Indian money magic spells ng may sungay na diyos. Magic ng India. Mga mapagkukunan ng libro ng mahika

Ito ay umiral mula noong sinaunang panahon. Ngunit kahit ngayon, ang mahika ay isa sa mahahalagang pundasyon ng Hinduismo. Ang pinakasinaunang pinagmumulan ng mahiwagang okultismo sa India ay ang aklat na Atharvaveda, na naglalarawan mahiwagang mga ritwal na na-canonized o, sa kabaligtaran, ay kasama sa kulto.

Ayon sa Atharvaveda, ang pangunahing bahagi ng Indian magic ay ang mga ritwal sa bahay, kung saan ang apuyan at pang-araw-araw na buhay ay sumasakop sa gitnang bahagi. Ang libro ay naglalaman ng mga healing spells, spells para sa kasaganaan, pati na rin ang mga himno para sa iba't ibang mga ritwal. Ang isang seleksyon ng mga pagsasabwatan sa Atharva Veda ay nagpapakita ng mga paniniwala ng mga sinaunang tribo ng India, at sa maraming mga agham - tulad ng medisina, pisyolohiya, astrolohiya, atbp., ang karanasan ng aklat na ito ay kinuha.

Ang tulong ng mga mangkukulam sa India ay palaging itinuturing na pinaka epektibong paraan sa paglaban sa kapalaran. At hindi tulad ng mga Kristiyano, walang sinumang Indian ang nakakakita ng anumang bagay na makasalanan sa pagbaling sa mga salamangkero.

Walang ganoong mitolohiyang imahe sa India bilang diyablo. at ang Hinduismo ay nangangaral ng prinsipyo ng pagkakaisa ng lahat ng bagay na may buhay, at samakatuwid ay walang malinaw na hangganan sa pagitan ng masama at mabuti dito.

Ang mga mangkukulam ng India ay gumagamit ng iba't ibang mahiwagang kapangyarihan. Maaari silang pantay na makapinsala at matalo pa, at pagalingin din ang isang tao o bigyan siya ng mga benepisyo. Ngunit dito kahit na ang mga itim na salamangkero ay hindi inuusig. Ang katotohanan ay naniniwala ang mga Indian na ang ating karma ay may kakayahang ilagay ang lahat sa lugar nito. Sa madaling salita, naniniwala sila na kung ang isang salamangkero ay gumawa ng isang spell sa isang tao, kung gayon ang taong ito ay tumanggap ng kaparusahan para sa isang bagay na ginawa niya sa kanyang nakaraang buhay. At ang mangkukulam ay isang tagapagpatupad lamang ng makapangyarihang mga diyos.

Sa India walang dibisyon sa puti at itim na salamangkero. Bukod dito, ang mga mangkukulam, o manghuhula, ay isang presensya sa bawat nayon, at sinuman ay maaaring maging isang salamangkero, na unang pinagkadalubhasaan ang kaalaman at nakakuha ng katanyagan. Ang pinakamakapangyarihang mga salamangkero ay hindi ang mga nakatanggap ng regalo sa pamamagitan ng mana, ngunit ang mga nakakuha nito mismo.

Kapag nagsasagawa ng mahiwagang ritwal, hinding-hindi sasabihin ng isang salamangkero ng India na ginawa niya ito. Karaniwang sinasabi ng mga salamangkero na nagsasagawa sila ng mga ritwal sa pamamagitan ng kanilang shakti - enerhiya. Ang enerhiya ng Shakti ay nabubuhay lamang sa mga kondisyon ng asectism at ibinibigay ng diyos o guru. Ngunit ito ay maaaring makamit sa pamamagitan ng pagsasagawa ng mga espesyal na ritwal. Ngunit ang shakti ay hindi kailanman likas na kaloob;

Sinasabi ng mga salamangkero ng India na sila mismo ay hindi nagtataglay ng anumang mga supernatural na kakayahan, at tumatanggap ng kapangyarihan mula sa mga espiritu. Sa pangkalahatan, ang buong kasaysayan ng bansang ito ay nagmumungkahi na ito ay puno ng mahika. Sa India mayroong lahat ng anyo ng mystical na pag-iisip, lahat ng uri ng mahika at lahat ng mga ritwal at ritwal.

Kahit na ang sining ng India ay nakikilala sa pamamagitan ng isang mahiwagang imahe - mga nakakagulat na mga figure na inukit sa bato, o pininturahan na mga hayop sa mga dingding ng mga kuweba. Halos lahat sila ay nagpapahayag ng mahiwagang ideya. Ang mahika sa bansang ito ay mas malakas kaysa sa mga spells ng mga primitive na relihiyon. At sa mga Budista ay may malawak na paniniwala na ang ilang mga salita o tunog, kapag inulit, ay nagpapahintulot sa iyo na kontrolin ang mundo ng mga espiritu. Ang mga tunog na ito ay tinatawag na mantras na kilala natin.

Napakakaunting mga tao ang natitira sa planeta na napanatili ang kanilang malalim na mga tradisyon at sumunod sa kanila, na dumaan sa millennia. Isa sa mga bansa kung saan sagrado pa rin nilang pinarangalan ang mga tradisyon ng kanilang mga ninuno ay ang India.

Astrolohiya sa India

Ang mahika at astrolohiya ng India para sa mga lokal na residente ay nasa parehong antas sa mga disiplina gaya ng matematika, medisina, pisika, atbp. Halos ang buong populasyon ng bansa, hanggang sa pinakamataas na ranggo, ay gumagamit ng astrolohiya. Sa tulong nito, tinutukoy ng mga tao ang kanais-nais na oras para sa pagtatapos ng isang deal, paglalagay ng pundasyon ng isang hinaharap na tahanan, o relasyon sa pamilya. Isang astrologo lamang ang nakakaalam ng petsa at oras kung kailan maaaring ikasal ang mga kabataan.

Kahit na sa pagpunta sa kalsada, sa India sila pumili magagandang araw: para sa isang babae na umalis sa Biyernes ay nangangahulugan na magdala ng kasawian sa kanyang sarili, na maaaring magkatotoo sa isang araw, o marahil kahit sa isang buwan o kahit isang taon. Iyon ang dahilan kung bakit naglalakbay ang mga Indian, na sumusunod sa mga patakaran: sa Sabado at Lunes hindi ka maaaring pumunta sa silangan, sa Martes at Miyerkules - sa hilaga, sa Linggo at Huwebes - sa timog.

