การพัฒนาวิทยาศาสตร์ในอียิปต์โบราณ ความรู้ความเข้าใจในโลกยุคโบราณ ประวัติศาสตร์ความรู้ทางวิทยาศาสตร์ของโลกยุคโบราณ

รายงานประวัติศาสตร์ปรัชญา

ในหัวข้อ: ข้อกำหนดเบื้องต้นสำหรับความรู้ทางวิทยาศาสตร์ในวัฒนธรรมของตะวันออกโบราณ

ความรู้ทางวิทยาศาสตร์ในสมัยโบราณตะวันออก

หากเราพิจารณาวิทยาศาสตร์ตามเกณฑ์แรกเราจะเห็นว่าอารยธรรมดั้งเดิม (อียิปต์, สุเมเรียน) ซึ่งมีกลไกที่จัดตั้งขึ้นในการจัดเก็บข้อมูลและส่งข้อมูลนั้นไม่มีกลไกที่ดีในการรับความรู้ใหม่ อารยธรรมเหล่านี้ได้พัฒนาความรู้เฉพาะด้านคณิตศาสตร์และดาราศาสตร์บนพื้นฐานของประสบการณ์เชิงปฏิบัติบางอย่าง ซึ่งส่งต่อตามหลักการของความเป็นมืออาชีพทางพันธุกรรม ตั้งแต่ผู้อาวุโสไปจนถึงผู้เยาว์ในวรรณะของนักบวช ในเวลาเดียวกันความรู้มีคุณสมบัติตามที่มาจากพระเจ้าผู้อุปถัมภ์ของวรรณะนี้ดังนั้นความเป็นธรรมชาติของความรู้นี้การขาดตำแหน่งที่สำคัญที่เกี่ยวข้องกับความรู้นั้นการยอมรับโดยมีหลักฐานเพียงเล็กน้อยความเป็นไปไม่ได้ที่จะอยู่ภายใต้ความสำคัญ การเปลี่ยนแปลง ความรู้ดังกล่าวทำหน้าที่เป็นชุดสูตรอาหารสำเร็จรูป กระบวนการเรียนรู้ลดลงเหลือเพียงการดูดซึมแบบพาสซีฟของสูตรและกฎเหล่านี้ ในขณะที่คำถามที่ว่าสูตรอาหารเหล่านี้ได้มาอย่างไร และเป็นไปได้หรือไม่ที่จะแทนที่ด้วยสูตรที่สมบูรณ์แบบยิ่งขึ้นด้วยซ้ำ นี่เป็นวิธีการถ่ายทอดความรู้แบบมืออาชีพ โดยมีลักษณะเฉพาะคือการถ่ายโอนความรู้ไปยังสมาชิกของสมาคมเดียวของคนที่ถูกจัดกลุ่มตามบทบาททางสังคมทั่วไป โดยที่บุคคลจะถูกแทนที่ด้วยผู้ดูแลแบบรวม ผู้สะสม และนักแปลความรู้แบบกลุ่ม . นี่คือวิธีการถ่ายทอดปัญหาความรู้ ซึ่งเชื่อมโยงอย่างเหนียวแน่นกับงานด้านความรู้ความเข้าใจเฉพาะด้าน วิธีการแปลและความรู้ประเภทนี้ใช้ตำแหน่งกลางระหว่างวิธีการส่งข้อมูลส่วนบุคคลและแนวคิดสากล

การถ่ายทอดความรู้ประเภทส่วนบุคคลนั้นสัมพันธ์กับช่วงเริ่มต้นของประวัติศาสตร์ของมนุษย์เมื่อข้อมูลที่จำเป็นสำหรับชีวิตถูกส่งไปยังแต่ละคนผ่านพิธีกรรมการเริ่มต้น ตำนานที่เป็นคำอธิบายถึงการกระทำของบรรพบุรุษ นี่คือวิธีการถ่ายทอดความรู้-บุคลิกภาพซึ่งเป็นทักษะส่วนบุคคล

การแปลความรู้ประเภทแนวความคิดที่เป็นสากลไม่ได้ควบคุมหัวข้อความรู้ความเข้าใจโดยกรอบการทำงานทั่วไป แบบมืออาชีพ และแบบอื่นๆ แต่ทำให้ทุกคนสามารถเข้าถึงความรู้ได้ การแปลประเภทนี้สอดคล้องกับวัตถุความรู้ซึ่งเป็นผลผลิตของการพัฒนาความรู้ความเข้าใจโดยหัวข้อของความเป็นจริงบางส่วนซึ่งบ่งบอกถึงการเกิดขึ้นของวิทยาศาสตร์

การถ่ายทอดความรู้ประเภทมืออาชีพนั้นเป็นลักษณะของอารยธรรมอียิปต์โบราณซึ่งมีมานานสี่พันปีโดยแทบไม่มีการเปลี่ยนแปลงเลย หากมีการสะสมความรู้อย่างช้าๆ มันก็จะทำไปเอง

อารยธรรมบาบิโลนมีพลวัตมากขึ้นในแง่นี้ ดังนั้นนักบวชชาวบาบิโลนจึงสำรวจท้องฟ้าที่เต็มไปด้วยดวงดาวอย่างต่อเนื่องและประสบความสำเร็จอย่างมากในเรื่องนี้ แต่ก็ไม่ใช่ความสนใจทางวิทยาศาสตร์ แต่เป็นความสนใจในทางปฏิบัติ พวกเขาเป็นผู้สร้างโหราศาสตร์ซึ่งพวกเขาถือว่าเป็นแบบฝึกหัดเชิงปฏิบัติ

เช่นเดียวกันกับการพัฒนาความรู้ในอินเดียและจีน อารยธรรมเหล่านี้ให้ความรู้เฉพาะเจาะจงมากมายแก่โลก แต่เป็นความรู้ที่จำเป็นสำหรับชีวิตจริง สำหรับพิธีกรรมทางศาสนา ซึ่งเป็นส่วนสำคัญของชีวิตประจำวันที่นั่นมาโดยตลอด

การวิเคราะห์ความสอดคล้องของความรู้ของอารยธรรมตะวันออกโบราณกับเกณฑ์ที่สองของวิทยาศาสตร์ทำให้เราสามารถพูดได้ว่าสิ่งเหล่านี้ไม่ใช่ทั้งพื้นฐานหรือเชิงทฤษฎี ความรู้ทั้งหมดถูกนำมาใช้ในธรรมชาติอย่างหมดจด โหราศาสตร์แบบเดียวกันนี้ไม่ได้เกิดจากความสนใจในโครงสร้างของโลกและการเคลื่อนที่ของเทห์ฟากฟ้าเพียงอย่างเดียว แต่เนื่องจากจำเป็นต้องกำหนดเวลาน้ำท่วมแม่น้ำเพื่อสร้างดวงชะตา ท้ายที่สุดแล้วร่างกายของสวรรค์ตามที่นักบวชชาวบาบิโลนกล่าวไว้คือใบหน้าของเทพเจ้าที่เฝ้าดูทุกสิ่งที่เกิดขึ้นบนโลกและมีอิทธิพลอย่างมากต่อเหตุการณ์ทั้งหมดในชีวิตมนุษย์ เช่นเดียวกันกับความรู้ทางวิทยาศาสตร์อื่นๆ ไม่เพียงแต่ในบาบิโลนเท่านั้น แต่ยังรวมถึงในอียิปต์ อินเดีย และจีนด้วย สิ่งเหล่านี้จำเป็นสำหรับวัตถุประสงค์ในทางปฏิบัติล้วนๆ โดยสิ่งที่สำคัญที่สุดได้รับการพิจารณาว่าประกอบพิธีกรรมทางศาสนาอย่างถูกต้อง โดยที่ความรู้นี้ถูกนำมาใช้เป็นหลัก

แม้แต่ในวิชาคณิตศาสตร์ ทั้งชาวบาบิโลนและชาวอียิปต์ก็ไม่ได้แยกแยะความแตกต่างระหว่างการแก้ปัญหาทางคณิตศาสตร์ที่แน่นอนและโดยประมาณ แม้ว่าพวกเขาจะสามารถแก้ปัญหาที่ค่อนข้างซับซ้อนได้ก็ตาม การตัดสินใจใด ๆ ที่นำไปสู่ผลลัพธ์ที่ยอมรับได้ในทางปฏิบัติถือว่าดี สำหรับชาวกรีกที่หันมาสนใจคณิตศาสตร์ในทางทฤษฎีล้วนๆ การแก้ปัญหาที่เข้มงวดซึ่งได้มาจากการให้เหตุผลเชิงตรรกะนั้นมีความสำคัญ สิ่งนี้นำไปสู่การพัฒนาของการหักทางคณิตศาสตร์ซึ่งกำหนดลักษณะของคณิตศาสตร์ที่ตามมาทั้งหมด คณิตศาสตร์ตะวันออก แม้จะประสบความสำเร็จสูงสุดซึ่งชาวกรีกไม่สามารถเข้าถึงได้ แต่ก็ยังไม่ถึงวิธีการนิรนัย

เกณฑ์ที่สามของวิทยาศาสตร์คือความมีเหตุผล วันนี้ดูเหมือนเป็นเรื่องเล็กน้อยสำหรับเรา แต่ท้ายที่สุดแล้ว ศรัทธาในความเป็นไปได้ของจิตใจไม่ได้ปรากฏขึ้นทันทีและไม่ใช่ทุกที่ อารยธรรมตะวันออกไม่เคยยอมรับตำแหน่งนี้ โดยเลือกใช้สัญชาตญาณและการรับรู้นอกประสาทสัมผัส ตัวอย่างเช่น ดาราศาสตร์ของชาวบาบิโลน (โหราศาสตร์ที่แม่นยำยิ่งขึ้น) ซึ่งค่อนข้างมีเหตุผลในวิธีการของมัน มีพื้นฐานมาจากความเชื่อในการเชื่อมโยงอย่างไม่มีเหตุผลระหว่างเทห์ฟากฟ้ากับชะตากรรมของมนุษย์ มีความรู้เป็นสิ่งลึกลับ วัตถุสักการะ ศีลระลึก ความมีเหตุผลยังปรากฏในกรีซไม่ช้ากว่าศตวรรษที่ 6 พ.ศ. วิทยาศาสตร์มีเวทมนตร์ ตำนาน ความเชื่อในเรื่องเหนือธรรมชาติมาก่อน และการเปลี่ยนจากตำนานไปสู่โลโก้ถือเป็นขั้นตอนที่มีความสำคัญอย่างยิ่งในการพัฒนาความคิดของมนุษย์และอารยธรรมของมนุษย์โดยทั่วไป

ความรู้ทางวิทยาศาสตร์ของตะวันออกโบราณและเกณฑ์ความสอดคล้องไม่สอดคล้องกัน มันเป็นเพียงชุดของอัลกอริธึมและกฎเกณฑ์สำหรับการแก้ปัญหาส่วนบุคคล ไม่สำคัญว่าปัญหาบางอย่างจะค่อนข้างยาก (เช่น ชาวบาบิโลนแก้สมการกำลังสองและพีชคณิตกำลังสาม) การแก้ปัญหาโดยเฉพาะไม่ได้นำนักวิทยาศาสตร์โบราณไปสู่กฎทั่วไป ไม่มีระบบการพิสูจน์ (และคณิตศาสตร์กรีกตั้งแต่แรกเริ่มเดินตามเส้นทางของการพิสูจน์ทฤษฎีบททางคณิตศาสตร์อย่างเข้มงวดที่จัดทำขึ้นในรูปแบบทั่วไปที่สุด) ซึ่งทำให้วิธีการ ในการแก้ปัญหาความลับทางวิชาชีพ ซึ่งท้ายที่สุดแล้วความรู้ก็ลดลงเหลือเพียงเวทมนตร์และกลอุบาย

ดังนั้นเราจึงสรุปได้ว่าไม่มีวิทยาศาสตร์ที่แท้จริงอยู่ ตะวันออกโบราณและเราจะพูดถึงการมีอยู่ของกระจัดกระจายเท่านั้น ความคิดทางวิทยาศาสตร์ซึ่งทำให้อารยธรรมเหล่านี้แตกต่างอย่างมีนัยสำคัญจากอารยธรรมกรีกโบราณและอารยธรรมยุโรปสมัยใหม่ที่พัฒนาบนพื้นฐานและทำให้วิทยาศาสตร์กลายเป็นปรากฏการณ์ของอารยธรรมนี้เท่านั้น

วิทยาศาสตร์เช่นนี้นำหน้าด้วยพรีวิทยาศาสตร์ (ขั้นก่อนคลาสสิก) ซึ่งเป็นที่ที่องค์ประกอบ (ข้อกำหนดเบื้องต้น) ของวิทยาศาสตร์ถือกำเนิดขึ้น ที่นี่เราคำนึงถึงจุดเริ่มต้นของความรู้ในตะวันออกโบราณ ในกรีซและโรม

การก่อตัวของพรีวิทยาศาสตร์ในสมัยโบราณตะวันออก การก่อตัวของปรากฏการณ์วิทยาศาสตร์นำหน้าด้วยการสะสมรูปแบบความรู้ก่อนวิทยาศาสตร์ที่ง่ายที่สุดและยาวนานหลายพันปี การเกิดขึ้นของอารยธรรมที่เก่าแก่ที่สุดของตะวันออก (เมโสโปเตเมีย, อียิปต์, อินเดีย, จีน) ซึ่งแสดงออกในการเกิดขึ้นของรัฐ, เมือง, การเขียน ฯลฯ มีส่วนทำให้เกิดการสะสมของทุนสำรองที่สำคัญของการแพทย์, ดาราศาสตร์, คณิตศาสตร์, เกษตรกรรม, วิศวกรรมชลศาสตร์ และความรู้ด้านการก่อสร้าง ความต้องการการเดินเรือ (การเดินเรือ) กระตุ้นพัฒนาการของการสังเกตการณ์ทางดาราศาสตร์ ความต้องการในการบำบัดคนและสัตว์ - ยาแผนโบราณและสัตวแพทยศาสตร์ ความต้องการทางการค้า การเดินเรือ การฟื้นฟูที่ดินหลังน้ำท่วมในแม่น้ำ - การพัฒนาความรู้ทางคณิตศาสตร์ ฯลฯ

ลักษณะเด่นของวิทยาศาสตร์ก่อนวิทยาศาสตร์ตะวันออกโบราณคือ:

1. การผสมผสานโดยตรงและการอยู่ใต้บังคับบัญชาต่อความต้องการในทางปฏิบัติ (ศิลปะของการวัดและการนับ - คณิตศาสตร์ การเขียนปฏิทินและการรับใช้ลัทธิศาสนา - ดาราศาสตร์ การปรับปรุงทางเทคนิคในการผลิตและเครื่องมือก่อสร้าง - กลศาสตร์)

2. การกำหนด (เครื่องมือ) ของความรู้ "ทางวิทยาศาสตร์"

3. ลักษณะอุปนัย;

4. การกระจายตัวของความรู้

5. ลักษณะเชิงประจักษ์ของต้นกำเนิดและเหตุผลของมัน

6. วรรณะและความใกล้ชิดของชุมชนวิทยาศาสตร์ อำนาจของวิชา - ผู้ถือความรู้

มีความเห็นว่าความรู้ก่อนวิทยาศาสตร์ไม่เกี่ยวข้องกับวิทยาศาสตร์ เนื่องจากมีการดำเนินการโดยใช้แนวคิดเชิงนามธรรม

การพัฒนาการเกษตรกระตุ้นให้เกิดการพัฒนาเครื่องจักรกลการเกษตร (เช่น โรงสี) งานชลประทานจำเป็นต้องมีความรู้เกี่ยวกับชลศาสตร์ที่ใช้งานได้จริง สภาพภูมิอากาศจำเป็นต้องมีการพัฒนาปฏิทินที่แม่นยำ การก่อสร้างจำเป็นต้องมีความรู้ในสาขาเรขาคณิต กลศาสตร์ วัสดุศาสตร์ การพัฒนาด้านการค้า การเดินเรือ และการทหาร มีส่วนทำให้เกิดการพัฒนาอาวุธ เทคนิคการต่อเรือ ดาราศาสตร์ ฯลฯ

