1. คริสตจักรทั้งหมดของพระเจ้าโดยรวมและจิตวิญญาณคริสเตียนแต่ละคริสตจักรแยกจากกัน ระลึกถึง Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด อธิษฐานต่อเธอและขยายความของเธอในสาระสำคัญแสดงศรัทธาร่วมกันเพียงหนึ่งเดียวและคำสารภาพร่วมกันครั้งเดียวของการมีอยู่จริงอย่างต่อเนื่องและแท้จริงหรือ ดีกว่าของการมีส่วนร่วมของแม่ พระมารดาศักดิ์สิทธิ์ของพระเจ้าในชีวิตของโลกและในคริสตจักรศักดิ์สิทธิ์ นักบุญแอมโบรส พระสังฆราชแห่งมิลาน เปรียบเสมือนเรียกเธอว่า "หัวใจของคริสตจักร" นั่นคือเขาปรารถนาที่จะแสดงให้เห็นว่าเธอกำกับดูแลชีวิตทั้งชีวิตของคริสตจักรของพระเจ้าด้วยการมีส่วนร่วมของมารดาอย่างเป็นรูปธรรมและให้ชีวิตได้อย่างไร แพร่กระจายไปยัง คริสตจักรทั้งหมดและของประทานมากมายแห่งพระคุณของพระเจ้าแก่สมาชิกแต่ละคน - แท้จริงแล้วพระนางทรงเชื่อฟังอย่างแท้จริงต่อพระบุตรและพระเจ้าของพระนางในลักษณะเดียวกับหัวใจตามปกติ ร่างกายมนุษย์ปกครองและบรรลุวิถีแห่งการดำรงอยู่ของมนุษย์ตามปกติทั้งหมด
2. ไม่ใช่เรื่องยากที่จะเข้าใจบนพื้นฐานและจากหลักการใดข้อเท็จจริงที่ระบุไว้เกี่ยวกับการมีส่วนร่วมที่สำคัญของ Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดในชีวิตของโลกและการดำเนินการของมนุษย์
แน่นอนว่าความจริงนี้มาจากจุดเริ่มต้นของความรอบคอบอันศักดิ์สิทธิ์เกี่ยวกับคริสตจักรและโลก และได้รับการยืนยันในกรณีของการจุติเป็นมนุษย์หรือการจุติเป็นมนุษย์ของพระเยซูคริสต์องค์พระผู้เป็นเจ้าของเรา: ในกรณีที่พระองค์ประสูติอย่างไม่มีมลทินเพื่อเราเพื่อเห็นแก่มนุษย์และ เพื่อความรอดของเรา "จากพระวิญญาณบริสุทธิ์และพระแม่มารี" พระนางผู้ไม่มีมลทิน “ทรงทำให้พระเจ้าผู้ยิ่งใหญ่ที่สุดทรงเป็นผู้ที่ถูกโจมตี” และยกบุคคลขึ้นถวายแด่พระเจ้า: “แม้แต่พระเจ้าก็ยังทรงเป็นบุรุษแห่งคริสต์มาสอันรุ่งโรจน์ของพระองค์ รวมตัวกันและปฏิเสธธรรมชาติของเผ่าพันธุ์แห่งสวรรค์ของเรา”
โดยผ่านทางเธอ พระเจ้าและมนุษย์ได้รวมกันเป็นหนึ่งอีกครั้ง แผ่นดินและสวรรค์ถูกแยกออกจากกันโดยการตกสู่บาปและการต่อต้านจากพระเจ้าของอาดัม รวมกันเป็นหนึ่งตามธรรมชาติโดยธรรมชาติ - เรากลายเป็นของพระเจ้าอีกครั้ง พระเจ้าทรงเริ่มสถิตในธรรมชาติแห่งความตายของเรา เพื่อว่าเราจะร้องทูลต่อพระองค์ในฐานะนักบวชในฐานะของพระเจ้าผ่านทางพระมารดาผู้บริสุทธิ์ที่สุด: "อับบาพระบิดา"
โลกนี้มีพระมารดาอย่างแท้จริง และคริสตจักรศักดิ์สิทธิ์ได้รับหัวใจทองคำอย่างแท้จริง - และเป็นนักบุญเกรกอรีนักศาสนศาสตร์ที่ไม่ถูกต้องเมื่อเขากล่าวว่า "ผู้ที่ไม่ให้เกียรติพระแม่มารี - พระมารดาของพระเจ้า จะถูกปัพพาชนียกรรมจากพระเจ้า ”
3. ในเวลานี้ เราตั้งใจที่จะกล่าวถึงสถานการณ์ของชีวิตทางโลกของพระโธโทโกสผู้ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด และโดยเฉพาะอย่างยิ่ง ชี้ให้เห็นบทเรียนบางอย่างที่เจาะจงและชี้นำสำหรับการประทานและความรอดฝ่ายวิญญาณของเราบนพื้นฐานของชีวิตอันอัศจรรย์ของเธอ .
สัมผัสได้ถึงการที่เด็กผู้ปฏิญาณตนคนนี้มีชีวิตอยู่เป็นเวลา 12 ปีเต็มในพระวิหารของพระเจ้าโดยรวบรวมตนเองฝ่ายวิญญาณโดยสมบูรณ์: ในการทำงาน การอธิษฐาน ในการเจาะเข้าไปในพระวจนะของพระเจ้า - ในการช่วยรวบรวมกองกำลังของพระองค์ ซึ่ง (การรวบรวมตนเอง) สิ้นสุดลง ด้วยการตัดสินใจอันเป็นที่ทราบกันดีว่าจะอุทิศตนให้กับพระเจ้าองค์เดียวและดำรงอยู่จนกว่าพระแม่มารีจะสิ้นพระชนม์ สติสัมปชัญญะที่ชัดเจนและความเข้าใจในแต่ละขั้นตอนกำลังสัมผัสผลแห่งการใช้เหตุผลทางจิตวิญญาณนี้ก็สัมผัสได้เช่นกัน - คำถามอันศักดิ์สิทธิ์สำหรับทูตสวรรค์:“ สิ่งนี้จะเป็นอย่างไรแม้ว่าฉันจะไม่รู้จักสามีก็ตาม” ตามด้วยคำตอบที่เข้าใจ:“ ดูเถิด ผู้รับใช้ขององค์พระผู้เป็นเจ้า ปลุกข้าพเจ้าให้ตื่นตามพระวจนะของพระองค์” ไม่ชัดเจนหรือว่าช่วงแรกของชีวิตทางโลกของพระมารดาของพระเจ้า - วัยเด็กและเยาวชนของเธอและการศึกษาคริสตจักรของเธอสอนเราโดยเฉพาะคุณธรรมของการให้เหตุผลทางจิตวิญญาณหรือความรอบคอบทางวิญญาณ - การปลูกฝังการประกอบตนเองทางจิตวิญญาณในตัวเอง และประการแรก ความคิดที่บริสุทธิ์ ความคิดที่บริสุทธิ์ และด้วยเหตุนี้ แผนการชีวิตที่บริสุทธิ์ (การรวมกันของความคิด) มุมมองทางจิตวิญญาณที่บริสุทธิ์และแท้จริงต่อชีวิต
ในบทสวด Akathist ถึง Theotokos อันศักดิ์สิทธิ์ที่สุด ท่ามกลาง doxologies อื่น ๆ มีคำพูดที่น่าทึ่ง: "จงชื่นชมยินดีหัวหน้าของการสร้างจิต" เมื่อมองแวบแรกวลีสลาฟที่ยากลำบากหมายความว่าพระแม่มารีได้รับเกียรติจากคริสตจักรศักดิ์สิทธิ์ว่าเป็น "จุดเริ่มต้นของการสร้างจิตวิญญาณใหม่" การเกิดใหม่นั่นคือในทางแรกในฐานะผู้ให้ความคิดที่บริสุทธิ์: ชื่นชมยินดีผู้ให้ ของความคิดที่บริสุทธิ์ - ความคิดที่บริสุทธิ์, บริสุทธิ์หรือเป็นระบบความคิดที่บริสุทธิ์ (การสร้างจิต) ทั้งหมดอยู่แล้ว ไม่น่าแปลกใจเลยที่สำหรับคริสตจักร พระแม่มารีเป็น “สวรรค์ที่ฉลาด” สอนทุกคน “สู่จิตใจอันศักดิ์สิทธิ์” “ทำให้รุ่งอรุณของจิตใจสว่างขึ้น” “ทำให้ความหมายของการออกกำลังกายคุกรุ่น (นั่นคือ เสื่อมทราม) ”, “แสงแห่งดวงอาทิตย์อันชาญฉลาด” และใต้ ... ไม่น่าแปลกใจที่คริสตจักรศักดิ์สิทธิ์จากที่นี่ส่งคำอธิษฐานของเธอเพื่อขอของขวัญเป็น "ความอ่อนน้อมถ่อมตน" และ "จิตใจที่บริสุทธิ์"
อย่างไรก็ตาม คำอธิษฐานเพื่อความบริสุทธิ์ของความคิดของเรานั้นเป็นคำอธิษฐานทั่วไปและสม่ำเสมอของคริสตจักรศักดิ์สิทธิ์
คริสเตียนลุกขึ้นจากการหลับใหลร้องต่อพระเจ้า: "เช่นเดียวกับที่เราอธิษฐานต่อความดีอันล้นเหลือของพระองค์: ให้ความกระจ่างแก่ความคิดและดวงตาของเราและยกระดับจิตใจของเราจากการหลับใหลด้วยความเกียจคร้าน" การวิงวอนต่อพระนางธีโอโทโคสผู้ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดในเวลาเที่ยงคืนได้นำคำอธิษฐานเดียวกันนี้ออกมาจากใจของเรา: "ข้าพระองค์ร้องเพลงถึงพระคุณของพระองค์ ข้าพระองค์ขออธิษฐานต่อพระองค์ โปรดทรงอวยพรจิตใจของข้าพระองค์ด้วย" “พระเจ้า โปรดคิดให้ดีเถิด” คริสเตียนสวดภาวนาเพื่อความฝันที่กำลังจะมาถึง เพื่อรับส่วนความลึกลับของพระคริสต์ เขาได้รับเรียกให้สวดภาวนาเพื่อการสนทนาอันศักดิ์สิทธิ์ด้วยความคิดที่ "สั่นไหว" ความคิดที่ "ถ่อมตัว" ความคิดที่ "ขอบคุณ" จากนี้เห็นได้ชัดว่านักบวชในพิธีสวดศักดิ์สิทธิ์ก็สวดอ้อนวอนต่อพระเจ้าพระเจ้าด้วย "เพื่อความก้าวหน้า ... ของจิตใจฝ่ายวิญญาณ" และในที่สุดอัครสาวกเปาโลเองก็ขอให้คริสเตียน "ทำให้ปีติของเขาสมบูรณ์" และ "มี ใจเดียว" (ฟิลิปปี 2: 2) และต่ำกว่า
เหตุใดคริสตจักรศักดิ์สิทธิ์จึงกังวลถึงความคิดของเรา เหตุใดจึงเป็นความคิดที่พูดคุยกันอย่างชัดเจนทั้งในพระวจนะของพระเจ้าและในงานของอาจารย์แห่งความรอดผู้น่านับถือ? ใช่ เพราะแน่นอนว่าความคิดที่บริสุทธิ์จำเป็นต้องนำไปสู่ชีวิตที่บริสุทธิ์: ไม่ใช่โดยไม่มีเหตุผลที่มีการกล่าวถึงบุคคลผู้ศักดิ์สิทธิ์ว่า "คุณผู้ลำดับชั้นได้หันความคิดทั้งหมดของคุณไปหาพระเจ้า" และโดยธรรมชาติแล้ว "คุณ มอบตัวทั้งหมดของคุณต่อพระประสงค์อันศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์” และภายใต้ ... ทุกคนเข้าใจดีว่าบุคคลย่อมเกิดขึ้นเสมอโดยเป็นสิ่งที่จิตสำนึกของเขาถูกครอบครอง และสิ่งที่หัวใจของเขาเปี่ยมไปด้วย สิ่งที่ "จิตหลัก" ของเขาครอบครองอยู่ และการกระทำของบุคคลนั้นเป็นความคิดเดียวกัน แสดงออกเพียงหรือ ปรากฏอยู่ในโฉนด ดังนั้น การฝึกฝนความคิดที่บริสุทธิ์ในตัวเองจึงสร้างชีวิตที่เปี่ยมด้วยพระคุณของนักพรตที่ใคร่ครวญได้ถูกสร้างขึ้น และพระคุณแห่งคำอธิษฐานของพระเยซูได้รับการปกป้องเป็นพิเศษด้วยความคิดที่บริสุทธิ์ ดังนั้นจึงควรชัดเจนว่าหมายถึงอะไร ความคิดที่บริสุทธิ์เพื่อชีวิตที่บริสุทธิ์ และบทเรียนเรื่องความศักดิ์สิทธิ์ การรวบรวมตนเองฝ่ายวิญญาณ และความรอบคอบฝ่ายวิญญาณเป็นที่รักของเราอย่างยิ่ง ซึ่งมาจากชีวิตและภาพลักษณ์ฝ่ายวิญญาณของพระนางมารีย์พรหมจารีเอง
ของประทานแห่งความรอบคอบทางจิตวิญญาณในแก่นแท้คือของประทานแห่งการรับรู้หรือการประเมินความคิด ความคิดของตนเองอย่างแท้จริง - ความปรารถนาและความสามารถในการวิเคราะห์ทุกสถานการณ์ของชีวิตต่อหน้าต่อตาพระเจ้า "ใส่ทุกสิ่งไว้ในใจ" และถาม : "นี่จะเป็นไงบ้าง" “บรรพบุรุษของเรา” กล่าวในหนังสือที่น่านับถือ “ข้อกังวลประการแรกคือเรื่องสมาธิ” (“ทุ่งหญ้าแห่งจิตวิญญาณ” บทที่ 130) ของประทานแห่งความรอบคอบทางจิตวิญญาณตามที่บรรพบุรุษกล่าวไว้เป็นสิ่งที่ควรเปิดงานแห่งการเกิดใหม่ทางจิตวิญญาณในตัวเรา การสร้างความงามที่พระเจ้าสร้างขึ้นใหม่ในตัวเราเอง ซึ่งถูกบดบังอยู่ในเราด้วยความคิดที่สกปรกและด้วยเหตุนี้จึงเป็นการกระทำที่สกปรก ; เพื่อเปิดใจเราตามคำพูดของวิสุทธิชนว่า "การต่อสู้เพื่ออาดัมทั้งหมด" เพื่อมนุษย์ที่แท้จริง
ดังนั้นนี่คือสิ่งที่โดยเฉพาะอย่างยิ่งบนเส้นทางแห่งความรอดที่พระมารดาสาวของพระเจ้าทรงเรียกเราให้ทำในวิธีแรก
4. ชีวิตของ Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดในช่วงเวลาของเรื่องราวข่าวประเสริฐการประสูติและพันธกิจสาธารณะของพระเจ้าพระเยซูคริสต์พระผู้ช่วยให้รอดของโลกให้ความรู้ไม่น้อยไปกว่านั้น
ขอให้รางหญ้าของพระคริสต์เป็นทุกข์ ขอให้การหนีนี้ยากลำบาก และความกังวลอย่างต่อเนื่องต่อพระบุตรของพระองค์ และความทุกข์ทรมานที่ไม่อาจบรรยายได้ร่วมกับพระองค์ที่ไม้กางเขนของพระองค์และ "ความอับอาย" (ลูกา 23:48) - ให้: แต่การสละพระพรนี้ช่างเป็นสุขสักเพียงไร ความสะดวกสบายของชีวิตส่วนตัวในนามของความดีส่วนรวมในนามของพระเจ้าในนามของความรอดของเผ่าพันธุ์มนุษย์ทั้งหมดจากบาปและความตายที่พวกเขาแบกรับ
การปฏิเสธตนเอง - ท้ายที่สุดนี่คือหลักการช่วยชีวิตทางจิตวิญญาณของโลกและมนุษย์ซึ่งหลังจากความรอบคอบทางจิตวิญญาณแล้วเหลือให้เราเพื่อดำเนินการตาม Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดผู้ดำเนินการในชีวิตทางโลกของเธอจริงๆ - หลักการนั้น ซึ่งรวบรวมและนำมาจากสวรรค์สู่แผ่นดินโลกโดยพระผู้ช่วยให้รอดของเราเอง ผู้ซึ่ง "มามิใช่เพื่อรับการปรนนิบัติ แต่มาเพื่อปรนนิบัติ และเพื่อให้พระชนม์ชีพของพระองค์เป็นค่าไถ่สำหรับคนเป็นอันมาก" (มธ. 20:28; มก. 10:45)
ใช่แล้ว ความยินดีและความรอดนั้นจับต้องได้ก็ต่อเมื่อผู้คนตอบสนองต่อการเรียกของพระมารดาของพระเจ้า ในนามของพระเจ้าและการวิงวอนของเธอ ระงับความรักตนเองและความบาป ผลประโยชน์เล็กๆ น้อยๆ ของพวกเขา และโดยทั่วไป ตัวตนบาปธรรมดาทั้งหมดของพวกเขา และแน่นอนว่ายิ่งบุคคลมีความรับผิดชอบสูงและสูงเท่าใดในการกระทำทางโลกของเขา เขาก็ยิ่งต้องรวบรวมการปฏิเสธตนเองในชีวิตและกิจกรรมของเขามากขึ้นเท่านั้น และยิ่งเลวร้ายสำหรับเขามากขึ้นก็คือ "การสะสม" ที่เป็นอันตรายของการคำนวณผลประโยชน์ของตนเองและ ความเห็นแก่ตัว จะต้องพูดในเวลาเดียวกันหรือไม่ว่าจิตวิญญาณแห่งการช่วยให้การปฏิเสธตนเองต้องเชื่อมโยงกับเราด้วยจิตวิญญาณแห่งการตำหนิตนเองอย่างมีคุณธรรม การมองเห็นความบาปของตนเองอย่างต่อเนื่อง ฯลฯ ...
