El mito del Domingo Sangriento. “Estamos empobrecidos, estamos oprimidos”: domingo que E.A. no quiere recordar. Nikolsky - capitán del Estado Mayor

¡Soberano!

Nosotros, trabajadores y residentes de San Petersburgo de diferentes clases, nuestras esposas e hijos y nuestros padres ancianos indefensos, acudimos a usted, señor, en busca de verdad y protección. Estamos empobrecidos, estamos oprimidos, cargados con un trabajo agotador, somos abusados, no somos reconocidos como personas, somos tratados como esclavos que deben soportar nuestro amargo destino y permanecer en silencio. Hemos resistido, pero nos están empujando cada vez más hacia el charco de la pobreza, la anarquía y la ignorancia, el despotismo y la tiranía nos estrangulan y nos asfixian. Ya no hay fuerzas, señor. El límite de la paciencia ha llegado. Para nosotros ha llegado ese terrible momento en que la muerte es mejor que la continuación de un tormento insoportable.

Entonces dejamos el trabajo y les dijimos a nuestros empleadores que no empezaríamos a trabajar hasta que cumplieran nuestras demandas. No pedíamos mucho, sólo queríamos aquello sin lo cual no habría vida, sino trabajo duro, tormento eterno. Nuestra primera solicitud fue que nuestros anfitriones discutieran nuestras necesidades con nosotros. Pero se nos negó esto: se nos negó el derecho a hablar sobre nuestras necesidades, descubriendo que la ley no nos reconocía ese derecho. Nuestras peticiones también resultaron ilegales: reducir el número de horas de trabajo a 8 diarias; fijar el precio de nuestro trabajo junto con nosotros y con nuestro consentimiento, resolver nuestros malentendidos con la administración inferior de las fábricas; aumentar los salarios de los trabajadores no calificados y de las mujeres por su trabajo a 1 rublo. en un día; cancelar horas extras; trátanos con cuidado y sin insultos; Organice talleres para que pueda trabajar en ellos y no encontrar la muerte allí por terribles corrientes de aire, lluvia y nieve.

Todo resultó, en opinión de nuestros propietarios y de la administración de la fábrica, ilegal, cada petición que hacíamos era un delito y nuestro deseo de mejorar nuestra situación era una insolencia, una ofensa para ellos.

Señor, somos muchos miles aquí, y todos ellos son personas solo en apariencia, solo en apariencia; en realidad, a nosotros, como a todo el pueblo ruso, no se nos reconoce ni un solo derecho humano, ni siquiera el derecho. hablar, pensar, reunirnos, discutir necesidades, tomar medidas para mejorar nuestra situación. Fuimos esclavizados y esclavizados bajo los auspicios de sus funcionarios, con su ayuda, con su asistencia. Cualquiera de nosotros que se atreva a alzar la voz en defensa de los intereses de la clase trabajadora y del pueblo es encarcelado y enviado al exilio. Son castigados como por un crimen, por un corazón bondadoso, por un alma comprensiva. Sentir lástima por una persona oprimida, impotente y exhausta significa cometer un delito grave. Todo el pueblo, obreros y campesinos, está entregado a la merced de un gobierno burocrático formado por malversadores y ladrones, que no sólo no se preocupan por los intereses del pueblo, sino que los pisotean. El gobierno burocrático llevó al país a la ruina total, le provocó una guerra vergonzosa y lleva a Rusia cada vez más hacia la destrucción. Nosotros, los trabajadores y el pueblo, no tenemos voz y voto sobre cómo se gastan los enormes impuestos que se nos imponen. Ni siquiera sabemos dónde y para qué va el dinero recaudado de los empobrecidos. El pueblo se ve privado de la oportunidad de expresar sus deseos, demandas y de participar en la fijación de impuestos y su gasto. Los trabajadores se ven privados de la oportunidad de organizarse en sindicatos para proteger sus intereses.

¡Soberano! ¿Está esto de acuerdo con las leyes divinas, por cuya gracia reinas? ¿Y es posible vivir bajo tales leyes? ¿No es mejor morir, morir por todos nosotros, los trabajadores de toda Rusia? Que vivan y disfruten los capitalistas, explotadores de la clase obrera y funcionarios, malversadores y ladrones del pueblo ruso. Esto es lo que tenemos ante nosotros, señor, y esto es lo que nos ha llevado a los gemidos de su palacio. Aquí estamos buscando la última salvación. No te niegues a ayudar a tu pueblo, sácalo de la tumba de la anarquía, la pobreza y la ignorancia, dales la oportunidad de decidir su propio destino, deshazte de la insoportable opresión de los funcionarios. Destruye el muro que te separa de tu pueblo y deja que él gobierne el país contigo. Después de todo, estáis asignados a la felicidad del pueblo, y los funcionarios nos arrebatan esta felicidad de las manos, no nos llega, solo recibimos dolor y humillación. Mire atentamente nuestras peticiones sin enojo, no están dirigidas al mal, sino al bien, ¡tanto para nosotros como para usted, señor! No es la insolencia la que habla en nosotros. sino la conciencia de la necesidad de salir de una situación que es insoportable para todos. Rusia es demasiado grande, sus necesidades son demasiado diversas y numerosas para que los funcionarios solos la gobiernen. Es necesaria la representación popular, es necesario que el propio pueblo se ayude y se gobierne. Después de todo, sólo él conoce sus verdaderas necesidades. No rechacen su ayuda, ordenaron inmediatamente, llamar ahora a representantes de la tierra rusa de todas las clases, de todos los estamentos, representantes y trabajadores. Que haya un estruendo de capitalistas, trabajadores, funcionarios, sacerdotes, médicos y maestros; que todos, sin importar quiénes sean, elijan a sus representantes. Que todos sean iguales y libres en el derecho de voto, y para ello ordenaron que las elecciones a la Asamblea Constituyente se realicen bajo la condición de voto universal, secreto e igualitario.

Esta es nuestra petición más importante, todo se basa en ella y en ella, este es el principal y único parche para nuestras dolorosas heridas, sin el cual estas heridas supurarán abundantemente y nos llevarán rápidamente hacia la muerte.

Pero una medida todavía no puede curar nuestras heridas. También se necesitan otros, y le hablamos directa y abiertamente, como un padre, señor, sobre ellos en nombre de toda la clase obrera de Rusia.

Necesario.

I. Medidas contra la ignorancia y la anarquía del pueblo ruso.

1) Liberación inmediata y retorno de todas las víctimas por creencias políticas y religiosas, huelgas y disturbios campesinos.

2) Anuncio inmediato de la libertad e inviolabilidad de la persona, libertad de expresión, de prensa, libertad de reunión, libertad de conciencia en materia de religión.

3) Enseñanza pública general y obligatoria a cargo del Estado.

4) Responsabilidad de los ministros ante el pueblo y garantía de la legitimidad del gobierno.

5) La igualdad es ley de todos sin excepción.

6) Separación de iglesia y estado.

II. Medidas contra la pobreza de las personas.

1) Abolición de los impuestos indirectos y sustitución de ellos por un impuesto directo progresivo sobre la renta.

2) Cancelación de los pagos de rescate, crédito barato y transferencia gradual de tierras al pueblo.

3) La ejecución de las órdenes del departamento marítimo militar debe realizarse en Rusia y no en el extranjero.

4) Poner fin a la guerra por voluntad del pueblo.

III. Medidas contra la opresión del capital sobre el trabajo.

1) Abolición de la institución de inspectores de fábrica.

2) El establecimiento en las plantas y fábricas de comisiones permanentes elegidas entre los trabajadores, que, junto con la administración, examinarían todas las reclamaciones de los trabajadores individuales. El despido de un trabajador no puede producirse sino por decisión de esta comisión.

3) Libertad de consumo, producción y sindicatos: inmediatamente.

4) Jornada laboral de 8 horas y normalización del trabajo de horas extraordinarias.

5) Libertad de lucha entre el trabajo y el capital - inmediatamente.

6) normales salario- inmediatamente.

7) La indispensable participación de los representantes de las clases trabajadoras en la elaboración de un proyecto de ley sobre el seguro estatal para los trabajadores, de forma inmediata.

Aquí, señor, están nuestras principales necesidades, con las que hemos acudido a usted, sólo si están satisfechas será posible la liberación de nuestra Patria de la esclavitud y la pobreza, tal vez su prosperidad, tal vez que los trabajadores se organicen para proteger sus intereses de la descarada explotación de los capitalistas y el gobierno burocrático que saquea y estrangula al pueblo. Ordena y jura cumplirlos, y harás a Rusia feliz y gloriosa, e imprimirás tu nombre en el corazón de los nuestros y de nuestros descendientes por la eternidad; pero si no mandas, si no respondes a nuestra oración, moriremos aquí, en esta plaza, frente a tu palacio. No tenemos ningún otro lugar adonde ir ni motivos para hacerlo. Sólo tenemos dos caminos: hacia la libertad y la felicidad, o hacia la tumba. Que nuestras vidas sean un sacrificio por la sufriente Rusia. No nos arrepentimos de este sacrificio, lo hacemos voluntariamente.