ในสมัยโบราณและยุคกลางก็มีเป็นส่วนใหญ่ ความรู้เชิงปรัชญาความสงบ. ที่นี่แนวคิดของ "ปรัชญา" "วิทยาศาสตร์" "ความรู้" มีความใกล้เคียงกันจริงๆ ความรู้ทั้งหมดมีอยู่ภายในกรอบของปรัชญา

นักวิทยาศาสตร์หลายคนเชื่อว่าวิทยาศาสตร์เกิดขึ้นในยุคโบราณ วิทยาศาสตร์ธรรมชาติถือกำเนิดภายใต้กรอบของปรัชญาธรรมชาติโบราณ และระเบียบวินัยก็ก่อตัวขึ้นเป็นรูปแบบพิเศษขององค์กรความรู้ ในปรัชญาธรรมชาติ ตัวอย่างแรกของวิทยาศาสตร์เชิงทฤษฎีเกิดขึ้น: เรขาคณิตของยุคลิด, คำสอนของอาร์คิมิดีส, ยาของฮิปโปเครติส, อะตอมมิกส์ของเดโมคริตุส, ดาราศาสตร์ของปโตเลมี ฯลฯ นักปรัชญาธรรมชาติคนแรกเป็นนักวิทยาศาสตร์มากกว่านักปรัชญาที่ศึกษา ปรากฏการณ์ทางธรรมชาติที่หลากหลาย สภาพสังคมและการเมืองใน กรีกโบราณมีส่วนทำให้เกิดการก่อตั้งนครรัฐที่เป็นอิสระด้วยรูปแบบการปกครองที่เป็นประชาธิปไตย ชาวกรีกรู้สึกเหมือนเป็นอิสระ พวกเขาชอบที่จะค้นหาเหตุผลของทุกสิ่ง เหตุผล และเพื่อพิสูจน์ นอกจากนี้ ชาวกรีกกำลังเคลื่อนไปสู่เหตุผล ต่างจากตำนาน ความเข้าใจเกี่ยวกับความเป็นจริง การสร้างความรู้ทางทฤษฎี

ชาวกรีกวางรากฐานสำหรับอนาคตของวิทยาศาสตร์ สำหรับการเกิดขึ้นของวิทยาศาสตร์ พวกเขาสร้างสิ่งต่อไปนี้ เงื่อนไข:

1. การพิสูจน์อย่างเป็นระบบ

2. การให้เหตุผลอย่างมีเหตุผล

3. พัฒนาการคิดเชิงตรรกะ โดยเฉพาะการใช้เหตุผลแบบนิรนัย

4. ใช้วัตถุนามธรรม

5. พวกเขาปฏิเสธที่จะใช้วิทยาศาสตร์ในการดำเนินการทางวัตถุและวัตถุประสงค์

6. เราได้เปลี่ยนไปสู่ความเข้าใจในสาระสำคัญโดยไตร่ตรองและอนุมานเช่น สู่อุดมคติ (การใช้วัตถุในอุดมคติที่ไม่มีอยู่ในโลกแห่งความเป็นจริง เช่น จุดในวิชาคณิตศาสตร์)

7. ชนิดใหม่ความรู้คือ "ทฤษฎี" ซึ่งทำให้สามารถรับสมมุติฐานทางทฤษฎีบางอย่างจากการพึ่งพาเชิงประจักษ์

แต่ในยุคสมัยโบราณ วิทยาศาสตร์ ในความหมายสมัยใหม่ ไม่มีอยู่จริง 1. ไม่พบการทดลองเป็นวิธีการ 2. ไม่ใช้วิธีทางคณิตศาสตร์ 3. ขาดวิทยาศาสตร์ธรรมชาติวิทยาศาสตร์

โลกยุคโบราณรับประกันการประยุกต์ใช้วิธีการในคณิตศาสตร์และนำไปสู่ระดับทฤษฎี ในสมัยโบราณ มีการให้ความสนใจอย่างมากต่อความเข้าใจในความจริง กล่าวคือ ตรรกะและวิภาษวิธี มีการหาเหตุผลเข้าข้างตนเองโดยทั่วไปของการคิด การปลดปล่อยจากการอุปมาอุปไมย การเปลี่ยนจากการคิดเชิงราคะไปสู่สติปัญญาที่ดำเนินการด้วยนามธรรม

การจัดระบบครั้งแรกของสิ่งที่ต่อมาเรียกว่าวิทยาศาสตร์ดำเนินการโดยอริสโตเติล นักคิดที่ยิ่งใหญ่ที่สุดและเป็นนักวิทยาศาสตร์ที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในยุคโบราณ เขาแบ่งวิทยาศาสตร์ทั้งหมดออกเป็นทฤษฎี โดยมีเป้าหมายคือความรู้ (ปรัชญา ฟิสิกส์ คณิตศาสตร์) การปฏิบัติ การชี้นำพฤติกรรมของมนุษย์ (จริยธรรม เศรษฐศาสตร์ การเมือง) สร้างสรรค์มุ่งเป้าไปที่การบรรลุถึงความงาม (จริยธรรม วาทศาสตร์ ศิลปะ) ตรรกะที่อริสโตเติลกล่าวไว้นั้นมีอิทธิพลมานานกว่า 2 พันปี โดยจัดประเภทข้อความ (ทั่วไป โดยเฉพาะ เชิงลบ ยืนยัน) เปิดเผยรูปแบบ: ความเป็นไปได้ โอกาส ความเป็นไปไม่ได้ ความจำเป็น กำหนดกฎแห่งการคิด: กฎแห่งอัตลักษณ์ กฎแห่งการกีดกันความขัดแย้ง กฎแห่งคนกลางที่ถูกกีดกัน สิ่งที่สำคัญที่สุดคือหลักคำสอนเรื่องการตัดสินและข้อสรุปที่แท้จริงและเท็จ อริสโตเติลพัฒนาตรรกะเป็นวิธีการทั่วไปของความรู้ทางวิทยาศาสตร์ เมื่อพูดถึงจักรวรรดิโรมัน ควรสังเกตว่าไม่มีนักปรัชญาและนักวิทยาศาสตร์คนใดที่สามารถเปรียบเทียบกับเพลโต อริสโตเติล หรืออาร์คิมิดีสได้ วิทยาศาสตร์อยู่ภายใต้การปฏิบัติ และผลงานทั้งหมดของนักเขียนชาวโรมันมีลักษณะเป็นสารานุกรมที่รวบรวมไว้

ดังนั้นอารยธรรมโบราณจึงมีลักษณะเฉพาะด้วยการมีอยู่ของตรรกะและคณิตศาสตร์โบราณ ดาราศาสตร์และกลศาสตร์ สรีรวิทยาและการแพทย์ วิทยาศาสตร์โบราณมีลักษณะทางคณิตศาสตร์และกลไก โปรแกรมดั้งเดิมได้ประกาศความเข้าใจแบบองค์รวมเกี่ยวกับธรรมชาติ เช่นเดียวกับการแยกวิทยาศาสตร์ออกจากปรัชญา การคำนวณสาขาวิชาพิเศษและวิธีการ

ส่งผลงานดีๆ ของคุณในฐานความรู้ได้ง่ายๆ ใช้แบบฟอร์มด้านล่าง

นักศึกษา นักศึกษาระดับบัณฑิตศึกษา นักวิทยาศาสตร์รุ่นเยาว์ ที่ใช้ฐานความรู้ในการศึกษาและการทำงาน จะรู้สึกขอบคุณเป็นอย่างยิ่ง

โพสต์เมื่อ http://allbest.ru

การศึกษาของรัฐบาลกลาง

องค์กรที่ได้รับทุนจากรัฐการศึกษาวิชาชีพชั้นสูง

“มหาวิทยาลัยการเงิน

ภายใต้รัฐบาลสหพันธรัฐรัสเซีย»

สาขาไบรอันสค์

ทดสอบ

ในสาขาวิชา "วัฒนธรรมวิทยา"

“ความรู้ทางวิทยาศาสตร์และการเขียนโบราณโลก»

สมบูรณ์:

ชื่อเต็ม โรมานอฟ ยูรี วาเลรีวิช

คณะปริญญาตรี เศรษฐกิจ, การจัดการและการตลาด

เบอร์ส่วนตัว 100.04/130193

ครู ลูกบอล

ไบรอันสค์ - 2014

แผนการทำงาน

การแนะนำ

1. การพัฒนาความรู้ทางวิทยาศาสตร์ของตะวันออกโบราณ

1.1 อียิปต์

1.2 อินเดียโบราณ

1.3 จีนโบราณ

1.4 ปฏิทิน ระบบตัวเลข และการแพทย์

2. การเขียนและวรรณกรรม

2.1 การเขียน

2.2 วรรณกรรม

3.ทดสอบ

บทสรุป

บรรณานุกรม

การแนะนำ

ตั้งแต่สมัยโบราณ อารยธรรมอียิปต์โบราณได้ดึงดูดความสนใจของมนุษยชาติ อียิปต์ไม่เหมือนกับอารยธรรมโบราณอื่นๆ ที่ให้ความรู้สึกถึงความเป็นนิรันดร์และความสมบูรณ์ที่หาได้ยาก บนดินแดนของประเทศซึ่งปัจจุบันเรียกว่าสาธารณรัฐอาหรับแห่งอียิปต์ในสมัยโบราณเป็นหนึ่งในผู้มีอำนาจมากที่สุดและ อารยธรรมลึกลับซึ่งดึงดูดความสนใจของคนรุ่นราวคราวเดียวกันมานานหลายศตวรรษและนับพันปีเหมือนแม่เหล็ก

ในช่วงเวลาที่ยุคหินและนักล่าดึกดำบรรพ์ยังคงครอบงำยุโรปและอเมริกา วิศวกรชาวอียิปต์โบราณสร้างระบบชลประทานตามแนวแม่น้ำไนล์ใหญ่ นักคณิตศาสตร์ชาวอียิปต์โบราณคำนวณกำลังสองของฐานและมุมเอียงของมหาปิรามิดในสมัยโบราณ สถาปนิกชาวอียิปต์สร้างวิหารอันยิ่งใหญ่ ซึ่งความยิ่งใหญ่นี้สามารถย่นระยะเวลาได้

ประวัติศาสตร์อียิปต์มีมากกว่า 6 พันปี อนุสาวรีย์อันเป็นเอกลักษณ์ที่ได้รับการอนุรักษ์ไว้ในอาณาเขตของตน วัฒนธรรมโบราณดึงดูดนักท่องเที่ยวจำนวนมากทุกปีจากทั่วทุกมุมโลก ปิรามิดอันยิ่งใหญ่และมหาสฟิงซ์ วัดอันงดงามในอียิปต์ตอนบน ผลงานชิ้นเอกทางสถาปัตยกรรมและประวัติศาสตร์อื่น ๆ อีกมากมาย ทั้งหมดนี้ยังคงสร้างความประหลาดใจให้กับจินตนาการของทุกคนที่จัดการทำความรู้จักกับประเทศที่น่าตื่นตาตื่นใจนี้ให้ดีขึ้น ปัจจุบันอียิปต์เป็นประเทศอาหรับที่ใหญ่ที่สุดที่ตั้งอยู่ในแอฟริกาตะวันออกเฉียงเหนือ มาดูกันดีกว่า

1. การพัฒนาความรู้ทางวิทยาศาสตร์ของตะวันออกโบราณ

ประวัติศาสตร์ตะวันออกโบราณเกิดขึ้นตั้งแต่ประมาณ 3,000 ปีก่อนคริสตกาล ในทางภูมิศาสตร์ ตะวันออกโบราณหมายถึงประเทศที่ตั้งอยู่ในเอเชียใต้และบางส่วนอยู่ในแอฟริกาเหนือ ลักษณะเฉพาะของสภาพธรรมชาติของประเทศเหล่านี้คือการสลับระหว่างหุบเขาแม่น้ำอันอุดมสมบูรณ์กับพื้นที่ทะเลทรายและเทือกเขาอันกว้างใหญ่ หุบเขาของแม่น้ำไนล์, ไทกริสและยูเฟรติส, คงคาและหวงเหอเป็นที่นิยมอย่างมากสำหรับการเกษตร น้ำท่วมในแม่น้ำเป็นการชลประทานให้กับทุ่งนา สภาพอากาศที่อบอุ่น - ดินที่อุดมสมบูรณ์

อย่างไรก็ตาม ชีวิตทางเศรษฐกิจและชีวิตในเมโสโปเตเมียตอนเหนือถูกสร้างขึ้นแตกต่างจากทางตอนใต้ เมโสโปเตเมียตอนใต้ตามที่เขียนไว้ก่อนหน้านี้เป็นประเทศที่อุดมสมบูรณ์ แต่มีเพียงการทำงานหนักของประชากรเท่านั้นที่นำมาซึ่งการเก็บเกี่ยว การก่อสร้างเครือข่ายโครงสร้างน้ำที่ซับซ้อนซึ่งควบคุมน้ำท่วมและจัดหาน้ำสำหรับฤดูแล้ง อย่างไรก็ตาม ชนเผ่าต่างๆ ที่นั่นมีวิถีชีวิตที่สงบสุขและก่อให้เกิดวัฒนธรรมทางประวัติศาสตร์โบราณ แหล่งที่มาของข้อมูลเกี่ยวกับต้นกำเนิดและประวัติศาสตร์ของรัฐอียิปต์และเมโสโปเตเมียคือการขุดค้นเนินเขาและเนินดินที่ก่อตัวเป็นเวลาหลายศตวรรษบนที่ตั้งของเมือง วิหาร และพระราชวังที่ถูกทำลาย และสำหรับประวัติศาสตร์ของยูดาห์และอิสราเอล แหล่งที่มาเดียวคือพระคัมภีร์ - คอลเลกชันของงานในตำนาน

1.1 อียิปต์

อียิปต์เป็นหุบเขาแคบๆ ของแม่น้ำไนล์ ภูเขาสูงขึ้นจากทิศตะวันตกและทิศตะวันออก ภูเขาทางตะวันตกแยกหุบเขาไนล์ออกจากทะเลทรายซาฮารา และชายฝั่งทะเลแดงทอดยาวเลยภูเขาทางทิศตะวันออก ทางทิศใต้มีหุบเขาแม่น้ำไนล์ตั้งอยู่บนภูเขา ทางตอนเหนือหุบเขากว้างขึ้นและสิ้นสุดด้วยสามเหลี่ยมปากแม่น้ำไนล์ ภูเขาอุดมไปด้วยหินสำหรับการก่อสร้าง - หินแกรนิตหินบะซอลต์หินปูน

ทองคำถูกขุดในภูเขาทางทิศตะวันออก ต้นไม้อันทรงคุณค่าเติบโตในหุบเขาไนล์ - ทามาริสก์, ลำต้นมะเดื่อซึ่งใช้ในการเดินเรือ แม่น้ำไนล์ไหลลงสู่ทะเลเมดิเตอร์เรเนียนซึ่งเป็นเส้นทางหลักของประเทศต่างๆ โลกโบราณ. ต้องขอบคุณน้ำท่วมในแม่น้ำไนล์ ทำให้ดินของอียิปต์ได้รับการปฏิสนธิ และน้ำท่วมทำให้เกิดการชลประทานที่อุดมสมบูรณ์ ดินแดนที่ปกคลุมไปด้วยตะไคร่น้ำนั้นอุดมสมบูรณ์ ลัทธิบูชาแม่น้ำไนล์เป็นที่สังเกตอย่างศักดิ์สิทธิ์ในสมัยของเรา

