A második Boldino ősszel Puskin írta a „költeményt” Bronz lovas", költői szellemének egyik legmagasabb és örök alkotása. A vers kezdeti témája Péter témája: a versben minden ezzel kezdődik. Ez a téma történelmi és erkölcsi vonatkozásaiban hosszú ideig foglalkoztatta Puskint. A strófákat nagyrészt neki szentelték. Fontos szerepet kellett játszania a "Nagy Péter Arap" című, befejezetlen regényében. A „Poltava” című vers egyik vezetője volt.
Ez utóbbival a Bronzlovas különösen szoros kapcsolatban áll. Az 1828-ban írt Poltava nemcsak utolsó részében, hanem egészében is Péter gondolatától ihletett. Ezért a vers számos fontos jellemzője - ideológiai és stilisztikai. A nagy Péter árnyéka Puskin egész alkotására hullott, és meghatározta a történelmi kép általános színezését; ez határozta meg különösen a szerző hozzáállását a vers összes szereplőjéhez. Tudatosan vagy öntudatlanul Puskin Péter nevében ítélkezik az összes hős felett, és az ő nevében ítéletet mond rájuk. Ehhez kapcsolódik az a bizonyos egydimenziósság és egyértelműség a hősábrázolásban, ami más esetekben Puskintól szokatlan. Belinsky ezt írta Mazepával kapcsolatban: „...Mazepában egy cselszövésben megöregedett intrikus alantasságát látjuk.” Emlékezzünk arra, hogy Puskin a Borisz Godunovban a tettest mutatta meg sokkal kevésbé unilineárisan.
A „Borisz Godunovval” ellentétben a „Poltava” nemcsak történelmi, hanem moralizáló pátosszal is tele van. Ez egy „egyközpontú” vers, bizonyos értelemben „egy hős”. Minden benne, így vagy úgy, Péterhez kapcsolódik, Péterre irányul, mindent ő ellenőriz. Erkölcsi és történelmi szempontból is csak egy feltétlen pozitív érték van a versben: Péter és minden, ami közel áll hozzá, ami az ő ügyét szolgálja. Ezzel a megközelítéssel ügyének ellenzői gazemberekké válnak, történelmileg jelentéktelenek és hibásak. Pontosan ilyen a Mazepa. Minden, ami benne van, taszítást, ellenséges érzést vált ki az olvasóban. Sőt még; a szeretet, amelyet Máriában ihletett, furcsának tűnik az olvasó számára, és ami a legfontosabb, szinte teljesen mentes a költészettől.
A teljes egészében Péternek szentelt vers harmadik része igazán magas költészettel van tele. Ez a rész valóban megkoronázza a verset, Puskin számára ez a legfontosabb. Az elejétől a végéig, mind a poltavai csata leírásában, mind a későbbi képekben és beszélgetésekben úgy hangzik, mint egy magas óda Péterről, mint a dicséret Péternek és völgyeinek. A Péterről szóló vers legvégén ez áll:
Száz év telt el – és mi maradt ezekből az erős, büszke férfiakból, akik annyira tele vannak akaratos szenvedélyekkel? Nemzedékük elmúlt, és ezzel együtt az erőfeszítések, katasztrófák és győzelmek véres nyoma is eltűnt. Az északi hatalom polgárságában, Harci sorsában Csak te, Poltava hőse, hatalmas emlékművet emeltél magadnak.
Figyelemre méltó, hogy a „Poltava” („eltelt száz év”, Péter emlékműve) e végső motívumai lettek a „Bronzlovas” fő motívumai. Sőt, a „Bronzlovas” ott kezdődik, ahol a „Poltava” véget ér: magas ódákkal Péterről és ügyéről. Péter témája a maga fenségesen ódivatú megoldásában felcsendül a „Bronzlovas”-ban és még tovább:
„Szépség, Petrov városa, állj rendíthetetlenül, mint Oroszország, a legyőzött elem béküljön meg veled.”
Mindez nagyon hasonlít Poltavához. De itt véget érnek a hasonlóságok és kezdődnek a különbségek. És alapvetően fontos különbségek. Először is, a „Bronzlovas”-ban nincs „egytörténet” vagy „egyhős” cselekmény, és nincs a szerző pátoszának erkölcsössége, még ha a szó legmagasabb értelmében értjük sem. Puskin új versében Péterrel együtt egy másik hős is szembehelyezkedik vele. Ez egy kicsi ember, egy egyszerű tisztviselő, Jevgenyij:
Így hát, miután hazaért, Jevgenyij lerázta a kabátját, levetkőzött és lefeküdt. De sokáig nem tudott elaludni, a különféle gondolatok izgalmában. Mire gondolt?, hogy szegény, hogy munkával kell kivívnia magának a függetlenséget és a becsületet; Hogy Isten adjon neki több intelligenciát és pénzt. Hogy vannak ilyen tétlen boldog emberek, esztelen lajhárok, akiknek ilyen könnyű az élet!
Eugene-t nemcsak pozíciója állítja szembe Peterrel, nem csak kisemberként, hanem stílusilag is, ahogyan a szerző jellemzi. Ha Peter jellemvonásait magas beszédstílusban tartják fenn, akkor Eugene legelső jellemzője - a bevezető jellemző - nyelvileg nagyon közönségesnek, sőt szándékosan redukáltnak tűnik. Mindez meghatározza azt az érzelmi hátteret, amely mellett a szereplőket észleljük. Nem csak szembehelyezkednek, hanem élesen szembehelyezkednek, ellenpólusok is.