Mga hula ayon sa katawan

Bilang karagdagan sa mahika ng India, ang mga tao sa India ay matatag na naniniwala sa mga palatandaan at palatandaan ng katawan. Mayroong kahit isang aklat na "Samudrika Lakshanam", kung saan malalaman mo nang detalyado kung ano ang sasabihin ng iyong katawan. Dito, halimbawa: "isang nunal sa kaliwang bahagi ng katawan ng isang lalaki - siya ay yumaman, kung ang kaliwang dibdib ng isang babae ay mas mataas kaysa sa kanyang kanan, ang panganay ay magiging isang anak na lalaki, at ang mas mababa ay isang anak na babae." Si Satti ay mga eksperto sa mga palatandaan ng katawan; Kung ang mga astrologo ay mas popular sa malalaking pamayanan, pagkatapos ay sa maliliit na nayon - satti.

Mga mangkukulam sa India

Sa India walang ganoong bagay na si Satanas, napakaraming Indian ang nakakaimpluwensya sa kanilang kapalaran sa tulong ng mga mangkukulam. Ang isang mangkukulam ay maaaring gumawa ng mabuti at masama. Ang mahika ng India ay hindi gumagawa ng malinaw na pagkakaiba sa pagitan ng puti at itim na pangkukulam. Ang mga mangkukulam na gumagamit ng black magic ay hindi itinuturing na mga kontrabida, ngunit hindi sila minamahal at kinatatakutan. Mas mataas na kapangyarihan gabayan ang mga mangkukulam, at ang batas ng karma ang hahatol sa kanilang mga gawain. Ang mga tradisyon ng Vedic ay ang batayan ng mga ritwal ng parehong mga pari at mangkukulam, bagaman ang mga pari ay mga lingkod ng mga diyos, at isang espesyalista lamang ang maaaring makilala ang mga ritwal. Ang mga mangkukulam ay nakatira sa mga tao sa bawat nayon, at sinuman ay maaaring maging isang mangkukulam;

Ito ay itinuturing na marangal na makamit ang pagkilala sa iyong sarili nang hindi nagmamana ng kaalaman sa mahika ng India. Naiintindihan ng mga mangkukulam ang shakti. Ito ay enerhiya na nakukuha sa pamamagitan ng pagsasakripisyo sa sarili, na ipinagkaloob ng isang diyos, guru, o nakamit sa pamamagitan ng mga ritwal. Sa kanilang mga ritwal, ang mga mangkukulam ng India ay bumaling sa mga diyos ng iba't ibang mga bilog. Mayroong mga dalisay na diyos na sina Vishnu at Shiva, ngunit ang mangkukulam ay bumaling din sa maruming mga diyos na sina Madan, Yama, Kali, at maaari ring tumawag sa mga demonyo. Dala nila ang kanilang karma at sa paglipas ng panahon ay maaaring makakuha ng mga positibong katangian at maipanganak muli.

Yantras at mantras

Ang lahat ng mga ritwal ay isinasagawa sa pamamagitan ng mga spells at mga espesyal na kilos na tinatawag na mudras. Ang mga mangkukulam ay gumagawa ng mga diagram na tinatawag na yantras o chakras sa hugis ng iba't ibang geometric na hugis. Ang mga Yantra ay inilalarawan sa buhangin o sa papel upang protektahan ang mga lakas ng salamangkero. Ang mga mantra ay isang koleksyon ng mga pantig, mga pangalan ng mga diyos, mga salita. Ang bawat diyos ay may sariling mantra. Ganito binabasa ang mga mantra ng mga lingkod ng Shiva - "namashivaya", ang mga hinahangaan ni Vishnu - "visnavenama", atbp. Ang mga spells na ito ay napakakomplikado at mahirap matutunan, ngunit kailangan ng mga Indian ang mga eksperto at binabayaran sila nang naaayon.

Ang pagiging kumplikado ng Indian magic ay namamalagi, una sa lahat, sa kumbinasyon nito ng hindi bababa sa dalawang magkaibang, halos magkasalungat na diskarte: ang magic ng tunog at ang magic ng mga salita.

Maraming mga relihiyon, sa partikular na Zoroastrianism, at ang mga mahiwagang pamamaraan batay sa mga ito ay nagsasabi na ang bawat tunog na ibinubuga, o sa halip ang bawat dalas ng tunog - panginginig ng boses, ay lumilikha ng sarili nitong indibidwal na impluwensya sa subjective na katotohanan sa paligid natin. Iyon ay, sa pamamagitan ng pagbigkas ng ilang mga tunog, naiimpluwensyahan natin ang ating sarili at lahat ng bagay na nakapaligid sa atin.

Ngayon, tandaan natin na ang bawat salita ay may dalawang bahagi: semantiko, ibig sabihin, ang mismong kahulugan ng salita at tunog, ibig sabihin, kung paano ito binibigkas.

Ito ay lubos na lohikal na madalas ang mahiwagang kahulugan ng tunog ng mga salita ay hindi nag-tutugma sa kanilang semantic load. Pagkatapos ng lahat, ang isang salita na nagpapahayag ng parehong kahulugan ay maaaring ganap na naiiba sa iba't ibang mga wika.

Ang pinakamahirap na gawain ng isang salamangkero ng India ay tiyak na bumuo ng mga ponetikong formula, ang tunog na tumutugma sa kanilang semantic load. Ginagawa nitong hindi pangkaraniwang kumplikado, makapangyarihan at halos hindi maisasalin sa ibang mga wika ang mga spelling ng Indian.

Maaari kang maging pamilyar sa isang hindi malinaw na pagkakatulad sa pagsasalin ng mga naturang spell sa pamamagitan ng pag-aaral, halimbawa, "Avestic Spell of Disease" o "Avestic Spell of Demon".

