos de misericordia. Al entrar en el templo, escuchando el Santo Evangelio, pensó: “¿Por qué necesito yo solo todas estas riquezas? Después de todo, no irá conmigo al Reino de Dios, porque no llevaré nada conmigo”. Y dio abundantes limosnas, y quien acudía a él con una petición siempre era consolado por este piadoso Filaret.

Durante la invasión de los sarracenos, el país de Paflogonia fue saqueado, ciudades y pueblos devastados y saqueados. El santo corrió la misma suerte el justo filaret. Se empobreció hasta tal punto que de numerosos rebaños de ovejas, vacas, bueyes, caballos, de numerosos esclavos, sólo le quedaba una yunta de bueyes y un caballo, una vaca con un ternero y dos esclavos leales que no abandonaron a su amo. en la pobreza, del cual sólo quedó de la tierra un campo, que él mismo comenzó a cultivar para obtener del trabajo de sus manos el pan de cada día.

Pero también aquí el Señor puso a prueba su misericordia para mostrar a todos que, como una lámpara colocada sobre un candelero, la vida de este justo, su misericordia hacia los pobres, no es hipócrita. Como siempre, los habitantes del país paflogoniano, devastados por la incursión sarracena, continuaron acudiendo a él. Y entonces uno de ellos perdió un buey: Filaret le dio el buey, uno de la pareja. Y cuando cayó el segundo, le dio el segundo buey. Uno de los pobres se acercó a él para pedirle un ternero de una vaca y él se lo dio. Y aunque su esposa lo regañó, como está escrito en la vida del santo y justo Filaret, llamándolo marido insensible que quiere la muerte de su familia, él, armado de fe en Dios, con la esperanza de la providencia de Dios, continuó obra misericordia.

Y cuando la vaca empezó a rebuznar sin ternero, su mujer le dijo: “Si no tienes piedad de nosotros, al menos ten piedad del animal. Mira, regalaste el ternero, no vivirá mucho sin su madre. Y no le diste limosna a aquel pobre que tenía un ternero, y la vaca a la que le quitaste el ternero tampoco te servirá…”

Y luego dijo a su mujer: “Tienes razón”, y llevó la vaca y se la dio a aquel hombre, junto con un ternero además. A lo que la esposa y los hijos, como el escritor de las notas de vida, comenzaron a sentarse a comer separados de él. Y cuando él vino y le preguntó: “¿Por qué comes sin mí?”, ella le respondió: “Eres un ángel, no necesitas alimento corporal. Si eres un ángel, entonces come como un ángel y nosotros comeremos como un humano”. Ni siquiera su esposa e hijos le dieron un pedazo de pan durante este difícil momento de hambre. Y luego dice: “Bueno, no quieres darme un pedazo de pan como padre, pero aunque me alimentes como un extraño, separa una parte de tu comida”. Y lo alimentaron como a un extraño.

Muchos otros ejemplos de su piedad personal los da la descripción de este gran hombre justo, Filaret el Misericordioso. Pero el Señor no deshonró su fe. En ese momento reinaba en Constantinopla la emperatriz Irene. Después de la muerte de Constantino, su marido, su hijo, el futuro emperador Constantino Porfirogenito, se preparaba para ascender al trono. Para ello, era necesario casarse con el futuro joven emperador. Se enviaron sirvientes a todas partes en busca de una esposa hermosa y piadosa para el futuro emperador. Y cuando llegaron al país de Paflogonia, vieron la casa de Filaret el Misericordioso, aunque grande, pero completamente en la pobreza. Pero también vieron la riqueza que tenía: hijos y nietos piadosos, que fueron criados con el ejemplo y las instrucciones de un padre y un abuelo piadosos. Vieron que sus nietas brillan con tanta belleza, que se combina con la humildad, el trabajo duro, el respeto a los mayores. Dijeron: “En verdad, hemos atravesado muchas tierras, todas imperio Bizantino, pero no encontraremos una emperatriz más bella y más piadosa para nuestro emperador”. Y una de las nietas de Filaret el Misericordioso, María, se convirtió en la esposa del emperador bizantino. Dos de sus hijas también estaban casadas con hombres nobles, y su hijo, Juan, fue aceptado por el guardaespaldas real más cercano.

Y la pobreza de Filaret, cuya causa fue tanto la ruina de los sarracenos como su caridad derrochadora, en opinión del mundo, se repuso con las mayores riquezas. Pero ¿cómo se volvió orgullosa la persona? La Vida dice que venía regularmente a visitar a su nieta, la emperatriz, y el emperador lo recibió con honores. Siempre venía vestido de pobre. Y cuando le dijeron: "Después de todo, eres pariente del emperador, el abuelo de la emperatriz, vístete con ropas moradas, un cinturón dorado y de esta forma apareces ante el emperador".

A lo que Filaret siempre se justificó con la humildad y el amor de Cristo, y por eso no fue menos amado por el emperador, como si llevara ropas preciosas. Y después de vivir en Constantinopla, una vez invitó al joven emperador y a su nieta-emperatriz a su casa, y les dijo a sus seres más cercanos: “Invitaré al emperador y a los sirvientes de alto rango de su noble familia, y ustedes servirán a un rica comida no sólo en la casa, sino también colocando mesas en el patio”.

Todos hicieron precisamente eso y esperaron al emperador y su séquito. Pero entonces llegó el emperador, seguido de la emperatriz, y tras ellos se abrieron las puertas y entraron al patio muchos miserables, lisiados y mendigos, ancianos y enfermos que no tenían un trozo de pan de cada día. Llamó a los mendigos "el séquito real". Y entonces todos entendieron que no solo esperaba que lo visitara el emperador terrenal, sino que esperaba al Rey celestial, Cristo Salvador, quien, por su misericordia, junto con sus dignatarios, junto con su gente noble, los mendigos, vinieron. y visitó a su justo.

Filaret el Misericordioso vivió 90 años. Al final de su vida, pidió a sus familiares: “Les pido que separen parte de mi patrimonio, que por derecho me corresponde”. Se separaron sin entender por qué el hombre de 90 años necesitaba parte de la propiedad. Luego dijo: “Y ahora les pido a mis familiares que me compren esta parte de la finca”. Lo compraron. Y tomó los fondos de la parte rescatada del patrimonio y lo distribuyó todo entre los pobres. Él mismo fue al convento de la ciudad de Constantinopla y pidió a la abadesa que le cavara una tumba y le hiciera un ataúd en el que sería enterrado.

Y después de nueve días, llamando al emperador y a la emperatriz, y todos sus familiares, habiéndose despedido de ellos, proféticamente, teniendo el don de la perspicacia, prediciendo la vida futura de cada uno de ellos, Filaret el Misericordioso murió pacíficamente a los ojos del emperador, a los ojos de todos los que se habían reunido y lamentó amargamente su muerte.

El día del entierro, el monasterio se llenó de mendigos, desdichados y débiles. Y hubo tal milagro que fue imposible sacar el ataúd y llevarlo a la tumba, porque los mendigos lo rodeaban como hormigas. Gritos y sollozos siguieron el ataúd de este justo, hasta tal punto que el emperador sollozó incontrolablemente al ver el llanto de esas personas por su benefactor.

Y la esposa de Filaret el Misericordioso, después de haber vivido piadosamente, imitando a su marido en la caridad, también murió piadosamente y fue enterrada junto a él.

Aquí nosotros, hermanos y hermanas, vemos que el hombre era rico, pero esta riqueza no era para él la meta de la vida. Y podemos dar y dar un sinfín de ejemplos de este tipo. San Daniel de Galicia construyó más de 20 iglesias, decorándolas con oro y plata, y en el palacio durmió sobre un brazado de paja. Recordamos a Evdokia Streshneva, la primera emperatriz de la familia Romanov, la primera zarina de Rusia, cómo fue elegida para el Reino de Mikhail Fedorovich. En verdad, hermanos y hermanas, la vida de esta emperatriz es digna de atención.

Después de la época de los disturbios, después de la invasión polaca, cuando nuestra Patria quedó devastada, Mikhail Fedorovich Romanov fue elegido para el trono real. El joven zar de dieciséis años necesitaba casarse, y se enviaron mensajeros a todos los confines para recoger muchachas de la familia de los boyardos entre las cuales el zar pudiera elegir una novia.

Y entonces, un día, los mensajeros llegaron a una zona. Cerca se encontraban las propiedades de los dos hermanos Streshnev. Uno de ellos conservó su riqueza durante la invasión polaco-lituana y vivió prósperamente. El otro, Lukian Streshnev, se volvió tan pobre que vivió como un campesino. Además, era viudo: su esposa murió. Cultivó su propio campo. Su hija vivía en la pobreza, huérfana, sin educación materna. Pero como pertenecían a una familia de boyardos, su hija, Evdokia Streshneva, también fue llamada al velorio de la novia con el zar. Antes de eso, a menudo vivía con su noble tío para aprender algún tipo de costura de sus primos, y ellos a menudo la usaban como sirvienta, empujándola y burlándose de ella de todas las formas posibles.

