Epiphany. Príprava na dovolenku. Zjavenie Pána Štedrý večer. Ako na to a čo treba urobiť? Aký je rozdiel medzi Štedrým večerom a krstom

Do 5. storočia bolo zvykom pripomínať si narodenie a krst Syn Boží v jeden deň - 6. januára a tento sviatok sa nazýval Teofánia - Epifánia, čo hovorilo o vtelení Krista do sveta a objavení sa Trojice vo vodách Jordánu. Sviatok Narodenia Krista sa presunul na 25. december (podľa juliánskeho kalendára, resp. starého štýlu) bol už neskôr, v 5. stor. Tak sa začal nový cirkevný fenomén – vianočný čas, končiaci predvečerom, alebo Štedrý večer sviatku Zjavenia Pána.

Slovo predvečer znamená predvečer cirkevnej slávnosti a druhé meno - Štedrý večer (alebo nomád) je spojené s tradíciou v tento deň variť pšeničný vývar s medom a hrozienkami -.

Vzhľadom na dôležitosť udalosti, ktorá sa odohrala v nastávajúci deň v živote Ježiša Krista, Cirkev ustanovila pôst. Odtiaľto pochádza tradícia varenia sochiva, ktoré nie je povinné, ale je také pohodlné, že sa stalo tradíciou všade. Samozrejme, nie každý má v dnešnej dobe takúto možnosť, no stále je potrebné dodržiavať pôst: „Keďže nás živíme Božou milosťou, budeme oslobodení od žiadostivosti,“ hovorí Typikon. Pod žiadostivosťou sa rozumie všetko, čo sa zje nad núdzu, a meradlom tu nech je svedomie každého.

Veriaci si mieru pôstu určujú individuálne, podľa sily a požehnania spovedníka. V tento deň, tak ako aj ďalej, nejedia jedlo, kým sa po rannej liturgii a prvom prijímaní krstnej vody nevyberie svieca.

Na Štedrý večer, po liturgii, sa v kostoloch robí veľká vec. Požehnanie vody sa nazýva veľké pre zvláštnu slávnosť obradu, preniknutého spomienkou na udalosť evanjelia, ktorá sa stala nielen prototypom tajomného zmytia hriechov, ale aj skutočným posvätením samotnej podstaty vody prostredníctvom ponorenie Boha do tela v ňom. Táto voda sa nazýva Agiasma, alebo jednoducho Epiphany water. Pod vplyvom jeruzalemského typikonu sa od 11. – 12. storočia konalo požehnanie vodou dvakrát – na Štedrý večer Zjavenia Pána a priamo na sviatok Zjavenia Pána. Svätenie v oba dni prebieha v rovnakom poradí, takže voda posvätená v tieto dni sa nijako nelíši.

Existuje zbožná tradícia posypať svoje obydlie v tento deň spevom tropára Zjavenia Pána. Voda Epiphany sa konzumuje celý rok na lačný žalúdok v malých množstvách, zvyčajne spolu s kúskom prosfory, „aby sme mohli prijať silu, ktorá upevňuje zdravie, lieči choroby, zaháňa démonov a odvracia všetky nepriateľské ohovárania, dostávame od Boha. .“

Zároveň sa číta modlitba: „Pane Bože môj, nech je tvoj svätý dar a tvoja svätá voda na odpustenie mojich hriechov, na osvietenie mojej mysle, na posilnenie mojej duchovnej a telesnej sily, zdravie mojej duše a tela, za podrobenie mojich vášní a slabostí Tvojím bezhraničným milosrdenstvom skrze modlitby Tvojej Najčistejšej Matky a všetkých Tvojich svätých. Amen“. V prípade neduhov alebo útokov zlých síl môžete a mali by ste sa kedykoľvek bez váhania napiť vody.

Zvláštnou vlastnosťou svätenej vody je, že keď sa do obyčajnej vody pridá aj v malom množstve, prepožičiava jej prospešné vlastnosti, preto ju v prípade nedostatku svätenej vody možno riediť obyčajnou vodou.

Nesmieme zabúdať, že posvätená voda je cirkevná svätyňa, s ktorou prišla do kontaktu Božia milosť a ktorá si vyžaduje úctivý postoj. S úctivým postojom sa svätená voda nezhoršuje mnoho rokov. Mal by byť uložený na samostatnom mieste, najlepšie vedľa domáceho ikonostasu.

Prečítajte si tiež:

Epiphany- jeden z hlavných sviatkov pravoslávnej cirkvi. Koná sa 6. januára/19. januára (NST). Čitateľom ponúkame výber materiálov o Sviatok Krstu Pána.

Biblia o krste a Zjavení Pána

V čase, keď Ján Krstiteľ kázal na brehu Jordánu a krstil ľudí, mal Ježiš Kristus tridsať rokov. Prišiel aj z Nazareta k rieke Jordán k Jánovi, aby sa mu dal pokrstiť. Ján sa však považoval za nehodného pokrstiť Ježiša Krista a začal Ho zadržiavať a hovoril: „Potrebujem byť pokrstený tebou a ty prichádzaš ku mne? Ale Ježiš mu odpovedal: „Teraz ma nechaj,“ to znamená, teraz ma nezdržuj, „lebo takto potrebujeme naplniť všetku spravodlivosť“ – naplniť všetko v Božom zákone a dať príklad ľudí. Potom Ján poslúchol a pokrstil Ježiša Krista. Po dokončení krstu, keď Ježiš Kristus vyšiel z vody, nebesia sa nad Ním náhle otvorili (zjavili); a Ján videl Ducha Božieho zostupovať na Ježiša v podobe holubice a z neba bolo počuť hlas Boha Otca: „ Toto je môj milovaný Syn, v ktorom mám zaľúbenie».

