भगवान की माँ का चिह्न "तीन हाथ": कैसे चमत्कारिक रूप से जुड़ा हुआ है ... सेंट का गंभीर हाथ। जॉन ऑफ दमिश्क! दमिश्क के संत जॉन

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सेंट जॉन का जन्म सीरियाई शहर दमिश्क - मुस्लिम दुनिया की राजधानी - में 680 के आसपास हुआ था। उनके पिता सर्जियस मंसूर एक ईसाई थे और दमिश्क के खलीफा के अधीन मुख्य कोषाध्यक्ष के रूप में सेवा करते थे। जब जॉन दस साल का था, तो उसके पिता को दमिश्क के बाजार में लाए गए बंदियों के बीच एक शिक्षित साधु मिला, जो न केवल धर्मनिरपेक्ष विज्ञान में, बल्कि संगीत और धर्मशास्त्र में भी मजबूत था। इस साधु ने जॉन और उनके दत्तक भाई कॉसमस (मयुम के भविष्य के बिशप) को विज्ञान पढ़ाया, लेकिन उन्होंने धर्मशास्त्र में भाइयों से विशेष सफलता हासिल की। जल्द ही भिक्षु ने लड़कों के पिता को यह समझाते हुए परिवार छोड़ दिया कि वे बुद्धिमान व्यक्ति बन गए हैं। सर्जियस खुद जल्द ही मर गया, और जॉन को खलीफा की सेवा में अपने पिता की जगह लेने के लिए मजबूर होना पड़ा। कुछ समय बाद, जॉन की उच्च शिक्षा और ज्ञान पर ध्यान देने वाले खलीफा ने उन्हें अपना पहला मंत्री और दमिश्क का मेयर बनाया।

जॉन अपने पद से बहुत बोझिल था, लेकिन धन और विलासिता उसकी आत्मा की पवित्रता को नुकसान नहीं पहुँचा सकती थी। अपनी स्थिति से जुड़ी सभी कठिनाइयों के बावजूद, वह रूढ़िवादी चर्च के लिए एक उग्र प्रेम से जल गया और हमेशा अपने पिता की तरह, मुसलमानों के उत्पीड़न से ईसाइयों का बचाव किया। जैसा कि उन्होंने खुद बाद में कहा था: "मैं चर्च का रक्षक बन गया और मुझे सौंपे गए शब्द की प्रतिभा का बचाव किया।"

726 में यूनानी साम्राज्ययह मूर्तिभंजन का समय है। सम्राट लियो द इस्सोरियन (716 - 741) भविष्य में अपने विनाशकारी छापे से खुद को बचाने के लिए अरबों को ईसाई धर्म में परिवर्तित करने के लिए निकल पड़े। लेकिन उनकी योजना के कार्यान्वयन में महत्वपूर्ण बाधाओं में से एक आइकन वंदना थी, जिसे मुसलमान सिद्धांत रूप में स्वीकार नहीं कर सकते थे।

समाधान सरल था: सम्राट पवित्र चिह्नों की वंदना और यहां तक ​​​​कि उनके उपयोग पर रोक लगाने का फरमान जारी करता है। इस फरमान ने बीजान्टिन साम्राज्य में गंभीर अशांति पैदा कर दी, इसे दो शिविरों में विभाजित कर दिया - आइकोनोक्लास्ट्स और आइकोनोड्यूल्स। राजनीतिक हितों की खातिर सच्चाई से प्रस्थान ने कॉन्स्टेंटिनोपल के पैट्रिआर्क हरमन, पोप ग्रेगरी III और उस समय तक पहले से ही एक महान धर्मशास्त्री के मजबूत प्रतिरोध का कारण बना। दमिश्क के जॉन. शब्दों का उत्कृष्ट उपहार, जो जॉन के पास वास्तव में था, ने उन्हें "शब्द" और "एपिस्टल्स" की रचना करने में मदद की, जो कि कॉन्स्टेंटिनोपल और अन्य शहरों में उत्सुकता से पढ़े गए थे, हाथ से हाथ से गुजरते थे और बस पीछे हट जाते थे। दमिश्क के जॉन ने अपनी रचनाओं में संतों द्वारा बताए गए दृष्टान्तों का उल्लेख करते हुए सभी संभावित ऐतिहासिक तर्कों का बहुत प्रभावी ढंग से उपयोग किया। उन्होंने कहा कि यदि प्रेरितों की छाया और रूमाल रोगों को ठीक करते हैं, तो हम उनके प्रतीकों का सम्मान क्यों नहीं कर सकते?

इन सभी अपीलों और उपदेशों ने मुख्य रूप से आम लोगों पर काम किया - कुछ को स्वीकारोक्ति के मार्ग पर मजबूत किया सत्य विश्वास, अन्य - ठोकर खाई - इस सत्य को खोजने में मदद करना। लेकिन उन्होंने केवल सम्राट को नाराज़ किया, और उसने केवल अपने मुख्य विरोधियों से छुटकारा पाने की कोशिश की। उन्होंने पैट्रिआर्क हरमन को पदच्युत कर दिया और पोप ग्रेगरी III को आदेश दिया कि या तो जहर दिया जाए या तलवार से मार दिया जाए। लेकिन, सौभाग्य से, वह अपनी योजनाओं में सफल नहीं हुआ - रोमन अपने हाथों में हथियार लेकर अपने पिता के लिए खड़े हो गए। मूर्ति भंजक ने खलीफा के सामने दमिश्क के जॉन की बदनामी करने का फैसला किया। उसने अपने मुंशी को जॉन की लिखावट बनाने का आदेश दिया और उसे बीजान्टियम के सम्राट को संबोधित एक पत्र लिखा, जिसमें दमिश्क के जॉन ने कथित तौर पर खलीफा को उखाड़ फेंकने में सम्राट की सहायता की पेशकश की।

जब पत्र तैयार हो गया, तो लियो द इस्सोरियन ने इसे खलीफा को उनके बीच दोस्ती की निशानी के रूप में भेजा। इस पत्र को पढ़ने के बाद, खलीफा नाराज हो गया, और अपने वफादार नौकर की पिछली खूबियों के बावजूद, उसकी बात भी सुने बिना, उसने जॉन को कैद करने का आदेश दिया और उसका दाहिना हाथ काट दिया, जो कि, उनकी राय में, यह दुर्भाग्यपूर्ण पत्र था के साथ लिखा गया था। आदेश का पालन किया गया। उसके साथ जेल में दमिश्क के जॉन के पास एक आइकन था भगवान की पवित्र मां"तीन हाथ" कहा जाता है। अपने कटे हुए हाथ को अपने सामने रखते हुए, वह अपने घुटनों के बल आइकन के सामने गिर गया और उपचार के लिए प्रार्थना करने लगा। अनुभव से थककर, जॉन सो गया, और एक सपने में उसने परम पवित्र थियोटोकोस को देखा, जिसने उसे देखते हुए कहा: "अब तुम स्वस्थ हो, और कोई दुःख नहीं है।" जागते हुए, जॉन ने बड़े आश्चर्य के साथ पाया कि वह चंगा हो गया था, उसका हाथ ठीक हो गया था, केवल उसके चारों ओर का निशान सही सजा की बात कर रहा था।

खुशी और कृतज्ञता ने जॉन की आत्मा को अभिभूत कर दिया, और उन्होंने अपना पहला राजसी गीत लिखा: "हर प्राणी आप में आनंदित है, हे दयालु।"
इस चमत्कार की अफवाह ख़लीफ़ा तक पहुँची और उसने जॉन को अपने पास बुलाया। इस बार दमिश्क के जॉन के स्पष्टीकरण को सुनने के बाद, खलीफा को एहसास हुआ कि उसने अपने वफादार नौकर को गलत तरीके से नाराज कर दिया और अपनी गलती को सुधारने का आदेश दिया, उसे उदारता से पुरस्कृत किया और आगे भी अपनी सेवा जारी रखने की पेशकश की। लेकिन दमिश्क के जॉन ने महसूस किया कि सांसारिक सोना और सांसारिक महिमा कितनी नाजुक है, और उसने यह सब छोड़ दिया।
गरीबों को अपनी सारी संपत्ति वितरित करने के बाद, जॉन, अपने सौतेले भाई कॉसमस के साथ, यरूशलेम के पास स्थित भिक्षु सव्वा द सेंक्टिफाइड के मठ में गए।

जेरूसलम के पैट्रिआर्क जॉन, जो इस मठ के प्रभारी थे, जेरूसलम में दमिश्क के जॉन को एक प्रेस्बिटेर के रूप में अभिषेक करते हैं और उन्हें मसीह के पुनरुत्थान के चर्च में एक गाइड के रूप में छोड़ देते हैं। लेकिन पितृ पक्ष के इस दुनिया को छोड़ने के बाद, जॉन मठ में लौट आता है, जहां वह रूढ़िवादी की रक्षा और महिमा में अपने धार्मिक कार्य को जारी रखता है। दमिश्क के जॉन एक परिपक्व वृद्धावस्था में जीवित रहे और 780 के आसपास उनकी मृत्यु हो गई।
दमिश्क के सेंट जॉन चर्च के पिताओं में से पहले व्यवस्थितवादी हैं, जो आज तक चर्च के भजनों के एक नायाब लेखक और रूढ़िवादी की नींव के एक उत्साही रक्षक हैं।

दमिश्क के जॉन के व्यवस्थित कार्यों में से सबसे महत्वपूर्ण हैं:
"डायलेक्टिक्स" (अरस्तू, पोर्फिरी, नेमेसियस, आदि से सभी सर्वश्रेष्ठ की पुनर्विचार प्रस्तुति शामिल है);
"विधर्म की पुस्तक" (विशेष रूप से, इसमें मोहम्मद की शिक्षाओं की व्याख्या और आलोचना शामिल है);
"रूढ़िवादी विश्वास का एक सटीक बयान"।
सेंट के विवादास्पद और हठधर्मिता लेखन के बीच। दमिश्क के जॉन पहले स्थान पर किताबों के कब्जे में हैं:
"पवित्र चिह्नों की निंदा करने वालों के खिलाफ संदेश";
Nestorians "प्रवचन" के खिलाफ निबंध।
यह दमिश्क के जॉन के लिए है कि हम ऑक्टोचोस (ओस्मोग्लासनिक) - रविवार की सेवाओं की उपस्थिति का श्रेय देते हैं, जो 8 आवाजों में विभाजित हैं।

अपने जीवनकाल के दौरान भी, इस पुस्तक और जॉन के कुछ कैनन को न केवल ग्रीक चर्चों में, बल्कि सीरियाई लोगों में भी, जेकोबाइट्स और नेस्टरियन के बीच पेश किया जाने लगा। अपने ओकोटोइह के साथ, सेंट। दमिश्क के जॉन ने पूजा के अनुष्ठान में एक बड़ा परिवर्तन किया, इसलिए उसने फिर से यरूशलेम के नियम (सब्बास पवित्र) और मासिक पुस्तक दोनों को संशोधित किया।

(7वीं शताब्दी का दूसरा भाग - 754 से पहले)

जीवनी

भिक्षु बनने से पहले दमिश्क के सेंट जॉन का जीवन

दमिश्क के सेंट जॉन के बचपन और युवाओं के जीवनी संबंधी विवरणों के बारे में निश्चित रूप से बहुत कम जानकारी है। यह विश्वास करने का कारण है कि संत जॉन का जन्म दमिश्क में 7वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में हुआ था।

वह एक प्रसिद्ध और बहुत धनी परिवार से आया था। उनके पूर्वजों का सीधा संबंध सीरिया में शासन करने वाली उच्चतम शक्ति संरचनाओं से था। भिक्षु के दादा, मंसूर इब्न सर्जुन, ने दमिश्क की कर सेवा के तंत्र के प्रमुख का पद संभाला और, अपने व्यक्तिगत गुणों के कारण, उन्होंने शासकों के बदलने पर भी इस पद को बनाए रखा।

7 वीं शताब्दी के अंत के कालक्रम में से एक में उनके बेटे सर्जुन इब्न मंसूर के बारे में, उन्हें एक ईसाई और खजाने के रक्षक के रूप में बताया गया है। शोधकर्ताओं के अनुमानों को देखते हुए, जॉन के पूर्वज शायद अरबी मूल के बजाय सीरियाई थे।

ऐसा माना जाता है कि कैलाब्रिया के एक सुशिक्षित साधु, जिसे दमिश्क के जॉन के पिता सर्जियस (इब्न सर्जुन) द्वारा कैद से छुड़ाया गया था, ने भिक्षु के प्रशिक्षण में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। एक समय में, इस दास को कड़वा आँसू बहाते हुए और उससे पूछते हुए कि इस तरह के असंगत रोने का कारण क्या था, सर्जियस ने जवाब में सुना कि उसे खेद है कि उसे अपनी आध्यात्मिक संपत्ति को किसी को हस्तांतरित करने का समय न होने पर मरना पड़ सकता है। (संचित अनुभव)।

जैसा कि यह निकला, भिक्षु को धर्मशास्त्र, दर्शन, संगीत, द्वंद्वात्मकता, बयानबाजी, भौतिकी और खगोल विज्ञान का व्यापक ज्ञान था। वास्तव में उन्होंने अपने वार्ड को जो सिखाया वह अज्ञात है, लेकिन जॉन ऑफ दमिश्क के बाद के संकलित धार्मिक और गीत लेखन कार्यों के आधार पर, यह अनुमान लगाना मुश्किल नहीं है कि वह अपनी आत्मा में बहुत सारी उपयोगी चीजें डालने में कामयाब रहे। जॉन के साथ, सर्जियस के दत्तक पुत्र, कॉसमस (मयुम के भविष्य के सेंट कॉसमस) ने भी भिक्षु के साथ अध्ययन किया।

एक उचित शिक्षा प्राप्त करने के बाद, जॉन, एक उच्च श्रेणी के विषय के बेटे के रूप में, अपने पिता की स्थिति के अनुरूप शक्ति पदानुक्रम में एक स्थान ले लिया। उनकी पेशेवर गतिविधि के प्रकार के बारे में कोई सर्वसम्मत राय नहीं है। कुछ स्रोतों के अनुसार, जॉन ने कर संग्रह सेवा के नेतृत्व में सेवा की, और दूसरों के अनुसार, उन्होंने खलीफा के पहले मंत्री दमिश्क के मेयर के रूप में कार्य किया।

विशेषाधिकारों और सम्मान से घिरे, दमिश्क के जॉन, हालांकि, एक धर्मनिरपेक्ष कैरियर और भौतिक भलाई के मार्ग को सबसे अच्छा मार्ग नहीं मानते थे। उसका हृदय पहले से ही मसीह की ओर निर्देशित था। यह दावा किया जाता है कि पहले से ही उन दिनों में वह विभिन्न विधर्मियों से रूढ़िवादी विश्वास की रक्षा के लिए खड़ा हुआ था।

लेकिन अब, भगवान के विधान से, उन्हें सांसारिक खुशी और इस दुनिया के मामलों के पूर्ण त्याग के बीच अंतिम विकल्प का सामना करना पड़ा। जब सम्राट लियो द इस्सोरियन के तहत आइकोलॉस्टिक विवाद छिड़ गया, और फिर, 728 के बाद, रूढ़िवादी आइकन के प्रशंसकों के क्रूर उत्पीड़न सामने आए, दमिश्क के जॉन ने अपनी प्रतिभा, अपने ज्ञान, आइकोनोक्लास्टिक पाषंड का मुकाबला करने के अपने उत्साह की शक्ति को निर्देशित किया।

मठवासी करतब

अंत में, भिक्षु की गतिविधि ज्ञात हो गई और स्वयं मूर्तिभंजक सम्राट को भी परेशान करना शुरू कर दिया। और फिर विधर्मी अपने पसंदीदा विधर्मी हथियार - एक झूठ के साथ विश्वास की पवित्रता के लिए सेनानी से लड़ते थे। केवल इस बार, झूठ को विश्वास के सिद्धांतों पर नहीं, बल्कि उनके रक्षक की प्रतिष्ठा को कम करने के लिए निर्देशित किया गया था। दमिश्क के जॉन को साजिश और देशद्रोह के आरोपी खलीफा के सामने बदनाम किया गया था। इसके अलावा, इसके लिए बदनामी का कितना परिष्कृत, इतना शर्मनाक तरीका चुना गया। मुंशी ने संत की लिखावट को जाली करते हुए, दमिश्क शहर को आत्मसमर्पण करने का वादा करते हुए सम्राट को अपनी ओर से एक पत्र लिखा। फिर यह पत्र खलीफा को सौंप दिया गया। परिणामस्वरूप, जॉन को अपमान और क्रूर दंड के अधीन किया गया: उसका हाथ काट दिया गया।

लेकिन विशेष दैवीय हस्तक्षेप के बाद, भगवान की माँ के प्रतीक के सामने पीड़ित की अश्रुपूर्ण, हार्दिक प्रार्थना के बाद, गंभीर हाथ, घाव के खिलाफ झुक गया और दुपट्टे से बंधा हुआ था, चमत्कारिक रूप से ठीक हो गया (उस समय वह ऐसा था मानो अंदर एक सपना), अपमानित सम्मान बहाल किया गया था, और निंदा करने वालों को शर्मसार कर दिया गया था। इसके बाद, इस घटना के लिए स्मृति और आभार में, भिक्षु ने चांदी से बने हाथ की छवि को आइकन से जोड़ा। इस घटना के सम्मान में, आइकनोग्राफी में वर्जिन "थ्री हैंड्स" की छवि स्थापित की गई थी

जॉन को फिर से अदालत में जगह देने की पेशकश की गई, लेकिन उन्होंने पद से इनकार कर दिया और अपनी सारी संपत्ति वितरित कर दी, दासों को मुक्त कर दिया, इस दुनिया से सेवानिवृत्त हो गए, मठवासी भाईचारे की श्रेणी में शामिल हो गए। यह ज्ञात है कि फिलिस्तीनी मठों में से एक में मठवासी टॉन्सिल किया गया था। एक किंवदंती है कि सव्वा द सेंक्टिफाइड का लावरा यह मठ बन गया। अद्वैतवाद के साथ, जॉन ने एक नया नाम भी अपनाया, जिसके तहत वह भगवान और चर्च के सामने प्रसिद्ध हुआ - जॉन (इससे पहले, उन्हें अपने दादा: मंसूर की तरह कहा जाता था)।

वे कहते हैं कि सबसे पहले भिक्षु उससे सावधान थे, क्योंकि वह एक पूर्व रईस था। कई लोगों ने उन्हें अपने मेंटरशिप में लेने से इनकार कर दिया। अंत में, एक कठोर तपस्वी मिला जो उसे आज्ञाकारिता में लेने के लिए तैयार हो गया। सच है, उसी समय, जॉन के लिए एक दृढ़ स्थिति निर्धारित की गई थी, ताकि उन्होंने किसी भी साहित्यिक कार्य में संलग्न होने से इनकार कर दिया। और उसने मना कर दिया।

लेकिन फिर ऐसा हुआ कि एक साधु के एक रिश्तेदार की मृत्यु हो गई, जिसके बाद वह दु: ख से उबर गया, जॉन से इस बारे में कुछ सांत्वना देने के लिए विनती करने लगा। जॉन ने लंबे समय तक मना कर दिया, लेकिन फिर भी उन्होंने निर्णय लिया और अंत्येष्टि छंदों की रचना की। कविताएँ सुंदर निकलीं, लेकिन संत के गुरु, बड़े, जिन्होंने उन्हें लिखने से मना किया, वे क्रोधित हो गए और उन्हें अपने कक्ष से बाहर निकाल दिया। तब यूहन्ना उससे क्षमा माँगने लगा। अन्य मठवासी भाई इस अनुरोध में शामिल हुए। अंत में, वृद्ध भिक्षु को क्षमा करने के लिए सहमत हो गया, लेकिन उसे, अपने वचन के अनुसार, अशुद्धियों के मठ को अपने हाथों से साफ करना पड़ा।

जॉन ने ईमानदारी से विनम्रता दिखाते हुए उस कार्य को पूरा किया, जिसने कठोर विश्वासपात्र के दिल को छू लिया। इस बीच, भगवान की माँ स्वयं जॉन के लिए खड़ी हुई, जो एक दृष्टि में बड़े को दिखाई दे रही थी। इस घटना के बाद, एल्डर ने जॉन को ऑर्थोडॉक्सी की महिमा के लिए साहित्यिक कार्य के लिए आशीर्वाद दिया।

कुछ स्रोतों के अनुसार, एक समय में, यरूशलेम के पैट्रिआर्क जॉन ने दमिश्क के जॉन को अपने पास बुलाया और उन्हें प्रेस्बिटेर के पद पर नियुक्त किया। जल्द ही पैट्रिआर्क ने दम तोड़ दिया और जॉन अपने मठ में लौट आया। वर्ष 735 था।

निरंकुश के सिंहासन के कोप्रोनिमस के पास जाने के बाद, आइकनों के साथ संघर्ष और भी अधिक उग्रता के साथ टूट गया। दमिश्क के जॉन, कांस्टेंटिनोपल में पहुंचे, साहसपूर्वक सम्राट और उसके मुंह में देखने वाले विधर्मी बिशप की निंदा की। यह आरोप लगाया जाता है कि 754 (755) की परिषद में दमिश्क के सेंट जॉन के खिलाफ अनात्मवाद सुनाया गया था। कुछ रिपोर्टों के अनुसार, उन्हें जेल में कैद भी किया गया था।

साधु की मृत्यु का वर्ष निश्चित रूप से स्थापित नहीं है। ऐसा माना जाता है कि दमिश्क के जॉन ने 775-780 के आसपास प्रभु में विश्राम किया।

रचनात्मक विरासत

सेंट जॉन एक असाधारण प्रतिभाशाली और विपुल चर्च लेखक थे। उनके लेखन में उठाए गए विषयों की विशालता के लिए, उनमें नकारात्मक आलोचना के योग्य स्थान मिलना मुश्किल है। इस संबंध में, दमिश्क के जॉन को चर्च की पवित्र परंपरा के सबसे शांत और रूढ़िवादी प्रतिपादकों में से एक के रूप में मान्यता प्राप्त है।

इस पिता के सबसे प्रसिद्ध मौलिक कार्यों में से एक है। उपरोक्त धर्मशास्त्रीय ग्रंथ की एक विशिष्ट विशेषता, जो इसे उस समय के कई अन्य सैद्धांतिक मैनुअल से अलग करती है, एक स्पष्ट, व्यवस्थित प्रस्तुति है, प्रस्तुत हठधर्मिता सत्य का एक संक्षिप्त लेकिन संक्षिप्त विवरण।

एक और, कोई कम उल्लेखनीय काम नहीं कहा जा सकता। इस कार्य के ढांचे के भीतर, दर्शन से औपचारिक रूप से उधार लिए गए सहित, सबसे महत्वपूर्ण धार्मिक अभिव्यक्तियों और शर्तों की स्पष्ट व्याख्या दी गई है। यह काम विधर्मियों की गणना और उन्हें उजागर करने के लिए समर्पित है: .

इसके अलावा, भिक्षु ने विभिन्न अभिविन्यासों के कई कार्यों की रचना की, जिनमें सबसे महत्वपूर्ण ईसाई छुट्टियों (देखें, उदाहरण के लिए:;;) के साथ-साथ भजन-लेखन, गीत-लेखन प्रकृति (देखें: पाश्चल कैनन) के लिए समर्पित हैं।

दमिश्क के सेंट जॉन के लिए ट्रोपेरियन, टोन 8

रूढ़िवादी के शिक्षक, / शिक्षक और पवित्रता के लिए पवित्रता, / सार्वभौमिक दीपक, / मठवासी ईश्वर-प्रेरित उर्वरक, जॉन द वाइज, / अपनी शिक्षाओं के साथ आपने सभी को प्रबुद्ध किया है, आध्यात्मिक खलिहान, / हमारी आत्माओं को बचाने के लिए मसीह भगवान से प्रार्थना करें .

