13.04.2016 - 14:36

A principios del siglo XIV, había alrededor de una docena y media de órdenes de caballerías espirituales en Europa. La Orden de los Templarios (Caballeros del Temple) no era de ninguna manera la más rica; los Hospitalarios tenían propiedades de tierra mucho más importantes. Y, sin embargo, la más poderosa era la Orden de los Caballeros del Temple. Sólo los Templarios, apoyándose en recursos materiales, crearon una gigantesca estructura económica y financiera a partir de su organización, convirtiéndola en una corporación transnacional, que no tenía igual en la Europa medieval.

Orden de los Caballeros Pobres de Cristo

En 1099, los cruzados conquistaron parte de Palestina a los árabes y tomaron Jerusalén. Esto fue especialmente sorprendente porque... Los preparativos para la Primera Cruzada se llevaron a cabo extremadamente mal. No había dinero, ni organización, ni plan preparado. A la llamada del Papa, miles de cristianos en un ataque de éxtasis religioso gritan “¡Quitemos el Santo Sepulcro a los infieles!” Se mudaron espontáneamente a Palestina, sin tener la menor idea de dónde estaba, cómo llegar allí y qué les esperaba a todos allí.

Y, sin embargo, la campaña logró los máximos resultados: Jerusalén y parte de Palestina fueron conquistadas. En los territorios reconquistados surgieron cuatro estados cristianos: el condado de Edesa, el Principado de Antioquía, el condado de Trípoli y el Reino de Jerusalén. Miles de peregrinos acudieron en masa a Palestina, ansiosos por ver Tierra Santa. Pero no todos guardan recuerdos agradables de la excursión. Los viajeros eran asaltados y despojados en Tierra Santa con tanta frecuencia como en la Europa asolada por el pecado.

Y luego los cruzados, que se establecieron en Palestina, comenzaron a organizar destacamentos que asumieron la función de proteger a los peregrinos y brindarles asistencia integral. Los primeros fueron los italianos que fundaron la Orden de los Hospitalarios. Los caballeros franceses dijeron: "¡¿Por qué somos peores?!" y en 1119, 9 soldados de Cristo anunciaron el surgimiento de una nueva orden: los "Caballeros Pobres de Cristo", más conocidos por nosotros como la Orden de los Templarios.

Eran realmente pobres. Esta pobreza se vio incluso reforzada por la carta, que prohibía directamente a un caballero tener más de tres piezas de carga, sin importar si era un caballo o el símbolo de la Orden era la imagen de dos caballeros sentados sobre un mismo caballo (dicen que sólo tengo dinero para una yegua). Sin embargo, si los Caballeros del Temple siguieron siendo pobres, la orden en sí no siguió siendo pobre por mucho tiempo.

La Orden creció, trasladó sus actividades a Europa, aparecieron sucursales de la Orden en Francia, Inglaterra, España e Italia. A medida que su número crecía, también lo hacía su riqueza. Cada persona que se unía a las filas de los Templarios donaba a la organización parte de sus bienes, a menudo bastante importantes. Reyes, barones y condes obsequiaron importantes tierras a la Orden y legaron considerables valores. Todo esto era práctica común para todas las órdenes que existían en aquella época. Sin embargo, los Templarios, a diferencia de otros, se alejaron de la práctica de la simple acumulación de riqueza. Comenzaron a “ganar dinero” ellos mismos.

Prestamistas

Siglos XI-XIII, Edad Media profunda. Y, sin embargo, el comercio se desarrolla, aparecen los inicios de la futura industria, pero no pueden vivir sin crédito. La tradición cristiana no acepta la usura, por lo que esta zona quedó en manos de los no judíos. Era un negocio arriesgado, ya que no pagar una deuda a un judío no se consideraba pecado. Por lo tanto, las tasas de interés eran prohibitivamente altas: ¡40%! Se desconoce qué justificaciones encontraron los Templarios ante Dios, pero la Orden comenzó a dar dinero activamente en intereses.

Los Templarios prestaron al “divino” 10%. Inicialmente, los importes excedentes se formalizaron como donación voluntaria o donación. Posteriormente, los templarios se quejaron ante el Papa, y éste les permitió dedicarse oficialmente a la usura.

Toda Europa estaba cubierta por una red de comturias, ramas de la Orden a las que se podía acudir en busca de ayuda. A principios del siglo XIV ya había más de 5.000. Todas estas "sucursales" estaban interconectadas en una sola red, lo que permitió a los Templarios introducir una interesante innovación en el sistema financiero de Europa: el cheque. Hoy en día, pocas personas piensan en quién y cuándo lo inventó. Entonces: el cheque fue inventado por los Templarios.

"Cheque" templario y otros "chips"

Todo caballero que decidía ir a luchar a Palestina necesitaba dinero: para comprar armas, armaduras, un caballo, y tenía que alimentarse en el camino; ¡no podía llevar consigo suficiente comida para todo el viaje! El caballero esperaba pagar la deuda con trofeos militares. (Se suponía que los musulmanes infieles estarían felices de reembolsar al caballero cristiano los gastos de la expedición).

El préstamo estaba garantizado por una propiedad (normalmente ¾ del valor de la garantía), y el caballero recibía en sus manos... un trozo de pergamino. Según este documento, el portador en cualquier commuria podría retirar la cantidad indicada en él (total o parcialmente) y recibirla en cualquier moneda comúnmente utilizada en la zona. El "cheque" era "de larga duración"; si se deseaba, se podía reponer el monto. Precioso, ¡qué conveniente! Es interesante que los Templarios, que no tenían idea de las huellas dactilares, certificaran cada "cheque" con la huella digital del propietario.

Los Templarios construyeron caminos. Comerciantes, peregrinos, viajeros: todos preferirán moverse por la ruta asfaltada que vadear entre la espesura. En el cruce de caminos se instaló otro komturium, donde los viajeros podían descansar, pasar la noche, tomar un refrigerio y comprar alimento para los caballos. Aquí incluso podrías contratar una escolta armada para que te acompañe. Cualquier empresario dirá que ese "punto" en una carretera muy transitada (hotel, cafetería, gasolinera, tienda, casa de cambio, todo bajo un mismo techo) es un negocio súper rentable, y los Templarios crearon toda una red de posadas "Relax con los Templarios” en Europa. ¡Y este es el siglo XII-XIII!

Los Templarios también idearon una caja de seguridad. Cualquiera podía depositar con ellos los objetos de valor que se encontraban en el ataúd. Y nadie podría abrirlo en ausencia y sin el permiso del propietario. Fiable como en un banco suizo. Incluso los reyes confiaban sus objetos de valor a los Templarios. A petición del propietario, estos objetos de valor fueron transportados a cualquier punto de Europa. Garantía de seguridad – 100%. Un ataque a los Templarios, al pueblo de la Iglesia, es un sacrilegio, ¡están bajo la protección del Papa! Cualquiera que haga esto será maldecido y excomulgado de la iglesia. Sin embargo, transportaban objetos de valor bajo fuertes medidas de seguridad, confiando no sólo en la intercesión del Papa, sino también en la fuerza de las armas.

