Istinita priča koju je ispričao činovnik *** crkve
Bogami, već sam se umorio da ti pričam! Što misliš? Stvarno, dosadno je: pričaš i pričaš, a ne možeš se toga riješiti! Pa, molim te, reći ću ti, samo posljednji put. Da, govorili ste o tome da se čovjek može nositi, kako kažu, s nečistim duhom. Naravno da jest, to jest, ako dobro razmislite, svakakvih slučajeva ima na svijetu... Ipak, nemojte to govoriti. Ako te đavolska sila hoće klonuti, klonut će te; Bogami, onesvijestit će se! Ako vidite, moj nas je otac imao četvero. Tada sam još bio budala. Bilo mi je samo jedanaest godina; ali ne, ne jedanaest: sada se sjećam kako mi je otac, kad sam jednom trčao na sve četiri i počeo lajati kao pas, vikao na mene, odmahujući glavom: „Hej, Foma, Foma! Vrijeme je da te oženimo, a ti se ponašaš glupo kao mladi konj!" Djed je tada još bio živ i na nogama – nek lako štuca na onom svijetu – dosta jak. Dogodilo se da je odlučio... Pa što da ti kažem? Jedan sat vremena vadi ugljen iz peći za svoju lulu, drugi iz nekog razloga trči iza ormara. Što, stvarno!.. Bilo bi dobro i nehotice, inače su to tražili. Slušaj tako! Početkom proljeća otac je odnio duhan na Krim da ga proda. Samo se ne sjećam da li je opremio dva ili tri kola. Duhan je tada bio na cijeni. Sa sobom je poveo svog trogodišnjeg brata kako bi ga unaprijed naučio čumaku. Ostali smo: djed, majka, ja, i brat, pa i brat. Djed je odmah na cesti posijao kašu i otišao živjeti u kuren; Poveo nas je sa sobom da tjeramo vrapce i svrake. Ne bi se moglo reći loše za nas. Znalo se u danu pojesti toliko krastavaca, dinja, repe, cibula i graška da ti je, bogami, kao da ti pijetlovi u želucu zapjevaju. Pa, također je isplativo. Prolaznici se gomilaju uz cestu, svi žele pojesti lubenicu ili dinju. Da, s okolnih farmi se događalo da na razmjenu donose kokoši, jaja, purice. Život je bio dobar. Ali ono što je moj djed najviše volio bila je činjenica da bi svaki dan tuda prolazilo pedesetak kola čumaka. Narod je, znate, iskusan: ako mu odete i kažete, samo otvorite uši! A djedu je to kao knedla gladnom čovjeku. Ponekad bi se dogodio susret sa starim znancima - svi su već poznavali mog djeda - sami procijenite što se događa kada se skupljaju stare stvari: kontejneri, kontejneri, tada i tada, bilo je tako i tako.. dobro, prolit će se! Bog zna kad će se sjetit. Jednom, pa, stvarno, kao da se tek dogodilo, sunce je već počelo zalaziti; Djed je hodao uz kesten i uzeo lišće sa pruća kojim ga je danju pokrivao da se ne ispeče na suncu. - Pogledaj, Ostape! - kažem bratu, - evo čumaka dolaze! - Gdje su Čumaci? - rekao je djed stavljajući bedž na veliku dinju da je u slučaju da ga dječaci ne pojedu. Uz cestu je bilo točno šest kola. Naprijed je hodao čumak već sa sijedim brkovima. Ne stigavši do stepenica - kako da kažem - deset, stao je. - Super, Maksime! Bog nas je doveo gdje se sastajemo! Djed je stisnuo oči: - A! super, super! odakle Bog dolazi? I Sore je ovdje? super, bravo brate! Kakav vrag! Da, to je sve: i Krutotriščenko! i Pecherytsia i Kovelek! i Stetsko! Sjajno! Ah, ha, ha! idi, idi!.. — I idemo se ljubiti. Volove su ispregli i pustili da pasu travu. Kola su ostala na cesti; te su svi sjedili u krugu ispred prostora za pušenje i palili kolijevke. Ali gdje ćemo do kolijevki? Između priča i ekstravagancije, malo je vjerojatno da ste dobili jednu po jednu. Nakon popodnevnog čaja, djed je počeo goste častiti dinjama. Pa svaki, uzevši dinju, čisto je nožem oguli (sve su kiflice naribane, dosta umočene, već su u svijetu jesti znali; možda su i sada bili spremni za gospodarev stol sjesti), nakon što ga je temeljito ogulio, svaki je prstom probušio rupu, popio iz želea, počeo ga rezati na komade i stavljati u usta. "Zašto, momci", reče djed, "jeste li otvorili usta?" plešite, pasja djeco! Gdje ti je, Ostape, njuškalo? Hajde, kozakinje! Foma, na svoje strane! Dobro! kao ovo! gay, gop! Tada sam bio malo aktivan. Prokleta starost! Sad više neću ići tako; Umjesto svih trikova, noge samo