อาชีพหลักของประชากรโบราณในหุบเขาคือ เกษตรกรรม การล่าสัตว์ และตกปลา ธัญพืชชนิดแรกที่ปลูกในอียิปต์คือข้าวบาร์เลย์ ตามด้วยข้าวสาลีและปอ ในอียิปต์ สิ่งอำนวยความสะดวกชลประทานถูกสร้างขึ้นในรูปแบบของสระน้ำ โดยมีผนังที่ทำจากดินทุบและฉาบด้วยดินเหนียว ในระหว่างที่เกิดการรั่วไหล น้ำก็ตกลงไปในสระน้ำ และผู้คนก็นำไปกำจัดตามความจำเป็น เพื่อรักษาระบบที่ซับซ้อนนี้ จึงได้มีการสร้างศูนย์ควบคุมระดับภูมิภาคที่เรียกว่า "nomes"

พวกเขาถูกปกครองโดยบรรทัดฐาน (พวกเขาให้คำแนะนำในการเตรียมทุ่งนาเพื่อการหว่านติดตามการเก็บเกี่ยวและแจกจ่ายการเก็บเกี่ยวให้กับประชากรตลอดทั้งปี ชาวอียิปต์ไม่ค่อยปรุงอาหารที่บ้าน เป็นเรื่องปกติที่จะนำเมล็ดพืชไปโรงอาหารหลายหมู่บ้านถูก เลี้ยงที่นั่น เจ้าหน้าที่พิเศษคอยดูแลไม่ให้คนทำอาหารขโมยและเทสตูว์เท่าๆ กัน ฟาโรห์เป็นหัวหน้ากองทัพอียิปต์ ในประเทศที่ถูกยึดครอง บุคคลที่จงรักภักดีต่ออียิปต์ขึ้นครองบัลลังก์ เป้าหมายหลักของสงครามคือ โจรทหาร - ทาส, วัว, ไม้หายาก, งาช้าง, ทอง, อัญมณี

1.2 อินเดียโบราณ

คุณลักษณะหนึ่งคือการแยกอินเดียออกจากประเทศอื่นอย่างชัดเจน มันถูกแยกออกจากทางเหนือโดยเทือกเขาหิมาลัย จากทางตะวันตกโดยทะเลอาหรับ จากทางตะวันออกโดยอ่าวเบงกอล จากทางใต้โดยมหาสมุทรอินเดีย

ดังนั้นการพัฒนาของอินเดียจึงช้าและโดดเดี่ยวมาก แต่ถึงกระนั้นวัฒนธรรมของ Dravidians ก็สูงกว่าชาวอียิปต์และสุเมเรียนในบางประเด็น ในช่วงสหัสวรรษที่ 4 พวกเขาคุ้นเคยกับการผลิตทองสัมฤทธิ์ในขณะที่ชาวฤดูร้อนเปลี่ยนมาใช้มันในช่วงที่สามและชาวอียิปต์ในสหัสวรรษที่ 2 ระดับงานก่อสร้างของชาวดราวิเดียนก็สูงกว่าช่วงฤดูร้อนเช่นกัน ชาวดราวิเดียนสร้างบ้านจากอิฐอบ ในขณะที่ชาวซัมเมอร์สร้างจากอิฐดิบ

ชนเผ่าโบราณของอินเดียรู้วิธีสร้างเรือและไม้พาย และทำการค้าขายกับบาบิโลเนียผ่านอีแลม ควบคู่ไปกับการค้าขาย หัตถกรรม ได้รับการพัฒนา ทำอาวุธทองสัมฤทธิ์ เครื่องประดับ. จานถูกสร้างขึ้นบนล้อของพอตเตอร์เคลือบด้วยกระจกบาง ๆ และทาสีด้วยสีหลายสี ศาสนาของชาวดราวิเดียนยังคงรักษารูปแบบดั้งเดิมเอาไว้ พวกเขาถือว่าวัวเป็นสัตว์ศักดิ์สิทธิ์ รูปแบบศาสนาที่โดดเด่นคือลัทธิองค์ประกอบ

พวกเขานับโดยใช้ระบบทศนิยมเช่นเดียวกับชาวอียิปต์ การแบ่งแยกสังคมกลายเป็นวรรณะ มี 4 วรรณะ ได้แก่ พราหมณ์ - นักบวชแห่งกษัตริย์กษัตริย์ - ทหารไวษยะ - ชาวนาศูทร - คนรับใช้ ศาสนาสนับสนุนการแบ่งวรรณะ ชาวอินเดียรู้จักตัวอักษรจำนวน 51 ตัว

ในสาขาคณิตศาสตร์ได้มีการพัฒนาระบบเลขทศนิยม - มีการประดิษฐ์ศูนย์ ความรู้ด้านการแพทย์มีมากมาย ศัลยแพทย์มีความชำนาญเป็นพิเศษ พวกเขาสามารถตัดเนื้องอกออก ขจัดความเจ็บปวด และในภาษาศาสตร์ ชาวอินเดียแซงหน้าชนชาติตะวันออกโบราณทั้งหมด: รวบรวมพจนานุกรมและงานอื่น ๆ เกี่ยวกับไวยากรณ์ ในศตวรรษที่หก ในอินเดีย ศาสนาใหม่เริ่มปรากฏ - พุทธศาสนา

วัฒนธรรมทางจิตวิญญาณในอินเดียกำลังเฟื่องฟู ปรัชญาและวรรณคดีเกี่ยวกับวัดกำลังเกิดขึ้น วัดพุทธที่แกะสลักเข้าไปในหินสร้างความประหลาดใจด้วยขนาดมหึมา เส้นโค้งมน รูปทรงเรขาคณิต และรูปภาพบนห้องนิรภัย ขอบคุณพ่อค้าชาวอินเดียที่พระพุทธศาสนาได้เผยแพร่ไปยังเกาหลี ญี่ปุ่น ทิเบต มองโกเลีย และจีน

1.3 จีนโบราณ

ประเทศจีนซึ่งมีขนาดมหึมามีลักษณะคล้ายกับอินเดียและมีพื้นที่เท่ากับยุโรป วัฒนธรรมของจีนพัฒนาไปตามสภาพธรรมชาติ เช่น ที่ราบจีนใหญ่กลายเป็นแหล่งกำเนิดของอารยธรรมจีนโบราณ

ในปี พ.ศ. 2436 มีการพบอาวุธและเครื่องใช้ทองสัมฤทธิ์ในประเทศจีน เศรษฐกิจในช่วงนี้: การพัฒนาการล่าสัตว์และการปรับปรุงพันธุ์โค ในช่วงปลายสหัสวรรษที่ 2 ก่อนคริสต์ศักราช เกษตรกรรมเริ่มมีบทบาทสำคัญอย่างหนึ่งในระบบเศรษฐกิจ พวกเขาปลูกข้าวสาลี ข้าวบาร์เลย์ และข้าว เนื่องจากต้นหม่อนได้รับการปลูกฝังในประเทศจีน จึงกลายเป็นแหล่งกำเนิดของการปลูกหม่อนและกระดาษ กระบวนการทางเทคนิคในการแปรรูปหนอนไหมถูกเก็บเป็นความลับและมีการเปิดเผยข้อมูลดังกล่าว โทษประหารชีวิต. เครื่องปั้นดินเผาและการค้าค่อยๆพัฒนาขึ้น

การทำงานของเงินดำเนินการโดยเปลือกอันล้ำค่า ในศตวรรษที่สิบแปด มีการเขียนภาพตัวละครในนั้นประมาณ 30,000 ตัวอักษร พวกเขาเขียนบนแท่งไม้ไผ่แยกเป็นชิ้น ๆ ทำให้เกิดเส้นแนวตั้งซึ่งเป็นลักษณะการเขียนของจีน

1.4 ปฏิทิน, ระบบตัวเลขและยารักษาโรค

โดยสรุป ฉันต้องการเน้นย้ำถึงความสำคัญของวัฒนธรรมตะวันออกสำหรับประเทศในยุโรป

ดังนั้น ชาวตะวันออกจึงเป็นกลุ่มแรกในประวัติศาสตร์ที่สร้างรัฐที่ทรงอำนาจและวัดวาอาราม หนังสือ และคลองชลประทานอันหรูหรา จากชาวสุเมเรียนเราได้รับความรู้เกี่ยวกับการสร้างโลกและหลักการก่อสร้างระบบชลประทาน จากบาบิโลน - การแบ่งปีเป็น 12 เดือน, ชั่วโมง - เป็นนาทีและวินาที, วงกลม - เป็น 360 องศา, หลักการจัดห้องสมุด อียิปต์สอนให้โลกทำมัมมี่ศพและให้วิชาสรีรวิทยาและกายวิภาคศาสตร์

จากภาษาฮิตไทต์มาสลาฟ, ดั้งเดิม, โรมานซ์ ชาวฟินีเซียนเป็นผู้กำหนดสูตรสำหรับแก้วและเป็นคนแรกที่ขยายการเชื่อมโยงทางการค้าทั่วทะเลเมดิเตอร์เรเนียน พวกเขาเป็นผู้กำหนดฤดูกาล พระคัมภีร์มาถึงเราจากแคว้นยูเดีย ศิลปะการทหารของอัสซีเรียก่อให้เกิดการก่อสร้างแพนตอนและเรือโฮเวอร์คราฟต์สมัยใหม่ ผลงานของนักปรัชญาผู้ยิ่งใหญ่ของจีนยังคงมีการศึกษาอยู่ทั้งหมด สถาบันการศึกษาความสงบ.

วิทยาศาสตร์เป็นส่วนหนึ่งของทุกวัฒนธรรม หากไม่มีความรู้ทางวิทยาศาสตร์ที่แน่นอน การทำงานตามปกติของเศรษฐกิจ การก่อสร้าง กิจการทหาร และรัฐบาลก็เป็นไปไม่ได้ แน่นอนว่าการครอบงำของโลกทัศน์ทางศาสนานั้นถูกยับยั้ง แต่ก็ไม่สามารถหยุดการสั่งสมความรู้ได้ ในระบบวัฒนธรรมอียิปต์ ความรู้ทางวิทยาศาสตร์ถึงระดับที่ค่อนข้างสูง และเหนือสิ่งอื่นใดในสามด้าน: คณิตศาสตร์ ดาราศาสตร์ และการแพทย์

การกำหนดจุดเริ่มต้น สูงสุด และสิ้นสุดของการเพิ่มขึ้นของน้ำในแม่น้ำไนล์ ช่วงเวลาของการหว่าน การทำให้เมล็ดพืชสุกและการเก็บเกี่ยว ความจำเป็นในการวัดที่ดิน ขอบเขตที่ต้องได้รับการฟื้นฟูหลังจากการรั่วไหลแต่ละครั้ง ต้องใช้คณิตศาสตร์ การคำนวณและการสังเกตทางดาราศาสตร์

ความสำเร็จที่ยิ่งใหญ่ของชาวอียิปต์โบราณคือการรวบรวมปฏิทินที่ค่อนข้างแม่นยำซึ่งสร้างขึ้นจากการสังเกตการณ์เทห์ฟากฟ้าอย่างระมัดระวังในด้านหนึ่งและระบอบการปกครองของแม่น้ำไนล์ในอีกด้านหนึ่ง ปีแบ่งออกเป็นสามฤดูกาล ฤดูละสี่เดือน เดือนหนึ่งประกอบด้วยสามทศวรรษมี 10 วัน

ในหนึ่งปีมี 36 ทศวรรษที่อุทิศให้กับกลุ่มดาวที่ตั้งชื่อตามเทพเจ้า ถึง เดือนที่แล้วเพิ่มวันเพิ่มเติมอีก 5 วัน ซึ่งทำให้สามารถรวมปฏิทินและปีดาราศาสตร์ (365 วัน) ได้ ต้นปีตรงกับการขึ้นของน้ำในแม่น้ำไนล์ คือ ตั้งแต่วันที่ 19 กรกฎาคม ซึ่งเป็นวันดาวฤกษ์ที่สุกใสที่สุดซิเรียสขึ้น

วันแบ่งออกเป็น 24 ชั่วโมง แม้ว่าค่าของชั่วโมงจะไม่คงที่เหมือนที่เป็นอยู่ในปัจจุบัน แต่ผันผวนขึ้นอยู่กับฤดูกาล (ชั่วโมงกลางวันยาวนานในฤดูร้อน เวลากลางคืนสั้น และในทางกลับกันในฤดูหนาว)

ชาวอียิปต์ศึกษาท้องฟ้าที่เต็มไปด้วยดวงดาวที่มองเห็นได้ด้วยตาเปล่าเป็นอย่างดี พวกเขาแยกแยะระหว่างดวงดาวที่อยู่กับที่และดาวเคราะห์ที่พเนจร ดวงดาวถูกรวมเข้าด้วยกันเป็นกลุ่มดาวและรับชื่อของสัตว์เหล่านั้นซึ่งมีรูปทรงที่นักบวชกล่าวว่ามีลักษณะคล้ายกัน ("วัว", "แมงป่อง", "ฮิปโปโปเตมัส", "จระเข้" ฯลฯ ) รวบรวมแคตตาล็อกดวงดาวที่แม่นยำและแผนที่ท้องฟ้าเต็มไปด้วยดวงดาว การเขียนวัฒนธรรมอียิปต์โบราณ

หนึ่งในที่แม่นยำที่สุดและ แผนที่โดยละเอียดท้องฟ้าเต็มไปด้วยดวงดาวถูกวางไว้บนเพดานหลุมฝังศพของ Senmut ซึ่งเป็นที่โปรดปรานของ Queen Hatshepsut ความสำเร็จทางวิทยาศาสตร์และทางเทคนิคคือการประดิษฐ์น้ำและนาฬิกาแดด คุณลักษณะที่น่าสนใจของดาราศาสตร์อียิปต์โบราณคือธรรมชาติที่มีเหตุผล ไม่มีการคาดเดาทางโหราศาสตร์ ซึ่งพบได้ทั่วไป เช่น d: i ชาวบาบิโลน

งานภาคปฏิบัติในการวัดที่ดินหลังน้ำท่วมในแม่น้ำไนล์ การบันทึกและแจกจ่ายผลผลิต การคำนวณที่ซับซ้อนในการสร้างวัด สุสาน และพระราชวัง มีส่วนทำให้คณิตศาสตร์ประสบความสำเร็จ

ชาวอียิปต์สร้างระบบตัวเลขใกล้ทศนิยม พวกเขาพัฒนาเครื่องหมายพิเศษ - ตัวเลข 1 (แถบแนวตั้ง), 10 (สัญลักษณ์วงเล็บหรือเกือกม้า), 100 (สัญลักษณ์เชือกบิด), 1,000 (รูปก้านบัว) , 10,000 (รูปลูกอ๊อดยกขึ้น), 100,000 รูป (รูปลูกอ๊อด), 1,000,000 รูป (รูปเทวดานั่งยองๆ ยกแขนขึ้น) พวกเขารู้วิธีบวก ลบ คูณ หาร มีความคิดเรื่องเศษส่วนในตัวเศษที่มี 1 เสมอ

การดำเนินการทางคณิตศาสตร์ส่วนใหญ่ดำเนินการเพื่อแก้ไขความต้องการในทางปฏิบัติ - การคำนวณพื้นที่ของสนามความจุของตะกร้าโรงนาขนาดของกองเมล็ดพืชการแบ่งทรัพย์สินระหว่างทายาท ชาวอียิปต์สามารถแก้ปัญหาที่ซับซ้อนได้ เช่น การคำนวณพื้นที่ของวงกลม พื้นผิวของซีกโลก และปริมาตรของปิรามิดที่ถูกตัดทอน พวกเขารู้วิธียกระดับพลังและหยั่งรากที่สอง

ทั่วทั้งเอเชียตะวันตก แพทย์ชาวอียิปต์มีชื่อเสียงในด้านงานศิลปะ คุณสมบัติที่สูงของพวกเขามีส่วนทำให้ประเพณีการทำมัมมี่ศพแพร่หลายอย่างไม่ต้องสงสัย ในระหว่างนี้แพทย์สามารถสังเกตและศึกษากายวิภาคของร่างกายมนุษย์และอวัยวะต่าง ๆ ของมันได้

