Філарет милостивий про що просять. Святий праведний філарет милостивий. Цілюща сила молитви Філарета Московського

У монастирі знаходиться ікона Святого Праведного Філарета Милостивого - келійна ікона Святого Праведного Олексія Московського (Мечова). Ікона подарована монастирю благодійником.

Олексій Олексійович Мечов - Святий Праведний Олексій Московський. Народився 17/30 березня 1859 р. у м. Москві, відійшов до Господа 22 червня 1923 р. у Вереї М.О. - священнослужитель Російської православної церкви, відомий московський протоієрей початку 20 століття. Все його життя було пов'язане зі служінням у московських храмах. Відомий у лиці святих Ювілейним Архієрейським собором Руської православної церквиу серпні 2000 року.

Праведний Філарет Милостивий, син Георгія та Анни, вихований у благочестя та страху Божому, жив у VIII ст. у селищі Амнії Пафлагонської області (Мала Азія). Філарет був багатим і знатним вельможею, але багатство його не тішило. Уславився своїм жебраком. І Господь віддав Філарету за його милосердя. Не приймаючи почестей, у смиренності досяг блаженний старець 90 років. Передбачаючи свою кончину, він вирушив до Константинопольського монастиря Родольфію, роздав там усе, що мав при собі, на монастирські потреби та жебракам. Покликавши рідних, наставляв їх у злиднях і нетерплячості і мирно став Богом. Помер він у 792 році і похований в обителі Суду Родольфія у Константинополі.

Жив він щасливо зі своєю дружиною, від якої мав сина та двох дочок. При всьому своєму багатстві та добробуті він не очерствів, як багато людей у його становищі. Навпаки, він шкодував стражденних і дбав про них, пам'ятаючи, що віра без добрих справ – мертва. Багато місцевих жебраків, вдови та сироти знали його як лагідну людину та щедрого благодійника.

Так минуло багато років. Але ось, Богові завгодно було допустити, щоб святого Філарета спіткало випробування, як колись праведного Йова Багатостраждального. Раптом на область, де жив святий Філарет, напали араби (ізмаїльтяни) та спустошили її. Його рабів забрали в полон, захопили його стада і заволоділи полями. Залишився в нього тільки його будинок з невеликим полем та пара волів. Покірно прийняв Філарет своє нещастя, кажучи, як колись Йов: "Бог дав, Бог узяв. Хай буде ім'я його благословенне."

З того часу святому Філарету довелося добувати собі хліб у поті чола, він познайомився і з нуждою і з горем. Але при всіх випробуваннях святий Філарет не запеклий серцем, але продовжував шкодувати страждальців і посильно допомагати нужденним. Коли у його бідного сусіда впав єдиний віл, і сусід попросив у Філарета допомоги, то святий віддав йому свого вола. Незабаром за подібних обставин Філарету довелося розлучитися і з другим волом. Дружина Філарета докоряла йому, що він більше шкодує інших, ніж власну родину. Боляче було святому чути ці закиди, але він не міг відмовити тим, хто просить, сподіваючись, що Господь його не залишить без Своєї допомоги. Не раз він знімав із себе одяг і віддавав незаможному. Майже після кожної чергової доброї справи він мав неприємності вдома, мав чути докори своєї дружини та бачити сльози дітей.

Так родина Філарета остаточно зубожіла. Іноді сусіди Філарета з жалю до його сім'ї посилали їм хліба чи борошна. Але милосердний Бог, який не допускає праведнику випробувань понад його сили, вирішив покласти край випробуванням святого і нагородити Філарета за його терпіння та добре серце. Сталося це так.

Імператриця Ірина, що правила у Константинополі зі своїм сином Костянтином VI-им (780-797 рр.), задумала одружити його. З цією метою вона послала вельмож по містах і селах своєї імперії, щоб вони знайшли найкрасивіших і найрозумніших дівчат, з яких цар міг би вибрати собі наречену.

Послані прийшли і до села, де мешкав св. Філарет. За своїм звичаєм Філарет поспішив зустріти мандрівників і запропонував їм притулок у своєму великому колись багатому, а тепер порожньому будинку. Про частування знатних гостей подбали добрі сусіди. Пояснюючи причину свого прибуття, царські посланці поцікавились сім'єю Філарета. Виявилося, що, крім сина та дочок, у нього були ще три молоді красуні-онуки. Побачивши їх, гості були так вражені красою та скромністю однієї з них – Марії, що змусили святого Філарета погодитися поїхати зі своєю родиною до Царгорода на царські оглядини.

Красуня Марія, вихована в смиренномудрості та від природи лагідного та мовчазного духу, справила чарівне враження на царя Костянтина і незабаром стала його дружиною, а Милостивий Філарет – дідом цариці. Як близькому родичу імператора, йому були даровані будинки та багаті маєтки, надані милості та шана. Незабаром вийшли заміж за царських вельмож та інші дві онуки святого Філарета. Усі ці щасливі зміни у своєму житті святий Філарет прийняв із вдячністю як дар Божий. Дружина і вся родина Філарета, соромлячись своїх колишніх докорів, оточили його тепер ласкою та пошаною. Але в нових умовах багатства та столичного життя святий Філарет не забував жебраків та знедолених та допомагав їм зі свого багатого майна.

Доживши до глибокої старості, він отримав одкровення про свою близьку кончину. Покликавши до себе дружину, дітей та онучок, він оголосив їм про це. Прощаючись, святий Філарет благословив їх, кажучи: "Ви знаєте і бачили, діти мої, моє життя. Господь дав мені спершу велике багатство; потім випробував злиднями; і бачачи, що я терпляче і покірно переношу послане, знову підніс мене земною славою і посадив мене". з царями та сильними світу цього, але я багатства свого не зберігав у скринях, а через бідних і страждаючих посилав його до Бога... Прошу вас, не забувайте милосердя, заступайтеся за вдовиць та сиріт, відвідуйте хворих та ув'язнених у в'язницях, не залишайте зборів церковних. , чужого не беріть, нікого не ображайте, не злословте, не радійте нещастям ні друзів, ні ворогів, робіть пам'ять за померлими і мене грішного в молитвах не забувайте.

Потім зі словами: "Хай буде воля Твоя" - святий Філарет віддав Богу свою праведну душу (792 р.). Цар із царицею, вельможі, безліч знатних і жебраків із плачем супроводжували його тіло до місця поховання у константинопольській обителі Суду Господнього. Протягом багатьох поколінь мешканці Константинополя згадували милосердя святого Філарета.

Молитва Святому праведному Філарету Милостивому

Звертаються, щоб влаштувати в заміжжя дочок, про допомогу на морі від бурі і потоплення, про заступництво вдів і сиріт, про допомогу в злиднях і нужді, у полоні у ворогів, про вихід з полону та ув'язнення

Молитва

Боже святий і в святих відпочивай, трисвятим голосом на небесах від ангел оспівуваний, на землі від чоловік у святих Своїх хвалимий, давши Святим Твоїм Духом котрому благодать в міру дарування Христового, і тою поставив Церкви Твоєї Святої ови апостоли, ови пророки, , Ови пастирі і вчителі, їхнє словом проповіді, Тобі Самому чинному вся в усіх, багато здійснившись святі в якомусь роді й роді, різними благодійниками угодили Тобі, і до Тебе, нам образ добрих подвигів своїх залишивши, в радості минулий, готуй, в ньому самі спокушені биша, і нам допомагають допомагати. Цих святих усіх і Філарете згадуючи і їх богоугодне похваляючи життя, Тобі Самого, що в них діяв, вихваляю, і онех благотворення Твоя дарування бути віруючи, старанно молю Тебе, Святе святих, дай мені грішному послідувати їхнє вчення, жити, , і їх молитовною допомогою, більше ж Твоєю вседіючої благодаттю, небесні з ними сподобитися слави, хвалячи Пресвяте ім'я Твоє, Отця і Сина і Святого Духа на віки. Амінь.

Аудіо

Життєвий шлях цього угодника Божого багато в чому схожий на життя старозавітного праведника Іова, для нас це яскравий приклад того, як за багатство - цей дар Божий - людина може придбати собі Царство Небесне. Про святе, в ім'я якого в Покровському храмі Святогірської обителі до революції був освячений боковий вівтар, - у проповіді Святогірського архіпастиря.

В ім'я Отця, і Сина, і Святого Духа!

Приходячи в неділю в храми Божі, брати і сестри, ми, слухаючи євангельські читання, зносимо для себе уроки - як нам жити по-християнськи у цьому світі. Євангеліє є підручником благочестя для нас. Воно творить у нас людину, вона виховує в нас людину, яка здатна вселитися у вічне нескінченне Небесне Царство, вічне нескінченне буття - бути з Самим Богом у Вічності.

І ось сьогодні ми чуємо розповідь Святого Євангелія. Приходить юнак до Христа і питає: «Учитель добрий! що зробити мені доброго, щоб мати вічне життя?»Господь, називаючи Закон і Божі Заповіді, відповідає йому: "Не вбивай; не прилюбодій; не кради; не лжесвідчи; шануй батька та матір; і: люби ближнього твого, як себе самого».Юнак відповідає Йому: «Все це я зберіг від юності моєї; чого ще бракує мені?І тоді Господь йому каже: «Якщо хочеш бути досконалим, Іди, продай маєток твій і роздай жебракам. і матимеш скарб на небі; і приходь і йди за Мною» (Мт. 19:16-21).

