Dua az öröklődés növelésére (rizqa) és az anyagi problémák megoldására. A Dua ima után olvasható átírással és orosz nyelvű fordítással

A Szent Korán ezt mondja: "Urad megparancsolta: Hívj segítségül, megelégítem a duádat." . „Alázatosan és alázatosan beszélj az Úrhoz. Bizony, nem szereti a tudatlanokat.”

„Amikor szolgáim kérdeznek tőled (ó, Mohamed) Rólam, (tudasd velük), mert közel vagyok, és válaszolok azoknak, akik imádkoznak, amikor segítségül hívnak.”

Allah Küldötte (sallallahu alayhi wa sallam) azt mondta: "Dua (Allah imádata)"

Ha a fard imák után nincs imák szunnája, például as-subh és al-asr imák után, olvassa el az istighfart háromszor

أَسْتَغْفِرُ اللهَ

"Astaghfiru-Llah" . 240

Jelentése: Bocsánatot kérek a Mindenhatótól.

Aztán azt mondják:

اَلَّلهُمَّ اَنْتَ السَّلاَمُ ومِنْكَ السَّلاَمُ تَبَارَكْتَ يَا ذَا الْجَلاَلِ وَالاْكْرَامِ

"Allahumma antas-Salamu wa minkas-Salamu tabaraktya ya Zal-Jalali wal-Ikram."

Jelentése: „Ó Allah, Te vagy az, akinek nincs hibája, Tőled származik a béke és a biztonság. Ó, Akiben van nagyság és nagylelkűség."

اَلَّلهُمَّ أعِنِي عَلَى ذَكْرِكَ و شُكْرِكَ وَ حُسْنِ عِبَادَتِكَ َ

„Allahumma ‘aynni ‘ala zikrikya wa shukrikya wa husni ‘ybadatik.

Jelentése: „Ó, Allah, segíts, hogy méltón emlékezhessek Rád, hogy méltóképpen megköszönjem és a legjobb módon imádjak Téged.”

A Salavat a fard és a sunnah imák után is olvasható:

اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى ألِ مُحَمَّدٍ

„Allahumma salli ’ala sayyidina Muhammad wa ‘ala a akár Mohamed."

Jelentése: « Ó, Allah, adj több nagyságot mesterünknek, Mohamed prófétának és családjának.”

Salavat után ezt olvasták:

سُبْحَانَ اَللهِ وَالْحَمْدُ لِلهِ وَلاَ اِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَ اللهُ اَكْبَرُ
وَلاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللهِ الْعَلِىِّ الْعَظِيمِ

مَا شَاءَ اللهُ كَانَ وَمَا لَم يَشَاءْ لَمْ يَكُنْ

„SubhanAllahi wal-hamdulillahi wa la illaha illa Allahu wa-Llahu Akbar. Wa la hawla wa la quwvata illya billahil ‘aliy-il-’azim. Masha Allahu kyana wa ma lam Yasha lam yakun.”

Jelentése: « Allah tiszta a hitetlenek által neki tulajdonított hiányosságoktól, áldás legyen Allahnak, nincs más isten, csak Allah, Allah mindenek felett áll, nincs erő és védelem, csak Allahtól. Amit Allah akart, az meg fog történni, és amit Allah nem akart, az nem fog megtörténni.”

Ezt követően olvassa el az „Ayat al-Kursiy”-t. Allah Küldötte (sallallahu alayhi wa sallam) azt mondta: „Aki az Ayat al-Kursi-t és a Surah Ikhlast fard ima után olvassa, nem akadályozzák meg abban, hogy belépjen a Paradicsomba.”

“A’uzu billahi minash-shaitanir-rajim Bismillahir-Rahmanir-Rahim”

"Allahu la ilah a illya hual hayyul kayum, la ta huzuhu sinatu-wala naum, lyahu ma fis samauati ua ma fil ard, man zallyazi yashfa'u 'yndahu illya bi közülük, ya'lyamu ma bayna aidihim wa ma halfahum wa la yukhituna bi shayim-mintuna 'ylmihi illya bima sha, wasi'a kursiyuhu ssama-uati wal ard, wa la yaudukhu hifzukhuma wa hual 'aliyul 'azi-ym'.

A'uzu jelentése: „Allah oltalmát keresem a Sátántól, aki messze van Irgalmától. Allah nevében, aki irgalmas mindenkihez ezen a világon, és csak irgalmas a világ végén hívőkért.”

Ayat al-Kursi jelentése: „Allah – nincs más istenség, csak Ő, az Örökké Élő, Létező. Sem az álmosságnak, sem az alvásnak nincs hatalma felette. Övé az, ami a mennyben van, és ami a földön van. Ki fog közbenjárni előtte az engedélye nélkül? Tudja, mi történt az emberek előtt, és mi lesz utánuk. Az emberek csak azt értik meg tudásából, amit Ő akar. Az ég és a föld alá vannak rendelve Neki. Neki nem teher megvédeni őket; Ő a Legfelsőbb."

Allah Küldötte (sallallahu alayhi wa sallam) azt mondta: „Aki minden ima után 33-szor mondja „Subhana-Allah”, 33-szor „Alhamdulil-Llah”, 33-szor „Allahu Akbar”, és századszor mondja „La ilaha illa Allahu wahdahu la sharika Laah, lahuul mulku wa lahuul hamdu wa" hua"ala kulli shayin kadir”, Allah megbocsátja a bűneit, még akkor is, ha annyi van belőlük, mint a hab a tengerben..

Ezután a következő dhikreket 246 sorban olvassuk be:

Ezek után ezt olvasták:

لاَ اِلَهَ اِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ.لَهُ الْمُلْكُ وَ لَهُ الْحَمْدُ
وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ

"La ilaha illa Allahu wahdahu la sharika Lyah, lahuul mulku wa lahalul hamdu wa hua" a la kulli shayin kadir.”

Aztán felemelik a kezüket a mellkas szintjére, tenyérrel felfelé, és elolvassák a duákat, amelyeket Mohamed próféta (sallallahu alayhi wa sallam) olvasott, vagy bármely más duát, amely nem mond ellent a saríának.

Azoknak, akik tenni szándékoznak valamit, de kételkednek, nem tudják, mihez fog vezetni, mi lesz a vége, és érdemes-e egyáltalán elkezdeni, azt tanácsolta a Próféta (ﷺ) namaz-istikhara. Az „istikhara” szó azt jelenti, hogy „a helyes döntés (opció) kiválasztása”.

Namaz-Istikhara

Ez az ima két rak'ah-ból áll. A szándék így hangzik: " Két rak'ah imát kívánok végrehajtani - istikhara " A szúra utáni első rak'ah-ban" Al-Fatiha "Olvasd el a szúrát" Al-Kafirun ", a másodikban - " Ikhlas " Aki képes - az első rak'ah-ban Surah Al-Kafirun előtt, az elolvashatja a verset." Wa rabbuna yakhluku... " a végéig, és a másodikban az "Ikhlas" előtt - vers " Wa ma kana limu'min..." befejezni. Ez jobb, és a jutalom is nagyobb lesz érte. De ha nem ismered őket, akkor nem kell elolvasnod.

