Muinasjutul "Teremok" on paljude maailma rahvaste seas palju tõlgendusi. Esmakordselt salvestati ja avaldati vene muinasjuttude kogumikus kolm versiooni vene muinasjutust A.N. Afanasjev aastatel 1855–1873
Paljud jutuvestjad ja folkloristid on muutumatut süžeed oma detailidega lahjendanud. Niisiis, versioonid A.N. Tolstoi, M. Bulatov, V. Sutejev, V. Bianchi. Erilist tähelepanu väärib versioon M. Bulatovist, kes muutis loo lõppu, lisades süžeele torni taastamise.
Mida on torni krundil oluline esile tõsta?
Muinasjutt "Teremok" on süžee poolest üsna lihtne. salvestas A.N. Afanasjev, erinevad väikeste detailide poolest. Oleme muinasjuttude põhipunktid kokku võtnud tabelis:
| Muinasjutt kogus A.N. Afanasjev | Muinasjutt number 82 | Muinasjutt number 83 | Muinasjutt number 84 |
| Torni tüüp | "Kärbes ehitas torni" | Kann | hobuse pea |
| Kes elas tornis | kurekärbes täi pöörlev kirp pika jalaga sääsk väike hiir sisalik Lisa Patrikeevna jänes põõsa alt hundi halli saba |
kärbsehüpe kriuksuv sääsk hiir nurga taga konn vee peal balagta jänes põllul rebane põllul kaunitar gam gam koer hunt põõsaste tagant |
hiire-auk konn konn jänes mäel rebane hüppab igal pool hunt põõsaste tagant |
| Kes hävitas torni | paksu jalaga karu | metsa rõhumise karu | karu purustab teid kõiki |
| Kuidas teremok hävitas | langetas käpa mööda torni ja murdis selle | Istus kannu ja purustas kõik | istus pähe ja purustas kõik |
Nagu tabelist näha, ei mõjuta erinevused juttudes süžeed kuidagi. Oluline on märkida, et muinasjutu kangelasteks on erinevad loomad, kes kui mitte pärismaailmas omavahel vaenlased, siis vähemalt mitte sõbrad.
Muinasjutt "Teremok" on süžee poolest üsna lihtne. salvestas A.N. Afanasjev, erinevad väikeste detailide poolest. Erinevused muinasjuttudes ei mõjuta süžeed kuidagi. Oluline on märkida, et muinasjutu kangelasteks on erinevad loomad, kes kui mitte pärismaailmas omavahel vaenlased, siis vähemalt mitte sõbrad. Need ilmuvad suuruse järgi. Kuid teremok mahutas kõik peale karu.
Tereoki sissepääsu võti on selles juba elavate inimeste nõusolek. Pange tähele, et ükski loom ei ole uue üürniku ilmumise vastu. Siin on peidus oluline suhe naabriga: pole vahet, kas ta on su sõber või vaenlane, pole juhus, et teatud eluhetkel ilmus sinu ette just tema: võta teda kui tasu – kui on. hea mees, võtke seda kui testi - kui see on halb inimene.
Mida kujutab endast Teremok?
Torni objekti ennast muinasjutus ei avaldata: olgu selleks kannu või hobusepea, torni kui eluruumi kui tarbetu kirjeldust enam pole, mõtet selles pole.
Esialgse arusaama kohaselt on teremok muinasjutus pilt majast, mis andis peavarju kõigile, kes tulid. Reeglina seostab inimene maja maailm ja rahulikkus. Täpselt nii maailmas on varjatud maksiim tornist, mille katuse all nii mõnigi erinev loomi ja elada seal rahulikult. Kuidas te ei mäleta fraasi St. Sarovi seeravid:
"Oma rahu vaim ja tuhanded ümberkaudsed saavad päästetud."
Vaata, muinasjutus antakse ju kaudselt edasi mõte sisemaailma tähtsusest - see saavutatakse sellega, et loomad võtavad sõbralikult vastu iga saabuva looma teremoki ehk teisisõnu lepivad sisemiselt. Ja sisemaailma kaudu tuleb väline maailm, sest enne karu saabumist elasid loomad harmoonias. Teisisõnu võime järeldada, et maailm (kui vaimne mõiste) on ka omamoodi konnotatsioon torni.
Teine oluline detail on see, et muinasjutt ei näita mingeid täiendavaid väliseid atribuute loomade elust majas ja me teame, et kui muinasjutus midagi vaikib, siis see loeb. Sel juhul torkab teremkas elavate sõbralik suhtumine tulijatesse silma vaikimisega. Tegelikult kuvatakse muinasjutus ainult seda, kordudes iga kord järgmise loomaga.
Terem-teremok! Kes teremis elab?
mina, hiire-auk; ja kes sina oled?
Ja ma olen konn.
- Tule minu juurde elama.
Konn tuli sisse ja hakkasid koos elama.
Seetõttu ei ole muinasjutus välja toodud torni ruumiline tähendus, õigemini on see märgitud ilmselgelt väikeseks, kuna väga oluline on näidata tornielaniku sisemist suhtumist külastajasse. Ehk siis tuleb mõte – ära mõtle, kui palju sul kodus ruumi on, palju või vähe – seda sinult ei nõuta. Aga selgus, et kõik loomad mahuvad majja, kuigi kui kujutada ette, et kannu ronisid hunt, rebane ja koer, siis tekib mingi loogiline absurd. Siin on lihtne, kuid kõige olulisem muinasjutu idee! Olge valmis aitama kõiki, kes tulevad ja küsivad. Ärge lootke ainult oma jõule ja mõtetele! Jumal korraldab kõik! Elus on samamoodi: mõned asjad tunduvad mõeldamatud, kuid tuleb loota ainult Jumalale, sest olukord laheneb iseenesest.