Los Templarios eran los mayores comerciantes de bienes raíces de Europa. El caballero que regresaba de una campaña no siempre traía consigo fondos suficientes para saldar su deuda. Y sucedió que no volvió del todo. En tales casos, los castillos y tierras pasaban a ser propiedad de la Orden. Al convertirse en propietarios de propiedades, los Templarios comerciaban con tierras y productos agrícolas.

En 1139, el Papa Inocencio II, con su bula, sacó a la Orden de la jurisdicción de las autoridades seculares. ¡Los Templarios ya no obedecían a los funcionarios reales, ni siquiera al propio rey! Por encima de ellos sólo están Dios y el Papa, el vicerregente de Dios en la Tierra. En la práctica, esto significó que los Templarios recibieron el derecho de libre circulación por toda Europa (¡super Schengen!) y la exención total de todos los impuestos y derechos. ¡El sueño de todo empresario! ¡Sí, en tales condiciones sólo los perezosos no se harán ricos! Pero los Templarios no eran holgazanes.

Sumas importantes acumuladas en sus manos. Los reyes les pidieron dinero prestado. Cuando Eduardo I de Inglaterra llegó al poder, los Templarios le obsequiaron dos mil pagarés de su padre. Y Edward pagó por todo. A principios del siglo XIII, el rey Felipe IV de Francia se convirtió en uno de los mayores deudores de la Orden. Sólo que, a diferencia del rey inglés, Felipe no quería pagar sus deudas.

La operación policial de FelipeIV

Pasó a la historia como el Rey de Hierro. De su país formó un solo poder, en el que sólo hay una opinión: la opinión del rey. Aplastó la oposición interna y reemplazó al obstinado Papa Bonifacio VIII por el "de bolsillo" Clemente V. Felipe miró a la Orden Templaria con lujuria y aprensión, dándose cuenta del peligroso enemigo que podría convertirse esta organización con su poder financiero y militar (la Orden permaneció una organización militar, su élite estaba formada por caballeros). ¡¡¡Y además no quiero regalar dinero!!! Y en la cabeza de Philip surgió un plan sobre cómo resolver todos los problemas de un solo golpe.

El 22 de septiembre, el Consejo Real decidió arrestar a todos los Templarios en Francia. Los mensajeros galoparon por todos los rincones de Francia. Los funcionarios reales, inquisidores locales y comandantes de destacamentos militares recibieron sobres dobles en los que se indicaba: abrir el viernes 13 de octubre por la mañana.

Viernes 13

El día señalado se abren los sobres. Contienen una orden real para arrestar a todos los Templarios que la mano de un funcionario real pueda alcanzar. Se dio una razón espeluznante: resulta que los Templarios tienen rituales secretos, practican el pecado de la sodomía, al ser iniciado en la Orden el candidato debe escupir sobre la imagen de Cristo y otros horrores. Y entonces traen al siguiente detenido, que se libera y grita: “¡Esto es un error! ¡No tengo la culpa de nada! ¡¿La orden del rey?! ¡Esto no puede ser verdad! Hace un año, durante un motín de la turba, los Templarios escondieron al rey, ¡él le debe la vida a la Orden! Pero como ya hemos dicho, Felipe no creía que le debía nada a nadie.

Unas 1.000 personas fueron arrestadas. Inmediatamente comienzan a torturarlos. Precisamente ayer estas personas eran miembros de la Orden más poderosa, ni siquiera el rey podía ordenarles, sólo sirven a Dios y al Papa, y hoy les rompen las manos, las queman con fuego: “Admítelo, ¿adorabas a Satanás?”

El propio Gran Maestre Jacques de Molay fue arrestado. Había pasado menos de un año antes de que llegara a París por invitación del rey. Hubo una reunión solemne, Felipe le pidió a De Molay que se convirtiera en el padrino de uno de sus hijos. Ayer (¡ayer, 12 de octubre!) el Gran Maestre asistió al funeral de la princesa Catalina, pariente del rey, ¡estuvo junto a Felipe! Y Felipe IV le sonrió, le mostró su respeto y cariño!!!

¡Y papá! ¿Por qué Clemente V guarda silencio? Y el 22 de noviembre, el “papa de bolsillo” emite una bula en la que ordena a todos los monarcas cristianos arrestar a los Templarios y confiscar las tierras y propiedades pertenecientes a la Orden. La persecución a los miembros de la Orden comienza en Inglaterra, Alemania, Italia, España y Chipre.

Dos semanas después de su arresto, Jacques de Molay comienza a confesar. La mayoría de los Templarios se arrepienten de sus pecados y lo admiten todo: sí, Satanás voló a las reuniones de la Orden, con pezuñas y cuernos, sí, escupieron en el crucifijo, sí, se besaron en los lugares más obscenos, hubo sodomía y bestialidad... ¿qué más se necesita admitir? Los verdugos son celosos, los legistas están grabando. Es necesario demostrar que la Orden sirvió a Satanás, entonces los tesoros de los Templarios pueden ser confiscados legalmente.

Los Templarios intentaron organizar una defensa. Las inspiraciones fueron Pierre de Bolonia y Ren de Provins. Ambos eran de origen humilde (“de” en el siglo XIV significaba “de”). Lo más probable es que Pierre no fuera sólo de Bolonia, sino que también se graduó en la Universidad de Bolonia, donde se enseñaba derecho romano desde el siglo XI. Ambos juristas terminaron tristemente: Ren de Provins fue condenado a cadena perpetua, Pierre de Bolonia ha desaparecido misteriosamente.

El fin de la Orden Templaria

Y en Francia en este momento está en marcha el “procesamiento de la población”. Philip tiene miedo de un motín. Los estatutos de la Orden ordenaban a los Templarios distribuir pan a los hambrientos tres veces por semana. En los años de escasez (y en Europa había más que buenos), los templarios distribuían semillas a los campesinos para que las plantaran. La Orden fue la organización caritativa más grande de la Edad Media. Los Templarios alimentaron a miles y decenas de miles de personas en Europa. Literalmente salvaron a muchos del hambre.

Por tanto, Felipe organiza y lleva a cabo una campaña a gran escala para desacreditar a la Orden. En París y ciudades importantes reúnen a representantes del clero y realizan “trabajos explicativos”, informan sobre las “cándidas confesiones” de los Templarios. (Y el clero debe transmitir esto a su rebaño). Por separado, reúnen a ciudadanos eminentes y también les explican quiénes eran realmente los templarios. Los especialistas en campañas de relaciones públicas de negros deberían considerar al rey francés Felipe IV como su antepasado.

En 1310 tuvieron lugar las primeras ejecuciones. Además, no quemaron a los que firmaron confesiones, sino a los que persistieron: “¡No hubo nada de eso!” En 1312, Clemente V convocó el Concilio de Viena, en el que se decidiría el destino de la Orden. El Papa propuso reconocer la orden como herética y disolverla sobre esta base. Los representantes de otros órdenes se opusieron (sí, ¿hoy son ellos y mañana seremos nosotros?). Llegamos a un compromiso: la orden en sí es buena, pero sus miembros han tropezado. Los que se arrepintieron fueron esparcidos entre otras órdenes o enviados a monasterios lejanos para expiar sus pecados (dependiendo de la gravedad de sus pecados). La propiedad de los Templarios debería ser transferida a la Orden de los Hospitalarios con la emisión de una compensación monetaria al Rey de Francia por ello. Los más altos jerarcas de la Orden están sujetos a cadena perpetua.

