İkinci Boldino payızında Puşkin "Şeir yazdı" Bürünc Atlı", onun poetik ruhunun ən yüksək və əbədi yaradıcılığından biridir. Şeirin ilkin mövzusu Peterin mövzusudur: şeirdə hər şey onunla başlayır. Bu mövzu öz tarixi-mənəvi aspekti ilə uzun müddət Puşkinin diqqətini çəkirdi. Stanzalar əsasən ona həsr olunmuşdu. O, yarımçıq qalmış "Böyük Pyotrun Arapı" romanında mühüm rol oynamalı idi. "Poltava" poemasının aparıcılarından biri idi.
Tunc Atlının sonuncu ilə xüsusilə yaxın təmas nöqtələri var. 1828-ci ildə yazılmış Poltava təkcə son hissəsində deyil, həm də bütövlükdə Pyotrun fikrindən ilhamlanmışdır. Buradan şeirin bir çox mühüm xüsusiyyətləri - ideya-üslubi. Böyük Pyotrun kölgəsi Puşkinin bütün yaradıcılığına düşdü və tarixi mənzərənin ümumi rəngini təyin etdi; xüsusən də müəllifin şeirdəki bütün personajlara münasibətini müəyyən edirdi. Puşkin şüurlu və ya şüursuz olaraq bütün qəhrəmanları Pyotrun adı ilə mühakimə edir və onun adından onlara hökm oxuyur. Qəhrəmanların təsvirində müəyyən birölçülülük və birmənalılıq bununla bağlıdır ki, bu da digər hallarda Puşkin üçün qeyri-adidir. Belinski bu barədə Mazepa ilə bağlı yazırdı: “... Mazepada biz intriqalarda qocalmış intriqanın alçaqlığını görürük”. Yadımıza salaq ki, Puşkin Boris Godunovda İddiaçını daha az birxətli şəkildə göstərmişdi.
“Boris Qodunov”dan fərqli olaraq “Poltava” təkcə tarixi deyil, həm də mənəviyyatlı pafosla doludur. Bu, “tək mərkəzli”, müəyyən mənada “bir qəhrəman” şeiridir. İçindəki hər şey, bu və ya digər şəkildə Peterlə bağlıdır, Peterə yönəldilir, hər şey onun tərəfindən yoxlanılır. Mənəvi, həm də tarixi nöqteyi-nəzərdən poemada yalnız bir şərtsiz müsbət dəyər var - Peter və ona yaxın olan, onun işinə xidmət edən hər şey. Bu yanaşma ilə onun davasının əleyhdarları tarixən əhəmiyyətsiz və qüsurlu bədxahlara çevrilirlər. Mazepa məhz budur. İçindəki hər şey oxucuda ikrah, düşmənçilik hissi yaradır. Və hətta; onun Məryəmdə ilhamlandırdığı məhəbbət oxucuya qəribə görünür və ən əsası, demək olar ki, şeirdən tamamilə məhrumdur.
Şeirin tamamilə Peterə həsr olunmuş üçüncü hissəsi həqiqətən yüksək poeziya ilə doludur. Bu hissə həqiqətən şeiri taclandırır; Puşkin üçün bu, ən vacib hissədir. Həm əvvəldən axıra kimi həm Poltava döyüşünün təsvirində, həm də sonrakı şəkillərdə və müzakirələrdə bu, Pyotr üçün yüksək qəsidə, Pyotr və onun dərələrinə tərif kimi səslənir. Peter haqqında şeirin ən sonunda deyilir:
Yüz il keçdi - bəs bu güclü, qürurlu adamlardan nə qaldı? Onların nəsli keçdi və bununla da Zəhmətlərin, fəlakətlərin, qələbələrin qanlı izi yox oldu. Şimal dövlətinin vətəndaşlığında, Döyüşçü taleyində, Yalnız sən, Poltava qəhrəmanı, özünə nəhəng bir abidə ucaltdın.
Maraqlıdır ki, “Poltava”nın (“yüz il keçdi”, Pyotrun abidəsi) bu son motivləri “Tunc atlı” əsərinin əsas motivlərinə çevrilir. Üstəlik, "Bürünc Atlı" "Poltava" nın bitdiyi yerdə başlayır: Peter və onun səbəbkarına yüksək qəsdlə. Pyotrun mövzusu əzəmətli odik həllində "Bürünc Atlı" və daha sonra eşidilir:
"Gözəllik, Petrov şəhəri və Rusiya kimi sarsılmaz dur, Məğlub olan element səninlə sakitləşsin."
Bütün bunlar Poltavaya çox bənzəyir. Ancaq bu, oxşarlıqların bitdiyi və fərqlərin başladığı yerdir. Və əsaslı əhəmiyyətli fərqlər. Əvvəla, “Tunc atlı”da “bir hekayə” və ya “bir qəhrəman” süjeti yoxdur, sözün ən yüksək mənasında başa düşülsə də, müəllif pafosunun mənəviyyatı yoxdur. Puşkinin yeni poemasında Pyotrla yanaşı ona qarşı çıxan başqa bir qəhrəman da var. Bu, Yevgeni adlı sadə bir məmur, kiçik bir adamdır:
Beləliklə, evə gələn Yevgeni paltosunu silkələdi, soyundu və uzandı. Amma uzun müddət müxtəlif düşüncələrin həyəcanı içində yuxuya gedə bilmədi. Nə fikirləşirdi ki, kasıbdır, zəhmətlə həm müstəqillik, həm də şərəf qazanmalı idi; Ki, Allah ona daha çox ağıl və pul verə bilərdi. Həyatı asan olan belə boş-boş xoşbəxt insanlar, ağılsız tənbəllər var!
Yevgeni Peterdən təkcə öz mövqeyinə görə, sadəcə kiçik bir insan kimi deyil, həm də müəllif tərəfindən səciyyələndirildiyi üsluba görə fərqlidir. Əgər Peterin xarakteristikası yüksək nitq üslubunda saxlanılırsa, o zaman Yevgenin ilk xarakteristikası - giriş xarakteristikası dil baxımından çox adi və hətta qəsdən azaldılmış görünür. Bütün bunlar personajların qəbul edildiyi emosional fonu müəyyənləşdirir. Onlar sadəcə qarşı deyil, kəskin şəkildə qarşı çıxırlar, antipoddurlar.