De művészi és ideológiai-erkölcsi értelemben egyszerre egyenértékűek. A történelmi élet különböző szféráit testesítik meg, ugyanakkor azonos létjogosultsággal, egyformán legitim módon. Sőt, a helyzetük magas és kicsi hősként nem abszolút. Kis hős bizonyos hozzáállással, emberi nézőponttal kiderül, hogy egyáltalán nem kicsi, hanem éppoly nagyszerű és talán még nagyobb és magasabb is, mint akit hagyományosan így hívnak. Puskin kisemberével, Jevgenyijjével a költői elbeszélés során pontosan ez az átértékelés történik.
A bronz lovas című vers eredeti témája
További esszék a témában:
- A „Bronzlovas” című verset Puskin írta 1833-ban. Ebben a szerző az orosz irodalomban először szembeállította az államot, megszemélyesítve...
- „A bronzlovas” filozófiai-történelmi, lírai-epikai költemény, amely Puskin történelemről alkotott gondolatainak összetettségét és mélységét tükrözi. Ugyanakkor a vers viseli...
- A főváros ünnepélyes leírásának szentelt „Bevezetés” Péter tetteinek és személyiségének dicsőítéseként, mint a királynak az elemek felett aratott győzelmeként értelmezhető. De Belinsky...
- A. S. Puskin kreativitásának egyik fő kérdése volt az egyén és az állam viszonyának kérdése, valamint az ebből fakadó „kis...
- Puskin 1833-ban írta „A bronzlovas” című versét. Ennek a versnek az egyik gondolata az a gondolat, hogy az autokrácia, a...
- A szentpétervári ciklus egyik versében - „Nagy Péter emlékműve” - Mickiewicz Puskint ábrázolta, és szájába adott egy szabadságszerető,...
- A Néva „sivatag hullámainak partján” Péter áll és az itt felépülő városra gondol, amely Oroszország ablaka lesz...
- Amikor megismerjük a hatalmasat tudományos irodalom Puskinról - régen és az utóbbi években írt cikkek és könyvek - merít...
- Cél: Tudja meg, miért szükséges az ókori irodalom tanulmányozása; mondd el, mikor, hol, milyen népek alkották az ókori irodalmat; vonjon le következtetéseket ennek okairól...
- Célok: a hallgatók megismertetése a monumentális szobrászat alkotásainak jellemzőivel; megtanítani azonosítani a művész szándékát, és látni annak megvalósulását az emlékmű általános megjelenésében;...
- Az akció az 1850-es években játszódik. Kisteherautók hajtanak át a texasi prérin – a csődbe ment ültetvényes, Woodley Louisianából Texasba költözik...
- "Poltava". 1828-ban Puskin, ismét Péter témájához fordulva, megírta a „Poltava” című verset. A „Poltava” egy hősköltemény. A közepén...
- Akkoriban kétségtelenül progresszív társadalmi-politikai jelentősége volt Puskin I. Péter-képéhez való kitartó vonzásának. I. Péter témája és imázsa...
- Lermontov 1837-ben írt dal Ivan Vasziljevics cárról, az ifjú gárdistáról és a merész Kalasnyikov kereskedőről (ezt a dátumot a...
- Összehasonlíthatatlanul kevésbé értelmes, mint a történeti szolgálatot szolgáló források történetszál vers, voltak azok az anyagok, amelyek Puskin rendelkezésére álltak a „regényszerű” megalkotásához...
- A 19. század 10-20-as éveinek irodalmi mozgalmában jelentős helyet foglalnak el a dekabrista költők - Ryleev, Kuchelbecker, Raevsky és még sokan mások - munkássága...
- Ap. versei. Az 1840-es évek Grigorjevje, aki Lermontov költői eposzának egy részével együtt feküdt az Onegin-hagyomány mellékcsatornájában, nem az utolsó...
A.S. „A bronzlovas” verse Puskin a költő egyik legtökéletesebb alkotása. Stílusában „Eugene Onegin”-ra emlékeztet, tartalmában pedig közel áll a történelemhez és a mitológiához egyaránt. Ez a munka A.S. gondolatait tükrözi. Puskin Nagy Péterről, és különféle véleményeket szívott fel a reformátorról.
A költemény a Boldino ősz folyamán írt utolsó mű lett. 1833 végén elkészült a „Bronzlovas”.
Puskin idején kétféle ember létezett – egyesek Nagy Pétert bálványozták, mások pedig a Sátánnal való kapcsolatot tulajdonították neki. Ezen az alapon mítoszok születtek: az első esetben a reformátort a Haza Atyjának nevezték, példátlan elméről, egy paradicsomi város (Pétervár) létrehozásáról beszéltek, a másodikban a sziget összeomlását jövendölték. város a Néva mellett, azzal vádolta Nagy Pétert, hogy kapcsolatban áll a sötét erőkkel, és Antikrisztusnak nevezte.