La maldición del gran maestro

En 1314 se completó el proceso, que duró 7 años. Habiendo oído el veredicto, el Gran Maestre renunció inmediatamente a su testimonio y declaró la inocencia de la Orden. Esto es una recaída en la herejía y el fuego automático. El 18 de marzo fue quemado Jacques de Molay. Por orden de Felipe IV, el maestro fue frito a fuego lento, para que tuviera tiempo suficiente de decir todo lo que pensaba sobre el rey, y así lo hizo.

Desde el fuego, el Gran Maestre maldijo al rey, al Papa y al guardián real del sello Guillaume de Nogaret (el organizador del proceso), nombrándolos (¡en menos de un año!) para reunirse en el cielo. En cuanto a Nogaret, murió allá por 1313, así que no creas en las novelas. Pero Clemente V y Felipe IV realmente murieron muy rápidamente: el Papa un mes después, el rey siete meses después.

En cuanto a los innumerables tesoros, el rey de Francia se llevó una gran decepción. Sólo se encontraron 400.000 libras en los cofres templarios. La cantidad es significativa (combinada con las deudas canceladas), pero Philip esperaba encontrar millones. Todavía están buscando los tesoros de los Templarios hasta el día de hoy, quizás algún día los encuentren, pero quizás no: algunos historiadores creen que la riqueza incalculable de los Templarios es una leyenda, y nada más. El rey recibió miles de pagarés, que perdieron su valor con la disolución de la orden. El verdadero tesoro de la Orden era aquel magnífico sistema financiero creado en la Edad Media y que tan tontamente destruyó Felipe IV.

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EL NACIMIENTO DE LA ORDEN DEL TEMPLO

Las cruzadas emprendidas en Siria y Palestina para liberar el Santo Sepulcro durante 200 años atrajeron hacia el Este hordas de valientes de todas las clases, impulsados ​​por un sentimiento religioso sincero, sedientos de logros y gloria, o en busca de aventuras y ganancias. (Mira la sección "Cruzadas") Cuando en 1099 los cruzados lograron tomar Jerusalén y establecer un estado cristiano en Tierra Santa, la afluencia de peregrinos al Santo Sepulcro aumentó significativamente. Las Órdenes de Caballería Espiritual, que surgieron para luchar contra los musulmanes, se ocuparon de las necesidades de los peregrinos y los protegieron en el camino desde la orilla del mar hacia los lugares santos. La más poderosa de estas Órdenes fue la famosa Orden de los Caballeros Templarios o Templarios.

Según Guillaume de Tiro, la orden fue fundada en 1118. Hugh de Payns y Godefroy de Saint-Omer llegaron a la corte del rey Balduino II de Jerusalén y pidieron permiso para custodiar a los peregrinos en el camino de Jaffa a Jerusalén. Inicialmente, la orden era sólo una compañía de 9 caballeros. He aquí sus nombres: Hugh de Payne, Godefroy de Saint-Omer, André de Montbard, Gundomar, Roland, Geoffroy Bizot, Payne de Montdidier, Archambault de Saint-Amand. Los caballeros prometieron vivir siempre como monjes corrientes, sin propiedades, según los votos de castidad y obediencia. Se llamaban a sí mismos “el pobre ejército fraternal de Jesucristo” y al principio no vestían ninguna ropa especial, pero continuaron vistiendo de acuerdo con su profesión. Para proporcionarles los medios necesarios para su existencia, el patriarca y el rey les asignaron fondos de su tesorería. Balduino II les regaló un castillo en Jerusalén, cerca del lugar donde, según la leyenda, se encontraba el Templo de Salomón, en la ladera sur del Monte del Templo. Por lo tanto, pronto comenzaron a ser llamados los pobres caballeros de Cristo y el Templo de Salomón, los caballeros del Templo de Salomón, los caballeros del Templo o simplemente los templarios.

Es posible que inicialmente Hugh de Payns y sus asociados simplemente quisieran crear otro monasterio o una hermandad de caballeros similar a la Orden de los Juanitas, es decir, los Hospitalarios, que participaban en la organización y protección de los hospicios. La Orden de los Hospitalarios, fundada por comerciantes de Amalfi, atendía a los peregrinos incluso antes de la Primera Cruzada. El cronista medieval Miguel el Sirio, por ejemplo, creía que fue el rey Balduino, que entendía perfectamente la fragilidad de su poder en Jerusalén, quien insistió en que Hugo de Payns y sus camaradas permanecieran en el rango de caballeros y no se convirtieran en monjes, para que podrían “no sólo dedicarse a la salvación de las almas, sino también a proteger estos lugares de los ladrones”.
La decisión de permanecer en armas puede haber sido dictada por la creciente inestabilidad de la vida en los territorios de ultramar y la constante amenaza a las vidas de los latinos. En la semana de Pascua de 1119, un grupo de 700 peregrinos desarmados que se dirigían desde Jerusalén al río Jordán fue atacado por sarracenos armados: mataron a 300 en el acto y vendieron a 60 como esclavos. Los turcos llevaron a cabo sus incursiones depredadoras en las mismas murallas de Jerusalén, por lo que se volvió mortalmente peligroso abandonar la ciudad, incluso por un corto tiempo, sin una protección confiable.

En 1127, el rey Balduino II envió a Hugo de Payns y a Guillermo de Bourg en misión diplomática a Europa Oriental. Se les encomendó la tarea de persuadir a Fulco de Anjou para que se casara con Melisenda, la hija de Balduino, se convirtiera en el heredero legítimo del trono de Jerusalén y liderara la campaña armada planeada contra Damasco. Además, Hugo iba, con permiso del Papa, a reclutar candidatos para unirse a su orden de los Caballeros del Temple. Es difícil decir cuál era exactamente el número de la Orden de los Templarios en ese momento: los cronistas hablan de nueve Caballeros Templarios. Sin embargo, el hecho de que fuera el maestro el elegido por el rey Balduino para una misión tan importante (y que llevara un séquito de varios caballeros armados) sugiere que, según los estándares de los territorios latinos de ultramar, la orden ya era bastante fuerte en ese momento. tiempo.
Después de que los cruzados tomaron el control de la importante fortaleza de Tiro en la costa, los latinos ya estaban pensando seriamente en atacar la profunda retaguardia musulmana. En 1124, Balduino sitió la ciudad de Alepo; en 1125 derrotó al ejército sarraceno en la batalla de Aizazeo y llevó a cabo varias incursiones en tierras sometidas al emir de Damasco. A principios de 1126, con grandes fuerzas, penetró aún más profundamente en los territorios de Damasco, llevando a cabo varias operaciones exitosas y capturando abundante botín. Parecía que la captura de Damasco no estaba lejos: un esfuerzo más, y esta ciudad más rica caería, proporcionando a los caballeros ricos trofeos. Y al mismo tiempo, se eliminará el peligro constante de una invasión musulmana y surgirá otro Estado franco en Oriente Medio.
Dado que el rey de Jerusalén no tenía un hijo heredero, sino sólo tres hijas, para mantener la estabilidad era vital que Balduino casara a su hija mayor Melisenda con algún noble de alto rango.

