Svätyne Gatchina. Philermos ikona Matky Božej. Philermos Ikona Matky Božej Philermos Ikona Matky Božej

Svätý Lukáš priniesol ikonu Nazarénom, ktorí zasvätili svoj život mníšskej askéze. Zostala s nimi tri storočia.

Ďalej vo svojom liste otec Andrei uviedol, že 13. októbra sa gróf Pavel Ivanovič Ignatiev objavil v katedrále. s nejakým vojenským mužom" a skonfiškoval svätyne. Rektor katedrály, veľkňaz Ján Zjavenia Pána, zabalil svätyne do kufríka a Ignatiev ich odviezol do Estónska, do mesta Revel (dnes Tallinn). V r talianska vláda obrátila do sovietskeho Ruska so žiadosťou o „vrátenie“ svätostánkov, no v tom čase už boli v zahraničí V r taliansky veľvyslanec v ZSSR v tajnosti pred ruským Pravoslávna cirkev a laikom bola odovzdaná kópia ikony Filermos z katedrály svätého Pavla Gatchina. Táto ikona bola päťdesiat rokov uchovávaná na Via Condotti v Ríme v sídle Maltézskeho rádu a od roku je v Bazilike Panny Márie Anjelskej v meste Assisi.

Pôvodné svätyne sa medzitým nejaký čas uchovávali v pravoslávnej katedrále Alexandra Nevského v Talline a potom boli tajne prevezené do Dánska, kde bola v exile vdova cisárovná Mária Feodorovna. Po jej smrti 13. októbra na predmestí Kodane jej dcéry, veľkovojvodkyne Ksenia a Oľga, odovzdali svätyne hlave Ruskej pravoslávnej cirkvi mimo Ruska metropolitovi Antonovi (Khrapovitskému). Potom boli umiestnené v berlínskej pravoslávnej katedrále. Ale v roku, keď predvídal veľké katastrofy v Nemecku, berlínsky biskup Tichon odovzdal svätyne juhoslávskemu kráľovi Alexandrovi I. Karadjordjevičovi.

V juhoslovanských krajinách

Kráľ Alexander I. udržiaval svätyne so zvláštnou úctou v kaplnke kráľovského paláca a potom v kostole vidieckeho paláca na ostrove Dedinji. V Apríli

Ikona Philermo Matky Božej má zaujímavý príbeh. Svätyňa zostala dlho v Rusku, bola uložená v Zimnom paláci, ale bohužiaľ bola odvezená z územia našej krajiny do Juhoslávie. Obraz je považovaný za jeden z najvýznamnejších v histórii pravoslávnej viery.

Príbeh

Ikona Philermos pochádza zo 46. roku Narodenia Krista, tvár namaľoval svätý Lukáš, ktorý ikonu priniesol do chrámu. Odvtedy bol obraz v Jeruzaleme, no neskôr sa situácia zmenila a ikona bola odvezená zo Svätej zeme.

Philermos ikona Matky Božej

Stalo sa to v roku 430, keď manželka byzantského cisára Eudokia na púti do Svätej zeme odniesla obraz z Jeruzalema. Evdokia priniesla tvár do Konštantínopolu, kde ju uchovávali v chráme Blachernae.

V roku 1204 dobyli Konštantínopol a vyplienili ho križiaci, čím ikona prešla do rúk katolíkov, ktorí si ju dlhé roky uchovávali a chránili ju pred Turkami. Aby obraz zachránili pred križiakmi, vrátili ho do Svätej zeme. V Jeruzaleme sa s ikonou stretli rytieri svätého Jána, ktorí boli v meste Akkon.

O 88 rokov neskôr bol Akko napadnutý Turkami, dobytie mesta a plienenie prinútili rytierov utiecť na Krétu, ostrov v Egejskom mori. Celý ten čas strážcovia obraz chránili a skrývali, prevážali so sebou. V dôsledku dlhého putovania sa rytieri usadili na ostrove Rhodos.

Ostrov Rhodos sa na dve storočia stal útočiskom ikony Philermos. Ale v roku 1522 sa Turci rozhodli vrátiť ostrov sebe a zorganizovali obliehanie, ktoré trvalo šesť mesiacov. O šesť mesiacov neskôr rytieri vztýčili bielu zástavu, dlho odolávali, no nedokázali ostrov ubrániť. V obave, že by Turci mohli obraz zničiť, strážcovia uzavreli mier podľa vlastných podmienok. Sľúbili dať Rhodos a ďalšie ostrovy Turkom výmenou za to, že im umožnia odstrániť všetky cennosti a ikony. Na naloženie svätýň na loď mali rytieri 12 dní.

Rytieri mali k dispozícii tieto svätyne:

Ikona Philermos.
Ruka svätého Jána Krstiteľa.
Posvätné nádoby z kostola sv. Jána.
Kríž vyrobený z časti dreva Svätého Kríža.

Ďalšou podmienkou pre uzavretie mieru bolo, že kostoly, ktoré postavili rytieri na ostrove, neboli zničené alebo znesvätené.

Strážcovia prevážali svätyne asi sedem rokov, počas ktorých navštívili mnohé mestá v Taliansku, no zastavili sa na Malte.

V roku 1530, ľahkou rukou cisára Svätej ríše rímskej Karola V., získal Ionitský rád niekoľko ostrovov do večného užívania. Medzi týmito krajinami bol aj ostrov Malta. Rytieri sa usadili v novej krajine a rozhodli sa postaviť chrám. Funguje dodnes charakteristický znak Chrám spočíva v tom, že je rozdelený na dve polovice mriežkou.

Jedna polovica chrámu je určená pre katolíkov a druhá pre pravoslávnych. Služba prebieha v oboch polčasoch. Odliatok ikony bol vytvorený aj v stenách chrámu, ktorý na ostrove zostal dodnes.

Ale Napoleonov útok na Taliansko viedol k tomu, že ikona opäť išla do inej krajiny, ktorou sa tentoraz stala Ruská ríša.

Panna Mária v Rusku

Keď francúzske jednotky vstúpili na talianske územie, Ioniti si mysleli, že obraz by mohli zničiť cudzí útočníci. V snahe zachrániť ikonu pred nárokmi Francúzov a možným zničením sa rytieri rozhodli previezť ju do Ruska.

K tomu museli Ioniti požiadať o ochranu cisára Pavla I., za čo bol zvolený za magistra rádu a prevážal svätyne v tajnosti. Pavel ľahko súhlasil s ukrytím ikony a iných relikvií v krajine. Nariadil uctiť si prichádzajúce svätyne a vyzdobiť ich drahokamy a zlato. Spočiatku bol obraz v kostole v Zimnom paláci, neskôr cisár preniesol obraz do Gatchiny.