Sacerdote Georgy Gapon

Petición de trabajadores y residentes de San Petersburgo para su presentación a Nicolás II
9 de enero de 1905


¡Soberano!
Nosotros, trabajadores y residentes de la ciudad de San Petersburgo de diferentes clases, nuestras esposas e hijos y nuestros padres ancianos indefensos, acudimos a usted, señor, en busca de verdad y protección. Estamos empobrecidos, estamos oprimidos, cargados con un trabajo agotador, somos abusados, no somos reconocidos como personas, somos tratados como esclavos que deben soportar nuestro amargo destino y permanecer en silencio. Hemos resistido, pero nos están empujando cada vez más hacia el charco de la pobreza, la anarquía y la ignorancia, el despotismo y la tiranía nos estrangulan y nos asfixian. Ya no hay fuerzas, señor. El límite de la paciencia ha llegado. Para nosotros ha llegado ese terrible momento en que la muerte es mejor que la continuación de un tormento insoportable.
Entonces dejamos el trabajo y les dijimos a nuestros empleadores que no empezaríamos a trabajar hasta que cumplieran nuestras demandas. No pedíamos mucho, sólo queríamos aquello sin lo cual no habría vida, sino trabajo duro, tormento eterno. Nuestra primera solicitud fue que nuestros anfitriones discutieran nuestras necesidades con nosotros. Pero se nos negó esto: se nos negó el derecho a hablar sobre nuestras necesidades, que la ley no nos reconoce ese derecho. Nuestras solicitudes también resultaron ser ilegales:
reducir el número de horas de trabajo a 8 por día;
fijar el precio de nuestro trabajo con nosotros y con nuestro consentimiento; consideremos nuestros malentendidos con la administración inferior de las fábricas;
aumentar los salarios de los trabajadores no calificados y de las mujeres por su trabajo a 1 rublo. en un día;
cancelar horas extras;
trátanos con cuidado y sin insultos;
Organice talleres para que pueda trabajar en ellos y no encontrar la muerte allí por terribles corrientes de aire, lluvia y nieve.
Todo resultó, en opinión de nuestros propietarios y de la administración de la fábrica, ilegal, cada petición que hacíamos era un delito y nuestro deseo de mejorar nuestra situación era una insolencia, una ofensa para ellos.
Señor, somos muchos miles aquí, y todos ellos son personas sólo en apariencia, sólo en apariencia; en realidad, a nosotros, como a todo el pueblo ruso, no se nos reconoce ni un solo derecho humano, ni siquiera el derecho. hablar, pensar, reunirnos, discutir necesidades, tomar medidas para mejorar nuestra situación. Fuimos esclavizados y esclavizados bajo los auspicios de sus funcionarios, con su ayuda, con su asistencia.
Cualquiera de nosotros que se atreva a alzar la voz en defensa de los intereses de la clase trabajadora y del pueblo es encarcelado y enviado al exilio. Son castigados como por un crimen, por un corazón bondadoso, por un alma comprensiva. Sentir lástima por una persona oprimida, impotente y exhausta significa cometer un delito grave. Todo el pueblo, obreros y campesinos, está entregado a la merced de un gobierno burocrático formado por malversadores y ladrones, que no sólo no se preocupan por los intereses del pueblo, sino que los pisotean. El gobierno burocrático llevó al país a la ruina total, le provocó una guerra vergonzosa y lleva a Rusia cada vez más hacia la destrucción. Nosotros, los trabajadores y el pueblo, no tenemos voz y voto sobre cómo se gastan los enormes impuestos que se nos imponen. Ni siquiera sabemos dónde y para qué va el dinero recaudado de los empobrecidos. El pueblo se ve privado de la oportunidad de expresar sus deseos, demandas y de participar en la fijación de impuestos y su gasto. Los trabajadores se ven privados de la oportunidad de organizarse en sindicatos para proteger sus intereses.
¡Soberano! ¿Está esto de acuerdo con las leyes divinas, por cuya gracia reinas? ¿Y es posible vivir bajo tales leyes? ¿No es mejor morir, morir por todos nosotros, los trabajadores de toda Rusia? Que vivan y disfruten los capitalistas, explotadores de la clase obrera y funcionarios, malversadores y ladrones del pueblo ruso. Esto es lo que tenemos ante nosotros, señor, y esto es lo que nos ha traído hasta los muros de su palacio. Aquí estamos buscando la última salvación. No te niegues a ayudar a tu pueblo, sácalo de la tumba de la anarquía, la pobreza y la ignorancia, dales la oportunidad de decidir su propio destino,
librarlo de la insoportable opresión de los funcionarios. Destruye el muro entre tú y tu pueblo y deja que ellos gobiernen el país contigo. Después de todo, estáis asignados a la felicidad del pueblo, y los funcionarios nos arrebatan esta felicidad de las manos, no nos llega, solo recibimos dolor y humillación. Mire atentamente nuestras peticiones sin enojo: ¡no están dirigidas al mal, sino al bien, tanto para nosotros como para usted, señor! No es la insolencia lo que habla en nosotros, sino la conciencia de la necesidad de salir de una situación insoportable para todos. Rusia es demasiado grande, sus necesidades son demasiado diversas y numerosas para que los funcionarios solos la gobiernen. Es necesaria la representación popular, es necesario que el propio pueblo se ayude y se gobierne. Después de todo, sólo él conoce sus verdaderas necesidades. No rechacen su ayuda, ordenaron inmediatamente, llamar ahora a representantes de la tierra rusa de todas las clases, de todos los estamentos, representantes y trabajadores. Que haya un capitalista, un trabajador, un funcionario, un sacerdote, un médico y un maestro; que todos, sin importar quiénes sean, elijan a sus representantes. Que todos sean iguales y libres en el derecho de voto, y para ello ordenaron que las elecciones a la Asamblea Constituyente se realicen bajo la condición de voto universal, secreto e igualitario.
Esta es nuestra petición más importante, todo se basa en ella y en ella, este es el principal y único parche para nuestras dolorosas heridas, sin el cual estas heridas supurarán abundantemente y nos llevarán rápidamente hacia la muerte.
Pero una medida todavía no puede curar nuestras heridas. Hay otras que también son necesarias, y se las contamos directa y abiertamente, como un padre, sobre ellas, señor, en nombre de toda la clase obrera de Rusia.
Requerido:
I. Medidas contra la ignorancia y la anarquía del pueblo ruso.
1) Liberación inmediata y retorno de todas las víctimas por creencias políticas y religiosas, huelgas y disturbios campesinos.
2) Anuncio inmediato de la libertad e inviolabilidad de la persona, libertad de expresión, de prensa, libertad de reunión, libertad de conciencia en materia de religión.
3) Enseñanza pública general y obligatoria a cargo del Estado.
4) Responsabilidad de los ministros ante el pueblo y garantías de la legalidad del gobierno.
5) Igualdad ante la ley para todos sin excepción.
6) Separación de iglesia y estado.
II. Medidas contra la pobreza de las personas.
1) Abolición de los impuestos indirectos y sustitución de ellos por un impuesto directo progresivo sobre la renta.
2) Cancelación de los pagos de rescate, crédito barato y transferencia gradual de tierras al pueblo.
3) La ejecución de las órdenes del departamento marítimo militar debe realizarse en Rusia y no en el extranjero.
4) Poner fin a la guerra por voluntad del pueblo.
III. Medidas contra la opresión del capital sobre el trabajo.
1) Abolición de la institución de inspectores de fábrica.
2) El establecimiento en las plantas y fábricas de comisiones permanentes elegidas entre los trabajadores, que, junto con la administración, examinarían todas las reclamaciones de los trabajadores individuales. El despido de un trabajador no puede producirse sino por decisión de esta comisión.
3) Libertad de los sindicatos de consumidores, productores y profesionales, inmediatamente.
4) Jornada laboral de 8 horas y normalización del trabajo de horas extraordinarias.
5) Libertad de lucha entre el trabajo y el capital - inmediatamente.
6) Salarios normales – inmediatamente.
7) La indispensable participación de los representantes de las clases trabajadoras en la elaboración de un proyecto de ley sobre el seguro estatal para los trabajadores, de forma inmediata.
Aquí, señor, están nuestras principales necesidades con las que acudimos a usted; Sólo si están satisfechos será posible que nuestra Patria sea liberada de la esclavitud y la pobreza, que prospere y que los trabajadores se organicen para proteger sus intereses de la descarada explotación de los capitalistas y del gobierno burocrático que saquea y estrangula al pueblo. Ordena y jura cumplirlos, y harás feliz y gloriosa a Rusia, e imprimirás tu nombre en el corazón de los nuestros y de nuestros descendientes por la eternidad, y si no mandas, no respondes a nuestra oración, moriremos. aquí, en esta plaza, frente al vuestro. No tenemos ningún otro lugar adonde ir ni motivos para hacerlo. Sólo tenemos dos caminos: o hacia la libertad y la felicidad, o hacia la tumba...

