Tungkol sa simbolismo ng Bibliya. Mga simbolo ng Orthodox - mga simbolo ng Kristiyanismo at ang kahulugan nito Mga simbolo sa bibliya

Ang mga unang Kristiyanong simbolikong imahe ay lumilitaw sa pagpipinta ng mga Roman catacomb at tumutukoy sa panahon ng pag-uusig sa mga Kristiyano sa Roman Empire. Sa panahong ito, ang mga simbolo ay nasa likas na katangian ng cryptography, na nagpapahintulot sa mga kapwa mananampalataya na makilala ang isa't isa, ngunit ang kahulugan ng mga simbolo ay sumasalamin na sa umuusbong na teolohiyang Kristiyano. Ang Protopresbyter Alexander Schmemann ay nagsasaad:

Hindi alam ng sinaunang Simbahan ang icon sa modernong dogmatikong kahulugan nito. Ang simula ng Kristiyanong sining - ang pagpipinta ng mga catacombs - ay simboliko (...) Ito ay may posibilidad na ilarawan ang hindi gaanong isang diyos bilang isang function ng isang diyos.

Aktibong paggamit sa sinaunang simbahan iba't ibang mga simbolo, at hindi mga imahe ng pagpipinta ng icon, ang L. A. Uspensky ay nag-uugnay sa katotohanan na "upang unti-unting maihanda ang mga tao para sa tunay na hindi maunawaan na misteryo ng Pagkakatawang-tao, unang tinugunan sila ng Simbahan sa isang wikang mas katanggap-tanggap sa kanila kaysa sa isang direktang imahe. ” Gayundin, ang mga simbolikong imahe, sa kanyang opinyon, ay ginamit bilang isang paraan ng pagtatago mula sa mga sakramento ng Kristiyano na inihayag hanggang sa panahon ng kanilang binyag.

Kaya isinulat ni Cyril ng Jerusalem: “Ang bawat isa ay pinahihintulutang makarinig ng ebanghelyo, ngunit ang kaluwalhatian ng ebanghelyo ay ibinibigay lamang sa mga tapat na Lingkod ni Kristo. Sa mga hindi makarinig, ang Panginoon ay nagsalita sa pamamagitan ng mga talinghaga, at sa mga disipulo lamang ay ipinaliwanag Niya ang mga talinghaga. Kasama sa mga pinakasinaunang larawan ng catacomb ang mga eksena ng Adoration of the Magi (mga 12 fresco na may ganitong plot ang napanatili), na itinayo noong ika-2 siglo. Ang hitsura sa mga catacomb ng mga larawan ng acronym na ΙΧΘΥΣ o ang isda na sumasagisag dito ay nagsimula rin noong ika-2 siglo.

Sa iba pang mga simbolo ng catacomb painting, ang mga sumusunod ay namumukod-tangi:

• anchor - isang imahe ng pag-asa (ang angkla ay ang suporta ng barko sa dagat, ang pag-asa ay ang suporta ng kaluluwa sa Kristiyanismo). Ang larawang ito ay naroroon na sa Sulat sa mga Hebreo ni Apostol Pablo (Heb. 6:18-20);
• ang kalapati ay simbolo ng Banal na Espiritu; phoenix - isang simbolo ng muling pagkabuhay;
• ang agila ay simbolo ng kabataan (“ang iyong kabataan ay mababago tulad ng isang agila” (Awit 103:5));
• paboreal - isang simbolo ng imortalidad (ayon sa mga sinaunang tao, ang kanyang katawan ay hindi sumailalim sa agnas);
• ang tandang ay isang simbolo ng muling pagkabuhay (ang uwak ng tandang ay gumising mula sa pagtulog, at ang paggising, ayon sa mga Kristiyano, ay dapat magpaalala sa mga mananampalataya ng Huling Paghuhukom at ang pangkalahatang muling pagkabuhay ng mga patay);
• ang tupa ay simbolo ni Jesucristo;
• ang leon ay simbolo ng lakas at kapangyarihan;
• ang sanga ng oliba ay simbolo ng walang hanggang kapayapaan;
• liryo - isang simbolo ng kadalisayan (karaniwan dahil sa impluwensya ng apokripal na mga kuwento tungkol sa pagtatanghal ng isang bulaklak ng liryo ng arkanghel Gabriel sa Birheng Maria sa panahon ng Pagpapahayag);
• ang baging at ang basket ng tinapay ay mga simbolo ng Eukaristiya.

Mga katangian ng 35 pangunahing simbolo at palatandaan ng Kristiyanismo

1. Hee Rho- isa sa mga pinakaunang simbolo ng cruciform ng mga Kristiyano. Ito ay nabuo sa pamamagitan ng pagpapatong sa unang dalawang titik ng Griyegong bersyon ng salitang Christos: Chi=X at Rho=P. Bagaman hindi teknikal na isang krus, ang Hi Rho ay nauugnay sa pagpapako kay Kristo at sumisimbolo sa kanyang katayuan bilang Panginoon. Siya ay pinaniniwalaan na siya ang unang gumamit ng Chi Rho sa simula ng ika-4 na siglo BC. AD Emperador Constantine, pinalamutian nito ang labarum, isang pamantayang militar. Gaya ng sinabi ng ikaapat na siglong Kristiyanong apologist na si Lactantius, sa bisperas ng labanan sa tulay ng Milvian noong 312 AD. Nagpakita ang Panginoon kay Constantine at inutusang ilagay ang imahen ni Chi Rho sa mga kalasag ng mga sundalo. Matapos ang tagumpay ni Constantine sa Labanan sa Milvian Bridge, ang Hi Rho ang naging opisyal na sagisag ng imperyo. Nakahanap ang mga arkeologo ng ebidensya na si Chi Rho ay inilalarawan sa helmet at kalasag ni Constantine, gayundin sa kanyang mga sundalo. Sa mga barya at medalyon, na ginawa noong panahon ng paghahari ni Constantine, inukit din ang Hi Rho. Pagsapit ng 350 AD nagsimulang lumitaw ang mga imahe sa Christian sarcophagi at fresco.

2. Kordero: isang simbolo ni Kristo bilang isang tupa ng Pasko ng Pagkabuhay na sakripisyo, pati na rin isang simbolo para sa mga Kristiyano, na nagpapaalala sa kanila na si Kristo ang ating pastol, at inutusan ni Pedro na pakainin ang kanyang mga tupa. Ang tupa ay nagsisilbi ring tanda ni St. Agnes (ang kanyang araw ay ipinagdiriwang noong Enero 21), isang martir ng sinaunang Kristiyanismo.

3.Baptismal cross: ay binubuo ng isang Griyego na krus na may Griyegong titik na "X" - ang unang titik ng salitang Kristo, na sumisimbolo sa muling pagsilang, at samakatuwid ito ay nauugnay sa seremonya ng Pagbibinyag.

4.Krus ni Pedro: nang si Pedro ay hatulan ng martir, hiniling niyang ipako sa krus nang patiwarik bilang paggalang kay Kristo. Kaya, ang inverted Latin cross ang naging simbolo nito. Bilang karagdagan, ito ay nagsisilbing simbolo ng kapapahan. Sa kasamaang palad, ang krus na ito ay ginagamit din ng mga Satanista, na ang layunin ay "baligtarin" ang Kristiyanismo (tingnan, halimbawa, ang kanilang "Black Mass"), kasama ang Latin na krus.

5.ichthus(ih-tus) o ichthys sa Griyego ay nangangahulugang "isda". Mga letrang Griyego na ginamit sa pagsulat ng salita: iota, chi, theta, upsilon at sigma. SA pagsasalin sa Ingles Ito ay si IXOYE. Ang limang letrang Griyego na binanggit ay ang mga unang titik ng mga salitang Iesous Christos, Theou Uios, Soter, na ang ibig sabihin ay "Jesus Christ, son of God, Savior." Ang simbolo na ito ay pangunahing ginamit sa mga sinaunang Kristiyano noong ika-1-2 siglo. AD Ang simbolo ay dinala mula sa Alexandria (Ehipto), na noong panahong iyon ay isang masikip na daungan. Nagpunta ang mga kalakal mula sa daungang ito sa buong Europa. Kaya naman ang simbolo ng ichthys ay unang ginamit ng mga mandaragat upang italaga ang isang diyos na malapit sa kanila.

6.Rose: Banal na Birhen, Ina ng Diyos, isang simbolo ng pagkamartir, ang mga lihim ng pagtatapat. Ang limang rosas na pinagsama ay kumakatawan sa limang sugat ni Kristo.

7. krus sa Jerusalem: kilala rin bilang Crusader Cross, ito ay binubuo ng limang Griyego na krus na sumasagisag: a) ang limang sugat ni Kristo; b) 4 Ebanghelyo at 4 na kardinal na puntos (4 na mas maliit na krus) at si Kristo mismo (malaking krus). Ang krus ay isang pangkaraniwang simbolo sa panahon ng mga digmaan laban sa mga aggressor ng Islam.

8.latin cross, na kilala rin bilang Protestant Cross at Western Cross. Ang Latin na krus (crux ordinaria) ay nagsisilbing simbolo ng Kristiyanismo, sa kabila ng katotohanan na ito ay matagal na bago ang pundasyon. Simabahang Kristiyano siya ang simbolo ng mga pagano. Ito ay nilikha sa China at Africa. Ang kanyang mga imahe ay matatagpuan sa Scandinavian sculptures ng Bronze Age, na naglalaman ng imahe ng diyos ng digmaan at kulog na si Thor. Ang krus ay isinasaalang-alang simbolo ng mahika. Nagdudulot ito ng suwerte at nagtataboy ng kasamaan. Ang ilang mga iskolar ay binibigyang kahulugan ang mga inukit na bato sa krus bilang simbolo ng araw o simbolo

Earth, ang mga sinag nito ay tumutukoy sa hilaga, timog, silangan at kanluran. Itinuturo ng iba ang pagkakahawig nito sa pigura ng tao.

9.Kalapati: isang simbolo ng Banal na Espiritu, bahagi ng kulto ng Bautismo ng Panginoon at Pentecostes. Sinasagisag din nito ang pagpapalaya ng kaluluwa pagkatapos ng kamatayan, at ginagamit upang ipatawag ang kalapati ni Noe, ang tagapagbalita ng pag-asa.

10. anchor: Ang mga imahe ng simbolong ito sa sementeryo ng St. Domitilla ay nagsimula noong ika-1 siglo, matatagpuan din ang mga ito sa mga catacomb sa mga epitaph ng ika-2 at ika-3 siglo, ngunit lalo na marami sa kanila sa sementeryo ng St. Priscilla (lamang may mga 70 halimbawa), St. Calixtus, Coemetarium majus. Tingnan ang Sulat sa Mga Hebreo 6:19.

11.Eight-pointed cross: ang eight-pointed cross ay tinatawag ding Orthodox cross o ang krus ni St. Lazarus. Ang pinakamaliit na crossbar ay nagmamarka ng pamagat, kung saan nakasulat na "Jesus of Nazareth, King of the Jews", ang itaas na dulo ng krus ay ang landas patungo sa Kaharian ng Langit, na ipinakita ni Kristo. Ang pitong-tulis na krus ay isang pagkakaiba-iba ng Orthodox cross, kung saan ang pamagat ay naka-attach hindi sa kabuuan ng krus, ngunit mula sa itaas.

12. barko: ay isang sinaunang Kristiyanong simbolo na sumasagisag sa simbahan at bawat indibidwal na mananampalataya. Ang mga krus na may gasuklay, na makikita sa maraming simbahan, ay naglalarawan lamang ng gayong barko, kung saan ang krus ay isang layag.

13.Kalbaryo krus: ang cross-Golgotha ​​​​ay monastic (o schema). Ito ay sumasagisag sa sakripisyo ni Kristo. Laganap noong sinaunang panahon, ngayon ang Golgotha ​​​​krus ay burdado lamang sa paraman at analava.

14. baging: ay ang larawan ng ebanghelyo ni Kristo. Ang simbolo na ito ay may kahulugan din para sa Simbahan: ang mga miyembro nito ay mga sanga, at ang mga bungkos ng ubas ay simbolo ng Komunyon. Sa Bagong Tipan, ang baging ay simbolo ng Paraiso.

15. IHS: isa pang tanyag na monogram ng pangalan ni Kristo. Tatlong letra ito pangalan ng Griyego Hesus. Ngunit sa paghina ng Greece, ang iba, Latin, ang mga monogram na may pangalan ng Tagapagligtas ay nagsimulang lumitaw, madalas na pinagsama sa isang krus.

16. Tatsulok ay simbolo ng Holy Trinity. Ang bawat panig ay nagpapakilala sa hypostasis ng Diyos - ang Ama, ang Anak at ang Banal na Espiritu. Ang lahat ng panig ay pantay, at magkasama ay bumubuo ng isang solong kabuuan.

17. mga arrow, o sinag na tumatagos sa puso - isang parunggit sa kasabihan ni St. Augustine sa Confessions. Tatlong palaso na tumatagos sa puso ay sumisimbolo sa propesiya ni Simeon.

18. Bungo o ulo ni Adan ay parehong simbolo ng kamatayan at simbolo ng tagumpay laban dito. Ayon sa Banal na Tradisyon, ang abo ni Adan ay nasa Golgota noong ipinako si Kristo. Ang dugo ng tagapagligtas, na naghuhugas ng bungo ni Adan, ay simbolikong naghugas ng buong sangkatauhan at nagbigay sa kanya ng pagkakataon para sa kaligtasan.

19. Agila ay isang simbolo ng pag-akyat. Ito ay simbolo ng kaluluwa na naghahanap sa Diyos. Kadalasan - isang simbolo ng bagong buhay, katarungan, tapang at pananampalataya. Sinasagisag din ng agila ang ebanghelistang si Juan.

20.All-seeing eye- isang simbolo ng omniscience, omniscience at karunungan. Kadalasan ito ay inilalarawan bilang inscribed sa isang tatsulok - isang simbolo ng Trinity. Maaari rin itong sumisimbolo ng pag-asa.

21. Seraphim- mga anghel na pinakamalapit sa Diyos. Sila ay anim na pakpak at may dalang nagniningas na mga espada, maaari silang magkaroon ng isa hanggang 16 na mukha. Bilang simbolo, ang ibig nilang sabihin ay ang naglilinis na apoy ng espiritu, banal na init at pag-ibig.

22.Tinapay- Ito ay isang sanggunian sa biblikal na yugto nang ang limang libong tao ay nabusog sa limang tinapay. Ang tinapay ay inilalarawan sa anyo ng mga tainga (ang mga bigkis ay sumisimbolo sa pagpupulong ng mga apostol) o sa anyo ng tinapay para sa komunyon.

23. Mabuting Pastol. Ang pangunahing pinagmumulan ng larawang ito ay ang talinghaga ng ebanghelyo, kung saan tinawag mismo ni Kristo ang Kanyang sarili nang gayon (Juan 10:11-16). Sa totoo lang, ang imahe ng Pastol ay nag-ugat sa Lumang Tipan, kung saan madalas ang mga pinuno ng mga tao ng Israel (Moises - Is 63:11, Joshua - Numbers 27:16-17, King David sa Psalms 77, 71, 23) ay tinatawag na mga pastol, ngunit ang Panginoon Mismo ay sinabi - "Ang Panginoon, ang aking Pastol" (Ang Awit ng Panginoon ay nagsasabi, "Ang Panginoon, ang aking Pastol" (Aw 23:1-2) Kaya, si Kristo sa parabula ng Ebanghelyo ay nagpapahiwatig ang katuparan ng propesiya at ang paghahanap ng kaaliwan ng mga tao ng Diyos. Bilang karagdagan, ang imahe ng pastol ay mayroon ding malinaw na kahulugan sa lahat, kaya't kahit ngayon sa Kristiyanismo ay kaugalian na tawagin ang mga pari na pastor, at layko - a kawan.Si Kristo na Pastol ay inilalarawan bilang isang sinaunang pastol, nakasuot ng chiton, sa mga sandalyas ng pastol, kadalasang may tungkod at sisidlan para sa gatas; may hawak na tambo na plauta. Ang sisidlan ng gatas ay sumasagisag sa Komunyon; ang pamalo - kapangyarihan; ang plauta - ang tamis ng Kanyang pagtuturo ("Walang sinuman ang nagsalita ng tulad ng taong ito" - Juan 7:46) at pag-asa, pag-asa. Ganito ang mosaic ng simula ng ika-4 na siglong basilica mula sa Aquileia.

