27.02.2015
KAKO JE BAŠKIRAC ZAUSTAVIO DJECU SHAKIRYAN MUKHAMEDIANOV POSTAO HEROJ ALEXANDER MATROSOV
27. veljače 1943. Alexander Matrosov je ostvario svoj podvig. Službeni ideolozi dugi niz godina šutjeli su o pravom imenu i podrijetlu junaka. Zašto nisu bili tako zadovoljni, istražio je dopisnik "Strogo povjerljivo".
Ideologija svakog carstva uvijek je trebala mitove, za koje je autentičnost prezimena ili točnost datuma sporedna stvar. Ime jednog od tih heroja je Aleksandar Matrosov, mitraljezac 2. zasebnog bataljuna 91. zasebne sibirske dobrovoljačke brigade nazvane po I. V. Staljinu. Kanonska legenda o tome glasi: 23. veljače 1943
Divizija u kojoj je borac služio dobila je zadatak da napadne neprijateljsko uporište u području sela Pleten, zapadno od sela Černuški, Loknjanski okrug Pskovske oblasti.
Put su mu priječila tri neprijateljska bunkera. Prvu je potisnula jurišna skupina mitraljeza. Drugi bunker uništile su oklopne jedinice. Ali strojnica iz treće je nastavila gađati klanac i napad je propao. Pokušaji da ga se ušutka bili su neuspješni. Tada su crvenoarmejci Mornari puzali prema bunkeru. Prišao je provaliji s boka i bacio dvije granate. Granatiranje je prestalo. Ali čim su borci krenuli u napad, mitraljez je opet oživio. Tada je Matrosov pojurio do izbočine, pokrivajući je svojim tijelom.
Dobro onda prava priča počeo stjecati iznenađujuće i ne sasvim pouzdane detalje. Počnimo s činjenicom da je došlo do zabune oko datuma podviga. Neke službene publikacije govore da je Matrosov (za sada ćemo ga tako zvati. - Urednik) umro 23. veljače. Međutim, lokalni povijesni muzej pojašnjava: pravi datum podviga je 27. veljače. Odakle razlika od četiri dana?
Ispostavilo se da je jedinici dodijeljen dopisnik jedne divizijske novine (novine Kalinjinskog fronta "Za domovinu!" prve su govorile o podvigu A. Matrosova; autor publikacije bio je I. Shkadarevich. - ur.). Nakon što je detaljno opisao što se dogodilo, pobrkao je (?) datum događaja. Novo značenje onoga što se dogodilo odmah je postalo očito: podvig čija je cijena bila život, pokazalo se, posvećen je 25. godišnjici rođenja Crvene armije. Ovo je takva žrtva...
Dalje više. Počele su kružiti glasine da je Mornar bio okorjeli kriminalac prije vojske. Kad je Staljin bio obaviješten o akciji vojnika, veliki je vođa, otpuhujući lulu, zamišljeno primijetio: takva osoba nije mogla ne biti komsomolac. Štoviše, navodno je vrhovni zapovjednik preko novinskog lista na kojem je objavljena priča o podvigu napisao: “Primjer vrijedan podražavanja!”
Istog dana Centralni komitet Komsomola izdao je retroaktivno Komsomolsku iskaznicu na Matrosovljevo ime. Nejasno je i odakle ova priča. Možda zato što je Središnji muzej Sovjetske armije zapravo čuvao dvije komsomolske karte, na kojima je stajalo isto prezime - Mornari. Razlikovali su se po tome što je u jednoj pisalo "leći na neprijateljsku borbenu točku", au drugoj - "leći na neprijateljsku vatrenu točku". Koji se od ovih dokumenata može smatrati vjerodostojnim? Nažalost, to nije moguće saznati u muzeju - bojeći se za sigurnost eksponata, oni uvijek koriste kopije.
U međuvremenu, ostaje popularna zabluda da Sailors nije bio član Komsomola. Zapravo, Alexander se pridružio Komunističkom savezu omladine dok je još bio pitomac u Krasnoholmskoj pješačkoj školi (oblast Orenburg), gdje je poslan kad je pozvan u Vojna služba- Kriminalca ne bi poslali na studij. Uspjeli smo pronaći memoare Arkadija Grigorjanca, pomoćnika šefa političke jedinice obrazovna ustanova, koji je uvjeravao da je "iz njegovih ruku Aleksandar Matrosov dobio komsomolsku iskaznicu, čije će stranice kasnije ući u povijest s riječima ispisanim na njima - "leći na neprijateljsku vatrenu točku". Također je pojasnio da je legendarni natpis napravila Lyudmila Viktorovna Popova, koja je tijekom ratnih godina služila kao instruktor u političkom odjelu brigade.
Sve te nedosljednosti i otvoreni nesporazumi poslužili su kao razlog za različite verzije o podrijetlu i sudbini heroja. Među njima ima radničko-seljačkih, romantičnih, domoljubnih itd. Koji je najvjerojatniji? Više o tome malo kasnije, ali jedino oko čega su se svi sastavljači službenih biografija slagali jest da je Matrosov Rus. Ali je li?
KAKAV JE ON BIO?
Opće je prihvaćeno da je Alexander Matrosov rođen 1924. u Dnepropetrovsku. Otac, radnik, ubijen je šakama. Kao rezultat toga, dijete je ostalo bez nadzora, a zatim je završilo u sirotištu Ivanovo (regija Ulyanovsk). Sljedeća “stanica” bila je dječja kolonija Ufa. U međuvremenu, nije bilo moguće pronaći niti jedan dokument koji potvrđuje ovo mjesto rođenja budućeg heroja. Postoji još jedno tumačenje: njegov otac je bio imućni seljak, koji je nakon lišenja posjeda poslan u Kazahstan, gdje je nestao.
Sin je pobjegao i postao dijete beskućnik. Tijekom svojih lutanja završio je u Ufi. U koloniji je vrlo brzo postao uzor ostalim studentima: vrsni proizvodni radnik, sportaš, politički informator, pjesnik amater, pa čak i poznavatelj klasike. Recimo, slušao sam muziku iz baleta" Labuđe jezero“, divio se Hermanovoj ariji iz Pikove dame itd.