posrću. Djed nas je dugo gledao, sjedeći s Čumacima. Primjećujem da mu noge ne miruju: kao da ih nešto vuče. "Vidi, Foma", rekao je Ostap, "ako stari hren ne ide na ples!" Što misliš? Prije nego što je stigao išta reći, starac nije izdržao! Htio sam se, znate, pohvaliti pred Čumacima. - Gle, prokleta djeca! Plešu li ovako? Ovako se pleše! Rekao je ustajući, pružajući ruke i udarajući petama. Pa nema se što reći, plesao je tako, čak i s hetmanovom ženom. Odmaknuli smo se, a hren je počeo udarati po glatkom mjestu koje se nalazilo blizu gredice s krastavcima. No, tek sam došao do pola puta i htio sam prošetati i nogama baciti nešto svoje u vihor - noge se nisu digle, i to je sve! Kakav ponor! Opet sam ubrzao, stigao do sredine - ne polijeće! što god radiš: ne uzima, i ne uzima! noge kao drveni čelik! “Gledajte, ovo je đavolsko mjesto! gle, sotonska opsesija! Herod, neprijatelj ljudskog roda, uključit će se!” Pa, kako napraviti nered pred Čumakima? Opet je krenuo i počeo sitno, sitno grebati da bi mogao vidjeti; do sredine - ne! ne pleše, i to je to! - Ah, lupež Sotona! Dabogda se ugušio u pokvarenoj dinji! Dabogda umro još kao mali, pasji sin! Kakvu sam sramotu napravio u starosti!.. I zapravo, netko se nasmijao iza leđa. Pogledao je oko sebe: nema Baštane, nema Čumakova, ničega; iza, ispred, sa strane - glatko polje. - Eh! sss... izvoli! Počeo sam žmiriti - mjesto, činilo se, nije bilo sasvim nepoznato: sa strane je bila šuma, iza šume je virila nekakva motka i vidjela se daleko na nebu. Kakav ponor! Da, ovo je golubinjak u svećeničkom vrtu! S druge strane nešto također sivi; Pogledah dobro: gumno volostskoga činovnika. Ovamo su me dovukli zli duhovi! Nakon vožnje uokolo naišao je na puteljak. Nije bilo mjeseca; umjesto njega kroz oblak je bljesnula bijela mrlja. "Sutra će puhati jak vjetar!" - pomisli djed. I gle, svijeća se upalila na grobu pokraj staze. - Vidiš! - djed stade i rukama se podbočio, pa gleda: svijeća se ugasila; u daljini i malo dalje zapalio se još jedan. - Blago! - vikao je djed. - Kladim se u Bog zna što, ako ne blago! - i htjede pljunuti u ruke da kopa, ali shvati da nema uza se ni lopatice ni lopate. - Oh, šteta! Pa, tko zna, možda samo podigneš busen i ono će ležati tamo, draga moja! Nema se što učiniti, barem dodijelite mjesto da kasnije ne zaboravite! Dakle, povukavši slomljenu granu drveta, koju je očito vihor slomio, naslagao ju je na grob gdje je gorjela svijeća i krenuo stazom. Mlada hrastova šuma počela se prorjeđivati; bljesnula je ograda. „Pa ovako! Nisam li rekao, pomisli djed, da je ovo popova levada? Evo njegove ograde! sada nema ni milje do tornja." Međutim, bilo je kasno kad je došao kući i nije htio jesti knedle. Probudivši brata Ostapa, samo je upitao otkad su Čumaci otišli i umotao se u kožuh. A kad je počeo pitati: - Gdje ćeš, dovraga, danas, djede? „Ne pitaj“, rekao je, umotavši se još čvršće, „ne pitaj, Ostape; inače ćeš posijedjeti! - I tako je hrkao da su se vrapci, koji su se bili popeli na kulu, preplašeno digli u zrak. Ali gdje bi mogao spavati? Nema se što reći, bila je lukava zvijer, Bog mu dao Kraljevstvo nebesko! - uvijek se znao izvući s tim. Ponekad će zapjevati takvu pjesmu da ćete se početi gristi za usne. Sutradan, čim se u polju smračilo, djed obuče svitak, opasa se, uzme lopatu i lopatu pod ruku, stavi kapu na glavu, napije se kuhol sirovca, usne obriše. udubinu i otišao ravno u svećenički vrt. Sada je prošla ograda i niska hrastova šuma. Staza vijuga kroz drveće i izlazi na polje. Mislim da je isti. Izašao sam na teren - mjesto je bilo isto kao jučer: strši golubinjak; ali se gumno ne vidi. “Ne, ovo nije mjesto. To znači dalje; Očito se trebamo okrenuti gumnu! Okrenuo se i krenuo drugom cestom - vidjelo se gumno, ali golubinjaka nije bilo! Opet sam se približio golubinjaku - gumno je bilo skriveno. U polju je, kao namjerno, počela padati kiša. Otrča opet na gumno - golubinjaka nema; do golubinjaka – nestalo gumna. - I da ti, sotono prokleti, ne