24.Nasusunog na talahiban ay isang tinik na palumpong na nasusunog ngunit hindi nasusunog. Sa kanyang larawan, nagpakita ang Diyos kay Moises, na tinawag siyang pamunuan ang mga tao ng Israel palabas ng Ehipto. Ang nasusunog na bush ay simbolo din ng Ina ng Diyos, na naantig ng Banal na Espiritu.

25.isang leon- isang simbolo ng pagbabantay at Pagkabuhay na Mag-uli, at isa sa mga simbolo ni Kristo. Ito rin ay simbolo ng Ebanghelistang Marcos, at nauugnay sa kapangyarihan at maharlikang dignidad ni Kristo.

26.Taurus( toro o baka) - isang simbolo ng Ebanghelista na si Lucas. Ang ibig sabihin ng Taurus ay ang sakripisyong ministeryo ng Tagapagligtas, ang kanyang Krus na sakripisyo. Gayundin, ang baka ay itinuturing na isang simbolo ng lahat ng mga martir.

27.anghel sumasagisag sa kalikasan ng tao ni Kristo, ang kanyang makalupang pagkakatawang-tao. Ito rin ay simbolo ng Evangelist na si Mateo.

28. Kopita- ito ang sisidlan kung saan si Jose ng Arimatea ay umano'y nangolekta ng dugo mula sa mga sugat ni Hesukristo sa panahon ng pagpapako sa krus. Ang kasaysayan ng sisidlang ito, na nakakuha ng mahimalang kapangyarihan, ay itinakda Pranses na manunulat simula ng XII na siglo ni Chrétien de Troyes at pagkaraan ng isang siglo nang mas detalyado ni Robert de Voron batay sa apokripal na Ebanghelyo ni Nicodemus. Ayon sa alamat, ang Grail ay itinatago sa isang kastilyo ng bundok, ito ay puno ng mga sagradong host na nagsisilbi para sa komunyon at nagbibigay ng mga mahimalang kapangyarihan. Ang panatikong paghahanap para sa relic ng mga crusader knight ay higit na nag-ambag sa paglikha ng alamat ng Grail, na naproseso at naka-frame na may partisipasyon ng maraming mga may-akda at nagtatapos sa mga alamat ng Parsifal at Gilead.

29.Nimbus kumakatawan sa isang makinang na bilog, kung saan ang mga sinaunang Griyego at Romanong mga artista, na naglalarawan sa mga diyos at bayani, ay madalas na inilalagay sa itaas ng kanilang mga ulo, na nagpapahiwatig na ang mga ito ay mas mataas, hindi makalupa, mga supernatural na nilalang. Sa iconograpiya ng Kristiyanismo, ang nimbus mula noong sinaunang panahon ay naging isang katangian ng mga imahe ng mga hypostases ng Banal na Trinidad, mga anghel, ang Ina ng Diyos at mga santo; madalas din niyang sinasamahan ang Kordero ng Diyos at ang mga larawan ng mga hayop, na nagsisilbing simbolo ng apat na ebanghelista. Kasabay nito, ang mga halo ng isang espesyal na uri ay itinatag para sa ilang mga icon. Halimbawa, ang mukha ng Diyos Ama ay inilagay sa ilalim ng isang halo, na noong una ay may hugis

tatsulok, at pagkatapos ay ang hugis ng isang anim na tulis na bituin na nabuo ng dalawang equilateral triangles. Ang halo ng Birheng Maria ay palaging bilog at madalas na pinalamutian nang napakaganda. Ang mga halo ng mga santo o iba pang mga banal na tao ay karaniwang bilog at walang palamuti.

30. simbahan sa simbolismong Kristiyano, ang simbahan ay may ilang mga kahulugan. Ang pangunahing kahulugan nito ay ang Bahay ng Diyos. Maaari din itong maunawaan bilang Katawan ni Kristo. Minsan ang simbahan ay iniuugnay sa kaban, at sa ganitong diwa ay nangangahulugan ito ng kaligtasan para sa lahat ng mga parokyano nito. Sa pagpipinta, ang simbahang inilagay sa kamay ng isang santo ay nangangahulugan na ang santo na ito ang nagtatag o obispo ng simbahang iyon. Gayunpaman, ang simbahan ay nasa kamay ng St. Jerome at St. Ang Gregory ay hindi nangangahulugang anumang partikular na gusali, ngunit ang Simbahan sa pangkalahatan, kung saan ang mga banal na ito ay nagbigay ng malaking suporta at naging mga unang ama nito.

31.Pelican, isang magandang alamat ang nauugnay sa ibon na ito, na umiiral sa dose-dosenang mga bahagyang magkakaibang mga variant, ngunit halos kapareho ng kahulugan sa mga ideya ng Ebanghelyo: pagsasakripisyo sa sarili, pagpapakadiyos sa pamamagitan ng komunyon ng Katawan at Dugo ni Kristo. Ang mga pelican ay nakatira sa mga tambo sa baybayin malapit sa mainit na Dagat Mediteraneo at kadalasang nakagat ng mga ahas. Ang mga adult na ibon ay kumakain sa kanila at immune sa kanilang lason, ngunit ang mga sisiw ay hindi pa. Ayon sa alamat, kung ang mga pelican chicks ay nakagat ng isang makamandag na ahas, pagkatapos ay tinutusok niya ang kanyang sariling dibdib upang maiugnay sa kanila ang dugo na may kinakailangang mga antibodies at sa gayon ay mailigtas ang kanilang buhay. Samakatuwid, ang pelican ay madalas na inilalarawan sa mga sagradong sisidlan o sa mga lugar ng pagsamba ng Kristiyano.

32. pasko- Ito ay isang monogram na binubuo ng mga unang titik ng salitang Griyego na "Christ" - "Anointed". Ang ilang mga mananaliksik ay nagkakamali sa pagtukoy nito simbolo ng Kristiyano na may dalawang talim na palakol ni Zeus - "Labarum". Ang mga letrang Griyego na "a" at "ω" ay minsang inilalagay sa mga gilid ng monogram. Ang Chrysm ay inilalarawan sa sarcophagi ng mga martir, sa mga mosaic ng baptistery (binyag), sa mga kalasag ng mga sundalo at maging sa mga Romanong barya - pagkatapos ng panahon ng pag-uusig.

33. Lily- isang simbolo ng Kristiyanong kadalisayan, kadalisayan at kagandahan. Ang mga unang larawan ng mga liryo, ayon sa Awit ng mga Awit, ay nagsilbing dekorasyon para sa templo ni Solomon. Ayon sa alamat, sa araw ng Annunciation, ang Arkanghel Gabriel ay dumating sa Birheng Maria na may isang puting liryo, na mula noon ay naging simbolo ng Kanyang kadalisayan, kawalang-kasalanan at debosyon sa Diyos. Sa parehong bulaklak, inilalarawan ng mga Kristiyano ang mga banal na niluwalhati ng kadalisayan ng kanilang buhay, mga martir at martir.

34. Phoenix kumakatawan sa larawan ng Pagkabuhay na Mag-uli na nauugnay sa sinaunang alamat tungkol sa walang hanggang ibon. Nabuhay si Phoenix ng ilang siglo at, nang dumating ang oras na siya ay mamatay, lumipad sa Ehipto at nasunog doon. Mula sa ibon ay mayroon lamang isang tumpok ng masustansyang abo kung saan, pagkaraan ng ilang panahon, bagong buhay. Sa lalong madaling panahon isang bagong rejuvenated Phoenix ang bumangon mula dito at lumipad palayo sa paghahanap ng pakikipagsapalaran.

35.tandang- ito ay simbolo ng pangkalahatang muling pagkabuhay na naghihintay sa lahat sa Ikalawang Pagparito ni Kristo. Kung paanong ang pagtilaok ng manok ay gumising sa mga tao mula sa pagkakatulog, ang mga trumpeta ng mga anghel ay magigising sa mga tao sa katapusan ng panahon upang salubungin ang Panginoon, ang Huling Paghuhukom at ang mana ng isang bagong buhay.

Mga simbolo ng kulay ng Kristiyanismo

Ang pinakamahalagang pagkakaiba sa pagitan ng panahon ng "pagano" ng simbolismo ng kulay at ng panahon ng "Kristiyano" ay nakasalalay, una sa lahat, sa katotohanan na ang liwanag at kulay sa wakas ay tumigil na makilala sa Diyos, mga mystical na puwersa, ngunit naging kanilang

katangian, katangian at palatandaan. Ayon sa mga Kristiyanong canon, nilikha ng Diyos ang mundo, kabilang ang liwanag (kulay), ngunit siya mismo ay hindi nabawasan sa liwanag. Ang mga teologo ng Medieval (halimbawa, si Aurelius Augustine), habang pinupuri ang liwanag at kulay bilang mga pagpapakita ng banal, gayunpaman ay itinuturo na sila (mga kulay) ay maaari ding maging mapanlinlang (mula kay Satanas) at ang pagkilala sa kanila sa Diyos ay isang maling akala at maging kasalanan.

Puti

Tanging kulay puti nananatiling isang hindi matitinag na simbolo ng kabanalan at espirituwalidad. Lalo na mahalaga ang kahulugan ng puti bilang kadalisayan at kadalisayan, pagpapalaya mula sa mga kasalanan. Ang mga anghel, mga santo, ang muling nabuhay na Kristo ay inilalarawan sa puting damit. Ang mga bagong-convert na Kristiyano ay nakasuot ng puting damit. Gayundin, puti ang kulay ng binyag, komunyon, mga pista opisyal ng Kapanganakan ni Kristo, Pasko ng Pagkabuhay, Pag-akyat. SA Simbahang Orthodox ang puti ay ginagamit sa lahat ng banal na serbisyo mula sa Pasko ng Pagkabuhay hanggang sa Trinity Day. Ang Banal na Espiritu ay inilalarawan bilang isang puting kalapati. Ang puting liryo ay sumisimbolo sa kadalisayan at kasama ng mga imahe ng Birheng Maria. Walang negatibong kahulugan ang puti sa Kristiyanismo. Sa unang bahagi ng Kristiyanismo, ang positibong simbolikong kahulugan ng dilaw ay nanaig, bilang ang kulay ng Banal na Espiritu, banal na paghahayag, paliwanag, atbp. Ngunit sa paglaon, ang dilaw ay magkakaroon ng negatibong konotasyon. Sa panahon ng Gothic, sinimulan nilang isaalang-alang ang kulay ng pagtataksil, pagkakanulo, panlilinlang, paninibugho. Sa sining ng simbahan, si Cain at ang taksil na si Judas Iscariote ay madalas na inilalarawan na may dilaw na balbas.

ginto

Ginamit sa Kristiyanong pagpipinta bilang pagpapahayag ng banal na paghahayag. Ang ginintuang ningning ay kumakatawan sa walang hanggang banal na liwanag. Inaakala ng marami ang ginintuang kulay bilang liwanag ng bituin na bumababa mula sa langit.

Pula

Sa Kristiyanismo, sinasagisag nito ang dugo ni Kristo na ibinuhos para sa kaligtasan ng mga tao, at, dahil dito, ang kanyang pagmamahal sa mga tao. Ito ang kulay ng apoy ng pananampalataya, pagkamartir at pagnanasa ng Panginoon, gayundin ang maharlikang tagumpay ng katarungan at tagumpay laban sa kasamaan. Pula ang kulay ng pagsamba sa kapistahan ng Banal na Espiritu, Linggo ng Palaspas, sa panahon ng Semana Santa, sa mga araw ng alaala ng mga martir na nagbuhos ng dugo para sa kanilang pananampalataya. Ang pulang rosas ay tumuturo sa ibinuhos na dugo at mga sugat ni Kristo, sa saro na tumatanggap ng "banal na dugo." Samakatuwid, sinasagisag nito ang muling pagsilang sa kontekstong ito. Pula na minarkahan sa kalendaryo ang mga masayang kaganapan na nakatuon kay Kristo, ang Ina ng Diyos at ang mga banal. Mula sa kalendaryo ng simbahan mayroon kaming tradisyon na i-highlight ang mga pista opisyal sa pula. Ang Pasko ng Pagkabuhay sa mga simbahan ay nagsisimula sa mga puting damit bilang tanda ng Banal na liwanag. Ngunit na ang Liturhiya ng Paschal (sa ilang mga simbahan ay kaugalian na magpalit ng mga damit, upang ang pari ay lilitaw sa bawat oras na may mga damit na may ibang kulay) at ang buong linggo ay nagsilbi sa mga pulang damit. Kadalasan ang mga pulang damit ay ginagamit bago ang Trinidad.

Asul

Ito ang kulay ng langit, katotohanan, kababaang-loob, kawalang-kamatayan, kalinisang-puri, kabanalan, bautismo, pagkakaisa. Ipinahayag nito ang ideya ng pagsasakripisyo sa sarili at kaamuan. Ang asul na kulay, kumbaga, ay namamagitan sa koneksyon sa pagitan ng makalangit at makalupa, sa pagitan ng Diyos at ng mundo. Bilang kulay ng hangin, ang asul ay nagpapahayag ng kahandaan ng isang tao na tanggapin ang presensya at kapangyarihan ng Diyos para sa kanyang sarili, ang asul ay naging kulay ng pananampalataya, ang kulay ng katapatan, ang kulay ng pagsusumikap para sa isang bagay na misteryoso at kahanga-hanga. Ang asul ay ang kulay ng Birheng Maria, siya ay karaniwang inilalarawan sa isang asul na balabal. Si Maria sa kahulugang ito ay ang Reyna ng Langit, na sumasaklaw

gamit ang balabal na ito, pinoprotektahan at iniligtas ang mga tapat (Intercession Cathedral). Sa mga pagpipinta ng mga simbahan na nakatuon sa Ina ng Diyos, nangingibabaw ang kulay ng makalangit na asul. Ang madilim na asul ay tipikal para sa imahe ng mga damit ng mga kerubin, na patuloy na nasa magalang na pagmumuni-muni.

Berde

Ang kulay na ito ay mas "makalupang", ay nangangahulugang buhay, tagsibol, pamumulaklak ng kalikasan, kabataan. Ito ang kulay ng Krus ni Kristo, ang Kopita (ayon sa alamat, inukit mula sa isang buong esmeralda). Ang Green ay kinilala sa dakilang Trinity. Sa holiday na ito, ayon sa tradisyon, kaugalian na palamutihan ang mga templo at apartment na may mga bouquet ng berdeng sanga. Kasabay nito, ang berde ay mayroon ding mga negatibong kahulugan - panlilinlang, tukso, tukso ng demonyo (ang mga berdeng mata ay naiugnay kay Satanas).

Itim

Ang saloobin sa itim ay kadalasang negatibo, bilang ang kulay ng kasamaan, kasalanan, ang diyablo at impiyerno, pati na rin ang kamatayan. Sa mga kahulugan ng itim, pati na rin sa mga primitive na tao, ang aspeto ng "ritwal na kamatayan", kamatayan para sa mundo, ay napanatili at binuo pa nga. Samakatuwid, ang itim ay naging kulay ng monasticism. Ang itim na uwak sa mga Kristiyano ay nangangahulugan ng kaguluhan. Ngunit ang itim ay hindi lamang isang trahedya na kahulugan. Sa pagpipinta ng icon, sa ilang mga paksa, nangangahulugan ito ng isang banal na misteryo. Halimbawa, sa isang itim na background, na nangangahulugang ang hindi maintindihan na lalim ng Uniberso, inilalarawan nila ang Cosmos - isang matandang lalaki sa isang korona sa icon ng Descent of the Holy Spirit.