Ezután a tanítás szerint (ﷺ) vagy az utolsó rak'ah szajdájában (íjban), vagy az „At-Tahiyatu” olvasása után, a „Salam” előtt vagy után a dua olvasható:

« Allahumma innu astahiruka bi'ilmika wa astakdiruka bikudratika wa asaluka min fazlika-l-'azum(i), fa innaka tikdiru wa la akdiru wa ta'lamu wa la a'lamu wa anta 'allamul guyub(i), Allahumma in kunta ta 'lamu anna hazal amra (itt meg van említve, hogy mit szándékozik tenni) hairun lú fú dúnú wa ma'ashú wa 'áqibati amrú wa 'ájilihú wa ájilihú fakdurhu lú wa yasirhu lú sum barik lú fúh ta (i'), wa in lamu anna hazal amra (a szándék is szerepel itt) sharrun lú fú dunú wa ma'ashú wa 'ákibati amrú wa 'ájilihú wa ajilihú fasrifhu 'annú wasrifnú 'anhu vakdur li haira haisu kána sum ardinú bih(ú) ».

« Ó, Allah, arra kérlek, hogy tudásod alapján válaszd a legjobbat, erőt kérek Tőled a Te hatalmad által, valóban képes vagy, de én nem tudom, tudod, de nem tudom. Ó, Allah, bizony, tettem, szándékom (itt meg van említve, hogy mit szándékozol tenni), ha hasznos számomra, a vallásomnak, a világi dolgaimnak, jövőbeli és jelen terveim beteljesítéséhez, akkor tedd sorssá nekem és küldj nekem kegyelmet (barakat) ebben az ügyben, és megkönnyítsem a befejezést. És ha ez az ügy (itt az is meg van említve, hogy mit szándékozik tenni) ártalmas nekem és a vallásomnak, világi dolgaimnak, terveimnek, legyen az a jövő vagy a jelen, akkor fordítsd el tőlem, és hozd közelebb azt, ami jobb, bárhol is legyen volt-e, és elégedj meg ezzel».

Ezt a duát a hadísz adja, amelyet elbeszélt Buhari, Abu Dawood, Tirmidhiés mások.

Szunna dicsérni a Mindenható Allahot és a Próféta (ﷺ) áldásait a dua elején és végén.

Ha ezek után a szíved arra hajlik, amit elterveztél, tedd meg, (barakat) találsz benne. Ha nem akarod, ne csináld, ez is barakat lesz. Ha a szíved nem hajlik egyik vagy másik döntésre, hajtsd végre a namazt, és olvasd el újra a duát. A könyvben " Ithaf„Azt mondják, jobb hétszer megismételni ezt az imát. Ha még az ismételt istikhara imák után sem oldódnak meg a kétségek, akkor jobb, ha elhalasztja, amit eltervezett, és ha nem lehetséges, akkor cselekedjen saját belátása szerint, a Mindenható Allahra támaszkodva.

Ha bármilyen imába, legyen az kötelező vagy választható, az a szándékunk, hogy egyidejűleg elvégezzük az Istikhara imát, akkor ez az ima magában foglalja az Istikhara imát, és ez után az ima után Istikhara duáját olvassuk fel.

Imám an-Nawawi azt mondja, hogy ha bármely ima után felolvassák a dua istikharát, akkor az istikhara imát is teljesítettnek tekintik, akárcsak a szunnát. Ha nem lehetséges a namaz végrehajtása, akkor csak ezt az imát olvashatja, és ez is istikhara.

Imám an-Nawawi azt is mondta: " Aki végrehajtja az istikharát, ne kezdje el, előre hajlik valamelyik döntésre. Biztosnak kell lennie abban, hogy minden a Mindenható Allah akaratában van, és az istikharát azzal a reménnyel kell kezdenie, hogy a Mindenható Allah segít neki a helyes döntés meghozatalában. Áhítattal kell a Mindenható Allah elé állnod, kifejezve kérésedet és szükségletedet iránta." Az istikhara nem történik meg, ha olyan cselekedeteket hajtanak végre, amelyekre a saría kötelezi a muszlimokat. De meg lehet határozni az elkövetésük idejét, ha ez a cselekmény később elkövethető.

A próféta (ﷺ) azt mondta: „ A Mindenható Allahhoz fordulni azzal a kéréssel, hogy válassza ki a megfelelő döntést, boldogság az ember számára " (Ahád, Abu Ya'la és Hakim jelentette a hadíszt)

Egy másik, Tabarani által idézett hadísz ezt mondja: „ Aki végrehajtja az istikharát, nem marad válasz nélkül; aki megfogadja a tanácsot, az nem fog szomorkodni ».

Al-Bukhari jelentések Dzsabirból (Allah legyen elégedett vele): „ Allah Küldötte ( ﷺ) ugyanúgy tanított minket istikharára, mint a Koránból szúrákat olvasni ».

Muhyiddin Arabi azt mondja: Azok számára, akik közel állnak a Mindenható Allahhoz, jobb, ha a nap egy bizonyos időpontját elkülönítik az Istikhara imádság elvégzésére." Ott azt is leírja, hogyan kell olvasni az imát. („Ithaf”, 3/775)

könyvből" Shafi'i fiqh»

MIT OLVASNAK A NAMAZ UTÁN

A Szent Korán ezt mondja: „A te Urad megparancsolta: „Hívj segítségül, megelégítem duádat.” „Alázatosan és alázatosan beszélj az Úrhoz. Bizony, nem szereti a tudatlanokat.”
„Amikor szolgáim kérdeznek tőled (ó, Mohamed) Rólam, (tudasd velük), mert közel vagyok, és válaszolok azoknak, akik imádkoznak, amikor segítségül hívnak.”
Allah Küldötte (sallallahu alayhi wa sallam) azt mondta: „A Dua (Allah imádata).
Ha a fard imák után nincs imák szunnája, például as-subh és al-asr imák után, olvassa el az istighfart háromszor
أَسْتَغْفِرُ اللهَ
„Astaghfiru-Allah”.240
Jelentése: bocsánatot kérek a Mindenhatótól.
Aztán azt mondják:

اَلَّلهُمَّ اَنْتَ السَّلاَمُ ومِنْكَ السَّلاَمُ تَبَارَكْتَ يَا ذَا الْجَلاَلِ وَالاْكْرَامِ
"Allahumma antas-Salamu wa minkas-Salamu tabaraktya ya Zal-Jalali wal-Ikram."
Jelentése: „Ó Allah, Te vagy az, akinek nincs hibája, Tőled származik a béke és a biztonság. Ó, Akiben van nagyság és nagylelkűség."
اَلَّلهُمَّ أعِنِي عَلَى ذَكْرِكَ و شُكْرِكَ وَ حُسْنِ عِبَادَتِكَ َ
„Allahumma ‘aynni ‘ala zikrikya wa shukrikya wa husni ‘ybadatik.
Jelentése: „Ó, Allah, segíts, hogy méltón emlékezhessek Rád, hogy méltóképpen megköszönjem és a legjobb módon imádjak Téged.”
A Salavat a fard és a sunnah imák után is olvasható:

اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى ألِ مُحَمَّدٍ
"Allahumma salli 'ala sayyidina Muhammad wa 'ala ali Muhammad."
Jelentése: „Ó, Allah, adj több nagyságot mesterünknek, Mohamed prófétának és családjának.”
Salavat után ezt olvasták:
سُبْحَانَ اَللهِ وَالْحَمْدُ لِلهِ وَلاَ اِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَ اللهُ اَكْبَرُ
وَلاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللهِ الْعَلِىِّ الْعَظِيمِ
مَا شَاءَ اللهُ كَانَ وَمَا لَم يَشَاءْ لَمْ يَكُنْ

