मैं तुम से सच सच कहता हूं, जो मेरा वचन सुनता है और मेरे भेजनेवाले पर विश्वास करता है, अनन्त जीवन उसका है, और उस पर न्याय नहीं होता, परन्तु वह मृत्यु से पार होकर जीवन में प्रवेश कर चुका है।

क्योंकि परमेश्वर ने जगत से ऐसा प्रेम रखा कि उस ने अपना एकलौता पुत्र दे दिया, ताकि जो कोई उस पर विश्वास करे, वह नाश न हो, परन्तु अनन्त जीवन पाए।

जो शरीर में से अपने शरीर के लिए बोता है, वह विनाश काटेगा, परन्तु जो आत्मा में से आत्मा के लिए बोता है, वह अनन्त जीवन काटेगा।

जब मसीह, आपका जीवन, प्रकट होगा, तब आप उसके साथ महिमा में प्रकट होंगे।

जो पुत्र पर विश्वास करता है, अनन्त जीवन उसका है; और जो पुत्र पर विश्वास नहीं करता, वह जीवन नहीं देखेगा, परन्तु परमेश्वर का क्रोध उस पर बना रहता है।

और जो कोई वह जल पीएगा जो मैं उसे दूंगा, वह अनन्तकाल तक प्यासा न होगा; परन्तु जो जल मैं उसे दूंगा वह उस में जल का सोता बन जाएगा जो अनन्त जीवन के लिये फूटता रहेगा।

जो काटता है, वह अपना प्रतिफल पाता है, और अनन्त जीवन के लिये फल बटोरता है, ताकि जो बोता है, और जो काटता है, दोनों मिलकर आनन्द करें।

मैं तुम से सच सच कहता हूं, जो मेरा वचन सुनता है और मेरे भेजनेवाले पर विश्वास करता है, अनन्त जीवन उसका है, और उस पर न्याय नहीं होता, परन्तु वह मृत्यु से पार होकर जीवन में प्रवेश कर चुका है।

पवित्रशास्त्र में खोजो, क्योंकि तुम सोचते हो कि उसमें तुम्हें अनन्त जीवन मिलता है; परन्तु वे मेरी गवाही देते हैं।

नाशवान भोजन के लिए प्रयास न करें, बल्कि उस भोजन के लिए प्रयास करें जो अनन्त जीवन तक कायम रहता है, जिसे मनुष्य का पुत्र तुम्हें देगा, क्योंकि परमेश्वर, पिता ने उस पर अपनी मुहर लगा दी है।

क्योंकि परमेश्वर की रोटी वह है जो स्वर्ग से उतरती है और जगत को जीवन देती है।

जो अपने प्राण से प्रेम रखता है, वह उसे नष्ट कर देगा; परन्तु जो इस जगत में अपने प्राण से बैर रखता है, वह उसे अनन्त जीवन तक बनाए रखेगा।

क्योंकि जीवन प्रगट हुआ है, और हम ने देखा, और गवाही देते हैं, और तुम्हें इस अनन्त जीवन का समाचार देते हैं, जो पिता के पास था, और हम पर प्रगट हुआ है।

मैंने यह तुम्हें, जो परमेश्वर के पुत्र के नाम पर विश्वास करते हो, इसलिये लिखा है, कि तुम जान लो कि परमेश्वर के पुत्र पर विश्वास करने से तुम्हें अनन्त जीवन मिलता है।

उसने हमसे जो वादा किया वह अनन्त जीवन है।

उन लोगों के लिए जो अच्छे काम में लगे रहकर महिमा, सम्मान और अमरता, अनन्त जीवन की खोज करते हैं।

क्योंकि पाप की मजदूरी तो मृत्यु है, परन्तु परमेश्वर का वरदान हमारे प्रभु मसीह यीशु में अनन्त जीवन है।

और उस ने उस से कहा, तू मुझे भला क्यों कहता है? केवल भगवान के अलावा कोई भी अच्छा नहीं है। यदि आप अनन्त जीवन में प्रवेश करना चाहते हैं, तो आज्ञाओं का पालन करें।

...परन्तु यदि हमारा बाहरी मनुष्यत्व सुलगता है, तो भीतरी मनुष्यत्व दिन प्रतिदिन नया होता जाता है।

अपने परमेश्वर यहोवा से अपने सारे मन से, और अपनी सारी आत्मा से, और अपनी सारी शक्ति से, और अपनी सारी बुद्धि से प्रेम करो, और अपने पड़ोसी से अपने समान प्रेम करो। यीशु ने उस से कहा, तू ने ठीक उत्तर दिया; ऐसा करो, और तुम जीवित रहोगे।

मैं वह जीवित रोटी हूं जो स्वर्ग से उतरी; जो कोई यह रोटी खाएगा वह सर्वदा जीवित रहेगा। जो मेरा मांस खाता और मेरा लहू पीता है, अनन्त जीवन उसी का है। यूहन्ना 6:51-54

यही कारण है कि हम अपने स्वर्गीय आवास को धारण करने की इच्छा से आहें भरते हैं; काश हम कपड़े पहने हुए भी नग्न न होते।