Archpriest Seraphim Slobodskoy. "Boží zákon"

teológie. Kázne

- Metropolitan Veniamin (Fedčenkov)
- Jeho Svätosť patriarcha Kirill
- Metropolita Anton zo Surozhu
- Metropolitan Hilarion (Alfeev)
Prečo Ježiš potreboval tento krst v Jordáne, ktorý vôbec nepotreboval?
- Schiegumen Savva (Ostapenková)
Ako sa slávilo Zjavenie Pána v Rusku? Prečo v ľudová tradícia cirkevné a pohanské zmiešané?
- liturgia krstu
- Metropolitan Philaret (Voznesensky)

Sviatok Krstu Pána sa volá inak Teofánia, keďže práve v tento deň sa svetu prvýkrát zjavila Najsvätejšia Trojica – Boh Otec ohlásil Syna z neba, Syn prijal krst v rieke Jordán a Duch Svätý v podobe holubice zostúpil na Syna.

Svedčia o tom všetky štyri evanjeliá: „... Ježiš prišiel v tých dňoch z galilejského Nazareta a Ján ho pokrstil v Jordáne, a keď vyšiel z vody, Ján hneď videl otvorené nebo a Ducha ako A z neba zaznel hlas: "Toto je môj milovaný Syn, v ktorom mám zaľúbenie."

Sputnik Georgia sa pýtal na históriu sviatku Zjavenia Pána a aké tradície, zvyky a znaky sa s ním spájajú v pravoslávnej cirkvi.

Epiphany

Kresťania odpradávna slávili v rieke Jordán Krst Pána Ježiša Krista od proroka Jána Krstiteľa.

Jeden z vôbec prvých kresťanských sviatkov sa začal sláviť ešte za života apoštolov – spomínajú ho apoštolské dekréty a pravidlá. Krst Pána a Vianoce boli až do 4. storočia jediným sviatkom, ktorý sa nazýval Zjavenie Pána.

Na Zjavenie Pána, v prvých storočiach kresťanstva, boli krstení novoobrátení – nazývali sa katechumenmi. Na znak toho, že sviatosť krstu očisťuje človeka od hriechu a osvecuje Kristovo svetlo, sa tento deň často nazýval „deň osvietenia“, „sviatok svetiel“ alebo „sväté svetlá“. Už vtedy bol zvyk svätiť vodu v nádržiach.

Samostatné slávenie Narodenia Krista a Krstu Pána bolo prvýkrát zavedené okolo roku 377 v Konštantínopolskom kostole. Neskôr sa zvyk sláviť Narodenie Krista 25. decembra rozšíril z Konštantínopolu po celom pravoslávnom východe.

Na Štedrý večer Troch kráľov je prísny pôst a v zásade sa nemá jesť až do požehnania vody. Toto je vlastne prvý pôstny deň po Vianociach, keďže predtým sa v kostole slávi vianočný čas, keď nie je pôst.

V niektorých východných cirkvách zostáva starobylá kombinácia sviatkov. Napríklad Arméni pokračujú v oslavách Vianoc a Troch kráľov v ten istý deň – 6. januára.

Význam sviatku Zjavenia Pána sa v liturgických textoch vysvetľuje takto: Pán prijal krst pre spásu ľudí, nie pre svoje očistenie, ktoré nepotreboval. Novodobá sviatosť krstu dáva milosť Božiu, pretože voda krstu je posvätená Pánom.

Tradície

Voda Agiasma alebo Epiphany je jednou z hlavných svätýň - v pravoslávnych kostoloch sa každoročne na Epiphany a v predvečer sviatku - v predvečer Troch kráľov - koná Veľké požehnanie vody.

Predpokladá sa, že tradícia požehnania vody v predvečer sviatku siaha do starokresťanskej praxe krstu po rannej bohoslužbe Zjavenia Pána katechumenov.

Požehnanie vody na sviatok Krstu Pána súvisí so zvykom kresťanov Jeruzalemskej cirkvi pochodovať v deň Teofánie k Jordánu, na tradičné miesto krstu Ježiša Krista.

Zvláštne liečivé vlastnosti svätenej vody, ktorá dopĺňa duchovnú a telesnú silu človeka, ktorý ju prijíma s vierou, si všimli už v starovekej cirkvi.

A dnes, po špeciálnej modlitbe, počas ktorej sa k vode privoláva uzdravujúca milosť Ducha Svätého, podľa tradície veriaci v chráme pijú krstnú vodu, umývajú si ňou tvár, plnia si fľaše agiazmou a berú si ich. Domov.

