Ajalooline teave Tartaria kohta ja Tartaria valitsejate sugupuu. Hiina keisrid, kes tulid suurest tartaariast Ajalooline taust tartariast ja sugupuust

Hiina tatari keisrid

Ja kes olid need metsikud põhjanomaadid, kelle eest hiinlased kõrge müüriga tarasid? Nikolaas räägib sellest üsna üksikasjalikult oma raamatus "Põhja ja ida".

Siin on fragment selle raamatu kaardist:

Nicolaas Witseni kaardi fragment, 1705

Müüri põhjaküljele lähim osariik on punasega alla joonitud, nimega Roy. de Niuche - Niuche kuningriik (teises mõttes ikka Nuki või Nuki. Nüüd on see Hiina territoorium – minu märkus). N. Witsen nimetab Niuhet kõige idapoolsemaks piirkonnaks Tartaria.

Hiina müüril on kollane ring

Teised pealdised kaardil:

Mugalie Blonde või Grande – Mugalia hele või suur.

La Chine au dela de les Murs – Hiina müüride taga

Villes au dela des Murs de Chine – Hiina müüride taga asuvad linnad

Katai ou party de la Chine – Cathay või osa Hiinast

Singal ou Royaume de Zoengogo – Singal ehk Zungogo kuningriik (Vicki ütleb, et singalid on Sri Lanka elanikkond. Ja seal on ka Sinjar (kurd. Şingal) – linn Iraagi loodeosas. Aga see kõik on sellest kohast kaugel.)

Koejarj (Dauria ja Niuhe vahel) - Kuyary (koos nüüd kutsutakse neid Nanaisiks. Huvitaval kombel on peaaegu kõik rahvad alates 17. sajandist oma nimesid muutnud.)

Mogols Noirs – mustad mogulid

KaraKitay (Must Hiina) - Vikipeedia andmetel oli selline Kara-Kitay khaaniriik, mille 1211. aastal vallutasid Kuchluki juhitud Naimanid. 1218. aastal vallutas selle Tšingis-khaan ja sai Mongoli impeeriumi osaks.

See on mis Witsen kirjutab nendest valdkondadest:

"Mugali piirkonnad ja osariigid, ükskõik millises põlastusväärses kohas maailmas, meiega võrreldes asusid nad juba iidsetest aegadest sküütide ehk tatarlaste rahvaste nime all tuntud ja kuulsad, eriti tänu oma võimule. nende keisrid, kellest mõned ei jäänud õnnelike võitude poolest alla Aleksander Suurele, Julius Caesarile, Augustusele ja teistele vapratele kangelastele. Nende kangelaste seas paistab silma suur keiser Tšingis khaan, kellele kuulus riik, mis tänu tema enda vallutustele oli sama suurepärane kui ükski teine ​​päikese all, kuigi temast ja tema võimust Euroopas teatakse väga vähe, tuleb selle põhjuseks pidada araablaste kadedust ja vihkamist ning pimedat ajastut ja teadmatus, mis siis Euroopas levinud, sest kõik Aasia teadused ja kunstid olid sel ajal peamiselt araablaste käes ning just nemad jäädvustasid oma sulega ajalugu, vägitegusid ja teadusi. Sest tol ajal õitsesid nende seas laialt ka kõik teadused ja kunstid, eriti matemaatika ja astronoomia, kuna teadmatus on meie ajal levinud. Nähes keiser Tšingis-khaani võite, kes alistas ka osa araablasi, ei kirjeldanud nad neid üksikasjalikult, et mitte näidata maailmale oma häbi. [Selle] hämarus on ilmselt tingitud ka sellest, et paljud araabiakeelsed kirjeldused läksid hävingu ja sõdade tõttu kaduma.

"Mugalia jaguneb suureks ehk kollaseks ja mustaks ehk väikeseks. Samuti Sina, Mülleri järgi kutsutakse Kollane Mogul, pärast teda oli see Tartaria, nagu ta ütleb, okupeeritud Moguli poolt.

Need. Kas Muller nimetab Sinut Tartaria osaks? Edasi mainib N. Witsen oma raamatus sageli patu keisritena tartlasi:

“Aastal 1657, kui Hollandi suursaadikud de Keyser ja de Goyer olid õukonnas Patu keiser ehk tatari khaan, sinna saabus põhjapoolsetest piirkondadest Koreast ja Yesost 3000 tatari perekonda. Need olid tatari khaani, praeguse keiser Sina inimesed. Nad otsustasid kolida Sinusse, viljaka pinnase ja pehme kliimaga riiki, pääseda põhjapoolsete piirkondade näljast ja külmast. Seejärel asustati nad Kantonisse ja mujale. Need inimesed elasid kaugel põhjas, mererannas, umbes Amuuri jõe ääres, iidse, nn aniani lähedal.

"Teised ütlevad, et Xunhi on praeguse keiser Kamhi isa, mille alusel Sina liideti tema osariigiga, oli oma dünastias viies. Tema ülendamine tundus teistele oma rahva vürstidele nii imeline, et nad pidasid seda välguga võrreldes Jumala ja taeva tööks.

Tartarus, kes vallutas Sinu, helistas niuhele nende orjus olnud Joris Andrisen ja ütles, et nad elavad Sina kirdeosas.

„Niuhe ehk Nyuki maal käsu korras Tatar-Sin keiser, hakati ehitama 120 kindlust. Nende ümber on praegu asulad ja külad savist ehitatud majadega, nagu Dauuria rahvastel.

«Me ei tea kindlalt, kas läänetatarlaste rajatud linnused ja linnad on veel säilinud. Iveni hõimude ajal. Kindluste sees on muidugi väikesed majakesed, mida ümbritsevad muldvallid. Need on ehitatud eakatele, kes ei saa karjaga ringi liikuda, ja neile, kes tegelevad põllumajandusega. (Vaata kirju selle kohta. Ferbista selle riigi linnadest).»

Lisateavet Yveni dünastia kohta:

„Need rahvad, nukid ehk dšuurid, on sintide iidsed vaenlased. Juba 1800 aastat tagasi kutsusid sintlased neid sugulasteks. See tähendab ka "kulda", nagu öeldakse, et nende riigi mägedes on palju kulda. Umbes 400 aastat tagasi tulid nad Suure müüri tagant Sinusse ja hõivasid kuus suurt ala. Nad võtaksid kogu Sina, kuid Kalmaki tartlased, kes elasid Samarkandi ja Buhhaara ümbruses, Tšingis-khaani järeltulijad - Mugalid ja teised rahvad, - kuulnud, et nukud Sinu hõivasid, sisenesid nad kadedusest suure massina Sinusse läbi lääne- ja lõunapiirkondade ning ajasid nukud sealt minema, võttes neilt pooled maad. Koos kalmakate ja teiste tartlastega tuli Sinasse ka teatav Marco Polo, kes oli pärit Veneetsiast. Seejärel hõivasid kalmakad kogu Siina ja asutasid uue keiserliku dünastia nimega Iven. Selle dünastia keisrid domineerisid Xingi üle umbes 100 aastat. Siis ajasid sintid nad uuesti välja ja asutasid Taiminite dünastia, mis domineeris riigis umbes 40 aastat tagasi, sest Nuki Dshurid ehk Jucherid tulid taas Sinasse, hõivasid selle ja asutasid keiserliku tatari klanni Taisingi uue dünastia.

„Pöördugem nüüd tagasi Khia dünastia läänepoolsete tartaride juurde. Pärast seda, kui nad idatatarlased Honami provintsist välja ajasid ja nad alistasid, möödus vähemalt 55 aastat, enne kui nad vallutasid kogu patuimpeeriumi. Paljud idarahvad, olles saanud lüüa, ühinesid sintidega ja hakkasid läänetatarlastele vastu. Seetõttu võib kroonikatest lugeda, et sel ajal valitses seal kuus kuningat. Viimane oli selle dünastia 18. Tix. Niipea, kui tatarlased Fokini provintsi jõudsid, astus see noor kuningas (pärast viis aastat valitsemist) Hoxiu linnas laevale, et lõunasse põgeneda. Kuid tormis laev kadus ja ta andis merele elu, valitsuskepi ja krooni. Nii lõppes 20. dünastia, mis valitses Sinis 320 aastat. Valitses Lääne-Tartariast pärit 21. dünastia – Iven. See oli aastal 1280. Selle dünastia esimene kuningas oli Xio. Ta taastas Hia ajal välja antud seaduse, kui sõjanõukogu Pekingis kokku tuli. Ta saatis suurte sõjaliste jõudude üksused lõunasse, Lauweni kuningriiki, osasse Barmaaniasse, Khiami, Kombojasse, Hampusse, Kinami ja lõpuks lähimasse Tonkini osariiki. Tonkin vallutati relvajõuga. Siia ehitas Xio linna ja võimsa kindluse, et vallutatutele kiiresti mõjuda. Tatarlased oleksid võinud hiinlasi ohjeldada, kuid kuna nad seda ei teinud, siis 88 aastat hiljem ilmus Xankumi kümnenda asekuninga ajal Hongwui-nimeline mees, kes oli pärit Fimyanist, Qianxi piirkonnast, kes kogus vägesid ja okupeeris palju linnu. sealhulgas peamine linn Nanjing. Siit kiirustasid sõdurid Pekingisse saagi järele. Tatari asekuningas ei suutnud nii kiiresti jõudu koondada ning oli sunnitud koos naise ja lastega Xantumi provintsi põgenema, kus ta hiljem suri. See oli läänepoolsete hambakivide lõpp Sinis."

„Kõikidest tatarlastest olid need alati sintide kõige leplikumad vaenlased ja Sini keiserliku Sungi dünastia ajal põhjustasid nad Sinile katastroofe oma sissetungidega. Seetõttu olid Sini keisrid pärast seda sunnitud kolima põhjast lõunapoolsetele Sini maadele need hambakivid hõivasid Liaotungi, Pekingi, Xanxi, Xensi ja Xantungi piirkonnad. Jah, tõenäoliselt oleksid nad vallutanud kogu Sinski impeeriumi, kui naabertatarlased Samakhanist ehk Samarkandist (pärast seda, kui nad olid allutanud suurema osa Aasiast) poleks oma edu kadedusest ületanud lõuna- ja läänepiirkondi Sinusse ega asunud vastu. neile tuline sõda. Lõpuks tõrjuti nad Sinast täielikult välja. Nad tungisid ka Ida-Tartariasse ja hõivasid suurema osa sellest. Veneetslane Marco Polo räägib sellest sõjast. Lõpuks, läänetatarlased, pärast paljusid lahinguid, preemiaks võitude eest said nad kogu Xingi impeeriumi ja asutasid Iweni keiserliku dünastia. See oli aastal 1269.

Idatatarlased, keda kutsuti Kiniks, vallutasid aga paar aastat tagasi patuimpeeriumi uuesti ja omavad seda siiani.

Selgub, et Marco Polo külastas Kalmaki tartlasi, kui nad Hiinas valitsesid. Ja ta ei kirjeldanud mitte sintide sõda tatarlastega, vaid läänetatarlaste sõda ida omadega. Mis oli kunstlikult süüdatud bluusi poolt, nagu Witsen kirjutab. Ja võib-olla ka jesuiidid, kes seal tol ajal kohal olid. Sõda vennasrahvaste vahel, kes on varemgi alati rahus ja harmoonias elanud.

Veneetsia Marco Polo reisidest rääkiva raamatu tiitelleht

Lehekülg sellest raamatust

Veel paar katkendit Witseni raamatust koos erinevatelt inimestelt talle saadetud sõnumitega, mis räägivad tatari keisrite valitsemisest Hiinas:

"Nad räägivad, et ühel päeval Jaapani läänerannikul tatari merevägi jooksis madalikule. (Niisiis, kas metsikutel nomaadidel oli ikka merevägi? - umbes minu oma) Tema meeskond kavatses rünnata Jaapanisse. Sellest väidetavalt tekkis ja säilis see vihkamine. Ilmselt juhtus see sel ajal Tatari khaan ehk keiser Kublai, kes okupeeris Mangi 1250. aasta paiku(osa Sinast. Mangi tähendab tatari keeles “barbar”; nii kutsusid tatarlased Sinat või seda osa sellest, mille nad kunagi okupeerisid. Selle pääste mälestuseks on Jumala armust halb ilm ja tuul ka praegu nagu öeldakse, korraldage Jaapanis puhkus viienda kuu viiendal päeval.

"Kamhi, kaasaegne Tatari keiser Sina, algselt Niuhe; Ta armastab matemaatikat ja eriti astronoomiat. Seetõttu õppis ta hollandlase jesuiit Ferdinand Ferbisti juures, kes pidas seal aupositsioone ja tiitleid. Ta [Kamhi] tunneb hästi kuulsa iidse matemaatiku Eukleidese töid ja süvenes matemaatikateadusesse. Ta teeb isiklikult palju taevaseid ja muid mõõtmisi. Keiser ise käskis Eukleidese tatari keelde tõlkida (kuigi ta oskab hästi ka hiina keelt), et seda teadust Tartaria keskusesse tutvustada. Nimetatud Ferbistil oli ülim autoriteet kõigi matemaatikute ja astronoomide üle. Teda ja ta vanemaid kasvatati aadlikuks, kuid ta suri hiljuti Pekingis.

Ta rääkis isiklikult keisriga, kes on üldiselt kättesaamatu, ja sõi õukonnas keiserliku laua kuldsetest roogadest.

Keiser ise teab, kuidas päikesevarjutusi arvutada ning mõistab sirgeid ja kõveraid mõõtmisi. Vaimukas matemaatikateaduses pole saladusi, mida ta ei teaks, pole tähti, mida ta kohe näidata ei saaks. Ta kulutas üle 19 000 Reikstaleri füüsiliste instrumentide, eriti astronoomiaga seotud instrumentide ostmisele. Pekingi linnamüüridele andis ta käsu ehitada astronoomiline torn. Tema pilt koos kõigi seadmetega jääb mulle alles. Nendel tornidel on iga päev valves mitu aadlikku inimest, kes suunavad pilgu pidevalt taevasse. Igal hommikul teevad nad taevas nähtu kohta aruande. Selle teaduse abil ehitavad tartlased, nagu bluusidki, oma ennustusi ja korraldavad oma asju.

See suverään tutvustab end meelsasti kõigi õigete teadmistega ja kuigi ta on endiselt pagan, ihkab ta siiski õppida hinge surematusest, Jumala olemasolust, Päästja kannatustest ja muudest kristlikest dogmadest ja dogmadest. tõdesid. Kuid polügaamia ja armastus naiste vastu takistavad tal suuresti kristliku usu vastuvõtmist. Lisaks kuulas ta liiga palju oma vanaema, kes oli lääne tatarlanna ja oli pühendunud laamade ebajumalakummardamisele.

“Umbes 1600. aastal ühinesid Niuhe tartarid ehk seitsme sõdiva hordi idatatarlased, mis olid sel ajal juba hirmuäratav jõud, idatatarlaste esimese vürsti juhtimisel, kes, nagu nad mäletavad, oli nimega Tinming, mis tähendab tahet ehk taeva otsust. Ta oli väga karm ja julm monarh, ta nõudis, et teda kutsutaks Xingi keisriks. Tema järglane oli tema poeg Tinkum, pärast teda - Kum ehk Kumkhim ja siis järgnes Zum-te. Tema alluvuses liideti Sinski riik Tartariaga. Pärast seda sündmust, aastal 1662, astus riigitroonile tema poeg Kamhi kaheksa-aastaselt. Ta valitseb endiselt idatatarlaste ja kogu Siina üle.

“1600. aastal tungisid idatatarlased (seitse tatari hordi) Sinule ja asusid elama piirile. Sinski ametnikud jälitasid neid ja tapsid nende printsi. Kättemaksuks nad vallutasid kogu patu ja valitsevad seda siiani auhiilgusega.

... Sellest ajast kuni tänapäevani kutsutakse Sina omavaid tartlasi mouhe. Mainitud prints jättis suremas kogu oma varanduse, nimega Yamksekhinvam, oma noorele pojale. Kui ta Sina oma valdusse võttis, hakati neid valdusi nimetama Kamhiks või Kunhiks. Sina allutati oma eestkostja onu alla."

«Kui tatarlased hakkasid Siina vastu sõtta minema, sõdisid nad veel mõne Lääne-Tartaria vürstiga, kuid tüli nende vahel lahenes. Vähem kui nelja aastaga laastasid ja alistasid tatarlased nii võimsa riigi nagu Sina.

"Sinski põgenikud relvastasid pärast oma riigi hõivamist tartlaste poolt nende vastu 2000 laevast koosneva laevastiku, et vabastada oma isamaa tatari ikkest. Laevadel oli üle 200 000 inimese. See oli tõesti üks võimsamaid ajaloost teadaolevaid laevastikke.

«Need, kes Sinust jagu saanud tatari keisrit nägid, ütlevad, et ta on väga viisakas, elav, leebe inimene. Ta püüab oma riigi territooriumi suurendada. Ta kuulutati Pekingis 1643. aasta paiku keisriks.

Seda, et Hiinat valitsesid tartlased, ei maini mitte ainult Witsen ja Marco Polo, vaid ka Peter Baldeweini illustratsioonid, mis sisalduvad Hollandi kirjastuse välja antud kogus "Galerie Agréable du Monde" (Maailma heakskiidetud galerii). ja raamatumüüja Pieter van der Aa 1729. aastal ja mis koosneb kolmest tuhandest gravüürist.

Siin on mõned illustratsioonid selle väljaande teisest köitest, mille nimi on "Hiina ja Suur Tartaria" (Tome second de Chine & Grande Tartarie, Pieter Boudewyn, 1729):

Idatatarlased oma riietes ja laskemoonas

lääne tartarid

idamaade tartar naiste riided

“Nende raudkiivrid on meie omadega sarnased, kuid ei kata nägu. Rinnaturvis ei koosne ühest lehest, vaid mitmest raudklambritega ühendatud osast. Kõik see tekitab tatari ratsaväe liikumisel põrinat ja müra.

Kuid üllatav on see, et vaatamata sellele, et nad ratsutavad peaaegu kogu aeg ja kogu nende võitlusjõud koosneb ratsaväest, pole nende hobused jalatsid ja pole isegi inimest, kes seda oskaks. (ilmselt on hobuse kingamine palju keerulisem kui soomuse ja mõõga sepistamine? - minu märkus)

“Nende tähestik on täiesti erinev sintlaste omast; nende tähed, kuigi välimuselt erinevad, esindavad siiski häält, nagu meie oma, st a, b, c, kuigi nad ütlevad, et neil on 60 või enam tähte, mitte 24. Seda seetõttu, et nad nimetavad täishäälikuid koos konsonantidega tähestiku üksikuteks tähtedeks: la, le, li, lo, lu; pa, pe, pi, po, poo."

“Nende kleidid ja kaftanid ulatuvad pahkluideni. Varrukad on kitsad, mitte laiad, nagu sinised ja vähe erinev poolakate või ungarlaste kaftanidest. Varrukad lõpevad randmelt, hobuseraua kujul. Nad kannavad vööd, mille mõlemal küljel ripuvad alla taskurätikud, et käsi ja nägu pühkida. Tema vööl ripub veel üks nuga ja kaks rahakotti: tubaka ja muude pisiasjade jaoks. Vasakul küljel ripub vöö taga mõõk või kirves, käepide tagasi, et saaks ühe käega kätte.

Nad kannavad harva kingi – kannatusteta saapaid, mis on valmistatud hobusenahast või siidkangast. Saapad on tavaliselt ilusad ja kvaliteetsed.. Tallad on sageli kolme sõrme paksused. Ratsutamiseks ei kasutata jalust, vaid ainult valjad, mis on meie omast madalamad ja laiemad. Muidu on idatatarlased tavade poolest sarnased Väikese Tartaria tartariga, aga mitte sellised barbarid. Nad toetavad siiralt võõraid ja põlgavad sintlaste orjalikku tagasihoidlikkust.“

« Oma olemuselt sarnanevad need hambakivid pigem eurooplastele kui sintlastele.. Nad ei ihka oma lõbuks inimverd valada, kuid on kiired ja ägedad, kui kohtavad vastupanu oma kirgedele ja meelelahutusele. Neile, kes neile vastu ei pane, on nad pehme südamega. Kuid nad on lahingus verejanulised ja siis ei saa te nende sõnale lootma jääda.

Nad on otsekohesemad kui latikas ega ole nii kättemaksuhimulised ja umbusklikud. Neil on palju häid inimlikke jooni; nad ei peta, nad on väga kohusetundlikud ja ajavad äri ausalt.»