„SubhanAllahi wal-hamdulillahi wa la illaha illa Allahu wa-Llahu Akbar. Wa la hawla wa la quwvata illya billahil ‘aliy-il-’azim. Masha Allahu kyana wa ma lam Yasha lam yakun.”
Jelentése: „Allah tiszta a hitetlenek által neki tulajdonított hiányosságoktól, áldás legyen Allahnak, nincs más isten, csak Allah, Allah mindenek felett áll, nincs erő és védelem, csak Allahtól. Amit Allah akart, az meg fog történni, és amit Allah nem akart, az nem fog megtörténni.”
Ezt követően olvassa el az „Ayat al-Kursiy”-t. Allah Küldötte (sallallahu alayhi wa sallam) azt mondta: „Aki az Ayat al-Kursi-t és a Surah Ikhlast fard ima után olvassa, nem akadályozzák meg abban, hogy belépjen a Paradicsomba.”
“A’uzu billahi minash-shaitanir-rajim Bismillahir-Rahmanir-Rahim”
„Allahu la ilaha illya hual hayyul kayum, la ta huzuhu sinatu-wala naum, lahu ma fis samauati wa ma fil ard, man zallyazi yashfa'u 'yndahu illa bi belőlük, ya'lamu ma bayna aidihim wa ma halfahum wa la y la y bi Shayim-min 'ylmihi illya bima sha, wasi'a kursiyuhu ssama-uati wal ard, wa la yauduhu hifzukhuma wa hual 'aliyul 'azi-ym'.
Az A'uzu jelentése: „Allah védelmét keresem a shaitantól, aki távol áll az Ő Irgalmától. Allah nevében, aki irgalmas mindenkihez ezen a világon, és csak irgalmas a világ végén hívőkért.”
Ayat al-Kursi jelentése: „Allah – nincs más istenség, csak Ő, az örökké Élő, Létező. Sem az álmosságnak, sem az alvásnak nincs hatalma felette. Övé az, ami a mennyben van, és ami a földön van. Ki fog közbenjárni előtte az engedélye nélkül? Tudja, mi történt az emberek előtt, és mi lesz utánuk. Az emberek csak azt értik meg tudásából, amit Ő akar. Az ég és a föld alá vannak rendelve Neki. Neki nem teher megvédeni őket; Ő a Legfelsőbb."
Allah Küldötte (sallallahu alayhi wa sallam) azt mondta: „Aki minden ima után 33-szor mondja „Subhan-Allah”, 33-szor „Alhamdulil-Llah”, 33-szor „Allahu Akbar”, és századik alkalommal mondja „La ilaha” illa Allahu wahdahu” la sharika Lyakh, lahalul mulku wa lahalul hamdu wa hua 'ala kulli shayin kadir”, Allah megbocsátja a bűneit, még akkor is, ha annyi van belőlük, mint a hab a tengerben.”
Ezután a következő dhikreket sorban olvassuk be246:
33 alkalommal „SubhanAllah”;

سُبْحَانَ اللهِ
33-szor „Alhamdulillah”;

اَلْحَمْدُ لِلهِ
„Allahu Akbar” 33 alkalommal.

اَللَّهُ اَكْبَرُ

Ezek után ezt olvasták:
لاَ اِلَهَ اِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ.لَهُ الْمُلْكُ وَ لَهُ الْحَمْدُ
وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ

„La ilaha illa Allahu wahdahu la sharika Laah, lahalul mulku wa lahalul hamdu wa hua ‘ala kulli shayin kadir.”
Aztán felemelik a kezüket a mellkas szintjére, tenyérrel felfelé, és elolvassák a duákat, amelyeket Mohamed próféta (sallallahu alayhi wa sallam) olvasott, vagy bármely más duát, amely nem mond ellent a saríának.
A Du'a Allah szolgálata

A Du'a a Mindenható Allah imádatának egyik formája. Amikor valaki kérést intéz a Teremtőhöz, ezzel a cselekedetével megerősíti azt a meggyőződését, hogy csak a Mindenható Allah adhat meg mindent, amire szüksége van; hogy Ő az egyetlen, akire támaszkodni kell és akihez imával kell fordulni. Allah szereti azokat, akik a lehető leggyakrabban fordulnak hozzá különféle (a saría szerint megengedett) kérésekkel.
A Du'a egy muszlim fegyvere, amelyet Allah adott neki. Egyszer Mohamed próféta (sallallahu alayhi wa sallam) megkérdezte: „Akarod, hogy megtanítsak neked egy gyógymódot, amely segít leküzdeni a téged ért szerencsétlenségeket és bajokat?” – Akarjuk – válaszolták a társak. Mohamed próféta (sallallahu alayhi wa sallam) így válaszolt: „Ha elolvasod a du'át „La illaha illa anta subhanakya inni kuntu minaz-zalimin247”, és ha elolvasod a du'át egy hittestvérről, aki nincs jelen. pillanatban, akkor a du'át elfogadja a Mindenható." Angyalok állnak a du’át olvasó ember mellett, és azt mondják: „Ámen. Ugyanez történjen veled is."
A Du'a egy Allah által jutalmazott ibadat, és ennek végrehajtására van egy bizonyos sorrend:
1. A Du'a-t azzal a szándékkal kell olvasni, Allah kedvéért, szívedet a Teremtő felé fordítva.
A du'át Allahot dicsérő szavakkal kell kezdeni: "Alhamdulillahi Rabbil 'alamin", majd fel kell olvasnia Mohamed prófétának a salawat (sallallahu alayhi wa sallam): "Allahumma salli 'ala ali Muhammadin wa sallam", akkor meg kell bánnod a bűneidet: "Astagfirullah" .
A jelentések szerint Fadal bin Ubayd (radiyallahu anhu) ezt mondta: „(Egyszer) Allah Küldötte (sallallahu alayhi wa sallam) hallotta, hogy egy személy imádsága közben könyörögni kezdett Allahhoz, anélkül, hogy dicsőítette volna (előtt) Allahot és nem fordult Hozzá imával a Prófétáért (sallallahu alayhi wa sallam), és Allah Küldötte (sallallahu alayhi wa sallam) azt mondta: „Ez (az ember) sietett!”, majd magához hívta, és azt mondta neki: vagy: …valaki másnak/:
„Amikor bármelyikőtök Allahhoz akar fordulni imával, kezdje azzal, hogy dicsőséges Urát dicsőítse, és dicsőítse Őt, majd kérjen áldást a prófétára” (sallallahu alayhi wa sallam), „és csak aztán azt kéri, amit akar."
Umar kalifa (Allah irgalma legyen vele) azt mondta: „Imáink elérik a „Sama” és „Arsha” nevű mennyei szférákat, és ott maradnak, amíg nem mondjuk a salavatot Mohamednek (sallallahu alayhi wa sallam), és csak ezután érik el a Isteni trón."
2. Ha a du’a fontos kéréseket tartalmaz, akkor mielőtt elkezdődik, mosdást kell végezni, ha pedig nagyon fontos, akkor az egész testet kell mosni.
3. A du'a olvasásakor célszerű az arcunkat a Kibla felé fordítani.
4. A kezeket az arc elé kell tartani, tenyérrel felfelé. A du'a befejezése után kezeit végig kell húznia az arcán, hogy a barakah, amellyel a kinyújtott kezek tele vannak, az arcát is érintse. Allah Küldötte (sallallahu alayhi wa sallam) azt mondta: „Bizony, Urad, az Élő, a Nagylelkű nem tagadhatja meg szolgáját, ha könyörögve emeli fel kezét."
Anas (radiyallahu anhu) beszámol arról, hogy a dua alatt a próféta (sallallahu alayhi wa sallam) annyira felemelte a kezét, hogy látszott a hónalja fehérsége."
5. A kérést tisztelettudó hangon, halkan kell megtenni, hogy mások ne hallják, és ne az ég felé fordítsa a tekintetét.
6. A du’a végén, mint az elején, dicsérő szavakat kell kiejtened Allahnak és salawat Mohamed prófétának (sallallahu alayhi wa sallam), majd ezt kell mondanod:
سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ .
وَسَلَامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ .وَالْحَمْدُ لِلهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ

"Subhana Rabbikya Rabbil 'izatti "amma yasifuna wa salamun "alal mursalina wal-hamdulillahi Rabbil 'alamin."
Mikor fogadja el Allah először a du'át?
Bizonyos időpontokban: Ramadán hónapja, Laylat-ul-Qadr éjszakája, Sha'ban 15-én este, az ünnep mindkét éjszakáján (Eid al-Adha és Kurban Bayram), az éjszaka utolsó harmada, a péntek éjszaka és napja, a hajnal kezdetétől a nap megjelenéséig tartó idő, a napnyugta kezdetétől a végéig, az adhan és az iqama közötti időszak, az az idő, amikor az imám elkezdte a dzsuma imát annak végéig.
Bizonyos akciók során: a Korán olvasása után, zamzam víz ivása közben, esőben, szajd közben, dhikr közben.
Egyes helyeken: Hajj helyein (Arafat-hegy, Mina és Muzdalif völgye, a Kába közelében stb.), a Zamzam-forrás mellett, Mohamed próféta sírja mellett (sallallahu alayhi wa sallam).
Du'a ima után
„Sayidul-istigfar” (a bűnbánat imáinak ura)
اَللَّهُمَّ أنْتَ رَبِّي لاَاِلَهَ اِلاَّ اَنْتَ خَلَقْتَنِي وَاَنَا عَبْدُكَ وَاَنَا عَلىَ عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَااسْتَطَعْتُ أعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ أبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَىَّ وَاَبُوءُ بِذَنْبِي فَاغْفِرْليِ فَاِنَّهُ لاَيَغْفِرُ الذُّنُوبَ اِلاَّ اَنْتَ

„Allahumma anta Rabbi, la ilaha illya anta, halyaktani wa ana abduk, wa ana a’la a’khdike wa wa’dike mastata’tu. A’uzu bikya min sharri ma sanat’u, abuu lakya bi-ni’metikya ‘aleyya wa abu bizanbi fagfir lii fa-innahu la yagfiruz-zunuba illya ante.”
Jelentése: „Allahom! Te vagy az én Uram. Rajtad kívül nincs más isten, aki méltó az imádatra. Te teremtettél engem. a rabszolgád vagyok. És a legjobb tudásom szerint igyekszem megtartani a Neked tett engedelmességi és hűségi eskümet. Hozzád folyamodok az általam elkövetett hibák és bűnök gonoszságától. Köszönöm minden áldásodat, amit adtál, és kérlek, bocsásd meg a bűneimet. Adj bocsánatot, mert nincs más, csak Te, aki megbocsátja a bűnöket."

أللَّهُمَّ تَقَبَّلْ مِنَّا صَلاَتَنَا وَصِيَامَنَا وَقِيَامَنَا وَقِرَاءتَنَا وَرُكُو عَنَا وَسُجُودَنَا وَقُعُودَنَا وَتَسْبِيحَنَا وَتَهْلِيلَنَا وَتَخَشُعَنَا وَتَضَرَّعَنَا.
أللَّهُمَّ تَمِّمْ تَقْصِيرَنَا وَتَقَبَّلْ تَمَامَنَا وَ اسْتَجِبْ دُعَاءَنَا وَغْفِرْ أحْيَاءَنَا وَرْحَمْ مَوْ تَانَا يَا مَولاَنَا. أللَّهُمَّ احْفَظْنَا يَافَيَّاضْ مِنْ جَمِيعِ الْبَلاَيَا وَالأمْرَاضِ.
أللَّهُمَّ تَقَبَّلْ مِنَّا هَذِهِ الصَّلاَةَ الْفَرْضِ مَعَ السَّنَّةِ مَعَ جَمِيعِ نُقْصَانَاتِهَا, بِفَضْلِكَ وَكَرَمِكَ وَلاَتَضْرِبْ بِهَا وُجُو هَنَا يَا الَهَ العَالَمِينَ وَيَا خَيْرَ النَّاصِرِينَ. تَوَقَّنَا مُسْلِمِينَ وَألْحِقْنَا بِالصَّالِحِينَ. وَصَلَّى اللهُ تَعَالَى خَيْرِ خَلْقِهِ مُحَمَّدٍ وَعَلَى الِهِ وَأصْحَابِهِ أجْمَعِين .

„Allahumma, takabbal minna Salyatana wa syamana wa kyamana wa kyraatana wa ruku'ana wa sujudana wa ku'udana wa tasbihana vatahlilyana wa tahashshu'ana wa tadarru'ana. Allahumma, tammim taksirana wa takabbal tamamana vastajib du'aana wa gfir ahyaana wa rham mautana ya maulana. Allahumma, khfazna ya fayyad min jami'i l-balaya wal-amrad.
Allahumma, takabbal minna hazihi salata al-fard ma'a ssunnati ma'a jami'i nuksanatiha, bifadlikya vakyaramikya wa la tadrib biha vujuhana, ya ilaha l-'alamina wa ya khaira nnasyrin. Tawaffana muslimina wa alkhikna bissalihin. Wasallahu ta’ala ‘ala khairi khalkihi mukhammadin wa ‘ala alihi wa askhabihi ajma’in.
Jelentése: „Ó Allah, fogadd el tőlünk az imádságunkat és a böjtünket, hogy előtted állunk, és olvassuk a Koránt, és deréktól meghajolunk, és a földig hajolunk, és leülünk előtted, és dicsérünk és felismerünk téged mint az egyetlen, és az alázat a miénk, és a mi tiszteletünk! Ó, Allah, töltsd be az imánk hiányosságait, fogadd el a mieinket helyes cselekvések, válaszolj imáinkra, bocsásd meg az élők bűneit és könyörülj az elhunyton, Urunk! Ó Allah, ó Legnagylelkűbb, óvj meg minket minden bajtól és betegségtől.
Ó Allah, fogadd el imáinkat farz és sunnah, minden mulasztásunkkal, irgalmad és nagylelkűséged szerint, de ne vesd az arcunkba imáinkat, ó világok Ura, ó legjobb segítők! Pihenjünk muszlimként, és csatlakozzunk az igazak közé. A Mindenható Allah áldja meg alkotásainak legjavát Mohamednek, rokonainak és minden társának.”
اللهُمَّ اِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ, وَمِنْ عَذَابِ جَهَنَّمَ, وَمِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ, وَمِنْ شَرِّفِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ
"Allahumma, innn a'uzu bi-kya min "azabi-l-kabri, wa min 'azabi jahanna-ma, wa min fitnati-l-makhya wa-l-mamati wa min sharri fitnati-l-masihi-d-dajjali !
Jelentése: „Ó Allah, bizony, nálad keresek menedéket a sír gyötrelmei elől, a pokol gyötrelmei elől, az élet és halál kísértései elől, valamint al-Masih d-Dajjal (Antikrisztus) gonosz kísértései elől. ”

