Seda idealiseeritud ohverdamisrituaalide kontseptsiooni, mida kasutatakse koos vande ja seaduste järgimise vandega, on teadlased ja uurijad sageli viidanud Egeuse teooria pooldajate argumendina Atlantisel sooritatud müsteeriumi kasuks. Sellega seoses tsiteerisid nad legendi Kreeta legendaarse kuninga Minose kohta, keda Ateena komandör ja ajaloolane Thucydides (471–402 eKr) kuulutab Kreeka maailma esimese laevastiku loojaks. Väidetavalt olevat Minos palunud Poseidonil saata talle valge härg, mille ta saaks tema auks ohverdada. Loom saadeti kohe tema juurde, kuid kuningale endale meeldis see pull nii väga, et ta otsustas talle asendaja leida ja ohverdas valge pulli asemel hoopis teise looma. Karistuseks selle sõnakuulmatuse eest sisendas Poseidon Minose naise Pasiphae südamesse tulihingelise kire valge härja vastu. Tema ebaloomulik iha rahuldati kuulsa meistri Daedaluse abiga ja härjaga kopulatsiooni tulemusena sünnitas kuninganna kohutava koletise - pooleldi mehe, pooleldi pulli. See Minotauruse nime all tuntud koletis elas Minose poolt tema jaoks ehitatud kuningalossi pimedas vangikongides, mida kutsuti labürindiks. Kuningas Minos andis välja dekreedi, mille kohaselt pidid temalt lüüa saanud ateenlased saatma talle iga-aastase austusavaldusena seitse noormeest ja seitse tüdrukut, et rahuldada koletise verejanulist himu. Ateenlased jätkasid selle barbaarse austusavalduse toomist, kuni kuulsusrikas kangelane Theseus Minotauruse lõpuks tappis.
Muidugi on ülaltoodud lugu vaid väljamõeldis. Kuid varsti pärast seda, kui Sir Arthur Evans alustas oma kuulsaid väljakaevamisi Kreetal aastal 1895, sai selgeks, et minoslaste suurim kultus on praktiseeritud enam kui 3500 aastat.
tagasi oli just härja kultus. Evans avastas Knossose kuningliku palee varemetest tohutud freskod, mis kujutasid hämmastava erksusega noori poisse ja tüdrukuid, kes sooritasid surmava rituaalse hüppe üle härja selja; lisaks oli kõikjal palees motiive ja kujundeid, mis olid ühel või teisel viisil seotud härjakultusega.
Mõnele arheoloogile ja ajaloolasele piisas sellest üksi, et väljendada veendumust, et Platoni pärimuse lõik, mis kirjeldab sõnnide ohverdamist Atlantises, põhines mälestustel Kreetal eksisteerinud härjakultusest. Lisaks on Akrotirist Minose tsivilisatsiooni varemete ja Thera säilinud varemete hulgast leitud nikerdatud kivisambaid samuti tunnistatud tõenditeks selliste sammaste iidse olemasolu kohta nagu kuulus orichalcumi sammas, millele on kirjutatud pühad kirjad ja mille jalamil traditsioonilised kohtumised Parim härg ohverdati Atlantise printsidele.
Kas on aga võimalik, et Kreeta saarel peetavatel Minose tseremoniaalsetel härjamängudel oli tõesti teatav mõju Atlantise legendi kujunemisele? Kummalisel kombel räägib sõna otseses mõttes kõik selle võimaluse kasuks, kuid mitte mingil juhul põhjustel, millele "Kreeta - Atlantise" teooria pooldajad ahvatlevad. Muistsed autorid räägivad meile, et härgi ohverdati regulaarselt merede valitseja Poseidoni auks. Ohvri sapipõit peeti altaril eriti väärtuslikuks ohvriks, kuna see "meenutas kibedust merevesi" Seega on väga tõenäoline, et Platon tutvustas Atlantisel härjaohverdamise ideed lihtsalt seetõttu, et see loom ohverdati Poseidonile. Kuid meil pole põhjust seostada neid tseremoniaalseid härjarituaale Minose Kreetaga, sest Kreetal tegid poisid ja tüdrukud härjahüppamise rituaali ning härjasümboolika kaunistab siin-seal Kreeta linnade varemeid.