Ali... ostavimo te priče po strani, jer se najvjerojatnije najuvjerljivijom može smatrati "nacionalna verzija", koju je izrekao, a zatim i uspio dokazati baškirski novinar Rauf Nasyrov. Tijekom jednog od svojih poslovnih putovanja slučajno je čuo od Dauta Khidiyatova, predsjednika seoskog vijeća Kunakbajevskog, priču da je Matrosovljevo pravo ime Shakiryan, da je po nacionalnosti Baškirac i da je iz sela Kunakbaevo.
Kako će Rauf Khaevich kasnije napisati u svojoj knjizi (danas je to rijetka publikacija, za koju se pokazalo da je prilično teško pronaći. - ur.), ova je priča postala polazište za dugo i mukotrpno novinarsko istraživanje. Nažalost, nije uspio pronaći ozbiljne dokumente o podrijetlu heroja. Međutim, on je više nego nadoknadio taj nedostatak brojnim sjećanjima na Matrosovljeve sunarodnjake.
Tijekom sastanaka bilo je moguće, posebno, utvrditi da je tip rođen 1923. godine, a njegov otac je bio Yunus-agai - čovjek, kako ga opisuju njegovi suvremenici, s velikim, ako ne smislom za humor, onda svakako maštom. . Konkretno, jedan od njegovih sumještana sa smiješkom je rekao da je Junus-agai majstor u izmišljanju raznih bajki. Na primjer, priča o tome kako je spasio Lenjina u pustinji. Kao da mu je za to vođa dao bogatstvo, koje je Yunus zakopao u vrtu, ali je potom zaboravio gdje. Druga njegova priča odnosila se na to kako je letio s Lenjinom i Staljinom u avionu i kako je nestalo kerozina. Sletjeli su, a zatim je Yunus otišao u lov, preparirao životinju, organizirao večeru, a osim toga donio je i bure goriva.
“Tako sam spasio vođe!” - hvalio se Agai, a djeca vjerovala. Shakiryan je slijedio svog oca: bio je isti izumitelj i sanjar. Netko se čak prisjetio riječi njegove majke, koja je ponavljala da će njezin sin "izrasti ili u finog momka, ili, naprotiv, u lopova...".
Također je bilo moguće saznati da je Matrosov otac bio oženjen nekoliko puta. S prvom suprugom (zvala se Muslima) čak je posjetio Sibir, gdje su navodno bili tučeni šakama, zbog čega je do kraja života hodao šepajući. Prema drugoj verziji, njegova ozlijeđena noga je posljedica rane na Građanski rat. Osim toga, s godinama je Yunus počeo slabo vidjeti. Žena mu je često bila bolesna i ubrzo je umrla. Njen sin Shakiryan naslijedio ju je. Nakon toga, Yunus se ženio još dva puta. Posljednji put to se dogodilo 1929. godine. Godine 1932. dječak je krenuo u školu, a ubrzo se maćeha odlučila riješiti posinka - obitelj je tada istinski gladovala. Upravo je ona odvela dječaka u sirotište, gdje ga je jednostavno ostavila u hodniku. Teško je sada reći o kojem skloništu je riječ. Rekli su, međutim, da je dječak sam otišao od kuće.
Kasnije su njegovi tragovi pronađeni u sirotištu Ivanovsky (!) u Uljanovskoj oblasti - tijekom istrage čak su uspjeli pronaći fotografa koji se prisjetio kako je jednom, zaustavivši se tamo, uhvatio dječaka s golubom. Ta je fotografija kasnije objavljena u regionalnim novinama, a mnogi stanovnici Kunakbajeva su na njoj prepoznali Shakiryana. Bilo je svjedoka koji su upoznali Matrosova u radnoj koloniji, koja se nalazila u Staroj Ufi. Ovdje je već bio pomoćni učitelj i zapovjednik grupe.
Ovdje treba napomenuti da boje korištene za opisivanje Matrosovljevog boravka u posebnoj ustanovi nisu bile nimalo ružičaste. S druge strane, život u koloniji nije bio lak i vrlo daleko od onoga što se prikazuje na platnima ideološki dosljednih filmova sovjetskog vremena. Morao sam braniti ne samo vlastito dostojanstvo, nego i svoj život. Prema bivšem kolonistu Pyotru Khalturinu, koji je bio upisan u Matrosov tim, on je također patio od budućeg heroja. A evo tipičnog dijaloga koji je dan u knjizi:
“I Sasha se borio?
Naravno, kamo ići... Bandit se zvao Beli, koji je, kažu, pobjegao iz Birska da kazni Sašku, ali nije uspio..."
Usput je postalo jasno porijeklo Shakiryanovog prezimena - "uvijek je nosio prsluk." Prema drugom izvoru, mnogi su se kolonisti u to vrijeme prijavljivali pod tuđim prezimenima, a da ne govorimo o njihovim imenima. Najvjerojatnije je u ruskom govornom okruženju ime Shakiryan lako transformirano u Shurka, a zatim Sashka ili Alexander.
“URUS JE POSTAO U POTPUNOSTI”
Ljudi su zapamtili kako je on, već kao kolonist, došao u selo. U isto vrijeme, tinejdžer je već dobro govorio ruski - "postao je potpuno Urus", ali nije zaboravio svoj materinji jezik. Međutim, uvijek je tražio da ga zovu Matrosov. Jedan od mještana čak je iznio i sljedeći detalj: na tijelu mladića bila je tetovaža u obliku prsluka. Posljednji put Shakiryan je posjetio svoje rodno selo uoči rata, u lipnju 1941. godine. Bio je odjeven gradski: u prsluk, preko košulju zavrnutih rukava, crne hlače i čizme.
Kada je došao do rijeke u kojoj su se kupala djeca, dočekali su ga radosni povici: "O, Shakiryan se vratio!"
Na što je on mirno rekao: "Momci, vaš agai sada nije Shakiryan, već Sasha. Pa nazovi me..."
“Koji te vjetar otpuhao?
Eh, ljudi, gdje sam bio? I sad sam stigao iz Ukrajine.
Kao da ste živjeli u sirotištu?
Iz ovih se riječi moglo jasno shvatiti: Shakiryan je iz prve ruke bio upoznat sa životom djeteta ulice. Tu su činjenicu ranih 60-ih godina 20. stoljeća u svojim knjigama istaknuli P. Zhurba (priča "Aleksandar Mornari") i A. Bikchentaev ("Orao umire u letu"), zbog čega ih je budna javnost nemilosrdno šibala. pisci na stranicama novina. Upravo po toj “javnosti” pravi heroj mora imati besprijekoran profil, “uživati u ariji iz Labuđeg jezera”.