โอ้ โปรดช่วยพวกเราด้วย อย่างน้อยตอนนี้ก็รู้สึกถึงความต่ำต้อยและความคับแคบของความภาคภูมิใจและการคิดคำนวณเล็กๆ น้อยๆ ในการช่วยคิดถึงพระเจ้า ทอดพระเนตรชีวิตทางโลกอันแสนเศร้าของพระองค์เพื่อเราและเพื่อความรอดของเรา และเราอยากให้ใจทางโลกและหัวใจเล็กๆ ของเราขยายตัวและจุดประกายด้วยความห่วงใยไม่เพียงแต่เพื่อประโยชน์ทางโลกของเราเท่านั้น แต่ยังเพื่อประโยชน์ส่วนรวมด้วย เพื่อความดีฝ่ายวิญญาณ เพื่อคริสตจักรศักดิ์สิทธิ์ที่ดี เกี่ยวกับความรอดชั่วนิรันดร์
5. ความรอบคอบทางจิตวิญญาณและการปฏิเสธตนเองค่อนข้างจะผ่านไปและเทออกไปพร้อมกับ Theotokos ผู้ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดและแม่ของเราในคุณธรรมใหม่และศักดิ์สิทธิ์ที่สุดของการใจบุญสุนทานอันไร้ขอบเขตของเธอซึ่งประวัติศาสตร์ชีวิตที่ตามมาทั้งหมดของเธอถูกเติมเต็มในความหมายที่เหมาะสม - พระสิริของพระองค์ การรับใช้มนุษยชาติหลังจากการฟื้นคืนพระชนม์ของพระบุตร ชีวิต การสถิตอยู่ และการมีส่วนร่วมของพระองค์ในประวัติศาสตร์โลกและมนุษย์
ดังนั้นเราจึงสิ้นสุดแบบเดียวกับที่เราเริ่มต้น: เป็นพยานร่วมกันถึงการมีส่วนร่วมของพระมารดาของพระเจ้าในชีวิตของโลกและเราแต่ละคน
ก็เพียงพอแล้วที่จะจำเฉพาะชื่อของไอคอนอันศักดิ์สิทธิ์ของเธอซึ่งศาสนจักรศักดิ์สิทธิ์เคารพโดยผู้คนของพระเจ้านี้เพื่อที่จะเข้าใจว่าดวงอาทิตย์แห่งโลกนี้ - Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด - Hodegetria - จัดการกับโลกบาปด้วยหนึ่งหรือ อีกด้านหนึ่งของความเมตตาและการวิงวอนของเธอต่อเธอ "ความสุขที่ไม่คาดคิด", "ความอ่อนโยน", "ความสุขของทุกความสุข", "ความโศกเศร้าที่สนอง", "การฟื้นตัวของผู้สูญหาย", "ผู้นำทางคนบาป", "การปกคลุมโลก", "สีสันที่ไร้กาลเวลา", "การนำทาง" และอื่น ๆ - มันคืออะไรถ้าไม่ใช่ชื่อที่หลากหลายจากใจที่กตัญญูของมนุษย์ผู้ใจบุญสุนทานที่ไม่อาจอธิบายได้ของผู้บริสุทธิ์ที่สุด
ขอให้การใจบุญสุนทานของพระธีโอโทโกสผู้ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด ซึ่งเติมเต็มชีวิตอันบริสุทธิ์ของเธอ ปลุกความรู้สึกรักฉันพี่น้องที่มีต่อกันในตัวเรา สิ่งนี้เป็นสิ่งจำเป็นโดยพระเจ้า ความหมายของการดำรงอยู่ของเรานำไปสู่สิ่งนี้ ความรอบคอบทางจิตวิญญาณและกฎอันศักดิ์สิทธิ์ของการปฏิเสธตนเอง - เส้นทางทั้งหมดของพระเจ้าของเรา เส้นทางทั้งหมดของชีวิต และพระแม่มารีย์ผู้ศักดิ์สิทธิ์ ในคำอธิษฐานของ พระมารดาของพระเจ้าผู้นอนไม่หลับ
MKOU "โรงเรียนมัธยม Bobryshevskaya"
เขต Pristensky ภูมิภาค Kursk
"พื้นฐานของวัฒนธรรมออร์โธดอกซ์"
ในชั้นประถมศึกษาปีที่ 6
ชีวิตทางโลกของ Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด ตัวอย่างคุณธรรม ความเคารพ มารดาพระเจ้า. คำอธิษฐานของแม่สำหรับเด็ก ทัศนคติต่อแม่. เทศกาลประสูติของพระธีโอโทคอสที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดเป็นจุดเริ่มต้นของความรอดของเรา”
จัดทำและดำเนินการโดยอาจารย์ของ GPC: Neger G.G.
หัวข้อบทเรียน:
ชีวิตทางโลกของ Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด ตัวอย่างคุณธรรม ถวายเกียรติแด่พระมารดาของพระเจ้า คำอธิษฐานของแม่สำหรับเด็ก ทัศนคติต่อแม่. งานฉลองการประสูติของ Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดเป็นจุดเริ่มต้นของความรอดของเรา
เป้าหมาย:
แสดงให้เห็นถึงความสูงส่งทางศีลธรรมและรัศมีภาพของ Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด
ชี้แจงความสัมพันธ์ระหว่างพระมารดาบนสวรรค์และพระมารดาทางโลกผ่านการเคารพสักการะภาพของ Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด
การสร้างทัศนคติที่เอาใจใส่และเอาใจใส่ต่อมารดา
อุปกรณ์ : เครื่องฉายสื่อ คอมพิวเตอร์ การนำเสนอบทเรียน ข่าวประเสริฐระหว่างเรียน:
ขั้นที่ 1 การอัพเดตความรู้ที่ได้รับในบทเรียนที่แล้ว
คำถามพื้นฐาน:
พระกิตติคุณคืออะไร?
เหตุใดเราจึงสามารถพูดได้ว่าข่าวประเสริฐคือพระคำของพระเจ้า?
ใครเป็นผู้เขียนพระกิตติคุณ?
ขั้นที่ 2 การเรียนรู้เนื้อหาใหม่
คำเบื้องต้นเล็กน้อย
คำพูดที่เรียบง่ายและใจดี
วันนี้เราจะพูดถึงแม่
เผ่าพันธุ์มนุษย์เริ่มต้นที่แม่และดำเนินต่อไปที่แม่ แม่คือสิ่งศักดิ์สิทธิ์ที่สุดในชีวิตของเรา
จะเกิดไม่ช้าก็เร็ว
อย่างน้อยก็สำหรับโลกนี้
ที่จะเอ่ยคำว่า "แม่" เป็นครั้งแรก
ซึ่งไม่ศักดิ์สิทธิ์ในโลก
ฉันอยากให้บทกวีของคุณได้ยินในบทเรียนวันนี้ อุทิศให้กับคุณแม่. นัสตยามีเส้นที่เรียกว่าแบบนั้น
“ตาแม่”
ดวงตาของแม่เป็นเหมือนทะเลสาบ
โปร่งใสเหมือนน้ำแข็ง
แสงสว่างราวกับสวรรค์
ก็มีเศร้า
เหมือนความโศกเศร้าอันมืดมนสองครั้ง
ร่าเริงสดใส
เหมือนเมฆบนท้องฟ้า
“ตาแม่.. ในพวกเขา - ชีวิตของเรา ในพวกเขา - เราเองในปัจจุบัน อดีต และอนาคต มองให้ดีและเชื่อว่าทุกอย่างจะดี
“และบางครั้งดวงตาเหล่านี้ก็มืดลงและกลายเป็นดวงตา ความจริงผ่านเข้ามา - และคุณละอายใจมากกับสิ่งเลวร้ายที่คุณทำ ในช่วงเวลาดังกล่าว ฉันอยากจะละสายตาจากหน้าแม่ เพราะบางครั้งพระเจ้าเองก็มองดูเราพร้อมกับแม่ของเรา และท้ายที่สุดแล้ว ไม่มีความลับที่ซ่อนอยู่ในส่วนลึกของหัวใจเราจะซ่อนจากพระเจ้าได้
คุณคิดว่าแม่และเด็กปฏิบัติต่อเมื่อร้อยปีก่อนอย่างไร? และเมื่อพันปีที่แล้ว? และสามพันปี?
ฉาก.
มีการเล่นฉาก “การพิพากษาของกษัตริย์โซโลมอน”
นักเรียนชั้นประถมศึกษาปีที่ 10 (เจ้านาย) ช่วยเหลือ
(เสียงนอกประตูร้องว่า "ลูกของฉัน! เอามันกลับมา!"
"ไม่ มันเป็นของฉัน!")
โซโลมอน: ระวัง! นั่นเสียงอะไร?
ยาม: โอ้. กษัตริย์ผู้ยิ่งใหญ่! ที่นั่น หลังประตู มีผู้หญิงสองคนกำลังกรีดร้อง พวกเขาต้องการให้คุณตัดสินพวกเขา
โซโลมอน: ให้พวกเขาเข้ามาและบอกว่าเหตุใดพวกเขาจึงไม่ทำข้อตกลงด้วยตนเองและขอให้มีการพิจารณาคดี
(เจ้าหน้าที่นำผู้หญิงสองคนเข้ามา โดยคนหนึ่งมีลูกอยู่ในอ้อมแขนของเธอ)
การ์ด: เอาละผู้กรีดร้อง บอกเราว่าคุณกำลังโต้เถียงเรื่องอะไร แต่ต้องคำนับกษัตริย์
ผู้หญิงคนที่ 1: โอ้ โซโลมอนผู้ยิ่งใหญ่! ฉันขอความเมตตาตัดสินเรากับเพื่อนบ้าน เธอและฉันอาศัยอยู่ในบ้านหลังเดียวกันและต่างก็มีลูกด้วยกัน ในตอนกลางคืน เธอขยี้ลูกของเธอแล้ววางลงบนตัวฉัน และเธอก็พาลูกของฉันไปหาเธอ เมื่อเช้าเห็นคนเปลี่ยนตัวแล้วอยากพาลูกไปแต่แม่ไม่ให้
ผู้หญิงคนที่ 2: เธอกำลังโกหก กษัตริย์โซโลมอน! เธอเป็นคนที่บดขยี้เด็กและตอนนี้เธอต้องการเอาของฉันไป ฉันจะไม่ยอมแพ้เพื่อสิ่งใด!
ผู้หญิงคนที่ 1: น่าเสียดายนะ! ฉันจำลูกของฉันไม่ได้เหรอ? ฉันเป็นแม่
ผู้หญิงคนที่ 2: ฉันไม่รู้อะไรเลย! ลูกของฉันฉันจะไม่ให้ใคร!
การ์เดียน: เอาล่ะ หุบปาก ยืนซะ!
โซโลมอน: (พูดกับผู้คุม) เอาดาบมา!
ผู้พิทักษ์: เขาอยู่กับฉันเสมอพระเจ้าของฉัน
โซโลมอน: จงผ่าเด็กที่มีชีวิตออกเป็นสองซีก และแบ่งให้อีกครึ่งหนึ่งแก่อีกครึ่งหนึ่ง
ผู้หญิงคนที่ 1: ไม่ ไม่! ให้ลูกเธอดีกว่า แต่อย่าฆ่าเขา!
ผู้หญิงคนที่ 2: ตัดสินใจได้เยี่ยมมาก! สับ! อย่าให้ฉันและเธอได้รับมัน!
โซโลมอน: ทิ้งดาบอันคมกริบของเจ้าซะ ระวัง! อย่าฆ่าเด็ก แต่จงมอบมันให้กับผู้หญิงคนแรก เธอเป็นแม่ของเขา
ทั้งสามโค้งคำนับต่ำ
ผู้พิทักษ์: โอ้ กษัตริย์ผู้ยิ่งใหญ่ พระองค์ทรงแสดงปัญญาอันใด
ผู้หญิงคนที่ 2: เขาเดาได้ยังไง?
ผู้หญิงคนที่ 1: ลูกของฉัน! พระเจ้าอวยพร! ขอบคุณผู้มีปัญญา!
คำถาม: โซโลมอนรู้ได้อย่างไรว่าใครคือมารดาที่แท้จริง?
และใครในพวกเราที่สามารถชื่นชมงานประจำวันที่ไม่เด่นของแม่ที่บ้านได้? ถ้าทุกคนอิ่ม สะอาด และเป็นระเบียบเรียบร้อย อย่าลืมเพราะคุณแม่หลายคนยังทำงานอยู่ เราจะตอบแทนคนที่สนิทและรักที่สุดอย่างไร? เราไม่สามารถให้สิ่งใดที่มีค่าแก่แม่ได้ มีเพียงความกตัญญูด้วยคำพูด การกระทำ และคำอธิษฐานของเราเท่านั้น นี่คือสิ่งที่พระเจ้าตรัสไว้ในพระบัญญัติในพระคัมภีร์ของพระองค์ว่า “จงให้เกียรติบิดามารดาของเจ้า เพื่อสิ่งที่ดีสำหรับเจ้าและเพื่อเจ้าจะได้มีอายุยืนยาวบนโลกนี้”
มาฟังบทกวีสองสามบทที่อุทิศให้กับแม่กันดีกว่า
Bobryshev Vlad "มือของแม่":
จูบมือแม่...
ใครเปลี่ยนผ้าอ้อมของคุณตั้งแต่ยังเป็นเด็ก
ไม่ค่อยได้นอนตอนกลางคืน
ถึงเสียงร้องไห้ของคุณดังขึ้น
จูบมือแม่...
ช่วยให้คุณก้าวเข้าสู่โลก
อย่าลืมหัวใจของพวกเขา
ค่อย ๆ ซุกตัวเบา ๆ
จูบมือแม่...
เริ่มต้นเส้นทางสู่ โลกแห่งความรู้,
และเป็นการปลอบใจด้วยน้ำตาของพวกเขา
อุทาน: "แม่ลาก่อน"
จูบมือแม่...
คอยดูแลคุณด้วยความรักของคุณ
และเชื่อในพระเจ้าต่อคริสตจักรต่างๆ
อธิษฐานให้คุณมา
จูบมือแม่...
เฟโดโตวา อินนา
แม่และมาตุภูมิมีความคล้ายคลึงกันมาก:
แม่ก็สวยมาตุภูมิด้วย!
คุณมองอย่างใกล้ชิด: ดวงตาของแม่
สีก็เหมือนกับท้องฟ้า
ผมของแม่ก็เหมือนข้าวสาลี
สิ่งที่กำลังฟังอยู่ในทุ่งนาอันไม่มีที่สิ้นสุด
มือของแม่อบอุ่นและอ่อนโยน
มันทำให้ฉันนึกถึงแสงตะวัน
ถ้าแม่ร้องเพลงแสดงว่าเธอ
ลำธารที่ร่าเริงและมีเสียงดังก้องกังวาน ...
ดังนั้นจึงควรจะเป็น: สิ่งที่เป็นที่รักของเรา
ทำให้ฉันนึกถึงแม่ของเรา
เปโตรวา ซาชา
แม่เจ้า ดอกไม้ใสๆ
มาดับโลกกันเถอะ!
ไม่มีคุณสวยอีกแล้วในโลกนี้
และไม่มีญาติ!
เราต้องการคุณมากกว่านี้
ความสุขและความอบอุ่น
เพื่อให้คุณอยู่ได้นานที่สุด
เธอมีชีวิตอยู่อย่างมีความสุข
เปโตรวา ออคซานา
แม่หมายถึงความอ่อนโยน
นี่คือความกรุณา ความมีน้ำใจ
แม่เป็นคนใจเย็น
นี่คือความสุขความงาม!
แม่เป็นนิทานก่อนนอน
รุ่งเช้าแล้ว
แม่ - คำใบ้ในช่วงเวลาที่ยากลำบาก
นี่คือภูมิปัญญาและคำแนะนำ!
แม่เป็นสีเขียวของฤดูร้อน
มันคือหิมะ ใบไม้ร่วง
แม่คือแสงสว่าง
แม่หมายถึงชีวิต!
จากเรียงความเกี่ยวกับแม่ของฉัน ฉันอ่านไป 1-2 ประโยค และนี่คือสิ่งที่เกิดขึ้น:
อินนา: แม่ แม่ แม่ คุณคือคนเดียวในโลก
นาตาชา: แม่แต่ละคนปกป้องลูกของเธอ และแม่แต่ละคนมีลูกเพียงคนเดียว ไม่มีใครจะกอดรัดเธอได้เหมือนที่เธอทำ
จูเลีย: ฉันมีเธอนะแม่ทองและฉันรักเธอ
Sasha P.: แม่คือปาฏิหาริย์เธอสวยและอ่อนโยนที่สุดเป็นบุคคลที่รักที่สุด ไม่มีสิ่งใดมาแทนที่แม่ได้
มิชา: เมื่อมันไม่ทำงาน การบ้านคุณโกรธและกังวลแล้วแม่ของคุณจะเข้ามาสบตาเธอสงบสติอารมณ์และทำทุกอย่าง
ซาช่า: ตอนนี้ฉันแก่แล้วและไม่เชื่อฟังคุณขอโทษที่ทำให้แม่เหนื่อยล้าแม่ฉันรักคุณมาก
ออคซานา: แม่ทำงานทั้งวันทั้งคืน มาช่วยแม่กันเถอะ
เซรีโอชา: ถ้าแม่เหนื่อย แม่จะทำทุกอย่างเพื่อแม่
อลีนา: แม่ทำงานในตอนเช้าและฉันมองดูเธอชื่นชมและคิดว่าเธอทำทุกอย่างได้อย่างไรเพราะเธอมีไม่ถึงร้อยมือ แต่มีสองมือ
โอลยา: ฉันเสียใจเป็นอย่างยิ่งสำหรับเด็ก ๆ ที่ไม่โชคดีพอที่จะรู้ว่าความรักของแม่คืออะไร แม่เหมือนเทพีแห่งเตาไฟที่มีเธออยู่ในบ้านก็อบอุ่นและสบาย
การอ่านจบลงด้วยการฟังเทปบันทึกเพลง "Mama" ของ Alexander และ Elena Mikhailov
เพลงนี้เกี่ยวกับอะไร? คำในคอรัสมีอะไรบ้าง?
แม่แม่ที่รัก
ฉันมีความสุขบนโลกนี้
มีคนเป็นห่วง.
อธิษฐานเผื่อฉัน
ด่าน 3 หัวข้อใหม่.
ความรู้สึกที่ยอดเยี่ยมและไม่เหมือนใครช่วยรักษาและปกป้องทุกคนตลอดชีวิตของเขา - ความรักของแม่
เธอควรจะเป็นอะไร?
และมารดาของใครถือเป็นพระมารดาผู้ยิ่งใหญ่และศักดิ์สิทธิ์ที่สุดในโลก?
ไม่มีใครในโลกนี้ที่ใกล้ชิดและเห็นใจพระมารดาของพระเจ้ามากไปกว่านี้ โดยกำเนิดทางโลกของเธอ เธอเป็นน้องสาวของทุกคน และสำหรับพระเจ้าก็คือแม่
(สไลด์หมายเลข 1 ข้อความของหัวข้อบทเรียน)
มาร่วมรำลึกถึงการประสูติอันอัศจรรย์ของพระแม่มารี
ในปาเลสไตน์ ในเมืองนาซาเร็ธ บนภูเขาเล็กๆ มีสามีภรรยาผู้เคร่งศาสนา โจอาคิม และแอนนา ซึ่งอยู่ในตระกูลกษัตริย์เดวิดในสมัยโบราณ คู่รักที่ได้รับพรจากพระเจ้ามีความกตัญญูกตเวที ความชอบธรรมนำมาซึ่งความสุขสูงสุด แต่ความบริบูรณ์ของโยอาคิมและแอนนาเพียงอย่างเดียวไม่เพียงพอ พวกเขาเข้าสู่วัยชราแล้ว และไม่มีลูก ชาวยิวโบราณถือว่าการไม่มีบุตรเป็นความเศร้าโศกและการลงโทษจากพระเจ้า (สไลด์หมายเลข 2 ก. นาซาเร็ธ)
เมื่อโยอาคิมมาที่พระวิหารเพื่อถวายเครื่องบูชาแด่พระเจ้า แต่คนรับใช้ในพระวิหารปฏิเสธที่จะรับของประทานของเขาอย่างดูถูกเหยียดหยาม และเยาะเย้ยเขาว่าไม่มีบุตร การโจมตีรุนแรงมากจนโยอาคิมตัดสินใจไม่กลับบ้านและไปที่ภูเขาเพื่อฝูงแกะของเขา ที่นี่เขาใช้เวลาสี่สิบวันในการอดอาหารและอธิษฐาน เขาอ้อนวอนพระเจ้าให้มาเป็นพ่ออย่างน้อยก็ตอนที่เขาแก่แล้ว
ขณะเดียวกัน แอนนาเมื่อรู้ว่าโจอาคิมชอบทะเลทรายมากกว่าบ้าน และจมอยู่กับความโศกเศร้าอย่างสุดซึ้ง วันหนึ่งเธอเห็นรังพร้อมลูกไก่บนต้นลอเรล ซึ่งพ่อแม่นกนำอาหารมาให้ เธออธิษฐานต่อพระเจ้าโดยขอให้พระองค์ประทานบางสิ่งแก่เธอซึ่งแม้แต่สัตว์และนกก็ไม่ปฏิเสธ - ความสุขของการมีลูก ทันใดนั้นเธอก็เห็นเทวทูตกาเบรียลอยู่ตรงหน้าเธอ หัวหน้าทูตสวรรค์ประกาศกับเธอว่าได้ยินคำอธิษฐานของเธอแล้ว: ในไม่ช้าเธอจะให้กำเนิดลูกสาวคนหนึ่งซึ่งจะเรียกว่ามารีย์และโลกจะได้รับความรอดผ่านทางเธอ ด้วยข้อความเดียวกันนี้ อัครเทวดาก็ปรากฏต่อโยอาคิม เขาสั่งให้โยอาคิมไปที่กรุงเยรูซาเล็มและสัญญาว่าโยอาคิมจะไปพบภรรยาของเขาที่ประตูทอง (สไลด์หมายเลข 3 โจอาคิมในทะเลทราย หมายเลข 4 ไอคอน "การประชุมของโจอาคิมและแอนนา")
(สไลด์หมายเลข 5 ไอคอน "การประสูติของพระมารดาแห่งพระเจ้า")
ครู : การประสูติของ Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดเป็นจุดเริ่มต้นของการปฏิบัติตามสัญญาอันศักดิ์สิทธิ์ทั้งหมดซึ่งมนุษย์มีชีวิตอยู่เสมอหลังจากการล่มสลาย นี่คือการสำแดงความลับภายในสุดที่มอบให้เพื่อความรอดและรัศมีภาพของเผ่าพันธุ์มนุษย์ที่ตกสู่บาป ดังนั้น วันหยุดนี้ตามคำกล่าวของนักบุญแอนดรูว์แห่งครีต จึงเป็น "จุดเริ่มต้นของวันหยุด ... วันหยุดนี้ทำหน้าที่เป็นประตูสู่พระคุณและความจริงไปพร้อมๆ กัน"
คำอธิบายของตัวละครของเธอ
ที่ เหตุการณ์สำคัญเกิดขึ้นกับพระแม่มารีตอนเธออายุ 3 ขวบเหรอ?