ตัวบ่งชี้ถึงความสำเร็จอันยิ่งใหญ่ของการแพทย์อียิปต์ก็คือความจริงที่ว่าปาปิรุสทางการแพทย์ 10 ชิ้นยังคงอยู่มาจนถึงทุกวันนี้ ซึ่งในจำนวนนี้กระดาษปาปิรัสทางการแพทย์ขนาดใหญ่ของเอเบอร์ (ม้วนกระดาษยาว 20.5 ม.) และกระดาษปาปิรัสสำหรับการผ่าตัดของเอ็ดวิน สมิธ (ม้วนกระดาษยาว 5 ม.) เป็นของจริง สารานุกรม

หนึ่งในความสำเร็จสูงสุดของอียิปต์และการแพทย์แผนโบราณทั้งหมดคือหลักคำสอนเรื่องการไหลเวียนโลหิตและหัวใจเป็นอวัยวะหลัก “จุดเริ่มต้นของความลับของแพทย์” กระดาษปาปิรัสของเอเบอร์กล่าว “คือความรู้เกี่ยวกับวิถีของหัวใจ ซึ่งหลอดเลือดต่างๆ จะส่งไปถึงสมาชิกทุกคน สำหรับแพทย์ทุกคน นักบวชทุกคนของเทพีซอคเม็ต ทุกคน ผู้ไล่ผีทุกคน สัมผัส ศีรษะ, หลังศีรษะ, แขน, ฝ่ามือ, ขา, สัมผัสหัวใจทุกที่: จากนั้นหลอดเลือดจะถูกส่งไปยังสมาชิกแต่ละคน เครื่องมือผ่าตัดต่างๆ ที่พบในระหว่างการขุดค้นหลุมฝังศพถือเป็นหลักฐานของการผ่าตัดในระดับสูง

อิทธิพลที่ผูกมัดของโลกทัศน์ทางศาสนาไม่สามารถมีส่วนช่วยในการพัฒนาความรู้ทางวิทยาศาสตร์เกี่ยวกับสังคมได้ อย่างไรก็ตาม เราสามารถพูดคุยเกี่ยวกับความสนใจของชาวอียิปต์ในประวัติศาสตร์ของพวกเขา ซึ่งนำไปสู่การสร้างงานเขียนทางประวัติศาสตร์ประเภทหนึ่ง

รูปแบบของงานเขียนที่พบบ่อยที่สุดคือพงศาวดารที่มีรายชื่อราชวงศ์ที่ครองราชย์และบันทึกเหตุการณ์ที่สำคัญที่สุดที่เกิดขึ้นในรัชสมัยของฟาโรห์ (ความสูงของแม่น้ำไนล์, การก่อสร้างวัด, การรณรงค์ทางทหาร, การวัดพื้นที่ , จับโจร) ดังนั้นส่วนหนึ่งของพงศาวดารเกี่ยวกับการครองราชย์ของห้าราชวงศ์แรก (หินปาแลร์โม) จึงลงมาในยุคของเรา กระดาษปาปิรัสหลวงแห่งทูรินประกอบด้วยรายชื่อฟาโรห์อียิปต์จนถึงราชวงศ์ที่ 18

ชุดความสำเร็จทางวิทยาศาสตร์ประเภทหนึ่งคือสารานุกรมที่เก่าแก่ที่สุด - พจนานุกรม คำศัพท์ที่อธิบายไว้ในอภิธานศัพท์จะถูกจัดกลุ่มตามหัวข้อ: ท้องฟ้า น้ำ ดิน พืช สัตว์ ผู้คน อาชีพ ตำแหน่ง ชนเผ่าและชนชาติต่างประเทศ ผลิตภัณฑ์อาหาร เครื่องดื่ม รู้จักชื่อของผู้เรียบเรียงสารานุกรมอียิปต์โบราณที่เก่าแก่ที่สุด: มันคือ Amenemope อาลักษณ์ซึ่งเป็นบุตรชายของ Amenemope เขารวบรวมผลงานของเขาในตอนท้ายของอาณาจักรใหม่

2. การเขียนและวรรณกรรม

2.1 การเขียน

ภาษาพูดและวรรณกรรมของชาวอียิปต์โบราณเปลี่ยนไปตลอดระยะเวลาเกือบ 4,000 ปีของประวัติศาสตร์ของผู้คน และได้ผ่านการพัฒนาห้าขั้นตอนติดต่อกัน

ใน วรรณกรรมทางวิทยาศาสตร์แยกแยะ: ภาษา อาณาจักรโบราณ- ภาษาอียิปต์โบราณ อียิปต์กลางเป็นภาษาคลาสสิก ที่เรียกว่าเนื่องจากมีการเขียนวรรณกรรมที่ดีที่สุดซึ่งต่อมาถือเป็นแบบจำลองสำหรับการเลียนแบบ ภาษาอียิปต์ใหม่ (XVI-VIII ศตวรรษก่อนคริสต์ศักราช); ภาษาประชาธิปไตย (ศตวรรษที่ 8 ก่อนคริสต์ศักราช - คริสต์ศตวรรษที่ 5); ภาษาคอปติก (III-VII ศตวรรษก่อนคริสต์ศักราช) แม้จะมีความต่อเนื่องระหว่างภาษาเหล่านี้ แต่แต่ละภาษาก็เป็นภาษาที่แยกจากกันซึ่งมีโครงสร้างทางไวยากรณ์และคำศัพท์ที่แตกต่างกัน อัตราส่วนระหว่างพวกเขาอยู่ที่ประมาณเดียวกันเช่นระหว่างภาษาสลาฟเก่ารัสเซียเก่าและรัสเซีย

ไม่ว่าในกรณีใด ชาวอียิปต์แห่งอาณาจักรใหม่แทบจะไม่สามารถเข้าใจคำพูดของบรรพบุรุษของเขาซึ่งอาศัยอยู่ในสมัยของอาณาจักรกลางได้ ไม่ต้องพูดถึงยุคโบราณอีกต่อไป ภาษาอียิปต์เป็นภาษาพูดของประชากรพื้นเมืองในหุบเขาไนล์และในทางปฏิบัติไม่ได้เกินขอบเขตแม้ว่าอาณาจักรอียิปต์อันยิ่งใหญ่จะถูกสร้างขึ้นในยุคของอาณาจักรใหม่ก็ตาม! ภาษาอียิปต์ได้ตายไปแล้ว (นั่นคือไม่มีการพูด) ในศตวรรษที่ 3 n. จ. เมื่อถูกแทนที่ด้วยภาษาคอปติก ตั้งแต่ศตวรรษที่ 7 n. จ. ชาวคอปติกเริ่มถูกแทนที่ด้วยภาษาของผู้พิชิต - ชาวอาหรับและค่อยๆเริ่มถูกลืมไป ปัจจุบันมีชาวคอปต์ (ชาวอียิปต์ที่เป็นคริสเตียน) ประมาณ 4.5 ล้านคนอาศัยอยู่ในสาธารณรัฐอาหรับอียิปต์ ซึ่งพูดภาษาอาหรับ แต่มีการสักการะในภาษาคอปติก ซึ่งเป็นอนุสรณ์สถานสุดท้ายของภาษาอียิปต์โบราณ

เพื่อแก้ไขปรากฏการณ์ต่างๆ ของชีวิตและกิจกรรมทางเศรษฐกิจที่หลากหลาย ชาวอียิปต์โบราณได้สร้างระบบการเขียนที่แปลกประหลาดและซับซ้อนซึ่งสามารถถ่ายทอดความคิดและการเคลื่อนไหวที่ซับซ้อนของจิตวิญญาณมนุษย์ที่แตกต่างกันได้ งานเขียนของอียิปต์มีต้นกำเนิดเมื่อปลายสหัสวรรษที่ 4 ก่อนคริสต์ศักราช e. มีการพัฒนามายาวนานและวิธีที่ระบบที่พัฒนาแล้วพัฒนาขึ้นในสมัยอาณาจักรกลาง พื้นฐานเริ่มแรกคือการเขียนภาพ ภาพ ซึ่งแต่ละคำหรือแนวคิด (เช่น "ดวงอาทิตย์" "บ้าน" หรือ "การจับ") ถูกพรรณนาในรูปแบบของภาพวาดที่เกี่ยวข้อง (ดวงอาทิตย์ บ้าน หรือผู้คนโดยมัดมือ) .

เมื่อเวลาผ่านไป เมื่อฝ่ายบริหารมีความซับซ้อนมากขึ้น ความจำเป็นในการใช้การเขียนบ่อยครั้งมากขึ้นสำหรับความต้องการต่างๆ ป้ายรูปภาพก็เริ่มง่ายขึ้น ภาพวาดที่แยกจากกันเริ่มแสดงให้เห็นไม่เพียงแต่แนวคิดเฉพาะเกี่ยวกับดวงอาทิตย์ บ้าน วัว ฯลฯ เท่านั้น แต่ยังรวมถึงการผสมผสานเสียง พยางค์ - ด้วยความช่วยเหลือของชุดที่สามารถแสดงคำและแนวคิดอื่น ๆ ได้มากมาย

งานเขียนของชาวอียิปต์ประกอบด้วยชุดสัญญาณบางชุดที่สื่อถึงเสียงคำพูด สัญลักษณ์ และภาพวาดเก๋ๆ ที่อธิบายความหมายของคำและแนวคิดเหล่านี้ ป้ายที่เป็นลายลักษณ์อักษรดังกล่าวเรียกว่าอักษรอียิปต์โบราณ และอักษรอียิปต์เรียกว่าอักษรอียิปต์โบราณ ในช่วงกลางสหัสวรรษที่ 2 ก่อนคริสต์ศักราช จ. อักษรอียิปต์โบราณที่ใช้กันมากที่สุดมีจำนวนประมาณ 700 และในยุคกรีก - โรมัน - หลายพัน ต้องขอบคุณการผสมผสานแบบออร์แกนิกของสัญลักษณ์ที่แสดงถึงพยางค์ อุดมการณ์ที่อธิบายความหมายของคำและการวาดภาพเชิงกำหนดราวกับว่าในที่สุดก็ทำให้แนวคิดโดยรวมกระจ่างขึ้น ชาวอียิปต์จึงสามารถถ่ายทอดได้อย่างถูกต้องและชัดเจนไม่เพียง ข้อเท็จจริงง่ายๆความเป็นจริงและเศรษฐกิจ แต่ยังรวมถึงความคิดเชิงนามธรรมหรือภาพศิลปะที่ซับซ้อนด้วย

วัสดุในการเขียนอักษรอียิปต์โบราณคือ: หิน (กำแพงวัด สุสาน โลงหิน เสาโอเบลิสก์ รูปปั้น ฯลฯ) เศษดินเหนียว (ออสตราคอน) ไม้ (โลงศพ กระดาน ฯลฯ) ม้วนหนัง กระดาษปาปิรัสถูกนำมาใช้อย่างแพร่หลาย "กระดาษ" พาไพรัสทำมาจากลำต้นที่เตรียมไว้เป็นพิเศษของต้นปาปิรัส ซึ่งเติบโตอย่างอุดมสมบูรณ์ในแม่น้ำไนล์ กระดาษปาปิรัสที่แยกจากกันถูกติดเข้าด้วยกันเป็นม้วน ซึ่งโดยปกติจะมีความยาวหลายเมตร แต่เรารู้จักม้วนกระดาษที่มีความยาว 20 เมตรและถึง 45 เมตรด้วยซ้ำ (ที่เรียกว่า Great Papyrus Harris) โดยปกติแล้วอาลักษณ์จะเขียนด้วยแปรงที่ทำจากก้านของต้นคาลามัสในหนองน้ำ ซึ่งปลายด้านหนึ่งเป็นส่วนที่ผู้อาลักษณ์เคี้ยว แปรงที่แช่ในน้ำถูกจุ่มลงในที่กดด้วยสีแดงหรือสีดำ (หมึก)

หากข้อความถูกนำไปใช้กับวัสดุแข็ง อาลักษณ์จะอนุมานอักษรอียิปต์โบราณแต่ละอันอย่างระมัดระวัง แต่หากเขียนด้วยกระดาษปาปิรัส อักขระอักษรอียิปต์โบราณก็จะมีรูปร่างผิดปกติและเปลี่ยนแปลงจนเกินกว่าจะจดจำได้เมื่อเปรียบเทียบกับตัวอย่างต้นฉบับ ดังนั้นจึงได้รับการเขียนอักษรอียิปต์โบราณแบบตัวเอียงซึ่งเรียกว่าการเขียนแบบลำดับชั้นหรือแบบลำดับชั้น ความสัมพันธ์ระหว่างอักษรอียิปต์โบราณและอักษรอียิปต์โบราณสามารถเปรียบเทียบได้กับความแตกต่างระหว่างประเภทสิ่งพิมพ์และการเขียนด้วยลายมือ

ตั้งแต่ศตวรรษที่ 8 พ.ศ จ. ปรากฏขึ้น ชนิดใหม่ตัวอักษรซึ่งอักขระหลายตัวซึ่งก่อนหน้านี้เขียนแยกกันตอนนี้รวมเป็นอักขระเดียวซึ่งเร่งกระบวนการเขียนข้อความให้เร็วขึ้นและมีส่วนช่วยในการเผยแพร่การเขียน การเขียนประเภทนี้เรียกว่าการเขียนเชิงประชาธิปไตย เชิงประชาธิปไตย (เช่น พื้นบ้าน)

การปรับปรุงการเขียนอย่างค่อยเป็นค่อยไปนำไปสู่การเลือกสัญลักษณ์ง่าย ๆ 21 อันที่แสดงถึงพยัญชนะแต่ละตัว อันที่จริงสิ่งเหล่านี้เป็นอักขระตัวอักษรตัวแรก การเขียนตามตัวอักษรพัฒนาขึ้นในอาณาจักรเมโรทางตอนใต้ อย่างไรก็ตาม ในอียิปต์เอง อักขระตามตัวอักษรไม่ได้มาแทนที่ระบบอักษรอียิปต์โบราณที่ยุ่งยากกว่า แต่คุ้นเคยมากกว่า เครื่องหมายตัวอักษรถูกใช้ในระบบนี้เป็นส่วนอินทรีย์

ในฤดูร้อนปี พ.ศ. 2342 ชาวฝรั่งเศสตัดสินใจซ่อมแซมป้อมปราการยุคกลางที่ทรุดโทรมที่ราชิด (โรเซตต์) ซึ่งปิดทางเข้าสู่แขนด้านตะวันตกของแม่น้ำไนล์ วิศวกร Bouchard วิศวกรของ Bouchard กำลังรื้อป้อมปราการที่พังทลายลง และได้ค้นพบแผ่นหินบะซอลต์สีดำซึ่งมีข้อความสลักอยู่สามข้อความ หนึ่งในนั้นอยู่ในอักษรอียิปต์โบราณ ส่วนอีกอันอยู่ในชวเลขคล้ายกับอักษรอียิปต์โบราณ ส่วนที่สามเป็นภาษากรีก ข้อความสุดท้ายอ่านง่าย กลายเป็นอุทิศให้กับปโตเลมีที่ 5 ผู้ปกครองอียิปต์ในช่วงเปลี่ยนศตวรรษที่ 3 และ 2 พ.ศ จ. ตามมาจากข้อความภาษากรีกว่าเนื้อหาของข้อความทั้งสามนั้นเหมือนกัน