І Писання каже, що юнак засмутився. Зажурився, бо був дуже багатий. Відійшов він від Христа, і тоді Господь, щоб чули всі, слідом сказав: «Важко багатому увійти до Царства Небесного. Зручніше верблюдові пройти крізь вуха голки, ніж багатому ввійти в Царство Боже» (Мт. 19:22-24).

І ми сьогодні замислюємося, брати і сестри: невже матеріальний достаток, багатство саме собою є перешкодою у досягненні Небесного Царства? Ні, не саме багатство є перешкодою, не сам матеріальний достаток є перешкодою, але пристрасть до цього багатства, пристрасть до цього матеріального надбання, коли для людини це стає метою життя. Ось що є перешкодою для входження людини у Вічність та Небесне Царство.

Ми багато прикладів знаємо з історії, брати і сестри, коли люди багаті - царі, великі князі - володарі мали безліч, здавалося б, і багатства, і влади, і слави, і честі, але все це вони мали, як не мають. А деякі з них хоч і полонилися пристрастю до цього багатства і зовнішнього матеріального надбання, згодом, обдумуючись, починали жити по-християнськи і саме багатство вживали як Божий дар, за допомогою якого, навпаки, можна придбати Небесне Царство.

І приклад тому - пам'ять святого праведного Філарета Милостивого, що нині святкується, - цього мирянина, цього старця з Пафлогонської країни, який жив у VIII столітті, помер 90 років зроду в мирському чині. Чи не священиком, не єпископом, не патріархом, не царем був - простим мирянином. Церква оспівує його як святого чоловіка, а до імені його Філарет додала слово Милостивий. Що за причина?

Житіє цього угодника Божого каже, що жив він у країні Пафлогонській, був із доброчесної родини. Батьки його, Георгій та Ганна, виховали його у благочестя. Доброченого життя була і його дружина його Феозва. Трьох дітей мав він – сина Іоанна та двох дочок – Іпатію та Єванфію. І діти були на радість йому, і жив він заможно, і був одним із найзнатніших людей Пафлогонської країни. Але Господь випробував його як праведного Йова. За життя Філарет творив багато справ милосердя. Входячи до храму, слухаючи Святе Євангеліє, він думав: «Навіщо мені, одному, все це багатство? Адже воно не піде зі мною в Боже Царство, адже я з собою нічого не заберу». І він творив велику милостиню, і хто б не приходив до нього з проханням, завжди був утішений від цього благочестивого чоловіка Філарета.

У нашестя сарацин було розграбовано Пафлогонську країну, розорено та розграбовано міста та селища. Цю ж долю зазнав і святий праведний Філарет. Він зубожів настільки, що від численних стад овець, корів, волів, коней, від численних рабів у нього і залишилася тільки пара волів та один кінь, корова з теляткою та двоє вірних йому рабів, які в бідності не залишили свого пана, у якого з землі залишилася лише одна нива, яку він сам став обробляти, щоб видобути від праці своїх рук хліб насущний.

Але й тут Господь відчував його милість, щоб показати всім – що як світильник, поставлений на свічці, життя цього праведного чоловіка – його милосердя до жебраків не лицемірне. До нього по старій пам'яті продовжували приходити жителі Пафлогонської країни, зруйновані набігом сарацин. І ось в одного з них упав віл - Філарет віддав йому вола, одного з пари. А коли і другий упав – віддав йому і другого вола. Один із бідняків прийшов його просити теля від корови - він віддав йому теля. І хоча дружина і лаяла його, як пишеться в житії святого праведного Філарета, називаючи байдужим чоловіком, який хоче смерті своєї сім'ї, він, озброївшись вірою в Бога, сподіваючись на промисел Божий, продовжував творити милосердя.

І коли корова почала ревти без теляти, дружина йому сказала: «Якщо ти не шкодуєш нас, ти хоч тварину пошкодуй. Подивися, ти теля віддав, він без матері довго не проживе. І милостиню ти не подав теляткою тій людині бідній, і від корови, у якої ти відібрав теля, теж толку не буде ... »

І тоді він сказав своїй дружині: «Ти маєш рацію» - і повів корову, і віддав її тій людині до теляти на додачу. На що дружина з дітьми, як зауважує письменник житія, почала окремо від нього сідати їсти. І коли він прийшов і запитав: «Чому ж ви їсте без мене?», вона у відповідь йому сказала: «Ти ж ангел, тобі тілесна їжа не потрібна. Якщо ти ангел, то й харчуйся по-ангельськи, а ми харчуватимемося по-людськи». Навіть дружина з дітьми не давали йому шматка хліба в цей важкий голодний час. І тоді він каже: "Ну що ж, ви не хочете дати мені шматок хліба як батькові, але хоча як мандрівника годуєте мене - відокремте частину своєї трапези". І вони годували його як мандрівника.

Багато інших прикладів його особистого благочестя наводить описувач цього великого праведника Філарета Милостивого. Але Господь його віру не осоромив. Тоді панувала в Константинополі імператриця Ірина. Після смерті Костянтина, її чоловіка, на престол готувався вступити її син, майбутній імператор Костянтин Порфирородний. Для цього потрібно було поєднати майбутнього юного імператора шлюбом. Були розіслані всюди слуги, щоб шукати благочестиву і гарну дружину майбутнього імператора. І коли вони прийшли до Пафлогонської країни, побачили хоч і великий, але весь у злиднях дім Філарета Милостивого. Але побачили ще, яке в нього було багатство – благочестиві діти та онуки, які були виховані прикладом та настановами благочестивого отця та діда. Вони побачили, що онуки сяють такою красою, яка поєднується зі смиренністю, з працьовитістю, з повагою до старших. Вони сказали: «Воістину, ми пройшли багато землі, всю Візантійську імперіюале більш красивою імператриці для нашого імператора і благочестивішою ми не знайдемо». І одна з онучок Філарета Милостивого Марія стала дружиною імператора Візантійського. Дві дочки також були видані за знатних чоловіків, а син його, Іван, був прийнятий найближчим царським охоронцем.

І убогість Філарета, причиною якої було і руйнування сарацин, і його, на думку мирського, марнотратне милосердя, наповнилася найбільшими багатствами. Але як людина при цьому - чи запишався? Житіє каже, що він приходив регулярно, щоб відвідати свою онучку, імператрицю, і імператор із честю приймав його. Він завжди приходив у бідному одязі. І коли йому казали: «Адже ти родич імператора, дід імператриці, одягай пурпурний одяг, золотий пояс і в такому вигляді являйся до імператора».

На що Філарет завжди зі смиренням і злидарством Христовим виправдовувався, і за це був не менш улюбленим імператором, наче одягав дорогоцінні одяги. А поживши в Константинополі, він одного разу запросив до себе молодого імператора та внучку-імператрицю, а своїм найближчим сказав: «Я запрошу імператора і слуг його знатного роду, а ви накрийте багату трапезу не тільки в будинку, а й у дворі столи розставивши» .

Всі створили так і чекали на імператора зі свитою. Але ось прийшов імператор, за ним імператриця, а слідом за ними відчинилася брама і у двір увійшли безліч убогих, калік, жебраків - людей старих, немічних, які не мали шматка хліба насущного. «Світою царською» він назвав жебраків. І тоді всі зрозуміли, що він чекав не тільки імператора земного до себе в гості, а чекав на Небесного Царя, Христа Спасителя, Який за його милосердя разом зі своїми сановниками, разом зі своїми знатними людьми - жебраками, прийшов і відвідав Свого праведника.

Прожив Філарет Милостивий 90 років. Під кінець свого життя він попросив родичів: «Я прошу вас, відокремте частину мого маєтку, який належить мені по праву». Ті відокремили, не розуміючи, навіщо потрібна 90-річному старцеві частина маєтку. Тоді він сказав: "А тепер я прошу своїх родичів викупити у мене цю частину маєтку". Ті викупили. І він узяв гроші від викупленої частини маєтку і все роздав жебракам. Сам же пішов у жіночий монастир міста Константинополя і попросив ігуменію, щоб вона викопала йому могилу і зробила труну, в якій він був похований.

І після дев'яти днів, покликавши до себе імператора та імператрицю, і всіх своїх родичів, попрощавшись з ними, пророчо, маючи дар прозріння, передбачивши кожному з них подальше життя, Філарет Милостивий мирно помер на очах імператора, на очах усіх, хто зібрався і гірко оплакував його смерть.

У день поховання монастир наповнився жебраками, убогими, немічними людьми. І було таке диво, що неможливо було винести труну і пронести її до могили, бо, як мурахи, жебраки її оточували. Зойки і ридання йшли за труною цього праведника так, що імператор ридав, не стримуючись, дивлячись на такий плач народний за своїм благодійником.

А дружина Філарета Милостивого, поживши згодом благочестиво, наслідуючи чоловіка в благодійності, померла також у благочестя і похована була поруч із ним.

Ось ми, брати і сестри, бачимо, що людина була багата, але не метою життя було для неї це багатство. І таких прикладів ми можемо наводити і наводити нескінченне безліч. Святий благовірний Данило Галицький понад 20 храмів збудував, прикрасивши їх золотом та сріблом, а у палаці спав на оберемку соломи. Ми згадуємо Євдокію Стрешнєву - першу імператрицю роду Романових, першу царицю Руську, як її було обрано на Царство Михайлу Федоровичу. Воістину, життя цієї імператриці, брати і сестри, варте уваги.