เมื่อพระแม่มารีอายุได้ 3 ขวบ พ่อแม่ของเธอเตรียมที่จะทำตามคำปฏิญาณต่อพระเจ้า พวกเขาเรียกญาติที่มีอายุรุ่นราวคราวเดียวกับลูกสาวมาแต่งตัวให้เธอด้วยเสื้อผ้าที่ดีที่สุด และพาเธอไปที่พระวิหารในกรุงเยรูซาเล็มเพื่อถวายแด่พระเจ้าพร้อมกับผู้คน
(สไลด์หมายเลข 6 ไอคอน "ความรู้เบื้องต้นเกี่ยวกับวัด")
ที่นั่นมหาปุโรหิตพบเธอ จากนั้นภายใต้การดลใจของพระวิญญาณบริสุทธิ์ ได้นำเธอเข้าไปในสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดในพระวิหาร พระวิญญาณบริสุทธิ์ทรงดลใจมหาปุโรหิตว่ามารีย์ได้รับเลือกจากพระเจ้า เธอถูกกำหนดให้เป็นพระมารดาของพระบุตรของพระเจ้าซึ่งจะเปิดประตูสู่อาณาจักรแห่งสวรรค์ให้กับผู้คน
ครู : เข้าสู่คริสตจักรของพระแม่มารีผู้ศักดิ์สิทธิ์ - เป็นเหตุการณ์ที่ยอดเยี่ยมเมื่อ Theotokos ผู้ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดซึ่งเป็นเด็กอายุสามขวบได้เข้าสู่สถานที่ศักดิ์สิทธิ์แห่งพระวิหาร กิจกรรมนี้มีการเฉลิมฉลองในวันที่ 4 ธันวาคม
แล้วเกิดอะไรขึ้นต่อไป? พ่อแม่ของมารีย์กลับบ้าน และเธอยังคงอยู่ที่พระวิหาร มาเรียอาศัยอยู่ที่นั่นกับเด็กผู้หญิงคนอื่นๆ เป็นเวลาประมาณ 11 ปี เติบโตมาด้วยการเชื่อฟังพระเจ้าอย่างลึกซึ้ง เป็นคนถ่อมตัวและทำงานหนักเป็นพิเศษ ในไม่ช้าเธอก็กลายเป็นเด็กกำพร้า เธอให้คำมั่นว่าจะไม่แต่งงานเช่น เป็นราศีกันย์ตลอดไป แต่ตามกฎหมายของชาวยิว เด็กหญิงคนนี้ไม่สามารถอยู่เป็นโสดได้ และเธอก็แต่งงานกับโยเซฟ ซึ่งเป็นพ่อม่ายอายุเจ็ดสิบปี เป็นช่างไม้ ซึ่งมีบุตรตั้งแต่แต่งงานครั้งแรก
ครั้งหนึ่ง ขณะที่แมรีกำลังอ่านพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ อัครทูตสวรรค์กาเบรียลปรากฏแก่เธอพร้อมกับข่าวอันน่ายินดีว่าพระเจ้าทรงเลือกเธอให้เป็นมารดาของพระผู้ช่วยให้รอดของโลก พระเจ้าทรงประกาศแก่โจเซฟเอ็ลเดอร์ผู้ชอบธรรมเกี่ยวกับการประสูติของพระผู้ช่วยให้รอดจากพระแม่มารีผู้ศักดิ์สิทธิ์ด้วย
ครู: การประกาศของพระแม่มารีผู้ศักดิ์สิทธิ์ – นี่เป็นวันข่าวดีที่หญิงพรหมจารีถูกพบในโลกมนุษย์ เชื่อในพระเจ้า มีความสามารถอย่างลึกซึ้งในการเชื่อฟังและไว้วางใจ จนพระบุตรของพระเจ้าสามารถบังเกิดจากเธอได้
(สไลด์หมายเลข 7 ไอคอน "การประกาศ")
การประกาศของ Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดมีการเฉลิมฉลองในวันที่ 7 เมษายน และ 9 เดือนต่อมา เหตุการณ์ที่สนุกสนานที่สุดในชีวิตของผู้หญิงทุกคนก็เกิดขึ้น
ข่าวประเสริฐของลูกา บทที่ 1 ข้อ 26-38
ในเมืองเบธเลเฮม ที่ซึ่งโจเซฟและแมรีมาถึงเนื่องจากการสำรวจสำมะโนประชากรของประเทศ ไม่มีที่ว่างในบ้านหรือในโรงแรม และพวกเขาหยุดอยู่ในถ้ำที่คนเลี้ยงแกะต้อนฝูงสัตว์ในสภาพอากาศที่ไม่เอื้ออำนวย ในถ้ำแห่งนี้ในเวลากลางคืน พระแม่มารีผู้ศักดิ์สิทธิ์ได้ให้กำเนิดทารก - พระบุตรของพระเจ้าพระเยซูคริสต์ เธอห่อตัวทารกและวางพระองค์ไว้ในรางหญ้าเพื่อใช้เป็นอาหารสำหรับปศุสัตว์ ไม่มีสถานที่อื่นสำหรับครอบครัวศักดิ์สิทธิ์
(สไลด์หมายเลข 8 ไอคอน "คริสต์มาส")
เป็นเรื่องยากสักเพียงไรที่พระมารดาของพระเจ้าจะติดตามพร้อมกับผู้หญิงคนอื่นๆ พระบุตรที่รักของเธอ ผู้ซึ่งแบกไม้กางเขนอันหนักหน่วงไปยังกลโกธา!
(สไลด์หมายเลข 9)
มันช่างยากเหลือเกินที่พระแม่มารีจะต้องอยู่ที่การตรึงกางเขนของพระเจ้า!
(สไลด์หมายเลข 10)
แต่พระมารดาของพระเจ้าก็ทรงทนทุกข์ทั้งหมดนี้โดยทรงรู้ว่าพระบุตรที่เกิดจากเธอคือพระบุตรของพระเจ้าผู้เสด็จมาในโลกนี้เพื่อช่วยผู้คน
ครู: หลังจากการสิ้นพระชนม์ของพระเจ้าพระเยซูคริสต์บนไม้กางเขน พระมารดาที่บริสุทธิ์ที่สุดของพระองค์มีชีวิตอยู่ประมาณ 15 ปี (ตามแหล่งข้อมูลอื่น 10 ปีหรือ 22 ปี) ในกรุงเยรูซาเล็ม ในบ้านของอัครสาวกยอห์นนักศาสนศาสตร์ ซึ่งดูแลพระองค์ พระผู้เป็นเจ้าทรงมอบความไว้วางใจแก่เธอ พระมารดาของพระเจ้าทรงเป็นพระมารดาร่วมกันสำหรับสาวกทุกคนของพระคริสต์ พวกเขาสวดอ้อนวอนกับเธอและฟังบทสนทนาที่เป็นประโยชน์เกี่ยวกับพระผู้ช่วยให้รอดของเธอด้วยความยินดี พระมารดาของพระเจ้าอาศัยอยู่ในกรุงเยรูซาเล็ม ชอบไปเยี่ยมชมสถานที่ที่พระผู้ช่วยให้รอดเสด็จเยือนบ่อยครั้ง ที่ซึ่งพระองค์ทรงทนทุกข์ สิ้นพระชนม์ ฟื้นคืนพระชนม์ และเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ เธอร้องไห้ในสถานที่เหล่านี้ ระลึกถึงความทุกขเวทนาของพระผู้ช่วยให้รอด และชื่นชมยินดีในสถานที่แห่งการฟื้นคืนพระชนม์และการเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ของพระองค์
เหตุการณ์สุดท้ายในชีวิตของ Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดคือการสันนิษฐานของเธอ ("หลับไป" เพราะเธอเสียชีวิตอย่างเงียบ ๆ ราวกับหลับไป)
พระมารดาของพระเจ้าได้รับข่าวการเสด็จขึ้นสู่สวรรค์จากอัครเทวดากาเบรียล เขาได้ปรากฏต่อเธอในระหว่างการอธิษฐานพร้อมกับกิ่งก้านแห่งสวรรค์และประกาศวันอพยพ การสิ้นพระชนม์ของพระแม่มารีเป็นเหมือนความฝัน พระเจ้าเองก็ทรงรับวิญญาณของเธอแล้ว เขามาหาเธอที่รายล้อมไปด้วยเทวดามากมาย การอัสสัมชัญของพระนางมารีย์พรหมจารีมีการเฉลิมฉลองในวันที่ 28 สิงหาคม
(สไลด์หมายเลข 11, 12 ไอคอน "การอัสสัมชัญของพระแม่มารีย์")
ด่าน 4 การรวบรวมความรู้ที่ได้รับในบทเรียน
ครู:
- อะไรในชีวิตทางโลกของ Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดทำให้คุณประทับใจมากที่สุด?
มารดาของคุณมีความคล้ายคลึงกับพระมารดาของพระเจ้าอย่างไร?
คุณควรปฏิบัติต่อแม่อย่างไรและเพราะเหตุใด?
- พวกคุณเข้าใจคำพูดของพระสังฆราชคิริลล์แห่งมอสโกและออลรุสได้อย่างไรที่ว่า "พระมารดาของพระเจ้าคือพระมารดาของมวลมนุษยชาติผู้รักเราไม่น้อยไปกว่าแม่ของเราเอง"? โคโมวา โอลก้า.
เหนือเตียงไปด้านข้างเล็กน้อย
ไอคอนของพระมารดาของพระเจ้า
รูปลักษณ์อันใจดีของเธอเปล่งประกาย
ถ้าแม่ไป.
แต่ฉันไม่ได้กลัวคนเดียว
พระมารดาของพระเจ้าอยู่กับฉัน
ฉันตื่นแต่เช้า
ฉันจะอธิษฐานเพื่อไอคอน
ขั้นที่ 5 สรุปบทเรียน
ครู:
- เราคุยกันเรื่องอะไรในชั้นเรียน?
คุณเรียนรู้คุณธรรมอะไรในบทเรียนนี้
(ทุกคนสามารถขอความช่วยเหลือจากเธอได้เช่นเดียวกับแม่ของเขาเพราะความเป็นแม่ใช้ได้กับเราทุกคน)
ด่าน 6 การบ้าน.
แถวแรก - อ่านเกี่ยวกับการประสูติของพระแม่มารีและการเข้าสู่พระวิหาร แถวที่สองคือการประกาศและการสันนิษฐานของพระมารดาของพระเจ้า
“พระมารดาของพระเจ้าเปิดเผยแก่ทุกคนถึงความรักที่พระเจ้ามีต่อผู้คนอย่างไม่อาจอธิบายได้ ขอบคุณเธอ ความเป็นปฏิปักษ์ระยะยาวของเรากับผู้สร้างจึงสิ้นสุดลง ต้องขอบคุณเธอที่เราจัดเตรียมการคืนดีกับพระองค์ เราได้รับสันติสุขและพระคุณ ผู้คนชื่นชมยินดีร่วมกับเหล่าทูตสวรรค์ และเราซึ่งก่อนหน้านี้ถูกประณามก็กลายเป็นลูกของพระเจ้า เราได้ดึงเอาชีวิตจำนวนหนึ่งมาจากเธอ พวกเขายึดเอาสาขาแห่งความไม่เสื่อมทรามไปจากเธอ เธอกลายเป็นคนกลางให้เราในทุกพร ในพระเจ้าของเธอทรงบังเกิดเป็นมนุษย์ และมนุษย์กลายเป็นพระเจ้า” (นักบุญยอห์นแห่งดามัสกัส)
* * *
ข้อความที่ตัดตอนมาจากหนังสือต่อไปนี้ ชีวิตทางโลกของ Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด (คอลเลกชัน, 1892)ให้บริการโดยพันธมิตรหนังสือของเรา - บริษัท LitRes
คริสต์มาส
พระมารดาศักดิ์สิทธิ์ของพระเจ้า
“คู่ควร โบโกมาติ พระองค์ทรงสืบทอดการประสูติแห่งความบริสุทธิ์ของพระองค์ผ่านพระสัญญา บางครั้งผลไม้ที่ทรงหมักไว้จากพระเจ้าก็ไร้ผลมากกว่า ด้วยเหตุนี้ ชนเผ่าทั้งหมดในโลกจึงขยายพระองค์อย่างไม่หยุดยั้ง”
จากการรับใช้การประสูติของพระนางมารีย์พรหมจารีชะตากรรมของชาวอิสราเอลช่างน่าอัศจรรย์จริงๆ! สำหรับเขาผู้เดียวเท่านั้นที่เป็นชื่อสำคัญของประชากรของพระเจ้า ความคาดหวังของพระเมสสิยาห์เป็นจุดสนใจของศรัทธาทั้งหมดของชาวอิสราเอลสมัยโบราณ ด้วยชื่อของพระเมสสิยาห์ ชาวยิวเชื่อมโยงแนวคิดเรื่องเวลาที่ดีที่สุดสำหรับประชากรของเขา กษัตริย์และผู้เผยพระวจนะต้องการมีชีวิตอยู่จนถึงเวลานั้นและสิ้นพระชนม์โดยไม่ได้รับสิ่งที่ต้องการ คนที่ดีที่สุดชาวยิวดำเนินชีวิตด้วยความคิดในอนาคต: จุดเด่นความรักที่มีต่อลูกหลาน ความปรารถนาเพื่อความเจริญรุ่งเรืองและรัศมีภาพ ความปรารถนาในรุ่นของพวกเขาที่จะพบสิ่งที่พระผู้เป็นเจ้าทรงสัญญาไว้ ภรรยาเมล็ดพันธุ์- พระศาสดาและผู้ประนีประนอมผู้ยิ่งใหญ่
ผู้ประสาทพรแห่งชนชาติอิสราเอลได้รับคำสัญญาจากพระเจ้าหลายครั้งเกี่ยวกับการเพิ่มจำนวนลูกหลานของพวกเขา คำสัญญานี้ถือเป็นหนึ่งในคำสัญญาที่สำคัญที่สุดที่ส่งต่อจากรุ่นสู่รุ่นและยังคงอยู่ในความทรงจำของผู้คนเสมอ เป็นเรื่องที่น่าแปลกใจหรือไม่หลังจากที่ชาวอิสราเอลถือว่าการให้กำเนิดบุตรแก่ภรรยาโดยให้เกียรติและศักดิ์ศรี และพวกเขามองว่าลูกหลานจำนวนมากเป็นความสุขและพระพรอันยิ่งใหญ่ของพระเจ้า ในทางกลับกัน การไม่มีบุตรถือเป็นความโชคร้ายอันร้ายแรงและเป็นการลงโทษจากพระเจ้า อับราฮัมจึงบ่นต่อพระเจ้าเรื่องการไม่มีบุตรของเขา ราเชลอยากจะตายแทนที่จะไม่มีบุตร แอนนาซึ่งต่อมาเป็นมารดาของซามูเอล บ่นอย่างไม่ย่อท้อเกี่ยวกับการขาดแคลนลูกและอธิษฐานทั้งน้ำตาขอให้พระเจ้าประทานลูกชายแก่เธอ เอลิซาเบธ มารดาของนักบุญ ยอห์นผู้ให้บัพติศมาเรียกโดยตรงว่าความอับอายในความแห้งแล้งของเธอว่า "การตำหนิระหว่างผู้คน" และในขณะเดียวกัน บ่อยแค่ไหนจากพ่อแม่ที่ไม่เกิดผลจนกระทั่งถึงเวลาที่พระเจ้ากำหนด เด็กๆ สืบเชื้อสายมา กลายเป็นเครื่องประดับแห่งประวัติศาสตร์ของประชากรของพระเจ้า! อับราฮัมมีบุตรชายคนหนึ่งชื่ออิสอัค หนึ่งในบรรพบุรุษหลักของชาวอิสราเอล แอนนามีซามูเอลผู้ปกครองผู้รุ่งโรจน์ของประชาชน เอลิซาเบธมียอห์น ผู้เผยพระวจนะผู้ยิ่งใหญ่และผู้เบิกทางของพระเจ้า เกิดขึ้นกับบิดามารดาของพระนางพรหมจารีเหมือนกัน
ในดินแดนแห่งพันธสัญญาที่พระเจ้าประทานแก่ประชากรอิสราเอล บนภูเขาที่อยู่ติดกับหุบเขาเอซดราลอนทางเหนือคือเมืองนาซาเร็ธ พระองค์ทรงนอนอยู่บนเนินเขาและปกป้องการเดินทางสามวันจากกรุงเยรูซาเล็ม และแปดชั่วโมงจากทิเบเรียสและทะเลสาบเยนเนซาเร็ต ในพันธสัญญาเดิมทั้งหมดไม่มีการกล่าวถึงนาซาเร็ธเลย เขาไม่มีนัยสำคัญและไม่สำคัญจนชาวยิวไม่ได้คาดหวังอะไรเป็นพิเศษจากเขาและกล่าวว่า: จะมีอะไรดีๆ มาจากนาซาเร็ธได้หรือ?(ยอห์น 1:46) ไม่นานก่อนการประสูติของพระคริสต์ สามีภรรยาคู่หนึ่งที่ได้รับพรจากพระเจ้า โจอาคิมและอันนา อาศัยอยู่ในนาซาเร็ธ
สามีภรรยาคู่นี้มาจากตระกูลเดวิดในสมัยโบราณ กษัตริย์แห่งตระกูลนี้ยึดครองบัลลังก์ของบรรพบุรุษอย่างต่อเนื่องเป็นเวลาหลายศตวรรษ จนกระทั่งเนบูคัดเนสซาร์บดขยี้อาณาจักรยูดาห์ เมื่อยึดกรุงเยรูซาเลมเมืองหลวงแล้ว พระองค์ทรงนำประชาชนส่วนที่ดีที่สุดไปเป็นเชลยซึ่งเรียกว่าชาวบาบิโลน อย่างไรก็ตาม วงศ์วานของดาวิดซึ่งตกเป็นเชลยอย่างรุนแรงถึงแม้พวกเขาจะไม่มีคทาอยู่ในมือ แต่ก็ยังคงรักษาสัญลักษณ์แห่งความยิ่งใหญ่เอาไว้ ในที่สุด หนึ่งในนั้นคือเศรุบบาเบล ซึ่งต่อมาได้รับอนุญาตไม่เพียงแต่ให้กลับไปพร้อมกับผู้คนของเขาไปยังปิตุภูมิเท่านั้น แต่ยังฟื้นฟูเมืองหลวงของชาวยิวที่ถูกทำลายล้างด้วย