اللهُمَّ اِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْبُخْلِ, وَ أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْخُبْنِ, وَ أَعُوذُ بِكَ مِنْ أَنْ اُرَدَّ اِلَى أَرْذَلِ الْعُمْرِ, وَ أَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الدُّنْيَا وَعَذابِ الْقَبْرِ
„Allahumma, inni a'uzu bi-kya min al-bukhli, wa a'uzu bi-kya min al-jubni, wa a'uzu bi-kya min an uradda ila arzali-l-'die wa a'uzu bi- kya min fitnati-d-dunya wa 'azabi-l-kabri."
Jelentése: „Ó Allah, bizony, Hozzád folyamodok a fösvénységtől, és hozzád folyamodok a gyávaságtól, és hozzád folyamodok a tehetetlen öregségtől, és Hozzád folyamodok e világ kísértéseitől és a sír kínjaitól. .”
اللهُمَّ اغْفِرْ ليِ ذَنْبِي كُلَّهُ, دِقَّهُ و جِلَّهُ, وَأَوَّلَهُ وَاَخِرَهُ وَعَلاَ نِيَتَهُ وَسِرَّهُ
„Allahumma-gfir li zanbi kulla-hu, dikka-hu wa jillahu, wa avalya-hu wa ahira-hu, wa ‘alaniyata-hu wa sirra-hu!”
Jelentése Ó Allah, bocsásd meg minden bűnömet, kicsiket és nagyokat, elsőket és utolsókat, nyilvánvalókat és titkosakat!

اللهُمَّ اِنِّي أَعُوذُ بِرِضَاكَ مِنْ سَخَطِكَ, وَبِمُعَا فَاتِكَ مِنْ عُقُوبَتِكَ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْكَ لاَاُحْصِي ثَنَا ءً عَلَيْكَ أَنْتَ كَمَا أَثْنَيْتَ عَلَى نَفْسِك
„Allahumma, inni a'uzu bi-rida-kya min sahati-kya wa bi-mu'afati-kya min 'ukubati-kya wa a'uzu bi-kya min-kya, la uhsy sanaan 'alai-kya Anta kya- ma asnayta 'ala nafsi-kya.
Ez azt jelenti, ó Allah, valóban, a te kegyedben keresek menedéket felháborodásod elől, és bocsánatot a büntetésed elől, és nálad keresek menedéket előled! Nem tudom megszámlálni az összes dicséretet, amelyre méltó vagy, mert csak Te magad adtad őket elegendő mennyiségben.
رَبَّنَا لاَ تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْلَنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنتَ الْوَهَّابُ
„Rabbana la tuzig kulubana ba’da from hadeitan wa hablana min ladunkarakhmanan innaka entel-wahab.”
Jelentése: „Urunk! Ha egyszer az egyenes útra irányítottad szívünket, ne térítsd el őket (tõl). Adj nekünk irgalmat Tőled, mert valóban Te vagy az adakozó.”

رَبَّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلاَ تَحْمِلْ
عَلَيْنَا إِصْراً كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلاَ
تُحَمِّلْنَا مَا لاَ طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا
أَنتَ مَوْلاَنَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ .

„Rabbana la tuakhyzna in-nasina au akhta'na, Rabbana wa la tahmil 'alayna isran kema hamaltahu 'alal-lyazina min kablina, Rabbana wa la tuhammilna malya takatalana bihi wa'fu'anna uagfirlyana warhamna, ante kaulanal kasuruminal kaulana fan "
Jelentése: „Urunk! Ne büntess minket, ha elfelejtünk vagy hibázunk. Mi Atyánk! Ne rakd ránk azokat a terheket, amelyeket az előző generációkra hárítottál. Mi Atyánk! Ne vesd ránk azt, amit nem tudunk megtenni. Könyörülj, bocsáss meg nekünk és irgalmazz, Te vagy a mi uralkodónk. Tehát segíts minket a hitetlen nép ellen.”

Ahhoz, hogy tettekben fogadd el a barakát, meg kell próbálnod a lehető legjobb módon megszólítani a Mindenható Allahot, és cselekedeteid során óvakodnod attól, amit megtiltott, és azt kell tenned, amit parancsolt. A muszlimoknak bízniuk kell a Mindenható Teremtőben, és hozzá kell fordulniuk segítségért.

A barakat az üzleti életben és az élelmiszerekben a Mindenható Allah irgalma, amely nélkül az ember ügyei nem teljesek.

Annak érdekében, hogy a Mindenható Teremtő megadja a barakát és növelje az öröklést az üzleti életben, különböző duák léteznek, és ma ezek közül többet kínálunk:

Allahumma rizkan halalyan tayyban bilya kyaddin vastajib duana bila raddin wa nauzu bikya anil fadikhataynil-fakri wad-dini subhanal-mufarriji an kuli makhzunin wa ma'mumin subhana mann jaala hazainihu bi qudratihi bainal kafi. Innama amruhu iza arada shayan és yakulyalahu kun fayakun. Fa subhanal-lyazi beadihi malakutu shain va ilyaykhi turj’aun. Khuval-avvalyu minal avali val-akhyru ba'dal ahyri va zahyyru val-batinu wa huva bi kuli shain alim laysyakya mislihi shayun fil ardzyy valya fis-samai va huvas-samiul alim. La tudrikukhul-absarun wa huva yudrikul-absara wa huval-latiful khabir. Walhamdulillahi rabbil ayalmin.

dua fordítása:

„Ó, mindenható Allah! Adj barakat a bőségemben, és adj lehetőséget, hogy legtermékenyebb munkám eredményeként sok megengedett juttatásra tegyek szert. Ó, mindenható Allah! Adja meg a lehetőséget, hogy ezt az ingatlant az Ön megelégedésére saját, családja és mások javára költse el, elkerülve a túlzást! Ó, mindenható Allah! Mentsd meg ingó és ingatlan vagyonunkat, a mi munkahely, gazdagságunkat és életünket a különféle bajoktól, tüzektől, lopásoktól és egyéb viszontagságoktól! Ó, mindenható Allah! Adjon ismereteket más (Ön) rabszolgáinak megengedettségéről és jogairól. Adj lehetőséget arra, hogy örök boldogságot szerezzünk azzal, hogy vagyonunkat, vagyonunkat és lelkünket az Ön örömére költjük. Dicsőség a Mindenható Allahnak, a világok Urának!”

Milyen duákat érdemes elolvasni az üzleti életben való jó szerencséért és a barakat megszerzéséért?