Після смутного часу, після польської навали, коли Батьківщина наша була розорена, був обраний на царський престол Михайло Федорович Романов. Юного шістнадцятирічного царя треба було одружити, і були послані посильні в усі кінці, щоб зібрати боярського роду дівчат, з яких цар міг би вибрати собі наречену.

І ось одного разу посильні прибутки в одну територію. Маєтки двох братів Стрешньових стояли поряд. Один із них у польсько-литовську навалу зберіг своє багатство і жив заможно. Інший, Лукіан Стрешнєв, настільки збіднів, що жив, як селянин. До того ж він був удівцем – дружина його померла. Він сам обробляв свою ниву. Дочка його жила у злиднях, сиротою, без материнського виховання. Але оскільки вони були боярського роду, дочка його, Євдокія Стрешнєва, теж закликали на оглядини до царя. До цього вона часто жила у свого знатного дядька, щоб навчитися якогось рукоділля від своїх двоюрідних сестер, а ті часто як служницю для себе використовували, зневажаючи і всіляко насміхаючись з неї.

І ось коли вони їхали на оглядини, Євдокія, будучи смиренною та розсудливою, сказала: «Сестри, а раптом когось із нас цар вибере собі за дружину. Давайте дамо слово, що ми потім один одного не залишимо допомоги». Ті ж, як завжди, посміялися з неї, кажучи: «Чи не ти, жебрачко, думаєш царицею стати?» І так всю дорогу потішалися над нею. А коли прибули до царюючого граду, і цар разом зі своєю матір'ю, чернечкою Марфою, почав обирати собі дружину, то йому сподобалася лагідна, смиренна, де відбиток благочестя був, - Євдокія Стрешнєва. І він сказав матері своїй, чернечу Марті, що ніхто йому так не припав до серця, як Євдокія Стрешнєва. Тоді мати, відкликавши його, сказала: «Синку, адже вона з збіднілого роду. Вони ж бідно живуть, як жебраки. А нас бояри не зрозуміють». І тоді він сказав матері: «Згадай, коли ми в польсько-литовську навалу переховувалися, бігаючи від поляків, селяни приховували і берегли нас. А те, що вона зазнала бідності, значить, вона буде милостивою царицею для своїх підданих і буде швидкою слухачкою їхніх прохань». Тоді мати-цариця, слухаючи слова із міркуванням свого сина, погодилася. Так Євдокія Лук'янівна Стрешнєва була оголошена царицею, обраною дружиною царя Московського.

Послано було за царським тестем слуги. Вони прибули до села, коли він орав свою ниву. Орав на бідному конячку, сохою. І коли вони з земним поклоном підійшли до нього на полі, як царському тестеві, віддаючи честь, і сказали, що його дочка обрана царицею, він, махнувши рукою, сказав: «Це ви помилилися. Ви послані до мого брата, його маєток поряд. Ідіть туди». І тоді вони запитали: Ти Лукіан Стрешнєв? - "Я Лукіан". - "Твоя дочка Євдокія Стрешєєва?" - "Моя дочка". - «Так вона обрана царицею». Тоді Лукіан Стрєшнєв упав на оранці на коліна, підняв руки свої до неба і плакав ридма, дякуючи Богові за те, що Господь влаштував так долю його дочки.

І ось царське весілля. Бенкет. Багато відомих гостей один за одним вносять свої подарунки. У ряді гостей знатних і іменитих до царського столу підходить Лукіан Стрешнєв, царський тесть, батько цариці і каже: «Дочка моя, багато тобі подарунків сьогодні дарували. Хочу і я подарувати тобі весільний подарунок». Встала цариця і, зніяковівши, каже, ніби боячись за його ганьбу: «Батьку, ми жили бідно, що ти можеш мені подарувати?» Але він тоді сказав при всіх: «Ні, дочко моя, дорожче за подарунки, ніж я, тобі ніхто не дасть». І слідом за ним внесли простий сільський ящик. Відкрили її. Він дістав із цієї скриньки полотно просте сільське й сказав: «Ось, дочко моя, цей полотно витягали руки твоїй покійній матері, - дістав сувій. - А ось ця свитка просякнута моїм потом. У ній я орав ріллю, коли мені сповістили, що я - царський тесть, - дістав і хустку. - А ось цією хусткою я обтирав вдячні Богові сльози, коли почув, що ти обрана царицею».

Цар із царицею вийшли до нього з-за столу, цілували його, свого батька та тестя.

А ця скринька була поставлена на чільне місце в царському палаці як великий скарб - для нагадування, що вони пережили: щоб не запишалися і для приборкання власної зарозумілості. Правильно розсудивши, поставили як велику коштовність цю малу сільську скриньку у своєму палаці.

Багато можна продовжувати і продовжувати наводити приклади, брати і сестри, - приклади, коли багаті люди були як не мають багатства. І ми, зазирнувши до нашої вітчизняної історії, не кажучи вже про житія святих, безліч знайдемо таких прикладів. І пам'ятайте завжди, що сьогодні Господь говорить через Святе Євангеліє, навчаючи і навчаючи нас: не багатство є перешкодою в Царстві Небесному – не багатство, а ставлення до цього багатства. І у зв'язку з цим хочеться згадати ще один випадок, який стався у місті Єльце. Місто Єлець було місто благочестиве, купці відрізнялися благочестям і споруджували чудові храми. І ось один із купців елецких спорудив чудовий храм Архангела Михайла. Храм відрізнявся такою пишністю, що свого часу письменник Іван Бунін говорив: «Хто бачив у Єльці храм Архангела Михаїла, той ніколи не здивується красі собору святого Петра в Римі». Тобто настільки собор великий був з благополуччя.

І ось коли купець збудував цей храм, він вирішив запросити туди місцевого праведника – протоієрея Іоанна Борисовича Жданова, який був духовним чадом святителя Тихона Задонського. Його вважали за прозорливця, за чоловіка праведного та святого. І, бажаючи почути похвалу з уст праведника, купець і запросив протоієрея Іоанна до новозбудованого храму до освячення. Зайшов протоієрей до храму, звершив поклоніння перед храмовими іконами, встав посеред храму, підняв руки і сказав: «Господи, дякую Тобі, Милосердний, що Ти допоміг цьому рабові Божому спорудити такий великий храм на похвалу Твого імені. Але думається мені, що якщо зібрати всіх скривджених, знедолених і світом пущених цим купцем, то, мабуть, ця церква їх не вмістить».

Як громом уражений стояв купець, чуючи замість похвали викриття з вуст праведника. Але все-таки на душу купця, що пристрастився до багатства і забув про заповіді християнські, це слово праведника вплинуло. І тоді він сказав, впавши на коліна: «Отче Іване, що мені зробити, щоб Царства Небесного не позбутися?» І той йому сказав: «Кого пам'ятаєш, кого образив чимось, з половини твого маєтку роздай і поверни тобою скривдженим. А решту маєтку продай і роздай жебракам - тільки так ти врятуєш свою окаянну душу». І купець вчинив за словом протоієрея Івана, зробивши все, як він сказав: роздав скривдженим і жебракам увесь свій маєток. А храм Архангела Михайла до сьогодні стоїть у місті Єльці як пам'ятник благочестя, пам'ятник душі купця, що розкаялася, який мало багатство не збудував у рангу Бога.

І сьогодні, брати і сестри, чуючи ці добрі приклади з нашої вітчизняної історіїі житій святих угодників Божих, і ми намагатимемося так, щоб багатство не було причиною нашого життя тут, на землі, бо нічого ми з собою не заберемо.

Я згадую часто слова моєї мудрої бабусі, коли вона казала, що раніше люди жили не бідно - вони вміли задовольнятися малим. А нам зараз, подумайте кожен самі над собою, все нам зараз чогось мало. Все намагаємося щось придбати, що потім роками лежить у шафах і ми ним просто не користуємось. І те, що ми могли вжити на якісь добрі справи для порятунку своєї душі, виявляється просто марною тратою, яка йде в нікуди. Скільки у наших будинках порожніх брязкальців, скільки посуду, який стоїть у сервантах і яким ми користуємося тільки до свята, і двічі-тричі на рік протираємо від пилу. Скільки речей, якими ми не користуємось, скільки такого у нашому житті, що нам абсолютно не потрібно.

І ми, брати і сестри, беручи приклад із життя угодників Божих, постараємося, щоб тим, що Господь дає нам із матеріальних благ, творити милостиню. «Милостине,- каже Святе Письмо, - рятує від смерті» (Тов. 4:10), а в іншому місці - «Блаженні милостивії,- каже Господь, - бо ті помиловані будуть» (Мт. 5:7).

І якщо ми бажаємо, брати і сестри, помилуваними бути від Бога за наші гріхи, за беззаконня наше, то чинитимемо милостиню за словом Христовим і за прикладом святих угодників Божих. Амінь.

«Блаженні милостиві, бо вони помиловані будуть» (Мт.5:7).

Праведний Філарет Милостивий народився у місті Пафлагонії у Малій Азії (нині територія Туреччини)та жив у VIII столітті. Його батько Георгій Вірменин був знатною людиною, родом зі Східної Вірменії, але згодом залишив рідні місця і в Пафлагонії.

Пафлагонія на карті історичних областей Туреччини

Мати Філарета звали Ганною. З ранніх роківйого благочестиві батьки прищепили йому любов до Бога і співчуття до людей, і ці добрі риси він зберіг до глибокої старості. Від свого батька Філарет успадкував велике багатство. Було в нього багато худоби, маєтків, рабів і земель, у кожній з яких бив гірське джерело, що зрошує все навколо. Дружина його Феозва теж була благородна і богобоязлива і принесла йому чимало багатства. У них були діти: син Йоат і дочки Іпатія та Єванфія. Вони були дуже гарні собою і красою своєю затьмарювали на той час усіх.