Miks karu sisse ei saanud?
Lugu lõpeb torni hävitanud karu ilmumisega. Muidugi esitletakse karu hävitajana põhjusega. Karu Venemaal austati kui võimsaimat looma, metsaomanikku. Muinasjuttudes kasutatavad hüüdnimed rõhutavad tema tugevust ja üleolekut teistest loomadest: "metsa rõhumine", "sa purustad teid kõik", "paksu jalaga". Rahvas teadis suurepäraselt, mis asendis karu metsas hõivas, loomulikult pole see kohmakas lampjalgsusega karu mõte, mis on välja kujunenud. nõukogude periood(sellest lähemalt allpool) muinasjuttude saastumises. Karu on metsa kõige ohtlikum kiskja ehk teisisõnu kõigi loomade vaenlane või täpsemalt öeldes - rõhuja, sest keegi ei suuda talle vastu panna, välja arvatud võib-olla mõni teine karu.
Kui me kanname karu kuvandit üle inimesele, siis mida saab öelda sellise “karu” inimese tunnete kohta teiste inimeste suhtes? Sellises inimeses võivad tekkida kurjad tunded: kadedus, vihkamine, meeleheide, järeleandmatus, vaen. Teisisõnu, karu kujutis kehastab inimese ühiskonnavaenulikkuse pahesid.
Samuti võib karu võrrelda kahetsematu patusega, kes, nagu teate, paradiisi ei lähe. Mingil määral võib vihjet Paradiisile nimetada torniks, kuhu karu sisse ei pääse.
Muinasjutus tuleb karu torni ega tea veel, kes seal elab, s.t. kurjus karus ei saa kuidagi avalduda. Järgmisena küsib karu, kes elab väikeses majas, saades seeläbi aimu selles elamisest (pidage meeles, et iga loom kutsus oma hüüdnime). Pärast seda, kui ta tundis ära kõik oma "sõbrad", hävitab karu torni, sest ta näeb selle asukates oma vaenlasi ega ole valmis nendega leppima. Seega on torni kokkuvarisemine karu väljendatud meeleheide oma vihas. Sellest ka karu lause lõpus:
Ma olen pede, jõmpsikas kõigi jaoks! - ütles karu, langetas käpa mööda torni ja murdis selle. (jutt 82)
Ja ma olen metsarõhutaja!
Ta istus kannule ja purustas kõik. (jutt 83)
Ja ma purustan teid kõiki! - istus pähe ja purustas kõik. (jutt 84)
Seega näib jutustaja vihjavat: ära ole karu, sest sind ei päästeta, „omanda rahuvaim”, nagu teised loomad.
Afansijevi kirja pandud "Teremka" juttude algsed invariandid, kuigi vormi poolest erinevad, ei muuda nende sisulist tähendust. Mida ei saa öelda loo hilisemate, peamiselt nõukogude variatsioonide kohta.
Nii muutus nõukogude versioonides õpetlik lugu "Teremkast" jutuks sõprusest, vastastikusest abist, muutes seeläbi muinasjutu tähenduse sügavalt ümber.
B Kõige rohkem muutis (pigem vähendas) algteksti M. Bulatov (1913-1963). Esiteks on muutunud karu kuvand, temaga on temast saanud lahke karu - lampjalgsus. Samas ei ole karu loomade vastane ja üritab ka torni sisse mahtuda, aga oma suuruse tõttu ei saa. Ja ta purustas selle kogemata, üritades katusele ronida ... Kõik need uuendused hävitavad muinasjutu vana mudeli, mille apoteoos on muinasjutu lõpp:
Torn särises, kukkus külili ja lagunes.
Vaevalt jõudsime sealt välja hüpata: hiiretäi, konn-vuti, jänkupõgenik, rebaseõde, tipphall tünn – kõik on terved ja terved.
Hakati palke tassima, laudu lõikama – uut torni ehitama. Ehitatud paremini kui varem!
Selle lõpuga loob autor uue moraalne mõistus muinasjutte ega varja seda tegelikult, näiliselt tegutsedes tolle aja vaimus (tollasel nõudmisel). Nüüd lõpeb lugu positiivselt, karu meeleheite asemel näeme, kuidas kõik loomad, sealhulgas karu, hakkasid uut torni ehitama. Siin saate aru saada, et kõik tuleb lõpuni viia, ärge heitke meelt, kui midagi ei õnnestu, peate olema tööst entusiastlik, suhtuma teise inimesesse mõistvalt. Loomulikult on need head väärtused, kuid loo alltekst on mõnevõrra lihtsustatud.
Muinasjutu algus, ütlus, eepiline laul, palvetav sissejuhatus, lõpp on osad, mis kuuluvad rahvaluuleteose ülesehitusse. Neid tuleks üksteisest eristada. Rahvajuttude keerukas kompositsiooniline ülesehitus pole juhuslik. Iga nende osa mängib kindlat rolli.
Mis on vihje
Enamik muinasjutte, eriti muinasjutte, algab ütlusega. Tänu selle olemasolule sukeldub kuulaja järk-järgult erilisse maailma ja valmistub seeläbi kõige tajumiseks.
Muinasjuttu lugedes või kuulates loovad nii laps kui ka täiskasvanu oma kujutluses kass Bayuni kuvandit, nad näevad keset ookeani saart, sellel kõrgub kuldsete kettidega võimas tammepuu ja salapärane rind võimsatel okstel, kauguses on näha linn tundmatust kuningriigist.