Violet

Ito ay nabuo sa pamamagitan ng paghahalo ng pula at asul (cyan). Kaya, pinagsasama ng kulay ng violet ang simula at dulo ng light spectrum. Sinasagisag nito ang pinakaloob na kaalaman, katahimikan, espirituwalidad. Sa unang bahagi ng Kristiyanismo, ang lila ay sumisimbolo ng kalungkutan, pagmamahal. Ang kulay na ito ay pinagtibay ng mga alaala ng mga serbisyo ng Krus at Kuwaresma, kung saan ang mga pagdurusa at Pagpapako sa Krus ng Panginoong Hesukristo ay naaalala para sa kaligtasan ng mga tao. Bilang tanda ng mas mataas na espiritwalidad, kasama ang ideya ng gawa ng Tagapagligtas sa krus, ang kulay na ito ay ginagamit para sa episcopal mantle, upang ang obispo ng Ortodokso, tulad ng dati, ay nakadamit nang buo sa gawa ng Krus. ng Heavenly Hierarch, na ang imahe at tagatulad ng obispo ay nasa Simbahan.

Kayumanggi at kulay abo

Kayumanggi at kulay abo ang kulay ng mga karaniwang tao. Ang kanilang simbolikong kahulugan, lalo na sa unang bahagi ng Middle Ages, ay puro negatibo. Ang ibig nilang sabihin ay kahirapan, kawalan ng pag-asa, kahabag-habag, kasuklam-suklam, atbp. Kayumanggi ang kulay ng lupa, kalungkutan. Sinasagisag nito ang kababaang-loob, ang pagtanggi sa makamundong buhay. Kulay abo (pinaghalong puti at itim, mabuti at masama) ay ang kulay ng abo, kawalan ng laman. Matapos ang sinaunang panahon sa panahon ng Middle Ages sa Europa, muling nakuha ng kulay ang posisyon nito, una sa lahat, bilang isang simbolo ng mystical pwersa at phenomena, na kung saan ay lalo na katangian ng unang bahagi ng Kristiyanismo.

Mga pinagmumulan

https://ru.wikipedia.org/wiki/Christian_symbols http://www.ancient-symbols.com/russian/christian_symbols.html

Para sa aming mga mambabasa: mga simbolo ng Bibliya at ang kahulugan nito sa Detalyadong Paglalarawan mula sa iba't ibang mapagkukunan.

25 pangunahing simbolo ng Orthodox

Ang Kristiyanismo ay mauunawaan sa pamamagitan ng pag-decipher ng mga simbolo nito. Mula sa kanila ay matutunton ng isa ang kasaysayan nito at ang pag-unlad ng espirituwal na pag-iisip.

1. Eight-pointed cross

Ang eight-pointed cross ay tinatawag ding Orthodox cross o ang krus ni St. Lazarus. Ang pinakamaliit na crossbar ay nagmamarka ng pamagat, kung saan nakasulat na "Jesus of Nazareth, King of the Jews", ang itaas na dulo ng krus ay ang landas patungo sa Kaharian ng Langit, na ipinakita ni Kristo.
Ang pitong-tulis na krus ay isang pagkakaiba-iba ng Orthodox cross, kung saan ang pamagat ay naka-attach hindi sa kabuuan ng krus, ngunit mula sa itaas.

2. Barko

Ang barko ay isang sinaunang Kristiyanong simbolo na sumasagisag sa simbahan at bawat indibidwal na mananampalataya.
Ang mga krus na may gasuklay, na makikita sa maraming simbahan, ay naglalarawan lamang ng gayong barko, kung saan ang krus ay isang layag.

3. Kalbaryo krus

Ang cross-Golgotha ​​​​ay monastic (o schema). Ito ay sumasagisag sa sakripisyo ni Kristo.
Laganap noong sinaunang panahon, ngayon ang Golgotha ​​​​krus ay burdado lamang sa paraman at analava.

4. baging

Ang baging ay ang larawan ng ebanghelyo ni Kristo. Ang simbolo na ito ay may kahulugan din para sa Simbahan: ang mga miyembro nito ay mga sanga, at ang mga bungkos ng ubas ay simbolo ng Komunyon. Sa Bagong Tipan, ang baging ay simbolo ng Paraiso.

Ang Ichthys (mula sa ibang Griyego - isda) ay isang sinaunang monogram ng pangalan ni Kristo, na binubuo ng mga unang titik ng mga salitang "Jesus Christ. Anak ng Diyos Tagapagligtas". Kadalasang itinatanghal na alegorya - sa anyo ng isang isda. Si Ichthys ay isa ring lihim na pagkilala sa mga Kristiyano.
Ang kalapati ay simbolo ng Banal na Espiritu, ang ikatlong persona ng Trinidad. Gayundin - isang simbolo ng kapayapaan, katotohanan at kawalang-kasalanan. Kadalasan ang 12 kalapati ay sumasagisag sa 12 apostol. Ang pitong kaloob ng Banal na Espiritu ay madalas ding inilalarawan bilang mga kalapati. Ang kalapati na nagdala kay Noe ng isang sanga ng olibo ay minarkahan ang pagtatapos ng Baha.

Ang tupa ay isang simbolo ng Lumang Tipan ng sakripisyo ni Kristo. Gayundin, ang Kordero ay isang simbolo ng Tagapagligtas mismo, ito ay tumutukoy sa mga mananampalataya sa misteryo ng Sakripisyo sa Krus.

Ang anchor ay isang nakatagong imahe ng Krus. Ito rin ay isang simbolo ng pag-asa para sa hinaharap na Muling Pagkabuhay. Samakatuwid, ang imahe ng isang angkla ay madalas na matatagpuan sa mga libingan ng mga sinaunang Kristiyano.

Ang Chrisma ay ang monogram ng pangalan ni Kristo. Ang monogram ay binubuo ng mga paunang titik X at P, sa mga gilid kung saan ang mga titik ay madalas na nakasulat α At ω . Ang Chrism ay malawakang ikinalat noong panahon ng mga apostol at inilarawan sa pamantayang militar ni Emperor Constantine the Great.

10. Korona ng mga tinik

Ang korona ng mga tinik ay isang simbolo ng pagdurusa ni Kristo, na kadalasang inilalarawan sa mga krus.
Ang IHS ay isa pang tanyag na monogram para sa pangalan ni Kristo. Ito ang tatlong titik ng Griyegong pangalan ni Jesus. Ngunit sa paghina ng Greece, ang iba, Latin, ang mga monogram na may pangalan ng Tagapagligtas ay nagsimulang lumitaw, madalas na pinagsama sa isang krus.

12. Tatsulok

Ang tatsulok ay simbolo ng Holy Trinity. Ang bawat panig ay nagpapakilala sa hypostasis ng Diyos - ang Ama, ang Anak at ang Banal na Espiritu. Ang lahat ng panig ay pantay, at magkasama ay bumubuo ng isang solong kabuuan.
Mga palaso o sinag na tumatagos sa puso - isang parunggit sa kasabihan ni St. Augustine sa Confessions. Tatlong palaso na tumatagos sa puso ay sumisimbolo sa propesiya ni Simeon.
Ang bungo o ulo ni Adan ay pantay na simbolo ng kamatayan at simbolo ng tagumpay laban dito. Ayon sa Banal na Tradisyon, ang abo ni Adan ay nasa Golgota noong ipinako si Kristo. Ang dugo ng tagapagligtas, na naghuhugas ng bungo ni Adan, ay simbolikong naghugas ng buong sangkatauhan at nagbigay sa kanya ng pagkakataon para sa kaligtasan.
Ang agila ay simbolo ng pag-akyat. Ito ay simbolo ng kaluluwa na naghahanap sa Diyos. Kadalasan - isang simbolo ng bagong buhay, katarungan, tapang at pananampalataya. Sinasagisag din ng agila ang ebanghelistang si Juan.

16. All-seeing eye

Ang mata ng Panginoon ay simbolo ng omniscience, omniscience at karunungan. Kadalasan ito ay inilalarawan bilang inscribed sa isang tatsulok - isang simbolo ng Trinity. Maaari rin itong sumisimbolo ng pag-asa.

17. Seraphim

Ang mga seraphim ay mga anghel na pinakamalapit sa Diyos. Sila ay anim na pakpak at may dalang nagniningas na mga espada, maaari silang magkaroon ng isa hanggang 16 na mukha. Bilang simbolo, ang ibig nilang sabihin ay ang naglilinis na apoy ng espiritu, banal na init at pag-ibig.

18. Eight-pointed star

Ang eight-pointed o Bethlehem star ay simbolo ng kapanganakan ni Kristo. Sa iba't ibang siglo, nagbago ang bilang ng mga sinag, hanggang sa, sa wakas, umabot ito sa walo. Tinatawag din itong Birhen na Bituin.

19. Nine-pointed star

Ang simbolo ay nagmula sa paligid ng ika-5 siglo AD. Ang siyam na sinag ng bituin ay sumisimbolo sa mga Regalo at Bunga ng Banal na Espiritu.

Ang tinapay ay isang sanggunian sa biblikal na yugto nang ang limang libong tao ay nabusog sa limang tinapay. Ang tinapay ay inilalarawan sa anyo ng mga tainga (ang mga bigkis ay sumisimbolo sa pagpupulong ng mga apostol) o sa anyo ng tinapay para sa komunyon.

21. Mabuting Pastol

Ang Mabuting Pastol ay isang simbolikong larawan ni Hesus. Ang pinagmulan ng larawang ito ay ang parabula ng ebanghelyo, kung saan tinawag mismo ni Kristo ang kanyang sarili na isang pastol. Si Kristo ay inilalarawan bilang isang sinaunang pastol, kung minsan ay may dalang tupa (tupa) sa kanyang mga balikat.
Ang simbolo na ito ay malalim na tumagos at nakabaon sa Kristiyanismo, ang mga parishioner ay madalas na tinatawag na kawan, at mga pari - mga pastol.

22. Nasusunog na Bush

Sa Pentateuch, ang Burning Bush ay isang tinik na palumpong na nasusunog ngunit hindi nasusunog. Sa kanyang larawan, nagpakita ang Diyos kay Moises, na tinawag siyang pamunuan ang mga tao ng Israel palabas ng Ehipto. Ang nasusunog na bush ay simbolo din ng Ina ng Diyos, na naantig ng Banal na Espiritu.

Ang kagubatan ay isang simbolo ng pagbabantay at Pagkabuhay na Mag-uli, at isa sa mga simbolo ni Kristo. Ito rin ay simbolo ng Ebanghelistang Marcos, at nauugnay sa kapangyarihan at maharlikang dignidad ni Kristo.
Ang guya ( toro o baka) ay ang simbolo ng Ebanghelista na si Lucas. Ang ibig sabihin ng Taurus ay ang sakripisyong ministeryo ng Tagapagligtas, ang kanyang Krus na sakripisyo. Gayundin, ang baka ay itinuturing na isang simbolo ng lahat ng mga martir.

Ang anghel ay sumasagisag sa pagkatao ni Kristo, ang kanyang pagkakatawang-tao sa lupa. Ito rin ay simbolo ng Evangelist na si Mateo.

Ang pinakakumpletong diksyunaryo ng mga simbolo ng Bibliya (mga simbolo) at ang mga kahulugan nito. Ang mga simbolo ay nakalista sa alpabetikong pagkakasunud-sunod sa talahanayan. Inirerekomenda namin na pag-aralan ang paaralan ng mga pangarap at pangitain, aralin 01, aralin 02, aralin 03.