“Need tartarid ei pea nii palju naisi kui bluusid. Eunuhhid ei valva keisri naisi nii rangelt, kui neid varem Sinis valvati, kuna keiser põlgab eunuhhe ega taha neid enda läheduses näha. Naised kõnnivad vabalt nii mööda linnatänavaid kui ka stepis. Nad sõidavad hobustega, ei karda lahingut, vahel kaklevad meeste kõrval – aina julgemalt, kui sellest kirjutavad. Kohtuprotsess on suuline, nad kirjutavad vähe. Nad ei ahelda ega ahelda süüdistatavat, pidades seda aeglaseks surmaks. Kurjategija kuulatakse kohe üle. Kui kuritegu on selge, karistatakse kurjategijat kohe, kui mitte, siis vabastatakse. Neil on karistus nooleteraga läbistada mõlemad kõrvad. Kui kuritegu väärib surmanuhtlust, raiutakse süüdlasel pea maha, põhjustamata talle muid kannatusi. Süüdimõistetu võetakse alasti. Varguse eest karistatakse mõnikord ka surmaga. Tatari kohtunik vaatab asja läbi viivitamata ja kärata. Kui kohtunik võtab seaduserikkumiseks altkäemaksu ja juhtum avastatakse, karistatakse teda väga karmilt. Neile meeldib väga astronoomia, kuid peale selle kunsti ei tunne nad teaduste vastu suurt huvi. Kuigi nad ei tunne muusikat, armastavad nad seda siiski. Neil on vähe seadusi, kuid kohtumenetlused on hästi läbi viidud. Nende kõnes on midagi olulist ja julget.

Enne Sinasse tulekut ei teadnud sintsid peaaegu, kuidas relvi käsitseda.. Neile kasvasid pikad küüned. Kõik duellid lahendati rusikatega. Nüüd aga riputavad nad ka kaheksaaastastele lastele kabe külje peale.

Tartlased on relvastatud oda ja kabega. Kabe kinnitatakse vasakult, teravik ettepoole ja käepide tahapoole. Võitlusmõõgaga võideldes hoiavad nad seda kahe käega. Vibust tulistades saavad nad korraga lasta kaks või kolm noolt. Nende vibud ei ole suured, kuid tugevad; nooled ei ole kõik ühepikkused.

Enne Sina sissetungi ei olnud nad tulirelvadega tuttavad. Hobused, kellega nad Sinu vallutasid, on hea kehaehitusega, julged ja kiired. Need on ringitatud nii, et tundub, et ratsanikud on sündinud hobuse seljas. Paljud neist seovad valjad vöö külge ja juhivad hobust jalgadega.

Väed kogunevad lipu ehk standardi alla. Nad ei ole harjunud marssima ega jalgsi, nad kõnnivad rahvamassis, pööramata tähelepanu ei korrale ega joondumisele. Ratsavägi ees. Nad ründavad ka korratult, trompetihelina saatel. Neil pole trompetiste ja trummareid ja ees kandma bännerit. Nad tunnevad tema vastu sügavat austust. See meenutab katoliiklaste kirikulippu. Nad järgivad teda lahingusse, kuid nad ei tea, kuidas taganeda, vaid võitlevad lõpuni. Kui lipukandja kukub, mis juhtub sageli, kuna ta on lahingu keskpunktis, võtab teine ​​viivitamatult lipu üles, pidades seda suureks auks. Ratsavägi alustab rünnakut linnale, ilma eelnevalt raskerelvadest tulistamata. Nad teevad kogu mürsku alles pärast esimest rünnakut. Nad lohistavad oma hobuste taha sälgulisest puidust ründeredeli. Sellel olev lipukandja ronib nutuga mööda seina. Näib, et nad elavad sõja pärast, armastavad lahingut, eelistades elada laagrites, mitte linnades. Lahingus saadud haavadest tekkinud armid peavad seda suureks auks. Öösiti on laagris väga vaikne, puhkatakse toornahast telkides. Nad ei pane valvureid; vahimehed mööduvad laagrist vaikselt.

Need hambakivid on hästi üles ehitatud: laiade õlgadega, tugevad; nad on toidus loetamatud, hästi riides, alati aktiivsed ja teavad oma äri. Mõned neist on tumedamad kui sinised ja nende habe on paksem. Juuksed on mustad, kuigi on ka punaseid. Nad on tugeva kehaehitusega, nende käed on kaljunenud. Rahuajal on nad pehmed, viisakad, sõjas ranged ja karmid. Nad ei saa teeselda. Tervitades sirutavad nad parema käe välja, kummardavad veidi ette ja toovad käe aeglaselt suu juurde. Tänades panevad nad parema käe mõõgale ja langetavad pea. Juhtub, et nad suudlevad teiste käsi ja kallistavad sõpradega. Neil pole kombeks pead paljastada.

Nad söövad ja joovad palju. Lambaliha on nende tavaline toit ning hirvede ja metssigade liha, aga ka kala. Toit ei ole peaaegu kunagi praetud ega keedetud. Pole tähtis, kas toit on maitsev. Nad söövad ka keedetud riisi, mõnel pool ka leiba. Vett juuakse külmalt, mitte kuumalt, nagu tihasele. Nad joovad ka terviseks ja sõprade mälestuseks nagu Euroopas, aga seda pole neil kombeks sundida. Nad valmistavad ja serveerivad toitu vask-, tina- ja hõbeanumates, kuid harva kasutavad nad portselannõusid. Nad söövad lusikatega, teades halvasti, kuidas patu kombe kohaselt pulkade ja kahvlitega ümber käia.

« Tatarlased on üldiselt heldemad kui sinine latikas., nii et harilikule harilikule harilikule tatarle tavaliselt meeldib. Niuhe tartlased, tavaliselt Liaotungi piirkonnast, tutvustasid kaubitsemist erinevate karusnahkade: soobel, rebane, marten jne, aga ka hobusejõhvidega, mida kasutatakse Xingis kaunistustena. See kauplemine sai alguse pärast seda, kui nad, olles Sinasse sisenenud, sealt uuesti välja saadeti.

Tatari naised kaunistavad oma pead paabulinnu ja muude kaunite sulgede, lilledega, teevad lokke. Tartlased söövad sarnaselt kristlastele juba lõigatud liha nugade, kahvlitega ja ka kätega ning sinitihaseid söögipulkadega.

Illustratsioonid juba mainitud albumist:

Keisri hambakivi ja hiilgus

Allkirjad, mida saaksin tõlkida: 2 läänetatarlast ja korealast, 3 ihukaitsjat, 5 publikujuhti, 6 aadlivalvurit, 7 trooni, 8 suurt kuninglikku teeõhtut, 9 keisrit

Sellel illustratsioonil on võib-olla raske näha, et keisri kohal on kujutatud mingit tohutut lindu või muud tiibadega looma. Seda lindu leidub ka teistel illustratsioonidel. Näiteks siin on see selgelt nähtav:

La déesse Matzou ou Nioma (jumalanna Matzou või Nioma)

Ma ei leidnud sellele illustratsioonile mingit seletust, välja arvatud see, et siin on kujutatud jumalanna Matzoyd ehk Niomat (ma ei leidnud tänapäevastest allikatest ühtegi mainimist sellisest Hiina jumalannast). Pole teada, kas seda olemasolevat hoonet on kujutatud päris inimestega või on see lihtsalt fantaasia, allegooria? Sest jumalanna ise ja tema läheduses lehvikutega seisvad inimesed ja ülalt rippuvad linnud ei näe välja nagu kujud. Kuid nende suurus võrreldes saalis viibivate inimeste arvuga on tohutu. Samuti tundub, et platvorm, millel jumalanna seisab, on õhus rippunud, riputatud kuskilt ülalt tuleva suure vedru küljes. Need linnud ise on väga sarnased Tartaria lipul kujutatud loomaga, igal juhul on pea kuju ja sabaots väga sarnased:

Kas sellised draakonlinnud olid olemas ja kas neid kasutati lennuks? Sellel illustratsioonil on kujutatud meest, kes lendab linnu seljas. Kuid siinne lind on palju väiksema suurusega ja sarnaneb rohkem tavalise linnuga, välja arvatud see, et see on väga suur:

Chinois faiseurs de vent, hõivavad leur art diabolique (Hiina õhumeistrid, kes valdavad kuratlikku kunsti)

Kas Hiinal oli ka sarnane lipp või oli see nende aegade tatari lipp, kui Hiinas valitsesid tatarlased? ( Muide, ka praegune Hiina lipp sarnaneb nõukogude omaga.).

Illustratsioon 18. sajandi Briti kunstniku William Alexanderi albumilt The Costume of China ehk maalilised kujutised Hiina riietusest ja viisidest:

Amburi korpuse ohvitser

Sellel illustratsioonil on kirjas "Indiaanlaste sõjavägi, riided, kombed", kuid ilmselt mõistetakse indiaanlaste all kõiki selle piirkonna rahvaid:

La galerie agréable du monde, par Van der Aa, Pieter Boudewyn, Tome second de Chine & Grande Tartarie, 1729; Pl. 71. Cours, habillement, tervitused jne, des Indiens

Allkirjad peal illustratsioonid:

1. Armee Peking, pealinnad Hiina, 2 hiina keel, 3 Jaapani, 4 tartlane ratsaväelased, 5 hiina keel sõdurid, 6 siammois, 7makasá R (kapitali Indoneesia provintsid lõunamaine Sulawesi), 8 Java, Malaisia.9 Lammas Tonquinois (must laamad?), 10 mandariinid (hiina keel ametnikud), 11 vahetada tervitusi, 12 tornid meelelahutus, 13 naissoost kambrid

Huvitavad tipud meelelahutustornide juures. Sellised tornid esinevad sageli illustratsioonidel. Siin on üks neist lähemalt:

Esindus de la Tour de porcelaine

Üleval kirjutatud: "Portselanist torni esitus, Hiina". Siin on ülaosa joonistatud veidi teistmoodi. Antenn meenutab väga (mobiilside?), Ja pagoodi lähedal olevad lipuvardad, ilmselt metallist?

Intérieur d'une pagode, en Chine (Pagoda interior, Hiina)

Siin on veel palju erinevate tippudega sambaid.

Une rue de Nankin – Teytong (Tänav Nanjing)

Ebatavalise pildi jätkuks, millel on kujutatud ebatavalise kujuga hävitatud kive, mis meenutavad hiiglaslikke sambaid.

Pl. 48. Montagne de Sang-Won-Hab – Montagne que les Tartares nomment les 5 têtes de cheval – Agréable montagne dans la contrée de Suytjeen – Autres montagnes dans la contrée de Suytjeen;

1 Sang-Won-Habi mägi, 2 mäge, mida tatarlased kutsuvad 5 hobusepeaks, 3 Meeldiv mägi Suytjeeni piirkonnas, 4 muud mäed Suytjeeni piirkonnas;

Kaljuskulptuur Pekkinsa linnas

Inimtekkeline kivi? Maalitud inimfiguuride järgi otsustades umbes 50 meetri kõrgused. Ja sarnaseid on veel mitu. Ja üles viiv trepp – ümbruskonna vaatamiseks?

Arc de Triomphe, mis asub Hiina linnas Kantonis

Kelle võidu auks kelle üle – seda ei öelda. Ja triumfikaare meenutades liigume Pariisi. Kogemata sattusin Internetis sellisele pildile, mis ütleb: "Puidust galeriid (iidne tatari laager), kuninglik palee (1825)"

Wikipedia kirjutab, et kui Orleansi Joseph sai kuningalossi omandiõiguse, oli ta suurtes võlgades. Ja et olukorrast välja pääseda, otsustas ta ehitada poodide, restoranide ja asutuste võrgu hasartmängud, mille eest ta rentis ka suure paleega külgneva krundi ja ehitas kõik selle sinna. Sealhulgas puidust galeriid, nimetades neid millegipärast "Puidust laagri tartar

12-aastase sunniviisilise ristiusustamise "ristimise" käigus hävitati harvade eranditega peaaegu kogu Kiievi Venemaa täiskasvanud elanikkond ja osa Moskva Tartaria elanikkonnast. Sest sellist “õpetust” sai peale suruda vaid ebamõistlikele lastele, kes oma nooruse tõttu ei saanud veel aru, et selline religioon muutis nad orjadeks nii selle sõna füüsilises kui vaimses tähenduses.

Kõik need, kes keeldusid vastu võtmast uut "kristluse usku", tapeti. Seda kinnitavad meieni jõudnud faktid. Kui enne "ristimist" oli Moskva Tartaria Kiievi-Vene territooriumil 300 linna ja 12 miljonit elanikku, siis pärast "ristimist" oli ainult 30 linna ja 3 miljonit inimest! 270 linna hävitati! 9 miljonit inimest tapeti! (Diy Vladimir "Õigeusu Venemaa enne kristluse vastuvõtmist ja pärast seda").

Hoolimata asjaolust, et Vatikani "pühad" ristijad hävitasid oma heas ristisõjas peaaegu kogu Kiievi-Vene täiskasvanud elanikkonna Suure Tartaria osana, ei kadunud vedalik traditsioon kuhugi. Kiievi-Vene maadel kehtestati nn kaksikusk. Suurem osa elanikkonnast tunnistas puhtformaalselt orjade pealesurutud religiooni, samas kui ta ise elas edasi vedaliku traditsiooni järgi, kuigi seda ei näidanud.

"Kuid vedalik slaavi-aaria impeerium (Suur Tartaria) ei saanud rahulikult vaadata oma vaenlaste mahhinatsioone, mis hävitasid kolmveerand Kiievi vürstiriigi elanikkonnast. Ainult tema reaktsioon ei saanud olla hetkeline, kuna Suure Tartaria armee oli hõivatud konfliktidega Hiinaga nende Kaug-Ida piiridel, Aasia konfliktid Suure Tartaria ja Vatikani ristisõdijate vahel, kes käisid ristisõdadel moslemite vastu lõunapoolsete Tartaria provintside elanike ristimise nimel. pärast Kiievi-Vene ristimist 988. aastal Põhja-Tartaria provintsides selle Iria Asgardi südames.

Kõik need Vatikani Veda impeeriumi tegevused viidi läbi ja sisenesid tänapäeva ajalukku moonutatud kujul Khan Batu hordide mongoli-tatari sissetungi nime all Kiievi Venemaale, kus Tartaria armee naasis oma pealinna. - Iriysky Asgardisse Neeva jõe ääres.

Alles 1223. aasta suveks ilmusid Kalka jõele vedaliku tatari impeeriumi väed. Ja Kristliku Venemaa Polovtsy ja Vene vürstide ühendatud armee sai täielikult lüüa (Teutooni ja Liivimaa ordu ristisõdijad, kes tulid ristima Novgorodi aastal 1240 - Neeva lahing ja 1242 - Jäälahing, olid täielikult lüüa). Nii löödi meid ajalootundides haamriga ja keegi ei osanud õieti seletada, miks Vene vürstid nii loiult "vaenlastega" võitlesid ja paljud neist läksid isegi üle "mongolite" poolele, kes pidid olema 1930. aastal. ?"

Tegelikult ei sõdinud Suur Tartaria 1223. aastal mitte kristliku Venemaaga – Kiievi vürstiriigiga, mis polnud veel 988. aastal ristimisest toibunud, vaid Vatikani ristisõdijatega, kes tulid Novgorodi ristima, kuid need lahingud suruti tulevik, nagu Neeva lahing 1240. aastal (15. juulil 1222) ja jäälahing 1242. aastal (aprill 1223).

Just nendel Suure Tartari võitudel põhines kristliku Venemaa asutamise lõppkuupäev - 1223, mistõttu selline levik esimesest ristimisest 988. aastal teisele aastal 1223 - IX-XIII sajand.
Kuid mitte see pole oluline, vaid asjaolu, et Kiievi ja Novgorodi ristimise tõttu lähenes Vatikan Iriy Asgardile, mis asus põhjas Belovodie lähedal - põhjas Koola poolsaareni järvede servas, mida peseb Valge meri ja Põhja-Jäämeri ning seda võib nimetada ka valgeks .

Praegu on kogu Lääne-Siberis säilinud suur hulk vaikivaid monumente Suure Tartaria olemasolust: vanad kindlused, kraavid, kaitsemüürid ja muud rajatised. Peaaegu kõik need on täielikult hävinud – maha lõhutud, kinni kaetud, viimse kivini lahti võetud, sest. kõik need ehitised on tõendid Suure Tartaria võitlusest sissetungijate vastu. Nende olemasolu jäljed on aga õhust selgelt näha. Samuti tuletavad nende maade kunagist suurt ajalugu kõigile meelde mõned muud tunnusmärgid infotahvlite näol. Kõik need hooned nõuavad tohutuid tööjõukulusid, millest räägime kõrge tase Suure Tartaria arendamine ja korraldus. Nõrk, väike ja organiseerimata riik ei suuda sellistest ehitusprojektidest jagu saada, rääkimata hajutatud rändhõimudest. Seega vihjab järeldus Suure Tartaria jõu kohta iseenesest – see oli tol ajahetkel planeedi võimsaim riik.

Eestpalve kindlus

Moskva ajalugu - osariik allilmast

Ma saan aru, et teema pole lihtne, keeruline ja võin eksida, aga ...

Pärast arvukate Ukraina-Venemaa ajaloo allikate uurimist veendusin lõpuks, et Venemaa ja Venemaa eellaseks saanud Moskva vahel puudub igasugune seos.

Kuid mis puudutab moskvaaniat, selle päritolu, siis on ainult üks versioon.

Muskusmaa lõi, sünnitas, organiseeris hord ja selle asutajateks saavad olla ainult tatarlased või, nagu tänapäeva "ajaloolased" armastavad öelda mongoli-tatarlased.

Kuid uurides küsimust, kes on tatarlased, tundusin olevat pisut jahmunud, tatarlased, nii väljakujunenud, tuttav rahvanimi, ei olnud nende enesenimi, see tähendab, et see pole auto- etnonüüm.

Tatarlased, kuid tegelikult tatarlased - see on eksonüüm, st nimi, mille rahvale on väljastpoolt, teise kultuuri poolt antud.

Me teame palju selliseid nimesid, näiteks:

Saksamaa elanikud nimetavad end "Deutsch", mis tähendab vene keeles "inimesed", see on autoetnonüüm, kuigi Saksamaal on kõige populaarsem enesenimi "Aleman", me kutsume neid sakslasteks - ja see on eksonüüm.

Miks on oluline mõista, et tatarlased või täpsemalt tatarlased on "eksonüüm"?

Küsimustele vastamiseks:

* Kas Moskva võib väita, et võlgneb oma päritolu Venemaale?
* Kas Moskvas on nimirahvas?
* Miks Venemaa nii eitab oma tatari minevikku?
* Miks on Tartaria mainimine Venemaa ajaloost puhtaks pühitud?

Vene ulmekirjanikud ja ajaloolased on ajalugu ümber kirjutanud sajandeid ning moonutanud teadlikult mitte ainult ajaloo enda tähendust, vaid moonutanud ka paljude sõnade tähendust, mis, nagu selgus, võib tuua valgust tegelikule päritolule.

See on osa tehnoloogiast, nii-öelda selle alus.

Peamine ülesanne, mida fabulistid paljude rahvaste ajalugu ümber kirjutades täitsid, oli üks – hävitada side Venemaa ja Tartaria vahel ning luua mulje “vene” rahvuse, “vene” rahva antiikajast, mille nimel Moskva -Venemaa ajalugu ei põhine selle tõelisel ajalool - Tšingisiidid ja Ukraina-Vene ajalugu.

Nüüd, piisavalt arenenud side ja peaaegu igasugusele teabele takistamatu juurdepääsu ajastul, kõlab see kõik muidugi naeruväärselt ja tuimalt, kuid 500 aastat tagasi oli õigsuse, tõe, tõe kõige olulisem tõend päritolu antiikaeg: klann, ajalugu, inimesed...

Sellepärast töötasid fabulistid ööd ja päevad Moskva kloostrites, kirjutades üha rohkem tõtt “vene” rahva muinasajast, põletades perioodiliselt tõeseid algallikaid, nagu muuseas põletasid nad Jaroslav Targa raamatukogu üks kord, nummerdades tohutul hulgal erinevate rahvaste kirjandusteoseid, ja nagu öeldakse, see on see, mida me teame.

Kes on Moskva "venelased"?

« Kui kraapida vene kaevu, siis leiad tatari »

Need sõnad, mis omistati nii Napoleonile kui ka Puškinile, kuuluvad teisele autorile.

« Olid nad ju veel veidi üle saja aasta tagasi tõelised tatarlased. Ja euroopaliku elegantsi välimise spooni all hoidis enamik neist tõusvatest tsivilisatsioonidest karunahka – nad panid selle peale ainult nii, et sees oli karusnahk. Kuid piisab, kui neid veidi kraapida - ja näete, kuidas vill välja roomab ja harjased. ».

Ta polnud ainuke, kes mõistis, et Moskvas pole "venelasi" ja sünnitajaid ei olnud, tatarlased olid nimirahvas, kuid siin:

* Kes on tatarlased?
* Kust nad tulid?
* Kuidas tatarlased Moskvasse sattusid?

Kes on tatarlased?

Kui vaatate vanu kaarte, vaadake vanu raamatuid - kusagil ei leia sõnu: "tatar", "tatar", "tatar", kõikjal on ainult: tatarlased, tartlased, tartlased, suur tartlased, tatarlased.

Kust tuleb see lisatäht “R”, kes õnne tahtel seda pidevalt võtab ja valusalt tuttava sõna sisse torkab?

Ja see ei tule kuskilt!

See on alati olnud, on, jääb ja jääb alati olema!

