โลกทัศน์ประเภทวิทยาศาสตร์และไม่ใช่ปรัชญา (ศิลปะ ตำนาน ศาสนา และเวทย์มนต์) คุณลักษณะการรับรู้ของความรู้ความเข้าใจที่ลึกลับในปรัชญา

และจิตใจที่วิทยาศาสตร์ยอมรับว่าเป็นพื้นฐานที่ช่วยให้เราได้รับความรู้ใหม่นั้นมีความโดดเด่นและ วิธีการที่ไม่เป็นวิทยาศาสตร์:

• ปรีชา;
• ปัญญา;
• ศรัทธา;
• ความเข้าใจอันลึกลับ

ปรีชา- ความสามารถในการรับความรู้ใหม่ "โดยแรงบันดาลใจ" "ในเชิงหยั่งรู้" มักเกี่ยวข้องกับจิตไร้สำนึก

ซึ่งหมายความว่ากระบวนการตัดสินใจ ปัญหาสำคัญไม่อาจเกิดขึ้นได้ในระดับจิตสำนึก ตัวอย่างเช่นในกรณีของ Dmitry Ivanovich Mendeleev (1834-1907) ซึ่งในความฝันเห็นหลักการของการสร้างตารางธาตุ อย่างไรก็ตาม การแก้ปัญหาด้วยความรู้สัญชาตญาณไม่ได้มาด้วยตัวเอง แต่ขึ้นอยู่กับประสบการณ์ในอดีตและในกระบวนการไตร่ตรองปัญหาอย่างเข้มข้น เห็นได้ชัดว่าคนที่ไม่ศึกษาปัญหาอย่างจริงจังจะไม่มีวันแก้ปัญหาด้วย "ความเข้าใจ" ดังนั้นสัญชาตญาณจึงอยู่บนขอบเขตของความรู้ในรูปแบบที่ไม่ใช่วิทยาศาสตร์

ปัญญา - ความคิดสร้างสรรค์สังเกตจุดสัมผัสระหว่างปรากฏการณ์ที่แตกต่างกันและรวมเข้าด้วยกันเป็นโซลูชันใหม่ที่รุนแรงเพียงจุดเดียว ทฤษฎีส่วนใหญ่ (เช่นเดียวกับสิ่งประดิษฐ์ทางวิทยาศาสตร์) มีพื้นฐานอยู่บนวิธีแก้ปัญหาอันชาญฉลาดและละเอียดอ่อน ในกลไกของมัน ปัญญาเป็นของวิธีการแห่งความรู้ทางศิลปะของโลก

โลกทัศน์ในตำนานเป็นตัวแทนโลกทัศน์ประเภทแรกในประวัติศาสตร์หรือวิธีการจัดแนวความคิดโลกทัศน์อย่างเป็นทางการและเกิดขึ้นในขั้นตอนของการก่อตัวของสังคมมนุษย์ โลกทัศน์นี้เป็นลักษณะของระบบชุมชนดั้งเดิมและสังคมชนชั้นต้น ในช่วงเวลานี้ซึ่งกินเวลานับหมื่นปี ตำนานได้ผ่านขั้นตอนต่างๆ ในการพัฒนา ก่อให้เกิดหลายรูปแบบที่แสดงถึงขั้นตอนต่างๆ ของการก่อตัวและการพัฒนาของสังคมก่อนชนชั้น

ตำนาน (จากเทพนิยายกรีก - ตำนานตำนานและโลโก้ - คำแนวคิดการสอน) - ประเภทของจิตสำนึกวิธีทำความเข้าใจโลกลักษณะของ ระยะแรกการพัฒนาสังคม ตำนานหลายเรื่องอุทิศให้กับต้นกำเนิดและโครงสร้างของจักรวาล (ตำนานเกี่ยวกับจักรวาลวิทยาและจักรวาลวิทยา) ประกอบด้วยความพยายามที่จะตอบคำถามเกี่ยวกับจุดเริ่มต้น กำเนิด โครงสร้างของโลกโดยรอบ เกี่ยวกับการเกิดขึ้นของปรากฏการณ์ทางธรรมชาติที่สำคัญที่สุดสำหรับมนุษย์ เกี่ยวกับความสามัคคีของโลก ความจำเป็นที่ไม่มีตัวตน ฯลฯ การก่อตัวของโลกเป็นที่เข้าใจในตำนานว่า การสร้างมันหรือการพัฒนาอย่างค่อยเป็นค่อยไปจากสภาวะไร้รูปแบบดึกดำบรรพ์ตามคำสั่ง นั่นคือ การเปลี่ยนแปลงจากความโกลาหลไปสู่อวกาศ เป็นการสร้างผ่านการเอาชนะกองกำลังปีศาจที่ทำลายล้าง นอกจากนี้ยังมีตำนาน (เรียกว่าโลกาวินาศ) ซึ่งอธิบายถึงการทำลายล้างของโลกที่กำลังจะเกิดขึ้นในบางกรณีพร้อมกับการฟื้นฟูในภายหลัง ตำนาน ซึ่งเป็นวัฒนธรรมทางจิตวิญญาณรูปแบบแรกสุดของมนุษยชาติ แสดงออกถึงโลกทัศน์ โลกทัศน์ และโลกทัศน์ของผู้คนในยุคที่มันถูกสร้างขึ้น มันทำหน้าที่เป็นรูปแบบของจิตสำนึกสากลที่ไม่มีการแบ่งแยก (ซินเครติสติก) ผสมผสานความรู้พื้นฐานของความรู้ ความเชื่อทางศาสนา มุมมองทางการเมือง ประเภทต่างๆศิลปะปรัชญา องค์ประกอบเหล่านี้ได้รับชีวิตและการพัฒนาที่เป็นอิสระในเวลาต่อมาเท่านั้น ลักษณะเฉพาะของโลกทัศน์ในตำนานคือ มานุษยวิทยาซึ่งปรากฏให้เห็นในการทำให้จิตวิญญาณของปรากฏการณ์ทางธรรมชาติการถ่ายโอนคุณสมบัติทางจิตวิญญาณและแม้กระทั่งทางร่างกายของบุคคลให้กับพวกเขาและในความจริงที่ว่าวิธีการทำกิจกรรมของพวกเขานั้นถูกระบุด้วยกิจกรรมของมนุษย์ คุณลักษณะที่สำคัญที่สุดของโลกทัศน์ในตำนานคือ ขาดขอบระหว่างภาพทางประสาทสัมผัสของความเป็นจริงและความเป็นจริง ระหว่างเทพ (ในฐานะหลักการและแก่นแท้ทางจิตวิญญาณ) และปรากฏการณ์ทางธรรมชาติที่เกี่ยวข้อง คุณลักษณะที่สำคัญที่สุดรองลงมาของเทพนิยายก็คือ พันธุศาสตร์สาระสำคัญคือการชี้แจงธรรมชาติของโลกต้นกำเนิดของเผ่าพันธุ์ปรากฏการณ์ทางธรรมชาติและสังคมต่างๆ ชุมชนมนุษย์สามารถอธิบายได้โดยการสืบเชื้อสายมาจากบรรพบุรุษร่วมกันเท่านั้น และการทำความเข้าใจธรรมชาติของสิ่งต่างๆ ขึ้นอยู่กับแนวคิดเกี่ยวกับต้นกำเนิดทางพันธุกรรม ธรรมชาติทั้งหมดถูกนำเสนอในตำนานว่าเป็นชุมชนชนเผ่าขนาดใหญ่ที่อาศัยอยู่โดยสิ่งมีชีวิตประเภทมนุษย์ที่มีความสัมพันธ์ที่เกี่ยวข้องไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง

โลกทัศน์ประเภทประวัติศาสตร์ที่สองคือศาสนา โลกทัศน์ทางศาสนา - นี่คือวิถีแห่งการควบคุมความเป็นจริงโดยการเพิ่มเป็นสองเท่าของธรรมชาติ บนโลก โลกนี้และเหนือธรรมชาติ สวรรค์ และโลกอื่น โลกทัศน์ทางศาสนาแตกต่างจากโลกทัศน์ที่เป็นตำนานในเรื่องของการดูดซึมทางจิตวิญญาณของความเป็นจริง ภาพและความคิดในตำนานมีหลายหน้าที่: ในรูปแบบที่ยังไม่พัฒนาการพัฒนาความรู้ความเข้าใจศิลปะและการประเมินของความเป็นจริงนั้นเกี่ยวพันกันซึ่งสร้างเงื่อนไขเบื้องต้นสำหรับการเกิดขึ้นบนพื้นฐานของศาสนาไม่เพียงเท่านั้น แต่ยังรวมถึง หลากหลายชนิดวรรณคดีและศิลปะ ภาพและแนวคิดทางศาสนาทำหน้าที่เดียวเท่านั้น - การประเมินและการกำกับดูแล- คุณลักษณะอีกประการหนึ่งของภาพและแนวคิดทางศาสนาก็คือภาพเหล่านี้มีความไร้เหตุผลที่ซ่อนอยู่ ซึ่งสามารถรับรู้ได้ด้วยศรัทธาเท่านั้น ไม่ใช่ด้วยเหตุผล ศูนย์กลางในโลกทัศน์ทางศาสนามักถูกครอบครองโดยภาพลักษณ์หรือความคิดของพระเจ้า พระเจ้าที่นี่ถูกมองว่าเป็นหลักการข้อแรกและหลักการพื้นฐานของทุกสิ่งที่มีอยู่ ยิ่งไปกว่านั้น นี่ไม่ใช่จุดเริ่มต้นทางพันธุกรรมอีกต่อไปเหมือนในตำนานอีกต่อไป แต่เป็นหลักการแรก - การสร้าง การสร้าง และการผลิต ศาสนามีลักษณะพิเศษคือการรับรู้ถึงความเป็นอันดับหนึ่งของจิตวิญญาณเหนือทางกายภาพ ซึ่งไม่พบในตำนานเทพปกรณัม ความสำคัญทางประวัติศาสตร์ของศาสนาก็คือทั้งในสังคมทาสและสังคมศักดินา ศาสนามีส่วนในการก่อตัวและเสริมสร้างความสัมพันธ์ทางสังคมใหม่ ๆ และการก่อตัวของรัฐรวมศูนย์ที่เข้มแข็ง

การแยกงานทางจิตออกจากงานทางกายในด้านหนึ่งตำนานและการสะสมความรู้เชิงประจักษ์ในอีกด้านหนึ่งตลอดจนความปรารถนาของมนุษย์ที่จะเข้าใจแก่นแท้ของเขาเองมีส่วนทำให้เกิดมุมมองแบบองค์รวมโดยทั่วไปของโลกและ สถานที่ของมนุษย์อยู่ในนั้น - ปรัชญา.