Zásoby svätenej vody, ktorú by mal mať doma každý kresťan, dopĺňajú veriaci raz ročne. Zvláštnou vlastnosťou agiasmy je, že v malom množstve, aj keď sa pridá do obyčajnej vody, jej odovzdáva blahodarné vlastnosti, takže krstnú vodu možno v prípade jej nedostatku riediť obyčajnou vodou.

Zvyky a rituály

Tradície a rituály tohto sviatku sú zakorenené v dávnych dobách. Sviatok Krstu Pána sa skončil vianočným časom, ktorý bol podľa ľudovej viery obdobím „bez kríža“, keďže Ježiš Kristus, ktorý sa nedávno narodil, ešte nebol pokrstený.

V tento deň sa končili aj „strašné večery“, počas ktorých sa vo svete ľudí voľne pohybovali nadpozemské sily. Na Štedrý deň Zjavenia Pána sa verilo, že títo zlí duchovia sa stali obzvlášť nebezpečnými. Preto sa za starých čias vykonávalo mnoho obradov a tradícií, aby sme sa očistili od zlých duchov a uzamkli hranice medzi živými a mŕtvymi.

Ľudia sa na sviatok Zjavenia Pána veľmi starostlivo pripravovali – v dome dávali veci do poriadku, zametali a umývali podlahy, keďže verili, že čerti sa môžu schovať v odpadkoch.

Fumigovali dymom z kadidla, kropili svätenou vodou a kreslili kriedou kríže na všetkých miestach, kde mohli číhať zlí duchovia – v kútoch, oknách, dverách, pivnici, piecke, hospodárskych budovách a bránach.

Ľudia sa usadili k sviatočnému stolu s modlitbou, keď sa na oblohe rozsvietila prvá hviezda. Na Troch kráľov štedrovečerná večera, ktorá pozostávala z bezmäsité jedlá, mal svoj vlastný názov - "hladný kutya".

Celá rodina sa zíde pri sviatočnom stole, ako pred Vianocami - za starých čias sa verilo, že ak sa stretnú všetky generácie toho istého druhu, potom veľká rodina prežije celý budúci rok v rovnakom zložení, a čo je najdôležitejšie, v dobrom zdravotnom stave.

Na slávnostnom stole sa vždy podávali kutya a uzvar, ako aj ryby, knedle, palacinky, zelenina a sladké pečivo. Podľa tradície sa po večeri, aby bol rok plodný na chlieb, dávali všetky lyžice do jednej misy, ktorá bola pokrytá chlebom.

Aby sa dozvedeli o svojej budúcnosti, ľudia v noci Epiphany počúvali dobytok, pretože verili, že na Štedrý večer Troch kráľov získavajú domáce zvieratá schopnosť hovoriť ľudskou rečou.

Zjavenie Pána Štedrý deň bol zároveň posledným dňom, kedy sa vianočné veštenie veštilo – v túto noc trávili mladí ľudia posledné stretnutia pri veštení, hrách a piesňach.

Podľa tradície sa dievčatá zaujímali o snúbencov, o budúcnosti - v túto noc sa na veštenie hodia rovnaké rituály ako na Štedrý večer pred Vianocami a na Nový rok.

Iné tradície a zvyky

Na sviatok Krstu Pána sme ráno išli do kostola, kde sa po omši požehnala voda veľkým obradom. Požehnanie vody v predvečer aj v deň sviatku sa vykonáva v rovnakom poradí, takže voda požehnaná v tieto dni nie je odlišná.

Potom sa najedla celá rodina - podľa tradície sa na sviatočnom stole podávalo 12 rôznych jedál - cereálie bohato ochutené maslom, huspeninou, pečené bravčové mäso, klobása, palacinky a pod. Mimochodom, na niektorých miestach v Rusi sa pripravovali „štvorcové“ palacinky, aby „v dome boli peniaze“.

Po jedle sa celá rodina spoločne poďakovala Všemohúcemu za chlieb prítomný na stole a vydali sa „pustiť“ vianočné sviatky – vypustili bielu holubicu z klietky.

Sputnik

Počas všetkých sviatkov pred Zjavením Pána sa ženy snažili nechodiť po vodu, pretože sa to považovalo za čisto mužskú prácu, a nepchali oblečenie v rieke, pretože verili, že tam sedia diabli a môžu sa držať. ich.

Pri Krste Pána musia ženy vložiť kalinu alebo koraly do nádoby so svätenou vodou a umyť sa, aby mali ružové líca.

V Epiphany sa dievčatá tiež pokúšali zistiť svoj osud - od samého rána vo sviatok vyšli na cestu a čakali na okoloidúceho. Ak ako prvý prešiel zdravý ekonomický muž, znamenalo to, že čoskoro stretnú svoju spriaznenú dušu. Ale čo keď dieťa starý muž- v blízkej budúcnosti nestretnú svojho milovaného.

Známky

V dávnych dobách sa ľudia podľa krstných znamení, vrátane tých, ktoré súviseli s počasím, snažili zistiť, čo im prinesie prichádzajúci rok a aká úroda ich čaká.

Snehová búrka pri Krste Pána – aby bola úroda. Ak sneh ohne konáre na stromoch, bude dobrá úroda, včely sa dobre vyroja. Málo snehu na konároch stromov naznačovalo, že v lete bude málo húb a lesných plodov.