और अनन्त जीवन यह है, कि वे तुझ अद्वैत सच्चे परमेश्वर को, और यीशु मसीह को, जिसे तू ने भेजा है, जानें।

जो पुत्र पर विश्वास करता है, अनन्त जीवन उसका है, परन्तु जो पुत्र पर विश्वास नहीं करता, वह जीवन नहीं देखेगा, परन्तु परमेश्वर का क्रोध उस पर बना रहता है

"अनन्त जीवन पाने के लिए पुत्र पर विश्वास करो।"न केवल और बिना खोजे, बुद्धिमान बैपटिस्ट गवाही देता है, जीवन उन लोगों को दिया जाता है जो मसीह में विश्वास करते हैं, बल्कि एक पुरस्कार के रूप में, बल्कि कार्य की गुणवत्ता से, ऐसा कहने के लिए, यह हमें सबूत के साथ प्रस्तुत करता है, क्योंकि प्रकृति द्वारा जीवन ही एकमात्र जन्मदाता है, "उसी में हम रहते हैं और चलते हैं, और हम हैं"(प्रेरितों 17:28) . निस्संदेह, वह विश्वास के माध्यम से हमारे अंदर वास करता है और पवित्र आत्मा के माध्यम से वास करता है। धन्य जॉन द इंजीलवादी ने अपने पत्रों में इसकी गवाही दी है: "हम इसे समझते हैं, जैसे यह हमारे अंदर है, जैसे कि उसने हमें अपनी आत्मा से दिया है"(1 यूहन्ना 4:13) . इस प्रकार, मसीह उन लोगों को जीवन देता है जो उस पर विश्वास करते हैं, दोनों स्वभाव से स्वयं जीवन हैं, और फिर पहले से ही उनमें निवास करते हैं। और विश्वास के द्वारा पुत्र हम में निवास करता है, इस बात की गवाही पौलुस इस प्रकार कह कर देगा: "इसीलिए मैं पिता के सामने घुटने टेकता हूं, उसी से स्वर्ग और पृथ्वी पर हर परिवार का नाम रखा गया है, वह तुम्हें महिमा के धन के अनुसार दे"आप बस "तुम्हारे अपने, उसकी आत्मा द्वारा शक्ति से पुष्ट हो जाओ, विश्वास द्वारा मसीह तुम्हारे हृदय में वास करो"(इफि. 3:14-17) . इसलिए, जब जीवन स्वभाव से, विश्वास के माध्यम से, हमारे अंदर प्रवेश करता है, तो यह कैसे सच नहीं है जो कहता है: "जो पुत्र पर विश्वास करता है उसके पास अनन्त जीवन है"? जाहिर है, उसके अलावा पुत्र को ही समझा जाना चाहिए, न कि किसी अन्य जीवन को।

"बेटे पर विश्वास मत करो, वह जीवन नहीं देखेगा।"लेकिन क्या यह संभव है, शायद कोई कहेगा, कि बैपटिस्ट हमें एक और महिमा के बारे में उपदेश देता है और पुनरुत्थान के सिद्धांत को नष्ट कर देता है, यह तर्क देते हुए कि आस्तिक को जीवित किया जाएगा, और अविश्वासी को "जीवन नहीं देखता"बिलकुल? आइए, जाहिरा तौर पर, सभी को नहीं, पुनर्जीवित करें, यह कहावत किस अंतर को इंगित करती है। और इस मामले में, बिना शर्त और सभी से बोले गए शब्दों का क्या होगा: "मृतक जी उठेंगे"(1 कुरिन्थियों 15:52) ? पॉल ऐसा क्यों कहेगा: "क्योंकि यह हम सब के लिए उचित है कि हम मसीह के न्याय आसन के सामने उपस्थित हों, ताकि हर किसी को अपने अच्छे या बुरे कर्मों के अनुसार फल मिले"(2 कुरिन्थियों 5:10) ?

