Antiikne Feodorovskaja Jumalaema ikoon. Feodorovskaja Jumalaema ikoon: mida saate küsida. Muuseumide ekspositsioonides

Revolutsiooni kannatused ja alandused anti meile selleks, et me näeksime kuristikku, kuhu revolutsioonieelsed võrgutajad meid tirisid, ja et me ihaldaksime Jumalat; et me saaksime puhastuda, uuesti sündida ja riidest punuda uus Venemaa. Ja seetõttu on absurdne, et oleme uhked selle üle, et me “ei ole midagi üle vaadanud” ja “pole midagi õppinud”, ja veelgi absurdsem on meil jälle “akende alla kerjama minna” Lääne kultuur, Lääne religioossust, filosoofiat ja poliitikat ning kerjavad Euroopa ratsionaalsete leiutiste "vaesuse" vananenud koorikuid. Venemaa ootab meilt oma visiooni, oma usku, oma mõtet ja oma riigi vorm. Ja me peame valmistuma päevaks, mil kuradi ülemvõim Venemaal kokku variseb.

I. A. Iljin

Pole juhus, et alustasime oma lugu Jumalaema Feodorovskaja imelisest ikoonist tähelepanuväärse vene filosoofi Ivan Aleksandrovitš Iljini sõnadega. Selle imelise pildi saatus oli tihedalt põimunud Venemaa saatusega, sest Feodorovskaja oli Romanovite dünastia perekonnaikoon.

Apostel Luuka maalitud ikooni leidis püha üllas prints Georgi Vsevolodovitš Volga Gorodetsi lähedal asuvast kabelist. 12. sajandi keskel rajati omandamise kohale Feodorovski Grodetski klooster, kus hoiti pühamut. Kuid kui Batu väed hävitasid ja põletasid iidsed Gorodetid, põgenesid kõik selle elanikud nendest kohtadest ja usuti, et ikoon suri tulekahjus.

Kuid aastal 1239 avastas Kostroma vürst Vassili Georgijevitš jahi ajal metsast männipuu otsas rippuva ikooni. See oli kadunud Gorodetsi pühamu. Prints üritas seda maha võtta, kuid pilt tõusis õhku. Vahepeal nägid Kostroma inimesed imelist nägemust: enne ikooni ilmumist printsile kandis rikkalikes sõjaväeriietes särav mees seda mööda linna. See abikaasa oli väga sarnane püha suurmärtri Theodore Stratilatesega, nagu teda on kujutatud ikoonidel. Alles siis, kui Kostroma inimesed, saades imest teada, tulid sellesse kohta rongkäigus ja teenisid palveteenistust, said nad ikooni männilt eemaldada. Kostroma vagade kodanike imeline nägemus, aga ka suurmärtri Theodore Stratilatese nimeline katedraalikirik, millesse ikoon asetati, andis põhjuse nimetada printsi omandatud Feodorovskaja Jumalaema ikooni.

Ikooni ilmumise kohale, Zaprudnja jõe kaldale, rajati Päästja nimele klooster, mis ei ole kätega tehtud (praegu Spaso-Zaprudnenskaya kirik). 1930. aastatel lammutatud Kostroma katedraali altar ei pööratud nagu tavaliselt itta, vaid põhja poole - Zaprudnja poole, imelise teise imelise ilmumise kohale. Vanasti toimus seal igal aastal 16. augustil vaimulik rongkäik.

1239. aastal toodi Feodorovskaja ikoon Vladimirisse, Taevaminemise katedraali. Siis sai temast püha aadlivürsti Aleksander Nevski palvekuju ja ta oli temaga kõigis kampaaniates. Pärast vürsti surma 1262. aastal tagastas tema noorem vend Vassili imelise kujutise Kostromale. 1272. aastal lähenesid tatarlased Kostromale ja linna ähvardas täielik häving. Tatarlaste vastu välja tulles võttis vürst Feodorovskaja ikooni endaga kaasa ja vaenlased, keda tabas pühapildi erakordne sära, nagu nende horde põletav tuli, põgenesid hirmunult.

Rohkem kui kolm sajandit hiljem õnnistas nunn Marta Feodorovskaja näo ees oma noore poja Mihhail Fedorovitši kuninglikule troonile. Pikka aega ei julgenud ta nõusolekut anda ja siis ütles peapiiskop Theodoret, võttes ikooni enda kätte, talle ja ta emale: Jumal. Sest sa oled tõesti valitud Jumalalt. Ärge vihastage kogu Issandat ja Jumalat. Nunn Martha kummardas ikooni ees ja palvetas pikka aega, tõi siis poja Feodorovskaja juurde, õnnistas teda ja ütles: "Teile, leedi, ma usaldan oma poja! Sinu püha tahe olgu tema üle." Valitud kuningas tõusis kohe troonile. See oli aastal 1613, 14. märtsil ja seetõttu kehtestati sellel päeval Feodorovskaja ikooni tähistamine. Moskvas - Suures Kremli palees, Neitsi Sündimise kirikus "koridoris" - on sellest ajast alates hoitud Kostroma taevaminemise katedraalis olnud ehtsa imelise ikooni austatud koopiat. Selle nimekirja tõi Kostromast Moskvasse nunn Marfa ise.

Teised imelised nimekirjad Feodorovskajast olid Syzranis taevaminemise kloostris, Nižni Novgorodis püha metropoliit Aleksius nimelises kirikus, Nižni Novgorodi piiskopkonna Feodorovski Grodetski kloostris, Kaasani Kolmainu kirikus (seal paigutati see). Püha Hermogenese poolt), Morshanskis, Jaroslavlis ja paljudes teistes kohtades. Moskvas oli lisaks paleekirikus olevale nimekirjale ka teine, väga iidne ja täpne nimekiri Feodorovskajast - Rogožskaja Slobodas Malaja Aleksejevskaja tänava kirikus.

Mihhail Fedorovitši liitumine tähistas Venemaa hädade aja lõppu. Feodorovskaja ikooni austas eriti kogu Romanovite dünastia ja Petriini järgsel ajastul anti õigeusku pöördunud Venemaa troonipärijate mittekristlastest pruutidele tema auks tavaliselt isanimi Feodorovna. Nii nagu Romanovite dünastia esimese tsaari sisseseadmine toimus enne seda ikooni, nii saatis see viimast suverääni ja tema perekonda kuni märtrisurmani. Märterkeisrinna Aleksandra Fedorovna austas eriti Feodorovskaja ikooni. Tsarskoje Selos ehitas ta Feodorovski katedraali ja selle ümber Fjodorovski linna. Jekaterinburgi Ipatijevi majast leiti pärast kuningliku perekonna veresauna Jumalaema Feodorovskaja kujutis, ilma milleta Alexandra Feodorovna kuhugi ei läinud.

1930. aastatel hävitati Kostroma taevaminemise katedraal – koht, kus ikoon oli alaliselt asunud sajandeid. Kuid ikoon ei sattunud ateistide kätte, vaid viidi esmalt üle Püha Johannese Krisostomuse kirikusse ja seejärel Debre Ülestõusmise kirikusse, mis aastaid toimis Kostroma piiskopkonna katedraalina. . Enne seda pilti ei lakanud inimeste palve kunagi. 1991. aastal viidi Kostroma peamine pühamu pidulikult üle Kostroma kolmekuningapäeva ja Anastasia katedraali, mis taastati pärast 1982. aasta kohutavat tulekahju ja tagastati kirikusse, kus see on praegugi.

On ettenägelik, et kui "kuradi ülemvõim" Venemaal kokku varises, jätkusid usurongkäigud Feodorovskaja ikooniga. Ja nagu ütles Tema Pühadus Moskva ja All Handsi patriarh Aleksius II, on need sammud "nüüd omandamas riikliku ülevenemaalise tähtsuse".

Kuni 2001. aastani ei lahkunud Feodorovskaja ikoon kunagi oma piiridest. Kostroma maa(välja arvatud 1940. aastad, mil selle taastas I. E. Grabar). Kolmanda aastatuhande alguses imeline, pikka aega austatud tahtliku patronessina Õigeusu perekond ja noorem põlvkond külastas Vene õigeusu kiriku primaadi õnnistusel Moskvat ja Jekaterinburgi, kus pühitses sisse suuremad õigeusu noortefoorumid. Theodori ikooni saatsid neil pikkadel reisidel Kostroma peapiiskop Aleksander ja Moskva patriarhaadi noorteasjade osakonna esimees Galich.

Moskvas ja Jekaterinburgis pühakojas viibimise ajal said sajad tuhanded õigeusklikud tema ees kummardada ja armu täis lohutust saada. Ikoon toimetati Uuralite pealinna õhuteed pidi ja seda rongkäiku saatsid imelised märgid. Vaatamata väga halvale ilmale õnnestus lennukil, mille pardal oli pühamu – ainsana kümnetest teistest – maanduda Jekaterinburgi lennujaamas. Jekaterinburgis toimus Feodorovskaja ikooniga patukahetsusrongkäik pühade kuninglike märtrite mõrva- ja matmispaikadesse. Sellel sündmusel, arvestades ikooni ajaloolist ja vaimset seost kuningliku perekonnaga, on kahtlemata sügav sümboolne tähendus.

Seejärel toodi Arhangelski ja Kholmogori piiskop Tihhoni (Kostroma põliselanik) palvel peaingli ja Kholmogori piiskopkonna 320. aastapäeva tähistamise puhul pühakoda põhja poole. Pärast jumalikku liturgiat Kostroma katedraalis lahkus pühamu pidulikult Jaroslavli, kus see oli umbes neli tundi Feodorovski katedraalis: tuhanded õigeusklikud tulid selle ees kummardama. Pühamu toimetamiseks Põhjamaade juhtkonnale Arhangelskile raudtee eraldati kaks erivagunit. Arhangelskis Põhja-Dvina kaldal peeti pühamu ees palveteenistus. On märkimisväärne, et see oli esimene usuline rongkäik Arhangelski tänavatel pärast 1917. aastat. Eelija katedraalis asus Feodorovskaja ikoon kaks päeva, mille jooksul kummardus üle saja tuhande Arhangelski elaniku. Ja siis toimetati imeline õhuga Solovetski kloostrisse. Nagu piiskop Aleksander sedapuhku ütles: "Venemaa pinnal pole ilmselt kohta, kus revolutsioonilise elemendi seadusetus oleks sellisel määral koondunud. Solovetski maa on elav antimensioon, mis on määritud õiglase verega. Ühiskond lükkas tagasi Solovetski vangid ja koos nendega ka need vaimsed põhimõtted, millel Vene riik sajandeid rajanes, kristlikud põhimõtted. Kuid aeg on selgelt näidanud, et ilma tõeliste vaimsete väärtusteta pole jõukat ühiskonda võimalik ehitada, see on "maja liiva peal". Seetõttu võib Vene riigi imettegeva patrooni praegust viibimist Solovkil pidada patukahetsuseks, mis on sarnane mullusele rongkäigule Jekaterinburgi pühamuga.