दमिश्क के भिक्षु जॉन को कोंटकियन, स्वर 4

गीतकार और ईमानदार सिद्धांतकार, / चर्च के दंडक और शिक्षक / और प्रतिरोध के दुश्मन, जॉन हमें गाते हैं: हम हथियार उठाते हैं, प्रभु का क्रॉस, / आकर्षण के सभी विधर्मियों को पीछे हटाना / और भगवान के लिए एक गर्म मध्यस्थ की तरह // अनुदान सभी के लिए पापों की क्षमा।

दमिश्क के सेंट जॉन ने पितृसत्तात्मक धर्मशास्त्र और तपस्या का एक स्पष्ट और ठोस संश्लेषण बनाया, और सबसे ऊपर एलेक्जेंड्रियन मूल के चाल्सेडोनियन ऊर्जा क्रिस्टोलॉजी के बाद। उसी समय, मूर्तिभंजक विवादों में भागीदारी ने उन्हें, प्राचीन अन्ताकियाइयों की तरह, यीशु के विशिष्ट व्यक्तित्व पर जोर देने के लिए प्रेरित किया। मूर्तिभंजन के विधर्म पर काबू पाने के लिए सेंट का काम बहुत महत्वपूर्ण था। दमिश्क के जॉन, जिन्होंने हठधर्मिता और दार्शनिक रूप से प्रतीकों के महत्व और आवश्यकता को प्रमाणित करने की मांग की ईसाई जीवनऔर पूजा में। रेव के ग्रंथ। पवित्र चिह्नों की वंदना पर दमिश्क के जॉन ने उन्हें 8वीं सदी के मूर्तिभंजन के पूर्वाग्रहों के खिलाफ आंदोलन के केंद्र में स्थापित किया। यह उस अवधि में धार्मिक छवियों के लिए पहला विस्तृत माफीनामा था, जिसमें छवि का एक विस्तृत सिद्धांत था।

रेव दमिश्क के जॉन (675 के बारे में पैदा हुए, दमिश्क - मृत्यु 12/04/749, यरूशलेम के पास) मुस्लिम खलीफा के कर अधिकारियों में से एक बनने के बाद। किंवदंती के अनुसार, उन्होंने एक निश्चित बंदी भिक्षु से कॉसमस (बाद में मयूमस्की) के साथ अध्ययन किया कैलाब्रिया से (जिसे कॉस्मास भी कहा जाता है)। एक राज्य मंत्री के रूप में, उन्होंने अद्भुत शब्द "उन लोगों के खिलाफ जो पवित्र चिह्नों को अस्वीकार करते हैं" (726-730) लिखा, जिसने बाद में उन पर सामान्य ध्यान आकर्षित किया। हम ठीक से नहीं जानते कि जॉन कब अदालत से सेवानिवृत्त हुए और खुद को अंदर बंद कर लिया सेंट सावा का मठ भिक्षु के जीवन खलीफा की अदालत में बदनामी और उत्पीड़न के बारे में बताते हैं, क्रूर सजा और चमत्कारी उपचार के बारे में। मठ में, भिक्षु ने विनम्रता और आज्ञाकारिता में एक सख्त और बंद जीवन व्यतीत किया, जो कि सुप्रसिद्ध हैगोग्राफिक कहानी में बहुत स्पष्ट और स्पर्श से वर्णित है। सबसे बढ़कर, भिक्षु जॉन यहाँ लेखन में लगे हुए थे, संवेदनशील रूप से दिन के धार्मिक विषयों पर प्रतिक्रिया दे रहे थे। दमिश्क के जॉन ने स्पष्ट रूप से छवि और आइकन वंदना की ईसाई समझ को तैयार किया, और उनकी अवधारणा को बाद में चर्च में स्थापित किया गया।

सेंट के धार्मिक कार्यों की ऐतिहासिक पृष्ठभूमि। दमिश्क के जॉन मूर्तिभंजक विवाद थे। साथ ही, यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि आइकोनोक्लास्ट्स ने विवाद को दार्शनिक अमूर्तता के विमान में स्थानांतरित कर दिया, नियोप्लाटोनिक दर्शन की भाषा में बीजान्टिन जीवन और संस्कृति को धर्मनिरपेक्ष करने के अपने प्रयास को प्रमाणित करते हुए: एक आइकन, और में व्यापक अर्थ- एक भौतिक पंथ, इस दृष्टिकोण से, "इनग्लोरियस एंड डेड मैटर" के साथ आध्यात्मिक मंदिर का अपमान है। मसीह और संतों को चित्रित करने की अवांछनीयता को उसी तरह से सिद्धांत रूप में उचित ठहराया गया था जैसे प्लोटिनस, पोर्फिरी की कहानी के अनुसार, खुद को चित्रित करने की अवांछनीयता को उचित ठहराया: सामग्री के माध्यम से आध्यात्मिक अभी भी अवर्णनीय है, और सामग्री चित्रित होने के लायक नहीं है . पूर्व में प्रतीकों की वंदना के रक्षक - पश्चिम के विपरीत, जहां इस मुद्दे को प्रतीक के शैक्षणिक कार्य के उपयोगितावादी पहलू के रूप में "अनपढ़ के लिए शास्त्र" (पवित्र के संबंध में स्थिति की क्लासिक प्रारंभिक अभिव्यक्ति) के रूप में कम कर दिया गया था। कला - पोप ग्रेगोरी I में मैसलिया सेरेन के बिशप को लिखे पत्रों में, दिनांक 599 जुलाई और अक्टूबर 600) और अटकलों की ऊंचाइयों से पृथ्वी पर लाया गया, चर्चा की शर्तों को स्वीकार किया; उन्हें पूजा के धर्मशास्त्र को विकसित करना था। यह कार्य काफी हद तक सेंट के कंधों पर पड़ा। जॉन ऑफ दमिश्क, रूढ़िवादी के बौद्धिक नेता, जो बीजान्टिन साम्राज्य के बाहर से अपने समान विचारधारा वाले लोगों को प्रेरित करने और उनके लिए तर्क की रणनीति की रूपरेखा तैयार करने का अधिक अवसर था।

दमिश्क के सेंट जॉन के कार्यों के मुद्रित संस्करणों में, आमतौर पर निम्नलिखित कार्यों को इंगित किया जाता है, जो उनके युग में उनके द्वारा लिखे गए थे साहित्यिक गतिविधि: पवित्र चिह्नों की निंदा करने वालों के खिलाफ तीन रक्षात्मक शब्द; सभी ईसाइयों और ज़ार कॉन्सटेंटाइन कवलिन, यानी कोप्रोनिमस और सभी विधर्मियों के लिए पवित्र और वंदना के पात्र के बारे में बढ़िया शब्द; ज़ार थियोफिलस को पवित्र और वंदना के पात्र के बारे में पत्र; हमारे पवित्र और रूढ़िवादी पिताओं के विश्वास और शिक्षा का विरोध करने वालों को बेनकाब करने के लिए वफादार और रूढ़िवादी और ईसाई प्रेम और उत्साह रखने वालों द्वारा आयोजित एक विवादात्मक बातचीत। इन कार्यों ने अपने उद्देश्य को पूरा किया, उन्होंने कई लोगों को मूर्तिभंजन की समस्या से निपटने में मदद की, उन्होंने बहुतों को आश्वस्त किया, लेकिन कुछ ऐसे भी थे जो उनकी सामग्री को नहीं पहचानते थे। इन कार्यों को सभी शोधकर्ताओं द्वारा दमिश्क के सेंट जॉन के कार्यों के रूप में मान्यता नहीं दी गई है। यह माना जाता है कि केवल तीन सुरक्षात्मक शब्दों को उन कार्यों के रूप में पहचाना जा सकता है जो वास्तव में भिक्षु जॉन की कलम से संबंधित हैं। इसलिए, अध्ययन में आइकन वंदना के बचाव में दमिश्क के सेंट जॉन के पहले काम का उल्लेख करना आवश्यक है।

उनकी शिक्षाओं के अनुसार, संतों को चित्रित करना संभव है, लेकिन प्रतीकात्मक और अलंकारिक रूप में। वास्तविकता में क्या था (पवित्र शास्त्रों के दृश्य, संतों के जीवन) को चित्रित करना संभव और आवश्यक है। आप मसीह को उस रूप में लिख सकते हैं जिस रूप में वे पृथ्वी पर रहे, परन्तु आप परमेश्वर पिता की छवि नहीं लिख सकते। संतों की छवियां आवश्यक हैं - वे मंदिरों को सुशोभित करते हैं, अनपढ़ों के लिए पुस्तकों की जगह लेते हैं, विश्वास के नाम पर लगातार कारनामों की याद दिलाते हैं। हालाँकि, आइकन एक चित्र नहीं है, बल्कि एक पवित्र छवि है, आइकन की पूजा करते हुए, हम उस पर चित्रित ("प्रोटोटाइप") की पूजा करते हैं, और कलाकार के कौशल की नहीं - आइकन गुमनाम होना चाहिए। प्रतीक चमत्कारी होते हैं, क्योंकि वे उन पर दर्शाई गई दिव्य शक्ति का हिस्सा होते हैं।

सेंट जॉन लगातार पवित्र शास्त्रों के संदर्भों का हवाला देते हैं। साथ ही, हम बाइबल के उद्धरणों को स्पष्ट करने के लिए उनके द्वारा दी गई पितृसत्तात्मक व्याख्या पर ध्यान दे सकते हैं। यह हमें बताता है कि सेंट जॉन चर्च की परंपरा से संबंधित मामलों में सक्षम थे। परंपरा के महत्व के बारे में बात करते हुए, सेंट जॉन अपने तर्क में सवाल पूछते हैं और तुरंत उनका जवाब देते हैं: “जिस तरह दुनिया भर में बिना धर्मग्रंथों के सुसमाचार का प्रचार किया गया था, उसी तरह दुनिया भर में धर्मग्रंथों के बिना मसीह, अवतार भगवान को चित्रित करने की प्रथा थी। , और संत, साथ ही और क्रॉस की पूजा करते हैं और पूर्व की ओर खड़े होकर प्रार्थना करते हैं। द मोंक जॉन, आइकन का बचाव करते समय, आइकन के बचाव में पहले से मौजूद कार्यों पर निर्भर करता है। विशेष रूप से, वह अपने लिखित बयानों में नेपल्स के लियोन्टी के तर्कों को दोहराता है और पूरक करता है, जिन्होंने कहा: "मैं चर्चों और घरों में, और चौकों में, और चिह्नों पर, और लिनन पर मसीह और मसीह की पीड़ाओं को चित्रित और लिखता हूं, और पेंट्री में, और कपड़े पर, और हर जगह, ताकि, उन्हें स्पष्ट रूप से देखकर, याद रखें, और भूल न जाएं ... और जिस तरह आप कानून की किताब की पूजा करते हैं, त्वचा और स्याही की प्रकृति की पूजा नहीं करते हैं, लेकिन इसमें परमेश्वर के वचन हैं, इसलिए मैं मसीह की छवि की पूजा करता हूं। लकड़ी और पेंट की प्रकृति नहीं - हाँ यह नहीं होगा, लेकिन, मसीह की निर्जीव छवि की पूजा करते हुए, इसके माध्यम से मैं स्वयं मसीह को गले लगाने और उसकी पूजा करने के बारे में सोचता हूं ... हम, ईसाई, मसीह के प्रतीक को शारीरिक रूप से चूमते हैं, या प्रेरित, या शहीद, आत्मिक रूप से स्वयं मसीह को, या उनके शहीद को चूमते हैं।

आइकन की रक्षा में सबसे महत्वपूर्ण कार्य चार अलग-अलग कार्य हैं, जिसके आधार पर दमिश्क के सेंट जॉन के शिक्षण को पूरी तरह से प्रकट करना संभव होगा: "पवित्र चिह्नों या छवियों की निंदा करने वालों के खिलाफ तीन रक्षात्मक शब्द" और "रूढ़िवादी विश्वास का एक सटीक प्रदर्शन" ग्रंथ में अध्याय "प्रतीकों पर"। आइकनों के बचाव में अपने "शब्दों" में, दमस्किन एक ईसाई विधर्म के रूप में आइकनोक्लाज़म की समझ से आगे बढ़े। मूर्तिभंजकों ने अवतार की अनदेखी करते हुए मूर्तियों पर पुराने नियम के प्रतिबंध पर अपनी आपत्तियां आधारित कीं। इसके जवाब में सेंट. यूहन्ना निम्नलिखित लिखता है: “प्राचीन काल में (यानी, पुराने नियम में), ईश्वर, निराकार और बिना रूप के, कभी भी चित्रित नहीं किया गया था। अब, जब परमेश्वर मांस में प्रकट हुआ और लोगों के बीच रहा, तो हम प्रत्यक्ष परमेश्वर को चित्रित करते हैं ... मैंने परमेश्वर की मानवीय छवि को देखा, और मेरी आत्मा बच गई। मैं भगवान की छवि पर विचार करता हूं, जैसा कि याकूब ने देखा था, और दूसरे तरीके से: मन की आंखों से उसने भविष्य का एक सारहीन प्रोटोटाइप देखा, और मैं मांस में जो देखा गया था, उसकी याद दिलाता हूं।

दमिश्क के जॉन ने हठधर्मिता और दार्शनिक रूप से ईसाई जीवन और पूजा में प्रतीकों के महत्व और आवश्यकता को प्रमाणित करने की मांग की। दमस्किन ने धार्मिक चित्रकला को दो तरह से माना: एक वस्तुनिष्ठ प्रक्रिया के रूप में, दुनिया की वास्तविकता पर कब्जा करना, और एक व्यक्तिपरक के रूप में, कलाकार की आंतरिक दुनिया को प्रकट करना। उनके लिए पेंटिंग, गॉस्पेल की तरह, कलाकार के विश्वास के माध्यम से कथित धार्मिक सच्चाइयों को बताती है। “परमेश्वर वास्तव में हमारे उद्धार के लिए मनुष्य बने; केवल एक मानव रूप में प्रकट नहीं हुआ, जैसा कि वह इब्राहीम और भविष्यवक्ताओं को दिखाई दिया, लेकिन संक्षेप में और वास्तव में एक आदमी बन गया, पृथ्वी पर रहता था, लोगों के साथ संवाद करता था, चमत्कार करता था, पीड़ित होता था, क्रूस पर चढ़ाया जाता था, पुनर्जीवित होता था और स्वर्ग में चढ़ जाता था - और यह सब वास्तव में हुआ, यह स्पष्ट रूप से लोगों द्वारा किया गया था और स्मृति और शिक्षण में वर्णित है, जो तब नहीं रहते थे। सुसमाचारों ने पृथ्वी पर मसीह के जीवन को प्रतिबिम्बित किया। और चूंकि, जॉन जारी है, हर कोई पढ़ नहीं सकता है, आइकन "हमें एक भाई की याद दिलाने के रूप में सेवा करते हैं।" यह अक्सर होता है, दमिश्क लिखता है, "कि हम प्रभु के कष्टों के बारे में सोचते भी नहीं हैं, लेकिन जैसे ही हम सूली पर चढ़ने के चिह्न को देखते हैं, हम उनकी बचाने वाली पीड़ा को याद करते हैं, और हम पदार्थ के सामने नहीं झुकते हैं, लेकिन इससे पहले एक जिसे चित्रित किया गया है।" जॉन ऑफ दमिश्क ने आइकन की ईसाई समझ को स्पष्ट रूप से तैयार किया, और उनकी अवधारणा को बाद में चर्च में स्थापित किया गया।

मूर्तिपूजा के आरोपों को खारिज करते हुए, उसने ईश्वर की उपासना और लोगों द्वारा मसीह और संतों की छवियों को दी जाने वाली पूजा के बीच स्पष्ट अंतर किया। दूसरी आज्ञा को उन परिस्थितियों के संदर्भ में समझना चाहिए जिनमें यह दी गई थी। यहां तक ​​कि यहूदी धर्म भी जीवित प्राणियों का चित्रण करने से मना नहीं करता है। ईसाइयों के लिए, पहला तर्क ईश्वर के पुत्र का अवतार था - यदि ईश्वर ने मानव मांस धारण किया, तो इस मांस में उसे चित्रित किया जा सकता है। इकोनोक्लास्ट्स ने विरोध किया कि मसीह की मानव प्रकृति की एकमात्र अनुमत छवि यूचरिस्ट की रोटी और शराब है। उन्होंने बताया कि चर्च के पिताओं ने आइकन के अभिषेक के लिए एक भी प्रार्थना नहीं छोड़ी। सचित्र छवि अपने आप में विधर्मी है: कलाकार मानव सिद्धांत को परमात्मा के साथ मिलाता है, मोनोफिज़िटिज़्म में गिरता है, या एक मानव का प्रतिनिधित्व करता है, इसे नेस्टरियस की तरह परमात्मा से अलग करता है।

अपने तीसरे शब्द में, मोंक जॉन मौजूदा प्रकार की छवियों को इंगित करता है। कुल मिलाकर, वह छह ऐसे जनक देता है, जिसे उसने पवित्र शास्त्र में देखा था। पहली तरह की छवि "अदृश्य भगवान की छवि" है (कर्नल 1, 15) - जीसस क्राइस्ट: "पुत्र पिता की प्राकृतिक छवि है, पिता के समान सभी मामलों में पूरी तरह से समान है, सिवाय इसके कि वह पैदा नहीं हुआ है, और पिता नहीं है। दूसरी तरह की छवि परम पवित्र त्रिमूर्ति की शाश्वत परिषद है, जो हमेशा अपरिवर्तित रहती है। "उनकी परिषद में, उनके द्वारा पूर्वनिर्धारित क्या था, और भविष्य में अनिवार्य रूप से क्या होना चाहिए, सबसे पहले, संकेतों और छवियों से संपन्न होना था।" तीसरे प्रकार की छवि मनुष्य की है, जो परमेश्वर के स्वरूप और समानता में बनाई गई है (उत्पत्ति 3:26)। "जिसके लिए बनाया गया है वह अनुपचारित के समान प्रकृति का नहीं हो सकता है, बल्कि नकल और समानता के माध्यम से एक छवि है।" चौथे प्रकार की छवियां पवित्र शास्त्रों में पाए जाने वाले चित्र और विचार हैं, जो हमें रूपरेखा, अदृश्य और सम्मिलित वस्तुओं की समानता दिखाते हैं, जिसका उद्देश्य "भगवान और स्वर्गदूतों दोनों के बारे में कम से कम कुछ विचार देना ..." है। द मॉन्क जॉन भी इस तरह की छवियों को संदर्भित करता है जो हमारे आसपास की प्रकृति में हैं। “रचनाओं में, हम उन छवियों को देखते हैं जो हमें दिव्य पीड़ाओं को प्रकट करती हैं, इसलिए जब हम पवित्र त्रिमूर्ति के बारे में बात करते हैं, जो सभी शुरुआतओं में सबसे अधिक है, तो हम इसे सूर्य, प्रकाश और किरण के माध्यम से स्वयं को चित्रित करते हैं; या - एक स्प्रिंगिंग स्प्रिंग, बहता पानी और प्रवाह ”पांचवीं प्रकार की छवि वह है जो भविष्य को पूर्वनिर्धारित और पूर्व निर्धारित करती है, उदाहरण के लिए, झाड़ी, ओस जो ऊन पर उतरती है, वर्जिन के प्रोटोटाइप हैं - भगवान की माँ, पेड़ पर लटका हुआ सर्प - ईसा मसीह। छठा - अंतिम प्रकार की छवियां - "अतीत की स्मृति के लिए स्थापित एक छवि है, उदाहरण के लिए, एक चमत्कार, उन लोगों की महिमा और सम्मान के लिए पुण्य जिन्होंने खुद को कार्यों का बड़प्पन घोषित किया और पुण्य में चमक गए।" सेंट जॉन छवि के उद्देश्य को देखते हैं कि यह "छिपी हुई चीजों को स्पष्ट करता है और उन्हें दिखाता है।" इस उद्देश्य के लिए छवि का आविष्कार किया गया था, ताकि सत्य के ज्ञान में मन को रास्ता दिखाया जा सके और अदृश्य की उन छवियों को दिखाया जा सके जो एक व्यक्ति केवल आंशिक रूप से समझ सकता है, या सामान्य तौर पर जो उसकी अनुभूति के लिए दुर्गम हैं।

आइकन पर क्या दर्शाया गया है और क्या नहीं दिखाया गया है? अपने तीसरे धर्मोपदेश में, दमिश्क के सेंट जॉन इस प्रकार तर्क देते हैं। उनके स्वभाव से देवत्व हमारे द्वारा नहीं देखा जा सकता है, क्योंकि ईश्वर निराकार है। संतों के स्वर्गदूतों के बारे में भी यही कहा जा सकता है, मानव आत्माओं के बारे में, जिन्हें मानवीय आँखों से नहीं देखा जा सकता है। लेकिन भगवान ने अपने प्रोविडेंस से, अपने चुने हुए लोगों को स्वर्गदूतों, मानव आत्माओं को देखने की अनुमति दी, केवल उस रूप में जिसे वे देख सकते हैं, मानव प्रकृति को आत्मसात कर सकते हैं: “भगवान, हमें नहीं चाहते कि हम पूरी तरह से अनभिज्ञ हों, जो कि निराकार है, इसके साथ कपड़े पहने हमारी प्रकृति के संबंध में रूप और आकृतियाँ और चित्र। इसलिए, धर्मार्थ लोगों द्वारा चिंतन किए गए निराकार प्राणियों की उन छवियों को हमारे द्वारा हमारी धारणा के योग्य मानव रूप में दर्शाया गया है: "... मूसा ने करूब को चित्रित किया, और वे योग्य लोगों को कैसे दिखाई दिए, हालांकि, उन्हें इस तरह चित्रित किया गया है एक तरीका है कि शारीरिक छवि एक निश्चित तमाशा है, जिसमें शामिल है और केवल मन द्वारा समझा जाता है "।

द मॉन्क जॉन देवत्व और मानवता के संबंध में अदृश्य प्राणियों की प्रकृति को और अधिक गहराई से समझाते हैं: ईश्वर की तुलना में एक देवदूत एक आत्मा और एक दानव दोनों है, जो, हालांकि, तुलना से ऊपर केवल एक है, शरीर का सार। भौतिक शरीरों (मनुष्य सहित) की तुलना में, वे निराकार हैं। इसलिए, शब्द के पूर्ण अर्थों में स्वर्गदूतों और मानव आत्माओं को निराकार नहीं कहा जा सकता है। इस संबंध में, उनके सार की कुछ छवि है, और हमारे मन द्वारा सुलभ तरीके से माना जाता है। और जो हमारे द्वारा अनुभव किया जा सकता है उसे समझने और आत्मसात करने के रूप में चित्रित किया जा सकता है। ईश्वर अपने स्वभाव से अवर्णनीय है, लेकिन भौतिक जगत में उनके स्वरूप की उन छवियों को चित्रित करना संभव है, जिन्हें उन्होंने स्वयं इसके लिए चुना था। पवित्र त्रिमूर्ति का दूसरा हाइपोस्टैसिस - ईश्वर पुत्र - अवतरित हुआ और दिखाई दिया। उन्हें मानव रूप में चित्रित क्यों नहीं किया जा सकता है? हम ईश्वर पुत्र को अवतार के रूप में और हमारे बीच रहने वाले लोगों के रूप में चित्रित करते हैं: “यदि, समझने की हमारी क्षमता के अनुपात में, हम छवियों के माध्यम से दिव्य और सारहीन चिंतन के लिए उन्नत हैं, और दिव्य प्रोविडेंस परोपकारी रूप से छवियों और रूपों के कपड़े हैं जो कि है रूपों और छवियों से रहित, हमें मार्गदर्शन करने के लिए जैसे कि एक हाथ से, यह चित्रण करने के लिए सभ्य क्यों नहीं है, हमारी समझने की क्षमता के अनुसार, जिसने हमारे लिए परोपकारी रूप से पालन किया उपस्थितिऔर छवि? . “कोई भी अदृश्य ईश्वर की 'कल्पना', 'चित्रण' कर सकता है; और यह इसलिए नहीं किया जा सकता है क्योंकि वह अदृश्य है, बल्कि इसलिए कि वह मानव मांस और रक्त मानकर हमारे लिए दृश्यमान हो गया ... मैं अदृश्य देवता का चित्रण नहीं करता, - सेंट जॉन लिखता है, - लेकिन भगवान का मांस दिखाई देता है।

सेंट जॉन आर्केटाइप पर ध्यान देते हैं, जिसे हमें आइकनों का सम्मान करते समय ध्यान में रखना चाहिए। छवि को दिया गया सम्मान प्रोटोटाइप को जाता है। द मॉन्क जॉन इस मामले में आधिकारिक पवित्र पिता को संदर्भित करता है: "जैसा कि वह कहते हैं, ईश्वर-भाषी और दिव्य वस्तुओं (पदानुक्रम) तुलसी (महान) की व्याख्या में मजबूत, छवि को दिया गया सम्मान प्रोटोटाइप को जाता है ।” भगवान की माँ और भगवान के संतों का सम्मान करते हुए, हम भगवान को सम्मान देते हैं। मसीह के चिह्न के सामने खड़े होकर, हम मानसिक रूप से स्वयं मसीह के साथ एकजुट होते हैं, जो उस पर चित्रित किया गया है। इसलिए, जब एक आइकन के सामने प्रार्थना करते हैं, तो हम उस पदार्थ के लिए प्रार्थना नहीं करते हैं, जिस सामग्री से आइकन बनाया जाता है, लेकिन जो उस पर चित्रित किया गया है, मानसिक रूप से उसके प्रोटोटाइप की ओर मुड़ता है। प्रोटोटाइप की स्थिति के संबंध में, सेंट जॉन ने पवित्र चिह्नों की गरिमा पर चर्चा की। वह सवाल उठाता है: पवित्र चिह्नों की क्या गरिमा है और इसकी व्याख्या कैसे की जाती है? हम गलत होंगे यदि हम केवल उस सामग्री में आइकन के सभी मूल्य, महत्व, गरिमा पर विश्वास करते हैं जिससे आइकन बनाए जाते हैं। महंगी लकड़ी, पेंट, सोना, चांदी, जिसके साथ हम आइकन को सजा सकते हैं, इसे भौतिक मूल्य दे सकते हैं, वास्तव में, वह कारक नहीं है जो हमें पवित्र आइकन की गरिमा के बारे में बताएगा। द मॉन्क जॉन उस छवि में एक आइकन का मूल्य देखते हैं जिसका हम सम्मान करते हैं: “मूर्तियों का सम्मान करना और उनके भौतिक मूल्य के लिए उनकी पूजा करना बेहद बेतुका और पागलपन होगा। इस तरह, मुख्य बलआइकन इस तथ्य में निहित है कि यह उस व्यक्ति की छवि और समानता के रूप में कार्य करता है जिसे सम्मानित और गौरवान्वित किया जाता है। चित्रित जितना पवित्र है, छवि उतनी ही अधिक पूजनीय है। हमारे पास प्रकृति की तस्वीरों के लिए एक अलग दृष्टिकोण है, अलग-अलग पूर्वजों की तस्वीरों के लिए, अलग-अलग राजा की छवि के लिए, अलग-अलग - उद्धारकर्ता के पवित्र चिह्न के लिए। हम पहले को स्वीकार करते हैं, दूसरे का सम्मान करते हैं और अंतिम का सम्मान करते हैं, यह सब केवल उन पर निर्भर करता है जो उन पर दर्शाया गया है। इस प्रकार, यह हमारे लिए स्पष्ट हो जाता है कि पवित्र चिह्नों की गरिमा क्या है: “पदार्थ से युक्त वस्तुएं अपने आप में पूजा के योग्य हैं, और यदि उन पर चित्रित अनुग्रह से भरा है, तो वे विश्वास की सीमा तक भागीदार बन जाते हैं अनुग्रह में। ये वस्तुएं, जो पहले से ही उन पर दर्शाई गई पवित्र छवि के साथ पवित्र हैं, एक ईश्वर-प्रेमी व्यक्ति की दृष्टि में एक अलग मूल्य, गरिमा है। ईश्वर की माता, संतों के प्रतीक पर विचार करते हुए, हम अनजाने में उनके जीवन को याद कर सकते हैं, जो हमारे लिए आदर्श हैं। इसलिए, पवित्र पिता ने आइकन पर मसीह के कारनामों को चित्रित करने की आवश्यकता देखी और, सामान्य तौर पर, उन लोगों ने, जिन्होंने हमारे लाभ के लिए ईश्वर की सेवा करने और मोक्ष प्राप्त करने का उत्साह दिखाया, ताकि हम इस सब पर विचार कर सकें। हमारे जीवन में छवि।