Tatari rahvas on saanud oma nime vanakreeka sõnast tatar "Τάρταρος", mis pärineb Vana-Kreeka mütoloogiast ja see tähendab sõna sügavaim kuristik Hadese kuningriigi all!

Tatar on koht allilmas – põrgu all!

Kas sa arvad, et ma teen nalja?

Bütsantslased andsid palju tavalisi nimisõnu, sest just tänu neile said nimed slaav ja ori maailmas sünonüümiks!

Just nemad rõõmustasid meid sõprusega Tšingisiididega!

Tänu neile saime kristluse.

Natuke ajalugu

Tõenäoliselt ei saa te lihtsalt aru Konstantinoopoli ja kogu Bütsantsi valitsejate huumorimeelest.

Just nende väärastunud aju mõtles välja nii hämmastava nime rahvale, kes on kutsutud kandma Issanda nime barbaarses, ketserlikus ja patu täis Euroopas!

Tänu neile avanes põrgu ja paiskas meie maailma allilma armee!

Just tänu Bütsantsile sai Tšingisides kutse meie maailma siseneda.

See oli Bütsants, kes kutsus Hordi appi.

Tänu Bütsantsi soovidele pühkis Tšingisiidid Venemaa maa pealt ära ja kolisid Euroopasse, tuues kaasa õigeusu tule…

On selge, et Konstantinoopoli valitsejad ei mõistnud, millist saatanat nad meie maailma kutsusid, kuid 1204. aasta sündmused, mil katoliiklastel latiinlastel õnnestus Konstantinoopol vallutada, jätsid nende südamesse sügava haava.

Bütsantsi valitsejatel õnnestus pärast Konstantinoopoli langemist põgeneda ja Nikaiasse varjuda.

Kuid bütsantslased ei kavatsenud lüüasaamist tunnistama ja seetõttu otsustasid nad oma võimu taastamiseks Konstantinoopoli troonil kasutada kuratlikku plaani ja pöörduda abi saamiseks allilma enda, Tartaruse, inimeste poole, kes teavad. ei halastust ega halastust - mongolid!

Muide, kreeka päritolu omistatakse ka sõnale "Mongoolia", isegi Karamzin kirjutab, et see nimi tuleb kreeka sõnast "Megalion" - mis vene keeles tähendab: Suurepärane, huvitav, et "mogul" ja türgi keeles tähendab ka "Suurepärane", kuid mitte sisuliselt.

Vihkamine ja kättemaksuiha varjutasid hullunud keisrite meeled, nad ei näinud võib-olla isegi unes trooni tagasivõitmist, vaid põlesid kättemaksujanus.

Bütsantsi esindajad, kes saatsid käskjalad Tartarosesse, allilma, Tšingis-khaani, rääkisid talle lääne ütlematutest rikkustest.

Aarded, mis tuleb lihtsalt ära viia, lääne rahvaste kohta, kellelt saadakse suurepäraseid orje, tohututest linnadest, mida saab maksustada.

Ja vallutaja õrn süda värises, nõustus ta, olles kokku leppinud bütsantslastega jagama saagi järgmiselt: mongolid lubasid Konstantinoopoli bütsantslastele tagastada ja orjastatud rahvaste hinged annetada, pöörates nad ristiusku, maksena niiöelda jootraha eest, samas kui mongolid jätsid endale orjad ja ongi kõik.mis meeldib:kuld,ehted jne.

Kuna kokkulepe sobis kõigile, tungisid mongolid viivitamata Venemaale.

Invasioon

Vene piiril kohtus mongolite põrguarmee Jebe ja Subedei juhtimisel 1223. aastal Kalka jõel Vene-Polotski ühendatud salgaga, kus Vene armee sai täielikult lüüa, ja põgenes.

Huvitaval kombel pöörake tähelepanu Venemaa meeskondade koosseisule:

Aleksander Glebovitš - prints Dubrovitski
Andrei Ivanovitš - Turovski vürst, Kiievi vürsti väimees
Vassili Mstislavitš - vürst Kozelski, Tšernigovi vürsti poeg
Izyaslav Vladimirovitš - vürst Putivl
Izyaslav Ingvarevitš - Dorogobuži vürst;
Mstislav Romanovitš Stary - Kiievi prints
Mstislav Svjatoslavitš - Tšernigovi vürst
Svjatoslav Ingvarevitš - prints Shumsky
Svjatoslav Jaroslavitš - vürst Kanevski
Svjatoslav Jaroslavitš - vürst Yanovitsky
Juri Jaropolkovitš - Nesviži vürst
Jaroslav Jurjevitš - prints Negovorsky
Vladimir Rurikovitš - vürst Ovruchsky
Vsevolod Mstislavitš - Kiievi vürsti poeg;
Daniil Romanovitš - Volõni vürst
Mihhail Vsevolodovitš - Tšernigovi vürsti vennapoeg
Mstislav Mstislavich Udatny - Galicia vürst
Mstislav Svjatoslavitš - Rylsky vürst
Mstislav Jaroslavitš Nemoy - Lutski vürst
Oleg Svjatoslavitš - Kurski vürst
Svjatoslav Vsevolodovitš - vürst Trubtševski

Kus näete Moskva, Vladimiri, Novgorodi või Suzdali vürste? Pole ühtegi neist! Ja see ei saanud olla!

Sest neil ei olnud Kiievi Venemaaga midagi pistmist!

Tartarose sügavusest välja pursanud armee liikus edasi, kuid olles saanud teada eelseisvast soojast kohtumisest Svjatopolchi linna lähedal, pöördus ümber ja läks Volga äärde, kus nad said lüüa Volga bulgaarlastelt.

Ma ei saa märkamata jätta:

Huvitav tautoloogia pärineb sarjast "Tõlkeraskused": teate, et kaks venda Cyril ja Methodius nüristasid pehmelt öeldes pisut ja määrasid oma tähestikus üldtunnustatud häälduse "olema" asemel ümber tähe "V" - heli "ve", tänu millele ainult "venelased" ütlevad nüüd: Babülon, kuigi linna nimetatakse kogu maailmas Babüloniks!

Sama juhtus Bütsantsi, Vassili ja Volgaga!

Õigesti on vaja hääldada Bütsants, Basilius ja Bolga!

Sellest ka Bolga bulgaarlased – kuidas meeldib?

Aga tagasi meie hambakivi juurde:

Esimene invasioon oli tegelikult ainult luure ja mongolid, olles oma vead välja selgitanud, käivitasid teise sissetungi, mis oli palju tõhusam, ütleme nii: keegi ei suutnud neid peatada!

Mongolid läksid läbi Venemaa nagu nuga läbi või ja sisenesid kahe armeega Euroopasse, samal ajal kui peamine löök oli läbi Ungari Konstantinoopolini ja teine ​​löök läbi Poola pidi läbistama Püha Rooma impeeriumi südame.

Nagu kirjutab tolleaegne ajaloolane Ivo Narbonne'ist:

« Nad mõtlevad välja, et lahkuvad kodumaalt, et anda endale üle kuningad-nõiad, kelle säilmete poolest Köln on kuulus; seejärel teha lõpp roomlaste ahnusele ja uhkusele, kes neid iidsetel aegadel rõhusid; siis vallutada ainult barbarid ja hüperborealased; mõnikord hirmust teutoonide ees, et neid alandada; seejärel õppida gallialastelt sõjateadust; midagi, millega haarata viljakad maad, mis suudavad ära toita nende rahvahulka; mõnikord palverännaku tõttu Püha Jaakobusse, mille lõppsihtkoht on Galicia».

Üsna kaine avaldus, Tartarose armee valmistus kogu Euroopas valgust kustutama, andes oma hinge Konstantinoopolile ja endale, jättes kampaania käigus rüüstatud lihtsad asjad.

Aga halb õnn, kampaania katkes järsku kõigi jaoks.

Tõelised põhjused, miks Batu Konstantinoopoli ei jõudnud ja Euroopast taganeva sõjaväekompanii välja lülitas, pole siiani teada.

Täiesti võimalik, et põhjuseks oli kogu hordi kuninga Ogedei surm, võib-olla maksid Püha Rooma impeeriumi esindajad hordile lihtsalt ära, võib-olla oli muid põhjuseid, aga see pole asja mõte.

Eurooplased ei peatanud mongoleid, mongolid võitsid kõik lahingud ja ainult juhus päästis Euroopa nende ikkest.

Sellegipoolest suutsid mongolid Rusi endale jätta ja kas teate, tänu kellele?

Õigeusk ei lubanud orjastatud Venemaal Kuldhordi küüsist pääseda.

Lääne kampaania tagajärjed Tartarus

Vaatamata sellele, et bütsantslastel ei õnnestunud otse mongolite kätega Konstantinoopolit tagasi vallutada, tegid nad seda juba 1261. aastal ise.

Keiser Michael VIII pärast taastamist 1261. aastal Bütsantsi impeerium ta püüdis igal võimalikul viisil tänada sõdureid, keda ta Tartarosest kutsus, ja avas isegi õigeusu osakonna Kuldhordi pealinnas Sarai-Batus.

Ta ei saanud endale lubada mongolitega tülitsemist ja et nendega lõpuni abielluda, algatas ta terve rea dünastiaabielusid.

Olles sõlminud 1263. aastal lepingu Kuldhordiga, abiellus ta kaks aastat hiljem oma vallas tütre Maria Palaiologose Hulaguidide osariigi valitseja Ilkhan Abaqiga.

See ei mõjutanud oluliselt suhteid Hordiga, kes oli selleks ajaks suures osas islamiusku pöördunud ja pääses tegelikult Palaiologode visa käest. Bütsantsile jäi kuni lõpuni truuks vaid õigeusklik tatari Moskva.

Sellegipoolest mõistis Michael VIII, et dünastiaabielud teevad oma töö ja 1273. aastal andis ta oma tütre Euphrosyne Paleologuse naiseks Kuldhordi beklarbek Nogayle, milleks ta sai toetust mongolitelt ja suutis aastal tõrjuda kaks Bulgaaria sõjakäiku Bütsantsi vastu. 1273 ja 1279.

Veelgi enam, alates 1282. aastast oli Konstantinoopolis pidevalt 4000-liikmeline mongoli üksus, nii-öelda keisri valvur!

Pärast troonile astumist 1282. aastal jätkas keiser Andronicus II tatarlastega sõpruspoliitikat, mistõttu hordi kuningas Oljeitu sõlmis 1305. aastal Bütsantsiga lepingu. liiduleping, saatis 30 000 sõdurist koosneva mongoli armee Väike-Aasiasse ja tagastas Bütsantsile varem türklaste poolt vangistatud Bitüünia.

Kokku andis Andronicus II Kuldhordi rahu nimel oma kaks tütart khaanidele Tokhtale ja Usbekile.

Bütsantslaste poolt mongolitele antud kreekakeelne nimi juurdus ja, nagu Euroopa kartograafia näitab, kuni Peeter Suureni välja ja isegi pärast teda kutsuti Venemaa poolt praegu okupeeritud territooriumi Tartariaks.

Nagu näitavad keskaja kaardid, hõivasid Tartaria ehk Suur Hord maad, mis ulatusid Uuralitest Vaikse ookeanini ja külmunud ookeanist Kesk-Indiani.

Samas on üllatav, kui täpselt kordab salapärane Tartaria Vene impeeriumi ja seejärel Nõukogude Liidu kontuure.

Erinevatel Euroopa kaartidel on Tartariat kujutatud riigina – piiride ja linnadega, kuid sellest pole ainsatki mainimist ei vene ega nõukogude õpikutes.

Võib-olla unustasid vene historiograafid selle või ei pannud tähele?

Miks siis Tartariat Venemaa ajalooõpikutes riigina ei mainita?

Tatarlaste impeeriumist ehk Suur-Tatariast pole juttugi, kui nii võib öelda: “ilma lisa-R-ta”, mitte kuskil sõnagi!

Võib-olla polnudki Tartariat – riiki, mida tunti kogu Euroopas?

Võib-olla eksib kogu maailm ja ainult Venemaal teavad nad Tartari kohta tõde?

Kuidas teha kindlaks, kas Tartaria oli riik?

Kas see oli üldse – või on see Euroopa kartograafide nali?

Aga ei, Tartariat mainisid oma teostes paljud Euroopa kunstnikud: kirjanikud ja heliloojad.

Siin on väike nimekiri mõne mainimisega:

* Giacomo Puccini (1858-1924), itaalia ooperihelilooja - ooperis "Printsess Turandot". Peategelase - Kalafi - Timuri isa - tatarlaste kukutatud kuningas.
* William Shakespeare (1564-1616), mängib Macbethi. Nõiad lisavad oma joogile Tartariini huuled.
* Mary Shelley, Frankenstein. Doktor Frankenstein jälitab koletist "Tartaria ja Venemaa metsikute avaruste vahel ..."
* Charles Dickens "Suured ootused" Estella Havishamit võrreldakse Tartarusega, sest ta on "kõva ja üleolev ja viimse astmeni kapriisne..."
* Robert Browning "Hamelini pirukas". Torumängija nimetab Tartariat eduka töökohana: "Eelmise aasta juunis Tartarias päästsin ma Khani sääseparvest."
* Geoffrey Chaucer (1343-1400) Canterbury lood. "Esquire'i ajalugu" räägib Tartaria kuninglikust õukonnast.

Tartaria kaardid

Tartaria on kaartidel kuni 18. sajandi keskpaigani.

Kui vaatate 1754. aasta kaarte. L'e Carte de l'Asie"Või teine ​​kaart aastast 1670, siis näitavad nad selgelt, et Vene impeeriumi pole olemas ja kogu selle territoorium kuni Vaikse ookeanini, sealhulgas Mongoolia ja Kaug-Ida, on okupeeritud." Grande Tartaria", see on "".

Arusaadavatel põhjustel Venemaad kaartidel ei ole, kuid seal on tema eellane - Moskva.

Vaata, Volgast lääne pool me näeme " Euroopa muskuspuu» - « Moskva Euroopa».

Kuid ülejäänud impeerium Volgast ida pool on tähistatud järgmiselt: Grande Tartaria"või suurepärane," mongoli keel

Eraldi pange tähele, et sees grande tartarie"on näidatud suur ala -" Tartari moskvalane».

Lisaks Moskva Tartariale näeme: Iseseisev Tartaria - “ Tartari Independent", Hiina tartaria -" Tartari Chinoise”, Tartaria Tiibeti lähedal, Väike Tartaria - Krimmi ja Ukraina kaguosa okupeerimine.

Mis on huvitav: Malaya Tartaria asub territooriumil, mille moskvalased ise nimetasid siis ümber Väikeseks Venemaaks – juhus?

Saksa Venemaa ja Suure Tartaria kaardil on kaardi peal olev prantsuskeelne kiri:

Kas võib juhtuda, et kaartidel on riik olemas, aga tegelikkuses mitte?

Ebatõenäoline.

Aga kui riik oli olemas, siis sellel peavad olema sümbolid, atribuudid, aga kas Tartaril olid need olemas?

Tartaria sümbolid

Roomlased andsid meile tohutul hulgal reegleid, koode, määratlusi ja seadusi, nad andsid meile riigi määratluse, selle eripära.

Nii et tänapäeval kogu maailmas vastu võetud kriteeriumide järgi peaks riigil olema oma keel, vapp, lipp ja hümn.

Noh, kui tartaria türgi keelega probleeme pole, on see praktiliselt sama terve türgi rahvaste perekonna jaoks, kuid keel pole kõige olulisem omadus ja kuigi see võib olla oluline element, pole see määrav. .

Mis puutub hümni, siis seda lihtsalt pole või selle olemasolu kohta pole võimalik infot leida.

Kuid on olemas Venemaa hümn, mis on täielikult Briti hümnist kopeeritud.

Venemaa ei vaevunud jalgratta leiutamisega ja lihtsalt läbis 1816. aastal Briti hümni. Sellest hetkest alates hakati seda pidama Venemaa ametlikuks hümniks, mis eksisteeris sellisena kuni 1917. aasta riigipöördeni.

Selgub, et ei Tartaril ega selle alla neelanud Venemaal polnud oma hümni, lähme edasi.

Tartaria embleemiga on kõik lihtsam, 1676. aastal Pariisis ilmunud raamatus "Maailma geograafia" on enne Tartariat käsitlevat artiklit üleval paljudele tuntud öökulli kujutis kilbil, mis on paigutatud täpselt Tartaria vapina.

Sellele väitele leiame kinnitust sageli tsiteeritud illustratsioon Marco Polo raamatule, mis kirjeldas tema reisi läbi Aasia ja eelkõige tema viibimist “Mongoolia” kuninga Kublai juures.

Marco Polo leidis, et tatari impeerium on hästi organiseeritud ja külalislahke.

Teine Tartaria embleem - või õigemini, Tartaria keiserlik embleem oli Griffini kujutis, kuigi paljud kutsuvad seda draakoniks, kuid see pole tõsi, Tartari impeeriumi embleem on griffin.

Tartaria lipp

Kui vaadata maailma merelippude kollektsiooni, mis on joonistatud 18. sajandi alguses, ilmselt Prantsusmaal, siis näeme mitte ühte Tartaria lippu, vaid kahte.

Aga mis on huvitav, koos tatari lippudega on nii Venemaa kui ka suurmogulide lipud.

Vaatamata asjaolule, et tatari lippude kujutised on praktiliselt kadunud, on näha, et Griffini on kujutatud esimesel tatari lipul - keiserlikul Tartaria lipul ja teisel lipul - õiglase Tartaria lipp on taas kaunistatud Öökull.

Sama andmeid kinnitab ka teine, seekord 18. sajandi algusest pärit hollandi tabel, mis sisaldab maailma merelippe.

Sellel on ka kaks Tartaria lippu ja siin ka keiserlikul lipul, mis esineb siin Tartaria keisri lipuna, on kujutatud griffini ja teisel lipul - jälle öökull!

Sama öökull, mis "Maailma geograafias" ja Marco Polo raamatu illustratsioonil.

Selles tabelis on ka "Vene" lipud.

Oluline on, et tabeli andmete põhjal selgub, et paralleelselt Suurte Mongolite impeeriumiga, Moskva-Venemaaga, eksisteeris ka Tartaria osariik, millel oli vapp, lipp, selgelt määratletud territoorium kaardil!

Veelgi enam, riiki kutsuti ka impeeriumiks, mida tõendab eraldi keiserlik standard.

1709. aastal Peeter I isiklikul osalusel Kiievis avaldatud universumi kõikide riikide merelippude avaldusest leiame, et Tartaria lippude värve kasutati 1709. aasta lipu mustas ja kollases värvitoonis. Bütsants.

Sellele faktile leiame kinnitust Hollandi kartograafi Carl Allardi 1705. aastal Amsterdamis välja antud ja 1709. aastal Moskvas uuesti avaldatud "Lippude raamatust":

« Tartaria kuninga lipp on kollane, must draakon lamab ja vaatab basiliski sabaga väljapoole. Teine tatari lipp, kollane musta öökulliga, kelle õrred on kollakad ».

Kas Allard oleks võinud väljamõeldud Tartariale lipu välja mõelda?

Ilmselt võiks. Aga kuidas on Peetriga? Miks ta ei vaidlustanud väljamõeldud riigi olemasolu? Vastupidi, ta kinnitas seda!

Ja mitte ainult, pöörake tähelepanu ühele huvitavale omadusele, lipukollektsioonis on ka Venemaa etalon, millel on kollasel taustal kujutatud Bütsantsi musta kahepäine kotkast, tule, kotkas on lihtsalt üks ühes kopeeritud lipp Bütsantsist!

Pildi allservast leiate ka Tartaria lipud.

Tatari lippudega laudu on veel mitu: ingliskeelne 1783. aastast ja veel paar samast 18. sajandist.

Seal on ka laud Tartaria keiserliku lipuga, mis ilmus 1865. aastal USA-s!

Pange tähele, et 1783. aasta ingliskeelses tabelis on kolm esimest lippu märgitud Moskva tsaari lippudena, millele järgneb Venemaa keiserlik lipp "Russia Imperial", seejärel kaubanduslik trikoloor, millele järgneb admirali ja muud mereväe lipud. Venemaa - Moskva eraldi, Venemaa eraldi!

Aga selles tabelis on Moskva kuninga lippude ees millegipärast Moskva asekuninga lipp, ainult selle peal olevad värvid meenutavad üllatavalt Armeenia lipu värve.

Täpselt sama lipp esineb samas K. Allardi raamatus, kuid millegipärast ei tuvastata ja seda peetakse veaks.

Veksilloloogias on selliseid juhtumeid, need on seletatavad.

Armeenia lipu värvide ilmumine Moskva asekuningriigi standardile A.A. Ušatšov selgitab, et üks Peeter I agentidest Euroopas, armeenlane Israel Ori, värbas Peteri nimel Hollandis ohvitsere, sõdureid ja käsitöölisi ning Ori autoriteedi kinnitamiseks andis Peter talle "Moskva asekuninga" tiitli. ."

Huvitav on see, et Moskva asekuninga lipp asub tsaari lipu ees ja nagu selgub, et tema on tähtsam.

Sarnane on olukord ka Venemaa lippudega, mis järgivad Moskva tsaari lippe.