Iseloom, mis ütlust eristab: muinasjutu algus, vaatamata oma väiksusele (mõnikord on see vaid paar sõna), suudab lugeja koheselt sukelduda maagia ja nõiduse maailma. Ja see on väga oluline, sest inimene on otsustanud mitte ainult nautida loetut, vaid mõista ka sügavat rahvatarkust, mis peitub muinasjutu sisus. Ja ilma erilise suhtumiseta võib selle saavutamine olla väga raske.
Väga sageli on ütlusel humoorikas iseloom segaduse, jaburuse, segaduse, sõnamängu elementidega. Tänu sellele tehnikale on võimalik vältida liigset ülesehitamist, kuid samas säilitada teose hariv roll.
Kontseptsiooni funktsioonid
Muinasjutu täielikuks mõistmiseks on vaja mõista selle eesmärki. See koosneb mitme ülesande korraga täitmisest:
- tutvustada lugejale põhiteoseid;
- räägi kirjeldatud toimingu ajast;
- annab ettekujutuse sündmuste toimumiskohast.
Noored lugejad peaksid mõistma, et muinasjutu algus on väga oluline. Juba töö alguses saate palju teavet, mis aitab tulevikus täielikult mõista tegelaste kuvandit, nende tegelasi ja tegevusi.
Loo algus viitab kindlasti sellele, et selle teose keel, millega peate tutvuma, erineb täiesti tavalisest kõnest. Selle näiteks võivad olla järgmised väljendid: "teatud kuningriigis, teatud olekus", "kuldsed kuplid", "seal on puu", "muinasjutt mõjutab", "meri-okiya" ja paljud teised "vapustavad" sõnad.
Muinasjuttude algus, nende mitmekesisus
Muinasjuttude algusi ja lõppu on tohutult erinevaid, neid eristab struktuur, keel, semantiline sisu. Vaid umbes 36% rahvaluuleteostest on traditsioonilise algusega. Seda teab iga traditsioonidest kasvatatud inimene.Varasemast lapsepõlvest kuuleb lapsele muinasjuttu rääkides selliseid sõnu: “Elas kord...” Kokku kasutatakse muinasjuttude esitamisel vähemalt üheksat erinevat algust.
lõppu
"Sellega on lugu lõppenud ja kes kuulas - hästi tehtud!" - paljude rahvajuttude traditsiooniline lõpuvorm. Lisaks ülaltoodud näitele on teada veel vähemalt viis varianti, mille abil saab jutuvestja enda räägitud loo lõpuni viia. Teades, mis on muinasjutus algus ja milleks seda kasutatakse, pole raske ära arvata, mis eesmärgil lõppu kasutatakse. Vapustavad teod tuleb viia nende loogilise lõpptulemuseni. See aitab teosele hästi läbimõeldud lõpu teha. Näiteks võib jutuvestja loo lõpetada nii: “Elavad, elavad ja teenivad hästi!”, “Seda juhtub tihti!”, “Elavad, närivad leiba!”. Vahel võib jutustaja loo üsna ootamatult lõpetada, kuid ta peab meeles pidama, et lõpp võtab kõik öeldu kokku.
Rahvaluuleteose ülesehituse muud tunnused
Muinasjutud, selle põhiosa, lõpp võib sisaldada kordusi. Iga uus kordus on mõnevõrra erinev eelmisest ja tänu sellele saab lugeja aimata, kuidas kogu lugu lõpeb.
Rahvajuttude ülesehituses loomulikult sobituvad poeetilised osad, mis annab teosele musikaalsust, seab lugeja erilisele poeetilisele lainele.
Jutuvestja kasutatud värssidel on oma eripärad. Lugejatele pakuvad suurt huvi muinasjutud, mis on kirjutatud täielikult sellises värsis. Kirjanikud nimetavad seda skazovymiks.
Muinasjutu sisu esitamise käigus peab jutustaja mõnikord mitte ainult rääkima, vaid isegi laulma, kuna tegelased kasutavad sageli just sellist omavahel. Piisab, kui meenutada muinasjutte "Õde Aljonuška ja vend Ivanuška", "Kass, kukk ja rebane", "Hunt ja seitse last" jt.
Onomatopoeesia, elav dialoog epiteetide vahel, võrdlused, hüperbool muudavad rahvakunstiteosed säravaks ja jäljendamatuks. Lõppude lõpuks ei armasta kõik vene muinasjutte, noortest vanadeni: rahvaluules pole mitte ainult tarkust, vaid ka vene sõna tõelist ilu.
See eraldab kaks maailma – ilukirjandusmaailma ja loodusmaailma, väikestel lastel on sellega palju segadust. Kindlasti tuleb piirid märgistada: üks asi on viia laps muinasjutumaailma ja seal (virtuaalsel tasandil) nad läbivad katsumusi, kohtuvad Baba Yagaga, muutuvad lapseks, võitlevad Koštšei Surematuga.
Ja see on täiesti, noh, täiesti erinev - olla igavesti põnevuses, sest kõik on sassis, sest sa ei tea, kust algab reaalsus, kus lõppesid muinasjutud ja kes piilub nurga tagant, kas Baba Yaga või tädi Marusya, ja kas su voodi all on nõiutud mets.
Alles seitsmendaks eluaastaks seab laps suuniseid ja jagab seda: elumaailma ja võlumaailma. Muinasjutus toimuv toimub teises maailmas ja see eksisteerib teiste seaduste alusel. Laps peab seda teadma, alateadlikult teadma. Ja algus, seda "teispoolsust" meenutades, toodab just sellise piiritlemise.