Feodorovskaja ikooniga usurongkäikudest võtsid osa sajad tuhanded inimesed. Tõesti, see oli tõeline suure rahvusliku meeleparanduse tegu. Venemaa sünnib uuesti – esmalt vaimselt, siis loodetavasti majanduslikult. Venemaa jaoks, kõige Pühama Jumalateose osaks, on kõige olulisem naasta oma vaimsete juurte juurde ja minna oma teed. Sellest kirjutas suur vene mõtleja I.A. Iljin.

Troparion, toon 4

Sinu ausa ikooni tulekuga rõõmustas Jumalaema, Jumala poolt kaitstud Kostroma linn, täna, nagu muistne Iisrael lepinguga, voolab Sinu näo ja Sinust kehastunud meie Jumala kuju juurde ning Sinu emalikul eestpalvel. Tema poole, palu rahu ja suurt halastust kõigi eest, kes jooksevad Sinu varjualuse varju alla.

Troparion, toon 4

Täna uhkeldab kuulus Kostroma linn ja kogu Venemaa riik eredalt, kutsudes kõiki jumalat armastavaid kristluse rahvaid rõõmustama, Jumalaema hiilgavale võidukäigule, tulekule tema imelise ja mitmekülgse tervenemise nimel. pilt, lahingupäev, särav suur päike ripub meie küljes, tulge, kogu Jumala poolt valitud rahvas, uus Iisrael, tervenemise allika juurde, õhkab meie vastu hindamatut halastust Püha Jumalaema ja vabastab kõik kristluse linnad ja riigid vaenlase laimu eest. Kuid, oh halastav leedi, Jumalaema neitsi, daam, päästa oma suure halastusega meie riik ja piiskopid ja kogu oma vara rahvas kõigist hädadest, kutsugem sind: rõõmusta, neitsi, kiitus kristlane.

Palve üks

Oo kõige püha leedi Theotokos ja igavene Neitsi Maarja, meie, patuste, ainus lootus! Me pöördume sinu poole ja palvetame sinu poole, nagu oleks sul suur julgus Issanda Jumala ja meie Päästja Jeesuse Kristuse ees, kes on sinust liha järgi sündinud. Ära põlga meie pisaraid, ära põlga meie ohkeid, ära lükka tagasi meie kurbust, ära häbista meie lootust sinule, vaid anu oma emapalvetega Issandat, Jumalat, et ta annaks meile, patused ja vääritud, vabaneda pattudest ja hinge ja keha kired, surevad maailmale ja elu ainult Temale kõigiks meie elupäevadeks. Oo Püha Leedi Theotokos, reisige ja kaitske ja kaitske reisijaid, vabastage vangid vangistusest, vabastage need, kes kannatavad hädade käes, lohutage neid, kes on kurbuses, kurbuses ja raskustes, leevendage vaesust ja igasugust kehalist pahatahtlikkust ning andke kõigile kõik, mis on vaja kõhu, vagaduse ja ajutiseks eluks . Päästa, armuke, kõik riigid ja linnad ja see riik ja see linn, isegi see sinu imeline ja püha ikoon antakse lohutuseks ja kaitseks, päästa mind näljast, hävingust, argpüksist, üleujutusest, tulest, mõõgast, välismaalaste sissetungist, vastastikust sõda ja pöörake ära iga viha, mis on õiglaselt meie vastu suunatud. Anna meile aega meeleparanduseks ja pöördumiseks, päästa meid äkksurmast ja ilmu meile lahkumise ajal, Neitsi Jumalaema, ja päästa meid õhukatsumustest, selle ajastu vürstid, tagage parem käsi Kohutav Kristuse kohus ja tehke meid igavese hüve pärijateks, ülistagem igavesti teie Poja ja meie Jumala suurepärast nime koos Tema alguseta Isaga ja Tema Püha ja Hea ja Eluandva Vaimuga, nüüd ja igavesti ja igavesti ja igavesti ja kunagi. Aamen.

Palve kaks

Oo, halastavaim leedi kuninganna Theotokos, võta vastu meie alandlik palve ja ära lükka meid tagasi, meie eestpalve ja varjupaik, ja ära põlga meid väärituna, vaid halastajana ära lõpeta palvetamist, Sina oled meid sünnitanud, andku ta meile paljude meie pattude andeksandmist, päästku ta meile saatusesõnumi kuju. Halasta meie peale, leedi, halasta meie peale, sest tegudest ei ole meile päästet. Sama kehtib ka Ty hüüdmise kohta: halasta oma sulaste peale ja näita meie viljatut südant, mis on viljakas headest tegudest. Vaadake meile vääritult alt üles. Sina oled meie lootus ja kate, elu ja valgus meie südamesse. Nagu mitteõhtune valgus Sinu üsast, valgusta meie hing, puhas, ja heida eemale kõik meie südamepimedused. Andke meile hellust, meeleparandust ja südamekahetsust. Kinnitage meid kõik meie kõhupäevad, et teeme teie Poja ja meie Jumala tahet ja kõiges, et olla ainult Temale meelepärane. Oo Jumalaema, ära lõpeta palvetamist Sinust sündinu poole kõigi eest, kes voolavad usuga selle Sinu imelise kuju poole ja anna neile kiirabi ja lohutage kurbustes, õnnetustes ja kannatustes, vabastage nad laimust ja inimeste pahatahtlikkusest, nähtavate ja nähtamatute vaenlaste eest ning igasugustest vajadustest ja muredest. Päästke meie isamaa, see linn ja kõik linnad ja maad kõigist hädadest ja vajadustest ning muutke meie Jumala olemasolu meile armuliseks, pöörake ära kogu Tema viha, mis on meie poolt ajendatud, ja päästa meid Tema õigest ja õigest noomitusest. Oo, Jumalat armastav leedi, inglite ehe, au märtritele ja rõõm kõigile pühakutele, palvetage koos nendega Issanda poole, et saaksime olla kindlad, et lõpetame oma elu meeleparandusega. Surmas, sellel tunnil, õnnistatud Neitsi, vabasta meid deemonite võimust ja hukkamõistust ja vastusest ja kohutavast katsumusest ja kibedatest katsumustest ja igavesest tulest, jah, olles saanud aulise Jumala Kuningriigi, ülistame Sind ja ülista Kristust, meie Jumalat, sinust lihaks saanud, iseennast au Isa ja Püha Vaimu ees, nüüd ja igavesti ja igavesti ja igavesti. Aamen.

Kolmas palve.

Kelle poole ma kutsun, perenaine, kelle poole ma oma kurbuses pöördun, kellele toon oma pisarad ja ohked, kui mitte Sinu juurde, taeva ja maa kuninganna. Kes rebib mind välja pattude ja ülekohtute mudast, kui mitte Sina, oh Kõhuema, inimkonna eestkostja ja varjupaik. Kuulake mu ägamist, lohutage mind ja halasta mu kurbuses, kaitske mind hädades ja õnnetustes, päästke mind kibedusest ja muredest ja igasugustest vaevustest ja haigustest, nähtavate ja nähtamatute vaenlaste eest, rahustage mind piinavate inimeste vaen, võib olen päästetud laimu ja inimliku pahatahtlikkuse eest; nii et vabasta mind omaenda lihast alatutest kommetest. Katke mind oma halastuse varju alla, et ma leiaksin rahu ja rõõmu ning puhastuse pattudest. Usaldan end sinu emalikule eestpalvele: ärata mind Ema ja lootus, kaitse ja abi ja eestpalve, rõõm ja lohutus ning kiirabi kõiges. Oh imeline armuke! Igaüks, kes su kõigevägevama abita sinu juurde voolab, ei lahku: sellepärast, ja ma olen vääritu, pöördun ma sinu poole, et mind päästetaks äkksurmast, raevukast surmast, hammaste kiristamisest ja igavesest piinast. Ma võtan vastu Taevariigi ja mind austatakse koos sinuga jõe südame helluses: rõõmusta, Jumalaema, meie innukas eestkostja ja eestpalvetaja, igavesti ja igavesti. Aamen.



29 / 08 / 2005

Tänapäeval on maailmas palju tuntud ikoone, mis on imelised ja aitavad inimesi nende palvel ja palvetel. Nende hulka kuulub Feodorovskaja Jumalaema ikoon. Sellel pildil on üsna iidne ajalugu imed, võidud, paranemised. Usklikud pöörduvad tema poole paljudes muredes ja muredes, saades lohutust oma palvetega.

Selles artiklis vaatleme erinevaid legende, mis mainivad Jumalaema Feodorovskaja ikooni, mida see pilt aitab, kuidas nad enne seda palvetavad, samuti selle omandamise ajalugu.

Selle pildi esmamainimine ilmus umbes XIII sajandi keskel. Selle kirjutas aga evangelist Luukas. Selle ikooni teise omandamise kohta Venemaal liigub mitu legendi ja kõik need on üsna vastuolulised. Kuid esimest korda leiti pilt Gorodetsi linna lähedal asuvast vanast puidust kabelist. Seda kohta tähistati armuga ja mõne aja pärast ehitati siia Gorodetski Feodorovski klooster.