Igal juhul jääb selline lippude järjekord saladuseks, sest me ei tea kindlalt, miks on Moskva asekuningriik tähtsam kui kuningas?

Kuid nagu öeldakse, Venemaa ajalugu meid täna ei huvita, tulgem tagasi Tartaria juurde.

Kuhu Tartaria kadus?

Tartaria vapp on kindlasti öökull, keiserlikul vapil Griffin.

Tartaria lipu värvid langevad kokku II Rooma impeeriumi Konstantinoopoli lipu värvidega.

Lippude nimekirjaga piltidel on suurriikide merelipud, mis annab õiguse väita, et Tartarial oli laevastik!

Huvitaval kombel ei nimetata 1865. aasta laual Tartaria lippu enam keiserlikuks ja selle kõrval pole ka teist öökulliga lippu.

Impeerium langes?

Või äkki rännanud?

Huvitav on ka see, et 16. sajandi keskpaigas Ivan Julma poolt vallutatud tatari griffin ei näe välja nagu Hiina draakon ja madu Zilantu Kaasani tartlase vapil.

Tartaria lipult pärinev grifoon on väga sarnane Walesi lipul kujutatud grifooniga, kuigi lipu värvid selgelt ei ühti.

Kas Muskus võiks vallutada Tartaria ja jätta jälje Moskva vapile?

Miks mitte?

Bütsantsi Püha Jüri, mille on laenanud Basil III, võidab draakoni, kes võib olla ka Griffin.

Pange tähele, et pärast Kaasani vallutamist asendas Ivan Julm, kes kasutas oma vapil Ükssarvikut, mis oli vastavalt kuvatud kahepealise kotka rinnal - Moskva vapil, selle ratsanikuga. odaga, kes tapab draakoni!

Tartari otsinguil

Kui palju oli tartlasi?

Teame, et nende kaugete aegade kaartidel ja raamatutes oli viiteid:

• Moskva tartaar pealinnaga Tobolskis


• Vaba või sõltumatu Tartaria pealinnaga Samarkandis


• Hiina Tartaria, nimelt Hiina Tartaria, mitte Hiina


• Suur Tartaria impeerium

Tõsi, siin on juhtum, Peeter I, kes 1709. aastal avalduse isiklikult toimetas, kinnitab Tartaria olemasolu, tunnistab Caesariga juhitud Tartaria olemasolu.

Sama 1709. aasta "Lippude raamatu" venekeelses versioonis on kirjutatud, et keisreid on ainult kolme "liiki":

• Vana-Rooma keisrid


• Püha Rooma impeeriumi keisrid


• Tatar Caesar!

Deklaratsioonis kirjeldatakse ka lippe:

Venemaa keiserlik lipp - kollane musta kahepäine kotkaga

Püha Rooma impeeriumi keiserlik lipp – kollane musta kahepäine kotkaga

Tatar Caesari keiserlik lipp on kollane musta grifooniga!

Pöörake tähelepanu ka vappidele:

• Bütsantsi vapp – kahepäine kotkas


• Püha Rooma impeeriumi vapp – Kahepäine kotkas


• Hordi vapp – Kahepäine Kotkas


• Muskuspuu vapp – Kahepäine kotkas


• Tartaria vapp – Öökull

Tundub, et nii Euroopas kui Aasias valitsevad kahepealised kotkad ja nende seas ussitas oma teed üllatavalt ka tatar öökull.

Mida Peeter ise rõhutab – osutades kolme tüüpi keisritele!

Kuna lippude all on allkiri, et see on keisri, tsaari, keisri või Tartaria keisri lipp, siis selgub, et ta oligi.

Kuid me ei tea ikka veel ühtki Tartaria keisri nime!

Tartaria Caesarite nimikogu pole ainsatki.

Avaldusega samal aastal ilmunud Alardi lipuraamatu venekeelsest versioonist võib lugeda, et AUTOKRAT Tartarit nimetatakse Caesariks – lihtsalt öeldes kuningas.

Autokraat ja tsaar on otsene viide sidemele Konstantinoopoliga, sest Bütsantsi keisrid andsid need tiitlid mongolitele.

Autokraat on Jumala valitud valitseja, kuningate kuningas, Jumala nuhtlus, Issanda karistus.

Autokraadi tiitlit kandsid ainult Bütsantsi keisrid. Ainult Moskva tsaarid nimetasid end autokraatide tiitliga.

Pealegi said moskvalased kuningateks alles pärast seda, kui Kaasani vallutanud Ivan Julm oli troonile kroonitud ja ta abiellus vahetult pärast Kaasani vallutamist!

Tsaar, Caesar või Caesar, põhimõtteliselt pole vahet.

Tähtis on, et enne Kaasani vallutamist ei saanud ühtki moskvalast tsaariks nimetada!

Täpselt nagu ta ei saanud, kogu oma sooviga kahepealist kotkast kasutada, kuna polnud põhjust.

Võib-olla on Tartaria vallutamine Moskva poolt selle salapärase kadumise põhjuseks?

Aga kuhu siis teine ​​Tartaria kadus?

Ma arvan, et ei tasu seletada, et ka need imendusid, mitte kõik korraga - aga imendusid küll.

järeldused

Õigeusu Tartaria - Moskva neelas alla kõik Kuldhordi kuulunud rahvad ja pärast kaubamärgi muutmist kõigepealt Vene impeeriumi ja seejärel NSVL-i ning uuesti Venemaale ning valitseb tänapäevani okupeeritud alade üle.

Pange tähele, kui majanduslikult suhtub Venemaa Tartaria territoriaalsetesse piiridesse, kuidas ta neid kaitseb, laskmata neil kitsendada, ja isegi pigem teeb kõik, et vallutada veelgi rohkem territooriume, orjastada veelgi rohkem rahvaid, nagu vanaisa pärandas .... Tšingis-khaan.

Samuti on ülaltoodud materjali põhjal selge, et sõnadel "tataria" ja "tatar" ei olnud kunagi mingit pistmist tänapäevaste tatarlastega ning need võeti kasutusele teise ajaloolise võltsingu, kogu impeeriumi varguse - Tartaria - varjamiseks.

Kellele seda vaja oli?

Miks varjata tõde?

Arva ise….

Kuid tänaseks on ühemõtteliselt selge, et need, kes ehitasid Kolmanda Rooma, kes korraldasid 1917. aasta riigipöörde, ja ilmselt need, kes valitsevad tänast Venemaad, on huvitatud mongoli-tatari ikkest rääkivate muinasjuttude lugemisest, uskusid seose olemasolu Moskva ja Kiievi-Vene, eitasid Moskva tatari päritolu.

Nad uskusid ja unustasid: kes ja miks kutsus mongolid Venemaale, kes hävitas tatari impeeriumi alla neelates, mõtlesid nad “vene maailmale” ja “tuhandeaastasele” Vene impeeriumile.

Siin on selline lugu, kuidas tatarlased kutsusid Tartarusest, põrgust, allilmast kutsutud võitmatut armeed pimeduse armeeks, armeeks, mis vallutas Ida-Euroopa, armeeks, mis tegi Aasia Ida-Euroopast.

Põrgu armee nõudis "õiglast" kättemaksu.

Kuid mida see kättemaks tõi, otsustage ise ...

P.S. Kuidagi irooniaga loetakse nüüd lauseid: “Venemaa läheneb põhja”, “Venemaa on jõudnud põhja”, “Venemaa on põhjas”.

Kuidas see põhjani jõuab, kui Venemaa on Tartarus – kuristik, ILMA PÕHJATA?

8. Kõik algusest peale ...

6(70). Rassijumalad päästavad õiged inimesed
ja taeva vägi kannab nad itta,
Pimedusevärvi nahaga inimeste maadele...

Nii suutsid meie vaenlased suhteliselt lühikese aja jooksul (ainult mõne põlvkonna eluea jooksul) peaaegu täielikult eemaldada igapäevaelust kogu teabe meie tõeliselt suure kodumaa kohta, meie tõeliselt kangelaslike esivanemate kohta, kes võitlesid sadu kurjuse vastu. tuhandeid aastaid. Ja selle asemel õpetas sionistlik jõuk paljudele meist, et venelased on metsikud inimesed ja ainult lääne tsivilisatsioon aitas neil laskuda puudelt, millel nad väidetavalt elasid, ja järgneda rõõmsalt valgustatud maailmale helgemasse tulevikku.

Tegelikult on kõik täpselt vastupidine! Kogu meie sait on pühendatud selle suure vale Venemaa ja venelaste ümberlükkamisele. Ja mõned lõbusad faktid "valgustatud" ja "tsiviliseeritud" lääne kohta leiate artiklist "Keskaegne Euroopa. Löögid portreele»(1. ja 2. osa). Kui vaenlased hakkasid Suure Tartaria lääneosast väikseid tükke ära hammustama ja neist Euroopas eraldi riike looma, hakkas seal kõik kiiresti alla käima. Vedaliku maailmapildi tule ja mõõgaga vallutatud rahvastelt välja tõrjunud kristlik religioon muutis inimesed kiiresti rumalateks tummateks orjadeks. Seda protsessi ja selle fenomenaalseid tulemusi kirjeldatakse väga hästi artiklis "Kristlus kui massihävitusrelv" . Seega on lihtsalt ebaseaduslik rääkida igasugusest valgustatud ja tsiviliseeritud läänest. Sellist asja polnud! Algul ei olnud meie praeguses mõistes "Läänt" ennast ja kui see ilmus, siis ei saanud see olla ega olnud valgustatud ja tsiviliseeritud täiesti objektiivsetel põhjustel!

* * *

Tulgem siiski tagasi Tartari juurde. Seda, et eurooplased teadsid väga hästi erinevate tartariate olemasolust, annavad tunnistust ka arvukad keskaegsed geograafilised kaardid. Üks esimesi selliseid kaarte on Venemaa, Moskva ja Tartaria kaart, mille koostas Briti diplomaat Anthony Jenkinson. (Anthony Jenkinson), kes oli aastatel 1557–1571 Inglismaa esimene täievoliline suursaadik Moskvas ja Moskva ettevõtte osalise tööajaga esindaja. (Muscovy Company)- Inglismaa kaubandusettevõte, mille asutasid Londoni kaupmehed aastal 1555. Jenkinson oli esimene Lääne-Euroopa reisija, kes kirjeldas oma ekspeditsioonil Buhhaarasse aastatel 1558-1560 Kaspia mere ja Kesk-Aasia rannikut. Nende vaatluste tulemuseks ei olnud mitte ainult ametlikud aruanded, vaid ka tolle aja kõige üksikasjalikum kaart aladest, mis olid eurooplastele kuni selle hetkeni praktiliselt kättesaamatud.

Tartaria kuulub ka soliidsesse maailma 17. sajandi alguse Mercator-Hondiuse atlasesse. Yodocus Hondius (Jodocus Hondius, 1563-1612)- flaami graveerija, kartograaf ning atlaste ja kaartide kirjastaja ostis 1604. aastal Mercatori maailmaatlase trükitud vormid, lisas atlasele umbes nelikümmend oma kaarti ja avaldas Mercatori autorluse all 1606. aastal laiendatud väljaande ning märkis end kui kirjastaja.

Abraham Ortelius (Abraham Ortelius, 1527-1598)- Flaami kartograaf, koostas maailma esimese geograafilise atlase, mis koosneb 53 suureformaadilisest kaardist koos üksikasjalike selgitavate geograafiliste tekstidega, mis trükiti Antwerpenis 20. mail 1570. Atlas sai nime Theatrum Orbis Terrarum(lat. Spectacle of the Gloobus) ja peegeldas tolleaegset geograafiliste teadmiste seisu.

Tartaria on ka Hollandi Aasia kaardil 1595. aastal ja 1626. aasta kaardil John Speedi poolt (John Speed, 1552–1629) Inglise ajaloolane ja kartograaf, kes andis välja maailma esimese Briti kartograafilise atlase "Maailma kuulsaimate paikade ülevaade" (Maailma kuulsaimate osade väljavaade). Pange tähele, et paljudel kaartidel on Hiina müür selgelt nähtav ja Hiina ise on selle taga ja enne oli see Hiina Tartaria territoorium. (Hiina tartaari keel).

Vaatame veel paari välismaa kaarti. Hollandi kaart Suurest Tartaarist, Suure Mughali impeeriumist, Jaapanist ja Hiinast (Magnae Tartariae, Magni Mogolis Imperii, Iaponiae et Chinae, Nova Descriptio (Amsterdam, 1680)) Frederick de Wit (Frederick de Wit), Hollandi kaart, autor Peter Schenck (Pieter Schenk).

Prantsuse Aasia kaart 1692. aastal ning Aasia ja Sküütia kaart (Scythia et Tartaria Asiatica) 1697.

Prantsuse astronoomi ja kartograafi, Pariisi Teaduste Akadeemia liikme (1702) Guillaume de Lisle'i (1688-1768) Tartaria kaart. Ta andis välja ka maailmaatlase (1700–1714). 1725-47 töötas Venemaal, oli akadeemik ja akadeemilise astronoomiaobservatooriumi esimene direktor, aastast 1747 - Peterburi Teaduste Akadeemia välismaa auliige.

Oleme andnud vaid mõned paljudest kaartidest, mis viitavad selgelt sellise riigi olemasolule, mille nime ei leia ühestki tänapäevasest meie riigi ajaloo õpikust. Kui võimatu on leida mingit teavet seal elanud inimeste kohta. Oh ta R tarakh, mida nüüd kõik, kes pole laisad, kutsuvad tatarlasteks ja viitavad mongoloididele. Sellega seoses on väga huvitav vaadata nende "tatarlaste" pilte. Peame uuesti pöörduma Euroopa allikate poole. Tuntud raamat on antud juhul väga suunav. "Marco Polo reisid" Nii kutsuti teda Inglismaal. Prantsusmaal kutsuti seda "Suure khaani raamat", teistes riikides “Raamat maailma mitmekesisusest” või lihtsalt “Raamat”. Itaalia kaupmees ja reisija ise pani oma käsikirjale pealkirjaks "Maailma kirjeldus". Kirjutatud pigem vanaprantsuse kui ladina keeles, sai see populaarseks kogu Euroopas.

Selles kirjeldab Marco Polo (1254-1324) üksikasjalikult oma Aasia reiside ajalugu ja 17-aastast viibimist “Mongoolia” khaan Kublai õukonnas. Jättes kõrvale küsimuse selle raamatu usaldusväärsuse kohta, pöörame tähelepanu asjaolule, et eurooplased kujutasid "mongoleid" keskajal.

Nagu näete, pole "Mongoolia" suurkhaan Kublai välimuses midagi mongooliapärast. Vastupidi, tema ja tema saatjaskond näevad välja üsna venelased, võiks isegi öelda, et euroopalikud.

Kummalisel kombel on mongolite ja tatarlaste kujutamise traditsioon sellisel kummalisel euroopalikul kujul säilinud veelgi. Ja XVII ja XVIII ja aastal XIX sajandil Eurooplased jätkasid kangekaelselt Tartariast pärit "tatarlaste" kujutamist kõigi valge rassi inimeste märkidega. Vaadake näiteks, kuidas prantsuse kartograaf ja insener Male kujutas "tatarlasi" ja "mongoole" (Allain Manesson Mallet)(1630-1706), kelle joonistused trükiti Frankfurdis 1719. aastal. Või 1700. aastast pärit gravüür, millel on kujutatud tatari printsessi ja tatari printsi.

Encyclopædia Britannica esimesest väljaandest järeldub, et 18. sajandi lõpus oli meie planeedil mitu riiki, millel oli sõna Tartaria. Euroopas on säilinud arvukalt 16.–18. ja isegi 19. sajandi alguse gravüüre, millel on kujutatud selle riigi kodanikke - hambakivid. Tähelepanuväärne on see, et keskaegsed Euroopa rändurid nimetavad tatarlasteks rahvaid, kes elasid suurel territooriumil, mis hõivas suurema osa Euraasia mandrist. Üllatusega näeme pilte ida-, hiina-, tiibeti-, nogai-, kaasani-, väike-, tšuvaši-, kalmõki-, tšerkassi-, tomski-, kuznetski-, atšinski- jne.

Ülal on graveeringud raamatutest Thomas Jeffrey (Thomas Jefferys) "Erinevate rahvaste, iidsete ja kaasaegsete rahvarõivaste kataloog", London, 1757-1772 4 köites (Erinevate rahvaste, vanade ja kaasaegsete kleitide kollektsioon) ja jesuiitide reisikollektsioonid Antoine Francois Prevost (Antoine-Francois Prevost d "Pagulased 1697-1763")õigustatud "Histoire Generale Des Voyages" avaldati 1760. aastal.

Vaatame veel paari gravüüri, millel on kujutatud erinevaid territooriumil elanud tartlasi Suur Tartaria sakslase, Peterburi Teaduste Akadeemia professori raamatust Johan Gottlieb Georgi (Johann Gottlieb Georgi 1729-1802) "Venemaa või täielik ajalooline aruanne kõigist selles impeeriumis elavatest rahvastest" (Venemaa või täielik ajalooline ülevaade kõigist selle impeeriumi moodustavatest rahvastest) London, 1780 See sisaldab visandatud Tomskist, Kuznetskist ja Atšinskist pärit tatarlannade rahvarõivaid.

"Sellise hulga tartaria ilmumise põhjuseks on slaavi-aaria impeeriumi tärkamine (Suur tartaria)äärepoolsetes provintsides impeeriumi nõrgenemise tagajärjel Dzungar hordide sissetungi tagajärjel, kes vallutasid ja hävitasid täielikult selle impeeriumi pealinna - Asgard-Iriysky aastal 7038 AD SMZH või 1530 AD.

Tartaria Dabville'i "Maailma geograafias"

Hiljuti sattus meile järjekordne entsüklopeedia, mis räägib meie kodumaast, Suurest Tartaarist, maailma suurimast riigist. Seekordne entsüklopeedia osutus prantsuskeelseks ja seda toimetas, nagu me täna ütleksime, kuninglik geograaf Duval Dubville (DuVal d "Abbwille"). Tema nimi on pikk ja kõlab järgmiselt: "Maailma geograafia, mis sisaldab maailma peamiste riikide kirjeldusi, kaarte ja vappe" (La Geographie Universelle contenant Les Descriptions, les Cartes, et le Blason des principaux Pais du Monde). Ilmunud Pariisis 1676, 312 lehekülge koos kaartidega. Järgnevalt nimetame seda lihtsalt "Maailma geograafia".

Allpool tutvustame teile Tartariat käsitleva artikli kirjeldust "Maailma geograafiast" sellisel kujul, nagu see on antud mõistatuste teegis, kust me selle kopeerisime:

“See iidne raamat on geograafilise atlase esimene köide koos selle juurde kuuluvate artiklitega, mis kirjeldavad kogu maailma kaasaegseid olusid. Teine köide oli Euroopa geograafia. Kuid see köide on ilmselt ajalukku vajunud. Raamat on valmistatud taskuformaadis, mõõtudega 8x12 cm ja paksusega ca 3 cm Kaane on valmistatud papier-mâche'st, kaetud õhukese nahaga, mille selgrool ja kaane otstel on kuldne reljeefne lillemuster. Raamatus on 312 nummerdatud köidetud tekstilehekülge, 7 nummerdamata köidetud tiitellehte, 50 liimitud kaartide puistelehte, üks kleebitud leht - kaartide loetelu, mille hulgas on muide välja toodud ka Euroopa riigid. Raamatu esimesel laial on eksliibris, millel on vapp ja pealdised: "ExBibliotheca" Ja Marchionatus: Pinczoviensis. Raamatu kuupäev on kirjutatud araabia numbritega 1676 ja rooma keeles "M.D C.LXXVI".

"Maailma geograafia" on ainulaadne ajalooline dokument kartograafia vallas ja omab suurt tähtsust kõikidele maailma riikidele ajaloo, geograafia, keeleteaduse, kronoloogia vallas. Tähelepanuväärne on see, et kõigi riikide (välja arvatud Euroopa riikide) geograafias nimetatakse impeeriumideks ainult kahte. See Tartaria impeerium (Tartarie impeerium) kaasaegse Siberi territooriumil ja Mughali impeerium (Mogoli impeerium) tänapäeva Indias. Euroopas on märgitud üks impeerium - Türgi (Empire des Turcs). Aga kui sisse kaasaegne ajalugu Suurmoguli impeeriumi kohta leiate hõlpsalt teavet, kuid Tartariat kui impeeriumit ei mainita ei maailma ega kodumaistes õpikutes ega ka Siberi ajalugu käsitlevates materjalides. 7 riigil on vapid, sealhulgas Tartaria impeeriumid. Huvitavad tänapäevani säilinud ja aega vajunud geograafiliste nimede kombinatsioonid. Näiteks Tartaria kaardil piirneb see lõunas HIINA(tänapäeva Hiina) ja selle lähedal Tartaria territooriumil, Hiina müüri taga, piirkond nimega CATHAI , näidatud järvest veidi kõrgemal Lak Kithay ja paikkond Kithaisko. Esimene köide sisaldas teise köite sisu - Euroopa geograafiat, mis eelkõige näitab Muskuspuu (mofcovie) iseseisva riigina.