Amma bədii və ideoloji-mənəvi mənada onlar eyni zamanda ekvivalentdirlər. Onlar tarixi həyatın müxtəlif sahələrini təcəssüm etdirirlər, lakin eyni zamanda, eyni dərəcədə qanuni mövcud olmaq hüququna malikdirlər. Üstəlik, onların hündür və kiçik bir qəhrəman kimi mövqeyi mütləq deyil. Kiçik qəhrəman ona müəyyən münasibətlə, insani nöqteyi-nəzərdən o, heç də kiçik deyil, eyni dərəcədə böyük və bəlkə də ənənəvi olaraq belə adlandırılandan daha böyük və hündür olduğu ortaya çıxır. Puşkinin balaca adamı ilə, Yevgeni ilə, poetik povestin gedişində, məhz bu cür yenidən qiymətləndirmə baş verir.
"Bürünc atlı" şeirinin orijinal mövzusu
Mövzu ilə bağlı digər esselər:
- "Tunc atlı" poeması 1833-cü ildə Puşkin tərəfindən yazılmışdır. Müəllif burada rus ədəbiyyatında ilk dəfə olaraq dövləti təzad qoydu, şəxsiyyəti...
- “Bürünc atlı” Puşkinin tarixlə bağlı düşüncələrinin bütün mürəkkəbliyini və dərinliyini əks etdirən fəlsəfi-tarixi, lirik-epik poemadır. Eyni zamanda, şeir...
- Paytaxtın təntənəli təsvirinə həsr olunmuş “Giriş” Peterin əməllərini və şəxsiyyətini tərənnüm etmək, padşahın elementlər üzərində qələbəsi kimi şərh olunur. Amma Belinski...
- A. S. Puşkinin yaradıcılığının əsas məsələlərindən biri şəxsiyyət və dövlət arasındakı əlaqə məsələsi, eləcə də ondan irəli gələn “kiçik...
- 1833-cü ildə Puşkin "Bürünc atlı" poemasını yazdı. Bu şeirin ideyalarından biri də avtokratiyanın...
- Sankt-Peterburq tsiklinin şeirlərindən birində - “Böyük Pyotrun abidəsi”ndə Mitskeviç Puşkinin obrazını canlandıraraq onun ağzına azadlıqsevər,...
- Neva Pyotrun “Səhra dalğalarının sahilində” dayanıb burada salınacaq və Rusiyanın pəncərəsinə çevriləcək şəhər haqqında düşünür...
- Genişlə tanış olanda elmi ədəbiyyat Puşkin haqqında - çoxdan və son illərdə yazılmış məqalələr və kitablar - əsas götürür...
- Məqsəd: Qədim ədəbiyyatı öyrənməyin nə üçün lazım olduğunu öyrənin; qədim ədəbiyyatın nə vaxt, harada, hansı xalqlar tərəfindən yaradıldığını söylə; bunun səbəbləri haqqında nəticə çıxarın...
- Məqsədlər: tələbələri monumental heykəltəraşlıq əsərlərinin xüsusiyyətləri ilə tanış etmək; rəssamın niyyətini müəyyənləşdirməyi və onun həyata keçirilməsini abidənin ümumi görünüşündə görməyi öyrətmək;...
- Aksiya 1850-ci illərdə baş verir. Mikroavtobuslar Texas çölünü keçir - müflis əkinçi Vudli Luizianadan Texasa köçür...
- "Poltava". 1828-ci ildə Puşkin yenidən Pyotr mövzusuna müraciət edərək "Poltava" poemasını yazdı. “Poltava” qəhrəmanlıq poemasıdır. Onun mərkəzində...
- O dövr üçün, şübhəsiz ki, Puşkinin I Pyotrun obrazına inadla müraciət etməsi mütərəqqi ictimai-siyasi əhəmiyyət kəsb edirdi.I Pyotrun mövzusu və obrazı...
- Lermontovun 1837-ci ildə yazdığı "Gənc qvardiyaçı və cəsur tacir Kalaşnikov çar İvan Vasilyeviç haqqında mahnı" (bu tarix...
- Tarixə xidmət edən mənbələrlə müqayisə olunmayacaq dərəcədə az mənalıdır hekayə xəttiŞeir, Puşkinin "romanistik" əsərini qurmaq üçün ixtiyarında olan materiallar idi ...
- 19-cu əsrin 10-20-ci illərinin ədəbi hərəkatında dekabrist şairlərin - Ryleyev, Kuçelbeker, Raevski və bir çox başqalarının yaradıcılığı mühüm yer tutur...
- Ap tərəfindən şeirlər. Onegin ənənəsinin yan kanalında Lermontovun poetik dastanının bir hissəsi ilə birlikdə yatan 1840-cı illərin Qriqoryev sonuncusu deyildi ...
"Bürünc atlı" şeiri A.S. Puşkin şairin ən mükəmməl əsərlərindən biridir. Üslubuna görə “Yevgeni Oneginə” bənzəyir və məzmununa görə həm tarixə, həm də mifologiyaya yaxındır. Bu əsər A.S.-nin fikirlərini əks etdirir. Puşkin Böyük Pyotr haqqında və islahatçı haqqında müxtəlif fikirləri qəbul etdi.
Şeir Boldino payızında yazılmış son əsər oldu. 1833-cü ilin sonunda "Bürünc atlı" tamamlandı.
Puşkinin dövründə iki növ insan var idi - bəziləri Böyük Pyotru bütləşdirir, bəziləri isə ona Şeytanla münasibət bağlayırdılar. Bu əsasda miflər doğuldu: birinci halda, islahatçı Vətən Atası adlandırıldı, onlar misli görünməmiş bir ağıldan, cənnət şəhərinin (Peterburq) yaradılmasından danışdılar, ikincidə, onlar cənnət şəhərinin süqutunu peyğəmbərlik etdilər. Neva şəhəri, Böyük Pyotr qaranlıq qüvvələrlə əlaqədə olmaqda günahlandırdı və onu Dəccal adlandırdı.