Feodorovskaja Jumalaema ikooni edasine ajalugu on üsna ebamäärane. Arvatakse, et just sel viisil õnnistas Jaroslav Vsevolodovitš 1239. aastal abiellumiseks oma poega Aleksander Nevskit. Ta oli abielus Polotski printsessi Brjatšislavaga. Selle toimingu märgiks on teine ​​pilt, mille tagaküljel on Jumalaema Feodorovskaja ikoon, nimelt Püha. piinata. Paraskeva, mida nimetatakse ka reedeks. Teda peetakse Polotski vürstimaja patrooniks.

Olgu kuidas on, pärast 1238. aastat, kui Batu-khaan riiki tungis, rüüstati kabel, nagu paljud teisedki hooned, ja hävitati täielikult. Ta põles lihtsalt ära. Kõik arvasid, et ikoon on kadunud. Möödus aga väga vähe aega ja pilt leiti uuesti. Ja siin on selle sündmuse kohta mitu legendi.

Ikooni uuesti omandamine

Kõige populaarsem legend, mis mainib Feodorovskaja Jumalaema ikooni (foto allpool) ja selle taasleidmist, on järgmine. Kostroma linna ilmus sõdalane, kes kõndis selle pildiga läbi kõik tänavad. Järgmisel päeval leidis ta Aleksander Nevski noorem vend Vassili Jaroslavovitš. See juhtus Zaprudnja jõe kaldal. See sündmus leidis aset 1263. aastal. Leitud kujutise tuvastasid Gorodetsi elanikud. Ja sõdalane, kes selle tõi, oli märter. Theodore Stratilates.

Teine legend erineb tegevuspaiga poolest vaid selle poolest, et see leiti aastal 1239 (aasta pärast kaotust) ja selle leidis Kostroma tollane vürst Vassili Kvašnja. Kujutis leiti jõe lähedalt puult ja viidi seejärel templisse. Ikoon sai kohe austusväärseks ja võimeliseks imesid tegema. Tulevikus päästis selle linna mitmesugustest õnnetustest rohkem kui üks palve Jumalaema Theodore'i ikooni ees.

Ikooni ja selle ikonograafia uurimine

Tuleb märkida, et spetsialistide seas on ikooni päritolu üle mõningaid vaidlusi. Mõned usuvad, et see maaliti tellimuse järgi Vladimiri ikooni järgi (kuid pole ühel meelel, kelle jaoks), kuna nende piltide ikonograafia on väga sarnane. Neid mõlemaid võib omistada "helluse" tüübile, kuid imelisel Jumalaema Feodorovskaja ikoonil on mitmeid jooni ja eripära.

Näiteks säilib seda tüüpi kujutiste põhijoon - imik pöördub ema poole ja kallistab teda kaelast, puudutades põske põske. Erinevus Vladimiri kujutisest seisneb aga selles, et väike Jeesus istub Ema käel. Selline pilt on tüüpilisem Hodegetria tüüpi ikoonidele. Edasi on Imiku jalad kujutatud nii, et tundub, et ta astub sammu. Veelgi enam, Ema käed ja Maforiuse kangas on kujutatud nii, et moodustub sümboolne kauss, millesse on langetatud Kristuse jalad. See on sümboolne kujund anumast, millesse armulaua ajal langetatakse prosphora ja valatakse veini.

Neitsi riided on lillad, mis iidsetel aegadel oli kuningliku võimu sümbol. Ja veelgi hiljem, kristlikus traditsioonis, hakkas selle värvi tähendus viitama Kristuse kannatustele. Lapse riided sümboliseerivad tema kehastumist. Kristuse kuub on kaetud abimehe kuldsete kiirtega. Iidsetel aegadel polnud kuldne värv mitte ainult jumalik sümboolika, vaid ka keisrid mähiti matmise ajal seda värvi mantlitesse. Seetõttu on sellel rõiva detailil kahekordne tähendus.

Kristuse alasti jalg sümboliseerib mälestust tema kannatustest. Üldiselt ei ole kogu Feodorovskaja ikooni kujutis mitte ainult ema ja poja paitamine, vaid ka nende hüvastijätt. Seda võib näha ikoonidel, mis viitavad Kristuse leinale ja matmisele. Jumalaema nendel piltidel on leinava näoga.

Feodorovski kujutise eripäraks on ka see, et selle tagaküljel on veel üks pühaku kujutis, oletatavasti Paraskeva Pjatnitsa. Selle pildi välimuseks on mitu võimalust. Neist ühe sõnul maaliti pilt Aleksander Nevski abiellumisel ja pühak oli pruudi maja patroness. Teise versiooni kohaselt peeti ikooni altarimaaliks, kuna kunagi oli selle allosas kepp (mis viitab sellele otseselt). Sarnaseid ikoone valmistati kunagi Bütsantsis.

Ikooni tähendus

Vene rahva jaoks on Feodorovskaja ikooni tähendus väga suur. Korraga päästis ta mitu korda riigi mitmesugustest õnnetustest. Näiteks asus vürst Vassili 1272. aastal Kostromast tatarlastevastasesse kampaaniasse, võttes endaga kaasa Jumalaema kujutise. Pealtnägijate sõnul kiirgas ta eredaid kiiri, mis kõrvetas vaenlasi. Tänu sellele saavutati võit.

Ikoon sai tuntumaks pärast murede aja lõppu, mil troonile tõusis Mihhail Romanov. See juhtus 1613. aastal. Sellest ajast alates peeti pilti kuningliku perekonna patrooniks, sellest kirjutati arvukalt nimekirju, mõned neist on säilinud tänapäevani. Tuleb märkida, et usklikud austavad endiselt Jumalaema Feodorovskaja ikooni. Kuidas see tavalisi kristlasi aitab, saate lugeda allpool.

Mille vastu ikoon aitab?

Jumalaema Feodorovskaja ikoon ei patroneeri ega abista mitte ainult riiki. Kuidas pilt aitab tavaline elu? Teda peetakse naiste, abielluvate või alles plaanivate naiste, aga ka lapseootel emade patrooniks. Kui teie peres on lahkarvamusi ja soovite säilitada rahu ja leida kadunud mõistmist, peaksite pöörduma ka pildi poole.

Abi raske sünnituse korral või naise võimalus rasestuda - sellest aitab kõige sagedamini Feodorovskaja Jumalaema ikoon. Palve rasestumiseks on üsna lihtne, peate seda iga päev lugema. Jumalaema poole tuleb pöörduda alandlikult, puhta hinge ja suure sooviga laps ilmale tuua. Praeguseks on palju juhtumeid, kus sellised palved aitasid. Ja lisaks sellele said naised lahti ka haavanditest, mis aitas samuti kaasa edukale rasedusele.

Palve ja akatist Jumalaema Feodorovskaja ikoonile. Abi maistes asjades

Feodorovskaja ikoonile saate viidata erinevatel juhtudel (nagu ülalpool kirjutatud). Enamasti teevad seda naised. Erinevatel puhkudel on mitmeid palveid, mida lugeda. Loomulikult peate iga päev pöörduma Jumalaema poole, selleks saate osta väikese kodupildi. Kuid soovitav on minna kohta, kus asub imeline Feodorovskaja Jumalaema ikoon. Palve selle pildi ees toob rohkem kasu, kuid samal ajal peab teie süda olema puhas ja te peate tõesti soovima last või olukorra muutumist oma peres. Ja olge ka nendeks muutusteks valmis.

Tavaliselt peate rasestumiseks lugema peaaegu kogu akatisti Feodorovskaja Jumalaema ikoonile. Ja siis palve. Soovitav on sellest preestriga rääkida, et ta annaks juhiseid.

Ikooniga seotud imed

Kogu kujutise ajaloo jooksul on Jumalaema Feodorovskaja ikoon näinud märkimisväärseid imesid. Kõige esimene ime oli tema päästmine põlevast templist, kui tatari-Mongoolia väed selle hävitasid, ja seejärel tema hämmastav leid. Kui ikoon viidi üle Kostroma katedraali, päästis see 1260. aastal linna samade mongolite hävingust, kes tol ajal Venemaad ründasid. Kujutist lähtuvad valguskiired sundisid vastased põgenema ning vürst käskis püstitada võidukohale risti ja hiljem kivikabeli. Sellest ajast alates on Feodorovskaja ikooni peetud Vene maa kaitsjaks.

Globaalseid imesid oli ka vähem, kuid sama märkimisväärseid. Inimesed, kes hakkasid minema palverännakule imelise ikooni juurde, hakkasid paranema (see kehtis eriti naiste kohta). Paljud pered, kes ei saanud pikka aega last eostada, said ootamatult selle võimaluse oma palvete kaudu. Naised, kellel oli haigusi ja seetõttu ei saanud ka last eostada, paranesid ja sünnitasid. Kõige selle juures aitas neid Jumalaema Feodorovskaja ikoon. Mida nad pildi poole palvetavad ja miks nad selle poole pöörduvad, on nüüd selge.

Ikooni austamise päev

Nagu näha, aitab imeline Jumalaema Feodorovskaja ikoon erinevates olukordades ja igaüks saab tasu vastavalt tema palvetele. Selle pildi auks tähistatakse kaks korda aastas. Esimest korda juhtub see uue stiili järgi kahekümne seitsmendal märtsil (või vana järgi neljateistkümnendal märtsil) ja teist korda - uue stiili järgi kahekümne üheksandal augustil (kuueteistkümnendal vana järgi).

Esimeses versioonis on see austusavaldus traditsioonile, mälestus, et raskuste aeg lõppes 1613. aastal ja troonile tõusis tsaar Mihhail Fedorovitš. Tuleb märkida, et see arv fikseeriti alles 1620. aastast, varem määrati püha paastumine. Peab ka ütlema, et anti välja juhis, et see päev on võrdsustatud kuulutuspühaga ja seda tähistatakse suure hiilgavalt ka paastupäevadel. Ja teine ​​võimalus on pühendatud ikooni imelise omandamise päevale.

Ikooni auks pühitsetud kirikud ja templid, samuti kohad, kust leiate selle nimekirja

Jumalaema Theodorovskaja ikoon, mille palvel on suur jõud, on iidne ja imeline. Kogu selle olemasolu ajaloo jooksul on sellest kirjutatud palju nimekirju (millest enamik loodi pärast Mihhail Romanovi troonile tõusmist), mis paigutati paljudesse kirikutesse. Mõned neist pühitseti ka tema auks. Kaaluge templite loendit.