Pa ipak, unatoč činjenici da je Nasyrov započeo svoju potragu kasnih 80-ih godina prošlog stoljeća, njegove su publikacije ostale uglavnom nepoznate čitatelju koji govori ruski. Razlog, vjerujem, leži u činjenici da su brojni članci i istraživanja objavljeni u novinama na... baškirskom jeziku. Otuda glavna stvar - nepovjerenje prema "nacionalnoj verziji" podrijetla Batyr Shakiryana. Štoviše, prema riječima ljudi koji su poznavali Nasyrova i znali za njegovu potragu, "stariji drugovi" su ga više puta pozivali da se urazumi i ne dira prošlost.
Kažu da postoji kanonska slika "plavokosog, plavookog Rusa" iz domovine slavnog generalni sekretar, pa nema potrebe uništavati, a još manje bacati nacionalistički sjaj na biografiju junaka. Nasirovljev pokušaj da naiđe na razumijevanje u Moskvi također je završio neuspjehom. U isto vrijeme, autoritativni stručnjaci (uključujući starije Istraživač Institut za vojnu povijest Ministarstva obrane SSSR-a N. Borisov) jednoglasno se složio da je "cijela biografija Matrosova fikcija."
Kako je Borisov kasnije napisao, “datum podviga namjerno je tempiran da se podudara s 25. godišnjicom Crvene armije u propagandne svrhe. Naime, u političkim izvješćima, u popisu nepovratnih gubitaka i drugim dokumentima podvig je datiran 27. veljače 1943., a na nagradnom listu stoji da je A. Mornari stigao na Kalinjinsku frontu 25. veljače (!).” Ali odakle je došao "plavokosi, plavooki, Rus"?
I za to postoji objašnjenje: činjenica je da je uz mnogo fotografija - najviše četiri ili pet, pronađenih u raznim sirotištu, reproducirana samo jedna pomno retuširana fotografija na kojoj su poredane oči i usne. Jasno je da “prilagodba” ni na koji način ne umanjuje značaj djela vojnika koji je srcem zaklonio domovinu. Ali u ovom slučaju ne govorimo o želji da se omalovaži podvig, već o želji da se narodu vrati pravo ime heroja, kako bi se, osim imena Salavata Julajeva, Baškortostan sjećao i svog vlastiti Shakiryan.
Osim toga, treba reći da je u rujnu 1942. kolonist Mukhamedyanov (u to vrijeme već A. Matrosov) pozvan u vojsku i poslan u Krasnoholmsku pješačku školu. Služio je u 5. streljačkoj četi drugog bataljona. Tečaj vojnih znanosti bio je osmišljen šest mjeseci, a već u ožujku mladi poručnici trebali su ići u postrojbe, ali to se nije dogodilo. U siječnju 1943. službeno je objavljeno da se škola zatvara, a da će polovica njezinog osoblja kao vojnici biti poslana vlakom na Kalinjinsku frontu. Mornari i njegovi suborci završili su u 91. pacifičkoj (!) komsomolskoj dobrovoljačkoj brigadi nazvanoj po Staljinu. Isprva je Alexander poslan u zapovjednik voda, a zatim je nastavio služiti u borbenoj jedinici. Tijekom potrage uspjeli smo pronaći i svjedoka Matrosovljeve posljednje bitke.
“Mi, izviđači, vraćali smo se s borbenog zadatka. Kada smo se približili liniji bojišnice - uzeli smo "jezik" u selu Černuški - čuli smo naše vojnike kako viču "Ura!" - prisjeća se Pjotr Aleksandrovič Ogurcov (r. 1920., Balakovo, Saratovska oblast). “Nijemci su nastavili pucati i nisu nam dopuštali da idemo naprijed. Odlučio sam saznati što se događa, a naši su se izviđači pripremili za bitku.
Ljudi, sprječava li vas njemački mitraljez da podignete glavu?
Sashka kaže:
Pokrij me. Dopuzat ću bliže i baciti granatu.
Ja govorim:
Sashka, on će pokositi.
... Dopuzali smo bliže. Još jedan njemački mitraljez pogađa, granate eksplodiraju. I tada sam ranjen - desetak metara od Saške. Sasha je pojurila do izbočine. Strojnica je utihnula. Pa su se dečki digli na svoju visinu – i naprijed. Izvukli su me, previli i ujutro poslali u bolnicu u Moskvu.” (Rauf Nasyrov, "Odakle ste, mornari?" (Ufa, 1994). - Urednik.)
Ovo je istinit opis bitke, kojeg nema (!) ni u jednoj službenoj knjizi. I još jedan važan detalj spominje Nasirov: u memoarima veterana spominje se da je „na zahtjev komsomolaca i komande napisano pismo Staljinu o dodjeli titule heroja Matrosovu. Sovjetski Savez».
NASTAVIT ĆE SE…
Nakon svega što se dogodilo, izraz "Matrosovljev podvig" postao je doista popularan, iako pošteno treba napomenuti da Shakiryan nije bio prvi koji je ušutkao neprijateljsku mitraljez po cijenu svog života. Prema arhivskim dokumentima, broj jedan na ovoj žalosnoj listi je ime Aleksandra Pankratova, političkog instruktora tenkovske čete 125. tenkovske pukovnije 28. tenkovske divizije. A kroz cijelu ratnu povijest više od 300 ljudi postiglo je sličan podvig. Bilo je općenito jedinstvenih slučajeva kada su ljudi ostali živi, ali malo je ljudi to zanimalo. Za tadašnji ideološki stroj mrtvi heroj bio je mnogo važniji od živog.
Ukratko, sva službena slava pripala je Matrosovu. Usput, godinu dana kasnije, privatni Tatarin Gazinur Gafiatulin izveo je isti podvig na području Velikolukskog okruga - njegova se fotografija i danas može vidjeti u gradskom zavičajnom muzeju. I još jedno ime - ovaj put Ilya Korovin, koji je također ponovio Matrosovljev podvig. To se dogodilo 8. ožujka 1944. godine prilikom proboja obrambene crte Panthera. Za svoj podvig narednik je nagrađen (posthumno) titulom Heroja Sovjetskog Saveza, a njegovi posmrtni ostaci sada počivaju u masovnoj grobnici u selu Zhidilov Bor, koje se nalazi gotovo na samoj obali Čudskog jezera.