Üks väga lugupeetud Atlantisest rääkivate raamatute autor, kes on Platoni Critiase materjali põhjal teinud tõsise uurimistöö härjakultuse austamise kohta, on L. Sprage de Camp. Oma kuulsas teoses The Lost Continent: The Atlantisean Theme in History, Science and Literature, mis avaldati esmakordselt 1954. aastal, leiab ta, et seos Kreeta härjakultusega on sugestiivne. Ta lisab veel, et "on võimalik, et need motiivid sisenesid Atlantise loosse eraldi fragmentidena, mille Platon lihtsalt kogus ja alateadlikult oma Atlantise legendi kangasse tõi." Ja kuigi ta läheb sellega selgelt liiale, märgib de Camp “Kreeta – Atlantise” hüpoteesi täielikku ebajärjekindlust, viidates sellele, et “on ebatõenäoline, et muistsed egiptlased [kui selle müüdi väidetavad loojad] mõtlesid Kreeta viimisest kaugemale. Vahemeri, suurendades selle suurust vähemalt sada korda ja lükates selle ajaloo 8000 aastat tagasi. Seega on lihtsam oletada, et Kreeta ja Atlantise vaheline side ei tulene mitte mõlemas peetud härja tseremooniatest, vaid mõlemat saart ümbritsevate vete üle valitsenud jumal Poseidoni erilisest austusest.
Vt "Apis"). Härja ja Jäära kultus oli suunatud ühele
ja sama jõud, generatiivse loomingu jõule, kahes aspektis - sisse
taevane või kosmiline ja maise või inimlik. Jumalad koos
jäära peaga kuuluvad kõik viimasesse aspekti ja härja peaga
Esimesele. Osiris, kellele pull oli pühendatud, mitte kunagi
peetakse falliliseks jumaluseks, ka Šivat oma Härjaga
Nandi, vaatamata lingamile. Kuidas Nandi oli puhas piimvalge
värvid, nii oli ka Apis. Mõlemad olid genereeriva ühe simaoolid ehk
evolutsiooniline jõud Universaalses Kosmoses. Need, kes usuvad
päikesejumalad ja fallilise iseloomuga pullid või
Nad seostavad Päikest sellega, nad eksivad. Ainult kuujumalad ja jäärad, ja
talled on priapic ja religioon, mis, kuigi
alateadlikult, kuid siiski aktsepteeris Jumalat oma kummardamise eest,
valdavalt lunaarne ja rõhutab tema valikut esiletõstmisega
lambaliha - kelle esivanem on jäär, peamiselt falliline glüüf
Selle kõige pühama sümbolina ei muutu see väheks
teotada vanemaid religioone sama sümboolika kasutamise eest.
