Vad är förbjudet att göra på lördag? Judar och fysiskt arbete Shabbat bland judar

K abalat Shabbat (bokstavligen "ta emot sabbaten") betyder att välkomna sabbaten på fredag ​​kväll. Detta gör fredagskvällen speciell för judar – särskilt judiska familjer. Att äta en familjemåltid tillsammans på fredag ​​är allas ansvar, utan ursäkter. Även för många sekulära judar som inte har följt något av Guds dekret på länge är samlingen hemma på sabbaten en händelse av största vikt. Det blev en integrerad del av den judiska kulturen. Den här artikeln är en översikt över traditionerna och skälen till varför sabbaten är viktig och vilken inverkan den har på hela det judiska samfundet.

För det första - Varför börjar sabbaten på fredag ​​kväll? Själva idén om sabbaten dyker först upp i skapelseberättelsen, när man beskriver rörelsen i tiden på dagen: "och det blev kväll och det blev morgon: den sjätte dagen." Och sedan beskrivs alla dagar på samma sätt, med början på kvällen. Så, med uppkomsten av de tre första stjärnorna på himlen, börjar sabbaten.

Shabbat traditioner

Alla familjer följer inte alla dessa traditioner, men att tända två ljus och äta bröd och vin är den vanligaste delen av familjens måltid.

1) Damen i huset tänder två ljus och reciterar välsignelsen på sabbaten - vilket representerar de två hänvisningarna till de tio budorden i Toran, som inkluderar två regler om sabbat - att minnas den och hålla den.

2) Fadern lägger sina händer på vart och ett av sina barns huvuden och välsignar dem - den mest rörande delen av den traditionella judiska sabbaten, som hjälper föräldrar att uttrycka och bekräfta kärleken till sina barn under denna speciella familjetid.

3) Familjen sitter tillsammans vid bordet och familjens överhuvud säger kiddush över en kopp vin. Detta är sabbatens välsignelse och helgelse: "Välsignad är du, Herre, universums kung, som skapade vinträdets frukt.". Kiddush-bägaren är en påminnelse om två olika skäl att hålla sabbat, den ena för att följa Guds mönster att skapa världen på sju dagar, och den andra för att komma ihåg att de befriades från slaveriet. Kiddush firar skapelsen och den mirakulösa uttåget från Egypten.

4) Två bröd - "challah" - bryts traditionellt med en välsignelse: "Välsignad är du, Herre, universums konung, som förde fram bröd från jorden.". Brödet bryts, doppas i salt och ges till varje familjemedlem. De två bröden serveras till minne av den dubbla portion manna som gavs till israeliterna varje fredag ​​för att de inte skulle samla manna på sabbaten. Salt finns alltid på bordet till minne av templets frånvaro – och bordet är som ett altare i templet, eftersom det alltid fanns salt på offren på altaret.

5) Ibland sjungs sånger eller välsignelser, beroende på hur traditionell familjen är - antingen om själva sabbaten, eller från Psaltaren eller Ordspråksboken 31 (om den gudfruktiga hustrun), som lovsång till hustrun.

6) I slutet av måltiden sägs ofta tacksägelse för maten, tillsammans med en speciell välsignelse för varje typ av mat, alltid centrerad på två komponenter - bröd och vin.

Påminner du dig inte om någonting?

Som du kanske har märkt är många aspekter av den judiska sabbaten fulla av messiansk betydelse! Speciellt när vi läser i Hebréerbrevet att Yeshua själv är vår vila, och att "gå in i vila" är sättet att uppleva den nya frälsningsfriheten som vi har i Honom. När vi tänker på att berättelsen om uttåget handlar om att det judiska folket kommer ut ur slaveriet, genom befrielse genom blod och osyrat bröd, in i ett förbund med Gud och sedan in i det utlovade landet, hur fantastiskt är det att notera parallellerna i sabbatstraditionerna med Messias kommande frälsning! Kiddush-bägaren, som symboliserar befrielsens blod, och frälsningens och försörjningens brutna bröd, som vi får innan vi "går in i resten" av sabbaten. Är inte detta underbart?

"Mer än judarna höll sabbaten, höll sabbaten judarna"

Jag älskar traditioner som hjälper till att hedra varje medlem i familjen, särskilt de som ibland inte får lika mycket respekt som andra. Sabbatstraditioner hjälpte judiska familjer att överleva de svåraste tiderna, under tider av prövningar och förföljelse, under tvåtusen år av exil.