No, to je povijest i, nažalost, naše kratko povijesno pamćenje. Upravo je tijekom putovanja u Velikije Luke autor ovih redaka bio iznenađen saznanjem da je Matvej Kuzmič Kuzmin, najstariji Heroj Sovjetskog Saveza, također pokopan na memorijalnom vojnom groblju u ovom gradu. U trenutku podviga imao je 84 (!) godine. Kako kaže onaj kratki životopis, Matvey Kuzmich rođen je 3. kolovoza 1858. u selu Kurakino, sada Velikoluksky okrug, Pskovska oblast, u obitelji kmeta.
Začudo, ostao je individualni seljak, prije rata živio je od lova i ribolova, a proslavio se time što je 14. veljače 1942. ponovio podvig Ivana Susanina, predvodeći odred nacista pod mitraljeskom vatrom. od naših trupa. Esej o tome što se dogodilo napisao je poznati pisac Boris Polevoy, autor knjige “Priča o pravom čovjeku”. Istina, zli (vrlo zli!) jezici tvrde da je sve bilo krivo, ali sam muzej odlučno odbacuje takva nagađanja i drži se kanonske verzije.
Ipak, Muzej komsomolske vojne slave nazvan po A. Matrosovu, koji je bio u bilanci Centralnog komiteta Komsomola, bio je posvećen upravo Matrosovu. Sagrađena uz drevnu tvrđavu, u samom središtu Velikih Luki, ova betonska kocka, pomalo podsjećajući na mauzolej, u potpunosti se nosila sa zadaćama vremena: inspirirati i voditi. Ovdje su ih primali u pionire, komsomolce, a građevinske brigade poticale su na daljnje radne podvige. Ali došla su druga vremena, a od 1992. glavni Muzej borbene slave Komsomola prestao je postojati, sretno... pridruživši se općinskoj strukturi.
Sada ova gradska kulturna ustanova u svojim skladišnim fondovima ima više od 30 tisuća artefakata. Kao i prije, ovdje dolaze branitelji, što je i razumljivo: u ratu su bili mladi. Kako je se ne sjećaš? Po svom statusu muzej je i središte domoljubnog odgoja mladih, pa uoči Matrosovljeva rođendana ovamo dolaze i oni koji još nisu navršili 18. U svakom slučaju, sada će sigurno znati zašto u centru gradu, iznad samog Lovata, nalazi se spomenik vojniku po imenu Mornari, čije je ime u rodnoj Baškiriji bilo jednostavno Shakiryan.
MIŠLJENJE
Yuri Alekseev, direktor Zaklade Trustworthy History:
“Nažalost, mnogo je takvih tajni u našoj povijesti. Rijetki, primjerice, znaju prava imena onih koji su izvjesili stijeg pobjede nad Reichstagom. Među njima je bio, posebno, rodom iz Pskovske oblasti. Stručnjaci Instituta za vojnu povijest Ministarstva obrane Ruske Federacije dokumentirali su da su prvi koji su podigli Zastavu pobjede nad Reichstagom bili vojnici skupine kapetana Makova.
To se dogodilo 30. travnja 1945. godine. U njemu je bio i naš sunarodnjak Mihail Minin. Za taj podvig i druge vojne zasluge predložen je za titulu Heroja Sovjetskog Saveza. Nagradni list je datiran 7. svibnja 1945., ali je zapovjedništvo bilo ograničeno na Red borbene crvene zastave (18.5.1945.). Rodom iz Palkinskog okruga, otišao je na front u srpnju 1941. Putovao je od Lenjingrada do Berlina.
Još uvijek postoji zapis o tome na zidovima Reichstaga. povijesni događaj:
“Jurišna grupa kapetana V. N. Makova, 30. travnja 1945.” Na popisu boraca bilo je pet imena: Makov, Zagitov, Lisimenko, Bobrov i Minin. Godine 2005., odlukom Gradske dume Pskova, dobio je titulu "Počasni građanin Pskova". No, za većinu su ostala u sjećanju dva imena “ideološki ispravnih” stjegonoša: Egorov i Kantaria. Ne želim na neki način omalovažavati ili omalovažavati njihove zasluge, ali u ovom slučaju je riječ o povijesnoj pravdi koja vrlo često postaje žrtvom sumnjivih političkih igara.”
Od značenja pećinskih crteža do posljednjih trenutaka života mumificiranog čovjeka, arheologija nudi mnoštvo rasprava dok radoznali umovi pokušavaju otkriti istinu. Reći ću vam o nekim od najpoznatijih arheoloških misterija, koji još uvijek izazivaju aktivnu raspravu među znanstvenicima.
Lubanja broj 5
To je jedna od pet lubanja otkrivenih u gradu Dmanisiju u Gruziji. Neobična veličina lubanje predmet je stalne rasprave u arheološkim zajednicama. Znanstvenici se uglavnom prepiru oko toga je li dmanijski hominoid bio rani oblik Homo erectusa ili nije.
španjolsko brdo
Tajanstveni Spanish Hill nalazi se u Pennsylvaniji. Istraživači ne mogu doći do konsenzusa o podrijetlu građevine i humaka pronađenih na brdu. Neki vjeruju da su ih stvorili prvi zemljoradnici, drugi - da su to ostaci naselja starih Indijanaca, a treći - da su se na ovom mjestu vodile žestoke bitke.
33-metarski hram u gradu Tikal
Rasprava oko ovog majanskog hrama nije se vodila o njegovom podrijetlu ili namjeni, već o činjenici da su arheolozi odlučili rastaviti strukturu kako bi vidjeli kako izgleda. Prva razina njegovu konstrukciju.
Grolierov kodeks
Ova pretkolumbovska majanska knjiga prvi put se pojavila u privatnoj zbirci kolekcionara iz New Yorka u 20. stoljeću. Međutim, od tada je njegova autentičnost više puta osporavana od strane arheologa.
Karta Piri Reisa
Kartu je sastavio turski admiral Piri Reis, a navodno je kopija jedne od brojnih karti Kristofora Kolumba. Dugo se vremena u Turskoj smatralo temom Nacionalni ponos. Međutim, stručnjaci su doveli u pitanje njegovu navodnu točnost, posebno u odnosu na Novi svijet i obale Antarktika.