Le sugiero que se familiarice con esta versión de los hechos:

Durante los primeros brotes del movimiento obrero en Rusia, F.M. Dostoievski observó con atención el escenario según el cual se desarrollaría todo. En su novela "Demonios", la "rebelión" de Shpigulinski, es decir, los trabajadores de una fábrica local, "llevados al extremo" por sus dueños; se apiñaron y esperaron a que “las autoridades resolvieran el asunto”. Pero detrás de sus espaldas acechan las sombras demoníacas de los “simpatizantes”. Y saben que tienen la garantía de ganar sin importar el resultado. Si las autoridades se encuentran a mitad de camino con los trabajadores, mostrarán debilidad, lo que significa que perderán su autoridad. “¡No les daremos un respiro, camaradas! ¡No nos detengamos ahí, endurezcamos los requisitos!” ¿Adoptarán las autoridades una posición dura y comenzarán a restablecer el orden? “¡Más alto es el estandarte del odio santo! ¡Vergüenza y maldición para los verdugos!

A principios del siglo XX. El rápido crecimiento del capitalismo convirtió al movimiento obrero en uno de los factores más importantes de la vida doméstica en Rusia. Lucha económica de los trabajadores y desarrollo estatal La legislación fabril encabezó un ataque conjunto contra la arbitrariedad de los empleadores. Al controlar este proceso, el Estado intentó contener el proceso de radicalización del creciente movimiento obrero, que era peligroso para el país. Pero en la lucha contra la revolución para el pueblo sufrió una aplastante derrota. Y el papel decisivo aquí corresponde a un acontecimiento que quedará para siempre en la historia como el “Domingo Sangriento”.



Tropas en la Plaza del Palacio.

En enero de 1904 comenzó la guerra entre Rusia y Japón. Al principio, esta guerra, que se desarrollaba en la lejana periferia del Imperio, no afectó de ninguna manera la situación interna de Rusia, especialmente porque la economía mantuvo su estabilidad habitual. Pero tan pronto como Rusia empezó a sufrir reveses, la sociedad mostró un vivo interés en la guerra. Esperaron ansiosamente nuevas derrotas y enviaron telegramas de felicitación al emperador japonés. ¡Fue una alegría odiar a Rusia junto con la “humanidad progresista”! El odio a la Patria se generalizó tanto que Japón empezó a considerar a los liberales y revolucionarios rusos como su “quinta columna”. En las fuentes de su financiación apareció un “rastro japonés”. Al sacudir al Estado, los que odian a Rusia intentaron provocar una situación revolucionaria. Los terroristas socialistas revolucionarios emprendieron hazañas cada vez más audaces y sangrientas; a finales de 1904, comenzó un movimiento de huelga en la capital.

El sacerdote Georgy Gapon y el alcalde I. A. Fullon en la inauguración del departamento de Kolomna de la Asamblea de Trabajadores Fábricas Rusos de San Petersburgo

Al mismo tiempo, los revolucionarios de la capital preparaban una acción que estaba destinada a convertirse en el “Domingo Sangriento”. La acción se concibió únicamente sobre la base de que en la capital había una persona capaz de organizarla y dirigirla: el sacerdote Georgy Gapon, y hay que admitir que esta circunstancia se aprovechó de manera brillante. ¿Quién podría dirigir a una multitud de trabajadores de San Petersburgo sin precedentes hasta ahora, la mayoría de ellos campesinos de ayer, sino su amado sacerdote? Tanto las mujeres como los ancianos se dispusieron a seguir al “padre”, multiplicando la masa de la procesión popular.

El sacerdote Georgy Gapon encabezó la organización laboral legal “Encuentro de trabajadores fabriles rusos”. En la "Reunión", organizada por iniciativa del coronel Zubatov, la dirección fue capturada por los revolucionarios, algo que los participantes ordinarios en la "Reunión" no sabían. Gapon se vio obligado a maniobrar entre fuerzas opuestas, tratando de “mantenerse por encima de la refriega”. Los trabajadores lo rodearon de amor y confianza, su autoridad creció y el número de la “Asamblea” creció, pero, arrastrado a provocaciones y juegos políticos, el sacerdote traicionó su ministerio pastoral.

A finales de 1904, la intelectualidad liberal se volvió más activa, exigiendo a las autoridades reformas liberales decisivas y, a principios de enero de 1905, una huelga envolvió a San Petersburgo. Al mismo tiempo, el círculo radical de Gapon "lanzó" a las masas trabajadoras la idea de presentar una petición al zar sobre las necesidades del pueblo. La presentación de esta petición al Emperador se organizará en forma de una multitudinaria procesión hacia el Palacio de Invierno, encabezada por el sacerdote Jorge, amado por el pueblo. A primera vista, la petición puede parecer un documento extraño; parece haber sido escrito por diferentes autores: el tono humildemente leal del discurso al Soberano se combina con el máximo radicalismo de las demandas, hasta la convocatoria de una Asamblea Constituyente. En otras palabras, se exigió a las autoridades legítimas que se abolieran. El texto de la petición no fue distribuido entre la gente.

¡Soberano!


Nosotros, trabajadores y residentes de la ciudad de San Petersburgo de diferentes clases, nuestras esposas e hijos y nuestros padres ancianos indefensos, acudimos a usted, señor, en busca de verdad y protección. Estamos empobrecidos, estamos oprimidos, cargados con un trabajo agotador, somos abusados, no somos reconocidos como personas, somos tratados como esclavos que deben soportar nuestro amargo destino y permanecer en silencio. Hemos resistido, pero estamos siendo empujados cada vez más hacia el charco de la pobreza, la anarquía y la ignorancia, el despotismo y la tiranía nos estrangulan y nos asfixian. Ya no hay fuerzas, señor. El límite de la paciencia ha llegado. Para nosotros ha llegado ese terrible momento en el que la muerte es mejor que la muerte. continuación de un tormento insoportable (...)

Mire atentamente nuestras peticiones sin enojo, no están dirigidas al mal, sino al bien, ¡tanto para nosotros como para usted, señor! No es la insolencia lo que habla en nosotros, sino la conciencia de la necesidad de salir de una situación insoportable para todos. Rusia es demasiado grande, sus necesidades son demasiado diversas y numerosas para que los funcionarios solos la gobiernen. Es necesaria la representación popular, es necesario que el propio pueblo se ayude y se gobierne. Después de todo, sólo él conoce sus verdaderas necesidades. No rechacen su ayuda, ordenaron inmediatamente, llamar ahora a representantes de la tierra rusa de todas las clases, de todos los estamentos, representantes y trabajadores. Que haya un capitalista, un trabajador, un funcionario, un sacerdote, un médico y un maestro; que todos, sin importar quiénes sean, elijan a sus representantes. Que todos sean iguales y libres en el derecho de voto, y para ello ordenaron que las elecciones a la Asamblea Constituyente se realicen bajo la condición de voto universal, secreto e igualitario. Esta es nuestra petición más importante...

Pero una medida todavía no puede curar nuestras heridas. También se necesitan otros:

I. Medidas contra la ignorancia y la anarquía del pueblo ruso.

1) Liberación inmediata y retorno de todas las víctimas por creencias políticas y religiosas, huelgas y disturbios campesinos.

2) Anuncio inmediato de la libertad e inviolabilidad de la persona, libertad de expresión, de prensa, libertad de reunión, libertad de conciencia en materia de religión.

3) Enseñanza pública general y obligatoria a cargo del Estado.

4) Responsabilidad de los ministros ante el pueblo y garantías de la legalidad del gobierno.

5) Igualdad ante la ley para todos sin excepción.

6) Separación de iglesia y estado.

II. Medidas contra la pobreza de las personas.

1) Abolición de los impuestos indirectos y sustitución de ellos por un impuesto directo progresivo sobre la renta.

2) Cancelación de pagos de rescate, crédito barato y transferencia de tierras al pueblo.

3) Las órdenes de los departamentos militar y naval deben ejecutarse en Rusia, no en el extranjero.

4) Poner fin a la guerra por voluntad del pueblo.

III. Medidas contra la opresión del capital sobre el trabajo.

1) Abolición de la institución de inspectores de fábrica.

2) El establecimiento de comisiones permanentes de trabajadores electos en las fábricas y fábricas, que, junto con la administración, examinarían todas las reclamaciones de los trabajadores individuales. El despido de un trabajador no puede producirse sino por decisión de esta comisión.

3) Libertad de consumo, producción y sindicatos: inmediatamente.

4) Jornada laboral de 8 horas y normalización del trabajo de horas extraordinarias.