Snehová búrka tiež naznačovala, že na Maslenitsa bude chladno a silný južný vietor predpovedal búrlivé leto.

Starí ľudia predpovedali plodnosť jahniat, ak hviezdy na Troch kráľov budú svietiť a horieť.

Hviezdna obloha v noci Epiphany je istým znamením, že jar bude skoro a leto a jeseň budú veľmi teplé a daždivé.

Jar sa môže začať silnými záplavami a rozvodnením riek, ak sa Zjavenie Pána zhodovalo so splnom mesiaca.

Pokojný rok bez nepríjemných prevratov predpovedá pokojné počasie a jasná obloha na sviatok Zjavenia Pána. Toto znamenie naznačuje, že môžete bezpečne začať niečo nové - postaviť dom, otvoriť si vlastný podnik alebo založiť rodinu. Všetky vyvážené rozhodnutia teda prinesú len pozitívne výsledky.

Veľká snehová pokrývka alebo sneženie je dobré znamenie, čo naznačovalo, že až do nasledujúceho Krstu Pána sa nepredpokladajú žiadne strašné epidémie a choroby.

A dážď alebo veľmi silný vietor pri Zjavení Pána naznačovali, že nadchádzajúci rok bude politicky aj ekonomicky veľmi turbulentný.

V noc Zjavenia Pána bola na stôl položená strieborná misa, ktorá bola naplnená vodou. Presne o polnoci by sa mala voda rozkývať a splní sa vám, aká túžba v tej chvíli stihnete prekričať misku.

Dievčatá zbierali Epiphany sneh a ľad na otvorenom poli, ktorými si utierali tvár, aby bola biela a červenkastá.

Materiál pripravený na základe otvorených zdrojov

Bol to prvý dvanásty sviatok v novom roku. Pravoslávni ľudia z úcty k veľkej udalosti – Krstu Ježiša Krista – dodržiavali krátky pôst. Z tohto dôvodu sa druhý Štedrý večer nazýval „Hladový Kutya“.

Zjavenie Pána Štedrý večer: čo to je?

Štedrý večer Zjavenia Pána (18. januára) je dňom prísneho pôstu a pokánia. Pôst pripravil veriacich na sviatok Krstu Pána, ktorý sa vždy vyznačoval okázalosťou a slávnosťou. Hlavné miesto v ňom zaberá posvätenie vody. Vykonávajú sa dva rituály zasvätenia vody: jeden v predvečer sviatku - vo vnútri chrámu, druhý - v deň Zjavenia Pána - na najbližšej nádrži.

Verí sa, že krstná voda dáva zdravie, posvätenie, požehnanie a očistenie. Na Zjavenie Pána o polnoci išli k rieke po vodu. Existuje názor, že v tomto čase sa voda v riekach kolíše. Voda sa do misky nalievala večer, o polnoci sa mala sama rozkývať. Ak sa to stalo, potom je to dobré znamenie - znamená to, že osoba videla vzhľad Pána.

Sneh sa nazbieral na Troch kráľov večer. Verí sa, že lieči choroby. Slúžila na umývanie, takže voda z nej bola dlho skladovaná. Verilo sa tiež, že len s jeho pomocou je možné vybieliť celé plátno tak, ako sa patrí. Sneh sa zbieral aj do kúpeľa: “ Snehový kúpeľ dodá krásu". Verili, že ak sa sneh nazbieraný v ten večer hodí do studne, potom sa voda v nej počas celého roka nezhorší a nevyschne.

Zjavenie Pána Štedrý večer: Tradície a zvyky

V predvečer Zjavenia Pána sa dodržiaval prísny pôst. Preto bola slávnostná večera na Štedrý večer Troch kráľov prezývaná „hladná kutya“. Kutya, želé z ovsených vločiek a palacinky boli vždy prítomné na slávnostnom stole. Na Epiphany sa do maštale nosili palacinky na sušienky, aby sa zabezpečila pohoda dobytka. Sedliaci jedli palacinky, aby v budúcom roku bola dobrá úroda chleba.

Večer bolo zvykom jesť sochivo. Až do začiatku 20. storočia v Rusku sa toto jedlo (podobne ako kutya) pripravovalo hlavne z ražných zŕn, neskôr z ryže a pšeničných zŕn. To je dôvod, prečo mnohí obyvatelia miest viac poznajú kutya a sochivo vyrobené z ryže.

Aby bolo šťavnaté šťavnaté, existuje niekoľko istých spôsobov. Najprv sa pšeničné zrná namočia a potom sa umiestnia do liatiny a nalejú sa veľkým množstvom vody. Liatina sa posiela do pece na 2,5-3 hodiny malátnosti. Potom sú zrná mäkké a chutné. Je tiež veľmi dôležité rýchlo naplniť zrná horúcim dobre kŕmeným (roztokom medu a vody). Potom sa šťavnaté ukáže naozaj šťavnaté.

"Sochivo": recept na varenie z pšenice

Na prípravu jedla budete potrebovať:

1 šálka pšeničných zŕn;
100 g jadier vlašských orechov;
100 g maku;
1-3 čl. lyžice medu;
cukor podľa chuti.