คำว่า "ปรัชญา" แปลจากภาษากรีกโบราณหมายถึง "ความรักแห่งปัญญา" (phileo - ความรัก, โซเฟีย - ภูมิปัญญา) เป็นที่ยอมรับกันโดยทั่วไปว่าพีธากอรัสนักคิดชาวกรีกโบราณเป็นคนแรกที่ใช้คำนี้กับผู้คนที่มุ่งมั่นเพื่อความรู้ทางปัญญาและวิถีชีวิตที่ถูกต้อง โลกทัศน์ประเภทที่แตกต่างกันโดยพื้นฐานกำลังอุบัติขึ้น โลกทัศน์ประเภทหนึ่งที่ตีความความคิดเกี่ยวกับโลกและมนุษย์ที่สถาปนาขึ้นในตำนานและศาสนาแตกต่างกันออกไป และในขณะเดียวกันก็พัฒนาวิธีทำความเข้าใจและแก้ไขปัญหาทางอุดมการณ์ที่แตกต่างกันโดยพื้นฐาน ลักษณะเฉพาะของโลกทัศน์เชิงปรัชญาได้กลายเป็นแนวคิดที่เป็นนามธรรมและไม่ใช่เป็นรูปเป็นร่างทางประสาทสัมผัสเช่นเดียวกับในโลกทัศน์ประเภทอื่น รูปร่างการเรียนรู้ความเป็นจริง ความแตกต่างระหว่างโลกทัศน์เชิงปรัชญากับโลกทัศน์ที่เป็นตำนานและศาสนาไม่ได้อยู่ในรูปแบบ แต่อยู่ในเนื้อหาของการเรียนรู้ความเป็นจริง เหล่านั้น. คำถามมีความคล้ายคลึงกันโดยประมาณวิธีการรับคำตอบนั้นแตกต่างกัน มันแยกแยะความแตกต่างระหว่างโลกธรรมชาติและโลกสังคม วิธีการกระทำของมนุษย์ และการสำแดงพลังและปรากฏการณ์ทางธรรมชาติแล้ว สิ่งนี้เกิดขึ้นได้เนื่องจากการสั่งสมความรู้ทางคณิตศาสตร์ กายภาพ และดาราศาสตร์ การปรากฏของปฏิทิน และการเผยแพร่งานเขียน หากโลกทัศน์ประเภทประวัติศาสตร์ก่อนหน้านี้สามารถกำหนดได้ว่าเป็นประสบการณ์ของบุคคลเกี่ยวกับความเป็นจริงและการดำรงอยู่ในนั้น โลกทัศน์เชิงปรัชญาคือการสะท้อนของบุคคลต่อสิ่งที่มีอยู่ โดยอาศัยการโต้แย้งอย่างมีเหตุผลและความสงสัยเชิงวิพากษ์วิจารณ์ นอกจากนี้ ลักษณะสำคัญที่สุดของการพิจารณาโลกตามหลักปรัชญาคือ: ลัทธิสากลนิยม (ความปรารถนาที่จะสร้างภาพโลกที่เป็นหนึ่งเดียวและเป็นองค์รวม) และลัทธิเป็นรูปธรรม (ความปรารถนาที่จะเข้าใจต้นกำเนิดเดียว ซึ่งเป็นต้นเหตุของทุกสิ่ง)

เรามีฐานข้อมูลที่ใหญ่ที่สุดใน RuNet ดังนั้นคุณจึงสามารถค้นหาคำค้นหาที่คล้ายกันได้ตลอดเวลา

เนื้อหานี้ประกอบด้วยส่วนต่างๆ:

แนวคิดและวิชาปรัชญาวิทยาศาสตร์

ทัศนคติเชิงบวกแบบคลาสสิกเป็นเวทีประวัติศาสตร์ในปรัชญาวิทยาศาสตร์ (O. Comte, D. Mill, G. Spencer)

การวิพากษ์วิจารณ์ Empirio เป็นเวทีประวัติศาสตร์ในปรัชญาวิทยาศาสตร์ (E. Mach และ R. Avenarius)

สาระสำคัญและคุณสมบัติของ neopositivism

อนุสัญญานิยม J.A. Poincare และ P. Duhem

ปรากฏการณ์วิทยาของ E. Husserl

Postpositivism: ลักษณะทั่วไป

ความสัมพันธ์ระหว่างวิทยาศาสตร์ วัฒนธรรม และอารยธรรม

ประเภทของอารยธรรม

ค่านิยมของเหตุผลทางวิทยาศาสตร์

วิทยาศาสตร์และปรัชญา

โลกทัศน์ประเภทวิทยาศาสตร์และไม่ใช่ปรัชญา (ศิลปะ ตำนาน ศาสนา และเวทย์มนต์)

บทบาทของวิทยาศาสตร์ในการศึกษาสมัยใหม่และการพัฒนามนุษย์

วิทยาศาสตร์ก่อนและวิทยาศาสตร์โบราณ

วิทยาศาสตร์ในยุคกลาง.

วิทยาศาสตร์แห่งยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา

วิทยาศาสตร์แห่งยุคใหม่.

การจำแนกประเภทของวิทยาศาสตร์: แนวคิดดั้งเดิมและแนวคิดสมัยใหม่

:
“สิ่งที่น่าสนใจเป็นพิเศษในกรอบหัวข้อความสัมพันธ์ระหว่างวิทยาศาสตร์และศาสนาคือมุมมองของนักคิดที่โดดเด่นสามคน นักชีววิทยาเชิงวิวัฒนาการแห่งศตวรรษที่ 20 ผู้ซึ่งไม่กลัวที่จะเสนอการตีความด้านจริยธรรมและมนุษยนิยมของทั้งสองความสำเร็จ วิทยาศาสตร์โดยทั่วไปและทฤษฎีวิวัฒนาการ ความเข้าใจในความสัมพันธ์ระหว่างทฤษฎีนี้กับศาสนา “การสังเคราะห์วิวัฒนาการ” ทางวัฒนธรรมทั่วไปและสากล
... ประสบการณ์ทั้งสามประการในการขยายทฤษฎีวิวัฒนาการเกินขอบเขตความรู้และการอธิบายวิวัฒนาการทางชีววิทยานั้นเผยให้เห็นถึงลักษณะเฉพาะของศตวรรษที่ 20 คุณลักษณะของความสัมพันธ์ระหว่างวิทยาศาสตร์และศาสนาซึ่งทวีความรุนแรงมากขึ้นในช่วงต้นศตวรรษที่ 21 พร้อมกับการฟื้นฟูศาสนาโดยเฉพาะในรัสเซีย ศาสนา "การถอนหายใจของสิ่งมีชีวิตที่ถูกกดขี่" แม้ว่าจะพยายามปรับปรุงและปรับตัวให้ทันสมัย ​​แต่ก็ครอบครอง "ช่องทางนิเวศวิทยา" เหมือนเมื่อก่อนและไม่สามารถครอบครองสิ่งอื่นใดได้ - มันตั้งอยู่บนขอบเขตที่แปลกประหลาดของความคิดของมนุษย์และ กิจกรรมที่มนุษย์ยังไม่กลายเป็นสิ่งมีชีวิตที่เต็มเปี่ยม มีเหตุมีผล เป็นอิสระและมีความรับผิดชอบ หรือเลิกเป็นหนึ่งเดียวกันอีกครั้ง โดยที่เขายังตกเป็นทาสของสถานการณ์และพลังที่อยู่นอกเหนือการควบคุมของเขา รวมทั้งตัวของเขาเองด้วย นั่นคือ ขีดจำกัดที่มนุษย์ (และวิทยาศาสตร์ร่วมกับเขา) เข้าถึงความเข้าใจและการเปลี่ยนแปลงของโลกสู่โลกมนุษย์และตัวเขาเองกลายเป็นมนุษย์ ในขณะเดียวกัน โดยหลักการแล้ว ศาสนาได้สูญเสียสถานะและภาพลักษณ์อันศักดิ์สิทธิ์ไปนานแล้ว กลายเป็นเพียงวัตถุทางวิทยาศาสตร์จำนวนนับไม่ถ้วน และที่เลวร้ายยิ่งกว่าสำหรับอนาคตของมัน คือขั้นตอนเดียวกันที่ผ่านไปในวิวัฒนาการของมนุษย์เมื่อเร็วๆ นี้ เช่น รองเท้าบาสหรือเทียน เราต้องยอมรับว่า ตัวอย่างเช่น ในรัสเซีย ประชาชนถูกบังคับให้จุดเทียน แต่ไม่ใช่เพราะความรักที่มีต่อพวกเขาตั้งแต่แรกเริ่มหรือจากความสูงส่งทางศาสนา แต่เพราะด้วยเหตุผลที่ไม่ทราบและยังคงไม่สามารถเข้าใจได้ ไฟไฟฟ้าในบ้านของพวกเขา ออกไปแล้ว
ในบันทึกประจำวันของเขา Dobzhansky ขอบคุณพระเจ้าหลายครั้งที่ยังมีชีวิตอยู่และยังสามารถทำงานด้านวิทยาศาสตร์ได้ เป็นไปได้ว่าหากแพทย์ที่สังเกตและรักษา Dobzhansky มีโอกาสมากขึ้นและด้วยความพยายามและทักษะของพวกเขา ชีวิตของเขาก็จะขยายออกไป ไม่ใช่หนึ่งหรือสองปี แต่สักสิบหรือสองปี เส้นจะ ได้ถูกเขียนลงในไดอารี่ด้วยถ้อยคำแสดงความขอบคุณอื่นๆ -