A vers lényege
A vers Szentpétervár leírásával kezdődik, A.S. Puskin hangsúlyozza az építési hely egyediségét. Evgeniy a városban él - a leghétköznapibb alkalmazott, szegény, nem akar meggazdagodni, fontosabb, hogy őszinte és boldog családapa maradjon. Pénzügyi jólétre csak azért van szükség, hogy eltartsa szeretett Parashát. A hős házasságról és gyerekekről álmodik, arról álmodik, hogy szeretett lányával kéz a kézben találkozik az öregséggel. Ám álmai nem valóra válnak. A mű az 1824-es árvizet írja le. Szörnyű idő van, amikor emberek haltak meg a vízrétegekben, amikor a Néva tombolt és elnyelte a várost hullámaival. Ekkora árvízben hal meg Parasha. Evgeny viszont bátorságot mutat a katasztrófa idején, nem gondol magára, megpróbálja látni a távolban kedvese házát, és odaszalad. Amikor a vihar alábbhagy, a hős az ismerős kapuhoz siet: van egy fűzfa, de nincs kapu és ház sincs. Ez a kép megtörte a fiatalembert, halálra ítélve vonszolja magát az északi főváros utcáin, egy vándor életét éli, és minden nap újraéli annak a végzetes éjszakának az eseményeit. Az egyik ilyen felhőszakadás során rábukkan a házra, amelyben korábban lakott, és meglátja Nagy Péter lovon ülő szobrát - a Bronzlovast. Gyűlöli a reformátort, mert várost épített a vízre, amely megölte kedvesét. Ám hirtelen a lovas életre kel, és dühösen az elkövető felé rohan. A csavargó később meghal.
A versben az állam és a hétköznapi ember érdekei ütköznek. Petrográdot egyrészt Észak-Rómának hívták, másrészt a Néva-parti alapítása veszélyes volt a lakosokra, és ezt az 1824-es árvíz is megerősíti. Jenőnek a reformátor uralkodóhoz intézett rosszindulatú beszédeit többféleképpen értelmezik: először is lázadás az autokrácia ellen; a második a kereszténység lázadása a pogányság ellen; a harmadik szánalmas moraj kisember, akinek a véleményét nem vetik össze az országos léptékű változásokhoz szükséges erővel (azaz a grandiózus célok eléréséhez mindig fel kell áldozni valamit, és a kollektív akarat mechanizmusát nem egy ember szerencsétlensége állítja meg ).
Műfaj, versmérő és kompozíció
A Bronzlovas műfaja egy vers, amely Jevgenyij Oneginhez hasonlóan jambikus tetraméterben íródott. A kompozíció elég furcsa. Túl nagy bevezetővel rendelkezik, amely általában önálló önálló műnek tekinthető. Következik 2 rész, ami a főszereplőről, az árvízről és a Bronzlovassal való összecsapásról mesél. A versben nincs utószó, vagy inkább maga a költő nem emeli ki külön - az utolsó 18 sor a tengerparti szigetről és Eugene haláláról szól.
A nem szabványos szerkezet ellenére a munkát szervesnek tekintik. Ezt a hatást a kompozíciós párhuzamosságok hozzák létre. Nagy Péter 100 évvel korábban élt főszereplő, de ez nem akadályozza meg az embert abban, hogy a reformátor uralkodó jelenlétének érzetét keltse. Személyiségét a Bronzlovas emlékmű fejezi ki; de maga Péter személye megjelenik a vers elején, a bevezetőben, amikor Pétervár katonai és gazdasági jelentőségéről esik szó. MINT. Puskin a reformátor halhatatlanságának gondolatát is hordozza, hiszen halála után is megjelentek az újítások, és sokáig érvényben maradtak a régiek, vagyis beindította Oroszországban azt a nehéz és esetlen változási gépezetet.
Tehát az uralkodó alakja az egész versben megjelenik, akár saját személyében, akár emlékmű formájában, Eugene elhomályosult elméje eleveníti fel. A bevezető és az első rész közötti narratíva időtartama 100 év, de az olvasó egy ilyen éles ugrás ellenére sem érzi, hiszen A.S. Puskin az 1824-es eseményeket az árvíz úgynevezett „bűnösével” kötötte össze, mert Péter építette a Néva-parti várost. Érdekes megjegyezni, hogy ez a kompozíciós könyv egyáltalán nem jellemző Puskin stílusára, ez egy kísérlet.
A főszereplők jellemzői
- Evgeniy – keveset tudunk róla; Kolomnában élt, ott szolgált. Szegény volt, de nem volt pénzfüggő. A hős teljes hétköznapisága ellenére, és könnyen eltévedhet Szentpétervár ugyanazon szürke lakóinak ezrei között, magas és fényes álma van, amely sok ember eszméinek teljes mértékben megfelel - feleségül venni azt a lányt, akit szeret. Ő, ahogy maga Puskin szerette nevezni szereplőit, „egy francia regény hőse”. Ám álmai nem valósulnak meg, Parasha meghal az 1824-es árvízben, Jevgenyij pedig megőrül. A költő egy gyenge és jelentéktelen fiatalembert festett nekünk, akinek az arca azonnal elveszik Nagy Péter alakja hátterében, de ennek is mindenkinek megvan a maga célja, amely erejében és nemességében arányban áll a személyiséggel, sőt felülmúlja. a bronz lovas.