การค้นพบของบูชาร์ด - เรียกว่า Rosetta Stone - นักวิทยาศาสตร์ตื่นเต้น เมื่อถึงเวลานั้นความหมายของอักษรอียิปต์โบราณก็ถูกลืมเลือนไปนานแล้ว จารึกไว้บนผนังวัดและสุสาน บนกระดาษปาปิรุสหลายพันแผ่น ความเงียบงัน และความรู้เกี่ยวกับอารยธรรมอียิปต์โบราณอันงดงามยังหายาก โดยรวบรวมมาจากผลงานของนักเขียนโบราณเท่านั้น ในขณะเดียวกันในยุโรป ความสนใจในอียิปต์โบราณก็มีค่อนข้างมากอยู่แล้ว Rosetta Stone ให้ความหวังในการถอดรหัสอักษรอียิปต์โบราณ แต่สิ่งต่างๆ ก็ดำเนินไปอย่างช้าๆ นักวิชาการที่มีชื่อเสียงหลายคนได้เปรียบเทียบข้อความเหล่านี้อย่างรอบคอบ แต่ยังไม่สามารถหาเบาะแสเกี่ยวกับการเขียนอักษรอียิปต์โบราณได้ สิ่งนี้เกิดขึ้นในปี พ.ศ. 2365 โดยชาวฝรั่งเศส Francois Champollion เท่านั้น

Champollion ได้รับการขนานนามว่าเป็น "บิดาแห่งอียิปต์วิทยา" การถอดรหัสอักษรอียิปต์โบราณทำให้นักวิทยาศาสตร์สามารถเชี่ยวชาญเนื้อหาที่กว้างขวางซึ่งได้รับการเติมเต็มอย่างต่อเนื่องด้วยการค้นพบใหม่ หลังจากอ่านคำจารึกบนผนังวัดและสุสานเมื่อศึกษาปาปิรุสแล้ว พวกเขาได้เรียนรู้รายละเอียดมากมายเกี่ยวกับอารยธรรมโบราณอันยิ่งใหญ่ที่มีอิทธิพลต่อผู้คนมากมายในโลก

2.2 วรรณกรรม

วรรณกรรมอียิปต์โบราณเป็นวรรณกรรมที่เขียนเป็นภาษาอียิปต์ตั้งแต่สมัยฟาโรห์แห่งอียิปต์โบราณจนกระทั่งสิ้นสุดการปกครองของโรมัน ร่วมกับวรรณกรรมสุเมเรียนถือเป็นวรรณกรรมเรื่องแรกของโลก

ชาวอียิปต์ได้สร้างสรรค์วรรณกรรมอันอุดมสมบูรณ์และเต็มไปด้วยความคิดที่น่าสนใจและภาพศิลปะที่เก่าแก่ที่สุดในโลก คุณลักษณะหนึ่งของกระบวนการวรรณกรรมในอียิปต์คือการปรับปรุงอย่างต่อเนื่องและต่อเนื่องของประเภทวรรณกรรมและเทคนิคทางศิลปะที่พบ แต่เดิม การพัฒนาวรรณกรรมซึ่งเป็นหนึ่งในส่วนที่สำคัญที่สุดของวัฒนธรรมนั้นถูกกำหนดโดยธรรมชาติของการพัฒนาเศรษฐกิจและสังคมของประเทศซึ่งเป็นอำนาจทางการเมืองของรัฐอียิปต์

อย่างไรก็ตามทิศทางของกระบวนการวรรณกรรมขึ้นอยู่กับ ทั่วไปโลกทัศน์ทางศาสนา พัฒนาการของเทพนิยายอียิปต์ และการจัดระเบียบลัทธิ พลังอันสมบูรณ์ของเทพเจ้ารวมถึงฟาโรห์ที่ครองราชย์การพึ่งพาอาศัยกันโดยสมบูรณ์ของมนุษย์ต่อพวกเขาการอยู่ใต้บังคับบัญชาของชีวิตทางโลกของผู้คนจนถึงการดำรงอยู่มรณกรรมของพวกเขาความสัมพันธ์ที่ซับซ้อนของเทพเจ้ามากมายใน ตำนานอียิปต์ลัทธิการแสดงละครที่เต็มไปด้วยสัญลักษณ์ - ทั้งหมดนี้กำหนดแนวคิดหลักระบบภาพศิลปะและเทคนิคของหลาย ๆ คน งานวรรณกรรม.

โดยเฉพาะอย่างยิ่งความคิดริเริ่มของการเขียนอักษรอียิปต์โบราณการมีสัญลักษณ์และสัญลักษณ์ต่าง ๆ มากมายขยายความเป็นไปได้เชิงสร้างสรรค์ของผู้เขียนทำให้สามารถสร้างผลงานที่มีบริบทที่ลึกซึ้งและหลากหลายได้

วรรณกรรมได้รับการบำรุงเลี้ยงด้วยศิลปะพื้นบ้านในช่องปากซึ่งเศษที่เหลือรอดชีวิตมาได้ในรูปแบบของเพลงสองสามเพลงที่แสดงในระหว่างกระบวนการทำงาน (เช่นเพลงของคนขับวัว) คำอุปมาและคำพูดที่ไม่โอ้อวดนิทานซึ่งตามกฎแล้ว ฮีโร่ผู้บริสุทธิ์และขยันหมั่นเพียรแสวงหาความยุติธรรมและความสุข

รากฐานของวรรณคดีอียิปต์มีอายุย้อนไปถึงสหัสวรรษที่ 4 ก่อนคริสต์ศักราช เมื่อบันทึกวรรณกรรมฉบับแรกถูกสร้างขึ้น ในยุคของอาณาจักรเก่าจุดเริ่มต้นของบางประเภทปรากฏขึ้น: เทพนิยายที่ผ่านการประมวลผล, คำสอนเกี่ยวกับการสอน, ชีวประวัติของขุนนาง, ตำราทางศาสนา, งานกวี ในช่วงอาณาจักรกลาง ความหลากหลายประเภทเพิ่มขึ้น ด้านเนื้อหาและความสมบูรณ์แบบทางศิลปะของผลงานก็ลึกซึ้งยิ่งขึ้น วรรณกรรมร้อยแก้วถึงวัยคลาสสิกมีการสร้างผลงานศิลปะระดับสูงสุด (“ The Story of Sinuhet”) ซึ่งรวมอยู่ในคลังวรรณกรรมโลก วรรณกรรมอียิปต์มีความสมบูรณ์ทางอุดมการณ์และศิลปะในยุคของอาณาจักรใหม่ ซึ่งเป็นยุคของการพัฒนาสูงสุดของอารยธรรมอียิปต์

ประเภทของคำสอนและคำทำนายที่เกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดมีการนำเสนอในวรรณคดีอียิปต์อย่างสมบูรณ์ที่สุด ตัวอย่างคำสอนที่เก่าแก่ที่สุดอย่างหนึ่งคือ "การสอนของ Ptahotep" ซึ่งเป็นราชมนตรีของฟาโรห์องค์หนึ่งของราชวงศ์ที่ 5 ต่อมาประเภทของคำสอนมีการนำเสนอโดยผลงานมากมายเช่น "คำแนะนำของกษัตริย์ Heracleo-Polish Akhtoy ถึง Merik-ra ลูกชายของเขา" และ "คำแนะนำของฟาโรห์ Amenemhet I" ซึ่งกำหนดกฎเกณฑ์ของรัฐบาล "คำแนะนำ ของอาตอย บุตรดูเอาฟ้า” เกี่ยวกับข้อดีของตำแหน่งอาลักษณ์ก่อนอาชีพอื่นๆ ทั้งหมด

จากคำสอนของอาณาจักรใหม่ เราสามารถตั้งชื่อ "คำสอนของ Ani" และ "คำสอนของ Amenemo-pe" ได้ด้วยการนำเสนอโดยละเอียดเกี่ยวกับกฎเกณฑ์ศีลธรรมทางโลกและศีลธรรมแบบดั้งเดิม

คำสอนแบบพิเศษคือคำทำนายของปราชญ์ที่ทำนายการเกิดภัยพิบัติในประเทศสำหรับชนชั้นปกครองหากชาวอียิปต์ละเลยการปฏิบัติตามบรรทัดฐานที่พระเจ้ากำหนดขึ้น ตามกฎแล้ว คำพยากรณ์ดังกล่าวอธิบายถึงภัยพิบัติที่แท้จริงที่เกิดขึ้นในช่วงเวลาของการลุกฮือของประชาชน การรุกรานของผู้พิชิตจากต่างประเทศ การเปลี่ยนแปลงทางสังคมและการเมือง เช่น การสิ้นสุดของอาณาจักรกลางหรืออาณาจักรใหม่ ที่สุด ผลงานที่มีชื่อเสียงประเภทนี้คือ "Speech of Ipu-ser" และ "Speech of Neferti"

หนึ่งในประเภทที่ชื่นชอบคือนิทานซึ่งมีเนื้อเรื่อง นิทานพื้นบ้านอยู่ภายใต้การประมวลผลของผู้เขียน เทพนิยายบางเรื่องกลายเป็นผลงานชิ้นเอกที่แท้จริงซึ่งมีอิทธิพลต่อการสร้างวัฏจักรเทพนิยายของชาวตะวันออกโบราณ (เช่น วัฏจักรพันหนึ่งราตรี)

ตัวอย่างที่มีชื่อเสียงที่สุดคือการรวบรวมเทพนิยาย "ฟาโรห์คูฟูและหมอผี", "เรื่องราวของเรืออับปาง", "นิทานแห่งความจริงและคริฟดา", "เรื่องราวของพี่น้องสองคน", นิทานหลายเรื่องของฟาโรห์เปตูบาสติส ฯลฯ . ในนิทานเหล่านี้ผ่านลวดลายที่โดดเด่นของการนมัสการต่อหน้าอำนาจทุกอย่างของเหล่าเทพเจ้าและฟาโรห์ความคิดเรื่องความดีภูมิปัญญาและความเฉลียวฉลาดของคนทำงานธรรมดา ๆ ที่บุกทะลวงซึ่งท้ายที่สุดก็เอาชนะขุนนางที่มีไหวพริบและโหดร้ายซึ่งเป็นคนรับใช้ที่ละโมบและทรยศของพวกเขา .

เรื่องราว "The Tale of Sinuhet" และบทกวี "Song of the Harpist" กลายเป็นผลงานชิ้นเอกที่แท้จริงของวรรณคดีอียิปต์ เรื่องราวของ Sinuhet เล่าว่าขุนนางจากวงในของกษัตริย์ Sinuhet ผู้ล่วงลับไปแล้ว ซึ่งกลัวตำแหน่งของเขาภายใต้ฟาโรห์องค์ใหม่ หนีจากอียิปต์ไปยังชนเผ่าเร่ร่อนในซีเรียได้อย่างไร ที่นี่เขาอาศัยอยู่ที่นี่เป็นเวลาหลายปีแสดงผลงานมากมายครองตำแหน่งสูงร่วมกับกษัตริย์ในท้องถิ่น แต่โหยหาอียิปต์บ้านเกิดของเขาอยู่ตลอดเวลา เรื่องราวจบลงด้วยการกลับมาอย่างปลอดภัยของ Sinuhet ไปยังอียิปต์ ไม่ว่าตำแหน่งของบุคคลในต่างแดนจะสูงแค่ไหนประเทศบ้านเกิดขนบธรรมเนียมวิถีชีวิตของเขาจะมีคุณค่าสูงสุดสำหรับเขาเสมอ - นี่คือแนวคิดหลักของงานคลาสสิกของนิยายอียิปต์นี้

ในบรรดาประเภทต่างๆ วรรณกรรมทางศาสนาครอบครองสถานที่พิเศษ รวมถึงการประมวลผลทางศิลปะของตำนานมากมาย เพลงสวดทางศาสนา และบทสวดที่แสดงในเทศกาลของเทพเจ้า จากตำนานที่ประมวลผลแล้ววงจรของนิทานเกี่ยวกับความทุกข์ทรมานของโอซิริสและการพเนจรในยมโลกของเทพเจ้าราได้รับความนิยมเป็นพิเศษ

รอบแรกเล่าว่าเทพผู้ดีและกษัตริย์แห่งอียิปต์ โอซิริส ถูกโค่นจากบัลลังก์โดยเซธ น้องชายของเขา สับออกเป็น 14 ชิ้น ซึ่งกระจัดกระจายไปทั่วอียิปต์ (ตามอีกฉบับหนึ่ง ร่างของโอซิริสถูกโยนลงไปใน เรือแล้วเรือก็จมลงทะเล) น้องสาวและภรรยาของโอซิริส เทพีไอซิส รวบรวมและฝังศพของเขา ผู้ล้างแค้นให้กับพ่อของเขาคือเทพฮอรัสซึ่งเป็นลูกชายของพวกเขาซึ่งทำภารกิจหลายอย่างเพื่อประโยชน์ของผู้คน ฉากแห่งความชั่วร้ายถูกโค่นล้มลงจากบัลลังก์ของโอซิริสซึ่งฮอรัสสืบทอดมา และโอซิริสก็ขึ้นเป็นกษัตริย์ นรกและพิพากษาคนตาย

บนพื้นฐานของตำนานเหล่านี้ ความลึกลับในการแสดงละครได้ถูกสร้างขึ้น ซึ่งเป็นเชื้อสายของโรงละครอียิปต์โบราณ

เพลงสวดและบทสวดที่ขับร้องถวายเกียรติแด่เหล่าทวยเทพในเทศกาลต่าง ๆ ดูเหมือนจะเป็นบทกวียอดนิยม แต่เพลงสวดบางเพลงที่ตกทอดมาถึงเรา โดยเฉพาะเพลงสวดถึงแม่น้ำไนล์ และโดยเฉพาะเพลงสวดถึงเอเทน ซึ่งไพเราะและ ธรรมชาติอันเอื้อเฟื้อของอียิปต์ได้รับการยกย่องในรูปของแม่น้ำไนล์และดวงอาทิตย์เป็นผลงานบทกวีชิ้นเอกระดับโลก

ผลงานที่เป็นเอกลักษณ์คือบทสนทนาเชิงปรัชญา "บทสนทนาของผู้ผิดหวังกับจิตวิญญาณของเขา" เล่าถึงชะตากรรมอันขมขื่นของชายผู้รังเกียจ ชีวิตทางโลกที่ซึ่งความชั่วร้าย ความรุนแรง และความโลภครอบงำ และเขาต้องการฆ่าตัวตายเพื่อไปยังดินแดนแห่งชีวิตหลังความตายของ Ialu อย่างรวดเร็ว และพบกับความสุขชั่วนิรันดร์ที่นั่น วิญญาณของบุคคลห้ามเขาจากขั้นตอนที่บ้าคลั่งนี้ชี้ไปที่ความสุขทั้งหมดของชีวิตทางโลก ท้ายที่สุดแล้ว การมองโลกในแง่ร้ายของฮีโร่กลับแข็งแกร่งขึ้น และความสุขหลังมรณกรรมก็เป็นเป้าหมายอันพึงประสงค์ของการดำรงอยู่ของมนุษย์

นอกเหนือจากความหลากหลายของประเภทความร่ำรวยของความคิดและลวดลายความละเอียดอ่อนของการพัฒนาแล้ววรรณคดีอียิปต์ยังโดดเด่นด้วยการเปรียบเทียบที่ไม่คาดคิดคำอุปมาอุปมัยที่มีเสียงดังสัญลักษณ์ที่ลึกซึ้งและภาษาที่เป็นรูปเป็นร่าง ทั้งหมดนี้ทำให้วรรณกรรมอียิปต์เป็นหนึ่งในปรากฏการณ์ที่น่าสนใจของวรรณกรรมโลก

3. การทดสอบ

ระบุว่าพวกเขาถูกค้นพบและประดิษฐ์ครั้งแรกที่ไหน:

2. นาฬิกาน้ำและแสงแดด

4. การดองศพ

5. ทฤษฎีบทพีทาโกรัส

ตัวเลือกคำตอบ:

ก. อียิปต์โบราณ

ข. จีนโบราณ

วี. กรีกโบราณ

คำตอบส:

1. ดินปืน - จีนโบราณ

2. นาฬิกาน้ำและแสงแดด - อียิปต์โบราณ

3. กระดาษ - จีนโบราณ

4. การดองศพ - อียิปต์โบราณ

5. ทฤษฎีบทพีทาโกรัส - จีนโบราณ

บทสรุป

วัฒนธรรมอียิปต์มีความโดดเด่นที่สุดเมื่อเทียบกับภูมิหลังของวัฒนธรรมของอารยธรรมอื่น ในช่วงที่ราชวงศ์อียิปต์เจริญรุ่งเรือง ชาวอียิปต์ได้คิดค้นสิ่งที่มีประโยชน์มากมาย เช่น วิธีกำหนดพื้นผิวของลูกบาศก์ การแก้สมการด้วยสิ่งที่ไม่ทราบ และอื่นๆ

วัฒนธรรมอียิปต์มีส่วนช่วยอย่างมากต่อวัฒนธรรมโลก หลังจากการหายตัวไปของอารยธรรมอียิปต์ ผู้คนยังคงใช้ข้อมูลและข้อมูลที่เป็นประโยชน์มากมาย

อนุสาวรีย์หินที่เก่าแก่และใหญ่ที่สุดในโลก - ปิรามิดอียิปต์- ถูกสร้างขึ้นเพื่อสร้างแรงบันดาลใจให้กับผู้คนด้วยความทึ่งและทึ่งในจินตนาการของพวกเขา น่าแปลกใจที่ผู้สนใจรับรู้ถึงทฤษฎีที่น่าทึ่งที่สุดที่เกิดขึ้นเกี่ยวกับพวกเขาอยู่เสมอ

วัฒนธรรมของอียิปต์โบราณในหลาย ๆ ด้านกลายเป็นแบบอย่างสำหรับอารยธรรมอื่น ๆ อีกมากมายซึ่งไม่เพียงเลียนแบบเท่านั้น แต่ยังถูกรังเกียจและพยายามเอาชนะอีกด้วย

โฮสต์บน Allbest.ru

...