यद्यपि मैं ऐसे जिज्ञासु व्यक्ति की सराहना करना अपना कर्तव्य समझता हूं, फिर भी उसे शास्त्रों का अधिक सटीक अध्ययन करने की आवश्यकता है। तो फिर, अभिव्यक्ति में स्पष्ट अंतर पर ध्यान दें जो मैं आपको बताऊंगा। आस्तिक के बारे में वह कहता है कि उसे अनन्त जीवन मिलेगा, परन्तु अविश्वासी के बारे में कहते हुए वह दूसरी अभिव्यक्ति का उपयोग करता है। उसने यह नहीं कहा कि उसे जीवन नहीं मिलेगा, क्योंकि वह पुनरुत्थान के सामान्य नियम के अनुसार जी उठेगा, लेकिन वह कहता है कि "जीवन नहीं देखेगा”, अर्थात संतों के जीवन के मात्र चिंतन तक यह नहीं पहुंच पाएगा, उनके आनंद को नहीं छू पाएगा, उनके आनंद का स्वाद नहीं ले पाएगा। आख़िरकार, वास्तविक जीवन यही है। सज़ाओं के बीच साँस लेना किसी भी मौत से अधिक दर्दनाक है, और आत्मा को केवल बुराई महसूस करने के उद्देश्य से शरीर में रखा जाता है। जीवन और पॉल के बीच यही अंतर है। सुनिए वह उन लोगों से क्या कहता है जो मसीह के लिए पाप में मर गये हैं: "क्योंकि तुम मर चुके हो, और तुम्हारा जीवन मसीह के साथ परमेश्वर में छिपा है: जब मसीह प्रकट होगा, तुम्हारा जीवन, तब तुम उसके साथ महिमा में प्रकट होओगे"(कुलु. 3:3-4) . आप देखते हैं कि संतों के जीवन को मसीह के साथ महिमा में उनका प्रकट होना कहा जाता है। भजनहार हमारे लिए यही गाता है: “कौन आदमी है जो अपना पेट भी चाहे, अच्छे दिन देखना पसंद करे?” अपनी जीभ को बुराई से दूर रखो"(भजन 33:13-14) . क्या यहाँ संतों के जीवन का चित्रण नहीं है? लेकिन मुझे लगता है कि यह हर किसी के लिए स्पष्ट है। निःसंदेह, इसके लिए नहीं, वह किसी को फिर से शरीर का पुनरुत्थान प्राप्त करने के लिए बुराई से दूर रहने की आज्ञा देता है, क्योंकि वे पुनर्जीवित हो जाएंगे, भले ही उन्होंने बुराई को नहीं रोका हो, लेकिन यह उन्हें उस जीवन के लिए प्रोत्साहित करता है जिसमें कोई अच्छे दिन देख सकता है, महिमा और आनंद में अनंत जीवन बिता सकता है।

"परन्तु परमेश्वर का क्रोध उस पर बना रहता है।"इसके अतिरिक्त, धन्य बैपटिस्ट ने हमें जो कहा गया था उसका उद्देश्य अधिक स्पष्ट रूप से दिखाया। जिज्ञासु को अपना ध्यान फिर से इस कहावत के अर्थ पर केंद्रित करने दें। "अविश्वासी", बोलता हे, "पुत्र जीवन नहीं देखेगा, परन्तु परमेश्वर का क्रोध उस पर बना रहेगा।"लेकिन अगर इस कहावत को इस अर्थ में समझना वास्तव में संभव होता कि अविश्वासी शरीर में जीवन से वंचित हो जाएगा, तो, शायद, बैपटिस्ट तुरंत जोड़ देगा: "लेकिन" मृत्यु "उस पर बनी रहती है।" क्योंकि वह बुलाता है "भगवान का क्रोध", तो स्पष्ट रूप से दुष्टों की सजा को संतों के आशीर्वाद से अलग करता है और जीवन कहता है सच्चा जीवनमसीह के साथ महिमा में, और दुष्टों का दण्ड परमेश्वर का क्रोध है। उस सज़ा को अक्सर धर्मग्रंथों में क्रोध कहा जाता है, मैं इसके दो गवाह प्रस्तुत करूँगा - पॉल और जॉन (बैपटिस्ट)। एक ने अन्यजातियों से कहा: "और स्वभाव से क्रोध के बच्चे की बेहेम, बाकी की तरह"

यूहन्ना 6:47 - "मैं तुम से सच सच कहता हूं, जो मुझ पर विश्वास करता है, अनन्त जीवन उसी का है"

यूहन्ना 6:54 - "जो मेरा मांस खाता और मेरा लोहू पीता है, अनन्त जीवन उसी का है।"
और मैं उसे अन्तिम दिन फिर जिला उठाऊंगा"

1 यूहन्ना 5:11 - "यह गवाही है कि परमेश्वर ने हमें अनन्त जीवन दिया है,
और यह जीवन उसके पुत्र में है।”

1 यूहन्ना 5:13 - "यह मैं ने तुम्हें, जो परमेश्वर के पुत्र के नाम पर विश्वास करते हो, इसलिये लिखा है कि तुम जान लो कि तुम,
परमेश्वर के पुत्र पर विश्वास करने से आपको अनन्त जीवन मिलेगा"

संकट:

इवेंजेलिकल, पेंटेकोस्टल और गॉस्पेल हॉल चर्च इन छंदों पर जोर देते हैं। चूँकि जॉन भूतकाल का उपयोग करता है "अनन्त जीवन है," वे घोषणा कर रहे हैं कि विश्वासियों के पास अब अनन्त जीवन है - उनकी शाश्वत सुरक्षा सुनिश्चित है।

समाधान:

1. लगभग बिना किसी अपवाद के, जो लोग जीवन को "शाश्वत सुरक्षा" का दावा करते हैं वे आत्मा की अमरता में भी विश्वास करते हैं। लेकिन यदि विश्वासियों के साथ-साथ अविश्वासियों के पास भी अमर आत्मा है, तो उस शाश्वत जीवन के बारे में क्या जो यीशु ने विश्वासियों को देने का वादा किया था?