Y cuando se dirigían hacia la novia, Evdokia, humilde y prudente, dijo: “Hermanas, ¿y si el rey elige a una de nosotras como esposa? Demos nuestra palabra de que no nos dejaremos ayudar unos a otros más tarde”. Ellos, como siempre, se rieron de ella y le dijeron: “¿No estás pensando, mendiga, en convertirte en reina?” Y así se burlaron de ella todo el tiempo. Y cuando llegaron a la ciudad reinante, y el rey, junto con su madre, la monja Marta, comenzaron a elegir esposa para sí, le gustó la mansa y humilde, en quien estaba la huella de la piedad, Evdokia Streshneva. Y le dijo a su madre, la monja Martha, que nadie le llegaba tanto al corazón como Evdokia Streshneva. Entonces su madre lo llamó y le dijo: “Hijo, ella viene de una familia pobre. Viven pobremente, como mendigos. Los boyardos no nos entenderán”. Y luego le dijo a su madre: “Recuerda, cuando nos escondimos durante la invasión polaco-lituana, huyendo de los polacos, los campesinos se escondieron y nos cuidaron. Y el hecho de que haya experimentado la pobreza significa que será una reina misericordiosa para sus súbditos y escuchará rápidamente sus peticiones”. Entonces la madre reina, escuchando las palabras del razonamiento de su hijo, estuvo de acuerdo. Así fue declarada reina Evdokia Lukyanovna Streshneva, la esposa elegida del zar de Moscú.

Se enviaron sirvientes a buscar al suegro del rey. Llegaron al pueblo mientras él estaba arando su campo. Aré sobre un pobre caballo, un arado. Y cuando se inclinaron hasta el suelo y se acercaron a él en el campo, como si fueran un suegro real, dándole honores y diciendo que su hija había sido elegida reina, él, agitando la mano, dijo: “Tú fueron los que cometieron un error. Te han enviado con mi hermano, su finca está cerca. Ve allí." Y luego preguntaron: "¿Eres Lukian Streshnev?" - “Soy Luciano”. - “¿Tu hija Evdokia Stresheneva?” - “Mi hija”. - “Así que ella fue elegida reina”. Entonces Lukian Streshnev cayó de rodillas mientras araba, levantó las manos al cielo y sollozó amargamente, agradeciendo a Dios que el Señor había dispuesto así el destino de su hija.

Y luego la boda real. Banquete. Muchos invitados famosos traen sus regalos uno tras otro. Entre los invitados nobles y eminentes, Lukian Streshnev, el suegro real, el padre de la reina, se acerca a la mesa real y dice: “Hija mía, hoy te han dado muchos regalos. También quiero darte un regalo de bodas”. La reina se levantó y, avergonzada, dijo, como si temiera su vergüenza: “Padre, vivíamos mal, ¿qué me puedes dar?”. Pero luego dijo delante de todos: “No, hija mía, nadie te dará regalos más valiosos que yo”. Y tras él trajeron un simple escondite rural. Lo abrieron. Sacó un sencillo lienzo rústico de este cofre y dijo: “Aquí, hija mía, este lienzo fue desgastado por las manos de tu difunta madre”, sacó un pergamino. - Pero este pergamino está empapado de mi sudor. Estaba arando la tierra cultivable cuando me informaron que era el suegro del rey y saqué un pañuelo. “Pero con este pañuelo enjugué mis lágrimas de agradecimiento a Dios cuando supe que habías sido elegida reina”.

El rey y la reina se acercaron a él desde la mesa y lo besaron a él, a su padre y a su suegro.

Y este cofre fue colocado en un lugar destacado del palacio real como un gran tesoro, para recordarles lo que vivieron: para que no se volvieran orgullosos y domaran su propia vanidad. Habiendo juzgado correctamente, colocaron este pequeño cofre rural en su palacio como un gran tesoro.

Podemos seguir y seguir con ejemplos, hermanos y hermanas, ejemplos de cuando se consideraba que los ricos no tenían riqueza. Y nosotros, al examinar nuestra historia nacional, sin mencionar la vida de los santos, encontraremos muchos ejemplos de este tipo. Y recordad siempre que hoy el Señor habla a través del Santo Evangelio, instruyéndonos y edificándonos: la riqueza no es un obstáculo para el Reino de los Cielos; no es la riqueza, sino la actitud hacia esta riqueza. Y a este respecto quisiera recordar otro incidente ocurrido en la ciudad de Yelets. La ciudad de Yelets era una ciudad piadosa, los comerciantes se distinguían por su piedad y erigían magníficos templos. Y así, uno de los comerciantes de Yelets erigió un magnífico templo del Arcángel Miguel. El templo se distinguía por tal esplendor que en un momento el escritor Ivan Bunin dijo: "Quien vio la Iglesia del Arcángel Miguel en Yelets nunca se sorprenderá de la belleza de la Catedral de San Pedro en Roma". Es decir, la catedral era tan grande en esplendor.

Y cuando el comerciante construyó este templo, decidió invitar allí a un hombre justo local: el arcipreste John Borisovich Zhdanov, que era el hijo espiritual de San Tikhon de Zadonsk. Fue venerado como un vidente, un hombre justo y santo. Y, queriendo escuchar los elogios de labios del justo, el comerciante invitó al arcipreste Juan a la iglesia recién construida antes de la consagración. El arcipreste entró al templo, adoró ante los íconos del templo, se paró en medio del templo, levantó las manos y dijo: “Señor, te agradezco, Misericordioso, que ayudaste a este siervo de Dios a erigir un templo tan grande en alabanza de tu nombre. Pero me parece que si reunimos a todos los ofendidos, desfavorecidos y enviados alrededor del mundo por este comerciante, entonces, tal vez, esta iglesia no los acomodará”.

El comerciante se quedó como golpeado por un trueno, escuchando en lugar de elogios el reproche de los labios de los justos. Pero aún así, esta palabra del justo tuvo efecto en el alma del comerciante, que era adicto a las riquezas y se había olvidado de los mandamientos cristianos. Y luego dijo, cayendo de rodillas: “Padre Juan, ¿qué debo hacer para no perder el Reino de los Cielos?” Y él le dijo: “¿A quién recuerdas, a quién ofendiste con qué? Distribuye la mitad de tus bienes y devuélvelos a los ofendidos por ti. Y vender el resto de la propiedad y distribuirla entre los pobres; sólo así salvarás tu maldita alma”. Y el comerciante actuó según la palabra del arcipreste Juan, haciendo todo lo que decía: repartió todos sus bienes entre los ofendidos y los pobres. Y la Iglesia del Arcángel Miguel se erige hasta el día de hoy en la ciudad de Yelets como un monumento a la piedad, un monumento al alma arrepentida de un comerciante que casi elevó la riqueza al rango de Dios.

Y hoy, hermanos y hermanas, al escuchar estos buenos ejemplos de nuestros historia nacional y la vida de los santos santos de Dios, y procuraremos que la riqueza no sea la razón de nuestra vida aquí en la tierra, porque no llevaremos nada con nosotros.

A menudo recuerdo las palabras de mi sabia abuela cuando decía que antes la gente no vivía mal, sabía contentarse con poco. Y para nosotros ahora, cada uno piense en sí mismo, algo nos falta ahora. Seguimos intentando comprar algo que luego permanece en nuestros armarios durante años y simplemente no lo usamos. Y lo que podríamos haber utilizado en algunas buenas obras para salvar nuestra alma resulta ser un desperdicio que no va a ninguna parte. cuantos en nuestro casas de baratijas vacías, cuántos platos hay en los aparadores y que usamos sólo para las vacaciones, y los limpiamos del polvo dos o tres veces al año. Hay tantas cosas que no usamos, hay tantas cosas en nuestras vidas que no necesitamos en absoluto.

Y nosotros, hermanos y hermanas, tomando ejemplo de la vida de los santos de Dios, trataremos de dar limosna con lo que el Señor nos da de los bienes materiales. "Limosna,- dice la Sagrada Escritura, - libra de la muerte" (Tob. 4:10), y en otro lugar - "Bendito seas en misericordia,- dice el Señor, - porque recibirán misericordia” (Mateo 5:7).

Y si queremos, hermanos y hermanas, ser perdonados por Dios de nuestros pecados, de nuestra iniquidad, entonces daremos limosna según la palabra de Cristo y según el ejemplo de los santos de Dios. Amén.

“Bienaventurados los misericordiosos, porque ellos alcanzarán misericordia” (Mateo 5:7)

El justo Filaret el Misericordioso nació en la ciudad de Paflagonia en Asia Menor (ahora parte de Turquía) y vivió en el siglo VIII. Su padre, Jorge el Armenio, era un hombre noble, originario de Armenia Oriental, pero que posteriormente abandonó su lugar natal y se instaló en Paflagonia.

Paflagonia en el mapa de regiones históricas de Turquía.