Gatchina bola cisárovým obľúbeným dovolenkovým miestom a keď odišiel do letnej rezidencie, Paul vzal so sebou ikonu a ďalšie svätyne. Okrem toho cisár na počesť sobáša svojej dcéry a príchodu obrazu do Gatčiny určil 12. október za sviatok. V tento deň sa s relikviami mohli zoznámiť trpiaci a veriaci. Veľkolepé slávnosti netrvali dlho, pretože Paul bol čoskoro zabitý v dôsledku sprisahania.

Ikona Filermos zostala v Zimnom paláci dlho, oslava jej príchodu do Gatchiny sa niekoľko rokov nekonala. V chráme Gatchina sa nachádzala kópia obrazu, ktorý bol vyrobený za vlády Pavla I. Obraz namaľoval Bovin a umiestnil ho do strieborného ornátu, zdobeného zlátením. Tradíciu príchodu do Gatčiny a prinesenia ikony na kontrolu obnovil Nikolaj Pavlovič.

Rektor chrámu v Gatchine dlho žiadal o prevoz ikony na uloženie do chrámu, ale Nicholas odmietol rektora a dovolil, aby bola ikona odvezená zo Zimného paláca do Gatčiny na 12 dní. Príchod obrazu do Pavlovho letného sídla sa považoval za sviatok veriacich, čím sa obnovila tradícia.

Za vlády Mikuláša I. prišla požiadavka od maltézskej cirkvi, duchovní žiadali, aby im poskytli autentické fotografie svätýň, ktoré boli teraz uložené na ruská pôda. Cisár žiadosti vyhovel a poslal fotografie originálov do Talianska.

Potom ikona prešla do rúk Mikuláša II., no situácia sa vyvinula tak, že obraz bol opäť ohrozený nástupom boľševikov k moci.

Boh a všetko, čo s ním súvisí, nemali pre komunistov žiadnu hodnotu, obraz a ďalšie svätyne istý čas skrývali členovia cisárskej rodiny v obave, že relikvie utrpia v rukách revolucionárov. Po smrti cisárovnej Márie Feodorovny sa princezná Oľga rozhodla previezť ikonu do Moskvy, aby ju ochránila pred blížiacou sa hrozbou.

Rektor jedného z kostolov Tichon ukryl ikonu a ďalšie relikvie v roku 1917, krátko pred revolúciou. Po nástupe komunistov k moci zostalo umiestnenie svätýň istý čas neznáme. Sovietska autorita sa o relikvie neskôr začal zaujímať, bola zaslaná žiadosť o určenie polohy obrazu, jeho kultúrno-historickej hodnoty, ako aj možnej ceny. Odpoveď na žiadosť bolo potrebné zaslať bezodkladne. Je ťažké vysvetliť, čo spôsobilo taký zhon, ale ikona nebola nikdy objavená.

A dôvod bol banálny: keď sa talianske úrady dozvedeli o nestabilnej situácii, požiadali o vrátenie všetkých relikvií, ktoré predtým patrili rádu, na Maltu. Bolo však zbytočné ich hľadať, keďže Gatchina a Zimný palác boli počas revolúcie ťažko poškodené. Medzi ruinami sa nepodarilo nájsť obraz.

Okolo 20-tych rokov, s cieľom odpovedať na žiadosť, bol do Talianska zaslaný obraz Matky Božej, ktorý sa nazýval Philermo, ale nebol to originál, ale kópia originálu. Oneskorenie odosielania pravoslávnych cenností spôsobilo problémy a zhoršili sa vzťahy s talianskou vládou, ktorá určite chcela dostať ikonu k dispozícii. V snahe zmierniť situáciu dostal taliansky veľvyslanec v roku 1925 nie originál, ale kópiu, ktorá bola vyrobená na začiatku 19. storočia.

Predvídanie Hitlerovho útoku na Rusko a kvôli aktívnemu pátraniu po relikviách prichádza do hry metropolita Anatolij zahraničných pravoslávnych cirkví, ktorý v roku 1932 odovzdal ikonu kráľovi Juhoslávie. Keďže v ZSSR bolo zvykom popravovať kňazov, aby chránili seba a ostatných duchovných, Tikhon, ktorý dostal relikvie od cisárovej rodiny, ich dal metropolitovi Anatolijovi. Ikona Philermos tak opustila Rusko.

Po vojne začali juhoslovanské špeciálne služby hľadať svätyne, podarilo sa im objaviť skrýšu a zmocniť sa relikvií. V dôsledku toho bol obraz a ďalšie svätyne pred veriacimi tri roky skryté.

Dnes má ikona Filerm podľa odborníkov umeleckú a kultúrnu hodnotu, nachádza sa v Českej republike a je uložená v samostatnej kaplnke. Zástupcovia srbského kléru opakovane žiadali úrady, aby obraz preniesli do diecézy, no zatiaľ sa tak nestalo. Modrá kaplnka v Cetinje je dnes pútnickým miestom pre turistov z Ruska.

25. októbra oslavujeme presun časti stromu z Malty do Gatčiny Životodarný kríž Pána, Filermos Ikona Matky Božej a Pravica Jána Krstiteľa (1799).

Staroveká cirkevná tradícia sleduje začiatok ikon Matky Božej do doby apoštolov. V cirkevných hymnách sa spomína, že ikona Philermos Svätá Matka Božia- jeden z mála obrazov, ktoré za pozemského života Presvätej Bohorodičky napísal svätý apoštol a evanjelista Lukáš, spoločník a pomocník apoštola Pavla, a požehnala ho Matka Božia.

Ikonu namaľoval v roku 46 nášho letopočtu a priniesol ju svätý Lukáš do Antiochie nazarénskym mníchom.

Neskôr bola ikona prenesená do Jeruzalema, kde mala tiež krátko zostať. V roku 430 manželka byzantského cisára Theodosia mladšieho, Eudokia, vykonala púť do Svätej zeme a odtiaľ poslala ikonu do Konštantínopolu.

Viac ako sedem storočí bola zázračná svätyňa uchovávaná v Konštantínopole. Ale po dobytí a vyplienení Konštantínopolu v roku 1203 križiakmi bola ikona opäť prenesená do Svätej zeme. Práve vtedy zázračný obraz skončil v rukách katolíkov – johanitov, ktorí sa v tom čase nachádzali v meste Akko.

Po 88 rokoch bol Acre napadnutý a dobytý Turkami. Na ústupe si rytieri vzali so sebou Svätú ikonu a presunuli sa s ňou na ostrov Kréta v Egejskom mori. Spolu s johanitmi zázračný obraz nenašiel odpočinok a obletel celý svet. Celý ten čas rytieri chránili svätyňu pred mohamedánmi. Ikona zostala na Cypre krátky čas. Od roku 1309 bola svätyňa viac ako dve storočia ukrytá na ostrove Rhodos v Egejskom mori, ktorý dobyli rytieri z radov Turkov a Saracénov.