dočekaš da vidiš svoju djecu! I kiša je počela liti kao iz kante. Pa je, izuvši nove čizme i zamotavši ga u hustku da se ne iskrive od kiše, izazvao trkača kao da je to gospodski pacer. Popeo se u pušnicu, pokisao do kraja, pokrio se kožuhom i počeo nešto gunđati kroz zube i gugutati vragu riječima koje nikad u životu nisam čuo. Priznajem, vjerojatno bih pocrvenio da se ovo dogodi usred dana. Sutradan sam se probudio i gledao: djed je već hodao kulom kao da se ništa nije dogodilo i pokrivao lubenice čičkom. Za večerom je starac opet počeo govoriti i počeo plašiti mlađeg brata da će ga zamijeniti za kokoši umjesto za lubenicu; a po ručku načini od drva škripu i poče na njoj svirati; i dade nam dinju da se igramo, sklupčanu u tri bora, kao zmija, koju je on nazvao turskom. Takve dinje nisam nigdje vidio. Istina, sjeme je dobio izdaleka. Navečer, pošto je već večerao, djed je otišao s lopatom kopati novu lijehu za kasne bundeve. Počeo sam prolaziti pored tog začaranog mjesta i nisam mogao odoljeti progunđati kroza zube: “Prokleto mjesto!” — pope se na sredinu, gdje prekjučer nisu plesali, i udari pikom u srca. Eto, oko njega opet ista njiva: s jedne strane strši golubinjak, a s druge gumno. “Pa, dobro je da si se sjetio ponijeti lopaticu sa sobom. Tamo je put! tamo je grob! tamo je nagomilana grana! Tamo svijeća gori! Sve dok ne pogriješite.” Trčao je polako, podigao lopatu uvis, kao da želi njome počastiti vepra koji je dopuzao na kulu, i zaustavio se pred grobom. Svijeća se ugasila; na grobu je ležao kamen zarastao u travu. “Ovaj kamen treba podignuti!” - pomisli djed i poče ga kopati sa svih strana. Velik je prokleti kamen! pa ga je, međutim, čvrsto položivši noge na zemlju, gurnuo s groba. "Goo!" - otišao uz dolinu. "Tamo želiš ići!" Sada će stvari ići brže.” Tada je djed stao, izvadio rog, sipao duhan na šaku i spremao se da ga prinese nosu, kad mu se odjednom začulo "kijanje" iznad glave. — nešto je kihnulo tako glasno da se drveće treslo, a djed je poprskao lice. - Okreni se bar na stranu kad hoćeš kihnuti! - reče djed trljajući oči. Pogledao sam oko sebe - nije bilo nikoga. - Ne, on, izgleda, ne voli duhan! - nastavi on, stavivši rog u njedra i uzevši lopatu. “Budala je, ali ni njegov djed ni njegov otac nikada nisu pomirisali takav duhan!” Počeo sam kopati - tlo je bilo mekano, lopatica je jednostavno otišla. Nešto je zvučalo. Izbacivši zemlju, ugledao je kotao. - O, draga moja, tu si! - zavapio je djed podvlačeći lopatu ispod sebe. - O, draga moja, tu si! - zacvili ptičji nos kljucajući kotao. Djed se odmakne i pusti lopatu. - O, draga moja, tu si! - blejala je s vrha stabla ovnujska glava. - O, draga moja, tu si! - zaurlao je medo, promolivši njušku iza stabla. Djed je drhtao. - Ovdje je strašno progovoriti riječ! - mrmljao je sebi u bradu. - Ovdje je strašno progovoriti riječ! - zacvili ptičji nos. - Strašno je to reći! - blejala je ovnujska glava. - Reci riječ! - zaurlao je medvjed. “Hm...” rekao je djed i sam se uplašio. - Hm! - zaškripa nos. - Hm! - blejao je ovan. - Hum! - zaurlao je medvjed. Sa strahom se okrene: Bože, kakva noć! nema zvijezda, nema mjeseca; okolo ima kvarova; pod nogama je strma padina bez dna; nad glavom mu se nadvila planina i činilo se kao da će se srušiti na njega! A djedu se čini da od nje trepće nekakva krigla: o! y! nos je kao krzno u kovačnici; nosnice - u svaku barem ulij kantu vode! usne, bogami, kao dva špila! Crvene oči su zakolutale, a i isplazila je jezik i zadirkivala! - Proklet bio! - reče djed bacajući kotao. - Vaše blago je vaše! Kakvo odvratno lice! - i htjede potrčati, ali pogleda oko sebe i stade, vidjevši da je sve kao prije. - Samo te zli duhovi plaše! Opet sam počeo raditi na kotlu - ne, težak je! Što uraditi? Ne ostavljajte ga ovdje! Pa ga, skupivši svu snagu, zgrabi rukama. - Pa zajedno, zajedno! više više! - i izvukao ga! - Vau! Sada pomirišite duhan! Izvadio je rog; Prije no što je, međutim, počeo točiti, obazre se pažljivo ima li koga: činilo se da nema nikoga; ali tada mu se čini da se panj puhti i duri, uši mu se vide, oči crvene; nosnice su se raširile, nos naborao i samo što nije kihnuo. “Ne, neću njuškati duhan”, pomisli djed skrivajući rog, “opet će mi sotona pljunuti u oči.” Brzo je zgrabio kotao i pobjegao koliko mu je duh mogao; samo čuje nešto iza sebe i grebe se šipkama po nogama... “Aj! Ah ah!" - samo je djed vikao, udarajući iz sve snage; a kad je stigao u svećenički vrt, samo je malo udahnuo. “Gdje je otišao djed?” - pomislili smo čekajući tri sata. Mama je davno došla s farme i donijela lonac vrućih knedli. Ne da i ne djed! I sami su opet počeli večerati. Poslije večere majka je prala lonac i gledala očima kamo da izlije pomiju, jer su naokolo bile grebene; Čim to ugleda, kuharica ide ravno prema njoj. Na nebu je još bilo prilično mračno. Tako je, jedan od dječaka se, nestašan, sakrio iza nje i gurao je. - Usput, izlijte pomije ovamo! - rekla je i izlila vreli pomak. - Da! - vrisnu basovim glasom. Eto, djed. Pa tko zna! Bogami, mislili su da se bure penje. Priznajem, iako je malo grešno, zaista je djelovalo smiješno kada je djedova sijeda glava bila sva umotana u posip i prekrivena korama od lubenica i dinja. - Gle, prokleta ženo! - reče djed, brišući glavu udubinom, - kako se parilo! kao svinja pred Božić! Pa, ljudi, sad ćete pojesti pecivo! Vi ćete, pasja djeco, hodati u zlatnim čizmama! Vidi, vidi, što sam ti donio! - reče djed i otvori kotao. Što ste mislili da je tamo? Pa, barem dobro razmisli o tome, ha? zlato? Ovo nije zlato: smeće, svađe... šteta je reći što je. Djed je pljunuo, bacio kotao i nakon toga oprao ruke. I od tog vremena moj se djed zakleo da nikada nećemo vjerovati vragu. - Nemoj ni pomišljati na to! - često nam je govorio, - što god neprijatelj Gospodina Krista kaže, lagat će, pasji sine! On nema ni kune istine! A znalo se dogoditi, čim starac čuje da je negdje drugdje nevolja: - Ajmo, momci, da se krstimo! - viknut će nam. - To je to! pa njega! dobro! - i počne polagati križeve. A to prokleto mjesto gdje se ne pleše zagradi ogradom i naredi mu da ubaci sve što je nepristojno, sav korov i smeće koje je izgrabljao iz kestena. Dakle, ovako zli duhovi zavaravaju čovjeka! Dobro poznajem ovu zemlju: nakon toga su je susjedni Kozaci iznajmili od tate za kesten. Slavna zemlja! a žetva je uvijek bila nevjerojatna; ali na začaranom mjestu nikad nije bilo ničega dobrog. Siju kako treba, ali iskrsne nešto što se ni ne zna: lubenica nije lubenica, bundeva nije tikva, krastavac nije krastavac... Bog zna što je!“Mrtve duše Gogolja” - Prikaz života ruskih veleposjednika. Kompoziciona originalnost pjesme. Peče li vam u svakoj žili osjetljivo uho? Slika svijeta dužnosnika. A u inozemstvu pisac počinje dorađivati već učinjeno i pisati nova poglavlja. Gogoljev cilj je pokazati samo tamne straneživot. Svi Gogoljevi veleposjednici? Likovi su svijetli, individualni, nezaboravni.
“Igra o Gogolju” - Ne daje odgovor. ("Mrtve duše" Nozdrjova). Koju je znanost Gogolj predavao na petrogradskom sveučilištu? Iz biografije N.V. Gogolja. 2 tima Ekipu vodi kapetan. Znam, zlato ti ne treba...” (“Pa čuj. Povijest srednjeg vijeka. “Došla je zimska, vedra noć. Uz 200. obljetnicu rođenja Nikolaja Vasiljeviča Gogolja.
“Gogol pisac” - U duši je raj i raj! Sadržaj. Spisateljska vještina raste iz skladbe u skladbu. Kakvi dani! Pijem - ne napijem se, gledam - nije mi dosta. Čelično graviranje F.I. Jordan 1857. s portreta F.A. Boller 1841 Petrograd. Gogol je stvorio svoju jedinstvenu sliku sjeverne prijestolnice. Prema Nikolaju Vasiljeviču, pisac bi trebao biti ne samo umjetnik, već i učitelj.
“Pisac Nikolaj Gogolj” - Studija djela o povijesti Ukrajine bila je osnova za plan “Tarasa Buljbe”. Pisčev otac. U "Peterburškim pričama" optužujuća usmjerenost Gogoljevog djela otkrivena je ogromnom snagom. Godine 1835. napušta sveučilište i potpuno se posvećuje književnom stvaralaštvu. Razočaran, u ljeto 1829. odlazi u inozemstvo, ali se ubrzo vraća.