Härja, Apise, Hapi Ankhi ehk elava Osirise kultus lakkas
rohkem kui 3000 aastat tagasi; jäära ja talle kummardamine
jätkub tänaseni. Mariette Bay avas Serapeumi -
Apise pullide nekropol Memphise lähedal – muljetavaldav
2000 jalga pikk ja 20 jalga lai maa-alune krüp, kus hoitakse
kolmekümne püha härja muumiad. Kui 1000 aasta pärast
leiti roomakatoliku katedraal, milles oli lihavõttetall
Vesuuvi või Etna tuha all oleks tulevastel põlvedel õigus,
järeldades sellest, et kristlased olid "talle" kummardajad ja
"tuvi"? Kuid mõlemad sümbolid annaksid neile samad õigused
seda nii ühel kui ka teisel juhul. Pealegi mitte kõik
pühad "pullid" olid fallilised, st. meessoost; olid ja
hermafrodiitlikud ja aseksuaalsed "pullid". Must härg Mnevis, Ptahi poeg,
oli pühendatud Jumalale Rale Heliopolises; Pacis Hermontist Amun Horusele,
jne jne ja Apis ise oli hermafrodiit, mitte loom
meessoost, mis paljastab tema kosmilise iseloomu. Samaga
(Vt "Apis"). ja Barana pöörati samale jõule, generatiivse loomise jõule kahes aspektis – taevases ehk kosmilises ja maises ehk inimlikus. Oinapeaga jumalad kuuluvad kõik viimasesse aspekti ja härjapeaga jumalad esimesse. Osirist, kellele härg oli pühendatud, ei peetud kunagi falliliseks jumaluseks ega ka Shivat oma Nandi härjaga, hoolimata lingast. Nii nagu Nandi oli puhast piimvalget värvi, oli ka Apis. Mõlemad olid Universaalse Kosmose generatiivse ehk evolutsioonilise jõu simaoolid. Eksivad need, kes peavad päikesejumalaid ja härgasid fallilise iseloomuga või seostavad sellega Päikest. Ainult kuujumalad ning jäärad ja talled on priapilised ning religioon, mis, kuigi alateadlikult, on siiski omaks võtnud omaks valdavalt kuujumala ja rõhutab oma valikut, tõstes esile talle – kelle esivanem on jäär, peamiselt falliline glüüf –, kui selle kõige püham sümbol, on vähe iidsemate religioonide teotamist sama sümboolika kasutamise eest. , Apis, Hapi Ankh ehk elav Osiris lakkas enam kui 3000 aastat tagasi; jäära ja talle kummardamine kestab tänaseni. Mariette Bay avastas Memphise lähedal Serapeumi – Apis Bullsi nekropoli – muljetavaldava 2000 jala pikkuse ja 20 jala laiuse maa-aluse krüpti, mis sisaldab kolmekümne püha pulli muumiaid. Kui 1000 aastat hiljem leitaks Vesuuvi või Etna tuha alt roomakatoliku katedraal, kus oli lihavõttetall, siis kas tulevastel põlvedel oleks sellest õigus järeldada, et kristlased olid “talle” ja “tuvi” kummardajad? Kuid mõlemad sümbolid annaksid neile nii ühel kui ka teisel juhul nii palju õigusi. Pealegi polnud kõik pühad “härjad” fallilised, s.t. meessoost; leidus nii hermafrodiitseid kui ka aseksuaalseid “pulli”. Must härg Mnevis, Ptahi poeg, pühendati Heliopolises jumalale Ra; Hermonti Pacis Amun Horusele jne jne ja Apis ise oli hermafrodiit mitte isasloom, mis näitab tema kosmilist iseloomu. Sama eduga võib sodiaagi Sõnni ja kogu loodust nimetada falliliseks.
Vaadake väärtust Härja kultus teistes sõnaraamatutes
Kultus- jumalateenistus
jumalikustamine
Sünonüümide sõnastik
Kultus M.— 1. Usuline teenistus jumalusele. // Religioossete rituaalide kogum. 2. Kellegi, millegi imetlemise, kellegi, millegi austamise imetlemine. // Sellise imetluse, austamise teema.
Efremova selgitav sõnaraamat
Kultus...— 1. Keeruliste sõnade algusosa, tähendusi tutvustav osa: 1) kultuuri- ja haridusalane (kultuuriteenused, kultuuritöö jne); 2) kultuuri- ja haridustööga seotud........
Efremova selgitav sõnaraamat
Kultus- kultus, m. (ladina cultus) (raamat). 1. Religioosne teenistus jumalusele. Dionysos sisse Vana-Kreeka. || Religioossete rituaalide komplekt. õigeusklikud. 2. Rõõmustav jumalateenistus,.......
Ušakovi seletav sõnaraamat
Isiksusekultus- - inimese äärmine ülendamine ja mõnikord ka jumalikustamine, mis on reeglina poliitilise või usulise võimu hierarhias kõrgeim positsioon; maksimaalselt ülehinnatud......
Poliitiline sõnaraamat
Kultuspoliitika— on poliitika antropoloogiline nähtus, mis väljendub poliitiliste juhtide jumalikustamises. Poliitiline kultus ei ole idamaade ainuomane tunnus.......