№ Simbolo Lugar Ibig sabihin Bibliya 1. Kordero Hal. 12:3 Kristo Juan. 1:29 2. Kordero ng Diyos Jn. 1:29 Kristo Juan. 1:29 3. Ang Kordero na pinaslang mula sa pagkakatatag ng mundo Rev. 13:8 Kristo 1 Ped. 1:18-20 4. Kordero na parang pinatay Rev. 3:6 Kristo 1 Ped. 1:18-20 5. Hagar Gen. 16:1 paghatol Gal. 4:24-31 6. Impiyerno Deut. 32:22 ang libingan ni Ezek. 31:14 7. Alpha at Omega Rev. 1:8 Kristo Rev. 1:8 8. Amen Rev. 3:14 Kristo Juan. 14:6 9. Ang anghel ng kalaliman na si Apollyon ang maninira Rev. 9:11 Satanas Ezek. 28:14-17 10. Anghel Ang Panginoon Zech. 3:1 Kristo Mal. 3:1-2 11. Isang anghel na naghahanda ng daan Mal. 3:1; Mal. 4:5.6 Juan Bautista Mat. 3:1-3 12. Anghel ng Tipan Mal. 3:1 Kristo Hagg. 1:10-11 13. Ang aking anghel sa harap ng Mal. 3:1 Si Juan Bautista 11:7 14. Antikristo Jn. 2:22 demonyo Jn. 4:3 15. Pulang-pula na langit Mat. 16:3 masamang panahon Matt. 16:3 16. Iskarlata Ay. 1:18 dugo, bilang simbolo ng pagpatay kay Isa. 1:15 17. Paligo sa tubig Efe. 5:26 pagpapakabanal sa pamamagitan ng ebanghelyo Sal. 118:18 18. Leopard na may pakpak ng ibon Dan.7:6 Greece Dan. 7:4-6; Abb. 1:8 19. Barses Hab. 1:8 Mga kabayong Caldeo (kabilisan) Hab. 1:8 20. hita Sal. 44:4 ang sinturon ay lakas Isa. 11:5 21. Ang maligalig na panahon ni Jacob Jer. 30:7 pagsubok sa huling pagkakataon Rev.16 22. Walang simula 1 Jn. 2:14 Kristo Juan. 8:58 23. Puting kasuotan Rev. 7:9 ang katuwiran ni Kristo Jer. 7:13-14 24. Puting kabayo at sakay na may busog Rev. 6:2 Kristo Rev. 19:9-16 25. Ang prinsipe ng demonyo Mk. 3:22 Satanas Mk. 3:23 26. Beach Is. 28:15 paghatol ng Diyos Isa. 10:5 27. Pumalo sa Israel Isa. 8:13 Ang Diyos ay. 9:13 28. Insenso ng insenso Ezek. 20:41 taos-pusong paglilingkod sa Diyos Ezek. 20:41 29. Pagpapasalamat Matt. 15:36 panalangin Jer. 30:18-19 30. Mapagmahal Lk. 1:28 Maria, ina ni Hesus Lk. 1:28 31. Pagpapala Gen. 12:2 mabubuting bunga ng katuwiran Deut. 28:1-14 32. Pagpapala ng tao 2 Sam. 7:19 masaganang buhay 1 Chr. 17:16-17 33. Pinagpala si Mk. 14:61 Diyos Gen. 14:20 34. Pakikiapid, pakikiapid Blg. 15:39 espirituwal na pagkakanulo, kawalan ng katapatan Jer. 3:1 35. Diyos ng panahong ito 2 Cor. 4:4 Satanas Mat. 4:8-9 36. Makapangyarihang Diyos Isa. 8:6 Kristo Juan. 20:18 37. Kalapastanganan Mat. 9:3 hindi pagiging Diyos:
1) gawin ang iyong sarili sa kanila;
2) patawarin ang mga kasalanan 1) Mat. 26:63-65;
2) Mk. 2:5-7 38. Ang nakatagong Diyos Ay. 45:15 Kristo Jer. 33:3 39. Panoorin Mt.25:13 panatilihin ang pananampalataya IKop. 16:13 40. Pagmamasid sa Dan. 4:10 Diyos Sal. 120:3-4 41. Ang bukid ng Diyos 1 Cor. 3:9 mga tao ng Diyos 1 Cor. 3:9 42. kamay ng Diyos Paghuhukom. 2:15 ang nagpaparusa na kapangyarihan ng Diyos 1 Sam. 5:6 43. Bok Ezek. 34:21 pagiging agresibo Ezek. 34:21 44. Ang malaking sungay ng balbon na Kambing na si Dan. 8:5 ang unang hari ng Greece Dan. 8:21,46 45. Dakilang pulang dragon Rev. 12:3 Satanas Rev. 12:9 46. Malaking buwaya Ezek. 29:3 Paraon ng Ehipto Ezek. 29:3 47. Kasal Rev. 19:7,9 pagkakaisa ni Kristo at ng simbahan Rev. 19:7,9 48. Kasuotang pangkasal Mat. 22:11 katuwiran Rev. 19:8 49. Kapistahan ng kasal Mat. 22:2 kaharian ng langit Mat. 22:2 50. Bremen Gal. 6:2 problema, paghihirap Deut. 1:16 51. Labaha Ay. 7:20 Hari ng Asiria Is. 7:20 52. Ahit ang balbas 2 Sam. 10:4-5 1) kahihiyan;
2) kalungkutan 1) 2 Hari. 10:4-5;
2) Ay. 15:5 53. Nagbuburo ng alak Hab. 2:5 palalong tao Hab. 2:5 54. Kabaluti Efe. 6:14 1) katuwiran;
2) pananampalataya, pag-ibig;
3) katotohanan 1) Efe. 6:14;
2) 1 Tes. 5:8;
3) Ay. 59:17 55. Paghahagis ng alabok sa langit Job. 2:12 1) kalungkutan;
2) galit 1) Job. 2:12;
2) Mga Gawa. 22:22-23 56. Tagapangasiwa ng mga kaluluwa 1 Ped. Kristo 2:25 1 Ped. 2:21 58. Tore ng Babel Gen. 11:1-9 ang pagmamataas ng apostatang sangkatauhan Gen. 11:4 59. Widow Lamentations 1:1 devastated Jerusalem Lamentations 1:1, 7 60. Century Lk. 1:70 simula, panahon ng Ps. 54:20 61. Belial 2 Cor. 6:15 Satanas Jn. 14:30 62. Grand Duke Mikhail Dan. 12:1 Kristo Apoc. 12:7 63. Dakilang Saserdote Heb. 10:21 Kristo Heb. 10:19 64. Ang korona ng Ps. 131:18 gantimpala Prov. 12:4 65. Isang korona ng labindalawang bituin Apoc. 12:1 na binabantayan ng mga anghel Mat. 2:2; OK. 2:13-14 66. Tapat at Totoo Rev. 19:11 Kristo Juan. 14:6 67. Timbang Job. 6:2 paghatol 1 Sam. 2:3 68. Ang mga sanga ni Job. 18:16 mga anak ng Diyos Rom.11 69. Hangin Rev. 7:1 digmaan Jer. 3:11-16 70. Mga lumang damit Matt. 9:16 ang tiwaling kalikasan ng tao Isa. 50:6, 9 71. Mga lumang balat ng alak Mat. 9:17 nakaraang mga kasalanan Ps. 118:83 72. Sinaunang mga araw Dan. 7:9 Diyos Heb. 12:22 73. Gabi at umaga Gen. 1:5 Gen. 1:5 74. Mga lobo sa gabi Hab. 1:8 1) ang mga kabayo ng mga Caldeo;
2) ang masasama sa Jerusalem 1) Hab. 1:8;
2) Soph. 3:3 75. Alak Mat. 26:27 Dugo ni Kristo Mat. 26:26 76. Alak (pakikiapid), tingnan ang pakikiapid Apoc. 14:8 maling doktrina Rev. 14:8 77. Ang tagapag-alaga ng ubas na si Juan. 15:1 Diyos Ama Jn. 15:1 78. Ang baging Hos. 14:8 kasaganaan Hos. 14:8 79. Ubasan Mat. 20:1 Sambahayan ni Israel Mat. 28:19-20 80. Linen dalisay at maliwanag Rev. 19:8 katuwiran ng mga banal Rev.19:8 81. Ipoipo Naum. 1:3 1) ang kaluwalhatian ng Diyos;
2) paghatol ng Diyos 1) Naum 1:3;
2) Jer. 30:23 82. Prinsipe sa Israel Mic. 5:2 Kristo Lucas. 13:34 83. Panginoon ng mga Panginoon Dan. Kristo 8:25 1 Tim. 6:15 84. Ang pinuno ng buong lupa Mic. 4:13 Diyos Sal. 23:1 85. Tubig Gen. 7:11-12 1) baha;
2) ebanghelyo, buhay na walang hanggan;
3) Patriarch Ruben;
4) duwag;
5) kawalan ng kakayahan;
6) hukuman;
7) nakaraan;
8) paglilinis 1) Gen. 7:11-12;
2) Sa. 7:38;
3) Gen. 49:4;
4) Nav. 7:5;
5) 2 Hari. 14:14;
6) Am. 5:24;
7) Trabaho. 11:16;
8) Ezek. 16:14 86. Sirang mga balon Jer. 2513 paganong mga diyos, mga idolo Jer. 2:11 87. Kanais-nais na lupain Zach. 7:14 Palestine Zac. 7:7 88. Pinuno Matt. 2:6 Kristo Mat. 2:4 89. Pinuno ng hukbo ng Panginoon Jos. 5:13-14, 6:1 Kristo Ex. 3:5 90. Pinuno ng kaligtasan Heb. 2:10 Kristo Heb. 2:9 91. Ang Aking Minamahal. 5:1 Kristo Mk. 1:11 92. Umakyat sa langit 2 Hari. 2:1 na dadalhin sa langit nang hindi nakikita ang kamatayan Heb. 11:5 93. Pakikipaglaban 1 Tim. 1:18 upang maniwala kapag tinutukso, upang ipangaral ang makahulang katotohanan laban sa kamalian 2 Tim. 2:3 94. Host(s) ng langit Lk. 2:13-14 1) mga anghel;
2) mga bituin 1) Lk. 2:13-14;
2) Jer. 8:2 95. Iwagayway (buhok ng kambing) Isa. 1:18 ganap na kadalisayan, kaputian Dan. 7:9 96. Sumigaw Gen. 18:20 1) paglapastangan sa Diyos, ang kapangyarihan ng kasalanan;
2) panalangin sa Panginoon para sa pang-aapi 1) Rev. 18:5;
2) Panaghoy Jer. 2:18 97. Pagtatanong sa terapim Ezek. 21:21 hulaan Ezek. 21:21 98. Pintuan, Ruth Square 4:1 lugar ng paghatol at mga pampublikong pagpupulong Am. 5:15 99. Muling Nabuhay na si Jesus 2 Cor. 4:14 Diyos 1 Cor. 6:14 100. Kaaway Matt. 13:25 demonyo Matt. 13:39 101. Mga pintuan ng impiyerno Mat. 16:18 kamatayan, ang libingan ng Mga Gawa. 2:31 102. Panahon ng pagdalaw sa Jer. 51:18 paghatol ng Diyos Ex. 32:34-35 103. Mahirap ang oras Dan. 12:1 ang panahon ng kaguluhan bago ang pagdating ni Kristo Rev.16 104. Sackcloth Gen. 37:34 1) dalamhati;
2) pagpapakumbaba Gen. 37:34 105. Ang nakasakay sa maputlang kabayo Rev. 6:8 kamatayan Rev. 6:8 106. Makapangyarihang Rev. 1:8 Kristo Rev. 1:8 107. Ang ikalawang tao 1 Cor. 15:47 Kristo 1 Cor. 15:47 108. Pagpasok, Paglabas Ps. 120:8 kapanganakan, pagkamatay ni Job. 1:21 109. Dinakila at Dinakila Isa. 57:15 Diyos Heb. 1:2-4 110. Ang kaitaasan ng daigdig Ay. 58:14 mga paghahayag ng Diyos 2 Cor. 12:2-4 111. Pako sa isang matigas na lugar Isa. 22:23 Isa. 22:24 112. Gehenna Mat. 5:22 apoy, pagkawasak 2 Tes. 1:8 113. Pagsasalita Ezek. 2:2 Diyos Eze. 1:3 114. Ang mga mata ng Eccl. 2:14 talino Efe. 1:18 115. Ang tinig ng isang sumisigaw sa ilang ay. 40:3 Juan Bautista Isa. 3:1-3 116. Clay Is. 64:8 1) paglikha;
2) isang tao;
3) pagkasira 1) Ay. 64:8;
2) Jer. 18:6;
3) Buksan 2:27 117. Ang hangal na kalapati Os. 7:11 lipi ni Ephraim Hos. 7:11 118. Pagsasalita Ezek. 2:2 Diyos Eze. 1:3 119. Pinuno ng Is. 9:14 matanda at marangal Isa. 9:15 120. Tatak ng apoy Am. 4:11 na-save sa huling minuto Zech. 3:1-7 121. Ang taggutom ni Am. 8:11 uhaw sa salita ng Diyos Am. 8:11 122. Ang tinig ng Panginoon, ang salita ng Panginoon 1 Cron. 3:7 mga pangitain at mga panaginip na natanggap ng mga propeta mula sa Diyos Ezek. 1:1,3 123. Kalapati Mat. 3:16 Espiritu Santo Mat. 3:16 124. Walang hubad na ngipin Am. 4:6 taggutom Am. 4:6 125. Bundok Ps. 30:4 1) Diyos;
2) ang tahanan ng Diyos;
3) Sion (makalangit na tahanan);
4) ang upuan ng Diyos;
5) kapangyarihan 1) Ps. 30:4;
2) Ps. 120:1;
3) Ps. 47:3;
4) Ay. 14:13;
5) Ps. 75:5 126. Bundok Carmel Am. 1:2 pagkamayabong at kasaganaan Isa. 35:2 127. Ang kapaitan ng Am. 6:12 katampalasanan Am. 6:12 128. Kapaitan sa sinapupunan Rev. 10:9 kawalan ng pag-asa, pagkabigo Panaghoy. 3:5 129. Sa itaas, sa itaas Job 21:22 espirituwal Col. 3:1 130. Ang magpapalyok Jer. 18:4 Diyos Jer. 18:6 131. Ang mga bundok ng Israel Ezek. 6:3 mga Israelita Isa. 40:3-4 132. Bundok na tumutulo ng alak Joel. 3:18 kasaganaan Isa. 55:1 133. Mapait na damo Ex. 12:8 kapaitan ng kasalanan Panaghoy. 3:1-16 134. Mapait na ugat Heb. 12:15 maling pananampalataya Heb. 12:16 135. Mainit na Rev. 3:15-16 Masigasig sa paglilingkod sa Diyos Gawa. 18:24-25 136. Nagniningas na mga Lampara Dan. 10:6 1) ang mga mata ng Diyos;
2) kaligtasan 1) Dan. 10:6;
2) Ay. 62:1 137. Isang nagniningas na lampara sa gitna ng mga bigkis ni Zac. 12:6 mga prinsipe ng Juda Zach. 12:6 138. Dumadagundong na tinig Rev. 6:1 tinig ng Diyos Jn. 12:28-29 139. Pagdating sa pangalan ng Panginoon Mat. 21:9 Kristo Mat. 21:9 140. Barn Kanyang Mat. 3:12 mga tao ng Diyos Mat. 13:38 141. Uod, balang, uod, salagubang Joel. 1:4 paghatol ng Diyos Am. 4:9 142. David Ezek. 34:24 Kristo Isa. 9:7 Jer. 33:7 143. Dalawang tungkod ni Zach. 11:7 pabor at mga bono Zach. 11:7 144. Dalawang sungay na parang kordero Rev. 13:11 pseudo-Christian na katangian ng kapangyarihan ng Mga Gawa. 8:32 145. Dalawang saksi, dalawang kandelero, dalawang propeta Rev. 11:3, 4, 10 Luma at Bagong Tipan Sal. 118:104 146. Pintuan ng pananampalataya Gawa. 14:27 biyaya, kaligtasan Rev. 3:20 147. Pintuan sa mga tupa Jn. 10:7 Kristo Juan 10:7 148. Birhen Rev. 14:3 espirituwal na kadalisayan Ezek. 23:1-5 149. Dennitsa, anak ng bukang-liwayway Is. 14:12 Satanas Isa. 14:11-15 150. Araw (sa propesiya) Rev. 2:10 Ezek. 4:6 151. Ang araw ng Kanyang poot, ang araw ng Panginoon Rev. 6:17; Joel 1:15 ikalawang pagdating ni Kristo Mal. 3:1-2 152. Puno ng Is. 10:19 tao Ay. 56:3 153. Isang puno na hindi namumunga ng mabuting bunga Mat. 3:10 huwad na Kristiyano Juan. 15:8 154. Hawak ang pitong bituin Rev. 2:1 Kristo Rev. 1:13 155. Sampung birhen Mt. 25:1 Mga Kristiyano Mat. 25:1 156. Mabangis na asno Hos. 8:9 Israel Os. 8:8-9 157. Mabuting binhi Mat. 13:24 mga anak ng kaharian Mat. 15:38 158. Magandang lupain Matt. 13:8 tunay na mga Kristiyano Mat. 13:23 159. Ulan (maaga at huli na ulan) Joel. 2:23 1) pagbuhos ng Banal na Espiritu;
2) ang katotohanan ng Diyos 1) Joel. 2:23,29 Gawa. 2:4, 14-21;
2) Os. 10:12 160. Libis ni Josaphat Joel. 3:2 lambak ng paghatol (Armageddon) Joel. 3:14 , Apoc. 16:16 161. Bahay sa bato Mat. 7:24 tunay na mananampalataya Mat. 7:24-25 162. Bahay sa buhangin Mat. 7:16 panlabas na kabanalan Mat. 7:26-27 163. Bahay ng isang maruming espiritu Mat. 12:44 tao na walang Diyos Mat. 12:43-45 164. Guro ng sambahayan Mat. 13:27 Diyos Gawa. 4:24 165. Ang anak na babae ng Babilonya ay si Is. 47:1 mga apostatang simbahan Rev. 17:5 166. Sinaunang ahas Rev. 12:9 Satanas Rev. 12:9 167. Puno ng buhay Pr. 3:18 karunungan, pagkaunawa sa mabuti at masama Prov. 3:13 168. Iba pang mga tagapaglingkod Matt. 22:4 Mga Gentil Isa. 65:1 169. Isa pang Mang-aaliw Jn. 14:16 Espiritu Santo 14:26 170. Hininga Job 7:7 Espiritu Santo Jn. 20:22 171. Ang Espiritu ni Gen. 2:7 1) ang hininga ng buhay na ibinigay ng Diyos;
2) ang espiritu ng isang tao: mga hilig, gawi, kalikasan;
3) kapaligiran, mood 1) Gen. 2:7, Ecles 12:7;