See raamat pakub huvi ka keeleteadlastele-ajaloolastele. See on kirjutatud vanas prantsuse keeles, kuid näiteks V ja U tähtede kasutamine, mida geograafilistes nimedes sageli asendatakse, pole selles veel kinnistunud. Näiteks nimed AVSTRALE Ja AUSTRAALIDühel lehel kleebi 10-11 s. Ja täht "s" on paljudes kohtades asendatud tähega "f", mis muide oli ka peamiseks põhjuseks, miks spetsialistid, kes sellisest asendamisest ei tea, raskendasid teksti tõlkimist. Näiteks Aasia nimetus pandi mõnes kohas kirja kui Afia. Või sõna kõrb kõrb kirjutatud kui edasi lükata. Slaavi tähestiku täht "B" on näiteks Zimbabwe kaardil selgelt parandatud ladina tähestiku "B" vastu. Ja nii edasi".

Allpool on artikli semantiline tõlge "Tartaria" Dubville'i raamatust "Maailma geograafia" (lk 237-243). Keskprantsuse keelest tõlkis Elena Lyubimova spetsiaalselt The Cave jaoks.

Selle materjali oleme siia paigutanud mitte sellepärast, et see sisaldab unikaalset teavet. Kaugel sellest. See on siia paigutatud lihtsalt teisena ümberlükkamatuid tõendeid tõsiasi, et Suur Tartaria - Venemaa kodumaa - eksisteeris tegelikkuses. Samuti tuleb silmas pidada, et see entsüklopeedia ilmus 17. sajandil, mil inimkonna vaenlaste poolt maailma ajaloo moonutamine oli juba peaaegu üldlevinud. Seetõttu ei tasu imestada mõningate ebakõlade üle selles, nagu näiteks asjaolu, et "Hiina müüri ehitasid hiinlased". Isegi tänapäeval ei suuda hiinlased sellist müüri ehitada ja veelgi enam ...

Tartaria

See hõivab mandri põhjaosa kõige ulatuslikuma territooriumi. Idas ulatub see riigini Esso(1), mille pindala on võrdne Euroopa pindalaga, kuna see hõivab pikkuselt üle poole põhjapoolkerast ja laiuselt ületab kaugelt Ida-Aasiat. Nimi ise Tartaria, mis tuli Sküütia asemele, pärineb Tatari jõest, mida hiinlased kutsuvad Tataks, sest nad ei kasuta R-tähte.

Tartlased on maailma parimad vibulaskjad, kuid nad on barbaarselt julmad. Nad võitlevad sageli ja alistavad peaaegu alati neid, keda nad ründavad, jättes viimased segadusse. Tatarlased olid sunnitud alistuma: Cyrus, kui ta ületas Araksi; Darius Hystaspes, kui ta läks sõtta Euroopa sküütide vastu; Aleksander Suur, kui ta ületas Oxuse (Oxus)[kaasaegne. Amu Darja. - E.L.]. Ja meie ajal ei pääsenud Suur Hiina Kuningriik nende domineerimisest. Vastupidiselt Euroopas praktiseeritule on ratsavägi nende arvukate armeede peamine löögijõud. Ta on esimene, kes ründab. Kõige rahulikumad neist elavad vilditud telkides ja peavad veiseid, mitte midagi muud.

Alati nende riik on olnud paljude vallutajate ja kolonisaatorite allikas paljudes riikides: isegi hiinlaste suur müür, mille hiinlased on nende vastu püstitanud, ei suuda neid peatada. Neid valitsevad vürstid, keda nad kutsuvad khanami. Nad on jagatud mitmeks hordiks – see on midagi meie ringkondade, laagrite, hõimude või klanninõukogu sarnast, kuid seda me nende kohta teame nagu nende üldnimetus tartlased. Nende suure kummardamise eesmärk on öökull, pärast seda, kui Tšingis, üks nende suverääne, päästeti selle linnu abiga. Nad ei taha teada, kuhu nad on maetud, selleks valib igaüks endale puu ja selle, kes nad pärast surma selle külge riputab.

Nad on enamasti ebajumalakummardajad, aga ka nende hulgas suur number muhamedlane; saime teada, et need, kes Hiina vallutasid, olid peaaegu ei tunnista mingit erilist religiooni kuigi nad järgivad mitmeid moraalseid voorusi. Reeglina jaguneb Aasia tartaria tavaliselt viieks suureks osaks: Tartaria kõrb (Tartari kõrb), Chagatai (Giagathi), Turkestan (Türquestan), Põhja-Tartaria (Tartarie Septentrionale) Ja Kimskaja Tartaria (Tartarie du Kim).

Tartaria kõrb kannab sellist nime, sest suurem osa selle maast on harimata. Enamasti tunneb ta ära Moskva suurvürsti, kes saab sealt ilusaid ja rikkalikke karusnahku ning allutas seal palju inimesi, sest see on karjaste, mitte sõdurite riik. Selle linnad Kaasan ja Astrahan asuvad Volga ääres, mis suubub Kaspia merre 70 suudmega, erinevalt samas riigis voolavast Obist, mis suubub vaid kuuega ookeani. Astrahanis toimub ulatuslik kauplemine soolaga, mida elanikud mäest välja tõmbavad. Kalmõkid on ebajumalakummardajad ja on rüüsteretkede, julmuse ja muude omaduste tõttu sarnased iidsete sküütidega.

Chagatai rahvad (Giagathai) Ja Mavaralnahi (Mawaralnahr) neil on oma khaanid. Samarkand on linn, kus suur Tamerlane asutas kuulsa ülikooli. Neil on ka kaubanduslinn Bokor (Bockor), mida peetakse kuulsa Avicenna, filosoofi ja arsti ning Orkani sünnikohaks (Oranž) peaaegu Kaspia mere ääres. Sogdia Aleksandria sai kuulsaks endise kuulsa filosoofi Callisthenese surma tõttu. (Callisthene).

Mughali hõim (Mogol) tuntud oma sama nime kandva printsi päritolu tõttu, kes valitseb suuremat osa Indiast. Sealsed elanikud jahivad pistrikuga metsikuid hobuseid; mitmes osas on nad nii sihikindlad ja niivõrd muusikalembesed, et oleme jälginud nende võsukesi mängimise asemel laulmas. Chagatayde ja usbekkide omad (d"Yousbeg), keda tatarlasteks ei nimetata, on muhamedlased.

Turkestan on riik, kust türklased tulid. Tiibet tarnib muskust, kaneeli ja koralle, mis toimivad kohalike jaoks rahana.

Kim(n) Tartaria on üks nimedest, mis katai (Сathai), mis on Tartaria suurim osariik, sest see on tihedalt asustatud, täis rikkaid ja ilusaid linnu. Selle pealinnaks nimetatakse lest (Сambalu)(2) või sagedamini Mandžu (Muoncheu): mõned autorid rääkisid imelistest linnadest, millest tuntumaid nimetatakse hangzhou (Quinzai), Xantum (?), Suntien (?) Ja Peking (Pequim): nad kajastavad ka muid asju, mis on kuninglikus palees - kakskümmend neli sammast puhtast kullast ja teine ​​- suurim samast metallist männikäbiga, lõigatud vääriskividega, millest saab osta neli suurt linna. Tegime reisi, kuhu katai (Cathai) erinevate teede kaudu, lootes sealt leida kulda, muskust, rabarberit (3) ja muud rikkalikku kaupa: mõned läksid mööda maad, teised mööda põhjamerd ja mõned jälle üles Gangese kaldal (4).

Selle riigi tartlased olid meie ajal Hiina osa ja kuningas Niuche(5), mida nimetatakse xunchi, on see, kes vallutas ta kaheteistkümneaastaselt, järgides oma kahe onu häid ja ustavaid nõuandeid. Õnneks paistis noor vallutaja silma suure mõõdutundega ja kohtles vastvallutatud rahvaid kogu ettekujutatava leebusega.

vana või tõeline tataria, mida araablased nimetasid teisiti, asub põhjas ja on vähetuntud. Nad ütlevad, et Shalmaneser (Salmanasar), Assüüria kuningas, tõi Pühalt Maalt hõimud, kelleks on hordid, mis on tänaseni säilitanud oma nimed ja kombed: nii tema kui ka antiikajal tuntud imaamid ja ühe suurima mäe nime. maailmas.

Tõlkija märkmed

1. Esso riiki tähistati Prantsuse keskaegsetel kaartidel erinevalt: Terre de Jesso või Je Co. või jah või Terre de la Compagnie. Seda nime seostati ka erinevate paikadega – vahel umbes. Hokkaido, mis joonistati mandri osana, kuid mida enamasti kutsuti Põhja-Ameerika lääneosaks. (Vaata Prantsuse kartograafi 1691. aasta kaarti Nicholas Sanson (Nicolas Sanson) 1600-1667).

2. Kublai-khaani asutatud Mongoli Yuani dünastia ajal kutsuti Pekingi linna Khanbalik(Khan-Balyk, Kambaluk, Kabalut), mis tähendab "khaani suur elukoht", selle võib leida Marco Polo kirjalikes märkmetes Cambuluc.

3. Rabarber – ravimtaim, levinud Siberis. Keskajal eksporditi seda ja moodustas riigi monopoli. Taime kasvukohad olid hoolikalt peidetud. Euroopas oli see tundmatu ja seda hakati kasvatama kõikjal, alates 18. sajandist.

4. Keskaegsetel kaartidel nimetati Liaodongi lahte Gangeseks. (Vt 1682. aasta Itaalia Hiina kaarti Giacomo Cantelli (Giacomo Cantelli(1643-1695) ja Giovanni Giacomo di Rossi (Giovanni Giacomo de Rossi)).

5. 1682. aasta Itaalia Hiina kaardi kirdeosa näitab kuningriiki Niuche(või Nuzhen), mille kohta kirjeldus ütleb, et see vallutas ja valitseb Hiinat, mis okupeeris Liaodongi põhjaosa ja Korea, kirdes asuvad maad. Yupy tartlased(või Kalanahast tartlased), Ja Tartari del Kin või dell'Oro(Kin Tatars või Golden Tartars).

Tartarit käsitleva artikli tekstis on nimi, mida nimetatakse suureks. Leidsime mitu tema kujutisega graveeringut. Huvitaval kombel hääldasid eurooplased tema nime erineval viisil: Temur, Taimur, Timur Lenk, Timur i Leng, Tamerlane, Tamburlaine või Taimur ja Lang.

Nagu õigeusu ajaloost teada, Tamerlane (1336-1406) - "Kesk-Aasia vallutaja, kes mängis olulist rolli Kesk-, Lõuna- ja Lääne-Aasia, aga ka Kaukaasia, Volga piirkonna ja Venemaa ajaloos. Silmapaistev komandör, emiir (alates 1370. aastast). Timuriidide impeeriumi ja dünastia asutaja, mille pealinn asub Samarkandis..

Nagu Tšingis-khaani, on tänapäeval kombeks teda kujutada mongoloidina. Nagu keskaegsete Euroopa algsete gravüüride fotodelt näha, polnud Tamerlane sugugi selline, nagu õigeusklikud ajaloolased teda maalivad. Graveeringud tõestavad selle lähenemisviisi absoluutset ekslikkust ...

Tartaria "Uues kunstide ja teaduste entsüklopeedias"

Teave suure riigi kohta Tartaria sisaldub ka teise väljaande 4. köites "Uus kunstide ja teaduste entsüklopeedia" (Uus ja täielik kunstide ja teaduste sõnaraamat) avaldati Londonis 1764. aastal. Leheküljel 3166 on toodud Tartaria kirjeldus, mis hiljem lisati täielikult 1771. aastal Edinburghis ilmunud Encyclopædia Britannica esimesse väljaandesse.

TARTAR, suur riik Aasia põhjaosas, mida põhjas ja läänes piirab Siber: seda nimetatakse Suureks Tartaariks. Tatarlased, kes asuvad Moskvast ja Siberist lõunas, on Astracani, Circassia ja Dagistani tartlased, mis asuvad Kaspia merest loodes; Calmuci tatarlased, kes asuvad Siberi ja Kaspia mere vahel; Usbeci tatarlased ja mogulid, kes asuvad Pärsiast ja Indiast põhja pool; ja lõpuks Tiibeti omad, kes asuvad Hiinast loode pool.".

"Tartaria, tohutu riik Aasia põhjaosas, mis piirneb põhjas ja läänes Siberiga, mida nimetatakse Suur Tartaria. Moskvast ja Siberist lõuna pool elavaid tatarlasi kutsutakse Astrahaniks, Tšerkasõks ja Dagestaniks, Kaspia mere loodeosas elavaid tatarlasi nimetatakse Kalmõki tartlasteks ja kes hõivavad Siberi ja Kaspia mere vahelise territooriumi; Usbeki tartlased ja mongolid, kes elavad Pärsiast ja Indiast põhja pool, ning lõpuks tiibetlased, kes elavad Hiinast loodes.

Tartaria Dionysius Petaviuse "Maailma ajaloos".

Tartariat kirjeldas ka kaasaegse kronoloogia rajaja ja tegelikult maailma ajaloo võltsimine, Dionysius Petavius(1583-1652) – Prantsuse kardinal, jesuiit, katoliku teoloog ja ajaloolane. Oma geograafilises maailmakirjelduses "Maailma ajalugu" (Maailma ajalugu: või aja kirjeldus koos Euroopa, Aasia, Aafrika ja Ameerika geograafilise kirjeldusega) 1659. aastal ilmunud, on Tartaria kohta öeldud järgmist (tõlke keskinglise keelest tegi Jelena Ljubimova spetsiaalselt "Koopa" jaoks):

TARTAR(varem tuntud kui Sküütia, nende esimese valitseja Scythose nime järgi, keda esmakordselt kutsuti Magogus(Jafeti poja Magogist), kelle järeltulijad selle maa elama asutasid) kutsuvad mongulid selle elanike poolt Tartariaks, mis kannab suuremat osa sellest peseva Tatari jõe nime. See on tohutu impeerium (suuruselt võrreldamatu ühegi teise riigiga, välja arvatud Hispaania kuninga ülemeremaade valdused, mida see samuti ületab ja mille vahel luuakse side, samas kui viimases on need väga hajutatud), ulatudes 5400 miili kaugusele. idast läände ja 3600 miili põhjast lõunasse; seetõttu omab tema suurkhaan või keiser palju kuningriike ja provintse, mis sisaldavad palju häid linnu.

Idas piirneb see Hiina, Xingi mere või idaookeani ja Aniani väinaga. Mäed läänes Imaus(Himaalaja ahelik), kuigi on ka tatari horde, kes tunnistavad khaani jõudu, nende teisel poolel; lõunas - Gangese ja Oxuse jõe ääres (Oxus) mida me nüüd nimetame Abia(kaasaegne Amu Darya), Hindustan ja Hiina ülemine osa või, nagu mõned ütlevad, koos mäega .... , Kaspia meri ja Hiina müür. Põhjas - Sküütide või jäise ookeaniga, mille rannikul on nii külm, et seal ei ela kedagi. Lisaks on seal ka rikas ja suur kuningriik katai (Cathai), mille keskel asub Kambalu linn ( Cambalu või Cunbula), mis ulatub 24 Itaalia miili piki Polisangi jõge (polisangi). On ka kuningriike Tangut (Tangut), Tenduk (Tenduc), Camul (Kaamul), Tainfur (Tainfur) Ja Tiibet (Kihlvedu), samuti Kaindo linn ja provints (kaindo). Üldise arvamuse kohaselt on aga Tartaria täna jagatud viieks provintsiks.

1. Väike Tartaria (Tartaria precopensis) asub Tanais’ jõe (tänapäeva Don) Aasia kaldal ja hõivab kogu Tauride Chersonese territooriumi. Tal on kaks peamist linna, mida nimetatakse Krimmiks. Seda, kus valitseja istub, kutsutakse Tatari Krimmiks ja Prekopiks, mille nime järgi riiki kutsutakse. Need tatarlased peavad türklasi aitama, saates esimesel palvel (kui neil on rahvast puudu) ilma palgata 60 000 meest, mille eest tatarlased oma impeeriumi pärivad.

2. Tartari Aasia või moskvalane või Kõrb asub Volga jõe kaldal. Seal elavad inimesed peamiselt telkides ja esindavad armeed nimega Horde. Nad ei püsi ühel kohal kauem, kui karjamaalt kariloomade toit otsa saab, ja nende liikumises juhib neid Põhjatäht. Praegu on nad ühe vürsti kontrolli all, kes on Moskva lisajõgi. Siin on nende linnad: Astrahan (mille müüride all sai türklase Selim II Moskva Vassili käest lüüa) ja Nogkhan (Noghan). Selle riigi põhjapoolseimad hordid, nogaid, on kõige sõjakamad inimesed.

3. Vana-Tartaria- selle rahva häll, kust nad levisid raevukalt üle Aasia ja Euroopa. Ta puhkab jäisel ookeanil. Tavalised inimesed elavad telkides või oma vagunite all. Neil on aga neli linna. Üks neist kannab nime Horatius (koorid), kuulus khaani haudade poolest. Lopi kõrb asub selles provintsis (lop) kus kuningas Tabor tuli neid judaismi veenma. Karl V põletas selle Mantovas 1540. aastal.

4. Chagatai (Zagathai) jagatud Baktriaks, mis piirneb põhjas ja idas Sogdianaga Oxuse jõe lähedal ja lõunas Ariaga (Aria), kus iidsetel aegadel olid ilusad linnad – osa hävis ja osa ehitas Aleksander. Kolm neist on: Khorasan ( Chorazzan või Charassan), kelle järgi riik on nime saanud. Baktra (Bactra), nime saanud jõe järgi, mida nüüd nimetatakse Bochara kus sündisid muistsed püthlased; ja ka Zoroaster, kes Nini [Babüloonia kuningas] ajal oli selle maa esimene kuningas ja kellele omistatakse astronoomia leiutamine. Shorod Istigias (Istigias) mis mõnede sõnul on selle provintsi pealinn, on üks meeldivamaid linnu idas.

Margiana (Margiana) asub idas Baktria ja Hürkaania vahel (Hirkaania) läänes (kuigi mõned ütlevad, et see asub Hürkaaniast põhja pool). Teda kutsutakse Tremiganiks ja Feselbaseks, sest inimesed kannavad tohutuid turbaneid. Selle pealinn on Antiookia (nimetatud Süüria kuninga Antiochus Soteri järgi, kes ümbritses seda tugeva kivimüüriga). Tänapäeval nimetatakse seda Indiaks või Indioniks ja kunagi nimetati seda Aleksandria Margianaks (Alexandria Margiana). Sogdiana asub Baktriast läänes. Selle kaks linna: Oxiana seisab Oxuse jõe ääres ja Sogdiana Aleksandriast, mille Aleksander Indiasse minnes ehitas. See sisaldab ka Kiropolit, tugevat Cyruse ehitatud linna. Selle müüride all sai Aleksander haavata. Kivi tabas teda otse kaela, ta kukkus maha ja kogu ta armee pidas teda surnuks.

Turkestan, kus türklased elasid enne Armeeniasse minekut aastal 844, sundis viljatu maa neid selleks. Neil on kaks linna, Galla ja Auxerre, mille hiilgusest ma midagi ei tea.

Ja lõpuks, neist neljast põhja pool asub provints Zagatae?, mis sai nii oma nime tatari aadliku järgi Sachetaie?. Pärija oli Tamerlanei isa Ogg Sachetaie. Tamerlane, keda kutsuti Issanda raevuks ja Maa hirmuks, abiellus Ginoga (Gino), tütar ja pärija, ning sai seega Tatari impeeriumi, mille ta jagas oma poegade vahel. Ja nad kaotasid pärast tema surma kõik, mille ta võitis. Selle pealinn on Samarkand- Tamerlane elukoht, mida ta rikastas oma arvukatelt kampaaniatelt kaasa võetud saagiga. Ja tal on ka Buhhaara, kus asub provintsi valitseja.

katai (Cathai)(mida on pikka aega kutsutud Sküütiaks, mis ei hõlma Himaalajat, ja Chagatai - Scythia Himaalajas) sai oma nime Cathey, mis Strabol siin oli. See piirneb lõunas Hiinaga, põhjas Sküütia merega ja idas tatari provintsidest. Arvatakse, et siin elasid Seresid. (Seres) kes valdas puude lehtedel kasvavast peenvillast siidlõnga kudumise kunsti, seetõttu nimetatakse ladina keeles siidi serica. Katai ja tšagatai rahvad on tartlaste seas kõige õilsamad ja kultuursemad ning kõikvõimalike kunstide armastajad. Selles provintsis on palju ilusaid linnu, sealhulgas pealinn Kambalu (Cambalu), mille pindala on 28 miili, välja arvatud äärelinnad, nagu mõned ütlevad ja teised 24 Itaalia miili, on asustatud Suur khaan. Aga sisse Xainiu tal on ka palee – uskumatu pikkuse ja suursugususega.