Koncom júla 1522 sa na ostrove vylodila armáda a flotila tureckého sultána Sulejmana I Kanuniho a začali obliehať pevnosť a hlavné mesto rádu svätého Jána. Rytieri sa bránili s veľkou húževnatosťou. Napriek tomu bola nad ruinami Rodosu vztýčená biela zástava. V podmienkach kapitulácie ostrova bolo uvedené: „... aby pánom bolo umožnené zostať na ostrove 12 dní, kým prenesú relikvie svätých na lode (medzi nimi bola aj pravá ruka Jána Krstiteľa a Kríža z časti dreva svätého Kríža), posvätné nádoby z kostola sv. Jána, všelijaké rádové vzácnosti a vlastný majetok, aby kostoly nachádzajúce sa na ostrove nem. byť znesvätený, za čo kavalieri zo svojej strany postúpia Rodos a k nemu patriace ostrovy Porte.“

Po odchode z Rhodosu rytieri prevážali svätyne do rôznych miest Talianska na viac ako sedem rokov; ostrov Candia, Messina, Neapol, Nice, Rím, zo strachu, že sa stane závislým od akejkoľvek najvyššej moci suverénnych pánov.

V roku 1530 cisár Svätej ríše rímskej Karol V. natrvalo previedol ostrovy Malta, Comino a Gozo, ako aj pevnosť Tripolis v Líbyi, do johanitského rádu. V tom istom roku svätci spolu s veľmajstrom rádu a koncilom pricestovali na ostrov Malta, kde našla nový domov Philermská ikona Presvätej Bohorodičky. Miestom jeho uloženia bola Fort San Angelo (Svätý anjel) a neskôr Hrad sv. Michala - hlavné sídlo Maltézskeho rádu.

V roku 1571 bola zázračná ikona a relikvie rádu slávnostne prenesené do nového mesta. Tu, v hlavnom meste Zvrchovaného Maltézskeho rádu Jána Jeruzalemského, meste La Valletta, v Katedrále svätého Jána bola postavená kaplnka Madonny Filermo. V ňom vedľa oltára umiestnili zázračný obraz, ktorý namaľoval svätý evanjelista Lukáš. Odvtedy sa ikona začala nazývať Filermskaya. Po viac ako dve storočia svätyňa neopustila ostrov a zostala spolu s ďalšími kresťanskými relikviami Maltézskeho rádu.

10. júna 1798 bol ostrov Malta bez viditeľného odporu dobytý Napoleonovou 40-tisícovou armádou. Veľmajster rádu Gompesh opustil Maltu na príkaz francúzskej vlády a vzal so sebou svätyne: pravú ruku sv. Jána Krstiteľa, časť Pánovho životodarného kríža, zázračný obraz ikony Philermos. Matky Božej. Pri záchrane svätyní ich Majster rádu prevážal z miesta na miesto po celej Európe. Nakrátko teda skončili v meste Terst, neskôr v Ríme a napokon skončili v Rakúsku. Tu sa majster, zosadený Napoleonom, zastavil ako súkromná osoba v nádeji, že nájde ochranu v osobe rakúskeho cisára.

Ruský cisár Pavol I. sa v roku 1798 stal veľmajstrom Maltézskeho rádu. Rímsky trón tomu nezabránil, veril v pomoc ruského cisára, jediného a pravého kresťanského panovníka, schopného odolať rýchlo sa šíriacej revolúcii. Panovník mal plné právo na titul veľmajstra rádu. Veď autokraticky vládol miliónom katolíkov v Ruskej ríši a de facto mohol viesť rád. Túto skutočnosť uznali takmer všetky sekulárne vlády. západná Európa, samozrejme okrem samotného Francúzska, Španielska a Ríma.

Rozhodnutie panovníka Pavla I. Petroviča uznal prvý medzi korunovanými hlavami Európy – cisár Svätej ríše rímsko-nemeckej a apoštolský kráľ Uhorska František II. Bol posledným nepravoslávnym panovníkom, ktorý vlastnil zázračnú Philermskú ikonu Blahoslavenej Panny Márie a ďalšie svätyne Maltézskeho rádu.

Rakúsky cisár sa snažil o spojenectvo s Ruská ríša proti odbojnému a chaotickému Francúzsku. A aby si získal suverénneho cisára Pavla I., ktorý už mal viac ako šesť mesiacov titul veľmajstra, prinútil František II. von Gompescha abdikovať a nariadil skonfiškovať posvätné relikvie rádu, ktoré si ponechal po r. nájsť útočisko v Rakúsku.

Svätyne, vrátane zázračnej filermskej ikony Matky Božej, na príkaz rakúskeho cisára okamžite vyslala špeciálna delegácia do nového sídla rádu – Petrohradu. Toto je príbeh ich migrácie do Ruska.

Od roku 1801 sa maltské svätyne nachádzajú v Cisárskom zimnom paláci, v bohato zdobenej katedrále Spasiteľa nerobeného rukami. Od roku 1852 do roku 1919, na príkaz cisára Mikuláša I. Pavloviča, boli všetky tri svätyne raz ročne prevezené zo Zimného paláca do Gatčiny do Palácového kostola. Odtiaľ išiel preplnený krížový sprievod do Katedrály sv. Pavla, kde boli svätyne vystavené na uctievanie pravoslávnym ľudom na 10 dní. Prichádzali pútnici z celého Ruska a sveta.Potom sa Svätyne opäť vrátili do Petrohradu do cisárskeho zimného paláca. To by sa stalo teraz, keby sa revolúcia z roku 1917 neudiala.

V roku 1919 boli sväté relikvie tajne prevezené do Estónska, do mesta Revel. Nejaký čas boli tam, v pravoslávnej katedrále, a potom ich tajne previezli aj do Dánska, kde bola v exile vdova cisárovná Mária Feodorovna, manželka Alexandra III. a matka Mikuláša II.

Po smrti Márie Fjodorovny v roku 1928 jej dcéry, veľkovojvodkyne Ksenia a Olga, odovzdali svätyne hlave Ruskej pravoslávnej cirkvi mimo Ruska, metropolitovi Antonovi.

Svätyne sa nejaký čas nachádzali v berlínskej pravoslávnej katedrále. Ale v roku 1932, keď predvídal dôsledky Hitlerovho nástupu k moci, biskup Tichon ich odovzdal juhoslovanskému kráľovi Alexandrovi I. Karadjordjevičovi, ktorý ich uchovával v kaplnke kráľovského paláca a potom v kostole krajinského paláca na ostrov Dedinji.

V apríli 1941, na začiatku okupácie Juhoslávie nemeckými jednotkami, 18-ročný juhoslávsky kráľ Peter II. a hlava srbskej pravoslávnej cirkvi patriarcha Gabriel vzali veľké svätyne do odľahlého čiernohorského kláštora sv. Bazila z Ostrogu, kde boli tajne uchovávané. Ale v roku 1951 prišli do kláštora miestni bezpečnostní dôstojníci - špeciálna služba "Udba" (juhoslovanská poriadková polícia). Vzali svätyne a odviezli ich do Titogradu (dnes Podgorica) a po nejakom čase preniesli relikvie do Štátneho archívu Historického múzea mesta Cetinje.