Los enviados del rey tenían una carta de recomendación para Bernardo, abad de Claraval, admirador de los Templarios. El 31 de enero de 1128, Hugo de Payns compareció ante el concilio de la ciudad de Troyes, que incluía a los arzobispos de Reims y Sens, diez obispos y varios abades, entre los que se encontraba Bernardo de Clevros. El concilio estuvo presidido por el cardenal Albano, legado papal. El Concilio concedió a los Templarios el derecho a vestir capas blancas, poseer y gobernar tierras y vasallos (a pesar del voto de pobreza) y recibir diezmos como limosna.

Habiendo fundado así la Orden del Temple, Hugh de Payns y sus caballeros partieron, cada uno por separado, en busca de compañeros de armas y donaciones. Abril y mayo de 1128. Hugo pasó un tiempo en Tours y Le Mans en la corte de Fulco V, conde de Anjou, donde él, en nombre del rey de Jerusalén, Balduino II, negoció su boda con la hija del rey de Jerusalén, Melisande. Luego Hugo se dirigió a Normandía, donde fue recibido por Enrique de Inglaterra. Después de Normandía estaban Inglaterra y Escocia, luego Flandes. Guillermo de Flandes concedió a los Templarios el llamado "alivio de Flandes", un pago que se aplicaba a cada heredero que tomaba posesión de su feudo, y este regalo del soberano recibió la aprobación de los barones flamencos y normandos. Otro hermano de la Orden del Temple, Geoffroy Bizot, se instaló en Languedoc, donde recibió obsequios.
En Alemania, el emperador Lotario donó a la orden parte de su dominio ancestral en el condado de Supilinburg. 4 de julio de 1130 El hermano Hugo Rigo, caballero de la Orden del Temple, recibe en Barcelona regalos del conde de Barcelona y Provenza, Raimundo Berengario III, quien hace voto de templario, jurando en adelante vivir en obediencia y sin propiedades que le constituye su propiedad, al mismo tiempo cede a la orden su castillo de Granien en marca sarracena con el consentimiento de su hijo y de los barones. Otro señor español, el conde Ermengarda VI de Urgell (1102-1154), juró, poniendo sus manos en las de Roberto Senescal y Hugo Rigaud, entregar su castillo de Bárbara a los Templarios. Por la misma época, los caballeros recibieron bajo su responsabilidad la primera fortaleza de Castilla. El rey don Alfonso de Castilla asedió Calatrava, la fortaleza del Reino de Toledo, desde donde los moros partieron para saquear las posesiones de los cristianos de los alrededores. Cuando la fortaleza fue tomada, el rey la entregó al arzobispo de Toledo con derecho a ejercer allí plenos poderes, siempre que aceptara la responsabilidad de su protección. El prelado, considerándose incapaz de defender la ciudad, confió su protección a los Templarios, quienes comenzaron a disfrutar allí de derechos de arzobispo. Un poco antes, entre 1126 y 1130, Alfonso I de Aragón y el conde Gastón de Bearn, inspirados en el ejemplo de los Caballeros de la Orden del Temple, fundaron una orden similar, a la que el rey concedió la ciudad de Montreal y la mitad de las rentas reales de seis ciudades entre Daroca y Valencia. Pero el prestigio de los Templarios era mucho mayor y la Orden de Montreal pronto se fusionó con la Orden del Temple.
El 19 de marzo de 1128, dos meses después del Concilio de Troyes, Teresa, condesa de Portugal, entregó a los Templarios la posesión de Sur en Mondego, junto con el castillo que bloqueaba la ruta sur de su condado. Unos años más tarde, Alfonso de Portugal ratificó el regalo de su madre (4 de marzo de 1129) y concedió a la orden el vasto bosque de Sera, todavía en manos de los sarracenos. Después de feroces batallas, los caballeros, liberando un pedazo de tierra, fundaron las ciudades de Coimbra, Rodin y Ego. Las iglesias de estas ciudades estaban subordinadas directamente al Papa, sin derecho de intervención de ningún obispo.
En Italia, los asuntos de la orden no tuvieron tanto éxito debido a la fragmentación del país, y los Templarios se establecieron principalmente en puertos como Barletta, Bari, Brindisi, Messina y otros, manteniendo relaciones comerciales con Tierra Santa. En total, sólo a Hugo de Payns se hicieron unas 600 donaciones. La mitad de ellas eran propiedades en Provenza y Languedoc, aproximadamente 1/3 en el noreste de Francia y Flandes, y el resto en otras zonas de Francia, España, Portugal e Inglaterra. No sólo dieron tierras, sino también mercados, ferias, ingresos de la tierra y diversas granjas, incluso a los siervos y sus familias. No es de extrañar que las arcas de la orden pronto se llenaran y ésta fuera capaz de ampliar sus operaciones en Palestina con toda su fuerza. La importancia de la orden también aumentó cuando pudo proporcionar numerosas unidades de caballeros al servicio de los gobernantes seculares de Palestina. De Payns regresó a Palestina en 1130. con un magnífico séquito de caballeros y acompañado por Fulco, Conde de Anjou. Todas las tierras pertenecientes a esa época en Europa quedaron bajo la protección de los nuevos caballeros de la orden.

Al unirse a la orden, los caballeros se convertían simultáneamente en monjes, es decir. tomó votos monásticos de obediencia (sumisión), pobreza y celibato. La Carta Templaria fue desarrollada por el propio Bernardo de Clevros y aprobada en el Concilio de la Iglesia en la ciudad francesa de Troyes por el Papa Eugenio III en 1128. La base de la Carta de los Templarios fue la carta de la orden monástica de los Cistercienses (no una orden monástica militar, sino simplemente una orden monástica católica), la carta más estricta y rígida. El caballero, al ingresar a la Orden de los Templarios, renunció no solo a toda la vida mundana, sino también a sus familiares. Su alimento debía ser sólo pan y agua. Estaban prohibidas la carne, la leche, las verduras, las frutas y el vino. La ropa es sólo la más sencilla. Si, después de la muerte de un caballero-monje, se encontraron objetos de oro o plata o dinero en sus pertenencias, entonces perdió el derecho a ser enterrado en tierra consagrada (cementerio), y si esto se descubrió después del funeral, entonces el cuerpo. Tuvieron que ser sacados de la tumba y arrojados a los perros. .