ก่อนที่จะพยายามชี้แจงความสัมพันธ์ระหว่างวิทยาศาสตร์กับเวทย์มนต์ ให้เรานิยามทั้งสองอย่างเพื่อไม่ให้มีความคลุมเครือ แม้ว่าโดยสัญชาตญาณแล้ว คำถามนี้ดูค่อนข้างลึกซึ้ง และการต่อต้านกันระหว่างวิทยาศาสตร์และเวทย์มนต์ก็ดูค่อนข้างชัดเจน แต่ทุกอย่างยังห่างไกลจากความเรียบง่ายนัก บุคคลคนเดียวกันในคราวเดียวก็ปรากฏตัวในบริบทของการปฏิบัติตามวิธีการรับรู้ทางวิทยาศาสตร์ และที่ อีกช่วงเวลาหนึ่งกลายเป็นความลึกลับที่แท้จริงที่สุด ไม่ว่าเขาจะรู้หรือไม่ก็ตาม
เรามาพัฒนาคำจำกัดความกัน ไม่ควรเฉพาะเจาะจงกับข้อความที่กำหนดเท่านั้น แต่จะรวมเอาสิ่งที่มีลักษณะเฉพาะที่สุดที่กำหนดปรากฏการณ์ทั้งสองเข้าด้วยกัน
ประการแรก ไม่มีสิ่งใดสิ่งหนึ่งหรือสิ่งอื่นใดดำรงอยู่ด้วยตัวของมันเอง และแสดงออกมาในลักษณะปฏิกิริยาทางจิตของบุคคลเฉพาะ ในรูปแบบทั่วไป (บริบท) ของการรับรู้และการกระทำ ลักษณะของวิทยาศาสตร์หรือเวทย์มนต์ ดังนั้นขอให้เราตระหนักชัดว่าวิทยาศาสตร์และไสยศาสตร์นั้นเป็นเช่นนั้น นามธรรมที่มีอยู่เพื่อความสะดวกในการอธิบายรูปแบบเหล่านี้ และเมื่อเราพูดว่า "วิทยาศาสตร์" หรือ "เวทย์มนต์" เราหมายถึงเฉพาะนามธรรมที่มีเงื่อนไขและเชิงพรรณนาเท่านั้น ซึ่งจำกัดให้ใช้โดยปรากฏการณ์ทางจิตเท่านั้น ดังนั้น เมื่อเราพูดว่า "นักวิทยาศาสตร์" หรือ "ผู้ลึกลับ" เราหมายถึงบุคคลที่แสดงความโน้มเอียงที่สามารถพิสูจน์ได้อย่างชัดเจนต่อชุดคุณลักษณะที่บรรยายโดยนามธรรมเหล่านี้
เริ่มจากตัวอย่างที่มองเห็นได้ของการสำแดงลักษณะเฉพาะของเวทย์มนต์และวิทยาศาสตร์
เดินผ่านสุสานในป่าที่ไม่คุ้นเคยในตอนกลางคืน ตัวสั่นด้วยเสียงกรอบแกรบเล็กน้อย จินตนาการภาพอันน่าหลงใหลได้เต็มตา และอธิษฐานอย่างแรงกล้าให้ผ่านไปอย่างรวดเร็วและจบลง เราคือ “ผู้วิเศษ” และเมื่อมาถึงห้องทดลองในตอนเช้า เราเปิดระบบคอมพิวเตอร์เพื่อทดสอบสมมติฐานของเราเองซึ่งตามมาจากสมมติฐานเริ่มต้นที่สมเหตุสมผลบางประการ เราคือ "นักวิทยาศาสตร์"
ในกรณีแรก ความวิตกกังวล ความห่วงใย และแม้กระทั่งความเคารพต่อความแข็งแกร่งและพลังที่ไม่อาจเข้าใจได้ของสถานการณ์ที่เราพบว่าตัวเองมีสาเหตุมาจากการขาดข้อมูล ความไม่แน่นอน ซึ่งทำให้ไม่สามารถเลือกวิธีตอบโต้ที่เหมาะสมได้
ในกรณีที่สอง เรามีความมั่นใจเพียงพอสำหรับชุดข้อมูลเริ่มต้น ซึ่งทำให้สามารถตั้งสมมติฐานได้อย่างมั่นใจและทดสอบด้วยการทดลอง
ทุกอย่างชัดเจนและเรียบง่ายเหรอ? เลขที่ ปรากฎว่าแม้แต่การแยกบริบทสไตล์จิตตามเงื่อนไขในเวลายังไม่เพียงพอเพราะสามารถสังเกตสัญญาณของวิทยาศาสตร์และเวทย์มนต์ได้ในเวลาเดียวกัน ท้ายที่สุดหากทุกอย่างถูกกำหนดอย่างสมบูรณ์แล้วและความมั่นใจกลายเป็น 100% แล้วเหตุใดจึงยังจำเป็นต้องทดสอบแบบทดลอง? ปรากฎว่ายังมีความไม่แน่นอนอยู่บ้าง ทำให้เราต้องตั้งสมมติฐานหลายประการที่ยังไม่มั่นใจมากนัก
แล้วอะไรคือความแตกต่างที่สำคัญระหว่างเวทย์มนต์และวิทยาศาสตร์?
สิ่งที่สำคัญที่สุดคือวิธีการซึ่งเป็นวิธีการที่คุณสามารถเรียนรู้ที่จะคาดการณ์และดำเนินการตามผลลัพธ์ที่ต้องการของการกระทำของคุณโดยขึ้นอยู่กับเงื่อนไขที่มีอยู่ อ่านเพิ่มเติมในบทความ เวทย์มนต์: แนวคิดและสาระสำคัญ .
ในรูปแบบทั่วไปที่สุด นี่คือสิ่งที่ทำให้ปรับตัวได้ สิ่งแวดล้อมสิ่งที่ได้รับการพัฒนาในรูปแบบของกลไกทางจิตที่ออกแบบมาให้สอดคล้องกับสภาพแวดล้อมความสามารถในการสะสมประสบการณ์ชีวิตแล้วจินตนาการตามนั้น ผลที่ตามมาที่เป็นไปได้พฤติกรรมอย่างใดอย่างหนึ่งและในเวลาที่เหมาะสมเมื่อจำเป็นต้องดำเนินการแล้วเพื่อดำเนินการตามทางเลือกที่ยอมรับได้มากที่สุด กลไกเหล่านี้สามารถเข้าใจได้อย่างสมบูรณ์และใครๆ ก็สามารถเข้าใจได้หากพวกเขาพยายามทำความเข้าใจสิ่งที่มีอยู่ วัสดุทั่วไป .
เมื่อพิจารณาว่ากลไกเหล่านี้ทำงานเหมือนกันทุกประการกับบริบทของพฤติกรรมใดๆ ก็ตาม จะเห็นได้ชัดว่าสิ่งสำคัญคือวิธีการที่ช่วยให้คุณตัดสินใจเลือกได้ดี - อย่างไร องค์ประกอบอิสระประสบการณ์ชีวิตส่วนตัว ซึ่งหมายความว่าในตอนแรกไม่มีใครมีวิธีดังกล่าว และต้องเรียนรู้วิธีนี้
และเป็นที่ชัดเจนว่าเช่นเดียวกับประสบการณ์ชีวิตอื่น ๆ วิธีการนี้ไม่สามารถอธิบายได้อย่างสมบูรณ์ (เป็นทางการ) เพื่อให้สามารถถ่ายโอนไปยังที่อื่นในรูปแบบของคำอธิบายได้โดยไม่สูญเสียองค์ประกอบที่สำคัญมาก (เฉพาะส่วนที่ไม่มีนัยสำคัญของ ภาพจิตเป็นวาจาในรูปแบบคำและแนวคิดที่ทุกคนเข้าใจชัดเจนก็เพียงพอแล้ว) ดังนั้น เพื่อที่จะสอนทักษะ (ทักษะ) ของคุณให้คนอื่น แค่พูดถึงและแสดงมันอย่างเดียวไม่พอ จำเป็นที่นักเรียนจะต้องผ่านทุกสิ่งจากวิธีที่ง่ายที่สุดและพัฒนาทักษะของตัวเองซึ่งจะแตกต่างจากทักษะของครูในหลาย ๆ ด้าน
เมื่อติดตามการพัฒนาวิธีการรับรู้ เราสามารถติดตามการก่อตัวของมันในรูปแบบของกลไกที่มีความสามารถเพียงพอและเชื่อถือได้
ในรูปแบบดั้งเดิมที่เป็นธรรมชาติที่สุด ทักษะการรับรู้ทั่วไปนั้นขึ้นอยู่กับความจริงที่ว่าเมื่อสังเกตเห็นความสัมพันธ์บางอย่างระหว่างปรากฏการณ์แล้ว คุณสามารถลองเริ่มใช้มันได้
การกระทำใด ๆ ทำให้เกิดผลลัพธ์ซึ่งประเมินโดยระบบความสำคัญของบุคลิกภาพ: มันสำคัญแค่ไหนสำหรับเธอและเป็นที่น่าพอใจเพียงใด การประเมินทั่วไปที่สุด - ดีหรือไม่ดีให้โอกาสในอนาคตที่จะต่อสู้เพื่อการกระทำที่ประสบความสำเร็จหรือหลีกเลี่ยง ในแต่ละสถานการณ์ใหม่ ประสบการณ์นี้จะถูกขัดเกลามากขึ้นเรื่อยๆ โดยปิดกั้นสิ่งที่ไม่พึงประสงค์และกระตุ้นความสำเร็จ จึงมีการพัฒนาทักษะที่มีประสิทธิภาพมากขึ้นเพื่อรองรับเงื่อนไขต่างๆ ที่หลากหลายมากขึ้น
นอกเหนือจากการพัฒนาทักษะการปรับตัวแล้ว ประสบการณ์ในการเลือกตัวเลือกพฤติกรรมที่มีประสิทธิภาพสูงสุดยังได้รับการพัฒนาอีกด้วย ดังนั้นจึงไม่จำเป็นต้องผ่านทุกสิ่ง ประเภทที่เป็นไปได้พฤติกรรมและดูผลลัพธ์ (วิธีการลองผิดลองถูกแบบไร้เหตุผล) และสามารถระบุสิ่งที่มีแนวโน้มมากที่สุดได้ทันที ดังนั้น ในการกระโดดข้ามแอ่งน้ำ คุณจะต้องเริ่มต้นด้วยความพยายามเพียงเล็กน้อยที่สุด หากคุณกระโดดไม่มากพอ ให้เพิ่มความพยายามอีกควอนตัม และทำต่อไปเรื่อยๆ จนกว่าการกระโดดจะสำเร็จ ในตัวมาก อายุยังน้อยนี่คือสิ่งที่เกิดขึ้นโดยประมาณ (คุณสามารถดูการพัฒนาทักษะยนต์ในลูกแมวได้ซึ่งเกิดขึ้นค่อนข้างเร็ว) แต่จากนั้นประสบการณ์ของการเคลื่อนไหวที่หลากหลายจะบอกคุณแล้วว่าควรเริ่มต้นด้วยความพยายามใดและจำนวนการทดลองจะน้อยมาก
การระบุสิ่งที่มีแนวโน้มมากที่สุดนั้นค่อนข้างง่ายในกรณีที่สัญญาณของเงื่อนไขแตกต่างอย่างชัดเจนจากการรับรู้และจริง ๆ แล้วสอดคล้องกับผลลัพธ์ที่เป็นผลมาจากพฤติกรรมที่เลือก ดังนั้น จากความพยายามใดๆ ก็ตาม จะเห็นได้ชัดอย่างรวดเร็วว่าหินจะบินไปไกลเท่าที่มันถูกโยนอย่างแรงและสูง เพราะสิ่งนี้เผยให้เห็นรูปแบบที่แท้จริงของธรรมชาติ ซึ่งจะทำซ้ำภายใต้เงื่อนไขเดียวกันเสมอ แต่หากถ่มน้ำลายใส่ก้อนหินก่อนขว้างไปก็จะไม่ช่วยให้มันบินได้ไกลขึ้นและโจมตีเป้าหมายได้แม่นยำมากขึ้นเพราะไม่มีรูปแบบที่แท้จริงเช่นนั้น แม้ว่าคนที่พยายามถ่มน้ำลายและความพยายามครั้งแรกจะประสบความสำเร็จ แต่ดูเหมือนว่าความพยายามอื่นๆ ทั้งหมดจะประสบความสำเร็จเช่นกัน และความมั่นใจนี้จะช่วยเขาได้มากจริงๆ
ระดับของวุฒิภาวะของประสบการณ์ส่วนตัวเป็นสิ่งสำคัญ - ระดับของความมั่นใจ: ไม่ว่าจะเชื่อในทันทีหรือลองอีกครั้งแล้วครั้งเล่า - ถือเป็นลักษณะสำคัญของประสบการณ์ส่วนตัว
เป็นที่ชัดเจนว่าบุคคลที่ชีวิตขึ้นอยู่กับความแม่นยำของการขว้างก้อนหินโดยตรงจะปฏิบัติต่อการพัฒนาเทคนิคอย่างระมัดระวังมากขึ้นและผู้ที่มีแนวโน้มที่จะทำผิดพลาดจะไม่ได้รับข้อได้เปรียบในการเอาชีวิตรอด แต่พวกเขาอาจยังคงใช้วิธีอันชั่วร้ายของตนในสภาวะที่ทำให้พวกเขาอยู่รอดได้ แม้ว่าจะมีข้อผิดพลาด เช่น ที่ต้องสูญเสียชนเผ่าอื่น ๆ
อะไรคือความแตกต่างระหว่างวิธีการรับรู้ทั้งสองวิธีที่ให้ไว้ในตัวอย่าง?
ประการแรกมีพื้นฐานมาจากรูปแบบที่ทำซ้ำได้สมจริงอย่างสมบูรณ์ (แต่บุคคลนี้ยังไม่เป็นที่รู้จัก) และโดดเด่นด้วยความจริงที่ว่าสัญญาณของเงื่อนไขในการคำนึงถึงพวกเขาในการเลือกพฤติกรรมนั้นถูกกำหนดไว้อย่างดีและไม่คลุมเครือ (จริง) . เมื่อพยายามถ่ายทอดประสบการณ์ดังกล่าวจะพบว่ายิ่งระยะห่างระหว่างท้องฟ้ากับพื้นดินตามแนวปกติ (45 องศา) มากเท่าไรก็ยิ่งไกลมากขึ้นเท่านั้น
วิธีที่สองนั้นขึ้นอยู่กับความคิดของตนเองเท่านั้น ซึ่งไม่มีการโต้ตอบที่แท้จริงกับความเป็นจริง (ซึ่งยังไม่ทราบแน่ชัด) และวิธีนี้ไม่มีสัญญาณที่ชัดเจนของเงื่อนไขในการเลือกพฤติกรรม เมื่อพยายามถ่ายทอดประสบการณ์ดังกล่าวจะเกิดความลำบากในการบ้วนปาก จะถูหรือปล่อยให้แห้ง เป็นต้น ความไม่แน่นอนที่ทุกคนย่อมตีความแตกต่างออกไปอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้
แน่นอนว่าตัวอย่างนั้นเรียบง่าย แต่ค่อนข้างเป็นที่ยอมรับสำหรับการทำความเข้าใจสาระสำคัญ
ที่จริงแล้ววิธีที่สองนั้นเหมือนกับวิธีแรก แต่ยังไม่ได้ข้อสรุปและยังไม่ผ่านการทดสอบในทางปฏิบัติ ในจิตสำนึกและยิ่งกว่านั้นในพื้นที่ของสมองที่หมดสติมีการสันนิษฐานมากมายเกิดขึ้นอย่างต่อเนื่องตั้งแต่เรื่องไร้สาระที่สุดซึ่งยังคงอยู่ในจิตใต้สำนึกไปจนถึงความเป็นไปได้อย่างสมบูรณ์ซึ่งด้วยความสำคัญของพวกเขาสามารถดึงดูดความสนใจและมีสติ . ในหมู่พวกเขาอาจมีบางสิ่งที่เกือบจะสอดคล้องกับความสัมพันธ์ที่แท้จริงของปรากฏการณ์ แต่สิ่งนี้สามารถรู้ได้โดยพยายามตรวจสอบความสอดคล้องกับความเป็นจริงเท่านั้น หากคุณเลือกสิ่งแรกที่ดูน่าสนใจที่สุดในขณะนี้ โอกาสที่จะถูกต้องก็จะมีน้อยมาก
คุณลักษณะพื้นฐานที่สุดที่กำหนดว่าความสนใจใดที่จะได้รับการจ่ายจะแสดงโดยสูตร: "จุดแข็ง" ของความสนใจเท่ากับผลคูณของ "ความแปลกใหม่" และ "ความสำคัญ" ของสิ่งที่รับรู้ (ซึ่งรับรู้โดยการกำหนดไว้อย่างชัดเจน กลไกทางสรีรวิทยา) ในวงเล็บ - คืออะไรล้วนๆ ลักษณะส่วนบุคคลความสัมพันธ์ของระบบมีความสำคัญ สิ่งที่ไม่มีความแปลกใหม่หรือความสำคัญเป็นศูนย์สำหรับแต่ละบุคคลจะไม่สามารถดึงดูดหรือรักษาความสนใจได้ ดังนั้นความประทับใจในการรับรู้ที่ "แข็งแกร่ง" ที่สุดด้วยความคาดไม่ถึงและความสำคัญทำให้จินตนาการประหลาดใจและบังคับให้เราปฏิบัติต่อสิ่งนี้ด้วยความสนใจเป็นพิเศษ “ปาฏิหาริย์” หรือความเชื่อมโยงอันน่าทึ่งของปรากฏการณ์มักจะปรากฏให้เห็นอยู่เสมอ แม้ว่าโดยหลักการแล้ว (แม้จะโดยเฉลี่ยสำหรับบุคคลที่แตกต่างกันก็ตาม) ไม่มีการเชื่อมโยงใดในโลกที่พิเศษและน่าอัศจรรย์ยิ่งกว่าสิ่งอื่นใด รายละเอียดเพิ่มเติมเกี่ยวกับเรื่องนี้ใน ทฤษฎีความไม่น่าจะเป็นไปได้ .
ผลกระทบจากการรับรู้นี้ขัดขวางการประเมินอย่างรอบคอบและรอบคอบมากขึ้น ซึ่งมาพร้อมกับ "ปัญญา" บางอย่างโดยตรง จากประสบการณ์ชีวิตบางอย่างในการพัฒนาวิธีการรับรู้ส่วนบุคคล
ทุกอย่างแย่ลงจากความจริงที่ว่าตั้งแต่อายุยังน้อยเมื่อระบบการเลียนแบบผู้สูงอายุในกลุ่ม (แม่ผู้นำ) ที่ได้รับการพัฒนาตามวิวัฒนาการมีความสำคัญอย่างยิ่งมีการรับรู้มากมายในทันทีและไม่มีเงื่อนไขเกี่ยวกับศรัทธาในช่วงเวลาที่เรียกว่าความไว้วางใจ การเรียนรู้. สิ่งนี้มีส่วนช่วยในการนำทักษะเชิงบวกที่เป็นประโยชน์และทักษะที่ผิดพลาดมาใช้ ซึ่งยากกว่ามากที่จะเอาชนะผ่านการพัฒนาประสบการณ์ชีวิตของตนเอง
เห็นได้ชัดว่าประสบการณ์ชีวิตระดับแรก (ลึกลับ) มาก่อนประสบการณ์ชีวิตระดับที่สอง (ทางวิทยาศาสตร์) เสมอ อาจกล่าวได้ว่าขั้นแรกเป็นขั้นตอนบังคับของการพัฒนาบุคลิกภาพในการสร้างประสบการณ์ชีวิต แต่บทบาทของขั้นแรกนั้นยังห่างไกลจากข้อ จำกัด เพียงเท่านี้และปรากฎว่าส่วนที่สองไม่สามารถดำรงอยู่และทำงานได้หากไม่มีครั้งแรก ซึ่งปรากฏให้เห็นอยู่เสมอในความสัมพันธ์ระหว่างจินตนาการเชิงสร้างสรรค์และ การพัฒนาทางวิทยาศาสตร์ผลลัพธ์ของจินตนาการนี้โดยแบ่งเงื่อนไขออกเป็น “นักทฤษฎี” และ “นักทดลอง” ในแง่นี้ เป็นไปไม่ได้เลยที่จะกำหนดขอบเขตที่ชัดเจนระหว่างลัทธิเวทย์มนต์และวิทยาศาสตร์ (ในแง่ที่กำหนดโดยข้อความนี้) แล้วแยกออกจากกัน การใช้ความมุ่งมั่นอย่างลึกลับของ "นักทฤษฎี" ในเกือบทุกอย่าง และใช้ความมั่นใจทางวิทยาศาสตร์ของ "นักทดลอง" ในเกือบทุกอย่าง พวกเขาดำเนินการพัฒนาความรู้อย่างต่อเนื่อง ในรูปแบบที่บริสุทธิ์ของพวกเขา ในการแสดงออกที่รุนแรง พวกเขาไม่ได้เกิดขึ้นจริงๆ และคนเหล่านี้ก็เป็นนักวิทยาศาสตร์โดยไม่คำนึงถึงสัดส่วนของการจุติเป็นมนุษย์
วิทยาศาสตร์และเวทย์มนต์ยังคงเป็นแนวคิดที่กำหนดไว้ตามอัตภาพ โดยไม่มีความเป็นไปได้ของการแบ่งแยกและคำจำกัดความที่เข้มงวดและไม่คลุมเครือ แต่มีการกำหนดไว้ค่อนข้างเคร่งครัด ลักษณะตัวละครวิธีการที่พวกเขาใช้ และความชอบของสไตล์-บริบทในการรับรู้ - โลกทัศน์ ซึ่งสามารถสร้างระดับจากความลึกลับไปจนถึงวิทยาศาสตร์ในแง่มุมต่าง ๆ ของประสบการณ์ส่วนตัวนั้นแสดงให้เห็นอย่างชัดเจนมาก