Esimene Tartaria suurkhaanidest ehk keisritest oli aastal 1162 Tšingis, kes vallutades Mucham, viimane Tenduki ja Cathay kuningas, muutis Scythia nime Tartariaks: viies tema järel oli Tamerlane või Tamir Khan. Tema valitsemisajal oli see monarhia võimu tipus. Üheksas oli Tamor, kelle järel me ei tea, kes seal valitses ja millised silmapaistvad sündmused seal aset leidsid, sest nad ütlesid, et ei tartlased, moskvalased ega Hiina kuningas ei lubanud kedagi peale kaupmeeste ja suursaadikud ega lubanud oma alamatel reisida väljapoole oma riike.

Kuid on teada, et seal valitseb türannia: elu ja surm toimuvad keisri sõna järgi, keda tavalised inimesed nimetavad Vaimu Varjuks ja surematu Jumala Pojaks. Erinevatest jõgedest on suurimad Oxus, mis pärineb Tauruse mägedest. Pärslased ei ületanud seda kunagi oma valduste laiendamiseks, sest nad said alati lüüa, sama juhtus ka tartlastega, kui nad julgesid sama teha.

Sküüdid nad olid vapper, rahvarohke ja iidne rahvas, kes ei allunud kunagi kellelegi, kuid nad ründasid ennast harva, et kedagi alistada. Kunagi oli pikk arutelu selle üle kes on vanem egiptlased või sküüdid, mis lõpuks olid Sküüte tunnistati kõige iidsemaks rahvaks. Ja nende hulga pärast kutsuti neid kõigi rahvaste rände ema. Filosoof Anacharsis sündis sellel maal, mis ulatub Doonaust põhja poole. Seda piirkonda nimetatakse Sarmaatiaks või Euroopa sküütideks.

Nende territooriumi rikkuse kohta öeldakse, et kuna neil on palju jõgesid, on nende rohi nähtavalt nähtamatu, kuid kütust pole piisavalt, mistõttu nad põletasid puidu asemel luid. See riik on rikkalikult riisi, nisu jne. Kuna nad on külmad, on neil suur varu vill, siid, kanep, rabarber, muskus, peened kangad, kuld, loomad ja kõik eluks vajalik mitte ainult ellujäämiseks, vaid mugavalt elada. Seal on äike ja välk väga kummalised ja kohutavad. Mõnikord on seal väga palav ja mõnikord on järsku väga külm, lund on palju ja tuuled on kõige tugevamad. Tanguti kuningriigis kasvatatakse palju Rabarberit, millega tarnitakse kogu maailma.

Tendukist leiti palju kullakaevandusi ja lapis lazulit. Kuid Tangut on paremini arenenud ja selles on palju viinapuud. Tiibet on täis nii metsloomi kui ka rohkelt koralle; seal on ka palju muskust, kaneeli ja muid vürtse. Selle riigi kaubaartiklid on riis, siid, vill, kanep, rabarber, muskus ja suurepärane kaamelikarvast tekstiil. Lisaks riigisisesele kauplemisele - oma linnade vahel saadavad nad aastas Kambalasse ka 10 000 siidiga koormatud käru, aga ka muid kaupu Hiinast. Sellele võib lisada nende arvukad sissetungid Euroopasse ja Aasiasse, nende tohutud kasumid, mis on juba pikka aega tulnud Moskvast ja mujalt, eriti Hiinast. Me ei saa kindlalt öelda, kuid tartlased on väga rikkad. Kõik need, kes elavad põhja pool, on väga hädas, samas kui nende naabritel (kes alluvad ühele printsile) on palju.

Seoses tatari religiooniga: mõned on muhamedlased, kes kuulutavad iga päev, et on ainult üks jumal. Katais on rohkem ebajumalakummardajaid kui muhameedlasi, kes kummardavad kahte jumalat: taevajumalat, kellelt nad paluvad tervist ja valgustust, ning maajumalat, kellel on naine ja lapsed, kes hoolitsevad oma karjade, viljade jms eest. Seetõttu küsivad nad temalt neid asju järgmiselt: kui nad söövad tema iidoli suud kõige rasvasema lihaga, samuti naise ja lastega (kellest on nende majades väikesed pildid), valatakse puljong tänavale. vaimude jaoks. Nad hoiavad taevajumalat kõrgel ja maad madalal. Nad usuvad, et inimhinged on surematud, kuid liiguvad Pythagorase sõnul ühest kehast teise. Samuti kummardavad nad Päikest, Kuud ja nelja elementi. Nad helistavad paavst ja kõik kristlased uskmatud, koerad Ja ebajumalakummardajad.

Nad ei paastu ega tähista kunagi üht päeva rohkem kui teist. Mõned neist näevad välja nagu kristlased või juudid, kuigi neid pole palju: need on nestoriaanid – need, kes on pärit paavsti ja kreeka kirikust, öeldes, et Kristusel on kaks hüpostaasi; et Neitsi Maarja ei ole Jumala ema; et nende preestrid võiksid abielluda nii sageli kui tahavad. Nad ütlevad ka, et üks asi on olla Jumala Sõna ja teine ​​asi olla Kristus. Samuti ei tunnusta nad kahte Efesose kirikukogu.

Nende patriarh, see, kes elab Musalas (musal) Mesopotaamias ei valita, kuid poeg pärib isa - esimese valitud peapiiskopi. Nende hulgas on üks tugev ja ebaloomulik tava: nad toidavad vanu inimesi rasvaga, põletavad nende surnukehi ning tuhk kogutakse hoolikalt kokku ja ladustatakse, lisades seda söömise ajal lihale. Prester John, Cathay või Tenduki kuningas, sai Suur Tartarin Chengiz lüüa aastal 1162, 40 aastat pärast nestoriaanliku usu omaksvõtmist, kuid siiski jäi ta väikese riigi valitsejaks. Need Nestorani kristlased laiendasid oma mõju Campioni linnale, osa neist jäi Tangutisse, Sukirisse, Kambalusse ja teistesse linnadesse.

* * *

Tartaria mainitakse oma teostes ja paljud Euroopa kunstnikud - kirjanikud ja heliloojad. Siin on lühike nimekiri mõne mainimisega…

Giacomo Puccini(1858-1924) - itaalia ooperihelilooja, ooper "Printsess Turandot". Peategelase - Kalafi - Timuri isa - tatarlaste kukutatud kuningas.

William Shakespeare(1564-1616), mängib Macbethi. Nõiad lisavad oma joogile Tartariini huuled.

Mary Shelley, Frankenstein. Doktor Frankenstein jälitab koletist "Tartaria ja Venemaa metsikute avaruste vahel ..."

Charles Dickens"Suured lootused". Estella Havishamit võrreldakse Tartarusega, sest ta on "kõva ja üleolev ja viimse astmeni kapriisne..."

Robert Browning"Hameln Pied Piper". Torumängija nimetab Tartariat eduka töökohana: "Eelmise aasta juunis Tartarias päästsin ma Khani sääseparvest."

Geoffrey Chaucer(1343-1400) Canterbury lood. "Esquire'i ajalugu" räägib Tartaria kuninglikust õukonnast.

Tartaria Nicholas Sansoni "Aasia atlases" 1653

Teavet Suure Tartaria kohta leiate ka aadressilt Nicholas Sanson (Nicholas Sanson(1600-1667) – Prantsuse ajaloolane ja Louis XIII õukonnakartograaf. Aastal 1653 ilmus Pariisis tema Aasia atlas - "L" Asie, En Plusieurs Cartes Nouvelles, Et Exactes jne: En Divers Traitez De Geographie, Et D "Histoire; La ou sont kirjeldab succinctement, & avec une belle Methode, & facile, Ses Empires, Ses Monarchies, Ses Estates jne.

Atlas sisaldab Aasia mandri riikide kaarte ja kirjeldusi nii detailselt, kuivõrd konkreetse riigi tegelikkust puudutava teabe kättesaadavus seda võimaldas ning selle puudumine võimaldas teha mitmesuguseid oletusi, millel tihtipeale pole midagi pistmist. asjade praegune seis, mida jälgitakse Tartaria kirjeldamisel (võtke vähemalt üks naeruväärne versioon tartlaste päritolu kohta Iisraeli kümnest kadunud hõimust.) Seega on autor, nagu paljud Euroopa keskaja ajaloolased enne ja pärast teda. , tahtmatult, kuid kõige tõenäolisemalt tahtlikult andis omapoolse panuse nii maailma ajaloo kui ka meie kodumaa ajaloo võltsimisse.

Selleks kasutati pealtnäha tähtsusetuid ja kahjutuid asju. Autor "kaotas" riigi nimel ainult ühe tähe ja Tartaria alates jumalate Tarh ja Tara maad muutus omamoodi senitundmatuks Tatariaks. Inimeste nimele lisati üks täht ja Mogulid muutusid mongoliteks. Teised ajaloolased läksid kaugemale ja mogulid (kreeka keelest. μεγáλoι (megaloi) – suurepärane) muutusid monguliteks, mongaliteks, mungaliteks, mugaliteks, munkadeks jne. Sellised “asendused”, nagu te aru saate, pakuvad laia tegevusvälja mitmesugustele võltsingutele, millel on väga kaugeleulatuvad tagajärjed.

Võtame näiteks suhteliselt hiljutise aja. IN Veebruar 1936 Kasahstani NSV Kesktäitevkomitee ja Rahvakomissaride Nõukogu dekreediga "Sõna "kasakas" venekeelse häälduse ja kirjaliku tähistamise kohta" kästi asendada viimane täht " TO" peal " X", ja nüüdsest kirjutage "kasahhi", mitte "kasakas", "Kasahstan", mitte "Kasahstan" ja et vastloodud Kasahstan hõlmas Siberi, Orenburgi ja Uurali kasakate maid.

Kuidas see muutus on üks kiri mõjutas viimaste elu, pole vaja pikalt jutustada. Inimvaenulikkuse tagajärjel riiklik poliitika Kasahstani võimud, mis alustasid pärast demokraatia võitu 90ndatel, "mittetiitlilise" vene rahvuse esindajad pressitakse välja kõigist eluvaldkondadest ja sunnitakse lahkuma oma esivanemate maalt. Kasahstan juba jättis 3,5 miljonit inimest, mis moodustab 25% vabariigi kogurahvastikust. Nad lahkusid vabariigist 2000. aastal veel 600 tuhat Inimene. Venelaste sotsiaalmajanduslik olukord on järsult halvenenud, tööpuudus kasvab, vene koole ja kultuuriasutusi suletakse ning Kasahstani koolides võltsitakse Venemaa ajalugu. Just nii maksab kõige väljavahetamine üks kiri Pealkirjas.

Ja nüüd tutvustame teile Tartari artikli tegelikku tõlget keskprantsuse keelest "Aasia atlas" 1653, autor Nicholas Sanson. Sõna "keskprantsuse keel" tähendab, et see keel pole enam iidne, kuid mitte ka kaasaegne. Need. on keel, mis oli veel 17. sajandil arengujärgus moodustamine grammatika, süntaks ja foneetika, eriti keele kirjalikus versioonis. Keskprantsuse keelest tõlkis Elena Lyubimova spetsiaalselt The Cave jaoks.

Tartaria või Tataria hõivab kogu Aasia põhjaosa. See ulatub läänest itta, alustades Volgast ja Obist, mis eraldavad [sellest] Euroopat, kuni Iesso maani, mis eraldab Ameerikat; ja Põhja-Meedia, Kaspia meri, Gihoni jõgi (Gehon)[kaasaegne. Amu Darya], Kaukaasia mäed, d "Ussonte, mis eraldavad Aasia lõunapoolseimad alad Põhjaookeani, Arktika või sküüt. Pikkuses hõivab see poole põhjapoolkerast - 90 kuni 180 pikkuskraadi, laiuselt - poole kogu Aasiast 35 või 40 kuni 70 või 72 laiuskraadini. Selle ulatus on viisteistsada liigat idast läände ja seitse või kaheksasada lõunast põhja.

Peaaegu kõik see asub parasvöötmes, kuid selle lõunapoolseimad lõigud asuvad sellest parasvöötmest kaugemal ning ülejäänud põhjapoolsetes enne seda on kliima külm ja karm. Riigi lõunapoolseimad territooriumid on alati piiratud kolmega kõrged mäed lõunarannikul, mis püüavad kinni kuumuse lõunas ja külma põhjas, nii et mõned võivad öelda, et üldiselt on Tartarias temperatuurid palju madalamad kui parasvöötmes.

See naaber läänes moskvalastega; pärslased, indiaanlased või moghulid, hiinlased lõunas; ülejäänud territooriumi uhub meri ja me ei tea temast palju. Mõned usuvad, et see asub idas Aniani väin (d "esroit d" Anian)[Beringi väin], mis eraldab Ameerikat, teised aga Jesso väina (d "estroit de Iesso), mis eraldab Aasia ja Ameerika vahel asuvat maad ehk Isso saart, nagu Jaapani kohta öeldakse. Mõned nimetavad Põhjaookeani ikka veel ühtmoodi, teised teistmoodi.

Nimi Tartaria tuleneb tõenäoliselt jõe või paikkonna nimest või tatari hordist, kust ilmusid need rahvad, kes said tuntuks kõikjal Aasias. Teised ütlevad, et neid kutsutakse nii tatarlastest või totaritest, mis tähendab sisse assüürlane"jäävad" või "lahkuvad": kuna nad peavad neid juutide jäägiks, kelle kümnest suguharust pooled Salmaneser tõrjus välja, ja lisavad, et ülejäänud pooled neist kümnest suguharust läksid Sküütiasse, mille ümber iidsed inimesed ei ole kusagil märkinud. Kuigi pärslased kutsuvad seda riiki endiselt tatariteks ja rahvas tatariteks ja hiinlasteks - Taguis.

Tartaria jaguneb viieks põhiosaks, mis on Tartaria kõrb (Tartari kõrb), Usbekistan või Chagatai (Vzbeck ou Zagathay), Turkestan (Türqestan), katai (Сathay) Ja Tõeline Tarataria (vraye tartarie). Esimene ja viimane on põhjapoolseim, barbaarne ja nende kohta pole midagi teada. Ülejäänud kolm, lõunapoolsemad, on kõige tsiviliseeritud ja kuulsamad oma paljude kaunite linnade ja ulatusliku kaubanduse poolest.

Muistsed kutsusid Tartaria kõrbeks Sküütia intra Imaum(1); Usbekistan ja Chagatai on vastavalt Bactrian ja Sogdiana. Turkestani kutsuti iidsetel aegadel Sküütia ekstra imaum. Kataid kutsuti Serikaks (Serica Regio). Mis puutub tõelisse tartariasse, siis iidsed inimesed ei teadnud sellest midagi või esindas see kõige põhjapoolsemaid alasid, nii üht kui teist Sküütia. Kõrbe-Tartariat piiravad läänest Volga ja Obi jõed, mis eraldavad seda Muskoviast; idas - mägede poolt, mis eraldavad tõelist Tartariat ja Turkestani; põhjas - Põhja-Ookeani ääres; lõunas - Kaspia mere ääres, Tabarestanist [kaasaegne. Iraani Mazandarani provints] Sheseli jõe ääres (Chesel)[kaasaegne. Toores Darja]. Usbekistanist eraldavad seda mitmed mäed, mis on mägedega ühenduses Imaum.

Kogu riik on asustatud rahvaste või hõimudega, milleks on väed või salgad, mida nn. Hordid. Nad ei viibi peaaegu kunagi suletud kohtades ja neil pole selleks vajadust, sest neil pole kinnisvara, mis neid paigal hoiaks. Nad on pidevalt hulkumas; nad laadivad telgid ja pered ja kõik, mis neil on, kärudele ega peatu enne, kui leiavad oma loomadele kõige ilusama ja sobivaima karjamaa. On midagi, millele nad pühenduvad isegi rohkem kui jahipidamine. See on sõda. Nad ei hari maad, vaatamata sellele, et see on ilus ja viljakas. Sellepärast nimetatakse seda Desert Tartariaks. Selle hordide hulgas on kuulsaimad nogaid, kes avaldavad austust Moskva suurvürstile, kellele kuulub ka osa Desert Tartariast.

Usbekistan või Chagatai ulatub Kaspia merest Turkestani ning Pärsiast ja Indiast Tartaria kõrbeni. Sellest voolavad läbi Sheseli jõed. (Chesel) või vanaviisi Jaxartes, Gigon või vana järgi Albiamu või Oxus[kaasaegne. Amu Darja]. Selle rahvad on läänetatarlastest kõige tsiviliseeritumad ja osavamad. Nad ajavad palju kaubavahetust pärslastega, kellega vahel olid vaen, mõnikord elasid nad täielikus harmoonias, indiaanlaste ja Cathayga. Nad toodavad siidi, mida mõõdetakse suurtesse vitstest korvidesse ja müüakse Muscovyle. Nende kaunimad linnad on Samarkand, Buhhaara ja Badaschian ja edasi Balck. Mõnede arvates naudib Khorasan, mis eri aegadel kuulus Usbeki khaanidele, suurimat austust. Badaschian asub Khorasani piiril. Buhhaara ( Bochara või Bachara), milles elas kogu Ida kuulsaim filosoof ja arst Avicenna. Samarkand on suure Tamerlane sünnikoht, kes muutis selle kuulsa Akadeemia rajamisega Aasia kõige ilusamaks ja rikkaimaks linnaks, mis tugevdas veelgi muhamedlaste head nime.

Turkestan asub Usbekistani idas (või Chagatai), Katai läänes, India põhjaosas ja Tõelise Tartaria lõunaosas. See on jagatud mitmeks kuningriigiks, millest kuulsaimad on Cascar, Cotan, Cialis, Ciarchian Ja Thibet. Mõnel pealinnal on samad nimed ja mõnikord kasutavad nad nende kuningriikide valitsejate jaoks Hiarchan selle asemel Cascar, Ja Turon või Turphon selle asemel Cialis. Kuningriik Cascar on kõige rikkalikum, rikkalikum ja kõige arenenum. Kuningriik Ciarciam- kõige väiksem ja liivane, mille kompenseerib rohke jaspise ja lavendli olemasolu seal. IN Cascar kasvab palju suurepäraseid rabarbereid. Cotan Ja Cialis toota erinevaid puuvilju, veini, lina, kanepit, puuvilla jne. Tiibet on India mogulidele kõige lähemal ning asub Imave, Kaukaasia ja Kaukaasia mägede vahel. Vssonte. See on rikas metsloomade, muskuse, kaneeli poolest ja kasutab raha asemel koralli. Sidemed, mille lõime selle osariigiga aastatel 1624 ja 1626, muudavad selle suuremaks ja rikkamaks, nagu Cathay. Kuid need kolm osariiki [kuhu me läksime] aastal 1651 on külmad ja alati lumega kaetud – arvatakse, et seal [on] kõigi barbarite kuningas – ja [linna] vähemvõimsamad. Serenegar, mis ei ole Rahia? Suure Moguli osariikide vahel, nii et me pole kindlad enamiku nende sidemete [viljakuses].

katai on Tartaria idapoolseim osa. Seda peetakse rikkaimaks ja võimsaimaks riigiks. Läänes piirneb see Turkestaniga, lõunas Hiinaga, põhjas Tõelise Tartariaga ja idas peseb seda Iesi väin. (D'estroit de Iesso). Mõned usuvad, et kogu Cathayd [valitseb] üks monarh või keiser, keda nad kutsuvad khaaniks või ulukhaniks, mis tähendab Suurkhaani, kes on maailma suurim ja rikkaim valitseja. Teised usuvad, et seal [valitsevad] erinevad kuningad, kes on Suure Khaani suurepärased alamad. See võimas, hästi haritud ja hoonestatud riik on rikas kõigega, mida võiks soovida. Selle pealinn on [linn] Cambalu, kümme (ja teised ütlevad, et kakskümmend) liigat pikk, millel on kaksteist tohutut eeslinna ja lõunas on tohutu kuningapalee, veel kümne või kaheteist liiga kaugusel. Kõik tartlased, hiinlased, hindud ja pärslased kauplevad selles linnas ulatuslikult.

Kõigist Cathay kuningriikidest Tangut- kõige silmapaistvam. Selle pealinn on [linn] Campion, kus kaupmeeste haagissuvilad peatatakse, takistades neil rabarberi tõttu kaugemale kuningriiki minemast. Tenduki kuningriik (Tenduc) samanimelise pealinnaga varustab lehtkulda ja hõbedat, siidi ja pistrikuid. Arvatakse, et selles riigis on Prester John - eriline kuningas - kristlane, täpsemalt nestoriaan - Suure Khaani subjekt. Kuningriik Thainfur tuntud paljude oma rahvaste, suurepäraste veinide, suurepäraste relvade, suurtükkide jne poolest.

Teised suured rändurid räägivad imesid suurkhaani suurusest, jõust ja hiilgusest, tema kuningriikide suurusest, tema alamatest kuningatest, paljudest suursaadikutest, kes teda alati ootavad, aupaklikkusest ja aukartusest, mida näidatakse. temale oma rahva jõu ja lugematu arvu kohta, kellega ta saab oma vägesid täita. Kauge Euroopa pidi meid uskuma, kuni ta näitas oma jõudu 1618. aastal (2), kui ta hõivas selle kuulsa mäe ja müüri, mis eraldab Tartariat Hiinast, kurgud ja kurud, ohverdades oma suure kuningriigi eest lugematuid inimesi, vangistades ja rüüstades selle kõige enam. ilusad linnad ja peaaegu kõik provintsid; Hiina kuninga tõrjumine Kantonisse ja [tema valdusse jätmine] mitte rohkem kui üks või kaks provintsi, kuid 1650. aasta lepinguga tagastati Hiina kuningale suurem osa tema riigist.