Bagdadska baterija
Ovo je naziv niza artefakata otkrivenih 1930. godine u Iraku. Posude su pretrpjele koroziju, pa su arheolozi pretpostavili da su vjerojatno služile za skladištenje octa ili vina. Međutim, kasnije je postavljena hipoteza da su se te posude mogle koristiti kao galvanske ćelije za presvlačenje zlata srebrom. Iako su MythBusters dokazali da je to barem teoretski moguće, kontroverze oko njegove svrhe traju do danas.
Ötzi
Ötzijeva mumija pronađena je visoko u Alpama na granici Austrije i Italije. Mumija Ledenog čovjeka, poznata i kao Tirolski ledeni čovjek, najstarija je prirodno očuvana mumija u Europi. Mnogo je sporova i hipoteza o tome kako je Ötzi umro. Najpopularnije teorije uključuju sve, od sudjelovanja u potrazi do ritualnog žrtvovanja.
Cyrus cilindar
Drevni cilindar s akadskim klinastim pismom otkriven je 1879. godine na području današnjeg Iraka. Ovaj rukopis je napisan u ime ahemenidskog kralja Kira Velikog. Do danas se nastavljaju rasprave među znanstvenicima o njegovom povijesnom značaju. Neki stručnjaci je vide kao potvrdu povratka Židova, dok je drugi vide kao najstariju poznatu povelju o ljudskim pravima.
Parkiralište primitivni čovjek Calico
Tisuće kamenih artefakata nalik prapovijesnim oruđima iskopano je tijekom arheoloških iskapanja u južnoj Kaliforniji na području poznatom kao nalazište Calico. Međutim, među znanstvenicima još uvijek traje rasprava o tome jesu li ti "alati" artefakti (koje su napravili ljudi) ili arheološko nalazište (koje je stvorila priroda).
Monte Verde, Čile
Otkriće arheološkog nalazišta Monte Verde u Čileu navelo je brojne arheologe da povjeruju da su se ljudi u Ameriku doselili puno ranije nego što se mislilo (starost spomenika utvrđena je na 14,5 tisuća godina).
Špilja Sandia
Možda jedan od najkontroverznijih arheološki nalazi povijest uključuje špilju u Novom Meksiku koju je iskopao Frank Hibben 1930-ih i 1940-ih. Mnoge njegove metode rada i zaključci do kojih je došao i danas su izvor velikih polemika u arheološkim krugovima. Osobito je kontroverzna pretpostavka da su ljudi naselili Sjevernu Ameriku mnogo ranije nego što se mislilo (još jednom).
Čovjek iz Piltdowna
Čovjek iz Piltdowna možda je jedna od najpoznatijih antropoloških prijevara koje su ljudi ikada počinili. Naime, nakon što su fragmenti kostiju otkriveni u Engleskoj predstavljeni kao ostaci prethodno nepoznate vrste ranih ljudi, znanstvenom je svijetu trebalo više od 40 godina da razotkrije ovu prijevaru. Identitet krivotvoritelja ostaje nepoznat.
Runamo
Runamo je slomljeni nasip od dijabaza koji se nalazi u Švedskoj s navodnim runskim natpisom na jednoj strani. Ova je teorija bila izvor nekoliko nedavnih rasprava u znanstveni svijet o tome jesu li pukotine koje se ovdje nalaze bilo koje vrste ili su rezultat prirodnog trošenja i habanja konstrukcije.
Špilja bijelog šamana
Ova slika od 7 metara, otkrivena u Teksasu, postala je glavna tema brojni sporovi i rasprave o njegovoj namjeni i dizajnu. Najčešće teorije uključuju niz ideja, od rituala koji se izvode prije bitke do drevnih vjerskih obreda.
Terterijske tablete
Tri pločice pronađene u Rumunjskoj 1961. izazvale su značajne kontroverze među arheolozima, posebice u pogledu njihove starosti i značaja. Točnije, stručnjaci se ne slažu oko toga predstavljaju li oni rani oblik pisma ili ne.
Jamska munara
Ovo je nevjerojatno dobro očuvan minaret u Afganistanu, točan datum konstrukcija i čija je prava svrha postala izvor mnogih rasprava među znanstvenicima. Čak i ako pretpostavimo da natpis sa strane navodno uključuje ove podatke, ne može se ispravno protumačiti.
Andski kandelabri
Dok su Nazca linije možda poznatije, andski kandelabar je još jedan obližnji geoglif koji je zbunio arheologe. Dok neki od njih tvrde da je imao vjerski značaj, drugi su ukazivali na činjenicu da je, budući da je uklesan na strani brda koje se vidi s udaljenosti i do 20 km, budući da se nalazi na otvorenom moru, mogao biti njegov svojevrsni vodič za pomorce.
Uffingtonski bijeli konj
Ova prapovijesna figura, pronađena na brdu u Engleskoj, sastoji se od dubokih rovova ispunjenih bijelom kredom. Međutim, dugi niz godina znanstvenici raspravljaju radi li se o konju ili nekoj drugoj životinji. Datum nastanka još je kontroverznije pitanje od prethodnog.
Savitskaya Lyubov 14.09.2005 u 15:43
Godine 1701. ribarski brod krenuo je s pristaništa Nikolo-Korelskog samostana na obali Bijelog mora (danas Severodvinsk, Arhangelska oblast). Artel od 27 pokručenika (unajmljenih ribara) vodio je budući nacionalni heroj Rusije Ivan Ermolajev, zvani Ryab. Pod tim imenom-nadimkom ušao je u povijest Rusije i postao poznat zahvaljujući romanu Jurija Germana “Mlada Rusija” i istoimenom televizijskom filmu. Malo ljudi zna da pravo ime junaka nije Ryabov, već Sedunov, a porijeklom je iz drevnog pomeranskog sela Mudyuga, koje je stajalo na Zimnoj obali Bijelog mora.
Danas objavljujemo dokumentarni esej novinara i lokalnog povjesničara Alberta Semina posvećen podvigu i sudbini Ivana Sedunova (Rjabova). Ovaj bi esej, između ostalih, trebao biti uvršten u knjigu “Mornari zimske obale”, koju je za objavljivanje pripremio G.N. Burkov, G.P. Popov i A.A. Semin.