เอกสารที่คล้ายกัน

คุณสมบัติของรากฐานทางสังคมและอุดมการณ์ของวัฒนธรรมตะวันออกโบราณ วิธีการบางอย่างความอยู่รอดร่วมกัน ความสำเร็จหลักและสัญลักษณ์ของวัฒนธรรมทางวัตถุและจิตวิญญาณ การพัฒนาการเกษตรและหัตถกรรม ความรู้ทางวิทยาศาสตร์ ตำนาน

ทดสอบเพิ่มเมื่อ 24/06/2559

การพัฒนางานเขียน ศาสนา วรรณกรรม ความรู้ทางวิทยาศาสตร์ และศิลปะในวัฒนธรรมสุเมโร-บาบิโลน พงศาวดารเป็นประเภทวรรณกรรมในเคียฟมาตุภูมิ คุณสมบัติของอียิปต์โบราณ ชาวฮิตไทต์ ฟินีเซียน อินเดียโบราณ และวัฒนธรรมจีนโบราณ

งานควบคุมเพิ่มเมื่อ 30/01/2555

รากฐานทางสังคมและอุดมการณ์ของวัฒนธรรมตะวันออกโบราณ สถานที่และบทบาทของมนุษย์ในพื้นที่ทางสังคมวัฒนธรรมของรัฐโบราณทางตะวันออก ความสำเร็จและสัญลักษณ์ของวัฒนธรรมทางวัตถุและจิตวิญญาณ

บทคัดย่อเพิ่มเมื่อ 04/06/2550

ขั้นตอนและปัจจัยที่มีอิทธิพลต่อการก่อตัวของวัฒนธรรมอียิปต์โบราณ ประวัติความเป็นมาของการสร้างสรรค์งานเขียน ลักษณะของศาสนาและตำนาน สถาปัตยกรรมและการเขียนของจีน งานฝีมือตัดหิน และภาษา จิตรกรรมฝาผนังและจิตรกรรม โรมโบราณกรีซและอินเดีย

การนำเสนอเพิ่มเมื่อ 03/10/2014

ความรุ่งเรืองและความเสื่อมถอยของวัฒนธรรมอียิปต์โบราณ ภาพสะท้อนความเชื่อทางศาสนาในวรรณคดี วิทยาศาสตร์ การก่อสร้างอาคารทางศาสนา การปฏิบัติตามหลักวิจิตรศิลป์ การสร้างภาพนูนต่ำนูนสูง และประติมากรรม การเกิดขึ้นของอักษรอียิปต์โบราณ

บทคัดย่อเพิ่มเมื่อ 05/09/2554

พัฒนาการของการเขียนในอียิปต์โบราณ การค้นพบ Francois Champollion ความยากในการถอดรหัสการเขียนความแตกต่าง ประเภทต่างๆงานเขียนของอียิปต์โบราณ เทพนิยายและเรื่องราวของอียิปต์โบราณ สถาปัตยกรรมและวิจิตรศิลป์ของอาณาจักรกลางและอาณาจักรใหม่

บทคัดย่อเพิ่มเมื่อ 19/01/2554

ศาสนาของอียิปต์โบราณ แนวคิดพื้นฐานและรากฐาน โครงสร้างทางภูมิศาสตร์และสังคมของรัฐ ความเข้าใจอียิปต์เกี่ยวกับบทบาทของศิลปะ ความเป็นมาและพัฒนาการของงานเขียนในอียิปต์โบราณ Rosetta Stone เป็นก้าวสำคัญสำหรับอียิปต์วิทยา

บทคัดย่อเพิ่มเมื่อ 14/01/2013

วัฒนธรรม สถาปัตยกรรม และระบบการเขียนของอียิปต์โบราณ ช่วงเวลาประวัติศาสตร์และลักษณะเด่นของวัฒนธรรมอินเดีย การเกิดขึ้นของคำสอนทางศาสนาและปรัชญา จีนโบราณเป็นตัวอย่างเฉพาะของลำดับชั้น ความสำเร็จในการพัฒนาของรัฐ

การนำเสนอเพิ่มเมื่อ 21/01/2013

ต้นกำเนิดของศิลปะอียิปต์โบราณ - หนึ่งในศิลปะที่ก้าวหน้าที่สุด ชนชาติต่างๆตะวันออกโบราณ. การสร้างมหาปิรามิดและมหาสฟิงซ์ รัชสมัยของฟาโรห์นักปฏิรูป Akhenaten สถาปัตยกรรม ประติมากรรม วรรณกรรมของอียิปต์โบราณ

บทคัดย่อเพิ่มเมื่อ 05/05/2555

โลกแห่งวัฒนธรรมทางจิตวิญญาณของชาวสุเมเรียน ชีวิตทางเศรษฐกิจความเชื่อทางศาสนา ชีวิต ประเพณี และโลกทัศน์ของชาวเมโสโปเตเมียในสมัยโบราณ ศาสนา ศิลปะ และอุดมการณ์ของบาบิโลนโบราณ วัฒนธรรมของจีนโบราณ อนุสรณ์สถานทางสถาปัตยกรรมของศิลปะบาบิโลน

ความรู้ทางวิทยาศาสตร์ของอียิปต์โบราณ

อียิปต์โบราณสำหรับเราดูเหมือนเป็นประเทศที่มีผู้สร้างและนักบวชที่ชาญฉลาด ฟาโรห์ผู้โหดร้าย และทาสที่เชื่อฟัง แต่เหนือสิ่งอื่นใด มันเป็นประเทศของนักวิทยาศาสตร์ บางที ในบรรดาอารยธรรมโบราณทั้งหมด อียิปต์โบราณเป็นประเทศที่ก้าวหน้าที่สุดในด้านวิทยาศาสตร์ ความรู้ของชาวอียิปต์แม้จะกระจัดกระจายและไม่ได้จัดระบบ แต่ก็อดไม่ได้ที่จะแปลกใจ คนทันสมัย. คณิตศาสตร์ ฟิสิกส์ เคมี การแพทย์ สถาปัตยกรรม และการก่อสร้าง นี่ไม่ใช่รายการสาขาวิชาวิทยาศาสตร์ที่สมบูรณ์ซึ่งอารยธรรมของอียิปต์โบราณได้ทิ้งร่องรอยเอาไว้ ในระหว่างการก่อสร้างปิรามิด สถาปนิกชาวอียิปต์มีความก้าวหน้าอย่างมากในการคำนวณสัดส่วนของอาคารที่ถูกสร้างขึ้น ความลึกของฐานราก และระดับของขอบในการก่ออิฐ ความต้องการด้านการเกษตรทำให้นักบวชต้องเรียนรู้วิธีคำนวณน้ำท่วมในแม่น้ำไนล์ ซึ่งต้องอาศัยความรู้ด้านดาราศาสตร์ ชาวอียิปต์โบราณต้องการปฏิทิน ปฏิทินอียิปต์โบราณซึ่งหลักการที่ยังคงใช้อยู่ในปัจจุบัน แบ่งออกเป็น 3 ฤดูกาล ซึ่งแต่ละฤดูกาลมี 4 เดือน ในหนึ่งเดือนมี 30 วัน ในขณะที่มีอีก 5 วันนอกเดือน โปรดทราบว่า ปีอธิกสุรทินชาวอียิปต์ไม่ได้ใช้เพราะปฏิทินของพวกเขาเร็วกว่าปฏิทินธรรมชาติ นักดาราศาสตร์ชาวอียิปต์ยังแยกแยะกลุ่มดาวบนท้องฟ้าและเข้าใจว่าพวกมันอยู่บนท้องฟ้าไม่เพียงแต่ในเวลากลางคืนเท่านั้น แต่ยังรวมถึงตอนกลางวันด้วย ในทางวิทยาศาสตร์กายภาพชาวอียิปต์ใช้พลังแห่งแรงเสียดทาน - ในระหว่างการก่อสร้างปิรามิดทาสจะเทน้ำมันไว้ใต้เกวียนซึ่งอำนวยความสะดวกในการเคลื่อนย้ายสินค้า มาจากชาวอียิปต์โบราณเป็นคนแรก คู่มือการศึกษา- หนังสือปัญหา - ในวิชาคณิตศาสตร์ จากพวกเขาเราได้เรียนรู้ว่าชาวอียิปต์สามารถแก้ปัญหาที่ซับซ้อนโดยใช้เศษส่วนและไม่ทราบ และยังก้าวหน้าในการคำนวณปริมาตรของปิรามิดอย่างล้ำลึกอีกด้วย ยาก็พัฒนาอย่างรวดเร็วเช่นกัน การรณรงค์ทางทหารหลายครั้งของฟาโรห์นำไปสู่ความจำเป็นในการรักษานักรบจำนวนมาก ซึ่งส่วนใหญ่เป็นตัวแทนของขุนนาง ดังนั้นจึงไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ตำราทางการแพทย์ส่วนใหญ่ที่มาหาเราพูดถึงวิธีรักษาอาการบาดเจ็บบางอย่าง โดยเฉพาะ ความสำคัญอย่างยิ่งเกี่ยวข้องกับการบาดเจ็บที่สมองที่กระทบกระเทือนจิตใจ (แม้ว่าชาวอียิปต์ไม่ได้ถือว่าสมองเป็นอวัยวะสำคัญหลักก็ตาม) และบาดแผลที่เกิดจากอาวุธ โดยสรุป เราสังเกตว่าในแง่ของความสำเร็จทางวิทยาศาสตร์ อารยธรรมตะวันออกโบราณแทบจะไม่สามารถเอาชนะอียิปต์โบราณได้ ความรู้ของชาวอียิปต์นั้นเหนือกว่าความรู้ทางวิทยาศาสตร์ของคนรุ่นเดียวกันจนแม้แต่ชาวกรีกยังถือว่าชาวหุบเขาไนล์เป็นคนที่ฉลาดที่สุดและพยายามเรียนรู้จากประชากรที่มีการศึกษามากที่สุดในอียิปต์โบราณ - นักบวช

4.ความรู้ทางวิทยาศาสตร์ของโลกยุคโบราณเมโสโปเตเมีย (หรือเมโสโปเตเมียหรือเมโสโปเตเมีย) เป็นศูนย์กลางที่เก่าแก่ที่สุดของวัฒนธรรมยุคหินใหม่ และเป็นศูนย์กลางอารยธรรมแห่งแรก ความสำเร็จที่สำคัญที่สุดของชาวเมโสโปเตเมียซึ่งทำให้วัฒนธรรมโลกสมบูรณ์ ได้แก่ เกษตรกรรมและหัตถกรรมที่พัฒนาแล้ว การเขียนอักษรอียิปต์โบราณของชาวสุเมเรียนซึ่งแปลงเป็นรูปแบบอักษรย่ออย่างรวดเร็วซึ่งต่อมานำไปสู่การเกิดขึ้นของตัวอักษร ระบบปฏิทินที่เกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับการสังเกตการณ์ทางดาราศาสตร์ โดยเฉพาะคณิตศาสตร์ระดับประถมศึกษา ระบบการนับทศนิยมและเลขหกสิบ (คณิตศาสตร์และดาราศาสตร์อยู่ในระดับเดียวกับยุคเรอเนซองส์ของยุโรปตอนต้น) ระบบศาสนาที่มีเทพเจ้าและวัดหลายแห่งเป็นเกียรติ ทัศนศิลป์ที่มีการพัฒนาอย่างมาก โดยเฉพาะอย่างยิ่งภาพนูนต่ำนูนสูงจากหินและภาพนูนต่ำนูนต่ำ เช่นเดียวกับศิลปะและงานฝีมือ วัฒนธรรมจดหมายเหตุ เป็นครั้งแรกในประวัติศาสตร์ที่มีแผนที่ทางภูมิศาสตร์และคำแนะนำปรากฏขึ้น โหราศาสตร์อยู่ในระดับสูงสุด สถาปัตยกรรมให้โค้ง โดม ปิรามิดขั้นบันได แผ่นดินเหนียวหลายหมื่นแผ่นที่มีบันทึกได้รับการเก็บรักษาไว้จากเมโสโปเตเมีย สิ่งที่น่าสนใจเป็นพิเศษ ได้แก่ "กฎหมายของกษัตริย์ฮัมมูราบี" (ศตวรรษที่ 18 ก่อนคริสต์ศักราช) ซึ่งประกอบด้วยบทความ 282 บทความที่ควบคุมแง่มุมต่าง ๆ ของชีวิตชาวบาบิโลน: ประมวลกฎหมายฉบับแรกในประวัติศาสตร์ตลอดจนผลงานวรรณกรรม อนุสาวรีย์ที่โดดเด่นที่สุดของวรรณคดีสุเมเรียนคือวงจรของนิทานมหากาพย์เกี่ยวกับกิลกาเมชหรือ "ผู้ที่ได้เห็นทุกสิ่ง" ซึ่งเป็นตำราที่เก่าแก่ที่สุดซึ่งมีอายุ 3.5 พันปี สิ่งที่น่าสนใจอย่างยิ่งคือบทสนทนาของอาจารย์กับทาสซึ่งมีการติดตามวิกฤตความคิดเผด็จการทางศาสนาและตำนานผู้เขียนกล่าวถึงความหมายของชีวิตและมาถึงแนวคิดเรื่องการดำรงอยู่อย่างไร้ความหมาย (ใกล้กับหนังสือ ของปัญญาจารย์จากพันธสัญญาเดิม) เกี่ยวกับผู้เสียหายที่บริสุทธิ์เกี่ยวกับการกล่าวอ้างต่อเทพเจ้าความอยุติธรรมของพวกเขาถูกกล่าวถึงใน "ทฤษฎีของชาวบาบิโลน" (อะนาล็อกของหนังสืองานจาก "พันธสัญญาเดิม")