  1. Feodorovski katedraal, mis asub iidses Gorodetsi linnas Feodorovski kloostris.
  2. Theodore Suvereigni katedraal. See ehitati Tsarskoje Selos ja kuulus kuninglikule perekonnale.
  3. Feodorovski katedraal Peterburi linnas. See ehitati Romanovite dünastia 300. aastapäevaks. Ehitus lõpetati 1913. aastal. Ka sel aastal pühitseti sisse selle kabelid.
  4. Feodorovskaja kirik Jaroslavli linnas. Sellel on iidne ajalugu, see ehitati 1680. aastal.

Nüüd tuleks märkida, millistes templites ja katedraalides ikooni leiate. Kõige olulisem imekujutis asub Kostroma linnas, kolmekuningapäeva katedraalis. See oli see ikoon enam kui kaheksa sajandit, just tema aitas Aleksander Nevskit ning pärast seda oli ta Romanovite kuningliku perekonna eestkostja ja patroon. Nimekiri sellelt pildilt, mida austatakse, asub Puškini linnas Tsarskoje Selos. See on kirjutatud tsaar Nikolai II-le tema viieteistkümnenda valitsemisaasta auks.

Tänapäeval asub Feodorovskaja ikooni nimekiri Kashinsky Klobukovi kloostris, mis asub Tveris. Sellel on üsna iidne ajalugu ja see oli mõnda aega lagunenud. 1994. aastal see restaureeriti ja 2004. aastal toodi kloostrisse Feodorovskaja ikoon, pühitsedes sellega selle nimekirja, mis oli kirjutatud spetsiaalselt kloostri jaoks. Sinna jäi viimane.

Kujutist võib leida ka teistest kirikutest, näiteks Klenniki Püha Nikolause kirikust, prohvet Eelija kirikust, Obydenski alevikust, Moskvas väikeses Doni Jumalaema ikooni katedraalis .

Kostroma territooriumi peamiseks pühamuks on imeline Feodorovskaja Püha Jumalaema ikoon. Imeline Feodorovskaja Püha Theotokose ikoon on tuntud juba 12. sajandist, mil see asus iidse Volga linna Gorodetsi lähedal kabelis. Seejärel rajati siia klooster, mida kutsuti Theotokos-Feodorovskiks; imeline kujutis oli kloostri peamiseks pühamuks kuni 1239. aastani, mil mongoli-tatari sissetungijad Gorodetsi laastavad ja põletasid ning ikoon linnast kadus.

Kaasaegsete ajaloolaste uurimustega kinnitatud legendi järgi sai Feodorovskaja ikoon kirjeldatud ajal püha õigeusulise suurvürst Aleksander Nevski palvekujuks ja just selle ikooniga õnnistas 1239. aastal suurvürst Jaroslav Vsevolodovitš. tema poeg, püha prints Aleksander, abiellus Polotski printsess Paraskevaga. Koos aadlivürstiga rändas Feodorovskaja ikoon Hordi, kus püha Aleksander kaitses Vene maa huve; ta võttis selle Kõigepühama Theotokose kujutise endaga sõjaretkedele kaasa; enne Feodorovskaja Jumalaema ikooni nägu lõpetas üllas vürst, olles vastu võtnud mungariigi, oma elu.

Feodorovskaja ikooni imeline ilmumine Kostromas vürst Vassili Jaroslavitšile, püha Aleksander Nevski nooremale vennale, leidis aset 13. sajandi 50. aastate lõpus ja 60. aastate alguses. Ilmumise eelõhtul, Püha Jumalaema taevaminemise pühal, nägid paljud Kostroma elanikud linna tänavatel sõdalast, kelle kätes oli Jumalaema ikoon. Kostroma elanikud tundsid sõdalases ära püha suurmärtri Theodore Stratilatese Kostroma katedraalikirikus ikoonimaalimise järgi. Järgmisel päeval, 16. augustil nägi vana stiili kohaselt vürst Vassili Jaroslavitš jahil seda ikooni Zaprudnja jõe lähedal puu okstel. Omandatud pühamu toodi pidulikult rongkäigus Kostromasse ja asetati katedraali kirikusse suure märtri Theodore Stratilatese nimele, misjärel sai see tuntuks kui Feodorovskaya.

Imelise Feodorovskaja ikooni ilmumise mälestuseks korraldati 16./29. augustil pidustus, millega Kostromas traditsiooniliselt kaasnes ülelinnaline rongkäik katedraali juurest Päästja kirikusse Zaprudnja kaldal, mis püstitati kiriku ilmumise kohale. pühamu. See 20. sajandil sunniviisiliselt katkestatud traditsioon taaselustati 1990. aastal.

14. märtsil, vana stiili järgi, 1613, võttis Mihhail Feodorovitš Romanov Kostroma Püha Kolmainu Ipatijevi kloostris imelise Feodorovskaja ikooni ees vastu tema valimise Zemski katedraali poolt Vene riigi troonile. Kroonika tõendite kohaselt palusid katedraali käskjalad, kes esindasid kõiki Vene maa valdusi, mitu tundi Mihhail Fedorovitšit ja tema ema, suur nunn Marfa Ioannovna, nõukogu otsust vastu võtta; nõusolek saadi alles pärast seda, kui saatkonda juhtinud Rjazani ja Muromi peapiiskop Theodoret kutsus noort Mihhaili ja tema ema kummardama Jumala tahte ees. Mihhail Feodorovitš Romanov andis imelise Feodorovski ikooni juures kõige pühama Jumalaema truuduse isamaale, õigeusu kirikule ja vene rahvale. Alates sellest sündmusest, mis oli suurte hädade ületamise alguseks, muutusid Kostroma linnas asuv Fjodorovski Jumalaema ikoon ja Püha Kolmainsuse Ipatijevi klooster Romanovide kuningliku maja eriti austatud pühamuteks. mälestus Mihhail Fedorovitši kuningriiki kutsumisest, asutati veel üks ikooni tähistamine - 27. märts, uus stiil.

Alates 18. sajandi teisest poolest pidasid paljud kuningliku perekonna liikmed, sealhulgas kõik Venemaa keisrid, alates Nikolai I-st, oma kohuseks külastada Kostromat - "Romanovite hälli" - ja kummardada imelise Feodorovskaja ikooni ees. kõige püham Theotokos. 1913. aastal külastasid Kostromat üleriigilise Romanovite dünastia 300. aastapäeva tähistamise ajal pühad kuninglikud märtrid - viimane Vene keiser Nikolai Aleksandrovitš ja tema kõrge perekond. Imelise Jumalaema kujutise eriline austamine Romanovite dünastia poolt leidis väljenduse Fjodorovski linna Tsarskoje Selos koos templiga imelise Jumalaema Feodorovskaja ikooni nimel, samuti asjaolu, et need, kes läksid heterodoksiast üle Õigeusu usk kuningliku perekonna liikmete pruudid võtsid isanime "Feodorovna".

Kiriku tagakiusamise aastatel 20. sajandil ei lahkunud imeline Püha Jumalaema Feodorovskaja ikoon templi seintelt, see säilitati kiriku pühamuna. Arvestades ikooni vaimset ja kultuurilist väärtust ja tähtsust õigeusu jaoks, on see juhtum ainulaadne lähiajalugu Vene õigeusu kirik. Alates 1991. aastast on imelist kujutist hoitud Kostroma kolmekuningapäeva-Anastasia katedraalis (). Samuti on alates 1991. aastast peetud kroonikat tänapäevastest imedest, mida tehakse Feodorovskaja ikooni juures palvete kaudu; Praeguseks on registreeritud üle 100 sellise sündmuse.

Imepärast Jumalaema Theodorovskaja ikooni on õigeusklikud pikka aega austanud pere heaolu, laste sünni ja kasvatamise patroonina, aidates kaasa raskete sünnituste korral.

Vene Õigeusu Kiriku primaadi, Tema Pühaduse Moskva ja kogu Venemaa patriarh Aleksius II õnnistusega toodi aastatel 2001–2004 Moskva ja Peterburi usklikud austamisele Feodorovskaja Püha Jumalaema ikooni. Jekaterinburg ja Arhangelsk, Solovetski saared, Nižni Novgorod ja Kaasan, Tver. 2004. aasta sügisel vallutas Tema Pühaduse Moskva ja kogu Venemaa patriarh Aleksius II õnnistusega ning Ukraina õigeusu kiriku primaadi, Kiievi ja kogu Ukraina metropoliidi Vladimiri kutsel Kostroma territooriumi peapühamu. osaleda Üle-Ukraina religioossel rongkäigul, mis läbis 40 Ukraina suurt ja väikest linna ning kogus kokku mitu miljonit inimest.

29. augustil 2002 Vene Õigeusu Kiriku primaat, Tema Pühadus Moskva patriarh ja kogu Venemaa Aleksius II.

1891. aastal valmistasid Moskva käsitöölised keiser Aleksander III isiklikul osalusel Kostroma elanike ja Venemaa teiste piirkondade elanike vabatahtlike annetuste abil kuldse risa, mis oli kaunistatud vääriskivid, mis koguti kogu Venemaalt. Riza kõrge kunstiline väärtus võimaldas seda pidada üheks 19. sajandi silmapaistvamaks ehtekunsti teoseks.

1922. aasta märtsis eemaldas provintsiaalkomisjoni kirikuväärtuste konfiskeerimise alamkomisjon Feodorovski ikoonilt riza ja viis selle teadmata suunas minema.

Venemaal said paljud Bütsantsi päritolu ikoonid oma ajaloo, mis oli täis imesid, ajaloolisi võite, tragöödiaid. Selline on Feodorovskaja ikoon, mis vastavalt pildi tüübile viitab "halastajale". Tema patroon ei piirdu ühegi konkreetse juhtumiga – see on tõesti rahvuslik pühamu. Teda kasutatakse vaenlaste eest kaitsjana, kolde patroonina, kurbustes ja raskustes.