“Gogol Nikolaj Vasiljevič” - U Svetom gradu, Gogol provodi noć u oltaru na Svetom grobu. Studira povijest – ukrajinsku i svjetsku. Premijera predstave održana je u Moskvi, u Malom kazalištu. U kući-muzeju u Vasiljevki. Soba pisca. Gogolj se sprema na hodočašće svetim mjestima. 1848 – Jeruzalem. Gogoljeva posmrtna maska.
Sat književnosti u 5. razredu
N.V. gogolja" Začarano mjesto" Stvarno i fantastično u priči.
Tijekom nastave
Sada sam pročitao “Večeri na
Farma u blizini Dikanke." Oni
začudio me. Evo pravog
veselje, vještina,
lakoća, bez
afektacija, bez ukočenosti. A
Kakva poezija na mjestima!
KAO. Puškina
Organiziranje vremena.
Motivacija, postavljanje ciljeva.
Učitelj se okreće epigrafu i najavljuje svrhu lekcije.
Formuliranje teme lekcije od strane učenika.
Upis u bilježnice: N.V. Gogol "Začarano mjesto".
Provjera d/z
Unaprijed pripremljeni učenik ukratko govori o osnovnim biografskim podacima N.V. Gogolja (multimedijska prezentacija), ostali bilježe u bilježnice.
Učiteljeva riječ
1831. – 1 dio
1832. – 2. dio
Otvorite sadržaj zbirki. Koji dio priče čitate kod kuće?
Pogledajmo pobliže zbirku. Na početku je predgovor iz kojeg saznajemo tko je pripovjedač (Rudy Panko), o kojim će likovima biti riječi itd. I dalje sastavio sam pisacrječnik. Dok ste čitali priču, vjerojatno vam sve riječi nisu bile jasne, pa ćemo se danas obratiti ovom rječniku radi pojašnjenja.
6. Priprema za percipiranje priče
Je li vam bila zanimljiva radnja priče “Začarano mjesto”?
neobično? Što?
(Sliči na legende, predaje, bajke.)
Poslušajte jednu od legendi sa sličnim zapletom i odgovorite
pitanja.
Učiteljica priča narodnu legendu o blagu Zlatnog pileta.
O čemu govori ova legenda? (o začaranom blagu)
Koje legende o blagu znate?
(mogući odgovori djece -Prilog 1 )
Proučavanje priče
Upis u bilježnice: “N.V. Gogol "Začarano mjesto".
- Je li bilo lako razumjeti ono što ste pročitali? Jesu li sve riječi bile jasne?
Na svojim stolovima imate kartice (dajte ih svima prije lekcije) s riječima. Znate li njihovo značenje? Pronađimo njihovo tumačenje u RJEČNIKU na početku zbirke. (lančani rad)
Zaključak. -Koje je jedno od obilježja jezika ove priče? (mnoge ukrajinske riječi i izrazi karakteristični za ukrajinski narod)
- Zašto misliš? (kako bi vjerodostojnije, pouzdanije prikazali likove, prenijeli nacionalni okus, ova je kultura bliska N.V. Gogolju, jer je i sam rođen u Ukrajini, kao što je navedeno na početku lekcije).
8. Rad s ilustracijama.
A sada ćemo pomoću pitanja i ilustracija obnoviti sadržaj djela. Napravimo plan slike pomoću ilustracija predloženih za ovaj rad i pričvrstimo ih na ploču.
Koja je bila omiljena zabava vašeg djeda? (Poslušajte različite priče prolaznika.)
Kako ga je djed njegovih Chumakovljevih poznanika odlučio zabaviti? (unuci plešu)
A što se neočekivano dogodilo samom djedu tijekom plesa njegovih unuka? (noge su se odjednom počele trzati i počele same plesati )
Što se neobično dogodilo djedu tijekom njegovog plesa?(Na jednom mjestu su mi ruke i noge otkazale poslušnost, a onda sam se našao sa glatkim poljem)
Gdje je gorjela svijeća?(Na groblju je siguran znak da postoji skriveno blago)
Što je djed planirao sljedećeg jutra? (vrati se i iskopaj blago, ali nisam našao ovo mjesto u polju)
Kako je djed drugi put došao na pravo mjesto?(Pogodak u srca na “začaranom mjestu” gdje se nije plesalo)
Koje je blago iskopao tvoj djed?(Kotao sa smećem)
Što je raslo na začaranom mjestu?(Ništa dobro tu nije raslo: “Lubenica nije lubenica, bundeva nije tikva, vrag ga zna što je!”)
Rad s tekstom.
Izražajno čitanje ulomka od strane učenikapriče"Treća noć potrage za blagom"(od riječi “Počeo sam kopati - tlo je mekano...” do riječi “...onda sam samo udahnuo”)
Analiza čitanja:
Zašto je djed Maksim zaključio da se na začaranom mjestu nalazi blago?