Dua a sikerért és a barakat az üzleti életben

A legtöbb vállalkozó, különösen azok, akik valamilyen sikert értek el az üzleti életben, azzal érvelnek, hogy ahhoz, hogy valamit elérjünk az üzleti életben, dolgozni, dolgozni és dolgozni kell... Természetesen meg kell teremteni a vágyaink beteljesülésének okait. Ha azonban nincs barakat (kegyelem) és tawfiq (segítség) a Mindenható Allahtól, akkor az ember nem ér el semmilyen sikert az üzleti életben és más területeken. A Mindenható Allah az Abu Zarra al-Ghifaritól közvetített hadísz al-qudsi-ben (Allah legyen elégedett vele) ezt mondja: „Ó szolgáim! Ha az első és az utolsó közületek, emberek és dzsinnek, egy helyben állnak és kérnek Tőlem (valamit), és én mindenkinek megadom, amit kért, akkor ez csak annyiban csökkentené a birtokomat, amennyire egy tű csökken (a mennyiség víz), amikor elmerül a tengerben." (Muslim, 2577) Azaz, ha a Mindenható Allah mindenkinek megad mindent, amit kér tőle, az gyakorlatilag nem csökkenti a gazdagságát. A Mindenható Allah utasítja rabszolgáit, hogy imával forduljanak hozzá, és kérjék, hogy teljesítse minden vágyukat és ígéretüket, hogy teljesítsék őket: „És a te Urad, a Mindenható Allah azt mondta:

"Hívj hozzám (szólj hozzám), és válaszolok neked (megadom, amit kérsz)." (Surah Ghafir, 60)

Annak érdekében, hogy a Mindenható Teremtő megadja a barakatot, segítséget nyújtson és növelje az üzleti életben a tételt, különböző duák léteznek. Ezért bárki, aki üzleti sikereket akar elérni, készítsen duát, és kérjen barakatot és segítséget a Mindenható Allahtól. Ibn Umartól (Allah legyen elégedett vele) egy ember azt mondta a Prófétának (Allah békessége és áldása legyen vele): „Ó, Allah Küldötte, ez a világ elfordult tőlem, és mozog. távolodni és távolodni tőlem." A Próféta (Allah békessége és áldása legyen vele) ezt mondta neki: „Nem hallottad az angyalok imáját (sóját) és Allah minden teremtményének tasbih-ját, amelyen keresztül megkapják az örökségüket? Olvassa el százszor hajnalban: „Subhana Llahi wa bihamdihi Subhana Llahi l-'azim, astaghfiru Allah” „Allah dicsőség, Allahé minden dicséret, Legtisztább a nagy Allah. Bocsánatot kérek (a bűnökért) Allahtól”, és az egész világ alázatosan eljön hozzád.” Ez az ember elment, és egy idő után visszatért, és így szólt: "Ó, Allah Küldötte, valóban ez a világ úgy fordult felém, hogy nem tudom hova tenni (tulajdon)." (Al-Khatib) Azt is jelentették Aishától (Allah legyen vele elégedett), hogy a próféta (béke és Allah áldása legyen vele) azt mondta: „Amikor Allah elküldte Ádámot (béke legyen vele) a Földre, felállt. fel, elment a Kába, és végzett két rak'ah imát. Aztán Allah inspirálta, hogy olvassa el ezt a duát: „Allahumma innaka ta'lamu sarirati wa 'alaniyati fa-kbal ma'zirati, wa ta'lamu hajati fa-'tini suli, wa ta'lamu ma fi nafsi fa-gfir-li zanbi . Allahumma inni asaluka imanan yubashiru kalbi, wa yakinan sadikan hatta a'lyama annahu la yushibuni illya ma katabta li, wa rizan bima kasamta li" „Ó Allah! Bizony, ismeri rejtett és nyilvánvaló tetteimet, ezért fogadja el bocsánatkérésemet. Tudod minden igényemet, add meg, amit kérek. Te mindent tudsz, amit a lelkemben rejtek, bocsásd meg a bűneimet. Ó Allah, kérek Tőled imánt (hitet), amely irányítja a szívemet, mély, helyes meggyőződést kérek, amely tudatja velem, hogy semmi más nem fog történni velem, csak amit előírtál nekem, én is kérek elégedettséget azzal, amit Te felruháztak engem.” . Továbbá a próféta (Allah áldása és békessége legyen vele) ezt mondta: „Akkor a Mindenható Allah közölte Ádámmal (béke legyen vele): „Ó Ádám! Bizony, elfogadtam a bűnbánatodat, és megbocsátottam bűneidet. Aki Hozzám fordul ezzel a duával, annak megbocsátom a bűneit, megszabadítom a legnehezebb problémáktól, elűzöm előle a shaitant, kereskedelmét a legjobbvá teszem az összes kereskedő között, és ez a világ kénytelen lesz kedvezni neki, még ha ő maga nem akarja." (Tabarani)

Dua átírással és orosz nyelvű fordítással

Va minkhum man yakulu rabbanā ‘ātinā fi ad-dunya hasanatan wa fi al-’ākhiratihasanatan wa qinā gyazāba an-nār. Az ima szemantikai fordítása a Koránból oroszra: „Uram, adj nekünk jót ebben az életben és jót az örökkévalóságban, és óvj meg minket a pokoli büntetéstől” (Surah al-Baqarah, 201. vers).
Rabbanā lā tuzig kulubanā bagda ‘iz hyadaitanā va hyab lana min ladunka rahmatan ‘innaka ‘anta al-wahhyāb rabbanā ‘innaka jāmigyu an-nāsi liyavmin lā raiba fihyi ‘inna Allah lā yuh Lifual-migyad. A vers értelmes fordítása a Koránból: „Urunk! Ne vezesse el szívünket az igaz útjáról, miután erre az útra vezette őket. Add meg nekünk irgalmadat; valóban, Te vagy a végtelen Adó. Uram, összegyűjtesz minden embert egy olyan napra, amelyhez nincs kétség. Allah mindig teljesíti az ígéreteit. [Az Ítélet Napjának hírét minden próféta és hírvivő továbbította, Isten megígérte, és ezért nem kétséges, hogy előbb-utóbb eljön]” (Ali Imran szúra, 8-9. vers).
Rabbi israkh li szadri va yassir li amri wahlul ukdata-m-min al-lisani yafkahu kauli. Fordítás: „Uram! Nyisd ki nekem a mellkasomat! Tedd könnyebbé a küldetésemet! Oldd ki a csomót a nyelvemről, hogy megértsék a beszédemet” (Szúra Ta Ha, ayah – 25-28).
„Allahumma, inni astakhiru-kya bi-'ilmi-kya wa asztakdirukya bi-kudrati-kya wa as'alyu-kya min fadli-kya-l-'azimi fa-inna-kya takdiru wa la akdiru, wa ta'lamu wa la a'lyamu, wa Anta 'allamu-l-guyubi! Allahumma, in kunta ta'lamu anna haza-l-amra (itt az embernek azt kell mondania, amit tenni szándékozik) khairun li fi dini, wa ma'ashi wa 'akibati amri, fa-kdur-hu li wa yassir-hu li , sum barik li fi-hi; wa in kunta ta'lamu anna haza-l-amra sharrun li fi dini, wa ma'ashi wa 'akibati amri, fa-srif-hu 'an-ni wa-srif-ni 'an-hu wa-kdur lia-l -haira haisu kyana, sum ardi-ni bi-hi.” Fordítás: „Ó Allah, valóban arra kérlek, hogy segíts tudásoddal, és erősíts meg hatalmaddal, és nagy Irgalmadból kérlek, mert valóban tudod, de én nem tudom, mert Te vagy a Tudója rejtett. Ó Allah, ha tudod, hogy ez az ügy jót tesz nekem a vallásomban és az életemben és ügyeim kimenetelében (vagy ebben az életben és a következőben), akkor határozd meg előre nekem, és tedd könnyebbé, majd áldott legyen számomra. És ha tudod, hogy ez az ügy rossz lesz a vallásomra, az életemre és az ügyeim kimenetelére (vagy erre az életre és a jövőre), akkor add el tőlem és adj el engem tőle, és előre határozd meg a jót számomra, bárhol is legyen az, és aztán tégy vele boldoggá."