Medan många andra folk, som blev förtryckta, grymt torterade och spridda, föll sönder och förstördes av dessa lidanden, överlevde det judiska folket, på något sätt, genom att hålla fast vid sin gudförordnade kultur. Egentligen var det väl sagt: "Mer än judarna höll sabbaten, höll sabbaten judarna."

Älska Givaren mer än gåvan

Men tyvärr har lovprisningen av sabbaten med tiden nått gudaliknande status. På medeltiden, när den kristna förföljelsen av det judiska folket var särskilt svår, skrevs en sång som hette "Lekha Dodi" (kom, min älskade) om sabbaten som i väntan på att "sabbatens drottning" skulle komma. och ord från Salomos sång talades med hänvisning till själva sabbaten. Sången ses som en analogi för kärleken till Gud och hans folk, snarare än Guds folk och sabbaten. Sabbaten är en helig och dyrbar gåva, men den kan inte ersätta Gud själv, och all ära bör ges till Skaparen, inte till hans gåvor.

Naturligtvis har alla människor en tendens att älska (mer synliga) gåvor istället för Han som gav dem, men detta är avgudadyrkan. Tänk på ditt liv ett ögonblick och kom ihåg de gånger du gör detsamma. Var och en av oss är i denna kamp för att hålla Gud i centrum för vår kärlek och lovprisning, men när Gud inte är först går det fel. Vi går miste om det bästa.

Gud har i sin barmhärtighet hållit det judiska folket starkt, enat och kulturellt enat genom århundradena på inget annat sätt än med mirakulösa medel. Att följa hans klokt givna lagar och bud, som att hålla sabbaten, gjorde att de kunde bevaras på många sätt. Men låt oss be att Israels folk återigen ska fyllas av hunger efter Honom som gav buden, och inte mätta sig med själva buden. Låt oss be för uppvaknandet av hans folk - för liv från de döda! Be med oss ​​denna sabbat för det judiska folket runt om i världen, för uppenbarelse och frälsning och för att de verkligen "går in i hans vila". Amen.

Andra Moseboken 20 och 5 Moseboken 5
http://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/261818/jewish/A-Brief-History-of-Shabbat.htm

Sån tur har judarna - vi har semester varje vecka! Ja, heliga lördagen är inte bara en ledig dag, utan en riktig helgdag. Naturligtvis skiljer sig sabbat mycket från andra viktiga judiska datum.

För det första händer det inte en gång om året, utan mycket oftare. För det andra är det inte förknippat med någon specifik historisk händelse. Fast... det beror på hur man ser på det. När allt kommer omkring firar vi sabbat till minne av den viktigaste händelsen i mänsklighetens historia.

Gud skapade världen på sex dagar. Och först den sjunde bestämde jag mig för att jag förtjänade en paus. "Tog en paus" eller "stoppade" - så här översätts ordet "shabbat". Och eftersom judar tror att världens skapelse började på söndagen, visar det sig att den sjunde dagen är dagen för stopp, andrum - det här är lördag.

Bland buden som den Allsmäktige gav till Mose på berget Sinai var budet att hålla sabbaten. Vad betyder det här?

Det viktigaste är att du inte kan jobba på lördag. Det är lätt att komma ihåg och roligt att hålla sig till. Lördag är en ledig dag enligt alla lagar och att inte göra någonting den här dagen är lika lätt som att skala päron.

Men att hålla detta bud verkar bara lätt. På lördagen fullbordade Gud världens skapelse, så människor är förbjudna från något konstruktivt eller kreativt arbete. Det vill säga det arbete med vilket vi skapar eller förändrar något.

Det finns flera typer av arbete som bör undvikas under sabbaten. Den första är matlagning. Men lördagshelgsbordet är en viktig del av traditionen! Så judiska hemmafruar måste arbeta i förväg, på torsdag och fredag. På lördag kan mat inte ens värmas. Såvida du inte låter spisen stå på sedan i fredags förstås.

En annan förbjuden typ av arbete är allt som har med tillverkning av kläder att göra. Inte bara sy och sticka, utan även riva trådar eller klippa djur! Dessutom kan du inte skriva eller bygga någonting.