วัฒนธรรม อินเดียโบราณ เป็นหนึ่งในสิ่งที่มีเอกลักษณ์ที่สุดในประวัติศาสตร์ ในสมัยโบราณอินเดียเป็นที่รู้จักในฐานะประเทศแห่งปราชญ์ ชาวอินเดียและชาวยุโรปมาจากชุมชนโปรโต-อินโด-ยูโรเปียนเพียงแห่งเดียว ในประวัติศาสตร์ของอินเดียโบราณ สามารถแยกแยะได้หลายยุคสมัย: ยุคก่อนอารยันและหลังอารยันมีความน่าสนใจเป็นพิเศษ ยุคก่อนอารยันตอนต้นแสดงถึงสิ่งที่เรียกว่าอารยธรรมสินธุ (ฮารัปปาและโมเฮนโจ-ดาโร) ซึ่งมีอยู่ตั้งแต่ศตวรรษที่ 25 ถึงศตวรรษที่ 18 พ.ศ. อารยธรรมนี้ถูกค้นพบในช่วงทศวรรษที่ 20 เท่านั้น ศตวรรษที่ 20 และยังไม่ค่อยเข้าใจถึงแม้จะพูดถึงความยิ่งใหญ่ของมันได้ก็ตาม มีเมืองต่างๆ ที่มีประชากรมากถึง 100,000 คน มีระบบน้ำประปาและท่อน้ำทิ้งที่พัฒนาแล้ว เกษตรกรรมและงานฝีมือ การเขียน และศิลปะ อารยธรรมล่มสลายด้วยเหตุผลที่ไม่ชัดเจนนัก

จีนโบราณพัฒนาไปไกลจากศูนย์กลางอารยธรรมหลัก เงื่อนไขสำหรับการเกิดขึ้นของอารยธรรมที่นี่ไม่ค่อยดีนักกว่าในเขตร้อนชื้นซึ่งรัฐพัฒนาขึ้นในภายหลัง แต่มีมากกว่านั้น ระดับสูงกำลังการผลิต จนถึงช่วงครึ่งหลังของสหัสวรรษที่ 1 ก่อนคริสต์ศักราช ประเทศจีนพัฒนาอย่างโดดเดี่ยวจากอารยธรรมอื่นๆ ความแตกต่างของจีนก็คือการเปลี่ยนผ่านไปสู่การเกษตรแบบชลประทานในเวลาต่อมา ในตอนแรกมีการใช้ฝนตามธรรมชาติ ต่างจากในปัจจุบันที่สภาพอากาศอุ่นขึ้นและชื้นขึ้น ป่าไม้จำนวนมากเติบโตขึ้น วัฒนธรรมของจีนโบราณได้รับอิทธิพลจากภายนอกบ้างจากทางเหนือของยูเรเซีย ข้าวสาลี ข้าวบาร์เลย์ พันธุ์ปศุสัตว์ (วัว แกะ แพะ) ม้า รถม้าศึก ล้อช่างหม้อ มาจากชาวอินโด-ยูโรเปียน แม้ว่าจะไม่มีการหลั่งไหลของประชากรจำนวนมากจากทางตะวันตกเฉียงเหนือก็ตาม อิทธิพลจากภายนอกเห็นได้จากคำอินโด-ยูโรเปียนที่แสดงถึงการเข้าซื้อกิจการเหล่านี้ ซึ่งไม่ได้อยู่ในภาษาจีนโบราณ ในศตวรรษที่สิบสี่ - สิบเอ็ด พ.ศ. มีสภาวะชางหยิน ในเวลานี้มีความสำเร็จที่สำคัญสามประการปรากฏขึ้น: ก) การใช้ทองสัมฤทธิ์; b) การเกิดขึ้นของเมือง; c) การเกิดขึ้นของการเขียน

ในศตวรรษที่ VI - III พ.ศ e ในยุคของ "การแข่งขันของโรงเรียนร้อยแห่ง" ตามที่เรียกกันว่าทิศทางหลักของความคิดเชิงปรัชญาของจีนโบราณเป็นรูปเป็นร่าง: ลัทธิขงจื๊อ, ลัทธิเต๋า, ลัทธิเคร่งครัด, ผู้เขียน งานศิลปะ. จากนั้น เป็นผลมาจากกระบวนการอันยาวนานในการเอาชนะรูปแบบที่เก่าแก่ของจิตสำนึกทางสังคมและการเปลี่ยนแปลงของการคิดในตำนาน บุคลิกภาพประเภทใหม่ทางสังคมและจิตวิทยาก็เกิดขึ้นในสังคมจีนโบราณ โดยหลุดพ้นจากพันธนาการของโลกทัศน์แบบดั้งเดิม เมื่อรวมกับปรัชญาเชิงวิพากษ์และความคิดทางวิทยาศาสตร์เชิงทฤษฎีก็เกิดขึ้น ประเด็นที่เกี่ยวข้องกับการศึกษาธรรมชาติได้รับความสนใจรอง เมื่อศึกษาบางสิ่ง มีการชี้ให้เห็นถึงความเป็นไปได้โดยเฉพาะ การประยุกต์ใช้จริงได้รับการยอมรับ

ความรู้ทางวิทยาศาสตร์เกี่ยวกับสมัยโบราณ

ขั้นตอนการพัฒนาวิทยาศาสตร์ตั้งแต่ศตวรรษที่ 6 พ.ศ. จนกระทั่งคริสต์ศตวรรษที่ 6 กรีกโบราณเป็นต้นกำเนิดของวิทยาศาสตร์ (โรงเรียนวิทยาศาสตร์ปรากฏที่นี่เป็นครั้งแรก - Milesian, Pythagorean Union, Eleatic, Lyceum, สวน ฯลฯ ) นักวิทยาศาสตร์ก็เป็นนักปรัชญาเช่นกัน วิทยาศาสตร์ธรรมชาติที่เกิดขึ้นใหม่คือปรัชญาธรรมชาติ ซึ่งมีบทบาทเป็น "วิทยาศาสตร์แห่งวิทยาศาสตร์" (เป็นที่เก็บข้อมูลความรู้ของมนุษย์ทั้งหมดเกี่ยวกับโลกรอบตัว และวิทยาศาสตร์ธรรมชาติเป็นเพียงส่วนสำคัญเท่านั้น) ขั้นตอนนี้ในการพัฒนาวิทยาศาสตร์มีลักษณะเฉพาะคือ 1) ความพยายามที่จะจับภาพและอธิบายความเป็นจริงแบบองค์รวม; 2) การสร้างโครงสร้างการเก็งกำไร (ไม่เกี่ยวข้องกับปัญหาในทางปฏิบัติ) 3) จนถึงศตวรรษที่ 19 การขาดความแตกต่างของวิทยาศาสตร์ (กลศาสตร์ คณิตศาสตร์ ดาราศาสตร์ และฟิสิกส์ กลายเป็นสาขาวิทยาศาสตร์อิสระในศตวรรษที่ 18 เท่านั้น เคมี ชีววิทยา และธรณีวิทยาเพิ่งเริ่มก่อตัว) 4) ความรู้ที่ไม่เป็นชิ้นเป็นอันเกี่ยวกับวัตถุในธรรมชาติ (มีที่ว่างสำหรับการเชื่อมต่อที่สมมติขึ้น) ปรัชญาธรรมชาติโบราณต้องผ่านการพัฒนาหลายขั้นตอน: โยนก, เอเธนส์, ขนมผสมน้ำยา, โรมัน การพัฒนาวิทยาศาสตร์ในโลกยุคโบราณซึ่งเป็นพื้นที่แยกของวัฒนธรรมทางจิตวิญญาณมีความเกี่ยวข้องกับการเกิดขึ้นของผู้ที่เชี่ยวชาญในการได้รับความรู้ใหม่ วิทยาศาสตร์ธรรมชาติดำรงอยู่และพัฒนาอย่างแยกจากปรัชญาในรูปแบบของปรัชญาธรรมชาติ ความรู้เป็นการเก็งกำไร (เหตุผล) และเชิงทฤษฎี ฐานการทดลองทางวิทยาศาสตร์นั้นขาดไปในทางปฏิบัติ พื้นฐานของระเบียบวิธีของสมัยโบราณคือการสร้างวิธีการวิจัยแบบนิรนัย ("ลอจิก" โดยอริสโตเติล) และวิธีการนำเสนอทฤษฎีทางวิทยาศาสตร์ตามความเป็นจริง ("จุดเริ่มต้น" โดย Euclid) ในวิทยาศาสตร์โบราณ การคาดเดาแบบเก็งกำไรกำลังก่อตัวขึ้น ซึ่งมีเหตุผลในเวลาต่อมา: อะตอมมิกส์ โครงสร้างเฮลิโอเซนตริกของโลก ฯลฯ กำลังก่อตัวขึ้น ประเพณีของโรงเรียนวิทยาศาสตร์กำลังก่อตัวขึ้น โดยผู้ที่มีอายุครบร้อยปีหลัก ได้แก่ Academy of Plato และ Lyceum of Aristotle สิ่งที่สำคัญที่สุดสำหรับการพัฒนาวิทยาศาสตร์คือการเกิดขึ้นของการเขียนบนพื้นฐานของกระดาษปาปิรัสตะวันออกโบราณที่สมบูรณ์แบบกว่ากระดาษปาปิรัสโบราณ มีห้องสมุดหลายแห่ง ซึ่งใหญ่ที่สุดคือห้องสมุดอเล็กซานเดรีย การเขียนรวมอยู่ในชีวิตประจำวันและกระบวนการเรียนรู้ งานทางวิทยาศาสตร์ในสมัยโบราณถูกจัดวางในรูปแบบของงานวรรณกรรมนั่นคือมีองค์ประกอบด้านมนุษยธรรม ลูกค้าหลัก การวิจัยทางวิทยาศาสตร์เป็นผู้ปกครองโดยใช้เพื่อวัตถุประสงค์ทางการทหารเป็นหลัก เทคนิคถือกำเนิด: ธุรกิจการก่อสร้าง (การปรับปรุงเมืองจำเป็นต้องมีการสร้างระบบน้ำประปาและท่อน้ำทิ้ง, การก่อสร้างห้องอาบน้ำ, ละครสัตว์, โรงละคร), ช่างกล, การผลิตโลหะทางอุตสาหกรรมมีส่วนช่วยในการผลิตเครื่องมือและอาวุธ บนพื้นฐานนี้ทำให้เกิดความรู้ในสาขาเคมี

วิทยาศาสตร์เป็นหนี้ความต้องการในทางปฏิบัติที่อารยธรรมยุคแรกต้องเผชิญ ความจำเป็นในการวางแผนและการสร้างการชลประทาน โครงสร้างสาธารณะและการฝังศพ กำหนดเวลาในการเก็บเกี่ยวและการหว่านพืชผล การคำนวณจำนวนภาษีและการบัญชีสำหรับต้นทุนของกลไกของรัฐที่นำมาสู่ชีวิตในตะวันออกโบราณซึ่งเป็นสาขาหนึ่งของกิจกรรมที่สามารถทำได้ เรียกว่า วงการวิทยาศาสตร์และการศึกษา. วิทยาศาสตร์มีความเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับศาสนา และวัดก็เป็นศูนย์กลางทางวิทยาศาสตร์และการศึกษา

สัญญาณที่สำคัญที่สุดอย่างหนึ่งของอารยธรรมคือการเขียน นี่เป็นการก้าวกระโดดเชิงคุณภาพในการพัฒนาวิธีการสะสมและส่งข้อมูลซึ่งเป็นผลมาจากเศรษฐกิจสังคมและ การพัฒนาวัฒนธรรม. ปรากฏว่าเมื่อปริมาณความรู้ที่สังคมสะสมเกินระดับที่สามารถถ่ายทอดได้เพียงปากเปล่าเท่านั้น การพัฒนาต่อไปของมนุษยชาติทั้งหมดเกี่ยวข้องกับการรวมคุณค่าทางวิทยาศาสตร์และวัฒนธรรมที่สะสมไว้เป็นลายลักษณ์อักษร

ในตอนแรก ไอคอนอุดมคติถูกใช้เพื่อแก้ไขข้อมูล จากนั้นจึงทำการวาดภาพให้มีสไตล์ ต่อมามีการพัฒนางานเขียนหลายประเภทและเฉพาะในช่วงเปลี่ยนผ่านของ II-I สหัสวรรษก่อนคริสต์ศักราชเท่านั้น ชาวฟินีเซียนสร้างตัวอักษร 22 ตัวโดยใช้อักษรรูปลิ่ม ซึ่งใช้อักษรสมัยใหม่ส่วนใหญ่สร้างขึ้น แต่ไปไม่ถึงทุกส่วนของโลกยุคโบราณ ตัวอย่างเช่น จีนยังคงใช้อักษรอียิปต์โบราณอยู่

อักษรอียิปต์โบราณปรากฏในช่วงปลายสหัสวรรษที่ 4 ก่อนคริสต์ศักราช ในรูปแบบของอักษรอียิปต์โบราณ-อักษรอียิปต์โบราณ แม้ว่างานเขียนของอียิปต์จะได้รับการแก้ไขอยู่ตลอดเวลาแต่ก็ยังคงรักษาโครงสร้างอักษรอียิปต์โบราณไว้จนถึงตอนท้าย เมโสโปเตเมียได้พัฒนารูปแบบการเขียนของตัวเอง เรียกว่า การเขียนอักษรคูนิฟอร์ม เนื่องจากไม่ได้เขียนอุดมการณ์ไว้ที่นี่ ในประเทศจีนโบราณ รูปแบบการเขียนแรกคืออักษรอียิปต์โบราณ ซึ่งในตอนแรกมีประมาณ 500 ตัว และต่อมามีจำนวนเกิน 3,000 ตัว พวกเขาพยายามซ้ำแล้วซ้ำเล่าเพื่อรวมและทำให้ง่ายขึ้น

ตะวันออกโบราณมีลักษณะเฉพาะด้วยการพัฒนาวิทยาศาสตร์หลายแขนง: ดาราศาสตร์ การแพทย์ และคณิตศาสตร์ ดาราศาสตร์เป็นสิ่งจำเป็นสำหรับชาวเกษตรกรรมทุกคน และต่อมากะลาสี ทหาร และช่างก่อสร้างก็เริ่มใช้ความสำเร็จนี้ นักวิทยาศาสตร์หรือนักบวชทำนายแสงอาทิตย์และ จันทรุปราคา. ในเมโสโปเตเมียมีการพัฒนาปฏิทินสุริยคติ - จันทรคติ แต่ปฏิทินอียิปต์มีความแม่นยำมากขึ้น ในประเทศจีน พวกเขาดูท้องฟ้าเต็มไปด้วยดวงดาว สร้างหอดูดาว ตามปฏิทินจีน ปีหนึ่งประกอบด้วย 12 เดือน มีการเพิ่มเดือนพิเศษในปีอธิกสุรทิน ซึ่งกำหนดทุกๆ สามปี

แพทย์โบราณมีวิธีการวินิจฉัยที่หลากหลาย มีการผ่าตัดภาคสนาม รวบรวมคู่มือแพทย์ การเตรียมยาโดยใช้สมุนไพร แร่ธาตุ ส่วนผสมจากสัตว์ เป็นต้น แพทย์ตะวันออกโบราณใช้การนวด การแต่งกาย และยิมนาสติก แพทย์ชาวอียิปต์มีชื่อเสียงเป็นพิเศษในด้านความเชี่ยวชาญด้านการผ่าตัดและการรักษาโรคตา ในอียิปต์โบราณมีการแพทย์ในความหมายสมัยใหม่เกิดขึ้น

ความรู้ทางคณิตศาสตร์มีเอกลักษณ์เฉพาะตัว คณิตศาสตร์ปรากฏขึ้นก่อนที่จะเขียน ระบบการนับมีความแตกต่างกันทุกที่ ในเมโสโปเตเมีย มีระบบตำแหน่งของตัวเลขและบัญชีแบบเลขฐานสิบหก การแบ่งหนึ่งชั่วโมงเป็น 60 นาที และหนึ่งนาทีเป็น 60 วินาที และอื่นๆ มีต้นกำเนิดมาจากระบบนี้ นักคณิตศาสตร์ชาวอียิปต์ไม่เพียงดำเนินการด้วยการคำนวณสี่ครั้งเท่านั้น แต่ยังรู้วิธีเพิ่มตัวเลขเป็นกำลังสองและสาม คำนวณความก้าวหน้า แก้สมการเชิงเส้นด้วยค่าที่ไม่รู้จัก ฯลฯ พวกเขาประสบความสำเร็จอย่างมากในเรขาคณิตโดยคำนวณพื้นที่ของสามเหลี่ยม, รูปสี่เหลี่ยมขนมเปียกปูน, วงกลม, ปริมาตรของเส้นขนาน, ทรงกระบอกและปิรามิดที่ผิดปกติ ชาวอียิปต์มีระบบการนับทศนิยมเหมือนกับที่อื่นๆ ในปัจจุบัน การสนับสนุนที่สำคัญต่อวิทยาศาสตร์โลกเกิดขึ้นโดยนักคณิตศาสตร์ชาวอินเดียโบราณ ผู้สร้างระบบการนับตำแหน่งทศนิยมโดยใช้ศูนย์ (ซึ่งชาวอินเดียหมายถึง "ความว่างเปล่า") ซึ่งเป็นที่ยอมรับในปัจจุบัน ตัวเลข "อารบิก" ที่แพร่หลายแพร่หลายนั้นจริงๆ แล้วยืมมาจากชาวอินเดีย ชาวอาหรับเองเรียกบุคคลเหล่านี้ว่า "อินเดีย"