Ikonograafiline tüüp ise on väga iidne, selle autoriks peetakse apostel Luukast, üht evangeelsete tekstide autoreid. Kuid Fedorovi ikooni päritolu on üsna raske täpselt kindlaks teha, kuna seal on mitu üksteist välistavat versiooni. Igal juhul on pilt tihedalt seotud Ruriku perekonna printsidega. Esmakordselt mainitakse ikooni kroonikates 12. sajandil. Siin erinevad variandid päritolu:

  • Pilt maaliti Andrei Bogolyubsky tellimusel. Ta viibis Gorodetski kloostris, kuni see maani maha põles. Ikoon ise ilmus hiljem teise kohta.
  • Vürst Jaroslav tellis pulmakingiks Jumalaema Feodorovskaja ikooni.
  • Vürst Juri leidis ikooni vanast kabelist, kuhu hiljem ehitati selle mälestuseks klooster.

Pärast Feodorovskaja ikooni kadumist leidis selle uuesti Aleksander Nevski noorem vend Vassili. Linna elanikud nägid, kuidas püha Theodore Stratilat (selleks ajaks oli ta juba Jumala juurde läinud) kandis pilti mööda linna ringi. Varsti pärast seda ilmus ikoon metsas puu otsa üllatunud printsi ette. Ja nii saigi see oma nime – imelise nähtuse auks. Seda oli võimalik saada alles pärast kohaliku piiskopi eestvedamisel peetud palveteenistust.

Feodorovskaja Jumalaema ikooni austamise teine ​​laine sai alguse 17. sajandil. Kodutüli lõppes, kuningas valiti. Just selle ikooniga õnnistati Mihhail Romanovit. Sel päeval kehtestati kujutise auks ka kirikupüha. Sellest ajast peale on tal kuningliku perekonnaga eriline side. Esimesed nimekirjad Kostromast jõudsid Moskvasse tänu nunna Marthale (kuninga emale). Juba 17. sajandi lõpus. tänu ikoonile toimunud imedest kirjutati legend.

  • Tegelikult on Fedorovi ikoon kahepoolne. Tagaküljele on kirjutatud St. Paraskeva reede. Siit ilmus ilmselt versioon, et pilt on kirjutatud pulmakingiks.

Arvatakse, et korraldusel aitab Jumalaema Feodorovskaja ikoon pereelu. Inimesed uskusid, et abielu õnnistus selle pildi ees toob kindlasti õnne. Paljud saksa aristokraadid, kes soovisid Venemaal hästi kokku saada, olid sunnitud õigeusku vastu võtma. Perekonna tugevana hoidmiseks võtsid printsessid isanime "Fedorovna" - nagu näiteks viimase keisri naine. Samuti palvetasid nad tema poole raske sünnituse ajal.

Ikooni saatus

Pikka aega oli Feodorovskaja ikoon Kostromas. Linna elanikud austasid teda väga, mida tõendab raske kuldse risa olemasolu: väärismetallist rõngastega kaunistatud palka kaunistasid rubiinid, teemandid, smaragdid. Revolutsiooni ajal rekvireeriti kõik. Õnneks jäi ikoon ise templisse alles. Ta isegi taastati, milleks ta viidi Moskvasse.

  • Palga alt on aeg-ajalt praktiliselt kustutatud 13. sajandist pärit muinaskuju esiosa. Kõige paremini on säilinud seljale kirjutatud Püha Paraskeva rüüd.

Kuna Theodore'i ikooni tempel hävis täielikult, viidi see üle St. John, seejärel Kostroma katedraali. Pärast sõda kogusid linnaelanikud raha uueks palgaks, et pühamu vääriliselt kaunistada. Tänapäeval on pilt Püha Kloostris. Anastasia. Austatud nimekiri kingiti Venemaa viimasele keisrile Nikolausele ja seda hoiti Tsarskoje Selos. Nüüd on ta samas kohas.

Mida pilt ütleb

Kuigi mingi ime läbi on ikoon säilinud tänapäevani, on selle seisukord pigem keskmine. Neitsi ja Kristuse näod on praktiliselt nähtamatud. Kompositsioon meenutab väga "Vladimiri", selle erinevusega, et Kristuse vasak jalg on praokil. Lõppude lõpuks juhtub see mõnikord siis, kui beebi klammerdub oma ema külge - just seda hetke näidatakse ikoonidel nagu Eleusa (Hõrlus).

Theodorovskaja ikoonil oli väga suur tähtsus kuningliku perekonna jaoks, nii et tema puhkust tähistati vaatamata väga suurejooneliselt Paastuaeg(märts). Sel päeval teenisid nad isegi Basiiliku Suure liturgiat, mis tähendab, et taimeõli ja vein olid lubatud. Kaasaegne kirik ei erista seda päeva nii eriliselt, paastu ei anta.

Pühamu on tihedalt seotud Venemaa ajalooga, kuid seda peetakse ka imeliseks. Kaks korda hävisid tules täielikult templid, kus pilt asus, kuid sellegipoolest jäi see terveks. Tatarlastega lahingus selgus veel üks suur ime. Kostromat ümbritsenud vaenlased ei pidanud vastu särale, mis Jumalaema näolt paistma hakkas.

Mida saab küsida

Pruutide patroonina aitab Feodorovskaja Jumalaema ikoon teil leida väärilise paarilise. Peigmehe valikusse tuleks suhtuda väga tõsiselt – kiriklik abielu on ju igavene. Tuleb tõsiselt palvetada, et Jumal saadaks väärilise inimese. Targad vanemad ise räägivad oma tütre käe taotlejaga. Kui isal on kahtlusi, võib ta määrata katseaja. Noored ei tohiks selle peale solvuda – tõeline tunne läbib ajaproovi.

Akatist Feodorovskaja ikoonile tuleks lugeda, kui naine ei saa last eostada. Loomulikult peate külastama arste, võtma vajalikke ravimeid - tegema kõike, mis on inimese enda võimuses. Ülejäänu jätke jumala hooleks, olge vähem närvis, sest see peegeldub tulevases isas. Issand saadab kindlasti oma õnnistuse neile, kes näitavad üles kannatlikkust ja visadust.

Palved peavad olema pidevad. See näitab Jumalale, et inimene on oma kavatsuses kindel. Tõepoolest, mõnikord möödub aeg ja ta unustab mõelda sellele, mida ta hiljuti Jumalaema Feodorovskaja ikooni juures palvetas. Sel juhul tuleks ehk ainult rõõmustada, et soov ei täitunud. Seetõttu ei tasu solvuda ega meelt heita, kui tundub, et pöördumine on jäetud läbi vaatamata. Tõenäoliselt valmistab Issand ette võimalust, mis avaldab rohkem rõõmu.

Palve kõige pühamale Theotokosele tema "Feodorovskaja" ikooni ees

Oh, kõige püha leedi Theotokos ja igavene Neitsi Maarja, meie, patuste, ainus lootus! Me pöördume sinu poole ja palvetame sinu poole, nagu oleks sul suur julgus Issanda Jumala ja meie Päästja Jeesuse Kristuse ees, kes on sinust liha järgi sündinud. Ära põlga meie pisaraid, ära põlga meie ohkeid, ära lükka tagasi meie kurbust, ära häbista meie lootust sinule, vaid anu oma emapalvetega Issandat Jumalat, et Ta annaks meile, patused ja vääritu, pattudest vabastada ning hinge ja keha kired, sure maailmale ja lase Temal üksi elada kõik meie elupäevad. Oo Püha Leedi Theotokos, reisige ja kaitske ja kaitske neid, kes reisivad, vabastage vangid vangistusest, vabastage need, kes kannatavad hädade käes, lohutage neid, kes on kurbuses, kurbuses ja õnnetuses, leevendage vaesust ja igasugust kehalist õelust ning andke kõigile kõik mida on vaja kõhu, vagaduse ja ajutiseks eluks. Päästa, armuke, kõik riigid ja linnad ja see linn, isegi kui see Sinu imeline ja püha ikoon antakse lohutuseks ja kaitseks, päästa mind näljast, hävingust, argpüksist, üleujutusest, tulest, mõõgast, võõraste sissetungimisest, omavahelistest tülidest ja Pöörake ära kogu viha, mis on meile õigesti mõjunud. Anna meile aega meeleparanduseks ja pöördumiseks, päästa meid äkksurmast ja meie väljarände ajal ilmu meile Jumalaema Neitsile ja päästa meid selle ajastu vürstide õhulistest katsumustest, hoidke paremat kätt Kristuse kohutava kohtuotsuse ajal ja tehke meist igaveste õnnistuste pärijad, austagem igavesti teie Poja ja meie Jumala suurepärast nime koos Tema alguseta Isaga, Püha ja Heaga ja Tema Eluandva Vaimuga, nüüd ja igavesti ja igavesti ja igavesti. Aamen.

Akatist Feodorovskaja ikoonile

Theodorovskaya Jumalaema ikoon - tähendus, mis aitab viimati muutis: 8. juulil 2017 Bogolub

Kõik religiooni ja usu kohta - "milles aitab Fedorovi Jumalaema palve" Täpsem kirjeldus ja fotod.

Igal Jumalaema ikooni sordil on lisaks üldine tähendus, Neitsi Maarja kujunditena, samuti eriline tähendus ja omadus. Palve Jumalaema Fedorovskaja ikooni poole kutsutakse üles aitama noorpaare, kes on äsja oma liidu pitseerinud (või sellist soovi avaldanud), aga ka naisi (mehi) sigimise probleemide lahendamisel.

Kostroma linnas hoitav pühamu on keerulise ja rikkaliku ajalooga, mille üksikasjad on vähe teada. Kuid see väärib tähelepanu, kinnitades jumalikku tahet olemasolu faktiga.

Ta maalis püha Luuka – Kristuse apostli ja esimese ikoonimaalija – ikooni, kelle pintsel kuulub paljudele Jumalaema nägudele –, kuid suurimaks saladuseks jääb, kuidas loodu Venemaale jõudis.

On dokumentaalseid tõendeid selle kohta, et juba XII sajandil. imelise jõuga ikooni külastasid palverändurid väikese Gorodetsi asula lähedal asuvas kabelis. Sellega on seotud legend, et väidetavalt valmistati ikoon Võšgorodi vürsti Andrei Bogoljubski tellimusel 1164. aastal.