Şeirin mahiyyəti
Şeir Sankt-Peterburqun təsviri ilə başlayır, A.S. Puşkin tikinti üçün yerin unikallığını vurğulayır. Evgeni şəhərdə yaşayır - ən adi işçi, kasıb, varlanmaq istəmir, onun üçün vicdanlı və xoşbəxt ailə başçısı olaraq qalmaq daha vacibdir. Maddi rifah yalnız sevimli Paraşanı təmin etmək üçün tələb olunur. Qəhrəman evlilik və uşaq arzusundadır, sevimli qızı ilə qocalığı əl-ələ verib görüşmək arzusundadır. Lakin onun arzuları gerçəkləşmir. Əsər 1824-cü il selini təsvir edir. Dəhşətli vaxtdır, insanlar su laylarında öləndə, Neva qızışıb şəhəri dalğaları ilə udanda. Paraşa elə bir seldə ölür. Yevgeni isə fəlakət zamanı cəsarət göstərir, özü haqqında düşünmür, sevgilisinin evini uzaqdan görməyə çalışır və ona tərəf qaçır. Fırtına səngiyəndə qəhrəman tanış darvaza tərəf tələsir: söyüd ağacı var, amma nə darvazası var, nə də evi. Bu şəkil gənci sındırdı, o, şimal paytaxtının küçələrində məhşur şəkildə sürünür, sərgərdan həyatı sürür və hər gün o taleyüklü gecənin hadisələrini yenidən yaşayır. Belə buludların birində o, əvvəllər yaşadığı evə rast gəlir və Böyük Pyotrun at üzərində heykəlini - Tunc Atlının heykəlini görür. O, islahatçıya nifrət edir, çünki o, sevgilisini öldürən su üzərində şəhər salıb. Ancaq birdən atlı canlanır və qəzəblə cinayətkarın yanına qaçır. Serseri daha sonra öləcək.
Şeirdə dövlətlə sadə insanın maraqları toqquşur. Bir tərəfdən Petroqrad şimal Roma adlanırdı, digər tərəfdən onun Nevadakı təməli sakinlər üçün təhlükəli idi və 1824-cü il daşqını bunu təsdiqləyir. Yevgenin islahatçı hökmdara ünvanladığı bəd niyyətli çıxışları müxtəlif cür şərh olunur: birincisi, bu, avtokratiyaya qarşı üsyandır; ikincisi xristianlığın bütpərəstliyə qarşı üsyanıdır; üçüncüsü pafoslu bir mırıltıdır Cırtdan, onun fikri milli miqyasda dəyişikliklər üçün zəruri olan qüvvə ilə müqayisə olunmayan (yəni möhtəşəm məqsədlərə çatmaq üçün həmişə nəyisə qurban vermək lazımdır və kollektiv iradə mexanizmi bir insanın bədbəxtliyi ilə dayandırılmayacaq. ).
Janr, mənzum ölçü və kompozisiya
Tunc Atlı janrı, Yevgeni Onegin kimi iambik tetrametrdə yazılmış bir şeirdir. Kompozisiya olduqca qəribədir. Bu, ümumiyyətlə ayrıca müstəqil iş kimi qəbul edilə bilən həddindən artıq böyük bir girişə malikdir. Sonrakı 2 hissə baş qəhrəman, daşqın və Tunc Atlı ilə toqquşma haqqında danışır. Şeirdə epiloq yoxdur, daha doğrusu, şairin özü tərəfindən ayrıca vurğulanmayıb - son 18 sətir dəniz kənarındakı ada və Yevgeni ölümü haqqındadır.
Qeyri-standart quruluşa baxmayaraq, iş inteqral kimi qəbul edilir. Bu effekti kompozisiya paralellikləri yaradır. Böyük Pyotr bundan 100 il əvvəl yaşamışdır əsas xarakter, lakin bu, islahatçı hökmdarın varlığı hissini yaratmağa mane olmur. Onun şəxsiyyəti Tunc Atlı abidəsi vasitəsilə ifadə olunur; lakin Peterin özü şeirin əvvəlində, müqəddimədə Peterburqun hərbi və iqtisadi əhəmiyyətindən bəhs edərkən görünür. A.S. Puşkin islahatçının ölməzliyi ideyasını da daşıyır, çünki onun ölümündən sonra da yeniliklər meydana çıxdı və köhnələri uzun müddət qüvvədə qaldı, yəni o, Rusiyada həmin ağır və yöndəmsiz dəyişiklik maşını işə saldı.
Beləliklə, hökmdarın fiquru bütün şeir boyunca istər şəxsən, istərsə də abidə şəklində görünür; o, Yevgeninin buludlu düşüncəsi ilə canlanır. Müqəddimə ilə birinci hissə arasındakı hekayənin müddəti 100 ildir, lakin belə kəskin sıçrayışa baxmayaraq, oxucu bunu hiss etmir, çünki A.S. Puşkin 1824-cü il hadisələrini daşqının qondarma "günahkarı" ilə əlaqələndirdi, çünki Nevada şəhəri quran Pyotr idi. Maraqlıdır ki, kompozisiyaya dair bu kitab Puşkinin üslubuna tamamilə xasdır, təcrübədir.
Əsas personajların xüsusiyyətləri
- Yevgeni – onun haqqında az şey bilirik; Kolomnada yaşayırdı, orada xidmət edirdi. Kasıb idi, amma pula aludəçisi yox idi. Qəhrəmanın tam adiliyinə baxmayaraq və o, minlərlə eyni boz Sankt-Peterburq sakini arasında asanlıqla itə bilsə də, onun bir çox insanların ideallarına tam cavab verən yüksək və parlaq arzusu var - sevdiyi qızla evlənmək. O, Puşkinin öz personajlarını adlandırmağı xoşladığı kimi, "Fransız romanının qəhrəmanıdır". Lakin onun arzuları gerçəkləşmir, Paraşa 1824-cü ilin selində ölür, Yevgeni isə dəli olur. Şair bizim üçün Böyük Pyotrun fiqurunun fonunda siması dərhal itirilən zəif və əhəmiyyətsiz bir gənci təsvir etdi, lakin hətta bu hər kəsin öz məqsədi var, gücü və zadəganlığı şəxsiyyətə uyğundur və ya hətta ondan da üstündür. Bürünc Atlı.