"Isten! Nyisd ki nekem a mellkasomat! Tedd könnyebbé a küldetésemet!”

Musa próféta Dua, alayhi ssalaam

Mit kell tenni a barakah megszerzéséhez?

Gyakran hallani muszlimokat, amint barakat kívánnak maguknak és másoknak. Mit jelent a „Barakat” szó és mi a lényege? A Barakat a Mindenható áldása.

A "barakat" szó arab fordításban "kegyelmet" jelent. A Barakat kegyelem és Allah kiegészítése szó szerint mindennel kapcsolatban, ami egy muszlimot körülvesz.

Az ember mindig a jólétre és a nagyobb jóra törekszik. De csak az Allah által küldött áldások áldottak és hoznak igazi boldogságot az embernek.

A Barakat a dolgok isteni kegyelemmel való felruházása, hogy a kis dolgok is nagyokká váljanak és hasznot hozzanak. A baraka legnagyobb gyümölcsei abból származnak, ha ezt a jóságot vagy irgalmat használjuk Allahnak való engedelmesség cselekedeteiben. Allah áldására van szükségünk mindenben, családban, pénzügyekben, kapcsolatokban, egészségben, gyerekekben, munkában stb.

Vannak olyan cselekedetek, amelyek elvezethetik az embert Isten kegyelmének elnyeréséhez:

Őszinte szándék. Ha azt akarod, hogy tetteid és tetteid barakát hozzanak számodra, kezdd el a dolgokat jó szándékkal. A szándékok az iszlám alapja, minden cselekedetünket ezek alapján fogják megítélni. Fontos, hogy minden cselekedeted Allah örömét szolgálja. Ha valamit nem Allah kedvéért teszünk, akkor ez az ügy mentes lesz az isteni kegyelemtől.
Hit és istenfélelem. A Korán azt mondja: „És ha (azoknak) a falvaknak a lakói hinnének, Igaz hit) és óvakodnánk (Allah büntetésétől), (akkor) áldásokat nyitnánk meg számukra [minden jónak kapuit] az égből és a földből [minden oldalról]” (7:96).
„És aki fél (a büntetéstől) Allahtól [követi parancsait és tartózkodik tiltásaitól], az kiutat keres (bármilyen nehéz helyzetből), és ételt ad neki [az óvatosnak], amelyből nem számít” (65:2–3).
Bízz Allahban. Isten ezt mondja a Koránban: „És aki Allahban bízik, annak elég. (Végül is) valóban Allah viszi a munkáját (befejezéséig). (És) Allah már mindenre megállapított mértéket” (65:3).
Mohamed próféta (Allah áldása és békessége legyen vele) azt mondta: „Ha őszintén bíznátok Allahban, Ő ellátna titeket élelemmel, ahogyan a madarakat is ellátja – hogy azok reggel üres hassal repüljenek ki és térjenek vissza este teltekkel.”
A Korán olvasása. Ez egy szökőkút, amely barakatot hoz!
Isten azt mondja a Koránban: "És ez [a Korán] egy könyv, amelyet leküldtünk neked (ó Mohamed), áldott [nagy haszna van] (és) megerősíti annak igazságát, előtte jelent meg” (6:92).
Ne feledkezzünk meg a kegyelemről és irgalmasságról, amelyet a Szent Korán olvasása révén nyerhetünk. Szeretett Prófétánk (béke legyen vele!) azt mondta, hogy a Szent Koránból felolvasott minden levélért jutalom jár, és ez a jutalom megtízszereződik. Subhanallah, ez olyan egyszerű!
– Bismillah. Egy muszlim minden cselekedete szent szavakkal és a Mindenható nevével kezdődik. Ha minden egyes cselekedet elején emlékszel, Allah örömét és kegyelmét nyeri el, amikor ezt a cselekvést végrehajtja. A „Bismillah” a legegyszerűbb és legrövidebb dua, melynek kiejtésével megvédjük magunkat a Shaitantól.
Együtt enni. A próféta hadísza (béke legyen vele) ezt mondja: „A közös étkezésben kegyelem van számotokra.” Van még ez a hadísz is: „Akinek két emberre elegendő ennivalója van, hívjon meg egy harmadikat, akinek pedig négy emberre elegendő ennivalója van, fogadjon el egy ötödiket vagy hatodikat.”
Őszinteség a kereskedésben. Allah Küldötte (béke legyen vele) azt mondta: „A vevőnek és az eladónak lehetősége van megerősíteni a tranzakciót, ha nem értenek egyet. És ha igazat mondtak, és világossá tették (nem titkolták) áruik hiányosságait, akkor áldottak lesznek a tranzakciójukban, és ha hazudtak és eltitkoltak néhány tényt, akkor ügyletüket megfosztják Allah áldásától.”
Dua készítése. Hívd Allahot, és kérd a barakát. A Dua egy kapcsolat a Teremtő és az Ő teremtménye között. Maga a próféta (sallallaahu alayhi wassallam) a Mindenhatóhoz fordult barakah-kéréssel. A dua készítésével közelebb kerülsz a Mindenhatóhoz, és ő áldását adja rád. Általában minden olyan tett, amelynek célja Allah tetszésének elnyerése, áldott és kegyelmet hoz.
Halal bevétel és élelmiszer. Allah Küldötte (béke legyen vele) azt mondta: "Allah szereti a jót, ezért csak azt fogadja el, ami jó." Ez vonatkozik a törvényes úton megszerzett élelmiszerekre és bevételekre. Annak a végtagjai, aki haraámot keres és haraámot eszik, nem lesznek alávetve Allahnak, akár tetszik neki, akár nem, és aki halalt eszik és halal jövedelemre törekszik, az is jót fog tenni.
Mohamed próféta (béke legyen vele) szunnáját követve mindenben. Mohamed próféta volt (béke legyen vele) az a személy, aki a legnagyobb barakával rendelkezett az emberiség egész történetében. Ő mindenben példa a muszlimok számára, és nekünk is az ő példáját kell követnünk. Szunnáját tanulmányozva és példáját követve jobbá válhatunk, ezáltal elnyerhetjük a Mindenható kegyelmét.
Az "Istikhara" dua olvasása. Az „Istikhara” felhívás Allahhoz azzal a kéréssel, hogy segítsen egy vállalkozás beindításában, ha van benne jó, és hárítsa el tőle a szerencsétlenséget, ha van benne rossz. Az ima elvégzése után a muszlimnak Allahra kell támaszkodnia és el kell fogadnia azt, azzal a tudattal, hogy Allah döntése a rabszolgával kapcsolatban mindig felülmúl minden emberi döntést, mind a jelen világot, mind az eljövendő világot érintő kérdésekben. A Próféta (Allah békessége és áldása legyen vele) megtanította nekünk az Istikhara imát. Azt mondta: „Ha valamelyikőtök valamilyen tettre készül, mondjon el két rakatot a választható imából, majd mondja: „Ó Allah, bizony kérlek, segíts tudásoddal, és erősíts meg erőddel. és kérlek Téged a Te nagy irgalmasságodról, mert valóban, Te tudsz, de én nem, Tudod, de én nem tudom, és Te mindent tudsz arról, ami el van rejtve (az emberek elől)! Ó Allah, ha tudod, hogy ez az ügy... (itt az embernek azt kell mondania, amit akar) jó lesz a vallásomnak, az életemnek és ügyeim kimenetelének, akkor határozd meg előre, és könnyítsd meg engem, majd küldd le nekem ebben az ügyben áldásod; ha tudod, hogy ez az ügy rossz lesz a vallásomra, az életemre és az ügyeim kimenetelére, akkor fordítsd el tőlem, és fordíts el tőlem, és határozd meg előre a jóságot számomra, bárhol is legyen, és akkor elégedj meg vele."
Hála a Mindenhatónak. A Koránban Allah ezt mondja: „Ha hálás vagy, még többet adok neked. És ha hálátlan vagy, akkor az én gyötrelmem súlyos lesz” (14:7).
Adomány. A hadísz al-Kudszi arról számol be, hogy a Mindenható Allah azt mondta: „Ó, Ádám fia, költs, és én költek rád.” A legtöbb gyors út A Barakat a rászorulók megsegítésével, sadaqah-val és alamizsnával érhető el. Pénzben, támogató szavakban is kifejezhető. Másoknak segítve megtisztítod a szívedet a bűnöktől, és elnyered a Mindenható örömét.
A családi kapcsolatok erősítése. A Koránban a Mindenható ezt mondja: „És vigyázzatok Allah (büntetésétől), akitől kéritek egymást, és (óvakodjatok a családi kötelékek megszakításától). Valóban, Allah vigyáz rád!” (4:1) A próféta (béke és áldás vele) azt is mondta: „Aki hosszú életet akar, aki azt akarja, hogy mindig bőség legyen a házban, mindig emlékezzen rokonaira.” A Próféta hadísza (béke legyen vele) ezt mondja: „A Mindenható azt mondja: „Kegyes vagyok, kapcsolatot teremtettem, és nevet adtam neki az én nevemből. Tartom a kapcsolatot azzal, aki fenntartja a kapcsolatot a családjával, és megszakítom a kapcsolatot azzal, aki megszakítja a kapcsolatot a családjával” (Tabarani).
Korán kelni. Allah Küldötte (béke legyen vele) azt mondta: „Allah áldássá tette az első órákat az én ummáim számára.” Kelj fel Tahajjudhoz, csináld reggeli ima. Próbálj meg ne ébredni azokban az órákban, amikor a Mindenható áldást küld az embereknek. Ráadásul ezek az órák sokkal produktívabbak a munka szempontjából, mint az összes többi.
Házasság. A házasság istenfélő cselekedet, és magával vonja a barakát. A Korán ezt mondja: „És házasodjatok össze (ó hívők) hajadonokkal (férfiakat és nőket) [a hívők közül], és az igazlelkűeket [hívőket] férfi rabszolgáitok és női rabszolgáitok [azok, akiket birtokoltok] közül. Ha [szabad és cölibátus] szegények, (akkor ez nem akadálya a házasságnak, hiszen) Allah gazdagítja őket nagylelkűségéből. [A házasság az oka a szegénységtől való megszabadulásnak.] És (végül is) Allah mindent átölel [minden előnyével rendelkezik], ismeri (a rabszolgái helyzetét)! (24:32)
Ne hagyd ki az imát. „És parancsold meg (ó próféta) a családodnak, hogy végezzék el az imát, és légy türelmes abban [végrehajtva]. Mi [Allah] nem kérünk tőled (ó próféta) örökséget, mi (magunk) táplálunk téged, hanem (jó) eredményt (mind ezen a világon, mind Örök élet) - (azokért, akiknek megvolt az óvatosság (Allah büntetésétől)" (20:132). Képzelje csak el az életét az istentisztelet nélkül. Hogyan lehetséges a barakat egy ilyen életben? - a muszlim imádat alapja, és ők jelentik a Mindenható örömének kulcsát.
Kérj bocsánatot a bűneidre. A Próféta (béke és áldás legyen vele) azt mondta: „Ha valaki állandóan bocsánatot kér Allahtól, Allah kiutat biztosít neki minden bajból és megkönnyebbülést minden szorongása alól, és ellátja ennivalóval onnan, ahol nem várja. ” Allah segítsen elérni barakah-t!

