ประวัติความเป็นมาของการก่อตั้งอาสนวิหารเซนต์โซเฟียในโนฟโกรอด อาสนวิหารฮาเจียโซเฟีย ในมิสเตอร์เวลิกี นอฟโกรอด อาสนวิหารฮาเจียโซเฟีย

สู่อาสนวิหารเซนต์โซเฟียอันสง่างาม วัดหลัก Veliky Novgorod หลงใหลในพลังของมัน เขาปกป้องความสงบสุขของเมืองเหมือนกับร่างหินของวีรบุรุษชาวรัสเซีย นับตั้งแต่ก่อตั้ง อาสนวิหารแห่งนี้หรือที่เรียกอีกอย่างว่าโซเฟียแห่งนอฟโกรอดหรือเซนต์โซเฟียก็เป็นสัญลักษณ์ของเมือง สร้างขึ้นในช่วงกลางศตวรรษที่ 11 โดยเจ้าชายวลาดิมีร์ ยาโรสลาวิช โซเฟียแห่งโนฟโกรอดเป็นวิหารแห่งเดียวในยุคนั้นที่ได้รับการอนุรักษ์ไว้ในรัสเซีย

ผนังของมหาวิหารซึ่งมีความหนาถึง 1.2 เมตรปูด้วยหินปูนในเฉดสีต่างๆ ซึ่งทำให้ Hagia Sophia มีความสวยงามเป็นพิเศษ ต่อมาได้ฉาบปูนและทาสีวิหาร สีขาว. ในตอนแรก โดมทั้งหกของอาสนวิหารเซนต์โซเฟียถูกคลุมด้วยแผ่นตะกั่ว ในศตวรรษที่ 15 โดมหลักถูกปกคลุมไปด้วยทองแดงปิดทอง ซึ่งทำให้อาสนวิหารมีรูปลักษณ์ที่เคร่งขรึมมากยิ่งขึ้น

มหาวิหารแห่งนี้ได้รับการออกแบบในสไตล์ไบแซนไทน์ แต่ก็มีรูปลักษณ์ที่เป็นเอกลักษณ์ของตัวเอง ความยับยั้งชั่งใจในรายละเอียดอย่างรุนแรงความสูงส่งในสัดส่วนที่แม่นยำความแข็งแกร่งของโดมที่มีระยะห่างกันอย่างใกล้ชิด - ทั้งหมดนี้สร้างความประทับใจถึงพลังงานอันทรงพลังที่มีอยู่ในภาพของวัด

โดยทั่วไปแล้วรูปแบบของอาสนวิหารจะผสมผสานเข้ากับธรรมชาติทางตอนเหนืออย่างเป็นธรรมชาติ ไม่น่าแปลกใจเลยที่เขาเป็นผู้บุกเบิกสถาปัตยกรรมหินของ Northwestern Rus ซึ่งเป็นรูปแบบสถาปัตยกรรมที่ครอบงำในส่วนเหล่านี้มาหลายศตวรรษ

เกี่ยวข้องกับมหาวิหารเซนต์โซเฟียซึ่งเป็นอนุสรณ์สถานทางสถาปัตยกรรมและประวัติศาสตร์ที่เก่าแก่ที่สุดของรัสเซีย ตำนานที่น่าสนใจหลายประการ พวกเขาอยู่ที่นี่:

1. นกพิราบบนไม้กางเขน

มหาวิหารเซนต์โซเฟียนกพิราบ

ไม้กางเขนของโดมหลักของเซนต์โซเฟียแห่งโนฟโกรอดตกแต่งด้วยนกพิราบ ตามตำนานกล่าวว่าไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่รูปปั้นนกปรากฏอยู่ที่นั่น ในปี 1570 ซาร์อีวานผู้น่ากลัวได้ปราบปรามการกบฏของชาวเมืองโนฟโกรอดอย่างไร้ความปรานี ท่ามกลางการสังหารหมู่อันน่าสยดสยอง นกพิราบตัวหนึ่งนั่งอยู่บนไม้กางเขนของวิหาร และกลายเป็นหินด้วยความกลัว ในเวลานี้ พระภิกษุท้องถิ่นรูปหนึ่งได้ฝันว่าพระมารดาของพระเจ้าทรงตรัสรู้เรื่องนกพิราบนั้น ตามที่เธอพูด นกถูกส่งไปยังโนฟโกรอดเพื่อเป็นสัญลักษณ์แห่งการปกป้อง " ตราบใดที่นกพิราบอยู่บนไม้กางเขนของสุเหร่าโซเฟีย เมืองก็จะปลอดภัย”

นกพิราบบนไม้กางเขนของมหาวิหารเซนต์โซเฟีย

เป็นที่น่าสังเกตว่าไม้กางเขนถูกนำออกไปในช่วงมหาราช สงครามรักชาติไปยังสเปน อาสาสมัครจากสเปนก็มีส่วนร่วมในสงครามกับฝ่าย Third Reich ซึ่งเรียกว่า "Blue Division" (แผนกได้ชื่อมาจากเสื้อเชิ้ตสีน้ำเงิน - เครื่องแบบของพรรคขวาจัด - พรรคสเปน) ในระหว่างการโจมตีด้วยปืนใหญ่ของโซเวียตครั้งหนึ่ง กระสุนหลายนัดโดนโดมกลางของสุเหร่าโซเฟีย และไม้กางเขนก็โน้มตัวลงอย่างแรง ชาวสเปนผู้เคร่งศาสนาตัดสินใจถอดแท่นบูชาออกไปเพราะดูเหมือนว่าแท่นบูชากำลังถูกทำให้เสื่อมเสียในบอลเชวิค รัสเซีย เป็นเวลาหลายปีที่สถาบันวิศวกรรมศาสตร์ มีข้อความจารึกอยู่ข้างใต้ว่า ไม้กางเขนนี้ถูกเก็บไว้ในสเปนและจะกลับไปรัสเซียเมื่อระบอบบอลเชวิคที่ไร้พระเจ้าหายไป

เขากลับมาที่บ้านเกิดเมื่อไม่นานมานี้ในปี 2547 โดยแลกเป็นสำเนาถูกต้อง

2. ไอคอนปาฏิหาริย์

ตำนานที่สองเกี่ยวข้องกับศาลเจ้าประจำเมือง “สัญลักษณ์” พระมารดาศักดิ์สิทธิ์ของพระเจ้า" เก็บไว้ในอาสนวิหารเซนต์โซเฟีย ไอคอนนี้เป็นรูปพระแม่มารียกมือขึ้นสู่สวรรค์และมีพระกุมารเยซูอยู่บนอก

ในระหว่างการปะทะกันระหว่างชาวเมือง Novgorod กับ Suzdal ในปี 1169 ข้อได้เปรียบอยู่ที่ฝ่ายหลัง ชาวเมืองได้แต่หวังถึงปาฏิหาริย์เท่านั้น และมันก็เกิดขึ้น!

จอห์นอธิการแห่งอาสนวิหารเซนต์โซเฟียอธิษฐานเป็นเวลาหลายวันเพื่อขอความช่วยเหลือจากพระเจ้า ในที่สุดเจ้าอาวาสก็ได้ยินเสียงที่สั่งให้เขาย้ายรูปเคารพของพระมารดาของพระเจ้าจากวัดไปยังกำแพงป้อมปราการของโนฟโกรอด จอห์นตามเธอไปทันที จากนั้นระฆังของอาสนวิหารก็เริ่มดังขึ้นโดยควบคุมด้วยมือที่มองไม่เห็น ไอคอนนี้ถูกติดตั้งบนผนัง และทันใดนั้นลูกศรของศัตรูก็ติดอยู่ในรูปของพระแม่มารี หลังจากนั้นไอคอนก็หันหน้าไปทางโนฟโกรอดและน้ำตาก็ไหลออกมา... ในเวลาเดียวกันชาว Suzdal ก็รู้สึกว้าวุ่นใจและเริ่มทุบตีสหายของพวกเขาเอง ศัตรูหนีไปด้วยความหวาดกลัวและสับสน ไม่มีใครรู้ว่าตำนานนั้นเป็นจริงเพียงใด แต่ถึงตอนนี้สัญลักษณ์จากลูกศรก็ยังปรากฏบนไอคอน

ไอคอนสัญลักษณ์ของพระแม่มารีผู้ศักดิ์สิทธิ์

3. พระหัตถ์ขวาของพระเยซู

ตามพงศาวดารในปี 1045 จิตรกรไอคอนชาวกรีกเริ่มวาดภาพห้องนิรภัยของอาสนวิหารเซนต์โซเฟีย จำเป็นต้องสร้างภาพลักษณ์ของพระเยซูคริสต์ด้วยมืออวยพรตามหลักการออร์โธดอกซ์ ช่างฝีมือเริ่มทำงาน แต่ในตอนเช้าพระหัตถ์ขวาของพระเยซูที่พวกเขาวาดภาพนั้นถูกกำแน่นจนเป็นกำปั้น จิตรกรไอคอนคัดลอกพระคริสต์ซ้ำสามครั้ง และทั้งสามครั้งในตอนเช้าพระหัตถ์ของพระผู้ช่วยให้รอดก็กำแน่น เป็นครั้งที่สี่ที่พวกนายได้ยินจากสวรรค์ว่า

“เสมียน โอ้ เสมียน! อย่าเขียนฉันด้วยมืออวยพรเขียนฉันด้วยมือที่กำแน่นเพราะในมือนี้ฉันถือ Veliky Novgorod; และเมื่อเรายื่นมือออกไป เมืองนี้ก็จะล่มสลาย...”