- Böyük Pyotr - girişdə onun fiquru Yaradanın portreti kimi təqdim olunur; Puşkin hökmdarda inanılmaz ağlı tanıyır, lakin despotizmi vurğulayır. Birincisi, şair göstərir ki, imperator Yevgeniydən uca olsa da, o, Allahdan və ona tabe olmayan ünsürlərdən yüksək deyil, lakin Rusiyanın qüdrəti bütün çətinliklərdən keçib, zərərsiz və sarsılmaz olaraq qalacaq. Müəllif islahatçının həddindən artıq avtokratik olduğunu və onun qlobal transformasiyalarının qurbanı olmuş adi insanların dərdlərinə əhəmiyyət vermədiyini dəfələrlə qeyd etdi. Yəqin ki, bu mövzuda fikirlər həmişə fərqli olacaq: bir tərəfdən, tiranlıq hökmdarda olmamalıdır, pis keyfiyyətdir, amma digər tərəfdən, Peter daha yumşaq olsaydı, belə geniş dəyişikliklər mümkün olardımı? Bu suala hər kəs özü üçün cavab verir.
Fənlər
Hakimiyyətlə adi insan arasındakı toqquşma - Əsas mövzu"Bürünc atlı" şeiri. Bu əsərdə A.S. Puşkin bütün dövlətin taleyində fərdin rolunu əks etdirir.
Tunc Atlı, hakimiyyəti despotizm və tiranlığa yaxın olan Böyük Pyotru təcəssüm etdirir. Onun əli ilə adi rus həyatının gedişatını tamamilə dəyişdirən islahatlar aparıldı. Ancaq bir meşə kəsildikdə, fişlər qaçılmaz olaraq uçur. Belə odunçu onun maraqlarını nəzərə almayanda balaca insan öz xoşbəxtliyini tapa bilərmi? Şeir cavab verir - yox. Bu işdə hakimiyyətlə insanlar arasında maraqların toqquşması qaçılmazdır, təbii ki, ikincilər uduzanlar olaraq qalır. A.S. Puşkin Pyotr dövründə dövlətin quruluşu və burada ayrı bir qəhrəmanın - Yevgeninin taleyi haqqında düşünür, imperiyanın istənilən halda insanlara qəddar olması və onun böyüklüyünün bu cür qurbanlara layiq olub-olmadığı qənaətinə gəlir. sual.
Yaradıcı faciəli itki mövzusuna da müraciət edir sevilən. Evgeni təkliyə və itki kədərinə dözə bilmir və sevgi yoxdursa, həyatda yapışmağa bir şey tapmır.
Məsələlər
- A.S.-nin “Tunc atlı” şeirində. Puşkin şəxsiyyət və dövlət problemini qaldırır. Evgeni xalqdan gəlir. O, əldən-ağıza yaşayan adi bir xırda məmurdur. Onun ruhu evlənmək arzusunda olduğu Paraşaya qarşı yüksək hisslərlə doludur. Tunc Atlının abidəsi dövlətin simasına çevrilir. Ağlın unudulmasında bir gənc sevgilisinin ölümündən və dəlilikdən əvvəl yaşadığı evlə qarşılaşır. Baxışı heykəli büdrəyir, xəstə ağlı heykəli canlandırır. Budur, fərdlə dövlət arasında qaçılmaz toqquşma. Lakin atlı qəzəblə Yevgeninin arxasınca düşür, onu təqib edir. Qəhrəman imperatordan gileylənməyə necə cürət edir?! İslahatçı daha geniş miqyasda fikirləşir, gələcəklə bağlı planları tam ölçüdə nəzərdən keçirir, sanki yenilikləri ilə baş-başa qalan insanlara baxmadan, öz yaradıcılığına quşbaxışı ilə baxırdı. İnsanlar Peterin qərarlarından bəzən əziyyət çəkirdilər, necə ki, indi bəzən hakim əlindən əziyyət çəkirlər. Monarx 1824-cü ildə daşqın zamanı bir çox sakinlər üçün qəbiristanlığa çevrilən gözəl bir şəhər tikdi. Amma o, adi insanların fikirlərini nəzərə almır, adamda belə bir hiss yaranır ki, o, öz düşüncələri ilə zamanından xeyli irəli gedib, hətta yüz ildən sonra da onun planını heç də hamı dərk edə bilməyib. Beləliklə, fərd heç bir şəkildə yuxarıların özbaşınalığından qorunmur, onun hüquqları cəzasız qalaraq kobud şəkildə tapdalanır.
- Yalnızlıq problemi müəllifi də narahat edirdi. Qəhrəman ikinci yarısı olmadan bir gün də yaşaya bilməzdi. Puşkin bizim hələ də nə qədər həssas və həssas olduğumuzu, ağılın necə güclü olmadığını və əzablara məruz qalmadığını əks etdirir.
- Laqeydlik problemi. Şəhər əhalisinin təxliyəsinə heç kim kömək etmədi, fırtınanın fəsadlarını aradan qaldıran olmadı, həlak olanların ailələrinə kompensasiya ödənilməsi, zərərçəkənlərə sosial dəstək rəsmilərin ağlına belə gəlmirdi. Dövlət aparatı öz təbəələrinin taleyinə təəccüblü biganəlik nümayiş etdirdi.
Tunc Atlı obrazında dövlət
“Bürünc atlı” poemasında Böyük Pyotrun obrazına ilk dəfə girişdə rast gəlirik. Burada hökmdar ünsürləri fəth edən və suyun üzərində şəhər salan Yaradan kimi təsvir edilmişdir.
İmperatorun islahatları adi insanlar üçün fəlakətli oldu, çünki onlar yalnız zadəganlara qarşı yönəlmişdi. Bəli və o, çətin anlar yaşadı: Peterin boyarların saqqallarını necə zorla kəsdiyini xatırlayaq. Lakin monarxın ambisiyalarının əsas qurbanı adi zəhmətkeş insanlar idi: yüzlərlə insanın həyatı ilə şimal paytaxtına yol açan onlar idi. Sümüklər üzərində şəhər - budur - dövlət maşınının təcəssümü. Peterin özü və ətrafı üçün yeniliklərdə yaşamaq rahat idi, çünki onlar yeni şeylərin yalnız bir tərəfini - mütərəqqi və faydalı olduğunu və dağıdıcı təsirini və " yan təsirlər“Bu dəyişikliklər “kiçik” insanların çiyninə düşdü və heç kimin vecinə deyildi. Elita Nevada boğulan Sankt-Peterburqa "yüksək eyvanlardan" baxdı və şəhərin sulu təməlinin bütün kədərlərini hiss etmədi. Peter qətiyyətli mütləqiyyətçini mükəmməl şəkildə əks etdirir dövlət sistemi– islahatlar olacaq, amma xalq “bir cür yaşayacaq”.