Poliitiline sõnaraamat
Kultus- -A; m [lat. cultus]
1. Religioosne jumalateenistus ja sellega seotud religioossed rituaalid. K. Dionysos Vana-Kreekas. Jumalateenistuse teenijad (vaimulikud).
2. keegi või miski. Jumalateenistus........
Kuznetsovi seletav sõnaraamat
Kultus...- Keeruliste sõnade esimene osa.
1. Tutvustab tähendust: seotud, kuuluv kultuuriliste vajadustega. Religioossed kaubad.
2. Tutvustab tähendust: kultuuriliste vajaduste teenindamine. Kultbaza,.........
Kuznetsovi seletav sõnaraamat
Härja positsioon- olukord, kus teatud mängija väärtpaberite ostude arv ületab müükide arvu ja samal ajal suureneb tema kasum hindade tõusust.
Majandussõnastik
Härja levik— (pulli levik) – valikuline
põhineb strateegial
prognoositakse tõusu
turuhinnad
kohapeal
Majandussõnastik
Härja tund— börsi turuväärtuse pidev tõus
kaubad.
Majandussõnastik
Bulli märkus— Võlakiri, mille lunastusväärtus on seotud kas hinnaindeksiga (näiteks FTSE 100 indeksiga; vt:
Majandussõnastik
Härja positsioon— Vaata: pull (“pull”).
Majandussõnastik
Härja tund— - kauba vahetuskursi väärtuse pidev tõus.
Õigussõnaraamat
Kultus- (ladina keelest cultus - austus) -1) üks religiooni põhielemente; tegevused (keha liigutused, teatud tekstide lugemine või laulmine jne), mille eesmärk on anda nähtavale väljendusele......
Esivanemate kultus- üks varasemaid religiooni vorme, surnud esivanemate vaimude kummardamine, kellele omistati võime mõjutada järeltulijate elu.
Suur entsüklopeediline sõnastik
Kultus— - austus, imetlus. Üks religiooni põhielemente. Millegi või kellegi liigne ülendamine (isiklik ost).
Ajalooline sõnaraamat
Isiksusekultus— - ühte inimest ülendav poliitika, mis on iseloomulik peamiselt totalitaarsele režiimile ja propageerib valitseja ainuõigust, tema kõikvõimsust ja piiramatut võimu.......
Ajalooline sõnaraamat
Ülima olemise kultus- riik religioosne kultus, mille konvent määras Prantsusmaal jakobiinide diktatuuri ajal 18. lillepäeval (7. mail 1794). Sissejuhatus V. c. dikteeris ühelt poolt kavatsus.......
Kultus- religioosne (lat. cultus - austamine) - 1) Üleloomulike olendite austamise süsteem. jõud, mis seisnevad teatud rituaalsete toimingute sooritamises (ohvrid, palved, jumalateenistus, .......
Nõukogude ajalooentsüklopeedia
Stalini isikukultus- marksismi-leninismi põhimõtetele võõra J. V. Stalini isiksuse kunstlik liialdamine ja ülendamine, mis toimus 30. aastate algusest. Praktika K. l. S. tõi.........
Nõukogude ajalooentsüklopeedia
Esivanemate kultus- religioosne suguvõsa, hõimu või perekonna esivanemate hingede või vaimude austamine, mille järeltulijate elu mõjutajana arvati Krimmi. Soov need vaimud elavatele võita väljendus ........
Nõukogude ajalooentsüklopeedia
Päikese kultus— - päikese austamine on üks iidsemaid religioone.
Ajalooline sõnaraamat
Meele kultus- Prantsusmaal jakobiinide diktatuuri ajal, ratsionalist. Kristuse asemele istutatud kultus. dekristianiseerimises osalejate kultus (algatajad: Chaumette, Hébert, Kloots, Marechal).......
Nõukogude ajalooentsüklopeedia
Fuhrer, kultus— Kolmandas Reichis eksisteerinud üliinimlike omadustega juhi kuvandi loomise tava. Pidevalt saksa keelde sisendatud natsipropagandat.......