Pšeničné zrná je potrebné rozdrviť v drevenej mažiari pomocou dreveného tĺčika a pravidelne pridávať trochu teplej vody, aby sa odstránila pšeničná škrupina. Potom sa jadro oddelí od šupky, preoseje a premyje. Z čistých zŕn sa obyčajná drobivá tekutá chudá kaša uvarí na vode, ochladí a podľa chuti sa pridá cukor.

Mak sa pomelie oddelene, aby sa získalo makové mlieko, pridá sa med, premieša sa a pridá sa k pšenici. Ak sa kaša ukázala ako hustá, môže sa zriediť prevarenou chladenou vodou. Na záver treba pridať rozdrvené jadrá vlašských orechov.

Sochivo: recept na ryžu

Ak chcete pripraviť šťavnatú ryžu, musíte ryžu pripraviť špeciálnym spôsobom. Pohár ryže nalejte jeden a pol pohárom vriacej vody, panvicu pevne prikryte pokrievkou, ryžu varte 3 minúty. silný oheň a 6 v priemere. Veko neotvárajte ďalších 12 minút a nechajte ryžu v pare. Na sladenie je lepšie použiť iba med. Pomer ostatných zložiek šťavy je rovnaký ako v predchádzajúcom receptúre. Niekedy sa pridávajú hrozienka, ale je to voliteľné.

Zjavenie Pána Štedrý večer: znamenia a presvedčenia

„Epiphany evening“ bol považovaný za čas nekontrolovateľných zlých duchov. Počas tohto obdobia je možné komunikovať s iným svetom a bezbožnosťou, ktorá sa snaží vstúpiť do obydlia ako vlkolak v akejkoľvek podobe: psy, mačky, hady, ošípané. Ale často vlkolaci vstupujú do domu v maske dieťaťa, tuláka, mlynára, kováča, môžu na seba vziať vzhľad priateľa - príbuzného alebo suseda.

Myšlienky o vlkolakoch sú zakorenené v dávnych dobách. Sú spojené s vierou, že šamani alebo čarodejníci majú schopnosť prijať podobu zvieraťa, človeka, rastliny a dokonca aj kameňa. Viera v existenciu vlkolakov sa vyvinula pod vplyvom myšlienky animácie celej prírody (animizmus), pôvodu ľudí z rôznych zvierat (totemizmus) a kultu plodnosti.

Slovania rozdelili rok na dve polovice – zimu a leto. Obdobia mimo sezóny – jeseň a jar – boli považované za „časy medzi obdobiami“. V tomto období je príroda na hranici života a smrti. Naši predkovia verili, že v obdobiach „medzičasov“, medzi ktoré patrí aj polnoc a poludnie, sú obzvlášť aktívni duchovia a duše. Podľa presvedčenia staroveku môžu ľudia v týchto časových obdobiach, keď zmenili svoj vzhľad, navštíviť iný svet a prísť do kontaktu so zlými duchmi na vlastnú škodu alebo na prospech. Stačilo, aby si človek obliekol kožu nejakého zvieraťa alebo sa ozdobil inými vlastnosťami prírody, a zostal človekom a zároveň sa zmenil na iného stvorenia alebo predmetu, pričom zároveň nebol „ani jedným z nich“. "

Postupom času sa v mysliach ľudí vyvinula myšlienka, že niektorí ľudia sú takýchto premien schopní viac, zatiaľ čo iní menej. Tí zdatnejší sa dokážu rýchlo a priamo skontaktovať so silami prírody, niekedy ľuďom prospieť, inokedy ublížiť. Na základe týchto myšlienok vznikla viera vo vlkolakov.

Naši predkovia verili, že vlci, ktorí útočia na ľudí v chladných zimách, sú „vlkodlaci“ (ľudia, ktorí sa môžu pomocou čarodejníctva zmeniť na vlkov). V slovanskej mytológii volkolak, vurkolak, volkodlak - vlkolak, t.j. človek, ktorý sa dokáže zmeniť na vlka. Aby to urobil, musel sa prevaliť cez peň alebo nôž zapichnutý do zeme alebo osikový kôl. Ľudia verili, že človeka možno začarovať a premeniť ho nielen na vlka, ale aj na medveďa, ktorý sa potom môže zmeniť na mačku, psa či peň. Hlavnou črtou Volkolaku sú vlasy na tele. Od skutočných vlkov sa líši tým, že jeho zadné nohy sa ohýbajú dopredu v kolenách ako človek. Podľa starých legiend sa vlkolaci dokážu zmeniť na vlkodlakov a počas zatmenia môžu jesť slnko alebo mesiac.

Na ochranu pred preniknutím do obydlia vlkolaka boli na všetky dvere a okenné rámy kriedou umiestnené znaky kríža. Od nepamäti bol kríž považovaný za spoľahlivú obranu proti všetkému démonickému. Preto sa za starých čias na Štedrý deň Troch kráľov nevyhnutne kreslili kríže kriedou na dvere, steny, preklady budov (dom, stodola, stodola atď.) A kríže sa ukladali z triesok pri studniach. Verilo sa, že tento obrad pomôže chrániť dom pred problémami, zlým okom, zlými duchmi a bleskom.