V roku 1968 jeden z policajtov tajne informoval cetinského opáta Marka (Kalanya) a biskupa Daniela o svätyniach. V roku 1993 sa im z dlhoročného väzenia podarilo zachrániť pravú ruku sv. Jána Krstiteľa a kúsok Životodarného kríža.
Filermská zázračná ikona Presvätej Bohorodičky zostáva v historickom múzeu starobylého hlavného mesta čiernohorskej metropoly, mesta Cetinje, a všetky pokusy pravoslávnej komunity, laikov a duchovenstva o jej záchranu zo zajatia sú stále neúspešné.

Zoznam ikon.

Keď bola v roku 1852 v Gatčine dokončená šesťročná stavba majestátnej katedrály v mene svätého apoštola Pavla, bol vydaný zoznam s zázračná ikona Filermskaya. V roku 1923 sa talianska vláda, jedna z prvých, ktorá uznala sovietske Rusko, obrátila na Moskvu so žiadosťou o vrátenie relikvií Maltézskeho rádu. Keďže v Rusku už neboli svätyne, v roku 1925 bol práve tento zoznam odovzdaný talianskemu veľvyslancovi v ZSSR.

Je známe, že ikona bola päť desaťročí uchovávaná na Via Condotti v Ríme v sídle Zvrchovaného vojenského rádu špitálikov sv. Jána Jeruzalemského z Rodosu a Malty (celý názov rádu). Od roku 1975 dodnes sídli v Bazilike Najsvätejšej Márie Anjelskej v meste Assisi.

Posledný obraz filermskej ikony Matky Božej, ktorý zostal v Rusku, je na medailóne veľmajstra de La Valette - veľkom maltézskom kríži s vyobrazením ikony umiestnenej v jeho strede, na medailóne. V súčasnosti je uložený v zbierke zbrojnej komory múzeí Moskovského Kremľa.

>Z Božej milosti bola v júni až júli 2006 pravá ruka sv. Jána Krstiteľa a Krstiteľa Pána dočasne privezená do Ruska z Čiernej Hory, aby si ju ľudia uctievali. V tomto článku Krátky príbeh pôvod každého z nich Svätyne Gatchina samostatne (podľa knihy „Životy svätých“ od sv. Demetria z Rostova).

Deň 12. a 25. október je v pravoslávnom znamení Cirkevný kalendár sviatok „Prenesenie časti stromu Pánovho životodarného kríža, Filermosovej ikony Matky Božej a pravej ruky Jána Krstiteľa z Malty do Gatčiny (1799). Pred ich objavením sa v Rusku boli tieto svätyne najcennejšou súčasťou zhromaždených posvätných relikvií Maltézskeho rytierskeho rádu sv. Jána Jeruzalemského.

V roku 326 došlo na Kalvárii k zázračnému nájdeniu Svätého kríža Pána. Kráľovná Helena. Čoskoro na to tu bola z kráľovského príkazu založená nová cirkev Kristovho zmŕtvychvstania, ktorá bola predurčená stať sa na dlhé roky správcom tejto veľkej svätyne celého kresťanského sveta. Ale nemožno si ho predstaviť celý, ako to bolo pri získaní. Tradícia nám hovorí o mnohých častiach Pánovho kríža, ktoré boli od neho v dávnych dobách oddelené a prenášané do všetkých končín sveta. Východ si tieto častice ponechal a kresťanský Západ si ich tiež ponechal. Rovnako aj Svätá Rus vo svojom 1000-ročnom období kresťanský život viac ako raz dostali časti Životodarného kríža Pána z východu. Jednu z týchto častíc dostala zo Západu od Maltézskych rytierov.

Zároveň s čiastočkou Pánovho kríža z ostrova Malta bola johanitmi na Rus prenesená ďalšia, dlho zachovaná svätyňa: Filermská ikona Matky Božej - Hodegetria. Legenda z dávnych čias hovorí, že ju napísal svätý evanjelista Lukáš a posvätil ju s požehnaním samotnej Večnej Panny.

Počas štvrtého križiacka výprava Ikonu Hodegetrie spolu s mnohými ďalšími svätyňami Konštantínopolu vzali križiaci z kostola Blachernae a poslali ich na Západ. Prenesená opäť do Palestíny, dostala sa k johanitom. Ikona bola ich neodcudziteľným majetkom počas všetkých ich ďalších sťahovaní, kým ju nepriniesli ako dar cisárovi Pavlovi.

Pravá ruka svätého Jána Krstiteľa je treťou svätyňou, na počesť ktorej sa v Rusku ustanovila slávnosť.

Podľa legendy z dávnych čias sv. Evanjelista Lukáš, hlásajúci Krista v Sebastii, uctieval pozostatky relikvií Jeho Krstiteľa a požiadal obyvateľov Sebastie, aby mu dovolili preniesť ich do Antiochie, kde ich mohli zachrániť pred znesvätením a zničením neveriacimi. Ale Sebastiáni mu dovolili vziať len pravú ruku Krstiteľa, ktorú s úctou preniesol do Antiochie.

V roku 639 padla Antiochia a s ňou aj pravá ruka Krstiteľa padla do moslimského zajatia. Byzantskí cisári sa ho mnohokrát pokúšali Antiochii odobrať, no všetko ich úsilie nedosiahlo želaný cieľ. Napokon Pán určil, aby bola kresťanská svätyňa prenesená z mesta zotročeného nečistým ľudom do hlavného mesta kresťanského kráľovstva – Konštantínopolu.

Keď Konštantínopol padol pod náporom Turkov (1453), sultán Mohamed II., ktorý doň vstúpil, nariadil, aby bola Krstiteľova pravá ruka spolu s ďalšími kresťanskými svätyňami vložená do jeho kráľovskej pokladnice a zapečatená pečaťou.

No na obranu znesväteného mesta a jeho znesvätených svätýň povstal spomínaný rád johanitov, ktorý mal v tom čase svoje sídlo na ostrove Rhodos. Nielenže odvážne odrazili všetky útoky Turkov na tento ostrov, ale začali ohrozovať aj svoj vlastný majetok. Potom nástupca Mohameda II., Bajazet II., ktorý chcel získať priazeň u johanitov, poslal pravú ruku baptistu ako dar pánovi ich rádu (1484). Všade, kam sa svätý Ján pohol, sa stavali kostoly na počesť Krstiteľa a odvtedy pri každom presídlení sa jeho pravá ruka prenášala do nových kostolov. Ten istý kostol dal následne postaviť magister rádu na ostrove Malta.

* * *

Keď Maltu dobyl Napoleon a korunu majstra rádu odovzdal ruskému cisárovi Pavlovi Petrovičovi, ktorý ako dieťa obdivoval slávnu históriu maltézskych rytierov, johaniti, vďační mu za jeho priazeň, sa rozhodli odovzdať do jeho vlastníctva všetky tri veľké poklady, z ktorých sa nikdy nerozišli...