При всьому своєму багатстві та добробуті він не очерствів, як багато людей у його становищі. Навпаки, він шкодував стражденних і дбав про них, пам'ятаючи, що віра без добрих справ мертва. Багато місцевих жебраків, вдови та сироти знали його як лагідну людину та щедрого благодійника. Подібно до дивноприймача Авраама і преславного Якова, він одягав роздягненого, а коли людина в нього щось просив, з радістю давав і, спочатку нагодувавши за своїм столом, відправляв у дорогу.

Так минуло багато років. Але ось, Богові завгодно було допустити, щоб святого Філарета спіткало випробування, як колись праведного Йова Багатостраждального. Раптом на область, де жив святий Філарет, напали араби (ізмаїльтяни) та спустошили її. Його рабів забрали в полон, захопили його стада і заволоділи полями. Залишився в нього тільки його будинок з невеликим полем та пара волів. Він не сумував, не блюзнірував, не досадував, а навпаки зрадів тому, що скинув із себе важкий тягар багатства. Покірно прийняв Філарет своє нещастя, кажучи, як колись Йов: «Бог дав, Бог узяв. Нехай буде ім'я його благословенне.»

Одного разу він орав свою ниву, прийшов до нього чоловік і поскаржився, що в нього в ярмі впав один віл, і що з одним волом він не може орати. Філарет розпряг одного свого вола і віддав йому. Дав і свого останнього коня комусь, бо того покликали з конем на війну. Віддав і теля від останньої корови, а коли почув, як жалісно мукає корова про своє теля, окликнув ту людину і дав на додачу до теля корову. Коли скінчився хліб, роздавав нужденним мед. Скінчився і мед, віддавати не було чого — праведний Філарет зняв з себе верхній одягі віддав убогому, що постукав до нього. І залишився старий Філарет без їжі в порожньому будинку.

Дружина Філарета докоряла йому, що він більше шкодує інших, ніж власну родину. Стійко і лагідно переносив він закиди дружини та глузування дітей. «Я маю у схованках, вам невідомих таке багатство і такі скарби,— відповів він рідним. яких дістане вам, навіть якщо ви і сто років проживете без зусиль і ні про що не переймаючись».

Незабаром друг праведного Філарета прислав сім'ї, що голодувала, сорок заходів пшениці. На прохання дружини, 35 мер Філарет відокремив для харчування сім'ї та повернення боргу. Свою частину п'ять заходів зерна протягом двох днів роздав бідним. Дружина розгнівалася і почала харчуватися з дітьми окремо, таємно від нього. Якось блаженний Філарет випадково застав сім'ю за обідом і сказав: «Діти, прийміть і мене пообідати разом з вами, не як вашого батька, а як гостя та мандрівника».

Але милосердний Бог, який не допускає праведнику випробувань понад його сили, вирішив покласти край випробуванням святого і нагородити Філарета за його терпіння та добре серце. Сталося це так.

В той час візантійська імператриця Ірина шукала наречену для сина - співправителя Костянтина Багрянородного (780-797) . Вона по всій імперії розіслала послів, щоб знайти гарну, доброчесну та благородну дівчину. Побувавши всюди, але не знайшовши гідної дівчини, царські посли прийшли до села, де мешкав Філарет Милостивий. Здалеку ще побачивши красивий і високий будинок Філарета, який красою перевершував усі інші, вони подумали, що там живе якийсь знатний і багатий власник тієї місцевості. Посли направили туди своїх слуг, щоб вони приготували там приміщення та трапезу. Проте мешканці села говорили послам: "Не ходіть, там живе жебрак старець".Але послані царські не повірили і пішли.

У великій радості вийшов до них Філарет, взявши своє жезло, обійняв їх і запросив увійти. А дружині сказав: “ Приготуй гарний обід, пані, щоб нам не довелося червоніти перед цими вельможами”.Вона у відповідь: “Ти так господарював, що в будинку у нас не залишилося й єдиної курки. Навари диких овочів та пригощай своїх друзів”.Він же сказав їй розвести вогонь і приготувати їдальню, а решту – Бог влаштує. І справді, несподівано з задніх дверей до раба Божого прийшли перші люди села і принесли йому і баранів, і ягнят, і курок, і голубів, і хліба, і старого вина, і іншу їжу. І його дружина приготувала страви.

Пояснюючи причину свого прибуття, царські посланці поцікавились сім'єю Філарета. Виявилося, що, крім сина та дочок, у нього були ще три молоді красуні-онуки. Побачивши їх, гості були так вражені красою і скромністю однієї з них — Марії, що змусили святого Філарета погодитись поїхати зі своєю родиною до Царгорода на царські оглядини. Разом з ними вирушили і ще десять обраних в інших місцях дівчат, між якими була і гарна, але зарозуміла дочка якогось знатного сановника Геронтія. Вона вважала себе вищою за благородне походження, і з багатства, і з краси, і з розуму, і, отже, єдина гідна бути дружиною царя.

Після прибуття до Константинополя, перш за все була представлена улюбленцю імператорів Ставрикію дочка Геронтія. Її гордість не сховалась від пильного погляду досвідченого царедворця і він сказав їй: «Ти гарна і гарна, дівко, але бути дружиною царю ти не можеш».Щедро обдарувавши, він відпустив її додому.

Після всіх була представлена онука праведного Філарета, Марія. Всі були вражені її красою, душевною добротою та пристойністю. Сильно сподобалася вона цареві, і він заручив її собі наречену.

Після весілля імператор, радіючи укладеному союзу і захоплений красою дружини рідні, завітав при прощанні з сім'єю дивного Філарета кожному від найстаршого до грудного немовляти гроші, одяг, золото, коштовності, усипані дорогим камінням і перлами, і великі будинки по сусідству з палацом їх. Старець попросив влаштувати особливий обід і сказав рідним, що на бенкет прийде сам Цар і вельможі. Коли все було готове, блаженний Філарет запросив до своєї оселі близько 200 жебраків, сліпих, кульгавих, старих і безпорадних. Родичі зрозуміли, на кого чекав праведний Філарет, вірячи, що в образі жебраків Сам Господь відвідає його дім.

Праведний Філарет оселився у палаці і проводив життя доброчесно та свято. Але, як і раніше, святий жебрак щедро роздавав милостиню і влаштовував трапези для жебраків і сам служив їм під час цих трапез. Слузі він наказав зробити три однакових на вигляд ящики і наповнити їх порізно золотими, срібними і мідними монетами: з першого отримували милостиню зовсім незаможні, з другого, що позбулися коштів, а з третього — ті, хто лицемірно виманював гроші. Нагляд за ними доручив він своєму вірному слузі Каллістові. Коли ж слуга питав, з якого ящика він повинен допомогти тому, хто просить, то святий відповідав йому: «З того, з якого тобі Бог накаже, бо знає Бог потребу кожного, бідного та багатого».

Через кожні чотири роки блаженний Філарет приходив до царського палацу для відвідування своєї онуки — цариці, але ніколи він тут не одягався в пурпуровий одяг із золотим поясом: «Хіба мені мало честі називатися дідом цариці? І цього вже для мене цілком достатньо.І в такому смиренному стані був блаженний, що не хотів навіть користуватися ніяким саном, ні титулом, іменуючись просто Філаретом Амніатським.

Так, у смиренності та злиднях, досяг блаженний старець 90 років. Передбачаючи свою кончину, він вирушив у Константинопольський монастир Родольфію, роздав там усе, що мав при собі, на монастирські потреби та жебракам, попросивши у настоятельки труну, куди після смерті мало скласти його останки. Він наказав своєму слузі нікому не говорити про це.

Незабаром Філарет захворів у тому монастирі і зліг. На дев'ятий день, покликавши рідних, благословив їх і залишив наказ триматися Бога та Закону Божого. І прозорливим духом, як колись праотець Яків, передбачив кожному, що станеться з ними в житті. Потім зі словами: «Хай буде воля Твоя»- святий Філарет зрадив Богові свою праведну душу ( 792 р.) Хоча Філарет був уже глибоким старцем, ні зубів його, ні обличчя, ні ясен не зворушило час: він був свіжий, квітучий і світлий ликом, як яблуко чи троянда.

Цар із царицею, вельможі, безліч знатних і жебраків із плачем супроводжували його тіло до місця поховання у константинопольській обителі Суду Родольфія. Святість праведного Філарета підтвердило явлене після його смерті диво. Коли тіло святого несли до місця поховання, одна людина, одержима бісом, схопилася за труну і прямувала з похоронною процесією. На цвинтарі сталося зцілення біснуватого: біс повалив людину на землю, а сам вийшов із неї. Багато інших чудес і зцілень відбувалися при труні святого.

Пізніше один із близьких друзів Філарета, чоловік богобоязливий і благочестивий, розповідав, як одного разу вночі він був захоплений. Хтось у блискучому одязі показав йому муки грішників і поточну в місці тому вогненну річку, а за річкою цієї чудовий квітучий сад, що порос травою і насичує пахощами землю. Представ очам його і блаженний Філарет у блискучій ризі, що сидить у сіни дерев на золотому престолі, прикрашеному дорогоцінним камінням, що тримав у руках золоту палицю (його оточували новохрещені немовлята і натовп жебраків у білих ризах, які тіснили один одного, щоб наблизитися до престола старця). І було сказано: «Це Філарет Милостивий – другий Авраам».