Muinasjutu viimased fraasid täidavad paljuski sama eesmärki - tähistada piire, kuhu ja kust tagasi pöörduda. "Ja nad hakkasid elama - teha head", "Ja nad elasid õnnelikult elu lõpuni ...", "Ma olin seal, kallis - ma jõin õlut, see voolas mu vuntsidest alla, see ei sattunud mu suhu." Kõlas lõpp - ja laps ärkas üles, astus muinasjutust välja, temast sai taas Sasha, Verochka, Kolya - naasis pärismaailma.
Lapsed suudavad kõike sama elavalt ette kujutada, kui seda ruumilise helisüsteemiga suure kino ekraanil tajuda. Kujutage ette, et põnevik pole veel lõppenud, mine viimased kaadrid, ja teie ülemus helistab teile nõudega teie mobiiltelefonile. Hirmutav? Samamoodi plahvatavad alguse ja lõputa muinasjutud meie lastes reaalsustaju.
Muide, see seletab muinasjuttude lõppu, mis mind nii palju aastaid üllatas, "see on muinasjutu lõpp ja see, kes kuulas, sai hästi hakkama." Ei, mõtlesin ma, kes ütles – hästi tehtud, ja kes kuulas – ta puhkas, mida kiita. Selgus, et just last tuleb kiita, sest ta elab muinasjutukangelase elu - eksles, sattus hätta ja sai nendega välja. Muidugi samalt mehelt nagu Ivan Tsarevitš või Vasilisa Tark.
Niisiis, olete valinud oma kangelase, olete avanud muinasjutulised uksed... Noh, mis saab edasi? Ja siis algab tegevus, muinasjutu süžee.
Põhimõtteliselt süžee skeem kõigist muinasjuttudest on väga lihtne:
Kangelane, tavaline inimene, saab kellegi maagilise, õpib tundma midagi maagilist
Läheb kuhugi (oma või kellegi teise ülesandel)
Vastab katsumustele (saab hätta)
Võidab (ja saab oma auhinna)
Ta naaseb (juba teistsugune, muutunud ja sageli juhtub, et ta muutub tundmatuseni).
Väga palju viise ja tehnikaid, kuhu kangelast viia ja kuidas süžeed juhtida. Mõnest kõige lapselikumast oleme juba rääkinud. Nüüd räägime edasi ja teie - proovige. Üks, teine, kolmas...
Olles proovinud ja katsetanud, harjute "vapustava äriga" ja valite endale sobivaima. Ja siis, kui on hea treening, saate neid varieerida. Sõltuvad ju nii muinasjutu süžee kulg kui ka selle pöörded sellest, millal ja miks sa selle äriga alustad - mõtled välja muinasjutu.
Ja siis õpetad oma last. Tõenäoliselt õpib ta aga ise - mööda teed.
Et teil oleks lihtsam aru saada, rühmitasime kõik need meetodid ja jagasime teemade kaupa. Kuid see on muidugi puhtalt tingimuslik jaotus - "petulehe" kasutamise mugavuse huvides.
Ema jutustab muinasjuttu ja ütleb hajameelselt järgmist: „Kukuke veereb ja hunt kohtub sellega. Kolobok ütleb: "Hunt-hunt, ma söön su ära!". Poeg karjub nördinult: "Ema, miks sa segaduses oled, hundid ei söö pirukaid!".
Võib-olla nad ei söö, kuid ainult sellised segajad teevad suurepäraseid muinasjutte.
Esimene vastuvõtt
Neid tehnikaid kasutavad sageli kokad. Nagu ka ulmekirjanikud ja jutuvestjad, stsenaristid ja režissöörid. Miks me siis seda ei kasuta? Selle retsept on väga lihtne: võtke erinevad koostisosad, pange need ühte hunnikusse ja segage hästi.
Võtke - voltige - segage, see on kõik.
Ja sellisest segadusest saadakse alati midagi uut ja meelelahutuslikku.
Ja (sya) võib segadusse ajada erineval viisil
a) aja kangelane ja muinasjutt segamini
b) aja segi kaks erinevat muinasjuttu
c) aja kõik segamini
Ja siis sellest jamast välja.
See on väga mugav viis, kui vajate kiiresti midagi lapse hõivamiseks, kuid midagi, noh, midagi ei tule meelde.
See on väga mugav viis, kui peate end ümber seadistama. See tähendab, et visake peast välja kõik argised mõtted (või vähemalt suruge need tagaplaanile) ja - üldiselt, vähemalt mõneks ajaks, vabanege igapäevasest saginast.
See on väga mugav viis, kui peate oma uinunud kujutlusvõimet ergutama.
See on väga mugav viis, eriti algajatele.
Jah, alustate tavalisest muinasjutust. Kuid aeglaselt süžeed juhtides, aeglaselt oma muinasjuttu kaasates, ei märka te ise äkki, kuidas süžee hakkab muutuma, tegelased hakkavad käituma sobimatult ...
…Ja teie sees vastate millegi omaga. Jah, nii see juhtub. Sest tegelikult nad ei kuula muinasjutte ega räägi neile – nad elavad muinasjutus.
Ja mõnikord juhtub täiesti imeline ime: muinasjutt kõlab järsku hääletushargisse ja tõmbab sinust välja midagi vana, haiget ja kärn kukub maha ja vana valu laseb lahti ja sa ei saa järsku aru, kuidas see on, homme näed maailma natuke teistsugusena, justkui pestud. Tegelikult pole maailm see, mis muutunud - selles on alati päikest ja pilvi - tegelikult on sinus midagi avanenud. Nagu idu terast, nagu lill pungast. See miski on pikalt "põhjas" lebanud ja oodanud võimalust ärgata. Lihtsalt muinasjutt avas vana väikese ukse (pliidi taga või maalitud kolde taga).
Vaadake, kui lihtne seda teha on. Võtad tuttava vana muinasjutu ja käivitad sellesse uue kangelase.