5) Libertad de lucha entre el trabajo y el capital - inmediatamente.

6) Salario laboral normal: inmediatamente.

7) La indispensable participación de los representantes de las clases trabajadoras en la elaboración de un proyecto de ley sobre el seguro estatal para los trabajadores, de forma inmediata.

Aquí, señor, están nuestras principales necesidades con las que acudimos a usted. Sólo si están satisfechos será posible que nuestra patria se libere de la esclavitud y la pobreza, que florezca y que los trabajadores se organicen para proteger sus intereses de la explotación de los capitalistas y del gobierno burocrático que roba y estrangula al pueblo.

Ordena y jura cumplirlos, y harás a Rusia feliz y gloriosa, e imprimirás tu nombre en el corazón de nosotros y de nuestros descendientes por la eternidad. Si no nos creéis, no respondáis a nuestra oración, moriremos aquí, en esta plaza, frente a vuestro palacio. No tenemos adónde ir más lejos y no es necesario. Sólo tenemos dos caminos: hacia la libertad y la felicidad, o hacia la tumba... Que nuestras vidas sean un sacrificio por la sufriente Rusia. ¡No nos arrepentimos de este sacrificio, lo hacemos voluntariamente!”

http://www.hrono.ru/dokum/190_dok/19050109petic.php

Gapon sabía con qué propósito sus "amigos" estaban organizando una procesión masiva hacia el palacio; Se apresuró a darse cuenta de lo que estaba haciendo, pero no encontró una salida y, continuando presentándose como el líder del pueblo, hasta el último momento aseguró al pueblo (y a él mismo) que no habría derramamiento de sangre. La víspera de la procesión, el zar abandonó la capital, pero nadie intentó detener al perturbado elemento popular. Las cosas estaban llegando a un punto crítico. El pueblo luchaba por Zimny ​​y las autoridades estaban decididas, al darse cuenta de que la “captura de Zimny” sería un serio intento de victoria por parte de los enemigos del zar y del Estado ruso.

Hasta el 8 de enero, las autoridades aún no sabían que se había preparado otra petición con reivindicaciones extremistas a espaldas de los trabajadores. Y cuando se enteraron, se horrorizaron. Se da la orden de arrestar a Gapon, pero ya es demasiado tarde, ha desaparecido. Pero ya no es posible detener la enorme avalancha: los provocadores revolucionarios han hecho un gran trabajo.

El 9 de enero, cientos de miles de personas están listas para recibir al zar. No se puede cancelar: los periódicos no se publicaron (en San Petersburgo, las huelgas paralizaron las actividades de casi todas las imprentas - A.E.). Y hasta bien entrada la tarde de la víspera del 9 de enero, cientos de agitadores recorrieron los barrios obreros, excitando a la gente, invitándola a una reunión con el zar, declarando una y otra vez que esta reunión era obstaculizada por explotadores y funcionarios. Los trabajadores se quedaron dormidos pensando en el encuentro del día siguiente con el padre zar.

Las autoridades de San Petersburgo, que se reunieron la tarde del 8 de enero, al darse cuenta de que ya no era posible detener a los trabajadores, decidieron no permitirles la entrada al centro de la ciudad (ya estaba claro que un asalto en realidad estaba previsto construir el Palacio de Invierno). La tarea principal ni siquiera era proteger al zar (no estaba en la ciudad, estaba en Tsarskoe Selo y no tenía intención de venir), sino evitar disturbios, el inevitable aplastamiento y la muerte de personas como resultado del flujo de enormes masas de cuatro lados en el estrecho espacio de Nevsky Prospekt y la Plaza del Palacio, entre terraplenes y canales. Los ministros zaristas recordaron la tragedia de Khodynka, cuando, como resultado de la negligencia criminal de las autoridades locales de Moscú, 1.389 personas murieron en una estampida y unas 1.300 resultaron heridas. Por lo tanto, las tropas y los cosacos se reunieron en el centro con órdenes de no dejar pasar a la gente y de utilizar armas si era absolutamente necesario.

En un esfuerzo por evitar una tragedia, las autoridades emitieron un anuncio prohibiendo la marcha del 9 de enero y advirtiendo del peligro. Pero debido a que solo había una imprenta, la tirada del anuncio fue pequeña y se publicó demasiado tarde.

9 de enero de 1905. Los soldados de caballería en el puente Pevchesky retrasan el avance de la procesión hacia el Palacio de Invierno.

Los representantes de todos los partidos estaban distribuidos en columnas separadas de trabajadores (deberían ser once, según el número de ramas de la organización de Gapon). Los combatientes socialistas revolucionarios estaban preparando armas. Los bolcheviques formaron destacamentos, cada uno de los cuales estaba formado por un abanderado, un agitador y un núcleo que los defendía (es decir, los mismos militantes).

Todos los miembros del POSDR deben estar en los puntos de recogida antes de las seis de la mañana.

Prepararon pancartas y pancartas: “¡Abajo la Autocracia!”, “¡Viva la revolución!”, “¡A las armas, camaradas!”

Antes del inicio de la procesión en la capilla de la planta Putilov se celebró un servicio de oración por la salud del zar. La procesión tenía todas las características de una procesión religiosa. En las primeras filas llevaban iconos, estandartes y retratos reales (es interesante que algunos de los iconos y estandartes simplemente fueron capturados durante el saqueo de dos iglesias y una capilla a lo largo del recorrido de las columnas).

Pero desde el principio, mucho antes de los primeros disparos, en el otro extremo de la ciudad, en la isla Vasilyevsky y en algunos otros lugares, grupos de trabajadores liderados por provocadores revolucionarios levantaron barricadas con postes y alambres de telégrafo e izaron banderas rojas. .

Participantes del Domingo Sangriento

Al principio los trabajadores no prestaron mucha atención a las barricadas, cuando se dieron cuenta se indignaron. Se escucharon exclamaciones desde las columnas de trabajo que avanzaban hacia el centro: “Estos ya no son nuestros, no los necesitamos, son estudiantes jugando”.

El número total de participantes en la procesión hasta la Plaza del Palacio se estima en unas 300 mil personas. Las columnas individuales contaban con varias decenas de miles de personas. Esta enorme masa avanzaba fatalmente hacia el centro y, cuanto más se acercaba a él, más se veía sometida a la agitación de los provocadores revolucionarios. Todavía no se habían producido disparos y algunas personas estaban difundiendo los rumores más increíbles sobre tiroteos masivos. Los intentos de las autoridades de mantener el orden en la procesión fueron rechazados por grupos especialmente organizados (se violaron las rutas previamente acordadas para las columnas, se rompieron dos cordones y se dispersaron).

El jefe del departamento de policía, Lopukhin, que, por cierto, simpatizaba con los socialistas, escribió sobre estos acontecimientos: “Electrizados por la agitación, multitudes de trabajadores, sin sucumbir a las habituales medidas policiales generales e incluso a los ataques de la caballería, lucharon persistentemente por el Palacio de Invierno, y luego, irritado por la resistencia, comenzó a atacar a las unidades militares. Esta situación llevó a la necesidad de tomar medidas de emergencia para restablecer el orden, y las unidades militares tuvieron que actuar contra grandes multitudes de trabajadores con armas de fuego.

La procesión desde el puesto de avanzada de Narva fue encabezada por el propio Gapon, quien gritaba constantemente: "Si nos rechazan, entonces ya no tendremos zar". La columna se acercó al canal Obvodny, donde su camino fue bloqueado por filas de soldados. Los agentes pidieron a la multitud, cada vez más apremiante, que se detuviera, pero estos no obedecieron. Siguieron las primeras andanadas, de fogueo. La multitud estaba lista para regresar, pero Gapon y sus asistentes avanzaron y llevaron a la multitud con ellos. Se escucharon disparos de combate.


Los acontecimientos se desarrollaron aproximadamente de la misma manera en otros lugares: en el lado de Vyborg, en la isla Vasilyevsky, en la zona de Shlisselburg. Aparecieron pancartas rojas y consignas: “¡Abajo la autocracia!”, “¡Viva la revolución!” La multitud, excitada por militantes entrenados, destrozó depósitos de armas y levantó barricadas. En la isla Vasilievsky, una multitud encabezada por el bolchevique L.D. Davydov, se apoderó del taller de armas de Schaff. “En Kirpichny Lane”, informó Lopukhin al zar, “una multitud atacó a dos policías y uno de ellos fue golpeado.

En la calle Morskaya, el general de división Elrich fue golpeado, en la calle Gorokhovaya, un capitán fue golpeado, un mensajero fue detenido y se le rompió el motor. La multitud sacó de su trineo a un cadete de la Escuela de Caballería Nicolás que pasaba en un taxi, rompió el sable con el que se defendía y le infligió golpes y heridas...