ต่อมาในปี พ.ศ. 2484 รูปของพระเยซูคริสต์ใต้โดมหลักของวัดถูกทำลายด้วยกระสุนปืนของเยอรมัน พระหัตถ์ของพระผู้ช่วยให้รอดผู้ทรงฤทธานุภาพกล่าวโดยอุปมาว่าไม่ได้หลุดออกไป และเมืองก็กลายเป็นซากปรักหักพัง...

4. ระฆัง “ไร้หู” ของสุเหร่าโซเฟีย

Tsarevich Ivan กำลังเดินเล่นกับทหารองครักษ์ เครื่องดูดควัน เอ็ม. อาวิลอฟ

ตำนานต่อไปเกี่ยวข้องกับระฆังของสุเหร่าโซเฟีย วันหนึ่งซาร์อีวานผู้น่ากลัวกำลังมุ่งหน้าไปที่โบสถ์เพื่อประกอบพิธีมิสซา ทันทีที่ม้าของเขาเข้าไปในสะพานข้าม Volkhov คนกริ่งต้องการเอาใจกษัตริย์ก็ตีระฆังอย่างกระตือรือร้นเกินไป ตกใจกลัวกับเสียงกริ่งดัง ม้าตัวนั้นเกือบจะกระแทกคนขี่ลงแม่น้ำ กษัตริย์ทรงโกรธเคืองจึงสั่งให้ตัดหูของกระดิ่งที่ "อวดดี" ออกให้เหลือเพียงห่วงตรงกลางเท่านั้น อย่างไรก็ตาม ระฆังนี้มีชื่อเล่นว่า "ไม่มีหู" ทำหน้าที่รับใช้วัดมาเป็นเวลานาน

“เซนต์โซเฟียอยู่ที่ไหน ที่นั่นโนฟโกรอด”

นี่คือสิ่งที่พวกเขาพูดในภาษารัสเซียมานับพันปีแล้ว ตั้งแต่เมื่อ ในศตวรรษที่ 11มีการสร้างสิ่งที่ยิ่งใหญ่ขึ้น อาสนวิหารโซเฟียปัญญาของพระเจ้า. วัดนี้ก็ได้ ก่อตั้งโดยยาโรสลาฟ the Wise และวลาดิมีร์ ลูกชายของเขา. อาสนวิหารแห่งนี้ถูกมองว่าเป็นวัดกลางเมือง หลังจากผ่านไปหลายศตวรรษ พิธีกรรมยังคงดำเนินต่อไปในโบสถ์โซเฟีย และทุกคนสามารถสัมผัสเทวสถานออร์โธดอกซ์โบราณแห่งนี้ได้ มหาวิหารเปิดทุกวันตั้งแต่ 8.00 น. ถึง 20.00 น. โดยจะให้บริการในเวลา 10:00 น. และ 18:00 น. มหาวิหารแห่งนี้ยังทำหน้าที่เป็นสุสานประจำเมืองอีกด้วย ในแกลเลอรีทางตอนใต้มีการฝังพลเมืองผู้มีชื่อเสียงของเมืองนี้ พระสังฆราช เจ้าชาย และนายกเทศมนตรี

วัด สร้างขึ้นระหว่างปี 1045 ถึง 1050และคือ อาคารหินที่เก่าแก่ที่สุดที่ยังหลงเหลืออยู่ในมาตุภูมิ. ชาวโนฟโกโรเดียนเองก็ปฏิบัติต่อมหาวิหารด้วยความเคารพอย่างสูงสุดมาโดยตลอด ตัวอย่างเช่น พวกเขาเชื่อว่าต้องขอบคุณการขอร้องของโซเฟียที่ทำให้เมืองของพวกเขาไม่เคยถูกโจมตีจากตาตาร์ เป็นที่รู้กันว่าในปี 1238 กองทหารของพวกเขาหันหลังกลับก่อนจะถึงเมืองไม่น้อย ชาวเมืองเห็นว่านี่เป็นสัญญาณจากพระเจ้า ในปี 1391 เมืองนี้รอดพ้นจากโรคระบาดร้ายแรง และอีกครั้งที่ชาวโนฟโกโรเดียนมีความสัมพันธ์กับการขอร้องของสุเหร่าโซเฟีย ควรสังเกตว่าในขณะที่ก่อสร้างวัดเป็นอาคารหินเพียงแห่งเดียวในโนฟโกรอด พวกเขาสร้างมันขึ้นมา ปรมาจารย์ Kyiv และ Byzantineไม่ต้องสงสัยเลยว่ามีความสามารถมากซึ่งสามารถถ่ายทอดลักษณะของตัวละครทางตอนเหนือของโนฟโกรอดได้อย่างหิน ความยับยั้งชั่งใจความรุนแรงความยิ่งใหญ่ของความคิดพลัง

มีอยู่ ตำนานเกี่ยวกับวิธีการวาดภาพโดมซึ่งควรจะพรรณนา ผู้ช่วยให้รอดด้วยมือขวาที่ยื่นออกไปพระหัตถ์ของพระเยซูคริสต์กำแน่นเป็นหมัด ภาพปูนเปียกถูกเขียนใหม่หลายครั้งจนกระทั่งศิลปินมีความฝันซึ่งพระคริสต์ตรัสว่าเขา บีบฝ่ามือเพื่อจับโนฟโกรอดไว้ตรงนั้น.

อาสนวิหารมีห้าโดม ในศตวรรษที่ 15 ส่วนตรงกลางถูกปิดทองซึ่งทำให้วิหารดูสง่างามยิ่งขึ้น ในเวลาเดียวกันกับการปิดทองของโดมบนไม้กางเขน มันก็แข็งแกร่งขึ้น นกพิราบนำ, เป็นสัญลักษณ์ พระวิญญาณบริสุทธิ์. ในรัสเซียในเวลานั้นมีอาคารที่คล้ายกันอีกแห่งหนึ่ง - วิหารเคียฟซึ่งยังไม่รอดมาจนถึงทุกวันนี้ จากวิหาร Kyiv วิหาร Novgorod มีขนาดที่เล็กกว่าและรูปแบบที่เข้มงวดกว่าแตกต่างกัน

โครงการทีวี "Novgorodinki" ช่องทีวี "ไตรแอด »: ทัวร์มหาวิหารเซนต์โซเฟียกับ Sergei Gormin.

เวลาไม่เอื้ออำนวยต่อการตกแต่งภายในอาสนวิหาร แต่ถึงกระนั้นก็มีบางสิ่งที่ถูกเก็บรักษาไว้ ตัวอย่างเช่น ภาพที่น่าทึ่งของนักบุญคอนสแตนตินและเฮเลนได้รับการเก็บรักษาไว้ที่ระเบียง Martyrva ภาพเหล่านี้มีอายุย้อนไปถึงศตวรรษที่ 11 สิ่งที่ผิดปกติเกี่ยวกับจิตรกรรมฝาผนังนี้คือไม่ได้ทาสีบนปูนปลาสเตอร์เปียกตามปกติ แต่บนปูนปลาสเตอร์แห้ง เทคนิคที่ไม่ธรรมดานี้ซึ่งศิลปินโบราณใช้ จะทำให้ภาพมีลักษณะ "ลอย" ที่แปลกประหลาด นักวิจัยเชื่อว่าด้วยเทคนิคนี้เองที่ทาสีโบสถ์ไม้โบราณแห่งมาตุภูมิ น่าเสียดายที่เวลาไม่สามารถรักษาสิ่งใดไว้ได้

การตกแต่งภายในอาสนวิหารเซนต์โซเฟียครั้งสุดท้ายเสร็จสมบูรณ์ในศตวรรษที่ 12 จากเศษซากที่หลงเหลืออยู่เราจะเห็นว่ากลองกลางประดับด้วยรูปศาสดาพยากรณ์สูงสามเมตร ส่วนแท่นบูชาตกแต่งด้วยภาพโมเสกและรูปนักบุญ ในแกลเลอรีทางใต้มีรูปของ Deesis นั่นคือไอคอนที่เป็นที่ยอมรับซึ่งแสดงถึงพระเยซูคริสต์ พระแม่มารี และยอห์นผู้ให้บัพติศมา

รูปบูชาสองรูปที่เหลืออยู่จากแท่นบูชาในศตวรรษที่ 11 นี้:

• "พระผู้ช่วยให้รอดบนบัลลังก์"
• “อัครสาวกเปโตรและเปาโล”