เยรูซาเล็มได้รับการฟื้นฟู และผู้คนถูกรวบรวมและจัดระเบียบเท่าที่จะเป็นไปได้ แต่ความรุ่งโรจน์ของอาณาจักรก็ล่วงลับไปอย่างไม่อาจเพิกถอนได้ เศรุบบาเบลยังคงปกครองชาวยิวต่อไปตราบเท่าที่เขายังมีชีวิตอยู่ เมื่อเขาเสียชีวิต สิทธิในราชวงศ์ของดาวิดในสมัยโบราณก็ถูกปกปิดจนไม่ได้กล่าวถึงในหนังสือพันธสัญญาเดิมหรือในตำนานของชาวยิวฉบับหลังๆ และเมื่อประชาชนอิสราเอลตกอยู่ภายใต้การพึ่งพาของชาวโรมันและสูญเสียเอกราช ลูกหลานของดาวิดก็สูญเสียความยิ่งใหญ่ในอดีตไปอย่างสิ้นเชิง และในที่สุดครอบครัวของพวกเขาก็รวมเข้ากับประชาชนในที่สุด
นั่นคือสภาพของครอบครัวดาวิดอันรุ่งโรจน์เมื่อโยอาคิมและอันนาอาศัยอยู่ที่นาซาเร็ธ โยอาคิมมาจากเผ่ายูดาห์และมีบรรพบุรุษของกษัตริย์ดาวิด และแอนนาเป็นลูกสาวคนสุดท้องของปุโรหิตมัทธานจากเผ่าอาโรน คู่สามีภรรยาผู้ศักดิ์สิทธิ์มีชีวิตอยู่อย่างอุดมสมบูรณ์ เพราะโยอาคิมเป็นคนร่ำรวยและมีฝูงแกะมากมายเช่นเดียวกับบรรพบุรุษของชาวอิสราเอล แต่ไม่ใช่ความมั่งคั่ง แต่มีความนับถืออย่างสูงทำให้คู่นี้แตกต่างจากคู่อื่นและทำให้พวกเขาสมควรได้รับความเมตตาพิเศษของพระเจ้า
ประเพณีไม่ได้พูดถึงรายละเอียดเกี่ยวกับคุณธรรมของบรรพบุรุษของพระเจ้า (นี่คือวิธีที่คริสตจักรศักดิ์สิทธิ์เรียกโยอาคิมและแอนนาในแง่ของบรรพบุรุษในเนื้อหนังของพระเจ้าพระเยซูคริสต์) แต่ชี้ให้เห็นโดยเฉพาะอย่างยิ่งถึงลักษณะอย่างหนึ่งของพวกเขาซึ่ง เป็นพยานว่าทั้งชีวิตของพวกเขาตื้นตันใจด้วยวิญญาณแห่งความรักด้วยความคารวะต่อพระเจ้าและความเมตตาที่อยู่ใกล้ พวกเขากันเงินสองในสามของรายได้ทุกปี โดยรายได้หนึ่งบริจาคให้กับวัด และอีกจำนวนหนึ่งแจกจ่ายให้กับคนยากจน ปฏิบัติตามกฎเกณฑ์ทั้งหมดแห่งกฎหมายของพระเจ้าอย่างไม่ลดละ ดังที่คริสตจักรศักดิ์สิทธิ์สารภาพและด้วยพระคุณที่ชอบด้วยกฎหมาย พวกเขาชอบธรรมต่อพระพักตร์พระเจ้าจนสมควรที่จะให้กำเนิดบุตรที่พระเจ้าประทาน นี่เป็นการพิสูจน์ว่าในความบริสุทธิ์และศักดิ์สิทธิ์ สิ่งเหล่านี้เหนือกว่าบรรดาผู้ที่รอคอยความสุขของอิสราเอลในขณะนั้น
ดังนั้นการเพลิดเพลินกับความสงบของจิตใจและดำเนินชีวิตในวิญญาณแห่งกฎของพระเจ้าเห็นได้ชัดว่าคู่สมรสที่เคร่งศาสนามีความสุขมาก แต่ความแห้งแล้งของแอนนาซึ่งในตอนแรกสะท้อนออกมาอย่างน่าเศร้าในตัวพวกเขา ความสัมพันธ์ในครอบครัวกลายเป็นความปวดร้าวและวิตกกังวลของดวงใจอันศักดิ์สิทธิ์ทั้งสองในที่สุด การไม่มีบุตรดังที่กล่าวไว้ข้างต้นถือเป็นสภาวะที่ไม่พึงประสงค์ในหมู่ชาวอิสราเอล แต่เป็นเรื่องที่น่าเสียใจและละเอียดอ่อนยิ่งกว่าสำหรับผู้สืบเชื้อสายของดาวิดเพราะตามคำสัญญาของพระเจ้าในสมัยโบราณพวกเขาสามารถหวังว่าพระผู้ช่วยให้รอดของโลกจะประสูติจากพวกเขา เมื่อไม่มีบุตร ความหวังอันแสนหวานและยิ่งใหญ่นี้ก็หายไป
คู่สมรสสวดอ้อนวอนอย่างมากและจริงจังว่าพระเจ้าจะประทานบุตรแก่พวกเขา แต่ชีวิตแต่งงานของพวกเขาผ่านไป 50 ปีแล้ว และภาวะมีบุตรยากของแอนนายังไม่ได้รับการแก้ไข ความปรารถนาที่ไม่พอใจนี้ซึ่งเป็นเรื่องปกติสำหรับผู้ชอบธรรมทุกคนในพันธสัญญาเดิมเพื่อการเสด็จมาของพระเมสสิยาห์มาในโลกอย่างรวดเร็วและในเวลาเดียวกันความเชื่อมั่นอันน่าเศร้าของการไม่แยแสต่อเป้าหมายและความหวังร่วมกันของผู้คนทำให้โจอาคิมและแอนนา ความโศกเศร้าอย่างที่สุดที่พวกเขาเข้าสู่วัยชรา ตามความรู้สึกทางศาสนา ตามภาระของความคิดเห็นของประชาชน ตามสถานเลี้ยงเด็กกำพร้าแห่งหัวใจอันอบอุ่นของพวกเขา ความโศกเศร้านี้ยิ่งใหญ่และยากสำหรับพวกเขา แต่คนชอบธรรมก็อดทนต่อมันด้วยความอ่อนโยนและถ่อมตัว พยายามด้วยความกระตือรือร้นมากยิ่งขึ้นที่จะทำให้พระเจ้าพอพระทัยโดยรักษากฎเกณฑ์ของพระองค์อย่างแน่วแน่ อย่างไรก็ตาม ด้วยความสุภาพอ่อนโยนและการอุทิศตนต่อพระประสงค์ของพระเจ้า คู่สมรสผู้ศักดิ์สิทธิ์อดไม่ได้ที่จะเสียใจกับการละเลยที่พวกเขามักจะต้องอดทนจากเพื่อนร่วมชาติเพื่อการไม่มีบุตร
ครั้งหนึ่ง การละเลยนี้ซึ่งแสดงออกมาในที่สาธารณะ ทำให้โยอาคิมผู้เคร่งศาสนาไม่พอใจอย่างมาก และทำให้เขาตกอยู่ในสภาพไม่สบายใจ ในงานฉลองอันยิ่งใหญ่ครั้งหนึ่งของนักบุญ โจอาคิมในฐานะผู้ปฏิบัติตามกฎหมายที่แน่นอน มาพร้อมกับเพื่อนร่วมเผ่าของเขาไปที่พระวิหารในกรุงเยรูซาเล็มด้วยความตั้งใจที่จะนำเครื่องบูชาสองเท่ามาถวายแด่พระเจ้าตามปกติและนำเสนอบางทีด้วยความรู้สึกที่บริสุทธิ์และอบอุ่นยิ่งกว่าทั้งหมด คนอื่น ๆ. แต่คนชอบธรรมแปลกใจอะไรเมื่อรูเบนคนหนึ่งเริ่มปฏิเสธเครื่องบูชาของเขาอย่างดูหมิ่น โดยกล่าวว่า “เหตุใดท่านจึงนำของถวายของท่านไปถวายพระเจ้าต่อหน้าผู้อื่น? คุณไม่คู่ควรกับสิ่งนี้ในฐานะหมัน” คำตำหนิที่ไม่คาดคิดนี้กระทบใจคนชอบธรรม สำหรับเขาดูเหมือนว่าบางทีเขาอาจจะบาปถึงขนาดที่ความพิโรธของสวรรค์ไล่ตามเขาอย่างยุติธรรมและลงโทษเขาด้วยการไม่มีบุตร
ความคิดนี้ปล้นความกล้าหาญของโจอาคิม เขาออกจากวิหารด้วยความโศกเศร้าอย่างสุดซึ้ง "อนิจจา! เขาพูดว่า. “ตอนนี้เป็นวันหยุดที่ดีสำหรับทุกคน แต่สำหรับฉัน มันเป็นเพียงช่วงเวลาแห่งการคร่ำครวญทั้งน้ำตา” เพื่อที่จะหาคำปลอบใจเล็กๆ น้อยๆ สำหรับตัวเองว่าบางทีตัวอย่างการไม่มีบุตรของเขาอาจไม่ใช่เพียงตัวอย่างเดียว เขาจึงออกจากวัดเพื่อดูลำดับวงศ์ตระกูลของเผ่าทั้งสิบสอง แต่เมื่อแน่ใจว่าคนชอบธรรมทุกคนมีลูกแล้ว และแม้แต่อับราฮัมวัยร้อยปีก็ไม่ขาดพรจากพระเจ้านี้ โยอาคิมยิ่งเสียใจยิ่งกว่าและไม่อยากกลับบ้าน แต่ไปที่ถิ่นทุรกันดารอันไกลโพ้น - ไปยังภูเขาที่ฝูงแกะของเขากินหญ้า
เขาใช้เวลาสี่สิบวันที่นั่นในการอดอาหารอย่างเข้มงวดและอธิษฐานต่อพระเจ้า วิงวอนขอความเมตตาต่อตัวเองและล้างความอับอายขายหน้าให้กับผู้คนด้วยน้ำตาอันขมขื่น “ฉันจะไม่กินอาหาร” เขากล่าว “และฉันจะไม่กลับบ้าน! คำอธิษฐานและน้ำตาจะเป็นอาหารของฉัน และทะเลทรายจะเป็นบ้านของฉัน จนกว่าพระเจ้าแห่งอิสราเอลจะได้ยินและมาเยี่ยมฉัน! พระเจ้าของบรรพบุรุษของฉัน! โยอาคิมผู้โศกเศร้าสวดภาวนา - คุณให้ลูกชายแก่อับราฮัมบรรพบุรุษในวัยชรา: ทำให้ฉันคู่ควรกับพรของคุณ! ให้ผลแก่การแต่งงานของฉัน เพื่อว่าแม้ในวัยชรา ฉันสามารถถูกเรียกว่าพ่อ และไม่ถูกปฏิเสธจากพระองค์ พระเจ้าของข้าพระองค์!
ในขณะเดียวกัน ข่าวลือเกี่ยวกับสิ่งที่เกิดขึ้นกับโยอาคิมในกรุงเยรูซาเล็มก็ไปถึงแอนนาผู้เคร่งศาสนาซึ่งยังคงอยู่ที่บ้าน เมื่อทราบรายละเอียดแล้วรวมทั้งข้อเท็จจริงที่ว่าโจอาคิมเกษียณแล้วไปอยู่ในทะเลทรายและไม่ต้องการกลับบ้านเธอก็ปล่อยใจไปกับความเศร้าโศกอย่างไม่อาจปลอบใจได้ เมื่อพิจารณาตัวเองว่าเป็นผู้กระทำผิดหลักของความเศร้าโศกที่เกิดขึ้นกับพวกเขา เธออุทานพร้อมกับสะอื้น: “ตอนนี้ฉันเป็นคนที่โชคร้ายที่สุด! พระเจ้าปฏิเสธ ผู้คนใส่ร้าย สามีทิ้งฉันไป! ฉันควรร้องไห้อะไรอีก: เกี่ยวกับการไม่มีบุตรหรือความเหงา? มันเกี่ยวกับความจริงที่ว่าฉันไม่สมควรถูกเรียกว่าแม่ หรือเกี่ยวกับสถานเลี้ยงเด็กกำพร้าของแม่หม้ายหรือเปล่า? ระหว่างที่แยกทางกับสามี เธอแทบไม่ได้ซับน้ำตา ไม่กินอาหาร และเช่นเดียวกับแม่ของซามูเอล เธอทูลขอให้พระเจ้าแก้ไขภาวะมีบุตรยากด้วยความทุกข์ทรมานอย่างอิดโรย
ในสภาพจิตใจที่วิตกกังวลเช่นนี้ วันหนึ่งแอนนาออกไปที่สวนและคิดอธิษฐาน โดยเงยหน้าขึ้นมองท้องฟ้า เห็นรังของนกที่แทบไม่มีปีกอยู่ท่ามกลางกิ่งก้านของต้นลอเรล การได้เห็นลูกไก่เหล่านี้ยิ่งทำให้เธอเสียใจกับการไม่มีลูกมากขึ้นไปอีก
เธอกล่าวว่า “วิบัติแก่ฉันอย่างโดดเดี่ยว ถูกปฏิเสธจากพระวิหารของพระยาห์เวห์พระเจ้าของฉัน และต่อหน้าธิดาผู้ต่ำต้อยของอิสราเอล! ฉันชอบใคร? ทุกสิ่งในธรรมชาติให้กำเนิดและให้ความรู้ ทุกคนได้รับการปลอบโยนจากเด็ก ๆ มีเพียงฉันคนเดียวเท่านั้นที่ไม่รู้จักความสุขนี้ ข้าพระองค์ไม่สามารถเปรียบเทียบตนเองกับนกในอากาศหรือกับสัตว์ป่าบนแผ่นดินโลกได้ ทั้งสองนำผลมาถวายพระองค์ ข้าแต่พระเจ้า ฉันอยู่คนเดียวยังคงเป็นหมัน! ไม่ใช่ด้วยน้ำ: ในลำธารอันเชี่ยวกรากพวกเขาจะให้กำเนิดสิ่งมีชีวิตเพื่อถวายเกียรติแด่พระองค์ ฉันเป็นเพียงคนเดียวที่ตายและไร้ชีวิต! ไม่ใช่กับแผ่นดินโลก และเธอกำลังเติบโต ถวายพระเกียรติแด่พระองค์ด้วยผลของเธอ พระบิดาบนสวรรค์ มีเพียงฉันเท่านั้นที่ไม่มีบุตรเหมือนที่ราบกว้างใหญ่ที่ไม่มีน้ำไม่มีชีวิตและพืช! โอ้ วิบัติแก่ฉัน! วิบัติคือฉัน! พระเจ้า เธอกล่าวต่อว่า พระองค์ผู้ทรงประทานบุตรชายแก่ซาราห์ในวัยชรา และทรงเปิดครรภ์ของอันนาเพื่อการประสูติของผู้เผยพระวจนะซามูเอล โปรดมองดูข้าพระองค์และฟังคำอธิษฐานของข้าพระองค์! ขอทรงปลดความเจ็บป่วยทางใจของข้าพเจ้า และปลดพันธนาการแห่งการมีบุตรยากของข้าพเจ้า ขอให้สิ่งที่ฉันเกิดมาเป็นของขวัญแด่พระองค์ และขอให้ความเมตตาของพระองค์ได้รับการอวยพรและเชิดชูในสิ่งนั้น!”
ทันทีที่แอนนาพูดถ้อยคำเหล่านี้ ทูตสวรรค์ของพระเจ้าก็ปรากฏต่อหน้าเธอ “ได้ยินคำอธิษฐานของคุณแล้ว” ผู้ส่งสารจากสวรรค์บอกเธอ “การถอนหายใจของคุณทะลุเมฆไปแล้ว และน้ำตาของคุณก็จมลงต่อพระพักตร์พระเจ้า คุณจะตั้งครรภ์และให้กำเนิดลูกสาวที่มีความสุข เหนือลูกสาวทั้งหมดของโลก เพื่อเห็นแก่เธอ ชนทุกชั่วอายุในโลกจะได้รับพร โดยความรอดของเธอจะถูกมอบให้กับคนทั้งโลก และเธอจะได้ชื่อว่ามารีย์ (กับ ฮบ.- นาง.)!
เมื่อได้ยินคำพูดเหล่านี้ แอนนาก็โค้งคำนับทูตสวรรค์แล้วพูดว่า: “พระยาห์เวห์พระเจ้าของข้าพเจ้าทรงพระชนม์อยู่แน่ฉันใด!
หากฉันมีลูก ฉันจะถวายมันแด่องค์พระผู้เป็นเจ้า ปล่อยให้มันรับใช้พระองค์ทั้งกลางวันและกลางคืน และสรรเสริญพระนามอันศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์ตลอดชีวิตของฉัน” ความโศกเศร้าในอดีตของแอนนาตอนนี้กลายเป็นความยินดี โดยหลั่งไหลด้วยความกตัญญูต่อพระเจ้าอย่างกระตือรือร้น ตามข่าวประเสริฐ ทูตสวรรค์กลับมองไม่เห็นเธอ
ทูตสวรรค์องค์หนึ่งของพระเจ้าปรากฏแก่นักบุญอันนาตามพระกิตติคุณ โยอาคิมในถิ่นทุรกันดารและพูดกับเขาว่า: “พระเจ้าทรงยอมรับคำอธิษฐานของคุณอย่างสง่างาม แอนนาภรรยาของคุณจะคลอดบุตรสาวซึ่งทุกคนจะชื่นชมยินดี นี่คือสัญลักษณ์แห่งความซื่อสัตย์ในคำพูดของฉัน: ไปที่กรุงเยรูซาเล็มและที่นั่นที่ประตูทองคุณจะพบภรรยาของคุณซึ่งได้รับการประกาศสิ่งเดียวกันนี้ให้ฟัง
ความยินดีอย่างคารวะยึดหัวใจของผู้เฒ่าผู้ศักดิ์สิทธิ์: เขาทันทีและด้วยการเสียสละอันมากมายไปยังกรุงเยรูซาเล็มและที่นั่นเขาได้พบกับภรรยาของเขาในสถานที่ที่ทูตสวรรค์ระบุ เมื่อเห็นสามีของเธอ แอนนารีบไปหาเขาพร้อมกับอุทาน: "ฉันรู้ ฉันรู้ พระเจ้าอวยพรฉันอย่างเอื้อเฟื้อ เพราะฉันเป็นม่าย - และตอนนี้ฉันไม่ใช่แม่ม่าย ฉันไม่มีบุตร - และ ตอนนี้ฉันจะมีลูกแล้ว” ที่นี่พวกเขาบอกรายละเอียดทั้งหมดเกี่ยวกับการปรากฏตัวของทูตสวรรค์ให้กันและกันนำเครื่องบูชามาถวายแด่พระเจ้าในพระวิหารและตัดสินตามเหตุการณ์ต่อไปยังคงอยู่ในกรุงเยรูซาเล็มระยะหนึ่งเพื่อรอการปฏิบัติตามสัญญาที่พวกเขาได้รับ .