Los miembros de la Orden Templaria se dividían en tres clases: caballeros, sacerdotes, sargentos (ministros, pajes, escuderos, sirvientes, soldados, guardias, etc.). A diferencia de, digamos, la Orden Teutónica, los votos monásticos de los Templarios fueron aceptados por todas las clases y todo el rigor de la Carta se aplicó a todos los miembros de la orden.
Las insignias distintivas de los Caballeros Templarios eran una capa blanca para los caballeros y una marrón para los sargentos con una cruz escarlata de ocho puntas (también conocida como “cruz de Malta”), el grito de batalla: “Beaucean” y un escudo blanco y negro. bandera (estándar). El escudo de armas de la orden era la imagen de dos caballeros montados en un caballo (símbolo de la pobreza de los Templarios). Según algunas fuentes, la imagen de la cruz que hicieron los sargentos estaba incompleta y parecía la letra “T”. No se debe suponer que la capa blanca con una cruz roja era algo así como el uniforme templario y que todos vestían igual, como oficiales o soldados modernos. El corte, el estilo, el tamaño y la ubicación de la cruz fueron determinados por el propio caballero. Era suficiente tener una capa blanca y una cruz roja de ocho puntas en la ropa. En general, era costumbre que los cruzados (no solo los Templarios) llevaran una cruz en el pecho cuando iban a una cruzada y en la espalda al regresar de una campaña.
Sólo los franceses (más tarde ingleses) de noble cuna podían convertirse en caballeros de la orden. Sólo ellos podían ocupar puestos de alta dirección. Sin embargo, esto no se observó estrictamente en lo que respecta a la nacionalidad. Entre los caballeros también hay italianos, españoles y flamencos. Los sargentos de la orden podían ser tanto habitantes ricos (que ocupaban los cargos de escuderos, contables, gerentes, tenderos, pajes, etc.) como gente corriente (guardias, soldados, sirvientes). Los sacerdotes de la Iglesia Católica podían convertirse en sacerdotes de la orden, sin embargo, al unirse a la orden, dicho sacerdote se convertía en miembro de la orden y estaba subordinado únicamente al maestro de la orden y a sus más altos dignatarios. Los obispos de la Iglesia católica e incluso el propio Papa estaban perdiendo poder sobre ellos. Los sacerdotes cumplían deberes espirituales en la orden, aunque los caballeros de la Orden estaban dotados de derechos de confesores. Cualquier miembro de la orden sólo podía ejercer sus deberes religiosos ante los sacerdotes de la orden (confesión, comunión, etc.).
A los caballeros se les llamaba “hermanos caballeros”, a los ministros se les llamaba “hermanos sargentos”. A las mujeres no se les permitía unirse a la orden (para evitar tentaciones). La castidad, es decir, el celibato, era uno de los requisitos primordiales para los caballeros:

“La abstinencia es tranquilidad de espíritu y salud del cuerpo. Aquellos de los hermanos que no hagan el voto de abstinencia no encontrarán la paz eterna y no tendrán el honor de ver al Altísimo, porque el apóstol clamó: “Traed la paz a todos y guardad la pureza”, y sin esto nadie será capaz de ver a nuestro Señor”.

Los caballeros casados ​​eran aceptados en la orden, pero no podían vestir túnicas blancas. Después de la muerte de los templarios casados, sus propiedades pasaron a la orden y la viuda recibió una pensión. Tuvo que abandonar la propiedad de su marido para no llamar la atención de los templarios y, nuevamente, no tentarlos. Inicialmente, los sacerdotes no fueron aceptados en la orden, pero gradualmente se convirtieron en muchos, formaron una categoría especial de miembros (porque el sacerdote todavía no podía derramar sangre).
Siguiendo la carta y, probablemente, para evitar otras formas de vicio sexual en los dormitorios donde los caballeros pasaban la noche, las lámparas debían estar encendidas hasta la mañana, y los Templarios debían dormir con camisa, pantalones, zapatos y un cinturón. Quizás esto se hizo para que pudieran entrar rápidamente en batalla en caso de un ataque sorpresa. El responsable de los uniformes no debe “distribuir prendas demasiado largas ni demasiado cortas, sino que debe seleccionar prendas apropiadas para quienes las utilizarán, de acuerdo con la talla de cada una”. Todos los caballeros debían llevar el pelo corto, pero no se les permitía afeitarse, por lo que todos los templarios llevaban barba. En apariencia no se permitían atributos de moda: un decreto general prescribía que "ningún hermano residente debería llevar ropa de piel o mantas hechas de piel de oveja o de carnero" y "no debería usar zapatos puntiagudos ni cordones... porque todas estas abominaciones pertenecen únicamente a los paganos."
Como los monjes, los caballeros debían comer en el refectorio y en silencio. Y como, “como se sabe, comer carne es una forma de corromper la carne”, la carne sólo se permitía tres veces por semana: su prohibición total podría socavar fuerza física guerreros Los domingos, a los caballeros y sacerdotes se les permitía dos platos de carne, mientras que a los escuderos y sargentos solo se les permitía uno. Los lunes, miércoles y sábados los hermanos recibieron dos o tres platos de verduras con pan. Los ayunos se celebraban los viernes y durante unos seis meses, desde el Día de Todos los Santos (en noviembre) hasta Pascua, la comida fue muy limitada. Sólo los heridos y los enfermos fueron liberados del puesto. Una décima parte de la comida de los Templarios y todo lo que quedaba después de la comida se entregaba a los pobres.

Una Carta tan dura fue dictada por los temores de Bernardo de Claraval y otros padres de la iglesia de que, sin estrictas restricciones monásticas, los Caballeros Templarios pudieran reencarnarse nuevamente en laicos pecadores. La Orden recibió el derecho a utilizar la tierra, las casas y las personas, comprometiéndose a "gobernarlos con justicia". A los Templarios también se les permitía cobrar los diezmos otorgados por las autoridades seculares o eclesiásticas. Estaba prohibida la caza, incluida la cetrería. Sólo se hizo una excepción para la caza de leones, que, como Satanás, “caminan en círculos buscando a quién devorar”. La prohibición se impuso no sólo a los zapatos puntiagudos y los cordones, sino también a las decoraciones de oro y plata en las armas y los arneses de los caballos, y se ordenó que una bolsa de comida de viaje estuviera hecha únicamente de lino o lana.
Los hermanos deberían haberse abstenido de comentarios frívolos en sus conversaciones: "hablar con sencillez, sin reír y con humildad, algunas palabras, pero razonables, y no gritar", porque "en la verbosidad siempre hay un vicio". Estaba prohibido alardear de las hazañas pasadas. A los pobres soldados de Cristo se les instruyó a “evitar rivalidades, envidias, malas voluntades, quejas, chismes, calumnias y huir de ellas como una especie de plaga”, y como medida preventiva contra la envidia, se les prohibió “pedir un caballo”. o arma que perteneciera a otro hermano”, y “sólo el amo puede dar caballos o armas a cualquier persona y, en general, a cualquier persona, cualquier cosa”.
Era obvio que los caballeros inevitablemente tendrían que entrar en contacto con los laicos, pero se les prohibió “sin el permiso del maestro... entrar en las aldeas, excepto para orar por la noche en el Santo Sepulcro y en otros lugares”. de oración que se encuentran dentro de la ciudad de Jerusalén”. Pero incluso en estos casos, a los hermanos se les ordenaba caminar en parejas; y, si fuera necesario detenerse en una posada, “ninguno de los hermanos, ya sea escuderos o sargentos, puede entrar en los aposentos del otro para verlo o hablar con él sin permiso previo”.
Al igual que el abad del monasterio, el maestro tenía un poder ilimitado. El maestro, si lo desea, podría consultar con el más sabio y experimentado de los hermanos, y en asuntos serios reunir un consejo general para escuchar la opinión de toda la reunión y “hacer lo mejor y más útil, en opinión de del maestro”. El maestro y la asamblea de la orden, el llamado "capítulo general", tenían derecho a castigar a los hermanos que violaran su voto.