Wala ni isa sa mga dakilang bansa ang nagpapanatili ng sinaunang mahiwagang tradisyon nito sa pagiging ganap. Halos tatlong libong taon ng mahika ang naipasa dito mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon.

Hindi mababago ang araw o oras

Marahil, ito ay tumatagal ng isang marangal na unang lugar sa gitna ng okultismo na mga disiplina sa India. Sa maraming mas mataas institusyong pang-edukasyon bansa, ito ay itinuro sa isang par sa matematika, medisina, at philology. Halos lahat ng mga Indian, nang walang pagbubukod, kabilang ang mga nangungunang opisyal ng estado at mga sikat na siyentipiko sa mundo, ay lubos na kumbinsido sa katotohanan at pagiging epektibo ng mga kalkulasyon ng astrolohiya at hindi gagawa ng anuman sa isang araw o oras na itinuturing na hindi kanais-nais.

Sinusubukan din ng mga Indian na tumama sa kalsada nang eksklusibo kapag paborableng mga araw. Ang pariralang "Umalis ako noong Biyernes" ay nagpapakita na ang tagapagsalita ay nakagawa ng isang hindi mapapatawad na kawalang-ingat, dahil ang pagsisimula sa Biyernes ay kapareho ng sanhi ng kasawian. Hindi kinakailangan sa partikular na paglalakbay na ito - ang masamang kahihinatnan ng isang paglabag sa astrolohiya ay maaaring bumalik sa iyo sa isang buwan, sa isang taon, at kahit sa sampung taon. Sa India, mayroong isang opinyon na si Indira, ang charismatic na punong ministro ng bansa (na, sa pamamagitan ng paraan, ay mayroon ding personal na astrologo), ay nagdala ng karahasan sa kanyang sarili dahil, dahil sa pangangailangang pampulitika, madalas siyang pumunta sa kalsada isang masamang araw para sa mga kababaihan.

Sa Sabado at Lunes, naniniwala ang mga Indian, hindi ka maaaring pumunta sa silangan, sa Martes at Miyerkules - sa hilaga, sa Linggo at Huwebes - sa timog.

ganyan mahahalagang pangyayari tulad ng pagpasa sa mga pagsusulit, pag-aaplay para sa isang trabaho, pag-sign sa isang trade deal, sa 90 porsiyento ng mga kaso, ginagawa ang mga ito sa mga araw at oras na kinalkula ng astrologo. Madali kang maimbitahan sa isang kasal na magaganap sa 4.15 ng umaga, at pagkatapos ay magtataka ang iyong mga kaibigang Indian kung bakit hindi ka dumating...

Mga palatandaan mula ulo hanggang paa

Ang isa pang mahalagang agham ay ang pag-aaral ng lahat ng uri ng mga palatandaan at palatandaan ng katawan. Noong 2008, isang manuskrito na tinatawag na Samudrika Lakshanam, isinalin sa Hindi (na sinasalita ng hindi hihigit sa isang-kapat ng populasyon ng bansa), ay nai-publish sa India na may sirkulasyon na 100,000 Ito ay kasama sa listahan ng bestseller, kung saan ang mga isyung ito tinalakay nang detalyado. Sa loob nito ay mababasa mo, halimbawa, ang sumusunod: "Kung ang isang lalaki ay may nunal sa kaliwang kalahati, siya ay magiging mayaman... Para sa mga babae, ang isang malaking buto na tuhod ay nagdudulot ng kasawian at kahirapan, ang isang matagal na hinuhulaan ang kanyang pagtataksil. .. Kung ang kanyang kaliwang dibdib ay mas mataas kaysa sa kanyang kanan, pagkatapos Siya ay manganganak ng isang lalaki muna, at kung ito ay kabaligtaran, isang babae."

Ang mga espesyalista sa pisikal na palatandaan ay tinatawag na "satti" o "shatti" (depende sa wikang umiiral sa lugar). Bilang isang patakaran, ito ay isang mag-asawa. Dapat aminin na ang mga Indian na nakatanggap mataas na edukasyon, bumaling sila sa kanila para sa payo, na kadalasang nangyayari kapag nagsilang ng isang bata o pumipili ng mapapangasawa, hindi gaanong kasing dami sa mga astrologo. Ngunit sa mga rural na lugar, ang satti ay may halos walang kondisyong awtoridad. Ilang taon na ang nakalilipas, ang mga edukadong Indian ay nagulat sa isang napakalaking krimen: isang magsasaka na nagngangalang Mohan Dhir ang nilunod ang kanyang bagong silang na kambal dahil si satti, na nakakita ng magkatulad na mga nunal sa ilalim ng kanilang kanang collarbone, ay hinulaan na sa hinaharap ang magkapatid na lalaki ay magiging mga serial killer...

Black and white magic

Gayunpaman, ang pinakamahusay na paraan sa paglaban sa kapalaran ay itinuturing pa rin na tulong ng mga mangkukulam. Sa India, ni ang pinaka-pinong mga kinatawan ng Indian elite, o ang orthodox na mga pari, o ang mga karaniwang tao na hindi marunong bumasa at sumulat ay hindi nakakakita ng anumang kasalanan sa pagbaling sa kanila, hindi katulad sa mga bansang Kristiyano. At dahil jan.

Sa kaibahan sa Kristiyanong Kanluran, walang tulad na pigura bilang diyablo. Ang patuloy na hinahabol na prinsipyo ng malalim na pagkakaisa ng lahat ng nabubuhay na bagay ay hindi nagpapahintulot sa Hinduismo na gumuhit ng hindi malulutas na hangganan sa pagitan ng mabuti at masama. Ang tunay na kaligayahan ay hindi isang gantimpala para sa moralidad - ito ay nakasalalay sa kaalaman ng hindi malulutas na pagkakaisa ng lahat ng nilalang (bagaman, siyempre, pinagtatalunan na ang pagtalima etikal na batayan nag-aambag sa kaalamang ito).