Krieda na krst domov bola spolu s vodou svätená v kostole. V obielených chatrčiach sa kríže umiestňovali uhlím alebo terpentínom. Aby ochránili dobytok pred všetkým zlým, pokropili ho svätenou vodou. Verili, že ak sa tak nestane, zlí duchovia budú zvieratá veľmi trápiť.

V predvečer Epifánie sa dobytok kŕmil chlebom, na ktorého hornej kôre bol nakreslený kríž. V južných oblastiach majiteľ často vykonával rituálne kolo s dobytkom na dvore so sekerou v rukách a potom hodil sekeru cez zvieratá, ktoré sa zhromaždili.

Podľa pravoslávnych ľudí sa na Zjavenie Pána a v predvečer sviatku nielen posvätená voda, ale vo všeobecnosti akákoľvek voda čerpaná z prírodné zdroje a dokonca aj sneh. Predpokladá sa, že takáto voda sa môže uchovávať niekoľko rokov v uzavretej nádobe a nezhoršovať sa. Trojkráľovou vodou sa kropili úle a napájali pre hospodárske zvieratá, aby sa lepšie množili a neochoreli.

Ženy na Štedrý večer Troch kráľov zbierali sneh, ktorý sa používal na liečenie rôznych chorôb a na bielenie plátien. Sneh nazbieraný na poli sa spúšťal do studne, aby v nej rok udržal vodu.

Znamenia na Štedrý deň Zjavenia Pána

Ak je v tento deň fujavica, tak sa jej pomstite o 3 mesiace. Ďalšia snehová búrka na Hladnej Kutyi naznačuje, že včely sa budú dobre rojiť.
Psy v tento deň veľa štekajú, čo znamená, že bude veľa zveri.
Ak ráno nasneží, pohánka sa bude dobre zbierať.
Jasná a jasná obloha v noci Troch kráľov - k bohatej úrode hrachu.
Hviezdy jasne svietia - chlieb bude dobrý.
Celý mesiac na Štedrý deň Troch kráľov - na jar s veľkou vodou.
Ak hviezdy na oblohe nie sú viditeľné, huby sa nenarodia.

Zjavenie Pána Štedrý večer: veštenie

Na Epiphany - posledný večer vianočného veštenia. Dievčatá vyšli z brány, aby pri prvom príchode veštili:

stretnúť sa mladý chalan- na skoré manželstvo;
stretnúť starého muža nie je dobré.

Hádanie na úrodu. Podľa legendy padá mráz v noci Troch kráľov na tie chleby, ktoré sa narodia v lete budúceho roka, a tie, ktorých úroda bude slabá, zostanú suché. Na to sa v noci do pohárov dávali rôzne zrná a ráno sa skúmalo: na ktorý mráz padol, to sa zrodí.

Na Štedrý večer Zjavenia Pána môžete veštiť, aby sa splnilo želanie. Aby ste to urobili, zapáľte večer pred ikonami sviečku a modlite sa a požiadajte vyššie sily o ochranu a ochranu. Potom na samostatný list papiera napíšte jednu zo svojich túžob. Celkovo by ich nemalo byť viac ako desať. Túžby musia byť realizovateľné a realistické. Pred spaním položte listy pod vankúš.

Ráno sa trikrát umyte krstnou vodou a povedzte:

"Nech sa splní želanie v magickú noc,

Všetko, čo bolo vo sne dobré, nikdy nebude zabudnuté.

18. januára večer oslavujú pravoslávni Zjavenie Pána Štedrý večer. Nazýva sa predvečer dňa Krstu Pána Boha alebo Zjavenia Pána Štedrý večer. Ako to už v Rusku býva, pohanské tradície sú úzko späté s pravoslávnymi obradmi. Mnoho ľudových znamení a povier sa spája so Štedrým večerom Zjavenia Pána. Za starých čias napríklad kládli na stôl misku s vodou, aby videli Krst Pána. Zároveň povedali: "v noci sa voda sama kýve", - to bolo znamenie. Ak sa o polnoci voda v miske naozaj kývala, utekali sa pozrieť na „otvorenú oblohu“ – splní sa to, za čo sa modlíte k šíremu nebu. Podľa viery v noci pred Epiphany vychádzajú zlí duchovia. Preto bolo v Rusi na Štedrý večer zvykom plávať v ľadových dierach, aby ste sa ochránili pred zlými duchmi.

V dedinách pred Zjavením Pána zbierali staré ženy a dievčatá sneh z kopy sena. Staré ženy - aby sa plátno vybielilo, verilo sa, že iba tento sneh môže urobiť snehovo bielym. A dievčatá - s cieľom vybieliť pokožku a stať sa krajšou. Verilo sa, že keď sa umyje týmto snehom, dievča sa stáva veľmi atraktívnym. Okrem toho, podľa legendy, mohol sneh Epiphany dokonca uchovávať vodu v suchých studniach na celý rok. Sneh nazbieraný na Troch kráľov sa považoval za liečivý, liečili sa na rôzne neduhy.