Pärast asula põletamist kadus ikoon kummalisel kombel ja ilmus Kostroma linna alles poolteist sajandit hiljem: seda nägi puuoksa kohal rippumas (lihtsalt õhus!) jahtides vürst Vassili Kostroma, keda tuntakse. rahva seas tema vagaduse ja õiguse eest. Fedorovskaja pühamu hakati kutsuma seetõttu, et seda hoiti pikka aega suure märtri Stratilati kirikus, keda kutsuti Fedoriks.

Nüüd on pilt Kostroma kolmekuningapäeva-Anastasinski kloostri pühapiltide hulgas aukohal ning palju nimekirju (koopiaid) levitatakse õigeusu Venemaa ja teiste slaavi osariikide linnades ja külades. Üks nendest nimekirjadest, mille kirjutas nunn Martha 19. sajandil, asub Tsarskoje Selos Fedorovsky Gorodetsis (kloostris). See pilt on hiilgav kogu jaoks Õigeusu maailm asjaolu, et 1994. aastal (1918. aastal mõrvatud vürst Mihhail Romanovi säilmete päeval) maeti ja see ime kestis 4 päeva.

Fedorovskaja ikoon: kes palvetab

Ülestunnistajad soovitavad lugeda Jumalaema Fedorovskaja palvet inimestele, kes otsivad abi perekonna heaolu ja lapseootuse saavutamisel. Fedorovi Jumalaema peetakse pruutide patrooniks ja perekolde hoidjaks.

Ta aitab vallalisi tüdrukuid ja naisi, kellel on probleeme vastassooga suhtlemisel; seksuaalse impotentsuse all kannatavad mehed; naised, kellel on probleeme rasestumisega, samuti rasedad naised tiinusperioodil ja raske sünnituse ajal.

Palve lugemise reeglid

Fedorovi Jumalaema teeb imesid neile, kes siira usuga tema ikooni ees palvetavad. Ei ole vaja paastu, küünlaid ja jumalateenistust, oluline on, et inimene oleks otsustanud õndsa abi vastu võtta ja usub eelseisvate sündmuste soodsasse tulemusse.

Kui noorele naisele ennustatakse rasket sünnitust või ta peab seda tegema C-sektsioon, peamine, mida nõutakse, on sünnitava naise rahulikkus. Sünnituse või plaanilise operatsiooni päeval loeb lapseootel ema üksinduses palvet, eelistatavalt mitu korda, nii et kõik halvad mõtted kaoksid. On hea, kui lähedased käivad kirikus ja palvetavad ka naise ja tema beebi tervise eest.

Patroness Fedorovskaja seisab tugevate peresidemete eest ega jäta kunagi hätta neid, kes abi paluvad.

Palved Kõigepühamale Theotokosele

Kristluses Jeesuse Kristuse maapealne ema, üks auväärsemaid isiksusi ja suurim kristlikest pühakutest.

Kristlik palve ikooni Theodore'i ema ees: kommentaarid

Üks kommentaar

Ma ei tea, kas see on kokkusattumus või mitte, aga pärast selle ikooni poole palvetamist abiellusin! Ma ei teadnud siin varem kirjeldatud reeglite kohta tõtt (aga nüüd võtan seda kindlasti arvesse! Sest ma tõesti tahan last) Ja ikoon, muide, on väga ilus! Ta tõmbab sind otse sisse! Ainult tal on mulle selline mõju) Tõenäoliselt on tal tõesti suur jõud)

Feodorovskaja Jumalaema ikoon: mis aitab

Kui soovite teada Feodorovskaja Jumalaema ikooni, mille eest see aitab ja mille eest see kaitseb, soovitame teil lugeda meie artiklit.

Theodore'i Jumalaema ikooni ajalugu

  • Selle ikooni maalis püha Luke, kuid keegi ei tea täpselt, millal see emale Venemaale toodi.
  • Ja ikoon võlgneb oma nime Saint Theodore Stratilatile, kes leidis selle männipuu otsas rippumas.
  • Hiljem ehitati sellele kohale Gorodetski Feodorovski klooster.
  • See ikoon elas üle mitu tulekahju, kuid jäi puutumata.
  • See ainult tumenes, kuid pärast Nikolai II troonist loobumine juhtus, siis ta jälle heledaks ja säras.
  • Ja 27. märtsil ja 29. augustil austatakse ja meenutatakse teda.

Mis on ikoonil?

  • See ikoon on kirjutatud musta ja punase varjundiga.
  • Sellel on kujutatud Jumalaema ja väike Kristus.
  • Laps kallistab tugevalt ema kaelast ja ta klammerdub põse külge.
  • Neitsi silmad on kurvad ja täis kannatusi.
  • Ühe käega toetab Jumalaema oma last ja teine ​​käsi tõmmatakse tema väikese käe külge.
  • Selle ikooni tagaküljel näete Praskeva-nimelise märtri nägu. See Feodorovskaja Jumalaema ikoon erineb teistest. See kahekülgsus muudab selle ainulaadseks.

Kus ta nüüd on?

  • Jumalaema Feodorovskaja ikoon pidi reisima palju mööda maailma erinevatesse kirikutesse ja templitesse.
  • Ja samal ajal näete seda Kostromas asuvas kolmekuningapäeva katedraalis.
  • Ta viidi sinna üle 1991. aastal, 17. augustil.

Kes saab palvetada tema kuju ees?

Kuidas palvetada selle ikooni ees?

  • Ultimaatumeid ei saa panna Jumalaema Theodore ega teiste ikoonide ette.
  • Küsi abi laste kasvatamisel, sünnitusel, lapse eostamisel, võid küsida ka tervist.
  • Võite paluda jõudu edasi elada ja tugevdada oma usku Issandasse.
  • Kõigist teistest rikkamaks saamiseks ei saa küsida palju raha, sest nendes pole õnne ja nad ei too nagunii head.
  • Kui olete vaene, võite küsida abi korraliku töö leidmisel, mis tagaks teile ja teie lastele normaalse elu ilma nälja ja külmata.

Milliseid sõnu tuleks selle kõrval lugeda?

  • Kui teil on see ikoon, saate enne seda lugeda vähemalt õigeusu palvet, vähemalt enda oma. Issand ja tema enda palved on meeldivad.
  • Palve tekst võib välja näha umbes selline: “Kallis Jumalaema, Õnnistatud Neitsi Maarja, aita mul sünnitada terve laps, et sünnil ei tekiks tüsistusi. Isa, Poja ja Püha Vaimu nimel! Aamen!"

Nüüd teate Feodorovskaja Jumalaema ikooni, mida see aitab ja milliseid palveid selle kõrval tuleks lugeda.

Kuidas Fedorovskaja Jumalaema aitab?

Fedorovskaja Jumalaema ikooni lõi apostel Luukas. Selle pildi tagaküljel on kujutatud märter Paraskeva. Igal aastal tähistavad usklikud selle ikooni püha kaks korda aastas: 14. märtsil ja 16. augustil. Esimene ime juhtus 12. sajandi alguses, kui tempel ja maad, kus kujutist hoiti, põletati ning see kadus. Jumala tahtel tagastati ikoon Vene maadele.

Enne kui saame teada, mille vastu aitab Jumalaema Fedorovi ikoon, saame teada, mis sellel on kujutatud. See pilt kuulub Eleuse ikonograafilisse tüüpi. Paljud usuvad, et see on Vladimiri Jumalaema kuulsa ikooni koopia. On üks oluline erinevus – jumaliku imiku jalg, põlveni paljas. Jumalaema ja poeg puudutavad teineteist põskedega, mis sümboliseerib nende vahelisi sooje tundeid. Hetkel välimus ikoonid on väga kulunud ja palju detaile pole näha. Kujutise teisel poolel on Paraskeva kujutatud punastes rüüdes, mis on kaunistatud kuldsete lilleornamentidega. Tema käed tõstetakse palveks rindkere tasemel.

Kuidas Fedorovskaja Jumalaema aitab?

Selle pildi peamine eesmärk on aidata tüdrukutel vabaneda olemasolevatest hirmudest, mis on seotud eelseisva sünniga. Paljud õiglase soo esindajad on oma olukorra pärast mures, nad on mures, et lapsega saab kõik hästi ja sünnitus läheb ilma komplikatsioonideta. Kõigi nende probleemidega aitab Fedorovi Jumalaemale adresseeritud palve toime tulla. Pühale naisele esitatakse palveid perekonna heaolu ja armastajatevaheliste soojade tunnete säilitamise nimel. Jumalaema aitab ka palvetes kaitsta oma last erinevate probleemide ja haiguste eest. Fedorovi Jumalaema ikooni teine ​​​​tähendus on see, et see aitab vabaneda paljudest haigustest ja peamiselt naiste haigustest.

Teabe kopeerimine on lubatud ainult otsese ja indekseeritud lingiga allikale

Jumalaema Fedorovskaja ikoon. Ikooni imeline jõud

Kogu vene keele ajalugu õigeusu kirik on lahutamatult seotud ikoonide austusega, eriti nende ikoonide austusega, mis said kuulsaks nende kaudu ilmutatud imede tõttu. Neid nimetatakse imelisteks. Üks sellistest imelistest piltidest on Jumalaema Fedorovskaja ikoon. See on taevakuninganna vanim pilt. Selle autorsus omistatakse evangelist Luukale. Millal ja kuidas ta Venemaale jõudis, pole teada, kuid tema viibimisega Vene maadel on seotud palju legende ja traditsioone.

Esimene teave imelise ikooni kohta

Esimesed andmed selle imelise ikooni kohta pärinevad 12. sajandi algusest. On teada, et seda hoiti kirikus legendaarse Kiteži linna lähedal Gorodetsi kloostris. See kestis, kuni nad möödusid Vene maad Batu hordid. Gorodets ja koos sellega ka klooster rüüstati täielikult ja põletati. Ka imepilt kadus jäljetult. Need, kellel oli õnne tatarlaste sissetungi üle elada, uskusid, et see on lootusetult kadunud, kuid mõne aja pärast juhtus midagi, mida praegu nimetatakse esimeseks teadaolevatest imedest.