- Nagy Péter - a bevezetőben alakja a Teremtő portréjaként jelenik meg; Puskin hihetetlen elmét ismer fel az uralkodóban, de hangsúlyozza a despotizmust. Először is, a költő megmutatja, hogy bár a császár magasabb, mint Jenő, nem magasabb Istennél és a neki nem alávetett elemeknél, de Oroszország ereje minden csapáson áthalad, sértetlen és rendíthetetlen marad. A szerző nem egyszer észrevette, hogy a reformátor túlságosan autokratikus volt, és nem figyelt a hétköznapi emberek bajaira, akik globális átalakulásai áldozataivá váltak. Valószínűleg ebben a témában mindig megoszlanak a vélemények: egyrészt a zsarnokság rossz tulajdonság, amivel egy uralkodónak nem szabadna rendelkeznie, másrészt lehetségesek-e ilyen kiterjedt változások, ha Péter lágyabb lett volna? Erre a kérdésre mindenki saját magának válaszol.
Tantárgyak
A hatalom és az egyszerű ember összecsapása - fő téma vers "A bronzlovas". Ebben a munkában A.S. Puskin az egyénnek az egész állam sorsában betöltött szerepére reflektál.
A Bronzlovas Nagy Pétert személyesíti meg, akinek uralkodása közel állt a despotizmushoz és a zsarnoksághoz. Kezével olyan reformokat vezettek be, amelyek teljesen megváltoztatták a hétköznapi orosz élet menetét. De amikor egy erdőt kivágnak, a forgács elkerülhetetlenül repül. Megtalálhatja-e boldogságát egy kis ember, ha egy ilyen favágó nem veszi figyelembe az érdekeit? A vers válaszol – nem. A hatóságok és az emberek érdekütközése ebben az esetben elkerülhetetlen, természetesen az utóbbiak a vesztesek. MINT. Puskin elmélkedik a péterkori államszerkezetről és az abban szereplő egyéni hős sorsáról - Eugene, arra a következtetésre jutva, hogy a birodalom mindenesetre kegyetlen az emberekkel, és hogy a nagysága megér-e ilyen áldozatokat, nyitott kérdés. kérdés.
Az alkotó a tragikus veszteség témájával is foglalkozik szeretett. Jevgenyij nem tudja elviselni a magányt és a veszteség bánatát, és nem talál semmihez, amihez ragaszkodhatna az életben, ha nincs szerelem.
Problémák
- A.S. „A bronzlovas” című versében Puskin felveti az egyén és az állam problémáját. Evgeniy a néptől származik. Közönséges kishivatalnok, kézről szájra él. Lelke tele van nagy érzelmekkel Parasha iránt, akivel arról álmodik, hogy összeházasodik. A bronzlovas emlékműve az állam arca lesz. Az értelem feledésbe merültében egy fiatalember rábukkan a házra, amelyben szeretettje halála és őrülete előtt élt. Tekintete megakad az emlékműben, beteg elméje pedig életre kelti a szobrot. Itt van az egyén és az állam elkerülhetetlen összecsapása. De a lovas dühösen üldözi Jevgenyijt, üldözi. Hogy mer a hős morogni a császár ellen?! A reformer nagyobb léptékben gondolkodott, teljes dimenzióban mérlegelte a jövőre vonatkozó terveket, mintha madártávlatból szemlélte volna alkotásait, anélkül, hogy az újításaitól túlterhelt embereket szemlélné. Az emberek néha szenvedtek Péter döntéseitől, ahogy most is szenvednek néha az uralkodó kéztől. Az uralkodó gyönyörű várost épített, amely az 1824-es árvíz idején sok lakos temetője lett. De nem veszi figyelembe a hétköznapi emberek véleményét, az az érzése, hogy gondolataival messze megelőzte korát, és száz év után sem mindenki tudta felfogni tervét. Így az egyén semmilyen módon nincs védve a felettesek önkényétől, jogait súlyosan, büntetlenül lábbal tiporják.
- A magány problémája is nyugtalanította a szerzőt. A hős egy napot sem bírna ki a másik fele nélkül. Puskin arról elmélkedik, hogy még mindig mennyire sebezhetőek és sebezhetőek vagyunk, mennyire nem erős az elme, és ki van téve a szenvedésnek.
- A közömbösség problémája. Senki sem segített a városlakóknak evakuálni, senki nem javította ki a vihar következményeit, az áldozatok családjainak kártérítésről és az áldozatok szociális támogatásáról a hivatalnokok még csak nem is álmodtak. Az államapparátus meglepő közömbösséget tanúsított alattvalói sorsa iránt.
Az állam a bronzlovas képében
A bevezetőben található „A bronzlovas” című versben találkozhatunk először Nagy Péter képével. Itt az uralkodót a Teremtőként ábrázolják, aki legyőzte az elemeket és várost épített a vízre.
A császár reformjai katasztrofálisak voltak a hétköznapi emberek számára, mivel csak a nemességre irányultak. Igen, és nehéz dolga volt: emlékezzünk vissza, hogyan vágta le Péter erőszakkal a bojárok szakállát. De az uralkodó ambícióinak fő áldozata a hétköznapi dolgozó emberek voltak: ők nyitották meg az utat az északi főváros felé több száz élettel. Csontváros – itt van – az államgépezet megszemélyesítője. Péternek és környezetének kényelmes volt az újításokban élni, mert az új dolgoknak csak az egyik oldalát látták – a haladó és előnyös, de a pusztító cselekvést és „ mellékhatások„Ezek a változások a „kis” emberek vállára estek, és senkit nem érdekelt. Az elit „magas erkélyekről” nézte a Névába fulladó Szentpétervárt, és nem érezte át a város vizes alapozásának minden bánatát. Péter tökéletesen tükrözi a kategorikus abszolutizmust államrendszer– lesznek reformok, de az emberek „élni fognak valahogy”.