Gapon en la Puerta de Narva llamó al pueblo a enfrentarse a las tropas: “¡Libertad o muerte!” y sólo por casualidad no murió cuando sonaron las andanadas (las dos primeras andanadas fueron en blanco, la siguiente andanada de combate sobre las cabezas, las siguientes andanadas contra la multitud). Las multitudes que iban a “capturar el invierno” estaban dispersas. Murieron unas 120 personas y resultaron heridas unas 300. Inmediatamente se elevó en todo el mundo un clamor por los miles de víctimas del “régimen zarista sangriento”, se hicieron llamamientos para su derrocamiento inmediato, y estos llamamientos tuvieron éxito. Los enemigos del zar y del pueblo ruso, haciéndose pasar por sus “simpatizantes”, sacaron el máximo efecto propagandístico de la tragedia del 9 de enero. Posteriormente, el gobierno comunista incluyó esta fecha en el calendario como Día del Odio obligatorio para el pueblo.

El padre Georgy Gapon creía en su misión y, caminando a la cabeza de la procesión popular, podría haber muerto, pero el socialista revolucionario P. Rutenberg, que le fue asignado como "comisario" de los revolucionarios, lo ayudó a escapar. vivo de los disparos. Está claro que Rutenberg y sus amigos conocían las conexiones de Gapon con el Departamento de Policía. Si su reputación hubiera sido impecable, obviamente lo habrían matado a tiros para llevar su imagen al pueblo con un aura de héroe y mártir. La posibilidad de que las autoridades destruyeran esta imagen fue el motivo de la salvación de Gapon ese día, pero ya en 1906 fue ejecutado como provocador "en su círculo" bajo la dirección del mismo Rutenberg, quien, como escribe A.I. Solzhenitsyn, “luego partió para recrear Palestina”...

En total, el 9 de enero murieron 96 personas (incluido un policía) y hasta 333 personas resultaron heridas, de las cuales otras 34 personas murieron antes del 27 de enero (incluido un ayudante de policía)”. Así, en total murieron 130 personas y unas 300 resultaron heridas.

Así terminó la acción planificada de antemano por los revolucionarios. El mismo día comenzaron a difundirse los rumores más increíbles sobre la ejecución de miles de personas y que la ejecución fue organizada especialmente por el sádico zar, que quería la sangre de los trabajadores.


Tumbas de las víctimas del Domingo Sangriento de 1905

Al mismo tiempo, algunas fuentes dan una estimación más elevada del número de víctimas: alrededor de mil muertos y varios miles de heridos. En particular, en un artículo de V. I. Lenin, publicado el 18 (31) de enero de 1905 en el periódico "Forward", se da la cifra de 4.600 muertos y heridos, que posteriormente tuvo una amplia circulación en la historiografía soviética. Según los resultados de un estudio realizado por el Dr. ciencias historicas A. N. Zashikhin en 2008, no hay razón para reconocer esta cifra como fiable.

Otras agencias extranjeras informaron cifras infladas similares. Así, la agencia británica Laffan informó de 2.000 muertos y 5.000 heridos, el periódico Daily Mail informó de más de 2.000 muertos y 5.000 heridos, y el periódico Standard informó de 2.000 a 3.000 muertos y de 7.000 a 8.000 heridos. Posteriormente, toda esta información no fue confirmada. La revista "Liberación" informó que un cierto "comité organizador del Instituto Tecnológico" publicó "información policial secreta" que determinó el número de muertos en 1.216 personas. No se encontró confirmación de este mensaje.

Posteriormente, la prensa hostil al gobierno ruso exageró decenas de veces el número de víctimas, sin preocuparse por presentar pruebas documentales. El bolchevique V. Nevsky, que ya en la época soviética estudió el tema a partir de documentos, escribió que el número de muertes no superó las 150-200 personas (Crónica Roja, 1922. Petrogrado. T.1. P. 55-57). historia de cómo los partidos revolucionarios utilizaron cínicamente las aspiraciones sinceras del pueblo para sus propios fines, exponiéndolos a las balas garantizadas de los soldados que defendían Winter.

Del diario de Nicolás II:



9 de enero. Domingo. ¡Día duro! En San Petersburgo se produjeron graves disturbios a consecuencia del deseo de los trabajadores de llegar al Palacio de Invierno. Las tropas tuvieron que disparar en diferentes lugares de la ciudad, hubo muchos muertos y heridos. ¡Señor, qué doloroso y difícil! ...

El 16 de enero, el Santo Sínodo abordó los últimos acontecimientos con un mensaje a todos los cristianos ortodoxos:

«<…>El Santo Sínodo, con dolor, ruega a los hijos de la Iglesia que obedezcan a las autoridades, a los pastores que prediquen y enseñen, a los que tienen el poder que defiendan a los oprimidos, a los ricos que hagan generosamente buenas obras y a los trabajadores que trabajen con el sudor de su frente y tengan cuidado con los falsos consejeros, cómplices y mercenarios enemigo malvado».

Usted se dejó arrastrar al engaño y al engaño por traidores y enemigos de nuestra patria... Las huelgas y las concentraciones rebeldes sólo excitan a la multitud hacia el tipo de desorden que siempre ha obligado y obligará a las autoridades a recurrir a la fuerza militar, y esto inevitablemente causa víctimas inocentes. Sé que la vida de un trabajador no es fácil. Es necesario mejorar y simplificar muchas cosas... Pero que una multitud rebelde me diga sus demandas es criminal.


Hablando de la apresurada orden de las asustadas autoridades que ordenaron el fusilamiento, hay que recordar también que el ambiente en torno al palacio real era muy tenso, porque tres días antes se había cometido un atentado contra la vida del Soberano. El 6 de enero, durante la bendición del agua en el Nevá durante la Epifanía, se lanzó un espectáculo de fuegos artificiales en la Fortaleza de Pedro y Pablo, durante el cual uno de los cañones disparó una carga real hacia el Emperador. Un disparo de metralla atravesó la pancarta del Cuerpo Naval, impactó en las ventanas del Palacio de Invierno e hirió gravemente al policía de gendarmería de servicio. El oficial que estaba al mando de los fuegos artificiales se suicidó inmediatamente, por lo que el motivo del disparo siguió siendo un misterio. Inmediatamente después, el emperador y su familia partieron hacia Tsarskoe Selo, donde permaneció hasta el 11 de enero. Así, el zar no sabía lo que estaba pasando en la capital, no estaba en San Petersburgo ese día, pero revolucionarios y liberales le atribuyeron la culpa de lo sucedido, llamándolo desde entonces “Nicolás el Sangriento”.

Por orden del Soberano, todas las víctimas y sus familiares recibieron prestaciones equivalentes a un año y medio de salario de un trabajador cualificado. El 18 de enero, el ministro Svyatopolk-Mirsky fue destituido. El 19 de enero, el zar recibió a una delegación de trabajadores de grandes fábricas y plantas de la capital, quienes ya el 14 de enero, en un discurso ante el metropolitano de San Petersburgo, expresaron su total arrepentimiento por lo sucedido: “Sólo en nuestra oscuridad ¿Permitimos que algunas personas ajenas a nosotros expresaran deseos políticos en nuestro nombre? Y pidió transmitir este arrepentimiento al Emperador.


fuentes
http://www.russdom.ru/oldsayte/2005/200501i/200501012.html Vladimir Sergeevich ZHIKIN




Recuerda cómo nos enteramos., y también trató de exponer

El artículo original está en el sitio web. InfoGlaz.rf Enlace al artículo del que se hizo esta copia:

05:00 — REGNUM Un evento que sucedió hace 113 años, recuerda en Rusia moderna no aceptada. Estamos hablando de los trágicos acontecimientos del domingo 9 de enero de 1905 en San Petersburgo, a consecuencia de los cuales cientos de personas inocentes murieron y resultaron heridas. Ese día fue fusilada una manifestación de trabajadores que presentaban una petición al emperador ruso. Nikolái Romanov.

En la historia de Rusia, este día se llamó "Domingo Sangriento". Según datos oficiales del departamento de policía, como resultado del tiroteo en una manifestación pacífica, al final murieron 130 personas y unas 300 más resultaron heridas. El “Domingo Sangriento” fue el detonante del comienzo de la Revolución Rusa de 1905-1907, cuyo número de víctimas ya no fue de cientos, sino de miles.

Hoy escuchamos con mucha frecuencia y con razón a los representantes de las autoridades y del clero declarar la necesidad de recordar la historia de nuestro país tal como es, sin falsedades. Es difícil no estar de acuerdo con esto y, por lo tanto, vale la pena recordar lo que precedió a los acontecimientos del 9 de enero y qué intenciones tenían quienes salieron ese día a "buscar la verdad y la protección" del emperador Nicolás II.