Variatsioonid on erinevad
A) vanas muinasjutus uus (teistsugune) kangelane
Mugav! Te ei pea oma ajusid rabama originaalse idee otsimisel. Sul on lõuend, nii et sa “tikid” sellele. Võtame näiteks muinasjutu “Jäneseonn” (nagu rebane palus majja jänku ja siis viskas ta ise välja). Ja asendage krokodillijänku. Kas sa surud teda palju? Ja sa võid “asendada” rebast, saate - julge kukk.
Seega: võta aluseks muinasjutt. Sa asendad peategelase ... keda sa tahad?
Oletame, et see on teie lapse lemmikmänguasi. Nii veereb ta metsa ja kohtub seal iga metsalisega. Olenevalt sellest, kes muinasjuttu satub, kulgevad sündmused erinevalt.
Sellisest permutatsioonist saate teha naljaka mängu: kas elevandipoeg võõrustab muinasjutus või kastrul või kukkel vorstiga. Siin saab naerma!
b) muinasjutud on segamini
Ja see on võimalik ka muul viisil. Kes näiteks takistab põimimast erinevate muinasjuttude süžeed. Nad seisid kõrvuti raamaturiiulil, nii et läksid segamini.
Nad kõndisid - Alyonushka ja Ivanushka rändasid ... päike oli kõrgel, see oli kodust kaugel, kuumus kimbutas, higi tuli välja. Nad vaatavad: jälg vasika kabjast ... Nad läksid mööda seda rada ja pull (hea pull, ei pepu) nende poole ... "Loomade talvitumisest". Või äkki sattus sellesse muinasjuttu mitte üks pull, vaid seltskond (pull, jäär, siga, hani ja kukk) ...
Või nii: ... Ivanuška jõi kitse kabjast, muutus lapseks. Siis kohtas ta kitset ("Kits ja seitse last"), otsustas, et see oli tema kits, kes eksib, ja viis ta oma koju ... Ja mis temast seal saab? Tõepoolest, see on huvitav.
c) käia läbi muinasjutte
Muinasjutus on kõik võimalik. Kujutage ette: karneval ja sellel - teie lemmikmuinasjuttude kangelased.
Või äkki teete nii, et teie kangelane satub ühte või teise loosse, kas kujutate ette, kui palju neid saate koostada? Terve seeria « Jalutuskäigud muinasjuttudes ”selguvad.
(Muide, küsige, millise muinasjututegelase teie laps valib. Ja millistesse muinasjuttudesse ta ta saadab. Miks sa arvad?).
Juhtub ka seda: laps selline ta valib, ta esitab sündmusi nii elavalt, et ta ise ehmatab. Mida teha? Ärge eksige. Näiteks “pane” vaibale - lennuk ja lenda minema. (Ja huvitav, kui tihti teie laps raskuste eest põgeneb? Ideaalis peaks see olema nii: ta tegi pausi ("lendas") mõtles hoolikalt, mõtles välja, kuidas muinasjutus asjad korda seada ja "naasis" selle juurde tagasi).
Mikserid on head, sest kujutlusvõimel on koht, kus hulkuda. Kui tahad – võta aluseks üks muinasjutt, kui tahad – teine ja juhi oma lugu selle järgi, justkui lõuendi järgi. Alati on midagi, millest kõrvale lükata, kuhu pöörduda ja kuidas töö lõpetada.
Muutke tuttavate muinasjuttude süžeed pole üldse raske. Siin on mõned ideed:
Muinasjutulised esemed läksid segamini: majas, kus elab seitse last, selgub, et nähtamatu müts;
Haned - luiged vedasid minema mitte noorema venna, vaid tema õe ...
Koloboki asemel veereb mööda rada jalgpall ...
Tutvustage Malvinale Barbie-nukku, see oli tema, kes sattus maja akna alla, mitte Pinocchio;
Kuri kasuema osutus mitte kurjaks, vaid lahkeks ja kasutütar vastupidi;
Tüdruku asemel – tolli konnadega – võitleks poiss – sõrmega;
Ja mida? Ja kõik läheb hulluks, mida tegelikult oli vaja.
Vanemate lastega ei saa te oma kujutlusvõimet piirata ja muinasjutu kangelased käivitada meie pärismaailma.
Mis juhtub, kui…
Kass Bayun tuli õpetaja tuppa ... (või võib-olla õppetundi?)
Aukust ilmub haug ja ütleb: Emelya, ma tahan sinuga abielluda ...
Sivka Burka hüppas torni aknale ja akna juures ei istu mitte printsess, vaid tsaar hernes
Kossilased said otsa, kuid Nesmeyana nutab ja nutab, keegi ei aja Nesmeyani naerma ... Ja siis tuleb Baba Yaga ...
Firebird lendab mitte aeda, vaid tuletõrjujate juurde
Tark Vasilisa haaras noolest ja muutus konnaks: "Noh, Ivan Tsarevitš, tunnete mind ära!"
Ootamatud võrdlused - head trenni mitte ainult lapsele, vaid ka vanematele. Mida ootamatum, seda parem.
Kuid nendel naljakatel lugudel on veel üks vaieldamatu kasu.
Saate sellesse ärisse meelitada vanemaid lapsi ja nad saavad hõlpsasti kaasa lüüa. Jah, vahepeal. Kui näiteks vanem on kihlatud nooremaga (vend, õde, õepojad). Ja koolilapsi tõmbab muinasjutt, tundes kaudselt, et see hajutab ja lõbustab ning pakub väljapääsu segasest elusituatsioonist.
Seda juhtub nii täiskasvanutel kui ka lastel.