Ang mga puwersa na tinatawag ng mangkukulam upang kumilos ay maaaring matagumpay na gumaling, magkaloob ng mga benepisyo, o magdulot ng pinsala at pumatay. Kahit na ang isa na nagsasagawa ng itim na salamangka ay hindi sinasaway (bagaman siya ay maaaring katakutan at kinasusuklaman) - Naniniwala ang mga Hindu na ang resulta ng kanyang mga aksyon ay huhusgahan ng makapangyarihan sa lahat ng karma. Sa madaling salita, kung ang isang itim na mangkukulam ay nagpakawala ng kasamaan sa isang tao, tila ang isang taong ito ay karapat-dapat sa gayong parusa sa isang nakaraang kapanganakan, at ang mangkukulam ay isang kasangkapan lamang sa mga kamay ng mga diyos. Hindi isang itim na salamangkero, ngunit isang buwaya, kasuklam-suklam, sa wakas, isang krisis... Bakit papatayin ang isang mangkukulam, dahil siya ay isang kasangkapan lamang sa mga kamay ng mas matataas na kapangyarihan?

Kapansin-pansin na kahit na ang mga ritwal na isinagawa ng pari ng templo - ang lingkod ng mga diyos - at ang mangkukulam ay halos magkapareho at batay sa parehong sinaunang tradisyon ng Vedic. Kadalasan ang mga espesyalista lamang - o mga siyentipiko - ang makakapansin ng pagkakaiba. Kaya, para sa mga layunin ng black magic, ang sakripisyong apoy ay dapat na nakaharap sa timog - sa gilid ng kaharian ng mga patay, at hindi sa silangan o hilagang-silangan - ang rehiyon ng mga diyos. Sa halip na cow's ghee (-sacred), ang mga itim na salamangkero ay gumagawa ng libation na may langis ng gulay. Sa halip na kunin ang lahat gamit ang kanang kamay, gaya ng ginagawa ng pari sa isang relihiyosong seremonya, kinukuha ng mangkukulam ang lahat gamit ang kaliwa, atbp.

Ang mga mangkukulam - ang paghahati sa kanila sa "itim" at "puti" ay walang kahulugan - marahil ay nakatira sa bawat nayon ng India. Sa prinsipyo, ang sinumang nakakabisado ng mga kinakailangang kwalipikasyon at nakakakuha ng isang tiyak na katanyagan ay maaaring maging isang mangkukulam. Sa India, ang pinakamakapangyarihang salamangkero ay itinuturing na mga nakamit ang "regalo" sa kanilang sarili, nang hindi tumatanggap ng anumang regalo mula sa kanilang mga gene.

Ang isang indian na mangkukulam, na nakagawa ng ilang mahiwagang gawa, ay hindi kailanman magsasabi: “Ako ang gumawa nito.” Sasabihin niya: "Ito ay ginawa sa pamamagitan ng akin." Shakti - nakuha sa pamamagitan ng matinding asetisismo, ipinagkaloob ng biyaya ng ilang diyos, o nakamit sa pamamagitan ng pagsasagawa ng mga espesyal na ritwal. Sa madaling salita, hindi maaaring likas ang shakti, dapat itong makamit.

Hindi tulad ng orthodox Hinduism, kung saan ang ilang "dalisay" na mga diyos lamang ang iginagalang (Ganesha, atbp.), mas malawak na hanay ng mga diyos ang nasasangkot sa mga ritwal ng pangkukulam. Bilang karagdagan sa mga "dalisay" na mga diyos na karaniwan sa lahat ng mga Hindu, ang mangkukulam ay maaaring bumaling sa mga lokal na diyos, mga diyosa ng "ina" ng nayon at "marumi" na mga diyos - si Madan, ang diyos ng mga sementeryo, si Yama, ang diyos ng kamatayan, ang diyosa. Sa panahon ng mga ritwal, ang indian mago ay tumatawag din sa mga demonyong nilalang - rakshasas (demonyo), bhutas (espiritu ng mga patay), pidaris (vampire witches).

Walang konsepto ng ganap na kasamaan sa Hinduismo. Ang mga demonyo at demonyo ay hindi likas na masasamang nilalang. Takot sa kanila hitsura, isang mabagsik na paraan ng pamumuhay at kung minsan ay masamang intensyon, na, gayunpaman, ay katangian din ng tao, ngunit hindi sila kumikilos bilang ganap na kabaligtaran ng mabubuting diyos. Lilipas ang panahon, gagawin ng demonyo ang kanyang karma at maaaring makahanap ng bagong kapanganakan sa anyo ng isang banal na klerigo, o kahit isang mabuting diyos...

Sa pamamagitan ng muling pagsasaayos ng mga termino, magbabago ang mantra

Karaniwan, ang mga ritwal ng pangkukulam ng India ay batay sa pagbigkas ng iba't ibang mga spells, kung minsan ay sinamahan ng mga espesyal na kilos - mudras, pati na rin ang pagguhit ng mga mahiwagang diagram na tinatawag na "yantras" o "chakras". Ang mga diagram na ito ay maaaring nasa hugis ng isang tatsulok, isang bilog, isang anim na puntos na bituin, o dalawang parisukat na ipinasok sa isa't isa na may naka-istilong titik na "O" (pinapalitan ang sagradong pantig na "Om") sa gitna. Ang Yantras ay isang uri ng "mga bitag" para sa mga enerhiya na naaakit ng salamangkero para sa ritwal. Ang mga ito ay iginuhit sa papel o gamit ang isang daliri sa buhangin, sa harina ng bigas, o, sa wakas, iginuhit lamang sa hangin.

Ang mga witchcraft spells - mantras - ay madalas na tila walang kahulugan na kumbinasyon ng mga pangalan ng mga diyos, salita at pantig. Ang pantig na ito, na tinatawag na "bija" (literal - "binhi"), ay lumitaw, ayon sa mga eksperto, sa pamamagitan ng patuloy na pag-uulit at unti-unting pagbawas ng mga panalangin at mahiwagang mga formula. Ang bawat diyos, gayundin ang halos lahat ng kababalaghan at puwersa, ay may sariling mga mantra, na kung minsan ay nabubuo sa pamamagitan lamang ng muling pagsasaayos ng "mga pantig ng binhi."