มีการติดตั้งสัญลักษณ์ใหม่ที่สูงกว่าในอาสนวิหารเซนต์โซเฟียในเวลาต่อมาในศตวรรษที่ 14-16

ประตูมักเดบูร์ก

ปัจจุบันผู้เยี่ยมชมสามารถเข้าไปในมหาวิหารได้ทางประตูทิศเหนือ ประตูทิศตะวันตกถือเป็นประตูหลักและจะเปิดในช่วงพิธีการอันศักดิ์สิทธิ์ ประตูนี้ก็ไม่ธรรมดาเช่นกัน พวกเขามาที่โนฟโกรอดเพื่อเป็นถ้วยรางวัลสงครามจากสวีเดนในศตวรรษที่ 12 ประตูถูกสร้างขึ้นในประเทศเยอรมนีในเมืองมักเดบูร์ก ในศตวรรษที่ 15 ประตูแห่งนี้ได้รับการสร้างขึ้นใหม่โดยปรมาจารย์ชาวรัสเซียชื่ออับราฮัม ซึ่งทุกวันนี้สามารถพบเห็นรูปนี้ได้ที่ประตูถัดจากรูปของปรมาจารย์โรงหล่อชาวเยอรมัน Weismuth และ Rikwin

ไอคอนสำคัญอันหนึ่งที่วาดไว้ 1170, ถือว่ามหัศจรรย์. ไอคอนนี้ยังคงเก็บไว้ในอาสนวิหารเซนต์โซเฟียจนถึงทุกวันนี้ เรากำลังพูดถึง ไอคอน มารดาพระเจ้า"ลางบอกเหตุ"ซึ่งปกป้องเมืองจากการรุกรานของ Suzdal เหตุการณ์นี้มีบทบาทสำคัญในชีวิตของเมืองจนทุกวันนี้ได้รับการเฉลิมฉลองว่าเป็นวันหยุดของคริสตจักรอันเป็นที่เคารพนับถือ เหตุการณ์นี้เป็นพื้นฐานของพล็อตของไอคอนที่มีชื่อเสียงอีกอันหนึ่งซึ่งเรียกว่า "การต่อสู้ของ Novgorodians กับ Suzdalians"

อาสนวิหารเซนต์โซเฟียเป็นวัดที่ยังใช้งานอยู่ เปิดตั้งแต่ 8 ถึง 20 ชั่วโมง ให้บริการเวลา 10.00 น. และ 18.00 น.

บนผนังของอาสนวิหารเซนต์โซเฟีย ไม่เพียงแต่เศษของภาพเขียนปูนเปียกจากศตวรรษที่ 12 เท่านั้นที่ได้รับการอนุรักษ์ไว้ แต่ยังมีกราฟฟิตีโบราณอีกด้วย กราฟฟิตีโบราณ - สิ่งที่เรียกว่าจารึกบนผนังของอาคารยุคกลางของรัสเซียซึ่งมีรอยขีดข่วนด้วย "การเขียน" ซึ่งเป็นเครื่องมือสำหรับการเขียนบนเปลือกไม้เบิร์ช - เป็นปรากฏการณ์ที่พบบ่อยมากในมาตุภูมิจนถึงศตวรรษที่ 15 (ต่อมาเปลือกไม้เบิร์ชถูกแทนที่ด้วย กระดาษ - ไม่ได้ใช้การเขียนอีกต่อไป - กราฟฟิตีไม่ปรากฏขึ้น) แม้ว่าข้อเท็จจริงที่ว่าย้อนกลับไปในศตวรรษที่ 10 เจ้าชายแห่งเคียฟรุสวลาดิมีร์ผู้นับถือศาสนาคริสต์นิกายโปรแตสแตนต์โดยพระราชกฤษฎีกาห้ามการแกะสลักจารึกบนผนังโบสถ์ มันคือโนฟโกรอดซึ่งสถาปัตยกรรมไม่ถูกทำลายโดยการจู่โจมของตาตาร์ที่นำจารึกเหล่านี้มาให้เราในปริมาณที่ยิ่งใหญ่ที่สุด นอกจากมหาวิหารเซนต์โซเฟียแล้ว ยังสามารถพบได้ในโบสถ์แห่งพระผู้ช่วยให้รอดบน Nereditsa, โบสถ์ Fyodor Stratilates on the Stream และโบสถ์อื่น ๆ ใน Novgorod เช่นเดียวกับตัวอักษรเปลือกไม้เบิร์ช กราฟฟิตีของ Novgorod ได้นำเสียงที่มีชีวิตของผู้อยู่อาศัยใน Novgorod ในยุคกลางมาให้เรา แต่แตกต่างจากตัวอักษรเปลือกไม้เบิร์ชซึ่งผูกติดอยู่กับสถานการณ์ชีวิตที่เฉพาะเจาะจง กราฟฟิตีส่วนใหญ่ส่งถึงพระเจ้าหรือนักบุญ โดยแสดงความคิดและความรู้สึกของบุคคลที่เขียนมัน (“มีรอยขีดข่วน”) ข้อความบางตอนมีเสียงสะท้อนของลัทธินอกรีตหรือเพียงแสดงถึงจารึกในชีวิตประจำวัน

รายการโทรทัศน์ภูมิภาคโนฟโกรอด: “ รอบสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ของดินแดนโนฟโกรอด อาสนวิหารเซนต์โซเฟีย"

กราฟฟิตี้

นักโบราณคดีที่เคยสำรวจสถานที่ซึ่งเมืองปอมเปอีถูกทำลายล้างในเมืองโรมันโบราณสามารถดึงข้อมูลจำนวนมากจากคำจารึกบนผนังบ้านที่ทำโดยคนธรรมดาสามัญ สิ่งเดียวกันนี้เกิดขึ้นในโนฟโกรอด บนผนังของมหาวิหารเซนต์โซเฟียมีสิ่งที่เรียกว่ากราฟฟิตีได้รับการเก็บรักษาไว้ - จารึกที่ทำด้วยความช่วยเหลือของ "เขียน" - อุปกรณ์การเขียนที่ทำจากเปลือกไม้เบิร์ช

พวกเขาเขียนบนเปลือกไม้เบิร์ชในภาษารัสเซียจนถึงศตวรรษที่ 15 และจนถึงขณะนี้คุณสามารถอ่านจารึกมากมายได้ น่าสนใจที่จะรู้ว่าย้อนกลับไปในศตวรรษที่ 10 เจ้าชายวลาดิเมียร์แห่งเคียฟสั่งห้ามไม่ให้มีการขีดข่วนจารึกบนผนังโบสถ์โดยพระราชกฤษฎีกาพิเศษ แต่เห็นได้ชัดว่าผู้คนไม่รีบร้อนเกินไปที่จะปฏิบัติตามคำสั่งของเจ้าชายดังนั้นในโนฟโกรอดซึ่งไม่ได้ถูกทำลายโดยพวกตาตาร์บนผนังของอาคารหินรัสเซียที่เก่าแก่ที่สุดคุณสามารถอ่านคำอุทธรณ์ของคนธรรมดาได้ จารึกมากมายบ่งบอกว่าชาวโนฟโกโรเดียนส่วนใหญ่มีความรู้ คำจารึกมีลักษณะเป็นการอุทธรณ์ต่อพระเจ้าที่นับถือศาสนาคริสต์ แต่ก็มีคำจารึกที่สะท้อนถึงความเชื่อของคนนอกรีตด้วย อย่างไรก็ตาม ยังมีคำจารึกเกี่ยวกับธรรมชาติในชีวิตประจำวันอย่างหมดจดอีกด้วย

ต้องขอบคุณกราฟฟิตีที่ทำให้เรารู้ชื่อของช่างฝีมือบางคนที่เคยทำงานในการก่อสร้างและตกแต่งผลงานชิ้นเอกของสถาปัตยกรรมรัสเซียโบราณนี้ คนเหล่านี้คือจอร์จ สเตฟาน และเซซีร์

จิตรกรรมสมัยศตวรรษที่ 11

เป็นที่ทราบกันดีว่าหลังการก่อสร้างวัดได้รับการทาสีเพียงบางส่วนโดยแยกเป็นชิ้นๆ งานจิตรกรรมจริงของอาสนวิหารเริ่มต้นในปี 1108 เท่านั้น ผลงานเหล่านี้บดบังจิตรกรรมฝาผนังก่อนหน้านี้บางส่วน แต่ถูกค้นพบระหว่างการบูรณะอาสนวิหาร ซึ่งดำเนินการในปลายศตวรรษที่ 19 ตอนนั้นเองที่พวกเขาถูกค้นพบ ภาพของจักรพรรดิคอนสแตนตินและจักรพรรดินีเฮเลนา. ร่างเหล่านั้นยืนอยู่ทั้งสองข้างของไม้กางเขนขนาดมหึมา