No-till bob
Više od tri stotine godina prošlo je od prve pobjedničke pomorske bitke u ruskoj povijesti sa švedskim osvajačima u lipnju 1701. kod Arkhangelska, a povjesničari i domaći povjesničari još uvijek se spore o tome je li postojao takav heroj, Ivan Rjabov. A ako je bio, tko je onda bio: heroj ili izdajica?
Arhangelski povjesničar Nikolaj Konkov otkrio je jedinstveni dokument u Središnjem državnom arhivu drevnih akata i objavio ga u zbirci “Ljetopis Sjevera”: “Ispitivanje Dvinskog bobilka Ivana Ermolina, sina Sedunova”. Ovaj dokument, zajedno s popratnom bilješkom arhangelskog guvernera, princa A.P. Prozorovski je u lipnju 1701. poslan osobno caru Petru I. Iz dokumenta proizlazi da je pravo ime nacionalnog heroja Rusije Sedunov, patronim Ermolaevič, i da dolazi iz okruga Dvina, logor Nizovski, Mudjuškaja volost.
Naznačuje se i društveni položaj junaka: “vlasnik bez obrade”, odnosno neženja koji nema svoju zemlju. “A on, Ivaško, bio je uporan, u toj Mudjužskoj oblasti, hranio se svim vrstama pomorskog ribolova.” Vjerojatno je bio i komercijalni lovac, vrlo uspješan u hvatanju ljeskara, ili “tetrijeba”, kako su govorili Pomori (lovili su ih u velikom broju i prevozili smrznute u kolicima u Moskvu i Petrograd). Otuda i seoski nadimak - Ivan Ryab (Ryabov).
Japanka
Oštar zaokret u sudbini Ivana Sedunova dogodio se u ljeto 1701. godine. Od preživjelih arhivski dokumenti Utvrđeno je da je, budući da nije imao vlastitu ribarsku opremu na moru, bio angažiran kao konopac u ribarskom artelu Nikolo-Korelskog samostana, koji još uvijek stoji u blizini grada Severodvinska. U spomenutom “ispitivanju” Sedunov je tvrdio da je “tekuće godine, 1701., u mjesecu svibnju, on, Ivaško, lutao Nikoljskim Korelskim samostanom s opatom i njegovom braćom na njihovom industrijskom brodu Murmansk kako bi išao s radnim ljudima od zakrivljene hranilice do murmanskih plovila za lov iverka i bakalara."
Teško je zamisliti da je uoči rata sa Šveđanima cijeli jedan artel mogao slobodno, unatoč zabrani carske uredbe, neopaženo otići na more pokraj carina i stražarskih postaja. Može se pretpostaviti da je odlazak na more odobrio nadbiskup Holmogorskog i Važskog Atanazija, koji je po osobnim uputama cara bio angažiran na izgradnji Novodvinske citadele i drugih obrambenih građevina.
Šetnja uz more...
Neki izvori tvrde da je Petar I. o namjerama švedskog kralja Karla XII. da krene u rat protiv Rusije saznao od nizozemskih trgovaca koji su prevozili robu u Arkhangelsk. Upravo je Ivanu Ermolajeviču Sedunovu, kao iskusnom mornaru, povjereno izviđanje na moru u susret neprijatelju, postavši ga za kormilara, odnosno višeg časnika. Ivan Ermolajevič uvijek se unaprijed i temeljito pripremao za odlazak na more. U župnoj knjizi i knjizi izdataka Nikolo-Korelskog samostana postoji zapis da je u listopadu 1700. godine "hranitelju Ivanu Ryabu dano 8 novaca za put."
Događaji iz lipnja 1701. opisani su riječima Ivana Sedunova u "ispitivanju" od 26. lipnja 1701.: "I hodajući po moru, stigao je do otoka Soskovetsa. I na tom otoku, u gadnom (nepovoljnom - autoru) ) morsko vrijeme, on, Ivaško, s radnicima je stajao na tom brodu tri dana. A trećeg dana lipnja, 15. dana, usred dana, on, Ivaško, i njegovi drugovi vidjeli su: daleko u moru je plovilo sedam brodova, velikih i malih. I našavši ih, Ivaška i stražari su došli do svog broda s mora iz Korovana, mali brod sa šnjakom došao je do njihovog broda. i otišli su sa svojim brodom , u kojem su im zajedno došli u Korovan."
Uništiti trgovinu
0 što se zatim dogodilo nadaleko je poznato iz knjiga Jevgenija Bogdanova “The Lodey Feeder”, Jurija Germana “Mlada Rusija” i televizijskog filma “Mlada Rusija”, u kojem je ulogu Ivana Rjabova (Sedunova) igrao slavni Narodni Umjetnik Rusije - Boris Nevzorov.
Liječnik je visoko ocijenio život i podvig Ivana Ermolajeviča Sedunova povijesne znanosti, vodeći zaposlenik peterburške podružnice Instituta ruska povijest RAS Yuri Bespyatykh: bitka beznačajnih razmjera koja se dogodila na samom početku Sjevernog rata uvelike je odredila njegov tijek i pobjednički ishod Rusije. Budući da su neprijateljstva praktički paralizirala kopnenu međunarodnu trgovinu, Arhangelsk je bio jedina luka u zemlji preko koje se odvijala intenzivna robna razmjena s trgovcima mnogih zemalja, a samo preko nje je Rusija mogla dobivati robu za vođenje rata, prvenstveno streljivo, vojnu opremu, tkanine za šivanje uniformi, i više ... Švedska eskadrila imala je za cilj uništiti trgovinu u Arhangelsku, začepiti plovni Berezovski estuarij Sjeverne Dvine i uništiti grad i luku.
Stoga je pobjedonosna bitka kod utvrde Novodvinsk zapravo postala sudbonosna za cijelu Rusiju, spasila je državu... Uspjeh branitelja grada osigurao je Ivan Rjabov (Sedunov), koji je nasukao dva švedska broda i time postigao izvanredan pohod. podvig... Ivana Rjabova ponekad nazivaju sjevernim Susaninom. No, u mojim je očima povijesno važnija služba Otadžbini kormilara čamca.
Na fotografiji: nijemi svjedoci opisanih događaja su ostaci obalnih baterija na otoku Solombala (Arkhangelsk).