Ajalooline sõnaraamat
Kultus- (ladina keelest cultus - austamine), üks religiooni põhielemente; rituaalsete toimingute kogum, mille eesmärk on väljendada kummardamist jumaluse ees. Peale laulmise, tantsimise,......
Seksoloogiline entsüklopeedia
Horuse kultus- mägede austamine, Indias laialt levinud. Mägesid ja künkaid austatakse jumalate (deva) elupaikadena. Eriti pühade seas. sealhulgas Himaalaja. Nende ch. mäeharja hindu järgi........
Hinduismi sõnaraamat
Puu kultus- üks vanimaid kultusi Indias; tõestatud proto-india tsivilisatsiooni ajast. Puu aiaga ümbritsetud platvormil oli vanim pühamutüüp.........
Hinduismi sõnaraamat
Loomade kultus- üks vanimaid kultusi Indias; säilinud tänapäevani pühaku austamise kujul. loomad, mille hulka kuuluvad lehm, ahv, tiiger, madu (vt SNAKE CULT), krokodill,......
Hinduismi sõnaraamat
Madude kultus- madude kummardamine erinevad vormid, tuntud Indias juba proto-India tsivilisatsiooni aegadest (pildid madudest püha puu all platvormil, kujutised kahest maost seismas......
Hinduismi sõnaraamat
BULL sümboliseerib võimsat elujõudu, mis annab jõudu loomingule erinevatel tasanditel. Seda jõudu seostatakse kõigi asjade ilmumisega (kõrgeimad loojajumalad, Isa taevas) ja võimuga elementide (äikesejumalad, jumalate juhtivad panteonid) ja viljakusega (Kuu jumalad) ja võimuga inimmaailma üle ( Päikesejumalad).
Igasugune jumalus iidsete tsivilisatsioonide ajal 3.–2. aastatuhandel eKr. võiks võtta härja kuju või olla sellega seotud atribuudid – härja sarved, härja pea jne. Inimene-pullid, koletised nagu Minotaurus, mis sümboliseerib materiaalse looduse võimu inimese üle. Sõnnid ohverdati jumalatele (hecatomb), nende veri mitte ainult ei sümboliseeri looma jõudu ja raevu, vaid peeti puhastus- ja uuenemisvahendiks. Mängud pullidega, mis reprodutseerivad pulli taltsutamise motiivi, omavad initsiatsiooni iseloomu, initsiatiivkatseid (tauromahhia). Härja raev, metsikus on sõjajumalate epiteet, sõjaline raev, võiduks vajalik võitlusvaim.
Egiptuses härjasarved kaunistasid templeid, haudu ja riistu. Siin on vaid mõned härjakujulised Egiptuse jumalused: Apis – Memphise jumalik härg, Ra – taevane härg, Osiris – maapealne härg, Mnevis – jumalik must härg, Balkis – Teeba jumalik härg.
Kõige austatum jumalus oli must härg Hapi, keda kreeklased kutsus Apis. Selle püha "kuu härja" arvati olevat eostatud kuukiir. Teda peeti Memphise jumala Ptah hingeks ja ta oli pühendatud ka päikesejumal Ra-le. Apis, taevase härja kujul, immutas iga päev Taevase Lehma, taevajumalanna Nuti. Temalt sünnitas ta kuldvasika - päikeseketta. Egiptlased uskusid, et Apise rituaalne jooksmine läbi põldude toob viljakust ja õitsengut. Apis oli seotud surnute kultusega ja teda peeti Osirise härjaks. Nad uskusid, et pärast surma ühendati Apise hing Osirise hingega (sellest ka nimi Serapis).