रेव जॉन ऑफ दमिश्क नाम और आइकन छवियों के मुख्य कार्यों को परिभाषित करता है, क्योंकि वे 8 वीं शताब्दी तक चर्च परंपरा में समझ गए थे और आकार ले चुके थे। मौखिक पाठ के साथ, आइकन उपदेशात्मक-सूचनात्मक ("प्रतीक निरक्षर के लिए पुस्तकों की जगह", I. 17) और स्मारक (अनुस्मारक) कार्य (I. 17) करते हैं। उनका एक सजावटी अर्थ भी है - वे मंदिर को सजाते हैं। हालाँकि, आइकन के मुख्य कार्य वास्तव में पवित्र हैं। सबसे पहले, एक आइकन (किसी भी धार्मिक प्रतीक की तरह) चिंतनकर्ता का ध्यान अपने आप में बंद नहीं करता है, लेकिन अपने मन को "आध्यात्मिक चिंतन के लिए शारीरिक चिंतन के माध्यम से" बढ़ाता है (III. 12)। दूसरे, पवित्र चित्र न केवल मन को आध्यात्मिक सार तक बढ़ाते हैं, बल्कि स्वयं उद्धारकर्ता के लिए उदात्त, स्वर्गीय में शामिल होते हैं, लोगों के "विनम्र ज्ञान" के लिए उनके अवतार से उतरते हुए, उनकी "ऊंचाई" (I. 1264 C) को बनाए रखा। ). मसीह की छवियों वाले चिह्न भी उदात्तता की मुहर लगाते हैं। तीसरा, आइकन में "ईश्वरीय कृपा" होती है, जो उन्हें "उन पर दर्शाए गए नाम के लिए" दी जाती है (I. 1264 B)। यह अनुग्रह "हमेशा सह-प्रस्तुत करता है" "पवित्र नामों के साथ, सार में नहीं, बल्कि अनुग्रह और क्रिया में" (I. 19), अर्थात। पवित्र आत्मा द्वारा आइकन को दिया जाता है और खुद को ऊर्जावान रूप से प्रकट कर सकता है। आइकन की करिश्माई ऊर्जा की मदद से, विश्वासी चित्रित संतों और पवित्र घटनाओं में शामिल हो जाते हैं और इसके माध्यम से वे पवित्रता प्राप्त करते हैं। "मैंने अपनी आंखों के सामने संतों के कारनामों और कष्टों की छवि को उनके माध्यम से पवित्र करने के लिए रखा और जोशीले अनुकरण के लिए प्रेरित किया" (I. 21)। अंत में, आइकन पूजा की वस्तु है। "पूजा श्रद्धा का प्रतीक है, अर्थात्, नीचता और विनम्रता" (III. 27)। उसी समय, वे पूजा करते हैं, निश्चित रूप से, पदार्थ नहीं, आइकन का मामला, लेकिन इसमें अंकित छवि (II. 19), और यह पूजा स्वयं प्रोटोटाइप को संबोधित है। "तो, हम प्रतीक की पूजा करते हैं, पूजा नहीं करते हैं, लेकिन उनके माध्यम से जो उन पर चित्रित किए गए हैं, छवि को दिए गए सम्मान के लिए प्रोटोटाइप को दिया जाता है, जैसा कि दिव्य तुलसी कहते हैं" (III. 41)। उपरोक्त सभी बिंदु दमिश्क के पूर्ववर्तियों के बीच पाए जा सकते हैं (उदाहरण के लिए, पहले शब्द में पवित्र पिताओं के 20 उद्धरण हैं, दूसरे में - 27, तीसरे में - 90), लेकिन यह वह था जो एक साथ लाया था छवि के एकल और अभिन्न सिद्धांत में कई ग्रंथों, उपदेशों और पवित्र पिता के संदेशों के माध्यम से उनके सामने बिखरी हुई हर चीज।

आइकन को उस पर दर्शाए गए व्यक्ति के नाम के साथ पवित्रा किया गया है, जो आइकन पर सेंट के रूप में खुदा हुआ है। पहले शब्द में दमिश्क के जॉन: "चर्च परंपरा की आज्ञाकारिता में, भगवान और भगवान के दोस्तों के नाम से पवित्र किए गए आइकन की पूजा की अनुमति दें और इस वजह से दिव्य आत्मा की कृपा से ढके हुए हैं।" तो, दमिश्क के सेंट जॉन के शिक्षण के अनुसार, आइकन, इसके शिलालेख के माध्यम से, पवित्र आत्मा की कृपा से ढंका हुआ है। आइकन भी पिता के हाइपोस्टैसिस (लेकिन पहले से ही पिता के लिए अलग-थलग) और उनकी महिमा की चमक की एक छवि है, जो इसके शिलालेख के माध्यम से कार्य करता है। "ईश्वरीय कृपा पदार्थ से युक्त वस्तुओं के लिए संप्रेषित होती है, क्योंकि वे उन लोगों के नाम धारण करते हैं जिन्हें उन पर चित्रित किया गया है।"

भिक्षु जॉन अपने लेखन में पूजा में अंतर बताते हैं जो हम भगवान और उनके सेवकों को देते हैं। देवता की पूजा भगवान या संतों की माता की पूजा से अलग है। भगवान एक सेवा बन जाता है पूजा, जो अकेले ऐसी पूजा के योग्य है। इस सेवा पूजा में, एक व्यक्ति अपने निर्माता और गुरु के रूप में भगवान की पहचान दोनों को व्यक्त करता है, और उनकी अवर्णनीय महानता पर आश्चर्य करता है, और प्यार, और विभिन्न अच्छे कामों के लिए आभार, ईश्वर में आशा और उससे प्रार्थना करता है, और अंत में, उसके सामने अपने पापों का पश्चाताप और अंगीकार। पूजा का एक और तरीका है, जो भगवान की माता और संतों को अर्पित करने के लिए उपयुक्त है। इसे कहते हैं श्रद्धा। हम संतों को भगवान की तरह नहीं पूजते हैं। श्रद्धेय पूजा ... भगवान भगवान की खातिर संतों को, उनके मित्र और वफादार सेवक के रूप में दी जाती है। वे, अर्थात् संत, अपनी इच्छा से सिद्धता के ऐसे अंश तक पहुँच चुके हैं कि परमेश्वर उन पर टिका रहता है और उनमें वास करता है, जैसा कि उसके मन्दिरों में होता है (1 कुरिन्थियों 3:16)।

मूर्तिभंजकों के विरुद्ध न केवल प्रतिमा-चित्र का बचाव किया जाना था, बल्कि चिह्नों की पूजा और पूजा (πρоσκύνησις) से भी अधिक। यहां तक ​​कि अगर भगवान का वर्णन या छवि संभव है, तो क्या इसकी अनुमति है, क्या यह उपयोगी है? दमिस्सीन फिर से अवतार का जिक्र करते हुए सीधे जवाब देता है। शब्द का अवतार मांस को पवित्र करता है, जैसा कि यह था, "देवता" करता है, और इस तरह इसे पूजा के योग्य बनाता है - बेशक, एक पदार्थ के रूप में नहीं, बल्कि भगवान के साथ इसके मिलन की शक्ति से। यह मसीह के शरीर और सभी "बाकी पदार्थ जिसके द्वारा मेरा उद्धार पूरा हुआ," दोनों पर लागू होता है, क्योंकि यह भी ईश्वरीय शक्ति और अनुग्रह से भरा हुआ है। द क्रॉस, द टॉम्ब, गोलगोथा, गॉस्पेल्स की पुस्तक, जो आखिरकार, एक प्रकार का आइकन भी है, जो कि अवतार शब्द की एक छवि या विवरण है। सामान्य तौर पर पदार्थ कुछ नीचा या घृणित नहीं है, बल्कि ईश्वर की रचना है। और चूँकि उसमें अचिन्त्य शब्द समाया हुआ था, इसलिए पदार्थ उपासना के योग्य हो गया। इसलिए, भौतिक छवियां न केवल संभव हैं, बल्कि आवश्यक भी हैं, और इसका सीधा और सकारात्मक धार्मिक अर्थ है। के लिए "हमारा स्वभाव महिमामंडित किया गया था और अविनाशी में बदल गया था।" यह आइकन पेंटिंग और आइकन वंदना को सामान्य रूप से, संतों के प्रतीक को विजय और जीत के संकेत के रूप में सही ठहराता है। पुराने नियम में, मानव स्वभाव अभी भी निंदा के अधीन था, और मृत्यु को एक दंड माना जाता था, और मृतकों का शरीर अशुद्ध था। लेकिन अब सब कुछ अपडेट कर दिया गया है। मनुष्य को परमेश्वर ने गोद लिया है, और उपहार के रूप में अविनाशी प्राप्त किया है। "इसलिए, हम संतों की मृत्यु पर शोक नहीं मनाते, बल्कि हम जश्न मनाते हैं।" और वास्तव में संत मरे नहीं हैं: "उसके बाद जो स्वयं जीवन है और जीवन के लेखक को मृतकों में गिना जाता है, अब हम उन्हें मृत नहीं कहते हैं जो पुनरुत्थान की आशा में और उस पर विश्वास के साथ मर गए हैं।" वे जीवित हैं और निर्भीकता से परमेश्वर के सामने खड़े हैं। दमिश्क उनके शब्दों में लेखन और चिह्नों की वंदना के प्रश्न को समाप्त नहीं करता है। उसके लिए सब कुछ स्पष्ट नहीं है। लेकिन बाद के लेखकों ने उनका अनुसरण किया। और प्रतीक के सिद्धांत के मूल सिद्धांत पहले से ही दमिश्क द्वारा व्यक्त किए गए थे: प्रतीक केवल अवतार की शक्ति से ही संभव हैं, और आइकन पेंटिंग मानव स्वभाव के नवीकरण और विचलन के साथ अटूट रूप से जुड़ी हुई है, जो कि मसीह में हुई थी; इसलिए आइकन वंदना और संतों की वंदना के बीच इतना घनिष्ठ संबंध, विशेष रूप से उनके पवित्र और अविनाशी अवशेषों में। दूसरे शब्दों में, चिह्नों के सिद्धांत का एक ईसाई आधार और अर्थ है। तो यह दमिश्क से पहले था, इसलिए उसके उत्तराधिकारियों ने तर्क दिया।

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दमिश्क के संत जॉन। पवित्र चिह्नों की निंदा करने वालों के खिलाफ बचाव का पहला शब्द। http://nesusvet पर प्रकाशित। arod.ru/ico/books/dam1.htm

फ्लोरोव्स्की जी।, आर्कप्रीस्ट। पूर्वी चर्च पिता IV-VIII सदियों। / जी फ्लोरोव्स्की। - सर्गिएव पोसाद, 1999। दमिश्क के भिक्षु जॉन के प्रमुख।

दमिश्क के रेव जॉन का जन्म दमिश्क, सीरिया की राजधानी में, महान और धर्मपरायण माता-पिता से हुआ था, जिनके मसीह में उग्र विश्वास, दुखों और प्रलोभनों में परीक्षण किया गया था, जो सोने की तुलना में अधिक मजबूत और कीमती था, हालांकि आग से परीक्षण किया गया था। यह तब कठिन समय था। सार्केन्स ने उस देश पर विजय प्राप्त की और इस गौरवशाली शहर को ले लिया, ईसाइयों को सभी प्रकार की परेशानियाँ दीं, कुछ को मार डाला, दूसरों को गुलामी में बेच दिया, और किसी को भी खुले तौर पर मसीह को स्वीकार नहीं करने दिया। इस समय, जॉन के माता-पिता, भगवान के प्रावधान से आच्छादित थे, उन्हें उनकी सारी संपत्ति के साथ सुरक्षित और स्वस्थ रखा गया था; उन्होंने पवित्र विश्वास भी रखा, क्योंकि भगवान ने उन्हें एक बार मिस्रियों के साथ जोसेफ और बेबीलोनियों के साथ डैनियल के रूप में सार्केन्स के पक्ष में जीतने का अवसर दिया, ताकि दुष्ट कृषियों ने संत के माता-पिता को मसीह में विश्वास करने से मना नहीं किया और खुले तौर पर उसके पवित्र नाम की महिमा करो। इसके अलावा, उन्होंने सेंट जॉन के पिता को शहर के न्यायाधीश और सार्वजनिक भवनों के प्रमुख के रूप में नियुक्त किया।

ऐसी समृद्धि में रहते हुए, उन्होंने अपने साथी विश्वासियों के लिए बहुत अच्छा किया: उन्होंने बंदियों को फिरौती दी, जो काल कोठरी में कैद थे, उन्हें बेड़ियों से मुक्त किया और उन्हें मौत से छुड़ाया, और उन सभी की मदद की, जो पीड़ित थे। संत के माता-पिता दमिश्क में हगारियों के बीच थे, रात में दीपक की तरह, इज़राइल में बीज की तरह, राख में चिंगारी की तरह। इसके लिए उन्हें भगवान द्वारा संरक्षित किया गया था, ताकि उनके माध्यम से चर्च में मसीह का दीपक जल जाए, जो पूरी दुनिया में स्पष्ट रूप से चमक रहा हो, - दमिश्क के धन्य जॉन। शरीर के अनुसार उसे जन्म देने के बाद, उन्होंने उसे बपतिस्मा के माध्यम से भी ज्योति का बच्चा बनाने के लिए फुर्ती की, जो उस समय एक बहुत ही कठिन मामला था। Agarians ने किसी को भी बपतिस्मा लेने की अनुमति नहीं दी, लेकिन संत के माता-पिता ने अपने बच्चे को बपतिस्मा देकर स्वतंत्र रूप से पुनर्जीवित किया और उसे एक नाम दिया जिसका अर्थ है भगवान की कृपा। लड़के के पिता ने इस बात का बहुत ध्यान रखा कि उसे अच्छे शिक्षण में लाया जाए और न तो सार्केन रीति-रिवाजों को सीखा जाए, न ही सैन्य साहस, न ही जानवरों का शिकार, न ही कोई अन्य सांसारिक कला, बल्कि नम्रता, विनम्रता, ईश्वर का भय और ईश्वरीय शास्त्रों का ज्ञान . इसलिए, उसने जोश से भगवान से अपने बेटे को एक बुद्धिमान और धर्मपरायण व्यक्ति भेजने के लिए कहा, जो लड़के के लिए अच्छे कर्मों में एक अच्छा शिक्षक और संरक्षक होगा। संत के माता-पिता को भगवान ने सुन लिया और इस तरह वह जो चाहते थे वह प्राप्त कर लिया।

दमिश्क के लुटेरों ने जमीन और समुद्र से बार-बार धावा बोला। पड़ोसी देश, ईसाइयों को पकड़ लिया और, उन्हें अपने शहर में लाकर, कुछ को बाजारों में बेच दिया, अन्य को मौत के घाट उतार दिया गया। एक दिन वे कॉसमस नाम के एक निश्चित भिक्षु को पकड़ने के लिए हुए, जो इटली से आया था, जो अच्छी उपस्थिति और आत्मा में सुंदर था। अन्य बंधुओं के साथ मिलकर उन्होंने इसे बाजार में बेचने का फैसला किया। लुटेरे जिनका सिर तलवार से काटना चाहते थे, वे इस भिक्षु के चरणों में गिरकर आंसुओं के साथ उनकी आत्मा के लिए भगवान से प्रार्थना करने की भीख माँगने लगे। उन लोगों द्वारा साधु को दी गई श्रद्धा को देखते हुए, सार्केन्स ने उनसे पूछा कि उन्हें ईसाइयों के बीच अपनी मातृभूमि में किस पद और सम्मान का आनंद मिला। उसने यह भी उत्तर दिया:

मेरी कोई गरिमा नहीं थी, मुझे पुरोहितत्व से भी सम्मानित नहीं किया गया था; मैं केवल एक पापी भिक्षु हूं, दर्शनशास्त्र पढ़ाया जाता है, और न केवल ईसाई, बल्कि बुतपरस्त संतों द्वारा आविष्कृत भी!

यह कहकर साधु फूट-फूट कर रोने लगा। जॉन के पिता दूर नहीं खड़े थे, रोते हुए बूढ़े आदमी को देखकर और उसके कपड़ों से उसे एक साधु के रूप में पहचानते हुए, वह उसके पास गया और उसे दुःख में सांत्वना देना चाहता था, उसने कहा:

व्यर्थ में भगवान का आदमी, क्या आप दुनिया के नुकसान के लिए रोते हैं, जिसे आपने बहुत पहले त्याग दिया था और जिसके लिए आप मर गए थे, जैसा कि मैं आपके रूप और कपड़ों से देखता हूं।

मैं रोता हूं, - साधु ने उत्तर दिया, - दुनिया के नुकसान के लिए नहीं - उसके लिए, जैसा कि आपने कहा, मैं मर गया - और मुझे दुनिया की किसी भी चीज़ की परवाह नहीं है, यह जानकर कि एक और जीवन है - बेहतर, अमर और शाश्वत, मसीह के उन सेवकों के लिए तैयार किया गया है, जिनकी मुझे आशा है और मैं परमेश्वर की सहायता से प्राप्त करता हूँ; मैं रोता हूं कि मैं इस दुनिया को निःसंतान छोड़ रहा हूं, अपने पीछे कोई वारिस नहीं छोड़ रहा हूं।

जॉन के माता-पिता भिक्षु के शब्दों पर चकित हुए और कहा:

पिता, आप एक साधु हैं, जिन्होंने पवित्रता बनाए रखने के लिए और बच्चों को जन्म देने के लिए खुद को भगवान के लिए समर्पित नहीं किया: आप बच्चों के लिए क्यों शोक करते हैं?

इनोक ने उत्तर दिया:

आप समझ नहीं पा रहे हैं, श्रीमान, मैंने क्या कहा: मैं एक भौतिक पुत्र के बारे में बात नहीं कर रहा हूं और सांसारिक विरासत के बारे में नहीं, बल्कि एक आध्यात्मिक के बारे में। जैसा कि आप स्वयं देखते हैं, मैं एक गरीब साधु हूं और मेरे पास कुछ भी नहीं है, लेकिन मेरे पास ज्ञान का एक बड़ा धन है, जिसे मैंने भगवान की मदद से कम उम्र से समृद्ध किया है। मैंने विभिन्न मानव विज्ञानों का अध्ययन किया: बयानबाजी, द्वंद्वात्मकता, स्टैगिराइट और अरिस्टन के बेटे द्वारा सिखाया गया दर्शन - मैं भूमि सर्वेक्षण और संगीत जानता हूं, मैंने आकाशीय पिंडों की गति और सितारों के पाठ्यक्रम का अच्छी तरह से अध्ययन किया, ताकि सृजन की सुंदरता से और इसकी बुद्धिमत्तापूर्ण व्यवस्था से मैं स्वयं सृष्टिकर्ता के बारे में अधिक स्पष्ट ज्ञान प्राप्त कर सकता हूँ; अंत में, मैंने ग्रीक और रोमन धर्मशास्त्रियों द्वारा संकलित रूढ़िवादी के रहस्यों पर शिक्षण का भी अच्छी तरह से अध्ययन किया। स्वयं ऐसा ज्ञान होने के कारण, मैंने उन्हें किसी को नहीं सिखाया, और जो मैंने सीखा है, वह अब मैं किसी को नहीं सिखा सकता, क्योंकि मेरे पास न तो समय है और न ही कोई छात्र है, और मुझे लगता है कि मैं यहाँ हगारियों की तलवार से मरूँगा और मेरे प्रभु के सामने एक पेड़ की तरह, फलहीन, एक दास की तरह दिखाई दें, जिसने अपने स्वामी की प्रतिभा को जमीन में छिपा दिया। उसी के लिए मैं रोता और रोता हूं। जैसा कि मांस के अनुसार पिता शोक करते हैं कि, विवाह में होने के कारण, उनके कोई संतान नहीं है, इसलिए मैं शोक करता हूं और शोक करता हूं कि मेरे पास एक भी आध्यात्मिक पुत्र नहीं है जो मेरे बाद मेरे ज्ञान के धन का वारिस होगा।

इस तरह के शब्दों को सुनकर, सेंट जॉन के पिता को खुशी हुई कि उन्हें लंबे समय से वांछित खजाना मिल गया था, और बड़े से कहा:

शोक मत करो, पिता: भगवान तुम्हारे दिल की इच्छा पूरी कर सकते हैं।

यह कहने के बाद, वह जल्दी से सार्केन राजकुमार के पास गया और उसके पैरों पर झुककर, जोश से उसे बंदी साधु देने के लिए कहा और उसे मना नहीं किया: यह उपहार उसे राजकुमार ने दिया था, जो वास्तव में अधिक कीमती था कई अन्य उपहारों की तुलना में। खुशी के साथ, जॉन के माता-पिता धन्य कॉसमस को अपने घर ले आए और एक लंबी पीड़ा के बाद उसे आराम और शांति प्रदान की।

पिता, - उन्होंने कहा, - मेरे घर के मालिक और मेरे सभी सुखों और दुखों के साथी बनो।

और उसने जोड़ा:

यहां भगवान ने न सिर्फ आपको आजादी दी, बल्कि आपकी इच्छा भी पूरी की। मेरे दो बच्चे हैं: एक मांस के अनुसार मेरा बेटा है - जॉन, और दूसरा एक बालक है, जिसे मैंने एक बेटे के बजाय गोद लिया है, मूल रूप से यरूशलेम से, बचपन से एक अनाथ, उसके लिए आपके जैसा ही नाम है नाम भी कॉसमस है। मैं आपसे विनती करता हूं, पिता, उन्हें ज्ञान और अच्छी नैतिकता सिखाएं और उन्हें हर अच्छे काम में निर्देश दें, उन्हें अपना आध्यात्मिक पुत्र बनाएं, उन्हें पुनर्जीवित करें और उन्हें शिक्षण में शिक्षित करें, और उन्हें अपने पीछे उस आध्यात्मिक धन के उत्तराधिकारी के रूप में छोड़ दें जिसे कोई चुरा नहीं सकता।

धन्य एल्डर कॉसमस ने आनन्दित किया, भगवान की महिमा की और दोनों युवाओं को शिक्षित करने और सिखाने के लिए लगन से लगे। युवा वाजिब थे, शिक्षक द्वारा सिखाई गई हर चीज को सीखा और सफलतापूर्वक अध्ययन किया। जॉन, हवा के माध्यम से उड़ते हुए एक ईगल की तरह, शिक्षण के उदात्त रहस्यों को समझ गया, और उसके आध्यात्मिक भाई कॉसमस, एक जहाज की तरह तेजी से एक निष्पक्ष हवा के साथ दौड़ते हुए, जल्द ही ज्ञान की गहराई को समझ गए। लगन और परिश्रम से अध्ययन करते हुए, उन्होंने थोड़े समय में ज्ञान प्राप्त कर लिया, व्याकरण, दर्शन और अंकगणित का अध्ययन किया और पाइथागोरस और डायोफेन्स की तरह बन गए; उन्होंने भूमि सर्वेक्षण का भी अध्ययन किया, ताकि उन्हें नए यूक्लिड के रूप में पहचाना जा सके। उनके द्वारा रचित चर्च के भजन और छंद इस बात की गवाही देते हैं कि उन्होंने कविता में कैसे सुधार किया। उन्होंने खगोल विज्ञान को भी नहीं छोड़ा और उन्होंने धार्मिक रहस्यों का भी अच्छी तरह से अध्ययन किया। इसके अलावा, उन्होंने अच्छी नैतिकता और एक सदाचारी जीवन सीखा और ज्ञान, ज्ञान, आध्यात्मिक और सांसारिक में पूरी तरह से परिपूर्ण हो गए। जॉन विशेष रूप से सफल रहे। वह खुद उस शिक्षक से हैरान था, जिसे उसने ज्ञान के कुछ क्षेत्रों में पार कर लिया था। और जॉन एक महान धर्मशास्त्री थे, जैसा कि उनकी प्रेरित और ईश्वर-ज्ञानी पुस्तकों से प्रमाणित होता है। लेकिन उसे अपनी बुद्धि का अहंकार नहीं था। जिस तरह एक फलदार पेड़, जितना अधिक फल देता है, उतनी ही कम उसकी शाखाएं पृथ्वी को झुकती हैं, इसलिए जॉन, जितना अधिक वह ज्ञान में उन्नत होता है, उतना ही कम वह अपने बारे में सोचता है और अपने आप में युवावस्था के व्यर्थ सपनों को वश में करने में सक्षम होता है। भावुक विचार, लेकिन उसकी आत्मा, तेल से भरे दीपक की तरह, दिव्य इच्छा की आग से जलती है।

और एक बार शिक्षक कॉसमस ने जॉन के पिता से कहा: - आपकी इच्छा, सर, पूरी हो गई है: आपके युवाओं ने अच्छी तरह से सीखा है, ताकि वे पहले से ही ज्ञान में मुझसे आगे निकल जाएं, ऐसे छात्रों के लिए अपने शिक्षक के बराबर होना ही काफी नहीं है। महान स्मृति और निरंतर श्रम के लिए धन्यवाद, उन्होंने ज्ञान की पूरी गहराई को पूरी तरह से समझ लिया; भगवान ने उनके उपहारों को गुणा किया। मुझे उन्हें और सिखाने की आवश्यकता नहीं है: वे स्वयं पहले से ही दूसरों को सिखाने में सक्षम हैं। इसलिए, मैं आपसे विनती करता हूं, श्रीमान, मुझे मठ में जाने दें, जहां मैं स्वयं एक छात्र बनूंगा और सिद्ध भिक्षुओं से उच्चतम ज्ञान सीखूंगा। मैंने जो सांसारिक दर्शन सीखा है, वह मुझे आध्यात्मिक दर्शन की ओर भेजता है, जो सांसारिक से अधिक योग्य और शुद्ध है, क्योंकि यह आत्मा को लाभ पहुंचाता है और बचाता है।

यह सुनकर फादर जॉन दुखी हो गए, ऐसे योग्य और बुद्धिमान गुरु को खोना नहीं चाहते थे। हालाँकि, उसने बड़े को वापस पकड़ने की हिम्मत नहीं की, इसलिए उसे दुखी न करने के लिए, उसकी इच्छा को पूरा किया और उसे उदारतापूर्वक पुरस्कृत करते हुए, उसे शांति से जाने दिया। भिक्षु संत सव्वा के लावरा में चले गए और अपनी मृत्यु तक सुरक्षित रूप से वहाँ रहने के बाद, सबसे उत्तम बुद्धि - भगवान के पास गए। कुछ साल बाद जॉन के पिता की भी मौत हो गई। सार्केन्स के राजकुमार ने जॉन को बुलाकर उन्हें अपना पहला सलाहकार बनने के लिए आमंत्रित किया; जॉन ने एक और इच्छा होने से इनकार कर दिया - भगवान के लिए मौन में काम करने के लिए। हालाँकि, उन्हें आज्ञा मानने और अधिकारियों को स्वीकार करने की इच्छा के विरुद्ध मजबूर होना पड़ा, और उन्हें दमिश्क शहर में अपने माता-पिता की तुलना में अधिक शक्ति प्राप्त हुई।