Ha eleinte a Teremtőt látjuk, akkor a vers közepe felé a költő azt a gondolatot terjeszti, hogy Nagy Péter nem Isten, és az elemekkel való megbirkózás teljesen meghaladja az erejét. A mű végén csak egy kőszerű hasonlatot látunk Oroszország egykori, szenzációs uralkodójáról. Évekkel később a Bronzlovas csak okot adott az indokolatlan aggodalomra és félelemre, de ez csak egy őrült mulandó érzése.
Mi a vers jelentése?
Puskin sokrétű és kétértelmű művet alkotott, amelyet ideológiai és tematikus tartalom szempontjából kell értékelni. A „Bronzlovas” című vers jelentése Jenő és a bronzlovas, az egyén és az állam konfrontációjában rejlik, amelyet a kritika különféleképpen megfejt. Tehát az első jelentés a pogányság és a kereszténység szembeállítása. Péter gyakran megkapta az Antikrisztus címet, és Eugene ellenzi az ilyen gondolatokat. Még egy gondolat: a hős mindenki, a reformátor pedig zseni, benne élnek különböző világokés nem értik egymást. A szerző azonban felismeri, hogy mindkét típusra szükség van a civilizáció harmonikus létéhez. A harmadik jelentés az, hogy a főszereplő az autokrácia és a despotizmus elleni lázadást személyesítette meg, amelyet a költő propagált, mert a dekabristákhoz tartozott. A felkelés ugyanazt a tehetetlenségét allegorikusan mesélte el a versben. A gondolat másik értelmezése pedig egy „kisember” szánalmas és kudarcra ítélt kísérlete arra, hogy az államgépezet menetét megváltoztassák és a másik irányba fordítsák.
Kicsi ember
Érdekes? Mentse el a falára!TANTÁRGY:
„A bronzlovas” vers. Pétervár történet.
Cél:
A vers eszmei és művészi eredetiségének megértése.
Feltárja a versben a bronzlovas és Eugene szembeállítását;
Fejleszti az irodalmi szöveggel végzett elemző munka készségeit,
képes elemezni nemcsak a mű szerzőjének gondolatait és érzéseit, hanem a sajátját is;
Mutasd meg a tanulóknak a vers maradandó értékét és A. S. Puskin érdeklődését Oroszország történelmi múltja iránt
A bronzlovas című vers ben íródott 1833. október Boldinóban, de cenzúra okok miatt nem jelenthette meg azonnal. Csak egy évvel V. A. Zsukovszkij költő halála után jelent meg, némi szerkesztéssel. Teljes terjedelmében P. V. Annenkov adta ki 1857-ben.
Ebben a munkában, a műfaj, amelyet Puskin úgy határoz meg Pétervár történet , a megértés folytatódik I. Péter személyisége mint szuverén és személy, szerepe Oroszország kialakulásában és fejlődésében. Nem véletlen, hogy Puskin Péter képéhez fordul, aki az ő értelmezésében egyfajta az akaratos, autokratikus hatalom szimbóluma. Péter mindennek ellenére a mocsarakra építi Pétervárott, hogy "innen fenyegetik a svédet". Ez a tett a versben az uralkodó autokratikus akaratának legmagasabb megnyilvánulásaként jelenik meg, aki „egész Oroszországot hátsó lábaira emelte”.
I. Péter témájának megszólítása, az általa létrehozott város, amely „ablakkal Európára” vált, az ország fejlődési útjairól szóló heves viták hátterében zajlott. A császár tevékenységének és reformjainak ellenzői úgy vélték, hogy egy új város építése során, amely döntő szerepet játszott Oroszország európaiasodásának felgyorsításában, valamint politikai és katonai hatalmának megerősítésében, Péter nem vette figyelembe a térség természeti adottságait. Pétervár épült. Ilyen természeti feltételek közé tartozott a mocsarasodás, valamint a Néva áradásra való hajlama. Szentpétervár szembehelyezkedett Moszkva anyatrónjával, amelyet nem egy személy akarata és terve hozott létre, még ha hatalmas hatalommal is ruházták fel, hanem az isteni gondviselés. Az 1820-as évek elején Szentpéterváron bekövetkezett, nagy emberéletet követelő árvizet a természeti erők bosszújának tekintették az elkövetett erőszakért. Ez volt az egyik nézőpont.
A vers kompozíciója . A vers számos filozófiai, társadalmi és erkölcsi problémát vet fel. Döntésük világos összetételtől függ. Két fő részben a fő vers konfliktusa: természeti elemek, államhatalom és az egyén érdekei. A szentpétervári katasztrófa képei dinamikusan és jól láthatóan közvetítettek.
Puskin szereti Szentpétervárt, csodálja szépségét és építészeinek zsenialitását, de ennek ellenére a város évszázadok óta Isten büntetése alatt áll az eredeti egyeduralma miatt, amit Péter a városalapításban egy erre alkalmatlan helyen fogalmazott meg. Az árvíz pedig csak büntetés, egyfajta „átok”, amely a főváros lakóit nehezíti, emlékeztető Babilon lakóinak arra a bűnre, amit egykor Isten ellen követtek el.