El nombre de la madre de Filaret era Anna. CON primeros años sus piadosos padres le inculcaron el amor a Dios y la compasión por las personas, y conservó estas buenas cualidades hasta la vejez. Filaret heredó una gran riqueza de su padre. Tenía mucho ganado, haciendas, esclavos y tierras, en cada una de las cuales había un manantial de montaña que regaba todo a su alrededor. Su esposa Feozva también era noble y temerosa de Dios y le aportó una riqueza considerable. Tuvieron hijos: un hijo, Joat, e hijas, Hipatia y Evantia. Eran muy guapas y eclipsaban a todos en aquellos días con su belleza.

A pesar de toda su riqueza y prosperidad, no se endureció, como muchas personas en su posición. Al contrario, se compadeció de los que sufrían y se preocupó por ellos, recordando que la fe sin buenas obras está muerta. Muchos mendigos, viudas y huérfanos de la zona lo conocían como una persona afectuosa y un generoso benefactor. Como el extraño Abraham y el glorioso Jacob, vestía al desnudo, y cuando una persona le pedía algo, con gusto se lo daba y, primero alimentándolo en su mesa, lo despedía.

Pasaron muchos años así. Pero a Dios le agradó permitir que San Filaret sufriera una prueba, como el otrora justo Job el Sufriente. De repente, los árabes (ismaelitas) atacaron la zona donde vivía San Filaret y la devastaron. Sus esclavos fueron hechos cautivos, sus rebaños fueron capturados y sus campos fueron tomados. Lo único que le quedó fue su casa con un pequeño campo y un par de bueyes. No estaba triste, no blasfemó, no se molestó, al contrario, se alegró de haberse librado de la pesada carga de la riqueza. Filaret aceptó resignadamente su desgracia, diciendo, como lo hizo una vez Job: “Dios dio, Dios tomó. Bendito sea su nombre."

Un día estaba arando su campo, un hombre se le acercó y se quejó de que un buey se había caído en su yugo y que con un solo buey no podía arar. Filaret desenganchó uno de sus bueyes y se lo dio. También le dio a alguien su último caballo, ya que fue llamado con un caballo para ir a la guerra. También regaló el ternero de la última vaca, y cuando escuchó cuán lastimosamente la vaca mugía acerca de su ternero, llamó a ese hombre y le dio una vaca además del ternero. Cuando se acabó el pan, distribuyó miel entre los necesitados. La miel también se acabó, no había nada que dar: el justo Filaret se quitó el ropa de calle y se lo dio al mendigo que llamó a su puerta. Y el anciano Filaret se quedó sin comida en una casa vacía.

La esposa de Filaret le reprochaba sentir más lástima por los demás que por su propia familia. Soportó con firmeza y mansedumbre los reproches de su esposa y las burlas de sus hijos. “Tengo en secretos desconocidos para vosotros tantas riquezas y tantos tesoros,- respondió a su familia, - lo cual te bastará, aunque vivas cien años sin trabajar y sin preocuparte por nada”.

Pronto, un amigo del justo Filaret envió cuarenta medidas de trigo a la familia hambrienta. A petición de su esposa, Filaret asignó 35 medidas para alimentar a la familia y pagar la deuda. En dos días distribuyó su parte de cinco medidas de grano entre los pobres. La esposa se enojó y comenzó a comer separada de los niños, a escondidas de él. Un día, el Beato Filaret sorprendió accidentalmente a la familia cenando y dijo: “Hijos, acéptenme a cenar con ustedes, no como a su padre, sino como a un huésped y un extraño”.

Pero el Dios misericordioso, que no permite que el justo sea probado más allá de sus fuerzas, decidió poner fin a las pruebas del santo y recompensar a Filaret por su paciencia y su buen corazón. La cosa fue así.

Mientras Emperatriz bizantina Irene buscaba una novia para su hijo - co-gobernante Constantino Porfirogenito (780-797) . Envió embajadores por todo el imperio para encontrar una doncella hermosa, virtuosa y noble. Habiendo estado en todas partes, pero al no encontrar una chica digna, los embajadores reales llegaron al pueblo donde vivía Filaret el Misericordioso. Desde lejos, al ver la hermosa y alta casa de Filaret, que superaba en belleza a todas las demás, pensaron que allí vivía algún noble y rico propietario de aquella zona. Los embajadores enviaron allí a sus sirvientes para preparar allí una habitación y una comida. Sin embargo, los aldeanos dijeron a los embajadores: “No vayas, allí vive un pobre anciano”. Pero los mensajeros reales no lo creyeron y se fueron.

Con gran alegría, Filaret salió hacia ellos tomando su bastón, los abrazó y los invitó a entrar. Le dijo a su esposa: “ Prepare una buena cena, señora, para que no tengamos que sonrojarnos delante de estos nobles”. Ella respondió: “Eras tal jefe que no nos quedaba ni un solo pollo en la casa. Cocina verduras silvestres y trata a tus amigos”.Él le dijo que encendiera el fuego y preparara el comedor, y Dios arreglaría el resto. Y efectivamente, inesperadamente, los primeros habitantes del pueblo vinieron al siervo de Dios por las puertas traseras y le trajeron carneros, corderos, gallinas, palomas, pan, vino añejo y otros alimentos. Y su esposa preparó la comida.

Al explicar el motivo de su llegada, los enviados reales preguntaron por la familia de Filaret. Resultó que, además de su hijo y sus hijas, tenía tres nietas más jóvenes y hermosas. Al verlos, los invitados quedaron tan impresionados por la belleza y la modestia de una de ellas, María, que obligaron a San Filaret a aceptar ir con su familia a Constantinopla para el velorio real. Con ellos fueron diez chicas más elegidas de otros lugares, entre las que se encontraba la hermosa pero arrogante hija de cierto noble dignatario Gerontius. Se consideraba superior a todos en cuanto a origen noble, y en riqueza, y en belleza, y en inteligencia, y, por tanto, la única digna de ser esposa del rey.

A su llegada a Constantinopla, en primer lugar, la hija de Gerontia fue presentada al favorito de los emperadores, Stavricius. Su orgullo no se ocultó ante la atenta mirada del experimentado cortesano, quien le dijo: "Eres buena y hermosa, doncella, pero no puedes ser la esposa del rey". Después de haberle dado generosamente regalos, la envió a casa.

Después de todos, fue presentada la nieta del Justo Filaret, María. Todos quedaron asombrados por su belleza, amabilidad y decencia. El rey la agradó mucho y la comprometió para que fuera su esposa.

Después de la boda, el emperador, regocijándose por la alianza concluida y admirando la belleza de los parientes de su esposa, al separarse de la familia del maravilloso Filaret, concedió dinero, ropa, oro, joyas, sembradas de piedras y perlas caras, y casas grandes. al lado del palacio a todos, desde el mayor hasta el infante, y los soltó. El anciano pidió una cena especial y dijo a su familia que el propio zar y los nobles asistirían a la fiesta. Cuando todo estuvo listo, el Beato Filaret invitó a su casa a unos 200 mendigos, ciegos, cojos, viejos e indefensos. Los familiares entendieron a quién esperaba el justo Filaret, creyendo que el Señor mismo visitaría su casa en forma de mendigos.

El justo Filaret se instaló en el palacio y vivió su vida de manera virtuosa y santa. Pero, como antes, el santo amante de los mendigos distribuía generosamente limosnas y preparaba comidas para los pobres y él mismo los servía durante las comidas. Ordenó al sirviente que hiciera tres cajas idénticas y las llenara por separado con monedas de oro, plata y cobre: ​​de la primera recibían limosna los que eran completamente pobres, de la segunda, los que habían perdido sus medios, y de la tercera, los que hipócritamente atrajo dinero. Confió la supervisión de ellos a su fiel servidor Calixto. Cuando el criado preguntó desde qué caja debía ayudar al que pedía, el santo le respondió: “De todo lo que Dios os mande, porque Dios conoce la necesidad de todos, pobres y ricos”.

Cada cuatro años, el Beato Filaret iba al palacio real para visitar a su nieta, la reina, pero aquí nunca vestía ropas de color púrpura con un cinturón de oro: “¿No es suficiente honor para mí que me llamen abuelo de la reina? Y esto ya es suficiente para mí”. Y el bienaventurado estaba en tal humildad que ni siquiera quiso utilizar ningún rango o título, llamándose simplemente Filaret de Amniat.

Así, en humildad y amor a la pobreza, el bendito anciano llegó a los 90 años. Anticipándose a su muerte, fue al Monasterio Rodolphe de Constantinopla, distribuyó allí todo lo que tenía consigo para las necesidades monásticas y a los pobres, pidiendo a la abadesa un ataúd donde se colocarían sus restos después de la muerte. Le dijo a su sirviente que no le dijera a nadie sobre esto.