En diciembre de 1904, varios trabajadores fueron despedidos en la planta de Putilov en San Petersburgo. Todos ellos eran miembros de la “Encuentro de trabajadores fabriles rusos”. A finales de diciembre se celebró una reunión de trabajadores, tras la cual se decidió presentar una petición al director de la planta y al alcalde. Amenazando con una huelga, los trabajadores exigieron que todos los despedidos recuperaran sus derechos laborales. Se envió al director una delegación de entre los miembros de la “Asamblea”. Sin embargo, el director ignoró sus demandas, diciendo que la diputación no tenía autoridad. Como resultado, el 3 de enero de 1905 se inició una huelga de trabajadores de la planta de Putilov, que posteriormente fue apoyada por trabajadores de otras empresas de la ciudad. El 8 de enero, el número de huelguistas en San Petersburgo ascendía a unas 150 mil personas.

Sin embargo, el 5 de enero, los huelguistas tuvieron claro que, a pesar de las protestas de los trabajadores, los propietarios de las plantas no tenían la intención de hacer concesiones, y la "Asamblea" decidió apelar directamente a Nicolás II. Petición redactada por un sacerdote. Georgy Gapón, fue aprobado y enviado al emperador el 8 de enero. ¿Qué exigieron los trabajadores? Para hacer esto, debe consultar el texto de la petición:

"¡Soberano! Nosotros, trabajadores y residentes de la ciudad de San Petersburgo de diferentes clases, nuestras esposas e hijos y nuestros padres ancianos indefensos, acudimos a usted, señor, en busca de verdad y protección. Estamos empobrecidos, estamos oprimidos, cargados con un trabajo agotador, somos abusados, no somos reconocidos como personas, somos tratados como esclavos que deben soportar nuestro amargo destino y permanecer en silencio. Hemos resistido, pero nos están empujando cada vez más hacia el charco de la pobreza, la anarquía y la ignorancia, el despotismo y la tiranía nos estrangulan y nos asfixian. Ya no hay fuerzas, señor. El límite de la paciencia ha llegado. Para nosotros ha llegado ese terrible momento en el que la muerte es mejor que la continuación de un tormento insoportable”.

La petición afirma además que los propietarios de las fábricas ni siquiera tienen la intención de discutir las necesidades de los trabajadores, y que las exigencias de una jornada laboral de ocho horas, la abolición de las horas extras y el aumento de los salarios son calificadas de “ilegales” por los propietarios de las fábricas:

"Todo resultó, según nuestros propietarios y la administración de la fábrica, ilegal, cada petición nuestra es un delito y nuestro deseo de mejorar nuestra situación es una insolencia, una ofensa para ellos".

“Cualquiera de nosotros que se atreva a alzar la voz en defensa de los intereses de la clase trabajadora y del pueblo es encarcelado y enviado al exilio. Son castigados como por un crimen, por un corazón bondadoso, por un alma comprensiva. Sentir lástima por una persona oprimida, impotente y exhausta significa cometer un delito grave. Todo el pueblo, obreros y campesinos, está entregado a la merced de un gobierno burocrático formado por malversadores y ladrones, que no sólo no se preocupan por los intereses del pueblo, sino que los pisotean. El gobierno burocrático ha llevado al país a la ruina total, le ha acarreado una guerra vergonzosa y está llevando a Rusia cada vez más hacia la destrucción”.

Además, los trabajadores proponen tomar medidas para organizar la representación popular para gobernar Rusia, ya que, según los manifestantes, "los funcionarios son malversadores y ladrones del pueblo ruso" no son capaces de gobernar el Estado y se requiere una Asamblea Constituyente sobre la base. de igualdad de derechos de elección y sujetos a votaciones electorales universales, secretas e iguales. La petición también indica las medidas necesarias que deberían tomarse contra la pobreza y la anarquía del pueblo ruso:

"I. Medidas contra la ignorancia y la anarquía del pueblo ruso. 1) Liberación inmediata y retorno de todas las víctimas por creencias políticas y religiosas, huelgas y disturbios campesinos. 2) Anuncio inmediato de la libertad e inviolabilidad de la persona, libertad de expresión, de prensa, libertad de reunión, libertad de conciencia en materia de religión. 3) Enseñanza pública general y obligatoria a cargo del Estado. 4) Responsabilidad de los ministros ante el pueblo y garantías de la legalidad del gobierno. 5) Igualdad ante la ley para todos sin excepción. 6) Separación de iglesia y estado. II. Medidas contra la pobreza de las personas. 1) Abolición de los impuestos indirectos y sustitución de ellos por un impuesto directo progresivo sobre la renta. 2) Cancelación de los pagos de rescate, crédito barato y transferencia gradual de tierras al pueblo. 3) La ejecución de las órdenes del departamento marítimo militar debe realizarse en Rusia y no en el extranjero. 4) Poner fin a la guerra por voluntad del pueblo”.

¿Exigieron mucho los trabajadores? Según los estándares actuales, sus demandas son razonables y justas. Estoy convencido de que muchos de nuestros conciudadanos los suscribirían hoy. Pero para los estándares de la Rusia de principios del siglo XX, todas estas demandas, así como la forma en que fueron presentadas, eran revolucionarias. Los trabajadores no sólo exigieron lo “imposible”, sino que lo hicieron apelando directamente al emperador, lo cual es ilegal según las leyes del Imperio Ruso.

“Sé que la vida de un trabajador no es fácil. Es necesario mejorar y simplificar muchas cosas, pero tenga paciencia. Usted mismo, en conciencia, comprende que debe ser justo con sus empleadores y tener en cuenta las condiciones de nuestra industria. Pero hablarme de tus necesidades entre una multitud rebelde es criminal.<…>Creo en los sentimientos honestos de los trabajadores y en su inquebrantable devoción hacia Mí, y por eso les perdono su culpa”. “, - dijo Nicolás II el 19 de enero de 1905 en su discurso ante la diputación.

Sin embargo, como ha demostrado el tiempo, la “devoción” de los trabajadores a Nicolás II después de los sangrientos acontecimientos del domingo 9 de enero de 1905 se vio considerablemente afectada. Durante el próximo año y medio, la Primera Revolución Rusa comenzará a arder en Rusia, durante la cual trabajadores y campesinos defendieron no sólo sus derechos laborales, sino también el derecho a ser considerados personas, y no esclavos silenciosos e impotentes.

Como sabemos por los acontecimientos posteriores, la revolución será reprimida. Nicolás II hará algunas concesiones, en particular, la La Duma del Estado, y también se redujeron y luego abolieron los inasequibles pagos de rescate que los antiguos campesinos terratenientes pagaban por la tierra después de la liberación de la servidumbre mediante la reforma de 1861.

Sin embargo, estas medidas no eliminaron ni pudieron eliminar la tensión social que provocó la Primera Revolución Rusa. Las contradicciones acumuladas durante los últimos siglos nunca se resolvieron, lo que determinó las condiciones previas para los acontecimientos revolucionarios de 1917. Por eso es necesario recordar los acontecimientos del domingo 9 de enero de 1905. Además, según varios contemporáneos, ese día se podría haber evitado un desenlace sangriento e incluso aumentar el prestigio de la monarquía. Para ello, Nicolás II tuvo que aceptar la petición y la delegación de los trabajadores el mismo día, hacer algunas concesiones e influir en el inspirador de la procesión, el sacerdote Gapon. Otros cuestionaron tales suposiciones, creyendo que el Domingo Sangriento era inevitable.

Pero lo que es absolutamente indiscutible es que las protestas de principios del siglo XX están interconectadas con la difícil situación de los trabajadores en Imperio ruso, quien inició la lucha por sus derechos básicos, que hoy parecen inalienables. Y los acontecimientos revolucionarios de principios del siglo XX en Rusia no son el resultado de una conspiración de potencias extranjeras y el uso de “tecnologías naranjas”, sino una consecuencia de contradicciones profundamente arraigadas que Nicolás II nunca pudo resolver “desde arriba”. " Y si en 1905 las represiones contra los trabajadores lograron preservar la monarquía, entonces el descontento de los trabajadores y campesinos con el régimen existente, impulsado a la clandestinidad, se convirtió en un gran polvorín, que en 1917 explotó de modo que la existencia misma de la Rusia histórica fue llamada en duda. Y fue posible defender la condición de Estado en gran parte gracias a la voluntad de hierro de los bolcheviques, que defendieron la independencia de la Rusia soviética durante Guerra civil e intervenciones de potencias extranjeras.

No hay duda de que el año 2018 en nuestro país estará marcado por el centenario de la ejecución de Nikolai Romanov, que abdicó del trono en marzo de 1917, y su familia. Y este evento necesita y debe ser recordado. Sin embargo, al mismo tiempo, no tenemos derecho a olvidar toda una serie de acontecimientos sangrientos ocurridos durante el reinado del último emperador, incluido el tiroteo en una manifestación pacífica el 9 de enero de 1905 de personas pobres y oprimidas que sólo exigían derecho legal considerarnos humanos.

El 27 de diciembre de 1904 se celebró una reunión de la “Reunión de trabajadores fabriles rusos de San Petersburgo”, encabezada por el sacerdote Georgy Gapon. Se decidió hacer huelga. El motivo fue el despido de trabajadores de la planta de Putilov.