Mesopotaamias härg on viljakuse ja jõu sümbol; see ühendab taevase mõju ja maise jõu. Taevajumal on Anu, kõigi jumalate isa, patroon ja mentor. Tema peas on sarvedega tiaara – suurima jõu sümbol. Nanna, Sin on kuujumal, tema epiteet on "lapis lazuli habemega härg". Nanna poja Iškuri vanker on rakendatud seitsme tormi jaoks; teda kutsuti "raevu metsik härja". Varased pildid Iškurist on härja ja lõvi kujul (nende möirgamist kuuleb äikese mürinas). Üks äikesega seotud loomadest on taevahärg, mille Anu saadab Inannale (Ishtar), kui too tahab Gilgameši hävitada. "Ma olen oma isa Enlili ilus metsik pühvlid," ütleb äikese-, tüli- ja armastusjumalanna Inanna enda kohta. Babüloni peajumal oli Marduk, tiivuline härg, keda kutsuti päikesejumalaks Utu vasikaks.
Mütoloogias Hiidid ja hurriidid äikesejumal Teshub ise võtab härja kuju ja teda kujutatakse sageli sissepääsu valvurina; Äikesejumalal on kaks härga – Hurri (hommik) ja Sheri (õhtu).
Kõrgeim jumal, demiurg ja esivanem Lääne semiidi mütoloogia , Ilu, kutsuti pulliks ja kehastas viljakandmise põhimõtet. Adad, Ramman ja Baal - viljakuse, tormi ja äikese päikesejumalad - ratsutasid härgade seljas ja neid kutsuti "taeva härgadeks".
IN Vana-India nimetatakse "punaseks pulliks, mis annab elu". Dyaus; see on taevaisa, kes sünnitab kõik universumis. Arvatakse, et ta on Indra, "härjade härja" ja tulejumala Agni isa. Ushas – koit, Dyausi tütar – sõidab välja helepunaste hobuste või härgade veetud vankril ja avab taevaväravad. Nimel Dyaus, mis tähendab "päeva isa", on täpsed vasted vanakreeka (Zeus) ja ladina keeles (Jupiter).
Valgusjumal, kuujumal on Soma; ta on viljastav niiskus, "taeva seeme"; sellel on valguse olemus, levib taeva ja maa vahel. Jumaliku joogi soma poolt antav tugevus on sageli võrdne härja jõuga.
Seal on mütoloogiline motiiv Rudra muutumisest pulliks ja abielust maaga, mis võttis täpilise lehma kuju. Sellest abielust sündis 37 sõdalast, kellest said Indra kaaslased.
Rigvedas äike on härja mürin, välk on tema sarved ja vihm on tema seeme, mis viljastab maad. Arvatakse, et sanskriti sõnad "pull" ja "vihm" pärinevad samast tüvest. Äikesejumala - Indra - kohta öeldakse, et ta on vihane kui härg ja tema vägevat jõudu võrreldakse meheliku taevajõuga. Sõnn on Agni atribuut - "Võimas Sõnn" - ja Indra vorm tema viljakas aspektis, sellest ka komme ohverdada talle sada pulli (hekatomb).
Hindu mütoloogias Kosmilist jumalatantsu muusika saatel saatvat Šiva sulast, väravavahti ja sõpra Nandinit on tavaliselt kujutatud valge härja kujul. Nandinit peetakse Shiva mäeks ja tema zoomorfseks vormiks.
Jumal allmaailm Pit kujutatud härja või pühvli peaga; tema mägi on must pühvlid.
Vana-Iraanis Ahura Mazda esimene looming oli Ürghärg – valge ja särav nagu Kuu, esimene mees nimega Gaya Martan ja esimene taim. Jumalad ohverdasid ürgseid elusolendeid: nad purustasid taime, tapsid härja, tapsid inimese ning nende lihast kasvasid välja seemned, olendid ja inimkond. Kui ürgne härg suri, jäi alles jumalus Geush Urvan, härja hing. See on karjade patroon, kellega on ühendatud kõigi ohverdamise ajal tapetud pullide hinged; nad pöörduvad tema poole, et karjamaad paksuks teha. Kui aga kuskil rikutakse reegleid, tormab Härja Hing sinna, et süüdlast karistada ja õiglust taastada.