Dua a sikerért – Musa próféta dua (béke legyen vele)

Nézze meg a videót a YouTube-ról: Musa próféta dua (alaihi salam)

„A rabszolgám megkapja, amit kért” (Muslim 395)

Nézze meg a videót online a YouTube-ról:

„Ha látod, hogy pazarol az időd, és az életed zajlik, és még mindig nem értél el vagy szereztél semmi hasznosat, és nem találod a barakát az idődben, akkor vigyázz, hogy ne ess a vers alá:

"És ne engedelmeskedjetek azoknak, akiknek a szívét hanyagvá tettük, amikor emlékeztek ránk, és akik saját szeszélyüket követték, és munkájuk hiábavaló volt." (18:28). Azok. értéktelenné vált, hiú és szórakozott, nincs benne barakah. És hogy tudja, egyesek emlékeznek Allahra, de hanyag szívvel emlékeznek rá, amiből természetesen nem lesz haszna.”

Sayidul-Istighfar- a bűnbánat legtökéletesebb imája, amely egyesíti az összes duát. A Mindenhatóhoz bocsánatért imával fordulva a hívők megerősítik az Egy Úrba vetett hitüket, hűségüket a neki tett eskühöz, dicsérik és köszönik az Urat az áldásokért, és kérik, hogy védje meg őket az elkövetett hibáktól. .

Mohamed próféta, béke és áldás legyen vele, azt mondta:

„Ha valaki őszintén, teljes szívével hisz ennek az imának az erejében és jelentőségében, napközben elolvassa, és este előtt meghal, akkor a Paradicsomba kerül. Ha valaki, aki szívében őszintén hisz ennek az imának az erejében és jelentőségében, éjszaka elolvassa, és reggel előtt meghal, a Paradicsomba kerül."

Bukhari, Daawat, 2/26; Abu Dawud, Adab, 100/101; Tirmidhi, Daavat, 15 éves; Nasai, „Istiaze”, 57

Arab szöveg

اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي لا إِلَهَ إِلا أَنْتَ خَلَقْتَنِي وَأَنَا عَبْدُكَ وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَمَا اسْتَطَعْتُ أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ أَبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ وَأَبُوءُ بِذَنْبِي فَاغْفِرْ لِي فَإِنَّهُ لا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلا أَنْتَ

Átírás

"Allahumma anta Rabbi, la ilaha illya anta, halyaktani wa ana "abduka, wa ana "ala a" khdika wa va "dika mastata" tu. leya wa abu bizanbi fagfir lii fa innahu la yagfiruz zunuba illya anta."

Fordítás

„Ó Allah! Te vagy az én Uram. Rajtad kívül nincs más istenség, aki méltó az imádatra. Te teremtettél engem, és én vagyok a te szolgád. És a legjobb tudásom szerint igyekszem megtartani a Neked tett engedelmességi és hűségi eskümet. Védelmedet keresem a tettem gonoszságától, elismerem az irgalmasságot, amelyet nekem mutattál, és elismerem bűnömet. Bocsáss meg nekem, mert valóban, rajtad kívül senki sem bocsátja meg a bűnöket!”

„Dicsérd Uradat dicsérettel, és kérj tőle bocsánatot. Bizony, Ő a bűnbánat Elfogadója."

Szent Korán. Sura 110 "An-Nasr" / "Súgó", 3. vers

"Kérj bocsánatot Allahtól, mert Allah megbocsátó és irgalmas."

Szent Korán. Sura 73 „Al-Muzzammil” / „The Veiled One”, 20. vers