ในไม่ช้าพระบิดาผู้ศักดิ์สิทธิ์ของพระเจ้าก็มองเห็นการปฏิบัติตามสัญญาอันน่าอัศจรรย์นี้: ในวันที่เก้าของเดือนธันวาคมคริสตจักรออร์โธดอกซ์เฉลิมฉลองการปฏิสนธิของพระแม่มารีโดยแอนนาและร้องเพลง: “ ตอนนี้แอนนาเริ่มยกไม้เรียวศักดิ์สิทธิ์ ( พระมารดาของพระเจ้า) ดอกไม้ลึกลับ - พระคริสต์ ผู้สร้างทุกสิ่ง” “หญิงหมัน อุดมสมบูรณ์เกินความคาดหมาย พระนางพรหมจารีผู้ต้องให้กำเนิดพระเจ้าในเนื้อหนัง ทรงเปล่งประกายด้วยความยินดีและชื่นชมยินดี ทรงร้องเสียงดัง บรรดาเผ่าอิสราเอลทุกเผ่าจงชื่นชมยินดีเถิด ฉันอุ้มครรภ์และกำจัดออกไป เรื่องการดูหมิ่นเรื่องการไม่มีบุตร ทรงพอพระทัยพระผู้สร้างผู้ทรงได้ยินคำอธิษฐานของฉันและทรงรักษาโรคหัวใจด้วยการแจกจ่ายสิ่งที่ฉันต้องการ “ผู้คนจะเห็นและประหลาดใจที่ฉันได้เป็นแม่ ฉันให้กำเนิดที่นี่ เพราะพระองค์ผู้ทรงแก้ไขภาวะมีบุตรยากของฉันเป็นที่พอพระทัยมาก”
เป็นไปไม่ได้ที่จะไม่เคารพความคิดอันอัศจรรย์นี้ และไม่เห็นเป้าหมายที่ยิ่งใหญ่และพิเศษของความรอบคอบอันศักดิ์สิทธิ์ในนั้น เห็นได้ชัดว่าพระผู้เป็นเจ้าทรงต้องการเตรียมรับศรัทธาในอนาคต ยิ่งปฏิสนธิและการประสูติของพระบุตรองค์เดียวที่ถือกำเนิดของพระองค์ “ความลึกลับ” ดังที่ศาสนจักรศักดิ์สิทธิ์ร้องเพลง “ศีลระลึกจะทำนาย” “พระมารดาพรหมจารีบังเกิดจากหญิงหมัน” นักบุญกล่าว ยอห์นแห่งดามัสกัส เพราะโดยปาฏิหาริย์จำเป็นต้องเตรียมทางสำหรับข่าวเดียวภายใต้ดวงอาทิตย์ซึ่งเป็นปาฏิหาริย์ที่สำคัญที่สุด และค่อยๆ ไต่ขึ้นจากน้อยไปหามาก “ถ้า” เหมือนนักบุญ แอนดรูว์แห่งครีต - เป็นเรื่องดีที่หญิงหมันให้กำเนิดไม่น่าแปลกใจเลยที่หญิงพรหมจารีให้กำเนิดแม่ที่เป็นหมันแล้วในแม่ก็เปลี่ยนกฎของธรรมชาติทำให้พระแม่มารีเป็นพระมารดาและรักษา ตราประทับแห่งความบริสุทธิ์
และถ้าโยอาคิมและอันนาก่อนที่จะได้รับข่าวอันน่ายินดีนั้นได้เหนือกว่าทุกคนในด้านความบริสุทธิ์และความบริสุทธิ์แล้ว พวกเขาก็จะไม่จุดประกายด้วยความกระตือรือร้นอันศักดิ์สิทธิ์และความจงรักภักดีต่อพระเจ้ามากขึ้นอีก เมื่อพวกเขาถือว่าสมควรได้รับการเปิดเผยที่เต็มไปด้วยพระคุณเกี่ยวกับการขจัดคำตำหนิ จากพวกเขา? และในเวลาเดียวกัน คุณสมบัติอันศักดิ์สิทธิ์ของพวกเขาดึงดูดความโปรดปรานของพระเจ้ามาสู่พวกเขามากกว่านั้นมิใช่หรือ และพวกเขาไม่ได้นำของประทานอันเปี่ยมด้วยพระคุณซึ่งเตรียมพวกเขาให้พร้อมสำหรับเหตุการณ์อัศจรรย์มาสู่พวกเขาไม่ใช่หรือ?
หากผู้เผยพระวจนะเยเรมีย์และผู้เบิกทางของพระเจ้ายอห์นได้รับการชำระให้บริสุทธิ์จากพระเจ้าก่อนเกิดและเปี่ยมด้วยพระวิญญาณบริสุทธิ์ในขณะที่ยังอยู่ในครรภ์มารดา ไม่ต้องสงสัยเลยว่าการชำระให้บริสุทธิ์ที่ยิ่งใหญ่กว่านั้นก็จะถูกดูดซึมโดยครรภ์ของอันนาผู้ชอบธรรมอย่างไม่ต้องสงสัย . ที่นี่ไม่ได้เตรียมการเกิดง่ายๆ เพียงครั้งเดียว แต่ในขณะเดียวกันก็มีการเปิดเผยความลึกลับของคำแนะนำอันชาญฉลาดของพระเจ้าซึ่งซ่อนเร้นจากยุคสมัยและไม่อาจเข้าถึงได้แม้แต่กับเหล่าทูตสวรรค์เอง ที่นี่มีการจัดเตรียมหีบพันธสัญญาของพระเจ้าซึ่งไม่ได้ทำด้วยมือและมีการเตรียมการตั้งถิ่นฐานของผู้สูงสุดไว้ หญิงพรหมจารีผู้เดียวและศักดิ์สิทธิ์ที่สุดต้องมาจากที่นี่ซึ่งตามคำทำนายของศาสดาพยากรณ์ (ดู: อสย. 7, 14) ถูกกำหนดไว้ล่วงหน้าให้เป็นพระมารดาของพระเจ้า “ศีลระลึกอันรุ่งโรจน์ที่สุด” คริสตจักรศักดิ์สิทธิ์ร้องเพลง “ทูตสวรรค์ไม่รู้จัก ดีสำหรับมนุษย์และซ่อนเร้นจากชั่วนิรันดร์! ที่นี่ แอนนาผู้บริสุทธิ์อุ้มพระแม่มารีย์ไว้ในครรภ์ของเธอ ผู้ซึ่งกำลังเตรียมพร้อมสำหรับหมู่บ้านสำหรับกษัตริย์ทุกวัยและสำหรับการต่ออายุของครอบครัวของเรา”
หลังจากตั้งครรภ์ พระกิตติคุณของทูตสวรรค์ก็สำเร็จ และนักบุญ แอนนาเมื่อวันที่ 8 กันยายนให้กำเนิดลูกสาวคนหนึ่ง ความยินดีของผู้ปกครองที่ปราศจาก "การตำหนิเรื่องการไม่มีบุตร" นั้นไม่อาจอธิบายได้ ปาฏิหาริย์ที่ชัดเจนก่อนอื่นความเมตตาของพระเจ้าหันสายตาของพวกเขาไปสู่สวรรค์ด้วยน้ำตาแห่งความกตัญญูและโยอาคิมก็วิงวอนต่อพระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพด้วยความเคารพ:“ เจ้าผู้เทน้ำจากศิลาให้กับคนที่ไม่เชื่อฟังให้ผลแก่ผู้เชื่อฟังจากเนื้อซี่โครงที่แห้งแล้งเพื่อพวกเรา ความสุข” แอนนาด้วยความยินดีอย่างเงียบ ๆ ขึ้นสู่สวรรค์ด้วยจิตวิญญาณของเธอคิดอย่างถ่อมตัว:“ ผู้ที่ปิดและเปิดเหวก็ยกน้ำขึ้นสู่เมฆและให้ฝน! ข้าแต่พระเจ้า พระองค์ประทานให้ข้าพระองค์ปลูกผลไม้ที่บริสุทธิ์ที่สุดจากรากที่แห้งแล้ง และคริสตจักรศักดิ์สิทธิ์แบ่งปันความยินดีของบิดาผู้ชอบธรรมของพระเจ้า ร้องร่วมกับพวกเขาไปทั่วโลก: “ นี่คือวันของพระเจ้า! ดีใจด้วยนะทุกคน!”
พระแม่มารีผู้ศักดิ์สิทธิ์ แม้ว่าราชวงศ์ดาวิดที่ครั้งหนึ่งเคยโด่งดังในอดีตจะไม่มีความสำคัญ แต่ก็ได้รับเกียรติอันสูงส่งในการประสูติของเธอ: ครอบครัวของเธอสืบเชื้อสายมาจากอับราฮัมและดาวิดและดำเนินต่อไปหลายศตวรรษ มีชื่อของพระสังฆราชในพันธสัญญาเดิม มหาปุโรหิต ผู้ปกครอง ผู้นำและกษัตริย์ของชาวยิว ความกล้าหาญของบรรพบุรุษผู้ได้รับเกียรติตั้งแต่แรกเกิดของพระกุมารผู้เปี่ยมด้วยพระคุณได้ประดับพระนามของพระองค์แล้ว แต่ข้อดีทั้งหมดนี้ซึ่งโลกชื่นชมอย่างมาก ในไม่ช้าก็จางหายไปในแสงอันเจิดจ้าของพระสิริอันน่าพิศวงที่องค์ผู้ทรงมหิทธิฤทธิ์ได้ทรงจัดเตรียมไว้สำหรับพระนางพรหมจารีผู้แรกเกิด
นักบุญโจอาคิมด้วยความกตัญญูที่มีชีวิตชีวาที่สุดได้ถวายเครื่องบูชาในพระวิหารแด่พระเจ้า เมื่อถึงวันที่สิบห้านับแต่วันประสูติของพระกุมารมาถึง แล้วตามธรรมเนียมของพวกยิวจึงตั้งชื่อบุตรสาวที่เกิดใหม่ มาเรียชื่อที่ทูตสวรรค์ตั้งให้เธอก่อนที่เธอจะตั้งครรภ์ ทารกศักดิ์สิทธิ์ได้รับการปกป้องและเลี้ยงดูด้วยความอ่อนโยนและการดูแลจากพ่อแม่ผู้เคร่งศาสนา และเข้มแข็งขึ้นอย่างเห็นได้ชัดในแต่ละวัน ตามประเพณีเล่าว่า เมื่อพระนางมีพระชนมายุได้ 6 เดือน มารดาวางพระนางลงบนพื้นเพื่อทดสอบว่านางจะยืนได้หรือไม่ และพระผู้มีพระภาคเจ้าเสด็จได้ 7 ก้าว ก็เสด็จกลับมาสู่อ้อมแขนของพระมารดา จากนั้นเซนต์ แอนนาอุ้มเธอไว้ในอ้อมแขนของเธอแล้วพูดว่า “พระเจ้าของฉันทรงพระชนม์อยู่แน่! เจ้าจะไม่เดินบนพื้นดินจนกว่าเราจะพาเจ้าเข้าไปในพระวิหารขององค์พระผู้เป็นเจ้า” เมื่อได้จัดสถานที่พิเศษในห้องนอน ซึ่งเป็นที่ห้ามไม่ให้มีสิ่งโสโครกเข้าไป แอนนาจึงเลือกลูกสาวชาวยิวผู้ไม่มีมลทินให้ติดตามลูกสาวที่ได้รับพรของเธอ เมื่อมารีย์อายุได้หนึ่งขวบ โยอาคิมได้จัดงานเลี้ยงใหญ่และเรียกพวกปุโรหิต พวกธรรมาจารย์ ผู้อาวุโส และคนจำนวนมากมาร่วมงาน ในงานเลี้ยงนี้ เขาได้พาลูกสาวไปหาปุโรหิต และพวกเขาก็อวยพรเธอและพูดว่า: “พระเจ้าของบรรพบุรุษของเรา! อวยพรเด็กคนนี้และประทานพระนามอันรุ่งโรจน์และเป็นนิรันดร์แก่พระองค์ในทุกชั่วอายุ! ผู้ที่อยู่ที่นั่นตอบว่า: “ใช่แล้ว มันจะเป็น สาธุ!” หลังจากนั้นเขาได้นำธิดาไปหามหาปุโรหิตซึ่งอวยพรเธอด้วยและพูดว่า: "พระเจ้าเบื้องบน! มองดูพระกุมารและอวยพรพระองค์ด้วยพรสุดท้ายโดยไม่ต่อเนื่องกัน” แอนนาเองก็ร้องออกมาอย่างมีความสุขในเวลาเดียวกัน:“ ฉันจะร้องเพลงถวายแด่พระเจ้าของฉันพระองค์ทรงมองมาที่ฉันและเมื่อกำจัดความเยาะเย้ยของศัตรูของฉันออกไปแล้วทำให้ฉันได้รับผลแห่งความจริงซึ่งเป็นสิ่งเดียวและมีค่าที่สุดก่อนหน้านี้ เขา." แล้วเธอก็พาทารกเข้าไปในห้องนอนแล้วออกไปหาแขกและเสิร์ฟพวกเขาอีกครั้ง เมื่อมารีย์มีอายุได้สองขวบ นักบุญ โจอาคิมต้องการทำตามคำปฏิญาณว่าจะอุทิศพระวิหารของเธอเพื่อลูกสาวที่ได้รับพร แต่นักบุญ แอนนาทั้งความรู้สึกของแม่ผู้อ่อนโยนและด้วยความกลัวว่าลูกจะไม่คิดถึงบ้านและจะไม่มองหาพ่อแม่จึงชักชวนสามีให้เลื่อนการอุทิศนี้ออกไปอีกปีหนึ่ง ในเวลานั้น ในราศีกันย์ทารกศักดิ์สิทธิ์ พลังของจิตใจและหัวใจที่ขัดขวางอายุเริ่มพัฒนา และพ่อแม่เริ่มแนะนำเธอบ่อยขึ้นเรื่อยๆ ว่าพระนางประสูติตามคำอธิษฐานของพวกเขา ว่าเธอได้รับการอุทิศแด่พระเจ้าตั้งแต่ก่อนเธอเกิด และในฐานะลูกของพระเจ้า เธอจะต้องแยกจากพวกเขาและอยู่กับพระเจ้าในพระวิหาร เธอจะดีกว่าพวกเขาที่นั่นมาก และถ้าเธอรักพระเจ้าและปฏิบัติตามกฎของพระองค์ พระเจ้าก็จะทรงทำเพื่อเธอมากกว่าพ่อและแม่ของเธอ! ดังนั้นเซนต์ โจอาคิมและแอนนากำลังเตรียมลูกของตนเพื่อถวายแด่พระเจ้า
หลังจากการเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ของพระเยซูคริสต์ อัครสาวกพร้อมกับมารีย์ พระมารดาของพระองค์ และสตรีผู้บริสุทธิ์คนอื่นๆ ก็กลับไปยังกรุงเยรูซาเล็ม พวกเขาทั้งหมดมารวมตัวกันที่นั่นในห้องชั้นบนของไซอัน และที่นั่นพวกเขาเป็นเอกฉันท์และสวดอ้อนวอน ทุกวันผู้เชื่อในพระคริสต์จะมาอธิษฐานร่วมกับพวกเขา เป็นห้องเดียวกันกับที่พระเยซูคริสต์ทรงเฉลิมฉลองพระกระยาหารมื้อสุดท้าย ภูเขาศิโยนยังได้รับความสำคัญอย่างยิ่งในพันธสัญญาใหม่ ดังที่ผู้เผยพระวจนะทำนายไว้ว่า: "ธรรมบัญญัติและพระวจนะของพระเจ้ามาจากกรุงเยรูซาเล็มมาจากศิโยน" ที่นี่เป็นโบสถ์คริสต์แห่งแรก
ใกล้กับห้องอันรุ่งโรจน์นี้คือบ้านของยอห์นนักศาสนศาสตร์ ซึ่งพระมารดาที่บริสุทธิ์ที่สุดของพระองค์พักอยู่ตามพระประสงค์ของพระเจ้า เธอเป็นเมฆสดใสที่นำทางก้าวแรกของศาสนจักรวัยทารก เธอเป็นความสบายใจและความยินดีของอัครสาวกและผู้เชื่อทุกคน ในการสนทนากับพวกเขา เธอถ่ายทอดถ้อยคำทั้งหมดที่เธอแต่งในใจเกี่ยวกับเหตุการณ์อัศจรรย์ก่อนและหลังการประสูติของพระผู้ช่วยให้รอดให้พวกเขาฟัง และเหล่าสาวกเมื่อฟังพระนางก็พบความปลอบใจ ความเข้มแข็ง ความกล้า และศรัทธาก็เข้มแข็งขึ้น ทุกคนอวยพรพระนามของพระนางมารีย์ผู้ประเสริฐที่สุด และความเคารพต่อพระนางนั้นไม่มีขอบเขต
ในวันฉลองใหญ่ซึ่งเป็นวันเพ็นเทคอสต์ พระมารดาของพระเจ้าและเหล่าสาวกทั้งหมดอยู่ในห้องศิโยนและเตรียมคำอธิษฐานอันอบอุ่นเพื่อการยอมรับผู้ปลอบโยนที่สัญญาไว้ ทันใดนั้น ในเวลาสามโมงของวัน ก็ได้ยินเสียงดังดังขึ้นในอากาศ ราวกับพายุเข้า ดังไปทั่วทั้งบ้านที่เขาอยู่นั้น และลิ้นไฟก็ปรากฏแก่เขาทั้งหลาย และประทับอยู่บนผู้ที่อยู่ที่นั่นแต่ละคน และ ทุกคนเปี่ยมด้วยพระวิญญาณบริสุทธิ์ เหตุการณ์นี้เกิดขึ้นในวันที่สิบหลังจากการเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ขององค์พระเยซูเจ้า
หลังจากการเสด็จลงมาของพระวิญญาณบริสุทธิ์บนอัครสาวก พวกเขาไม่ได้แยกย้ายกันไปทั่วทั้งจักรวาลในทันที แต่ยังคงอยู่ในกรุงเยรูซาเล็มเป็นเวลานาน จนกระทั่งเฮโรดอากริปปา (ค.ศ. 44) เริ่มข่มเหงคริสเตียน Theotokos ผู้ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดประทับอยู่ในบ้านของนักศาสนศาสตร์ยอห์นตลอดเวลา ด้วยความกังวลเรื่องการจัดระเบียบเพื่อความรอดของชาวยิว อัครสาวกจึงแยกย้ายกันไปเมืองอื่นๆ เป็นครั้งคราว แต่มักจะรีบกลับไปที่กรุงเยรูซาเล็มเพื่อพบพระมารดาของพระเจ้าและฟังพระวจนะที่ได้รับการดลใจจากพระเจ้าจากเธอ นักบุญยอห์นนักศาสนศาสตร์ยังคงอยู่กับเธอตลอดเวลาและรับใช้เธอด้วยความจงรักภักดีด้วยความเคารพ เพียงครั้งเดียวที่เขาถูกส่งร่วมกับอัครสาวกเปโตรไปยังสะมาเรียเพื่ออัญเชิญพระวิญญาณบริสุทธิ์มายังคริสเตียนที่เพิ่งรู้แจ้ง และหลังจากเสร็จสิ้นงานของเขาและกลับไปยังกรุงเยรูซาเล็ม เขาก็ไม่เคยถูกแยกจากธีโอโทคอสที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดเลยจนกระทั่งเธอสิ้นพระชนม์อย่างมีความสุขที่สุด
ในประเพณีของชาวคริสต์ ความทรงจำของเหตุการณ์ต่างๆ จากชีวิตภายหลังของพระมารดาของพระเจ้าได้รับการเก็บรักษาไว้ แม้แต่ในช่วงชีวิตของเธอ ความยิ่งใหญ่ที่นางทำนายไว้ในบทเพลงที่ได้รับการดลใจจากสวรรค์ก็เป็นจริง: “ดูเถิด นับจากนี้ไป ทุกคนจะให้กำเนิดเรา” พระสิริของพระเจ้าพระเยซูคริสต์แพร่ไปทั่วทุกชนชาติ มีการประกาศพระนามของพระมารดาที่บริสุทธิ์ที่สุดของพระองค์ และคนทุกชั่วอายุก็อวยพรพระนาง
จากประเทศอื่นๆ คริสเตียนที่เพิ่งรู้แจ้งเดินทางมาที่กรุงเยรูซาเล็มเพื่อดูและฟังพระมารดาของพระเจ้า หลักฐานทางประวัติศาสตร์มากมายเกี่ยวกับพระมารดาของพระเจ้าได้รับการเก็บรักษาไว้ในงานเขียนของผู้ร่วมสมัยในชีวิตทางโลกของเธอ นักบุญอิกเนเชียสผู้ถือพระเจ้าเขียนจากเมืองอันติโอกถึงยอห์นนักศาสนศาสตร์: “พระสิริรุ่งโรจน์เหนือเธอที่พรหมจารีและพระมารดาของพระเจ้าเต็มไปด้วยพระคุณและคุณธรรมทั้งหมด ใช่ แล้วจะไม่อยากเห็นพระแม่มารีที่บริสุทธิ์ที่สุดได้อย่างไร? ไม่อยากคุยกับพระองค์ผู้ทรงให้กำเนิดพระเจ้าเที่ยงแท้หรือ?