Minose kultuuris härg oli üks auväärsemaid püha sümboleid, mis väljendas jõudu, jõudu ja viljakust. Kreetal püstitati härja sarvedest altareid, valmistati härjapeade kujul ohverdamiseks mõeldud anumad – rütmid; Tuntud on ka akrobaatilised mängud härjaga – tauromahhia. See kultuur on oma nime saanud kuningas Minose, targa valitseja, ühe foiniikia printsessi Europa kolmest pojast, kelle härg Zeus röövis. Poseidoni poolt merelt saadetud härg – hiiglaslik, valge, ilus –, et kinnitada Minose võimuõigust, saab tragöödia põhjuseks: Minose naise Pasiphae sünnib Minotauruse.
Theseus, kes astub duelli selle koletise, mees-härgiga, on kangelane kreeka keel mütoloogia, mille on pärinud Kreeta jumalad. Kuulsat hekatoomi – saja härja ohverdamist – mainitakse Homerose Iliases. Odüsseias karjatavad Heliose mustad ja valged pullid Trinicria saarel, esindades päeva ja ööd.
Vanad kreeklased Sõnn oli Zeusi ja Aphrodite atribuut, roomlaste seas seostati seda Jupiteri, Veenuse ja Euroopaga. Dionysost, maa viljakate jõudude, taimestiku ja veinivalmistamise ohjeldamatut jumalat, kujutati sarvedega ja mõnikord ka härja peaga.
IN Vana-Rooma Taurobolia ajal – härja ohverdamise rituaalid – valati initsiatiiv üle härjaverega, mis sümboliseerib elujõudu.
Mithraismis kogu Mithra, Võitmatu Päikese mütoloogiline elu on seotud päikesetsükliga. Mithras taltsutab härga, kes sümboliseerib maailma hinge, selle tootlikke jõude, elu kevadise õitsengu allikat. Täites Jupiter-Ohrmazdi tahet, tapab Mithra härja, ohverdades selle. Ja ime juhtub: kõik on sündinud härja kehast kasulikud maitsetaimed ja taimed; tema seeme, "kogutud ja puhastatud kuu poolt", tõi ilmale kõikvõimalikke kasulikke loomi ja tema hing, mida valvas koer, Mithrase ustav kaaslane, tõusis taevasse, kus see oli jumaldatud Silvana nime all. sai karjade kaitsja.
Iidsetesse aegadesse Sõnnide kultus pärineb Põhja-Euroopa mütoloogiast. Keltide seas sümboliseerivad härjajumalad jõudu ja võimu. Druiidide jaoks on härg päike ja lehm maa. Skandinaavlaste seas on härg äikese-, torm- ja viljakusejumala Thori atribuut, lisaks on see pühendatud Freyale.
Slaavi järgi Legendi järgi on püha kuldsarveline Bull-Tur Universumi võimas loov jõud, viljakuse kandja, julguse ja vapruse sümbol. Päikesepulli - karjakasvatajate ja sõdalaste jumala - iidne kultus ei väljendunud mitte ainult selles, et inimesed ohverdasid pulle või vormisid taignast rituaalseid härja- ja lehmakujusid, vaid kogu maailma esindas tohutu härg. Nad pöördusid tema poole kui toteemilise esivanema poole: „Härjajumal! Tsaari isa! Sellest ajast peale on välja kujunenud idee jumalast, kes kontrollib välku ja äikest ning väetab maad vihmaga.
Piiblis , pildil Jumala ilmumisest juudi prohvet Hesekielile, rikkalikult müstilise sümboolikaga, on neli salapärast looma näoga mehe, lõvi, vasika ja kotka näol. Hilisem kristlik traditsioon nägi Hesekieli nägemuse neljas loomas nelja evangelisti sümboolikat: kotkas – St. Johannes, lõvi – St. Mark, härg – St. Luukas ja mees – St. Matthew. “Nelja näo” sümboolikat tõlgendati kui loomakuningate majesteetlikke atribuute: lõvi on jõud, kotkas taevalikult hõljub, millele lisandub inimese ratsionaalsus ja vasika ohverdus.