Tõsi või iidne Tartaria on Tartaria põhjapoolseim osa – kõige külmem, harimatuim ja barbaarsem üldse; sellegipoolest on see koht, kust tatarlased umbes 1200. aastal meie päästest lahkusid ja kuhu nad tagasi pöördusid. Teadaolevalt valitsevad nad kuue naaberhordi üle, kannavad relvi ning valitsevad Aasia suurimaid ja ilusamaid osi. Arvatakse, et need on jäänused poolest kümnest veetud hõimust. Nad räägivad ka, et sealt leiti Daani, Naftali ja Sebuloni hõimud. Küll aga täiesti tundmatule riigile võib kergesti ette kujutada selliseid nimesid, mis kellelegi meeldib. Nende kuningriigid, provintsid või mongulide, burjaatide hordid (Bargu), kõige kuulsamad on tatarlased ja naimanid. Mõned autorid panid sinna Gogi ja Magogi, teised aga Mughali osariigi (3) ja Hiina vahele, Maug? järve tipus Chiamay.

Tõelise Tartaria peamine rikkus on veised ja karusnahad, sealhulgas jääkarude, mustade rebaste, märtide ja sooblite karusnahk. Nad elavad piimast ja lihast, mida neil on külluses; ei hooli puuviljadest ega teraviljadest. Kõnes on neid siiani tunda iidne sküüt. Mõnel neist on kuningad, teised elavad hordides või kogukondades; peaaegu kõik on karjased ja Suure Cathay Khaani alamad (Grand Chan du Cathay).

Tõlkija märkus

1. Esimene geograaf, kes sai üsna selge ettekujutuse Kesk-Aasia suurest eraldavast mäeahelikust, mis kulgeb põhja-lõuna suunas, oli Ptolemaios. Ta nimetab neid mägesid Imauks ja jagab Sküütia kaheks osaks: "enne mägesid Imaus" ja "tapool mägesid Imaus" ( Scythia Intra Imaum Montem Ja Scythia Extra Imaum Montem). Arvatakse, et see oli iidsetel aegadel tänapäevaste Himaalaja nimi. Vaadake Christopher Sellariuse Sküütia ja Seriki kaarti (Christopherus Cellarius), ilmus 1703. aastal Saksamaal. Samuti näeme sellel Volga jõe iidset nime - RA (rha) vasakul ja Hüperborea või Sküütide ookeanüles.

2. Tõenäoliselt räägime Jurchen Khan Nurkhatsi (1575-1626) sissetungist Mingi impeeriumi territooriumile - Liaodongis. Järgmisel aastal saadetud Hiina armee sai lüüa ja hukkus umbes 50 tuhat sõdurit. Aastaks 1620 oli peaaegu kogu Liaodong Nurhaci käes.

3. Suurmogulite osariigil pole tänapäeva Mongooliaga mingit pistmist. See asus Põhja-Indias (tänapäeva Pakistani territoorium).

* * *

Nendel lehtedel kogutud ja esitatud teave ei kujuta endast teaduslikku uurimistööd selle sõna praeguses tähenduses. Tänapäeva teadus, eriti ajalooteadus, valetab kõigest väest ja meie püüdsime leida oma lugejatele tõest teavet meie suure kodumaa mineviku kohta. Ja nad leidsid ta. Selle teabe põhjal on kahtlusteta selge, et meie minevik pole sugugi see, mida meie vaenlased ja nende abivalmid abilised pidevalt kordavad.

18. sajandil teadsid seda kõik Slaavi-Aaria impeerium, mida läänes kutsuti Suur tartaar, eksisteeris palju aastatuhandeid ja oli planeedi kõige arenenum riik. Muidu poleks see lihtsalt nii tohutu impeeriumina pikka aega suutnud püsida! Ja korrumpeerunud ajaloolased räägivad meile koolipingist väsimatult, et meie – slaavlased – väidetavalt just enne ristimist (1000 aastat tagasi) hüppasime puude otsast ja ronisime oma aukudest välja. Aga üks – tühi jutt, kuigi väga visa. Ja teine ​​asi on faktid, mida ei saa enam kõrvale heita.

Ja kui lugeda kronoloogia alajaotist, siis saad veel ühe vaieldamatu kinnituse, et meie tsivilisatsiooni mineviku kohta käiva teabe moonutamine oli tahtlik ja ette planeeritud! Ja me võime teha ilmselge järelduse, et inimkonna vaenlased on hoolikalt maha vaikitud ja hävitatud kõik, mis on seotud valge rassi suure tsivilisatsiooni tegeliku minevikuga - meie esivanemate tsivilisatsiooniga, slaavi-aaria.

Remezovi kroonika

Nagu me juba selle lühikese ülevaate raames nägime, on see usaldusväärne tõendid tohutu slaavi-aaria impeeriumi olemasolu, mille perekonnanimi on tuntud kui Suur Tartaria, ja mida eri aegadel ka kutsuti Sküütia Ja Suur Aasia, on täiesti olemas. Iidsetel aegadel hõivas see peaaegu kogu Euraasia mandri ja isegi Aafrika ja Ameerika põhjaosa, kuid siis, nagu shagreen nahk, kahanes see. Õigemini, see pigistati, hammustades järk-järgult Euroopa kõige kaugematest provintsidest - lääneprovintsidest, ja see protsess jätkub tänapäevani.

Sajad erinevate autorite ja kirjastajate 16.–17. sajandi Lääne-Euroopa kaardid ja atlased, mis on Internetist hõlpsasti leitavad, näitasid, et Suur Tartaria okupeeris suurema osa Aasiast – Uuralitest Kamtšatkani, Kesk-Aasia ja Põhja-Aasia. moodne Hiina Hiina müürini. Umbes 17. sajandi lõpus ja 18. sajandi alguses ilmusid kaartidele erinevad tartariad - Suurepärane, Moskva(Uuralitesse), hiina keel(mis kunagi hõlmas Hokkaido saart), Sõltumatu (kesk-Aasia) Ja Malaya(Zaporozhian Sich). Tartariat eksponeeriti ka tolleaegsetel gloobustel, eelkõige on neid Moskvas Riiklikus Ajaloomuuseumis (GIM). Seal on mitu keskaegset maakera. See on ennekõike hiiglaslik vaskgloobus, mille valmistasid 1672. aastal Amsterdami kartograafi Willem Blau pärijad Rootsi kuningale Karl XI-le, ning N. Hilli 1754. aastal valminud maise ja taevase sfääri papier-mâché gloobus. Ja Tartaria on märgitud ka 1765. aasta maakeral, mis on Minnesota ajalooühingu kogus.

Umbes 18. sajandi lõpus, pärast Suure Tartari lüüasaamist maailmasõda, meile tuntud kooli ajaloo kursusest, as "Pugatšovi mäss" Aastatel 1773–1775 hakkas seda nimetust kaartidel järk-järgult asendama Vene impeerium, kuid sõltumatut ja Hiina Tartariat kuvati veel 19. sajandi alguseni. Selle aja möödudes kaob sõna Tartaria kaartidelt üldse ja asendub teiste nimedega. Näiteks, Hiina tartaria hakati kutsuma Mandžuuria. Kõik eelnev kehtib välismaiste kaartide kohta. Vene keeles on tartariaga kaarte üldiselt säilinud ebaolulises koguses, äärmisel juhul avalikkuses. Näiteks on olemas V. Kiprianovi 1707. aasta kaart "Maa gloobuse kujutis" ja 1745. aasta Aasia kaart. Selline asjade seis viitab sellele, et teave Venemaa suure impeeriumi kohta hoolikalt hävitatud.

Midagi siiski jäi ja jõudis lõpuks laiade massideni. Ühed märkimisväärsemad teosed on väljapaistva Vene kartograafi ja Siberi krooniku raamatud ja kaardid Semjon Remezov.

Ta sündis 1642. aastal vibulaskmise tsenturioni Uljan Remezovi peres. Aastal 1668 alustas ta suveräänset teenistust kasakana Ishimi vanglas. Aastal 1682 sai Remezov teenistuse hoolsuse eest "bojaari poja" tiitli ja viidi üle Tobolskisse. Siinkohal on vaja selgitada, et “bojaari poeg” ei tähendanud siis veel bojaari poega, see on lihtsalt tiitel, mis räägib inimese kuulumisest teenistusaadli hulka. Semjon Remezov päris selle tiitli oma vanaisalt Mooseselt, kes teenis Moskvas patriarh Filareti õukonnas, kuid vihastas ta millegagi ja saadeti Tobolskisse.

Moses Remezov teenis Tobolski kuberneri 20 aastat, kulutades need pikamaakampaaniatele jaakate kogumiseks ja tõrksate rahustamiseks. Tema poeg Uljan, pojapoeg Semjon ja lapselapselaps Leonty kordasid tema saatust - neist said "bojarilapsed" ja nad elasid ka teenindajate elu: kogusid talupoegadelt ja välismaalastelt leiba, saatsid valitsuse kaupa Moskvasse, viisid läbi maa loenduse. ja elanikkonnast, otsis lühimaid teid, teid, otsis mineraale ja osales ka lahingutes nomaadidega.

Lisaks koostas Semjon Remezov, olles saanud hea hariduse, omades kalduvust joonistada ja pärinud oma isalt joonistamise põhitõed, korduvalt Tobolski kubermangu ümbruse kaarte, samuti projekteeris ja juhendas Tobolski ehitust ja rekonstrueerimist: ehitati mitmeid kivihooneid, sealhulgas Gostiny Dvor, riigikassa - "renter" ja ordukamber. Kuid võib-olla kõige silmatorkavam pärand, mis Siberi maal elavatele järglastele jäi, oli arhitektuuriansambel Tobolski Kreml.

1696. aastal usaldati Remezovile kogu Siberi maa joonise koostamine. See tegevus tähistas ainulaadsete uuringute algust, mis on meieni jõudnud geograafiliste atlaste "Korograafiline joonistusraamat" (1697-1711), "Siberi joonistusraamat" (1699-1701) ja "Siberi teenistusjoonistusraamat" kujul. (1702), samuti annalistlikke raamatuid "Siberi kroonika Kungur" ja "Siberi ajalugu" ning etnograafilisi teoseid "Siberi rahvaste ja nende maade nägude kirjeldus".

Remezovi koostatud geograafilised atlased hämmastavad lihtsalt kujutlusvõimet nende territooriumide hõlmamisega, mida hoolikalt uuriti. Kuid see juhtus ajal, mil inimestel oli “kiiretest” transpordivahenditest vaid hobune. Lisaks hämmastab Remezovi materjalid Siberi rahvaste kultuuri, majanduse, tavade ja harjumuste kohta käiva teabe mitmekesisus. Jah, ja need on kaunistatud suurepärase kunstilise maitsega ja sisaldavad luksuslikke illustratsioone.

Semjon Remezovi ja tema kolme poja "Siberi joonistusraamatut" võib julgelt nimetada esimeseks Venemaa geograafiliseks atlaseks. See koosneb eessõnast ja 23 suureformaadilisest kaardist, mis hõlmavad kogu Siberi territooriumi ning eristuvad teabe rohkuse ja detailsuse poolest. Raamat sisaldab käsitsi kirjutatud jooniseid maadest: Tobolski linn ja eeslinnad koos tänavatega, Tobolski linn, Tara linn, Tjumeni linn, Torino vangla, Vehoturski linn, Pelõmski linn ning teised linnad ja lähiümbrused.

“Siberi joonistusraamat” on tehtud ilma paralleelide ja meridiaanide kraadivõrguta ning mõnel kaardil on lääs ülaosas ja ida vastavalt all, mõnikord aga lõuna vasakus ülanurgas. , ja põhjaosa on all paremal, kuid põhimõtteliselt ei ole kaardid suunatud põhja poole, nagu varem, ja Lõuna. Nii et Hiina sein asub ebatavaliselt paremas ülanurgas. Pange tähele, et alates sellest kuni Amuurini (kaasaegne Hiina territoorium) 17. sajandil olid kõik nimed venekeelsed. Pange tähele ka seda, et Great Tartaria asub nimest veidi kõrgemal "Kasakate hordi maa". Arvestades orientatsiooni lõunast põhja, võivad need olla Kasahstani maad, mis on suhteliselt hiljuti ümber nimetatud Kasahstaniks.

Meridiaanvõrgu puudumisel sidus Remezov oma kartograafilised pildid jõgede ja maismaateede võrgustikuga. Ta hankis teavet oma "tööreiside" kohta, küsis teistelt teenindajatelt, kohalikelt elanikelt ja reisijatelt. Tema enda tunnistuse järgi õppis ta sellistest päringutest "Sain teada maa mõõtmetest ja linnade, nende külade ja linnade teede kaugusest, jõgedest, jõgedest ja järvedest ning Pommeri rannikutest, lahtedest ja saartest ning merekäsitööst ja igasugustest rajoonidest.".

Kaartidel märkis ta üksikasjalikult kõik Siberi jõed ja jõed tippudest suudmeni koos nende lisajõgedega, aga ka oksjärved, jõed, saared, fordid, madalikud, praamid, sadamad, veskid, sillad, jahisadamad, kaevud , sood, järved. Maa suvi ja talvised teed ta joonistas punktiirjoonega ja märkis portage päevade kaupa: “Borami vedas hirve neli päeva ja üles “Tšudtski kirja”, mis kopeeriti Irbiti käsitsi kirjutatud kivilt. Sosva minna kaheks nädalaks". Remezov kasutas ka originaalset sümbolisüsteemi, sealhulgas: linn, vene küla, jurtad, ulus, mošee, talveonn, kalmistu, palvekoht, matmiskünkad, valvurid, sambad (ilmastiku kivikujud). Üldiselt on kolme Remezovide põlvkonna kogutud teabe hulk uskumatult suur.

Kahjuks kulus järglastel koguni 300 aastat, et näha nende vene inimeste elutööd. Viimane sissekanne sellesse tehti 1730. aastal, misjärel see vaateväljast kadus. On teada, et järgmine kord nähti teda 1764. aastal Katariina II isiklikus raamatukogus. Seejärel rändas see Ermitaaži ja 19. sajandi keskel viidi üle Peterburi avalikku raamatukogusse. Ja sellest ajast peale on sellest teadnud vaid väga kitsad spetsialistid. Tema teine ​​töö "Korograafiline joonistusraamat"

SAAN ISE TÕDE ÕPPINUD — JAGA SÕBRAGA!

Vastavalt mitmeköitelisele fundamentaalsele entsüklopeedilisele väljaandele "Britanica" 1768. aastast ilmunud, asus 18. sajandil tänapäeva Venemaa territooriumil kaks osariiki: väike - Moskva pealinnaga Moskva linn ja seejärel St. Tartaria pealinnaga Tobolskis (piirkond ​See osariik oli 3 050 000 ruutmiili).

Selle teabe õigsust kinnitavad tolleaegsed geograafilised kaardid, mis sisaldavad vastavaid geograafilisi nimesid.

Tähelepanuväärne on, et I684 kaartide järgi oli Ukraina siis Vkraina ja kuulus Poola koosseisu ning Moldaavia koos Krimmi poolsaare ja sellest põhja pool asuvate maadega ühtne territoorium, mida kutsuti Väikeseks Tartariaks.

Kuid kõige kurioossem pole mitte see, vaid tõsiasi, et kiidetud Euroopa Liit, kuhu tollal kuulus ka Moskva, alustas 18. sajandil omandi ümberjagamist, mille nimel ründasid toonase NATO ühendväed Siberi- Kaug-Ida Grand Tartaria maad ja pikkade veriste lahingute käigus vallutasid ta. Pärast seda ajaloolist sündmust, lähiajalugu rahu. Viimane Suur-Tartaria kuningas oli keegi, keda me praegu tunneme Emelyan Pugatšovina. Pärast Suure Tartaria riigivara ümberjagamist ja maailma ajaloo põhjalikku loendust hakati seda suurt sõda planeedi suurima riigi vallutamise nimel kõigis uutes raamatutes nimetama vaid muuks kui "Jemeljan Pugatšovi ülestõusu mahasurumine".

Sellega seoses on kasulik mõtiskleda mõne fakti üle:

1. Vaatamata vanade kaartide olemasolule, mis näitavad Suure Tartaria piire, on kogu maailma ametlikud ajaloolased juba 250 aastat vaikinud, et selline riik üldse eksisteeris !!! Vanad raamatud ja kaardid aga tõestavad, et nii oli!

2. Suur-Tartaria tsaari Emelyan Pugatšovit esitletakse meile kui mässumeelsete talupoegade ja kasakate juhti, keda ei saanud lüüa koalitsiooni ühendatud väed, millesse sel ajal kuulusid Euroopa Liit ja USA ( mis olid kuni 1776. aastani Inglise koloonia), kuid eranditult Romanovite Moskva regulaarvägede poolt komandör Aleksander Suvorovi juhtimisel. Samal ajal moonutati kogu teavet "mässulise" Pugatšovi kohta hoolikalt ja kohtuprotsess tema üle ei toimunud mitte ainult kõikjal, vaid Moskvas Kremli palee trooniruumis !!! Kui Jemeljan Pugatšov oleks tõesti lihtne kasakas, pettur, mõne jõugu juht, kas siis tõesti mõistetaks tema üle tsaarina kohut kuulsas Kremli troonisaalis? - küsivad tänapäeva vene ajaloolased.

3. Emelyan Pugatšovi aegade kroonika järgi oli Suur-Tartaris kasutusel Jeesuse Kristuse Uus Testament. Juute ei peetud tol ajal enamaks kui prügikast - väga halvad inimesed. Pärast Suur-Tartaria langemist ja seal elanud rahvaste alistamist ei kirjutatud ümber mitte ainult selle riigi ajalugu, vaid samal ajal suruti vallutatud rahvastele peale ümber kirjutatud religioon - juudi Vana Testamendi raamatud. seotud Jeesuse Kristuse Uue Testamendiga ja nad pandi esiplaanile .

Viide: Aastatel 1650-1660 toimus Moskvas tsaar Aleksei Mihhailovitši (Peeter Suure isa) ajal niinimetatud "kiriku lõhenemine". Uskliku rahva kaheks (vanausulisteks ja nikoonlasteks) lõhenemise põhjuseks oli juudi religioossete raamatute tirimine riigiusu tasemel. 1663. aastal nn Moskva piibel. Selles oli Vana Testament (juudi piibel) lisatud Uuele Testamendile, samas kui Uus Testament oli see, et seda tajuti Vana Testamendi "jätkuna". "Vanausulised süüdistasid usureformaatorit Nikonit selles, et see lubas juutidel tõlkida pühasid raamatuid, ja nikoonlased süüdistasid vanausulisi selles, et nad lubasid juutidel jumalateenistusi pidada... Mõlemad pooled pidasid katedraali 1666-1667. "Juudi kogudus", ja ametlikus resolutsioonis süüdistas nõukogu oma vastaseid "vale juudi sõnade" ohvriks langemises ... Kõikjal levisid kuulujutud, et riigivõim on antud "neetud juudi valitsejatele" ja tsaar sõlmis hukatusliku "lääne" ” abielu, mida uimastasid arstide – juutide – armujoogid. Kuigi Moskva piibel ilmus, ei aktsepteerinud ühiskond seda. Rahvas kahtles uute raamatute õigsuses ja tajus nende tutvustamist kui katset riiki orjastada. Kirikud jätkasid Uue Testamendi, Apostli ja Psalteri slaavi versioonide kasutamist.

Rohkem kui kahe sajandi taguste kuulujuttude kohta ütlevad nad: «Riigivõim on antud "neetud juudi valitsejad"" , märgin: need kuulujutud ei olnud alusetud.

Milline oli Moskva tsaaride geneetiline kuuluvus?

Viide: Katariina I (Marta Samuilovna Skavronskaja (Kruse) - Vene keisrinna aastast 1721 valitseva keisri abikaasana, aastast 1725 valitseva keisrinna, Peeter I Suure teine ​​naine, keisrinna Elizabeth Petrovna ema. Peeter I asutas Püha Katariina ordeni (1713) ja nimetas Uuralites asuvale Jekaterinburgi linnale (1723).

Küsi endalt: Milline hõim olid esimesed ülevenemaalised autokraadid?

Kas nad on sakslased?
slaavlased?
juudid?

Üks on kindel: need ei olnud venelased!

Võrdlema.

See on eluaegne portree E.I. Pugatšov. 20. sajandi alguses eksponeeriti seda Rostovi Kremli Valges kambris. Õli. Ümberpildistas S.M. Prokudin-Gorski. 1911. aastal .

TEADMISED KUI OHTU!

Selle teema jätkuks kaks lühilugu:

1. lugu.

Selle eest, mis kunagi oli silmapaistev vene teadlane Mihhailo Lomonosov mõistetudsurmanuhtlusele?