2) Ezr. 1:1;
3) 1Cop. 5:5 172. Espiritu ng biyaya Heb. 10:29 Espiritu Santo Mat. 12:31-32 173. Espiritu sa mga anak ng Efeso. 2:2 Satanas 1 Ped. 5:8 174. pagsalungat Espiritu ng Panginoon Paghuhukom. 14:6 Espiritu Santo 1 Ped. 1:10-11 175. Espiritu ng katotohanan Jn. 14:17 Espiritu Santo 14:26 176. Aking Espiritu Joel. 2:28 Banal na Espiritu Gawa. 2:4; 16 177. Espiritu ng iyong Ama Mat. 10:20 Espiritu Santo 14:26 178. Espiritu ng karunungan Ephes. 1:17 Espiritu Espiritu Santo Jn. 14:26 179. Espiritu ng kaluwalhatian 1 Petr. 4:14 San 1 Pedro. 4:14 180. Ang iyong Espiritu Sal. 138:7 Espiritu Santo Joel. 2:28-29 181. Ang Espiritu ni Kristo 1 Ped. 1:10-11 Espiritu Santo 2 Ped. 1:21 182. Kaluluwa Gen. 46:15 1) isang tao;
2) kalikasan ng tao;
3) buhay;
4) isip 1) Gen. 46:15;
2) Gen. 2:7;
3) Ezek. 17:17;
4) Lk. 1:46 183. Si Mikas, ang anak na babae ng mga hukbo. 5:1 Simbahan ng Diyos ng mga Awit. Awit ng mga Awit 6:10 184. Anak na Babae ng Zion Mga Panaghoy Jer. 2:1 simbahan Jer. 8:19 185. Usok mula sa balon Rev. 9:2 apostasiya, maling pagtuturo Isa. 5:1-5 186. Tumutulo ang pitaka Hagg. 1:6 walang kabuluhang pagkuha Hagg. 1:6,9 187. Mga salot ng Ehipto Ex. 7:12 mga salot sa masasama bago ang pagdating ni Jesucristo Rev. 16 188. Araw-araw na paghahain Dan. 8:11 handog ng bibig - panalangin Heb. 13:15 189. Langis na pampahid Ex. 29:7 na pinangungunahan ng Banal na Espiritu 2 Cor. 1:21,22 190. Emmanuel Is. 7:14 Kristo Mat. 1:21-23 191. Epha Zech. 5:6 ang lalagyan ng kasamaan Zach. 5:8 192. Pag-aani Mat. 13:30 katapusan ng kapanahunan Mat. 13:39 193. Pamalo ng Ps. 44:7 1) awtoridad;
2) parusa;
3) pangangalaga 1) Ps. 44:7;
2) Panaghoy Jer. 3:1-5;
3) Jer. 10:16 194. Tungkod ng puno ng almendras Jer. 1:11 ang kapangyarihan ng hula ng Diyos Jer. 1:12 195. Tungkod ng Kanyang mana Jer. 10:16 Israel Jer. 10:16 196. Rod mula sa Israel Blg. 24:17 Kristo Mk. 15:2 197. Pamalo ng bibig Ay. 11:4 katarungan para sa kasalanan 2 Thess. 2:8 198. Kanais-nais ng lahat ng mga bansa Hagg. 2:7 Kristo Rom. 8:17-23 199. Mga binting bakal Dan. 2:33 Imperyong Romano Dan. 2:40-41 200. haliging bakal Jer. 1:18 Propeta Jeremias Jer. 1:18 201. Perlas, perlas Prov. 8:1-11 1) katotohanan;
2) ang Kaharian ng Langit 1) Prov. 8:1-11;
2) Matt. 13:46 202. Isang patutot na babae Rev. 17:3 apostatang simbahan Jer. 3:1 203. Ang babaeng nakadamit ng araw Rev. 12:1 tapat na simbahan Rev. 19:7 204. Nobyo Matt. 25:5 Christ Rev.19:7 205. Isang babae sa gitna ng isang ephah Zech. 5:8 mismong kasamaan - tumalikod na simbahan Rev. 17:1-5 206. Giling na bato na itinapon sa dagat Rev. 17:21 ang pagkawasak ng kasamaan Mat. 18:6 207. Buhay magpakailanman Dan. 12:7 Diyos 1 Juan 2:14 208. Pamumuhay sa templo Mat. 23:21 Diyos Hab. 2:20 209. Ang aking kamalig Matt. 13:30 Kaharian ng Diyos Mat. 13:43 210. Mga Mangaani ng Mat. 13:30 mga anghel ng Diyos Mat. 13:39 211. Nakakatawang mang-aawit na si Ezek. 33:32 hindi kinikilalang propeta Ezek. 33:32 212. Belo ng tabernakulo Ex. 26:31 katawan ni Kristo Heb. 10:20 213. Lebadura, lebadura IKop. 5:7-8 1) kasalanan;
2) ang Kaharian ng Langit 1) 1Kop. 5:7-8;
2) Matt. 13:33 214. Lebadura ng mga Pariseo at Saduceo Mat. 16:6 legalistikong maling pananampalataya ng mga Pariseo at Saduceo Mt. 16:12 215. Batas at paghahayag Ay. 8:20 Salita ng Diyos Sal. 118:105, 106 216. Ang Kautusan at ang mga Propeta Mat. 22:40 Lumang Tipan Lk. 16:16 217. Mambabatas Jas. 4:12 Ang Diyos ay. 33:22 218. Batas ng kalayaan Jas. 2:12 Kautusan ng Diyos Deut. 30:15-19 219. Ang maharlikang batas Jas. 2:8 Kautusan ng Diyos Jas. 4:12 220. Upang takpan ang ulo Esf.6:12 1) kalungkutan;
2) kahihiyan 1) Esf. 6:12;
2) Lk. 22:64 221. Tinatakpan ang mukha ni Esp. 7:8 1) kapakumbabaan;
2) hatol ng kamatayan 1) Ay. 6:2;
2) Esph. 7:8-9 222. Hinila sa apat na karo Zech. 6:2,3 apat na espiritu ng langit Zac. 6:5 223. Madungis na kasuotan Zech. 3:3 katuwiran ng tao Isa. 64:6 224. Tagapagtanggol Deut. 32:18 Kristo Isa. 53:4-5 225. Bituin Job38:7 anghel Rev. 1:20 226. Bituin mula kay Jacob Blg. 24:7 Kristo Rev. 22:16 227. Mga hayop sa parang Is. 53:9 Gentil Dan. 4:17-19 228. Scarlet Beast Rev. 17:3 kapangyarihan ni Satanas Rev. 17:5 229. Kakila-kilabot at malakas na hayop Dan. 7:7 Imperyong Romano Dan. 7:7, 23 230. Malusog at may sakit Mat. 9:12 matuwid at makasalanan Mat. 9:13 231. Ang mansanas ng Kanyang mata Zach. 3:1 Kristo Mal. 3:1-2 232. Luntiang sipres Hos. 14:9 Diyos Os. 14:9 233. Lupa Matt. 5:35 1) Ang tuntungan ng Diyos;
2) desyerto na lugar 1) Matt. 5:35;
2) Buksan 13:11 234. Maruming lupain Am. 7:17 ang teritoryo ni Ezra na nadungisan ng paganismo. 9:11 235. Lupain ng Shinar Zach. 5:11 Mesopotamia, Babylon Dan. 1:1-2 236. Makalupang santuwaryo Ex. 25:8 makalangit na santuwaryo Heb. 8:1-2, 9:24 237. Mga butil sa isang salaan Am. 9:9 espirituwal na pagsasala ng tapat na labi bago ang pagdating ni Kristo Am. 9:9-10 238. Buto ng mustasa Mat. 13:31 1) Kaharian ng langit;
2) ang sukatan ng pananampalataya 1) Mat. 13:31;
2) Matt. 17:20 239. Masasamang lahi Matt. 12:45 Israel na hindi tumanggap kay Kristo Lk. 13:34-5 240. Serpent Gen. 3:1 Satanas Rev. 12:9 241. Ang tanda ng Mat. 24:30 ang hitsura ni Matt. 24:30 242. Isang watawat para sa mga bansa Is. 11:10 Diyos Ex. 17:15 243. Ang ginintuang ulo ni Dan. 2:2 Babilonia Dan. 2:37-38 244. Gintong menorah Zech. 4:2-3 Espiritu Santo Zac. 4:6 245. Ginto, kamangyan, mira Mat. 2:11 mga regalo sa hari 1 Hari. 15:18-19; Ay. 60:1-6; Ps. 44:1-9 246. Idolo ng panibugho Ezek. 8:3 Panibugho ng Diyos para sa Templo Sal. 68:10 247. Jehovah Gen. 22:14 Jehova Exod. 3:14 248. Jezebel Kings. 17:29-30 espirituwal na apostasiya Rev. 2:20 249. Manunubos Sal. 143:2 Diyos Sal. 90:2-3 250. Kasaganaan ng puso Mat. 12:34 pagnanais na ipangaral ang ebanghelyo Mat. 12:40 251. Nasusunog na apog Am. 2:1 paghatol ng Diyos Isa. 33:12 252. Nasunog Ezek. 22:18 masasamang kasalanan ng bayan ng Diyos Jer. 6:29-30; Ps. 118:119 253. Elijah 3 Hari. 18:17-18 Juan Bautista Mat. 11:14 254. Siya na may kapangyarihan ng kamatayan Heb. 2:14 Satanas Heb. 2:14 255. Si Pedro na humahatol. 4:5 Kristo Rom. 2:16 256. Jonas sa tiyan ng balyena Jonas. 2:1 Si Kristo sa libingan Mat. 12:46 257. Manunukso Matt. 4:3 Satanas Mat. 4:5 258. Hisopo (damo) Ex. 12:22 paglilinis mula sa kasalanan Sal. 50:9 259. Katotohanan Jer. 10:10 1) Diyos Ama;
2) Diyos Anak;
3) Diyos Espiritu Santo;
4) ang Batas ng Diyos;
5) Salita ng Diyos 1) Jer. 10:10;
2) Sa. 14:6;
3) 1 Jn. 5:6-7;
4) Sa. 17:17;
5) Ps. 118:142 260. Totoo Rev. 3:7 Kristo Rev. 1:13 261. Paghahanap at Paghatol Jn. 8:50 Diyos Rev. 11:17-18 262. Isang bato na may pitong mata Zech. 3:9 omniscience Si Zech ng Diyos. 4:10 263. Sedro ng Lebanon Is. 1:13 pagmamataas, tiwala sa sarili Ezek. 31:10 264. Ang nag-aakusa sa ating mga kapatid na si Rev. 12:10 Satanas Rev. 12:9 265. Susi ng Is. 22:22 kaalaman Lk. 11:52 266. Mga Susi ng Kaharian ng Langit Mat. 16:19 kaalaman sa katotohanan Mat. 11:25 267. Ang prinsipe ng kapangyarihan ng hangin Eph. 2:2 Satanas Mat. 4:8-9 268. Shaggy goat Dan. 8:5 Greece Dan. 8:21 269. Scapegoat Lev. 16:10; 21 Satanas Lev. 16:8; 21:21-22 270. Mga Gulong ng Ezek. 1:15, 16 ang di-maunawaang pagkakasundo ng pamahalaan ng Diyos sa tao Ezek. 1:15 271. Ugat ni David (ugat ni Jesse, ugat at supling ni David) Rev. 5:5; Ay. 11:10; bukas 22:16 Kristo Rev. 22:16; Roma. 15:9 272. Basket ng hinog na prutas Am. 8:1 ang hangganan ng sukat ng kasamaan Am. 8:2 273. Mga basket ng igos Jer. 24:1 Mga naninirahang Judio sa pagkabihag sa Babylonian Jer. 24:5 274. Bato ng panulok (ulo ng sulok) Job38:6 Kristo 1 Ped. 2:5-7 275. Balat ng balat ng puso Jer. 4:4 espirituwal na pagbabagong loob Deut. 10:16 276. Fortress, proteksyon Ps. 143:1 Diyos Ps. 90:2 277. Ang dugo ni Gen. 9:4 Kaluluwa Lev. 17:10-14 278. Mga pakpak ng Ps. 16:8 1) Proteksyon ng Diyos;
2) bilis 1) Ps. 16:8;
2) Ps. 23:5 279. Kawit at kawit Am. 4:2 pagkaalipin, pagkabihag Ezek. 29:4 280. Paninigarilyo, insenso Ps. 140:2 panalangin Sal. 140:2 281. Leo Pr. 30:30 kapangyarihan Ps. 30:30 282. Leon na may pakpak ng agila Dan. 7:4 Babilonia Jer. 4:19, 22 283. Leon sa gitna ng mga hayop sa kagubatan Mic 5:8 nalabi ni Jacob Mic. 5:7 284. Leon ng tribo ni Judah Rev. 5:5 Kristo Rev. 10:3 285. Hagdan mula sa lupa hanggang sa langit Gen. 28:12 Kristo Juan. 14:6 286. Lumilipad na balumbon Zech. 5:1,2 ang sumpa ng kasalanan sa buong lupa Zach. 5:3 287. Pagbuhos ng ulan sa damo Mic. 5:7 nalalabi ni Jacob Mic. 5:7 288. Ang mukha ng Panginoon Deut. 32:20 pagpapala, awa ng Diyos Num. 6:25 289. baging Juan. 15:1 Kristo Juan. 15:1 290. Masama Matt. 13:19 Satanas 1 Jn. 3:12 291. Mga Mahilig Jer. 3:1 Mga diyus-diyosan, mga huwad na diyos Jer. 13:36 292. Langis para sa mga lamp Matt. 25:3-4 Espiritu Santo Zac. 4:2,6 293. Ang aking ina at ang aking mga kapatid na lalaki Matt. 12:48 mga tao ng Diyos Mat. 12:48-50 294. Bear na may tatlong pangil Dan. 7:5 Medo-Persia Dan. 8:3 295. Tansong ahas Blg. 21:1,9 simbolo ng Golgota ​​Jn. 3:14-15 296. Tansong tiyan at dibdib ng isang imahen Dan. 2:32 Greece Dan. 2:39 297. Ang kasuklamsuklam na paninira Dan. 9:27 apostasiya sa simbahan Mat. 24:15 298. Lubid na tanso 2 Hari. 21:13 sinusukat ang sukat ng kasamaan Isa. 34:11 299. Mesiyas Jn. 1:41 Kristo Juan. 1:41 300. Ang tabak ng Efe. 6:12 1) Salita ng Diyos;
2) digmaan 1) Efe. 6:12;
2) Ref. 18:4 301. Maawaing Jonas 2:9 Diyos Jonas 2:8 302. Mga Sanggol Mat. 11:25 espirituwal na kadalisayan Mat. 5:3 303. Maraming tubig Rev. 17:1 bansa Rev. 17:15 304. Gatas at pulot Job 20:17 kasaganaan Isa. 55:1 305. Paggiik sa Mic. 4:13 espirituwal na pag-aani Mat. 3:11-12 306. Dagat at lupa Rev. 10:2 universality Rev. 14:7 307. Tao ng kalungkutan Isa. 53:3 Kristo Heb. 4:15 308. Publikano at patutot Mat. 21:31 tinanggihan ng mundo 1 Cor. 1:26-9 309. Pag-asa ng Israel Mga Gawa. 28:20 Diyos Ps. 61:6 310. Nazareo Blg. 6:1-22 paghihiwalay sa isang espesyal na ministeryo Huk. 13:3-5 311. Iskala Ezek. 24:6 makasalanan Ezek. 24:12-13 312. Instructor (Simula at wakas, Simula ng paglikha ng Diyos, Ulo ng buhay) Mt. 23:10; bukas 1:8; bukas 3:14; Mga Gawa. 3:15 Kristo Mat. 23:10; Apoc. 1:8; bukas 1:13; Mga Gawa. 3:13 313. Ang marka ng halimaw, ang pangalan ng halimaw o ang bilang ng kanyang pangalan Rev. 13:17 anim na raan animnapu't anim Rev. 13:18 314. Ang maliit na sungay ni Dan. 7:8 apostatang espirituwal na awtoridad (papacy) Dan. 7:21-25; 8:10-12, 23-25 ​​315. Seine Matt. 13:47-48 pangangaral ng ebanghelyo Mat. 13:47-56 316. Walang bungang puno ng igos Lk. 13:6-9 isang Kristiyano lamang sa pangalan Lk. 13:1-5 317. Mga hangal na birhen Mat. 25:2 Kristiyano lamang sa pangalan Hos. 4:6 318. Dukha sa espiritu Mat. 5:3 nagtitiwala sa Diyos Kaw. 3:5 319. Ang mga paa ng larawang Dan. 2:33 European estado nabuo pagkatapos ng pagbagsak ng Roman Empire Dan. 2:41-42 320. Ang panata ni Jephte Huk. 11:30-31 ay mga pangako at plano nang walang pagpapala at pagsang-ayon ng Diyos Jn. 15:5 321. Pahiran ng putik Ezek. 13:10 Ito ay huwad na manghula Ezek. 22:28 322. Pagtutuli Gen. 17:11 1) katuwiran sa pamamagitan ng pananampalataya;
2) pagtitiwala sa Diyos 1) Rom. 4:11;
2) Phil. 3:3 323. Ram na may dalawang sungay Dan. 8:3 Medo-Persia Dan. 8:20 324. Mga tupa at kambing Mat. 25:33 matuwid at tumalikod Mat. 25:34-45 325. Mga Dilang apoy Gawa. 2:3 pagbuhos ng Banal na Espiritu Gawa. 2:4 326. Apoy Ex. 21:26-28 1) Diyos;
2) Banal na parusa;
3) Digmaan;
4) Simbolo ng paglilinis;
5) Hukuman;
6) Pagwasak ng Diyos sa mga makasalanan;
7) Pagdating ni Kristo;
8) ang Presensya ng Diyos;
9) Makahulang salita 1) Deut. 4:24;
2) Deut. 32:23-25;
3) Ref. 21:26-28;
4) Ay. 4:4;
5) Heb. 10:27;
6) Buksan 20:9;
7) Ay. 66:15;
8) Ref. 19:18;