Əgər əvvəlcə biz Yaradanı görürüksə, o zaman şeirin ortasına yaxın şair Böyük Pyotrun Tanrı olmadığını və ünsürlərin öhdəsindən gəlməyin onun gücündən tamamilə kənar olduğu fikrini təbliğ edir. Əsərin sonunda Rusiyadakı keçmiş, sensasiyalı hökmdarın yalnız daş bənzərini görürük. İllər sonra Tunc Atlı yalnız əsassız narahatlıq və qorxu üçün bir səbəb oldu, lakin bu, yalnız bir dəlinin keçici hissidir.
Şeirin mənası nədir?
Puşkin çoxşaxəli və qeyri-müəyyən bir əsər yaratdı, onu ideoloji-tematik məzmun baxımından qiymətləndirmək lazımdır. “Tunc atlı” poemasının mənası Yevgeni ilə Tunc Atlının, fərdin və dövlətin qarşıdurmasındadır ki, bu da tənqidin müxtəlif yollarla deşifrə edilməsidir. Deməli, birinci məna bütpərəstliklə xristianlığın qarşıdurmasıdır. Peter tez-tez Dəccal tituluna layiq görüldü və Eugene bu cür düşüncələrə qarşı çıxır. Daha bir fikir: qəhrəman hər kəsdir, islahatçı dahidir, onlar yaşayırlar fərqli dünyalar və bir-birini başa düşmürlər. Müəllif hər iki növün sivilizasiyanın ahəngdar mövcudluğu üçün lazım olduğunu qəbul edir. Üçüncü məna ondan ibarətdir ki, baş qəhrəman dekabristlərə mənsub olduğu üçün şairin təbliğ etdiyi avtokratiya və despotizmə qarşı üsyanı təcəssüm etdirir. O, şeirdə qiyamın eyni acizliyini alleqorik şəkildə təkrarlayırdı. İdeyanın başqa bir təfsiri isə “kiçik” adamın dövlət maşınının gedişatını başqa istiqamətə dəyişdirmək və çevirmək üçün pafoslu və uğursuzluğa məhkum cəhdidir.
Kiçik adam
Maraqlıdır? Divarınızda saxlayın!MÖVZU:
"Bürünc atlı" şeiri. Peterburq hekayəsi.
Hədəf:
Şeirin ideya-bədii orijinallığının dərk edilməsi.
Şeirdə Tunc Atlı ilə Yevgeni arasındakı qarşıdurmanı üzə çıxarın;
Bədii mətnlə analitik iş bacarıqlarını inkişaf etdirmək,
təkcə əsərin müəllifinin deyil, həm də öz düşüncələrini və hisslərini təhlil etmək bacarığı;
Şagirdlərə şeirin davamlı dəyərini və A.S.Puşkinin Rusiyanın tarixi keçmişinə olan marağını göstərin.
"Tunc atlı" poeması yazılmışdır 1833-cü ilin oktyabrı Boldinoda, lakin senzura səbəbiylə dərhal nəşr oluna bilmədi. O, şair V.A.Jukovskinin ölümündən cəmi bir il sonra bəzi redaktələrlə çap olunub. 1857-ci ildə P. V. Annenkov tərəfindən tam şəkildə nəşr edilmişdir.
Bu işdə, Puşkinin müəyyən etdiyi janr Peterburq hekayəsi , anlaşma davam edir Peter I şəxsiyyəti suveren və bir şəxs kimi Rusiyanın formalaşmasında və inkişafında onun rolu. Təsadüfi deyil ki, Puşkin Pyotrun obrazına müraciət edir, o, öz şərhində bir növ iradəli, avtokratik gücün simvolu. Hər şeyə baxmayaraq, Peter Peterburqunu bataqlıqlar üzərində elə qurur ki “İsveçliləri buradan hədələyin”. Bu hərəkət şeirdə "bütün Rusiyanı arxa ayaqları üzərində qaldıran" hökmdarın avtokratik iradəsinin ən yüksək təzahürü kimi görünür.
I Pyotrun mövzusuna müraciət edərək, onun yaratdığı, “Avropaya pəncərə”yə çevrilmiş şəhər ölkənin inkişaf yolları ilə bağlı qızğın müzakirələr fonunda baş verdi. İmperatorun fəaliyyətinin və onun islahatlarının əleyhdarları hesab edirdilər ki, Pyotr Rusiyanın avropalaşmasının sürətləndirilməsində, onun siyasi və hərbi qüdrətinin möhkəmləndirilməsində həlledici rol oynayan yeni şəhər tikərkən, həmin ərazinin təbii şəraitini nəzərə almayıb. Peterburq tikildi. Belə təbii şəraitə bataqlıq, eləcə də Nevanın daşqın meyli daxildir. Sankt-Peterburq bir nəfərin iradəsi və dizaynı ilə deyil, nəhəng qüdrət bəxş etsə də, İlahi təqdirlə yaradılmış Moskvanın ana taxtına qarşı idi. 1820-ci illərin əvvəllərində Sankt-Peterburqda baş verən və böyük insan tələfatına səbəb olan daşqın təbii qüvvələrin törədilmiş zorakılığa görə qisası hesab olunurdu. Bu, bir nöqteyi-nəzərdən idi.
Şeirin tərkibi . Şeir bir sıra fəlsəfi, sosial və əxlaqi problemləri qaldırır. Onların qərarı aydın tərkibə tabedir. İki əsas hissədə əsas şeirin konflikti: təbii elementlər, dövlət hakimiyyəti və fərdin maraqları. Sankt-Peterburq faciəsinin şəkilləri dinamik və görünən şəkildə çatdırılır.
Puşkin Sankt-Peterburqu sevir, onun gözəlliyinə və memarlarının dühasına heyrandır, lakin buna baxmayaraq şəhər o ilkin avtokratiyaya görə əsrlər boyu Allahın cəzası altındadır, bu, Peter tərəfindən şəhərin qurulmasında bunun üçün uyğun olmayan bir yerdə ifadə edildi. Daşqınlar isə sadəcə bir cəzadır, paytaxt sakinlərini ağırlaşdıran bir növ “lənətdir”, Babil sakinlərinə vaxtilə Allaha qarşı törətdikləri cinayəti xatırladır.