Kada je otišao tražiti?(kasno navečer, na mjesto sam stigao noću)
Što mislite kako se čovjek osjeća u mraku, sam na nepoznatom mjestu? Kako objasniti djedove strahove?
Pronađite retke koji bi nam pomogli da izrazimo ovu sliku?
Što bi ovo stvarno moglo biti? Jeste li ikada čuli odjek vlastitog glasa u šumi, u velikoj sobi?(Jeka)
Što je zamislio (vidi i čuje)?
Što je na kraju iskopao?(Kotao je težak)
Kako vidite svog djeda? Je li ga smiješno gledati ili strašno? Pročitaj primjere?
Koja ga je kvaliteta iznevjerila?(pohlepa)
Je li bilo smiješno ili zastrašujuće čitati ovaj fragment?
Kome se Gogolj smije? Zašto?
Inscenacija problematično pitanje lekcija. “Što je u priči stvarno, a što fantastično?
Rad s pojmovima "stvarnost" i "fikcija" (vlastitim riječima uz ispravak učitelja).
stvarnost – nešto što stvarno ne postoji u mašti.
fantastično - nešto što se temelji na mašti, fikciji, nešto magično, nevjerojatno.
Upis u bilježnice:
Izrada tablice „Fantastično i stvarno u priči” i popunjavanje primjerima tijekom razgovora.
Gdje se radnja odvija? U nekom kraljevstvu? Okruženje je stvarno ili fantastično? (Ukrajina)
OKO U koje vrijeme se događaji odvijaju? U pradavna vremena? Potkrijepite to citatima iz teksta. (u pripovjedačevom djetinjstvu, proljeće)
U čije ime se priča? Tko je pripovjedač priče? Imenuj ostale likove. Jesu li stvarne ili fantastične?
Jesu li svakodnevni predmeti koji ih okružuju stvarni ili ne? Navedite primjer iz domaće zadaće?
Što je s odjećom heroja? Pogledajte naš znak?
Koji su događaji opisani?
O kojem mjestu u ovoj priči govori knez?
Sastavljanje tablice
Podijelite ilustracije na 2 dijela: opis stvarnih i fantastičnih događaja.
Zaključci: čega ima više u priči? Čemu N.V. Gogol posvećuje više pažnje? Zašto? Obratite pažnju na podnaslov- "istina".
(Priča “Začarano mjesto” ima podnaslov istinita priča. Svi događaji prikazani su realno i istinito. Detaljno su dati opisi odijevanja, svakodnevnog života i života ljudi.)
Pa zašto je pisac trebao spojiti istinitu priču i bajku u jednom djelu? Razmislimo o tome.
Završite Puškinove riječi: “Bajka je laž...”(Možda nas Gogolj želi naučiti nečemu važnom, upozoriti nas na nešto)
Sažimajući.
Kakvu nam pouku daje Gogolj?
Snimanje diktata:
“Začarano mjesto” je priča u kojoj autor govori čitateljima o iluzornosti nepošteno stečenog bogatstva. Gogol razotkriva žeđ za bogaćenjem, destruktivnu strast za novcem, koja u konačnici vodi u katastrofu.
Razmišljanje, objava ocjena
Što ćete pamtiti o današnjoj lekciji?
Dopuni rečenice:
Danas sam na satu shvatio...Bilo mi je teško...Sviđa mi se…- Sretan sam
Čiji biste rad na satu pohvalili?
Moje raspoloženje je kao (izaberite karticu): sunce, sunce s oblakom, oblak
Domaća zadaća: Pripremite prepričavanje nezaboravne epizode.
Prilog 1
Zlatno pile
Pa ide jedna starica iz sela, a ispred nje trči kokoš i sve te zlatne kopejke. Pratila je ovu kokoš - i htjela ju je uhvatiti, ali se udaljila od nje - i slijedila ju je. Takvo zlatno pile trči - i u ptičju trešnju. Pogledala je: izgubila se u trešnji. Tražila je i tražila, zatim je ušla, ponovno otišla tražiti, ali nije mogla pronaći. Piletina je tako izgubljena.
Zatim, ljudi koji ih poznaju kažu: ovdje je blago došlo kroz Cheryomushki. I nisu ga mogli pronaći.<...>
Da, sam sam ga tražio, pokušavao pronaći... Dobio bih zlato, ali nisam mogao ništa pronaći.
Nositi - ne nositi
<...>Služio je vojsku. A onda jedan prolaznik kaže:
- U tom i tom mjestu u pokrajini Olonets okruga Kargopol postoji klesar. Tamo je blago: nositi - ne iznijeti i prenijeti - ne iznijeti. A mjesto: u zidanici je u ovom kamen, a u kamenu izvor. A na ovom mjestu postoji blago.
Pa nitko ne zna kakvo je blago: za nositi - ne izvaditi i nositi - ne izvaditi. Samo da se tamo pošalje policija, možda bi ga i pronašli.