เห็นได้ชัดว่าชาวเมืองโนฟโกรอดมีความคล้ายคลึงกันระหว่างผู้ปกครองไบแซนไทน์และเจ้าชายในท้องถิ่น ดังนั้นเมื่อมองไปที่คอนสแตนตินและเอเลน่าชาวเมืองก็สามารถมองเห็นเจ้าชายวลาดิเมียร์แห่งเคียฟผู้ให้บัพติศมารุสและเจ้าหญิงออลก้าได้เป็นอย่างดี นอกจากนี้ยังทำให้เกิดการคบหาสมาคมกับเจ้าชายวลาดิมีร์ ยาโรสลาวิช บุตรชายของยาโรสลาฟ the Wise และเจ้าหญิงอันนา คนเหล่านี้คือผู้ที่มีส่วนร่วมโดยตรงในการก่อสร้างอาสนวิหารเซนต์โซเฟีย จนถึงทุกวันนี้ยังมีการเฉลิมฉลองวันแห่งการรำลึกถึงบุคคลในประวัติศาสตร์เหล่านี้ซึ่งมีบทบาทสำคัญในชะตากรรมของเมือง

ไอคอนอัศจรรย์ของอาสนวิหารเซนต์โซเฟีย

ปัจจุบัน อาสนวิหารเซนต์โซเฟียมีสัญลักษณ์สองแห่ง นี่คืออันหลัก Uspensky และ Rozhdestvensky ด้านหน้าพระอุโบสถอัสสัมชัญจะมองเห็นได้ ไอคอนมหัศจรรย์"พระมารดาแห่งสัญลักษณ์"

บนสัญลักษณ์ของการประสูติ คุณสามารถเห็นไอคอนสองอันพร้อมกัน ซึ่งถือว่ามหัศจรรย์ นี้:

• "แม่พระแห่งทิควิน"
• "พระผู้ช่วยให้รอดบนบัลลังก์"

ข้อมูลเพิ่มเติมเกี่ยวกับไอคอน

แม่พระแห่งทิควินเป็นสัญลักษณ์ที่ได้รับความเคารพนับถือมากที่สุด เธอเกิดขึ้นได้ สำเนาถูกต้องจากไอคอนอื่นที่คล้ายกัน เชื่อกันว่าสำเนา "รายการ" ดังกล่าวจะเข้าครอบครองคุณสมบัติทั้งหมดของต้นฉบับโดยสมบูรณ์ เชื่อกันว่าไอคอนนี้ถูกวาดเมื่อปลายศตวรรษที่ 15 หรือต้นศตวรรษที่ 16

ไอคอนที่เรียกว่า "พระผู้ช่วยให้รอดบนบัลลังก์" ถูกวาดขึ้นในศตวรรษที่ 16 ไอคอนถูกเขียนไว้ด้านบนสุด ภาพโบราณซึ่งได้รับการอนุรักษ์ไว้และสามารถชมได้ผ่านหน้าต่างบานเล็กที่ทำขึ้นเป็นพิเศษ

บทความนี้เขียนขึ้นจากหนังสือ "Where St. Sophia is, There is Novgorod", St. Petersburg, 1997

ตลอด 12 ศตวรรษที่ผ่านมา วิหาร Hagia Sophia ในเมือง Novgorod ตั้งอยู่บนชายฝั่งทะเลสาบ Ilmen และสร้างความประทับใจให้กับชาวเมือง ในรัสเซียพวกเขาพูดกันมานานหลายพันปีว่า: "โนฟโกรอดคือที่ที่สุเหร่าโซเฟียตั้งอยู่" วัดแห่งนี้ก่อตั้งโดย Yaroslav the Wise และ Vladimir บุตรชายของเจ้าชาย นี่คือวัดที่เก่าแก่ที่สุดในรัสเซียทั้งหมด ศูนย์จิตวิญญาณสาธารณรัฐโนฟโกรอด ซึ่งมีความสำคัญระดับโลกสำหรับศรัทธาออร์โธดอกซ์

ประวัติความเป็นมาของการก่อสร้างอาสนวิหารเซนต์โซเฟีย

โบสถ์เซนต์โซเฟียแห่งโนฟโกรอดมีบรรพบุรุษมาก่อน เช่นเดียวกับวัดที่มีชื่อเสียงอื่นๆ อีกมากมายที่รอดมาจนถึงทุกวันนี้ พงศาวดารโบราณ ทรงรักษาคัมภีร์ไว้เกี่ยวกับการบูรณะใหม่ในปี 989 ทันทีหลังจากการบัพติศมาของ Rus' ของโบสถ์ไม้ของ St. Sophia แห่ง Novgorod

มหาวิหารเซนต์โซเฟียในโนฟโกรอดถือว่าสร้างขึ้นในปี 1045 ในปีนี้ เจ้าชายยาโรสลาฟ the Wise ไปที่โนฟโกรอดเพื่อพบวลาดิมีร์ลูกชายของเขาเพื่อสร้างอาสนวิหาร พวกเขาตัดสินใจสร้างวิหารแห่งนี้บนที่ตั้งของโบสถ์ที่ถูกเผาก่อนหน้านี้ในปี 989 ชาวโนฟโกโรเดียนปฏิบัติต่อมหาวิหารด้วยความเคารพ พวกเขาเชื่อว่าต้องขอบคุณเขาที่พวกตาตาร์ไม่เคยโจมตีดินแดนของตน ในปี 1238 พวกตาตาร์พยายามโจมตีเมืองนี้ แต่ก่อนจะถึงเมือง พวกเขาหันหลังกลับ และชาวเมืองเห็นว่านี่เป็นสัญญาณจากพระเจ้า ในปี พ.ศ. 2474 โรคระบาดร้ายแรงเริ่มขึ้นในเมืองซึ่งสิ้นสุดลงในไม่ช้า Novgorodians ยังเชื่อด้วยว่า โซเฟียบันทึกไว้และปกป้องพวกเขา

การก่อสร้างอาสนวิหารเซนต์โซเฟียในโนฟโกรอดดำเนินการโดยช่างฝีมือไบเซนไทน์และเคียฟซึ่งในเวลานั้นเก่งที่สุดในเรื่องนี้ พวกเขาสามารถถ่ายทอดลักษณะของคนทางเหนือด้วยหินได้ - วัดดูยับยั้งชั่งใจเข้มงวดและทรงพลัง

ในตอนแรกมีทางเดินกลางโบสถ์ 5 แห่งและห้องแสดงภาพ 3 ห้อง และมีแท่นบูชาอีกหลายแห่งอยู่ในนั้น

มีตำนาน เกี่ยวกับการสร้างจิตรกรรมฝาผนังภายในศาลเจ้า ขณะที่พวกเขากำลังทาสีโดม ปรมาจารย์คนหนึ่งวาดภาพพระเยซูคริสต์ด้วย มือกำพวกเขาพยายามวาดภาพปูนเปียกใหม่หลายครั้งจนกระทั่งพระเจ้ามาหาช่างฝีมือในความฝันและบอกว่าเขาจับฝ่ามือของเขาไว้เป็นพิเศษในนั้นเขาถือโนฟโกรอดไว้

แกลเลอรี่ภาคเหนือถูกยัดเยียด การปรับโครงสร้างหลายครั้ง. ในตอนแรกวิหารถูกปูด้วยซีเมนต์เพียงชั้นเดียว ผนังด้านในเปลือยและปิดด้วยจิตรกรรมฝาผนัง สถาปัตยกรรมนี้ได้รับเลือกภายใต้อิทธิพลของสไตล์คอนสแตนติโนเปิล ผนังหินอ่อนล้อมรอบด้วยกระเบื้องโมเสกบนห้องใต้ดิน

ในส่วนปีกตะวันตกได้ถูกสร้างขึ้น ประตูทองสัมฤทธิ์ในรูปแบบโรมาเนสก์ซึ่งมีการวางประติมากรรมและภาพนูนสูงไว้มากมาย ในปี 1900 มหาวิหารได้รับการบูรณะซึ่งดำเนินการโดย N.S. Kurdyukov ประติมากรรมเหล่านี้ถูกรื้อถอน

ในปีพ.ศ. 2465 การรณรงค์เริ่มยึดครอง ค่านิยมของคริสตจักรและในปี พ.ศ. 2472 มหาวิหารก็ถูกปิดและมีการเปิดพิพิธภัณฑ์ต่อต้านศาสนาในนั้น ในช่วงสงครามปี 1941 ศาลเจ้าได้รับความเสียหายอย่างรุนแรงและถูกปล้น และงานบูรณะเริ่มขึ้นในปี 1950 เท่านั้น วัดได้รับการบูรณะอีกครั้งและมีการเปิดพิพิธภัณฑ์ในนั้น ในปี 1991 อาสนวิหารแห่งนี้ได้รับการอุทิศเป็นการส่วนตัวโดยพระสังฆราช Alexy II ตั้งแต่ปีพ.ศ. 2548 ถึง พ.ศ. 2550 ได้มีการบูรณะโดมทั้งหมด

อาสนวิหารเซนต์โซเฟีย (โนฟโกรอด)