ท้ายที่สุด มีโอกาสที่จะระบุลักษณะของเวทย์มนต์และวิทยาศาสตร์ให้ชัดเจนยิ่งขึ้นว่าเป็นรูปแบบและบริบทของการรับรู้ (โลกทัศน์)
ดังนั้นเวทย์มนต์จึงมีลักษณะของการขาดสัญญาณของเงื่อนไขที่กำหนดไว้อย่างเคร่งครัดซึ่งสมมติฐานส่วนบุคคลที่เกี่ยวข้องกับพวกเขาเชื่อมโยงปรากฏการณ์ในการเป็นตัวแทนส่วนบุคคล (เป็นทางการ) ลักษณะเฉพาะก็คือการขาดการทำซ้ำความคิดส่วนตัวเหล่านี้ในทางปฏิบัติ (ในความเป็นจริง) เพียงเพราะเงื่อนไขสำหรับการสมัครไม่ได้ถูกกำหนดไว้อย่างแม่นยำ ด้วยความพยายามทั้งหมดในการออกแบบ (จัดรูปแบบ) แนวคิดดังกล่าวเพื่อถ่ายโอนไปยังบุคคลอื่น แนวคิดที่คลุมเครือก็เกิดขึ้น ซึ่งทุกคนถูกบังคับให้กำหนดโดยอาศัยความเข้าใจของพวกเขา เติมความคิดและความหมายของตนเอง สิ่งเหล่านี้เรียกว่า เทมเพลตแนวคิดเสมือน- การใช้ความคิดส่วนตัวเกี่ยวกับการเชื่อมโยงกันของปรากฏการณ์ในโลก ("ตรรกะส่วนบุคคล") ได้รับการพิสูจน์และอธิบายเป็นครั้งแรกโดยอริสโตเติล และวิธีนี้ได้รับการตั้งชื่อตามเขา นี่เป็นวิธีการรับรู้อันลึกลับ ( วิธีการของอริสโตเติล) ซึ่งโดยหลักการแล้วไม่สามารถนำความรู้ใหม่ที่เฉพาะเจาะจงเกี่ยวกับโลกมาได้เพียงเพราะมันขึ้นอยู่กับแนวคิดที่มีอยู่ในจิตใจเท่านั้น - "ตรรกะ" ส่วนตัวซึ่งเป็นผลมาจากไม่ใช่วิธีการของอริสโตเติล แต่เป็นวิธีเชิงประจักษ์ตามธรรมชาติ
วิทยาศาสตร์มีต้นกำเนิดมาจากพรีวิทยาศาสตร์ทั่วไป - ปรัชญา (การใช้เหตุผลเกี่ยวกับทุกสิ่ง โดยใช้กฎธรรมชาติที่รู้จัก เช่น ตรรกะ) แต่ถ้าไม่มีอะไรขัดขวางการให้เหตุผลเกี่ยวกับทุกสิ่ง ก็เป็นไปไม่ได้ที่จะอธิบายบางสิ่งที่สามารถสัมผัสได้ด้วยจิตใจเท่านั้น รับประกันว่าคำอธิบายนี้จะเชื่อถือได้ไม่ว่าเหตุผลจะดูน่าเชื่อถือแค่ไหนก็ตาม สิ่งนี้ไม่ได้ป้องกันทุกสิ่งซึ่งการโน้มน้าวใจสำหรับบางคนไปถึงระดับสูงสุดที่เป็นไปได้ - ศรัทธาจากการสร้างเป้าหมายของศรัทธานี้ - ศาสนาและทฤษฎีลึกลับที่ยังไม่กำหนดไว้ ความปรารถนาที่จะเข้าใจว่าโลกทำงานอย่างไรและเกิดขึ้นได้อย่างไรทำให้เราต้องคิดเกี่ยวกับมันและสร้างทฤษฎีที่ดูเหมือนเป็นไปได้มากที่สุด (ปรัชญา) แต่ในทางปฏิบัติกลับกลายเป็นว่าสมมติฐานใด ๆ ในลักษณะนี้ไม่สามารถยืนยันได้อย่างน่าเชื่อถือในหลักการตราบใดที่ ขณะที่ความไม่แน่นอนยังคงอยู่ ในทางวิทยาศาสตร์ สมมติฐานเช่นบิ๊กแบง ไม่ว่าจะดูเป็นไปได้และสมเหตุสมผลเพียงใดจากการสังเกตและการเปรียบเทียบหลายครั้ง ก็ยังคงเป็นเพียงสมมติฐานที่ยังคงมีพื้นฐานลึกลับที่สร้างขึ้นโดยอัตวิสัย (ความคิดสร้างสรรค์ใดๆ มีพื้นฐานที่ลึกลับเช่นนั้น) แต่ ยังห่างไกลจากการเป็นสัจพจน์ที่กำหนดไว้อย่างเคร่งครัด
ยิ่งวิทยาศาสตร์พัฒนามากเท่าไหร่ ปรัชญาก็ยิ่งน้อยลงเท่านั้น และคำอธิบายที่ไร้ที่ติตามหลักสัจพจน์มากขึ้นเท่านั้น ซึ่งทำให้ข้อมูลทางวิทยาศาสตร์ตกผลึกมากขึ้น ทิศทางไม่ได้มาจากการสร้างโลกและพยายามที่จะไม่เข้าใจสาระสำคัญหลักของทุกสิ่ง แต่เป็นเพียงคำอธิบายที่เชื่อถือได้ภายใต้กรอบเงื่อนไขของการบังคับใช้เท่านั้น - นี่คือวิทยาศาสตร์
ในบทความ วิทยาศาสตร์กำลังกำจัดวิธีการลึกลับออกไปพูดถึงกระแสการปลดปล่อยวิทยาศาสตร์จากองค์ประกอบลึกลับนี้
แม้ว่าจินตนาการเชิงสร้างสรรค์ของสมมติฐานจะเป็นเงื่อนไขสำคัญสำหรับการพัฒนาวิทยาศาสตร์ แต่นี่ก็เป็นขอบเขตที่สามารถวาดคร่าวๆ ได้เมื่อพูดถึงวิทยาศาสตร์
วิทยาศาสตร์มีลักษณะเฉพาะด้วยชุดแนวคิดเริ่มต้นที่เข้มงวด ( สัจพจน์) การกำหนดเงื่อนไขที่สมมติฐานส่วนบุคคลที่เกี่ยวข้องกับพวกเขาอธิบายความเชื่อมโยงของปรากฏการณ์ในการเป็นตัวแทนส่วนบุคคล (อย่างเป็นทางการ) ดังนั้นเพื่อที่จะถ่ายทอดการเป็นตัวแทนดังกล่าวแก่ผู้อื่น ก็เพียงพอที่จะถ่ายทอดชุดของสัจพจน์ก่อนกำหนดการเป็นตัวแทนในรูปแบบที่ทุกคนเข้าใจเท่าเทียมกัน (ซึ่งสันนิษฐานว่าคำจำกัดความที่ชัดเจนอย่างเข้มงวดของพวกเขา) และกำหนดเพิ่มเติมสำหรับเงื่อนไขเหล่านี้ การนำเสนอมีจุดมุ่งหมาย - เช่น กำหนดขอบเขตการใช้งาน
วิธีการรับรู้ที่วิทยาศาสตร์ใช้ในปัจจุบันเป็นที่เข้าใจกันดีในหมู่ผู้ที่เรียกกันทั่วไปว่านักวิทยาศาสตร์ และเป็นทางการในระดับคำอธิบายที่เป็นข้อความ ซึ่งทุกคนที่ต้องการพัฒนาวิธีการนี้ในรูปแบบของประสบการณ์ชีวิตของตนเองสามารถใช้ได้ . คุณสามารถอ่านเกี่ยวกับลักษณะเฉพาะของมันได้ในบทความ วิทยาศาสตร์ออร์โธดอกซ์ .