Pronto Filaret enfermó en ese monasterio y enfermó. Al noveno día, llamando a sus familiares, los bendijo y les dejó la orden de adherirse a Dios y a la Ley de Dios. Y con espíritu perspicaz, como alguna vez el antepasado Jacob, predijo a todos lo que les sucedería en la vida. Luego con las palabras: "Hágase tu voluntad"- San Filaret entregó su alma justa a Dios ( en 792) Aunque Filaret ya era un hombre muy anciano, el tiempo no había tocado ni los dientes, ni la cara, ni las encías: estaba fresco, floreciente y de tez brillante, como una manzana o una rosa.

El rey y la reina, los nobles, muchos nobles y mendigos, llorando, acompañaron su cuerpo al lugar de enterramiento en el monasterio de Constantinopla de la corte de Rodolfo. La santidad del justo Filaret fue confirmada por un milagro que ocurrió después de su muerte. Cuando el cuerpo del santo fue llevado al lugar de entierro, un hombre, poseído por un demonio, agarró el ataúd y lo siguió con la procesión fúnebre. Un hombre poseído por un demonio fue sanado en un cementerio: el demonio derribó al hombre al suelo y salió de él. En la tumba del santo se realizaron muchos otros milagros y curaciones.

Más tarde, uno de los amigos cercanos de Filaret, un esposo piadoso y temeroso de Dios, contó cómo una noche fue arrebatado. Alguien con ropas brillantes le mostró el tormento de los pecadores y un río de fuego que fluía en ese lugar, y más allá de este río un maravilloso jardín florido, cubierto de hierba y saturando la tierra con fragancia. El beato Filaret también apareció ante sus ojos con una túnica resplandeciente, sentado en el dosel de los árboles en un trono dorado, decorado piedras preciosas, sosteniendo un bastón de oro en sus manos (estaba rodeado de bebés recién bautizados y una multitud de mendigos vestidos con túnicas blancas, que se apiñaban entre sí para acercarse al trono del anciano). Y se dijo: "Este es Filaret el Misericordioso, el segundo Abraham".

Después de la muerte de San Filaret el Misericordioso, su esposa Theozva regresó a Paflagonia. Usó su fortuna para restaurar y construir nuevas iglesias, monasterios, hospicios y hospitales para los pobres. Luego regresó a Constantinopla, tratando de agradar a Dios durante el resto de su vida en la tierra, y murió en paz. Fue enterrada cerca de su justo marido.

Veneración de Filaret el Misericordioso en Rusia

EN La antigua Rusia La vida de Filaret el Misericordioso fue muy respetada y fue traducida repetidamente al ruso a partir de varias ediciones griegas. A los ortodoxos rusos les gustó especialmente esta antigua historia; Incluso los simplones analfabetos del pueblo lo conocían bien y se lo contaban entre sí.

En nuestra vida cotidiana, el nombre Filaret es puramente eclesiástico. Fyodor Nikitich, el padre del primer zar ruso de la dinastía Romanov, se convirtió en Patriarca de Moscú y Filaret de toda Rusia. El más famoso de los Filarets rusos fue el metropolitano Filaret (Drozdov) de Moscú, que dirigió el departamento de Moscú durante más tiempo que nadie: 41 años. Un magnífico predicador, al que apodaron “Crisóstomo de Moscú”. Asesor de los zares: Alejandro I, Nicolás I, Alejandro P. Autor del manifiesto de 1861 sobre la liberación de los campesinos de la servidumbre. El santo siempre se dirigió con gran celo de oración a su patrón celestial: el santo y justo Filaret el Misericordioso.

Esta veneración de San Filaret el Misericordioso también fue aceptada por Su Santidad el Patriarca Alexy I, quien lo honró mucho y estableció en las escuelas teológicas de Moscú el día en memoria de San Filaret, Metropolitano de Moscú y Kolomna, y con él su santo patrón.

Pocas personas saben que en Rusia teníamos nuestro propio Filaret el Misericordioso.Lukyan Stepanovich Streshnev (m. 1650): un boyardo empobrecido, padre de la zarina Evdokia Lukyanovna, quien, con la ayuda de varios siervos, cultivó su tierra con sus propias manos. Por sus virtudes, el Señor lo bendijo exactamente con la misma felicidad que Filaret el Misericordioso, y él, un noble y granjero pobre, tuvo el honor de ser suegro del gran soberano Zar Mikhail Feodorovich Romanov.

Después de la muerte de la primera esposa.El zar Mijail Feodorovich (1596-1645), según la costumbre de la época, deseaba elegir una novia entre las antiguas familias principescas y boyardos. Se recogieron hasta 60 espinos nobles; Con cada uno de ellos también había un amigo de la misma edad. Entre ellos, le gustaba una chica pobre que servía a un noble espino. ella resulto serEvdokia Lukyanovna Streshneva (1608 - 18 de agosto de 1645) — hija de un noble pobre Lukyan Stepanovich Streshnev. Después de la muerte de su madre, su padre, que se encontraba en servicio militar, la entregó para que la criara un pariente lejano. La modesta y virtuosa muchacha sufrió mucho dolor por parte de esta orgullosa dama, con cuya hija llegó a Moscú. El corazón del soberano Mikhail Feodorovich se conmovió y al día siguiente, Evdokia Lukyanovna fue declarada públicamente esposa del zar.

Los embajadores fueron enviados al padre de la novia, Lukyan Stepanovich Streshnev, en el remoto distrito de Meshchovsky (provincia de Kaluga) con ricos obsequios y una notificación del zar. A los embajadores que llegaron se les mostró la casa de Streshnev, una choza pobre cubierta de paja. El propio dueño estaba en el campo. Al llegar allí, los embajadores vieron a un venerable anciano arando un campo; vestía un caftán de lino áspero hecho en casa; El pelo canoso y la espesa barba gris le inspiraban un respeto involuntario. Los embajadores se acercaron a él con respeto y le anunciaron que su hija había sido nombrada esposa real. Streshnev no les creyó. Y sólo después de leer la carta se quedó pensativo y, ordenando al sirviente que terminara su trabajo, condujo a los embajadores a su choza. Aquí colocó la carta debajo del icono, se postró tres veces y, arrodillándose entre lágrimas, dijo:"¡Dios omnipotente! ¡Me elevas de la pobreza a la abundancia! ¡Fortaléceme con tu diestra, para que no me corrompan los honores y las riquezas para que me envíes a la tentación!Al día siguiente, después de servir un servicio de oración en la iglesia, recibiendo la bendición de su padre espiritual, fue a Moscú.

En Moscú, Lukyan Stepanovich, como padre de la joven reina, fue recibido con grandes honores. El propio rey salió a su encuentro, sin permitirle inclinarse hasta el suelo. Como regalo de bodas, el padre entregó a su hija un cofre en el que fueron colocados: su caftán de lona dura, con el que aró su campo, y la toalla con la que se secaba cuando trabajaba con el sudor de su frente... "No lo olvide,- le dijo el anciano feliz - no olvides de quién eres hija; Cuanto más veas estos dones míos, más pronto serás la madre del pueblo”.

El 5 de febrero de 1626 tuvo lugar el matrimonio de su hija Evdokia con el zar Mikhail Fedorovich, tras lo cual a Lukyan Stepanovich se le concedió la niñez, una propiedad y una casa en Moscú.

Con el tiempo, Streshnev se convirtió en una de las personas más ricas del estado de Moscú: tenía propiedades en siete distritos y ocupó el noveno lugar entre los terratenientes en términos de número de tierras. Además de sus propiedades, poseía un gran patio en el Kremlin de Moscú. Es curioso que la famosa finca Tsaritsyno, cerca de Moscú, también esté asociada con el nombre de Lukyan Stepanovich Streshnev. (en 1775, la emperatriz Catalina II compró el territorio de la finca Black Dirt, que una vez perteneció a los Streshnev).

A pesar de su riqueza, Lukyan Stepanovich tuvo “la nobleza de su alma para guardar en su armario, durante toda su vida, su modesto atuendo de granjero, para que, como él mismo decía, no cayera en el orgullo”. En un viejo libro de oraciones de cuero, donde tenía escritas en su mano las oraciones de la mañana y de la tarde, escribió al final: “¡Lukyan! ¡Recuerda que lo eras!

Lukyan Stepanovich siempre fue el protector del zar de todos los pobres y desamparados, un fiel servidor del zar y de la patria, y la famosa hija Evdokia Lukyanovna, madre de los hijos del primer zar de la familia Romanov, se convirtió en la fundadora de la dinastía (madre del zar Alexei Mikhailovich).

Troparion, tono 4:
Imitando a Abraham en la fe y siguiendo a Job con paciencia, padre Filaret, compartiste los bienes de la tierra con los pobres y soportaste con valentía sus privaciones. Por esta razón, el héroe Cristo nuestro Dios coronó al Señor con una corona de luz, rogamos a Él por la salvación de nuestras almas.

Kontakion, tono 3:
En verdad, tu compra omnipresente es visible, y siendo sabio, es juzgada por todos los sabios: porque has dado lo que es permanente y lo que es de corta duración, buscando lo de arriba y lo eterno. Así y dignamente has obtenido la gloria eterna, misericordioso Filaret.