Halimbawa, ang pangunahing mantra ng Shaivism ay "namashivaya" ("Tumawag ako kay Shiva"). Ganito ang tunog sa mga simbahan at sa mga panalangin. At upang mahiwagang mapupuksa ang isang sakit, dapat itong bigkasin sa pagkakasunud-sunod ng "Sivamayana". Kung nais mong maging paborableng pakinggan ng isang mahalagang tao, dapat itong bigkasin sa pagkakasunud-sunod ng "vashyanama". Buweno, kung ang enerhiya ni Shiva ay kinakailangan upang maprotektahan ang iyong ari-arian, ang mantra ay magmumukhang "mashivaya". At iba pa.

Ang pangunahing mantra ng mga deboto ng Vishnu ay "visnavenama". At umiiral din ito sa iba't ibang mga kumbinasyon: "visvenamana" - upang mapanatili ang kaligayahan ng pamilya, "na-mavevishna" - upang malampasan ang mga hadlang... Siyempre, maraming mas kumplikadong mga spell na binubuo ng daan-daang mga salita at katulad ng aming mga pagsasabwatan . Gayunpaman, ang karunungan sa kanila, pati na rin ang kakayahang magsagawa ng kaukulang mahihirap na ritwal, ay tanda na ng isang mataas na kwalipikadong salamangkero, isang tagapagpahiwatig na siya ay lubos na pamilyar sa Atharva Veda, isa sa apat. mga sinaunang aklat Hinduism, ganap na nakatuon sa mahiwagang sining.

Siyempre, hindi ka makakahanap ng gayong mga propesyonal sa bawat nayon o kahit sa bawat lungsod. Ang kanilang katanyagan ay umaabot sa buong rehiyon, ang kanilang mga bayad ay mataas, at mayroon silang higit sa sapat na mga kliyente.

Wala sa mga dakilang bansa ang nagpapanatili ng sinaunang mahiwagang tradisyon nito na kasingkumpleto ng mga Indian.Sa loob ng halos tatlong libong taon, ang mga mahiwagang ritwal ay ipinasa dito mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon.

Hindi na mababago ang araw o oras.

Marahil, ang astrolohiya ay sumasakop sa isang marangal na unang lugar sa gitna ng mga okultismo sa India. Sa maraming mas mataas na institusyong pang-edukasyon ng bansa ito ay itinuro sa isang par ng matematika, medisina, at philology. Halos lahat ng mga Indian, nang walang pagbubukod, kabilang ang mga nangungunang opisyal ng estado at mga sikat na siyentipiko sa mundo, ay lubos na kumbinsido sa katotohanan at pagiging epektibo ng mga kalkulasyon ng astrolohiya at hindi gagawa ng anuman sa isang araw o oras na itinuturing na hindi kanais-nais.

Upang tumpak na matukoy kung anong oras ang kanais-nais para sa pagpapatupad ng isang partikular na negosyo, bumaling ang mga Indian nang buong kumpiyansa sa isang astrologo at isang propesyonal na pari. Iyon ang dahilan kung bakit nangyayari na, sabihin nating, ang pundasyon ng isang bagong pabrika ay inilatag 37 minuto pagkatapos ng hatinggabi. Lumalabas na natukoy ng astrologo na ang partikular na sandaling ito ay ang pinaka-angkop para sa bagay na ito, sa malaking kagalakan ng mga dapat makibahagi sa solemne na pagkilos ng paglalagay ng bato. At pagkatapos ang madilim, natutulog na lungsod ay biglang napuno ng solemne at malakas na musika... Sinusubukan din ng mga Indian na pumunta sa kalsada nang eksklusibo sa mga paborableng araw. Ang pariralang "Umalis ako noong Biyernes" ay nagpapakita na ang tagapagsalita ay nakagawa ng isang hindi mapapatawad na kawalang-ingat, dahil para sa isang babae na magsimula ng isang paglalakbay sa Biyernes ay kapareho ng sanhi ng kasawian.

Hindi kinakailangan sa partikular na paglalakbay na ito - ang masamang kahihinatnan ng paglabag sa isang astrological na panuntunan ay maaaring bumalik sa iyo sa isang buwan, sa isang taon, at kahit sa sampung taon. Sa India, mayroong isang opinyon na si Indira Gandhi, ang charismatic na Punong Ministro ng bansa (na, sa pamamagitan ng paraan, ay mayroon ding personal na astrologo), ay nagdala sa kanyang sarili ng isang marahas na kamatayan dahil mismo, dahil sa pangangailangang pampulitika, madalas siyang nagpapatuloy. ang kalsada sa isang masamang araw para sa mga kababaihan.

Sa Sabado at Lunes, naniniwala ang mga Indian, hindi ka maaaring pumunta sa silangan, sa Martes at Miyerkules - sa hilaga, sa Linggo at Huwebes - sa timog.

Ang mga mahahalagang kaganapan tulad ng kasal, pagpasa sa pagsusulit, pag-aaplay para sa isang trabaho, pagpirma sa isang trade deal sa 90 porsiyento ng mga kaso ay nagaganap sa mga araw at oras na kinalkula ng astrologo. Madali kang maimbitahan sa isang kasal na magaganap sa 4.15 ng umaga, at pagkatapos ay magtataka ang iyong mga kaibigang Indian kung bakit hindi ka dumating...

Mga palatandaan mula ulo hanggang paa.

Sa loob nito ay mababasa mo, halimbawa, ang sumusunod: “Kung ang isang lalaki ay may nunal sa kaliwang kalahati ng kanyang katawan, siya ay yayaman... Para sa mga babae, ang isang malaking buto na tuhod ay nagdudulot ng kasawian at kahirapan, ang isang mahaba ay hinuhulaan. ang kanyang pagtataksil... Kung ang kanyang kaliwang dibdib ay mas mataas kaysa sa kanyang kanan, siya ay unang manganganak ng isang lalaki, at kung ito ay kabaligtaran, isang babae."

Ilang taon na ang nakalilipas, ang mga edukadong Indian ay nagulat sa isang napakalaking krimen: isang magsasaka na nagngangalang Mohan Dhir ang nilunod ang kanyang bagong silang na kambal dahil si satti, na nakakita ng magkatulad na mga nunal sa ilalim ng kanilang kanang collarbone, ay hinulaan na sa hinaharap ang magkapatid na lalaki ay magiging mga serial killer...