Cselekmény A vers fő része egy közönséges, hétköznapi ember sorsa köré épül - Eugene és menyasszonya, Parasha, akiknek az egyszerű családi boldogság reménye egy természeti katasztrófa következtében megsemmisült.
Konfliktus A vers abban a jelenetben éri el tetőpontját, amikor az őrült Jenő, aki élete legdrágább dolgait veszítette el, összeütközik Szentpétervár alkotójának, a bronzlovasnak az emlékművével. Őt, a „csodák építőjét”, ahogy rosszindulatú iróniával „bálványt bronzlovon” nevezi, Eugene tartja szerencsétlensége bűnösének.
Eugene képe éppen annak a „tömeg emberének” a képe, aki még nem áll készen arra, hogy elfogadja a szabadságot, aki nem szenvedett érte szívében, vagyis egy hétköznapi ember képe az utcán. A „bronzlovas” az ember lelkének része, „második énje”, amely nem tűnik el magától. Csehov szavaival élve, az embernek minden nap „cseppenként ki kell préselnie magából a rabszolgát”, fáradhatatlanul szellemi munkát kell végeznie (hasonlítsa össze Gogol „A felöltőben” című gondolatával, miszerint hogy az ember magas cél érdekében teremtetett és nem tud álom szerint élni felöltő vásárlásáról, csak ebben az esetben érdemli meg az Ember magas nevét). Ezek az ötletek fognak később megtestesülni Dosztojevszkij munkájában, aki „belülről” írja le a „kis ember” lázadását - a „szellemi szegények” terméketlen lázadását.
Ötlet : « A királyok nem tudnak megbirkózni Isten elemeivel " A hatalom elnyomja az egyén személyiségét, érdekeit, de nem tud ellenállni az elemeknek és megvédeni magát tőle. A lázadó elemek a város egy részét – a „kis szigetet” – visszaadták eredeti állapotába. A természeti elemek szörnyűek és képesek bosszút állni vereségükért nemcsak a győztesen, hanem a leszármazottjain is. A városlakók, különösen a szigetek szegény lakói a lázadó Néva áldozatai lettek.
KÉRDÉSEK az önellenőrzéshez .
A szerző pozíciója a „A bronzlovas” című versben okozott különböző értelmezések a kritikában és az irodalomkritikában. Egyesek V. G. Belinszkijre hivatkozva úgy vélték, hogy A. S. Puskin I. Péter képében igazolja az állam tragikus jogát, hogy rendelkezzen egy személy magánélete felett (B. M. Engelhardt, G. A. Gukovszkij, JI. P. Grossman). Mások (V. Ya. Bryusov, A. V. Makedonov, M. P. Eremin és mások), akik humanista koncepciót találtak a versben, úgy vélik, hogy a költő teljesen szegény Eugene oldalán áll. És végül S. M. Bondi és E. A. Maimin a „Bronzlovas”-ban látja a „konfliktus tragikus megoldhatatlanságát”, amely szerint A. S. Puskin magát a történelmet mutatja be, hogy a Lovas és Eugene „igazságai” között válasszon. A fenti értelmezések közül melyik áll Önhöz közelebb és miért? Határozza meg álláspontját a szerző álláspontjáról.
A mű kulcsszereplője a Bronzlovas mellett Jenő, akit a költő egy kisstílű szentpétervári hivatalnok képében mutat be, akit semmilyen tehetség nem jellemez, és nincs különösebb érdeme.
Eugene nemesi gyökerekkel rendelkezik, de mivel jelenleg szegény, kerüli a találkozást az arisztokrata kör nemes embereivel, gyávaságot és melankóliát mutatva.
A hős életének értelme az álma jó elhelyezkedés munka, család, anyagi jólét, gyerekek. Evgeniy összekapcsolja álmát egy szegény családból származó közönséges lánnyal, Parashával, aki édesanyjával él a Néva partján egy romos házban.
Egy nap egy természeti katasztrófa sújtja a várost árvíz formájában, erős vihar kíséretében, aminek következtében Parasha meghal, és romos háza is megsemmisül, mint sokan mások a városban. Szíve összetört, és elvesztette reményét, hogy boldog lesz a jövőben, Jevgenyij elveszti az eszét, és tébolyult emberré válik, aki az utcákon bolyong, alamizsnát gyűjt, nedves talajon tölti az éjszakát, és néha verést szenved a gonosz járókelőktől, akik megvetően bánnak a férfival. gúny.
Egy ponton Eugene azt kezdi gondolni, hogy élete összes megrázkódtatásának felelőse a városalapító, Nagy Péter emlékműve, amelyet Bronzlovas alakjában készítettek. A fiatalember azt képzeli, hogy a monumentális alkotás kigúnyolja gyászát, álmaiban is kísérti, kigúnyolja egy kétségbeesett ember szenvedését.
A zord időjárás ellenére Eugene közeledik a fenséges emlékműhöz, csak nézni akar annak pimasz szemébe, sértő kijelentéseket tesz a vasbálvány felé, nem veszi észre, hogy az emlékmű nem okolható a bekövetkezett szerencsétlenségekért.