Epiphany Christmas Eve je prísny pôst. V tento deň sa postili a jedli sochivo, t.j. chudá kaša, zeleninové palacinky, medové palacinky, pečené šťavy s bobuľami. Kutya bola pripravená z ryže, medu a hrozienok. Vo všeobecnosti je do jedla vhodná všetka zelenina, obilniny, čaj, kompót, chlieb. Ale všetko je veľmi skromné.

Podľa tradície tiež každý v predvečer tohto sviatku obzvlášť starostlivo čistí domy a snaží sa pozametať všetok prach, ktorý sa nahromadil aj v najvzdialenejších kútoch.

Napriek množstvu najrôznejších rituálov a tradícií, zakorenených v pohanskej minulosti, naši ľudia vždy považovali náboženskú stránku sviatku za dôležitejšiu. Väčšinu Štedrého večera sa preto aj tak snažili stráviť v chráme.

Zjavenie Pána Štedrý večer je večer príprav pred veľkým Pravoslávny sviatok, ktorý sa volá Teofánia Krstu Pána. Tento festival Pravoslávna cirkev, je jedným z dvanástich. Oslavoval sa 6. január. čl. (19. januára nový štýl). V tento deň sa pripomína krst Ježiša Krista Jánom Krstiteľom (krstiteľom) v rieke Jordán. (Grécke slovo, do slovanského a potom ruského prekladu slovom „krst“, by sa malo presnejšie preložiť slovom „ponorenie“. Jánov krst bol vlastne očistný kúpeľ. Kresťanským krstom sa rozumie prijatie kríža). Krst Jána Krstiteľa mal význam duchovne očistného aktu. Keď sa teda Ježiš Kristus dal pokrstiť, Ján Ho zadržal a povedal: "Musím byť pokrstený tebou." Sviatok krstu sa nazýva aj sviatkom Zjavenia Pána – keďže v tento deň sa Boh jasne zjavil svetu v troch osobách svojho Božstva: Boh Syn – Ježiš Kristus bol pokrstený v Jordáne, Duch Svätý naňho zostúpil v r. v podobe holubice Boh Otec svedčil o Ježišovi Kristovi hlasom z neba. Celonočná vigília sviatku Zjavenia Pána pozostáva z Veľkého komplementu, Litiya, Matins a Prvej hodiny.

V tento deň sa uskutoční prvé veľké svätenie vody - Agiasma. Voda bude posvätená v chrámoch, v studniach, riekach a jazerách. Ak človek z nejakého vážneho dôvodu nemôže ísť na bohoslužbu alebo býva tisíc kilometrov od najbližšieho kostola, môže sa uchýliť liečivá sila jednoduchá voda odobratá z obyčajného rezervoára v noci Troch kráľov, hoci takúto vodu samotnú nemožno považovať za svätú. Na sviatok Krstu Pána sa voda v kostoloch posväcuje podľa osobitného poriadku – veľkého jordánskeho posvätenia a je tzv. Epiphany. Existuje grécke slovo pre agiasma", prekladá sa ako svätyňa. A postoj k nej, k veľkej svätyni, by mal byť zvláštny.

Jedáva nalačno, lyžičkou, troška. Muž vstal, prekrížil sa, požiadal Pána o požehnanie na deň, ktorý sa začal, umyl sa, pomodlil sa a prijal veľkú hagiazmu. Ak je liek predpísaný na prázdny žalúdok, potom najprv užívajú svätú vodu a potom liek. A potom raňajky a tak. Askéti kresťanskej zbožnosti nazývajú požehnanú vodu najlepším liekom na všetky duchovné a telesné neduhy. Spovedníci často „predpisujú“ svojim chorým deťom krstnú vodu – každú hodinu lyžičku, samozrejme s vierou, ale bez viery, vypite aspoň polovicu kanistry. Môže umyť pacienta a posypať posteľ. Je pravda, že ženy nie sú požehnané prijímať krstnú vodu v kritických dňoch. Ale to je, ak je žena inak zdravá. A ak je chorá, tak ani táto okolnosť nehrá rolu. Pomôže jej voda Epiphany!

Predpokladá sa, že svätená voda sa nekazí, preto ju nie je potrebné dávať do chladničky. Ortodoxní ho uchovávajú v Červenom rohu vedľa ikon. Navyše kvapka svätyne posväcuje more. Môžete si vziať obyčajnú, neposvätenú vodu a pridať tam kvapku krstnej vody a bude to všetko posvätené.

Je prísne zakázané odoberať alebo brať svätú vodu, hádať sa, prisahať a dovoliť bezbožné skutky alebo myšlienky. Z toho svätá voda stráca svoju svätosť a často sa jednoducho rozleje.

Vzhľadom na dôležitosť udalosti, ktorá sa odohrala v nastávajúci deň v živote Ježiša Krista, Cirkev ustanovila prísny pôst, v ktorom bolo dovolené jesť iba soči. V tento deň zvyčajne jedia chudú kašu (sochivo), zeleninu, čaj, kompót, chlieb. Hlavná vec je, že všetko by malo byť skromné, bez ozdôb. Sochivo sa zvyčajne vyrábalo z ryže, medu a hrozienok.