Kui hing tunneb end halvasti, kui juhtuvad mured, kui satume probleemi otsa ja ei suuda seda kuidagi lahendada, tundub, et me “rullame” tagasi oma minevikku, ajal, mil kõik oli hästi. Vanad "halvad" harjumused võivad isegi tagasi tulla (pöidla imemisest öiste probleemideni). Sellistel hetkedel on lastele emotsionaalne tugi eriti vajalik. Ja selline jalutuskäik läbi vanade muinasjuttude just teeb (annab) need kaks vajalikku asja: emotsionaalse tagasipöördumise minevikku ja hea emotsionaalse kontakti oma vanematega. Ja koos olles, kui on millelegi toetuda, hakkate uskuma, et kõik raskused on ületatavad.
Ja tõepoolest on.
Teine vastuvõtt. Sinu laps on tõeline kangelane...
Te ei saa kasutada ühtegi mänguasja, vaid "saata" "päris" laps muinasjutumaale. Sinu oma. See on suurepärane tehnika: lastele meeldib kangelasteks saada.
Kuidas seda teha? Siin on kolm võimalust, mille vahel valida.
Esiteks. Muinasjutt on nagu muinasjutt ja kõik selles jätkub. Kuid kõige otsustavamal hetkel (tavaliselt lõpule lähemal) “saatate” sinna lapse: teie noor kangelane ilmub muinasjuttu ja teeb hiilgava teo - enamasti päästab ta kõik. Leonidis ei saanud üldiselt ükski muinasjutt ilma tema säästva osaluseta hakkama: "Ja siis tuli Lenya relva ja koertega ning ajas ta minema .."
Teiseks. Teie laps - noor kangelane - käivitatakse muinasjuttu sõna otseses mõttes kohe algusest peale. Ja tegutseb selles koos teiste tegelastega. See valik on mõeldud lastele, kes on haldjamaa hästi omandanud ja mõistavad selle funktsioone ja seadusi. Tõsi, selles etenduses muutub muinasjutt tavaliselt tundmatuseni, kuid see on veelgi huvitavam: peaasi, et sa ei lähe kuidagi täiesti segadusse, vaid pääsed vapustavatest probleemidest.
Kolmas variant. Kangelane rändab läbi erinevate muinasjuttude, läheb ühest teise. Kui laps on erinevate muinasjuttudega hästi kursis, siis on ta ise valmis sind aitama, komponeerima ja koos sinuga reisima.
Sa võid visata kangelase asjade sekka; saate - teha oma sarja "Jätkuga lugu" või saata see hetkel, mis aitab lapsel mõnda tema probleemi lahendada. Näiteks soovite, et ta mäletaks hästi oma koduaadressi või ta on häbelik, tal on raske üksteist tundma õppida. Kuid ta asus muinasjuttu "Teremok", erinevad külalised koputavad, ta tutvustab end igaühele "Ma olen selline ja selline, ma elan seal ja seal" ...
Niisiis, olete valinud muinasjutu. Nüüd
Iga muinasjutu sees, kus väikese “käivitad”, peab ta sellega harjuma ja sa pead vaatama tema reaktsiooni (muljetavaldavad lapsed võivad mõnel hetkel liiga palju muretseda; ja olles rolli ülepeakaela sisse läinud, võivad nad kartma hakata). Nii et alustage lihtsamatest juttudest, mitte vihastest või ohtlikest. Näiteks proovige esmalt sedasama "Naeris", mida kõik "tõmbavad - tõmbavad, aga ei veni". Ei vanaisa ega naine, lapselaps, putukas ega kass - keegi ei tõmmanud seda välja ja teie loos ei aidanud isegi hiir - ei saanud. "Ja siis nad kõik istusid maha, kurvastasid...". Ja siis ilmub teie kangelane - teie beebi (saate isegi oma lemmikvarustusega, buldooseriga seal, ekskavaatoriga) ... Ja ... kuidas sa seal käitud, kallis? Muidugi leiab ta kohe võimaluse see kaalikas välja tõmmata. ("Hästi tehtud!")
Kui laps on nii inspireeritud, et läks midagi muud välja tõmbama, ärge sekkuge.
Toetage algatust, looge värskeid ideid. Näiteks saab aidata kassil kuke rebase küljest ära lüüa, karu majast minema ajada. Võib-olla hakkab ta taas "Naerist" ümber jutustama, nüüd ise. Imeline. Sa istud ja ... mõnuga "tappad" kaks kärbest ühe hoobiga: laps on enda ja oma õilsate tegude üle uhke ning sina muutud automaatvastajast normaalne inimene
Esitage koolieelikule lahedamaid jutte. Eelkooliealine laps võib sattuda päris muutustesse. (Oled ju juba kuulnud seda uhket: “Ma ei karda midagi!”?). Jah, inimene ei taha midagi karta. Ja võida ja päästa kõik paremale - vasakule ja taastage õiglus ... (Tõsi, sageli omal, ebaloogilisel viisil). 4-5-aastaselt on väikestel lastel laste hirmude haripunkt ja muinasjutus vapralt tegutsedes karastavad nad end justkui. Ja tegelege nende hirmudega. Muinasjutus on neil lihtsam, seal on kõik selge: siin on hea - siin on kurjus ja pooli pole; hirm ise kehastab mingit kahjulikku/vastikut kangelast ja teda sümboolsel tasandil alistades tunneb laps end võitjana ka pärismaailmas. Ja siis, mis on oluline noore isiksuse õigeks kujunemiseks, tõuseb tema enesehinnang.
kultuurireeglid
Et mitte kogemata oma noori kuulajaid/jutuvestjaid solvata, hoiatada ega võõristada, peaksid vanemad jälgima reeglid:
1) laps on alati kangelane (isegi kui ta alguses käitub nagu loll);
2) laps ei satu alandavatesse olukordadesse (ja kui satub, pääseb ta neist lühiajaliselt ja auväärselt välja);
3) sa ei kritiseeri midagi ega mõista kedagi hukka; sest te lihtsalt räägite muinasjuttu ... või komponeerite koos ...