Looja tahtel, pärast tulekahjude tules ellujäämist, ilmus pilt taas Vene maale. Legendid esitavad meile sellest sündmusest mitmeid versioone ja nimetavad erinevate ajalooliste isikute nimesid, kes äsja omandatud pühamu esimestena oma kätte võtsid, kuid üks on vaieldamatu - taevakuninganna. imeline pilt, andis tunnistust tema järjekindlast abist ja toetusest kõigile, kes sügava usuga tema peale loodavad.

Prints Vassili kujutise leidmine

Selle sündmusega seoses mainitakse kõige sagedamini prints Vassili Kostromat. Räägitakse, et ühel päeval jahil olles nägi ta puu okstel Jumalaema kuju. Suure autundega ja vaimulike saatel viidi leid üle Kostromasse ja paigutati linnakirikusse. Oli neid, kes tundsid sellel ikoonil kohe ära pildi, mida peeti tulekahjus hukkunuks.

Peagi juhtus järjekordne ime, mis andis põhjust ikoonile tänapäeval kombeks nimetada. Ühel päeval olid Kostroma üllatunud elanikud tunnistajaks, kuidas üks imeline sõdalane Püha Suurmärtri Theodore Strateliti näol marssis läbi linna, kandes käes hiljuti omandatud ikooni. Sellest ajast peale hakati teda kutsuma - Jumalaema Fedorovskaja ikooniks.

Uued katastroofid ja imed

Lisaks räägib kirikutraditsioon uutest katastroofidest, mis tabasid Kostroma elanikke, ja imeliste jõudude uutest ilmingutest. Niisiis mainitakse, et varsti pärast ikooni leidmist puidust tempel kus ta oli, põles maha, kuid kui lohutamatud linlased veel suitsevat tuhka kokku riisuma hakkasid, avastasid nad ühtäkki täiesti tervikliku ja kahjustamata pildi. Ja see ei olnud viimane kord, kui Jumalaema Fedorovskaja ikoon imekombel jäi tulest puutumata.

Sel ajal ehitati Venemaal hooneid kõige sagedamini puidust ja seetõttu polnud tulekahjud haruldased. Mõne aja pärast süttis äsja ümberehitatud toomkirik. Kui linnarahvas oma pühamu tulest päästma tormas, nägid nad ühtäkki, kuidas aeglaselt tulest tõusnud ikoon õhus rippus ja oli valmis igaveseks taevasse kaduma. Kõigile sai selgeks, et Taevakuninganna jättis nad inimeste poolt toime pandud pattude eest. Kõik langesid põlvili ja kahetsesid pisarsilmi pühamu ees. Alles pärast seda vajus õhus hõljuv ikoon linnaväljakule alla.

Kostroma päästmine tatarlaste käest

Raske on loetleda kõiki imesid, mida Jumalaema ilmutas selle imelise kuju kaudu temast. Piisab, kui meenutada, kuidas aastal 1260, kui tatarlaste hordid taas linnale lähenesid, päästis ikoon Kostroma vältimatust surmast. Templist linna kaitsjate kätel välja viidud, pimestas ta vaenlasi temast lähtuva võimsa säraga. Õudusest hullunud vaenlased tormasid jooksma ega tulnud tagasi. Prints Vassili käsul paigaldati ikoon Kostroma taevaminemise katedraali ja kaunistati hinnalise rizaga. Ta viibis seal kuni 1929. aastani. Koostati akatist Fedorovi Jumalaema ikoonile.

Tõus Mihhail Fedorovitši valitsusajale

Aga kõige silmatorkavam sündmus Venemaa ajalugu, milles Jumalaema Fedorovskaja ikoon mängis üliolulist rolli, oli Romanovite dünastia rajaja, tsaar Mihhail Fedorovitši valitsusaja liitumine. Kindlalt on teada, et Moskvast Kostromasse saabunud Zemski Sobori saatkond eesmärgiga kuulutada noort Mihhaili talle usaldatud suurest missioonist tõi kaasa kaks ikooni - Vladimiri Jumalaema ja ikooni. Moskva imetegijatest.

Kostroma elanikud, olles kohtunud saatkonnaga Fedorovi ikooniga, läksid lähedalasuvasse Ipatievi kloostrisse, kus tulevane suverään oli sel ajal koos oma ema, nunna Matryonaga. On teada, kui kangekaelselt olid ema ja poeg kuningliku skeptri vastuvõtmise vastu ning nende nõusolek saadi alles imelisele ikoonile trükitud taevakuninganna tahtel.

Just Feodorovskaja ikooni ees langes nunn Matrjona põlvili, õnnistades kuningriiki oma poega Mihhail Fedorovitšit. See juhtus meeldejääval 1613. aastal. Ta tegi lõpu riigi ajaloos raskele perioodile – hädade ajale. Sellest aastast algas Romanovite valitseva maja valitsemisaja kolmesaja-aastane loendus.

Ikoon, mida hoiab Jumala ettehooldus

20. sajandil säilitas Jumala ettenägemine Fjodorovi Jumalaema ikooni kõigi selle murrangute ja muredega. Kuidas õnnis Neitsi Maarja inimesi aitab? Selles, mida nad temalt palavates palvetes paluvad. Nii päästis Kõige puhtam tema kuju, võttes kuulda paljude ateistliku teomahismi ajastul kannatanud õigeusu kristlaste palveid.

Nüüd hoitakse seda imepilti Kostroma katedraalis ning Peterburis avab iga päev uksed taastatud ja taastatud Fjodorovi Jumalaema ikooni kirik. See asub kesklinnas, mitte kaugel Nevski prospektist ja on alati rahvast täis. Inimesed tulevad siia palvetama ühe ikooni nimekirja ees, mis on ka kuulus imede poolest. Nagu evangeeliumis öeldakse, saab igaüks oma usu järgi. Fjodorovi Jumalaema ikoon toob abi ka tõelistele usklikele.

Kuidas ta aitab ja mida on kombeks temalt paluda?

Enne seda tema kujutist saab kõige pühama Jumalaema poole pöörduda mis tahes palvega - taevane leedi kuuleb neid ja kui see on tema tahtmine, siis ta aitab. Kuid enamasti pakuvad naised raseduse ja sünnituse ajal palvet Jumalaema Fedorovi ikooni poole. Eriti vajalik on tema abi paluda juhtudel, kui ühel või teisel põhjusel võib sünnitus raskeks osutuda. Nagu kõigil elujuhtumitel, pole usaldusväärsemat tuge ja kaitset kui kõige puhtama Jumalaema kaitse ja tema abi, mis ilmneb imeliste ikoonide kaudu, millest üks kannab Fedorovskaja nime.

Mille vastu aitab Jumalaema Feodorovskaja ikoon? Jumalaema imeline Feodorovskaja ikoon: palve, akatist, fotod, ülevaated imedest, ikooni ajalugu

Tänapäeval on maailmas palju tuntud ikoone, mis on imelised ja aitavad inimesi nende palvel ja palvetel. Nende hulka kuulub Feodorovskaja Jumalaema ikoon. Sellel pildil on üsna iidne imede, edu ja tervenemiste ajalugu. Usklikud pöörduvad tema poole paljudes muredes ja muredes, saades lohutust oma palvetega.

Selles artiklis vaatleme erinevaid legende, mis mainivad Jumalaema Feodorovskaja ikooni, mida see pilt aitab, kuidas nad enne seda palvetavad, samuti selle omandamise ajalugu.

Legendid ikooni välimuse kohta

Selle pildi esmamainimine ilmus umbes XIII sajandi keskel. Selle kirjutas aga evangelist Luukas. Selle ikooni teise omandamise kohta Venemaal liigub mitu legendi ja kõik need on üsna vastuolulised. Kuid esimest korda leiti pilt Gorodetsi linna lähedal asuvast vanast puidust kabelist. Seda kohta tähistati armuga ja mõne aja pärast ehitati siia Gorodetski Feodorovski klooster.

Feodorovskaja Jumalaema ikooni edasine ajalugu on üsna ebamäärane. Arvatakse, et just sel viisil õnnistas Jaroslav Vsevolodovitš 1239. aastal abiellumiseks oma poega Aleksander Nevskit. Ta oli abielus Polotski printsessi Brjatšislavaga. Selle toimingu märgiks on teine ​​pilt, mille tagaküljel on Jumalaema Feodorovskaja ikoon, nimelt Püha. piinata. Paraskeva, mida nimetatakse ka reedeks. Teda peetakse Polotski vürstimaja patrooniks.

Olgu kuidas on, pärast 1238. aastat, kui Batu-khaan riiki tungis, rüüstati kabel, nagu paljud teisedki hooned, ja hävitati täielikult. Ta põles lihtsalt ära. Kõik arvasid, et ikoon on kadunud. Möödus aga väga vähe aega ja pilt leiti uuesti. Ja siin on selle sündmuse kohta mitu legendi.

Ikooni uuesti omandamine

Kõige populaarsem legend, mis mainib Feodorovskaja Jumalaema ikooni (foto allpool) ja selle taasleidmist, on järgmine. Kostroma linna ilmus sõdalane, kes kõndis selle pildiga läbi kõik tänavad. Järgmisel päeval leidis ta Aleksander Nevski noorem vend Vassili Jaroslavovitš. See juhtus Zaprudnja jõe kaldal. See sündmus leidis aset 1263. aastal. Leitud kujutise tuvastasid Gorodetsi elanikud. Ja sõdalane, kes selle tõi, oli märter. Theodore Stratilates.

Teine legend erineb tegevuspaiga poolest vaid selle poolest, et see leiti aastal 1239 (aasta pärast kaotust) ja selle leidis Kostroma tollane vürst Vassili Kvašnja. Kujutis leiti jõe lähedalt puult ja viidi seejärel templisse. Ikoon sai kohe austusväärseks ja võimeliseks imesid tegema. Tulevikus päästis selle linna mitmesugustest õnnetustest rohkem kui üks palve Jumalaema Theodore'i ikooni ees.