Pravá ruka Jána Krstiteľa bola prvou zo svätyní, ktoré previezli do Ruska. V roku 1798 bola dočasne umiestnená do rádovej kaplnky v Petrohrade. V nasledujúcom roku 1799, 12. októbra (štýl s/n – pozn. red.), boli spolu s ním do Gatčiny prevezené aj zvyšné dve svätyne: častica Pánovho kríža a Philermská ikona Matky Božej. Všetky podrobnosti o tejto slávnostnej udalosti boli následne zahrnuté do bohoslužby zostavenej v mene Posvätnej synody na 12. októbra.

Na uskladnenie svätýň a ubytovanie pre maltézskych rytierov sa začala výstavba v Gatchine na okraji palácového parku malého kláštora v mene hieromučeníka Harlampiusa. Počas cisárovho pobytu v Gatchine bol miestom, kde boli svätyne, palácový kostol v mene Najsvätejšej Trojice.

Po zavraždení cisára Pavla I. sprisahancami bola výstavba kláštora zastavená, svätyne boli uložené v kostole Zimného paláca v Petrohrade. V roku 1852, keď na osobný pokyn cisára Nikolaja Pavloviča, bola katedrála sv. Apoštol Pavol – na počesť nebeského patróna Pavla I. sa od tej doby každoročne na desať dní – od 12. do 22. októbra (starý štýl) presúvali svätyne z Petrohradu do katedrály Gatchina Paul na uctievanie ľudom.

Po októbrovom prevrate bol vyrabovaný kostol Zimného paláca, ale svätyne boli zachránené. Skončili v sakristii archanjelskej katedrály moskovského Kremľa. Potom, s požehnaním patriarchu Jeho Svätosti Tichona, boli svätyne prevezené do Gatčiny, do Pavlovskej katedrály.

Dňa 13. októbra 1919 rektor katedrály veľkňaz o. Ján od Zjavenia Pána (budúci biskup Izidor a spovedník budúceho moskovského a všeruského patriarchu Alexija II.) vzal svätyne do Estónska, čím ich zachránil pred konfiškáciou boľševikmi a znesvätením.

Potom ich odviezli do Kodane, kde ich odovzdali cisárovnej vdove Márii Feodorovne. Po jej smrti v roku 1928 jej dcéry, veľkovojvodkyne Ksenia a Olga, darovali ikonu Philermo hlave ruskej zahraničnej cirkvi, metropolitovi Antonovi (Khrapovitskému), ktorý ju umiestnil v berlínskej pravoslávnej katedrále. Biskup Tichon, ktorý sa staral o berlínske pravoslávne stádo, v roku 1932 daroval túto ikonu a ďalšie maltské svätyne pravoslávnemu Srbsku – srbskej kráľovskej dynastii ako prejav vďaky za to, že Srbsko poskytlo prístrešie mnohým ruským emigrantom.

Ďalší osud uctievaných svätýň je nasledovný. Kráľ Peter III Karageorgievič, ktorý v apríli 1941 odišiel do Veľkej Británie, odovzdal svätyne na ochranu srbskému patriarchovi Gabrielovi. Spolu s ďalšími pokladmi kráľovskej dynastie boli ukryté v podzemných celách opáta čiernohorského kláštora sv. Bazila z Ostrogu, Archimandrita Leontyho (Mitrovič), kde boli držané desať rokov. Svätyne boli nezákonne zabavené komunistickými orgánmi Juhoslávie počas kampane za konfiškáciu cirkevného majetku.

Až v roku 1993 bola žuvačková ruka sv. Jána Krstiteľa a časť Životodarného kríža Pána boli prenesené do cetinského kláštora Narodenia Presvätej Bohorodičky. Philermská ikona Matky Božej je stále v Národnom múzeu Cetinje (Čierna Hora).

* * *

Po tom, čo svätyne opustili ruskú zem, vznikli ich „kópie“ v Katedrále sv. Pavla v Gatčine, t.j. malebné obrazy žuvačky sv. Jána Krstiteľa a Filermskú ikonu Matky Božej. Vyrobil ich kňaz Alexy Blagoveščenskij a ušil im aj nádherné rúcha. (Fr. Alexy slúžil v Katedrále sv. Pavla od roku 1919 do februára 1938. V prípade „cirkevníkov“ bol zatknutý 24. februára 1938 a zastrelený v Leningrade).

Za vlády veľkňaza Petra Belavského sa v Dóme sv. Pavla objavil darovaný strieborný krížový relikviár s časticou relikvií sv. Jána Krstiteľa a Krstiteľa Pána. V 90. rokoch 20. storočia bola katedrále darovaná aj častica Stromu životodarného kríža Pána, ktorá je dnes uložená v relikviári, tiež osadená na ikone Pravej ruky sv. John. Takže z Božej milosti sa kúsky svätýň dostali do Katedrály svätého Pavla rôznymi spôsobmi...
G. Elfimová

KLÁŠTOR CETINI

Kláštor Cetinje je najznámejšou duchovnou relikviou Čiernej Hory, ktorá každoročne priťahuje tisíce pútnikov z celého sveta. Takáto popularita je spôsobená nielen prítomnosťou najväčších kresťanských svätýň v kláštorných skladoch - pravicou Jána Krstiteľa a časticou životodarného kríža, ale aj atmosférou hlbokej viery a askézy, ktorá sa zachované nezmenené od čias prvých južných Slovanov.

Prvá zmienka o svätom kláštore pochádza z roku 1484, keď vládca Zeta Ivan Černojevič, ustupujúci pod náporom tureckých dobyvateľov, presťahoval svoje sídlo zo Skadarského jazera do Lovčenského úpätia. Čoskoro tam postavili kláštor - centrum metropoly.

Chrám pravdepodobne postavili remeselníci z Primorye, čo zanechalo osobitnú stopu na architektonickom štýle kláštora. V jeho strede stál kostol Narodenia Panny Márie, z troch strán obklopený kolonádou. Po okrajoch areálu sa nachádzali kláštorné budovy a kostolík sv. Petra. Vo vonkajších múroch týchto budov boli diery a celý kláštor bol obohnaný priekopou a plotom z kolíkov. Niektoré fragmenty týchto budov prežili dodnes.

Potom sa stal stolcom diecézy Zeta. Po roku 1493 bol biskup nazývaný „biskupom Čiernej Hory a pobrežia“. Kláštor bol zrovnaný so zemou v roku 1692 Turkami a bol obnovený biskupom Danilom na mieste neďaleko jeho bývalého postavenia. Pri tejto príležitosti postavili zo starých kameňov nový kláštor, ktorý dostal štítok s pečaťou Crnojeviča. V roku 1714 kláštor vypálil a v roku 1743 ho obnovil čiernohorský metropolita Savva Ivanovič Njegos. Bol niekoľkokrát prestavaný, naposledy v roku 1927. V kláštore Narodenia Panny Márie sú uložené relikvie sv. Petra z Cetinje.