9) Jer. 5:14 327. Ogola at Ogoliba Ezek. 23:4 Samaria at Jerusalem Eze. 23:4 328. Pagpapasiya ng Panginoon Jer. 8:7 propesiya, ang kalooban ng Diyos Job 38:8-11 329. Ang sandata ng katuwiran 2 Cor. 6:7 bunga ng Espiritu 2 Cor. 6:11-18 330. Iwanang walang laman ang iyong bahay Matt. 23:38 inaalis ang Jerusalem sa presensya ng Diyos (mga pagpapala ng Diyos) 1 Sam. 4:21 331. Matalas na karit Rev. 14:14 espirituwal na pag-aani Joel. 3:13-17 332. Mula sa simula Umiiral na Jn. 8:25 Kristo Juan. 8:25 333. Alisin ang pabor ng Hari. 7:15 mawala ang proteksyon ng Diyos Sal. 76:9 334. Supling, sanga ng Isa. 53:2; Zach. 3:8 Kristo Heb. 3:6; Zach. 3:8 335. Ang aking anak ay. 42:1-4 Kristo Isa. 12:15-21 336. Mga mata sa harap at likod Rev. 4:6 palagiang pagbabantay Dan. 4:10 337. Pakanin ang hangin Hos. 12:1 magtiwala sa tao (hindi sa Diyos) Hos. 12:1 338. Punong Pastol, Pastol, Punong Saserdote, Una at Huling 1 Ped. 5:4; Ay. 40:11; Heb. 9:11; bukas 1:10 Kristo Heb. 8:1-2; 9:11; Sa. 10:14; bukas 1:10 339. Unang pag-ibig Rev. 2:4 espesyal, tapat na debosyon sa Diyos Mat. 22:37 340. Abo Esther 4:1 pagpapahayag ng kalungkutan Jer. 6:26 341. Buhangin Hab. 1:9 ang multiplicity ng Gen. 13:6 342. Tatak P. Awit. 8:6 1) Pagtatatak;
2) Memorya;
3) Pledge, patunay;
4) Pagtatago 1) Bukas. 7:3;
2) P. Awit. 8:6;
3) 1 Cor. 9:2;
4) Buksan 5:1 343. Footmen at kabayo Jer. 12:5 pananampalataya sa ilalim ng karaniwang mga kondisyon, at sa panahon ng mga pagsubok Am. 2:15 344. Liham ni Kristo 2 Cor. 3:3 kabanalan ng mga mananampalataya 2 Cor. 3:2-3 345. Panaghoy ni Raquel para sa kanyang mga anak Jer. 31:15 Massacre of the Innocents ni Herodes Mt. 2:16 346. Tares Mat. 13:25 mga anak ng masama (Satanas) Mat. 13:38 347. Pagkakalbo 2 Hari. 2:23 kahihiyan, kahihiyan Isa. 3:23 348. Ang bunga ng Ps. 57:12 1) Mga katangian ng isang nabagong karakter;
2) Gantimpala;
3) Bata;
4) Resulta 1) Gal. 2:22;
2) Ps. 57:12;
3) Mich. 6:7;
4) Roma. 1:13 349. Laman at dugo Mat. 16:17 pang-unawa ng tao Jer. 17:5 350. Pagtagumpayan Rev. 2:7 isang tunay na mananampalataya, isang taong ganap na tapat sa Diyos 1 Jn. 5:4 351. Patlang Matt. 13:38 kapayapaan Mat. 13:38 352. Hatinggabi Matt. 25:6 huling pagkakataon 2 Ped. 1:19 353. Inilatag ang pundasyon 1 Cor. 3:11 Kristo 1Kop. 3:11 354. Mga supling ng mga ulupong Mat. 12:34 mapagkunwari Mat. 12:34 355. Mensahero, Huling Adan Rev. 3:1; 1 Cor. 15:45 Kristo Rev. 3:1; 1 Cor. 15:47 356. Araw ng Kapistahan ng Pagbabayad-sala Lev. 16 1) Ang paghatol ng Diyos sa langit;
2) Ang paghuhukom sa pagsisiyasat bago ang ikalawang pagdating ni Kristo - ang pag-aalis ng mga kasalanan mula sa santuwaryo Lev. 16:21,22; bukas 14:7 357. Pista ng mga Tabernakulo Lev. 23:34 1) Pagtawid sa disyerto;
2) Kaharian ng Diyos 1) Lev. 23:43;
2) Zach. 14:6 358. Pista ng Paskuwa Ex. 12:11 1) Kristo;
2) Komunyon 1) 1 Cor. 5:7;
2) Mk. 14:12-25 359. Pista ng Purim Esp. 9:26 Ang pagliligtas ng Diyos sa kanyang bayan Esp. 9:26 360. Abo Gen 3:14 1) Parusa;
2) Tao;
3) Kababaang-loob 1) Gen. 3:14;
2) Gen. 3:19;
3) Gen. 18:27 361. Ibigay kay Satanas 1 Cor. 5:5 hindi kasama sa simbahan 1 Cor. 5:13 362. Impiyerno Ezek. 31:14 ang libingan ni Ezek. 31:14 363. Tinapay na walang lebadura Ex. 12:8 simbolo ni Kristo 1 Cor. 5:7-8 364. Cleave Gen. 2:24 pumasok sa malapit Gen. 2:24 365. Ang sumpa ng Gen. 27:12 ang mga kahihinatnan ng kasalanan Deut. 28:15-68 366. Isang propeta mula sa Nazareth, isang propeta mula sa iyong mga kapatid na Mt. 21:11; Deut. 18:18-19 Kristo Mat. 21:11 367. Ipropesiya ang 1 Mga Hari. 22:5-23 1) Ipahayag ang kalooban ng Diyos;
2) Hulaan ang hinaharap 3 Par. 22:5-23 368. Kalaban ni Tit. 2:8 Satanas 1 Ped. 5:8 369. Ang daan ng anino ng kamatayan Job. 3:5 paraan ng pamumuhay ng tao Sal. 22:5 370. Sariling trigo Mat. 3:12 mga tao ng Diyos Mat. 13:38 371. Spot P. Awit. 4:7 hindi katapatan, karumihan ng kasalanan Efe. 5:27 372. Ang aking lingkod ay. 53:11 Kristo Rom. 6:22 373. Mga manggagawa sa ubasan Mat. 20:1 mga ministro sa simbahan Mat. 28:19-20 374. Mga Lingkod ng Diyos Dan. 9:10 mga propeta Am. 3:7 375. Mga lingkod ng may-bahay Mat. 13:27 Mga Anghel ng Diyos Mat. 13:29 376. Rainbow Gen. 9:13 tanda ng tipan sa pagitan ng Diyos at ng lupa Gen. 9:13 377. Ang punit na damit ng 1 Sam. 4:12 1) pagdadalamhati;
2) matinding galit o protesta 1) 1 Sam. 4:12;
2) Mga Gawa. 14:11-15 378. Marurunong na mga birhen Mat. 25:2 tunay na mananampalataya Job 28:28 379. Suriin ang atay Ezek. 21:21 hulaan Ezek. 21:21 380. Naghihiwalay na tubig ng Dagat na Pula Ex. 14 tagumpay ng pananampalataya ng mga tao ng Diyos Heb. 11:29 381. Mga diyos-diyosan na gawa ng tao Ex. 20:4 kalakip, paboritong mga kasalanan, na inilalagay ng tao kaysa sa Diyos 1) Isa. 44:10-19;
2) Heb. 10:26-2 382. Isda ng bawat uri Matt. 13:47-48 totoo at huwad na mga Kristiyano na nasa nakikitang simbahan ng Diyos Mt. 13:48 383. Umuungal na leon 1 Ped. 5:8 Satanas 1 Ped. 5:8 384. Locust Rev. 9:3 mga dayuhang mananakop Rev. 9:3 385. Liwanag, Saksi, Pagsaksi, Banal ng Diyos, Banal ng Israel, Nakasakay sa kabayo, Binhi ng asawa ni Jn. 1:7; Job 16:19; bukas 22:20; Mk. 1:24; Ay. 60:9; bukas 19:21; Sinabi ni Gen. 3:15 Kristo Juan. 1:9; bukas 1:5; bukas 22:20; Mk. 1:24; Mga Gawa. 4:12; bukas 19:13; Gal. 3:16 386. Lampara ni Zach. 4:2-6 1) Banal na Espiritu;
2) ang Salita ng Diyos;
3) Simbahan 1) Zech. 4:2-6;
2) Ps. 118:105;
3) Buksan 1:20 387. Liwanag ng mundo Mat. 5:14 kabanalan ng mga tao ng Diyos Mt. 5:20 388. Liwanag ng landas Ps. 119:105 Salita ng Diyos Ps. 118:105 389. Mga Banal 1 Ped. 1:15, 16 1) Tunay na mga Kristiyano;
2) Mga Anghel 1) 1 Petr. 1:15, 16;
2) Zach. 14:5 390. Hilagang kaharian Ay. 14:13,14 Babylon Isa. 14:13, 14 391. Upuan 1 Sam. 1:4 1) Nakaupo;
2) Ang simbolo ng maharlikang kapangyarihan (trono) 1) 1 Hari. 1:4;
2) Matt. 23:2 392. Pitong ulo Rev. 17:9 pitong bundok Apoc. 17:9 393. Ax Matt. 3:10 ang paghatol ng Diyos (ang puno ay simbolo ng tao) Mat. 3:10 394. Pitong bituin, mga anghel ng pitong simbahan Apoc. 1:16, 20 mga ministro ng simbahan Heb. 1:13-14 395. Pitong gintong kandelero Rev. 1:12 pitong simbahan Rev. 1:20 396. Binhi Lk. 8:5 Salita ng Diyos Lk. 8:11 397. Binhi ng ahas Gen. 3:15 Diyos-kalaban Jn. 8:42-44 398. Puso ng bato Ezek. 11:19 pagsuway sa gawain ng Banal na Espiritu Heb. 3:7-11 399. Mga pilak na bisig at dibdib ng isang imahen Dan. 2:32 Medo-Persia Dan. 2:39 400. Manghahasik ng mabuting binhi, Nakasakay sa kabayo, Salita, Salita ng Diyos, Salita ng buhay, Tagapayo, Araw ng katuwiran, Lumikha sa pasimula, Lumikha ng langit at lupa, dagat at mga bukal ng tubig, Hukom ng ang buhay at ang patay, Hukom ng Israel, Anak ni David, Anak ng Diyos, Anak ng may-ari ng ubasan, Anak ng Tao Mat. 13:24; bukas 19:21; Sa. 1:2; Apoc. 19:13; 1-Sa. 1:1; Ay. 9:6; Mal. 4:2; Matt. 18:4; bukas 14:7; Mga Gawa. 10:42; Si Mich. 5:1; Matt. 12:23; Matt. 13:33; Matt. 21:37; Matt. 10:23 Kristo Mat. 13:37; bukas 19:13; Sa. 1:1-3; Sa. 1:14; Sa. 15:5; Matt. 11:14; Sa. 1:1-3; Sa. 1:1-3; Mga Gawa. 13:32; bukas 11:15-18; Matt. 12:23; Matt. 13:31-33; Matt. 11:27; Matt. 17:9 401. Manghahasik Matt. 13:3 pangangaral ng salita ng Diyos Lk. 8:11; Roma. 10:14 402. Soph. 1:12 ayaw humiwalay sa kanilang mga kasalanan (ang lebadura ay simbolo ng kasalanan) Sal. 74:9 403. Ang mga kapangyarihan ng langit ay mayayanig Mat. 24:29 malakas na lindol Matt. 24:29 404. Tabernakulo ng Diyos kasama ng mga tao Rev. 21:3 makalangit na Jerusalem Rev. 21:2 405. Setro Gen. 49:10 kapangyarihan Isa. 14:5 406. Mga Alakdan Ezek. 2:6 apostata Ezek. 2:3 407. Ang tamis ng aklat ng Rev. 10:9 kaalaman sa katotohanan Ezek. 2:3; 3:4 408. Word milk Jas. 2:2 kaalaman sa mga unang simulain ng doktrina ni Kristo Heb. 5:12; 6:12 409. Upang matukso Mat. 13:21 lumayo sa katotohanan Mat. 13:21 410. Dayami Matt. 3:12 huwad na mga Kristiyano Sal. 82:1-14 411. Asin 2 Hari. 2:20 paglilinis, pananatili sa katotohanan 2 Hari. 2:20 412. Awit Sa. 11:11 kamatayan Jn. 11:13 413. Mga sisidlan ng galit Rom. 9:22 hindi naniniwala Ps. 16:4 414. Mga sisidlan ng awa Rom. 9:23 mga tao ng Diyos Rom. 9:24 415. Ang haligi at saligan ng katotohanan 1 Tim. 3:15 tunay na simbahan ng Diyos 1 Tim. 3:15 416. Bantay, bantay Isa. 21:11 propeta ng Diyos Ezek. 33:7 417. Takot sa Diyos Gen. 20:11 galit sa kasamaan Prov. 8:13 418. Mga palaso ng masamang Efeso. 6:16 tukso Jer. 9:8 419. Paghuhukom at katuwiran Gen. 18:19 mga gawa ng pag-ibig Efe. 2:10; Jacob. 4:17 420. Mga anak ng silid ng kasal Mat. 9:15 mga alagad ni Kristo Mat. 9:14 421. Ang misteryo ng kasamaan 2 Thess. 2:7 ang paglaganap ng apostasiya Rev. 17:5 422. Ang misteryo ng kabanalan 1 Tim. 3:16 ang pagkakatawang-tao ng Diyos (Jesu-Kristo) sa laman ng tao 1 Tim. 3:16 423. Mga Talento Matt. 25:15 mga kaloob ng Espiritu Santo 1 Cor. 12:7-1 424. Matigas na pagkain 1 Cor. 3:2 malalim na pagtuturo ng ebanghelyo Heb. 5:12; 6:2 425. Moog, bato Ps. 143:1 Diyos Ps. 61:3 426. Katawan ni Kristo 1 Cor. 12:27 tunay na simbahan 1 Cor. 12:27 427. Magiliw na hangin 1 Hari. 19:22 ang pagbabagong gawain ng Banal na Espiritu Jn. 14:26 428. Paghahabi ng web Is. 59:5 pagsasabwatan, kontrabida Isa. 6:8 429. Ang pisaan ng ubas ng galit Rev. 14:19 pagkawasak ng kasalanan Isa. 63:2 430. Hapunan ng Panginoon Mal. 1:7 tinapay na palabas (nagsisimbolo sa Salita ng Diyos) Mal. 1:7 431. Tatlong maruruming espiritu tulad ng mga palaka Rev. 16:13 mga demonyong espiritu (papacy, spiritualism, apostate Protestantism) Rev. 16:14 432. Tatlong pangil (ng oso) Dan. 7:5 Babylon, Egypt, Lydia (nasakop ng Medo-Persia) Dan. 7:5 433. Trumpeta Mat. 6:2 upang isapubliko ang Mat. 6:2 434. Mga trumpeta, tunog ng trumpeta Blg. 10:1-10 1) Senyales ng panganib;
2) Hudyat ng hukuman 1) Am. 3:6;
2) Jer. 19:21 435. Iling ang mga palaso ni Ezek. 21:21 hulaan Ezek. 21:21 436. Kadiliman 1 Sam. 2:9 1) Kamatayan, libingan;
2) Espirituwal na kadiliman, espirituwal na kamatayan;
3) Infinity (hindi mabilang na karamihan);
4) Kakulangan ng liwanag o anyo 1) 1 Sam. 2:9;
2) 1 Jn. 1:5;
3) Dan. 7:10;
4) Gen. 1:2 437. Kanlungan, kanlungan Sal. 143:1 Diyos Ps. 60:4 438. Isang bahagi ng lahat ng mga bansa Ex. 14:5 nalalabi ng huling panahon (matapat na mga anak ng Diyos) Rev. 12:17 439. Horror, hukay at silong Jer. 48:43 paghatol ng Diyos Jer. 48:40-43 440. Malinis na bibig Soph. 3:9 katuwiran Isa. 6:5-7 441. Pariseo Lk. 18:11-12 Kristiyanong mapagkunwari Mat. 16:6 442. Buntot ng dragon Rev. 12:4 Ang panlilinlang ni Satanas sa ikatlong bahagi ng mga anghel (ang bituin ay sumasagisag sa anghel) Rev. 1:20 443. Tinapay Mat. 26:26 katawan ni Kristo Mat. 26:26 444. Tagapamagitan para sa mga kriminal, Tagapamagitan para sa Bagong Tipan, May-ari ng ani Isa. 53:12; bukas 12:24; Matt. 9:38 Kristo 1 Jn. 2:1; bukas 12:24; Matt. 28:19 445. Mga burol na umaagos ng gatas Job 1:18 kasaganaan Isa. 55:1 446. Templo ng Diyos 1 Cor. 5:16 katawan ng tao 1 Cor. 6:19 447. Panatilihin ang iyong mga damit Rev. 16:15 ingatan mo ang iyong sarili sa kasalanan Isa. 47:2-3 448. Ang bango ni Kristo 2 Cor. 2:15 kabanalan ng mga mananampalataya 2 Cor. 2:14-15 449. Kalapastanganan laban sa Espiritu Santo Mat. 12:31-32 sinadyang permanenteng kasalanan Heb. 10:26-29 450. Dakilang Hari, Walang Hanggang Hari, Hari ng mga Hudyo, Hari ng mga Banal, Hari ng mga hari at Panginoon ng mga panginoon Mal. 1:14; Jer. 8:10; Mk. 15:2; Apoc. 15:3; 1 Tim. 6:15 Kristo Jer. 10:10; 1 Jn. 2:14; Mk. 15:1; Sa. 12:14-15; Ay. 9:16 451. Apat na manggagawa Zac. 1:20 ang kapangyarihan kung saan ibinabalik ng Diyos ang tunay na pagsamba kay Am. 9:11 452. Ang apat na hangin ng lupa Rev. 7:1 ang buong planeta Mk. 13:27 453. Dalisay sa puso Mat. 5:8 kabanalan ng bayan ng Diyos Ps. 72:1 454. Helmet Eph. 6:17 pag-asa ng kaligtasan Thess. 5:8 455. Kalasag ni Nahum 2:3 1) Diyos;
2) ang Batas ng Diyos;
3) Pananampalataya;
4) Militansya 1) Gen. 15:1;
2) Ps. 90:4;
3) Eph. 6:16;
4) Jer. 46:9 456. Timog, ang katimugang kaharian ng Dan. 11:43 Ehipto Ex. 5:2 457. Berries Mic. 7:1 ang bunga ng Espiritu ay salamin ng katangian ni Kristo sa Kanyang mga tagasunod Mic. 7:2 458. Lason, lason Am. 5:7; 6:12 katampalasanan Am. 5:7 459. mga Gentil Ps. 105:35 hindi mananampalataya, mga kaaway ng bayan ng Diyos Mt. 18:17 460. Hentil at publikano Mat. 18:17 itiniwalag Matt. 18:15-17 461. Mga Pagkain Heb. 13:9 iba't ibang alien teachings Heb. 13:9 462. Wika Job 12:11 1) pananalita;
2) mga tao (linguistic community) 1) Gen. 11:1;
2) Buksan 14:6