Okreće se, ali ne dolazi u moje ruke
Ima i ovakovo blago: lonac se vrti, ali se ne da u ruke. Bilo je to na Velikom sudu, u Almozeru.
Kopali su – već je bio blizu. Samo da ga možemo uzeti, opet bi zazveckalo - i dolje. Kopaju dublje - on opet silazi.
Morate uzeti vremena, znati riječi i pristupiti ikoni...
Janjetina ispod poda
Jedna je obitelj živjela mirno i tiho. Bila je to velika obitelj. Roditelji idu na teren, a djecu ostavljaju kod kuće.
Jednog dana roditelji dođu kući i djeca se žale da se janje igra s njima.
- Koje janje? - oni pitaju.
"Da, ispod poda", odgovaraju djeca.
Djeca traže da dobiju janjetinu. Ali tko će vjerovati?
I legenda se proširila selom. Selo je počelo živjeti u strahu. Djeca su natekla i nisu se igrala. A janje je stalno izlazilo i igralo se s djecom. Zlatna lopta je izašla... prvo kao zlatni čovjek, a onda se opet pretvarala da je janje.
Tako su godine prolazile. Iz kupališta su počele izlaziti vještice. U praznim kućama svirala je glazba i plesali vragovi. Mladi su večeri provodili kod kuće.
I ova je vijest stigla do seoskog poglavice. Uzeo je dobre kozake i došao u selo provjeriti koliko je to istina. Došli smo do te obitelji i počeli iskapati. I otkrili su sablju od damaskog čelika i košaru zlata na dubini od tri metra. I pokazalo se da je onaj koji je položio blago napravio čaroliju i da se blago tako treba otkriti. I tako je u ovoj kući vlasnik postao bogati trgovac. Sve su to preci ostavili u amanet potomstvu.
hustka
zupan
Je naš Sažetak"Enchanted Place" se može koristiti za dnevnik čitatelja. Još više kratko prepričavanje djela su u Gogoljevom članku "Večeri na farmi u blizini Dikanke". Na našim stranicama možete pročitati cijeli tekst ove priče, kao i cijeli tekst zbirke “Večeri na salašu kraj Dikanke” u koju je uvrštena
“Začarano mjesto” je četvrta i posljednja priča drugog dijela Gogoljevih “Večeri na farmi kraj Dikanke”. Ponovno je ispričao đakon lokalne crkve, Foma Grigorijevič. Glavni lik priče je njegov djed, čitateljima već poznat iz priče “Nestalo slovo”.
Jednog ljeta, dok je Foma Grigorjevič bio još malo dijete, njegov djed je uz cestu zasadio vrt s dinjama i lubenicama i prodavao plodove iz njega prolaznim trgovcima. Jednog dana, oko šest kola zaustavilo se u vrtu, u kojima su putovali stari prijatelji mog djeda. Oduševljen susretom, djed je dobro počastio svoje stare prijatelje, a zatim zaplesao u znak slavlja. Praveći, usprkos svojoj starosti, razna zamršena koljena, stigao je do jednog mjesta u blizini gredice s krastavcima - i tamo su djedove noge odjednom postale poput drveta i prestale mu služiti. Vraćajući se unatrag, ponovno je ubrzao, ali na istom mjestu ponovno je stajao kao začaran. Psujući Sotonu, djed je odjednom začuo kako se netko smije iza sebe. Pogledao je oko sebe i vidio da uopće nije ondje gdje je stajao trenutak prije, već na drugoj strani svog sela. I više nije bio dan, nego noć.
U daljini je djed opazio grob. Na njemu je odjednom bljesnula svijeća, a za njom još jedna. Prema popularnoj legendi, takve stvari su se događale na mjestima gdje je zakopano blago. Djed je bio jako sretan, ali nije imao sa sobom ni lopaticu ni lopatu. Opazivši mjesto s velikom granom blaga, djed se vratio kući.
Sutradan je otišao s lopatom kopati blago. Ispostavilo se, međutim, da mjesto koje je primijetio ne izgleda baš isto kao dan prije. Pogled na okolicu bio je drugačiji, a djed nije mogao pronaći granu koju je jučer ostavio. Okrenuvši se, prošetao je vrtom do začaranog mjesta gdje nije mogao plesati, u ljutnji je udario lopatom o tlo - i opet se našao na istoj periferiji sela gdje je bio dan ranije. Sada je izgledala isto kao tada. Djed je odmah vidio grob i granu koja je ostala na njemu.
Djed je počeo kopati u potrazi za blagom i ubrzo je naišao na kotao u zemlji. “Ah, draga moja, tu si!” - povika djed, a te njegove riječi iznenada ljudskim glasovima ponoviše niotkud doletjela ptica, ovnujska glava obješena o drvo i režajući medvjed. Iz panja susjednog stabla pojavila se strašna šalica i odjednom se djedu učinilo da u blizini vidi duboku rupu, a iza njega ogromnu planinu. Nekako svladavši strah, iz zemlje je izvukao kotao s blagom, zgrabio ga i potrčao što je brže mogao. Odostraga netko ga šipkama biče po nogama...