उस समय, यूनान में लियो द इस्सोरियन का शासन था, जिसने दहाड़ते शेर की तरह क्रूरता से चर्च ऑफ गॉड के खिलाफ विद्रोह किया। पवित्र चर्चों से आइकनों को बाहर निकालते हुए, उन्होंने उन्हें आग में झोंक दिया, और रूढ़िवादी विश्वासियों और पवित्र चिह्नों के उपासकों को निर्दयता से पीड़ा दी। इस बारे में सुनकर, जॉन एलिय्याह द थेस्बाइट और उसी नाम के मसीह के अग्रदूत की नकल करते हुए, धर्मपरायणता के उत्साह से भर गया। परमेश्वर के वचन की तलवार लेकर, वह सिर काटने लगा, जैसा कि वह था, दुष्ट राजा का विधर्मी ज्ञान; उन्होंने उन विश्वासियों को पवित्र चिह्नों की वंदना के बारे में कई संदेश भेजे जो उन्हें जानते थे। इन पत्रों में, पवित्र शास्त्रों और ईश्वर-धारण करने वाले पिताओं की प्राचीन परंपरा के आधार पर, उन्होंने बुद्धिमानी से दिखाया कि पवित्र चिह्नों की उचित पूजा कैसे की जानी चाहिए। जॉन ने उन लोगों से पूछा जिन्हें उन्होंने रूढ़िवादी में पुष्टि करने के लिए उसी विश्वास के अन्य भाइयों को अपना संदेश दिखाने के लिए लिखा था। इस प्रकार संत ने पूरे ब्रह्मांड को अपने दिव्य प्रेरित संदेशों से भरने का प्रयास किया। पूरे ग्रीक साम्राज्य में फैलते हुए, उन्होंने धर्मपरायणता में रूढ़िवादी की पुष्टि की, और विधर्मियों को ओस्टंस के रूप में मारा। इस बारे में अफवाह खुद ज़ार लियो तक पहुँची, जो अपनी दुष्टता की भर्त्सना को सहन करने में असमर्थ थे, उन्होंने खुद को उनके समान मन के विधर्मियों को बुलाया और उन्हें आज्ञा दी कि, धर्मपरायणता का झूठा रूप धारण करते हुए, उन्हें रूढ़िवादी के बीच कुछ पत्र खोजना चाहिए। जॉन, अपने हाथ से लिखा, और अपने स्वयं के लाभ के लिए पढ़ने के लिए कहा। कई प्रयासों के बाद, इस दुष्ट योजना के सहयोगियों ने विश्वासियों के बीच कहीं पाया, जो जॉन के हाथ से लिखा गया था, और चापलूसी से पूछते हुए, इसे राजा के हाथों में दे दिया। राजा ने कुशल शास्त्रियों को निर्देश दिया कि जॉन के पत्र को देखते हुए, वे उसी पत्र में पवित्र संदेश की ओर से लिखेंगे - राजा लियो, जैसे कि स्वयं जॉन द्वारा लिखा गया हो और दमिश्क से भेजा गया हो। संदेश यह था:

आनन्दित, राजा, और मैं हमारे सामान्य विश्वास के नाम पर आपकी शक्ति में आनन्दित हूँ और आपकी शाही महिमा के लिए पूजा और उचित सम्मान प्रदान करता हूँ। मैं आपको सूचित करता हूं कि हमारा दमिश्क शहर, जो सार्केन्स के हाथों में है, खराब रूप से संरक्षित है और उसके पास मजबूत गार्ड नहीं हैं, इसमें सेना कमजोर और छोटी है। मैं तुमसे विनती करता हूं, इस शहर पर दया करो, भगवान के लिए, अपनी साहसी सेना भेजो। यह आभास देते हुए कि वह दूसरी जगह जाना चाहता है, वह गलती से दमिश्क पर हमला कर सकता है, और तब आप आसानी से शहर को अपने कब्जे में ले लेंगे, और मैं इसमें बहुत मदद करूंगा, क्योंकि शहर और पूरा देश मेरे हाथ में है .

जॉन की ओर से खुद को ऐसा संदेश लिखने के बाद, चालाक राजा ने सारसेन राजकुमार को अपनी ओर से यह लिखने का आदेश दिया:

मेरे विचार से शांति रखने और मित्रता में रहने से बेहतर कुछ भी नहीं है, क्योंकि शांति की प्रतिज्ञाओं का पालन करना बहुत ही प्रशंसनीय और परमेश्वर को प्रसन्न करने वाला है; इसलिए, मैं आपके साथ हुई शांति को अंत तक ईमानदार और वफादार बनाए रखना चाहता हूं। हालाँकि, आपके राज्य में रहने वाला एक निश्चित ईसाई, अपने लगातार पत्रों के साथ, मुझे शांति भंग करने के लिए प्रोत्साहित करता है और मुझे दमिश्क शहर को बिना किसी कठिनाई के मेरे हाथों में देने का वादा करता है अगर मैं अप्रत्याशित रूप से अपनी सेना भेजता हूं। मैं आपको उन संदेशों में से एक भेज रहा हूं जो इस ईसाई ने लिखा था - यह आपको मेरी दोस्ती का यकीन दिलाएगा, और जो कोई मुझे इस तरह लिखने की हिम्मत करेगा, उसमें आपको देशद्रोह और दुश्मनी दिखाई देगी और आपको पता चल जाएगा कि उसे कैसे अंजाम देना है।

दुष्ट राजा लियो ने इन दो पत्रों को दमिश्क के अपने एक करीबी सहयोगी के साथ सार्केन्स के राजकुमार को भेजा। स्वीकार करने और उन्हें पढ़ने के बाद, राजकुमार ने जॉन को बुलाया और उसे वह झूठा पत्र दिखाया जो राजा लियो को लिखा गया था। यूहन्ना ने पत्री को पढ़ते और उस पर विचार करते हुए कहा:

इस चार्टर के पत्र कुछ हद तक मेरे हाथ के लेखन के समान हैं, लेकिन यह मेरे हाथ का नहीं था जिसने इसे लिखा था, क्योंकि यूनान के राजा को लिखने के लिए मेरे साथ ऐसा कभी नहीं हुआ, ऐसा नहीं हो सकता कि मैंने अपने स्वामी की चालाकी से सेवा की।

जॉन ने महसूस किया कि यह एक दुश्मन, दुष्ट, विधर्मी चालाक का काम था। लेकिन राजकुमार ने गुस्से में आकर निर्दोष जॉन का दाहिना हाथ काटने का आदेश दिया। जॉन ने जोश से राजकुमार से प्रतीक्षा करने और अपनी मासूमियत और घृणा को स्पष्ट करने के लिए कुछ समय देने के लिए कहा, जो कि दुष्ट विधर्मी राजा लियो ने उसके लिए किया था, लेकिन उसने वह हासिल नहीं किया जो उसने मांगा था। बहुत क्रोधित राजकुमार ने तुरंत फांसी देने का आदेश दिया। और उन्होंने यूहन्ना का दाहिना हाथ, वह हाथ जो परमेश्वर में विश्वासयोग्य लोगों को दृढ़ करता था काट डाला; यह हाथ, जिसने अपने लेखन के साथ प्रभु से घृणा करने वालों की निंदा की, उस स्याही के बजाय जिसके साथ उसने चिह्नों की पूजा के बारे में लिखा था, अपने ही खून में डूबा हुआ था। फाँसी के बाद, जॉन का हाथ शहर के बीच में, बाजार में लटका दिया गया था, और जॉन खुद दर्द और खून की कमी से थक कर अपने घर ले गया था। जब शाम हुई, तो यह जानकर कि राजकुमार का गुस्सा पहले ही बीत चुका है, धन्य ने उसे निम्नलिखित अनुरोध भेजा:

मेरी बीमारी बढ़ती जा रही है, और यह मुझे अकथनीय रूप से पीड़ा देती है, मुझे तब तक सांत्वना नहीं मिल सकती जब तक कि मेरा छोटा हाथ हवा में न लटक जाए; मैं आपसे विनती करता हूं, मेरे स्वामी, मुझे अपना हाथ देने की आज्ञा दें, ताकि मैं इसे जमीन में गाड़ सकूं, क्योंकि मुझे विश्वास है कि अगर इसे दफन कर दिया जाए, तो मुझे अपनी बीमारी से राहत मिलेगी।

यातना देने वाले ने इस अनुरोध पर ध्यान दिया और अपना हाथ हटाने का आदेश दिया सार्वजनिक स्थलऔर जॉन को दे दो। काटे गए हाथ को लेते हुए, जॉन ने अपने प्रार्थना कक्ष में प्रवेश किया और भगवान की सबसे शुद्ध माँ के पवित्र चिह्न के सामने जमीन पर गिरकर, दिव्य शिशु को अपनी बाहों में चित्रित किया, कटे हुए हाथ को जोड़ पर रख दिया और प्रार्थना करने लगा दिल की गहराइयों से आंसुओं और आहें के साथ:

लेडी मोस्ट प्योर मदर, जिसने मेरे भगवान को जन्म दिया, यहाँ मेरा दाहिना हाथ दिव्य चिह्नों के लिए काट दिया गया है। आप जानते हैं कि शेर को किस बात पर गुस्सा आया, बचाव के लिए जल्दी करो और मेरे हाथ को ठीक करो। परमप्रधान का दाहिना हाथ, आपसे अवतरित हुआ, आपकी प्रार्थनाओं के लिए कई चमत्कार करता है, इसलिए मैं प्रार्थना करता हूं कि वह आपकी हिमायत में मेरे दाहिने हाथ को चंगा करे। हे देवी! मेरे इस हाथ को वह लिखने दें जो आप स्वयं और आपके पुत्र की प्रशंसा में अनुमति देते हैं, और यह अपने लेखन के साथ रूढ़िवादी विश्वास की मदद कर सकता है। तुम चाहो तो सब कुछ कर सकती हो, क्योंकि तुम ईश्वर की माता हो।

आंसुओं के साथ यह कहते हुए, जॉन सो गया और एक सपने में भगवान की सबसे शुद्ध माँ को देखा, उसे आइकन से उज्ज्वल और दयालु आँखों से देखा और कहा:

तुम्हारा हाथ अब स्वस्थ है, बाकी के लिए शोक मत करो, बल्कि इसके साथ लगन से काम करो, जैसा कि तुमने मुझसे वादा किया था, इसे मुंशी का बेंत बना दो।

जागते हुए, जॉन ने अपना हाथ महसूस किया और उसे चंगा देखा। वह अपने उद्धारकर्ता परमेश्वर और उसकी बेदाग माँ के बारे में आत्मा में आनन्दित हुआ, कि सर्वशक्तिमान ने उस पर ऐसा चमत्कार किया था। उठकर और स्वर्ग में हाथ उठाकर, उसने भगवान और भगवान की माँ को धन्यवाद दिया। और वह सारी रात सारे घर में आनन्द करता रहा, और यह नया गीत गाता रहा:

- "हे यहोवा, तेरा दाहिना हाथ सामर्थ्य से महिमावान है"(निर्ग। 15: 6); तेरा दाहिना हाथ मेरे काटे हुए दाहिने हाथ को चंगा करता है और उन दुश्मनों को कुचल देगा जो आपकी माननीय और आपकी सबसे शुद्ध माँ की छवि का सम्मान नहीं करते हैं, और इसके साथ नष्ट कर देंगे, आपकी महिमा के उत्थान के लिए, शत्रु जो नष्ट करते हैं प्रतीक।

जब जॉन ने अपने परिवार के साथ खुशी मनाई और धन्यवाद गीत गाया, तो पड़ोसियों ने यह सुना और, उनकी खुशी और खुशी का कारण जानने के बाद, वे बहुत हैरान हुए। जल्द ही सार्केन्स के राजकुमार को भी इस बारे में पता चला और उसने तुरंत जॉन को बुलाकर उसे एक छोटा हाथ दिखाने का आदेश दिया। जिस जोड़ से हाथ काट दिया गया था, वह लाल धागे की तरह बना हुआ था, जो कि भगवान की माँ की इच्छा से बना एक चिन्ह था, जो हाथ के पूर्व कटने के स्पष्ट संकेत के लिए था। यह देखकर राजकुमार ने पूछा:

किस डॉक्टर ने और किस दवा से हाथ को जोड़ से इतनी अच्छी तरह जोड़ा और इतनी जल्दी ठीक किया और उसे पुनर्जीवित किया, जैसे कि वह कटे और मरे नहीं थे?

जॉन ने चमत्कार को नहीं छिपाया और सार्वजनिक रूप से इसके बारे में कहा:

मेरे भगवान, सर्वशक्तिमान चिकित्सक, ने अपनी परम शुद्ध माँ के माध्यम से मेरी उत्कट प्रार्थना सुनी, अपनी सर्वशक्तिमान शक्ति से मेरे घाव को ठीक किया और एक स्वस्थ हाथ बनाया, जिसे आपने काटने का आदेश दिया।

तब राजकुमार ने कहा:

धिक्कार है मुझे! बदनामी पर विचार किए बिना, मैंने अन्यायपूर्ण निंदा की और निर्दोष रूप से आपको मार डाला, अच्छा आदमी। मैं आपसे विनती करता हूं, हमें क्षमा करें कि हमने आपकी इतनी जल्दी और अनुचित रूप से निंदा की, हमसे अपनी पूर्व गरिमा और पूर्व सम्मान स्वीकार करें और हमारे पहले सलाहकार बनें। अब से, आपके और आपकी सलाह के बिना, हमारे राज्य में कुछ भी नहीं होगा।

लेकिन जॉन, राजकुमार के चरणों में गिरकर, एक लंबे समय के लिए कहा कि वह उसे खुद से जाने दे और उसे उन भिक्षुओं के साथ अपने भगवान का पालन करने से न रोके, जिन्होंने खुद को नकार दिया था और खुद पर प्रभु का जूआ उठा लिया था। राजकुमार उसे जाने नहीं देना चाहता था, और उसने जॉन को अपने घर का मुखिया और अपने पूरे राज्य का प्रबंधक बने रहने के लिए मनाने की कोशिश की। और उनके बीच एक लंबा विवाद चला: एक ने दूसरे से पूछा, एक ने दूसरे को विनती करके हराने की कोशिश की। कठिनाई के साथ, जॉन ने अपना लक्ष्य प्राप्त किया: हालांकि जल्द ही नहीं, फिर भी उसने राजकुमार से भीख मांगी, और उसे वह करने की स्वतंत्रता दी गई जो वह चाहता है।

अपने घर लौटकर, जॉन ने तुरंत अपनी अनगिनत संपत्ति को जरूरतमंदों को वितरित कर दिया, दासों को मुक्त कर दिया, और वह स्वयं अपने साथी शिष्य कॉसमस के साथ यरूशलेम चले गए। वहाँ, पवित्र स्थानों को नमन करते हुए, वह संत सावा के लावरा में आया और मठाधीश से उसे एक आवारा भेड़ की तरह स्वीकार करने और उसे अपने चुने हुए झुंड से मिलाने की भीख माँगने लगा। मठाधीश और सभी भाइयों ने सेंट जॉन को पहचान लिया, क्योंकि वह पहले से ही महिमा में था और हर कोई उसे जानता था, उसकी शक्ति, सम्मान और महान ज्ञान के लिए धन्यवाद। और मठाधीश आनन्दित हुए कि ऐसा व्यक्ति विनम्रता और गरीबी में आ गया था और साधु बनना चाहता था। उसे प्यार से प्राप्त करने के बाद, मठाधीश ने भाइयों में से एक को बुलाया, सबसे अनुभवी और तपस्वी कर्मों में काम करने वाले, जॉन को उसकी आज्ञा के तहत सौंपने की इच्छा रखते थे, ताकि वह उसे आध्यात्मिक ज्ञान और मठवासी कर्म दोनों सिखाए। लेकिन उसने इनकार कर दिया, वह ऐसे व्यक्ति का शिक्षक नहीं बनना चाहता था जो अपनी शिक्षा में कई लोगों से आगे निकल गया हो। मठाधीश ने एक और साधु को बुलाया, लेकिन यह नहीं चाहता था, तीसरा और चौथा भी और बाकी सभी ने मना कर दिया, उनमें से प्रत्येक ने स्वीकार किया कि वह ऐसे बुद्धिमान व्यक्ति के संरक्षक होने के योग्य नहीं था, इसके अलावा, हर कोई इससे शर्मिंदा था जॉन की कुलीनता। आखिरकार, एक सरल-दिमाग वाले, लेकिन उचित बूढ़े व्यक्ति को बुलाया गया; उसने जॉन का ट्यूटर बनने से इंकार नहीं किया। जॉन को अपने सेल में ले जाने और उसमें एक पुण्य जीवन की नींव रखने की कामना करते हुए, बड़े ने सबसे पहले उसे निम्नलिखित नियम दिए: कि उसे अपनी मर्जी से कुछ भी नहीं करना चाहिए; एक प्रकार के बलिदान के रूप में ईश्वर के लिए श्रम और उत्कट प्रार्थना करना; कि वह अपनी आंखों से आंसू बहाता है, यदि वह पिछले जीवन के पापों को साफ करना चाहता है, क्योंकि यह भगवान के सामने किसी भी प्रिय धूप से अधिक मूल्यवान है। ये नियम उन कार्यों के आधार थे जो शारीरिक श्रम द्वारा किये जाते हैं। आत्मा के लिए क्या अच्छा है, बड़े ने निम्नलिखित नियम निर्धारित किए: कि जॉन के मन में कुछ भी सांसारिक नहीं होना चाहिए; न केवल उन्होंने किसी अशोभनीय छवियों की कल्पना नहीं की, बल्कि अपने मन को सभी व्यर्थ के पूर्वाग्रहों और खाली गर्व से अलंघनीय और स्वच्छ रखा; ऐसा न हो कि वह अपनी बुद्धि और जो कुछ उसने सीखा है, उस पर घमण्ड न करे, और यह न सोचे कि वह अंत तक सब कुछ पूरी तरह से समझ सकता है; किसी रहस्योद्घाटन और छिपे हुए रहस्यों के ज्ञान की तलाश न करें; अपने जीवन के अंत तक वह यह आशा नहीं करेगा कि उसका मन अडिग है और पाप नहीं कर सकता और त्रुटि में नहीं पड़ सकता; इसके विपरीत, उसे बताएं कि उसके विचार कमजोर हैं और उसका मन पाप कर सकता है, और इसलिए उसे अपने विचारों को बिखरने न देने का प्रयास करने दें और उन्हें एक साथ ध्यान केंद्रित करने दें, ताकि इस तरह से उसका मन प्रबुद्ध हो परमेश्वर के द्वारा, उसकी आत्मा को पवित्र किया जाता है और उसके शरीर को सारी गंदगी से साफ किया जाता है; उसके शरीर और आत्मा को मन के साथ एकजुट होने दें और पवित्र त्रिमूर्ति की छवि में तीन हो जाएं, और व्यक्ति न तो कामुक होगा और न ही आध्यात्मिक, बल्कि हर चीज में आध्यात्मिक, व्यक्ति के दो हिस्सों - शरीर और आत्मा से अच्छी इच्छा से बदल जाएगा। तीसरे और सबसे महत्वपूर्ण, अर्थात् मन में। इस तरह के एक आध्यात्मिक पिता ने अपने आध्यात्मिक पुत्र के लिए और एक शिक्षक ने अपने शिष्य के लिए निम्नलिखित शब्दों को जोड़ते हुए नियम निर्धारित किए:

न केवल किसी को पत्र लिखें बल्कि किसी भी लौकिक विज्ञान के बारे में बात तक न करें। कारण के साथ मौन धारण करो, क्योंकि तुम जानते हो कि न केवल हमारे दार्शनिक मौन की शिक्षा देते हैं, बल्कि पाइथागोरस ने भी अपने शिष्यों को दीर्घकालीन मौन की वसीयत में दी थी, और असमय अच्छी बातें बोलना अच्छा नहीं समझते। दाऊद को सुनें जिसने कहा: अच्छे के बारे में भी चुप था"(पीएस 38: 3)। इससे उसे क्या फायदा हुआ? - सुनो: " मेरा हृदय मेरे भीतर प्रज्वलित है"(पीएस 38: 4), यानी ईश्वरीय प्रेम की आग, जो भविष्यवक्ता में ईश्वर के ध्यान से जलती थी।

वृद्ध के ये सभी निर्देश जॉन के दिल में अच्छी जमीन पर एक बीज की तरह रह गए, और अंकुरित होकर जड़ पकड़ ली, क्योंकि जॉन उस ईश्वर-प्रेरित बुजुर्ग के साथ लंबे समय तक रहे, ध्यान से उनके सभी निर्देशों का पालन किया और उनके आदेशों को सुना, बिना पाखंड के, बिना किसी विरोधाभास और किसी शिकायत के उनका पालन किया; यहाँ तक कि अपने विचारों में भी उन्होंने कभी भी बड़ों की आज्ञा का विरोध नहीं किया। यह वही है जो उसने अपने हृदय में पटियाओं पर लिखा था, "पिता की हर आज्ञा, प्रेरितों के उपदेश के अनुसार, बिना क्रोध और सन्देह के पूरी की जानी चाहिए" (तुलना करें 1 तीमु. 2:8)। और जो आज्ञाकारिता में है, उसके हाथों में कर्म होने, और उसके मुंह में कुड़कुड़ाने, एक आदेश को पूरा करने के लिए, लेकिन अपनी जीभ या दिमाग से विरोधाभास करने का क्या उपयोग होगा, और ऐसा व्यक्ति कब सिद्ध होगा? कभी नहीँ। ऐसे लोग व्यर्थ परिश्रम करते हैं और सोचते हैं कि वे सद्गुणों से जीते हैं; आज्ञाकारिता को कुड़कुड़ाने से मिला कर, वे अपने गहिरे में सर्प को लिए फिरते हैं।

धन्य जॉन, एक सच्चे नौसिखिए के रूप में, उन्हें दी गई सभी सेवाओं में सरल था।

एक दिन, जॉन की आज्ञाकारिता और विनम्रता का परीक्षण करने के लिए, बड़े ने कई टोकरियाँ इकट्ठी कीं, जिनमें से बुनाई उनका पेशा था, और जॉन से कहा:

मेरे बच्चे, मैंने सुना है कि दमिश्क में टोकरियाँ फिलिस्तीन की तुलना में अधिक महंगी बिकती हैं, लेकिन हमारे कक्षों में सबसे आवश्यक चीजें नहीं हैं, जैसा कि आप स्वयं देखते हैं। इसलिये तुम इन टोकरियोंको लेकर शीघ्र दमिश्क को जाकर उन्हें वहीं बेच देना। लेकिन सावधान रहें कि उन्हें उद्धृत मूल्य से नीचे न बेचें।

और बुज़ुर्ग ने टोकरियों का दाम उनकी क़ीमत से कहीं ज़्यादा रखा। एक सच्चा नौसिखिए शब्दों या मन में विरोधाभास नहीं करता था, यह नहीं कहता था कि वे टोकरियाँ निर्धारित मूल्य के लायक नहीं थीं और यह कि सड़क बहुत लंबी थी; उसने यह भी नहीं सोचा था कि उसे उस शहर में जाने में शर्म आती है जहाँ हर कोई उसे जानता है और जहाँ वह पहले अपनी शक्ति से सभी को जानता था; उसने ऐसा कुछ भी नहीं कहा और न ही सोचा, यह दिखाते हुए कि वह मरने के लिए आज्ञाकारी प्रभु मसीह का अनुकरण करने वाला है।

यह कहते हुए: "आशीर्वाद, पिता," और अपने आध्यात्मिक पिता से आशीर्वाद प्राप्त करते हुए, जॉन ने तुरंत टोकरियाँ अपने कंधों पर ले लीं और दमिश्क के लिए रवाना हो गए। फटे कपड़े पहने, जॉन शहर में घूमता रहा और अपनी टोकरियाँ बाजार में बेचता रहा। जो लोग उन टोकरियों को खरीदना चाहते थे, उन्होंने पूछा कि वे कितने में बेच रहे हैं, और उनकी उच्च कीमत जानने के बाद, उन्होंने डाँटा और हँसे, अपमान किया और जॉन को फटकार लगाई। धन्य के परिचितों ने उसे नहीं पहचाना, क्योंकि वह, जो कभी सोने के बुने हुए कपड़े पहनता था, गरीबों के कपड़े पहने हुए था, उसका चेहरा उपवास से बदल गया था, उसके गाल सूख गए थे और उसकी सुंदरता फीकी पड़ गई थी। लेकिन एक नागरिक, जो कभी जॉन का नौकर था, ने उसके चेहरे पर ध्यान से देखा, उसने संत को पहचान लिया और उसके भिखारी रूप को देखकर हैरान रह गया। तरस खाकर और आह भरते हुए, वह यूहन्ना के पास पहुंचा, मानो वह कोई परदेशी हो, और उसे संतोंके लिथे सब टोकरियोंका दाम दिया; प्रसिद्धि और धन, भगवान के लिए, इतनी विनम्रता और गरीबी में आ गए। टोकरियों के लिए भुगतान लेने के बाद, जॉन अपने भेजने वाले के पास लौट आया, जैसे कि युद्ध से एक विजेता, आज्ञाकारिता और विनम्रता से शैतान के दुश्मन को पृथ्वी पर गिरा दिया, और उसके साथ व्यर्थ महिमा पर गर्व किया।

कुछ समय बाद उस लावरा के एक साधु की मृत्यु हो गई। उसका अपना भाई, जो मृतक के बाद अकेला रह गया था, उसके लिए असंगत रूप से रोया। जॉन ने उसे बहुत देर तक सांत्वना दी, लेकिन वह अपने असीम रूप से व्यथित और दुखी भाई को सांत्वना नहीं दे सका। आँसुओं के साथ, वह जॉन से उसके लिए कुछ मर्मस्पर्शी अंत्येष्टि गीत लिखने के लिए कहने लगा ताकि उसे आराम मिले और उसका दुःख कम हो। जॉन ने वृद्ध की आज्ञा का उल्लंघन करने के डर से मना कर दिया, जिसने उसे उसकी आज्ञा के बिना कुछ भी न करने का आदेश दिया। लेकिन शोक करने वाले भाई ने यह कहते हुए जॉन से प्रार्थना करना बंद नहीं किया:

क्यों न आप मेरे दुःखी आत्मा पर दया करके मेरे महाहृदय रोग का एक छोटा-सा उपाय कर दें? यदि आप एक शारीरिक चिकित्सक होते और मुझे कोई शारीरिक बीमारी हो जाती, और मैं आपसे मुझे चंगा करने के लिए कहता, तो क्या आप वास्तव में चंगा करने का अवसर पाकर मुझे अस्वीकार कर देते, और मैं उस बीमारी से मर जाता? क्या आप मेरे लिए भगवान को जवाब देंगे, क्योंकि आप मेरी मदद कर सकते हैं और इनकार कर सकते हैं? अब मैं हृदय रोग से अधिक पीड़ित हूँ और आपसे छोटी-छोटी सहायता माँगता हूँ, परन्तु आप मेरी उपेक्षा करते हैं। और अगर मैं दुख से मर जाऊं, तो क्या तुम मेरे लिए भगवान को बड़ा जवाब नहीं दोगे? यदि तू बड़े के आदेश से डरता है, तो जो कुछ तू ने मुझ में लिखा है उसे मैं छिपाऊंगा, ऐसा न हो कि तेरे बड़े को पता चले और न सुन पाए।

जॉन अंत में इस तरह के भाषणों के आगे झुक गए और निम्नलिखित अंत्येष्टि ट्रोपेरिया लिखा:

- "क्या सांसारिक मिठास", "सभी मानव घमंड", "व्यर्थ में बेचैन लोग", और अन्य जो आज भी मृतकों के अंतिम संस्कार में चर्च में गाए जाते हैं।

एक दिन, जब बड़े ने अपनी कोठरी को कहीं छोड़ दिया, तो उसमें बैठे जॉन ने उनके द्वारा रचित त्रिपाठी गाया। कुछ समय बाद, वृद्ध वापस लौटा और कक्ष के पास जाकर उसने जॉन के गायन को सुना। तुरंत वह जल्दी से कोठरी में घुस गया और गुस्से में उससे कहने लगा:

आप अपने वादों को इतनी जल्दी क्यों भूल गए और रोने के बजाय, आनन्दित और आनन्दित हों, अपने लिए कुछ गीत गाएँ?