แต่ละคนเริ่มเข้าใจโลกผ่านการสัมผัสเชิงประจักษ์ตามธรรมชาติ พัฒนาประสบการณ์ปฏิสัมพันธ์และการปรับตัว โดยมีความเจ็บปวดและความสุขเป็นแนวทาง สิ่งใหม่และสำคัญกระตุ้นความสนใจอย่างแท้จริงและพยายามนำไปใช้ในประสบการณ์ของคุณเอง ใหม่และสำคัญมากทำให้เกิดความปรารถนาที่จะเข้าใจอย่างต่อเนื่องและหากอุปสรรคที่ผ่านไม่ได้เกิดขึ้นทัศนคติที่สอดคล้องกันต่อปรากฏการณ์ที่ "แข็งแกร่งขึ้น" ก็จะเกิดขึ้นโดยถูกระบายสีด้วยความกลัวความเคารพการยอมจำนน (ทั้งต่อผู้นำและผู้ที่แข็งแกร่งกว่า) - ความรู้สึกทางศาสนา ที่สามารถพัฒนาไปสู่ไสยศาสตร์ ความศรัทธา และศาสนาได้หลากหลายรูปแบบ รายละเอียดเพิ่มเติมเกี่ยวกับเรื่องนี้ในบทความ เกี่ยวกับศาสนา .
ไม่ว่าจะพัฒนาแค่ไหนก็ตาม ประสบการณ์ส่วนตัวความรู้ความเข้าใจการชนกับปรากฏการณ์ใหม่เริ่มต้นอย่างแม่นยำจากระดับการรับรู้ระดับแรกที่ลึกลับและความคิดส่วนตัวเริ่มต้นของมันได้รับการพัฒนา การเผชิญหน้ากันครั้งต่อไปอาจจะเกิดขึ้นหรือไม่ก็ได้ (ไม่มีอะไรซ้ำรอยกัน) ความคิดส่วนตัวเกี่ยวกับปรากฏการณ์และความสัมพันธ์เกิดขึ้น แนวคิดเหล่านี้สามารถถูกวางกรอบในลักษณะที่ผู้อื่นสามารถเข้าถึงได้ โดยทั่วไปนี่จะเป็นผลมาจากการทำงานของจินตนาการที่สร้างสรรค์ (ดู ความคิดสร้างสรรค์และแรงบันดาลใจ- ในงานศิลปะเรียกว่า งานศิลปะในทางวิทยาศาสตร์ - สมมุติฐานโอ้ ในกรณีของสมมติฐาน มักจะได้รับการพัฒนาอย่างระมัดระวังมากขึ้นและเป็นไปตามเกณฑ์ที่กำหนดไว้อย่างดี ซึ่งสอดคล้องกับวิธีการความรู้ทางวิทยาศาสตร์ ซึ่งทำให้สามารถรับความรู้ที่เชื่อถือได้บนพื้นฐานได้
มีอันหนึ่งอยู่ที่นี่ จุดสำคัญ: ความรู้คืออะไร นี่ไม่ใช่สิ่งที่ถูกรับรู้และสร้างความประหลาดใจ คูณด้วยความตระหนักรู้ถึงความสำคัญของสิ่งที่เห็น นี่ไม่ใช่แค่คำแถลงถึงสิ่งที่ค้นพบใหม่ นี่ยังไม่ใช่ความรู้ แต่เป็นข้อมูลบางอย่าง นี่อาจกลายเป็น ภาพลวงตาของการรับรู้ซึ่งไม่เกี่ยวอะไรด้วย ความเป็นจริง- สิ่งนี้ยังไม่ถือเป็นประสบการณ์ส่วนตัว แต่เพียงกระตุ้นความสนใจและความสนใจเท่านั้น หลังจากประสบการณ์ส่วนตัวของการมีปฏิสัมพันธ์กับสิ่งที่ก่อให้เกิดการรับรู้นี้เท่านั้น ประสบการณ์ชีวิตส่วนตัวในสิ่งนี้จึงเริ่มสะสมและแม่นยำมากขึ้นในการโต้ตอบแต่ละครั้ง โดยการเรียนรู้เท่านั้นที่บุคคลจะเริ่มรู้และได้รับความมั่นใจ ความรู้เป็นระบบทัศนคติและการปรับตัวให้เข้ากับความเป็นจริงส่วนบุคคลอย่างแท้จริง ความรู้ไม่มีอยู่นอกบุคลิกภาพ
ดังนั้นระดับลึกลับจึงไม่สามารถนำมาซึ่งความรู้ได้ และความรู้ทั้งหมดหมายความว่ามีการใช้ความรู้เชิงประจักษ์โดยตรงไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง โดยทั่วไปมีวิธีการเชิงประจักษ์เพียงวิธีเดียว (กำหนดโดยกลไกทางสรีรวิทยาของจิตใจ) และขึ้นอยู่กับการปรับทัศนคติที่ไม่มุ่งตรงต่อปรากฏการณ์ที่สัมผัสโดยตรงกับปรากฏการณ์โดยได้รับคำแนะนำจากความเจ็บปวดและความสุข (แม่นยำยิ่งขึ้น ทัศนคติเชิงลบหรือเชิงบวกต่อผลลัพธ์ของสิ่งที่เกิดขึ้น) ไม่มีวิธีอื่นในการรับรู้ (ไม่มีกลไกทางจิตอื่นใดที่สามารถสร้างทัศนคติที่ผิดทิศทางส่วนบุคคลได้) แต่ไม่อาจปฏิบัติได้อย่างมีประสิทธิภาพ วิธีการทางวิทยาศาสตร์ได้รับการพัฒนาเป็นระบบที่ช่วยให้เราเข้าใจความเป็นจริงได้อย่างมีประสิทธิภาพสูงสุด แต่วิธีการทางวิทยาศาสตร์ก็จะไม่ทำอะไรเลยหากไม่มีข้อสันนิษฐานส่วนตัวที่อธิบายความเชื่อมโยงระหว่างปรากฏการณ์
วิธีการทางวิทยาศาสตร์นั้นมีประวัติเป็นของตัวเองและกำลังได้รับการปรับปรุง และไม่ว่ามันจะไม่สมบูรณ์เพียงไรตั้งแต่แรกเริ่มหรือตอนนี้ เราก็เรียกสิ่งที่เป็นวิทยาศาสตร์ซึ่งมีลักษณะดังที่กล่าวข้างต้น ดังนั้นจึงไม่มีวิธีความรู้ที่ไม่ใช่วิทยาศาสตร์ ทั้งเด็กสำรวจของเล่นและศิลปินเรียนรู้กฎแห่งการวาดภาพฝึกฝนวิธีการทางวิทยาศาสตร์โดยเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับขั้นตอนการรับรู้ลึกลับก่อนหน้านี้หรือค่อนข้างเชื่อมโยงอย่างต่อเนื่องและแยกไม่ออกกับมัน
ภาพประกอบของความแตกต่างในวิธีการลึกลับและวิทยาศาสตร์ที่เป็นทางการก็คือวิธีการทางวิทยาศาสตร์เท่านั้นที่นำมา ผลลัพธ์ที่แท้จริงกิจกรรมภาคปฏิบัติหมายความว่าเทคนิคเฉพาะให้ผลลัพธ์ที่คาดหวัง ไม่มีวิธีการอื่นใด (การสวดภาวนา การขอพร การแสดงพิธีกรรม การร่ายมนตร์ ฯลฯ) ที่ให้ผลลัพธ์ดังกล่าว เว้นเสียแต่ว่าจะสามารถบรรลุผลได้แล้วโดยการพัฒนาของเหตุการณ์ที่มีอยู่ ไม่มีกรณีที่บันทึกไว้อย่างน่าเชื่อถือเกี่ยวกับผลลัพธ์ดังกล่าว มีการพยายามระบุสิ่งนี้มาโดยตลอดและในปัจจุบัน มีกองทุนโดยเสนอให้แสดงผลงานดังกล่าวเพื่อรับรางวัลเงินสดก้อนใหญ่ แต่ตลอดระยะเวลาที่ดำรงอยู่ ไม่เคยมีกรณีเช่นนี้แม้แต่กรณีเดียว แม้ว่าจะมีการตรวจสอบผู้สมัครประมาณ 30 รายทุกเดือนก็ตาม ไม่มีห้องปฏิบัติการวิจัยแห่งใดในโลกที่บันทึกผลกระทบของอิทธิพลที่ "ไม่เป็นไปตามหลักวิทยาศาสตร์" ซึ่งเป็นอาถรรพณ์ที่มีต่อสิ่งแวดล้อม
มันจะเป็นความผิดพลาดครั้งใหญ่ที่จะแยกเฉพาะระดับการรับรู้ที่ลึกลับและเฉพาะวิธีการทางวิทยาศาสตร์ในการพัฒนาเป็นความรู้ - เป็นองค์ประกอบอิสระในกระบวนการรับรู้ เราไม่ควรลืมว่าสิ่งเหล่านี้ทั้งหมดเป็นนามธรรมที่ระบุอย่างมีเงื่อนไขซึ่งสะท้อนถึงผลกระทบและขั้นตอนต่าง ๆ ของการทำงานของกลไกทางจิตเดียวกัน แต่นามธรรมเหล่านี้ก็ไม่ไร้ประโยชน์