Fotografija A. Belichenko
Ime Juda odavno je postalo zajednička imenica kada se označavaju izdajice i izdajice. Zanimljivo je da u Europi radnja Iskariota nije tako popularna u folkloru kao kod nas. Ali i u inozemstvu i na našoj zemlji ima izdajica, ponekad i u izobilju.
Povjesničari se još uvijek raspravljaju o tome je li rjazanski knez Oleg Ioannovič bio izdajica. Izbjegao je sudjelovanje u Kulikovskoj bitci - odlučujućoj u borbi protiv jarma Zlatne Horde. Knez je ušao u savez s kanom Mamajem i litavskim knezom Jagajlom protiv Moskve, a kasnije je predao Moskvu kanu Tohtamišu. Za suvremenike, Oleg Ryazansky je izdajica čije je ime prokleto. Međutim, u naše vrijeme postoji mišljenje da je Oleg preuzeo tešku misiju tajnog špijuna za Moskvu u Hordi. Dogovor s Mamajem omogućio mu je da sazna vojne planove i prijavi ih Dmitriju Moskovskom. Čak je i Tokhtamysheva kampanja protiv Moskve, koju je podržavao, objašnjena ovom teorijom. Kažu da je bilo potrebno odugovlačiti s vremenom i oslabiti snage Horde postavljanjem opsade moćne tvrđave. Dmitrij je u međuvremenu skupljao trupe iz cijele Rusije i pripremao se za odlučujuću bitku. Upravo su Olegovi rjazanski odredi zaštitili Moskvu od litavskog kneza Jogaile, ali udar litavskih trupa doveo bi u pitanje ishod bitke na Kulikovskom polju. Od njegovih suvremenika samo je Tokhtamysh nagađao o prinčevoj dvostrukoj politici - i potpuno uništio kneževinu Ryazan.
moskovski knez Jurij Danilovič
Moskovski knez Jurij (George) Danilovič mogao je računati samo na intrige u Hordi u borbi za Vladimirsko prijestolje s Mihailom Tverskim, sinom Jaroslava III: Moskva je na prijelazu iz 12. u 13. stoljeće bila znatno inferiorna u odnosu na Tver u moći. U Hordi, princ je bio svoj čovjek, živio je dvije godine u Saraju. Oženivši sestru kana Uzbeka Končaka (kršteno Agafja), dobio je oznaku za velikokneževsko prijestolje. Ali, nakon što je došao u Rus s ovom oznakom i vojskom Mongola, Jurij je poražen od Mihaila i pobjegao je natrag u Hordu. Konchaka je bio zarobljen od strane Tveraca i ubrzo je umro. Jurij je optužio Mihaila Tverskog da ju je otrovao i neposlušnost Hordi. Princ je pozvan u Hordu, gdje ga je sud osudio na smrt. Ali dugo je Mihail, okovan u klade, morao lutati zajedno s tatarskim taborom, i tek nakon mnogih muka princ je ubijen. Jurij je dobio Vladimira, a nekoliko godina kasnije - smrt od ruke sina preminulog tverskog kneza. Mihail - posmrtna slava: Rusija 5. prosinca slavi Dan sjećanja na velikomučenika svetog blaženog kneza Mihaila Tverskog, zagovornika i nebeskog zaštitnika Tvera.
Ukrajinski hetman Ivan Mazepa dugo je bio jedan od najbližih suradnika Petra I. Za svoje zasluge Rusiji odlikovan je čak i najvišim državnim priznanjem - Ordenom svetog Andrije Prvozvanog. Ali tijekom Sjevernog rata Mazepa se otvoreno pridružio švedskom kralju Karlu XII. i sklopio sporazum s poljskim kraljem Stanislavom Leszczynskim, obećavajući Poljskoj Kijev, Černigov i Smolensk. Za to je želio dobiti titulu kneza i prava na Vitebsk i Polotsk. Oko tri tisuće zaporoških kozaka prešlo je na Mazepinu stranu. Kao odgovor, Petar I. je izdajniku oduzeo sve titule i izabrao novog hetmana, a kijevski mitropolit anatemizirao je prebjega. Ubrzo su se mnogi Mazepini sljedbenici pokajnički vratili na rusku stranu. Odlučujućom bitkom kod Poltave hetman je ostao sa šačicom njemu odanih ljudi. Petar je odbio njegove pokušaje da pregovara o povratku u rusko državljanstvo. Nakon poraza Šveđana u bitci kod Poltave 1709., Mazepa je zajedno s poraženim švedskim kraljem pobjegao u Osmansko Carstvo, gdje je ubrzo i umro.
Kneza Andreja Kurbskog danas nazivaju "prvim ruskim disidentom". Dugo je bio jedan od najutjecajnijih državnika u Rusiji i najbliži prijatelj Ivana IV. Bio je član “Izabrane Rade” koja je upravljala državom u ime cara kroz velike dugoročne reforme. Međutim, nije ga uzalud car Ivan Radu, koji je dobio nadimak Grozni, raspustio, a njegove aktivne sudionike podvrgao sramoti i pogubljenju. Bojeći se iste sudbine, Kurbsky je pobjegao u Litvu. Poljski kralj dodijelio mu je nekoliko posjeda i uključio ga u Kraljevsko vijeće. Već u inozemstvu, Kurbsky je napisao politički pamflet optužujući cara za despotizam - "Priča o velikom knezu Moskve". No, tema izdaje se pojavila kasnije, kada je 1564. Kurbski predvodio jednu od poljskih armija u ratu protiv Rusije. Iako je mogao napustiti vojnu službu. Nakon što je Kurbski pobjegao, njegova žena, sin i majka su mučeni i ubijeni. Ivan Grozni objasnio je svoju okrutnost činjenicom izdaje i kršenja poljupca križa, optuživši svog bivšeg prijatelja da pokušava preuzeti vlast u Jaroslavlju i da je otrovao svoju voljenu suprugu, kraljicu Anastaziju.
General Vlasov
Njegovo ime u godinama Velikog Domovinski rat postala je zajednička imenica koja označava izdajicu Domovine. Čak su i nacisti mrzili izdajicu: Himmler ga je nazvao "napuštenom svinjom i budalom". Hitler ga nije htio ni upoznati.