ปรัชญาสามารถถูกตั้งชื่อท่ามกลางวิทยาศาสตร์อื่นๆ ที่มีต้นกำเนิดในตะวันออกโบราณ Lao Tzu (VI-V ศตวรรษก่อนคริสต์ศักราช) ถือเป็นปราชญ์คนแรก

ความสำเร็จมากมายของอารยธรรมตะวันออกโบราณได้เข้าสู่คลังแสงของวัฒนธรรมและวิทยาศาสตร์ของยุโรป ปฏิทินกรีก-โรมัน (จูเลียน) ที่เราใช้ในปัจจุบันอิงตามปฏิทินอียิปต์ ยาแผนยุโรปมีพื้นฐานมาจากยาอียิปต์โบราณและบาบิโลน ความสำเร็จของนักวิทยาศาสตร์โบราณนั้นเป็นไปไม่ได้เลยหากไม่มีความสำเร็จในด้านดาราศาสตร์ คณิตศาสตร์ ฟิสิกส์ เคมี การแพทย์ และศัลยกรรม

ทั้งหมด:

ตะวันออกกลางเป็นแหล่งกำเนิดของเครื่องจักรและเครื่องมือมากมาย ล้อ ไถ โรงสีด้วยมือ เครื่องอัดน้ำมันและน้ำผลไม้ เครื่องทอผ้า กลไกการยก การถลุงโลหะ ฯลฯ ถูกสร้างขึ้นที่นี่ การพัฒนางานฝีมือและการค้านำไปสู่การก่อตัวของเมืองและการเปลี่ยนแปลงของสงครามไปสู่แหล่งทาสที่หลั่งไหลเข้ามาอย่างต่อเนื่องมีอิทธิพลต่อการพัฒนากิจการทางทหารและอาวุธ ความสำเร็จที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในช่วงเวลานี้คือการพัฒนาวิธีการถลุงเหล็ก นับเป็นครั้งแรกในประวัติศาสตร์ที่มีการสร้างสิ่งอำนวยความสะดวกชลประทาน ถนน ท่อน้ำ สะพาน ป้อมปราการ และเรือ

ทักษะการปฏิบัติและความต้องการในการผลิตกระตุ้นการพัฒนาความรู้ทางวิทยาศาสตร์ เช่น การแก้ปัญหาที่เกี่ยวข้องกับการก่อสร้าง การเคลื่อนย้ายสิ่งของขนาดใหญ่ ฯลฯ การคำนวณทางคณิตศาสตร์ที่จำเป็น ภาพวาด และความรู้เกี่ยวกับคุณสมบัติของวัสดุ ประการแรก วิทยาศาสตร์ธรรมชาติได้รับการพัฒนา เนื่องจากเป็นที่ต้องการของความจำเป็นในการแก้ปัญหาที่นำเสนอโดยการปฏิบัติ วิธีการหลักของวิทยาศาสตร์ตะวันออกโบราณคือการสรุปแบบเก็งกำไรซึ่งไม่จำเป็นต้องมีการตรวจสอบจากประสบการณ์ ความรู้ที่สะสมและการค้นพบทางวิทยาศาสตร์ได้วางรากฐานสำหรับการพัฒนาวิทยาศาสตร์ต่อไป

แง่มุมทางวิทยาศาสตร์ของความคิดโบราณ การจัดระบบและการพัฒนาปรัชญาและวิทยาศาสตร์กรีกโบราณโดยอริสโตเติล ทฤษฎีความรู้และตรรกะของอริสโตเติล

ความเข้าใจของเราเกี่ยวกับแก่นแท้ของวิทยาศาสตร์จะไม่สมบูรณ์หากเราไม่พิจารณาคำถามถึงสาเหตุที่ทำให้เกิดสิ่งนั้น ที่นี่เราพบกับการอภิปรายเกี่ยวกับช่วงเวลาของการเกิดขึ้นของวิทยาศาสตร์ทันที

วิทยาศาสตร์เกิดขึ้นเมื่อไหร่และทำไม? มีมุมมองที่รุนแรงสองประการเกี่ยวกับปัญหานี้ ผู้สนับสนุนคนหนึ่งประกาศว่าความรู้เชิงนามธรรมทั่วไปใด ๆ นั้นเป็นวิทยาศาสตร์ และถือว่าการเกิดขึ้นของวิทยาศาสตร์นั้นมาจากความเก่าแก่ที่หมองหม่นนั้น เมื่อมนุษย์เริ่มสร้างเครื่องมือชิ้นแรก ๆ ของแรงงาน สุดโต่งอีกประการหนึ่งคือการมอบหมายการกำเนิด (ต้นกำเนิด) ของวิทยาศาสตร์ให้กับช่วงปลายประวัติศาสตร์ (ศตวรรษที่ XV-XVII) เมื่อวิทยาศาสตร์ธรรมชาติเชิงทดลองปรากฏขึ้น

วิทยาศาสตร์สมัยใหม่ยังไม่ได้ให้คำตอบที่ชัดเจนสำหรับคำถามนี้ เนื่องจากพิจารณาวิทยาศาสตร์ในหลายแง่มุม ตามมุมมองหลัก วิทยาศาสตร์เป็นองค์ความรู้และกิจกรรมในการผลิตความรู้นี้ รูปแบบของจิตสำนึกทางสังคม สถาบันทางสังคม พลังการผลิตทางตรงของสังคม ระบบการฝึกอบรมวิชาชีพ (เชิงวิชาการ) และการสืบพันธุ์ของบุคลากร เราได้ตั้งชื่อและพูดคุยโดยละเอียดเกี่ยวกับแง่มุมต่างๆ ของวิทยาศาสตร์เหล่านี้แล้ว เราจะได้รับจุดอ้างอิงที่แตกต่างกันสำหรับการพัฒนาวิทยาศาสตร์ทั้งนี้ขึ้นอยู่กับแง่มุมที่เราคำนึงถึง:

วิทยาศาสตร์ในฐานะระบบการฝึกอบรมบุคลากรมีมาตั้งแต่กลางศตวรรษที่ 19;

เป็นกำลังการผลิตโดยตรง - ตั้งแต่ครึ่งหลังของศตวรรษที่ 20

ในฐานะสถาบันทางสังคม - ในยุคปัจจุบัน

เป็นรูปแบบหนึ่งของจิตสำนึกทางสังคม - ในกรีกโบราณ

เป็นความรู้และกิจกรรมในการผลิตความรู้นี้ - ตั้งแต่เริ่มต้นของวัฒนธรรมมนุษย์

ศาสตร์เฉพาะที่แตกต่างกันก็มีเวลาเกิดที่แตกต่างกันเช่นกัน ดังนั้นสมัยโบราณจึงมอบคณิตศาสตร์ให้กับโลก สมัยใหม่ - วิทยาศาสตร์ธรรมชาติสมัยใหม่ ในศตวรรษที่ 19 สังคมศาสตร์ก็เกิดขึ้น

เพื่อที่จะเข้าใจกระบวนการนี้ เราต้องหันไปหาประวัติศาสตร์

วิทยาศาสตร์เป็นปรากฏการณ์ทางสังคมที่ซับซ้อนหลายแง่มุม วิทยาศาสตร์ไม่สามารถเกิดขึ้นหรือพัฒนาภายนอกสังคมได้ แต่วิทยาศาสตร์จะปรากฏขึ้นเมื่อมีการสร้างเงื่อนไขวัตถุประสงค์พิเศษขึ้นเพื่อสิ่งนี้: ความต้องการทางสังคมที่ชัดเจนไม่มากก็น้อยสำหรับความรู้ตามวัตถุประสงค์ โอกาสทางสังคมแยกแยะกลุ่มคนพิเศษที่มีหน้าที่หลักในการตอบคำขอนี้ จุดเริ่มต้นของการแบ่งงานภายในกลุ่มนี้ การสะสมความรู้ทักษะเทคนิคการรับรู้วิธีการแสดงออกเชิงสัญลักษณ์และการถ่ายทอดข้อมูล (การปรากฏตัวของการเขียน) ซึ่งเตรียมกระบวนการปฏิวัติของการเกิดขึ้นและการเผยแพร่ความรู้ประเภทใหม่ - วัตถุประสงค์ความจริงทางวิทยาศาสตร์ที่ถูกต้องในระดับสากล

จำนวนทั้งสิ้นของเงื่อนไขดังกล่าวรวมถึงการเกิดขึ้นของวัฒนธรรมของสังคมมนุษย์ในขอบเขตอิสระที่ตรงตามเกณฑ์ของลักษณะทางวิทยาศาสตร์นั้นก่อตัวขึ้นในสมัยกรีกโบราณในศตวรรษที่ 7-6 พ.ศ.

เพื่อพิสูจน์สิ่งนี้ มีความจำเป็นต้องเชื่อมโยงเกณฑ์ของลักษณะทางวิทยาศาสตร์กับกระบวนการทางประวัติศาสตร์ที่แท้จริง และค้นหาว่าการติดต่อสื่อสารเริ่มต้นขึ้นเมื่อใด จำเกณฑ์ของลักษณะทางวิทยาศาสตร์: วิทยาศาสตร์ไม่ได้เป็นเพียงการรวบรวมความรู้ แต่ยังเป็นกิจกรรมเพื่อให้ได้ความรู้ใหม่ซึ่งหมายถึงการมีอยู่ของกลุ่มคนพิเศษที่เชี่ยวชาญเรื่องนี้ องค์กรที่เกี่ยวข้องที่ประสานงานการวิจัยตลอดจนความพร้อมของ วัสดุเทคโนโลยีวิธีการแก้ไขข้อมูลที่จำเป็น (1 ); ทฤษฎี - ความเข้าใจความจริงเพื่อความจริง (2); ความมีเหตุผล (3); ความสม่ำเสมอ (4)

ก่อนที่จะพูดถึงการเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่ในชีวิตฝ่ายวิญญาณของสังคม - การเกิดขึ้นของวิทยาศาสตร์ที่เกิดขึ้นในกรีกโบราณจำเป็นต้องศึกษาสถานการณ์ในตะวันออกโบราณซึ่งตามธรรมเนียมถือว่าเป็นศูนย์กลางทางประวัติศาสตร์ของการกำเนิดของอารยธรรมและวัฒนธรรม

ความรู้ทางวิทยาศาสตร์ในตะวันออกโบราณ

หากเราพิจารณาวิทยาศาสตร์ตามเกณฑ์ (1) เราจะเห็นว่าอารยธรรมดั้งเดิม (อียิปต์, สุเมเรียน) ซึ่งมีกลไกที่กำหนดไว้ในการจัดเก็บข้อมูลและส่งข้อมูลนั้นไม่มีกลไกที่ดีในการรับความรู้ใหม่ไม่แพ้กัน อารยธรรมเหล่านี้ได้พัฒนาความรู้เฉพาะด้านคณิตศาสตร์และดาราศาสตร์บนพื้นฐานของประสบการณ์เชิงปฏิบัติบางอย่าง ซึ่งส่งต่อตามหลักการของความเป็นมืออาชีพทางพันธุกรรม ตั้งแต่ผู้อาวุโสไปจนถึงผู้เยาว์ในวรรณะของนักบวช ในเวลาเดียวกันความรู้มีคุณสมบัติตามที่มาจากพระเจ้าผู้อุปถัมภ์ของวรรณะนี้ดังนั้นความเป็นธรรมชาติของความรู้นี้การขาดตำแหน่งที่สำคัญที่เกี่ยวข้องกับความรู้นั้นการยอมรับโดยมีหลักฐานเพียงเล็กน้อยความเป็นไปไม่ได้ที่จะอยู่ภายใต้ความสำคัญ การเปลี่ยนแปลง ความรู้ดังกล่าวทำหน้าที่เป็นชุดสูตรอาหารสำเร็จรูป กระบวนการเรียนรู้ลดลงเหลือเพียงการดูดซึมแบบพาสซีฟของสูตรและกฎเหล่านี้ ในขณะที่คำถามที่ว่าสูตรอาหารเหล่านี้ได้มาอย่างไร และเป็นไปได้หรือไม่ที่จะแทนที่ด้วยสูตรที่สมบูรณ์แบบยิ่งขึ้นด้วยซ้ำ นี่เป็นวิธีการถ่ายทอดความรู้แบบมืออาชีพ โดยมีลักษณะเฉพาะคือการถ่ายโอนความรู้ไปยังสมาชิกของสมาคมเดียวของคนที่ถูกจัดกลุ่มตามบทบาททางสังคมทั่วไป โดยที่บุคคลจะถูกแทนที่ด้วยผู้ดูแลแบบรวม ผู้สะสม และนักแปลความรู้แบบกลุ่ม . นี่คือวิธีการถ่ายทอดปัญหาความรู้ ซึ่งเชื่อมโยงอย่างเหนียวแน่นกับงานด้านความรู้ความเข้าใจเฉพาะด้าน วิธีการแปลและความรู้ประเภทนี้ใช้ตำแหน่งกลางระหว่างวิธีการส่งข้อมูลส่วนบุคคลและแนวคิดสากล

แม้แต่ในวิชาคณิตศาสตร์ ทั้งชาวบาบิโลนและชาวอียิปต์ก็ไม่แยกแยะความแตกต่างระหว่างวิธีแก้ปัญหาทางคณิตศาสตร์ที่แน่นอนและโดยประมาณ แม้ว่าพวกเขาจะสามารถแก้ปัญหาที่ค่อนข้างซับซ้อนได้ก็ตาม การตัดสินใจใด ๆ ที่นำไปสู่ผลลัพธ์ที่ยอมรับได้ในทางปฏิบัติถือว่าดี สำหรับชาวกรีกที่หันมาสนใจคณิตศาสตร์ในทางทฤษฎีล้วนๆ การแก้ปัญหาที่เข้มงวดซึ่งได้มาจากการให้เหตุผลเชิงตรรกะนั้นมีความสำคัญ สิ่งนี้นำไปสู่การพัฒนาของการหักทางคณิตศาสตร์ซึ่งกำหนดลักษณะของคณิตศาสตร์ที่ตามมาทั้งหมด คณิตศาสตร์ตะวันออก แม้จะประสบความสำเร็จสูงสุดซึ่งชาวกรีกไม่สามารถเข้าถึงได้ แต่ก็ยังไม่ถึงวิธีการนิรนัย

ดังนั้น เราสามารถสรุปได้ว่าไม่มีวิทยาศาสตร์ที่แท้จริงในตะวันออกโบราณ และเราจะพูดถึงการมีอยู่ของแนวคิดทางวิทยาศาสตร์ที่แตกต่างกันที่นั่นเท่านั้น ซึ่งทำให้อารยธรรมเหล่านี้แตกต่างอย่างมีนัยสำคัญจากอารยธรรมกรีกโบราณและอารยธรรมยุโรปสมัยใหม่ที่พัฒนาบนพื้นฐานของมันและทำให้ วิทยาศาสตร์เป็นปรากฏการณ์เฉพาะของอารยธรรมนี้เท่านั้น

ข้อมูลที่คล้ายกัน.