जॉन ने अपने गायन का कारण बताया और यह समझाते हुए कि वह अपने भाई के आँसुओं से गीत लिखने के लिए मजबूर हो गया था, उसने बड़े से माफी माँगनी शुरू कर दी, उसके चेहरे पर ज़मीन गिर गई। हालाँकि, बड़े, एक कठोर पत्थर के रूप में, तुरंत सहवास से धन्य व्यक्ति को बहिष्कृत कर दिया और उसे अपने कक्ष से बाहर निकाल दिया। निर्वासित जॉन ने स्वर्ग से आदम के निष्कासन को याद किया, जो अवज्ञा के लिए हुआ था, और बड़ों की कोठरी के सामने फूट-फूट कर रोया, जैसा कि आदम ने एक बार स्वर्ग से पहले किया था। इसके बाद, वह अन्य पिताओं के पास गया, जिन्हें उसने गुण में परिपूर्ण माना, और उनसे बड़े के पास जाने और उसके पाप को क्षमा करने की भीख माँगी। उन्होंने जाकर बड़े से अपने शिष्य को क्षमा करने और उसे अपने कक्ष में स्वीकार करने की प्रार्थना की, लेकिन वह उनके अनुरोधों पर अड़ा रहा। पिता में से एक ने उसे बताया:

पापी पर तपस्या करो, लेकिन अपने साथ सहवास से बहिष्कृत मत करो।

बूढ़े ने कहा:

यदि वह अपनी अवज्ञा के लिए क्षमा चाहता है तो मैं उस पर इस प्रकार की तपस्या करता हूं: उसे अपने हाथों से सभी कक्षों के गलियारों को साफ करने दें और लॉरेल में सभी बदबूदार स्थानों को धो लें।

पिता इस तरह के शब्दों से शर्मिंदा थे और बूढ़े व्यक्ति के क्रूर और अनम्य स्वभाव पर आश्चर्य करते हुए शर्मिंदगी में चले गए। उनसे मिलकर और हमेशा की तरह झुक कर, जॉन ने पूछा कि उनके पिता ने उनसे क्या कहा था। बड़े की क्रूरता के बारे में बताने के बाद, उन्होंने यह कहने की हिम्मत नहीं की कि बड़े ने उन्हें परीक्षण के लिए नियुक्त किया था, उन्हें बड़े की ऐसी आज्ञाओं के बारे में बताने में शर्म आती थी। लेकिन जॉन ने लगातार उनसे यह बताने के लिए कहा कि उनके पिता ने उन्हें क्या नियुक्त किया था, और यह जानने के बाद, उन्होंने उनकी उम्मीदों से परे खुशी मनाई, स्वेच्छा से उन्हें सौंपे गए काम को स्वीकार कर लिया, हालाँकि यह शर्म की बात थी। सफाई के लिए जहाजों और औजारों को तुरंत तैयार करने के बाद, उन्होंने जोश के साथ आज्ञा को पूरा करना शुरू कर दिया, उन हाथों से अशुद्धियों को छू लिया, जिन्हें उन्होंने पहले विभिन्न सुगंधों से अभिषेक किया था, और अशुद्धियों के साथ उस दाहिने हाथ को अपवित्र कर दिया था, जो चमत्कारिक रूप से मोस्ट द्वारा चंगा किया गया था। शुद्ध थियोटोकोस। हे एक अद्भुत पति और सच्चे नौसिखिए की गहरी विनम्रता! जब उसने जॉन की ऐसी विनम्रता देखी, तो बड़े को छुआ गया, और उसके पास आकर, उसे गले लगाया और उसके सिर, कंधों और हाथों को चूमते हुए कहा:

ओह, मैंने मसीह में क्या कष्ट सहा है? यहाँ धन्य आज्ञाकारिता का एक सच्चा पुत्र है!

जॉन, बड़े के शब्दों से लज्जित, उसके सामने उसके चेहरे पर गिर गया, जैसे कि भगवान के सामने, और, अपने पिता के प्रशंसनीय भाषणों से खुद को ऊंचा न करते हुए, लेकिन खुद को और भी अधिक विनम्र करते हुए, उसने प्रार्थना की कि वह अपने पाप को क्षमा कर देगा। जॉन को हाथ में लेकर बड़े ने उसे अपने सेल में ले लिया। जॉन इस बात से बहुत खुश था, मानो उसे स्वर्ग लौटा दिया गया हो, और वह उसी सद्भाव में बड़े के साथ रहता था।

थोड़े समय के बाद, विश्व की महिला, सबसे शुद्ध और धन्य वर्जिन, रात के दर्शन में बड़े को दिखाई दी और कहा:

आपने उस सोते को क्यों रोक दिया जो मीठा और भरपूर पानी बहा सकता है - पानी जो जंगल में एक पत्थर से बहने वाले पानी से बेहतर है - वह पानी जिसे डेविड पीना चाहता था - वह पानी जिसे मसीह ने सामरी महिला से वादा किया था? फव्वारे को बहने से मत रोको: यह बहुतायत से बहेगा, और पूरा ब्रह्मांड बहेगा और जल जाएगा, विधर्मियों के समुद्र को ढँक देगा और उन्हें अद्भुत मिठास में बदल देगा। जो प्यासे हैं वे इस पानी के लिए प्रयास करें, और जिनके पास शुद्ध जीवन का पैसा नहीं है, उन्हें अपने व्यसनों को बेचने दें और जॉन के गुणों का अनुकरण करके, उन्हें हठधर्मिता और कर्मों में पवित्रता प्राप्त करने दें। वह भविष्यद्वक्ताओं की वीणा लेकर दाऊद का भजन गाएगा, और यहोवा परमेश्वर के लिथे नए गीत गाएगा, और मूसा और मरियम के गीतोंसे बढ़कर होगा। उनकी तुलना में ओरफियस के बेकार गीत नहीं हैं, जो दंतकथाओं में सुनाई देते हैं; वह एक आध्यात्मिक स्वर्गीय गीत गाएगा और करुण भजनों का अनुकरण करेगा। वह यरूशलेम की सारी कलीसियाओं को झांझ बजाती हुई युवतियों की नाईं बनाएगा, ताकि वे प्रभु के लिये गाएं, और मसीह की मृत्यु और पुनरूत्थान का प्रचार करें; वह रूढ़िवादी विश्वास के हठधर्मिता लिखेंगे और विधर्मी झूठी शिक्षाओं की निंदा करेंगे: " मेरे हृदय से एक उत्तम वचन उंडेला गया है; मैं कहता हूं: मेरा गीत राजा के बारे में है"(भजन 44:2)।

अगली सुबह, बड़े ने जॉन को बुलाकर उससे कहा:

हे मसीह की आज्ञाकारिता के बच्चे! आत्मा को आकर्षित करने के लिए अपना मुंह खोलो, और जो तुमने अपने दिल से प्राप्त किया है, उसे अपने मुंह से बोलो; उन्हें उस ज्ञान की बात करने दें जो आपने भगवान का चिंतन करके सीखा है। अपना मुँह कहानियों के लिए नहीं, बल्कि सत्य के शब्दों के लिए खोलो, और अटकल के लिए नहीं, बल्कि हठधर्मिता के लिए। जेरूसलम के दिल से बात करो, ईश्वर का चिंतन करो, अर्थात। एक शांतिपूर्ण चर्च के लिए; हवा में फेंकी हुई खोखली बातें न बोलो, परन्‍तु वही जो पवित्र आत्क़ा ने तुम्हारे ह्रृदय पर अंकित की हैं। दिव्य दृष्टि के उच्च सिनाई पर चढ़ो और दिव्य रहस्यों का रहस्योद्घाटन, और अपनी महान विनम्रता के लिए, जिसके द्वारा आप अंतिम गहराई तक उतरे, अब चर्च पर्वत पर चढ़ें और प्रचार करें, यरूशलेम को सुसमाचार का प्रचार करें। दृढ़ता से अपनी आवाज उठाओ, क्योंकि भगवान की माता ने मुझे तुम्हारे बारे में कई शानदार बातें बताई हैं। लेकिन मैं प्रार्थना करता हूं, मुझे इस बात के लिए क्षमा करें कि मैं अपनी अशिष्टता और अज्ञानता के कारण आपके लिए बाधा बन गया।

उस समय से, धन्य जॉन ने दिव्य पुस्तकें लिखना और मधुर-ध्वनि वाले भजनों की रचना करना शुरू कर दिया। उन्होंने ऑक्टोचोस की रचना की, जिसके साथ, एक आध्यात्मिक बांसुरी की तरह, आज तक वह चर्च ऑफ गॉड का मनोरंजन करते हैं। यूहन्ना ने अपनी पहली पुस्तक इन शब्दों के साथ शुरू की: "किले में तेरा आज्ञाकारी दाहिना हाथ महिमावान हुआ।"

अपने दाहिने हाथ की चमत्कारी चंगाई के बारे में, उन्होंने आनंद के परमानंद में, भगवान की माँ से इस तरह अपील की: "हर प्राणी आप पर आनन्दित होता है, धन्य है।"

सबसे शुद्ध थियोटोकोस के चमत्कारिक चमत्कार की याद में, जॉन, जिसके साथ उसका गंभीर हाथ जुड़ गया था, उसके सिर पर पहना था। उन्होंने कुछ संतों के जीवन को भी लिखा, अवकाश के शब्दों और विभिन्न मार्मिक प्रार्थनाओं को संकलित किया, विश्वास के हठधर्मिता और धर्मशास्त्र के कई संस्कारों को उजागर किया; उन्होंने विधर्मियों के खिलाफ भी लिखा, खासकर मूर्तिभंजकों के खिलाफ; उन्होंने अन्य आत्मा-लाभकारी रचनाओं को भी संकलित किया, जो आज तक विश्वासी आध्यात्मिक भोजन के रूप में खाते हैं, और जिनसे वे एक मीठी धारा की तरह पीते हैं।

सेंट जॉन को धन्य कॉस्मास द्वारा ऐसे मजदूरों के लिए प्रोत्साहित किया गया, जो उनके साथ बड़े हुए और एक शिक्षक के साथ अध्ययन किया। उन्होंने उसे दिव्य पुस्तकें लिखने और चर्च के गीतों की रचना करने के लिए प्रोत्साहित किया और उसने स्वयं उसकी मदद की। इसके बाद, जेरूसलम के पैट्रिआर्क द्वारा कॉस्मास को मायुम का बिशप नियुक्त किया गया। इसके बाद, उसी पितामह ने भिक्षु जॉन को बुलाकर उसे प्रेस्बिटेर के पास भेज दिया। लेकिन जॉन दुनिया में ज्यादा दिन नहीं रहना चाहते थे। सांसारिक वैभव से विचलित होकर, वह भिक्षु साव के मठ में लौट आया और, अपने कक्ष में एकांत में, एक घोंसले में एक पक्षी की तरह, दिव्य पुस्तकों को लिखने और उनके उद्धार के कार्य में लगन से लगा रहा। अपने द्वारा पहले लिखी गई सभी पुस्तकों को एकत्र करने के बाद, जॉन ने उन्हें फिर से पढ़ा और ध्यान से उनमें सुधार किया, जिसे उन्होंने सही करने के लिए आवश्यक समझा, विशेष रूप से शब्दों और भाषणों में, ताकि उनमें कुछ भी अस्पष्ट न रहे। इस तरह के कार्यों में, स्वयं के लिए उपयोगी और मसीह के चर्च के लिए महत्वपूर्ण, और मोनैस्टिक्स के कारनामों में, जॉन ने बहुत समय बिताया और पूर्ण अद्वैतवाद और पवित्रता हासिल की। ईश्वर को प्रसन्न करने के बाद, वह मसीह और उसकी सबसे शुद्ध माँ के पास चला गया, और अब, उन्हें आइकनों में नहीं, बल्कि स्वर्गीय महिमा में उनके चेहरों पर विचार करते हुए, वह हमारे लिए प्रार्थना करता है, ताकि हम भी उसी ईश्वरीय चिंतन को प्राप्त कर सकें। पवित्र प्रार्थनाएँ और मसीह की कृपा, उसके लिए लेकिन प्रीपेट और उसकी माँ द्वारा आशीर्वाद के साथ, हमेशा के लिए सम्मान, महिमा और पूजा हो। तथास्तु।

ट्रोपारियन, टोन 8:

रूढ़िवादी संरक्षक, शिक्षक के लिए पवित्रता और पवित्रता, सार्वभौमिक दीपक, मठवासी दैवीय रूप से प्रेरित उर्वरक, जॉन द वाइज़, आपने अपनी शिक्षाओं से सभी को प्रबुद्ध किया है, आध्यात्मिक वसंत। मसीह परमेश्वर से प्रार्थना करें कि हमारी आत्माएं बच जाएं।

कोंटकियन, टोन 4:

आइए हम भजन-लेखक और ईमानदार धर्मशास्त्री, चर्च के दंडक और शिक्षक, और प्रतिरोध-सेनानी जॉन के दुश्मनों के बारे में गाएं: आइए हम हथियार उठाएं, प्रभु का क्रॉस, आकर्षण के सभी विधर्मियों को दूर करें, और भगवान के लिए एक गर्म मध्यस्थ की तरह, सभी को पापों की क्षमा प्रदान करता है।

1 दमिश्क - सीरिया का मुख्य, सबसे अमीर व्यापारिक शहर, जो पूरी दुनिया में सबसे पुराना है; फिलिस्तीन के उत्तर-पूर्व में बरदा नदी के पास स्थित है, जो इसके माध्यम से बहती है, एक सुंदर और फलदायी मैदान में, एंटी-लेबनान के पूर्वी पैर पर। और वर्तमान में, दमिश्क, जो तुर्की साम्राज्य का हिस्सा है, 150,000 से अधिक लोगों की आबादी के साथ एशिया के सबसे अमीर शहरों में से एक है। रहने वाले।

2 दमिश्क के सेंट जॉन का जन्म 680 के आसपास हुआ था। उनके परिवार का नाम मंसूर था।

3 जनरल 41:37।

5 एग्रियन्स या अन्यथा सार्केन्स - अरेबियन बेडौइन। कृषि नाम, जो मूल रूप से इस खानाबदोश जनजाति का मतलब था, बाद में ईसाई लेखकों द्वारा सभी अरबों तक बढ़ा दिया गया था, और फिर सामान्य रूप से मुसलमानों का मतलब शुरू हुआ। अरब के बेडौइन को कृषिवादी कहा जाता था, क्योंकि यहूदी परंपरा के अनुसार, वे इब्राहीम के दास हागर के पुत्र इश्माएल के वंशज थे।

6 फादर सेंट. दमिश्क के जॉन, सर्जियस मंसूर ने दमिश्क अब्द-अलमालिक (686-705) के खलीफा के तहत मुख्य लोगोथेट की स्थिति को सही किया, यानी। कोषाध्यक्ष, कोषाध्यक्ष।

7 जॉन, हिब्रू से अनुवादित, का अर्थ है: भगवान की कृपा।

8 स्टैगिर - चाल्सीडन प्रायद्वीप पर एक शहर, जहां ग्रीक दार्शनिक अरस्तू (चौथी शताब्दी ईसा पूर्व) का जन्म हुआ था, इसलिए इसे स्टैगिराइट कहा जाता है। ग्रीक दार्शनिक प्लैटैनस (चौथी शताब्दी ई.पू.) का नाम यहाँ अरिस्टन के पुत्र के रूप में रखा गया है। दर्शन एक ऐसा विज्ञान है जो अस्तित्व के उच्च प्रश्नों, ईश्वर के बारे में, दुनिया और मनुष्य की शुरुआत, सार और कानूनों के बारे में, मनुष्य के उद्देश्य और दुनिया के अस्तित्व के अंतिम लक्ष्यों आदि के बारे में अध्ययन करता है। बयानबाजी और द्वंद्वात्मकता हैं विज्ञान जो सोच के नियमों और उन्हें व्यक्त करने के तरीकों का अध्ययन करता है।

तोड़े के दृष्टांत से 9 सुसमाचार की अभिव्यक्ति। मैट। 25:16।

10 पाइथागोरस - छठी शताब्दी के प्रसिद्ध यूनानी दार्शनिक। ईसा पूर्व; डायोफेंस - चौथी शताब्दी के एलेक्जेंड्रियन गणितज्ञ। आरएच के अनुसार

11 यूक्लिड - तीसरी शताब्दी के गणितज्ञ। ईसा पूर्व

12 श्रद्धेय सव्वा, तथाकथित। "पवित्र", फिलिस्तीन के महान उपदेशक (उनकी स्मृति 5 दिसंबर को मनाई जाती है), एक शिष्य और भिक्षु यूथिमियस और थियोडोसियस द ग्रेट के सहयोगी, बाद में यरूशलेम के पास जंगल में एकांत में काम किया, जहां 484 में उन्होंने एक मठ की स्थापना की जेरूसलम से 12 बरामदे, जिसे बाद में लावरा सव्वा द सेंक्टिफाइड के नाम से जाना जाता है।

13 सेंट के दरबार में सर्वोच्च अधिकार। दमिश्क के जॉन खलीफा वेलिदा (705-716) के अधीन पहुंचे, जिनके लिए वे निकटतम सलाहकार और मंत्री थे। लेकिन, एक नए पद के कर्तव्यों को ग्रहण करने के बाद, वह अपनी सर्वोच्च सेवा - ईसा मसीह को कभी नहीं भूले, और हमेशा मसीह की सच्चाई के प्रति वफादार रहने और पवित्र चर्च के लिए उपयोगी होने की कोशिश की। जॉन के लिए जीवन का मुख्य व्यवसाय मसीह के सत्य की घोषणा और झूठी शिक्षाओं की निंदा बन गया। और वह, अपनी गतिविधि की शुरुआत से ही, उस समय के विधर्मियों के खिलाफ लड़ने के लिए बाहर आ गया: नेस्तोरियों के साथ, जिन्होंने सीरिया में संरक्षण का आनंद लिया, यीशु मसीह में मानव और दिव्य प्रकृति को साझा किया और सिखाया कि वह आदमी यीशु से पैदा हुआ था वर्जिन मैरी, जिनके साथ, गर्भाधान के क्षण से, ईश्वर शब्द उनकी कृपा से एकजुट हो गया था और उनमें एक मंदिर के रूप में, और मोनोफिसाइट्स या जैकोबाइट्स के साथ, जो मसीह में एक दिव्य प्रकृति को पहचानते थे, जो कि यह था मानव स्वभाव को उसमें समाहित कर लिया था। उत्तरार्द्ध के खिलाफ, दमिश्क के जॉन ने शुद्ध, रूढ़िवादी विश्वास की रक्षा में काफी लंबा, संपूर्ण निबंध लिखा था। इसके अलावा, उन्होंने मोनोफिज़िटिज़्म से पतित एकेश्वरवाद के खिलाफ लड़ाई लड़ी, जो कि मसीह में केवल ईश्वरीय इच्छा को मान्यता देता है, और प्राचीन ज्ञानवादी शिक्षाओं के अवशेषों के साथ, झूठी मनिचियन शिक्षाओं के साथ - तथाकथित के विधर्म के साथ। "पॉलिसियन", जिन्होंने अच्छे ईश्वर के अलावा, जिन्होंने शुद्ध आत्मा का निर्माण किया और ईसाई धर्म में प्रकट किया, वे भी दुष्ट सिद्धांत - डिमिर्ज, जिन्होंने दृश्यमान दुनिया और मानव शरीर का निर्माण किया और यहूदी धर्म और बुतपरस्ती में प्रकट हुए। पॉलियंस की शिक्षाओं के अनुसार, भगवान के पुत्र का अवतार केवल स्पष्ट था: उन्होंने चर्च के सभी संस्कारों और बाहरी संस्थानों से इंकार कर दिया। आखिरकार। दमिश्क के जॉन ने मोहम्मदवाद के खिलाफ एक माफीनामा भी लिखा, जो उस समय सीरिया पर हावी था।

14 लियो इस्सोरियन ने बीजान्टिन साम्राज्य में 716 से 741 तक शासन किया।

15 दमिश्क के सेंट जॉन ने सेंट की रक्षा में एक निबंध लिखा था। आइकन और इसे कॉन्स्टेंटिनोपल भेज दिया, जहां, अन्य बातों के अलावा, उन्होंने लिखा: "मेरी अयोग्यता को पहचानते हुए, निस्संदेह मुझे चुप रहना चाहिए और केवल भगवान के सामने अपने पापों का शोक मनाना चाहिए, लेकिन यह देखते हुए कि चर्च ऑफ गॉड एक क्रूर तूफान से उत्तेजित है, मैं लगता है कि अब चुप रहने का समय नहीं है मैं पृथ्वी के शासक से अधिक भगवान से डरता हूं, इस बीच संप्रभु की शक्ति इतनी महान है कि यह लोगों को आसानी से मोहित कर सकती है। लेकिन सम्राट लियो, सेंट के संबंध में इस काम में अपमान। जॉन ने कुछ नहीं कहा। अपने दोस्तों के अनुरोध पर, जॉन ने सेंट के बचाव में एक के बाद एक दो पत्र लिखे। प्रतीक। जॉन के पत्रों को कॉन्स्टेंटिनोपल और अन्य जगहों पर उत्सुकता से पढ़ा गया था, कमजोरों को उनके द्वारा रूढ़िवादी में समर्थन दिया गया था, और मजबूत को ताकत में मजबूत किया गया था।

16 ओस्टेन, ओस्टना, ओस्न - गधों और बैलों को तेजी से जाने के लिए प्रोत्साहित करने के लिए इस्तेमाल किया जाने वाला एक नुकीला बेंत।

17 साथी छात्र और दमिश्क कॉसमस के दोस्त, बाद में मयूम के बिशप, पूर्वी रूढ़िवादी चर्च के सबसे महान भजनकारों में से एक। चर्च द्वारा 12 अक्टूबर को उनकी याद में मनाया जाता है।

18 सेंट के नियमों के अनुसार। सव्वा पवित्र, प्रत्येक नवागंतुक को आध्यात्मिक जीवन में अनुभवी एक बुजुर्ग को परीक्षण, पर्यवेक्षण और चेतावनी के लिए सौंपा गया था। जॉन के मामले में ऐसा ही था, हालांकि उनके पवित्र जीवन और व्यापक शिक्षा को पूरे पूर्व में जाना जाता था।

19 गोलियाँ - पत्थर के बोर्ड जो प्राचीन काल में पत्र लिखने के लिए काम करते थे; सीनै की पटियाओं पर परमेश्वर की व्यवस्था की दस आज्ञाएं लिखी हुई थीं। लाक्षणिक अर्थ में, गोलियों का अर्थ मानव हृदय है।

20 ऐसे हैं, उदाहरण के लिए, "जहां सांसारिक जुनून है", "मैंने भविष्यवक्ताओं को याद किया है: मैं पृथ्वी और राख हूं", "मैं रो रहा हूं और रो रहा हूं", और अन्य, तथाकथित, "आत्म-आवाज" "। उन सभी को असामान्य स्पर्श से प्रतिष्ठित किया जाता है, स्वाभाविक रूप से और आदम के पुत्रों की कब्र पर बल के साथ, धूल के पुत्र का भाग्य और घमंड और सांसारिक सब कुछ की नाशवानता को चित्रित किया गया है, और भगवान के लिए प्रार्थनाओं को छूने के लिए उठाया गया है मृतक की शांति। उन सभी को मृतकों के दफन में शामिल किया गया था और आज तक रूढ़िवादी चर्च में उपयोग किया जाता है।