Süjet Şeirin əsas hissəsi adi, adi bir insanın - Yevgeni və gəlini Paraşanın taleyi ətrafında qurulmuşdur, onların sadə ailə xoşbəxtliyinə ümidləri təbii fəlakət nəticəsində məhv olur.
Münaqişə Şeir həyatında ən qiymətli şeyini itirmiş dəli Yevgeninin Peterburqun yaradıcısı - Tunc Atlının abidəsi ilə toqquşması səhnəsində kulminasiya nöqtəsinə çatır. Yevgeni öz bədbəxtliyinin günahkarı hesab etdiyi, pis istehza ilə “bürünc atlı büt” adlandırdığı “möcüzələrin qurucusu”dur.
Yevgeni obrazı hələ azadlığı qəbul etməyə hazır olmayan, ürəyində bunun üçün əziyyət çəkməyən, yəni küçədəki adi bir insanın obrazıdır. “Bürünc Atlı” insanın ruhunun bir hissəsidir, öz-özünə yox olmayan “ikinci mənliyi”dir. Çexovun təbirincə desək, insan hər gün “kökünü damcı-damcı özündən sıxışdırmalı”, yorulmadan mənəvi iş görməlidir (Qoqolun “Palto” əsərində işləyib hazırladığı ideya ilə müqayisə edin. o insan yüksək məqsəd üçün yaradılmışdır və arzu ilə yaşaya bilməz palto almaq haqqında, yalnız bu halda o, İnsanın yüksək adına layiqdir). Məhz bu fikirlər sonradan Dostoyevskinin əsərində təcəssüm olunacaq, o, “içəridən” “kiçik adam”ın üsyanını – “ruhsal kasıbların” nəticəsiz üsyanını təsvir edəcək.
İdeya : « Padşahlar Allahın elementlərinin öhdəsindən gələ bilməzlər " Hakimiyyət fərdin şəxsiyyətini, onun maraqlarını boğur, lakin ünsürlərə müqavimət göstərə və özünü ondan qoruya bilmir. Üsyançı ünsürlər şəhərin bir hissəsini - "kiçik ada"nı ilkin vəziyyətinə qaytardılar. Təbii elementlər dəhşətlidir və məğlubiyyətlərinin qisasını təkcə qalibdən deyil, həm də onun nəslindən almağa qadirdir. Şəhər əhalisi, xüsusən də adaların yoxsul sakinləri üsyankar Nevanın qurbanı oldular.
Özünü sınamaq üçün SUALLAR .
“Tunc atlı” şeirində müəllifin mövqeyi buna səbəb olmuşdur müxtəlif şərhlər tənqid və ədəbi tənqiddə. Bəziləri V. G. Belinskiyə istinad edərək, A. S. Puşkinin I Pyotrun timsalında dövlətin insanın şəxsi həyatına sərəncam vermək üçün faciəvi hüququnu əsaslandırdığına inanırdılar (B. M. Engelhardt, G. A. Qukovski, JI. P. Qrossman). Digərləri (V. Ya. Bryusov, A. V. Makedonov, M. P. Eremin və başqaları) poemada humanist konsepsiya taparaq, şairin tamamilə yazıq Yevgeninin tərəfində olduğuna inanırlar. Və nəhayət, S. M. Bondi və E. A. Maimin "Bürünc atlı" əsərində "münaqişənin faciəli həll olunmazlığını" görürlər, ona görə A. S. Puşkin Atlı və Yevgeni "həqiqətləri" arasında seçim etmək üçün tarixin özünü təqdim edir. Yuxarıdakı şərhlərdən hansı sizə daha yaxındır və niyə? Müəllifin mövqeyinə münasibətinizi müəyyənləşdirin.
Əsərin əsas personajı Tunc Atlı ilə yanaşı, şairin heç bir istedadı ilə seçilməyən, heç bir xüsusi məziyyəti olmayan kiçik Sankt-Peterburq məmuru obrazında təqdim etdiyi Yevgenidir.
Eugene'nin nəcib kökləri var, lakin hazırda kasıb olduğundan qorxaqlıq və həzinlik nümayiş etdirərək aristokratik dairənin nəcib adamları ilə görüşməkdən çəkinir.
Qəhrəmanın həyatının mənası onun arzusudur yaxşı yer iş, ailə, maddi rifah, uşaqlar. Yevgeni öz arzusunu anası ilə Neva sahillərində uçuq-sökük evdə yaşayan kasıb ailədən olan adi bir qız Paraşa ilə əlaqələndirir.
Bir gün təbii fəlakət güclü fırtına ilə müşayiət olunan sel şəklində şəhəri vurur, nəticədə şəhərdəki bir çoxları kimi Paraşa ölür və onun bərbad evi dağıdılır. Ürəyi qırılan və gələcəkdə xoşbəxtlik ümidini itirən Yevgeni ağlını itirir və ağlını itirmiş bir adama çevrilir, küçələrdə gəzir, sədəqə toplayır, nəm torpaqda gecələyir və bəzən adama nifrətlə yanaşan pis yoldan keçənlər tərəfindən döyülür. istehza.
Nə vaxtsa Yevgeni düşünməyə başlayır ki, bütün həyatı boyu baş verən sarsıntıların günahkarı şəhərin banisi Böyük Pyotrun Tunc Atlı timsalında yaradılmış abidəsidir. Gənc təsəvvür edir ki, monumental yaradılış onun kədərini ələ salır, yuxularında belə onu təqib edir, çarəsiz bir insanın əzabını ələ salır.
Əlverişsiz hava şəraitinə baxmayaraq, Eugene əzəmətli abidəyə yaxınlaşır, yalnız onun həyasız gözlərinə baxmaq istəyir, dəmir bütə qarşı təhqiramiz ifadələr söyləyir, baş verən bədbəxtliklərdə abidənin günahkar ola bilməyəcəyini başa düşmür.
Kiçik və əhəmiyyətsiz bir adam avtokratı abidə şəklində təhdid etməyə cəsarət edir, onu söyür və gələcəkdə Allahın cəzasını vəd edir. Yevgeninin Peterburqun qurucusuna ünvanladığı monoloqu zamanı dağıdıcı tufan şəklində yeni təbii fəlakət baş verir, nəticədə qəhrəman ölməklə rahatlıq tapır.