2. यदि यह तर्क आगे बढ़ाया गया है कि "बचाए जाने" वाले विश्वासी नरक की आग और आग की झील से प्रतिरक्षित हैं, तो जॉन का सुसमाचार और पत्री यह कहाँ सिखाते हैं?

3. हम इस बात का वस्तुनिष्ठ प्रमाण कहां से प्राप्त कर सकते हैं कि एक "बचाया गया व्यक्ति" वास्तव में बचाया गया है? वह कह सकता है कि वह बचा लिया गया है, लेकिन कोई कैसे निश्चित रूप से जान सकता है कि उसके ऐसे बयान सच हैं?

4. उपरोक्त अनुच्छेदों में "सहेजा गया" तर्क जॉन के लेखन में व्याकरणिक काल के उपयोग की गलतफहमी पर आधारित है। जॉन द्वारा भविष्य की घटनाओं की कहानी में उनके परिणाम की निश्चितता पर जोर देने के लिए भूतकाल का उपयोग किया जाता है। निम्नलिखित उदाहरणों पर एक नज़र डालें:

• "पिता पुत्र से प्रेम रखता है और उसने सब कुछ उसके हाथ में दे दिया है" (यूहन्ना 3:35)। परन्तु इब्रानियों का लेखक स्पष्ट रूप से कहता है, "अब तक हम सब कुछ उसके अधीन नहीं देखते" (2:8)।
• "मैंने संसार को जीत लिया है" (यूहन्ना 16:33), लेकिन गेथसेमेन का बगीचाअभी भी आगे था.
• "मैंने... वह काम पूरा कर लिया है जो तू ने मुझे करने को दिया था" (यूहन्ना 17:4)। हालाँकि, यीशु को अभी भी "पवित्रशास्त्र के अनुसार हमारे पापों के लिए" मरना बाकी था (1 कुरिन्थियों 15:3)।
• "और जो महिमा तू ने मुझे दी, वह मैं ने उन्हें दी..." (यूहन्ना 17:22)। लेकिन विश्वासियों को तब तक अंतिम महिमा नहीं मिलेगी जब तक कि मसीह वापस नहीं आते और शाश्वत जीवन प्राप्त नहीं कर लेते (कर्नल 1:27 सीएफ 2 तीमु 2:10-12)।
• "...वे मेरी महिमा देखें, जो तू ने मुझे दी है" (यूहन्ना 17:24)। यीशु को उसके स्वर्गारोहण तक महिमा नहीं मिली थी (लूका 24:26; 1 तीमु. 3:16)।
• रोमियों 4:17-21 भी देखें। जिस समय उसके पिता को प्रतिज्ञाएँ मिलीं उस समय इसहाक का जन्म नहीं हुआ था; 2 तीमु. 1:10. लेकिन लोग अभी भी मर रहे हैं और सहस्राब्दी के अंत तक मरते रहेंगे, जब मृत्यु समाप्त हो जाएगी (सीएफ. 1 कुरिन्थियों 15:24-28)।

5. इसी तरह, अनन्त जीवन के बारे में इस तरह बात की जाती है जैसे कि इसका आनंद अभी लिया जा सकता है, हालाँकि यह केवल भविष्य में, "अंतिम दिन" में ही दिया जाएगा। यह दो तरीकों से साबित होता है: ए) यह दिखाकर कि जॉन अंतिम दिन में दिए गए अनन्त जीवन का जिक्र कर रहा है; बी) नए नियम के अन्य संदर्भों को उद्धृत करके जो दर्शाते हैं कि शाश्वत जीवन और अंतिम मोक्ष अभी भी भविष्य के गुण हैं।

इसका समर्थन करने वाले साक्ष्य यहां दिए गए हैं:

• अनन्त जीवन "अंतिम दिन" पर दिया जाएगा:
• “मेरे पिता की इच्छा यह है, कि उस ने मुझे जो कुछ दिया है, उसमें से कुछ भी नाश न किया जाए, परन्तु जो कुछ हो वह फिर से खड़ा किया जाए। अंतिम दिन पर"(यूहन्ना 6:39)
• “मेरे भेजनेवाले की इच्छा यह है, कि जो कोई पुत्र को देखे और उस पर विश्वास करे, वह अनन्त जीवन पाए; और मैं उसे जिला उठाऊंगा अंतिम दिन पर"(यूहन्ना 6:40).
• “जो मेरा मांस खाता और मेरा लहू पीता है, अनन्त जीवन उसी का है, और मैं उसे जिला उठाऊंगा अंतिम दिन पर"(यूहन्ना 6:54)

अनन्त जीवन का वादा किया गया है (1 यूहन्ना 2:24,25), लेकिन अभी तक पुत्र में बना रहता है (1 यूहन्ना 5:11) जब तक " आखिरी दिनजब सच्चे विश्वासियों को दिया गया।