Sovjetski general-pukovnik Andrej Andrejevič Vlasov 1942. bio je zapovjednik 2. udarne armije i zamjenik zapovjednika Volhovske fronte. Nakon što su ga Nijemci zarobili, Vlasov je namjerno surađivao s nacistima, dajući im tajne informacije i savjetujući ih kako se ispravno boriti protiv sovjetske vojske. Surađivao je s Himmlerom, Goeringom, Goebbelsom, Ribbentropom i raznim visokim dužnosnicima Abwehra i Gestapoa. U Njemačkoj je Vlasov organizirao Rusku oslobodilačku vojsku od ruskih ratnih zarobljenika regrutiranih u službu Nijemaca. Postrojbe ROA sudjelovale su u borbama protiv partizana, pljačkama i strijeljanjima civila te uništavanju cijelih naselja. Godine 1945., odmah nakon kapitulacije Njemačke, Vlasov je zarobljen od strane Crvene armije, 1946. osuđen je za izdaju i obješen.
Bio je nezgodna osoba. Prevelik, preglomazan, s preširokim zamahom. A i nakon smrti ostaje nezgodno: kako za sadašnju vlast - teško je odreći se osobe koja vam je osobno predala tu moć - tako i za onih notornih 86%, za koje je on, zajedno s Gorbačovom, odgovoran za kolaps najbolja zemlja na zemlji - mitski SSSR. Prošlo je skoro devet godina otkako nije s nama Boris Jeljcin, a njegov lik i dalje zabrinjava, iritira, izbija iz okvira – kao ilustracija na riječi Mitje Karamazova: “Širok čovjek, pa i preširok, ja bih suzio. to!"
Jeljcin je uvijek znao iznenaditi – i kad je kritizirao Gorbačova na Plenumu CK KPSS-a u listopadu 1987., i kad se u kolovozu 1991. popeo na tenk u blizini Bijele kuće, i kad je bolesna srca plesao na pozornici na rock koncert pred izbore 1996 . Imao je rusku širinu naravi, razmjere osobnosti i, u skladu s tim, opseg geste, energiju udarnog ovna, iskrenost pogreške i jednako iskrenu i jednako rusku sposobnost opraštanja i traženja oprosta, kao učinio je u svom posljednjem obraćanju naciji 31. prosinca 1999. godine.
Oko Jeljcina se vjerojatno nikada nećemo složiti, kao što su se razumni Kinezi službeno odlučili za Maoa: 70% dobrih i 30% loših.
Ne znamo na miran način staviti naglaske i postići konsenzus zarad javnog mira i univerzalnog sklada.
Ne poznajemo proporcije i polutonove, o čemu je pisao Jurij Lotman u svom kasnom djelu “Kultura i eksplozija”: Rusija je zemlja binarnog razmišljanja “ili-ili”. U našem društvenom i političkom sustavu, ova binarnost neizbježno dovodi do polarizacije i sukoba, do revolucije, eksplozije i uništenja "do temelja". Stoga danas živimo kao u trafo kabini, u zujanju električno polje, gdje sve ideje i povijesne osobe koje dođu u fokus javne rasprave dovode do trenutne polarizacije. Ne možemo se složiti oko Krima, Ukrajine, Lenjina, Staljina, homoseksualaca, migranata, naše razmirice momentalno cijepaju društvo, dijele ga na dva nepomirljiva tabora i povlače crtu među članovima obitelji, prijateljima i kolegama. “Jeljcinov test” također je oznaka nepopustljivosti, simptom društvenog raskola.
Dobar simbol ove vječne ruske binarnosti je spomenik Nikiti Hruščovu na groblju Novodevichy Ernsta Neizvestnog, u kojem su se sudarile crne i bijele ploče. Jeljcina doživljavamo na potpuno isti način - crno-bijelo, bez polutonova. Za jedne je on Juda i agent američkog imperijalizma, za druge grobar trule sile koja je postala svjetsko ruglo. Za neke je raspad SSSR-a bio "najveća katastrofa 20. stoljeća", za druge je to bio proboj do slobode. Trećeg nema. Živimo po Lotmanu.
Grobare nitko ne voli, ali njihov dolazak je neizbježan.
U kasnim 1980-ima, u Sovjetskom Savezu se spremala eksplozija, atmosfera je bila sparna i puna grmljavine; tko je zaboravio na ovo, preispitajte Balabanovljev "Teret-200". Grom je udario, olujni tok devedesetih očistio je sovjetske staje i izbacio nas na obalu dvijetisućitih. Jeljcin je bio taj eksplozivan čovjek koji je rušio granice mogućeg. Nije slučajno da mu je jedan od nadimaka koji se zalijepio dok je bio prvi tajnik u Sverdlovsku bio Buldožer. Međutim, on još više sliči medvjedu - ne medvjedu s plakata "Ujedinjene Rusije", već pravoj tajginoj životinji, pametnoj, strašnoj, ali u konačnici uvijek dobrom junaku ruskih bajki. Postoji gotovo apokrifna priča o tome kako se 15-godišnji Jeljcin ljeti izgubio u tajgi s jednim parom mlađi školarci, lutao s njima mjesec dana, jedući bobice i korijenje, i na kraju ih donio ljudima. Bio je moćna zvijer s urođenim instinktom za preživljavanje, prava “politička životinja” po Aristotelu, mitski totem šumske Rusije.
...Internetom već nekoliko godina kruži jedan demotivator: kolaž fotografija Jeljcina na tenku kod Bijele kuće, gužve na moskovskim ulicama i srušenog kipa Dzeržinskog s natpisom “Hvala djedu. za pobjedu!" Inače, jedan od Jeljcinovih nadimaka doista je bio Djed. I iako se pobjeda koju je izvojevao 1991. pokazala prolaznom, dala nam je daha za dobra dva desetljeća koja smo proživjeli sa zrakom slobode u plućima. Današnja atmosfera u Rusiji opet je zagušljiva i puna grmljavine, kao u Balabanovljevim osamdesetima, ali na horizontu nema novog Jeljcina sposobnog djelovati kao udarni ovan za razbijanje trulog sustava, niti stotine tisuća gomila na ulicama Moskve , niti nemiri na periferiji Carstva. Ali čak i ako sada nemamo Jeljcinovu energiju za promjenu, uvijek se možemo prisjetiti dvije njegove osobine, zbog kojih se mnogo toga može oprostiti: sposobnosti da traži oprost i sposobnosti da ode na vrijeme.
Danas bi Boris Nikolajevič napunio 85 godina. Sretan rođendan, djede!