Ang mga palatandaan at simbolo ay umiral sa mundo sa mahabang panahon. Inilalarawan nila ang mga saloobin sa isang partikular na kultura, relihiyon, bansa, pamilya o bagay. Ang mga simbolo ng kulturang Kristiyanong Ortodokso ay binibigyang diin ang pag-aari ng Diyos, si Hesus, ang Banal na Espiritu, sa pamamagitan ng pananampalataya sa Banal na Trinidad.

Ang mga Kristiyanong Ortodokso ay nagpapahayag ng kanilang pananampalataya sa mga Kristiyanong palatandaan, ngunit kakaunti, kahit na ang mga nabautismuhan, ang nakakaalam ng kanilang kahulugan.

Mga simbolo ng Kristiyano sa Orthodoxy

Ang kasaysayan ng paglitaw ng mga simbolo

Matapos ang pagpapako sa krus at muling pagkabuhay ng Tagapagligtas, nagsimula ang pag-uusig laban sa mga Kristiyanong naniniwala sa pagdating ng Mesiyas. Upang makipag-usap sa isa't isa, ang mga mananampalataya ay nagsimulang lumikha ng mga cryptographic code at mga palatandaan upang makatulong na maiwasan ang panganib.

Ang cryptogram o cryptography ay nagmula sa mga catacomb, kung saan kailangang magtago ang mga unang Kristiyano. Kung minsan ay gumagamit sila ng mga kilalang palatandaan mula sa kultura ng mga Hudyo, na nagbibigay sa kanila ng bagong kahulugan.

Ang simbolismo ng unang Simbahan ay batay sa pangitain ng tao sa Banal na mundo sa pamamagitan ng nakatagong kailaliman ng hindi nakikita. Ang kahulugan ng paglitaw ng mga Kristiyanong palatandaan ay upang ihanda ang mga unang Kristiyano para sa pagtanggap ng Pagkakatawang-tao ni Hesus, na namuhay ayon sa mga batas sa lupa.

Ang mga palatandaan ng cryptography noong panahong iyon ay higit na nauunawaan at katanggap-tanggap sa mga Kristiyano kaysa sa mga sermon o pagbabasa ng mga libro.

Mahalaga! Ang batayan ng lahat ng mga palatandaan at kodigo ay ang Tagapagligtas, ang Kanyang Kamatayan at Pag-akyat sa Langit, ang Eukaristiya - ang Sakramento na iniwan ng Misyon bago ang Kanyang pagpapako sa krus. ( Marcos 14:22 )

Krus

Ang krus ay sumisimbolo sa pagpapako kay Kristo, ang imahe nito ay makikita sa mga simboryo ng mga templo, sa anyo. mga krus sa pektoral, sa mga aklat na Kristiyano at marami pang ibang bagay. Sa Orthodoxy mayroong ilang mga uri ng mga krus, ngunit ang pangunahing isa ay ang walong itinuro, sa gayong krus ang Tagapagligtas ay ipinako sa krus.

Krus: ang pangunahing simbolo ng Kristiyanismo

Isang maliit na pahalang na bar ang nagsilbing inskripsiyon na "Jesus of Nazareth, King of the Jews". Ang mga bisig ni Kristo ay ipinako sa malaking crossbar, at ang Kanyang mga binti ay ipinako sa ibaba. Ang tuktok ng krus ay nakadirekta sa langit, at ang kaharian ay Walang Hanggan, at sa ilalim ng mga paa ng Tagapagligtas ay ang impiyerno.

Isda - ichthys

Tinawag ni Jesus ang mga mangingisda bilang mga disipulo, na kalaunan ay ginawa niyang mangingisda ng mga tao para sa Kaharian ng Langit.

Isa sa mga unang palatandaan ng sinaunang Simbahan ay ang isda, kalaunan ay nakasulat dito ang mga salitang “Jesukristo na Anak ng Diyos na Tagapagligtas”.

Isda - simbolo ng Kristiyano

Tinapay at baging

Ang pagiging kabilang sa Eukaristiya o Sakramento ng Komunyon ay ipinahayag sa pamamagitan ng mga guhit ng tinapay at ubas, at kung minsan ay mga barrel ng alak o ubas. Ang mga palatandaang ito ay inilapat sa mga sagradong sisidlan at nauunawaan ng lahat ng tumanggap ng pananampalataya kay Kristo.

Mahalaga! Ang baging ay isang uri ni Hesus. Ang lahat ng mga Kristiyano ay mga sanga nito, at ang katas ay isang prototype ng Dugo na nagpapadalisay sa atin sa panahon ng pagtanggap ng Eukaristiya.

Sa Lumang Tipan, ang baging ay tanda ng lupang pangako, ipinakita ng Bagong Tipan ang baging bilang simbolo ng paraiso.

Ang baging bilang simbolo ng paraiso sa Bagong Tipan

Ang isang ibong nakaupo sa puno ng ubas ay sumisimbolo sa muling pagsilang sa isang bagong buhay. Kadalasan ang tinapay ay iginuhit sa anyo ng mga tainga ng mais, na sa parehong oras ay tanda ng pagkakaisa ng mga Apostol.

Isda at tinapay

Ang mga tinapay na inilalarawan sa isda ay tumutukoy sa isa sa mga unang himala na ginawa ni Hesus sa lupa, nang pakainin Niya ang mahigit limang libong tao na nagmula sa malayo upang makinig sa mga sermon ng Misyon na may kasamang limang tinapay at dalawang isda (Lucas 9:13-14). ).

Hesukristo - sa mga simbolo at code

Ang Tagapagligtas ay gumaganap bilang ang Mabuting Pastol para sa kanyang mga tupa, ang mga Kristiyano. Kasabay nito, Siya ang Korderong pinaslang para sa ating mga kasalanan, Siya ang nagliligtas na krus at angkla.

Ang Ecumenical Council of 692 ay ipinagbawal ang lahat ng mga simbolo na may kaugnayan kay Jesu-Cristo upang ilipat ang focus hindi sa imahe, ngunit sa Buhay na Tagapagligtas, gayunpaman, sila ay umiiral pa rin.

Kordero

Ang isang maliit na kordero, masunurin, walang pagtatanggol, ay isang prototype ng sakripisyo ni Kristo, na naging huling biktima, sapagkat ang Diyos ay hindi nalulugod sa mga sakripisyong inialay ng mga Hudyo sa anyo ng mga ibon at hayop na pagpatay. Nais ng Kataas-taasang Lumikha na sambahin nang may dalisay na puso sa pamamagitan ng pananampalataya sa Kanyang Anak, ang Tagapagligtas ng sangkatauhan (Juan 3:16).

Simbolo ng Kordero na may Banner

Tanging ang pananampalataya sa nagliligtas na sakripisyo ni Hesus, na siyang daan, katotohanan at buhay, ang nagbubukas ng daan patungo sa buhay na walang hanggan.

Sa Lumang Tipan, ang tupa ay isang uri ng dugo ni Abel at ang sakripisyo ni Abraham, kung saan nagpadala ang Diyos ng isang tupa upang ihain bilang kapalit ng kanyang anak na si Isaac.

Ang Revelation of John the Theologian (14:1) ay nagsasalita tungkol sa isang tupa na nakatayo sa isang bundok. Ang bundok ay ang unibersal na Simbahan, apat na batis - ang mga Ebanghelyo nina Mateo, Marcos, Lucas at Juan, na nagpapalusog sa pananampalatayang Kristiyano.

Inilarawan ng mga sinaunang Kristiyano sa cryptography si Jesus bilang ang Mabuting Pastol na may tupa sa kanyang mga balikat. Ngayon ang mga pari ay tinatawag na mga pastol, mga Kristiyano - tupa o kawan.

Monograms ng pangalan ni Kristo

Isinalin mula sa Griyego, ang monogram na "crisma" ay nangangahulugang chrismation at isinalin bilang isang selyo.

Tayo ay tinatakan ng dugo ni Jesucristo sa Kanyang pag-ibig at kaligtasan. Sa likod ng mga letrang X.P ay nakatago ang larawan ng Pagpapako sa Krus ni Kristo, ang Diyos na Nagkatawang-tao.

Ang mga titik na "alpha" at "omega" ay tumutukoy sa simula at wakas, ang mga simbolo ng Diyos.

Monograms ng pangalan ni Jesucristo

Hindi kilalang naka-encode na mga larawan

barko at angkla

Ang imahe ni Kristo ay madalas na ipinapahiwatig sa pamamagitan ng mga palatandaan sa anyo ng isang barko o isang angkla. Sa Kristiyanismo, ang barko ay sumisimbolo sa buhay ng tao, ang Simbahan. Sa ilalim ng tanda ng Tagapagligtas, ang mga mananampalataya sa isang barko na tinatawag na Simbahan ay tumulak patungo sa buhay na walang hanggan, na may isang angkla - isang simbolo ng pag-asa.

Kalapati

Ang Banal na Espiritu ay madalas na inilalarawan bilang isang kalapati. Isang kalapati ang dumapo sa balikat ni Jesus sa Kanyang binyag (Lucas 3:22). Ang kalapati ang nagdala ng berdeng dahon kay Noah noong panahong iyon pandaigdigang baha. Ang Banal na Espiritu ay Isa sa Trinidad, na mula pa sa simula ng paglikha ng mundo. Ang kalapati ay isang ibon ng kapayapaan at kadalisayan. Siya ay lumilipad lamang sa kung saan may kapayapaan at katahimikan.

Ang simbolo ng Banal na Espiritu ay isang kalapati

Mata at tatsulok

Ang mata na nakasulat sa isang tatsulok ay nangangahulugang ang nakikitang mata ng Kataas-taasang Diyos sa pagkakaisa ng Banal na Trinidad. Binibigyang-diin ng tatsulok na ang Diyos Ama, Diyos Anak at Diyos Espiritu Santo ay pantay sa kanilang layunin, sila ay iisa. Halos imposible para sa isang simpleng Kristiyano na maunawaan ito. Ang katotohanang ito ay dapat tanggapin sa pamamagitan ng pananampalataya.

Bituin ng Ina ng Diyos

Sa kapanganakan ni Hesus, ang bituin ng Bethlehem ay lumiwanag sa kalangitan, na sa Kristiyanismo ay inilalarawan bilang walong-tulis. Sa gitna ng bituin ay ang maliwanag na mukha ng Ina ng Diyos kasama ang Bata, kaya ang pangalan ng Ina ng Diyos ay lumitaw sa tabi ng Bethlehem.

Sa apat na sulok nito, makikita ang mga imahe sa anyo ng isang tao, isang agila, isang leon at isang guya, kung saan naka-encode ang apat na Ebanghelyo.

Ina ng Diyos na may walong puntos na bituin

Ang Ebanghelistang Marcos ay kinakatawan ng isang leon na nagpupuri sa kapangyarihan at maharlikang dignidad ni Hesus. Ang guya ay sumasagisag sa Ebanghelista na si Lucas, na nagbigay-diin sa sakripisyo ni Kristo sa kanyang sulat, pagkatapos nito ang guya ay naging isang uri ng mga martir.

Si Hesus sa anyong tao ay inilarawan ng Evangelist na si Mateo, siya ay inilalarawan sa itaas na kaliwang sulok bilang isang anghel o isang tao.

Ang Ebanghelistang si Juan ay sinasagisag ng agila, na kumakatawan sa Banal na Espiritu at Pagkabuhay na Mag-uli ni Hesukristo.

Bituin ng mga kaloob ng Banal na Espiritu

Sa mga Kristiyanong palatandaan, madalas ding matatagpuan ang isang siyam na puntos na bituin, na ang bawat dulo nito ay nangangahulugan ng kaloob ng Banal na Espiritu. ( 1 Cor. 12:8-11 )

Nine-pointed star bilang simbolo ng Banal na Espiritu

Siyam na kaloob ang iniwan ng Banal na Espiritu sa mga tao:

• Salita ng karunungan;
• Salita ng kaalaman;
• Pananampalataya;
• Ang Kaloob ng Pagpapagaling;
• gawang himala;
• Propesiya;
• Pagkilala sa mga espiritu;
• Pagsasalita sa ibang mga wika;
• Interpretasyon ng mga wika.

Mahalaga! Mayroong maraming mga palatandaan sa kulturang Kristiyano, gayunpaman, para sa lahat ng mga mananampalataya ng Orthodox, ang panalangin at ang pag-amin ng Banal na Trinidad ay nananatiling pangunahing simbolo ng pananampalataya.

Video tungkol sa panalangin ng Orthodox

Alam nating lahat na kung ang pangunahing simbolo ng Islam ay ang gasuklay, kung gayon ang tanda ng Kristiyanismo ay ang krus. Ngunit sa parehong oras, ang anumang relihiyon ay puno ng dose-dosenang mga palatandaan. Ang ilan ay kilala sa ating henerasyon, ang iba ay napakatanda na kaya ang mga fresco o mosaic lamang sa mga sinaunang katedral ang makakaalala sa mga panahong itinuturing na sagrado ang gayong mga palatandaan. Sa artikulong ito, susubukan naming pagsamahin ang mga ito, at sa parehong oras ay pag-usapan ang kahulugan ng bawat isa.