Colección completa y descripción: oración a San Filaret por la vida espiritual del creyente.

¡Oh, maravillosamente elegido de Dios, el Misericordioso Filarete! ¡Amnia, generosa dadora de pan, lámpara de la ortodoxia, buena y fiel sierva del Señor Dios! Seguiste a Cristo en el Evangelio con todo tu corazón y multiplicaste el talento que te fue dado en sabiduría: vestir y alimentar a los huérfanos y necesitados; Trajo a extraños y mendigos a su casa, consoló a los que estaban en sus penas y dolores, entregó a los muertos a sus tumbas en montones; Habiendo servido a todos en todas las formas posibles, mostraste tu fe en tus obras. Oye, santo siervo de Dios, no nos desprecies, languideciendo por los dolores de la vida y vencidos por las pasiones pecaminosas. Todos los días, el desaliento y la cobardía sacuden nuestra fe, la dureza y la amargura devoran nuestro corazón y enfrían nuestro amor; la ambición y la impaciencia corrompen nuestras almas y por eso, como mendigos, realizamos buenas obras en común. Pero Tú, Padre Justo, teniendo misericordia de nosotros, ruega a Cristo Dios que enriquezca nuestros corazones con Su Espíritu Santo, sane nuestras dolencias mentales y físicas y, como un campo sediento, nos riegue con las bondades de Su amor por la humanidad; Que podamos imitar tu fe, paciencia y misericordia, en piedad y pureza, todos los días de nuestra vida. También te rogamos, bendito, que cuando esté madura la partida de nuestra vida, nos muevas a un arrepentimiento sincero, para que podamos participar de Cristo nuestro Salvador por sus santos Sacramentos y llegar a ser herederos del Reino de los Cielos, donde en el alegría de los santos y ángeles seremos honrados y adoraremos y cantaremos el Nombre Trisagion: el Padre, y el Hijo y el Espíritu Santo, por los siglos de los siglos. ¡Amén!

Santo Dios y descanso en los santos, glorificado por los ángeles con voz tres veces santa en el cielo, alabado en la tierra por el hombre en Sus santos, dando gracia a cada uno por Tu Santo Espíritu según el don de Cristo, y por esa ordenación a la Iglesia de Tus Santos apóstoles, profetas y evangelistas, vosotros sois pastores y maestros, cuya palabra de sermón, a Ti que actúas todo en todos, ha realizado muchos santos en cada generación y generación, con varios bienhechores agradándote, y a Tú, habiéndonos dejado la imagen de tus buenas obras, habiendo fallecido con alegría, prepárate, en ella Tú mismo fuiste tentado a ayudarnos a los que estamos siendo atacados. Recordando a todos estos santos y al santo y justo Filaret y alabando sus vidas piadosas, te alabo Samago, que actuó en ellos, y creyendo en tu bondad, te ruego diligentemente, Santo de los Santos, concédeme un pecador para seguir sus enseñanzas. vida, amor, fe, paciencia y su ayuda orante, y además Tu gracia todoeficaz, los celestiales con ellos serán honrados con gloria, alabando Tu Santísimo Nombre, Padre y Hijo y Espíritu Santo por los siglos. Amén.

¡Oh, bienaventurados santos de Dios, todos los santos que están ante el Trono de la Santísima Trinidad y disfrutan de una bienaventuranza indescriptible! He aquí, ahora, en el día de vuestro común triunfo, míranos misericordiosamente a nosotros, los más pequeños de tus hermanos, que te traemos este cántico de alabanza, y por tu intercesión pidiendo misericordia y remisión de los pecados al Santísimo Señor; Sabemos, sabemos de verdad, que cualquier cosa que desees, puedes pedírsela. Por eso, humildemente te rogamos a ti, y al santo y justo Filaret, al Maestro Misericordioso, que nos dé el espíritu de tu celo por guardar sus santos mandamientos, para que, siguiendo tus huellas, podamos pasar por el campo terrenal en vida virtuosa y sin vicio, y en arrepentimiento para alcanzar las gloriosas aldeas del paraíso, y allí junto a vosotros glorificar al Padre y al Hijo y al Espíritu Santo, por los siglos de los siglos. ¡Amén!

A ti, sobre toda santidad y santo justo Filaret, como lámparas guía, con tus obras iluminando el camino del amanecer celestial, yo, un gran pecador, inclino humildemente la rodilla de mi corazón y desde lo más profundo de mi alma clamo: ruego para mí, el Amante de la Humanidad, Dios, que no me permita vagar más por los caminos del pecado, sino que mi mente y mi corazón sean iluminados por la luz de su gracia, como si lo ilumináramos y fortaleciéramos, yo Podré continuar el resto de mi vida terrenal por el camino correcto sin tropezar y por tu intercesión al Buen Señor seré honrado, por un ratito, de ser partícipe de tu comida espiritual en el trono celestial del Rey de gloria. A Él, con Su Padre Sin Principio y el Espíritu Santísimo, Bueno y Vivificante, sea la gloria, la honra y la adoración por los siglos de los siglos. Amén.

Oh, santo santo de Dios, justo Filarete, realizaste una buena acción en la tierra, recibiste en el cielo la corona de justicia, que el Señor preparó para todos los que lo aman; De la misma manera, mirando tu santo icono, nos regocijamos por el glorioso final de tu vida y honramos tu santa memoria. Tú, de pie ante el Trono de Dios, acepta nuestras oraciones y llévalas al Dios Todomisericordioso, para que nos perdone cada pecado y nos ayude contra las artimañas del diablo, para que, habiendo sido liberados de dolores, enfermedades, angustias y desgracias y todo mal, viviremos piadosa y justamente en el presente. Seremos dignos por tu intercesión, aunque seamos indignos, de ver el bien en la tierra de los vivientes, glorificando al Único en sus santos, al Dios glorificado, al Padre y Hijo y Espíritu Santo, ahora y por siempre. Amén.

Troparion al santo justo Filaret el Misericordioso

En tu paciencia obtuviste tu recompensa, justo, y viviste perfectamente en los mandamientos del Señor, amaste a los pobres y los agradaste, pero oraste a Cristo Dios, bendito, para salvar nuestras almas.

Troparion, tono 4:

Imitando a Abraham en la fe y siguiendo a Job con paciencia, padre Filaret, compartiste los bienes de la tierra con los pobres y soportaste con valentía sus privaciones. Por eso el Héroe de Dios, Cristo nuestro Dios, os ha coronado con una corona de luz, y rogadle por la salvación de nuestras almas.

En verdad, tu compra omnipresente es visible, y siendo sabio, es juzgada por todos los sabios: porque has dado lo largo y lo corto, buscando lo Alto y Eterno. Así y dignamente has obtenido la gloria eterna, misericordioso Filaret.

Eres de Dios, dice el Teólogo, y eres de Dios, misericordioso con Filaret. Así como existe Dios, también lo es vuestra obra, erizo de las buenas obras, suya por naturaleza y vuestra por comunión.

Akathist al Santo Justo Filaret el Misericordioso Icono del Justo Filaret el Misericordioso

Oraciones populares:

Oración a la Santísima Theotokos de las Tres Manos

Oración al Venerable Maron, Ermitaño Sirio

Oración a San Basilio el Nuevo. Icono de San Basilio el Nuevo

Oraciones a San Dmitri de Rostov

Oración a Paraskeva, nombrada Viernes Santo Mártir

Oración al Santo Gran Mártir Konon

Oración a San Sansón, sacerdote y sanador, multitud de extraños

Oraciones a la Santísima Theotokos, recuperación de los perdidos y alegría para todos los que sufren

Oraciones a los santos mártires Guria, Samon y Aviv

Oración al santo justo Filaret el Misericordioso

Oración a San Felipe Apóstol

Oración al Santo Venerable Paisio Velichkovsky

Oración al justo Eudoquim el Capadocio

Oraciones a la Santísima Virgen María

Informadores ortodoxos para sitios web y blogs Todas las oraciones.

Iconos y oraciones ortodoxas.

Sitio de información sobre iconos, oraciones y tradiciones ortodoxas.

Oración de Filaret de Moscú para todos los días.

"¡Sálvame Dios!". Gracias por visitar nuestro sitio web, antes de comenzar a estudiar la información, le pedimos que se suscriba a nuestro grupo VKontakte Oraciones para todos los días. Visite también nuestra página en Odnoklassniki y suscríbase a sus Oraciones para todos los días Odnoklassniki. "¡Dios lo bendiga!".

San Filaret es considerado un famoso educador y teólogo ortodoxo. No sólo era el metropolitano de Moscú, sino también el de Kolomna. En los círculos cristianos ortodoxos es especialmente venerada la oración diaria de Filaret de Moscú, que se utiliza como un discurso de gratitud al Señor.