Egy kicsi és jelentéktelen ember meg meri fenyegetni az autokratát egy emlékmű formájában, átkozva, és Isten jövőbeni megtorlását ígérve. Jenő Szentpétervár alapítójának címzett monológja során pusztító vihar formájában új természeti katasztrófa következik be, melynek következtében a hős meghalva talál békét.
A vers főszereplőjének életét elbeszélve a szerző Eugene képében feltárja az élet megrázkódtatásait átélt hétköznapi ember átalakulását tiltakozó lázadóvá, aki tiltakozni merészelt a fennálló igazságtalanság ellen, egyenlőtlen csatába bocsátkozva. és kifejezte vonakodását, hogy csendben belenyugodjon a kegyetlenségbe gonosz sziklaés a sors.
Esszé Eugene-ról
Puskin „A bronzlovas” című versének főszereplője Jevgenyij. A főszereplő egy tipikus szentpétervári lakos, aki csak az anyagi jólétre gondol, és arra, hogyan lehet gyorsan feljebb lépni a karrierlétrán.
Evgeny a családi gondokról szól, nem gondol a jövőre, kötelességére és hazájára. Ha ezeket az összetevőket kombináljuk, egy kis ember képét kapja. Alekszandr Szergejevics nem szereti az ilyen embereket.
Ennek a karakternek nincs vezetékneve. Ez az elem elvileg felfedi a szerző hozzáállását a karakterhez. Puskin ezzel a technikával próbálja bebizonyítani az olvasónak, hogy bármely szentpétervári lakos alkalmas e mű főszereplőjének szerepére.
A városban egy árvíz idején Jevgenyij semmilyen módon nem próbál segíteni a helyzeten, egyszerűen csak megfigyel. Ez a karakter önzősége, nem gondol másra, mint saját hasznára és önmagára. Minden gondolatát nagyon banális dolgok foglalkoztatják.
A városban történt incidens után Jevgenyij kényelmetlenül érzi magát, úgy tűnik, lassan elveszti az eszét. Állandóan kedvenc szentpétervári utcáin bolyong. A múltról szóló gondolatok járnak a fejemben, milyen jó volt régen. Puskin számára ez az élő és valós ember pozitív tulajdonsága.
Ennek a sok stressznek a hátterében a természet jön. A környező zaj jól harmonizál Eugene lelkének zajával. Miután ráébred mindenre, ami történt, Eugene visszatér a józan eszéhez. Óriási veszteséget kezd érezni.
Végül a főszereplőkben ébred a hazaszeretet. Mindenért bosszút akar állni, ezért lázadásba kezd. A mű olvasása, tovább ezen a ponton Alapvető változást lehet észrevenni a hősöknél.
Puskino fő feladata az volt, hogy megmutassa, milyen könyörtelen tud lenni egy kis ember, aki lázadást indított. Bár ez az eset tragédiának nevezhető, az érzelmek ellenére az emberek tudnak és akarnak harcolni az igazságért.
Azt mondhatjuk, hogy Jevgenyij az orosz nép prototípusa, akik néha vakok, de a legfontosabb az, hogy időben nyissa ki a szemét. Az orosz nép képes és akarja is jobbá tenni az életét. Valószínűleg ez a fő dolog, amit Alekszandr Szergejevics Puskin szerette volna közvetíteni olvasóinak. Munkásságával mindenkit arra buzdított, hogy menjen a végsőkig és küzdjön az igazságért.
3. lehetőség
Jevgenyij A. S. Puskin halhatatlan „A bronzlovas” című versének főszereplője. „Fiatal és egészséges”. Eugene arisztokrata származású: törzskönyve egy régi bojár családból származik. Tiszteletre méltó származása ellenére Eugene nem szerzett hírnevet a magas társaságok körében, mert egykor tisztelt családja feledésbe merült.
A hős azért dolgozik közszolgálat. Evgeniy egy kisebb hivatalnok, akinek pénzügyi helyzete sok kívánnivalót hagy maga után. A hős szorgalmas: a megélhetés érdekében Jevgenyij kész éjjel-nappal dolgozni. Szentpétervár egyik lakónegyedében bérel egy kis szobát. A hős szerelmes egy Parasha nevű lányba, akivel őszintén reméli, hogy erős és barátságos családot hozhat létre, de tervei sajnos nem váltak valóra. Parasha tragikus halála érvényteleníti a szerető minden boldog családi életre vonatkozó tervét.
A kedvese halála miatt megdöbbent Jevgenyij nem talál helyet magának. Szemében már nem csillog, szívét-lelkét megtörte a bánat. Mint egy vad ember, gyakorlatilag eszméletlen, Szentpétervár utcáin bolyong. Az egykor takaros és életerővel teli ember értelmetlen és nyomorúságos létet von maga után.
Egy természeti katasztrófa során a hős szorosan a bronz lovashoz tartja magát. Ebben az epizódban a szerző egy olyan apró részletet emel ki, mint a hős tekintete: Eugene ugyanabba az irányba néz, mint a lovas. Péter tekintete azonban évszázadok mélyére irányul (a lovas történelmi vívmányokon gondolkodik, nem törődik az emberek sorsával), a tisztviselő pedig kedvese lepusztult otthonát nézi, amely házak százaihoz hasonlóan itt is található. egy tomboló katasztrófa központja.