El 3 de enero de 1905, el astillero Putilov se declaró en huelga, el 4 de enero, el astillero franco-ruso y el astillero Nevsky, y el 8 de enero el número total de huelguistas alcanzó las 150 mil personas.

La noche del 6 al 7 de enero, el sacerdote Georgy Gapon escribió una petición a Nicolás. El 8 de enero el texto de la petición fue aprobado por los miembros de la sociedad.

Sacerdote Georgy Gapon.

“Petición de los trabajadores de San Petersburgo del 9 de enero de 1905.
¡Soberano!
Nosotros, trabajadores y residentes de la ciudad de San Petersburgo de diferentes clases, nuestras esposas e hijos y nuestros padres ancianos indefensos, acudimos a usted, señor, en busca de verdad y protección. Estamos empobrecidos, estamos oprimidos, cargados con un trabajo agotador, somos abusados, no somos reconocidos como personas, somos tratados como esclavos que deben soportar nuestro amargo destino y permanecer en silencio. Hemos resistido, pero nos están empujando cada vez más hacia el charco de la pobreza, la anarquía y la ignorancia, el despotismo y la tiranía nos estrangulan y nos asfixian. Ya no hay fuerzas, señor. El límite de la paciencia ha llegado. Para nosotros ha llegado ese terrible momento en que la muerte es mejor que la continuación de un tormento insoportable.

Entonces dejamos el trabajo y les dijimos a nuestros empleadores que no empezaríamos a trabajar hasta que cumplieran nuestras demandas. No pedíamos mucho, sólo queríamos aquello sin lo cual no habría vida, sino trabajo duro, tormento eterno. Nuestra primera solicitud fue que nuestros anfitriones discutieran nuestras necesidades con nosotros. Pero se nos negó esto: se nos negó el derecho a hablar sobre nuestras necesidades, que la ley no nos reconoce ese derecho. Nuestras peticiones también resultaron ilegales: reducir el número de horas de trabajo a 8 diarias; fijar el precio de nuestro trabajo con nosotros y con nuestro consentimiento; consideremos nuestros malentendidos con la administración inferior de las fábricas; aumentar los salarios de los trabajadores no calificados y de las mujeres por su trabajo a 1 rublo. en un día; cancelar horas extras; trátanos con cuidado y sin insultos; Organice talleres para que pueda trabajar en ellos y no encontrar la muerte allí por terribles corrientes de aire, lluvia y nieve.

Todo resultó, en opinión de nuestros propietarios y de la administración de la fábrica, ilegal, cada petición que hacíamos era un delito y nuestro deseo de mejorar nuestra situación era una insolencia, una ofensa para ellos. Señor, somos muchos miles aquí, y todos ellos son personas sólo en apariencia, sólo en apariencia; en realidad, a nosotros, como a todo el pueblo ruso, no se nos reconoce ni un solo derecho humano, ni siquiera el derecho. hablar, pensar, reunirnos, discutir necesidades, tomar medidas para mejorar nuestra situación. Fuimos esclavizados y esclavizados bajo los auspicios de sus funcionarios, con su ayuda, con su asistencia.

Cualquiera de nosotros que se atreva a alzar la voz en defensa de los intereses de la clase trabajadora y del pueblo es encarcelado y enviado al exilio. Son castigados como por un crimen, por un corazón bondadoso, por un alma comprensiva. Sentir lástima por una persona oprimida, impotente y exhausta significa cometer un delito grave. Todo el pueblo, obreros y campesinos, está entregado a la merced de un gobierno burocrático formado por malversadores y ladrones, que no sólo no se preocupan por los intereses del pueblo, sino que los pisotean. El gobierno burocrático llevó al país a la ruina total, le provocó una guerra vergonzosa y lleva a Rusia cada vez más hacia la destrucción. Nosotros, los trabajadores y el pueblo, no tenemos voz y voto sobre cómo se gastan los enormes impuestos que se nos imponen. Ni siquiera sabemos dónde y para qué va el dinero recaudado de los empobrecidos. El pueblo se ve privado de la oportunidad de expresar sus deseos, demandas y de participar en la fijación de impuestos y su gasto.

Los trabajadores se ven privados de la oportunidad de organizarse en sindicatos para proteger sus intereses. ¡Soberano! ¿Está esto de acuerdo con las leyes divinas, por cuya gracia reinas? ¿Y es posible vivir bajo tales leyes? ¿No es mejor morir, morir por todos nosotros, los trabajadores de toda Rusia? Que vivan y disfruten los capitalistas, explotadores de la clase obrera y funcionarios, malversadores y ladrones del pueblo ruso. Esto es lo que tenemos ante nosotros, señor, y esto es lo que nos ha traído hasta los muros de su palacio. Aquí estamos buscando la última salvación. No te niegues a ayudar a tu pueblo, sácalo de la tumba de la anarquía, la pobreza y la ignorancia, dales la oportunidad de decidir su propio destino, deshazte de la insoportable opresión de los funcionarios. Destruye el muro entre tú y tu pueblo y deja que ellos gobiernen el país contigo. Después de todo, estáis asignados a la felicidad del pueblo, y los funcionarios nos arrebatan esta felicidad de las manos, no nos llega, solo recibimos dolor y humillación. Mire atentamente nuestras peticiones sin enojo: ¡no están dirigidas al mal, sino al bien, tanto para nosotros como para usted, señor! No es la insolencia lo que habla en nosotros, sino la conciencia de la necesidad de salir de una situación insoportable para todos. Rusia es demasiado grande, sus necesidades son demasiado diversas y numerosas para que los funcionarios solos la gobiernen. Es necesaria la representación popular, es necesario que el propio pueblo se ayude y se gobierne. Después de todo, sólo él conoce sus verdaderas necesidades. No rechacen su ayuda, ordenaron inmediatamente, llamar ahora a representantes de la tierra rusa de todas las clases, de todos los estamentos, representantes y trabajadores. Que haya un capitalista, un trabajador, un funcionario, un sacerdote, un médico y un maestro; que todos, sin importar quiénes sean, elijan a sus representantes. Que todos sean iguales y libres en el derecho de voto, y para ello ordenaron que las elecciones a la Asamblea Constituyente se realicen bajo la condición de voto universal, secreto e igualitario.

Esta es nuestra petición más importante, todo se basa en ella y en ella, este es el principal y único parche para nuestras dolorosas heridas, sin el cual estas heridas supurarán abundantemente y nos llevarán rápidamente hacia la muerte. Pero una medida todavía no puede curar nuestras heridas. También se necesitan otros, y le hablamos directa y abiertamente, como un padre, señor, sobre ellos en nombre de toda la clase obrera de Rusia.

Requerido:

I. Medidas contra la ignorancia y la anarquía del pueblo ruso.

1) Liberación inmediata y retorno de todas las víctimas por creencias políticas y religiosas, huelgas y disturbios campesinos.
2) Anuncio inmediato de la libertad e inviolabilidad de la persona, libertad de expresión, de prensa, libertad de reunión, libertad de conciencia en materia de religión.
3) Enseñanza pública general y obligatoria a cargo del Estado.
4) Responsabilidad de los ministros ante el pueblo y garantías de la legalidad del gobierno.
5) Igualdad ante la ley para todos sin excepción.
6) Separación de iglesia y estado.

II. Medidas contra la pobreza de las personas.

1) Abolición de los impuestos indirectos y sustitución de ellos por impuestos directos progresivos sobre la renta
impuesto.
2) Cancelación de pagos de rescate, crédito barato y transferencia gradual de tierras
a la gente.
3) La ejecución de las órdenes del departamento marítimo militar debe realizarse en Rusia y no en el extranjero.
4) Poner fin a la guerra por voluntad del pueblo.

III. Medidas contra la opresión del capital sobre el trabajo.

1) Abolición de la institución de inspectores de fábrica.
2) Establecimiento de comisiones permanentes elegidas de fábrica en fábricas.
trabajadores que, junto con la administración, solucionarían todas las reclamaciones
trabajadores individuales. El despido de un trabajador no puede producirse sino con
decisiones de esta comisión.
3) Libertad de los sindicatos de consumidores, productores y profesionales, inmediatamente.
4) Jornada laboral de 8 horas y normalización del trabajo de horas extraordinarias.
5) Libertad de lucha entre el trabajo y el capital - inmediatamente.
6) Salarios normales - inmediatamente.
7) La indispensable participación de los representantes de las clases trabajadoras en la elaboración de un proyecto de ley sobre el seguro estatal para los trabajadores, de forma inmediata.