4) "muinasjutus on vale, kuid selles on vihje ...", kuid te ei räägi kellelegi (isegi jutuvestjale endale), mida arvasite, et õppisite mõne tema saladusest teada.
Mida vanem on teie laps, seda rangemalt tuleks neid reegleid järgida.
Igas vanuses
Muinasjutte ei mängi mitte ainult eelkooliealised lapsed, vaid ka koolilapsed. (Ja isegi sagedamini, kui me arvame). Nooremad õpilased kuulavad suure heameelega teie isetehtud lugusid, kus tema on peategelane. Esiteks on see võimalus istuda ema / isa kõrval ja teiseks, kes ei tahaks olla kaunitar või kangelane!
Märgime sulgudes: kui laps selles vanuses kangekaelselt keeldub ja eelistab suhelda teleriga, mitte teiega, tasub mõelda: kas teie peres arenevates suhetes on kõik normaalne? Siin on mingi pragu. Ja mis on kõige solvavam, kui meetmeid ei võeta, võib see aastate jooksul laieneda ja laieneda.
Üldiselt on “väikesed koolilapsed” selline südamlik vanus (varjatud periood, nagu psühholoogid seda nimetavad), kui üks kriis on möödas, ei ole teist veel ette näha ja laps on häälestatud emale-issile. Muidugi ilmusid eakaaslased, sõbrad, esimene suure autoriteediga õpetaja, nende endi (veel väikesed) esimesed saladused ... Kuid “beebi” on endiselt lähedal, nii lähedal, et lubab end isegi kallistada, ja kui ta vaidleb, on see rohkem pisiasjade pärast ja suhtleb meelsasti, meelsasti.
Lugu kahele
Proovige minna koos tuttava muinasjutu juurde. Koos elamine annab sellele erilise pikantsuse: sellest saab meelelahutuslik ja meelelahutuslik muinasjutt, naljamuinasjutt ja samal ajal kasulik õppetund "kui hea meil kõigil koos on."
See on väga naljakas, kui te kahekesi leiate end vanast muinasjutust: sa ei tea, kuhu see pöördub. Teised lapsevanemad usuvad, et koolilapsi sellisesse mängu ei tõmba. Jah, mitte midagi sellist! siin on peamine valida õige aeg. Näiteks maanteel, kui pole absoluutselt midagi teha – miks mitte võtta ja koostada? või näiteks siis, kui seisad pikas järjekorras või pidulauas, kui sul on närimisest juba kõrini, aga ära minna ei taha.
Võib-olla saate kõige olulisema rolli. Näiteks olete haug ja teie poeg või tütar viib teid Emelyast ära ... Või näiteks: teie pojast saab torni akna juurde hüppav kangelane ja teie vastavalt Sivka - Burka, kes ilmub esimese vile peale ja paneb ta pilvedesse. (Mis sa arvad, kuidas laps sind kutsub: vilega? suulise käsuga? või vapra vilega?). Või äkki määratakse teile Tulilinnu roll ... või selle sulg ... ("kui mitte ainult praetud kukk", nagu üks ema ütles) Siiski saate õigluse taastada.
Muutke rolle. Laske lapsel jääda teie nahasse (oi, teie vapustavasse pilti!), Ja teie temasse.
Selline vapustav samm annab teile tõenäoliselt huvitavat teavet, mille üle järele mõelda. Kuidas laps sinusse suhtub, mida ta sinust arvab. Sa vaatad ennast väljastpoolt ja ta võib (kogemata) mõnest saladusest lahti lasta ning saad aru sõprade ja semudega suhete olemusest ning nende seostest teise sooga (armumise kooliaeg)
Muinasjutus saab lihtsalt nõu anda ja seda nii, et noor inimene tahaks nõu kuulda võtta. Sest te aitate kangelast nõuga ja ei loe märget
Sest muinasjutulises aktsioonis sa ei suru mitte midagi peale, vaid näitad lihtsalt (hea näite, kujundi, olukorraga): kuidas sa peaksid käituma ja mis juhtub, kui teed seda ja teist.
Teismelised- eriline rahvas ... omamoodi hõim. Ja nad on sõltumatud ja tahavad kõike ise otsustada. Kuid vaatamata välisele eraldatusele on nad siiski lapsed. Ja nagu varemgi, vajavad nad teie nõu ja toetust. (Ainult piinlik on seda öelda). Ja nad tõmbavad teie poole (hinges) ja kõik ebatavaline, ebatavaline köidab neid eriti. Nad ei keeldu muinasjutust, kui nende “täiskasvanuea” kaasa mängitakse. "Muinasjutu" asemel öelge "fantasy" ja asendage Kolobok superkangelasega. Ja nii - kõik on nagu tõelises "Kolobokis". Siin istub teie kallis tütar (umbes viisteist aastat vana) aknal ja vaatab helepunast päikeseloojangut (kas ootab printsi või igatseb), siis hüppab ja ... Millises metsas ta põgeneb? Keda ta teel kohtab?
Muinasjutt - hea viis lapsega kontakti loomiseks, kui ta valesti läks. Või anna kasulik nõu. Teismelised vihkavad otsest nõuannet; tundub, et kõik hoitakse väikese eest. "Fantaasiamuinasjutus" saate mängida mis tahes olukorda ja lahendada probleeme - muinasjutu tasemel. Kõik lapsed vajavad väga meie nõu, neil on just praegu, selles vanuses, piinlik küsida ("mis siis, kui nad peavad mind väikeseks, ma olen suur")
Lõppude lõpuks, miks kasvavad lapsed meist sageli eemale? Jah, sest meie hoolimatu hoolitsus on nagu see karu tornis: ma ei pääse uksest sisse - nii et ma proovin katusele pääseda.