Ústredným prvkom kláštorného komplexu je kostol Narodenia Panny Márie, postavený z brúseného kameňa, v ktorom sa nachádza jedna z najväčších čiernohorských svätýň - relikvie svätého Petra Cetinského a kresťanské relikvie Rádu rytierov z r. Malta. Kostol je známy svojim bohatým vyrezávaným ikonostasom vyrobeným gréckymi majstrami z polovice 19. storočia.

Kláštorná pokladnica obsahuje unikátnu zbierku rukopisov a starých tlačených kníh, ako aj osobné veci čiernohorských metropolitov, cirkevné náčinie, z ktorých mnohé dostali ako dary z Ruska.

Osobitnú zmienku si zaslúžia relikvie Maltézskeho rádu, ktorého cesta do kláštora Cetinje bola náročná a mätúca. Je spoľahlivo známe, že svätyne boli predstavené ruskému cisárovi Pavlovi I. hlavou Rádu maltézskych rytierov v roku 1799 a do roku 1917 boli v Zimnom paláci. Po revolúcii boli nejaký čas držané v Kodani u Márie Feodorovnej, matky Mikuláša II., potom v pravoslávnej cirkvi v Berlíne a na dvore poslednej vládnucej juhoslovanskej dynastie Karadjordjevičovcov v Belehrade. Po druhé Svetová vojna nútení členovia kráľovská rodina opustiť krajinu a ukryť svätyne v jednom z odľahlých čiernohorských kláštorov. Potom sa ich stopy stratia. A až o mnoho rokov neskôr boli relikvie objavené v jednom z úložísk Čiernohorskej Čeky, identifikované a darované cirkvi.

Napriek svojej ťažkej histórii zostal kláštor Cetinje vždy baštou pravoslávia na Balkánskom polostrove, symbolom a kolískou slávneho čiernohorského ducha milujúceho slobodu.
Kláštor skladuje:

Ruka Jána Krstiteľa

Relikvie sv. Petra z Cetinje (Peter I. Petrovic Njegos)

Častice svätého kríža

Epitrachelion svätého Sávu

Koruna kráľa Štefana Dečanského

Rôzne staré kostolné transparenty

Slová pôsobiace na zázraky: ikona modlitby Philermos matka Božia v úplnom popise zo všetkých zdrojov, ktoré sme našli.

Ikona Matky Božej „Filermskaja“ - slávna svätyňa, jeden z mála obrazov Matky Božej, ktorý bol namaľovaný za Jej života.

Bol namaľovaný Svätý obraz Matky Božej „Filermo“. presvätý apoštol, kazateľ kresťanskej viery a jeden z dvanástich Ježišových učeníkov – Lukáš. Nasledovník Božieho Syna namaľoval zázračnú ikonu v roku 46 po narodení Krista. Najčistejšia Panna osobne dala svoje požehnanie na namaľovanie Jej svätého obrazu. Táto svätyňa je oslavovaná po celom svete a je známa každému kresťanovi pre jej božskú moc.

História ikony Filermos

Ortodoxná ikona Matky Božej Philermos navštívila mnoho krajín a ostrovov po celom svete. Jedného dňa priniesli posvätný obraz rytieri do gréckych krajín, do dediny Philermios. Tam bojovníci postavili kostol na počesť svätého obrazu Panny Márie. Odtiaľ pochádza slávna filermská svätyňa Panny Márie.

V 18. storočí padla zázračná ikona do rúk vládcu Rakúska. Na tróne vtedy stál Pavol I., ktorého si všetci vážili a báli sa ho. susedné krajiny. Aby sa rakúsky panovník stal spojencom Ruska, priniesol ako dar najsvätejší obraz Matky Božej, zvaný Filermos. Ikona teda skončila v Rusku, na území Petrohradu, a zaujala miesto v Dvorskej katedrále Spasiteľa nevyrobeného rukami.

Slávna svätyňa Presvätej Bohorodičky urobila mnoho zázrakov. Podľa legendy vrátila zrak dvom slepým starším a pomohla každému veriacemu, ktorý sa pred ňou modlil. Kresťania boli preniknutí vrúcnosťou a láskou k Matke Božej a prichádzali z celého sveta, aby na vlastné oči videli obraz Matky Božej, ktorý vytvoril jeden z apoštolov Spasiteľa.

V prvej polovici 20. storočia bola ikona prevezená za hranice našej krajiny. Svätyňa opäť začala cestovať po celom svete. Ale po niekoľkých rokoch sa presťahovali rôznych krajinách Zázračný obraz Panny Márie skončil v Čiernej Hore. Ruská pravoslávna cirkev sa opakovane pokúšala vrátiť svätú ikonu späť do ruských krajín, no ani jeden pokus nebol úspešný.

Kde je teraz ten zázračný obraz?

U nás sa zachovala len jedna kópia zázračného filermského obrazu Presvätej Bohorodičky. Nachádza sa v Moskve, na území Kremľa, v zbrojárskej komore. Táto nádherná tvár nepatrí medzi nezávislé ikony, pretože najsvätejší obraz Matky Božej je zobrazený na prívesku, ktorý sa nachádza uprostred veľkého maltézskeho kríža. Posvätný symbol kresťanov patril majestátnemu majstrovi de La Valette.

Originál filermskej Presvätej Bohorodičky, ktorú namaľoval nasledovník Ježiša Krista, je uložený v Čiernej Hore, v meste Cetinje. Taktiež najuctievanejšia ikona tohto obrazu Nebeskej Panny zdobí ikonostas Baziliky Panny Márie Anjelskej v talianskom meste Assisi.

Popis a význam Philermskej ikony Matky Božej

V súčasnosti svätyňa naďalej robí zázraky a pomáha ľuďom prekonávať životné ťažkosti a nešťastia. Tak ako v minulých storočiach, aj teraz sú veriaci naplnení láskou k tomuto obrazu a nádejou na pomoc Matky Božej. Svätá tvár Panny Márie Filermskej má pre kresťanov osobitný význam, pretože na celom svete je veľmi málo ikon Matky Božej, ktoré boli namaľované z Jej živej tváre.

Čo sa týka ikonografického štýlu, obraz Panny Márie Filermskej odkazuje na „Hodegetria“, čo v preklade znamená „riaditeľ pravej cesty, ktorý je Sprievodcom“. Samotná ikona obsahuje obraz Presvätej Bohorodičky v dĺžke hrudníka. Takúto svätyňu Matky Božej možno porovnať s Kazanskou ikonou, ktorá sa nachádza v katedrále Kazanskej Matky Božej v severnom hlavnom meste našej krajiny.