Ikooni ja selle ikonograafia uurimine

Tuleb märkida, et spetsialistide seas on ikooni päritolu üle mõningaid vaidlusi. Mõned usuvad, et see maaliti tellimuse järgi Vladimiri ikooni järgi (kuid pole ühel meelel, kelle jaoks), kuna nende piltide ikonograafia on väga sarnane. Neid mõlemaid võib omistada "helluse" tüübile, kuid imelisel Jumalaema Feodorovskaja ikoonil on mitmeid jooni ja eripära.

Näiteks säilib seda tüüpi kujutiste põhijoon - imik pöördub ema poole ja kallistab teda kaelast, puudutades põske põske. Erinevus Vladimiri kujutisest seisneb aga selles, et väike Jeesus istub Ema käel. Selline pilt on tüüpilisem Hodegetria tüüpi ikoonidele. Edasi on Imiku jalad kujutatud nii, et tundub, et ta astub sammu. Veelgi enam, Ema käed ja Maforiuse kangas on kujutatud nii, et moodustub sümboolne kauss, millesse on langetatud Kristuse jalad. See on sümboolne kujund anumast, millesse armulaua ajal langetatakse prosphora ja valatakse veini.

Neitsi riided on lillad, mis iidsetel aegadel oli kuningliku võimu sümbol. Ja veelgi hiljem, kristlikus traditsioonis, hakkas selle värvi tähendus viitama Kristuse kannatustele. Lapse riided sümboliseerivad tema kehastumist. Kristuse kuub on kaetud abimehe kuldsete kiirtega. Iidsetel aegadel polnud kuldne värv mitte ainult jumalik sümboolika, vaid ka keisrid mähiti matmise ajal seda värvi mantlitesse. Seetõttu on sellel rõiva detailil kahekordne tähendus.

Kristuse alasti jalg sümboliseerib mälestust tema kannatustest. Üldiselt ei ole kogu Feodorovskaja ikooni kujutis mitte ainult ema ja poja paitamine, vaid ka nende hüvastijätt. Seda võib näha ikoonidel, mis viitavad Kristuse leinale ja matmisele. Jumalaema nendel piltidel on leinava näoga.

Feodorovski kujutise eripäraks on ka see, et selle tagaküljel on veel üks pühaku kujutis, oletatavasti Paraskeva Pjatnitsa. Selle pildi välimuseks on mitu võimalust. Neist ühe sõnul maaliti pilt Aleksander Nevski abiellumisel ja pühak oli pruudi maja patroness. Teise versiooni kohaselt peeti ikooni altarimaaliks, kuna kunagi oli selle allosas kepp (mis viitab sellele otseselt). Sarnaseid ikoone valmistati kunagi Bütsantsis.

Ikooni tähendus

Vene rahva jaoks on Feodorovskaja ikooni tähendus väga suur. Korraga päästis ta mitu korda riigi mitmesugustest õnnetustest. Näiteks asus vürst Vassili 1272. aastal Kostromast tatarlastevastasesse kampaaniasse, võttes endaga kaasa Jumalaema kujutise. Pealtnägijate sõnul kiirgas ta eredaid kiiri, mis kõrvetas vaenlasi. Tänu sellele saavutati võit.

Ikoon sai tuntumaks pärast murede aja lõppu, mil troonile tõusis Mihhail Romanov. See juhtus 1613. aastal. Sellest ajast alates peeti pilti kuningliku perekonna patrooniks, sellest kirjutati arvukalt nimekirju, mõned neist on säilinud tänapäevani. Tuleb märkida, et usklikud austavad endiselt Jumalaema Feodorovskaja ikooni. Kuidas see tavalisi kristlasi aitab, saate lugeda allpool.

Mille vastu ikoon aitab?

Jumalaema Feodorovskaja ikoon ei patroneeri ega abista mitte ainult riiki. Kuidas pilt igapäevaelus abiks on? Teda peetakse naiste, abielluvate või alles plaanivate naiste, aga ka lapseootel emade patrooniks. Kui teie peres on lahkarvamusi ja soovite säilitada rahu ja leida kadunud mõistmist, peaksite pöörduma ka pildi poole.

Abi raske sünnituse korral või naise võimalus rasestuda - seda aitab kõige sagedamini Jumalaema Feodorovskaja ikoon. Palve rasestumiseks on üsna lihtne, peate seda iga päev lugema. Jumalaema poole tuleb pöörduda alandlikult, puhta hinge ja suure sooviga laps ilmale tuua. Praeguseks on palju juhtumeid, kus sellised palved aitasid. Ja lisaks sellele said naised lahti ka haavanditest, mis aitas samuti kaasa edukale rasedusele.

Palve ja akatist Jumalaema Feodorovskaja ikoonile. Abi maistes asjades

Feodorovskaja ikoonile saate viidata erinevatel juhtudel (nagu ülalpool kirjutatud). Enamasti teevad seda naised. Erinevatel puhkudel on mitmeid palveid, mida lugeda. Loomulikult peate iga päev pöörduma Jumalaema poole, selleks saate osta väikese kodupildi. Kuid soovitav on minna kohta, kus asub imeline Feodorovskaja Jumalaema ikoon. Palve selle pildi ees toob rohkem kasu, kuid samal ajal peab teie süda olema puhas ja te peate tõesti soovima last või olukorra muutumist oma peres. Ja olge ka nendeks muutusteks valmis.

Tavaliselt peate rasestumiseks lugema peaaegu kogu akatisti Feodorovskaja Jumalaema ikoonile. Ja siis palve. Soovitav on sellest preestriga rääkida, et ta annaks juhiseid.

Ikooniga seotud imed

Kogu kujutise ajaloo jooksul on Jumalaema Feodorovskaja ikoon näinud märkimisväärseid imesid. Kõige esimene ime oli tema päästmine põlevast templist, kui tatari-Mongoolia väed selle hävitasid, ja seejärel tema hämmastav leid. Kui ikoon viidi üle Kostroma katedraali, päästis see 1260. aastal linna samade mongolite hävingust, kes tol ajal Venemaad ründasid. Kujutist lähtuvad valguskiired sundisid vastased põgenema ning vürst käskis püstitada võidukohale risti ja hiljem kivikabeli. Sellest ajast alates on Feodorovskaja ikooni peetud Vene maa kaitsjaks.

Globaalseid imesid oli ka vähem, kuid sama märkimisväärseid. Inimesed, kes hakkasid minema palverännakule imelise ikooni juurde, hakkasid paranema (see kehtis eriti naiste kohta). Paljud pered, kes ei saanud pikka aega last eostada, said ootamatult selle võimaluse oma palvete kaudu. Naised, kellel oli haigusi ja seetõttu ei saanud ka last eostada, paranesid ja sünnitasid. Kõige selle juures aitas neid Jumalaema Feodorovskaja ikoon. Mida nad pildi poole palvetavad ja miks nad selle poole pöörduvad, on nüüd selge.

Ikooni austamise päev

Nagu näha, aitab imeline Jumalaema Feodorovskaja ikoon erinevates olukordades ja igaüks saab tasu vastavalt tema palvetele. Selle pildi auks tähistatakse kaks korda aastas. Esimest korda juhtub see uue stiili järgi kahekümne seitsmendal märtsil (või vana järgi neljateistkümnendal märtsil) ja teist korda - uue stiili järgi kahekümne üheksandal augustil (kuueteistkümnendal vana järgi).

Esimeses versioonis on see austusavaldus traditsioonile, mälestus, et raskuste aeg lõppes 1613. aastal ja troonile tõusis tsaar Mihhail Fedorovitš. Tuleb märkida, et see arv fikseeriti alles 1620. aastast, varem määrati püha paastumine. Peab ka ütlema, et anti välja juhis, et see päev on võrdsustatud kuulutuspühaga ja seda tähistatakse suure hiilgavalt ka paastupäevadel. Ja teine ​​võimalus on pühendatud ikooni imelise omandamise päevale.

Ikooni auks pühitsetud kirikud ja templid, samuti kohad, kust leiate selle nimekirja

Jumalaema Theodorovskaja ikoon, mille palvel on suur jõud, on iidne ja imeline. Kogu selle olemasolu ajaloo jooksul on sellest kirjutatud palju nimekirju (millest enamik loodi pärast Mihhail Romanovi troonile tõusmist), mis paigutati paljudesse kirikutesse. Mõned neist pühitseti ka tema auks. Kaaluge templite loendit.

  1. Feodorovski katedraal, mis asub iidses Gorodetsi linnas Feodorovski kloostris.
  2. Theodore Suvereigni katedraal. See ehitati Tsarskoje Selos ja kuulus kuninglikule perekonnale.
  3. Feodorovski katedraal Peterburi linnas. See ehitati Romanovite dünastia 300. aastapäevaks. Ehitus lõpetati 1913. aastal. Ka sel aastal pühitseti sisse selle kabelid.
  4. Feodorovskaja kirik Jaroslavli linnas. Sellel on iidne ajalugu, see ehitati 1680. aastal.

Nüüd tuleks märkida, millistes templites ja katedraalides ikooni leiate. Kõige olulisem imekujutis asub Kostroma linnas, kolmekuningapäeva katedraalis. See oli see ikoon enam kui kaheksa sajandit, just tema aitas Aleksander Nevskit ning pärast seda oli ta Romanovite kuningliku perekonna eestkostja ja patroon. Nimekiri sellelt pildilt, mida austatakse, asub Puškini linnas Tsarskoje Selos. See on kirjutatud tsaar Nikolai II-le tema viieteistkümnenda valitsemisaasta auks.

Tänapäeval asub Feodorovskaja ikooni nimekiri Kashinsky Klobukovi kloostris, mis asub Tveris. Sellel on üsna iidne ajalugu ja see oli mõnda aega lagunenud. 1994. aastal see restaureeriti ja 2004. aastal toodi kloostrisse Feodorovskaja ikoon, pühitsedes sellega selle nimekirja, mis oli kirjutatud spetsiaalselt kloostri jaoks. Sinna jäi viimane.

Kujutist võib leida ka teistest kirikutest, näiteks Klenniki Püha Nikolause kirikust, prohvet Eelija kirikust, Obydenski alevikust, Moskvas väikeses Doni Jumalaema ikooni katedraalis .