Aquí, señor, están nuestras principales necesidades con las que acudimos a usted; Sólo si están satisfechos será posible que nuestra Patria sea liberada de la esclavitud y la pobreza, que prospere y que los trabajadores se organicen para proteger sus intereses de la descarada explotación de los capitalistas y del gobierno burocrático que saquea y estrangula al pueblo. Ordena y jura cumplirlos, y harás feliz y gloriosa a Rusia, e imprimirás tu nombre en el corazón de los nuestros y de nuestros descendientes por la eternidad, pero si no mandas, no respondes a nuestra oración, moriremos. aquí, en esta plaza, frente al vuestro. No tenemos ningún otro lugar adonde ir ni motivos para hacerlo. Sólo tenemos dos caminos: o hacia la libertad y la felicidad, o hacia la tumba…”

El sacerdote de la prisión de tránsito de San Petersburgo Georgy Gapon y el alcalde Ivan Fullon en la inauguración del "Encuentro de trabajadores fabriles rusos de San Petersburgo" en el departamento de Kolomna. 1904

El 8 de enero, Nicolás II conoció el contenido de la petición. Ministro del Interior Príncipe P.D. Svyatopolk-Mirsky tranquilizó al zar, asegurándole que, según su información, no se preveía nada peligroso. El zar no vino de Tsárskoye Seló a San Petersburgo.

Según el conde S. Yu. Witte, la decisión de impedir la celebración de la procesión en la Plaza del Palacio se tomó la tarde del 8 de enero durante una reunión con el Ministro del Interior, P. D. Svyatopolk-Mirsky. A la reunión asistieron el alcalde de San Petersburgo, I. A. Fullon, el ministro de Finanzas, V. N. Kokovtsov, el camarada ministro del Interior, K. N. Rydzevsky, el jefe del Estado Mayor de las tropas de la Guardia y del distrito de San Petersburgo, el general. N. F. Meshetich y otros. En la reunión se decidió arrestar a Gapon, pero el arresto no se pudo llevar a cabo, ya que “se sentó en una de las casas del distrito obrero y para arrestarlo habría sido necesario sacrificar al menos 10 policías”.

En la tarde del 8 de enero, por orden del emperador, se introdujo la ley marcial en San Petersburgo. Todo el poder en la capital pasó a manos de la administración militar, encabezada por el comandante del Cuerpo de Guardias, el Príncipe. S. I. Vasilchikov. El superior directo del príncipe. Vasilchikov era el comandante en jefe del distrito militar de San Petersburgo y las tropas de la Guardia, el gran duque Vladimir Alexandrovich. Todas las órdenes militares provinieron del Gran Duque, pero las órdenes fueron firmadas por el Príncipe Vasilchikov. Las órdenes para la guardia en paquetes sellados se transmitían a las unidades por la noche, con la obligación de imprimirlas a las 6 de la mañana del 9 de enero.

La tarde del 8 de enero llegó a Svyatopolk-Mirsky una delegación: Maxim Gorky, A. V. Peshekhonov, N. F. Annensky, I. V. Gessen, V. A. Myakotin, V. I. Semevsky, K. K. Arsenyev, E I. Kedrin, N. I. Kareev y el trabajador D. Kuzin exigieron la abolición de las medidas militares. Svyatopolk-Mirsky se negó a aceptarlos. Luego acudieron a S. Yu. Witte, tratando de convencerlo de que ayudara al zar a aceptar la petición de los trabajadores. Witte evitó tomar medidas decisivas. El 11 de enero fueron detenidos 9 de cada 10 diputados.

Serguéi Witte.

En la mañana del 9 de enero, los trabajadores reunidos detrás de los puestos avanzados de Narva y Nevskaya, en los lados de Vyborg y San Petersburgo, en la isla Vasilievsky y en Kolpino, se dirigieron hacia la Plaza del Palacio. Su número total alcanzó entre 50 y 100 mil personas.

Los trabajadores vinieron con sus familias, niños, vestidos de fiesta, portaron retratos del zar, íconos, cruces y cantaron oraciones. A la cabeza de una de las columnas caminaba el sacerdote Gapon con una cruz en alto.

A las 11.30 de la mañana, una columna de 3.000 personas encabezada por Gapon fue detenida cerca de la Puerta de Narva por la policía, un escuadrón de granaderos a caballo y dos compañías del 93.º Regimiento de Infantería de Irkutsk. En la primera descarga, la multitud se tumbó en el suelo, tras lo cual intentaron avanzar nuevamente. Las tropas dispararon sólo cinco ráfagas contra la multitud, tras lo cual huyeron.

A las 11.30, en el Puente de la Trinidad (aproximadamente 10 mil personas), la policía y unidades del Regimiento Pavlovsky detuvieron al comienzo de Kamennoostrovsky Prospekt. Se disparó una salva.

Los soldados de caballería en el puente Pevchesky retrasan el avance de la procesión hacia el Palacio de Invierno. A las 12 del mediodía, el Jardín Alejandro se llenó de multitud de hombres, mujeres y adolescentes. Una compañía del regimiento Preobrazhensky disparó dos andanadas contra las masas de gente que llenaban el jardín Alexander a través de los barrotes del jardín.

En el puente de la policía, el 3.er batallón del regimiento de salvavidas Semenovsky, al mando del coronel N.K. Riman, disparó contra la multitud en la orilla del río Moika.

De las memorias de M. A. Voloshin:

“El trineo pasaba por todas partes. Y me dejaron cruzar el Puente de la Policía entre las filas de soldados. En ese momento estaban cargando sus armas. El oficial le gritó al taxista: “Gire a la derecha”. El taxista avanzó unos pasos y se detuvo. "¡Parece que van a disparar!" La multitud era densa. Pero no había trabajadores. Era la multitud habitual de los domingos. “¡Asesinos!... ¡Pues disparen!” - gritó alguien. La bocina hizo sonar la señal de ataque. Le ordené al taxista que siguiera adelante... Tan pronto como doblamos la esquina, se escuchó un disparo, un sonido seco y débil. Luego, una y otra vez”.

De las memorias de V. A. Serov:

"Nunca olvidaré lo que vi desde las ventanas de la Academia de las Artes el 9 de enero: una multitud contenida, majestuosa y desarmada caminando hacia los ataques de la caballería y las miras de las armas; un espectáculo terrible".

A las cinco de la tarde en Maly Prospekt, entre las líneas 4 y 8, una multitud de hasta 8.000 personas levantó una barricada, pero fue dispersada por tropas que dispararon varias ráfagas directamente contra la multitud.

Además, se dispararon salvas en la zona de Shlisselburgsky, en la esquina de Nevsky Prospect y la calle Gogol y en la plaza Kazan.

Según cifras oficiales, 130 personas recibieron disparos y 299 resultaron heridas.

"¡Día duro! En San Petersburgo se produjeron graves disturbios a consecuencia del deseo de los trabajadores de llegar al Palacio de Invierno. Las tropas tuvieron que disparar en diferentes lugares de la ciudad, hubo muchos muertos y heridos. ¡Señor, qué doloroso y difícil!”

Por orden más alta del 11 de enero de 1905, el general de división D. F. Trepov, un luchador decidido contra los levantamientos revolucionarios, fue nombrado para el nuevo cargo de gobernador general de San Petersburgo.

“Ya ha pasado un año desde que Rusia ha estado librando una guerra sangrienta con los paganos por su vocación histórica como sembradora de la ilustración cristiana.<…>Pero ahora, una nueva prueba de Dios, un dolor peor que el primero, visitó nuestra amada patria. Las huelgas de trabajadores y los disturbios callejeros comenzaron en la capital y otras ciudades de Rusia... Los instigadores criminales de los trabajadores comunes, teniendo entre ellos a un clérigo indigno que violó audazmente los santos votos y ahora está sujeto al juicio de la Iglesia, fueron no se avergonzaba de entregarlo en manos de los trabajadores a los que habían engañado, sacados por la fuerza de la capilla cruz honesta, íconos sagrados y estandartes, de modo que, bajo la protección de los santuarios venerados por los creyentes, sería más probable que los condujera al desorden y a otros a la destrucción. ¡Trabajadores de la tierra rusa, trabajadores! Trabaja según el mandamiento del Señor con el sudor de tu frente, recordando que el que no trabaja no es digno de comer. Cuidado con tus falsos asesores<…>son cómplices o mercenarios de un enemigo malvado que busca la ruina de la tierra rusa”.

El 19 de enero de 1905, el emperador Nicolás II, en su discurso ante la diputación, afirmó: “Sé que la vida de un trabajador no es fácil. Es necesario mejorar y simplificar muchas cosas, pero tenga paciencia. Usted mismo, en conciencia, comprende que debe ser justo con sus empleadores y tener en cuenta las condiciones de nuestra industria. Pero hablarme de tus necesidades entre una multitud rebelde es criminal.<…>Creo en los sentimientos honestos de los trabajadores y en su inquebrantable devoción hacia Mí, y por eso les perdono su culpa.<…>“

Después del 9 de enero, Nicolás II no apareció en público hasta las celebraciones en honor del tricentenario de la Casa de Romanov en 1913.