ความสูงของความศักดิ์สิทธิ์และความสง่างามของพระมารดาของพระเจ้าส่องผ่านม่านแห่งความอ่อนน้อมถ่อมตนที่ลึกที่สุดของเธอ: ในเธอธรรมชาติของเหล่าทูตสวรรค์ได้รวมเป็นหนึ่งเดียวกับมนุษย์ Dionysius the Areopagite ซึ่งเป็นชาวเอเธนส์ผู้เรียนรู้ที่มีชื่อเสียง เปลี่ยนมานับถือคริสต์ศาสนาโดยอัครสาวกเปาโลผู้ศักดิ์สิทธิ์ ได้ไปเยี่ยมแม่พระผู้บริสุทธิ์ในกรุงเยรูซาเลมสามปีหลังจากที่เขาได้รับนักบุญ บัพติศมา ความประทับใจที่เกิดขึ้นกับเขาจากการสนทนาของเขากับเธอเขาอธิบายกับอัครสาวกเปาโลว่า:“ ฉันรู้สึกเหลือเชื่อสำหรับฉันฉันสารภาพต่อพระเจ้าว่านอกจากพระเจ้าผู้สูงสุดพระองค์เองแล้วใครก็ตามควรเต็มไปด้วยพลังอันศักดิ์สิทธิ์และพระคุณอันมหัศจรรย์ ไม่มี ของผู้คนสามารถเข้าใจได้ว่าฉันเห็นและเข้าใจไม่เพียงแต่ทางจิตวิญญาณเท่านั้น แต่ยังรวมถึงทางร่างกายด้วย ฉันเห็นด้วยตาของฉันเหมือนพระเจ้าและมากกว่าวิญญาณจากสวรรค์ทั้งหมด พระมารดาผู้ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดของพระเยซูคริสต์ พระเจ้าของเรา ... ฉันเป็นพยาน โดยพระเจ้าผู้ทรงสถิตอยู่ในครรภ์ที่เที่ยงตรงที่สุดของพระนางพรหมจารี ว่าหากข้าพเจ้าอยู่ในความทรงจำและจิตใจที่รู้แจ้งแห่งคำสอนอันศักดิ์สิทธิ์ของท่านแล้ว ข้าพเจ้าก็จะยอมรับว่าพระแม่มารีเป็นพระเจ้าที่แท้จริงและถวายการสักการะแด่พระนางเนื่องมาจาก พระเจ้าเที่ยงแท้องค์เดียว เพราะจิตใจของมนุษย์ไม่สามารถจินตนาการถึงเกียรติและสง่าราศีใดๆ สำหรับคนที่ได้รับเกียรติจากพระเจ้าได้ ซึ่งจะสูงกว่านี้ ข้าพเจ้าขอบพระคุณพระเจ้าของข้าพเจ้า ข้าพเจ้าขอบพระคุณพระแม่มารี ข้าพเจ้าขอบพระคุณอัครสาวกยอห์นผู้สง่างามและท่าน ผู้ทรงกรุณาประทานให้ข้าพเจ้าเป็นเช่นนั้น เป็นคุณประโยชน์อันยิ่งใหญ่
อัครสาวกมีส่วนร่วมในการจัดตั้งคริสตจักรในกรุงเยรูซาเล็มเป็นเวลาสิบปี แต่เมื่อเฮโรด อากริปปาเริ่มต้น 44 ปีหลังจากการประสูติของพระคริสต์ เพื่อข่มเหงคริสเตียน ตัดศีรษะอัครสาวกยากอบ จำคุกอัครสาวกเปโตรและต้องการจะฆ่าพระองค์ด้วย จากนั้นอัครสาวกได้รับความยินยอมจากพระธีโอโทโกสผู้บริสุทธิ์ที่สุด ยอมรับว่าเป็น ดีกว่าที่จะออกจากกรุงเยรูซาเล็มและตัดสินใจจับฉลากว่าควรเลือกประเทศใดเป็นสนามประกาศข่าวประเสริฐ พระแม่มารีย์ทรงปรารถนาที่จะมีส่วนร่วมในล็อตนี้และรับดินแดนไอบีเรีย (จอร์เจีย) เป็นมรดกของเธอด้วย เธอกำลังเตรียมที่จะไปเยือนไอบีเรีย แต่ทูตสวรรค์ขององค์พระผู้เป็นเจ้าประกาศแก่นางว่านางจะต้องอยู่ในกรุงเยรูซาเล็มชั่วคราว และนางถูกกำหนดให้ไปตรัสรู้ในอีกประเทศหนึ่ง ซึ่งนางจะได้ยินพระประสงค์ขององค์พระผู้เป็นเจ้าในเวลาอันสมควร
การอยู่ในกรุงเยรูซาเล็มเป็นสิ่งที่น่ายินดีที่สุดสำหรับ Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด: สถานที่ทั้งหมดเหล่านี้ได้รับการชำระให้บริสุทธิ์ด้วยการปรากฏ การสอน ความทุกข์ทรมาน และการตายของพระบุตรและพระเจ้าของเธอ พูดถึงจิตวิญญาณของเธอมากมาย! เธอมักจะอยู่ที่สุสานที่ให้ชีวิตของพระองค์ และหัวใจของเธอก็เต็มไปด้วยความยินดีอย่างสุดจะพรรณนา ที่นี่ พระองค์ถูกฝังเหมือนมนุษย์ ที่นี่พระองค์ฟื้นคืนพระชนม์ในฐานะพระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพ ผู้ทรงบดขยี้ความตายด้วยการสิ้นพระชนม์ของพระองค์
ประเพณีได้รับการอนุรักษ์ไว้ว่าชาวยิวบางคนที่เกลียดชังคริสเตียนรายงานต่อมหาปุโรหิตว่ามารีย์พระมารดาของพระเยซูไปที่กลโกธาทุกวัน คุกเข่าต่อหน้าสุสานของพระองค์ ร้องไห้และเผาเครื่องหอม ผู้คุมที่ได้รับมอบหมายให้ไปที่สุสานตามคำบอกเลิกนี้ได้รับคำสั่งที่เข้มงวดให้นอนรอมารีย์อย่างระมัดระวังและสังหารเธอทันที พระมารดาของพระเจ้ารักษาอำนาจของพระเจ้า: เธอยังคงไปที่สุสานทุกวัน แต่ทหารยามไม่ยอมไปพบเธอ และหลังจากนั้นไม่นานพวกเขาก็สาบานกับเจ้าหน้าที่ว่าพวกเขาจะไม่เห็นใครตลอดเวลา . พระแม่มารีไม่ทรงเกรงกลัวศัตรูที่พยายามทำลายล้างเธอ และการกระทำของเธอก็กล้าหาญเช่นเคย เธอไม่ได้ซ่อนตัวจากผู้คน เธอกระทำโดยไม่เกรงกลัว เพื่อถวายพระเกียรติแด่พระเจ้า เธออธิษฐานต่อพระเจ้าเมื่ออัครสาวกถูกคุมขัง และโดยคำอธิษฐานของเธอ พระเจ้าทรงส่งทูตสวรรค์ของพระองค์มาปล่อยนักโทษ เธอติดตามสตีเฟนผู้พลีชีพคนแรกขณะที่พวกเขาพาเขาไปสู่ความตาย เธออธิษฐานอย่างแรงกล้าว่าพระเจ้าจะทรงเสริมกำลังผู้ทนทุกข์ที่กล้าหาญด้วยความอดทนและยอมรับเขาเข้าสู่อาณาจักรของพระองค์! การปลอบโยนและการให้คำแนะนำคือชีวิตทางโลกของผู้วิงวอนที่กระตือรือร้น
ในระหว่างการข่มเหงคริสเตียนอย่างรุนแรงที่สุด หลังจากการสังหารอัครสาวกเจมส์ ธีโอโทโคสผู้ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดก็เกษียณอายุไปยังเมืองเอเฟซัส สถานที่ซึ่งได้รับมอบหมายให้นักศาสนศาสตร์ยอห์นทำการเทศนาโดยการจับสลาก ประเพณีให้รายละเอียดการเดินทางของพระแม่มารีไปยังไซปรัสตามคำร้องขอของลาซารัสเพื่อนของพระเจ้าพระเยซูคริสต์ ซึ่งได้รับการแต่งตั้งเป็นบิชอปแห่งไซปรัสโดยอัครสาวกบารนาบัส ลาซาร์เสียใจอย่างสุดซึ้งที่เขาขาดความสุขจากการได้เห็นพระมารดาของพระเจ้าของเขามานานแล้ว ตัวเขาเองไม่กล้ามาที่กรุงเยรูซาเล็มโดยรู้ดีถึงความอาฆาตพยาบาทของชาวยิวที่ขู่จะฆ่าเขา พระมารดาของพระเจ้าทรงเขียนจดหมายถึงลาซารัส โดยนางแสดงความยินยอมที่จะไปเยี่ยมเขาและขอให้เขาส่งเรือไปหานางเพื่อปลอบใจเขา ลาซารัสร่าเริงด้วยความยินดีจึงส่งเรือไปหาเธอทันที พระมารดาของพระเจ้า พร้อมด้วยยอห์นนักศาสนศาสตร์และสหายคนอื่นๆ ล่องเรือไปยังเกาะไซปรัส เหลือเวลาอีกไม่มากที่จะไปยังไซปรัสเมื่อทันใดนั้นลมตรงข้ามพัดแรงและเรือไม่เชื่อฟังหางเสือก็รีบเร่งไปในทิศทางอื่น รีบวิ่งอย่างรวดเร็วระหว่างเกาะต่าง ๆ ของหมู่เกาะทันใดนั้นเขาก็หยุดนอกชายฝั่ง Mount Athos โดยไม่ได้รับบาดเจ็บใด ๆ
พระแม่มารีเสด็จมาถึงชายฝั่งที่ไม่มีใครรู้จัก และในเหตุการณ์อัศจรรย์นี้ ทรงเห็นน้ำพระทัยของพระเจ้า ซึ่งทรงแสดงให้เธอเห็นตามคำทำนายของทูตสวรรค์ จากนั้น Mount Athos ได้รับการพิจารณาโดยชาว Hellenes ว่าเป็นสถานที่ศักดิ์สิทธิ์พิเศษ และเต็มไปด้วยวิหารรูปเคารพ พร้อมด้วยวิหารหลักของ Apollo ชาวกรีกแห่กันไปที่นั่นเป็นจำนวนมากเพื่อบูชาเทพเจ้าและตั้งคำถามกับพยากรณ์เกี่ยวกับชะตากรรมของพวกเขา
ทันทีที่เรือเข้าใกล้ชายฝั่ง Athos วิญญาณชั่วร้ายที่อยู่ในรูปเคารพซึ่งเชื่อฟังพลังที่สูงกว่ากล่าวว่า: "ผู้คนที่ถูกอพอลโลล่อลวงให้รีบลงจากภูเขาไปที่ท่าเรือของ Clement เพื่อพบและรับ Mary พระมารดาของพระเจ้าพระเยซูผู้ยิ่งใหญ่” คนต่างศาสนาวิ่งไปที่ท่าเรือจากทุกทิศทุกทางและเห็นพระแม่มารีย์ก็โค้งคำนับเธอด้วยความเคารพแล้วเริ่มถามว่าเธอให้กำเนิดพระเจ้าองค์ใดพระองค์อยู่ที่ไหนและพระนามของพระองค์คืออะไร ธีโอโทโกสผู้บริสุทธิ์ที่สุดเปิดเผยแก่พวกเขาถึงพลังของการสอนข่าวประเสริฐ และมีพลังอันเปี่ยมด้วยพระคุณมากมายในคำพูดของเธอจนคนต่างศาสนาถวายเกียรติแด่พระเจ้าในทันทีและปรารถนาที่จะรับบัพติศมาอันศักดิ์สิทธิ์ทันที เธอได้แต่งตั้งคนหนึ่งที่มาพร้อมเธอบนเรือเป็นหัวหน้าและครูของผู้รู้แจ้งใหม่ พระมารดาของพระเจ้าได้ทรงแสดงปาฏิหาริย์มากมายบนภูเขาโทสเพื่อเสริมสร้างศรัทธาของคริสเตียนใหม่ เธอให้พรการจากลาครั้งสุดท้ายแก่พวกเขาว่า: "ให้สถานที่แห่งนี้เป็นสลากของฉัน ซึ่งประทานแก่ฉันจากพระบุตรและพระเจ้าของฉัน ฉันจะเป็นผู้วิงวอนแทนสถานที่นี้และเป็นผู้วิงวอนอันอบอุ่นต่อพระพักตร์พระเจ้าสำหรับสถานที่นี้" หลังจากนั้น Theotokos ผู้ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดได้ล่องเรือกับเหล่าสาวกของเธอไปยังไซปรัส
เป็นเวลานานโดยที่ไม่มีข่าวคราวเกี่ยวกับพระมารดาของพระเจ้า ลาซาร์รู้สึกเป็นทุกข์อย่างยิ่ง แต่ในไม่ช้าความโศกเศร้าของเขาก็กลายเป็นความยินดีอย่างยิ่ง ในที่สุดเขาก็เห็นผู้มาเยี่ยมผู้ได้รับพร เธอนำ omophorion และราวจับมาให้เขาเป็นของขวัญด้วยมืออันบริสุทธิ์ของเธอ หลังจากปลอบใจลาซารัสและอวยพรบรรดาผู้ศรัทธาแล้ว พระนางมารีย์ก็เสด็จกลับกรุงเยรูซาเล็ม ในเวลานี้ สิบสามปีหลังจากการเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ของพระคริสต์ ไดโอนิซิอัส ชาวอาเรโอปากีต์มาเยี่ยมพระแม่มารี ผู้ซึ่งปรารถนาจะได้รับพรและการนำทางจากนาง เธอต้อนรับทุกคน ปลอบโยนทุกคน รักษาคนป่วย แก้ไขคนบาป ให้ความหวังแก่ผู้สำนึกผิด เธอผู้มีความยินดีในพระเจ้าทำให้ผู้คนมีความสุข
พิมพ์ซ้ำจากหนังสือ: The Earthly Life of the Most Holy Theotokos / Comp. เอส. สเนสโซเรวา. ยาโรสลาฟล์, 1999.
"ชีวิตทางโลกของ Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด" ("ภาพของ Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด - ต้นแบบของผู้หญิง - แม่")
เป้าหมาย :
1. ให้ข้อมูลเกี่ยวกับชีวิตทางโลกของพระมารดาของพระเจ้า เกี่ยวกับปาฏิหาริย์ที่เปิดเผยผ่านการอธิษฐานต่อพระมารดาของพระเจ้าและไอคอนของพระองค์ เกี่ยวกับประวัติของการวาดภาพไอคอน
2. เพื่อปลูกฝังความมั่นใจในจิตวิญญาณของนักเรียนในความจำเป็นในการฟื้นฟูความนับถือของพระมารดาของพระเจ้าในยุคของเรา
3. เสริมสร้างความรักและความเคารพของนักเรียนต่อมารดา
H O D A N I T I A
ฉัน. คำทักทาย. การแนะนำโดยอาจารย์.
สวัสดีทุกคน. วันนี้ ชั่วโมงเรียนเราจะถือเป็นรูปโต๊ะกลม ผู้เชี่ยวชาญ นักวิจัยเกี่ยวกับชีวิตบนโลก และการยึดถือของพระมารดาของพระเจ้า และแน่นอนว่าพวกคุณจะมีส่วนร่วมในงานนี้ (บทบาทของผู้เชี่ยวชาญดำเนินการโดยนักเรียนที่ผ่านการฝึกอบรมในชั้นเรียน) ฉันอยากจะเริ่มโต๊ะกลมด้วยคำถามที่ส่งถึงพวกคุณทุกคน:
คุณหันไปหาใครด้วยความโศกเศร้า?
ใครจะคอยปกป้องยามทุกข์ปลอบใจเสมอ?
แน่นอนว่าในความเศร้าและความสุขความยากลำบากต่างๆแม่ที่รักและรักจะอยู่ใกล้ที่สุดและ คนที่เหมาะสม. เด็กเติบโตขึ้นเป็นผู้ใหญ่และทัศนคติต่อแม่ยังคงแสดงความเคารพอยู่เสมอ
ความรักที่แม่มีต่อลูกถือเป็นความรักที่เสียสละเป็นพิเศษ แม่พร้อมที่จะสละชีวิตเพื่อลูกของเธอเอง พระเจ้าทรงถือว่าความรักดังกล่าวเป็นสิ่งสูงสุด
วันนี้เราจะพูดถึงพระมารดาผู้ยิ่งใหญ่ที่สุดในประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติ - พระแม่มารี
ฟังเรื่องราวชีวิตทางโลกของพระแม่มารี (ในหลักสูตร มีภาพประกอบสัญลักษณ์ของงานเลี้ยงครั้งที่สิบสองที่อุทิศให้กับพระมารดาของพระเจ้า และความสนใจของนักเรียนจะถูกดึงไปยังรายการวันหยุด)
II. เรื่องราวเกี่ยวกับชีวิตทางโลกของพระมารดาของพระเจ้า
1. นักบุญมารีย์เฉลิมฉลองการประสูติของพระนางมารีย์พรหมจารี โบสถ์ออร์โธดอกซ์ 21 กันยายน.