ลักษณะทางสถาปัตยกรรมของวิหารโซเฟีย

วิหารโซเฟียมีโดม 5 โดม โดมที่ 6 ตั้งตระหง่านอยู่เหนือหอคอยใต้บันไดในแกลเลอรีทางตอนเหนือ โดมตรงกลางปิดทอง ส่วนอีกห้าอันเป็นตะกั่ว รูปร่างของมันเหมือนกับหมวกของฮีโร่ทุกประการ ส่วนบนของศาลเจ้าประกอบกัน หลังคาเป็นรูปครึ่งวงกลม จากภายนอกดูเหมือนว่าอาสนวิหารจะมีเสาหินไม่น่าแปลกใจเพราะความหนาของกำแพงอาสนวิหารคือ 1.3 เมตร ไม่มีวัดอื่นใดที่มีกำแพงหนาขนาดนี้ มีนกพิราบหล่อจากตะกั่ววางอยู่บนโดมที่สูงที่สุดของวัด ตามตำนานกล่าวว่านกพิราบจะต้องไม่ละทิ้งไม้กางเขน ไม่เช่นนั้นปัญหาในเมืองจะเริ่มต้นขึ้น โบสถ์เซนต์โซเฟียนั้น วัดที่เป็นเอกลักษณ์ตามตัวชี้วัดหลายประการ:

• ที่เก่าแก่ที่สุดที่ยังมีชีวิตอยู่
• เป็นวัดที่สูงที่สุดในบรรดาวัดอื่นๆ ที่มีสถาปัตยกรรมคล้ายคลึงกัน
• มีผนังหนา
• วิหารไม่มีหอระฆัง หอระฆังตั้งอยู่ติดกับอาสนวิหาร

สถานที่ท่องเที่ยวอีกแห่งในอาสนวิหารเซนต์โซเฟียคือประตูมักเดบูร์กซึ่งถือเป็นทางเข้าหลัก ประตูเหล่านี้มีประวัติเป็นของตัวเองโดยมาที่เมืองนี้เพื่อเป็นถ้วยรางวัลในศตวรรษที่ 12 จากสวีเดน ในศตวรรษที่ 15 ประตูแห่งนี้ได้รับการบูรณะใหม่ทั้งหมดโดยปรมาจารย์อับราฮัม ซึ่งสามารถมองเห็นใบหน้าได้ ปัจจุบันประตูเหล่านี้ส่วนใหญ่ปิดแล้ว ทางเข้าด้านเหนือเปิดให้นักท่องเที่ยวเข้าชม และประตูที่แปลกตาเหล่านี้จะเปิดเฉพาะในวันหยุดสำคัญของโบสถ์เท่านั้น

ไอคอนและภาพวาดของโบสถ์เซนต์โซเฟีย

การตกแต่งภายในของวัดซึ่งเดิมตั้งใจไว้ได้รับการอนุรักษ์ไว้เพียงบางส่วนเท่านั้น ที่นี่คุณสามารถเห็นภาพของนักบุญคอนสแตนตินและนักบุญเฮเลนาจิตรกรรมฝาผนังถูกสร้างขึ้นในศตวรรษที่ 11 ภาพปูนเปียกนี้มีลักษณะผิดปกติตรงที่ไม่ได้ทาสีบนปูนปลาสเตอร์เปียก แต่ทาสีด้วยปูนปลาสเตอร์แห้ง เทคนิคที่หายากนี้ไม่ได้ใช้จริงในเวลานั้น มันสร้างเอฟเฟ็กต์ของจิตรกรรมฝาผนังลอยน้ำ ผู้มีจิตใจดีเด่นในรัสเซียเชื่อว่าเป็นเทคนิคนี้อย่างแน่นอน โบสถ์ไม้ มาตุภูมิโบราณแต่เวลาเป็นสิ่งที่ไร้ความปราณีและไม่ได้รักษาไว้เลย

ในศตวรรษที่ 12 วัดได้รับการทาสีอย่างสมบูรณ์ด้วยจิตรกรรมฝาผนังขนาดใหญ่สูง 3 เมตรพร้อมรูปนักบุญและประดับประดาด้วยกระเบื้องโมเสกอันน่าอัศจรรย์ในส่วนแท่นบูชาของวัด

ในสมัยโบราณ อาสนวิหารมีสิ่งกีดขวางอยู่หน้าแท่นบูชา ซึ่งรวมถึงไอคอนที่มีอายุย้อนกลับไปตั้งแต่ศตวรรษที่ 11 ไอคอนเหล่านี้ยังคงอยู่มาจนถึงทุกวันนี้:

• “พระผู้ช่วยให้รอดบนบัลลังก์” ถูกวาดขึ้นในศตวรรษที่ 16 บนไอคอนที่เก่ากว่านั้น ซึ่งสามารถดูได้ผ่านหน้าต่างเล็ก ๆ ที่ทำขึ้นเป็นพิเศษในไอคอนนั้น
• อัครสาวกเปโตรและเปาโล

ขณะนี้มีสัญลักษณ์สามแห่งในอาสนวิหาร ในบรรดาสัญลักษณ์อื่นๆ ศาลเจ้าต่อไปนี้มีความสำคัญทางประวัติศาสตร์ที่ยิ่งใหญ่ที่สุด:

• พระมารดาของพระเจ้า "สัญลักษณ์"
• ไอคอนเป็นภาพ Euthymius the Great, Anthony the Great และ Saint Sava
• ตรงกลางสัญลักษณ์มีไอคอนของโซเฟีย "ปัญญาของพระเจ้า" มีความโดดเด่นด้วยสัญลักษณ์ที่ยิ่งใหญ่กว่าไอคอนอื่น ๆ ที่ทำในรูปแบบนี้ นำเสนอในรูปแบบที่เรียกว่า "สไตล์โนฟโกรอด" ซึ่งมองเห็นได้ชัดเจนในรูปของทูตสวรรค์ที่ลุกเป็นไฟซึ่งนั่งบนบัลลังก์ ภาพลักษณ์ของโซเฟียนายกเทศมนตรีในหมู่ชาวโนฟโกโรเดียนดูเหมือนจะรวมเข้ากับภาพลักษณ์ของพระมารดาแห่งพระเจ้าผู้ขอร้องของเมือง
• ซึ่งอยู่ในรูปประสูติประสูติ นี่คือไอคอนที่เคารพนับถือมากที่สุด เป็นสำเนาของศาลเจ้าอื่นที่คล้ายคลึงกันโดยเชื่อกันว่าไอคอนดังกล่าวได้นำคุณสมบัติอัศจรรย์ของดั้งเดิมมาใช้อย่างสมบูรณ์

พระธาตุในโบสถ์โนฟโกรอด

ซากศพของนักบุญหลายคนที่ทำมากมายในการก่อสร้างวัดแห่งนี้ โนฟโกรอด และเพื่อศรัทธาของคริสเตียนถูกฝังอยู่ในอาณาเขตของศาลเจ้าโซเฟียอย่างต่อเนื่อง:

• แอนนา (อิงเกอร์ดา) - แกรนด์ดัชเชสแห่งเคียฟ ภรรยาของยาโรสลาฟ the Wise
• เจ้าชายวลาดิเมียร์เป็นบุตรชายของเจ้าชายยาโรสลาฟ the Wise และแอนนาภรรยาคนที่สองของเขา
• นักบุญ Feodor และเจ้าชาย Mstislav แห่ง Novgorod
• บิชอป Joachim Korsunyanin - บิชอปคนแรกใน Novgorod
• Luke Zhidyaty เป็นอธิการคนที่สองใน Novgorod ซึ่งมีส่วนร่วมในการบูรณะพระวิหาร
• พระอัครสังฆราชเกรกอรี ยอห์น แอนโธนี มาร์ตีเรีย สิเมโอน และเอโธส

อาสนวิหารเซนต์โซเฟียในปัจจุบัน

มหาวิหารเซนต์โซเฟีย เวลิกี นอฟโกรอด เปิดให้ทุกคนเข้าชมทุกวัน เวลาเปิดทำการตั้งแต่ 7.00 น. ถึง 20.00 น. พิธีสวดเริ่มเวลา 10.00 น. พิธีเย็นเวลา 18.00 น.