Gogol "Začarano mjesto". Ilustracija
U međuvremenu, u vrtu, Thomas, njegova braća i njihova majka, koja ih je došla nahraniti večerom, pitali su se: gdje je djed opet otišao? Skupivši pomije u kantu nakon večere, majka je tražila gdje da ih izlije, i odjednom je vidjela: kaca se kretala prema njoj, kao sama od sebe. Majka je pomislila da se momci šale i ispljusnula je pomije u kacu, ali onda se začuo vrisak, a umjesto kace pred sobom je ugledala mokrog djeda s velikim kotlom u rukama. Međutim, umjesto zlata za koje se starac nadao da će ga naći, u kotlu je ostalo smeće i svađa...
I ma koliko kasnije sijali, piše Gogolj, to začarano mjesto usred vrta, tu nikad ništa vrijedno nije izraslo. Na ovom mjestu je niklo nešto što se ni ne razaznaje: lubenica nije lubenica, bundeva nije bundeva, krastavac nije krastavac... vrag ga zna što je!
N.V. Gogol "Začarano mjesto"
Plan prepričavanja
1. Rudi Panko prisjeća se priče iz svog djetinjstva.
2. Ide djed s unucima na baštan (dinju) goniti vrapce i svrake.
3. Dolazak Čumaka (seljaka koji su trgovali solju i ribom).
4. Momci i stari djed plešu.
5. Junak se nađe na začaranom mjestu gdje misli da postoji blago.
6. Sljedeći dan potražite začarano mjesto.
7. Susret starca sa zlim duhovima.
8. Pokazalo se da je blago lažna.
9. Djed je odlučio više nikada ne vjerovati vragu.
Prepričavanje
Glavni lik, Rudi Panko, poznati pripovjedač, započinje svoje sljedeće pripovijedanje, potvrđujući vjerovanje: „Ako te đavolja sila hoće klonuti, klonut će te; Tako mi Boga, onesvijestit će se.” Sjeća se stare priče koja se dogodila njegovom djedu.
Jednog dana djed je njega i njegovog brata, tada samo dječake, odveo da ganjaju vrapce i svrake po kuli. Provezli su se poznati Čumaci. Djed ih je počeo častiti dinjama i zamolio unuke da zaplešu kozački ples. Da, nije mogao mirno sjediti i počeo je plesati. I tu se dogodila neka vrsta vraga. Samo je djed htio "prošetati i nogama baciti neke svoje stvari u vihor - noge mu se ne dižu, i to je sve." Ponovno je krenuo, ali nije zaplesao, pogledao je oko sebe, nije vidio ništa poznato, već samo glatko polje. Počeo sam gledati bliže i naišao na stazu u mraku. Na grobu pokraj staze upalila se svijeća. Zaključio je da je to blago, ali nije bilo čime kopati. Kako ne bi izgubio ovo mjesto, srušio je veliku granu drveta.
Sutradan, kad se u polju počelo smrkavati, djed je uzeo lopatu i lopatu i otišao tražiti blago. Ali nikad ga nije našao, samo ga je kiša smočila. Djed je opsovao Sotonu i vratio se bez ičega. Sutradan je djed, kao da se ništa nije dogodilo, otišao u biljku iskopati lejicu za kasne tikve. I kad je prošao pored tog začaranog mjesta, ušetao je u njegovu sredinu i udario pikom u srca. I odjednom sam se opet našla na istom terenu. Pronašao sam skrovište, odgurnuo kamen i odlučio pomirisati duhan. Odjednom je netko kihnuo s leđa. Pogledao sam oko sebe - nikoga. Počeo sam kopati i ugledao kotao. Tada su ga zli duhovi počeli plašiti: pred njim su se naizmjenično pojavljivali ptičji nos, ovnujska glava i medvjed. Bilo je tako strašno da se moj djed htio odreći svega, ali bilo je šteta rastati se s blagom. Zgrabio je nekako kotao i „bježimo koliko je duh mogao; Samo čuje nešto iza sebe i grebe se šipkama po nogama...”
Davno je mama došla s farme s loncem toplih knedli, svi su večerali, majka je oprala suđe, ali djeda još uvijek nije bilo. Oprala je lonac i otišla u kuhinju, a tamo je bio djed. Pohvalio se, otvorio kotao, a tamo: “Šta si mislio da je tu? Pa, barem nakon dobrog razmišljanja, ha? zlato? To je ono što nije zlato: smeće, svađe... šteta je reći što jest.”
Od tog vremena djed je govorio svojim unucima da ne vjeruju vragu: „I dogodi se da kad čuje da je na drugom mjestu nevolja, sam se krsti i tjera nas. A začarano mjesto zagradio je ogradom i tamo pobacao sav korov i smeće koje je izgrabljao iz kestena. Dakle, ništa dobro nikada nije raslo na ovom mjestu.”