Zvláštna originalita tejto ikony Matky Božej spočíva v Jej tvári. Plne vyjadruje ohľaduplnosť prostredníctvom pôvabných línií, ktoré dávajú expresívnosť Jej nádhernému pohľadu. Obrysy Panny Márie na obraze Philermo sú podobné obrazu Vladimírskej Matky Božej, na ktorej je tiež tvár Nebeskej Panny orámovaná tenkými reliéfnymi prvkami. Je dosť dôvodov pripísať túto posvätnú tvár Bohorodičky ikonografii komnénovskej doby.

Ako pomáha zázračný obraz?

Pred slávnou svätyňou sa kresťania modlia so žiadosťami o ochranu pred neveriacimi, ktorí neuznávajú existenciu Pána. Ikona Matky Božej tiež pomáha získať vieru, svätosť, príhovor od falošných prorokov a falošné učenie.

Obraz Philermo poskytuje pomoc a podporu každému veriacemu, ktorý sa z čistého srdca modlí k Matke Božej. Pôsobí ako opora v rôznych životných ťažkostiach, pomáha vyrovnať sa so smútkami a prekonávať prekážky, ktoré sa vyskytujú na ceste životom.

Dni osláv

Oslava na počesť svätej ikony sa koná raz ročne v októbri - 25. (12. starý štýl). V deň slávenia kresťania venujú osobitnú pozornosť modlitbám k Matke Božej. Veriaci vzdávajú tomuto zázračnému obrazu početné pozemské pocty.

Modlitba k Matke Božej pred ikonou

„Ó, svätá Panna Mária, Matka Ježiša Krista, Syna Božieho. Ste Vládcom na Zemi aj v Nebi. Vypočuj naše úprimné modlitby, vidz nás hriešnikov z nebeských výšin, prosiacich o Tvoju pomoc. Sme na kolenách pred Tvojou tvárou, modlíme sa, naplnení láskou k Tebe, naplnení vierou, dúfame v odpustenie našich hriechov a Kristovo odpustenie. V blízkosti tvojho zázračného obrazu sa modlíme za ochranu pred útokmi našich nepriateľov a nepriateľov. Ó, Veľká presvätá Bohorodička, prosíme Ťa, odháňaj od nás neveriacich, ochraňuj nás pred falošnými prorokmi, ktorých pravdy a prikázania odporujú zákonu nášho Pána! Prosíme ťa, Panna Mária, neopúšťaj nás, keď sme v žiali a smútku. Nenechaj nás stratiť odvahu a zísť z božskej cesty. Uveďte smer pravá viera, lebo naše srdcia sú naplnené láskou k Pánovi. Keď sa náš pozemský život skončí, pôjdeme do Jeho Kráľovstva, kde je život vo večnosti nezničiteľný. Ale teraz žijeme na hriešnej zemi a potrebujeme Ťa! Prosíme ťa, Panna Mária, buď blízko! Dajte nám svoju záštitu. Buď naším štítom, našou stenou a našou pevnosťou. Len Ty sa môžeš nad nami zmilovať, prosiť Pána o odpustenie za naše hriešne činy a stať sa našim talizmanom až do konca našich dní! Ty si príhovor kresťanov, pravý veriaci, skutočne oddaný Nášmu Spasiteľovi Ježišovi Kristovi a Pánu Bohu. V mene Otca i Syna i Ducha Svätého! Amen“.

Matka Božia je orodovníčkou, patrónkou a sprievodkyňou každého veriaceho a aj stratenej duše. Ľudia ju volajú o pomoc vo chvíľach zúfalstva, zmätku a smútku, pretože vedia, že pomoc na seba nenechá dlho čakať. Nech sa jej ikona stane pre vás štítom, oporou a amuletom od všetkého nečistého, zlého a hriešneho. Prajeme vám pokoj v duši, dávajte na seba pozor a nezabudnite stlačiť tlačidlá a

Časopis o hviezdach a astrológii

každý deň čerstvé články o astrológii a ezoterike

Deň ikony Matky Božej „Rýchlo počuť“

IN Ortodoxný svet Existuje špeciálna ikona, ktorá je populárna vo všetkých krajinách. Jej meno je „Quick to Hear“, pretože to, o čo sa od nej žiada, je .

Modlitba k svätej Marte za splnenie želania

V živote často pomáhajú zázračné modlitby. Málo známa, no mimoriadne účinná modlitba k svätej Marte vám pomôže splniť vaše sny. .

Ikona Matky Božej „Pomocník hriešnikov“

Ikona „Pomocník hriešnikov“ je hlboko uctievaná pravoslávnymi kresťanmi. Toto je jedna z najúžasnejších ikon, ktorých duchovný význam.

Smolenská ikona Matky Božej „Hodegetria“

Ikona Hodegetria, uctievaná ako zázračná, je v Rusku známa už od staroveku. Ortodoxní kresťania si ju obzvlášť cenia za to, čím je.

22. decembra: modlitby v deň ikony Matky Božej „Neočakávaná radosť“

V pravoslávnej cirkvi je veľa ikon, ale niektoré sú obzvlášť uctievané veriacimi. Jednou z týchto ikon je obrázok.

Ikona Matky Božej "FILERM"

Popis Ikona Matky Božej „FILERMSKAYA“:

Podľa legendy filermskú ikonu Najsvätejšej Bohorodičky namaľoval evanjelista Lukáš. V 5. storočí grécka cisárovná Eudoxia preniesla tento obraz z Jeruzalema do Konštantínopolu. Po páde Konštantínopolu v 13. storočí sa ikona dostala k rytierom rádu svätého Jána, ktorí ju previezli na ostrov Rhodos a potom na Maltu.

V roku 1799, keď hrozilo dobytie ostrova revolučnými vojskami Francúzska, ikona Panny Márie Filermskej spolu s ďalšími svätyňami Maltézskeho rádu johanitov - štetcom pravej ruky sv. Krstiteľ Ján a častica Stromu životodarného kríža - boli darované cisárovi Pavlovi I. Počas ruských revolučných nepokojov boli svätyne prevezené do Dánska, kde v tom čase žila vdova cisárovná Mária Feodorovna. Nejaký čas po smrti cisárovnej sa maltské svätyne, vrátane filermskej ikony Panny Márie, dostali do vlastníctva srbského kráľovského páru Karageorgievicovcov.

Po druhej svetovej vojne, keď sa k moci dostali komunisti na čele s Brozom Titom, bola filermská ikona Blahoslavenej Panny Márie spolu s ďalšími maltskými svätyňami uložená v pokladni pravoslávneho kláštora Ostrog v Čiernej Hore. V roku 1950 kešku objavili pracovníci juhoslovanských špeciálnych služieb, svätyne boli skonfiškované a do roku 1993 ukryté pre veriacich. V súčasnosti je filermská zázračná ikona Matky Božej uložená v múzeu čiernohorského mesta Cetinje.

Prečítajte si aj na našom webe:

Ikony Matky Božej– Informácie o typoch ikonomaľby, popisy väčšiny ikon Matky Božej.