มีบริการทัวร์ชมมหาวิหารทั้งแบบรายบุคคลและแบบกลุ่ม (ตั๋วจาก 100 รูเบิล) ทัวร์ใช้เวลา 30 นาที วิหารแห่งโซเฟียแห่งโนฟโกรอดตั้งอยู่ในอาณาเขตของโนฟโกรอดเครมลิน

ที่อยู่: ภูมิภาค Novgorod, Veliky Novgorod, Kremlin

Hagia Sophia ในเมือง Novgorod สร้างขึ้นในปี 1045-1050 ตามคำสั่งของเจ้าชายโนฟโกรอด วลาดิเมียร์ อาสนวิหารแห่งนี้สร้างขึ้นจากหินเจียระไนและอิฐบางๆ และในตอนแรกไม่มีการฉาบปูน ทำให้ผนังสีชมพูและสีขาวดูงดงามมาก สิ่งนี้สามารถตัดสินได้จากเศษอิฐในส่วนตะวันออกเฉียงใต้ของผนัง ซึ่งช่างซ่อมแซมฉาบปูนไว้เป็นพิเศษ

ก่อนที่หินโซเฟียจะมีโบสถ์ไม้โซเฟียในเมืองโนฟโกรอด ซึ่งสร้างจากไม้โอ๊ก “มียอดสิบสามยอด” สร้างขึ้นในเมืองเดติเนตส์ในปี 989 มันไม่ได้ตั้งอยู่ในที่เดียวกับอาสนวิหารในปัจจุบัน แต่ตั้งอยู่บนที่ตั้งของโบสถ์อื่น Boris และ Gleb นักวิทยาศาสตร์เชื่ออย่างนั้น วัดไม้มันถูกไฟไหม้ระหว่างการก่อสร้างหินใหม่และที่ของมันก็ว่างเปล่าเป็นเวลานาน

ผู้สร้างอาสนวิหารเซนต์โซเฟียในโนฟโกรอดคือช่างฝีมือชาวเคียฟ ผู้สร้างวิหารตามแบบจำลองของนักบุญโซเฟียแห่งเคียฟ

อาคารขนาดใหญ่ที่ไม่สมมาตรเล็กน้อยของมหาวิหารนั้นสวมมงกุฎด้วยโดมขนาดใหญ่หกโดม - โดมห้าโดมตรงกลางและโดมที่แยกจากกันเหนือส่วนต่อขยายรูปสี่เหลี่ยมซึ่งภายในนั้นมีทางขึ้นสู่คณะนักร้องประสานเสียงซึ่งมีขุนนางโนฟโกรอดนั่งอยู่ในระหว่างการให้บริการ . ผนังของอาสนวิหารถูกแบ่งออกด้วยใบมีดที่เรียบง่ายและเข้มงวด ในตอนแรก อาสนวิหารรายล้อมไปด้วยห้องแสดงภาพสองชั้นแบบเปิดและแบบมีหลังคา ซึ่งต่อมาได้ถูกสร้างขึ้นและกลายเป็นส่วนที่ปิดของวิหาร

จากภายนอกวัดดูเหมือนยักษ์จริงๆ ภายในแบ่งพื้นที่ด้วยเสาทาสีเป็นส่วนเล็กๆ ทั้งสูงและแคบ ทำให้ดูเหมือนอาสนวิหารจะคับแคบมาก และเฉพาะในกรณีที่เป็นสัญลักษณ์เท่านั้นจึงจะกว้างขวางมากขึ้น ภาพวาดในอาสนวิหารได้รับการต่ออายุและเขียนใหม่หลายครั้ง แต่ในศตวรรษที่ 20 ผู้บูรณะได้ค้นพบจิตรกรรมฝาผนังจำนวนหนึ่งที่ร่วมสมัยกับอาสนวิหาร ดังนั้นจิตรกรรมฝาผนัง "คอนสแตนตินและเฮเลน" ของศตวรรษที่ 11 ในห้องโถงทางใต้จึงได้รับการเก็บรักษาไว้ภายใต้ภาพวาดหลายชั้นในเวลาต่อมาและมีการค้นพบและเคลียร์ชิ้นส่วนของภาพวาดของศตวรรษที่ 12 ในโดมกลาง

มหาวิหารกลางแห่ง Veliky Novgorod ไม่เพียงแต่ทำหน้าที่พิธีกรรมเท่านั้น ในอาสนวิหารในคุกใต้ดินขนาดใหญ่ คลังสมบัติของเมืองและสมบัติมากมายของอาสนวิหารนั้นถูกเก็บรักษาไว้ น่าเสียดายที่มีการเก็บรักษาไว้น้อยมาก - เครื่องศักดิ์สิทธิ์ของอาสนวิหารถูกปล้นซ้ำแล้วซ้ำเล่ารวมถึง "เจ้าของใหม่" - พวกบอลเชวิค - และพวกนาซีในระหว่างการยึดครอง

ตั้งแต่วินาทีแรกของการก่อสร้าง อาสนวิหารแห่งนี้ยังถูกใช้เป็นสุสานของเจ้าชายโนฟโกรอดและนักบวชชั้นสูงอีกด้วย ในอาสนวิหารนั้นมีสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ซึ่งมีโบราณวัตถุของนักบุญ ได้แก่ เจ้าชายวลาดิมีร์ ยาโรสลาวิชแห่งโนฟโกรอด ผู้สร้างอาสนวิหาร เจ้าหญิงแอนนาผู้เป็นมารดา อดีตเจ้าหญิงอิงเกอร์ดา นักบุญจอห์น อาร์คบิชอปแห่งโนฟโกรอด และเจ้าชายธีโอดอร์ ยาโรสลาวิช น้องชายของ อเล็กซานเดอร์ เนฟสกี้.

สิ่งที่น่าสนใจเป็นพิเศษคือ Magdeburg Gates ที่มีชื่อเสียง (หรือเรียกว่า Korsun Gates) ซึ่งนำมาโดย Novgorodians จากสวีเดน ประตูเหล่านี้เป็นประตูสูงที่สร้างขึ้นอย่างเชี่ยวชาญ มีแผ่นทองสัมฤทธิ์หล่อ 48 แผ่นติดติดกัน แต่ละจานแสดงภาพบุคคลหรือวัตถุต่างๆ ประตูขนาดใหญ่ได้ถูกประกอบขึ้นที่เมืองโนฟโกรอดแล้ว

ในสมัยโซเวียต พิธีต่างๆ ยังคงจัดขึ้นในอาสนวิหารมาระยะหนึ่งแล้ว แต่การขนย้ายสิ่งของมีค่าออกจากสถานที่จัดเก็บของอาสนวิหารไม่ได้หยุดลง สิ่งของมีค่าจำนวนมากสูญหาย ถูกขโมย หรือกลายเป็นเศษซาก ในช่วงทศวรรษที่ 1920 มีการเปิดพิพิธภัณฑ์เกี่ยวกับพระเจ้าในอาสนวิหาร ในช่วงมหาสงครามแห่งความรักชาติ อาสนวิหารได้รับความเสียหายอย่างหนักและถูกทำลายและปล้นโดยพวกนาซี หลังสงคราม ใช้เวลาหลายสิบปีในการบูรณะ แต่หลังจากการบูรณะ อาสนวิหารก็เกือบจะกลายเป็น "วังแห่งวัฒนธรรม" ซึ่งห่างไกลจากดนตรีศักดิ์สิทธิ์และศาสนาโดยทั่วไป ในปี 1991 อาสนวิหารถูกส่งมอบให้กับผู้ศรัทธาและจะมีการจัดพิธีต่างๆ ที่นั่นอีกครั้ง

ประวัติอาสนวิหารเซนต์โซเฟีย

มหาวิหารเซนต์โซเฟียในโนฟโกรอด อนุสาวรีย์ที่โดดเด่นของสถาปัตยกรรมรัสเซียโบราณและเก่าแก่ที่สุดที่สืบเชื้อสายมาจากเรา โบสถ์ออร์โธดอกซ์บนดินแดนของรัสเซียถูกสร้างขึ้นโดยเจ้าชาย Novgorod Vladimir Yaroslavovich ตามคำสั่งของบิดาของเขาคือเจ้าชาย Kyiv Yaroslav the Wise การก่อสร้างวัดใช้เวลาห้าปี: งานดำเนินการตั้งแต่ปี 1,045 ถึง 1,050 ได้รับการถวายโดยบิชอปลุค (ลูก้า ซิดยาตา) นักบวชชาวรัสเซีย ซึ่งเจ้าชายยาโรสลาฟ the Wise แม้จะคัดค้านจากคณะนักบวชคอนสแตนติโนเปิล แต่ก็เลือกให้เป็นผู้สืบทอดตำแหน่งของบิชอปโนฟโกรอด ซึ่งเป็นชาวกรีก โยอาคิม

ลุคซึ่งกลายเป็นบาทหลวงคนแรกที่มีเชื้อสายรัสเซีย ได้รับการเคารพนับถือในฐานะนักบุญจากคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซีย เขายังเป็นที่รู้จักจากการเป็นผู้ประพันธ์วรรณกรรมจิตวิญญาณเรื่องแรกของรัสเซียเรื่อง “Instruction to the Brethren” ซึ่งมีความสนใจทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมเป็นอย่างมาก

อาสนวิหารเซนต์โซเฟียเป็นศูนย์กลางทางจิตวิญญาณของสาธารณรัฐโนฟโกรอด ซึ่งเป็นรัฐในยุคกลางของรัสเซียที่ดำรงอยู่ตั้งแต่ปี 1136 ถึง 1478 เป็นเวลาหลายศตวรรษ

ในปี ค.ศ. 1478 สาธารณรัฐโนฟโกรอดได้กลายมาเป็นส่วนหนึ่งของรัฐมอสโก ภายใต้การครองราชย์ของเจ้าชายอีวานที่ 3 แห่งกรุงมอสโกในขณะนั้น อาสนวิหารเซนต์โซเฟียได้สถาปนาตัวเองให้เป็นหนึ่งในโบสถ์หลักของประเทศสหรัฐอเมริกา ตั้งแต่นั้นมาซาร์รัสเซียทุกคนถือว่าเป็นหน้าที่ของพวกเขาที่จะต้องกราบไหว้ศาลเจ้าในวัดเพื่อทิ้งความทรงจำของตัวเองและการกระทำของพวกเขาไว้ที่นี่