นักเรียน:
เหตุการณ์การประสูติของ Theotokos ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดเกิดขึ้นในเมืองเล็กๆ ของนาซาเร็ธ ซึ่งพ่อแม่ผู้สูงอายุของเธออาศัยอยู่ โยอาคิมและอันนารักพระเจ้าอย่างสุดใจ พวกเขาเป็นคนสูงอายุที่ใจดี ถ่อมตัว ซึ่งสามารถได้รับการยกย่องอย่างสูงจากผู้คนหากพวกเขามีลูก... แต่ความแห้งแล้งขัดแย้งกับพระบัญชาของพระเจ้าที่ว่า "จงมีลูกดกและทวีคูณ!" ถือเป็นความโชคร้ายครั้งใหญ่ในอิสราเอล ผู้คนเห็นพรจากสวรรค์ในลูกหลานมากมาย
คนเฒ่าเคยชินกับการเยาะเย้ยและพบความปลอบใจในพระวิหาร แต่วันหนึ่งในงานเลี้ยง โยอาคิมไม่ได้รับอนุญาตให้ไปที่แท่นบูชา: “เจ้าไม่ควรรับของกำนัลจากเจ้า เพราะว่าเจ้าไม่มีทายาท ซึ่งหมายความว่าองค์พระผู้เป็นเจ้ากำลังลงโทษเจ้า บางทีคุณอาจมีบาปที่ซ่อนอยู่ซึ่งคุณไม่ต้องการกลับใจ
จากความโศกเศร้า ความอับอาย ความขุ่นเคือง พระองค์เสด็จไปยังที่เปลี่ยว ไปหาคนเลี้ยงแกะ ด้วยความละอายใจที่จะกลับบ้าน และหวังจะขอการอภัยจากพระเจ้า แอนนาผู้น่าสงสารโทษตัวเองสำหรับทุกสิ่ง เธอร้องไห้ อธิษฐาน และสัญญาว่าหากปาฏิหาริย์เกิดขึ้นและความอับอายหายไปจากเธอ เธอจะอุทิศเด็กคนนั้นแด่พระเจ้า
ตามตำนานโบราณ Joachim ในทะเลทรายและ Anna ในห้องชั้นบนได้รับข่าวอันน่ายินดีจากทูตสวรรค์ว่าได้ยินคำอธิษฐานของพวกเขาแล้ว ในตอนเช้าพวกเขารีบไปขอบคุณพระวิหารและพบกันที่ประตูทอง
และเก้าเดือนต่อมาพวกเขามีผู้หญิงคนหนึ่ง - มาเรีย เธอถูกกำหนดให้เป็นก้าวแรกในการกอบกู้เผ่าพันธุ์มนุษย์จากบาป ความสาปแช่ง และความตาย
2. การเข้าสู่โบสถ์ของพระแม่มารีย์ได้รับการเฉลิมฉลองโดยโบสถ์ออร์โธดอกซ์ศักดิ์สิทธิ์ในวันที่ 4 ธันวาคม
นักเรียน:
การเข้าสู่วิหารของพระนางมารีย์พรหมจารีเกิดขึ้นตามธรรมเนียมของคริสตจักร ดังต่อไปนี้ เมื่อพระนางมีพระชนมายุได้ 3 ขวบ พ่อแม่ผู้ศักดิ์สิทธิ์ก็ตัดสินใจที่จะทำตามคำสัญญาของพวกเขา รวบรวมญาติและมิตรสหาย แต่งกายให้พระนางมารีอาด้วยอาภรณ์ที่ดีที่สุด ร้องเพลงศักดิ์สิทธิ์ พร้อมจุดเทียนในมือ แล้วพานางไปยังพระวิหารในกรุงเยรูซาเล็ม ที่นั่นมหาปุโรหิตได้พบกับพระมารดาของพระเจ้าพร้อมกับปุโรหิตมากมาย บันไดสูงสิบห้าขั้นนำไปสู่พระวิหาร ทันทีที่เธอถูกวางไว้บนก้าวแรก ซึ่งได้รับการเสริมกำลังด้วยฤทธิ์เดชของพระเจ้า เธอก็เอาชนะขั้นตอนที่เหลืออย่างรวดเร็วและขึ้นไปสู่จุดสูงสุด จากนั้นมหาปุโรหิตเศคาริยาห์โดยได้รับแรงบันดาลใจจากเบื้องบนได้นำพระนางพรหมจารีเข้าไปในสถานที่บริสุทธิ์ ซึ่งมหาปุโรหิตจะเสด็จเข้าไปพร้อมกับมวลมหาปุโรหิตเพียงปีละครั้งเท่านั้น ทุกคนที่อยู่ในพระวิหารต่างประหลาดใจกับเหตุการณ์พิเศษนี้
โจอาคิมและแอนนาผู้ชอบธรรมมอบพระบุตรตามพระประสงค์ของพระบิดาบนสวรรค์แล้วจึงกลับบ้าน
ระหว่างที่แม่พระประทับอยู่ในวิหารแห่งเยรูซาเลม เธอถูกเลี้ยงดูมาร่วมกับหญิงพรหมจารีผู้เคร่งครัด อ่านพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์อย่างขยันขันแข็ง เย็บปักถักร้อย อธิษฐานอยู่เสมอ และมีความรักต่อพระเจ้ามากขึ้น
3. โบสถ์ออร์โธดอกซ์ศักดิ์สิทธิ์ฉลองการประกาศพระนางมารีย์พรหมจารีในวันที่ 7 เมษายน
นักเรียน:
จนกระทั่งพระชนมายุ 14 พรรษา แม่พระก็ถูกเลี้ยงดูมาในวัด จากนั้นตามกฎหมาย เธอต้องออกจากวัด เนื่องจากเธอบรรลุนิติภาวะแล้ว และกลับไปหาพ่อแม่หรือแต่งงาน พวกนักบวชต้องการแต่งงานกับเธอ แต่แมรี่บอกพวกเขาถึงคำสัญญาของเธอกับพระเจ้า - ที่จะยังคงเป็นพรหมจารีตลอดไป จากนั้นบรรดาปุโรหิตจึงได้หมั้นหมายกับญาติห่าง ๆ ของเธอคือเอ็ลเดอร์โจเซฟวัย 80 ปี เพื่อดูแลเธอและปกป้องพรหมจารีของเธอ พระนางมารีย์พรหมจารีอาศัยอยู่ในเมืองนาซาเร็ธในแคว้นกาลิลี ในบ้านของโยเซฟ ดำเนินชีวิตที่เรียบง่ายและเงียบสงบเช่นเดียวกับในพระวิหาร
สี่เดือนหลังจากการหมั้นหมาย ทูตสวรรค์องค์หนึ่งปรากฏแก่มารีย์ขณะที่เธออ่านพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์และเข้าไปหาเธอและพูดว่า: "สวัสดี ผู้มีพระคุณ! (นั่นคือ เต็มไปด้วยพระคุณของพระเจ้า - ของประทานแห่งพระวิญญาณบริสุทธิ์) พระเจ้าทรงสถิตกับคุณ!คุณเป็นสุขในหมู่สตรี" หัวหน้าทูตสวรรค์กาเบรียลประกาศกับเธอว่าเธอได้พบกับพระคุณที่ยิ่งใหญ่ที่สุดจากพระเจ้า - ให้เป็นมารดาของพระบุตรของพระเจ้า
แมรี่รู้สึกงุนงงจึงถามทูตสวรรค์ว่าบุตรชายคนหนึ่งเกิดมาได้อย่างไรโดยไม่รู้จักสามีของเธอ จากนั้นเทวทูตก็เปิดเผยความจริงแก่เธอว่าเขานำมาจากพระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพว่า: “พระวิญญาณบริสุทธิ์จะพบคุณและฤทธิ์อำนาจของผู้สูงสุดจะปกคลุมคุณ ดังนั้นองค์บริสุทธิ์ผู้ประสูติจึงได้ชื่อว่าพระบุตรของพระเจ้า เมื่อเข้าใจพระประสงค์ของพระเจ้าและยอมจำนนต่อพระประสงค์นั้นอย่างสมบูรณ์ พระแม่มารีผู้บริสุทธิ์จึงตรัสตอบว่า: "ดูเถิด ผู้รับใช้ของพระเจ้า ขอให้เป็นไปตามคำของพระองค์เถิด”
พระเจ้าทรงขอความยินยอมจากมารีย์ผ่านทางเทวทูตกาเบรียล และหลังจากที่เธอยินยอมเท่านั้น พระคำก็กลายเป็นเนื้อหนัง
ครู:
หลังจากการประสูติของพระเยซูคริสต์ มารีย์เลี้ยงดูพระองค์ร่วมกับโยเซฟ ประสบความยากลำบากในการหลบหนีไปยังอียิปต์เพื่อช่วยพระกุมารศักดิ์สิทธิ์จากการประหารชีวิตกษัตริย์เฮโรด ตลอดเวลาที่เธออยู่เคียงข้างพระคริสต์และยืนอยู่ที่ไม้กางเขนระหว่างการตรึงกางเขนของพระองค์ ทนทุกข์ทรมานอันยิ่งใหญ่ของมารดา จากนั้นเธอก็ประสบกับความยินดีอย่างยิ่งของการฟื้นคืนพระชนม์ของพระบุตรและการเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ของพระองค์
4. การหลับใหลของพระแม่ธีโอโทคอสมีการเฉลิมฉลองโดยโบสถ์ออร์โธดอกซ์ศักดิ์สิทธิ์ 28 สิงหาคม.
นักเรียน:
ตามตำนาน พระแม่มารีทรงใช้เวลาช่วงปีสุดท้ายของชีวิตบนโลกนี้ในบ้านของยอห์นนักศาสนศาสตร์บนภูเขาไซอัน และมักเสด็จเยือนสถานที่ที่น่าจดจำสำหรับพระนางซึ่งถวายด้วยการทรงสถิตย์ของพระเยซูคริสต์ พระนางมาอธิษฐานทั้งที่กลโกธา และบนภูเขามะกอกเทศ รับใช้อัครสาวก รับใช้พระเจ้าร่วมกับพวกเขา เธอไม่ได้อยู่บนโลกอีกต่อไปโดยเป็นส่วนหนึ่งของจิตวิญญาณของเธอ มุ่งมั่นเพื่อสวรรค์ เพื่อการอยู่ร่วมกับพระบุตร ดังนั้น วันหนึ่ง อัครเทวดากาเบรียลได้แจ้งให้เธอทราบถึงชั่วโมงที่เธอจะจากโลกนี้ใกล้เข้ามา ซึ่งจะเกิดขึ้นในสามวัน เพื่อตรวจสอบความจริงของประกาศนี้ พระองค์จึงประทานกิ่งสวรรค์แก่เธอ ซึ่งยังคงอยู่ในพระหัตถ์ของเธอเมื่อปรากฏการณ์สิ้นสุดลง สำหรับพระแม่มารี นี่เป็นข่าวที่น่ายินดีและรอคอยมานาน เธอเห็นว่าการวางรากฐานและการจัดตั้งศาสนจักรบนโลกเสร็จสมบูรณ์แล้ว และเธอพร้อมที่จะย้ายเข้าสู่อาณาจักรแห่งสวรรค์ด้วยความรู้สึกสงบสุขสำหรับสานุศิษย์ของพระคริสต์
ก่อนที่เธอจะสิ้นพระชนม์ พระองค์ทรงสัญญากับอัครสาวกที่มารวมกันในบ้านของยอห์นนักศาสนศาสตร์ว่าจะไม่ทิ้งโลกนี้ไปไว้ในสถานเลี้ยงเด็กกำพร้าและให้ความช่วยเหลือทุกคนที่หันไปหาเธอในการสวดอ้อนวอน และมอบพินัยกรรมให้ย้ายร่างของเธอไปเกทเสมนีที่ซึ่งพระบุตรของเธอใช้ชีวิตของพระองค์ เมื่อคืนก่อนการทนทุกข์บนไม้กางเขน การปลดปล่อยของเธอจากพันธะทางโลกไม่เจ็บปวดและสงบสุข ดวงตาของเธอมองเห็นพระเจ้าแล้ว และคำพูดสุดท้ายของเธอเป็นการทักทายที่สนุกสนานเช่นเดียวกับในวัยเยาว์ของเธอเมื่อเธอได้รับข่าวดีเกี่ยวกับการประสูติของพระผู้ช่วยให้รอดจากเธอที่กำลังจะเกิดขึ้น: “ จิตวิญญาณของฉันยกย่องพระเจ้าและวิญญาณของฉันก็ชื่นชมยินดีในพระเจ้าของฉัน พระผู้ช่วยให้รอด…”.
ผู้คนหลายร้อยคนเข้าร่วมศาสนจักรในสมัยนั้นในกรุงเยรูซาเล็ม แม้กระทั่งอดีตผู้ข่มเหงชาวคริสต์ด้วยซ้ำ เมื่อพระวรกายของเธอถูกย้ายไปยังเกทเสมนี การรักษาและปาฏิหาริย์จึงเกิดขึ้น ดังนั้นต่อหน้าทุกคน Athos นักบวชชาวยิวผู้ดูหมิ่นเธอจึงถูกลงโทษซึ่งได้รับการรักษาทันทีหลังจากการกลับใจอย่างจริงใจและเข้าร่วมในตำแหน่งสาวก ด้วยความเมตตาในช่วงชีวิตของเธอ เธอไม่ต้องการทำให้ใครก็ตามที่อยู่ในหอพักของเธอเสียใจ ให้อภัยแม้กระทั่งศัตรูของเธอตามพระบัญญัติ
เพียงไม่กี่วันต่อมา อัครสาวกได้เห็นปาฏิหาริย์อีกครั้ง ร่างของเธอหายไปจากโลงศพ เหลือเพียงผ้าคลุมที่มีกลิ่นหอม และในระหว่างรับประทานอาหารเย็นทั่วไป พวกเขาก็เห็นพระแม่มารีในอากาศ ล้อมรอบด้วยเหล่าเทวดา ราวกับถักทอจากแสง ส่องแสงและสวยงาม เธอทักทายพวกเขาด้วยคำว่า “จงชื่นชมยินดี! ฉันอยู่กับคุณตลอดทั้งวัน”
นับตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา ศาสนจักรก็เฉลิมฉลองเหตุการณ์นี้ ทุกสิ่งในนั้นคือการรำลึกถึงชีวิตทางโลกของพระมารดาของพระเจ้า ความโศกเศร้า และปีติ เพราะวันนี้เป็นวันที่พระนางประสูติเพื่อชีวิตนิรันดร์ด้วย ซึ่งพระนางถูกวางอยู่เหนืออันดับเทวทูต วันแห่งคำพยานที่พระสัญญาของ พระเจ้าทรงไม่เปลี่ยนรูปเกี่ยวกับชีวิตและปาฏิหาริย์แห่งการฟื้นคืนพระชนม์ ...
III รูปภาพของพระมารดาของพระเจ้าในการวาดภาพไอคอน
ครู:
บอกฉันทีว่าชาวออร์โธดอกซ์เรียกพระแม่มารีได้อย่างไร? (พระมารดาของพระเจ้า, พระมารดาของพระเจ้า, ราชินีแห่งสวรรค์, นายหญิง, ผู้เมตตากรุณา, ผู้อุปถัมภ์, ผู้วิงวอนที่กระตือรือร้น)
ไอคอนอัศจรรย์มากมายของพระแม่มารี
คุณเข้าใจความหมายของคำว่า "ปาฏิหาริย์" ได้อย่างไร? คุณรู้จักไอคอนอัศจรรย์ของพระมารดาของพระเจ้าอะไรบ้าง?
- "ไอคอนคาซานแห่งพระมารดาของพระเจ้า" (จากศัตรูภายนอก)
- "ไอคอนวลาดิเมียร์แห่งพระมารดาของพระเจ้า"
- "ไอคอน Smolensk แห่งพระมารดาของพระเจ้า"
- “ถ้วยไม่มีวันหมด” (ช่วยในการกำจัดโรคพิษสุราเรื้อรังและยาเสพติด)
- "พระมารดาผู้โศกเศร้า" (จากโรคภัยไข้เจ็บ)
- "พุ่มไม้ที่กำลังลุกไหม้" (จากไฟ)
- “Bread Conqueror” (จากความล้มเหลวของพืชผล)
หญิงพรหมจารีแต่ละคนและมีประมาณ 300 คน ต่างก็มีพระคุณอันอัศจรรย์เป็นพิเศษ ความเก่งกาจของภาพลักษณ์ของพระแม่มารีทำให้เราถือว่าเธอเป็นศูนย์กลางของชีวิต
พิจารณาไอคอน อะไรเป็นเรื่องธรรมดาในภาพของพระแม่มารี? (สวยตาเศร้า)
ทำไมในภาพถึงมีดวงตาเศร้าโศกและโศกเศร้า? (พระมารดาของพระเจ้ารู้ว่าเธอต้องผ่านความทุกข์ทรมานของมารดา เธอรู้ว่าเธอจะต้องสูญเสียพระบุตรของเธอในนามของการช่วยมนุษยชาติให้พ้นจากบาป)
ด้วยความโศกเศร้าและความเมตตา เธอมองมาที่เรา! มีคำอธิษฐานที่ยิ่งใหญ่ในสายตาเหล่านี้: "ผู้คนมีเมตตามากขึ้น!"
น้องยังไม่รู้เลย เหตุผลที่แท้จริงความโศกเศร้าของแม่ เขาพยายามปลอบใจเธอด้วยกำลังเด็กของเขา เขาเกาะติดกับแม่ มองเข้าไปในดวงตาของเธอ และดูเหมือนพูดว่า: “แม่ ฉันอยู่กับคุณ! ฉันจะไม่ปล่อยให้คุณได้รับบาดเจ็บ "
ผู้ร่วมสมัยทุกคนที่ได้รับเกียรติจากความสุขที่ได้เห็นพระธีโอโทโคสผู้ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดในช่วงชีวิตทางโลกของเธอ รับรองว่ารูปร่างหน้าตาของเธอเปล่งประกายด้วยความงามอันน่าอัศจรรย์ เสื้อผ้าของเธอมักจะแปลกไปจากความหรูหราและเรียบง่าย ขั้นตอนนั้นดูสง่างามและมั่นคงดูจริงจังและน่าพึงพอใจ คำพูดสั้น ๆ
ความงามทั้งหมดของจิตวิญญาณอันศักดิ์สิทธิ์ของเธอถูกประทับบนใบหน้าของเธอ ในทุก ๆ การกระทำ เธอเปี่ยมด้วยความสง่างามและความบริสุทธิ์อันอ่อนโยน
สำหรับเธอแล้ว Maximilian Voloshin อุทิศบทของเขา
นักเรียน: ไม่ได้อยู่บนบัลลังก์ - บนมือของเธอ
มือซ้ายกอดคอ -
ตาต่อตา แก้มต่อแก้ม
เรียกร้องอย่างไม่ลดละ ... มึนงง -
ไม่มีความเข้มแข็งไม่มีคำพูดในภาษา ...
เธอกังวลและเศร้า
มองผ่านอนาคตที่สดใส
สู่โลกอันไกลโพ้นอันไกลโพ้น
ที่ซึ่งพระอาทิตย์ตกดินรายล้อมไปด้วยไฟ
และความตื่นเต้นอันน่าเศร้าเช่นนี้
ในลุคสาวบริสุทธิ์ที่ลิก
ในเปลวไฟแห่งการอธิษฐานทุกขณะ
การแสดงออกที่เปลี่ยนแปลงไปมีชีวิตชีวาเพียงใด
. . .
ไม่สั่นเทาจากเสียงหึ่งสีบรอนซ์
เครมลินโบราณและดอกไม้ไม่บาน:
ไม่มีปาฏิหาริย์อันแพรวพราวในโลกอีกต่อไป
เผยความงามอันเป็นนิรันดร์!
(ตัดตอนมาจากบทกวี "Vladimir Mother of God")
ครู:
ปาฏิหาริย์นับไม่ถ้วนเกิดขึ้นผ่านการสวดภาวนาต่อหน้าไอคอนอัศจรรย์ของพระมารดาแห่งพระเจ้า
IV ปาฏิหาริย์ของพระเจ้าโดยการอธิษฐานต่อพระมารดาของพระเจ้า
นักเรียน:
Archpriest Vasily Shvets ในหนังสือ "ปาฏิหาริย์จากไอคอนคาซานแห่งพระมารดาของพระเจ้า" เขียนว่า: "ก่อนการเริ่มต้นของผู้ยิ่งใหญ่ สงครามรักชาติ(พ.ศ. 2484) ผู้อาวุโสคนหนึ่งของอารามวาลาอัมมีนิมิต 3 ประการระหว่างปฏิบัติศาสนกิจในวัด:
1. เขาได้เห็นพระมารดาของพระเจ้า ยอห์นผู้ให้บัพติศมา นักบุญนิโคลัส และนักบุญกลุ่มหนึ่งที่อธิษฐานต่อพระผู้ช่วยให้รอดว่าพระองค์จะไม่ทรงออกจากรัสเซีย พระผู้ช่วยให้รอดตรัสตอบว่าในรัสเซียสิ่งที่น่าสะอิดสะเอียนจากความรกร้างมีมากจนไม่สามารถทนต่อความชั่วช้าเหล่านี้ได้ วิสุทธิชนเหล่านี้ทั้งหมดกับพระมารดาของพระเจ้ายังคงอธิษฐานต่อพระองค์ด้วยน้ำตาและในที่สุดพระผู้ช่วยให้รอดตรัสว่า: "ฉันจะไม่ออกจากรัสเซีย"
2. พระมารดาของพระเจ้าและนักบุญยอห์นผู้ให้บัพติศมายืนอยู่หน้าบัลลังก์ของพระผู้ช่วยให้รอดและอธิษฐานต่อพระองค์เพื่อความรอดของรัสเซีย เขาตอบว่า: "ฉันจะไม่ออกจากรัสเซีย"
3. พระมารดาของพระเจ้าเพียงผู้เดียวยืนอยู่ต่อหน้าพระบุตรและสวดภาวนาถึงพระองค์ทั้งน้ำตาเพื่อความรอดของรัสเซีย เธอกล่าวว่า "ลูกเอ๋ย จงจำไว้ว่าฉันยืนอยู่ที่ไม้กางเขนของพระองค์และอยากจะคุกเข่าต่อพระพักตร์พระองค์" พระผู้ช่วยให้รอดตรัสว่า: "อย่าเลย ฉันรู้ว่าพระองค์ทรงรักรัสเซียมากแค่ไหน และเพื่อเห็นแก่พระวจนะของพระองค์ ข้าพระองค์จะไม่ละทิ้งมัน ฉันจะลงโทษมัน แต่ฉันจะรักษามันไว้..."