Entre los setenta y tres artículos de los estatutos de esta orden, aprobados en el Concilio de Troyes, unos treinta se basan en las reglas desarrolladas en su momento por Benito de Nursia. Bernardo y otros líderes de la iglesia buscaron convertir a los caballeros en monjes en lugar de convertir a los monjes en caballeros. Por supuesto, en esta carta también hay algunas disposiciones militares, en particular las que determinan el número de caballos de los que puede disponer un caballero; incluso hay un párrafo sobre la autorización, debido al clima cálido de los países de ultramar, para sustituir las camisas de lana por otras de lona en verano. Sin embargo, todo el documento tiene como objetivo claro "salvar las almas de los caballeros" y no organizar un servicio de seguridad eficaz. La jerarquía católica no parecía haber previsto que la introducción de una estricta disciplina monástica entre los soldados profesionales -y por primera vez desde la caída del Imperio Romano Occidental- conduciría al surgimiento de una caballería pesada altamente organizada y disciplinada, notablemente superior en fuerza unidades militares, basado en una lealtad personal muy voluble al señor o reclutado entre mercenarios.

Los papas emitieron varias bulas otorgando algunos privilegios a la orden. La bula del 29 de marzo de 1139 les concedió autonomía de las autoridades judiciales seculares y eclesiásticas locales y les permitió convertir los trofeos en propiedad de la orden. La bula del 9 de enero de 1144 concedió indulgencia a quienes donaran a la orden. La bula del 7 de abril de 1145 permitió a los Templarios construir iglesias especiales, ordenar iglesias y establecer cementerios dentro de sus muros para los miembros de la orden.

Ahora en Channel One transmiten la serie “Los secretos de San Patricio”. La acción gira en torno a los tesoros de la Orden del Temple. Intentamos descubrir qué pasó realmente con las reliquias de los templarios: el Santo Grial, el Arca de la Alianza y otras riquezas incalculables.

La historia en sí presentó a los descendientes una trama fascinante en la que se mezclan misticismo y secretos sin resolver. Los Templarios, los caballeros de la Orden del Temple en Jerusalén, son sus principales héroes.

Incluso los no iniciados se enteraron de que la orden era fabulosamente rica. Además, conservó el Santo Grial y el Arca de la Alianza, reliquias conocidas en la Biblia a las que se les atribuyen propiedades fantásticas. Pero todo esto desapareció en algún lugar después de la derrota de la orden por parte de las autoridades.

Malditos reyes

El misticismo franco acompaña la quema en la hoguera de Jacques de Molay, el Gran Maestre de la Orden. Como si, cuando los troncos ya se hubieran encendido, dijera en voz alta: “¡Papa Clemente Quinto! Dentro de cuarenta días vendrás a mí... ¡Rey Felipe IV de Francia! No pasará ni un año antes de que te unas a nosotros…”

La sombría profecía se hizo realidad con una precisión increíble. E incluso sin medida. Ambos condenados murieron dentro del plazo especificado. El Papa padecía lupus, el rey de Francia se cayó del caballo. A continuación, fue ahorcado Enguerrand de Marigny, el “abogado” que preparó el proceso de los Templarios. Guillaume de Nogaret, que dirigió la “investigación”, murió en agonía a causa de una enfermedad desconocida. Los nietos de Felipe IV perdieron el trono. Las conspiraciones y los asesinatos continuaron atormentando a la monarquía francesa. Maurice Druon describió las desventuras de los Valois, Artois y los Borbones en su famosa serie "Los reyes malditos".

Adiós dinero

La Orden de los Templarios (templiers franceses, de temple - temple) es una orden monástica militar. Fue creado por nueve caballeros franceses en 1118-1119 para proteger a los peregrinos cristianos que viajaban a Jerusalén, capturados por los cruzados. En el lugar del antiguo templo del rey Salomón había una residencia de los Templarios. La "base" principal estaba ubicada en París, en el Templo del Templo.

Los caballeros lucharon con los infieles en Palestina, patrullaban las carreteras y siempre buscaban algo en Jerusalén, hurgando en los sótanos locales y realizando excavaciones. La Orden se hizo más fuerte y más rica. Puertos y carreteras en propiedad. Le fueron donadas numerosas propiedades. Y pagaron, como dirían ahora, el “techo”.

Con el tiempo, el capital de trabajo acumulado permitió organizar el sistema bancario. Gracias a ella, los comerciantes, habiendo depositado dinero en una rama de la orden, lo recibían en cualquier otra mediante cartas prestadas: pagarés, en esencia. Este es otro misterio de los Templarios. ¿Quién les aconsejó introducir un sistema de acuerdos mutuos, que apareció en el resto de Europa sólo varios siglos después?

En 1305, la orden había ganado más poder que la real. Por no hablar de los tesoros. El propio Felipe IV el Hermoso se lo debía. Bueno, no pude soportarlo. Organizó un juicio con la participación del Papa y la Santa Inquisición. Acusó a los Templarios de malversación de fondos, evasión fiscal, sodomía y herejía. A esto siguió la destrucción de ramas de la orden en todo el país, arrestos, torturas y ejecuciones. El Gran Maestre fue quemado en 1314. En total, más de 2 mil caballeros y escuderos fueron enviados a las hogueras.

Pero aquí está el problema: cuando los alguaciles de la época vinieron a confiscar las propiedades de los Templarios, no las encontraron. Todos los almacenes conocidos estaban vacíos. Naturalmente, el Grial y el Arca tampoco fueron descubiertos.

Colón navegó bajo el signo de la orden.

Y había tesoros. Eran. Así lo atestiguan numerosos testigos presenciales, incluido Felipe el Hermoso. No en vano a los Templarios también se les llamaba “hombres de plata”. Y luego dijeron que descubrieron América antes que Colón. Navegamos hasta allí desde el puerto de La Rochelle, sin necesidad de nada más. Y extrajeron el metal precioso en minas mexicanas. Sorprendentemente, Colón navegó a América bajo el símbolo de los Templarios: una cruz roja de ocho puntas sobre una tela blanca.

Según otra versión, los Templarios llegaron a las minas del rey Salomón, que estaban ubicadas en los calabozos bajo la residencia de la orden en Jerusalén. Y allí desenterraron muchas cosas interesantes, incluidos el Grial y el Arca.

¿Pero adónde fue todo? ¿Sacado? ¿Enterrado? Ellos muy bien podrían. Después de todo, el juicio de la orden duró 7 años. Hubo tiempo suficiente para resolverlo y organizar una operación de encubrimiento. ¿Pero dónde está ahora el tesoro o los tesoros?

Hitler buscó pero no encontró.

El tesoro se busca principalmente en Europa. Y en la cercana África. Dado que se supone que los Templarios difícilmente habrían podido evacuar más los objetos de valor.

Algunos "cazadores" están intentando descifrar las inscripciones de los castillos y templos de los Templarios supervivientes y examinar los dibujos de estos edificios. Creen que aquí, en la geometría misma, está codificada la información que conduce al tesoro.

Otros examinan varios lugares sospechosos directamente en Francia, Etiopía y Escocia. Incluso en Ucrania occidental. Hitler, por ejemplo, estaba muy interesado. Incluso envió a Goebbels a España junto con arqueólogos de la organización ocultista Ahnenerbe. Sin resultados.

La pequeña isla de Bornholm en el Mar Báltico se considera un lugar sospechoso. Hay una concentración sin precedentes de templos, construidos muy rápidamente y de acuerdo con los cánones geométricos de los Templarios.