Після смерті святого Філарета Милостивого його дружина Феозва повернулася до Пафлагонії. Стан свій вона використала на відновлення та побудову нових храмів, монастирів, дивних будинків та лікарень для бідних. Потім повернулася до Константинополя, намагаючись залишитись час свого життя на землі догодити Богу, і мирно померла. Вона похована біля свого праведного чоловіка.

Вшанування Філарета Милостивого на Русі

У Стародавню Русьжитіє Філарета Милостивого користувалося великою повагою і неодноразово перекладалося російською з різних грецьких редакцій. Російській православній людині особливо довелося до серця це стародавнє оповідання; його твердо знали і розповідали один одному навіть безграмотні сільські проститеці.

У нас у побуті ім'я Філарет суто церковне. Федір Микитович, батько першого російського царя з династії Романових, став Патріархом Московським і всієї Русі Філаретом. Найбільш славетним з російських Філаретів був митрополит Московський Філарет (Дроздов), довше, ніж будь-хто очолював московську кафедру, — 41 рік. Чудовий проповідник, якого прозвали "московським Златоустом". Порадник царів - Олександра I, Миколи I, Олександра П. Автор маніфесту 1861 про звільнення селян від кріпацтва. Святитель завжди з великою молитовною старанністю звертався до свого небесного покровителя – святого праведного Філарета Милостивого.

Це шанування святого Філарета Милостивого було сприйнято і Святішим Патріархом Олексієм I, який дуже його вшановував і встановив у Московських Духовних школах день пам'яті святителя Філарета, митрополита Московського та Коломенського, і разом з ним – його святого покровителя.

Мало хто знає, що у нас на Русі був свій рідний Філарет Милостивий.Лук'ян Степанович Стрешнєв (пом. у 1650)- збіднілий боярин, батько цариці Євдокії Лук'янівни, який за допомогою кількох кріпаків власноруч обробляв свою землю. За його чесноти, Господь благословив його таким же щастям, як і Філарета Милостивого, і він, бідний дворянин і землероб, удостоївся бути тестем великого государя царя Михайла Феодоровича Романова.

Після смерті першої дружиницар Михайло Феодорович (1596-1645), за звичаєм на той час, побажав обрати собі наречену з давніх князівських і боярських пологів. Було зібрано до 60 почесних глід; при кожній із них була ще подруга-ровесниця. Серед них йому сподобалася бідна дівчина, яка слугувала одній знатній глоду. Нею виявиласяЄвдокія Лук'янівна Стрешнєва (1608 – 18 серпня 1645) — дочка бідного дворянина Лук'яна Степановича Стрешнєва. Після смерті матері батько, вирушаючи на ратні справи, віддав її на виховання дальньої родички. Скромна і доброчесна дівчина багато горя несла від цієї гордої пані, з дочкою якої приїхала до Москви. Зворушилося серце государя Михайла Феодоровича, і другого ж дня Євдокія Лук'янівна всенародно була оголошена царською нареченою.

До батька нареченої Лук'яна Степановича Стрешнєва у віддалений Міщівський повіт (Калузька губернія) з багатими дарами та повідомлюючою царською грамотою були відправлені посли. Послам, що прибули, показали будинок Стрешнєва — бідну хатину, вкриту соломою. Сам же господар був у полі. Прибувши туди, посли побачили поважного старця, що орав ниву; він був одягнений у каптан домашнього суворого полотна; білі, як пух, волосся і сива окладиста борода вселяли до нього мимовільну повагу. Посли підійшли до нього з повагою та оголосили, що його дочка наречена царською нареченою. Стрешнєв не повірив їм. І тільки, прочитавши грамоту, він задумався, і, наказавши слузі доробити його роботу, повів послів у свою хатину. Тут він поклав грамоту під образ, поклав три земні поклони, і, ставши на колінах зі сльозами, сказав:«Боже Всесильний! Ти з бідності зводиш мене до великої кількості! Підкріпи мене десницею Твоєю, нехай не розбещуся серед почестей і багатств, які Ти, можливо, на спокусу мені посилаєш!»На другий день, відслуживши молебень у церкві, взявши благословення духовного отця, він вирушив до Москви.

У Москві Лук'яна Степановича, як батька молодої цариці, зустріли з великими почестями. Сам цар вийшов назустріч йому, не допустивши вклонитись до землі. Як весільний подарунок батько подарував своїй дочці скриньку, в якій було покладено: його суворий полотняний каптан, в якому він орав свою ниву, і рушник, яким він втирався, коли працював у поті чола свого... "Не забувай,- казав їй щасливий старець - не забувай, чия ти дочка; чим частіше ти бачитимеш ці дари мої, тим швидше будеш матір'ю народу».

5 лютого 1626 року відбулося одруження його дочки Євдокії з царем Михайлом Федоровичем, після якого Лук'яну Степановичу було надано боярство, маєток і будинок у Москві.

З часом Стрешнєв став одним із найбагатших людей у Московській державі: у нього були маєтки в семи повітах, і він посів серед землевласників дев'яте місце за кількістю угідь. Крім вотчин він володів великим двором у Московському Кремлі. Цікаво, що з ім'ям Лук'яна Степановича Стрешнєва пов'язана і знаменита садиба Царіцино під Москвою (1775 року імператриця Катерина II купила територію маєтку Чорний Бруд, який колись належав Стрешнєвым).

Незважаючи на багатство, Лук'ян Степанович мав «шляхетність душі зберігати в шафі протягом усього життя своє скромне вбрання землероба, щоб, як він казав, не впасти в гордість». У старому шкіряному молитовнику, де його рукою були написані ранкові та вечірні молитви, він приписав наприкінці: Лук'ян! Пам'ятай, що ти був!

Лук'ян Степанович завжди був у царя захисником усіх бідних і безпорадних, вірним слугою цареві та вітчизні, а знаменита дочка Євдокія Лук'янівна, будучи матір'ю дітей першого царя з роду Романових, стала родоначальницею династії (Мати царя Олексія Михайловича).

Тропар, глас 4:
Аврааму у вірі наслідуючи, Йову ж у терпінні йдучи, отче Філарете, благаючи землі розділяв Ти незаможним, і позбавлення цих терпів Ти мужнє. Цього ради світлим тя вінцем увінча подвигоположник Христос Бог наш, Його ж моли спастися душам нашим.

Кондак, глас 3:
Істинно твоя купівля визрівається, і мудрою бути судиться всіма благомудрими: бо віддав ти долишню і короткочасну, шукаючи гірських і вічних. Тим самим і гідно здобув вічну славу, милостивий Філарете.

Повне зібрання та опис: молитва святому філарету для духовного життя віруючої людини.

О, чудовий Божий обранець, Філарете Милостивий! Амнії прещедрий хлібодавцю, Православ'я світильнику, Господа Бога рабе благий і вірний! Ти бо всім серцем євангельськи Христові послідовний і даний тобі талант премудро множивий: сирих і убогих вбраний і напою; дивних і вбогих у дім свій введений, у скорботах і печалі тих, що втішили, померлих і на стогнах повалених гробу зраджений; всім усіляко послуживий, і тако віру свою у справах показав. Їй, святий угодник Божий, не побачи нас, печалями житейськими знехтуваних і пристрастями гріховними, що обурюються. У всі дні зневіра і малодушність хитають нашу віру, жорстокосердя і озлоблення їдять серця наші і охолоджують любов нашу; честолюбство ж і нетерпіння розбещують душі наші, і тако, як жебраки, у справах благих общахом. Ти ж, Отче праведний, милосердячи про нас, благай Христа Бога, нехай збагатить серця наше Духом Своїм Святим, зцілить душевні та тілесні недуги наші, і, як ниву спрагу, напоїть нас щедротами людинолюбства Свого; так вірі, довготерпінню і милосердю твоєму наслідуюче, у благочестя і чистоті поживемо всі дні живота нашого. Ще молимо тебе, преблаженніє, коли прийде житія нашого відшестя, до покаяння нелицемірного нас подвигни, да Христа Спасителя нашого через святі Його Таїнства долучимося і спадкоємці Царства Небесного будемо, де в радості святих і Ангелів сподобимося і ми покланяться і Сина, і Святого Духа, на віки віків. Амінь!

Боже святий і в святих спочивай, трисвятим голосом на небесах від ангел оспівуваний, на землі від чоловіка у святих Своїх хвалимий, давши Святим Твоїм Духом котрому благодать по мірі дарування Христового, і тою поставив Церкви Твоєї Святої ови апостоли, ови пророки , ови пастирі і вчителі, їхнє словом проповіді, Тобі Самому чинному вся в усіх, багато здійснившись святі в котрому роді і роді, різними благодійниками благоугодили Тобі, і до Тебе, нам образ добрих подвигів своїх залишивши, в радості минулий, готуй, самі спокуси биша, і нам напаєм допомагати. Цих святих усіх і святого праведного Філарета згадуючи і їх богоугодне похваляючи життя, Тобі Самого, в них діяв, вихваляю, і онех благотворення Твоя дарування бути віруючи, старанно молю Тебе, Святе святих, дай мені грішному послідувати їх. , довготерпінню, та їх молитовній допомозі, більше ж Твоєю вседіючої благодаттю, небесні з ними сподобитися слави, хвалячи Пресвяте ім'я Твоє, Отця і Сина та Святого Духа на віки. Амінь.