Black and white magic.

Gayunpaman ang pinakamahusay na paraan sa paglaban sa kapalaran, ang tulong ng mga mangkukulam ay isinasaalang-alang pa rin. Sa India, ni ang pinakapinong mga kinatawan ng Indian elite, o ang mga orthodox na pari, o ang mga karaniwang tao na hindi marunong magbasa ay hindi nakikita ang kasalanan sa pagbaling sa kanila, hindi tulad ng mga bansa ng tradisyon ng Kristiyano. At dahil jan.

Kabaligtaran sa Kristiyanong Kanluran, ang India ay walang kakilala na tulad ng diyablo. Ang patuloy na hinahabol na prinsipyo ng malalim na pagkakaisa ng lahat ng nabubuhay na bagay ay hindi nagpapahintulot sa Hinduismo na gumuhit ng hindi malulutas na hangganan sa pagitan ng mabuti at masama. Ang tunay na kaligayahan ay hindi ang gantimpala para sa moral na buhay- ito ay namamalagi sa kaalaman ng hindi maihihiwalay na pagkakaisa ng lahat ng pag-iral (bagaman, siyempre, pinagtatalunan na ang pagsunod sa mga pamantayang etikal ay nakakatulong sa kaalamang ito).

Ang mga puwersa na tinatawag ng mangkukulam upang kumilos ay maaaring matagumpay na gumaling, magkaloob ng mga benepisyo, o magdulot ng pinsala at pumatay. Kahit na ang isa na nagsasagawa ng itim na salamangka ay hindi na-anathematize (bagaman siya ay maaaring katakutan at kinasusuklaman) - Naniniwala ang mga Hindu na ang resulta ng kanyang mga aksyon ay hahatulan ng makapangyarihang batas ng karma. Sa madaling salita, kung ang isang itim na mangkukulam ay nagpakawala ng kasamaan sa isang tao, tila ang isang taong ito ay karapat-dapat sa gayong parusa sa isang nakaraang kapanganakan, at ang mangkukulam ay isang kasangkapan lamang sa mga kamay ng mga diyos. Hindi isang itim na salamangkero, ngunit isang buwaya, isang masamang sakit, sa wakas, isang krisis... Bakit papatayin ang isang mangkukulam, dahil siya ay isang kasangkapan lamang sa mga kamay ng mas matataas na kapangyarihan?..

Kapansin-pansin na kahit na ang mga ritwal na isinagawa ng pari ng templo - ang lingkod ng mga diyos - at ang mangkukulam ay halos magkapareho at batay sa parehong sinaunang tradisyon ng Vedic. Ang pagkakaiba ay madalas na nakikita lamang ng mga practitioner o siyentipiko. Kaya, para sa mga layunin ng black magic, ang sakripisyong apoy ay dapat na nakaharap sa timog - sa gilid ng kaharian ng mga patay, at hindi sa silangan o hilagang-silangan - ang rehiyon ng mga diyos. Sa halip na cow ghee (ang baka ay isang sagradong hayop), ang mga itim na salamangkero ay gumagawa ng libation na may langis ng gulay. Sa halip na kunin ang lahat gamit ang kanang kamay, gaya ng ginagawa ng pari sa isang relihiyosong seremonya, kinukuha ng mangkukulam ang lahat gamit ang kaliwa, atbp.

Ang mga mangkukulam - tulad ng malinaw na, ang paghahati sa kanila sa "itim" at "puti" ay walang kahulugan - marahil ay nakatira sa bawat nayon ng India. Sa prinsipyo, ang sinumang nakakabisado ng mga kinakailangang kwalipikasyon at nakakakuha ng isang tiyak na katanyagan ay maaaring maging isang mangkukulam - hindi katulad sa ating bansa, kung saan ang mga mangkukulam ay madalas na tumutukoy sa katotohanan na ang regalo ay ipinasa sa kanila sa pamamagitan ng mana.

Sa India, sa kabaligtaran, ang pinakamakapangyarihang mga salamangkero ay itinuturing na mga nakamit ang "regalo" sa kanilang sarili, nang hindi tumatanggap ng anumang regalo mula sa kanilang mga gene.

Ang isang Indian na mangkukulam, na nagsagawa ng isang uri ng mahiwagang aksyon, ay hindi kailanman magsasabi: "Ako ang gumawa nito." Sasabihin niya, "Ginawa ito sa pamamagitan ng aking shakti."

Ang Shakti ay enerhiya na nakuha sa pamamagitan ng matinding asetisismo, na ipinagkaloob ng biyaya ng ilang diyos o guru, o nakamit sa pamamagitan ng pagsasagawa ng mga espesyal na ritwal. Sa madaling salita, hindi maaaring likas ang shakti, dapat itong makamit.

Hindi tulad ng orthodox Hinduism, kung saan ang ilang "dalisay" na mga diyos lamang ang iginagalang (Vishnu, Shiva, Ganesha, atbp.), mas malawak na hanay ng mga diyos ang nasasangkot sa mga ritwal ng pangkukulam. Bilang karagdagan sa mga "dalisay" na mga diyos na karaniwan sa lahat ng mga Hindu, ang mangkukulam ay maaaring bumaling sa mga lokal na diyos, mga diyosa na "ina" ng nayon at "marumi" na mga diyos - si Madan, ang diyos ng mga sementeryo, si Yama, ang diyos ng kamatayan, ang diyosa na si Kali. Sa panahon ng mga ritwal, ang indian mago ay tumatawag din sa mga demonyong nilalang - rakshasas (demonyo), bhutas (espiritu ng mga patay), pidaris (vampire witches).

Tandaan natin na sa Hinduismo ay walang konsepto ng ganap na kasamaan. Ang mga demonyo at demonyo ay hindi likas na masasamang nilalang.

Ang kanilang hitsura ay kakila-kilabot, ang kanilang paraan ng pamumuhay ay mabisyo at kung minsan ang kanilang mga intensyon ay masama, na, gayunpaman, ay katangian din ng mga tao, ngunit hindi sila kumikilos bilang ganap na kabaligtaran ng mabubuting diyos. Lilipas ang oras, gagawin ng demonyo ang karma nito - at maaaring makahanap ito ng bagong kapanganakan sa anyo ng isang banal na pari, o kahit isang mabuting diyos...