ความขัดแย้งดังกล่าวมักจะไม่เกิดขึ้นในคน ๆ เดียวแม้ว่าจะมีการอยู่ร่วมกันอย่างใกล้ชิดและตรงไปตรงมาของปรากฏการณ์ทางจิตทั้งสองระดับ (ระดับที่แตกต่างตามอัตภาพ) แม้ว่าจะมีกรณีของ "การแยกไปสองทาง" ของการรับรู้ (การมีอยู่ของจุดสนใจสองจุดเกือบจะเท่ากันในคราวเดียว) จากมุมมองของบริบททางจิตที่แตกต่างกันออกไปของรูปแบบไข่ นี่คือพยาธิวิทยาเชิงการทำงาน (ข้อมูล) ที่มีลักษณะเดียวกับโรคจิตเภทอื่น ๆ
ความขัดแย้งเกิดขึ้นระหว่างบุคคลที่แตกต่างกัน เมื่อผลจากการติดต่อทางความคิดของพวกเขา ทำให้ความแตกต่างด้านลักษณะส่วนบุคคลของพวกเขาชัดเจน แต่มีความแตกต่างส่วนบุคคลเสมอในความพยายามที่จะเปรียบเทียบทัศนคติกับเรื่องเดียวกัน ความขัดแย้งจะเกิดขึ้นก็ต่อเมื่อผลประโยชน์ส่วนตัวขัดแย้งกัน
วิธีแก้ไขข้อขัดแย้งแบบ "ประชาธิปไตย" เกี่ยวข้องกับการพยายามจัดแนวความคิด ซึ่งส่งผลให้แนวคิดเหล่านั้นได้รับการแก้ไขสำหรับบุคคลที่เกี่ยวข้องในลักษณะที่พวกเขาเป็นที่ยอมรับร่วมกัน แต่ไม่เหมือนกัน หรือส่งผลให้เกิด "วิธีอื่น" ในการแก้ไขข้อขัดแย้ง ได้แก่ ห่างไกลจากการเป็น "ประชาธิปไตย" แต่มาจากจุดยืนที่เข้มแข็ง
การบังคับเผด็จการ (รวมถึงรัฐ) ให้ยอมรับและใช้แนวคิดที่เป็นทางการของใครบางคนจะขัดขวางกระบวนการรับความรู้ส่วนบุคคลในสาขาวิชานี้โดยตรง สามารถเกิดขึ้นได้ในรูปแบบของศรัทธาที่ไม่มีเงื่อนไขในผู้มีอำนาจ และในรูปแบบของการบังคับปรองดอง ไม่ว่าในกรณีใด สิ่งนี้ไม่เกี่ยวข้องกับวิทยาศาสตร์เลย สิ่งนี้ไม่เกี่ยวข้องกับระดับจินตนาการเชิงสร้างสรรค์ที่ลึกลับและยังขัดขวางมันด้วย
การบังคับขู่เข็ญอย่างเป็นระบบให้ยึดถือแนวคิดบางอย่างอาจถือได้ว่าเป็นความจำเป็นในการสร้างความมั่นคงให้กับสังคม แต่ก็มักจะเป็นอุปสรรคต่อการพัฒนาของแต่ละบุคคลไม่ว่าจะในรูปแบบใดก็ตาม: ในรูปแบบของการจัดระเบียบศาสนา, ในรูปแบบของศีลธรรมของรัฐ หรือในรูปแบบของวิทยาศาสตร์จัด มักจะตรงกันข้ามกับประเพณี (วัฒนธรรม) ที่เกิดขึ้นตามธรรมชาติของกลุ่มชาติพันธุ์ในฐานะระบบการปรับตัวของสมาชิกของสังคมที่พัฒนาร่วมกัน แนวคิดเผด็จการได้รับการแนะนำเข้าสู่จิตใจของผู้อื่นโดยบุคคลที่เฉพาะเจาะจง - ผู้นำ และมักจะมีชีวิตอยู่ตราบเท่าที่บุคคลเหล่านี้หรือผู้ที่รับเอาแนวคิดดังกล่าวมาในรูปแบบของศรัทธาที่ไม่มีเงื่อนไขดำรงอยู่ แนวคิดเผด็จการที่กลายมาเป็นส่วนหนึ่งของวัฒนธรรมของกลุ่มชาติพันธุ์ได้รับการจัดทำอย่างเป็นทางการในรูปแบบของกฎหมายที่ควบคุมสิทธิและหน้าที่ของสมาชิก และได้รับการรับรองโดยหน่วยงานบังคับใช้ที่เหมาะสมเสมอ
หากผู้เผด็จการกำหนดระบบความคิดที่ลึกลับในสังคม เขาก็จะต้องทำให้แนวคิดเหล่านั้นมีระเบียบแบบแผนที่สอดคล้องกัน (หนังสือศาสนา ประเพณีทางศาสนา และพิธีกรรม) สิ่งใดก็ตามที่ขัดแย้งกับแนวคิดเหล่านี้ย่อมบ่อนทำลายลัทธิเผด็จการและไร้ประสิทธิภาพ ดังนั้นการต่อสู้ที่เข้ากันไม่ได้จึงเกิดขึ้นกับสิ่งนี้เสมอ
การเปลี่ยนความคิดไม่ใช่เรื่องง่าย เพราะจะพิสูจน์ถึงความเข้าใจผิดของแนวคิดก่อนหน้านี้ และด้วยเหตุนี้จึงเป็นความเสื่อมทรามของลัทธิเผด็จการ ดังนั้นทุกอย่างจึงทำเพื่อรักษาการจัดระเบียบความคิดหรืออนุญาตให้ตีความใหม่โดยไม่มีอคติต่อสิ่งสำคัญ
ในความขัดแย้งดังกล่าว มีการต่อสู้ แต่ไม่ใช่ระหว่างแนวคิดลึกลับและวิทยาศาสตร์ แต่ระหว่างแนวคิดเผด็จการส่วนบุคคลบางอย่างกับแนวคิดอื่น ๆ ในสิ่งที่ทำให้เกิดความไม่สอดคล้องกันและการปะทะกันผลประโยชน์ของบุคคลที่เป็นตัวแทนของพวกเขา ความขัดแย้งดังกล่าวอาจเป็นฝ่ายเดียวเมื่อบุคคลที่มีแนวคิดเผด็จการพบข้อเท็จจริงเกี่ยวกับอิทธิพลของแนวคิดอื่น ๆ ที่ส่งผลกระทบต่อเขตอำนาจที่ถูกครอบครอง (อิทธิพล) นี่คือสิ่งที่มักเกิดขึ้นบ่อยที่สุดระหว่างศาสนาที่จัดตั้งขึ้นและปัจเจกบุคคล ความคิดทางวิทยาศาสตร์- ดังนั้นผู้ให้บริการความคิดลึกลับเผด็จการเกือบทั้งหมดจึงไม่สามารถตกลงกับการดำรงอยู่และการพัฒนาอิทธิพลของนักวิทยาศาสตร์ส่วนบุคคลได้ ตัวอย่างเช่นนี่คือสาเหตุที่พวกเขาเกลียดดาร์วินและพยายามบิดเบือนความคิดเกี่ยวกับความสำเร็จของเขาในจิตใจของผู้คน
ไม่ใช่เฉพาะผู้นำศาสนาเท่านั้นที่มีอิทธิพลหลากหลาย มันถูกครอบงำโดยทุกคนที่พยายามใช้ความคิดของตนเพื่อให้ได้มาซึ่งอิทธิพลบางอย่าง บ่อยครั้งแนวคิดดังกล่าวมีข้อผิดพลาดหรือจงใจเป็นเท็จ ในกรณีหลังนี้เรากำลังพูดถึงเรื่องการฉ้อโกง (ศาสนาที่จัดตั้งขึ้นจึงเป็นการฉ้อโกงเสมอ)
ถ้าวิธีการทางวิทยาศาสตร์ในการรับรู้ก่อให้เกิดพาหะนำโรคขั้นสูงในสังคมจำนวนหนึ่ง ความรู้ทางวิทยาศาสตร์ซึ่งใช้ในทางเทคนิคและสิ่งนี้พิสูจน์ความชอบธรรมที่สอดคล้องกันของการให้เหตุผลทางวิทยาศาสตร์ จากนั้นบุคคลทุกคนที่แม้จะเป็นเช่นนี้และขัดแย้งกับสิ่งนี้ พยายามต่อต้านแนวคิดที่ไม่มีมูลความจริงที่แท้จริงของตน มีลักษณะเฉพาะทั้งหมด สัญญาณของการฉ้อโกงของปลอม .
ในเวลาเดียวกัน หากแนวคิดที่คล้ายกันแต่ยังไม่มีการพิสูจน์ที่เชื่อถือได้ พบว่าตัวเองอยู่เบื้องหน้าของสมมติฐานในสาขาวิชาที่กำหนด และยังไม่มีการวิจัยทางวิทยาศาสตร์ใด ๆ ในทิศทางนี้ สิ่งนี้จะไม่เรียกว่าการฉ้อโกงอีกต่อไป เว้นแต่เทคโนโลยี มีการเสนออย่างต่อเนื่อง โดยพยายามนำแนวคิดเหล่านี้ไปปฏิบัติ นี่เป็นเพียงจินตนาการเชิงสร้างสรรค์ (แตกต่างจากเรื่องไร้สาระและภาพลวงตาที่สร้างขึ้นโดยไม่ได้สร้างสรรค์) สมมติฐานที่รอการตรวจสอบทางวิทยาศาสตร์
ดังนั้น หากชนเผ่าพื้นเมือง (อาศัยอยู่ในสังคมที่โดดเดี่ยวจากเรา) เริ่มอธิบายทฤษฎีเกี่ยวกับแก่นสารทั้งสี่ของจักรวาลของเกาะบ้านเกิดของเขาในรูปแบบของไฟ ดิน น้ำ และอากาศ ไม่ต้องสงสัยเลยว่าเขาจะสมควรได้รับความเคารพในฐานะ วิธีการจัดโครงสร้างที่สำคัญและไม่สำคัญ - พื้นฐานในการพัฒนาสมมติฐานและสมมติฐานของพวกเขา การวิจัยทางวิทยาศาสตร์- แต่หากวันนี้มีคนในหมู่พวกเราเริ่มส่งเสริมแนวคิดเดียวกันนี้อย่างจริงจังและแม้แต่ในรูปแบบของเทคโนโลยีเฉพาะสำหรับการทำกำไรก็ถือว่าเป็นคนหลอกลวงอย่างไม่ต้องสงสัย