Jenő és a bronzlovas összehasonlításával a szerző világossá teszi az olvasó számára, hogy a hősnek – Szentpétervár alapítójával ellentétben – szerető szíve van: Eugene kedvese sorsa miatt aggódik, míg I. Péter (és személy az állam) nem képes erre.
A szerző „A bronzlovas” című művében az állam és az egyén konfliktusát hangsúlyozza. Az I. Péter emlékműve az államot személyesíti meg, Eugene pedig egyszerű szegény hivatalnokként, a körülmények áldozataként jelenik meg. A hős Oroszországot hibáztatja minden bajáért, különösen a Bronzlovast, aki ilyen hátrányos helyzetű helyre építette a várost.
A hős sorsa tragikus. Jevgenyij története a feudális Oroszország megszemélyesítője, egy olyan állam, ahol a „történelmi szükségszerűség” emberi életek százai felett uralkodik.
Több érdekes esszé
- Mitrashi (Prishvin's Pantry of the Sun) esszé leírása
Kora gyermekkortól kezdve a gyerekeknek különféle meséket, eposzokat mesélnek hőstettekről, néhány nagyon fontos dologról, amelyek egyértelműen alakíthatják a gyermek helyes nevelését.
- Hogyan érti a „kék álom” kifejezést? Záró esszé
Mindannyiunknak vannak álmai, valamilyen szinten. Lehetnek egyszerűek, például újat vásárolnak mobiltelefon, vagy jelentősebbek, mint például a szükséges állás megszerzése vagy másik országba költözés.
- Esszé Pechorin valóban korának hőse? (9. osztály)
Lermontov Mihail Jurjevics, a legnagyobb orosz költő, híres okos elme, aki számos nagyszerű alkotást alkotott. Az egyik alkotás a „Korunk hőse” című regény. Ez a legjobb és leghíresebb
- A szabadság és a magány motívumai Lermontov szöveges riportjában, üzenet 9. osztály
A költők és dalszövegírók nagy részének nehéz gyermekkora volt, ami gyakran járt együtt szeretteinek, ill. kedves emberek költők. Az egyik ilyen költő Lermontov volt
Mindannyiunk életét az érzelmek irányítják. Gyerekkorban még nincs tudatában annak, hogy ezeket magunk és szeretteink érdekében kezelni és irányítani kellene. De vannak pillanatok
>Esszék a Bronzlovas című művéről
Kisember téma
A. S. Puskin „A bronzlovas” című verse 1833-ban született Boldinban. Nem engedték azonnal megjelentetni a benne felvetett kérdések miatt, amelyek a hatalom felsőbbrendűségéről szólnak egy hétköznapi emberrel szemben. Ezért a vers csak az író halála után jelent meg. Az első soroktól kezdve az olvasó elé tárul a reformátor I. Péter cár, aki egész Oroszország számára a legfontosabb döntést hozza meg egy fenséges város felépítéséről a Néva partján, amely később hosszú évekre a birodalom fővárosa lesz. . A következő fejezetek száz évvel később mutatják be a várost teljes pompájában. Annak ellenére, hogy I. Péter már nem élt, a városban maradt a „Bronzlovas” képében - egy gigantikus bálvány bronz lovon, tekintettel a jövőre és előre kinyújtott kézzel.
A vers főszereplője a „kisember”, egy szegény pétervári hivatalnok, Jevgenyij, aki egy romos házban él, és alig tud megélni. Nagyon megterheli a helyzete, és mindent megtesz, hogy javítson rajta. Evgeniy minden álmát és reményét összekapcsolja szegény Parashával, aki édesanyjával él a Néva túlsó partján. A sors azonban kegyetlen volt hozzá, és elvette tőle Parashát. Egy másik természeti katasztrófa során a Néva kiáradt a partjain, és elöntötte a közeli házakat. A halottak között volt Parasha is. Evgeniy nem tudta elviselni ezt a bánatot, és megőrült. Idővel megértette minden szerencsétlenségének okát, és felismerte a bronzszoborban a tettest, akinek akaratából a város ide épült. Egy éjszaka, egy másik vihar idején Eugene odament az óriáshoz, hogy a szemébe nézzen, de azonnal megbánta. Amint neki látszott, a „bronzlovas” szemében fellángolt a harag, és a rézpaták heves csörömpölése kísértette egész éjjel. Másnap Eugene a szoborhoz ment, és levette sapkáját a félelmetes király előtt, mintha bocsánatot kérne tettéért. Hamarosan holtan találták egy romos házban egy újabb árvíz után.
Ki a hibás a „kisember” szerencsétlenségéért: az állam vagy ő maga, mert nem érdekelte a történelem nagysága? A Néva-parti Szentpétervár építését állami érdekek diktálták. A szerző rájön, milyen drágán kellett fizetnie a katonai főváros e karcsú megjelenéséért. Egyrészt megérti és támogatja Péter elképzeléseit. Másrészt megpróbálja bemutatni, hogy ezek az álmok milyen hatással voltak a hétköznapi emberekre. A magas emberiség mellett van egy kemény igazság is. A „Bronzlovas” című versben egy hétköznapi ember a magánérdekeivel szemben áll az állammal. Az igazság kedvéért azonban a szerző megmutatja, hogy a „kisember” érdekeinek figyelmen kívül hagyása természeti katasztrófákhoz, jelen esetben a Néva burjánzó lázadásához vezet.