En Escocia, en este sentido, resultan atractivos los edificios recientemente descubiertos y previamente escondidos del antiguo castillo de Rosslyn. Existe la hipótesis de que en algún momento fue la residencia local de los Templarios. En los sótanos del castillo, por cierto, se encuentran las tumbas de los caballeros, posibles guardianes de tesoros escondidos. Las paredes están cubiertas de signos misteriosos. También hay una extraña columna de propósito desconocido. Los arqueólogos no excluyen la posibilidad de que en él estuvieran tapiados el Grial y el Arca. Pero para estar seguro de esto, es necesario romper la columna. Al que aún no se ha levantado la mano.

Stalin buscó pero no encontró

Según los rumores, Stalin también estaba buscando los tesoros de los Templarios. Después el archivo Ahnenerbe llegó a la URSS. Y de los documentos supuestamente se deducía que los nazis estaban interesados ​​no sólo en España, sino también en Letonia. Allí se envió una expedición en 1943-1944. Sus últimos integrantes fueron evacuados en submarino en 1945.

Y Stalin envió una expedición en 1947 para explorar los castillos locales. Lo que se encontró o averiguó exactamente sigue siendo un gran secreto: el trabajo se llevó a cabo bajo la supervisión de los servicios especiales. Pero nuevamente, según los rumores, se filtró cierta información. En el sitio web kompromat.lv apareció un mensaje de que uno de los mayores oligarcas rusos estaba interesado en documentos obtenidos de archivos secretos. Dicen que desde hace varios años financia búsquedas del tesoro en Kurzeme, en Curlandia (ahora territorio de Letonia). Pero hasta ahora sólo hemos podido encontrar una misteriosa y enorme roca cubierta de musgo con una cruz templaria en ella. Existe la hipótesis de que la cruz indica la dirección hacia el tesoro.

Podrían haber escondido un tesoro en Rusia

Por las crónicas se sabe que los eslavos participaron en las Cruzadas. Y muchos de nuestros príncipes estaban familiarizados con los Templarios de alto rango. Los antiguos peregrinos rusos también visitaron la residencia de los caballeros en Jerusalén. Por tanto, la suposición de que la orden llevó sus propiedades a las tierras orientales no parece del todo fantástica.

Una de las versiones está asociada con un auge de la construcción sin precedentes en Moscú entre 1307 y 1340. Luego, una pequeña y sórdida finca floreció de manera asombrosa y se convirtió en un Gran Ducado. ¿Por qué dinero? ¿No lo plantaron los Templarios? Algunos historiadores creen que podrían hacerlo. Y se refieren a las crónicas de Novgorod. Al parecer, contienen referencias a la llegada a Novgorod en 1307 de 18 barcos de remos de ultramar con “ miríada tesoro de oro y piedras preciosas." Como si el príncipe Yuri Danilovich de Moscú los recibiera y escuchara de los mensajeros “todas las mentiras del príncipe de los galos y del Papa”. Hay que entender que Felipe el Hermoso y Clemente V condenaron a los caballeros.

La confianza de los Templarios se explica de la siguiente manera: Andrei Bogolyubsky, el hijo de Yuri Dolgoruky, el fundador de Moscú, se la ganó. Por ejemplo, participó en la Segunda Cruzada. Y él mismo era casi un Templario.

Andrei Yuryevich desarrolló la ciudad de Vladimir e introdujo el culto a la Madre de Dios, especialmente venerado por los Caballeros del Templo. Y construyó la Catedral de la Asunción, para cuya decoración los Templarios enviaron a los mejores talladores de piedra. Quién sabe, quizás los caballeros posteriormente cargaron los tesoros guardados en las mazmorras secretas de esta catedral. Pero a nadie se le ocurre buscarlos allí. Pero en vano...

Y EN ESTE MOMENTO

Los caballeros eran homosexuales, pero no herejes.

Descendientes de los Templarios exigen rehabilitación al actual Papa. Se refiere a uno descubierto en el Vaticano. documento secreto- “La Lista Chinon”, que atestigua: Hace 700 años, se hizo una acusación falsa contra los caballeros. Y Clemente V lo sabía. Como Felipe el Hermoso.

El documento llamó accidentalmente la atención de Barbara Frail, especialista en archivos secretos. El Dr. Freil afirma que el Papa Clemente V declaró a los Templarios culpables de homosexualidad. Pero no en herejía. Según ella, el procedimiento iniciático practicado por los caballeros, durante el cual escupían sobre el crucifijo, realmente existió. Pero su objetivo era preparar a los Templarios para tal sacrilegio si eran capturados por los sarracenos. Y el tribunal lo reconoció.

Los verdaderos motivos de la masacre fueron políticos, según los descendientes de los Templarios (como ellos mismos se consideran). Y exigen una disculpa del Vaticano.

La Orden de los Templarios se fundó en 1118, tras la fallida Primera Cruzada. El nombre de la orden proviene de la palabra “templo” (en latín “templum”). Por templo nos referimos al Templo del Rey Salomón, sobre cuyas ruinas en Jerusalén se encontraba originalmente la sede de los caballeros de esta orden. Los cruzados, que libraron incesantes batallas en Tierra Santa, necesitaban urgentemente reponer sus filas cada vez más reducidas, y la actividad especial de los Templarios en esta gran compañía los llevó rápidamente a la vanguardia, dándoles tanto ricos trofeos como influencia política.

Pero junto con la riqueza y el poder de la orden, creció la arrogancia de la élite caballeresca. El Gran Maestre (Maestro) de la orden, de Rydford, tomó una serie de medidas precipitadas y en 1187 cayó la Jerusalén cristiana. Los recién llegados de Europa sólo pudieron conservar en sus manos una estrecha franja costera, a la que pertenecían los Templarios. mejores tierras y fortalezas principales.
Mientras tanto, los monarcas europeos libraron guerras intestinas y finalmente dejaron de enviar soldados y dinero para recuperar Tierra Santa de manos de los musulmanes.

Al resto de los Templarios

El símbolo de la cruz está presente en muchas religiones del mundo y es un elemento básico de la fe. La ortodoxia también lo sitúa como figura central y le atribuye numerosos significados y funciones: protección y salvación de todo mal.

En su significado original, la cruz templaria significa paz en su unidad. Cuatro rayos iguales hablan de cómo funciona el mundo: el sol, la tierra, el agua y el aire están unidos en su totalidad y personifican toda la vida en nuestro mundo. La cruz templaria recibió su primer nombre debido a una interpretación similar del amuleto: el círculo del sol.

Después de 1206

En 1206, el sultán egipcio pudo primero hacer retroceder a los cruzados que se habían asentado en la costa y pronto, junto con las órdenes de los caballeros, arrojarlos al mar. Los cristianos finalmente perdieron Tierra Santa y los Templarios trasladaron su campamento a la isla de Chipre, soñando con restaurar eventualmente su antigua gloria y poder.
Mientras los Templarios reunían fuerzas para una nueva campaña contra los musulmanes, el rey Felipe IV de Francia concibió su propia “cruzada” contra los Templarios. El hecho es que le debía a esta orden de caballeros una gran suma de dinero: la orden tenía fondos importantes y realizaba transacciones bancarias rentables. Ahora Felipe IV quería librarse de este inconveniente. Necesitaba el dinero que debía a los Templarios por la guerra con el rey inglés Eduardo I.
El rey francés fue ayudado por el litigio de veinte años de Inglaterra con Iglesia Católica, lo que socavó significativamente la fuerza de ambas partes en conflicto. Y luego Felipe IV recibió dos cartas de triunfo a la vez: su enemigo jurado Eduardo I murió y su débil e indeciso hijo Eduardo II ascendió al trono inglés. Además, Felipe logró elevar a su propio hombre, Clemente V, al trono de San Pedro.