Okej, du förstår redan - du kan inte jobba på lördag. Men vad kan och bör man göra på lördag?

Vi måste vända oss till Gud. Och i allmänhet, tänk på allt viktigt, vackert, djupt - på det vi vanligtvis inte har tid att tänka på på vardagar.

Förresten, sabbaten börjar på fredag ​​kväll - direkt efter att solen gått ner. Semestern kommer till familjen, till varje hem. Mamma tänder sabbatsljus och läser en bön. Sedan, när alla sätter sig vid bordet, säger pappa eller farfar kiddush – välsignelse – över ett glas druvvin eller juice. Men ingen börjar äta ännu: du behöver fortfarande säga en välsignelse över brödet. Brödet på bordet denna dag är inte vanligt, utan festligt - flätad gyllene challah. När vinet och brödet välsignats kan du äta.

Under sabbatsmåltiden brukar folk inte prata om vem som fick vilka betyg i skolan, eller om vad som händer med pappa på jobbet, eller om vem mormor bråkade med på gården. Om det här är en religiös familj kan pappa berätta något intressant om den heliga boken - Toran. Men även om du och din familj inte strikt följer judiska seder, hindrar ingenting er från att sjunga. Ja, ja, precis vid bordet! Det finns speciella sabbatssånger som är väldigt enkla och glada. Med dem kommer frid och glädje till huset och själen.

På fredag ​​kväll och lördag morgon och eftermiddag kommer män till synagogan. Bönerna som sägs där under sabbaten är speciella. Inte som på vardagar.

Sabbaten slutar på lördag kväll. En ceremoni som kallas Havdalah hålls. Detta översätts som "separation" och innebär att vi skiljer på sabbatshelgen och den arbetsvecka som ligger framför oss. Alla säger "farväl" till den heliga lördagen och återgår till vardagens bekymmer.

För vissa är sabbat en verkligt helig högtid. Men även de judar som inte följer alla traditioner köper eller bakar gärna challah, tänder ljus, häller upp druvjuice i glas, minns det goda som hänt under veckan och sjunger sånger. Och så kommer lördagen!

Kristendomen är en vanlig religion för många folk. Men det har också många skillnader baserat på de religiösa kraven och sederna hos var och en av dem. Judendom, katolicism, protestantism och ortodoxi är olika riktningar av samma religion. Och var och en har sina egna dagar, med förbehåll för särskilda krav och regler. Ett exempel skulle vara dagen för arbetsförbudet. Så, till exempel, för ryssar är det söndag, och för judar är det lördag.

Det judiska namnet för lördag är sabbat. Det är den sjunde dagen i veckan bland det judiska folket och, som detta folks heliga skrift, Toran, säger: "Herren arbetade i sex dagar, och den sjunde vilade han." Troende är skapade till sin skapares avbild och likhet, och därför måste de handla som han gjorde. Boken som listar de 39 förbjudna aktiviteterna kallas Talmud. Dessutom lägger Institute of Technology and Jewish Legislation, beläget i Jerusalem, till denna lista varje år i samband med framväxande ny teknik.

Här är några nya förbud som antagits av detta institut:

• Judar är förbjudna att använda någon elektronisk utrustning på sabbaten, såsom en TV, telefon, dator, kamera, videokamera och andra liknande prestationer inom vetenskap och teknik.
• Det är förbjudet att använda verktyg eller pengar, och det är också förbjudet att använda ljus, pennor och tändstickor.
• Judar får inte lämna stadens utkanter på lördagar. där han bor, det högsta tillåtna avståndet till vilket den kan röra sig bort, den bör inte överstiga en kilometer.

Regeringen i detta land tror att kultur är ingjutit från barndomen. Och ansvaret för att fostra den framtida generationen ligger på föräldrarnas axlar.

Tillgängliga Det finns bara två punkter som undantar dig från sabbatsförbudet:

1. När en persons liv eller hälsa är hotad måste en jude göra allt som står i hans makt för att hjälpa honom. Därför har räddningstjänsten i Israel öppet på lördag.
2. En läkare som kallas till en patient är skyldig att göra allt som hans yrkesplikt kräver.