ไอคอนที่ยังมีชีวิตอยู่, เครื่องใช้ล้ำค่า, ปกปัก, ผ้าห่อศพ, หนังสือที่เขียนด้วยลายมือและสิ่งพิมพ์ในยุคแรก ๆ ยังคงมีชื่อของผู้บริจาคที่มีชื่อเสียง - กษัตริย์และโบยาร์, นักบวชและผู้อุปถัมภ์ศิลปะทางโลกมาจนถึงทุกวันนี้ การต่อสู้ครั้งยิ่งใหญ่ทั้งหมดของกองทัพรัสเซียมาพร้อมกับการบริจาคและการบริจาคให้กับอาสนวิหารเซนต์โซเฟีย แต่โบราณวัตถุอันล้ำค่ามักถูกทำลายตลอดหลายศตวรรษที่ผ่านมา ความเสียหายต่อความถูกต้องของวัดเกิดขึ้นในช่วงของพระเจ้าปีเตอร์มหาราช เมื่อมรดกทางศิลปะโบราณถูกแทนที่ด้วยวัฒนธรรมทางโลกอย่างแข็งขัน และในศตวรรษที่ 19 ระหว่างการบูรณะสังฆราช

อาสนวิหารเซนต์โซเฟียได้รับความเดือดร้อนมากที่สุดในศตวรรษที่ 20 ในปีพ.ศ. 2465 ในระหว่าง อำนาจของสหภาพโซเวียตการรณรงค์ริบทรัพย์สินทางศาสนา ส่วนใหญ่มีการเรียกทรัพย์สินของโบสถ์ และในปี พ.ศ. 2472 เจ้าหน้าที่ก็ปิดวัดเพื่อสักการะโดยสิ้นเชิง สถานที่ในบริเวณนี้เป็นที่ตั้งของพิพิธภัณฑ์ต่อต้านศาสนา ซึ่งมีการจัดแสดงสมบัติที่เครื่องศักดิ์สิทธิ์ของอาสนวิหารซ่อนไว้ ซึ่งควรจะเปิดเผยโบสถ์ โดยแสดงให้เห็นถึงความมั่งคั่งที่ "ไม่ชอบธรรม"

เรียกได้ว่าอาสนวิหารเซนต์โซเฟียไม่ได้เป็นเพียงอาคารทางศาสนาเท่านั้น ดันเจี้ยนขนาดใหญ่เป็นที่ตั้งของคลังสมบัติของเมืองและสมบัติมากมายไม่เพียงแต่เท่านั้น ต้นกำเนิดทางศาสนา. ที่จริงแล้วการตัดสินใจสร้างพิพิธภัณฑ์ต้องขอบคุณความพยายามของ Society of Antiquity Lovers ซึ่งสมาชิกเป็นส่วนหนึ่งของคณะกรรมาธิการริบของมีค่าทำให้สามารถรักษาและทิ้งโบราณวัตถุทางประวัติศาสตร์ไว้ในมหาวิหารได้

ในช่วงมหาสงครามแห่งความรักชาติ วัดถูกปล้นโดยผู้ยึดครอง โครงสร้างได้รับความเสียหายจากกระสุนปืนและระเบิด หลังสงคราม อาคารนี้ได้รับการบูรณะและรวมอยู่ในเขตสงวนพิพิธภัณฑ์ Novgorod

ในปี 1991 มหาวิหารเซนต์โซเฟียถูกย้ายไปยังรัสเซีย โบสถ์ออร์โธดอกซ์. พระสังฆราชแห่ง All Rus' Alexy II อุทิศพระวิหารเมื่อวันที่ 16 สิงหาคมของปีเดียวกัน ปัจจุบันมีสถานะเป็นมหาวิหารแห่งเมืองโนฟโกรอด

สถาปัตยกรรม

ศิลาก้อนแรกที่วางรากฐานของอาสนวิหารนอฟโกรอด เซนต์ โซเฟีย วางเมื่อวันที่ 21 พฤษภาคม (3 มิถุนายน) ค.ศ. 1045 ในวันนักบุญคอนสแตนตินและเฮเลนผู้เท่าเทียมกับอัครสาวก ตามตำนานเล่าว่า ในวันนี้โบสถ์ไม้ “สิบสามหัว” แห่งโซเฟีย ซึ่งเป็นวิหารแห่งแรกแห่งปัญญาของพระเจ้าบน ดินแดนสลาฟ. แหล่งข้อมูลอื่นๆ อ้างว่าโบสถ์ถูกไฟไหม้ในปีที่การก่อสร้างวัดใหม่แล้วเสร็จ แต่ไม่มีการยืนยันที่แน่ชัดสำหรับทั้งสองเวอร์ชัน

มาถึงตอนนี้ อาสนวิหารเซนต์โซเฟียซึ่งสร้างขึ้นในสไตล์ไบแซนไทน์ได้สร้างขึ้นแล้วในเคียฟ อาจดูเหมือนว่าวิหารในโนฟโกรอดจะทำซ้ำแบบจำลองของเคียฟเป็นส่วนใหญ่ นี่เป็นเรื่องจริงบางส่วน: ในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 11 ประเพณีการสร้างโครงสร้างด้วยหินยังไม่ได้รับการพัฒนา อาจเป็นไปได้ว่าเจ้าชายวลาดิมีร์ยาโรสลาวิชเชิญช่างหินระดับปรมาจารย์จากเคียฟหรือแม้แต่จากคอนสแตนติโนเปิลเอง

วัสดุก่อสร้างและเทคนิคการก่ออิฐผสมที่ทำจากหินและฐานเกือบจะคล้ายกับอาคารเคียฟ ผนังก่ออิฐปิดด้วยปูนซีเมนต์ - ปูนขาวผสมอิฐบด

โบสถ์ทั้งสองแห่งมีทางเดินห้าทางเดิน พร้อมด้วยห้องแสดงภาพ หอบันได และคณะนักร้องประสานเสียงที่กว้างขวาง อย่างไรก็ตาม ระบบโดมกากบาทแบบดั้งเดิมในอาสนวิหาร Novgorod St. Sophia ได้รับการเสริมด้วยห้องสวดมนต์ โดยพื้นฐานแล้วคือโบสถ์เล็ก ๆ สามหลังที่มีอยู่ก่อนแล้ว สถาปนิกได้รวมสิ่งเหล่านี้เข้าด้วยกันเป็นวิหารเดียวและเชื่อมต่อกับห้องแสดงภาพเพิ่มเติม

ปริมาณสถาปัตยกรรมเหล่านี้ได้กลายเป็น คุณสมบัติที่โดดเด่นการปรากฏตัวของโซเฟียแห่งนอฟโกรอด พวกเขากำหนดความสูงของห้องใต้ดินของแกนวิหารและวิธีการปิดหลังคา ความจำเป็นในการเชื่อมโยงระดับของอาคารทั้งหมดรวมกันเป็นอาคารเดียวนำไปสู่การเพิ่มกำแพงและการก่อสร้างส่วนโค้งรองรับ (akbutans) การบังคับให้เพิ่มความสูงของคณะนักร้องประสานเสียง พื้นที่ทรงโดม และปริมาตรอื่นๆ ของอาสนวิหารนั้นไม่เป็นที่ยอมรับสำหรับไบแซนไทน์และเคียฟ สถาปัตยกรรมโบสถ์. สัดส่วนที่ยาวขึ้นเหล่านี้ในเวลาต่อมากลายเป็นลักษณะเด่นของสถาปัตยกรรมวัดโนฟโกรอดนั่นเอง

ผนังด้านในของอาสนวิหารเซนต์โซเฟียเต็มไปด้วย golosniks ซึ่งเป็นภาชนะเซรามิกที่ทำขึ้นเป็นพิเศษ ตำแหน่งของพวกเขาได้รับการพิจารณาอย่างรอบคอบ ช่องเปิดของภาชนะเสียงส่วนใหญ่มุ่งตรงไปยังอวกาศรอบนอก แต่ภาชนะบางลำหันคอเข้าด้านใน ด้วยการสลับนี้ จึงมั่นใจได้ถึงเสียงที่ยอดเยี่ยมในขาแว่นที่มีปริมาตรมาก ในขณะที่เสียงก้องก็หายไป Golosniks มีจุดประสงค์อื่น: รูปร่างทรงกลมทำให้ภาชนะมีความแข็งแรงเป็นพิเศษและเนื่องจากพวกมันกลวง น้ำหนักของโดมจึงลดลงอย่างมาก ดังนั้นภาระของโครงสร้างขนาดใหญ่บนดรัมรองรับ ส่วนโค้งรับน้ำหนัก และห้องใต้ดินอิฐจึงลดลง