Životy svätých– Časť venovaná Životom pravoslávnych svätých.

Pre začínajúceho Christiana– Informácie pre tých, ktorí nedávno prišli do pravoslávnej cirkvi. Návody na duchovný život, základné informácie o chráme a pod.

Literatúra– Zbierka nejakej pravoslávnej literatúry.

Pravoslávie a okultizmus– Pravoslávny pohľad na veštenie, mimozmyslové vnímanie, zlé oko, korupciu, jogu a podobné „duchovné“ praktiky.

Philermos modlitebná ikona Matky Božej

ZÁZRAČNOPRACOVNÁ IKONA BOŽIEJ MATKY FILEROV

25. októbra slávime prenesenie časti stromu Pánovho životodarného kríža, filermskej ikony Matky Božej a žuvačky z ruky Jána Krstiteľa (1799) z Malty do Gatčiny.

Staroveká cirkevná tradícia sleduje začiatok ikon Matky Božej do doby apoštolov. V cirkevných hymnách sa spomína, že Philermská ikona Presvätej Bohorodičky je jedným z mála obrazov, ktoré počas pozemského života Presvätej Bohorodičky namaľoval svätý apoštol a evanjelista Lukáš, spoločník a pomocník apoštola. Pavla a požehnaný Matkou Božou.

Ikonu namaľoval v roku 46 nášho letopočtu a priniesol ju svätý Lukáš do Antiochie nazarénskym mníchom.

Ruský cisár Pavol I. sa v roku 1798 stal veľmajstrom Maltézskeho rádu. Rímsky trón tomu nezabránil, veril v pomoc ruského cisára, jediného a pravého kresťanského panovníka, schopného odolať rýchlo sa šíriacej revolúcii. Panovník mal plné právo na titul veľmajstra rádu. Veď autokraticky vládol miliónom katolíkov v Ruskej ríši a de facto mohol viesť rád. Túto skutočnosť uznávali takmer všetky sekulárne vlády západnej Európy, samozrejme okrem samotného Francúzska, Španielska a Ríma.

Rakúsky cisár hľadal spôsoby spojenectva s Ruskou ríšou proti Francúzsku, ktoré sa vzbúrilo a bolo zasiahnuté chaosom. A aby si získal suverénneho cisára Pavla I., ktorý už mal viac ako šesť mesiacov titul veľmajstra, prinútil František II. von Gompescha abdikovať a nariadil skonfiškovať posvätné relikvie rádu, ktoré si ponechal po r. nájsť útočisko v Rakúsku.

Po smrti Márie Fjodorovny v roku 1928 jej dcéry, veľkovojvodkyne Ksenia a Olga, odovzdali svätyne hlave Ruskej pravoslávnej cirkvi mimo Ruska, metropolitovi Antonovi.

V apríli 1941, na začiatku okupácie Juhoslávie nemeckými jednotkami, 18-ročný juhoslávsky kráľ Peter II. a hlava srbskej pravoslávnej cirkvi patriarcha Gabriel vzali veľké svätyne do odľahlého čiernohorského kláštora sv. Bazila z Ostrogu, kde boli tajne uchovávané. Ale v roku 1951 prišli do kláštora miestni bezpečnostní dôstojníci - špeciálna služba „Udba“ (juhoslovanská poriadková polícia). Vzali svätyne a odviezli ich do Titogradu (dnes Podgorica) a po nejakom čase preniesli relikvie do Štátneho archívu Historického múzea mesta Cetinje.

Filermská zázračná ikona Presvätej Bohorodičky zostáva v historickom múzeu starobylého hlavného mesta čiernohorskej metropoly, mesta Cetinje, a všetky pokusy pravoslávnej komunity, laikov a duchovenstva o jej záchranu zo zajatia sú stále neúspešné.

Keď bola v roku 1852 v Gatčine dokončená šesťročná stavba majestátnej katedrály v mene svätého apoštola Pavla, bola pre túto katedrálu vyrobená kópia zázračnej ikony Philermos. V roku 1923 sa talianska vláda, jedna z prvých, ktorá uznala sovietske Rusko, obrátila na Moskvu so žiadosťou o vrátenie relikvií Maltézskeho rádu. Keďže v Rusku už neboli svätyne, v roku 1925 bol práve tento zoznam odovzdaný talianskemu veľvyslancovi v ZSSR.

>Z Božej milosti bola v júni až júli 2006 pravá ruka sv. Jána Krstiteľa a Krstiteľa Pána dočasne privezená do Ruska z Čiernej Hory, aby si ju ľudia uctievali. Tento článok obsahuje stručnú históriu vzniku každej zo svätyní Gatchina samostatne (na základe knihy „Životy svätých“ od sv. Demetria z Rostova).

Pravá ruka sv. Jána Krstiteľa, kus dreva

Životodarný kríž a Philermo ikona Matky Božej

V roku 326 došlo na Kalvárii k zázračnému nájdeniu Svätého kríža Pána. Kráľovná Helena. Čoskoro na to tu bola z kráľovského príkazu založená nová cirkev Kristovho zmŕtvychvstania, ktorá bola predurčená stať sa na dlhé roky správcom tejto veľkej svätyne celého kresťanského sveta. Ale nemožno si ho predstaviť celý, ako to bolo pri získaní. Tradícia nám hovorí o mnohých častiach Pánovho kríža, ktoré boli od neho v dávnych dobách oddelené a prenášané do všetkých končín sveta. Východ si tieto častice ponechal a kresťanský Západ si ich tiež ponechal. Tak isto Svätá Rus počas 1000-ročného obdobia svojho kresťanského života viac ráz dostala časti Životodarného kríža Pána z východu. Jednu z týchto častíc dostala zo Západu od Maltézskych rytierov.

Palác Gatchina. Kostol Najsvätejšej Trojice

Kópie svätyne Gatchina

KLÁŠTOR CETINI

Ikonu namaľoval v roku 46 nášho letopočtu a priniesol ju svätý Lukáš do Antiochie nazarénskym mníchom.

Ruský cisár Pavol I. sa v roku 1798 stal veľmajstrom Maltézskeho rádu. Rímsky trón tomu nezabránil, veril v pomoc ruského cisára, jediného a pravého kresťanského panovníka, schopného odolať rýchlo sa šíriacej revolúcii. Panovník mal plné právo na titul veľmajstra rádu. Veď autokraticky vládol miliónom katolíkov v Ruskej ríši a de facto mohol viesť rád. Túto skutočnosť uznávali takmer všetky sekulárne vlády západnej Európy, samozrejme okrem samotného Francúzska, Španielska a Ríma.

Po smrti Márie Fjodorovny v roku 1928 jej dcéry, veľkovojvodkyne Ksenia a Olga, odovzdali svätyne hlave Ruskej pravoslávnej cirkvi mimo Ruska, metropolitovi Antonovi.

Zoznam ikon.