Oración de San Filareto de Moscú

Filaret estudió en el seminario y se distinguió por su diligencia y éxito académico. Pero también pasó mucho tiempo cuidando a los enfermos en el seminario médico. Después de la graduación proceso educativo hace muchas cosas útiles para el desarrollo de la espiritualidad:

• predica la fe cristiana;
• dirige la diócesis de Moscú;
• Escribe un curso completo y extenso de ciencias teológicas para clases en la Academia Teológica.

Durante una epidemia de cólera, usar su oración milagrosa, le pide al Señor Dios que detenga la tragedia. Filaret no dudaba de los logros y el poder de la ciencia médica, pero confiaba más en el Señor Dios y, por lo tanto, le pidió misericordia para todos los residentes de Moscú.

El santo comenzaba cada día con una oración de agradecimiento al Todopoderoso y recibía la misericordia de Dios. Posteriormente, realizó los servicios en el templo de forma independiente, o estuvo presente en ellos y participó activamente. Dedicó mucho tiempo a la diócesis. A menudo se reunía con visitantes, trabajaba con documentación y profundizaba en los informes e informes del secretario.

En la vida cotidiana, el metropolitano era muy modesto y sencillo, el poeta, cuando escuchó el agradecimiento y los elogios que se le dirigían, afirmó que no era digno de ellos. Se preocupaba por el desarrollo de la espiritualidad en la sociedad y estaba cada vez más preocupado por la propagación de la embriaguez en Rusia. En 1994, Filaret fue canonizado.

Los creyentes dicen todos los días la oración de Filaret de Moscú para agradecer a Dios por todo lo que tenemos. No es necesario pedir ningún beneficio adicional, ya que el Señor mismo sabe lo que necesitamos y seguramente nos enviará este beneficio si es necesario.

El texto de oración milagrosa tiene el siguiente contenido:

¡Dios! No sé qué pedirte. Sólo tú sabes lo que necesito. Me amas más de lo que yo puedo amarme a mí mismo. ¡Padre! Concede a Tu siervo lo que yo mismo no me atrevo a pedir. No me atrevo a pedir ni cruz ni consuelo: sólo estoy ante Ti. Mi corazón está abierto a Ti; Ves necesidades que no conozco. Mira y crea según Tu misericordia. Hiereme y sánate, derribame y levántame. Estoy asombrado y en silencio ante Tu Santa Voluntad y Tus destinos, incomprensibles para mí. Me sacrifico a Ti. Me entrego a ti. No tengo otro deseo que el deseo de cumplir Tu Voluntad. ¡Enséñame a orar! Ora dentro de mí tú mismo. Amén.

El poder curativo de la oración de Filaret de Moscú

Mucha gente se dirigió al Metropolitano, que había perdido toda esperanza y fe en medicina tradicional y curación. Acudieron al santo en busca de bendición y oración al Señor por la salvación. Y la oración de Filaret de Moscú obró milagros. Hay varios casos bien conocidos que confirman el poder curativo de la oración.

• Un día, un diácono cuya única hija estaba gravemente enferma pidió ayuda al metropolitano. Pidió al santo que orara por ella. Filaret sugirió hacer esto juntos. Cuando el diácono regresó de la iglesia a casa, vio que la condición del niño había mejorado significativamente y la amenaza de muerte había pasado.
• Un comerciante de Moscú se hirió gravemente el brazo y los médicos insistieron en amputarlo. Su esposa se dirigió al Metropolitano para salvar a su marido. Filaret aconsejó celebrar el sacramento de la Comunión sobre el enfermo y encargó una urraca para su salud. El día de la solicitud, el comerciante vio a San Filaret en un sueño y al día siguiente ya se notaban mejoras notables en el estado de su mano. Por tanto, la cirugía se pospuso indefinidamente.

La oración de San Filareto se considera profundamente religiosa y significativa. Debe leerse todas las mañanas, habiendo pensamientos puros y una cabeza fresca. Este ritual debe realizarse durante toda la vida. Lo más importante es pronunciar el texto de la oración con fe y conciencia de tus palabras. Es entonces cuando vendrá la misericordia y la gracia de Dios.

Cualquiera que sea la oración que lea un creyente y lo que pida, es importante recordar que lo que desea no siempre llega de inmediato. Quizás tengas que esperar un poco más.

¡Que el Señor os proteja!

Mire otro video de la oración diaria de Filaret de Moscú:

Oraciones

Oración diaria a St. filareta

Señor: ¿No sé qué pedirte? Sólo tú sabes lo que necesito, me amas más de lo que yo sé amarme a mí mismo.

¡Padre! Dale a tu siervo lo que yo mismo no puedo pedir. No me atrevo a preguntar: ¡sin cruz no hay consuelo! Sólo yo estoy ante Ti; mi corazón está abierto.

Ves necesidades que no conozco. ¡Mirar! - y haz conmigo según tu misericordia: hiere y sáname, derribame y levántame. Estoy asombrado y en silencio ante Tu santa voluntad y Tus destinos, incomprensibles para mí.

Me sacrifico a Ti. Me entrego a ti. No tengo ningún deseo excepto el deseo de cumplir Tu voluntad. Enséñame a orar. Ora dentro de mí tú mismo.

Oración en el día del recuerdo del milenio de Rusia.

¡Señor Dios, Rey de los siglos, habla de la lengua y del reino y créalos y plántalos! (Jeremías 18:9). Cayendo ante Su Majestad con temor y reverencia, confesamos con gratitud Sus misericordias, que se han manifestado en muchas partes y de muchas maneras durante diez siglos al pueblo y al reino de Rusia.

Porque Tú, Señor, has hablado Tu palabra creadora sobre este pueblo, y has creado un reino en ellos, y lo has plantado, y arraigado, y aumentado, y lo has expandido hasta las tierras de su habitación, y has puesto poder real sobre él de Ti, y lo fortaleciste contra quienes se le oponían, y lo protegiste con leyes, pero sobre todo, lo iluminaste e inspiraste con fe salvadora, y aunque a veces visitaste su injusticia con vara, pero no quitaste tu misericordia y no te alejas de nosotros.

Te glorificamos, Señor, Señor y Benefactor, te alabamos, agradecemos, cantamos y magnificamos, y, por Tu misma generosidad en la fe y la esperanza, la confirmación y la valentía ante Ti es aceptable, oramos humildemente: preserva el trono y el reino del Altísimo. Piadoso y autocrático Gran Emperador Soberano Alejandro Nikolaevich de toda Rusia en verdadera grandeza, fuerza y ​​gloria.

Perdona, oh Señor todo misericordioso, todos nuestros pecados y a nuestro Padre, y dirige nuestros pasos al cumplimiento de tus mandamientos.

Mantenga la fe ortodoxa en nosotros en su pureza y fuerza, y que siga siendo, por así decirlo, el foco de la unidad social, la fuente de la iluminación, el fundamento y baluarte de las buenas costumbres nacionales, la verdad de las leyes, la beneficencia del gobierno. , la inviolabilidad del bienestar.

Que la antigua planta de bondad no se marchite y se marchite, sino que se injerte en ella un nuevo tallo de lo mejor y que brote una nueva flor de esplendor y el fruto de la perfección.

Míranos, pues, y sé generoso con nosotros, para que seamos bendecidos por Ti, de día en día y de siglo en siglo te bendecimos, Señor.

Gloria a Ti Dios, nuestro Benefactor, por los siglos de los siglos. Amén.

Al finalizar el servicio de oración y después de la proclamación de muchos años al Piadosísimo Soberano Emperador y a la Altísima Familia, el protodiácono hizo las siguientes proclamaciones:

Iluminando a Rusia con la fe cristiana ortodoxa por el igual a los apóstoles, el Gran Duque Vladimir y la Gran Duquesa Olga, que durante siglos tuvo éxito en crear y fortalecer las uniones de Rusia por el noble rey y el gran príncipe, recientemente asociados el reino ruso y empacó y glorificó el de Bosa en las impresiones e imperativos engañosos e impresionantes, la memoria de Chny.

A todos los hijos elegidos de Rusia, que durante siglos lucharon fielmente por su unidad, su bien y su gloria, en los campos de la piedad, la ilustración, el gobierno y la defensa victoriosa de la Patria, memoria eterna.

Habiendo puesto los tiempos y las estaciones en Tu mano, Señor, por Tu sabia y buena Providencia, preservado y restaurado al reino de toda Rusia durante mil años, aumenta Tu gran misericordia y consérvalo en la fe y la verdad, en la ley de Dios y bienestar durante muchos años y siglos.

Oración de un prisionero en un calabozo

Señor Dios, mi Creador y Salvador, ¡Bendito sea Tu santo nombre!

Gracias y gloria a Ti, Señor, por todo lo bueno que de Ti he recibido en esta vida.

Ahora he encontrado dolor y enfermedad, e invoco tu nombre.

Los reproches me atacaron. Colocándome en el abismo del infierno, en la oscuridad y sombra de la muerte. Me aflijo por esto, y por este dolor comprendo que he pecado ante Ti, y por mis pecados me han sobrevenido angustias. Porque tus justos no desmayaron, y en la cárcel te adoraron, y en su sufrimiento se regocijaron.