21 तपस्या, ग्रीक से, का अर्थ है: प्रतिशोध, दंड, निषेध। प्राचीन काल में तपस्या करने वालों के लिए चर्च में तपस्या की स्थापना की गई थी और यह एप के शब्दों पर आधारित है। पॉल, जो कुरिन्थियों को पश्चाताप के पापों को क्षमा करने और उन्हें अपनी संगति में स्वीकार करने की सलाह या नियम (कैनन) देते हुए कहते हैं कि निषेध (एपिटिमिया) पर्याप्त है, और कहते हैं कि यदि वे उसे अपने प्यार में प्राप्त करते हैं, तो वह भी। संक्षिप्त में, तपस्या को "संतुष्टि का कैनन (नियम)" कहा जाता है। इस प्रकार, प्रेरित के अनुसार, तपस्या में पापी को कुछ समय के लिए चर्च के साथ संगति करने से मना करना शामिल है, यही कारण है कि यह सजा है। लेकिन एक ही समय में, दंडात्मक उपाय के रूप में, चर्च के एक सदस्य के अधिकारों से वंचित होने से कोई फर्क नहीं पड़ता; यह केवल "आध्यात्मिक चिकित्सा" है। चर्च के कैनन की भाषा में, तपस्या का अर्थ है उन लोगों द्वारा स्वैच्छिक प्रदर्शन, जो स्वीकार करते हैं, एक विश्वासपात्र की नियुक्ति के द्वारा, धर्मपरायणता के कुछ कर्मों (लंबे समय तक प्रार्थना, भिक्षा देना, उपवास में वृद्धि, तीर्थ यात्रा, आदि)।

22 सं. 20:11। यह चमत्कारिक रूप से मूसा द्वारा छड़ी के एक झटके से चट्टान से निकाले गए पानी की बात करता है।

23 2 राजा 23:15।

24 जे. 4:14। परमेश्वर ने सामरी स्त्री से अनन्त जीवन में बहने वाले जीवित जल का वादा किया; पवित्र आत्मा की कृपा।

25 पूर्व। 20. जैसा कि आप जानते हैं, लाल सागर के माध्यम से इस्राएलियों के पारित होने पर मूसा और मरियम के भजन दमिश्क के जॉन के कई भजनों का हिस्सा बन गए और वैसे, कैनन के पहले ऑड के आधार के रूप में कार्य किया।

26 ऑर्फियस - गायक - नायक ग्रीक मिथक, जिनकी गायन शक्ति इतनी महान थी कि उन्होंने पेड़ों और चट्टानों को गति दी, जंगली जानवरों को वश में किया।

ऑक्टोइच में 1 टोन का 27 पहला इरमोस। ऑक्टोचोस सेंट के पहले गीत मजदूरों में से एक था। दमिश्क के जॉन। जेरूसलम जॉन के पितामह के अनुसार, सेंट। सेंट की वंदना के लिए दमिश्क, अडिग विश्वासपात्र और पीड़ित। विश्वास के दुश्मनों द्वारा काटे गए उनके हाथ की चमत्कारी चिकित्सा से प्रेरित प्रतीक ने इस गंभीर गीत को गाया: "आपका संप्रभु दाहिना हाथ किले में भव्यता से महिमामंडित हुआ," जो मूसा के विजयी, धन्यवाद गीत पर आधारित था जब इज़राइलियों ने लाल सागर को पार किया, जिसके बाद दूसरों की पंक्तियाँ चलीं। . संत के जीवनकाल में भी दमिश्क के, उनके ऑक्टोइच को पूरे पूर्व में स्वीकार किया गया था, और थोड़ी देर बाद पश्चिम में पारित किया गया; बाद में, ऑक्टोइच को अन्य ईसाई गीतकारों के भजनों से गुणा किया गया था, लेकिन रविवार को सेवा के वर्तमान रूप में भी, सेंट। दमिश्क के जॉन। ऑक्टोचोस में सप्ताह के प्रत्येक दिन के लिए एक सेवा होती है, जो आठ आवाजों या मंत्रों में से एक के अनुसार की जाती है, सप्ताह के दिनों के लिए वेस्पर्स, कॉम्पलाइन, मैटिंस और लिटर्जी के संस्कार, और रविवार के लिए, इसके अलावा, छोटे वेस्पर्स और मिडनाइट ऑफिस। ऑक्टोइच का गायन सभी संतों के रविवार (सप्ताह) के बाद सप्ताह के दिनों में शुरू होता है और मांस-पर्व सप्ताह के शनिवार से पहले समाप्त होता है; रविवार को, यह रविवार को सभी संतों के सप्ताह के बाद शुरू होता है और ग्रेट लेंट के 6 वें सप्ताह तक जारी रहता है। दिव्य सेवाओं के दौरान ऑक्टोइच का उपयोग नहीं किया जाता है, सिवाय संकेतित अंतराल के, यहां तक ​​​​कि बारहवीं दावतों और उनके पूर्व-दावतों पर, जो सप्ताह के दिनों में होते हैं। Oktoechos ने चर्च सेवा को अधिक निश्चितता और एकरूपता दी। ईसाई सेवा के योग्य सही एकरूपता और भावनाओं दोनों को चर्च गायन में संप्रेषित करने के बाद, सेंट। दमास्किन ने उस अव्यवस्था के लिए एक बाधा डाल दी जो चर्च गायन में उसके ऑक्टोइचस के साथ प्रचलित थी। विभिन्न धुनों में से, उन्होंने चर्च के भजनों के लिए मुख्य रूप से उन लोगों को चुना जो ईसाइयों के लिए सभ्य भावनाओं को व्यक्त करने में सक्षम हैं, और उन भावनाओं का उपयोग नहीं किया जो ईसाई धर्म के महत्व के साथ असंगत हैं। उन्होंने खुद को सात स्वरों तक सीमित कर लिया ताकि उपासकों को धुनों की विविधता और बार-बार परिवर्तन से मनोरंजन न हो, और ताकि एक निश्चित संख्या में धुनों को ध्यान में रखते हुए और प्रत्येक धुन के लिए एक साथ समझा जा सके, कुछ निश्चित और योग्य गुणों को जगाया और पुष्टि की सामान्य रूप से जप की गई प्रार्थनाओं की भावना और सामग्री पर ध्यान दें। मंत्रों की समान निश्चितता ने परिष्कृत, विसरित, अपरिवर्तनीय कला के मनमानी आविष्कारों को समाप्त कर दिया, और ऑस्मोग्लासनिक के मंत्रों की सरलता, ईसाई प्रार्थना की विनम्र सादगी को व्यक्त करते हुए, आत्मा को उसी प्रार्थना के लिए प्रस्तुत करती है और इसे फाड़ देती है। व्यर्थ के कोलाहल से मानो वह उसे परमेश्वर के सिंहासन तक उठाता है। उसी समय, आठ आवाज़ें, जैसा कि यह थीं, स्वर्गीय पदानुक्रम की आठ आवाज़ों की ओर इशारा करती हैं, लगातार भगवान की महिमा करती हैं: भगवान की माँ, स्वर्गदूत, नबी, प्रेरित, संत, शहीद, संत और धर्मी, और इसलिए गायन ऑक्टोइच का आध्यात्मिक और रहस्यमय रूप से संकेत हो सकता है "संतों की समानता में गैर-मौन प्रार्थना गायन, भगवान के सिंहासन से पहले स्वर्ग में अनंत रूप से आनन्दित। दमिश्क के सेंट जॉन के ऑक्टोचोस के संगीत संकेतों को झुकाया गया था।

28 इसके बाद, परम पवित्र थियोटोकोस के सम्मान और महिमा में यह पवित्र गीत मेधावी के रूप में तुलसी द ग्रेट की पूजा का हिस्सा बन गया। अन्य कई भजनों में, सेंट। जॉन ऑफ दमिश्क सामान्य रूप से, उन्होंने विशेष रूप से भगवान की माँ के सम्मान में बहुत सारे भजनों की रचना की, जिनके विशेष संरक्षण और हिमायत में वे थे। उदाहरण के लिए, वर्जिन की घोषणा, अनुमान, जन्म के लिए उनके कैनन हैं, "हमारे लिए दया के द्वार खोलो", "शानदार एवर-वर्जिन, क्राइस्ट गॉड की माँ, अपने बेटे के लिए हमारी प्रार्थना लाओ", "मैं मेरी सारी आशा तुझमें रखो” और अन्य। सामान्य तौर पर, एक चर्च भजन-गायक के रूप में, दमिश्क अन्य सभी मामलों की तुलना में उदात्त है, और सकारात्मक रूप से अनुपयोगी है, यही वजह है कि उसे अपने भजनों के लिए "गोल्डन-स्ट्रीक्ड" कहा जाता है, और यह नाम पूरी तरह से उसका है: उसके सभी भजन योग्य हैं अनुकरणीय गीत कहलाने के लिए; उन सभी में एक उच्च गायक की अद्भुत एनीमेशन विशेषता देख सकते हैं। उनके द्वारा संकलित 64 तोपों में से, सबसे ऊंचा, गंभीर और हर्षित सेंट पर कैनन है। ईस्टर। दमिश्क के सेंट जॉन ने भी संपूर्ण पास्का सेवा की रचना की, जिसके बाद मानव रचनात्मकता के नमूने में एक और गीत नहीं मिल सकता है, भावनाओं से अधिक उच्च, पवित्र और वास्तव में अनसुने प्रसन्नता के साथ। ईसा मसीह के जन्म के लिए तोपों, प्रभु के थिओफनी, स्टिचेरा के साथ प्रभु के स्वर्गारोहण पास्काल आ रहे हैं। उनकी रविवार की सेवाएं काव्यात्मक शक्ति में उतनी ही उत्कृष्ट हैं जितनी कि हठधर्मिता की सामग्री में। दमिश्क ने एक सुंदर क्षोभ भी लिखा "हम आपकी सबसे शुद्ध छवि, अच्छे व्यक्ति को नमन करते हैं।" उनके एंटीफॉन और ग्रेवस्टोन गीत भी उल्लेखनीय हैं - एक तपस्या आत्मा के अनुकरणीय और मार्मिक गीत। दमस्किन ने कई स्टिचेरा और अन्य चर्च भजनों की रचना की। सामान्य तौर पर, दमिश्क एक ऐसा गीतकार है, जिसकी तुलना में चर्च में न तो पहले था और न ही बाद में।

29 उनके भजनों के अलावा, सेंट। दमिश्क के जॉन अपने धार्मिक लेखन के लिए प्रसिद्ध हुए, जो उन्हें चर्च के महान पिताओं के बीच एक सम्मानजनक स्थान देते हैं। ग्रीक वैज्ञानिक अरस्तू के दर्शन के गहन अध्ययन ने उनमें एक विशिष्ट विचारक का गठन किया, जो उनकी अवधारणाओं और शब्दों में सटीक था। सेंट जॉन चर्च के पिताओं में से पहले थे जिन्होंने रूढ़िवादी चर्च के धर्मशास्त्रीय शिक्षण को एक सुसंगत, व्यवस्थित तरीके से उजागर किया, जिसमें उनकी अतुलनीय महिमा थी। अपने लेखन में, दमस्किनस एक कठमुल्लावादी और नीतिज्ञ, इतिहासकार और दार्शनिक, वक्ता और चर्च कवि हैं। अपने तीन मुख्य कार्यों के लिए: द्वंद्वात्मकता, विधर्मियों पर एक पुस्तक और विश्वास की एक व्याख्या, विषय वस्तु में पूरी तरह से अलग, उन्होंने एक सामान्य नाम दिया - "ज्ञान का स्रोत"। इनमें से सबसे महत्वपूर्ण "रूढ़िवादी विश्वास की प्रदर्शनी" है, जो रहस्योद्घाटन के चिंतनशील सत्य पर एक सामंजस्यपूर्ण और लगातार प्रस्तुत व्यवस्थित शिक्षण का गठन करता है, जो पूर्व और पश्चिम के धर्मशास्त्रियों के लिए एक मॉडल के रूप में कार्य करता है। साथ ही इसी सख्त आदेश में सेंट. जॉन ने "पवित्र समानताएं" लिखी - चर्च के पिता और शिक्षकों की बातों के साथ विश्वास और धर्मपरायणता के नियमों पर पवित्र शास्त्र के कथनों की तुलना; सामान्य समझ के करीब होने के लिए यहां विषयों को वर्णानुक्रम में व्यवस्थित किया गया है; "गाइड" - सबसे महत्वपूर्ण धर्मशास्त्रीय अभिव्यक्तियों की व्याख्या, जिसकी गलतफहमी प्राचीन काल में विधर्मियों का कारण थी; हठधर्मिता पर कई छोटे निबंध: "ऑन करेक्ट रिफ्लेक्शन" - छह पारिस्थितिक परिषदों की शिक्षाओं की व्याख्या के साथ; "ऑन द होली ट्रिनिटी", "ऑन द इमेज ऑफ़ गॉड इन मैन", "ऑन द नेचर ऑफ़ मैन", आदि। सेंट के लेखन के बीच। जॉन हेरेटिक्स के खिलाफ, आइकन की निंदा करने वालों के खिलाफ उनके तीन शब्दों में पहला स्थान है; वह मुसलमानों के खिलाफ माफी और नेस्टोरियन्स, मोनोफिसाइट्स, मोनोथेलाइट्स और मनिचियन्स के खिलाफ लेखन का भी मालिक है। इसके अलावा, यह एप के पत्रों की संक्षिप्त व्याख्याओं पर ध्यान दिया जाना चाहिए। पॉल, सेंट का एक व्यापक संस्मरण। शहीद आर्टेम और उनके उपदेश, उदाहरण के लिए, प्रभु के रूपान्तरण पर, भगवान की माता के जन्म और शयनगृह पर, विश्वास में सो गए लोगों पर उपदेश, आठ बुरे विचारों पर निर्देश, आदि। सव्वा पवित्र, और कैलेंडर संकलित किया।

30 दमिश्क के संत जॉन की मृत्यु लगभग 777, 104 वर्ष की आयु में हुई थी, और उन्हें सेंट पीटर के मंदिर के पास सव्वा के लावरा में दफनाया गया था। लावरा के संस्थापक। बीजान्टिन सम्राट एंड्रोनिकस II पलायोलोस (1282-1328) के तहत, सेंट। उनके अवशेषों को कॉन्स्टेंटिनोपल में स्थानांतरित कर दिया गया था।

सीरियाई रेगिस्तान के बीच में हेर्मोन पर्वत के तल पर एक उपजाऊ घाटी है, जो पहाड़ी धाराओं से सिंचित है, और इसके बीच में, एक नखलिस्तान की तरह, एक सुंदर शहर है। दमिश्क। शानदार महल, आलीशान घर, फव्वारे और ताल। सफेद पत्थर की दीवारों से घिरा हुआ रूढ़िवादी चर्चऔर मुस्लिम मस्जिदें। वास्तव में "ओरिएंट का मोती"।

सीरिया के इस मुख्य शहर में, एक महान रईस और तपस्वी भिक्षु, एक महान लेखक और एक अद्भुत कवि, एक विद्वान धर्मशास्त्री और एक विवादास्पद दार्शनिक पैदा हुए थे, सबसे बड़ा आदमीउनकी (आठवीं) शताब्दी और पूरे ईसाई युग - दमिश्क के सेंट जॉन। लाखों ईसाई इसे सुनते हैं, इसे पढ़ते हैं और हर दिन इसे गाते हैं: शाम की प्रार्थना, पवित्र भोज के लिए प्रार्थना, ईस्टर सेवा, अंतिम संस्कार स्टिचेरा, और साठ से अधिक सिद्धांत। साथ ही धार्मिक लेखन...

उपयोगी सामग्री

उन्होंने मजदूरों और चमत्कारों से भरा एक अद्भुत जीवन जिया, उनकी जीवंत कलात्मक छवि एक से अधिक बार प्रतिभाशाली लेखकों, कवियों और पटकथा लेखकों की कलम के नीचे आ गई। आइए कोशिश करें और हम भगवान की मददऔर प्रतिभा के बहाने के बिना, उसके बारे में अद्भुत कहानी को फिर से बताने के लिए।

जीवनी

7वीं शताब्दी का अंत आ रहा है। दो साम्राज्यों के बीच कठिन टकराव का समय: अरब खलीफा और बीजान्टिन साम्राज्य। पवित्र पति सर्जियस इब्न मंसूर नियमित रूप से दमिश्क के खलीफा के अधीन कार्य करता है, वह मुख्य कोषाध्यक्ष (लोगोफेट) का उच्च पद धारण करता है।

वह एक ईसाई है, इसलिए वह अपने हितों के लिए अदालत में अपने सभी प्रभाव का उपयोग करता है परम्परावादी चर्च. उनका प्राचीन परिवार कुलीन है, उनके पूर्वज नागरिक और ईसाई गुणों के लिए प्रसिद्ध हैं। उसका घर बहुतायत में है, क्योंकि वह हमेशा स्वेच्छा से अपनी संपत्ति को साथी विश्वासियों के साथ साझा करता है।

बचपन

लेकिन आदरणीय पति का दिल दुख से भर गया है, क्योंकि वह और उसकी पत्नी वर्षों से जवान नहीं हैं, और प्रभु ने उन्हें बच्चों का आशीर्वाद नहीं दिया। जेरूसलम की यात्रा से, जहां सर्जियस पवित्र सेपुलर को नमन करने गया था, वह एक बच्चे के साथ लौटता है। दंपति ने अनाथ लड़के को अपने बेटे के रूप में पालने का फैसला किया और दो साल बाद (680 ईस्वी में) भगवान ने उन्हें अपना बच्चा भेजा। मंसूर इब्न सर्जुन एट-तगलीबी (दमिश्क के भविष्य के संत जॉन) को उनके सौतेले भाई के साथ पवित्र ईसाई परंपराओं के अनुसार लाया गया है।

और उनके पिता के प्यार का एक दिन प्रतिफल मिलेगा। दास बाजार में, जहां वह हर महीने कम से कम एक बंदी ईसाई को फिरौती देने और मुक्त करने के लिए जाता है, वह कुछ ऐसा हासिल करता है जो बाद में उसके माता-पिता के दिल में खुशी लाएगा।

समुद्री लुटेरों द्वारा गुलाम के रूप में पकड़े गए, कॉस्मास नाम के एक ईसाई भिक्षु, उस खुशी के दिन, स्वतंत्रता प्राप्त करते हैं, और खलीफा के प्यारे बेटे एक अच्छे शिक्षक और बुद्धिमान गुरु हैं। पवित्र भिक्षु अपने छात्रों को अपना सारा ज्ञान देने की कोशिश करता है, और छात्र, परिश्रम के लिए धन्यवाद, पढ़ाने में सफल होते हैं ताकि एक दिन शिक्षक को स्वीकार करना पड़े: "मेरे पास आपको सिखाने के लिए और कुछ नहीं है।"

लेकिन सबसे खुशी के साल - लापरवाह किशोर वर्ष, दुर्भाग्य से, जल्दी से गुजरते हैं: प्रिय शिक्षक और प्यारे पिता युवा पुरुषों को छोड़ देते हैं। जॉन का सौतेला भाई मठ का रास्ता चुनता है और पवित्र भूमि में एक मठ में तपस्या के लिए जाता है। ओह, कैसे युवा जॉन का दिल उसी के लिए तरसता है, लेकिन अपने माता-पिता के एकमात्र उत्तराधिकारी और आज्ञाकारी बेटे को खलीफा के महल में एक उच्च पद लेने के लिए मजबूर किया जाता है: वह शासक का निकटतम सलाहकार बन जाता है।

यद्यपि वह अनिच्छा के साथ एक उच्च पद स्वीकार करता है, वह मसीह के पवित्र चर्च के लिए उपयोगी होने की कोशिश करते हुए, लगन और कर्तव्यनिष्ठा से सेवा करता है। सत्य की घोषणा करना और असत्य की निंदा करना - वह अपना मुख्य कर्तव्य समझता है:

"मुझे परमेश्वर द्वारा सौंपे गए शब्द की प्रतिभा का उपयोग किए बिना नहीं छोड़ना चाहिए",

- श्रद्धेय अपने एक काम में लिखते हैं।

एक कलम के रूप में सेवा करने के लिए, उन्हें वह समय मिलता है जब पूर्व के रूढ़िवादी के पास बड़ी संख्या में विदेशी दुश्मन होते हैं: शत्रुतापूर्ण मोहम्मदों के अलावा, देश को संप्रदायों और विधर्मियों द्वारा और बीजान्टिन सम्राट लियो के व्यक्ति में फाड़ दिया जाता है। इस्सोरियन दिखाई दिया नई मुसीबत- मूर्तिभंजन। बीजान्टिन शासक जो सत्ता में आया, घोषणा करने की जल्दी में है: "चिह्नों की वंदना मूर्तिपूजा है।"

यह ईसाइयों के उत्पीड़न का एक कारण बन जाता है, जो अनादि काल से पवित्र छवियों का सम्मान करते रहे हैं। जब प्रतीक सार्वजनिक रूप से नष्ट होने लगे, और संघर्षों के परिणामस्वरूप, ईसाई रक्त बहाया गया, और अफवाहें रोमन साम्राज्य की सीमाओं से बहुत आगे निकल गईं, सीरिया तक पहुंच गईं, दमिश्क क्राइसोस्टोम चुप नहीं रहे। पवित्रता के एक उत्साही के रूप में रूढ़िवादी शिक्षणवह ईसाइयों के लिए कई अपीलें लिखता है, जो कॉन्स्टेंटिनोपल के निवासियों के बीच वितरित की जाती हैं और बड़ी सफलता प्राप्त करती हैं। वह स्वयं सम्राट को भी संबोधित करता है:

"तुम मूर्ति की पूजा नहीं करते; परमेश्वर के पुत्र की पूजा मत करो, जो अदृश्य परमेश्वर की जीवित छवि और अपरिवर्तनीय छवि है।"

- इस तरह के संदेश के साथ चर्मपत्र पढ़ने के बाद, बीजान्टिन बेसिलस क्रोधित हो जाता है।

वह एक साहसी अभियोक्ता का प्रतिशोध लिए बिना नहीं छोड़ सकता। लेकिन एक मुस्लिम शासक के दरबार में रहने वाले दूसरे देश के नागरिक को कैसे प्राप्त किया जाए? धूर्तता और बदनामी सभी महल की साज़िशों का हथियार है, और इस मामले में वे बहुत उपयोगी साबित होते हैं। लियो खलीफा को लिखित रूप में सूचित करता है कि उसका निकटतम सलाहकार दमिश्क पर कब्जा करने में उसकी सहायता की पेशकश कर रहा है, और सबूत के रूप में एक कुशलतापूर्वक जाली पत्र संलग्न करता है।

तीन हाथों वाला चिह्न

यह उम्मीद कि तुनकमिजाज और जल्दी से सजा देने वाला खलीफा विश्वासघात को माफ नहीं करेगा, न्यायोचित था। महल चौक में एक काल्पनिक अपराधी का दाहिना हाथ सार्वजनिक रूप से काट दिया जाता है। जब ख़लीफ़ा का गुस्सा शांत हुआ, तो पहले पूर्व पार्षद को दफ़नाने के लिए अपने ही हाथ दे दिया गया। अपने घर में, भगवान की माँ के प्रतीक के सामने, जॉन ने अपनी चोट पर शोक व्यक्त किया।

यह आधी रात के बाद पहले से ही गहरा है, और वह अभी भी अपना नहीं छोड़ता है। अंत में, थकान उस पर हावी हो जाती है, और वह एक बेचैन नींद में गिर जाता है, आइकन के सामने घुटने टेक देता है। और भगवान की सबसे पवित्र माँ उसे आइकन से दयालु और प्रेम भरी आँखों से देखती है। बेशक, उसने एक निर्दोष पीड़ित की याचिका सुनी।

“मैंने अपने सभी बच्चों को अपने पुत्र में विश्वास के साथ मेरे नाम से पुकारते हुए सुना है। अब तेरा हाथ स्वस्थ है, बाकी के लिये शोक न कर, परन्तु उसके साथ लगन से काम कर, जैसा तू ने मुझ से वादा किया है; इसे शास्त्री की छड़ी बना दो।"

सुबह, एक चिंताजनक सपने के अवशेषों को हिलाते हुए, जॉन ने अपनी तर्जनी को सावधानी से हिलाया - तेज दर्दउसके पूरे शरीर में छेद कर दिया, उसने महसूस किया कि वह ठीक हो गया! और कट ऑफ की याद के रूप में केवल एक छोटा सा निशान बना रहा। एक कृतज्ञ हृदय से स्तुति का एक गीत उंडेला गया:

“हे यहोवा, तेरा दहिना हाथ गढ़ में महिमा पाता है; आपके दाहिने हाथ ने छंटे हुए दाहिने हाथ को ठीक कर दिया है, जो अब दुश्मनों को कुचल देगा ... "और भगवान की माँ के सम्मान में एक नया गीत:" धन्य है आप में आनन्दित, हर प्राणी, देवदूत गिरजाघर और मानव जाति! ... "

एक चमत्कार से प्रबुद्ध खलीफा को पता चलता है कि उसका पहला मंत्री निर्लज्ज बदनामी का शिकार निकला। शक्तिशाली शासक के लिए अपराध स्वीकार करना कितना भी कठिन क्यों न हो, फिर भी वह जॉन से क्षमा माँगता है, और सभी महल सम्मानों की वापसी के साथ उसे बहाल करने की जल्दी करता है।

लेकिन, जॉन अब निश्चित रूप से जानता है कि उसके पास एक अलग रास्ता है, जो चमत्कार हुआ वह मठवासी कर्मों का आह्वान है। उसने खलीफा को धन्यवाद दिया, अपने पद से इंकार कर दिया, और, एक विशाल संपत्ति वितरित करने के बाद, अपने रास्ते पर जा रहा है: सेंट सावा के लावरा, यरूशलेम में। लेकिन इससे पहले, चमत्कारी चिकित्सा की स्मृति में, उनके आदेश से, ब्रश की एक प्रति चांदी से बनी होती है, जो श्रद्धा से भगवान की माता के चिह्न से जुड़ी होती है, जिसके पहले भिक्षु ने बहुत प्रार्थना की थी।

दिलचस्प तथ्य

सिल्वर ब्रश के साथ चमत्कारी आइकन अब हिलंदर एथोस मठ में रखा गया है, और इसे "थ्री हैंड्स" कहा जाता है।

हमारी लेडी ऑफ थ्री हैंड्स
14 वीं शताब्दी
94×67 सेमी
हिलंदर मठ, एथोस
टर्नओवर - सेंट निकोलस।

मठ में

भोर में, जॉन ने अपने मूल शहर को छोड़ दिया। उसे लेबनान और फ़िलिस्तीन होते हुए पवित्र नगर यरूशलम तक जाना था। चलना आनंदमय था, एक नई अनुभूति - पूर्ण स्वतंत्रता की भावना - ने उसे जकड़ लिया।
वह चला गया और सपना देखा कि वह सव्वा के प्रसिद्ध लावरा में कैसे पवित्र होगा। भाई कैसे उससे मिलेंगे। जैसे वहाँ, हलचल से दूर, वह निःस्वार्थ रूप से लिखेंगे। उनकी रचनाएँ त्रुटि और विधर्म को मिटा देंगी और लोगों को सच्चाई खोजने में मदद करेंगी। और इन रचनात्मक योजनाओं से यह मेरी आत्मा में मज़ेदार था।

लेकिन उनकी योजनाओं को पूरा होना तय नहीं था। मठवासी चार्टर के अनुसार, प्रत्येक नवागंतुक को आध्यात्मिक जीवन में अनुभवी एक बुजुर्ग को पर्यवेक्षण और सलाह देने के लिए सौंपा गया है। इतने बूढ़े आदमी के सामने जॉन सिर झुकाए खड़ा था।

बड़े ने जो कहा उसका अर्थ तुरंत उसकी चेतना तक नहीं पहुँचा। और जब वह वहां पहुंचा, तो उसके पांवोंके तले से भूमि निकल गई, और उसकी आंखोंकी ज्योति फीकी पड़ गई।
"कोई भजन या रचना नहीं," उन्होंने प्रतिध्वनित किया, "मुझे बताओ, ईमानदार पिता, आप मुझे यह नियम कब तक दे रहे हैं?"
"आपके शेष जीवन के लिए," उत्तर आया, और नौसिखिए असहाय रूप से अपने घुटनों पर बैठ गए। वह कहना चाहता था कि यह उसकी शक्ति से परे है, कि यह व्रत मृत्यु के समान है, लेकिन एक ऐंठन ने उसके गले को जकड़ लिया।
"आपको दुनिया के लिए मरना चाहिए," बड़े ने अपने विचारों का उत्तर दिया, वह अडिग था।
"जैसा आपने कहा, वैसा ही हो," जॉन ने आखिरकार कहा।

पहले साल आसानी से आज्ञाकारिता के साथ मुकाबला किया, और ऐसा लगता है कि वह पहले से ही अपने भाग्य को पूरी तरह से इस्तीफा दे चुका है। और इस समय, उनकी आत्मा की गहराई में, निरंतर मठवासी प्रार्थना ने काव्यात्मक उपहार को श्रद्धा की भावनाओं से पिघला दिया। केवल एक बार, पवित्र भोज से पहले, उनके मुंह से एक प्रार्थना निकली:

"मैं आपके मंदिर के दरवाजे के सामने खड़ा हूं और भयंकर विचारों से पीछे नहीं हटता ..."