Lite information om judiska förbud

Det finns 365 förbud i den judiska religionen, inklusive bud som är gemensamma för alla kristna. Judar är förbjudna att äta fläsk, och de är också förbjudna att blanda kött och mejeriprodukter. Tiden som går från det att man äter en produkt till att man äter en annan måste vara minst 2 timmar. Fågeln kan endast ätas om den har ställts till vila av en specialutbildad shoikhet snidare. För judiska män är det obligatoriskt att bära sidolås, och för kvinnor kräver religion att de gömmer sitt hår under en huvudbonad.

Judar har länge levt över hela världen. De är ett folk som älskar att resa och kommer bra överens med andra nationaliteter. En nation av handlare. I forna tider var det denna nation som grundade bankväsendet. Pengautlånare och växlare – de lånade ut pengar till människor mot ränta och bytte valuta. Judarna är den enda nationen som samexisterar lugnt med muslimerna. Det var en sorts symbios mellan rovdjur och bytesdjur.

De som ständigt kämpade för Allahs ära behövde konstanta kontantinjektioner. Och judarna, som omedelbart gjorde nya injektioner i härskarens skattkammare, säkerställde detta. Om du har en fråga varför muslimer inte tog bort judarnas egendom. Svaret är självklart, för att uttrycka det i en allegori: det är säkrare att äta mjölk från en ko varje dag än att slakta den och äta så mycket kött som möjligt, men bara en gång.

När judar inte får arbeta

Arbetsfria dagar för judar

Judar är helt förbjudna att arbeta:

- på sabbat (lördag);

- på Yom Kippur;

Judar är förbjudna från allt arbete förutom matlagning:

- på helgdagarna påsk, Rosh Hashanah, Shavuot, Sukkot, Simchat Torah och Shemini Atzeret, som nämns i Toran;

Det är högst oönskat för judar att arbeta, men de kan:

- på helgdagarna Purim och Chanukah, som har status som bud som fastställts av Israels profeter och vise;

Det är inte tillrådligt för judar att arbeta, men de kan:

- på mellandagarna (Chol ha-moed Pesach) av påskhelgen;

Judar är inte förbjudna att arbeta:

- på helgerna i Tu Bishvat ( Nyår träd) och Lag Ba-Omer, som inte har status som ett bud

Icke-arbetsdagar i Israel kallas Yom Tov.

Påskhelgen varar i 7 dagar i Israel och 8 dagar utanför Israel i diasporan. Av dessa är arbetsfria dagar för judar i Israel (yom tov) de första och sista dagarna (15 och 21 nisan), utanför Israel i diasporan - de första 2 och sista 2 dagarna (15, 16 och 20, 21 nisan) )

Det är inte tillrådligt att arbeta på Hol Hamoed Pesach i Israel - den 16:e-20:e i månaden Nissan, men det är möjligt. Dessa dagar bör användas för andligt arbete som motsvarar en viss helgdag.

På Shavuot i Israel arbetar de inte en dag (6:e Sivan), utanför Israel i diasporan - under två dagar (6:e och 7:e Sivan)

På Rosh Hashanah, både i Israel och utanför Israel i diasporan, arbetar de inte på två dagar (1 och 2 Tishrei)

På Yom Kippur både i Israel och utanför Israel i diasporan arbetar de inte på en dag (10 Tishrei)

Semestern Sukkot fortsätter i Israel och utanför Israel i diasporan - 7 dagar. Av dessa, icke-arbetsdagar i Israel - den första dagen (15 Tishrei), utanför Israel i Diasporan - de första två dagarna (15 och 16 Tishrei)

Shemini Atzeret/Simchat Torah i Israel firas samma dag (Tishrei 22). Utanför Israel i diasporan är det två dagar (den första firar de Shemini Atzeret, på den andra - Simchat Torah) - (22 och 23 Tishrei)

Det är bättre att inte arbeta på Purim (14 adar). Men om omständigheterna inte tillåter det, så är det möjligt. I princip är detta tillåtet eftersom Purim inte ingår i Yom Tov

Yom Tov inkluderar inte heller alla åtta dagar av Chanukah (25 Kislev - 2 Tevet). Därför kan judar under alla dessa dagar arbeta utan några restriktioner. Undantaget är lördagen, som infaller på en av dagarna i Chanukah.

På Tu Bishvat, det nya året för träd - den 15:e Shevat är judar inte förbjudna att arbeta

På Lag Ba'omer, den 18:e Iyar, är judar inte förbjudna att arbeta.