• अन्य अनुच्छेद जो दर्शाते हैं कि इस समय विश्वासियों के लिए अनन्त जीवन उपलब्ध नहीं है:
• « आशा मेंअनन्त जीवन, जिसकी प्रतिज्ञा परमेश्‍वर ने, जो वचन में नहीं बदलता, युगों से पहिले की थी” (तीतुस 1:2)।
• “ताकि, हम उसकी कृपा से न्यायसंगत हों आशा से(आशा में) अनन्त जीवन के उत्तराधिकारी बन गए हैं" (तीतुस 3:7 की तुलना रोमियों 8:24 से करें - "क्योंकि हम आशा में बचाए गए हैं। परन्तु जब वह देखता है तो आशा नहीं रहती; क्योंकि यदि कोई देखे, तो वह आशा क्यों करे?")।
• “और ये अनन्त दण्ड भोगेंगे, परन्तु धर्मी लोग अनन्त जीवन में» (मत्ती 25:46 दान 12:2 से तुलना करें)। इस अनुच्छेद का संदर्भ इंगित करता है कि धर्मी का पहले न्याय किया जाएगा और फिर उसे अनन्त जीवन में आमंत्रित किया जाएगा (मत्ती 25:31-46)। इसका तात्पर्य यह है कि इसमें प्रवेश करने से पहले धर्मी लोगों के पास अनन्त जीवन नहीं है।
• मोक्ष अपने अंतिम संस्करण में भविष्य में आएगा:
• "अभी के लिए करीबजब हमने विश्वास किया था तब से भी अधिक मुक्ति हमें मिलती है” (रोमियों 13:11)। यदि संतों के विश्वास के समय की तुलना में मुक्ति अधिक निकट थी, तो जाहिर है कि उन्हें यह वर्तमान में नहीं मिली थी।
• “क्या वे सभी सेवा करने वाली आत्माएँ उन लोगों की सेवा करने के लिए नहीं भेजी गई हैं जिनके पास है इनहेरिटबचाव?" (इब्रा. 1:14). उत्तराधिकारी वर्तमान में संपत्ति का मालिक नहीं हो सकता।
• "... हेलमेट में आशाउद्धार" (1 थिस्सलुनीकियों 5:8)। मनुष्य को उस चीज़ की आशा करने की आवश्यकता नहीं है जो उसके पास पहले से ही है।

- यूहन्ना 3:36

ऐसे लोग, जो वचन तो सुनते हैं परंतु उसे करने और अपने जीवन में लागू करने के लिए स्वयं को समर्पित नहीं करते, भ्रम और आत्म-धोखे में रहते हैं। वे सत्य की उपचारात्मक और मुक्तिदायक शक्ति का अनुभव नहीं कर सकते, क्योंकि अधर्म को पकड़कर वे सत्य को दबाते और दबाते हैं (रोमियों 1:18)। ऐसे लोगों के साथ बहुत सारी समस्याएँ होंगी, क्योंकि वे न केवल स्वयं अवज्ञा में रहना चाहते हैं, बल्कि मुक्तिदायक सत्य के वास्तविक प्रचारकों के विरुद्ध भी लड़ना चाहते हैं। उनकी मदद करने का हमारा एकमात्र तरीका उन्हें परमेश्वर के वचन की व्यावहारिक स्वीकृति के माध्यम से यीशु के आधिपत्य के प्रति समर्पित होने के लिए बुलाना है। परन्तु यदि वे नहीं चाहते, तो वे सच्चे विश्वासियों के साथ संगति में नहीं रह सकते। प्रभु ने प्रचारित सत्य के लिए खड़े होने और अपने चर्च को शुद्ध करने का वादा किया। उनकी मूर्खता सबके सामने उजागर हो जाएगी, श्लोक 9 कहता है। इसका मतलब यह है कि सच्चे विश्वासी इस हद तक परिपक्व हो जाएंगे कि भगवान के सच्चे अनुयायियों और "बैंडवैगन पर" साथी यात्रियों के बीच अंतर स्पष्ट रूप से दिखाई देगा जो भगवान के प्रति सच्ची अधीनता से डरते हैं और अपने विचारों पर दृढ़ता से टिके रहते हैं। अराजकता के इस क्षण में हमारी सांत्वना यह है कि अंत में चर्च शुद्ध और मजबूत होगा, जो वास्तव में प्रभु के सार, उनकी सुंदरता, प्रेम, दया और पवित्रता को प्रतिबिंबित करेगा। ऐसा आध्यात्मिक दृष्टिकोण सेनानियों को इस दुनिया की भावना के खिलाफ लड़ाई में दृढ़ आशा प्रदान करता है।

और फिर तुम धर्मी और दुष्ट के बीच, परमेश्वर की सेवा करने वालों और उसकी सेवा नहीं करने वालों के बीच अंतर देखोगे।

— मलाकी 3:18

ईश्वर के सेवकों के रूप में, हम स्वयं को सत्य के प्रति समर्पित करते हैं और इसे अपने जीवन पर शासन करने की अनुमति देते हैं। सत्य हमारी भावनाओं या विचारों से नहीं, बल्कि परमेश्वर के लिखित वचन से आता है। यह हमारे जीवन और मंत्रालय का अपरिवर्तनीय आधार है। चूँकि हम मानते हैं कि वचन ईश्वर द्वारा दिया गया है, यह हममें फटकार, सुधार और निर्देश की अपनी शक्ति प्रकट करने में सक्षम है।