Kas tead, millest kasvaval lapsel, teismelisel, kõige enam puudus on? Et teda kuulati! Viimaste aastate jooksul on ta nii palju oma issi/ema juttu kuulanud, talle on nii palju nõu antud ja räägitud, et nüüd on teda kuuldes võimalik teineteisemõistmine. Talle on hädasti vaja rääkida, mis tal hingel on ja mida ta sellel või teisel korral arvab (ka sinust). Nõus, et muinasjutu abil on palju mugavam ...
Jah, ja ilmselt tuleb see emmele-issile paremini.
Muinasjutt "Teremok" on vene keel rahvajutt, millel on paljude rahvaste puhul palju tõlgendusi. Esimest korda salvestati muinasjutu kolm versiooni ja avaldati A.N. Vene muinasjuttude kogumikus. Afanasjev 1873. aastal.
Paljud jutuvestjad ja folkloristid on muutumatut süžeed oma detailidega lahjendanud. Niisiis, versioonid A.N. Tolstoi, M. Bulatov, V. Sutejev, V. Bianchi. Erilist tähelepanu väärib versioon M. Bulatovist, kes muutis loo lõppu, lisades süžeele torni taastamise.
Mida on torni krundil oluline esile tõsta?
Muinasjutt "Teremok" on süžee poolest üsna lihtne. Esimesed kolm versiooni, mille salvestas A.N. Afanasjev, erinevad väikeste detailide poolest.
Oluline on märkida, et muinasjutu kangelasteks on erinevad loomad, kes kui mitte pärismaailmas omavahel vaenlased, siis vähemalt mitte sõbrad. Kuid selle loomade loetlemise taga on selgelt mingi tähendus.
Vaata, esiteks on loomad loetletud suuruse suurenemise järjekorras. Torni täitmine algab väikestest loomadest ja putukatest nagu hiir, kärbes, sääsk ning lõpeb selliste suurtega nagu hunt, karu. Karu katkestab selle keti. Teiseks on loomi kujutatud ilma lisatunnusteta. Muinasjutt osutab lihtsalt järgmise looma torni lähedale ilmumise faktile, mille järel see (loom) hüüdnime-nalja (hiireauk, konn-konn ...) abil isiklikult tuvastatakse. Tõepoolest, selles loomade loendis antakse lapsele arusaam sellest, mida on vaja näha naabris, ennekõike inimeses, pole vahet, kas ta on teie sõber või vaenlane, sest pole juhus, et teatud eluhetkel ilmus see konkreetne inimene teie ette: võtke teda kui tasu - kui see on hea inimene, siis võtke teda kui proovikivi.
Mida kujutab endast Teremok?
Torni objekti ennast muinasjutus ei avaldata: olgu selleks kannu või hobusepea, torni kui eluruumi kui tarbetu kirjeldust enam pole, mõtet selles pole.
Esialgse arusaama kohaselt on teremok muinasjutus pilt majast, mis andis peavarju kõigile, kes tulid. Reeglina seostab inimene maja rahu ja vaikusega. Just maailm on torni varjatud maksiim, mille katuse alla kogunevad nii erinevad loomad ja elavad selles rahulikult. Kuidas te ei mäleta fraasi St. Sarovi seeravid:
"Oma rahu vaim ja tuhanded ümberkaudsed saavad päästetud."
Vaata, muinasjutus antakse ju kaudselt edasi mõte sisemaailma tähtsusest - see saavutatakse sellega, et loomad võtavad sõbralikult vastu iga saabuva looma teremoki ehk teisisõnu lepivad sisemiselt. Ja sisemaailma kaudu tuleb väline maailm, sest enne karu saabumist elasid loomad harmoonias. Teisisõnu võime järeldada, et maailm (kui vaimne mõiste) on ka torni teatud konnotatsioon.
Teine oluline detail on see, et muinasjutt ei näita mingeid täiendavaid väliseid atribuute loomade elust majas ja me teame, et kui muinasjutus midagi vaikib, siis see loeb. Sel juhul torkab teremkas elavate sõbralik suhtumine tulijatesse silma vaikimisega. Tegelikult kuvatakse muinasjutus ainult seda, kordudes iga kord järgmise loomaga.
Terem-teremok! Kes teremis elab?
mina, hiire-auk; ja kes sina oled?
Ja ma olen konn.
Tule minu juurde elama.
Konn sisenes ja nad hakkasid koos elama.
Seetõttu ei ole muinasjutus välja toodud torni ruumiline tähendus, õigemini on see märgitud ilmselgelt väikeseks, kuna väga oluline on näidata tornielaniku sisemist suhtumist külastajasse. Teisisõnu öeldakse: ärge mõelge, kui palju ruumi teil kodus on: palju või vähe – seda teilt ei nõuta. Kuid selgus, et kõik loomad mahuvad majja, kuigi kui kujutada ette, et kannu ronisid hunt, rebane ja koer, siis tekib mingi loogiline dissonants. Siin on lihtne, kuid kõige olulisem muinasjutu idee! Olge valmis aitama kõiki, kes tulevad ja küsivad. Ärge lootke ainult oma jõule ja mõtetele! Jumal korraldab kõik! Elus on samamoodi: mõned asjad tunduvad mõeldamatud, kuid tuleb loota ainult Jumalale, sest olukord laheneb iseenesest.
Miks karu sisse ei saanud?