Pronto llegaron a Chipre noticias sobre la intención del nuevo Papa de organizar Cruzada, y los Templarios vieron en esto un presagio de su inminente regreso a su antigua gloria. Cuando el Gran Maestre de los Caballeros Templarios, el anciano Jacques de Molay, fue invitado a Francia, llegó allí con plan preparado liberación de Jerusalén. París lo recibió con grandes honores, que duraron hasta el fatídico día del 13 de octubre de 1307. Al amanecer, por orden de Felipe, todos los Templarios fueron arrestados y encadenados. Inmediatamente comenzaron las torturas, exigiéndole que confesara su herejía.
Cuando llegó a Londres la orden papal de arrestar a los Templarios, el joven Eduardo II no tomó ninguna medida represiva. Además, expresó dudas al pontífice sobre la culpabilidad de los Templarios. Sólo después de la publicación de la bula oficial del Papa el rey inglés se vio obligado a tomar algunas medidas. Recién en enero de 1308 emitió una orden para arrestar a los Caballeros de la Orden Templaria que se encontraban en Inglaterra. Pero recibieron una advertencia hace tres meses y pudieron prepararse adecuadamente: muchos Templarios pasaron a la clandestinidad y los que finalmente fueron arrestados encontraron una manera de escapar de la prisión. Los Templarios escondieron de forma segura sus tesoros, joyas, santuarios y documentos más importantes. En Escocia la orden papal ni siquiera se hizo pública. Así, Inglaterra y especialmente Escocia se convirtieron en un refugio secreto para los Templarios de la Europa continental, y su total fiabilidad se evidencia en el hecho de que los Templarios se ayudaban entre sí y gozaban de apoyo externo.
El trono del rey inglés pasó de Eduardo II a Eduardo III, y éste legó la corona a su nieto de diez años, quien, convirtiéndose en Ricardo II, observó desde su Torre cómo los campesinos rebeldes de Wat Tyler hacían estragos en Londres.

Mientras tanto, los ingleses se vieron obligados a experimentar muchas dificultades diferentes. Las guerras incesantes vaciaron el tesoro real y la camarilla de la corte robó sus restos. La epidemia de peste se cobró un tercio de la población del país, y los años de terrible hambruna trajeron su cosecha de muertos. El rey todavía necesitaba dinero para la guerra con Francia e introdujo nuevos e ingeniosos impuestos. La gente común estaba bajo el yugo de numerosos dueños de la vida. Un caldero destructivo de ira popular comenzó a hervir.
La Iglesia no pudo corregir la situación. Los terratenientes con sotana eran tan despiadados con sus siervos como sus colegas de la nobleza. Y entre los Templarios que habían pasado a la clandestinidad, reinaba la agitación religiosa. La organización de los caballeros-monjes hasta entonces no se había sometido a nadie en el mundo excepto al Santo Padre, como se llamaba al Papa. Cuando el Papa, vicario de Cristo en la tierra, tomó las armas contra ellos, pareció que se cortó el vínculo con el Señor mismo. Los Templarios necesitaban encontrar una nueva forma de comunicarse con Dios. Y en aquellos días, cualquier desviación de las enseñanzas de la Iglesia era tachada de herejía impía.

empresa templaria

Organización militar-religiosa de los caballeros en la Edad Media

Alto premio estatal, su insignia.

La comunidad espiritual de caballeros se convirtió en una recompensa.

Insignias al mérito militar o civil

Católico monástico. organización con su propia carta

Premio al coraje

Nombre de las asociaciones monásticas católicas centralizadas

Organización, comunidad con estatutos específicos.

Insignia especial como recompensa por servicios destacados al estado.

Historia de A. Chéjov

Organización caballeresca espiritual medieval

Medalla del Gran Hermano

Promoción heroica

El sabio de la seda

Unión monástica

Premio aceptado en el pecho.

La novela de JK Rowling "Harry Potter y... el Fénix"

Premio que lleva el nombre de San Andrés el Primero Llamado

Un premio honorífico que Vasily Terkin no persigue

Un premio que es mejor que una medalla

Insignia de premio

Hace que un hombre sea un caballero

Premio en placa

Premio en el pecho

. "Anna" en el cuello

Premio al veterano

Promoción para el héroe.

. "Harry Potter y... Fénix"

Nombrado en honor a Andrés el Primero Llamado

. “sociedad de monjes” en el cofre del héroe

Masónico...

Compañía monástica como recompensa.

Medalla al Mérito

Comunidad de monjes y caballeros

Comunidad de recompensas y caballeros

Premio al héroe estatal

¿Qué es más honorable que una medalla?

Será más genial que la medalla.

Hace de un hombre un caballero

premio estatal

Comunidad secreta en la Edad Media

Recompensa de héroe

comunidad jesuita

Maltés...

Las joyas favoritas de Brezhnev

Ellos, los de combate, son premiados.

Premio

Premio al Mérito Especial

Comunidad monástica o espiritual-caballeresca con estatutos específicos

Insignias al mérito militar o civil

Insignia de Distinción, Premio Honorífico al Mérito Especial

Una comunidad con una carta específica

Historia de A. Chéjov

. "Harry Potter y... Fénix"

. "Sociedad de Monjes" en el cofre del héroe

M. lat. la clase de poseedores de una insignia de orden, inicialmente usada como signo de hermandad, y ahora concedida por los soberanos por distinción y mérito; Esta orden y este signo en sí, otorgan en ocasiones derechos especiales. camino de la iglesia, realizar (pedido) en el transporte. Orden monástica, católica. carta y la comunidad que la aceptó. Zodchesk Rango, orden o categoría de los pilares (columnas), según sus tamaños y decoraciones: dórico, jónico, corintio, toscano y mixto. Titular del pedido Moscú vender pedidos, trabajarlos. Ordinarios, establecidos o aprobados; en este significado sólo sobre el título: profesor oroinario, académico. Sencillo, cotidiano, ordinario. Tela ordinaria, té. Agua corriente, kamch. donde sólo hay un flujo y reflujo por día. Ordenación w. instalación, ordenación de un clérigo católico. Ordanarets es un militar al que se le asigna enviar órdenes y enviar órdenes a su superior. Ordoštsgaus M. Oficina del comandante. Orden m.orden escrita, prescripción; usado actualmente quizás sólo sobre trajes o pedidos para la entrega de suministros a los vigilantes. Morsk. formación, orden, en el que se construye una flota para un propósito conocido, por ejemplo. orden de batalla, formación de batalla. ordenada matemático una de las líneas rectas que definen la ubicación de un punto en un plano o en el espacio

Pilares, entre los arquitectos. transición del dórico al corintio, más alto y delgado, generalmente con cucharas

¿Qué es más honorable que una medalla?

La novela de JK Rowling "Harry Potter y... el Fénix"

. "Anna" en el cuello

comunidad dominicana