पॉल अंत समय के चर्च में संघर्ष का वर्णन करता है और सफलता के लिए सामग्री बताता है। प्रभु के प्रति हमारी सेवा में सफलता हमारे अपने हृदय में परमेश्वर के वचन की शक्ति की खोज से शुरू होती है।

दुष्ट लोग और धोखेबाज़ बुराई में सफल होंगे, भटकाएँगे और भरमाएँगे। और तुम उसी में बने रहो जो तुम्हें सिखाया गया है और जो तुम्हें सौंपा गया है, यह जानते हुए कि तुम्हें किसने सिखाया है; इसके अलावा, आप बचपन से ही पवित्र ग्रंथों को जानते हैं, जो आपको मसीह यीशु में विश्वास के माध्यम से मुक्ति के लिए बुद्धिमान बनाने में सक्षम हैं। सभी धर्मग्रन्थ ईश्वर से प्रेरित हैं और उपदेश, फटकार, सुधार, धार्मिकता की शिक्षा के लिए उपयोगी हैं, ताकि ईश्वर का आदमी परिपूर्ण हो, और हर अच्छे काम के लिए तैयार हो।

- 2 तीमुथियुस 3:13-17

चूँकि शब्द के ईश्वरीय अधिकार में विश्वास और हमारे अंदर शब्द के संचालन के बीच एक संबंध है, इसलिए दुश्मन विशेष रूप से इसमें चर्च पर हमला करने की कोशिश कर रहा है। वह सभी प्रकार के छद्म वैज्ञानिक तर्कों का उपयोग करके धर्मग्रंथ को मानव श्रम के उत्पाद के रूप में प्रस्तुत करना चाहता है। यदि हम इन प्रलोभनों का विरोध करते हैं और पवित्रशास्त्र को परमेश्वर के वचन के रूप में देखते हैं, जो वास्तव में है, तो यह हमारे अंदर काम कर सकता है।

इसलिए, हम भी बिना रुके ईश्वर को धन्यवाद देते हैं कि आपने हमसे जो ईश्वर का वचन सुना है, उसे मनुष्य के शब्द के रूप में नहीं, बल्कि ईश्वर के शब्द के रूप में प्राप्त किया है - यह वास्तव में क्या है - जो आप विश्वासियों में कार्य करता है।

- 1 थिस्सलुनिकियों 2:13

परमेश्वर का वचन विश्वासियों में गहन मुक्ति लाता है जिसे किसी अन्य तरीके से प्राप्त नहीं किया जा सकता है। केवल परमेश्वर का वचन ही आत्मा और आत्मा को अलग करता है और हमारे हृदय के छिपे हुए उद्देश्यों को प्रकाश में लाता है (इब्रा. 4:12-13)। निष्ठाहीनता, झूठ, स्वार्थी महत्वाकांक्षा और व्यवहार के अन्य विनाशकारी उद्देश्य हमारे जीवन से गायब हो जाते हैं। हमारे अंदर अधिक से अधिक प्रकाश होगा, और यह हमारे माध्यम से अधिक से अधिक उज्ज्वलता से चमकेगा।

ईश्वर के लिखित वचन के प्रति श्रद्धा और निरंतर भक्ति हमारे अंदर ईश्वर का भय पैदा करेगी, जैसा कि उदाहरण के लिए, व्यवस्थाविवरण में वर्णित है।

परन्तु जब वह अपके राज्य की गद्दी पर विराजमान हो, तब लेवियोंके याजकोंके पास की पुस्तक में से इस व्यवस्या की एक सूची अपने लिये ले ले, और उसे अपने पास रख ले, और जीवन भर उसे पढ़ता रहे, जिस से वह अपके परमेश्वर यहोवा का भय मानना ​​सीखे, और इस व्यवस्या और इन विधियोंके सब वचनोंको मानने का प्रयत्न करे; ऐसा न हो कि उसका मन अपने भाइयोंके साम्हने फूले, और व्यवस्था से दाहिनी ओर या बाईं ओर भटके, जिस से वह और उसके पुत्र बहुत दिन तक इस्राएल के बीच में उसके राज्य में बसे रहें।

- व्यवस्थाविवरण 17:18-20

परमेश्वर के वचन से निपटने में अतिरिक्त सहायता न्यू हार्ट अध्याय में मिलती है। लेकिन केवल परमेश्वर के वचन का अध्ययन करना और उसे लागू करना ही पर्याप्त नहीं है। हमें कुछ और चाहिए. इस तथ्य को कोई और कैसे समझा सकता है कि ऐसे बहुत से लोग हैं जिनके पास बाइबिल ज्ञान का विशाल भंडार है लेकिन फिर भी उनमें डांटने की शक्ति का अभाव है? तो चलिए अगले की ओर मुड़ते हैं महत्वपूर्ण बिंदुप्रश्न का उत्तर देने के लिए: हमारी तलवारें फिर से तेज़ कैसे हो सकती हैं?