बड़े ने ध्यान से सुना, और फिर अपने शिष्य की ओर सख्ती से देखा। .. एक नज़र ही काफी थी। विनम्रता और आज्ञाकारिता मठवासी जीवन के नियम हैं। इस नियम के लिए, वह टोकरियों के साथ अपने मूल दमिश्क चला गया, जहाँ, मॉल में खड़े होकर, उसने उनके लिए अनसुनी ऊँची कीमत माँगी, उपहास स्वीकार किया और खरीदारों से थूक दिया।

लेकिन एक दिन उसने अपने आध्यात्मिक गुरु की बात नहीं मानी। उस दिन, बड़ा दूर था, और जॉन प्रार्थना कर रहा था, अपने कक्ष की दहलीज पर एक टोकरी बुन रहा था। ऐसा करते हुए युवा साधु ने उसे पकड़ लिया। जॉन के सामने घुटने टेकते हुए, उन्होंने अपने दुःख के बारे में बताया, उन्होंने बताया कि उनके भाई की मृत्यु हो गई थी और दुःख उनके दिल को चीर रहा था, और उन्होंने प्रार्थना के रूप में सांत्वना माँगी, जिसमें जॉन इतना निपुण था। यह देखकर कि दु: ख ने अपने भाई को विश्वास में निराशा में डाल दिया था, भिक्षु अनुरोधों को अस्वीकार नहीं कर सके, उन्होंने उन स्पर्श भजनों को लिखा जो अभी भी दफनाने पर गाए जाते हैं।

दमिश्क के संत जॉन
बोगाटेंको याकोव अलेक्सेविच (1880-1941)
1905
लकड़ी, तड़का
18×14.5 सेमी
संगीत संस्कृति का संग्रहालय
एम. आई. ग्लिंका, मॉस्को, रूस के नाम पर

पुराने गुरु, गायन सुनकर परेशान थे, और जॉन को उनकी इच्छा और अवज्ञा के लिए उनके कक्ष से निष्कासित कर दिया गया था। नौसिखिए ने नम्रतापूर्वक अपना सिर झुकाया और पूरी रात अपने घुटनों पर खड़ा रहा बंद दरवाज़ाउसका नेता। यह लावरा के मठाधीश के अनुरोध पर ही था कि बड़े ने बहिष्कार को तपस्या से बदल दिया... लेकिन क्या! दोषी व्यक्ति को अपने हाथों से सभी अशुद्धियों को साफ करना चाहिए, उसके बाद ही सलाहकार अपने फैसले को रद्द करने के लिए तैयार था।

और दोषी व्यक्ति, ज्यादा शर्मिंदा नहीं, खुशी-खुशी अपने हाथों में एक बाल्टी और फावड़ा लेता है, और बिना देर किए आज्ञा का पालन करना चाहिए। तब संरक्षक को यकीन हो गया कि उसके प्रयास व्यर्थ नहीं थे: छात्र ने गर्व को देखते हुए खुद को अस्वीकार कर दिया।

और थोड़ी देर बाद, स्वर्ग की रानी ने अपने चुने हुए एक के लिए हस्तक्षेप किया, एक सपने में एक सख्त बूढ़े व्यक्ति को दिखाई दिया। इस तरह की दृष्टि से प्रबुद्ध होकर, जॉन खुद मौन के साथ अपना मुंह खोलने की भीख माँगता है:
- अपनी मीठी-मीठी वाणी सबको सुनाओ। अब से मैं आपको आशीर्वाद देता हूं कि आप अपनी आवाज को मजबूती से उठाएं।
- मसीहा उठा! शिष्य ने कहा, इस तथ्य के बावजूद कि ईस्टर का समय पहले ही समाप्त हो चुका था। और एक मार्मिक ईस्टर गीत गर्मियों के बीच में बह निकला:

“कल मैं तुम्हारे साथ दफनाया गया था, हे मसीह, और आज मैं तुम्हारे साथ उठता हूँ, कल उठा, क्रूस पर चढ़ाया गया …!

नौसिखिए को यह समझने का मौका मिला कि विनम्रता के कठोर स्कूल के बिना, भगवान को शायद ही उनकी प्रशंसा की आवश्यकता हो। जल्द ही जॉन ने टॉन्सिल ले लिया और मठवासी भाइयों में नामांकित हो गए। उस समय से, रचनात्मकता में कोई बाधा नहीं थी: दुनिया के छापों से मुक्त होकर, वह अपनी आत्मा की दुनिया में डूब गया। यहाँ, मठ की दीवारों के भीतर, भिक्षु ने वह सब कुछ बनाया जो उन सभी के कानों को प्रसन्न करता है जो आज तक भगवान के मंदिर में जाते हैं।

"आपके भजन, जॉन, मेरे जैसे सरल लोगों द्वारा सुने जाएंगे, और उन्हें सब कुछ स्पष्ट हो जाएगा," बूढ़ा अपने छात्र की एक और रचना को सुनकर कहा करता था।

मृत्यु और स्मृति दिवस

संत की मृत्यु का वर्ष अज्ञात है, यह केवल ज्ञात है कि जॉन 754 वर्ष जीवित रहे, और 787 से पहले उनकी मृत्यु हो गई, इसलिए संत ने आठवें दशक का आदान-प्रदान करते हुए प्रभु में विश्राम किया। उन्हें सेंट के लावरा में दफनाया गया था। सव्वा। स्मृति 17 दिसंबर को चर्च द्वारा मनाया जाता है।

कार्यवाही

जिस समय भिक्षु दमिश्क में रहते थे, उन्हें अक्सर निम्नलिखित चित्र का अवलोकन करना पड़ता था: ईसाइयों को मोहम्मडनवाद की ओर आकर्षित करने के लिए, या शायद केवल रूढ़िवादी का मज़ाक उड़ाने के लिए, मुसलमानों ने ऐसे प्रश्न पूछे जिनका उत्तर शिक्षित विश्वासियों को भी नहीं मिला। किसी भी विवाद से बाहर निकलने के योग्य तरीके के लिए एक मार्गदर्शक के रूप में, जॉन ने "एक ईसाई के साथ एक सारसेन की बातचीत" दर्ज की।

मायुम के बिशप कॉसमस ने भिक्षु से रूढ़िवादी विश्वास के हठधर्मिता को लगातार उजागर करने के लिए कहा। जॉन ने तुरंत इस मामले पर निर्णय नहीं लिया, लेकिन नतीजतन, दुनिया ने अपने कार्यों में सबसे महत्वपूर्ण देखा: "रूढ़िवादी विश्वास की सटीक प्रस्तुति।" सेंट जॉन का पेरू त्रयी-ग्रंथ "ज्ञान का स्रोत" और पुस्तक का भी मालिक है "पवित्र चिह्नों की निंदा करने वालों के खिलाफ तीन रक्षात्मक शब्द।"

सीढ़ी के संत जॉन, दमिश्क के जॉन और आर्सेनी द ग्रेट
दो तरफा गोली चिह्न
16वीं शताब्दी का दूसरा भाग
कैनवास, स्वभाव।
25×20.2 सेमी
व्लादिमीर-सुज़ाल ऐतिहासिक और कलात्मक
और वास्तुकला संग्रहालय-रिजर्व, व्लादिमीर, रूस
निवेश बी-6300/116
दो तरफा पवित्र चिह्नों की एक श्रृंखला का हिस्सा,
Suzdal में वर्जिन के जन्म के कैथेड्रल से उत्पन्न।
टर्नओवर - "लाजर का पुनरुत्थान।"

वे संत से क्या प्रार्थना करते हैं

• उपचार के बारे में;
• कठिन जीवन स्थितियों में;
• अपने विचारों को स्वतंत्र रूप से और सही ढंग से व्यक्त करने की क्षमता के बारे में ("भाषण के उपहार के बारे में")

जॉन ऑफ दमिश्क की छवि पहचानने योग्य है - आइकन चित्रकार इसे पगड़ी में लिखते हैं, इसलिए आप मंदिर में उनके आइकन को आसानी से पा सकते हैं। वह दूसरी शताब्दी में दूसरे देश में रहता था, लेकिन इससे कोई फर्क नहीं पड़ता। समय, सरहदें और भाषाएं सिर्फ एक परिपाटी है, आप निश्चित रूप से इस महानतम संत के साथ उनकी रचनाओं के माध्यम से एक आध्यात्मिक जुड़ाव महसूस करेंगे, ठीक उसी तरह जैसे इन पंक्तियों के लेखक ने उनके बारे में लिखते समय संचार की निकटता और आनंद को महसूस किया था।

Troparion, kontakion, आवर्धन

क्षोभमंडल, आवाज 8:

आप में, पिता, यह ज्ञात है कि आपने छवि के अनुसार खुद को बचाया है: हम क्रॉस को स्वीकार करते हैं, आपने मसीह का अनुसरण किया, और कर्म ने आपको मांस का तिरस्कार करना सिखाया, यह बीत जाता है, आत्मा के बारे में झूठ बोलता है, चीजें अमर हैं। वही और स्वर्गदूतों के साथ आनन्दित होते हैं, जॉन, आपकी आत्मा का सम्मान करते हैं। एक और क्षोभ, स्वर 8: रूढ़िवादी के शिक्षक, शिक्षक और पवित्रता के लिए पवित्रता, सार्वभौमिक दीपक, मठवासी ईश्वर-प्रेरित उर्वरक, जॉन द वाइज, अपनी शिक्षाओं के साथ आपने सभी को प्रबुद्ध किया है, आध्यात्मिक फूल, मसीह भगवान से प्रार्थना करें कि हमारे लिए बचाया जाए आत्माएं।

कोंडक, आवाज 4:

गीतकार और ईमानदार ईश्वर-वक्ता, चर्च के दंडक और शिक्षक, और प्रतिरोध के दुश्मन, जॉन हमें गाते हैं: हम हथियार उठाते हैं, प्रभु का क्रॉस, आकर्षण के सभी विधर्मियों को दूर करते हैं, और भगवान के लिए एक गर्म मध्यस्थ की तरह, सभी को पापों की क्षमा प्रदान करता है।

महानता:

हम आपको आशीर्वाद देते हैं, पिता जॉन का सम्मान करते हैं, और हम आपकी पवित्र स्मृति, भिक्षुओं के शिक्षक और स्वर्गदूतों के साथी का सम्मान करते हैं।

अकाथिस्ट

दमिश्क के सेंट जॉन के लिए अकाथिस्ट

कोंडक 1

क्राइस्ट के चुने हुए संत, रेवरेंड फादर जॉन, प्रशंसनीय हम आपको वर्णन करेंगे, जैसे कि करूबिक भजनों और सेराफिम क्रियाओं के सुनहरे शब्दों वाले मंत्र, रूढ़िवादी चर्च और हमारे लिए हमारे अंतर्यामी और गर्म प्रार्थना पुस्तक: आप, जैसे कि साहस रखते हैं भगवान, हमारे लिए एक निर्बाध प्रार्थना के साथ प्रार्थना करें और आपको बुलाकर पाप में क्षमा मांगें:

इकोस 1

आप एक सांसारिक दूत और एक स्वर्गीय व्यक्ति थे, श्रद्धेय जॉन, और आपके जीवन में भगवान की माँ के लिए एक गर्म प्यार था, आपने उसके पवित्र चिह्न का एक चिह्न बनाया और श्रद्धापूर्वक इसे अपने सेल में रखा, आप लगातार प्रार्थनाओं में बने रहे . हम, आपको प्रसन्न करते हुए कहते हैं:

प्रभु के सामने हमारे लिए आनन्दित, बेशर्म अंतर्यामी।

आनन्दित, हमारी सतर्क प्रार्थना पुस्तक भगवान की माँ के लिए।

आनन्दित, हमारे दयालु और नम्र पिता।

आनन्द, मुसीबतों और परिस्थितियों में त्वरित सहायक।

आनन्द, शोकाकुल और दुखद सांत्वना।

आनन्दित हों, उन सभी को दें जो एम्बुलेंस माँगते हैं।

आनन्दित, आदरणीय फादर जॉन, महान संत और गौरवशाली चमत्कार कार्यकर्ता।

कोंडक 2

रेवरेंड फादर जॉन को देखते हुए, उनका दाहिना हाथ, जिसने पवित्र चिह्नों के सम्मान और पूजा की रक्षा में बहुत कुछ लिखा था, बेरहमी से मूर्तिभंजक राजा की बदनामी को काट दिया, बेवफा तड़प से पूछो, और उसे उसके कटे-फटे जोड़ पर रख दिया, सबसे पवित्र वर्जिन थियोटोकोस से प्रार्थना करते हुए, उसके चंगा होने के लिए, और हमारी तरह के सभी अच्छे और सर्वशक्तिमान अंतर्यामी ने जल्द ही आपकी प्रार्थना सुनी, और एक सपने में आपको दिखाई देते हुए, आपने अपने काटे हुए हाथ को उपचार दिया, लेकिन शुक्र है भगवान के लिए गाओ: अल्लेलूया।

इकोस 2

मानव मन अनुग्रह के उपचार की शक्ति को समझ नहीं सकता है, चमत्कारिक रूप से भगवान की माँ के प्रतीक के रूप में प्रकट होता है, और महान चमत्कार की व्याख्या करता है, कैसे आपका गंभीर दाहिना हाथ एक रात में पूरी तरह से और स्वस्थ पाया गया, लेकिन उस पर केवल लाल रंग अच्छे चिकित्सक द्वारा पूर्व अल्सर का संकेत छोड़ दिया गया था, स्वर्ग की रानी को आपकी प्रशंसा के साथ, भगवान के सेवक, क्रिया के साथ:

आनन्दित, ईश्वर के परिश्रमी सेवक।

आनन्द, स्वर्गदूतों का साथी।

आनन्दित, आदरणीय वार्ताकार।

आनन्दित, गर्म अंतर्यामी जो आपके पास आता है।

आनन्द, ईश्वर द्वारा अंतर्यामी और संरक्षक को दिया गया।

आनन्दित, आदरणीय फादर जॉन, महान संत और गौरवशाली चमत्कार कार्यकर्ता।

कोंडक 3

अपने काटे हुए दाहिने हाथ को चंगा करने में परमप्रधान के दाहिने हाथ की शक्ति दिखाने के बाद, ईश्वर-भाषी जॉन, लेडी ऑफ द ऑल-गुड को लाल गीत गाते हैं और अपने काटे हुए हाथ की समानता को माता की चिकित्सा छवि पर लागू करते हैं। चिरस्थायी महान चमत्कार की स्मृति के लिए भगवान की; इसलिए, अब थ्री-हैंडेड का यह पवित्र चिह्न अब दिखाई दे रहा है और इसे तीन हाथों से वर्णित किया गया है, जो पवित्र ट्रिनिटी के रहस्य को महिमामंडित करता है, इससे होने वाले चमत्कार, सभी को प्रशंसनीय रूप से प्रभु को पुकारने के लिए प्रेरित करते हैं: अल्लेलुया।

इकोस 3

बोस के लिए बहुत उत्साह है, पवित्र चर्च के आत्मा-सहायक हाइमनोग्राफर और उनके मधुर, श्रद्धेय जॉन की दिव्य महिमा, अपने जीवन के अंत तक प्रशंसनीय गायन के साथ, भगवान की माँ की चमत्कारिक दया की महिमा करते हुए, पूर्व चमत्कार की याद में रोब, जहां आपका छोटा हाथ चारों ओर लपेटा जाता है, आपके बोझ के सिर पर, एक आइकन लेकिन भगवान की मां, बहु-उपचार, एक समृद्ध विरासत की तरह, सभी वफादारों को भिक्षु सव्वा के पवित्र लावरा को धोखा दिया पूजा के लिए। हमारी आत्माओं की आपकी ऐसी देखभाल के लिए, हम आपको ऋणी कहते हैं:

आनन्द करो, क्योंकि तुमने परमेश्वर को पूरी तरह से प्रसन्न किया है।

आनन्दित रहो, क्योंकि तुमने अमर जीवन का मुकुट प्राप्त कर लिया है।

आनन्दित हों, स्वर्गीय मिठाइयों का आनंद लें।

आनन्दित हों, अपने आप को परमेश्वर की भलाई से तृप्त करें।

आनन्दित, वफादार शिक्षक और संरक्षक।

आनन्दित, पवित्र रूढ़िवादी विश्वास के दुश्मनों का मजबूत चैंपियन।

आनन्दित, आदरणीय फादर जॉन, महान संत और गौरवशाली चमत्कार कार्यकर्ता।

कोंडक 4

विस्मय का एक तूफान मेरे मन को भ्रमित करता है, रेवरेंड फादर जॉन, यह आपकी महानता का बखान करने के लिए भगवान के योग्य कैसे है, लेकिन आप, अच्छे और दयालु के रूप में, इस सृष्टि की गरिमा को नहीं, बल्कि हमारी ईर्ष्या को देखते हैं और हमें पापियों को सिखाते हैं कि कैसे यह हमारी आत्माओं के लिए उचित है कि वे परमेश्वर की स्तुति को महसूस करें और गाएं: अल्लेलूया।

इकोस 4

निकट और दूर, श्रद्धेय पिता जॉन, आपका स्वर्गदूत जैसा जीवन, और जैसे कि आपकी प्रार्थना से कई, विश्वास के साथ बहते हुए, वे अनुग्रह से भरी सांत्वना प्राप्त करते हैं और आपके बहुत से अच्छे कामों को याद करते हैं, भले ही आप चले गए हों हमें भजनों और आध्यात्मिक गीतों में, हम आपसे इस तरह खुशी से अपील करते हैं:

आनन्दित हों, ईश्वर की खातिर, आपने पितृभूमि की खातिर देश छोड़ दिया।

आनन्दित हों, क्योंकि आपने हमें दिव्य भजनों से आलोकित किया है।

आनन्द, धर्मपरायणता का स्तंभ।

आनन्द, सद्गुणों का भंडार।

आनन्दित, सुनहरे मुंह वाले स्वर्गीय सत्य की भविष्यवाणी करना।

आनन्दित, सांसारिक सम्मान कुछ भी नहीं लगाया गया।

आनन्दित, आदरणीय फादर जॉन, महान संत और गौरवशाली चमत्कार कार्यकर्ता।

दमिश्क के संत जॉन। फ्रेस्को, 14 वीं शताब्दी की शुरुआत में। प्रोटाटा में वर्जिन की धारणा का चर्च (एथोस)

कोंडक 5

दिव्य रूप से, एक चमकदार तारे की तरह, आप भगवान के सेवक, पवित्र स्थानों की पूजा करने के लिए यरूशलेम के सबसे पवित्र शहर में चले गए, जहाँ आप दुनिया में वापस आए बिना बने रहे, आपने एक भिक्षु के रूप में भिक्षु सव्वा के मठ में प्रवेश किया , भगवान के लिए धन्यवाद गाते हुए: अल्लेलूया।

इकोस 5

आपके समान-देवदूत जीवन के पद के देवदूतों को देखकर, पिता ईश्वर-धन्य, आपकी विनम्रता की गहराई, निरंतर प्रार्थना, संयम, दृढ़ता और पवित्रता के लिए आपकी भावना का महान उत्साह, परोपकारी भगवान को आश्चर्यचकित और महिमामंडित करना, कमजोर मानव को मजबूत करना प्रकृति। हम आपको खुश करते हैं और आपको साइट कहते हैं:

आनन्द, भिक्षुओं के लिए अद्भुत श्रंगार।

आनन्द, भगवान के घर के वैभव का प्रेमी।

आनन्दित, पवित्र आत्मा से प्राप्त अभिषेक।

आनन्दित, ईश्वर की कृपा का पवित्र पात्र।

आनन्द, मसीह का अच्छा और वफादार सेवक।

आनन्द, प्रभु का सच्चा सेवक।

आनन्दित, आदरणीय फादर जॉन, महान संत और गौरवशाली चमत्कार कार्यकर्ता।

कोंडक 6

ईश्वर-असर करने वाले उपदेशक होने के नाते, रेवरेंड जॉन, सच्चे धर्मशास्त्र और धर्मपरायणता सिखाते हैं, आपने भाइयों को निर्देश दिया, और मोक्ष के मार्ग पर अपने जीवन के तरीके का निर्देश दिया, हम सभी ईश्वर को गाएं: अल्लेलुया।

इकोस 6

अपनी आत्मा में सच्चे धर्मशास्त्र के चमकदार प्रकाश का आरोहण करो, विश्वासियों की आत्माओं को रोशन करो, जो तुम्हारे द्वारा रचित भजनों को मधुरता से सुनते हैं और तुम्हारी स्तुति करते हैं:

आनन्द, पवित्र आत्मा का अंग।

आनन्दित, झांझ, पवित्र भावनाओं को प्रसन्न करना।

आनन्दित, प्रेरित भजनों का स्रोत।

आनन्दित, अच्छी आवाज वाली बांसुरी, आध्यात्मिक गीतों से पुरुषों की आत्मा को प्रसन्न करना।

आनन्दित, स्तोत्र, परमेश्वर की महिमा का बखान करते हुए।

आनन्दित, ईश्वर की कृपा की अटूट धारा।

आनन्दित, आदरणीय फादर जॉन, महान संत और गौरवशाली चमत्कार कार्यकर्ता।

कोंडक 7

हालाँकि, रेवरेंड फादर जॉन, एक मठवासी भाई को सांत्वना देने के लिए, एक मित्र की मृत्यु पर दुःखी होने के लिए, आपने विदाई दी, उसे सांत्वना देने के लिए स्वर्ग के राज्य में दिवंगत की आत्मा की शांति के बारे में भजन लिखे, इसके लिए हम गाते हैं सर्वशक्तिमान ईश्वर के लिए एक दिव्य गीत: अल्लेलूया।

इकोस 7

प्रभु, श्रद्धेय पिता जॉन, वही और हल्के ढंग से आपके साथ रूढ़िवादी चर्च को दिखाते हैं, जैसे कि मसीह के लिए साहस महान है, हमारे लिए पापियों से प्रार्थना करें, आपसे प्यार से रोते हुए:

आनन्दित, रूढ़िवादी विश्वास का उज्ज्वल दीपक।

आनन्दित, धर्मपरायणता के उत्साही चैंपियन।

आनन्दित, चर्च ऑफ गॉड का अडिग स्तंभ।

आनन्दित, सद्गुणों का सुशोभित मंदिर।

आनन्दित, आपकी पवित्र भावनाओं के लिए उन वफादार लोगों को प्रसन्न किया जो आपके द्वारा लिखे गए थे।

आनन्दित हो, जिसने सुनहरे मुंह वाले स्वर्गीय सत्य बोले।

आनन्दित, आदरणीय फादर जॉन, महान संत और गौरवशाली चमत्कार कार्यकर्ता।

कोंडक 8

आपने इस चंचल दुनिया में अपने लिए एक पथिक और एक अजनबी के बारे में सोचा था, आदरणीय पिता, और यरूशलेम के आने वाले स्वर्ग के शहर की तलाश कर रहे थे, अपने सभी विचारों को ऊपर उठाएं, अपने मन को परमात्मा पर रखें, और अपने शरीर को सूली पर चढ़ा दिया जुनून और वासना, मधुर गायन, जैसे कि tympanum में, एक मृत शरीर में, क्राइस्ट गॉड के लिए एक विजयी गीत: अल्लेलुइया।

इकोस 8

तू ने मसीह के योद्धा के समान परमेश्वर के सारे हथियार बान्ध लिए हैं, सत्य से अपनी कमर कसकर, सत्य के हथियार पहिन, और मेल के सुसमाचार की तैयारी में पांवों के जूते पहिनकर, तू ने परमेश्वर की ढाल पाई है। विश्वास और उद्धार का टोप, और आत्मा की तलवार, जो परमेश्वर का वचन है, और तुम उस दुष्ट के सब निन्दा को हरा सकते हो; हमारी मदद करें, पूज्य पिता, आपकी प्रार्थनाओं के साथ, दुश्मन के प्रलोभनों का विरोध करने के लिए, और हमारे जुनून की जीत में आपकी नकल करें, आइए हम आपको बुलाते हैं:

आनन्दित हों, जिन्होंने संतों की विनम्रता के साथ आत्मा को नष्ट करने वाले अभिमान को ठीक किया है।

आनन्दित हो, जिसने पूर्ण रोष की नम्रता से ज्योति को बुझा दिया।

आनन्दित हो, जो अपने धन को गरीबों के साथ उड़ाता है और धन के प्रेम से घृणा करता है।

आनन्द, क्रोध के बिना सभी प्रकार के अपमान और अपमान को सहन करना।

आनन्दित रहें, जैसे कि निरंतर प्रार्थनाओं से आपने निराशा को अपने से दूर कर दिया, और आप प्रभु में आनंद तक पहुँच गए।

आनन्दित रहो, क्योंकि तुमने संयम और सतर्कता से अपनी आत्मा और शरीर को शुद्ध रखा है।

आनन्दित, आदरणीय फादर जॉन, महान संत और गौरवशाली चमत्कार कार्यकर्ता।

कोंडक 9

तुमने हर शारीरिक सुख से घृणा की है, सबसे धन्य जॉन, और तुमने अपने पूरे दिल से एक ईश्वर से प्रेम किया है; वही, प्रभु से प्रेम करो और चमत्कारों की महिमा करो, हमें उनकी भलाई के अनुकूल एक प्रार्थना पुस्तक देते हुए: हम विनम्रतापूर्वक आपसे प्रार्थना करते हैं, जब इमाम धर्मी न्यायाधीश के सामने खड़े होते हैं, तो उनसे हमारे लिए प्रार्थना करें, कि वह हमारे अधर्म को याद न करें, और हमें अनुदान दें उन लोगों के दाहिने हाथ पर एक धन्य बहुत है जो उसके पास खड़े हैं और उसे पुकार रहे हैं : अल्लेलूया।

इकोस 9

बहु-बातचीत, अपने सभी कारनामों और चमत्कारों को बोलने के लिए पर्याप्त नहीं है, ईश्वर-ज्ञानी पिता जॉन, आपके जीवन की दया के लिए वास्तव में मानवीय प्रशंसा से बढ़कर है, हम दोनों, आपके लिए प्यार से दूर, विनम्रतापूर्वक आपकी प्रशंसा करने का साहस करते हैं ऐसा गायन:

आनन्दित, पवित्र रूढ़िवादी चर्च अखंड दीपक।

आनन्द, प्रतिज्ञान और आपके निवास की प्रशंसा।

आनन्दित, मठवासी चेहरों की अद्भुत सुंदरता।

आनन्द, ईसाई जाति के लिए शाश्वत सांत्वना।

आनन्दित हों, जो आपसे प्यार करते हैं और आपका सम्मान करते हैं, उनके लिए मोक्ष की वकालत करें।

आनन्दित हों, पापियों को सुधारें।

आनन्दित, आदरणीय फादर जॉन, महान संत और गौरवशाली चमत्कार कार्यकर्ता।

कोंडक 10

हे ईश्वर के सेवक, तू ने अनन्त मोक्ष प्राप्त किया है, और तूने अपने पराक्रम से मुकुट की तरह एक धर्मी मृत्यु प्राप्त की है, दर्द रहित और शांति से सांसारिक स्वर्ग में निवास किया है, जहाँ आपकी पवित्र आत्मा को सर्वशक्तिमान ईश्वर के हाथ से पुरस्कृत किया जाता है। , और स्वर्गदूतों के साथ उसका दिव्य सिंहासन खड़ा है, उसके लिए मूक गीत गा रहा है: अल्लेलुया।

इकोस 10

स्वर्ग का ज़ार एक अच्छा और वफादार सेवक है, आपको दी गई प्रतिभा छिपी नहीं है, लेकिन परिश्रमपूर्वक इसे बढ़ा रहा है और मैं इसे बनाकर आध्यात्मिक रूप से बहुत कुछ खरीदूंगा, फादर जॉन, आपके पवित्र जीवन की नकल करने के लिए, सांसारिक और सांसारिक रूप से हमारी मदद करें। और हमारे उद्धार की अच्छी आशा के अंत में प्राप्त करें, हाँ हम कोमल स्वरों में आपके लिए गाते हैं:

आनन्द, ईश्वर की पवित्रता, सांसारिक जीवन का पवित्र और निर्दोष अंत।

आनन्दित, मसीह के चुने हुए, दर्द रहित और शांतिपूर्वक अपनी आत्मा को ईश्वर के हाथों में सौंपना।

आनन्द मनाओ, क्योंकि तुम्हारी मृत्यु प्रभु के सामने सम्माननीय है और संतों के साथ तुम्हारी नींद।

आनन्दित हों, आपकी स्मृति के लिए पवित्र चर्च में प्रशंसा की जाती है।

आनन्दित हों, जैसे कि आप स्वर्ग में बस गए हैं और सांसारिक लोगों को मत छोड़ो।

आनन्दित, आप का सहारा लेने वाले सभी के प्रति उत्साही और त्वरित अंतर्यामी।

आनन्दित, आदरणीय फादर जॉन, महान संत और गौरवशाली चमत्कार कार्यकर्ता।

कोंडक 11

हम आपकी स्तुति गाते हैं, आदरणीय, लेकिन हम तुच्छ गीतों के साथ आपकी स्तुति करते हैं: जैसे कि आपकी किशोरावस्था, अगर जवानी, अगर बुढ़ापा सभी अच्छे कर्मों और प्रेम के सार से भरा है, यहां तक ​​​​कि भगवान और पड़ोसी के लिए भी, वे सभी प्रसारित करते हैं भगवान का एक गीत: अल्लेलूया।

इकोस 11

आपकी शांतिपूर्ण मृत्यु को देखकर, आपके शिष्य, ईश्वर के महान सेवक, ईश्वर के सिंहासन पर आपके दुःख की सर्व-शक्तिशाली हिमायत की आशा में आपसे अलग होने के दुःख को दूर कर देते हैं, जहाँ आप उन लोगों को सुनते हैं जो आपको बुलाते हैं प्यार:

आनन्दित हों, आपने सर्वशक्तिमान के हाथ से अमर जीवन का मुकुट प्राप्त किया।

आनन्दित, मसीह के सर्व-उज्ज्वल राज्य के उत्तराधिकारी।

आनन्द, यरूशलेम के नागरिक उच्च पर।

आनन्दित, स्वर्गीय सिय्योन के निवासी।

आनन्दित रहो, जिसने अस्थायी जीवन के परिश्रम के माध्यम से अनन्त विश्राम प्राप्त किया है।

आनन्दित, धर्मी के लिए युगों से तैयार किया गया आनंद, धार्मिक रूप से विचार करने वाला।

आनन्दित, आदरणीय फादर जॉन, महान संत और गौरवशाली चमत्कार कार्यकर्ता।

कोंडक 12

ईश्वर के सेवक, हमारे लिए ईश्वरीय कृपा माँगें, क्या यह हमें हमेशा दृश्यमान और अदृश्य शत्रुओं से ढँक सकता है, क्या यह हमें स्वर्गदूतों और सज्जनता की पवित्रता में आपका अनुकरण करना सिखा सकता है, क्या यह हमारे दिलों को विनम्रता, पश्चाताप और निरंतर पूर्ति के लिए निर्देशित कर सकता है मसीह की आज्ञा; क्या वह हमें एक ईसाई मृत्यु प्रदान कर सकता है और हमें वायुमार्ग के माध्यम से सुरक्षित रूप से ले जा सकता है, क्या वह हमें महान ईश्वर की महिमा को देखने के योग्य बना सकता है और हमेशा उसके लिए गा सकता है: अल्लेलुया।

इकोस 12

हम आपके वीर कर्मों के बारे में गाते हैं, मसीह के विजयी योद्धा, हमारे पिता जॉन, हम आपके धन्य अंत को आशीर्वाद देते हैं, आपको परिश्रम से गाते हैं: आनन्दित रहें, क्योंकि आप पृथ्वी पर पवित्र और धर्मी हैं।

आनन्दित हों, क्योंकि आप वास्तव में एक सांसारिक दूत और एक स्वर्गीय व्यक्ति थे।

आनन्दित रहो, क्योंकि तुम्हारी स्मृति स्तुति के साथ है, और संतों के साथ तुम्हारी धारणा है।

आनन्द करो, स्वर्ग के द्वार तुम्हारे लिए खुल गए हैं, और तुम अपने भगवान के आनंद में प्रवेश कर चुके हो।

आनन्दित हों, क्योंकि जीवन देने वाले मसीह ने आपकी आत्मा को स्वर्गीय गांवों में स्वागत किया है।

आनन्दित हों, जैसे कि सम्मिलित शक्तियाँ चुपचाप भगवान के लिए त्रिसगियन भजन गाती हैं।

आनन्दित, आदरणीय फादर जॉन, महान संत और गौरवशाली चमत्कार कार्यकर्ता।

कोंडक 13

ओह, महान और गौरवशाली चमत्कार कार्यकर्ता, हमारे आदरणीय पिता जॉन! हमारी इस छोटी सी प्रार्थना को विनम्रतापूर्वक स्वीकार करते हुए, आपकी प्रार्थनाओं से हमें इस जीवन में मानसिक और शारीरिक बीमारियों से और अनन्त ईबावी की आने वाली पीड़ाओं से बचाते हैं और हमें स्वर्ग के राज्य में ईश्वर के लिए गाते हैं: अल्लेलुइया।

"यह कोंटकियन तीन बार पढ़ा जाता है और इकोस 1 और कोंटकियन 1 ..." पैक करता है।

प्रार्थना

प्रार्थना

हे पवित्र मुखिया, आदरणीय पिता, परम धन्य मठाधीश जॉन! अपने मनहूसों को अंत तक मत भूलना, लेकिन हमेशा हमें भगवान के लिए पवित्र और अनुकूल प्रार्थनाओं में याद रखें: अपने झुंड को याद रखें, भले ही आपने खुद को बचाया हो, और अपने बच्चों से मिलने के लिए मत भूलना, हमारे लिए प्रार्थना करो, पवित्र पिता, के लिए आपके आध्यात्मिक बच्चे, जैसे कि आप स्वर्गीय राजा के प्रति निर्भीकता रखते हैं: हमारे लिए प्रभु के लिए चुप न रहें, और हमारा तिरस्कार न करें, जो आपको विश्वास और प्रेम से सम्मानित करते हैं: हमें सर्वशक्तिमान के सिंहासन पर अयोग्य याद रखें, और करें हमारे लिए मसीह परमेश्वर से प्रार्थना करना न छोड़ो, क्योंकि हमारे लिये प्रार्थना करने के लिये तुम्हें अनुग्रह मिला है। यह काल्पनिक नहीं है कि प्राणी मर चुका है: भले ही आप हमारे शरीर से मर गए हों, लेकिन मृत्यु के बाद भी आप जीवित थे, हमें आत्मा में मत छोड़ो, हमें दुश्मन के तीरों और राक्षसों के सभी आकर्षण से बचाते हुए और शैतान की चालें, हमारा अच्छा चरवाहा। भले ही आपके कैंसर के अवशेष हमेशा हमारी आंखों के सामने दिखाई देते हैं, लेकिन आपकी पवित्र आत्मा एंजेलिक यजमानों के साथ, सम्मिलित चेहरों के साथ, स्वर्गीय शक्तियों के साथ, सर्वशक्तिमान के सिंहासन पर, गरिमा के साथ आनन्दित होती है, मृत्यु के बाद आपको सही मायने में और जीवित रखती है, हम नीचे गिरो ​​और हम आपसे प्रार्थना करते हैं: हमारे लिए सर्वशक्तिमान ईश्वर से प्रार्थना करें, हमारी आत्माओं के लाभ के लिए, और हमसे पश्चाताप के लिए समय मांगें, आइए हम धरती से स्वर्ग तक बिना रुके, कड़वे तामझाम, वायु राजकुमारों के राक्षसों और अनन्त पीड़ा से , हमें छुड़ाया जाए, और हम सभी धर्मियों के साथ स्वर्ग के राज्य के वारिस हों, जिन्होंने अनादि काल से हमारे प्रभु यीशु मसीह को प्रसन्न किया है: सभी महिमा, सम्मान और पूजा उनके लिए है, उनके शुरुआती पिता के साथ, और उनकी सबसे पवित्र और अच्छी और जीवन देने वाली आत्मा, अभी और हमेशा, और हमेशा और हमेशा के लिए। तथास्तु।

प्रार्थना अलग है

रेवरेंड फादर जॉन! हम पर दया करके देखो और जो पृथ्वी के लिए प्रतिबद्ध हैं उन्हें स्वर्ग की ऊंचाइयों तक उठाओ। आप स्वर्ग में शोक हैं, हम नीचे पृथ्वी पर हैं, न केवल एक स्थान से, बल्कि हमारे पापों और अधर्मों से, लेकिन हम आपका सहारा लेते हैं और रोते हैं: हमें अपने रास्ते पर चलने का निर्देश दें, प्रबुद्ध करें और मार्गदर्शन करें। आपका पूरा पवित्र जीवन हर पुण्य का दर्पण रहा है। हे परमेश्वर के सेवक, रुकना मत, हमारे लिए प्रभु को पुकारना। हमारे शांति के सर्व-दयालु भगवान से उनके चर्च के लिए, उग्रवादी क्रॉस के संकेत के तहत, विश्वास और एकल ज्ञान, अंधविश्वास और विभाजन, विनाश, अच्छे कर्मों में प्रतिज्ञान, बीमारों को उपचार, दुखद सांत्वना के लिए अपनी हिमायत के लिए पूछें , नाराज हिमायत, व्यथित मदद। हमें लज्जित मत करो, जो तुम्हारे पास विश्वास के साथ आते हैं। सभी रूढ़िवादी ईसाई, आपके द्वारा किए गए चमत्कारों और आशीर्वाद की कृपा के साथ, आपको उनके संरक्षक और अंतर्यामी के रूप में स्वीकार करते हैं। अपनी प्राचीन दया को प्रकट करें, और आपने उनके पिता की हर तरह से मदद की, हमें, उनके बच्चों को अस्वीकार न करें, उनके चरणों में आपकी ओर बढ़ते हुए। आपका सबसे सम्मानित आइकन आ रहा है, जैसे कि मैं आपके लिए रहता हूं, हम झुकते हैं और प्रार्थना करते हैं: हमारी प्रार्थनाओं को स्वीकार करें और उन्हें भगवान की भलाई की वेदी पर चढ़ाएं, हमें अपनी जरूरतों में अनुग्रह और समय पर मदद मिल सकती है। हमारी कायरता को मजबूत करो और हमें विश्वास में दृढ़ करो, लेकिन हम निश्चित रूप से आपकी प्रार्थनाओं के माध्यम से प्रभु की दया से जो अच्छा है उसे प्राप्त करने की आशा करते हैं। हे भगवान के महान सेवक! हम सभी के लिए, आप पर विश्वास के साथ, प्रभु के लिए आपकी हिमायत के साथ हमारी मदद करें, और हम सभी पर शांति और पश्चाताप में शासन करें, हमारे जीवन को समाप्त करें और इब्राहीम की धन्य आंतों में आशा के साथ बसें, जहाँ आप अब मजदूरों में खुशी से आराम करते हैं और श्रम करता है, सभी संतों के साथ भगवान की महिमा करता है, महिमा की त्रिमूर्ति में, पिता और पुत्र और पवित्र आत्मा, अभी और हमेशा और हमेशा के लिए। तथास्तु।

कैनन

दमिश्क के सेंट जॉन का कैनन, स्वर 2

सर्ग 1

इरमोस: बिस्तर की गहराई में, कभी-कभी फिरौन की पूरी सेना एक निहत्थे बल थी, लेकिन अवतरित शब्द, सर्व-बुराई पाप, भोजन का सेवन करता था: महिमामंडित भगवान, गौरवशाली रूप से महिमामंडित हो।

उन लोगों के लिए अपनी प्रशंसा शुरू करें जो मुझे चाहते हैं, अपनी अब शहद जैसी आवाज दें, श्रद्धेय, जिन्हें ऑर्थोडॉक्स चर्च ने गीतों के साथ स्पष्ट किया है, फादर जॉन, यहां तक ​​​​कि आपकी स्मृति सम्मान भी।

यह एक बुद्धिमान और मजाकिया न्यायाधीश की तरह है, सबसे मौजूदा प्रकृति को देखते हुए, अयोग्य लोग शाश्वत को पूर्वाग्रहित करते हैं: समय के लिए, आपने स्थायी पिता जॉन को बदल दिया है, जहां मसीह अब आपको गौरवान्वित करता है।

Theotokion: तू ऊपर प्रकट हुआ है, शुद्ध, सभी प्राणी, दृश्यमान और अदृश्य, एवर-वर्जिन: तू ने बिल्डर को जन्म दिया है, जैसे कि आप अपने गर्भ में अवतार लेने के लिए प्रसन्न थे, साहस के साथ उन लोगों को बचाने के लिए प्रार्थना करें जो गाते हैं आप।

सर्ग 3

इरमोस: रेगिस्तान पनपा, एक संकट की तरह, भगवान, एक बुतपरस्त बंजर, आपके आने से चर्च, मेरा दिल उसमें स्थापित हो गया।

तूने परमेश्वर को बदले में धन देकर, स्वर्ग में तुम्हारे लिए समान, राज्य तैयार किया है; परन्तु अब भी, यूहन्ना, तू बहुत बार बदला ले चुका है।

बुद्धि प्रतिभा का स्वागत, कर्मों को सजाना, आपने स्पष्ट किया, जॉन, चर्च ऑफ क्राइस्ट, जिसे आप बहुत बढ़ाते हैं, और अपना जीवन छोड़ देते हैं।

Theotokion: चिनी ने एंजेलस्टिया, मोस्ट प्योर पर अचंभा किया, और मानव हृदय आपके जन्म से डरता था। वही, थियोटोकोस, हम विश्वास से सम्मान करते हैं।

कोंटकियन, टोन 4

आइए हम भजन-लेखक और ईमानदार ईश्वर-वक्ता, चर्च को दंड देने वाले और शिक्षक और प्रतिरोध-सेनानी जॉन के दुश्मनों के लिए गाएं: जो हथियार हम उठाते हैं वह प्रभु का क्रॉस है, आकर्षण के सभी विधर्मियों को दूर करता है और एक की तरह भगवान के लिए गर्म अंतःपुरूष सभी को पापों की क्षमा प्रदान करता है।

इकोस

चर्च के संरक्षक, और शिक्षक, और पुजारी के लिए, जैसे कि अकथनीय का रहस्य, हम इसके अनुसार रोते हैं: यहां तक ​​\u200b\u200bकि भगवान के लिए अपनी प्रार्थनाओं के साथ, अपना मुंह खोलें और अपनी शिक्षाओं के शब्दों को बोलना संभव बनाएं, आप ट्रिनिटी के एक हिस्सेदार थे, दुनिया में चमकते हुए एक और सूरज की तरह, चमकते हुए चमत्कार और शिक्षाएं, मूसा की तरह, हमेशा प्रभु के कानून में सीख रहे थे, शब्द और कर्म में आप एक दीपक थे और सभी को पापों की क्षमा देने के लिए लगातार प्रार्थना कर रहे थे .

सर्ग 4

इरमोस: आप वर्जिन से आए हैं, एक अंतरात्मा नहीं, एक देवदूत नहीं, बल्कि स्वयं, भगवान, अवतरित हुए, और मुझे, एक आदमी को बचाया। मैं आपको बुलाता हूं: आपकी शक्ति की महिमा, भगवान

मसीह की आज्ञा का पालन करने के बाद, आपने सांसारिक सुंदरता, धन, मिठास, आधिपत्य को छोड़ दिया, उसके लिए अपना क्रूस उठा लिया, आपने जॉन द वाइज का अनुसरण किया।

उद्धार के वास्ते निर्धन मसीह को मानव बनाकर, तू महिमान्वित है, जैसे कि उसका वादा किया गया था, और आप सदा राज करने वाले यूहन्ना के लिए शासन करते हैं।

Theotokion: मुक्ति का स्वर्ग और अजेय दीवार, भगवान की माँ की हमारी महिला, दुनिया के सभी विश्वास: आपने अपनी प्रार्थनाओं से हमारी आत्माओं को मुसीबतों से बचाया है।

सर्ग 5

इरमोस: आप भगवान और एक आदमी के लिए एक अंतरात्मा हैं, हे मसीह भगवान: आपके द्वारा, गुरु, प्रकाश के प्रमुख, तेरा पिता, अज्ञानता की रात से इमाम को लाते हैं।

मसीह के भय से, पिता, दिव्य जीवन की पुष्टि करते हैं, कामुक ज्ञान ने आत्मा को सब कुछ वश में कर लिया है, तुम्हारा, जॉन, इंद्रियों को शुद्ध कर रहा है।

शरीर, और मन, और आत्मा की सभी मलिनता को ध्यान से साफ करने के बाद, ईश्वर-वार, आपने तीन-सौर भोर प्राप्त की, जॉन, आपको उज्ज्वल प्रतिभा के साथ समृद्ध किया।

Theotokion: अपने बेटे और भगवान, शुद्ध वर्जिन से प्रार्थना करें, विपरीत परिस्थितियों से बंदी को छुड़ाने के लिए, जो आप पर आशा रखते हैं, उन्हें शांति प्रदान करें।

सर्ग 6

इरमोस: पाप की गहराई में, हे उद्धारकर्ता, मैं समाहित हूं, और जीवन के रसातल में हम अभिभूत हैं, लेकिन, जानवर से योना की तरह, मुझे जुनून से ऊपर उठाएं और मुझे बचाएं।

अनुग्रह की आत्मा से प्रबुद्ध, चीजों का दिव्य और मानवीय ज्ञान, स्पष्ट रूप से समृद्ध, मांग, जॉन, अनजाने में आपको सिखाया गया।

स्वर्ग के चेहरे की तरह, बुद्धिमान, आपने पवित्र ट्रिनिटी ऑफ द डिवाइन के गीतों को आमंत्रित करते हुए चर्च को रूढ़िवादी में सजाया है।

Theotokion: अकुशलता से, वर्जिन, तू ने जन्म दिया है और हमेशा के लिए वर्जिन, सच्चे देवता, पुत्र और तेरा भगवान, छवियों को दिखा रहा है।

सर्ग 7

इरमोस: अधर्मी पीड़ा के अधर्मी फरमान ने ज्वाला को ऊंचा उठा दिया है। मसीह, एक ईश्वरीय युवा के रूप में, आध्यात्मिक ओस फैलाते हैं, वे धन्य और महिमावान हैं।

हम ईर्ष्या के साथ भड़कते हैं, ईश्वर-विरोधी विधर्म, उज्ज्वल लेखन के साथ सभी दुष्टता पर आपत्ति जताते हैं, सभी के लिए स्पष्ट रूप से बोए गए, बुद्धिमान, जॉन के बारे में, सूक्ष्मता से लिखे गए हैं।

मैनेंटस के दुष्ट शिष्यों ने ईशनिंदा की दुष्टता की निंदा की, मसीह के अतिक्रमित चर्च को भ्रष्ट कर दिया, आपके शब्द और हठधर्मिता, हे जॉन, जिसे आपने रचा था।

Theotokion: सबसे पवित्र संतों का हमारा मतलब है, जिसने अपरिहार्य भगवान को जन्म दिया, वर्जिन निर्मल है, मदरलेस: सभी के लिए तू ने विश्वासियों के लिए तेरा ईश्वरीय जन्म के साथ अस्थिरता को समाप्त कर दिया है।

सर्ग 8

इरमोस: कभी-कभी बाबुल में एक उग्र भट्टी भगवान की आज्ञा से कार्रवाई को विभाजित करती है, कसदियों को जलाती है, लेकिन विश्वासियों को पानी पिलाती है, गाती है: भगवान, भगवान के सभी कार्यों को आशीर्वाद दें।

आपने सत्य की निंदा की, धन्य जॉन, नेस्टरियन डिवीजन, सेवरस का विलय, एक-इच्छाधारी पूर्व-पागलपन, और रूढ़िवादी के एकल-प्रभाव वाले चमक का विश्वास अंत के साथ चमक गया।

टार के सभी शत्रु आमतौर पर चर्च ऑफ क्राइस्ट में विधर्मी होते हैं, यह पूजा ईमानदार आइकनों में बह जाती है, लेकिन आपको हर बुरे बीज को जड़ से उखाड़ते हुए, सभी धन्य जॉन को निष्क्रिय नहीं पाते हैं।

थियोटोकियन: आप अविभाज्य पिता से हैं, जो भगवान के गर्भ में रहते थे, आपने बिना बीज के गर्भ धारण किया और अकथनीय रूप से आपको जन्म दिया, सबसे शुद्ध थियोटोकोस: हम आपको स्वीकार करते हैं, हम सभी का उद्धार।

सर्ग 9

Irmos: शुरुआत रहित माता-पिता पुत्र, भगवान और भगवान, वर्जिन से अवतरित, हमें दिखाई देते हैं, अंधेरे प्रबुद्ध, बर्बाद एकत्र करते हैं। हम भगवान की सर्व-गायन करने वाली माँ की महिमा करते हैं।

आपने सभी चर्चों को ईमानदार ट्रिनिटी में रूढ़िवादी एकता के पुत्रों को गाते हुए सिखाया है, जावा, जॉन में ईश्वर धर्मशास्त्र के अवतार का अवतार, यह समझाते हुए कि पवित्र शास्त्रों में कई लोगों के लिए क्या समझ से बाहर है।

पवित्र रैंकों, श्रद्धेय, भगवान की शुद्ध माँ, मसीह के अग्रदूत, वही प्रेरितों, उपवास और बुद्धिमान शिक्षकों के साथ भविष्यद्वक्ताओं, धर्मी और शहीदों का भजन करने के बाद, अब वे तम्बू बस गए हैं।

थियोटोकोस: कक्ष शब्द के अवतार के मन से भी अधिक था, भगवान की वर्जिन माँ, सद्गुणों की महिमा से सजी और बिंदीदार। उसके लिए, हम थियोटोकोस, ऑल-इमैक्युलेट की घोषणा करते हैं।

^sss^दमिश्क के आदरणीय जॉन^sss^