Sa pamamagitan ng muling pagsasaayos ng mga termino, magbabago ang mantra.

Karaniwan, ang mga ritwal ng pangkukulam sa India ay batay sa pagbigkas ng iba't ibang mga spell, kung minsan ay sinamahan ng mga espesyal na kilos - mudras, pati na rin ang pagguhit ng mga mahiwagang diagram na tinatawag na "yantras" o "chakras". Ang mga diagram na ito ay maaaring nasa hugis ng isang tatsulok, isang bilog, isang anim na puntos na bituin, o dalawang parisukat na ipinasok sa isa't isa na may naka-istilong titik na "O" (pinapalitan ang sagradong pantig na "Om") sa gitna.

Ang Yantras ay isang uri ng "mga bitag" para sa mga enerhiya na naaakit ng salamangkero para sa ritwal. Ang mga ito ay iginuhit sa papel o gamit ang isang daliri sa buhangin, sa harina ng bigas, o, sa wakas, iginuhit lamang sa hangin.

Mga spelling ng pangkukulam - ang mga mantra ay madalas na tila walang kahulugan na mga kumbinasyon ng mga pangalan ng mga diyos, salita at pantig. Ang mga pantig na ito, na tinatawag na "bija" (literal - "binhi") ay lumitaw, ayon sa mga eksperto, sa pamamagitan ng patuloy na pag-uulit at unti-unting pagbawas ng mga panalangin at mahiwagang mga formula. Ang bawat diyos, gayundin ang halos lahat ng kababalaghan at puwersa, ay may sariling mga mantra, na kung minsan ay nabubuo sa pamamagitan lamang ng muling pagsasaayos ng "mga pantig ng binhi."

Halimbawa, ang pangunahing mantra ng Shaivism ay "namashivaya" ("Tumawag ako kay Shiva").

Ganito ang tunog sa mga simbahan at sa mga panalangin. At upang mahiwagang mapupuksa ang isang sakit, dapat itong bigkasin sa pagkakasunud-sunod ng "Sivamayana". Kung nais mong pakinggan ng isang mahalagang tao, dapat itong bigkasin sa pagkakasunud-sunod ng "vashyanama". Buweno, kung ang enerhiya ng Shiva ay kinakailangan upang maprotektahan ang iyong ari-arian, ang mantra ay magmumukhang "mashivayana". At iba pa.

Ang pangunahing mantra ng mga deboto ng Vishnu ay "visnavenama". At umiiral din ito sa iba't ibang mga kumbinasyon: "visvenamana" - upang mapanatili ang kaligayahan ng pamilya, "namavevishna" - upang mapagtagumpayan ang mga hadlang... Siyempre, mayroong maraming mas kumplikadong mga spell na binubuo ng daan-daang mga salita at katulad ng aming mga pagsasabwatan sa Russia. Gayunpaman, ang karunungan sa kanila, pati na rin ang kakayahang magsagawa ng kaukulang mahihirap na ritwal, ay isang tanda na ng isang mataas na kwalipikadong salamangkero, isang tagapagpahiwatig na siya ay lubos na pamilyar sa Atharva Veda, isa sa apat na pinaka sinaunang aklat ng Hinduismo, ganap na nakatuon sa mahiwagang sining.

Ang India ay isa sa pinaka misteryoso at hindi maintindihan na mga bansa para sa isang modernong Kanluranin. Ang kultural at makasaysayang pamana ng rehiyong ito ay hindi pa ganap na ginalugad.

kulturang Indian, katutubong tradisyon at mentality ay nagpapahiwatig na ang mahika ay sumasakop sa isang mahalagang lugar sa buhay ng mga Hindu. Maraming uri ng kulam, ritwal at mahiwagang ritwal ang matatagpuan dito.

Ang magic ay tradisyonal na tinatawag na kasanayan sa pagsasagawa ng hindi maunawaan at hindi pangkaraniwang mga epekto na hindi maipaliwanag ng mga batas ng kalikasan at sa pamamagitan ng paraan na naaabot ng tao.

Ang takot sa hindi kilalang, dayuhan at hindi maintindihan ay nag-iwan ng kapansin-pansing marka sa pananaw sa mundo ng India. Sa Hinduismo, halos lahat ng mga hayop ay itinuturing na mga banal na nilalang na may mga mahiwagang kapangyarihan. Ang pagsamba sa mga diyos na ito ay maaaring yumuko sa mga mahiwagang kapangyarihan sa isang tabi at gamitin ang mga ito para sa sariling layunin.

Ang sining ng India ay natatakpan din ng mga mahiwagang imahe - mga pigura ng mga tao, hayop at iba pang nilalang na ipininta sa mga dingding o inukit mula sa bato ay nagpapahayag ng mahiwagang pag-iisip.

Ayon sa kaugalian, ang ritwal ng sakripisyo (dating mga tao, ngayon ng mga hayop) ay itinuturing na mahiwagang. Ang walang awa na sistema ng caste ay nagmula rin sa mahiwagang batas ng Taboo, ayon sa kung saan ang isang tao ay napapailalim sa matinding kaparusahan para sa mga paglabag. Ang buhay ng bawat Indian ay naaayon sa magic bilog, kung saan naghahanap ng paraan ang Budismo.

Ang mahika ng India ay mas malalim at mas sinaunang kaysa sa mahiwagang kasanayan ng maraming iba pang modernong bansa. Ito ay umunlad sa loob ng millennia mula sa sinaunang mahiwagang paniniwala at paniniwala sa mga demonyo. Ang kapangyarihan nito ay napakalaki at maaaring magdala ng parehong indibidwal at isang pulutong ng mga tao sa lubos na kaligayahan, sa tulong ng musika, mga salita at mga simbolo.