क्रोध, झगड़े, कलह के प्रत्येक मामले में, विशेषकर पारिवारिक मामले में, व्यक्ति को पश्चाताप करना चाहिए और क्षमा मांगनी चाहिए। भगवान के सामने पश्चाताप करें और जिससे हम नाराज हैं उससे माफी मांगें।

माफ़ी कैसे मांगे? उदाहरण के लिए: "कृपया मुझे क्षमा करें, मैं अनियंत्रित था, मैंने क्रोध को स्थान दिया, मैंने प्रेम से कार्य नहीं किया।"

आप क्रोध को भड़काने वाले व्यक्ति पर दोष मढ़कर उसे उचित नहीं ठहरा सकते। यदि आप किसी उकसावे में आ गए, तो आप भी दोषी हैं। घोटाले के आरंभकर्ता के रूप में दूसरा पक्ष दोषी हो सकता है, लेकिन यह आपको उचित नहीं ठहराता।

कानून की अज्ञानता परिणामों से छूट नहीं देती है, इसलिए, हमें उन स्थितियों के लिए भी पश्चाताप करने की आवश्यकता है जो बचपन में हुई थीं, जब हमारे साथ दुर्व्यवहार किया गया था, और हमारे साथ मारपीट की गई थी या दंगे किए गए थे। आप कभी नहीं जान पाते कि हम क्या नहीं जानते कि सही ढंग से प्रतिक्रिया कैसे करें। हालाँकि, हमें नुकसान हुआ। बस पोप भगवान से माफ़ी मांगो कि बदले में तुम्हें गुस्सा आ गया।

2 - अलविदा.

क्रोध को वश में करने और उसके परिणामों से छुटकारा पाने के लिए एक चीज जो आप बिल्कुल नहीं कर सकते, वह है क्षमा के बिना। उदार बनो, अपराधी को माफ कर दो, क्योंकि तुम्हें भी बहुत कुछ माफ किया गया है।

क्षमा न करने का अर्थ अनिवार्य रूप से बदला लेना है। भले ही यह सिर्फ एक असंतुष्ट रवैया हो, जो अभी भी जहर है।

गुस्सा नुकसान को बुलावा देता है. आत्मा को क्षति, आत्मा को क्षति. इसके विपरीत, क्षमा उनके उपचार की ओर ले जाती है। प्रतिशोधी - वह क्रोधी है. बदला लेने का मतलब शैतान का चरित्र विकसित करना है, न कि यीशु का।

जब आप क्रोधपूर्ण भाव से अपना बदला लेते हैं, तो आप ईश्वर को अपनी रक्षा करने की अनुमति नहीं देते हैं। और जब आप माफ कर देते हैं तो पूरा आसमान आपके लिए खड़ा हो जाता है। इसलिए, घायल न्याय की भावना को कायम न रखें।

एक व्यक्ति जो बचपन में हिंसा से बच गया है उसे माता-पिता और रिश्तेदारों को भी माफ कर देना चाहिए। उनकी ओर से हिंसा मौखिक और शारीरिक दोनों हो सकती है।

बच्चा बचाव करना नहीं जानता था और उसने दो संभावित तरीकों में से एक में प्रतिक्रिया की, जिनमें से प्रत्येक ने उसे अपने तरीके से नुकसान पहुंचाया।

यदि अस्वीकृति की प्रतिक्रिया आक्रामक होती तो क्रोध के राक्षसों का एक समूह प्रवेश कर सकता था।

और यदि यह निष्क्रिय था, तो अन्य राक्षसों ने आक्रमण किया: ऐसी प्रतिक्रिया में, मानव की दोषी भावना, एक अधूरा परिसर आमतौर पर बनता है।

3 - मांस को क्रूस पर चढ़ाओ।

हमें विश्वास के द्वारा यीशु के शरीर को क्रूस पर चढ़ाना चाहिए और इसे प्रकट होने का ज़रा भी मौका नहीं देना चाहिए। इस प्रकार के क्रोध से निपटने में, आप विवेक और कृपालुता के बिना नहीं रह सकते।

4-आत्मा से परिपूर्ण हो जाओ.

जो चीज़ आपको क्रोधित होने की प्रवृत्ति को दूर करने में मदद करेगी वह पवित्र आत्मा की मदद है। इसलिए, उसमें डूब जाओ. इसमें समय लगेगा. और बहुत कुछ...

यदि आप स्पंज पर एक गिलास पानी डालते हैं, तो स्पंज लगभग सूखा रहेगा, लेकिन यदि आप समान मात्रा में बूंद-बूंद करके डालते हैं, तो धीरे-धीरे, स्पंज पूरी तरह से भीग जाएगा।

आत्मा से कैसे ओतप्रोत हुआ जाए? भगवान का ध्यान करके आप लेट सकते हैं. उनकी अच्छाई और सुंदरता पर मौन रहकर चिंतन करना।

इस तरह आप सही दुनिया को अंदर आने देना और क्रोध को छोड़ना शुरू करते हैं। और फिर कोई भी चीज़ तुम्हें इतनी जल्दी नहीं छू पाएगी जितनी पहले छूती थी।