Zvláštnosťou božskej liturgie tohto sviatku je veľké svätenie vody na Štedrý večer po liturgii. V niektorých kostoloch sa svätenie vody deje aj na riekach, prameňoch a jazerách, kde klerici vychádzajú v procesii, ktorá sa nazýva procesia k Jordánu, na pamiatku krstu Ježiša Krista v rieke Jordán.

| |

18. januára slávia ortodoxní kresťania Štedrý večer Zjavenia Pána. Ako to už v Rusku býva, pohanské tradície sú úzko späté s pravoslávnymi obradmi.

Mnoho ľudových znamení a povier sa spája so Štedrým večerom Zjavenia Pána. Za starých čias napríklad kládli na stôl misku s vodou, aby videli Krst Pána. Zároveň povedali: „v noci sa voda sama kýve“, - to bolo znamenie. Ak sa o polnoci voda v miske naozaj kývala, utekali sa pozerať na „otvorenú oblohu“ – to, za čo sa modlíte k šírej oblohe, sa splní.

Štedrý večer Zjavenia Pána je tiež prísny pôst. V tento deň sa postili a jedli sochivo, t.j. chudá kaša, zeleninové palacinky, medové palacinky, pečené šťavy s bobuľami. Kutya bola pripravená z ryže, medu a hrozienok. Vo všeobecnosti je do jedla vhodná všetka zelenina, obilniny, čaj, kompót, chlieb. Ale všetko je veľmi skromné.

Zjavenie Pána Štedrý večer je večerná príprava pred veľkým pravoslávnym sviatkom, ktorý sa nazýva Zjavenie Pána. Tento sviatok pravoslávnej cirkvi je jedným z dvanástich. V tento deň sa pripomína krst Ježiša Krista Jánom Krstiteľom (krstiteľom) v rieke Jordán.

Grécke slovo, preložené do slovanského a potom ruského slova slovom „krst“, by sa malo presnejšie preložiť slovom „ponorenie“. Jánov krst bol vlastne očistný kúpeľ. Kresťanským krstom sa rozumie prijatie kríža. Krst Jána Krstiteľa mal význam duchovne očistného aktu. Keď sa teda Ježiš Kristus dal pokrstiť, Ján Ho zadržal a povedal: "Musím byť pokrstený tebou." Sviatok krstu sa nazýva aj sviatkom Zjavenia Pána – keďže v tento deň sa Boh jasne zjavil svetu v troch osobách svojho Božstva: Boh Syn – Ježiš Kristus bol pokrstený v Jordáne, Duch Svätý naňho zostúpil v r. v podobe holubice Boh Otec svedčil o Ježišovi Kristovi hlasom z neba. Celonočná vigília sviatku Zjavenia Pána pozostáva z Veľkého komplementu, Litiya, Matins a Prvej hodiny.

V deň sviatku a v deň Troch kráľov sa koná Veľké požehnanie vody. Na nádvoriach chrámov sa na svätenú vodu ťahajú dlhé rady. Ak človek z nejakého vážneho dôvodu nemôže ísť na bohoslužbu alebo býva tisíc kilometrov od najbližšieho kostola, môže sa uchýliť k liečivej sile obyčajnej vody odoberanej z obyčajnej nádrže v noci Troch kráľov, hoci za takúto vodu nemožno považovať samotnú svätý. Na sviatok Zjavenia Pána sa voda v kostoloch posväcuje podľa osobitného poriadku – veľkého jordánskeho zasvätenia a nazýva sa Epifánia. Existuje také grécke slovo - "agiasma", prekladá sa ako svätyňa. A postoj k nej, k veľkej svätyni, by mal byť zvláštny. Jedáva nalačno, lyžičkou, troška. Muž vstal, prekrížil sa, požiadal Pána o požehnanie na deň, ktorý sa začal, umyl sa, pomodlil sa a prijal veľkú hagiazmu. Ak je liek predpísaný na prázdny žalúdok, potom najprv užívajú svätú vodu a potom liek. A potom raňajky a tak. Askéti kresťanskej zbožnosti nazývajú požehnanú vodu najlepším liekom na všetky duchovné a telesné neduhy. Spovedníci často „predpisujú“ svojim chorým deťom krstnú vodu – každú hodinu lyžičku, samozrejme s vierou, ale bez viery, vypite aspoň polovicu kanistry. Môže umyť pacienta a posypať posteľ. Je pravda, že ženy nie sú požehnané prijímať krstnú vodu v kritických dňoch. Ale to je, ak je žena inak zdravá. A ak je chorá, tak ani táto okolnosť nehrá rolu. Pomôže jej voda Epiphany!
Predpokladá sa, že svätená voda sa nekazí, preto ju nie je potrebné dávať do chladničky. Ortodoxní ho uchovávajú v Červenom rohu vedľa ikon. Navyše kvapka svätyne posväcuje more. Môžete si vziať obyčajnú, neposvätenú vodu a pridať tam kvapku krstnej vody a bude to všetko posvätené.

Je prísne zakázané brať svätú vodu alebo ju brať, hádať sa, prisahať a dovoliť bezbožné skutky alebo myšlienky. Z toho svätá voda stráca svoju svätosť a často sa jednoducho rozleje.

Sviatočný kalendár v januári

Po	Ut	St	Št	Pia	So	slnko