Poemanın baş qəhrəmanının həyatından bəhs edən müəllif Yevgeni obrazında həyatın təlatümlərini yaşamış adi bir insanın mövcud ədalətsizliyə etirazını bildirməyə cəsarət edən, qeyri-bərabər döyüşə girən etirazçı üsyançıya çevrilməsini üzə çıxarır. və qəddarlığa səssizcə boyun əymək istəmədiyini ifadə etdi pis qaya və taleyi.
Eugene haqqında esse
Puşkinin “Tunc atlı” poemasının əsas qəhrəmanı Yevgenidir. Baş qəhrəman yalnız maddi sərvət və karyera nərdivanını necə tez yüksəltmək barədə düşünən tipik Sankt-Peterburq sakinidir.
Yevgeni bütün ailə problemlərindən bəhs edir, gələcəyi, vəzifəsi və vətəni haqqında düşünmür. Bütün bu komponentlər birlikdə birləşdirilərsə, kiçik bir insanın şəklini alırsınız. Aleksandr Sergeyeviç belə insanları sevmir.
Bu personajın soyadı yoxdur. Bu element, prinsipcə, müəllifin xarakterə münasibətini ortaya qoyur. Puşkin bu texnika ilə oxucuya sübut etməyə çalışır ki, istənilən Sankt-Peterburq sakini bu əsərin baş qəhrəmanı roluna uyğun gəlir.
Şəhərdə daşqın zamanı Yevgeni heç bir şəkildə vəziyyətə kömək etməyə çalışmır, sadəcə müşahidə edir. Bu xarakterin eqoizmidir, öz mənfəətindən və özündən başqa heç nə düşünmür. Onun bütün fikirləri çox bayağı şeylərlə məşğuldur.
Şəhərdə baş verən hadisədən sonra Yevgeni özünü narahat hiss etməyə başlayır, ona elə gəlir ki, yavaş-yavaş ağlını itirir. O, daim Sankt-Peterburqun sevimli küçələrində dolanır. Keçmişlə bağlı fikirlər ağlıma gəlir, nə yaxşı idi. Puşkin üçün bu, canlı və real insanın müsbət keyfiyyətidir.
Bütün bu stressin fonunda təbiət gəlir. Ətrafdakı səs-küy Eugene'nin ruhundakı səs-küylə yaxşı uyğunlaşır. Baş verən hər şeyi dərk etdikdən sonra Yevgeni ağlına qayıdır. O, böyük itki hiss etməyə başlayır.
Nəhayət, baş qəhrəmanlarda vətənpərvərlik oyanır. O, hər şeyin qisasını almaq istəyir, buna görə də üsyana başlayır. Əsəri oxuyur, davam edir bu mərhələdə Qəhrəmanlarda əsaslı dəyişiklik hiss edə bilərsiniz.
Puşkinonun əsas vəzifəsi üsyana başlayan balaca insanın nə qədər amansız ola biləcəyini göstərmək idi. Baxmayaraq ki, bu hadisəni faciə adlandırmaq olar, emosiyalara baxmayaraq, insanlar həqiqət uğrunda mübarizə apara bilir və istəyirlər.
Deyə bilərik ki, Yevgeni bəzən kor olan rus xalqının prototipidir, amma əsas odur ki, gözünü vaxtında açın. Rus xalqı öz həyatını yaxşılığa doğru dəyişə bilər və istəyir. Yəqin ki, Aleksandr Sergeyeviç Puşkinin oxucularına çatdırmaq istədiyi əsas şey budur. O, öz işi ilə hamını sona qədər getməyə, haqq uğrunda mübarizə aparmağa çağırıb.
Seçim 3
Yevgeni A.S.Puşkinin ölməz "Bürünc atlı" poemasının baş qəhrəmanıdır. O, "gənc və sağlamdır". Eugene aristokratik mənşəlidir: onun nəsli köhnə boyar ailəsindən gəlir. Şərəfli mənşəyinə baxmayaraq, Eugene yüksək cəmiyyət adamları arasında şöhrət qazanmadı, çünki bir vaxtlar hörmətli ailəsi unudulmağa məruz qaldı.
Qəhrəman çalışır İctimai xidmət. Evgeni kiçik bir məmurdur, maddi vəziyyəti çox arzuolunmazdır. Qəhrəman zəhmətkeşdir: çörəkpulu qazanmaq üçün Yevgeni gecə-gündüz işləməyə hazırdır. O, Sankt-Peterburqun yaşayış massivlərindən birində kiçik otaq icarəyə götürür. Qəhrəman Paraşa adlı bir qıza aşiqdir, onunla möhkəm və mehriban bir ailə qurmağa ürəkdən ümid edir, lakin onun planları təəssüf ki, baş tutmayıb. Paraşanın faciəli ölümü sevgilinin xoşbəxt ailə həyatı üçün bütün planlarını ləğv edir.
Sevgilisinin ölümündən şoka düşən Yevgeni özünə yer tapmır. Artıq gözlərində bir parıltı yoxdur, qəlbi, ruhu qəmdən parçalanır. Vəhşi adam kimi o, praktiki olaraq huşsuz vəziyyətdədir, Sankt-Peterburq küçələrində gəzir. Bir vaxtlar səliqəli və canlılıqla dolu olan insan mənasız və acınacaqlı bir varlığı sürükləyir.
Təbii fəlakət zamanı qəhrəman bürünc atlıdan möhkəm yapışır. Bu epizodda müəllif qəhrəmanın baxışı kimi kiçik bir detalı vurğulayır: Eugene atlı ilə eyni istiqamətə baxır. Bununla belə, Pyotrun baxışı əsrlərin dərinliklərinə yönəlir (atlı tarixi nailiyyətlər haqqında düşünür, insanların taleyini vecinə almır), məmur isə yüzlərlə ev kimi sərvətdə yerləşən sevgilisinin uçuq-sökük evinə baxır. şiddətli bir fəlakətin mərkəzi.