जैसे ही आप भीगते हैं, आप आत्मा द्वारा पवित्र हो जाते हैं। जब आप इस प्रकार पवित्र हो जाते हैं, तो आपके अंदर शांति बढ़ जाती है, जो क्रोध के अवशेष को बाहर निकाल देगी।

शब्दों में धीमे का मतलब किसी भी शब्द में धीमा नहीं है। यदि शब्द अच्छे हैं तो उन्हें किसी भी मात्रा में अपने अंदर से आने दें। यह गुस्से के शब्दों के बारे में है. अर्थात्, यदि आप क्रोध करने में धीमे रहना चाहते हैं, तो क्रोधपूर्ण बयान देने में धीमे रहें। क्रोध की भावना तुरंत पाप नहीं बन जाएगी यदि उसे बाहर निकलने का मौका न दिया जाए। पूर्वगामी का मतलब यह नहीं है कि हमें हर समय क्रोध की भावना को सहन करना चाहिए, बल्कि यह कि भले ही हम अभी भी अपनी भावनाओं को बाहर नहीं निकालते हैं, हमें उन्हें तुरंत अपने अंदर से बुझा देना चाहिए।

और यदि आपने पहले ही अपना मुंह खोल लिया है और खुद को बोलने की आजादी दे दी है? ठीक है, तो आप निश्चित रूप से परेशानी में हैं। इससे क्या फ़र्क पड़ता है, बड़ा या छोटा. जब तक आप पश्चाताप न करें.

इसलिए, ऐसा व्यक्ति बनना चुनें जिसके बारे में वे कहते हैं: "मुंह में पानी लेने जैसा", वे आपको उकसाते हैं, लेकिन आप चुप हैं। चाहे कुछ भी हो जाए, तुम सब कुछ रखते हो और अपना मुँह बंद रखते हो। ऐसा करने में पवित्र आत्मा आपकी सहायता करेगा। विशेष रूप से तब जब आप उससे ओत-प्रोत हों, अवसरों को न चूकें।

इस निरोधक लीवर को संलग्न करने के लिए, बस अपने आप से कहें:
मैं गुस्से में बोलने के अधिकार से खुद को वंचित करता हूं
- मैं अपने आप को अंतिम शब्द के अधिकार से वंचित करता हूँ,
-पवित्र आत्मा यीशु के शक्तिशाली नाम पर मेरे निर्णय का समर्थन करता है।
पिताजी ऐसे शब्दों से ही प्रसन्न होंगे।

यदि आप भय या संदेह का अनुभव करते हैं तो यह बिल्कुल वैसा ही है। आप दोनों को महसूस कर सकते हैं, लेकिन जब तक आप डर का विरोध करते हैं और संदेह को जगह नहीं देते हैं, जब तक आप इसे अपने दिमाग में घर नहीं करने देते हैं, तब तक आप विश्वास में हैं, आप अभी भी विजयी हैं।

एक दिन भारत में एक मिशनरी ने एक हिंदू सैनिक को बपतिस्मा दिया। वह बहुत बड़ा था तगड़ा आदमी, एक उत्कृष्ट पहलवान। उसके सभी दोस्त उससे डरते थे। लेकिन धर्म परिवर्तन के बाद शेर मेमना बन गया। कुछ महीने बाद, एक सैनिक उस पर हँसने लगा: "अब हम पता लगाएंगे कि क्या तुम सच्चे ईसाई हो।" उसने गर्म सूप का प्याला उठाकर अपनी छाती पर डाला। कमरे में मौजूद सभी लोगों ने अपनी सांसें रोक लीं और गुस्से के बेलगाम विस्फोट का इंतजार कर रहे थे जिसके लिए धर्म परिवर्तन करने वाला प्रसिद्ध था। इसके बजाय, उसने शांति से अपनी बनियान के बटन खोले और अपनी जली हुई छाती को पोंछा। फिर शांति से मुड़ते हुए उन्होंने कहा, “मुझे यही उम्मीद करनी चाहिए थी। ईसाई बनना – सताया जाना । लेकिन मेरा उद्धारकर्ता धैर्यवान था, और मैं उसके जैसा बनना चाहता हूँ।”

5- क्रोधियों से संवाद छोड़ दें।

क्रोध की रोकथाम का अर्थ क्रोधी के साथ संवाद करना बंद करना है।
क्रोधी से मित्रता शैतान का जाल है।

यानी, आपको किसी ऐसे व्यक्ति से दोस्ती करना बंद करना होगा जो लगातार आपकी उपस्थिति में दूसरों को डांटता है। ऐसे दोस्त आपके गुस्से के उत्प्रेरक होते हैं। वे लोगों के प्रति आपका नजरिया बदल देते हैं और बाद में कई परेशानियों का कारण बनते हैं।

यदि लोग नहीं बदलते हैं तो ऐसे संबंधों को तोड़ देना चाहिए। मत कहो कैसे? बिना दोस्त के रहोगे? ऐसे मित्र के बिना अभी बेहतर है, बाद में सर्वश्रेष्ठ के बिना।

फ़ाट यान्बुलत