Y si ves iniquidad, Señor, Señor, ¿quién podrá resistir? Porque no hay hombre que no peque.

Pero Tú, Señor, llevas los pecados del mundo entero y los limpias con arrepentimiento. Creo, así como tú no me rechazaste a mí, pecador, de tu presencia. Por el mundo entero, Tu Hijo Unigénito derramó Su Sangre Divina. Creo que él puede y quiere lavarme de mis pecados.

Por esto digo con David: déjame confesar mi iniquidad, pero tú, que eres bueno, abandona la maldad de mi corazón.

Temo el juicio y la condenación humana, pero, sobre todo, que tu juicio sucio y tu condenación eterna estén en mi temor.

Si surge contra mí injusticia: me atrevo a orar a ti en la palabra de David: escucha, oh Señor, mi justicia, y atiende a mi juicio, y líbrame por tu justicia.

Si he cometido injusticia, sana mi iniquidad con tu misericordia.

No permitas que mi corazón se desvíe hacia palabras de engaño, hacia el ocultamiento de la verdad y hacia la falsa justificación.

Ayúdame a comprender y odiar mi injusticia, pero a amar la verdad y bautizar el alivio de mi alma en la verdad.

Alivia mi tiempo de angustia. Y también estoy destinado a soportar, pero soportaré con paciencia para limpiar mis pecados y para propiciar Tu justicia.

Aunque me cubra vergüenza delante de algunas personas, que aguante con humildad, que te apacigue, oh Señor, que no me avergüence ante el mundo entero en tu juicio final.

Vengo a Ti afligido y triste, no me prives del consuelo espiritual.

Vengo a Ti ensombrecido, muéstrame la luz de la esperanza de la salvación. Caigo ante Ti exhausto, levántame y fortaléceme con tu gracia.

Sobre todo, concédeme el deseo y ayúdame, Señor, a hacer en todo tu voluntad, para que en la paz de la conciencia glorifique tu santo nombre, Padre y Hijo y Espíritu Santo. Amén.

Oración por el 700 aniversario de Moscú

Señor Dios Todopoderoso, habiendo establecido los cielos con Tu Palabra y el Espíritu de Tu boca con todo su poder, colocando lumbreras en el firmamento de los cielos por señales, y en tiempos, y en días, y en años, y en la existencia de ¡Tus criaturas visibles en los círculos de los tiempos, concluyendo, bendiciendo los comienzos de los tiempos, y santificando los números de su cumplimiento! Tú, oh Señor, boca de tu profeta Moisés, primero en los meses de verano, llamaste el mes, en el que prefiguraste el sacramento salvador del Cordero inmolado antes de la fundación del mundo, Nuestro Señor Jesucristo, como cordero de la liberación de la Pascua, a tu pueblo Israel. Tú, en Tu antigua ley, estableces Tus fiestas dentro de los límites de semanas de días y semanas de semanas, en memoria de Tus buenas obras; y el cumplimiento de semanas de semanas, en renovar la memoria de Tus destinos, coronaste con el verano del abandono; con la bendición de la abundancia sin esfuerzo. He aquí, ahora tu nuevo Israel ha pasado de la imagen antigua a la verdad recién revelada, la primera en meses, y el nuevo verano comienza con la aparición en el pesebre de Belén del Cordero, quitando los pecados del mundo, nuestro Señor. Jesucristo, y desde el principio de sus sacrificios salvadores en la cruz, en el derramamiento pasivo de la circuncisión de la sangre. La ciudad reinante de esta ciudad no sólo ve ante sí el comienzo del mes y el verano, y no cuenta semanas de días y años, sino que recordando los siete siglos que han pasado sobre ella, se parece a Tus destinos, y en pensamientos sobre los destinos del octavo de su siglo, ante Tu rostro, Rey de los siglos, reverente. Confesamos Tus antiguas misericordias, damos gracias por el presente y oramos por el futuro. Glorificamos tu amable elección y tu rica Providencia para con nosotros, como si alguna vez hubieras convertido toda la pequeña ciudad en una gran ciudad; y antes de que sucediera que esta ciudad sería gloriosa en todas las ciudades rusas, y que su enemigo pondría sus manos sobre sus hombros, y que tú serías glorificado en ella, la predijiste como a tu santo San Pedro; También estableciste aquí el trono traído de la ortodoxia; y plantaste aquí la raíz de la monarquía de toda Rusia, y elevaste el trono del Reino, y concediste que la lámpara apagada de la familia real brillara desde aquí con mayor señorío, y favoreciste a tus santos para que vivieran aquí y honraran. ellos en la fragancia del santuario, cuyas oraciones siempre fueron como un muro de diamante, de Ti protegiste esta ciudad de las desgracias, pero luego pronto liberaste la ciudad afligida, y en nuestros días, que estaba a punto de perecer, la levantaste de las cenizas. y destrucción, y la adornó con nuevo esplendor, y la llenó de abundancia.

¡Padre de generosidad y Señor de misericordia! Mira con misericordia esta agradecida confesión nuestra y no dejes de nosotros tu misericordia. Bendice con tu bondad la corona del nuevo verano: y la corona de siete siglos, que está a las puertas de esta ciudad reinante, no se desvanecerá. Renueva y multiplica Tus bendiciones sobre Tu exaltado servidor, Nuestro Piadoso y Autocrático Gran Soberano, Nicolás Pavlovich, y sobre Su familia soberana. Concédeles longevidad y prosperidad, y éxito en los asuntos del reino y en todas las virtudes. Mantén inquebrantable a Tu Santa Iglesia sobre la base de Tu Divina palabra, sobre la roca de la fe Apostólica, y que ninguna sabiduría humana atrevida toque el arca de Dios. Ríos, Señor, paz sobre tu pueblo y sobre aquellos que vuelven su corazón a ti. Que tu salvación esté cerca de los que te temen, trae gloria a nuestra tierra. Que en ella se encuentren la misericordia y la verdad, y que la verdad y la paz se besen. No miremos la falsa vanidad y la confusión, sino miremos todos tus mandamientos y no nos avergoncemos. Concédenos gracia y buen celo, para que tu reino eterno y su verdad busquemos primero y sobre todo, porque todos los bienes necesarios para la vida temporal nos serán añadidos, a través de las oraciones intercesoras y condescendientes del Santísimo Siempre- Virgen Madre de Dios y santos Pedro, Alexy, Jonás y Felipe, con ellos para volver nuestra fe a Ti, el Dios Único Trihipostático, el Padre sin Principio y el Hijo Coeterno y el Espíritu Santo Coeterno, te ofrecemos la debida acción de gracias y adoración, y gloria, por los siglos de los siglos.

Memorial escrito de mano de Su Eminencia con fecha del 9 de octubre de 1844

Memorial, “escrito de mano” de San Pedro Filaret, en 1855 fue trasladado a la sacristía de la Santísima Trinidad Sergio Lavra, donde se recogió el archivo del Santo. Ahora el original se encuentra en la Biblioteca Estatal Rusa; en 1999 se mostró en la exposición “Luces espirituales de Rusia” en el Museo Andrei Rublev de Moscú.

Incluso si el valioso autógrafo y la letra voladora de St. no se hubieran conservado. El texto de Filaret sólo se conocería en una copia; su contenido mismo es tal que no deja dudas sobre la autoría del Santo. ¿Quién más podría colocar casi al comienzo de la conmemoración de los que murieron repentinamente, los que sufrieron una “muerte desastrosa” (por desastres naturales) y todos los solitarios y olvidados, por quienes no hay nadie por quien orar, y solo después ellos: el Piadosísimo Emperador y las Emperatrices. ¿Quién más además de St. Filaret, pudo recordar “muy especialmente” entre los reyes y reinas a aquellos que contribuyeron a “la paz de la Santa Iglesia y la buena vida del hombre”.

Entre los archipastores fallecidos que se conmemoran por separado, el primero es el nombre del metropolitano Platón (Levshin) (†1812), el mentor de San Filareto; luego se conmemora a los metropolitanos que fueron miembros del Santo Sínodo durante su servicio, incluida la famosa Iglesia. historiador metropolitano. Evgeny (Bolkhovitinov) (†1837); El arzobispo Agustín (†1819), que gobernó la diócesis de Moscú durante la guerra con Napoleón, el arzobispo Kirill (Teológico-Platonov) (†1841), que en un tiempo fue vicario de San Petersburgo. Filareta, arzobispo Simeón (Krylov) (†1834) - sucesor del santo, primero en Tver y luego en la sede de Yaroslavl; finalmente, el obispo Innokenty (Smirnov) (†1819), opositor a la subordinación de la Iglesia al “Doble Ministerio”, que por ello fue expulsado de San Petersburgo y murió en Penza a la edad de 35 años.