Mga Salita at Spells

Ang mahiwagang impluwensya ng mga salita ay katangian ng parehong pilosopiyang Hindu at Budista. Sa ilang grupo, kumakalat ang paniniwala sa kapangyarihan ng mga tunog at salita. Sa pamamagitan ng paulit-ulit na pag-uulit ng ilang mga verbal expression o tunog, nagkakaroon ng kontrol sa espirituwal na mundo. Ang mga salitang ito ay tinatawag na mantras. Ang mga ito ay maiikling tula o parirala, ang pag-unawa sa kung saan ay hindi posible nang walang pag-decode. Ang mga mantra ay lumitaw bilang isang resulta ng pagmumuni-muni, bilang mga condensed na sipi mula sa mga nakasulat na mapagkukunan, o naimbento. Ang mga mantra ay ginagamit sa mga kasanayan sa pagpapagaling, kung saan ang mga ito ay naglalayong sa mga partikular na bahagi ng katawan. Karaniwang tinatanggap na ang mga tunog na panginginig ng boses ay nauugnay sa lahat ng bagay na umiiral sa Uniberso at ang pagbigkas ng isang angkop na mantra ay maaaring malutas ang anumang problema.

Ang mga inumin at potion ay sumasakop sa isang espesyal na lugar sa pagsasanay ng Indian magic. Ang inuming Soma ay isa sa mga pinakalumang ritwal na mga remedyo, na ginagamit sa panahon ng proseso ng sakripisyo at may malakas na mahiwagang epekto. Ang inumin ay kabilang sa kulto ng Buwan at, ayon sa mga nakasulat na mapagkukunan, ay humahantong sa isang estado ng lubos na kaligayahan at nagpapahintulot sa iyo na makita ang "makalangit na kaharian." Kasama rin sa kumplikadong ito ng mahiwagang paraan ang ritwal ng apoy, na hindi maiiwasan mahiwagang aksyon, pati na rin ang musika at sayawan.

Ang magic ng sayaw

Para sa mga residente ng North India at mga kalapit na lugar, karaniwan at nananatiling tipikal na magsagawa ng mga mahiwagang sayaw sa lahat ng bakasyon. Ang ilan ay tunay na demonyo, na may nakakatakot na maskara at galaw, ang iba ay nagpapahayag ng hindi mapaglabanan na kalungkutan, ang iba ay nakakabighani at nakakalasing para sa parehong mga manonood at mananayaw. Sa panlabas, ang erotismo ay hindi ipinahayag sa sayaw, at ang mga mananayaw ay hindi nagpapakita ng labis na kaakit-akit.

Pagpapagaling sa pamamagitan ng Pananampalataya

Ang mga tradisyon at sikolohikal na kasanayan ay malawakang ginagamit sa gamot ng India kasama ng modernong mga tagumpay Mga agham. Ang isang espesyal na uri ng mahika ay ginagamit upang pagalingin ang may sakit sa pag-iisip. Ang mga taong dumaranas ng mga sakit sa pag-iisip, tulad ng mga guni-guni, ay kinatatakutan at kung minsan ay pinupuri. Ang salamangka ng India ay nailalarawan din sa pagsasagawa ng pagpapalayas ng masasamang espiritu: upang palayain ang isang tao mula sa isang demonyo, gumawa sila ng isang mas malakas na demonyo.

Ang impluwensyang sikolohikal bilang isa sa mga pamamaraan ng paggamot sa mga sakit sa katawan ay matagal nang itinuturing na mahalagang bahagi ng sining ng pagpapagaling. Ang mga rekomendasyong medikal ay naglalayong mapabuti ang sikolohikal na estado ng pasyente. Halimbawa, ang isang babae sa panahon ng panganganak ay dapat na nasa isang masayang kalagayan, at ang mga may tuberkulosis ay dapat na alagaan ng mga kamag-anak at kaibigan, na nababagay sa kanila sa tulong ng musika, insenso at mga biro. Ipinahiwatig para sa ilang mga sakit mga inuming may alkohol. Kahit na may mahigpit na pagsunod sa mga reseta ng doktor, ngunit walang malalim na pananampalataya, ang pasyente ay hindi gagaling.

Therapeutic orientation ng yoga

Ang pagsasanay ng yoga ay batay sa pagkakaisa ng espirituwal at pisikal. Itinuturo ng yoga ang isang tao na lumiko sa loob para sa mga sagot sa mga pangunahing katanungan, at doon upang maghanap ng mapagkukunan ng lakas at enerhiya. Ang isang yogi (isang taong nagsasanay ng yoga) ay kumukuha ng isang tiyak na yoga pose at nakatutok ang kanyang pansin sa panloob na proseso, ang mga pag-iisip ay humupa at tanging mga sensasyon ang nananatili. Ang estado na ito ay tinatawag na passive magic, dahil ang pag-iisip ay pinatay, at ang lahat ng kalooban ay puro sa supernatural.

Umiiral iba't ibang uri yoga, kung saan ang koneksyon sa banal, cosmic na pwersa at espiritu ng Uniberso ay natanto sa iba't ibang antas. Ang kapangyarihan ng hindi malay ay nakapagpapanumbalik ng mga koneksyon sa pagitan ng isang tao at ng uniberso sa pamamagitan ng pagsugpo sa aktibidad ng kaisipan. Kaya, ang mga pamamaraan ng yoga ay itinuturing na isang uri ng passive na mahiwagang impluwensya at humahantong sa paglitaw ng mga kapangyarihan ng okulto.

Relihiyon at mahika

Sa lahat ng mga tao, ang paniniwala sa mahiwagang at mystical na prinsipyo ay nanaig sa isang tiyak na yugto ng pag-unlad. Sa Kanluran, ang mahika ay pinalitan ng relihiyon bilang isang anyo ng pananaw sa mundo. Ang mga pamamaraan ng makatwirang pang-agham na kaalaman ay pinalitan ang pangunahing kaalaman tungkol sa mga umiiral na sistema. Ngunit sa India, ang mahika at relihiyon ay nagsasama-sama at magkakasamang nabubuhay sa isang espesyal na paraan hanggang sa araw na ito. Sa pagkakataong ito, isinulat ni Schopenhauer na ang paniniwala sa supernatural ay likas sa tao, ito ay matatagpuan sa lahat ng dako at palagi, at malamang na walang tao ang ganap na malaya mula dito. Ang natural at ang supernatural ay magkaparehong eksklusibong mga prinsipyo na umiiral sa katotohanan.