О, преблаженні угодниці Божі, усі святі, що йдуть Престолу Пресвяті Трійці і ті, що насолоджуються невимовного блаженства! Це нині, в день спільного вашого торжества, милостиво погляньте на нас, менших братів ваших, що приносять вам цей хвалебний спів, і клопотанням вашим просять милості і відпущення гріхів у преподобного Господа; бо воістину воми, бо вся, як ви схопите, випросити в Нього можете. Тим же бо смиренно молимося вам, і святому праведному Філарету, моліть Милостивого Владику, нехай подасть нам дух вашої ревнощів до збереження святих Його заповідей, бо, нехай і пливуть по стопах ваших, зможемо земну ниву в добродійному житті без пороку перейти, і в покаянні перейти, і в покаянні перейти, і в покаянні перейти, і в покаянні перейти. селищ райських, і там купно з вами прославляти Отця і Сина і Святого Духа, на віки віків. Амінь!

До вас, о святі всі і святий праведний Філарете, як дороговказним світильникам, що своїми діями освячили дорогу небесного сходу, я смиренно коліна серця мого схиляю і з глибини душі кличу: благайте про мене Людинолюбця Бога, нехай попустить мені ще 11 Але нехай просвітить мій ум і серце світлом благодаті Своєї, бо нехай тою осяяємо і підкріплюємо, можу решту часу земного життя правою дорогою суперечно преитим і клопотанням вашим до Преблагого Господа сподоблюсь, бо мале причастник вашої духовної. Йому з Безначальним Його Отцем і Пресвятим, Благим і Животворним Духом буди слава, честь і поклоніння на віки віків. Амінь.

О, святий угодник Божий праведний Філарете, добрим подвигом подвизався на землі, сприйняв на небесах вінець правди, якого приготував Господь усім, хто любить Його; тим же дивлячись на святу ікону твою, радіємо про преславне закінчення твого проживання і шануємо святу пам'ять твою. Ти ж, чекаючи на Престол Божий, прийми моління наше і до Всемилостивого Бога принеси, про що пробачити нам всяке гріх і допомогу нам стати проти козню диявольського, та позбувшись скорбот, хвороб, бід і напастей і всякого зла, благочесно і праведно поживемо в Віце і сподобимося твоїм предстанням, якщо й недостойні єси, бачити благаючи на землі живих, славлячи Єдиного в святих Своїх славимого Бога, Отця і Сина і Святого Духа, нині і на віки віків. Амінь.

Тропар святому праведному Філарету Милостивому

У терпінні твоїй здобув Ти винагороду свою, праведну, і в заповідях Господніх досконало пожив, жебраків полюбив і цих задовольниш, але молись Христу Богу, блаженні, спастися душам нашим.

Ін тропар, глас 4:

Аврааму у вірі наслідуючи, Йову ж у терпінні йдучи, отче Філарете, благаючи землі розділяв Ти незаможним, і позбавлення цих терпів Ти мужнє. Заради цього світлим тебе вінцем увінча Подвигоположник Христос Бог наш, Його ж моли спастися душам нашим.

Істинно твоя купівля визрівається, і мудрою бути судиться всіма благомудрими: бо віддав ти долишню і короткочасну, стягуючи Горних і Вічних. Тим самим і гідно здобув вічну славу, милостивий Філарете.

Благотворяй від Бога є, каже Богослов, і ти бо від Бога ти, милостивий Філарете. Як Боже є, так і твоя справа, ніж благодіяння, Того бо за єством, твоя ж за причастям.

Акафіст святому праведному Філарету Милостивому Ікона Праведному Філарету Милостивому

Православні ікони та молитви

Інформаційний сайт про ікони, молитви, православні традиції.

Молитва Філарета Московського на кожен день

«Врятуй, Господи!». Дякуємо, що відвідали наш сайт перед тим, як почати вивчати інформацію, просимо підписатися на нашу групу Вконтакті Молитви на кожен день. Також завітайте на нашу сторінку в Однокласниках і підписуйтесь на її Молитви на кожен день Однокласники. "Береже вас Господь!".

Відомим православним просвітителем та богословом вважається святитель Філарет. Він був як Московським, а й Коломенським митрополитом. Особливо шанована в християнських православних колах щоденна молитва Філарета Московського, яку використовують як подяку до Господа.

Молитва святителя Філарета Московського

Філарет навчався в семінарії та вирізнявся старанністю та встиганням у навчанні. Але також він проводив багато часу, доглядаючи ха хворими у лікувальному семінарському закладі. Після закінчення навчального процесувін багато робить корисних справ для розвитку духовності:

проповідує християнську віру;
керує Московською єпархією;
пише повний та великий курс наук богословських для занять у духовній академії.

Під час епідемії холери, використовуючи свою чудотворну молитвуВін просить Господа Бога про припинення трагедії. Філарет не сумнівався у досягненнях та силі медичної науки, але Господу Богу довіряв більше, тому й просив у нього помилування всім жителям Москви.

Кожного дня святитель починав з подячної молитви Всевишньому, і отримував милість Божу. Після цього він самостійно служив у храмі, або був присутнім при них і брав активну участь. Дуже багато часу він приділяв єпархії. Часто зустрічався з відвідувачами, проводив роботу з документацією та вникав у доповіді та звіти секретаря.

У повсякденному житті митрополит був дуже скромний і простий, тому, коли чув на свою адресу подяку і похвалу, стверджував, що не гідний їх. Він дбав про розвиток духовності у суспільстві і дедалі більше переживав поширення пияцтва на Русі. У 1994 році Філарета було зараховано до лику святих.

Молитва Філарета Московського на кожен день вимовляється віруючими людьми для того, щоб віддячити Богові за все, що маємо. Не варто просити про будь-які додаткові блага, оскільки Господь сам знає, чого ми потребуємо, і неодмінно при необхідності пошле це благо.

Молитовний чудотворний текст має такий зміст:

Господи! Не знаю, що мені просити у Тебе. Ти єдиний знаєш, що мені потрібно. Ти любиш мене більше, ніж я вмію любити себе. Отче! Дай рабу Твоєму чого сам я просити не смію. Не наважуюся просити ні хреста, ні втіхи: тільки перед Тобою. Серце моє Тобі відкрито; Ти бачиш потреби, яких я не знаю. Зри і створи з милості Твоєї. Побий і зцілив, скинь і підійми мене. Благоговію і мовчу перед Твоєю Святою Волею і незбагненними для мене Твоїми долями. Приношу себе на жертву Тобі. Вдаюсь Тобі. Немає в мене іншого бажання, окрім бажання виконати Волю Твою. Навчи мене молитися! Сам у мені молися. Амінь.

Цілюща сила молитви Філарета Московського

До митрополита зверталися багато людей, які втратили будь-яку надію та віру в традиційну медицинута лікування. Вони приходили до святого за благословенням та молитвою до Господа на спасіння. І молитва Філарета Московського творила чудеса. Є кілька відомих випадків, які підтверджують цілющу силу молитви.

Одного разу до митрополита звернувся по допомогу диякон, у якого тяжко хвора була єдина дочка. Він просив святителя помолитись за неї. Філарет запропонував зробити це разом. Коли диякон повернувся додому з церкви, він побачив, що стан дитини значно покращився, і загроза смерті минула.
Один московський купець тяжко поранив руку, і лікарі наполягали на ампутації. До митрополита звернулася його дружина про порятунок чоловіка. Філарет порадив провести над хворим таїнство Причастя і замовив про його здоров'я сорокоуст. У день прохання уві сні купець побачив святителя Філарета, а зранку вже стали помітні покращення в стані руки. Тому оперативне втручання відклали на невизначений термін.

Молитва святого Філарета вважається дуже глибоко релігійною та значущою. Її слід читати щоранку, маючи чисті думкита свіжу голову. Такий ритуал слід проводити протягом усього життя. Найголовніше - це вимовляє молитовний текст із вірою та усвідомленням своїх слів. Саме тоді прийде Божа милість та благодать.

Яку б молитву не читала віруюча людина, і про що не просив би, важливо пам'ятати, що не завжди бажане приходить відразу. Можливо, необхідно почекати трохи більше часу.

Нехай береже Вас Господь!

Дивіться ще відео щоденної молитви Філарета Московського:

Молитви

Щоденна молитва свт. Філарета

Господи: Не знаю, чого мені просити у Тебе? Ти один знаєш, що мені потрібно. Ти любиш мене більше, ніж я вмію любити себе.

Отче! Дай рабу Твоєму, чого сам я і просити не вмію. Не сміливо просити - ні хреста, ні втіхи! Тільки стою перед Тобою; серце моє – відкрите.

Ти зриши потреби, яких я не знаю. Зри! - І сотвори зі мною за милістю Твоєю: побий і зцілив, скинь і підійми мене. Благоговію і мовчу перед Твоєю святою волею і незбагненними для мене Твоїми долями.

Приношу себе на жертву Тобі. Вдаюсь Тобі. Немає в мене бажання, окрім бажання виконати волю Твою. Навчи мене молитися. Сам у мені молися.

Молитва у день спогаду тисячоліття Росії

Господи Боже, Царю віків, глаголяй на язик і царство і твориш і насаджуй їх! (Єр. 18:9). До Твоєї величності припадає зі страхом і благоговінням, вдячно сповідуємо милості Твоя, багаточасті та різноманітні в десяти століттях явлені народу і царству Російському.