El memorial, a juzgar por su contenido, fue elaborado por St. Filaret no para sí mismo personalmente, no para las oraciones de celda, sino para la conmemoración devota en el “monasterio de éste”, aparentemente, en el monasterio de Getsemaní de la Santísima Trinidad Sergio Lavra, consagrado el 28 de septiembre de 1844, dos semanas antes de que comenzara la conmemoración. compilado. En las primeras líneas, el metropolitano Filaret conmemora “a nuestros padres y hermanos que sirvieron en los monasterios de San Sergio y en este monasterio”. En este monasterio, se podría pensar, se leyó el memorial, a partir del sábado de Demetrio en octubre de 1844 (la lectura frecuente, no en una celda, sino en la iglesia, se evidencia por numerosos pliegues de sábanas y gotas de cera de vela de la iglesia, congelado en la última página).

Al publicar, conservamos las características ortográficas del original escrito en eslavo; todas las ortografías de las palabras con letras mayúsculas también pertenecen a St. Filareto.

Recuerda, Señor, a tus siervos difuntos, que dieron frutos e hicieron el bien en tus santas iglesias y en los monasterios de San Sergio, y a los creadores de este monasterio, y a nuestros padres y hermanos que sirvieron en los monasterios de San Sergio, y en este monasterio, que tuvo misericordia de los pobres, que visitó a los enfermos, que defendió a los débiles, que luchó por la justicia y todos los que nos ordenaron indignos de orar por ellos; y descansar sus almas dondequiera que la luz de Tu rostro los salude. Amén.

Señor, descansa las almas de tus siervos difuntos, los que murieron repentinamente o por muerte necesaria, y los que no fueron dignos de partir con palabras de arrepentimiento y comunión de los Santos Misterios, como si por enfermedad, la mente y la memoria fueran quitadas, golpeadas. caídos, o muertos en batalla, por ladrones y calumniadores, privados de diversas formas de vida, por el trueno, por el fuego, por el calor, por la inmundicia, por la furia de los animales que murieron, se ahogaron, fueron privados de sepultura debido a una muerte desastrosa , de la pobreza, la soledad y la incógnita de no tener un vecino que ore por ellos. Acuérdate de ellos, Señor, Conocedor de cada nombre y necesidad espiritual, y concédeles purificación y perdón, y concédeles paz y debilitamiento, con el poder invencible de la Cruz vivificante, con las oraciones de la Santísima Theotokos y de todos los santos. Amén.

Señor, recuerda al piadosísimo emperador Alejandro Pavlovich, a las emperatrices Elisaveta Alekseevna, María Feodorovna, a la beata gran duquesa Alexandra Nikolaevna 2.

Señor, recuerda a los siervos fallecidos de Tus Eminencias Metropolitanas: Platón, Ambrosio, Miguel, Teofilacto, Eugenio, Serafines, los arzobispos Agustín, Simeón, Sergio, Cirilo, Esteban, Atanasio; Obispos: Samuel, Inocencio, Agustín 3.

Acuérdate, Señor, de todos Tus siervos, desde el principio hasta el día de hoy, en verdadera fe y aquellos que han perdido la esperanza en tu misericordia y han pecado tanto como lo han hecho en esta vida, de palabra, obra, pensamiento y con todo sentimiento del alma y del cuerpo, voluntaria o involuntariamente, con conocimiento o ignorancia, perdónalos y absuelvelos de toda culpa y carga, y descansa sus almas, donde brilla la luz de tu rostro. Amén.

Señor, recuerda a tus siervos difuntos, los piadosos emperadores y emperatrices, reyes y reinas, los bienaventurados grandes duques, grandes duquesas, zareviches y princesas, especialmente la paz de la Santa Iglesia y la buena vida de la humanidad, y descansa sus almas, donde los la luz de Tu rostro está presente. Amén.

Señor, recuerda a Tus siervos difuntos, los Ortodoxos, los Santísimos Patriarcas, los Reverendísimos Metropolitanos, Arzobispos y Obispos, los Santos Archimandritas, Abades, Hieromonjes, Arciprestes, Sacerdotes y todos los rangos sacerdotales, monásticos y clérigos, y especialmente a aquellos que sirvieron. la fe ortodoxa y las almas de sus vecinos , en una palabra, tanto en los hechos como en la oración, y dales descanso, donde brilla la luz de tu rostro. Amén.

Señor, recuerda a tus siervos difuntos del gobernante sinclita, a los líderes militares, a los gobernadores de las ciudades y, en todo liderazgo, poder y servicio por el bien del común, a los que trabajaron, a los soldados ortodoxos, a los ciudadanos, a los aldeanos y a todos los cristianos, en fe ortodoxa y a los que han muerto en arrepentimiento, y descansen sus almas, donde está presente la Luz de Tu rostro. Amén.

(OR RSL, f. 316, ítem 63, unidad de almacenamiento 13, folios 3–4 vol.)

Memorial funerario compilado por San Filaret

Memorial funerario compilado por San Filaret, metropolitano de Moscú y Kolomna, leído en el monasterio de Getsemaní de la Trinidad-Sergio Lavra durante la lectura continua del Salterio

Recuerda, Señor, a todos tus siervos desde el principio hasta el presente, que han fallecido con verdadera fe y confianza en tu misericordia, y han pecado en esta vida de palabra, obra, pensamiento y todo sentimiento de alma y cuerpo, quieras. en vano, en conocimiento o en ignorancia, perdónalos y libéralos de toda culpa y carga y dales descanso, donde brilla la luz de tu rostro. Amén.

Acuérdate, Señor, de tus servidores difuntos: de los piadosos emperadores y emperatrices, reyes y reinas, de los fieles grandes príncipes, grandes duquesas y duquesas, príncipes y princesas, especialmente de aquellos que contribuyeron a la paz de la Santa Iglesia y a la buena vida de la humanidad, y descanse sus almas, donde esté presente la luz del rostro tuyo. Amén.

Recuerda, Señor, a los esclavos fallecidos de tus: santos patriarcas ortodoxos, obispos metropolitanos, arzobispos y obispos, santos archimandritas, abades, hieromonjes, protoires, sacerdotes y todos los sacerdotes, monasheskago y clearic limpios, y más probablemente los que sirvieron a sus versos y almas ortodoxas. de su prójimo En resumen, y con obras y con oración, y dales descanso, donde brilla la luz de tu rostro. Amén.

Recuerda, Señor, a tus siervos difuntos, los del gobierno, los líderes militares, los gobernadores de las ciudades y en todo liderazgo, poder y servicio por el bien del bien común, los soldados ortodoxos, los ciudadanos, los aldeanos y todos los cristianos que murieron en la fe ortodoxa. y en arrepentimiento, y que descansen en paz sus almas, donde la luz de tu rostro está presente. Amén.

Recuerda, Señor, a tus siervos difuntos, que dieron frutos e hicieron el bien en tus santas iglesias y en los monasterios de San Sergio, y a los creadores de este monasterio, y a nuestros padres y hermanos, que sirvieron en los monasterios de San Sergio. y este monasterio, que tuvo misericordia de los pobres, que visitó a los enfermos, que intercedió por los débiles que lucharon por la verdad, y por todos los que nos ordenaron a nosotros, los indignos, orar por ellos y descansar sus almas, donde la luz de Tu rostro brilla. Amén.

Descansa en paz, oh Señor, las almas de tus siervos difuntos, los que murieron por muerte súbita o necesaria 4 y de moribundo arrepentimiento y comunión de los Santos Misterios, los que no fueron dignos de las palabras de despedida, como por enfermedad, los la mente y la memoria fueron arrebatadas, abatidas o muertas en batalla, a ladrones y calumniadores, privadas de diversas formas de vida, del trueno, del fuego, del calor, de la inmundicia, de la furia de los animales y del ganado que murieron, se ahogaron , fueron privados de sepultura por la desgracia de la muerte, por la pobreza, la soledad y la incertidumbre, al no tener un vecino que rezara por ellos. Acuérdate de ellos, Señor, que conoces cada nombre y necesidad espiritual, y concédeles purificación y perdón, y concédeles paz y debilitamiento con el poder invencible de la Cruz vivificante, las oraciones de la Santísima Theotokos y de todos los santos. Amén.

Necesario, es decir muerte violenta (gloria)

Emperatriz Isabel Alekseevna, esposa de Alejandro I; La emperatriz viuda María Feodorovna, madre de Alejandro I y Nicolás I; La gran duquesa Alejandra Nikolaevna era la hija menor de Nicolás I, quien murió de tisis el 29 de julio de 1844 a la edad de 19 años.

Metropolitano Platon (Levshin) de Moscú, Metropolitanos de Novgorod y San Petersburgo Ambrose (Podobedov), Mikhail (Desnitsky), Seraphim (Glagolevsky), Exarca de Georgia Metr. Teofilacto (Rusanov), metropolitano. Eugenio de Kiev (Bolkhovitinov), arzobispo de Moscú Agustín (Vinogradsky), obispo de Orenburg Agustín (Sajarov) y otros arzobispos y obispos.

Con coerción, violencia; en necesidad.

Haga clic derecho y seleccione "Copiar enlace"