นักเรียน:
มันเป็นฤดูหนาวปี 1941 ชาวเยอรมันกำลังเร่งรีบมุ่งหน้าสู่มอสโก ประเทศจวนจะภัยพิบัติและในสมัยนั้นหลายคนไม่เชื่อในชัยชนะมีความตื่นตระหนกความกลัวความสิ้นหวัง รัสเซียมีเพื่อนแท้น้อยมาก
ในเวลานั้นพระภิกษุจากโบสถ์ภราดรภาพซึ่งเป็นเมืองหลวงของเทือกเขาเลบานอนเอลียาห์กลายเป็นความรอบคอบของพระเจ้าเพื่อนของรัสเซียและหนังสือสวดมนต์ เขาลงไปในดันเจี้ยนหินที่ซึ่งไม่ได้ยินเสียงใด ๆ จากพื้นดินซึ่งไม่มีอะไรเลย (ยกเว้นไอคอนของพระมารดาของพระเจ้า) Vladyka ปิดตัวเองอยู่ที่นั่นไม่กินไม่ดื่มไม่ได้นอน แต่เพียงคุกเข่าสวดภาวนาต่อหน้าไอคอนของพระมารดาแห่งพระเจ้าด้วยตะเกียง ทุกเช้า Vladyka จะได้รับรายงานจากแนวหน้าเกี่ยวกับจำนวนผู้เสียชีวิตและสถานที่ที่ศัตรูไป หลังจากการเฝ้าระวังสามวัน พระมารดาของพระเจ้าก็ปรากฏต่อเขาในเสาเพลิงและประกาศว่าเขาได้รับเลือกเพื่อสื่อถึงความมุ่งมั่นของพระเจ้าต่อประเทศและชาวรัสเซีย หากทุกสิ่งที่ถูกกำหนดไว้ไม่บรรลุผล รัสเซียก็จะพินาศ
เพื่อความรอดของรัสเซีย “จะต้องเปิดวัด อาราม เซมินารีเทววิทยา และสถาบันการศึกษาทั่วประเทศ นักบวชที่กลับมาจากแนวหน้าและได้รับการปล่อยตัวจากเรือนจำจะต้องเริ่มรับใช้ เมืองบนเนวาไม่สามารถให้เช่าได้ เพื่อความรอดของเขาให้พวกเขานำไอคอนคาซานอันน่าอัศจรรย์ของพระมารดาของพระเจ้าออกมาจากอาสนวิหารวลาดิมีร์แล้วล้อมด้วยขบวนแห่รอบเมืองจากนั้นจะไม่มีศัตรูสักคนเดียวที่จะเหยียบย่ำดินแดนศักดิ์สิทธิ์ของเขา ก่อนไอคอนคาซาน ควรให้บริการสวดมนต์ในมอสโกด้วย จากนั้นเธอควรจะอยู่ในสตาลินกราดซึ่งไม่สามารถส่งมอบให้กับศัตรูได้เช่นกัน ไอคอนคาซานควรติดไปกับกองทหารจนถึงชายแดนรัสเซีย และเมื่อสงครามสิ้นสุดลง Metropolitan Elijah จะมาที่รัสเซียและบอกว่าเธอรอดมาได้อย่างไร
การปิดล้อมเลนินกราดถูกทำลาย
นักเรียน
ด้วยปาฏิหาริย์ซึ่งแสดงออกมาโดยการสวดอ้อนวอนและการวิงวอนของพระมารดาของพระเจ้าทำให้มอสโกได้รับความรอดเช่นกัน ชาวเยอรมันหลบหนีด้วยความตื่นตระหนกโดยได้รับแรงหนุนจากความหวาดกลัว อุปกรณ์ที่ถูกทิ้งร้างวางอยู่บนถนน และไม่มีชาวเยอรมันและนายพลของเราคนใดสามารถเข้าใจว่าสิ่งนี้เกิดขึ้นได้อย่างไรและทำไม ทางหลวง Volokolamsk นั้นฟรีและไม่มีอะไรขัดขวางไม่ให้ชาวเยอรมันเข้าไปในมอสโก
จากนั้นไอคอนคาซานก็ถูกส่งไปยังสตาลินกราด ที่นั่นต่อหน้าเธอมีการรับใช้อย่างไม่หยุดยั้ง - คำอธิษฐานและการรำลึกถึงทหารที่เสียชีวิต ไอคอนนี้ยืนอยู่ท่ามกลางกองทหารของเราบนฝั่งขวาของแม่น้ำโวลก้า และชาวเยอรมันไม่สามารถข้ามแม่น้ำได้ไม่ว่าพวกเขาจะพยายามแค่ไหนก็ตาม มีช่วงเวลาที่ผู้พิทักษ์เมืองยังคงอยู่บนที่ดินเล็ก ๆ ใกล้แม่น้ำโวลก้า แต่ชาวเยอรมันไม่สามารถผลักทหารของเราได้เพราะมีไอคอนคาซานของพระมารดาของพระเจ้า ชาวเยอรมันหนีไปด้วยความตื่นตระหนก ยานพาหนะที่ถูกทิ้งร้างเกลื่อนถนน
ความยากลำบากใหญ่หลวงขวางทางทหารของเราในระหว่างการปลดปล่อยฐานที่มั่นเก่าแก่ของเยอรมัน - เคอนิกสเบิร์ก นี่คือสิ่งที่เจ้าหน้าที่คนหนึ่งซึ่งอยู่ในใจกลางของการสู้รบเพื่อเมืองกล่าวว่า: “ กองทหารของเราหมดแรงไปแล้วและชาวเยอรมันก็ยังแข็งแกร่ง ทันใดนั้นเราเห็น: ผู้บัญชาการแนวหน้ามาถึงเจ้าหน้าที่พร้อมกับพวกเขา - นักบวชที่มีไอคอน
นักบวชทำหน้าที่สวดมนต์และเดินไปที่แนวหน้าพร้อมกับไอคอน เรามองด้วยความงุนงง: พวกเขาจะไปไหน? พวกเขาทั้งหมดจะถูกฆ่า! แต่พวกเขาก็เดินเข้าไปในกองไฟอย่างใจเย็น
ทันใดนั้นการยิงก็หยุดลงจากฝั่งเยอรมันพร้อมกันทั่วทั้งแนวหน้า จากนั้นได้รับสัญญาณ กองทหารของเราเริ่มบุกโจมตีเมืองป้อมปราการทั้งทางบกและทางทะเล ชาวเยอรมันเสียชีวิตไปหลายพันคน นักโทษกล่าวในภายหลังว่าก่อนการโจมตีของรัสเซีย มาดอนน่าก็ปรากฏตัวบนท้องฟ้า ซึ่งกองทัพเยอรมันทั้งหมดมองเห็นได้ และอาวุธของทุกคนก็ล้มเหลวอย่างแน่นอน ขณะนั้นกองทหารของเราทำลายการต่อต้านของศัตรูและยึดเมืองได้ เมื่อเห็นการปรากฏตัวของพระมารดาของพระเจ้าชาวเยอรมันก็คุกเข่าลง หลายคนเข้าใจว่าใครกำลังช่วยเหลือชาวรัสเซีย”
V. ประวัติความเป็นมาของไอคอนวลาดิมีร์
นักเรียน:
ไอคอนวลาดิมีร์แห่งพระมารดาของพระเจ้าเป็นศาลเจ้าที่ยิ่งใหญ่และเป็นที่รักของดินแดนรัสเซีย ตามตำนาน เขียนโดยนักบุญลูกาผู้เผยแพร่ศาสนาบนกระดานจากโต๊ะที่พระเยซูคริสต์เสวยร่วมกับพระมารดาและโยเซฟที่บริสุทธิ์ที่สุดของพระองค์
ไอคอนนี้ยังคงอยู่ในกรุงเยรูซาเลมจนถึงปี 450 เมื่ออยู่ภายใต้จักรพรรดิธีโอโดเซียสผู้น้อง ไอคอนนี้ถูกย้ายไปยังกรุงคอนสแตนติโนเปิล ในตอนต้นของศตวรรษที่ 11 ลุค Khrisoverg พระสังฆราชแห่งคอนสแตนติโนเปิลส่งเธอไปที่ Kyiv ถึง Grand Duke Yuri Vladimirovich Dolgoruky ที่นี่เธอถูกวางไว้ในอารามหญิงสาวของ Kyiv Vyshgorod ซึ่งครั้งหนึ่งเคยเป็นของเจ้าหญิง Olga ที่เท่าเทียมกับอัครสาวกซึ่งเธอได้เชิดชูตัวเองด้วยปาฏิหาริย์อันยิ่งใหญ่ ในปี 1155 Vyshgorod กลายเป็นมรดกของเจ้าชาย Andrei ลูกชายของยูริ ครั้งหนึ่งนักบวชของอาราม Vyshgorod เห็นว่าไอคอนนั้นออกจากที่แล้วและยืนอยู่กลางโบสถ์ในอากาศ พวกเขาวางไอคอนไว้ในที่ใหม่ แต่ไม่นานก็เห็นมันยืนอยู่ในอากาศอีกครั้ง จากนั้นทุกคนก็เข้าใจว่าไอคอนต้องการย้ายไปยังที่อื่น ข่าวลือเกี่ยวกับเรื่องนี้ไปถึงเจ้าชาย Andrei และเมื่อไปยังมรดกใหม่ของเขาทางเหนือไปยังดินแดน Suzdal เขาแอบมาจากพ่อของเขาจึงเอาไอคอนติดตัวไปด้วย ไม่ถึงสองสามไมล์ถึง Vladimir บนฝั่ง Klyazma ม้าที่ถือไอคอนก็หยุดและไม่สามารถไปต่อได้ ในตอนกลางคืน ในการประจักษ์อันอัศจรรย์ พระมารดาของพระเจ้าได้เปิดเผยพระประสงค์ของพระองค์แก่เจ้าชายอังเดร เพื่อให้ไอคอนดังกล่าวคงอยู่ในวลาดิมีร์ และมีการสร้างอารามศักดิ์สิทธิ์ในบริเวณที่มีการประจักษ์ หลังจากสร้างวิหารอันงดงามในวลาดิเมียร์เพื่อเป็นเกียรติแก่การอัสสัมชัญของพระมารดาของพระเจ้าแล้ว เจ้าชายอังเดรก็ย้ายไปที่นั้น ไอคอนมหัศจรรย์และประดับด้วยทองคำ เงิน เพชรพลอย และไข่มุกอย่างหรูหราจนกินฮริฟเนียมากกว่า 30 อันหรือหนักประมาณ 12 กิโลกรัมเพียงลำพัง ตั้งแต่นั้นมาไอคอนของพระมารดาของพระเจ้าก็เริ่มถูกเรียกว่า Vladimirskaya และเจ้าชาย Andrei ได้รับชื่อเล่น Bogolyubsky เช่นเดียวกับอารามที่เขาก่อตั้งขึ้นบนเว็บไซต์ที่มีการปรากฏตัวอย่างน่าอัศจรรย์ของพระมารดาแห่งพระเจ้า
นักเรียน:
15 ปีผ่านไปนับตั้งแต่ยุทธการคูลิโคโว มันเป็นปี 1395 ลูกชายของ Dmitry Donskoy, Vasily I ขึ้นครองราชย์ใน Rus' พายุฝนฟ้าคะนองที่น่ากลัวกำลังมา Tamerlane ไปบดขยี้ Rus' ล้างแค้นให้กับความพ่ายแพ้ในสนาม Kulikovo และฟื้นฟูอำนาจของพวกตาตาร์ - มองโกล นักรบที่แข็งแกร่งหลายคนเสียชีวิตในสนาม Kulikovo และนักรบใหม่ยังไม่เกิด ยังไม่โต ยังไม่โตเต็มที่
กองทหารอาสาสมัครที่อ่อนแอซึ่งรวมตัวกันอย่างเร่งรีบยืนอยู่ด้านหลังโคลอมนา Tamerlane อยู่ในกระแสแล้ว ภูมิภาคออยอลและเคลื่อนตัวขึ้นฝั่งดอนแต่ก็หยุดระหว่างทาง มอสโกประสบกับความทรมานอันสาหัส ด้วยความเศร้าโศกนี้พวกเขารอความรอดจากพระเจ้าเท่านั้นพวกเขาส่งไอคอนของพระแม่แห่งวลาดิเมียร์ไปยังวลาดิเมียร์ซึ่งได้รับเกียรติจากการทำปาฏิหาริย์แล้ว โดยการกลับใจและการอดอาหาร ชาวมอสโกเตรียมตัวให้พร้อมสำหรับการยอมรับศาลเจ้า ไอคอนกำลังใกล้เข้ามา เมื่อวันที่ 26 สิงหาคม ชาวมอสโกออกไปไกลนอกเมืองเพื่อพบเธอ
มันเป็นชั่วโมงอันศักดิ์สิทธิ์ ผู้ทุกข์ทนร้องไห้สะอึกสะอื้นได้พบกับใบหน้าที่น่าอัศจรรย์ของผู้วิงวอนของคริสเตียน ไม่มีชายคนใดที่ไม่ร้องไห้กลับใจจากบาปของตน ผู้คนต่างก้มหน้าลงสวดภาวนาพร้อมใจกันร้องว่า: "พระมารดาของพระเจ้า โปรดกอบกู้ดินแดนรัสเซีย!" - ทันใดนั้นทุกคนก็ถูกลางสังหรณ์แห่งความรอดจับตัว - ผู้คนต่างขอบคุณสวรรค์แล้ว
ในวันเดียวกันนั้นเอง Tamerlane จากดินแดน Ryazan ก็ลุกขึ้นและบินออกไป อะไรคือสาเหตุของการบินของพวกตาตาร์? ในชั่วโมงการประชุมของไอคอนในมอสโก Tamerlane กำลังพักผ่อนและมีความฝันที่น่าตกใจ ยืน ภูเขาที่สูงที่สุดและวิสุทธิชนที่มีไม้กายสิทธิ์ทองคำอยู่ในมือก็เดินไปหาเขาจากภูเขา ทำให้เขาหวาดกลัว บัดนี้ เหนือนักบุญในอากาศ ผู้หญิงคนหนึ่งในชุดคลุมสีแดงเข้มลุกขึ้นมาพร้อมกับไพร่พลจำนวนมาก คุกคามเขาอย่างโหดร้าย ทันใดนั้นเขาก็ตัวสั่นกระโดดลงจากเตียงตัวสั่นและร้องว่า:
โอ้มันคืออะไร?
เจ้าชายและผู้ว่าการ Tamerlanov ถามเขาเพื่อดูว่าเกิดอะไรขึ้น เป็นเวลานานที่เขาไม่สามารถรู้สึกตัวได้ เมื่อเขาบอกนิมิตของเขา เขาก็สั่งให้ถอยกองทัพจำนวนนับไม่ถ้วนของเขาและหลบหนีไป โดยได้รับแรงผลักดันจากพระพิโรธของพระเจ้าและพลังของพระแม่มารีที่บริสุทธิ์ที่สุด หลังจากนั้นไอคอนของวลาดิเมียร์ก็ถูกจัดวางไว้ในวิหารที่สร้างขึ้นโดยตั้งใจที่ประตูวลาดิมีร์และจากนั้นก็นำไปวางไว้ในอาสนวิหารอัสสัมชัญแห่งเครมลินตลอดไปเพื่อการวิงวอนและการปกป้องเมืองที่ครองราชย์
ณ จุดนัดพบของไอคอนตั้งอยู่ อารามสเรเตนสกี้โดยมีขบวนแห่ทางศาสนาเกิดขึ้นในวันที่ 26 สิงหาคมของทุกปี
VI พระมารดาของพระเจ้าปกป้องและแบ่งแยกเสมอ
ครู:
พระมารดาของพระเจ้าช่วยชีวิตผู้คนจำนวนมากที่ประสบปัญหาและช่วยเหลือพวกเขาผ่านความยากลำบากที่ยากลำบาก
และจะบันทึกและช่วยเหลือคุณเมื่อจำเป็น จงหันไปหาเธอจากใจ เช่นเดียวกับแม่ของคุณเอง ด้วยการอธิษฐานในโบสถ์หรือด้วยคำพูดของคุณเอง
ในเรื่องนี้ บุคคลหนึ่งกล่าวอย่างไพเราะว่า:
ความโศกเศร้าอันไร้เหตุผลจะโอบกอดฉันไว้หรือไม่
ชีวิตจะทำให้ฉันเหนื่อยล้ากับการดิ้นรนนี้หรือไม่
ข้าพระองค์มุ่งตรงไปหาพระองค์ ข้าแต่พระผู้มีพระภาคเจ้า
ด้วยคำอธิษฐานบาปอันอ่อนแอของฉัน...
คุณรู้ทุกอย่างผู้ช่วยแห่งความรอด
ความอ่อนแอของเราและความอาฆาตพยาบาทของศัตรู
สำหรับคนบาปของคนยากจนผู้ขอร้องอันศักดิ์สิทธิ์
คุณคือความหวัง พลัง และความคุ้มครองของพวกเขา
ปกเกล้าเจ้าอยู่หัว การทำงานร่วมกับขาตั้งรูปถ่าย
“แม่คือพระนามของพระเจ้า”
(โปสเตอร์มีรูปถ่ายของคุณแม่ที่มีลูกอยู่ในอ้อมแขน)
ดูแม่ของคุณสิ ความรักความอ่อนโยนความห่วงใยในสายตาของพวกเขามากแค่ไหน
คนที่แม่สวดมนต์ให้ก็เป็นสุข คำอธิษฐานของแม่เพื่อลูกๆ ของเธอนั้นแข็งแกร่งที่สุดในโลก
นักเรียน: คำว่าแม่มันแพง แม่ต้องทะนุถนอม
ด้วยความมีน้ำใจและความเอาใจใส่ของเธอ มันทำให้เราอยู่ในโลกได้ง่ายขึ้น
ถ้าแม่ของคุณยังมีชีวิตอยู่ คุณก็จะมีความสุขบนโลกนี้
มีคนเป็นห่วงอธิษฐานเผื่อคุณ
จำไว้ว่าคุณยังเป็นเด็ก และเธออยู่ในความเงียบสงัดในยามค่ำคืน
ราวกับนางฟ้าคอยปกป้องความสงบสุขของคุณข้างเตียง
คุณจำตอนที่คุณยังเด็กและไม่รู้ว่าการมีชีวิตอยู่มันยากแค่ไหน
แม่ทำงานเพื่อหาอะไรกินและดื่ม
และถูกทิ้งไว้เพียงลำพังในหัวใจริษยาและโศกเศร้า
ถึงพระคริสต์ด้วยคำอธิษฐานที่แม่ลึกขอคุณ
VIII คำพูดสุดท้ายของครู
ระลึกถึงพระบัญญัติข้อที่ห้าของพระเจ้า:
“จงให้เกียรติบิดามารดาของเจ้า เพื่อเจ้าจะหายโรคและอายุยืนยาวบนแผ่นดินโลก”
ใช่แล้ว แม่เป็นคำศักดิ์สิทธิ์
ความรักต่อพ่อและแม่คือกฎแห่งชีวิต เป็นหลักประกันคุณธรรมและ สุขภาพกายบุคคลและชาติ สุขภาพจงมีแด่ทุกท่าน สันติสุขและความรักในครอบครัวของท่าน
และขอให้พระมารดาของพระเจ้าช่วยเราทุกคน - ผู้วิงวอนที่กระตือรือร้นและผู้นำทางของเรา