Müəllif Yevgeni və Tunc süvarini müqayisə edərək oxucuya aydınlaşdırır ki, qəhrəman Sankt-Peterburqun banisindən fərqli olaraq, sevən ürəyə malikdir: Yevgeni sevdiyi adamın taleyi üçün narahat olur, I Pyotr isə (və onun şəxs dövlət) buna qadir deyil.
Müəllif “Tunc atlı” əsərində dövlətlə şəxsiyyət arasındakı ziddiyyəti vurğulayır. I Pyotrun abidəsi dövləti təcəssüm etdirir və Eugene sadə bir kasıb məmur, şəraitin qurbanı kimi görünür. Qəhrəman bütün dərdlərinə görə Rusiyanı, xüsusən də şəhəri belə əlverişsiz yerdə tikən Tunc Atlını günahlandırır.
Qəhrəmanın taleyi faciəlidir. Yevgeni hekayəsi feodal Rusiyasının təcəssümüdür, burada "tarixi zərurət" yüzlərlə insan həyatından üstündür.
Bir neçə maraqlı esse
- Mitraşi (Prişvinin Günəş Anbarı) essesinin təsviri
Erkən uşaqlıqdan uşaqlara müxtəlif nağıllar, qəhrəmanlıqlar haqqında dastanlar, çox vacib olan və uşağın düzgün tərbiyəsini aydın şəkildə formalaşdıra bilən bəzi şeylər danışılır.
- “Mavi yuxu” ifadəsini necə başa düşürsən? Yekun esse
Hamımızın bu və ya digər dərəcədə xəyallarımız var. Onlar yenisini almaq kimi sadə ola bilər mobil telefon, və ya daha əhəmiyyətli olanlar, məsələn, bizə lazım olan işi əldə etmək və ya başqa ölkəyə köçmək.
- İnşa Peçorin həqiqətən öz dövrünün qəhrəmanıdırmı? (9-cu sinif)
Lermontov Mixail Yuryeviç, ən böyük rus şairi, bir çox böyük yaradıcılıq yaradan məşhur parlaq ağıl. Yaradıcılıqlardan biri də “Dövrümüzün Qəhrəmanı” adlı romandır. Bu ən yaxşı və ən məşhurdur
- Lermontovun lirik hesabatında azadlıq və təklik motivləri, mesaj 9-cu sinif
Çoxlu sayda şair və liriklərin çətin uşaqlıq illəri çox vaxt yaxınlarının və ya yaxınlarının ölümü ilə əlaqələndirilirdi. əziz insanlarşairlər. Bu şairlərdən biri də Lermontov idi
Hər birimizin həyatı emosiyalar tərəfindən idarə olunur. Uşaqlıqda onların özümüzün və sevdiklərimizin xeyrinə idarə edilməli və nəzarət edilməli olduğu barədə hələ şüurumuz yoxdur. Amma anlar var
>Bürünc atlı əsərinin esseləri
Kiçik adam mövzusu
A. S. Puşkinin “Bürünc atlı” poeması 1833-cü ildə Boldində yaradılmışdır. Orada hakimiyyətin adi insandan üstünlüyü ilə bağlı məsələlər qaldırıldığı üçün dərhal çapına icazə verilməyib. Buna görə də şeir yalnız yazıçının ölümündən sonra nəşr olundu. İlk sətirlərdən oxucuya islahatçı çar I Pyotr təqdim olunur, bütün Rusiya üçün Neva sahillərində sonradan uzun illər imperiyanın paytaxtı olacaq əzəmətli bir şəhər tikmək üçün ən vacib qərar verilir. . Sonrakı fəsillər yüz ildən sonra şəhəri bütün şöhrəti ilə göstərir. I Pyotrun artıq həyatda olmamasına baxmayaraq, o, "Bürünc Atlı" - baxışları gələcəyə yönəlmiş və əli irəli uzadılmış bürünc atlı nəhəng bütün timsalında şəhərdə qaldı.
Poemanın əsas personajı qəzalı evdə yaşayan və dolanışığını çətinliklə təmin edən “kiçik adam”, kasıb Peterburq məmuru Yevgenidir. Vəziyyətindən çox yüklənir və onu yaxşılaşdırmaq üçün əlindən gələni edir. Yevgeni bütün arzu və ümidlərini anası ilə Nevanın o tayında yaşayan yazıq qız Paraşa ilə bağlayır. Lakin tale ona qarşı rəhm etmədi və Paraşanı əlindən aldı. Daha bir təbii fəlakət zamanı Neva çayını aşdı və yaxınlıqdakı evləri su basdı. Ölənlər arasında Paraşa da var. Evgeni bu kədərə dözə bilməyib dəli oldu. Zaman keçdikcə bütün bədbəxtliklərinin səbəbini anladı və tunc heykəldə şəhərin iradəsi ilə burada salınan günahkarı tanıdı. Bir gecə, başqa bir fırtına zamanı, Eugene gözlərinə baxmaq üçün nəhəngin yanına getdi, lakin dərhal peşman oldu. Ona göründüyü kimi, "Tunc Atlı"nın gözlərində qəzəb alovlandı və mis dırnaqların ağır tıqqıltısı bütün gecəni təqib etdi. Ertəsi gün Eugene heykəlin yanına getdi və nəhəng padşahın qarşısında papağını çıxardı, sanki etdiyi hərəkətə görə üzr istəyir. Tezliklə o, növbəti seldən sonra uçuq-sökük bir evdə ölü tapıldı.
“Kiçik adamın” bədbəxtliklərində kim günahkardır: dövlət, yoxsa o, tarixin böyüklüyü ilə maraqlanmadığı üçün özü? Neva sahillərində Sankt-Peterburqun salınması dövlət maraqları ilə diktə edildi. Müəllif hərbi paytaxtın bu zərif görünüşünə görə nə qədər baha başa gəldiyini anlayır. Bir tərəfdən Peterin fikirlərini başa düşür və dəstəkləyir. Digər tərəfdən, bu yuxuların adi insanlara necə təsir etdiyini göstərməyə çalışır. Yüksək insanlıq ilə yanaşı, sərt bir həqiqət də var. “Tunc atlı” şeirində şəxsi maraqları olan adi adam dövlətə qarşı çıxır. Bununla belə, ədalət naminə, müəllif göstərir ki, "kiçik adamın" maraqlarına məhəl qoymamaq təbii fəlakətlərə, bu halda Nevanın geniş yayılmış üsyanına səbəb olur.