เพื่อเป็นการอธิบายคุณสมบัติและวิธีการของเวทย์มนต์ในการสำแดงของจินตนาการที่สร้างสรรค์ฉันขอแนะนำให้เลือก ความคิดสร้างสรรค์และแรงบันดาลใจ .
เพื่อให้เข้าใจได้ดีขึ้นว่าวิธีการรับรู้ทางวิทยาศาสตร์คืออะไร มีการทำให้เป็นทางการและเปิดเผยต่อสาธารณะในรูปแบบนี้ นักระเบียบวิธีทางวิทยาศาสตร์เรามาลองอธิบายหลักการที่สำคัญที่สุดโดยย่อ
แม้ว่าเวทย์มนต์จะชี้ให้เห็นทิศทางที่สำคัญที่สุดของการวิจัย แต่แนวทางทางวิทยาศาสตร์ต้องใช้วิธีการที่ทำให้ปรากฏการณ์ที่สังเกตได้นั้นเชื่อถือได้ เพื่อกำจัดสัญญาณต่างๆ ออกจากข้อผิดพลาด ภาพลวงตา และความผิดพลาด ดังนั้นวิธีแรกที่ใช้ในทางวิทยาศาสตร์คือการรวบรวมข้อมูลการวิเคราะห์ (การระบุคุณลักษณะการกำหนดลักษณะ) การจัดระบบและข้อ จำกัด ของเงื่อนไขที่ข้อมูลเหล่านี้ปรากฏอยู่เสมอ
เวทย์มนต์ยังแนะนำข้อสันนิษฐานเบื้องต้นเกี่ยวกับความเชื่อมโยงระหว่างปรากฏการณ์ซึ่งเป็นไปไม่ได้หากปราศจากลักษณะทั่วไปที่สร้างสรรค์ กลไกส่วนบุคคลของการพยากรณ์ตามประสบการณ์ชีวิตส่วนตัว แต่แนวทางทางวิทยาศาสตร์เสนอวิธีการในการกำหนดลักษณะทั่วไปและสมมติฐานเหล่านี้อย่างเป็นทางการ กำจัดข้อผิดพลาดและทำให้ขอบเขตแคบลง ตัวเลือกที่เป็นไปได้(ซึ่งสามารถไม่มีที่สิ้นสุด) โดยใช้ หลักการต่างๆเช่น Occam's Razors ผลที่ตามมาที่คาดการณ์ไว้ของสมมติฐานเหล่านี้ไม่ควรขัดแย้งกับสิ่งที่ได้รับการศึกษามาอย่างดีก่อนหน้านี้ ซึ่งค่อนข้างจะเป็นเกณฑ์สำหรับความน่าจะเป็นต่ำของความจริงของสมมติฐาน เหตุผลที่น่าสนใจเพียงพอเท่านั้นที่สามารถบังคับให้เราตรวจสอบสิ่งที่ได้รับการศึกษามาอย่างดีตามวิธีการทางวิทยาศาสตร์อีกครั้งโดยไม่กระทบต่อความรู้ - นี่คือข้อได้เปรียบหลัก
ความน่าเชื่อถือของลักษณะทั่วไปและสมมติฐานได้รับการตรวจสอบโดยการทดลอง ในเวลาเดียวกัน ควรมีเทคนิคการทดลองที่ช่วยให้สามารถหักล้างสมมติฐานได้เสมอหากเกิดข้อผิดพลาด เป็นการทดลองที่ถูกต้องแม่นยำที่สุด หากโดยพื้นฐานแล้วมันเป็นไปไม่ได้เลยที่จะเกิดขึ้นกับการทดลองที่หักล้างเช่นนั้น ก็จะไม่สามารถตรวจสอบสมมติฐานนั้นได้ภายในกรอบของวิธีการรับรู้ทางวิทยาศาสตร์
ผลการวิจัยโดยใช้วิธีการทางวิทยาศาสตร์ควรเป็นข้อความที่อธิบายได้ (เป็นทางการ) หรือระบบของข้อความตามข้อมูลเชิงประจักษ์ที่เชื่อถือได้ (สัจพจน์) ซึ่งอธิบายความสัมพันธ์ของปรากฏการณ์กับความเป็นไปได้ของการคาดการณ์ที่แท้จริงของสถานะของความสัมพันธ์นี้ภายใน กรอบเงื่อนไขที่กำหนดไว้อย่างเคร่งครัด
การไม่มีองค์ประกอบใดๆ ของคำอธิบายดังกล่าวทำให้คำอธิบายดังกล่าวไม่ใช่หลักวิทยาศาสตร์ ดังนั้น หากมีข้อความแต่ไม่ได้กำหนดเงื่อนไขในการใช้งาน นี่ก็ไม่ใช่ข้อความทางวิทยาศาสตร์ และไม่สามารถใช้ได้อย่างถูกต้องในทางปฏิบัติ แม้ว่าในบางกรณีจะให้ผลลัพธ์ที่น่าพอใจก็ตาม

วัฒนธรรม– นี่คือทุกสิ่งที่มนุษย์สร้างขึ้น ทุกสิ่งที่สร้างขึ้นด้วยจิตใจและแรงงานของมนุษย์ แบ่งออกเป็นสองส่วน:

1. วัฒนธรรมทางวัตถุ

2. วัฒนธรรมทางจิตวิญญาณ

วิทยาศาสตร์เป็นสาขาหนึ่งของวัฒนธรรมทางจิตวิญญาณ วัฒนธรรมทางจิตวิญญาณเกี่ยวข้องกับการทำงานและการพัฒนาความคิดและค่านิยม

ภายในกรอบของวัฒนธรรม วิทยาศาสตร์รวมอยู่ในกระบวนการรับรู้ทั่วไป และกระบวนการรับรู้ทั่วไปนี้- มันเป็นการบูรณาการทั้งหมด- นอกเหนือจากวิทยาศาสตร์แล้ว ทั้งหมดนี้ (กระบวนการรับรู้ทั่วไป) ยังรวมถึง: ความรู้ในชีวิตประจำวัน ความรู้เกี่ยวกับตำนาน ความรู้ทางศาสนาความรู้ทางศิลปะและความรู้ทางปรัชญา

ความรู้ความเข้าใจ (โดยทั่วไป)- การสะท้อนความเป็นจริงอย่างกระตือรือร้นและเด็ดเดี่ยวโดยบุคคลโดยมุ่งเน้นที่การได้รับความรู้ใหม่ที่เชื่อถือได้เกี่ยวกับโลก ผลของความรู้ทั้งหมดคือความรู้

ความรู้ (โดยทั่วไป)- นี่คือความสัมพันธ์ของโลกแห่งความเป็นจริงที่นำเสนอในรูปแบบสัญลักษณ์ของภาษาธรรมชาติหรือภาษาสังเคราะห์ที่บันทึกโดยบุคคลในรูปแบบของการเชื่อมต่อตามธรรมชาติ

โดยปกติแล้วความรู้สองประเภทจะมีความแตกต่างกัน: ประเภททั่วไปและความรู้ทางวิทยาศาสตร์

ความรู้ธรรมดาแม้แต่ในช่วงเริ่มต้นของประวัติศาสตร์มนุษย์ก็ยังมีความรู้เชิงปฏิบัติในชีวิตประจำวันที่ให้ข้อมูลพื้นฐานเกี่ยวกับธรรมชาติและความเป็นจริงโดยรอบ พื้นฐานของมันคือประสบการณ์ในชีวิตประจำวันซึ่งมีธรรมชาติที่กระจัดกระจายและไม่เป็นระบบซึ่งเป็นตัวแทนของชุดข้อมูลที่เรียบง่าย ความรู้ทั่วไปรวมถึงสามัญสำนึก เครื่องหมาย การสั่งสอน สูตรอาหาร ประสบการณ์ส่วนตัว และประเพณี ลักษณะเฉพาะของมันคือบุคคลนั้นถูกใช้โดยไม่รู้ตัวและในการประยุกต์ใช้นั้นไม่ต้องการระบบหลักฐานเบื้องต้น คุณสมบัติอีกประการหนึ่งของมันคือตัวละครที่ไม่ได้เขียนโดยพื้นฐาน

ความรู้ทางวิทยาศาสตร์ซึ่งต่างจากความรู้ทั่วไป- ผลลัพธ์ของรูปแบบความรู้ที่มีเหตุมีผลสูงสุดและสามารถมีอยู่ในรูปแบบเท่านั้น องค์กรที่เป็นระบบ, เช่น. ในรูปแบบของทฤษฎี ความเฉพาะเจาะจงของความรู้ทางวิทยาศาสตร์เป็นผลมาจากกิจกรรมการวิจัยระดับมืออาชีพเพื่อเปิดเผยแก่นแท้ของปรากฏการณ์กลุ่มใดกลุ่มหนึ่งที่กำลังศึกษาอยู่

ความรู้ด้านตำนาน ศิลปะ เชิงเปรียบเทียบ และศาสนา มีลักษณะอย่างไร?

มีบทบาทสำคัญอย่างยิ่งโดยเฉพาะ ชั้นต้นประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติเล่น ความรู้ในตำนานความเฉพาะเจาะจงอยู่ที่ความจริงที่ว่ามันเป็นภาพสะท้อนอันมหัศจรรย์ของความเป็นจริง การนำธรรมชาติและสังคมมาสร้างสรรค์ใหม่โดยไม่รู้ตัวด้วยจินตนาการพื้นบ้าน ภายในกรอบของเทพนิยาย ความรู้บางอย่างได้รับการพัฒนาเกี่ยวกับธรรมชาติ พื้นที่ ผู้คน สภาพความเป็นอยู่ รูปแบบการสื่อสาร ฯลฯ การคิดตามตำนาน- นี่ไม่ใช่แค่เกมแฟนตาซีที่ไร้การควบคุม แต่เป็นการสร้างแบบจำลองของโลกที่ให้คุณบันทึกและส่งต่อประสบการณ์จากรุ่นสู่รุ่น

การคิดตามตำนานมีลักษณะเฉพาะคือความสามัคคีกับ ทรงกลมอารมณ์การแยกวัตถุและเรื่องของความรู้ไม่ชัดเจน วัตถุและสัญลักษณ์ สิ่งของและคำ ต้นกำเนิด (กำเนิด) และแก่นแท้ของปรากฏการณ์ ฯลฯ

อยู่ในกรอบของเทพนิยายแล้ว มีศิลปะเป็นรูปเป็นร่างรูปแบบของความรู้ความเข้าใจซึ่งต่อมาได้รับการแสดงออกที่พัฒนามากที่สุด ในงานศิลปะ.

รูปแบบเฉพาะของการเรียนรู้ความเป็นจริงในงานศิลปะคือ ภาพศิลปะ,คิดในภาพ “รู้สึกคิด” วิทยาศาสตร์เชี่ยวชาญโลกโดยหลักในระบบนามธรรม

ศิลปะต่างจากวิทยาศาสตร์ เป็นรูปแบบพิเศษของจิตสำนึกทางสังคมที่เกี่ยวข้องกับการกำเนิดของภาพศิลปะ

ซึ่งแตกต่างจากวิทยาศาสตร์ซึ่งมีจุดมุ่งหมายเพื่อค้นหารูปแบบทั่วไปในงานศิลปะส่วนบุคคลและการพิมพ์ซึ่งมีอยู่ในภาพศิลปะมีความสำคัญ

ศิลปะต่างจากวิทยาศาสตร์ ไม่ได้กล่าวถึงเรื่องเหตุผล-เหตุผล แต่เน้นที่โครงสร้างทางประสาทสัมผัสและอารมณ์ของการรับรู้ของมนุษย์ ในทางวิทยาศาสตร์ การค้นหารูปแบบเป็นสิ่งสำคัญในงานศิลปะ - การแสดงออกของอุดมคติในการรับรู้ของโลก

ไม่เหมือนวิทยาศาสตร์ซึ่งมีความสำคัญในระดับสากลและมีลักษณะเฉพาะบุคคล สะท้อนโลกในแนวความคิดและรูปแบบทั่วไปใน ความรู้ทางศิลปะบุคคลแสดงให้เห็นถึงความเป็นตัวตนของเขารวบรวมวิสัยทัศน์ทางอารมณ์ส่วนบุคคลของโลก ดังนั้น ลักษณะส่วนบุคคล อารมณ์ และจินตนาการทางศิลปะของการสะท้อนของโลกจึงเป็นลักษณะที่ทำให้ศิลปะแตกต่างจากวิทยาศาสตร์

ความรู้โบราณรูปแบบหนึ่งที่เกี่ยวข้องกับพันธุกรรมของเทพนิยายก็คือ ความรู้ทางศาสนา- ความจำเพาะของมันอยู่ที่ความสามารถในการก้าวข้าม (เพื่อก้าวข้ามขีดจำกัดของความเป็นจริงที่จับต้องได้และรับรู้ถึงโลกอื่น (“เหนือธรรมชาติ”, “สวรรค์”) - กล่าวอีกนัยหนึ่งคือพระเจ้าหรือเทพเจ้า) คุณสมบัติของความรู้ทางศาสนากำหนดโดยข้อเท็จจริงที่ว่ามันถูกกำหนดโดยรูปแบบทางอารมณ์โดยตรงของความสัมพันธ์ของผู้คนกับพลังทางโลกที่ครอบงำพวกเขา (ทางธรรมชาติและทางสังคม)

อย่างไรก็ตาม ศาสนา (เช่น ตำนาน) ไม่ได้ผลิตความรู้ในรูปแบบที่เป็นระบบและไม่ค่อยมีทฤษฎีมากนักไม่เคยดำเนินการและไม่ทำหน้าที่ผลิตความรู้ที่เป็นรูปธรรม แนวคิดที่สำคัญที่สุดศาสนาและความรู้ทางศาสนาคือ “ศรัทธา” ในเรื่องนี้ เราสังเกตว่าในแนวคิดเรื่อง "ศรัทธา" ควรแยกแยะได้สองประการ:

ก) ความศรัทธาทางศาสนา

ตั้งแต่สมัยโบราณ มนุษย์ได้พยายามอธิบายปาฏิหาริย์มากมายที่เกิดขึ้นบนโลกของเรา ปัจจุบันส่วนใหญ่มีการอธิบายเป็นวิทยาศาสตร์ อย่างไรก็ตาม ยังมีปรากฏการณ์ลึกลับที่ยากจะเชื่อ เราจะบอกคุณเกี่ยวกับความลับ 12 ข้อที่สร้างขึ้นโดยธรรมชาติหรือผู้คน

1. ถนนพิมินี

ในช่วงทศวรรษที่ 1930 จิตแพทย์ชาวอเมริกัน Edgar Cayce อ้างว่านักวิทยาศาสตร์จะพบซากปรักหักพังของเมืองแอตแลนติสที่สาบสูญใน Bimini ประมาณปี 1968-1969 ในเดือนกันยายน พ.ศ. 2511 มีการค้นพบบล็อกหินปูนที่จัดเรียงอย่างประณีตยาว 700 เมตรในทะเลใกล้กับพาราไดซ์พอยต์ทางตอนเหนือของบิมินี ห่วงโซ่ของช่วงตึกเหล่านี้เรียกว่าถนนบิมินี

นักวิทยาศาสตร์บางคนกล่าวว่าสิ่งเหล่านี้คือซากอารยธรรมที่มีชื่อเสียง บางคนเชื่อว่าบล็อกปรากฏขึ้นอันเป็นผลมาจากความลึกของก้นทะเล

2. การเต้นรำโรคระบาด

ในเดือนกรกฎาคม พ.ศ. 2061 นางโทรฟี่เริ่มเต้นจนหยุดไม่ได้ หนึ่งสัปดาห์ต่อมา มีคนอีก 34 คนมาเต้นรำกับเธอ หนึ่งเดือนต่อมา จำนวนนักเต้นทั้งหมดก็สูงถึงหลายร้อยคน พวกเขาเต้นไม่หยุดส่งผลให้มีผู้เสียชีวิต 400 รายจากความเหนื่อยล้า หัวใจวาย และโรคหลอดเลือดสมอง ไม่เคยพบคำอธิบายทางวิทยาศาสตร์ที่น่าพอใจสำหรับปรากฏการณ์นี้ ไม่มีทฤษฎีใดอธิบายถึงความแข็งแกร่งอันเหลือเชื่อที่ต้องใช้ในการเต้นเป็นเวลาหลายวันโดยไม่หยุด

3. แอนดรูว์ คาร์ลซิน

ในปี 2546 FBI จับกุมชายคนหนึ่งที่ถูกกล่าวหาว่าฉ้อโกงตลาดหุ้น ด้วยเงินเพียง 800 ดอลลาร์ เขาได้รับ 350 ล้านดอลลาร์จาก 126 ดีล

แอนดรูว์ยอมรับว่าเขาได้รับข้อมูลที่จำเป็นสำหรับการทำธุรกรรมจากอนาคต ตามที่เขาพูดเขามาจากปี 2256 ด้วยไทม์แมชชีน ต่อมาเขาได้รับพันธบัตรมูลค่า 1 ล้านดอลลาร์ และหายตัวไปอย่างกะทันหัน

4.แม่น้ำเดือด

แม้กระทั่งตอนเด็กๆ Andres Ruzo มักจะได้ยินตำนานเกี่ยวกับแม่น้ำที่ "ปรุง" ศัตรูของมันจากคุณปู่ของเขา เขาใฝ่ฝันที่จะค้นพบแม่น้ำสายนี้

เมื่อเขาโตขึ้นและฝึกฝนเป็นนักธรณีวิทยา ในปี 2011 Andres พร้อมด้วยหมอผีท้องถิ่นที่เป็นไกด์ของเขา ก็ได้ค้นพบแม่น้ำแห่งหนึ่งซึ่งมีอุณหภูมิสูงถึง 86 °C แน่นอนว่านี่ไม่ใช่แหล่งน้ำแห่งเดียวในโลกที่มีอุณหภูมิสูง แต่ในทุกกรณีก็มีแหล่งความร้อนอยู่ใกล้ๆ แต่แม่น้ำอยู่ห่างจากภูเขาไฟที่ใกล้ที่สุด 700 กม.

5. ซากปรักหักพังใต้น้ำโยนากุนิ

ในปี 1986 มีการค้นพบชั้นหินขั้นบันไดใกล้กับเกาะโยนากุนิ ประเทศญี่ปุ่น การก่อตัวของหินใต้น้ำจะอยู่รวมกันเป็นกระจุกขนาดใหญ่ ซึ่งมีความสูงเท่ากับอาคาร 5 ชั้น นักดำน้ำสามารถค้นหาสิ่งประดิษฐ์ที่พิสูจน์ว่าผู้คนอาศัยอยู่ในสถานที่เหล่านี้ อย่างไรก็ตาม นักวิทยาศาสตร์ยังคงถกเถียงถึงที่มาของระเบียงเหล่านี้ หากเราคิดว่าการก่อตัวเหล่านี้เกิดจากมนุษย์ พวกมันจะต้องอยู่ในอารยธรรมก่อนยุคน้ำแข็ง

6. ภาพถ่ายจากพิพิธภัณฑ์ Bralorne

ภาพนี้ถ่ายในประเทศแคนาดาเมื่อปี พ.ศ. 2484 ในฝูงชน คุณสามารถเห็นชายคนหนึ่งซึ่งมีเสื้อผ้าแตกต่างอย่างสิ้นเชิงจากแฟชั่นในทศวรรษ 1940 เขาสวมเสื้อฮู้ดแบบมีซิปและเสื้อยืดที่มีโลโก้อยู่ด้านใน สไตล์โมเดิร์น- นอกจากนี้ผู้ชายยังถือกล้องพกพาอยู่ในมืออีกด้วย บางคนเชื่อว่าภาพถ่ายนี้พิสูจน์ความเป็นไปได้ของการเดินทางข้ามเวลา

7. ภูมิศาสตร์ป่าฝนอเมซอน

สำรวจภูมิทัศน์ที่เปิดกว้าง ป่าเขตร้อนชาวแอมะซอนนักวิทยาศาสตร์สังเกตเห็นภาพวาดจำนวนมากที่แกะสลักลงบนพื้น - geoglyphs ผู้เชี่ยวชาญได้ค้นพบ geoglyphs 450 แห่งในภาคเหนือของบราซิลและโบลิเวีย พวกมันปรากฏตัวครั้งแรกที่นี่เมื่อ 3,000-3,500 ปีที่แล้ว ทฤษฎีหลักประการหนึ่งคือ โครงสร้างเหล่านี้มีไว้สำหรับการประชุมใหญ่ การอภิปราย และพิธีกรรมต่างๆ

8. แสงสว่างขณะเกิดแผ่นดินไหว

แสงสว่างที่ปรากฏขึ้นระหว่างเกิดแผ่นดินไหวถือเป็นปรากฏการณ์ลึกลับที่สุดอย่างหนึ่ง ได้รับการพิสูจน์แล้วว่าตั้งแต่ปี 1600 มีการสังเกตแสงออโรร่า 65 กรณีบนท้องฟ้าระหว่างที่เกิดแผ่นดินไหว อย่างไรก็ตาม โอกาสที่คุณจะได้เห็นปรากฏการณ์นี้มีน้อยมาก แสงในช่วงแผ่นดินไหวสามารถมองเห็นได้เพียง 0.5% ของเวลาเท่านั้น มีหลายทฤษฎีที่ถูกสร้างขึ้นเพื่ออธิบายปรากฏการณ์นี้ แต่ไม่มีทฤษฎีใดที่ใกล้เคียงกับความจริงเลย

9. สาวแช่แข็ง

เมื่อวันที่ 20 ธันวาคม 1980 Jean Hilliard กำลังขับรถไปบ้านพ่อแม่ของเธอผ่านเมือง Langby รัฐมินนิโซตาที่เต็มไปด้วยหิมะ ทันใดนั้นรถของเธอก็จอดเสีย และหญิงสาวก็ตัดสินใจไปบ้านเพื่อนที่อาศัยอยู่ใกล้ๆ เนื่องจากอุณหภูมิร่างกายลดลง ฌองจึงหมดสติและใช้เวลาอยู่ในหิมะนาน 6 ชั่วโมงจนกระทั่งพบเธอ อุณหภูมิอากาศอยู่ที่ -22 °C

เมื่อ Jean ถูกนำตัวส่งโรงพยาบาล ผิวหนังของเธอแข็งมากจนแพทย์ไม่สามารถฉีดยาได้ ทุกคนมั่นใจว่าฌองตายแล้ว อย่างไรก็ตาม หลังจากอยู่ในความอบอุ่นได้ระยะหนึ่ง แพทย์สังเกตเห็นการเคลื่อนไหวเล็กน้อยในร่างกายของเธอ หลังจากผ่านไป 3 วัน เธอก็ขยับขาได้ และหลังจากผ่านไป 6 สัปดาห์ เธอก็ถือว่ามีสุขภาพแข็งแรงสมบูรณ์

10. เรือผี "แครอล เอ. เดียริ่ง"

Carroll A. Deering เป็นเรือใบเชิงพาณิชย์ของสหรัฐอเมริกาที่กลายเป็นเรือผีที่มีชื่อเสียง เรือใบเกยตื้นและถูกพบในปี 1921 แต่ไม่มีลูกเรืออยู่บนเรือ มีอาหารมากมายในห้องครัวบนเรือ แต่สมุดบันทึก ของใช้ส่วนตัว สมอเรือ และอุปกรณ์ช่วยเดินเรือหายไป และพวงมาลัยก็ชำรุด ในตอนท้ายของปี พ.ศ. 2465 การสอบสวนเรื่องการหายตัวไปของลูกเรือก็ปิดลง แต่ก็ไม่เคยได้ข้อสรุปอย่างเป็นทางการ

11. เรนแมน

ปู่ของ Don Decker เสียชีวิตในปี 1983 ในเมือง Stroudsburg รัฐเพนซิลเวเนีย หลังจากงานศพ จู่ๆ ชายหนุ่มก็รู้สึกไข้และตกอยู่ในภวังค์ ขณะเดียวกันน้ำก็เริ่มไหลลงมาตามเพดานและผนังห้องนั่งเล่นที่เขาอยู่ในขณะนั้น บริเวณนี้ของบ้านไม่มีน้ำไหล ทำให้ทุกคนที่อยู่ใกล้เคียงสับสน เพื่อนของดอนโทรหาเจ้าหน้าที่ตำรวจเพื่อขอให้พาหลานชายของผู้เสียชีวิตออกจากบ้านแล้วพาไปที่ร้านพิซซ่าใกล้บ้าน ปรากฏการณ์ลึกลับเกิดขึ้นซ้ำแล้วซ้ำเล่า: น้ำเริ่มหยดลงมาจากเพดานของร้านพิชซ่า ทันทีที่ผู้คนออกจากอาคาร ฝนก็หยุดตก

12. มหาสมุทรใต้ดิน

นักวิทยาศาสตร์ได้ค้นพบแหล่งกักเก็บน้ำขนาดยักษ์ที่อยู่ลึกลงไปใต้พื้นผิวโลก 660 กิโลเมตร เชื่อกันว่าอ่างเก็บน้ำนี้มีอายุ 2.7 พันล้านปี ปริมาณของมันมากกว่าปริมาตรของมหาสมุทรโลกหลายเท่า การค้นพบนี้นำไปสู่การเกิดขึ้น ทฤษฎีใหม่- บางทีมหาสมุทรใต้ดินอาจระเบิดออกมา ก่อตัวเป็นมหาสมุทรที่เรารู้จัก และไม่ใช่กลับกันอย่างที่คิดไว้ก่อนหน้านี้