วัดมีโดม 5 โดม โดยโดมที่ 6 เป็นยอดหอคอยบันได ซึ่งตั้งอยู่ในห้องแสดงภาพด้านตะวันตกทางใต้ของทางเข้า พวกมันถูกสร้างขึ้นในรูปทรงที่ชวนให้นึกถึงหมวกกันน็อครัสเซียโบราณ จากไม้กางเขนของโดมกลางที่ปิดทองครั้งแรกในศตวรรษที่ 15 มีนกพิราบตะกั่วเฝ้ามองเมืองมาเกือบพันปี ตามตำนานเมื่อนั่งลงบนไม้กางเขนสูงตระหง่านนกก็เห็นความทรมานของชาวโนฟโกโรเดียนซึ่งอีวานผู้น่ากลัวถึงวาระที่พวกเขาส่งทหารองครักษ์มาที่นี่ นกพิราบกลายเป็นหินด้วยความหวาดกลัว ตามตำนาน Novgorod จะดำรงอยู่จนกว่าสัญลักษณ์ปีกของมันจะหายไป

หอระฆังของอาสนวิหารเซนต์โซเฟียสร้างขึ้นในศตวรรษที่ 17 คุณสามารถปีนขึ้นไปและชมสภาพแวดล้อมที่งดงามจากด้านบนได้ ที่นี่จะมีการจัดแสดงนิทรรศการระฆังเป็นระยะ

ภาพจิตรกรรมฝาผนังของอาสนวิหารเซนต์โซเฟีย

อาจเป็นไปได้ว่ามหาวิหารเซนต์โซเฟียในโนฟโกรอดเริ่มทาสีทันทีหลังจากการก่อสร้างเสร็จสิ้น แต่สิ่งที่เหลืออยู่ของภาพวาดต้นฉบับคือเศษจิตรกรรมฝาผนังของโดมกลางซึ่งแสดงภาพศาสดาพยากรณ์และเทวทูต รูปของพระคริสต์ Pantocrator ซึ่งตั้งอยู่ตรงกลางของภาพวาดถูกทำลายอันเป็นผลมาจากการถูกกระสุนปืนโจมตีโดยตรงที่วิหารในช่วงมหาสงครามแห่งความรักชาติ

นอกจากนี้ที่ระเบียง Martiryevskaya ภายใต้ภาพวาดต่อมาผู้บูรณะสามารถค้นพบภาพผนังโบราณของคอนสแตนตินและเฮเลนผู้เท่าเทียมกับอัครสาวก มีความเห็นว่าปูนเปียกนี้ควรจะเป็นพื้นฐานสำหรับโมเสกเนื่องจากมันถูกสร้างขึ้นในรูปแบบหยาบด้วยสีที่ค่อนข้างเจือจาง

ภาพวาดของอาสนวิหารเซนต์โซเฟียที่นำเสนอในปัจจุบันส่วนใหญ่มีอายุย้อนกลับไปในช่วงปลายศตวรรษที่ 19

พระธาตุ

วัดแห่งนี้มีชื่อเสียงในด้านสัญลักษณ์ ส่วนหลักตกแต่งด้วยไอคอนของศตวรรษที่ 15-16 หนึ่งในนั้นคือ โซเฟีย พระปัญญาของพระเจ้า (ศตวรรษที่ 15) มันโดดเด่นด้วยสัญลักษณ์ลึกลับ: ภาพถูกครอบงำด้วยโทนสีแดง - ภูมิปัญญาในเวอร์ชั่นโนฟโกรอดเป็นสีแดงซึ่งหมายถึงการเสียสละของพระคริสต์

ในเรื่องสัญลักษณ์การประสูติมีไอคอน Tikhvin ของพระมารดาของพระเจ้า (ศตวรรษที่ 16) เธออุทิศบทสรุปของสันติภาพ Stolbovsky ซึ่งยุติสงครามรัสเซีย - สวีเดนในปี 1614-1617 เธอสวมชุดในเก้าอี้ตามสั่งจากเจ้าหญิงโซเฟีย สิ่งที่เป็นสัญลักษณ์เดียวกันคือภาพของ "พระผู้ช่วยให้รอดบนบัลลังก์" จากศตวรรษที่ 14 รวมถึงภาพจากศตวรรษที่ 16-19

ศาลเจ้าหลักของอาสนวิหารเซนต์โซเฟียเป็นสัญลักษณ์ของพระมารดาของพระเจ้า “สัญลักษณ์” โดยเฉพาะอย่างยิ่งเป็นที่เคารพนับถือใน โลกออร์โธดอกซ์. มีภาพพระมารดาของพระเจ้าโดยกางแขนออกไปด้านข้าง ฝ่ามือเปิดออก นั่นคือท่าทางดั้งเดิมที่บ่งบอกถึงการอธิษฐานวิงวอน ภาพพระมารดาของพระเจ้าประเภทนี้เรียกว่า Oranta ตามตำนานไอคอนดังกล่าวได้ช่วยชีวิตชาวเมือง Novgorod จากการถูกล้อมของเจ้าชาย Suzdal Andrei Bogolyubsky ในปี 1170

ด้านหน้าอาคารด้านตะวันตกของอาสนวิหารเซนต์โซเฟียตกแต่งด้วยประตูแม็กเดบูร์ก ซึ่งเรียกอีกอย่างว่าประตูคอร์ซุน ประตูพล็อต และประตูซิกทูนา สร้างขึ้นจากทองสัมฤทธิ์ในสไตล์โรมาเนสก์ ประดับด้วยภาพนูนสูงและประติมากรรมมากมายที่แสดงภาพข่าวประเสริฐ ประตูทำหน้าที่เป็นทางเข้าหลักของวัดมานานหลายศตวรรษ วันนี้เปิดให้บริการเฉพาะวันหยุด ในช่วงเวลาทำการซึ่งจัดโดยอาร์คบิชอปแห่งโนฟโกรอดและสตารายา รุสซา

ตามเวอร์ชันหนึ่งซึ่งดึงดูดใจชาวเมืองโนฟโกรอดมากที่สุด ประตูนี้สร้างขึ้นในปี 1153 ในเมืองมักเดบูร์ก และเป็นถ้วยรางวัลของชาวโนฟโกโรเดียนที่ออกปฏิบัติการทางทหารเพื่อต่อต้านเมืองหลวงซิกทูนาของสวีเดนในปี 1187 ผู้คนเขียนเกี่ยวกับ ความงดงามของประตูที่สร้างขึ้นอย่างเชี่ยวชาญโดยช่างฝีมือระดับตำนานของยุโรปตะวันตก ตามตำนานหนึ่งในศตวรรษที่ 17 เมื่อโนฟโกรอดถูกกองทหารของกษัตริย์สวีเดนยึดครอง กษัตริย์ทรงสั่งให้ส่งโบราณวัตถุซึ่งสูญหายไปเมื่อห้าศตวรรษก่อนเพื่อส่งมอบให้กับบ้านเกิดของเขา โชคดีที่ชาวสวีเดนไม่สามารถถอดประตูใหญ่ออกจากวิหารหลักของโนฟโกรอดได้

ไม้กางเขนหลักของอาสนวิหารเซนต์โซเฟียก็กลายเป็นตำนานเช่นกัน เมื่อวันที่ 5 กรกฎาคม พ.ศ. 2485 กองทหารโซเวียตได้ยิงใส่สำนักงานผู้บัญชาการชาวเยอรมันที่ตั้งอยู่ในอาณาเขตของโนฟโกรอดเครมลิน กระสุนห้านัดจากทั้งหมด 80 นัดสร้างความเสียหายอย่างมากต่อวิหาร โดมได้รับความเสียหายอย่างมากจากแรงระเบิด ชาวเยอรมันใช้แผ่นทองเป็นของที่ระลึก โดยส่งกลับบ้านในรูปแบบของจาน กล่องใส่ยานัตถุ์ และงานหัตถกรรมของทหารอื่นๆ ไม้กางเขนที่ห้อยอยู่บนโซ่พร้อมกับนกพิราบผู้พิทักษ์ไปที่พันธมิตรชาวเยอรมัน - ชาวสเปน: บุคลากรของคณะวิศวกรรมศาสตร์ของแผนกสีน้ำเงินประจำอยู่ในเมือง โบราณวัตถุของวัดถูกนำไปยังสเปนเพื่อเป็นถ้วยรางวัล และจนถึงต้นศตวรรษนี้ก็ยังอยู่ที่กรุงมาดริด ที่พักพิงชั่วคราวของเธอคือโบสถ์ของพิพิธภัณฑ์สถาบันวิศวกรรมการทหาร

ตั้งแต่ต้นทศวรรษ 2000 มีการเจรจาเกิดขึ้นระหว่างรัสเซียและสเปนเกี่ยวกับการคืนไม้กางเขนไปยังบ้านเกิดของพวกเขา หลังจากการสนทนาระหว่างประธานาธิบดีรัสเซียและกษัตริย์แห่งสเปน ชาวสเปนก็ตกลงที่จะคืนโบราณวัตถุดังกล่าว สำเนาที่ถูกต้องยังคงอยู่ในมาดริด