Kõik teavad ilmselt, et M. Lomonosov oli esimene vene akadeemik. Tema tagakiusamise kohta liiguvad legendid. Kuid tõsiasja, et talle nõuti surmamõistmist ja isegi kirikut "Püha Sinodi" isikus, kuuleb keegi võib-olla esimest korda.

Miks Mihhail Lomonossov surma mõisteti? Ja keda huvitas Mihhail Lomonosovi teadusliku raamatukogu varastamine ja varjamine ning tõenäoliselt hävitada tema arvukad Venemaa ajalugu käsitlevad käsikirjad, mille kallal ta kogu oma elu jooksul töötas?

Et mõista, milline tuline võitlus Venemaa ajaloo eest 18. sajandil akadeemilistes ringkondades peeti, piisab, kui vaadata M.T. Beljavski "M.V. Lomonosov ja Moskva ülikooli asutamine" , mille Moskva ülikool avaldas 1955. aastal asutamise 200. aastapäeva puhul. Selgub, et võitlus Venemaa ajaloo eest oli oluline osa Venemaa ühiskonna võitlusest 18. sajandil õiguse eest omada. koduteadus. Tol ajastul oli see õigus suur küsimus.

M.V. Lomonosov langes oma erimeelsuste tõttu häbisse Saksa teadlastega kes moodustasid 18. sajandil Teaduste Akadeemia selgroo. Keisrinna Anna Ioannovna ajal voolas Venemaale välismaalaste voog.
Alates 1725. aastast, mil see loodi Vene akadeemia ja kuni 1841. aastani lõid Venemaa ajaloo vundamenti ümber järgmised Euroopast saabunud vene rahva "heategijad", kes rääkisid halvasti vene keelt, kuid said kiiresti Venemaa ajaloo tundjateks, kes ujutasid üle Vene Akadeemia ajalooosakonna:

Col Peter (1725), Fischer Johann Ebergard (1732), Kramer Adolf Bernhard (1732), Lotter Johann Georg (1733), Leroy Pierre-Louis (1735), Merling Georg (1736), Brehm Johann Friedrich (1737), Tauber Johann Gaspard (1738), Crusius Christian Gottfried (1740), Moderach Karl Friedrich (1749), Stritter Johann Gotgilf (1779), Hackmann Johann Friedrich (1782), Busse Johann Heinrich (1795), Vauvillers Jean-Francois (1798), prot Klah Heinrich Julius (1804), Hermann Karl Gottlob Melchior (1805), Krug Johann Philipp (1805), Lerberg August Christian (1807), Köhler Heinrich Karl Ernst (1817), Fren Christian Martin (1818), Graefe Christian Friedrich (1820), Schmidt Issac Jacob (1829), Shengren Johann Andreas (1829), Charmois Frans-Bernard (1832), Fleischer Heinrich Leberecht (1835), Lenz Robert Christianovich (1835), Brosse Marie-Felicite (1837), Dorn Johann Albrecht9 Bernhard (183) . Sulgudes on aasta, mil nimetatud välismaalane astus Vene Akadeemiasse.

Lomonossov pidas kompromissitut võitlust Venemaa ajaloo moonutuste vastu ja sattus selle võitluse keerisesse. Aastatel 1749-1750 astus ta sõna Milleri ja Bayeri ajalooliste vaadete, aga ka sakslaste poolt pealesurutud "Normannide teooria" vastu Venemaa kujunemise kohta. Ta kritiseeris Milleri väitekirja "Venemaa nime ja rahva päritolu kohta", samuti Bayeri teoseid Venemaa ajaloost. Lomonosov tülitses sageli Teaduste Akadeemias töötanud väliskolleegidega. Siin on tsitaat temalt: "Missuguseid alatuid räpaseid trikke selline metsaline neisse lubas, see ei tiirle Vene vanavarades!" Väidetavalt on see lause adresseeritud Schlözerile, kes eriti innukalt "loos" "Venemaa ajalugu".

M. Lomonosovit toetasid paljud vene teadlased. Teaduste Akadeemia liige, silmapaistev Vene masinaehitaja A.K. Martov esitas senatile kaebuse välismaalaste domineerimise kohta Venemaa akadeemilises teaduses. Martovi kaebusega ühinesid vene üliõpilased, tõlkijad ja ametnikud, aga ka astronoom Delisle. Sellele kirjutasid alla I. Gorlitski, D. Grekov, M. Kovrin, V. Nosov, A. Poljakov, P. Šiškarev.

« Nende kaebuse mõte ja eesmärk on üsna selged- reaktsioonilise kliki domineerimise hävitamine ja Teaduste Akadeemia muutmine VENEMAAKS mitte ainult nime poolest. Õukonnaklikk tuli aga reaktsioonilisele teadusklikile appi. Senati süüdistuste uurimiseks moodustatud komisjoni etteotsa osutus prints Jusupov. «Komisjon nägi kõnes A.K. On tähelepanuväärne, et millise julguse ja visadusega nad oma süüdistusi kaitsesid. Kaebuse esitanud Venemaa teadlased kirjutasid senatile: "Me oleme süüdistused tõestanud esimeses 8 punktis ja ülejäänud 30 osas, kui saame juhtumitele juurdepääsu." "Kuid nad ei suutnud midagi tõestada, sest nad arreteeriti" kangekaelsuse" ja "komisjoni solvamise" eest. Mitmed neist (I.V.Gorlitski, A.Poljakov jt) OLID köidistatud ja "PANI KETTI". Nad jäid sellele ametikohale umbes kaheks aastaks, kuid neid ei saanud sundida oma tunnistust tagasi võtma. Komisjoni otsus oli tõeliselt koletu: premeerida Schumacherit ja Taubertit, hukata GORLITSKI, GREKOV, POLJAKOV, NOSOVI karmilt karistada piitsahoobiga ja pagendada Siberisse, POPOV, ŠISKAREV jt JÄTA ARRESTAMISE KUNI VAHESTAMISENI. Juhtumi üle otsustab AKADEEMIA.

Formaalselt ei kuulunud Lomonosov Schumacheri vastu kaebuse esitajate hulka, kuid kogu tema käitumine uurimisperioodil näitab, et Miller ei eksinud, kui väitis: "Härra adjunkt Lomonosov oli üks neist, kes esitas kaebuse härra Schumacheri vastu ja põhjustas sellega uurimiskomisjoni moodustamise.". Tõenäoliselt ei olnud tõest kaugel Lamansky, kes väitis, et Martovi avaldus kirjutas suures osas Lomonossovi. Komisjoni töö ajal toetas Lomonossov aktiivselt Martovit... Just see põhjustas tema tormilised kokkupõrked Schumacheri innukamate käsilastega - Winzheimi, Truskoti, Milleriga.

Õigeusu kiriku sinod süüdistas suurt vene teadlast ka käsikirjaliste antiklerikaalsete teoste levitamises vastavalt Art. Peeter I sõjalise artikli 18 ja 149, mis nägi ette surmanuhtluse.

Vaimulike esindajad nõudsid Lomonossovi põletamist.

Sellist tõsidust põhjustas ilmselt Lomonossovi vabamõtlevate, kirikuvastaste kirjutiste liiga suur edu, mis andis tunnistust kiriku autoriteedi märgatavast nõrgenemisest rahva seas. Keisrinna Elisabeth Petrovna pihtija arhimandriit D. Sechenovit tegi tõsiselt ärevaks usu langus, huvi nõrgenemine kiriku ja religiooni vastu Venemaa ühiskonnas. On iseloomulik, et teadlase põletamist nõudis arhimandriit D. Sechenov oma laimudes Lomonossovi vastu. .

Komisjon märkis, et Lomonossov "korduvate ebaviisakate, autute ja vastikute tegude eest nii akadeemia ja komisjoni kui ka SAKSAMAA suhtes" mille suhtes kohaldatakse SURMAKHISTUST või äärmuslikel juhtudel KARISTUS PESEMISE NING ÕIGUSEST JA SEISUKORRAS HALVUMISE EEST. Keisrinna Elizabeth Petrovna määrusega tunnistati Mihhail Lomonosov süüdi, kuid vabastati karistusest. Tema palka vähendati vaid poole võrra ja ta pidi paluma professoritelt andestust "selle jultumuse eest".

Gerard Friedrich Miller koostas isiklikult pilkava "meeleparanduse", mille Lomonosov oli kohustatud avalikult hääldama ja alla kirjutama. Teadusliku uurimistöö jätkamiseks oli Mihhail Vasilievitš sunnitud oma vaadetest loobuma. Kuid saksa professorid ei jäänud sellele puhkama. Nad jätkasid taotlemist Lomonossovi ja tema toetajate akadeemiast kõrvaldamiseks.

1751. aasta paiku alustas Lomonosov tööd Vana-Vene ajaloo kallal. Ta püüdis ümber lükata Bayeri ja Milleri teesid "teadmatuse suurest pimedusest", mis väidetavalt valitses Vana-Venemaal. Erilist huvi pakub tema selle teose vastu esimene osa "Venemaast enne Rurikut", mis visandab Ida-Euroopa rahvaste ja eelkõige slaavlaste-venelaste etnogeneesi doktriini. Lomonossov osutas slaavlaste pidevale liikumisele idast läände.

Saksa ajalooprofessorid otsustasid Lomonossovi ja tema toetajad akadeemiast eemaldada. See "teaduslik tegevus" ei arenenud mitte ainult Venemaal.

Lomonosov oli maailmakuulus teadlane. Ta oli välismaal hästi tuntud. Seetõttu tehti kõik, et Lomonossovit maailma teadusringkondade ees diskrediteerida. Kasutati kõiki vahendeid. Lomonossovi teoste tähtsust püüti vähendada mitte ainult ajaloos, vaid ka loodusteadustes, kus tema autoriteet oli väga kõrge. Eelkõige kuulus Lomonosov mitmesse välisakadeemiasse – Rootsi Akadeemiasse alates 1756. aastast, Bologna Akadeemiasse alates 1764. aastast.

"Saksamaal inspireeris Miller kõnesid Lomonossovi avastuste vastu ja nõudis tema eemaldamist Akadeemiast.". Sel ajal polnud see võimalik. Siiski õnnestus Lomonossovi vastastel saavutada Schlozeri nimetamine VENEMAA AJALOOS AKADEEMIKUKS. "Schlozer ... helistas Lomonosovile "ebaviisakas võhik, kes ei teadnud midagi peale oma aastaraamatute". Nii nagu me näeme Lomonossovi süüdistati VENEMAA KROONIKATE TEADMISES.

«Vaatamata Lomonossovi protestidele määras Katariina II Schlozeri akadeemikuks. Samas TA EI SAANUD TA AINULT KONTROLLIMATA KASUTAMISEKS KÕIKI DOKUMENDID AKADEEMIAS, VAID KA ÕIGUST NÕUDA KÕIKE, MIDA PEAN VAJALIKKU PEATUD IMPERIAALI RAAMATUKOGU JA TEISTEST ASUTUSTELT. Schlozer sai õiguse esitleda oma töid otse Katariinale... Lomonossovi poolt “mälestamiseks” koostatud ja kogemata konfiskeerimisest hoidunud märkme mustandis väljendub selgelt sellest otsusest tingitud viha ja kibestumine: “Kaitse pole midagi. . rohkem saladusi".

Milleril ja tema kaaslastel oli täielik võim mitte ainult ülikoolis endas Peterburis, vaid ka tulevasi õpilasi koolitavas gümnaasiumis. Gümnaasiumi juhtisid Miller, Bayer ja Fischer, lk 77. Gümnaasiumis "ÕPETAJAD EI OSKANUD VENE KEELT... ÕPILASED EI OSKANUD SAKSAMAA KEELT. KOGU ÕPETUS TOIMIS AINULT LAdina KEELES... Kolmkümmend aastat (1726-1755) ei valmistanud gümnaasium ette ainsatki inimest ülikooli sisseastumiseks" . Sellest tehti järgmine järeldus. Öeldi, et "Ainus väljapääs on saata õpilasi Saksamaalt, kuna venelastest on neid väidetavalt võimatu niikuinii koolitada".

See võitlus kestis kogu Lomonossovi elu. "Tänu Lomonossovi pingutustele ilmus akadeemiasse mitu vene akadeemikut ja adjunkti." Kuid "1763. aastal Tauberti, Milleri, Shtelini, Epinussi jt teise Venemaa keisrinna Katariina II denonsseerimisel "LOMONOSOV ISEGI TÄIELIKULT AKADEEMIAst vallandatud". Kuid peagi tühistati tema tagasiastumismäärus. Põhjuseks oli Lomonossovi populaarsus Venemaal ja tema teenete tunnustamine välisakadeemiate poolt. Sellegipoolest eemaldati Lomonosov geograafilise osakonna juhtimisest ja tema asemele määrati Miller. Katse on tehtud "LOMONOSOVI KEELE- JA AJALOOMATERIALIDE ÜLEANDMINE ŠLEZERILE".

Viimane asjaolu on väga oluline. Kui isegi Lomonossovi eluajal üritati pääseda tema Venemaa ajalooarhiivi, siis mida öelda selle ainulaadse arhiivi saatuse kohta pärast Lomonossovi surma. Ootuspäraselt, LOMONOSOVI ARHIIV KONFISTSERITI KOHE PÄRAST TEMA SURMA JA KAOTUS ILMA JÄLJETETA. Tsiteerime: "Katariina II konfiskeeritud Lomonossovi arhiiv läks igaveseks kaduma. Järgmisel päeval pärast tema surma suleti Jekaterina käsul raamatukogu ja kõik Lomonossovi paberid, need viidi tema paleesse ja kadusid jäljetult." , lk 20. Tauberti kiri Millerile on säilinud. Selles kirjas "Oma rõõmu varjamata teatab Taubert Lomonossovi surmast ja lisab: "PÄEVAL PÄRAST TEMA SURMA käskis krahv Orlov oma kabinetile kinnitada pitsatid. Kahtlemata peaks see sisaldama pabereid, mida nad ei taha oma kontorisse välja anda. valed käed"".

Ka Mihhail Lomonossovi surm oli äkiline ja salapärane ning tema tahtliku mürgitamise kohta levisid kuuldused. Ilmselgelt tegid tema arvukad vaenlased varjatult ja salaja seda, mida avalikult teha ei saanud.
Nii pääsesid "Vene ajaloo loojad" - Miller ja Schlozer - Lomonossovi arhiivi. Pärast seda need arhiivid muidugi kadusid. Teisest küljest, PÄRAST SEITSEMAASTIST VIIVIT ilmus lõpuks Lomonossovi teos Venemaa ajaloost – ja on täiesti selge, et Milleri ja Schlozeri täieliku kontrolli all. Ja see on alles esimene köide. Tõenäoliselt kirjutas Miller õigel viisil ümber. Ja ülejäänud köited lihtsalt "kadusid". Ja nii juhtuski, et oleme täna meie käsutuses "Lomonossovi ajalooteos" kummalisel ja üllataval moel ühtib see Milleri vaatenurgaga ajaloost. See on isegi arusaamatu – miks siis Lomonosov Milleriga nii ägedalt ja nii palju aastaid vaidles? Miks ta süüdistas Millerit Venemaa ajaloo võltsimises, kui ta ise oma avaldatud "Ajaloos" on Milleriga kõigis punktides nii kuulekalt NÕUS? Nõustub temaga igas reas sihikindlalt.

Milleri poolt "Lomonossovi mustandite" järgi avaldatud Venemaa ajalugu võib öelda, et see on kirjutatud koopiana ja praktiliselt ei erine Mileri versioonist Venemaa ajaloost. Sama kehtib ka teise vene ajaloolase Tatištševi kohta, mille Miller avaldas taas alles pärast Tatištševi surma! Karamzin aga kirjutas Milleri peaaegu sõna-sõnalt ümber, kuigi Karamzini tekste pärast tema surma toimetati ja muudeti rohkem kui üks kord. Üks viimaseid selliseid muudatusi leidis aset pärast 1917. aastat, mil tema tekstidest eemaldati kogu teave. Varangi ikke kohta. Ilmselgelt püüdis uus poliitiline võim sel viisil siluda rahva rahulolematust, välismaalaste domineerimisest bolševike valitsuses.

Järelikult TRÜKITI LOMONOSOVI NIME ALL MITTE ÜLDSE MIDA LOMONOSOV TEGELIKULT KIRJUTAS.

Tuleb arvata, et Miller kirjutas Lomonossovi teose esimese osa pärast tema surma suure mõnuga ümber. Nii-öelda "hoolikalt trükkimiseks ette valmistatud". Ülejäänu hävitas. Peaaegu kindlasti oli seal palju huvitavat ja olulist teavet meie rahva muinasmineviku kohta. Midagi, mida ei Miller, Schlozer ega teised "Vene ajaloolased" kunagi trükis avaldada ei saanud.

Normani teooriat järgivad lääne teadlased endiselt. Ja kui mäletate, et Milleri kritiseerimise eest mõisteti Lomonosov poomise teel surma (kuigi kirik pakkus ta põletamist) ja veetis aasta vanglas, oodates kohtuotsust kuni kuningliku armu saabumiseni, siis on selge, et juhtkond oli huvitatud võltsimisest. Venemaa ajalugu Vene riik. Venemaa ajalugu kirjutanud välismaalased, spetsiaalselt selleks otstarbeks, tellitud keiser Peeter I poolt Euroopast. Ja juba Elizabethi ajal sai Millerist kõige olulisem “kroonik”, kes sai kuulsaks ka sellega, et ta rändas keiserliku kirja varjus Venemaa kloostritesse ja hävitas kõik säilinud iidsed ajaloodokumendid.

Saksa ajaloolane Miller, Venemaa ajaloo “meistriteose” autor, räägib meile, et Ivan IV oli pärit Ruriku perekonnast. Olles teinud sellise lihtsa operatsiooni, polnud Milleril raske oma olematu ajalooga katkenud Rurikovitši perekonda Venemaa ajalooga harjuda. Pigem kriipsutage maha Venemaa kuningriigi ajalugu ja asendage see Kiievi vürstiriigi ajalooga, et hiljem teha avaldus, et Kiiev on Venemaa linnade ema.

Rurikud pole Venemaal kunagi kuningad olnud, sest sellist kuninglikku perekonda pole kunagi olnud. Seal oli juurteta vallutaja Rurik, kes üritas istuda Venemaa troonile, kuid tappis Svjatopolk Jaropolkovitš. Venemaa ajaloo võltsimine tuleb kohe silma "Venemaa" "kroonikaid" lugedes. Silma torkab Venemaa eri paikades valitsenud vürstide nimede rohkus, mis meile kui Venemaa keskustele on antud. Kui Venemaa troonile sattus näiteks mõni Tšernigovi või Novgorodi vürst, siis mingi järjepidevus pidi dünastias olema. Aga see ei ole, st. meil on tegemist kas pettusega või Venemaa troonil valitseva vallutajaga.

Meie moonutatud ja moonutatud Venemaa ajalugu karjub isegi läbi paljude Milleri pettuste paksuse välismaalaste domineerimise üle. Venemaa ajaloo, nagu ka kogu inimkonna ajaloo, mõtlesid välja ülaltoodud "spetsialistide ajaloolased". Nad ei olnud ainult lugude võltsimise, vaid ka kroonikate väljamõeldud ja võltsimise spetsialistid.

Nagu üks meie kogukonna liige Ljudmila Šikanova oma kommentaaris õigesti märkis: Järjest enam ilmneb fakte, et Venemaa ajalugu moonutati tahtlikult. Paljud leiavad tõendeid meie esivanemate kõrge kultuuri ja kirjaoskuse kohta iidsetel aegadel. Leiti kasetohust tähed, mis on kirjutatud glagoliiti tähestikus (meie emakeeles, mitte meile pealesurutud kirillitsas) ja tähed kirjutasid tavalised talupojad. Kuid millegipärast on see varjatud. Me teame oma riigi üksikasjalikku ajalugu alles Ruriksi valitsusajast ja seda, mis oli enne seda, ei tea me peaaegu mitte midagi. Miks seda tehakse ja kes sellest kasu saab, on iseküsimus. Ja nüüd meie koolides ja kõrgemates õppeasutusedõpilased ja üliõpilased uurivad Venemaa ajalugu õpikutest, mis on suures osas kirjutatud ülemere filantroop George Sorose rahaga. Ja nagu teate, "kes maksab banketi, tellib muusika!"

"Eelarvamus"! Nii see oli. Kaalul selle eest, et nad kogusid sakslaste tahte vastaselt vähehaaval oma maa ajalugu. Mäletan, kuidas stipendiaatidest meelitatud Moskva akadeemikud tõmblesid, kui Kholmogoryst leiti ilma ülalt loata tsaar Ivani, Leopoldovna poja säilmed. Ja milliste argumentidega (2010. aastal) nad välja tulid, puhtamad kui praegused süüdistused Razvozžajevile "ebaseadusliku piiriületuse kohta", selgub, et teadusliku avastuse võib riik (ja kirik) sellisena tunnistada, kui see on tehtud eranditult riigi kulul ja tema range kontrolli all. Ja sa räägid mingitest 18. sajandi sakslastest... Mida nendega teha?