Ти ж, Господи, говорив Ти Твоє ґрунтовне слово на цей народ, і створив Ти в ньому царство, і насадив, і укоренив, і виростив, і розширив його на землі його проживання, і поставив над ним від Тебе сущу владу, і зміцнив Ти його на супротивних, і захистив його його законами, найбільше ж просвітив і одушевив Ти його спасительною вірою, і коли іноді і жезлом відвідував Ти неправди його, але милості Твоя не видалив і не віддаляєш від нас.

Тя бо, Владико, Господа і Благодійника славимо, хвалимо, дякуємо, співаємо і величаємо, і, від самих щедрот Твоїх у вірі та надії твердження і сміливість перед Тобою прийнятно, смиренно молимо: збережи престол і царство Великого князя Вседержани Росії у справжньому величі, твердості та славі.

Прости, милосердний Господи, всі гріхи наші та наш батько, і направи стопи наші до чинення заповідей Твоїх.

Дотримайся в нас православної віри в її чистоті і силі, і нехай вона буде, як би бути, осередком суспільного єднання, джерелом освіти, основою і твердинею народної доброчесності, правди законів, благодійності управління, непорушності добробуту.

Хай не зів'яне і не висохне стародавнє насадження добра, але нехай прищепиться до нього нове стебло кращого, і нехай вийде новий колір благолепия і плід досконалості.

Так поглянь на нас, і пошкоди нас, нехай благословляються Тобою, від дня до дня і від віку до віку благословимо Тебе, Господи.

Слава Тобі Богу, Благодійникові нашому, на віки віків. Амінь.

Після закінчення молебню і після виголошення багатоліття Благочестивому Государю Імператору і Височайшого Прізвища слід протодіаконом ще наступні проголошення:

Просвітившим Росію християнською православною вірою рівноапостольним Великому Князю Володимиру і Великої Княгині Ользі, що наступно протягом століть творив і зміцнював єдинодержавство Росії Благовірним Царем і Великим Князем, новотворившим Російське царство і розширившим і проширившим і проширившим і проширившим і проширившим мператриці, вічна пам'ять.

Всім обраним синам Росії, які протягом століть вірно подвизалися за її єдність, благо і славу, на теренах благочестя, освіти, управління та переможного захисту Вітчизни, вічна пам'ять.

Часи й літа в руці Своєї поклади Господи, Твоїм премудрим всеблагим Промислом тисячолітньо збереженому і повертаному царству Всеросійському, пройди велику милість Твою і збережи її у вірі та правді, в Богозаконні та благоустрою на літа і віки багато.

Молитва ув'язненого у в'язниці

Господи Боже, Творцеві та Спасителі мій, Благословенне нехай буде ім'я Твоє святе!

Подяка і слава Тобі, Господи, про всіх благих, що приїх від Тебе в цьому житті.

Нині ж скорбота і хвороба здобуду, і ім'я Твоє закликаю.

Зневажання нападоша на мене. Поклавши мене в рові пекла, у темних і сінях смертніших. Смуткую за це, і з цієї скорботи розумію, що згрішили перед Тобою, і з моїх гріхів прийшов на мене біди. Бо праведники Твої не сумно і в в'язницях появі Тобі, і в стражданнях радію.

І коли беззаконня назриш, Господи, Господи, хто постоїть? Бо немає людини, що не згрішить.

Але Ти, Господи, гріхи всього світу носиш і покаянням очищаєш. Вірую, як і мене, грішного, не відкинеш від лиця Твого. За весь світ Єдинородний Син Твій вилив Свою Божественну кров. Вірую, бо й мене від гріхів моїх омити може і хоче.

Заради цього з Давидом говорю: Сповнемо на мене беззаконня моє, Ти ж, як добрий, залиши безбожність мого серця.

Страшуся суду й осуду людського, але насамперед нехай буде мені на страх Твій невмитий суд і вічне осудження.

Коли неправда повстане на мене: зухвалю словом Давидовим молитися Тобі: Почуй, Господи, правду мою, і вонми суду моєму, і правдою Твоєю визволь мене.

Якщо ж неправду сотвориш, милосердям Твоїм неправду мою вилікуй.

Не попусти ухилитися серцю моєму під слово лукавства, до приховання істини і до помилкового виправдання.

Допоможи мені і збагнути, і зненавидіти неправду мою, полюбити ж правду і в істині охрестити полегшення душі моєї.

Полегшити час мого лиха. А ще понести мені судилося, та понесу з терпінням заради очищення гріхів моїх і заради умилостивлення Твого правосуддя.

Коли й сором покриє мене перед людьми, нехай потерплю зі смиренням, нехай умилостивлю Тобі, Господи, нехай не осоромлюся перед лицем усього світу на Страшному Суді Твоєму.

Приходжу до Тебе скорботний і сумний, не позбави мене духовної втіхи.

Приходжу до Тебе затьмарений, яви мені світло сподівання спасіння. Припадаю до Тебе знемоглий, підведи й утверди мене благодаттю Твоєю.

Найчастіше даруй мені бажання і поможи мені, Господи, творити в усьому Твою волю, та у світі совісті прославлю ім'я Твоє святе, Отця і Сина і Святого Духа. Амінь.

Молитва до 700-річчя Москви

Господи Боже Вседержителю, Словом Твоїм утвердив небеса і Духом уст Твоїх усю силу їхню, покладаючи світила на тверді небесній у знамення, і в часи, і в дні, і в літа, і в буття видимих створінь Твоїх у кола часів заключний, благословливий початки , І числа виконання їх освятив! Ти, Господи, усти пророка Твого Мойсея, першим у місяцях літа назвав Ти місяць, в ягнем рятівні пасхи спасительне таїнство Агнця заклятого раніше складання світу, Господа нашого Ісуса Христа, передбачив Ти людом Твоїм Ізраїлю. Ти, у стародавньому законі Твоїм, у межу тижня днів і тижня тижня, свята Твоя, на пам'ять благодій Твоїх, поставив Ти; і виконання седмиці седмиліття, на відновлення пам'яті доль Твоїх, влітку залишення вінчав Ти; з благословенням безтрудного достатку. Ось тепер Твій новий Ізраїль, від стародавнього образу до новоявленої істини перейшовши, перший у місяцях, і нове літо починає від явлення в яслах віфліємських Ягня, що вземлює гріхи світу, Господа нашого Ісуса Христа, і від початку Його всі спасенні хресні жертви, в стражданнях. обрізання. Царюючий же град цей не місяця токмо і літа почало перед собою нині бачить, і не седмиці днів токмо й літ перелічує, але сьомий віків, що протекли над ним, згадавши, долям Твоїм здається, і в помислі про долю восьмого свого віку, перед лицем Твоїм, Царю століть, благоговіє. Сповідуємо милості Твоя стародавні, і за справжніх дякуємо, і про майбутніх молимо. Славимо Твоє благодатне обрання, і багатий про нас Промисл, бо малу колись весь у великий град виріс. і, перш за збуття, що славну бути граду цьому в усіх градах російських, і здобути рукам його на плещі ворог його, і прославитися Тобі в ньому, угодником Твоїм святителем Петром передвістиш; також і престол Православ'я, що приноситься, тут утвердив ти; і корінь Єдинодержавства всеросійського тут насадив Ти, і престол Царства підняв Ти, і згаслому світильнику царського роду звідси з більшою світлістю засяяти дарував Ти, і святим Твоїм тут пожити і в пахощі святині вшанував молитвою, напастей огороджував град сей, огда ж і бідуючий незабаром визволяєш, і в дні наші, що думав загинути, від попілу і руйнування єси поставив, і новим пишнотою прикрасив, і великою кількістю виконав.

Батько щедрот і Господи милості! Поглянь благосердям на це подячне сповідання наше і не залиши милости Твоєї від нас. Благослови вінець нового літа благостістю Твоєю: і вінець сьомьох віків, що на версі царюючого цього граду, і в осмем нехай не в'яне. Обнови та помножи благословення Твоя на звеличеному Тобою рабі Твоєму Благочестивому Самодержавному Великому Государі нашому Імператору Миколі Павловичу, і на державному його роді. Довгоденність і благоденство, і у справах царства і в усіх чеснотах успіх їм даруй. Збережи Церкву Твою Святу непохитну на підставі Твого Божественного слова, на камені Апостольської віри, і жодна зухвала своя мудрість людська нехай не доторкнеться ківоту Божого. Ріки, Господи, мир на люди Твоя, і на серця, що звертають до Тебе. Нехай буде близько Твоє спасіння, що боїться Тебе, вселити славу в нашу землю. Милість та істина в ній нехай збігаються, і правда і світ нехай лобизуються. Не віддай нас привидіти в суєти і несамовитості хибна, але нехай поглянемо на всі заповіді Твоя, і не посоромимося. Даруй нам благодать і добрі ревнощі, та Твого вічного царства і правди його перш і більше шукаємо, бо та й благаючи тимчасовому життю потрібна вся додадуться нам, молитвами, що предстають і заступаються, Преблагословенні Приснодіви Богородиці і святителів Петра, у зверненні віри Тобі Єдиному Тріїпостасному Богу, Безначальному Батьку і Собезначальному Сину і Сповісносущому Святому Духу приносимо належну подяку, і поклоніння, і славу, на віки віків.

Пам'ятник, писаний рукою його високопреосвященства від 9 жовтня 1844 року

Пам'ятник, «писаний рукою» свт. Філарета, 1855 року, був переданий у Різницю Свято-Троїцької Сергієвої Лаври, де збирався архів Святителя. Тепер оригінал знаходиться в Російській державній бібліотеці, в 1999 р. його було показано на виставці «Духовні світочі Росії» в Музеї імені Андрія Рубльова в Москві.

Навіть якби не зберігся безцінний автограф і написаний почерком свт. Філарет текст був би відомий тільки в копії, сам зміст його такий, що не залишає сумніву в авторстві Святителя. Хто ще міг помістити майже на сам початок пам'ятника раптово померлих, загиблих «тяжкою смертю» (від стихійних лих) і всіх самотніх і забутих, про яких нема кому молитися, і лише після них – Благочестивого Імператора та Імператриць. Хто ще, окрім свт. Філарета міг «найбільше» поминати з царів і цариць тих, які поспішали «світу Святі Церкви і благому людському проживання».

Серед згадуваних окремо покійних архіпастирів першим стоїть ім'я митрополита Платона (Левшіна) (†1812) – наставника святителя Філарета, далі згадуються митрополити, які були при його служінні членами Святішого Синоду, серед них – відомий історик Церкви митр. Євген (Болховітінов) (†1837); архієпископ Августин (†1819), який керував Московською єпархією під час війни з Наполеоном, архієпископ Кирило (Богословський-Платонов) (†1841), який колись був вікарієм свт. Філарета, архієпископ Симеон (Крилов) (†1834) – наступник Святителя спочатку на Тверській, а згодом на Ярославській кафедрі; нарешті, єпископ Інокентій (Смирнов) (†1819) – противник підпорядкування Церкви «Подвійному міністерству», віддалений за це з Петербурга і помер у Пензі у віці 35 років.

Пам'ятник, судячи з його змісту, було складено свт. Філаретом не для себе особисто, не для келійних молитов, а для молитовного поминання в «обителі сія», мабуть, у Гефсиманському скиті Свято-Троїцької Сергієвої Лаври, освяченому 28 вересня 1844 року, за два тижні до складання пам'ятника. У перших рядках митрополит Філарет згадує «Батьків і братів наших, які служили в обителях Преподобного Сергія і в цій обителі». У цій обителі пам'ятник, можна думати, і читався, починаючи з Димитрієвської суботи у жовтні 1844 року (про часте читання його, причому не в келійній обстановці, а в храмі, свідчать численні згини аркушів і краплі воску від церковної свічки, що застигли на останній сторінці).

При публікації ми зберігаємо особливості орфографії оригіналу, написаного слов'янською мовою, всі написання слів з великої літери також належать свт. Філарету.

Згадай Господи, померлих рабів Твоїх, що плодоносили і добродіяли у Святих Твоїх Церквах і в обителях Преподобного Сергія, і творців обителі сея, і батьків і братів наших, що служили в обителях Преподобного Сергія, і в цій обителі, що миловали жебраки, не відступали. Тих, хто трудився за правду, і всіх, хто наказав нам негідним молитися за них; і спокій їхньої душі сяде світлом обличчя Твого. Амінь.

Упокій Господи душі померлих рабів Твоїх, раптовою або потрібною смертю померлих, і передсмертного покаяння і причастенням Святих Таїн напутності незрівнянних, як хворобу, розум і пам'ять від'ємну, уражених, або на битві забитих, від розбійників, від розбійників, розбійників , від вогню, від жару, від мрази, від люті звірів померлих, потоплих, через тяжку смерть поховання позбавлених, від злиднів, самотності і невідомості не мають ближнього, що молиться за них. Пом'яни їх Сам, Господи, Веди котрого ім'я і душевну потребу, і даруй їм очищення і прощення, і миру і ослаблення сподоби їх, непереможною силою Животворящего Хреста, молитвами Пресвяті Богородиці та всіх святих. Амінь.

Згадай Господи Благочестивіших Імператора Олександра Павловича, Імператриць Єлисавету Олексіївну, Марію Феодорівну, благовірну велику Княгиню Олександру Миколаївну 2 .

Згадай Господи померлих рабів Твоїх Преосвященних Митрополитів: Платона, Амвросія, Михаїла, Феофілакта, Євгена, Серафима, Архієпископів Августина, Симеона, Сергія, Кирила, Стефана, Афанасія; Єпископів: Самуїла, Інокентія, Августина 3 .

Пам'ятай Господи всіх, що від віку й донині, рабів Твоїх, істинної віриі покладаючись на милосердя Твоє тих, що перестали, і ялинка в житті цьому згрішиш, словом, ділом, помислом, і всяким почуттям душевним і тілесним, волею чи неволею, у віданні або в невіданні, вибач їм, і від усякої провини та юзи дозволь їх, і спокій їхньої душі, де буває світло лиця Твого. Амінь.

Згадай Господи померлих рабів Твоїх, Благочестивих Імператорів і Імператриць, Царів і Цариць, благовірних великих Князів, великих Княгинь і Княжень, Царевичів і Царевень, а найбільше світові Святі Церкви і благочесного життя людського, що прийняли Твоїх, і у тих, хто святкував, і у святих людей. Амінь.

Згадай Господи померлих рабів Твоїх, Православних, Святіших Патріархів, Преосвященних Митрополитів, Архієпископів та Єпископів, священно-архімандритів, Ігуменів, Єромонахів, Протоієреїв, Єреїв та всіх священиків, монаших і клири, них своїх, словом, і діянням, і молитвою, і упокій їх, де буває світло обличчя Твого. Амінь.

Згадай Господи померлих рабів Твоїх від урядуючого Синкліту, воєначальників, градоначальників, і в кожному начальстві, і владі, і служінні блага заради спільного потрудившихся, православних воїнів, громадян, поселян, і всіх Християн, православній віріі в покаянні тих, що померли, і спокій їхньої душі, де Світло обличчя Твого приходить. Амінь.

(ВР РДБ, ф. 316, п. 63, од. хр. 13, арк. 3-4 об.)

Заупокійний пам'ятник, складений святителем Філаретом

Заупокійний пам'ятник, складений святителем Філаретом, митрополитом Московським і Коломенським, який читався в Гефсиманському скиті Троїце-Сергієвої Лаври під час безперервного читання Псалтирі

Згадай, Господи, всіх тих, що від віку й донині рабів Твоїх, у вірі й покладанні на милосердя Твоє тих, що перестали, і ялинка в житті цьому згрішила словом, ділом, помислом і всяким почуттям душевним і тілесним, волею і неволею, у віданні незнанні, прости їм і від усякої провини та юзи дозволь їх та упокій їх, де ж буває світло обличчя Твого. Амінь.

Згадай, Господи, померлих рабів Твоїх: благочестивих імператорів і імператриць, царів і цариць, благовірних великих князів, великих княгин і княжень, царевичів і царівни, найбільше ж миру Святі Церкви і доброму прожиттю людському поспішали, і мир душі душі Твого. Амінь.

Згадай, Господи, померлих рабів Твоїх: православних святіших патріархів, преосвященних митрополитів, архієпископів та єпископів, священноархімандритів, ігуменів, ієромонахів, протоієреїв, ієреїв і всіх священиків, монаших і душ клири. наречених своїх словом, і діянням, і молитвою, і упокій їх, де буває світло обличчя Твого. Амінь.

Згадай, Господи, покійних рабів Твоїх, що від уряду, воєначальників, градоначальників і в кожному начальстві, і владі, і служінні блага заради спільного потрудившихся, православних воїнів, громадян, поселян і всіх християн, у православній вірі і в покаянні померлих, і спокій душі їх, де буває світло лиця Твого. Амінь.

Згадай, Господи, покійних рабів Твоїх, що плодоносили і добродіяли в святих Твоїх церквах, і в обителях преподобного Сергія, і творців обителі сея, і батьків і братії наших, що служили в обителях преподобного Сергія і обителі цієї, що милосердили злидні, , що подвизалися за правду, і всіх, що заповідали нам, недостойним, молитися за них, і упокій душі їх, де приходить світло обличчя Твого. Амінь.

Упокій, Господи, душі померлих рабів Твоїх, раптовою чи потрібною смертю померлих і передсмертного покаяння і причастенням Святих Таїн напутності незрівнянних, як хворобу, розум і пам'ять відлучаючою, уражених, або на лайці убитих, від розбійників, від розбійників грому, від вогню, від жару, від мрази, від люті звірів і худоби померлих, потоплих, через бідну смерть поховання позбавлених, від злиднів, самотності та невідомості не мають ближнього, що молиться за них. Пом'яни їх Сам, Господи, веди якогось ім'я і душевну потребу, і даруй їм очищення і прощення, і миру і ослаблення сподоби їх непереможною силою Животворчого Хреста, молитвами Пресвяті Богородиці та всіх святих. Амінь.

потрібна, тобто. насильницька смерть (слав.)

Імператриця Єлизавета Олексіївна – дружина Олександра I; вдовствуюча Імператриця Марія Федорівна – мати Олександра І та Миколи I; Велика Княгиня Олександра Миколаївна – молодша дочка Миколи I, яка померла від сухот 29 липня 1844 р. у віці 19 років.

Тут згадуються митрополит Московський Платон (Левшин), митрополити Новгородські та С.-Петербурзькі Амвросій (Подобєдов), Михайло (Десницький), Серафим (Глаголівський), екзарх Грузії митр. Феофілакт (Русанов), митр. Київський Євген (Болховітінов), архієпископ Московський Августин (Виноградський), єпископ Оренбурзький Августин (Сахаров) та інші архієпископи та єпископи.

З примусом, насильством; у злиднях.

Натисніть правою клавішею миші та оберіть «Копіювати посилання»