Mga paniniwala ng sinaunang Kristiyano

Ang unang mga Kristiyano ay madalas na walang awang pinapatay, kaya itinago nila ang kanilang pananampalataya. Gayunpaman, marami ang gustong makilala ang kanilang mga kapatid, kaya ang mga simbolo ay nilikha na sa unang tingin ay hindi katulad ng Anak ng Diyos, ngunit sa katunayan ay may kaugnayan sa Kanyang buhay. Ang mga sinaunang Kristiyanong simbolo na ito ay matatagpuan pa rin sa mga kweba ng silungan na nagsilbi sa mga taong ito bilang mga unang templo. Gayunpaman, maaari din silang makita kung minsan sa mga sinaunang icon at sa mga lumang simbahan.

O "ichfis" - ganito ang tunog ng salita sa Greek. Siya ay pinarangalan sa isang kadahilanan: ang salita ay isang acronym para sa sikat na Kristiyanong parirala na "Jesu-Kristo, Anak ng Diyos, Tagapagligtas" (ito ay parang "Jesus Christ Feu Ios Sotir").

Gayundin, huwag kalimutan ang tungkol sa mga himala ng Tagapagligtas, kung saan lumitaw ang mga isda. Halimbawa, tungkol sa Sermon sa Bundok, na nagtipon ng maraming tao, at nang gusto nilang kumain, pinarami Niya ang 5 tinapay at 2 isda para sa lahat (kaya naman sa ilang lugar ay inilalarawan ang isda kasama ng tinapay). O tungkol sa pakikipagtagpo ng Tagapagligtas kay apostol Pedro, isang mangingisda - pagkatapos ay sinabi ni Jesus: "Kung paanong nangingisda ka ngayon, gayundin ang manghuhuli ng mga tao."

Isinuot ng mga tao ang sign na ito sa kanilang sarili (sa leeg, dahil mayroon na tayong krus), o inilalarawan ito sa kanilang mga bahay sa anyo ng isang mosaic.

• Angkla

Ito ay isang tanda ng katatagan, pagiging maaasahan ng simbahan (pagkatapos ng lahat, ang angkla ay maaaring humawak ng isang malaking barko sa lugar), pati na rin ang pag-asa para sa muling pagkabuhay mula sa mga patay.

Sa mga simboryo ng ilang sinaunang templo, makikita mo ang isang krus, na parang isang angkla. Ito ay pinaniniwalaan na ang sign na ito ay nangangahulugang "ang krus ay sumasakop sa gasuklay", iyon ay, Islam. Bagama't sigurado ang ibang mga mananalaysay ng relihiyon: ito ay isang angkla.

• Pelican

Ayon sa alamat, ang mga adult na ibon ay hindi natatakot sa kamandag ng ahas. Ngunit kung ang ahas ay gumapang sa pugad at kinagat ang mga pelican chicks, maaari silang mamatay - upang maiwasang mangyari ito, pinunit ng ibon ang sariling dibdib gamit ang kanyang tuka, na nagbibigay ng dugo sa mga sisiw bilang gamot.

Kaya naman ang pelican ay naging simbolo ng pagsasakripisyo sa sarili, madugong komunyon. Ang imaheng ito ay kadalasang ginagamit sa panahon ng pagsamba.

• Agila na pumailanglang sa ibabaw ng lungsod

Ibig sabihin ang taas ng pananampalataya.

Ngayon ito ay naging agila ng obispo (isang katangian ng isang banal na paglilingkod).

• Phoenix

Noong unang panahon, naniniwala sila na ang phoenix ay nabuhay ng 2-3 siglo, pagkatapos nito ay lumipad sa Ehipto at namatay doon, nasusunog. Mula sa abo na ito ay bumangon ang isang bagong batang ibon.

Salamat sa alamat na ito, ang nilalang ay naging tanda ng buhay na walang hanggan.

• tandang

Ang tanda ng muling pagkabuhay ng lahat ng tao. Ang ibong ito ay kumakanta nang malakas sa umaga, at lahat ng tao ay gumising. Ang mga trumpeta ng mga anghel ay tutunog din nang malakas sa huling oras ng lupa, at ang mga patay ay babangon para sa huling paghuhukom.

• Peacock

Isang simbolo ng makalangit na buhay na naghihintay sa matuwid sa kabilang panig ng kamatayan.

• pasko

Ito ay isang monogram ng dalawang salitang Griyego na "Anointed One" at "Christ". Kadalasan ito ay pinalamutian ng dalawa pang titik - "alpha" at "omega" (iyon ay, "simula" at "wakas", na nangangahulugang ang Panginoon).

Saan mo makikita itong Christian sign? Sa binyag, sarcophagi ng mga martir. At gayundin sa mga kalasag ng militar at mga sinaunang Romanong barya (nang matapos ang pag-uusig sa mga Kristiyano at ang pananampalatayang ito ay naging estado).

• Lily

Alam ng maraming tao na ito ay isang royal heraldic sign, ngunit una sa lahat ito ay isang simbolo ng kadalisayan at kadalisayan (kaya naman kahit na sa mga modernong icon ang Birheng Maria ay inilalarawan na may tulad na bulaklak sa kanyang mga kamay). Sa pamamagitan ng paraan, makikita rin ito sa mga icon ng mga martir, martir at mga santo, na pinarangalan para sa isang partikular na matuwid na buhay. Bagaman ang tanda na ito ay pinarangalan sa panahon ng Lumang Tipan (halimbawa, pinalamutian ng mga liryo ang templo ni Solomon).

Nang dumating ang Arkanghel Gabriel sa Birheng Maria upang ipahayag na malapit na niyang ipanganak ang Anak ng Diyos, ang partikular na bulaklak na ito ay nasa kanyang kamay.

Minsan ang liryo ay inilalarawan sa mga tinik.

• baging

Tulad ng alam natin, sinabi ni Jesus, "Ako ang puno ng ubas, at ang aking ama ang tagapag-alaga ng ubasan." Ang tema ng alak ay madalas na binabanggit sa Kristiyanismo, dahil ito ang inumin na ginagamit sa panahon ng sakramento.

Ang imahe ng puno ng ubas ay pinalamutian ng mga templo, pati na rin ang mga kagamitan sa ritwal.

Bilang karagdagan sa mga palatandaan na inilarawan sa itaas, may iba pang ginamit ng mga sinaunang Kristiyano:

• kalapati (Espiritu Santo),
• isang tasa ng alak at isang basket ng tinapay (kabusog, pananampalataya at mga pagpapala ng Panginoon ay sapat na para sa lahat),
• sanga ng oliba,
• spikelet, uhay ng mais, bigkis (mga apostol),
• barko,
• araw,
• bahay (o isang pader na gawa sa mga brick),
• leon (kapangyarihan at lakas ng Diyos, mga simbahan),
• guya, baka, toro (pagkamartir, paglilingkod sa Tagapagligtas).

Mga simbolo na kilala sa mga modernong mananampalataya

• koronang tinik. Kasama nila, si Jesus ay pabirong “nakoronahan” ng mga sundalong Romano, na humantong sa kaniya sa pagbitay. Ito ay isang tanda ng pagdurusa, kusang dinala para sa isang tao (sa kasong ito, para sa lahat ng sangkatauhan).
• Kordero. Tanda ng sakripisyo ng Tagapagligtas para sa mga kasalanan ng sangkatauhan. Kung paanong ang mga batang tupa o mga kalapati ay inilagay sa altar bilang hain sa Diyos noong panahong iyon, ang Anak ng Diyos ay naging isang hain para sa kapakanan ng lahat ng tao.
• Pastol. Kaya itinalaga nila si Kristo, na nag-aalala para sa mga kaluluwa ng mga taong tapat sa kanya, tulad ng isang mabuting pastol para sa kanyang mga tupa. Napakaluma na rin ng larawang ito. Ang mga unang Kristiyano ay nagpinta ng imahe ng Mabuting Pastol sa kanilang mga santuwaryo, dahil walang "sedisyon" dito - mahirap hulaan kaagad na ito ang imahe ng Anak ng Diyos. Sa pamamagitan ng paraan, sa unang pagkakataon ang imahe ng Pastol ay nabanggit sa Salmo, sa ika-22 na awit ni Haring David.
• Kalapati. Ang Banal na Espiritu, ang ikatlong hypostasis ng Trinity (ang Panginoon, ang Kanyang Anak at ang Banal na Espiritu). Ang sinaunang tanda na ito (pati na rin ang mga imahe ng Pasko ng Pagkabuhay ng Kordero) ay pinarangalan pa rin ng mga tao.
• Nimbus. Nangangahulugan ng kabanalan at paglapit sa Panginoon.

Mga palatandaan ng Orthodox

• Eight-pointed cross. Kilala rin bilang "Orthodox", "Byzantine", o "St. Lazarus Cross". Ang gitnang crossbar - ang Anak ng Diyos ay ipinako sa krus, ang pinakataas - ito ang mismong plato kung saan mapang-uyam nilang isinulat ang "Jesus ng Nazareth, ang Hari ng mga Hudyo." Ang ibabang crossbar, ayon sa mga historyador ng simbahan, ay ipinako din sa mismong krus kung saan inialay ni Hesus ang kanyang sakripisyo.
• Tatsulok. May nagkakamali na itinuturing itong tanda ng mga Mason. Sa katunayan, ito ay simbolo ng Trinity of the Trinity. Mahalaga: ang lahat ng panig ng naturang tatsulok ay dapat na pantay!
• Mga arrow. Sa mga icon, madalas silang inilalagay sa mga kamay ng Ina ng Diyos (tandaan, halimbawa, ang icon na Seven-shot). Ang tanda na ito ay nangangahulugan ng propesiya ni Simeon na Tagatanggap ng Diyos, na nagpahayag na si Jesus ay ang Anak ng Diyos halos kaagad pagkatapos ng Kanyang kapanganakan. Sa isang propesiya, sinabi niya sa Ina ng Diyos: "Ang iyong mga sandata ay papasok sa iyong kaluluwa, at ang mga iniisip ng maraming tao ay ihahayag sa iyo."
• Scull. Ang ulo ni Adam. Kasabay na tanda ng kamatayan at muling pagkabuhay. Sinasabi ng isang alamat: sa Golgota, kung saan ipinako si Jesus sa krus, naroon ang abo ng unang taong si Adan (samakatuwid, ang bungo na ito ay inilagay sa base ng krus sa mga icon). Nang ibuhos ang dugo ng Tagapagligtas sa abo na ito, simbolikong hinugasan nito ang mga kasalanan ng buong sangkatauhan.
• All-seeing eye. Ang mata na ito ng Panginoon ay tanda ng Kanyang karunungan at omniscience. Kadalasan, ang simbolo na ito ay kasama sa isang tatsulok.
• Eight-pointed (Bethlehem) star. Simbolo ng kapanganakan ni Hesus. Tinatawag din siyang Ina ng Diyos. Sa pamamagitan ng paraan, noong sinaunang panahon ang bilang ng mga sinag nito ay iba (patuloy na nagbabago). Sabihin, noong ika-5 siglo mayroong siyam na sinag, ang ibig sabihin nila ay ang mga Kaloob ng Espiritu Santo.
• Nasusunog na talahiban. Mas madalas - isang nasusunog na tinik na palumpong, kung saan nakipag-usap ang Panginoon kay Moises. Mas madalas - isang tanda ng Birhen, kung saan pumasok ang Banal na Espiritu.
• Anghel. Nangangahulugan ang makalupang pagkakatawang-tao ng Anak ng Diyos.
• Seraphim. Ang anim na pakpak na anghel ay isa sa pinakamalapit sa Panginoon. May dalang fire sword. Maaari itong magkaroon ng parehong mukha at marami (hanggang 16). Ito ay tanda ng pag-ibig ng Panginoon at pagdadalisay ng makalangit na apoy.

At bukod sa mga simbolong ito, mayroon ding krus. O sa halip, ang mga krus - marami sa kanila ang nasa tradisyong Kristiyano (pati na rin ang pre-Christian), at bawat isa ay may dalang ilang uri ng kahulugan. Tutulungan ka ng video na ito na maunawaan ang sampung pinakasikat, bagama't sa katunayan ay marami pa:

At siyempre, hindi namin maiwasang pag-usapan kung paano naiiba ang krus ng Orthodox mula sa Katoliko. At kahit na pinaniniwalaan na hindi mahalaga kung anong uri ng krusipiho ang iyong isinusuot, ngunit ang pananampalataya ay mahalaga, hindi mo pa rin dapat labagin ang mga prinsipyo ng iyong relihiyon na may isang pektoral na krus. Ang mga tip para sa pagpili nito ay hindi isang palamuti, ngunit ang pinakamatibay na anting-anting at isang tanda ng isang nakakamalay na pagpili landas buhay- Dito.

Ang lahat ng simbolismo ng Orthodox ay ang personipikasyon ng buhay ni Kristo na Tagapagligtas: ang kanyang pagpapako sa krus, muling pagkabuhay, pag-akyat.

Sa una, ang mga simbolo ay ginamit bilang isang lihim na script na tumulong sa mga Kristiyano na makilala ang isa't isa sa mga panahon ng pagalit na pag-uusig.

Nang maglaon, ang mga imahe ay nakakuha ng isang malalim na pilosopikal na kahulugan. Ang bawat tanda ay may sariling kasaysayan ng pinagmulan, sariling kahulugan.

Bakit simbolo ng Kristiyanismo ang isda

Ichthys (isda) - isang pagdadaglat na lumitaw nang isalin ang pananalitang "Jesukristo na Anak ng Diyos na Tagapagligtas" mula sa Griyego, sa pamamagitan ng pagdaragdag ng mga unang titik.

Malapit kay Hesus ay maraming apostol - mangingisda. Tinawag niya silang "tagahuli ng mga tao", at iniugnay ang kanyang sarili sa Alpha at Omega (ang simula at katapusan ng lahat ng buhay). Sa paglalarawan ng isang isda, ipinangaral ng mga Kristiyano ang kanilang pananampalataya at kinilala ang mga kapananampalataya.

Ayon sa ilang mga mapagkukunan, ang isda ay naging isang simbolo dahil sa madaling pagkakaroon nito.

Ano ang kinakatawan ng anchor

Ang tanda ay lumitaw sa simula ng ating panahon. Sa Greece, ito ay inilalarawan sa mga barya bilang pag-asa para sa isang mas maliwanag na hinaharap. SA Sinaunang Roma- personified ang pag-uwi pagkatapos ng mahabang paglalakbay.

Ang anting-anting na may imahe ng isang dolphin at isang anchor ay napaka sikat: ang dolphin ay isang tanda ng bilis, ang anchor ay pagpigil.

Tanda ng mga banal

Ang mga katangian ng mga santo ay mga damit, hayop, iba't ibang bagay na inilalarawan nang magkatabi.

Ang mga banal na martir ay pininturahan ng instrumento ng kanilang pagpapahirap o pagpatay, o ng mga hayop na nagpakita sa kanila sa isang panaginip.

Ang ilang mga santo sa iba't ibang mga pintura ay inilalarawan sa iba't ibang paraan. Ito ay ipinaliwanag sa pamamagitan ng katotohanan na maraming mga kuwento at alamat ang maaaring pumunta tungkol sa isang santo.

Simbolo ng Kristiyanong Trinidad

Maraming tao ang nalilito sa mga konsepto ng "Trinity" at "Three-faced". Paano sila nagkaiba?

Ang Diyos ay iisa, ngunit may 3 persona: Ama, Anak, Espiritu Santo. At ang Banal na Trinidad ay isang solong pagsasama, kung saan ang isa ay maayos na nagiging tatlo, at ang tatlo ay nagiging isa.

Noong nakaraan, ang simbolo ay isang bilog, sa loob nito ay may isang tatsulok. Ang parehong panig ng pigura ay nangangahulugan ng trinidad at buhay na walang hanggan. Minsan ang imahe ay nasa anyo ng tatlong liyebre, na ang mga tainga ay konektado sa isang tatsulok. Ang modernong tanda ng Trinity ay isang palamuti na hinabi sa isang bilog.

Kalapati sa Kristiyanismo

May isang kuwento tungkol sa kung paano lumipad ang isang kalapati kay Noah noong panahon ng Baha, na may hawak na sanga ng olibo sa mga paa nito. Nang ipahayag ang awa ng Diyos, ang ibon ay naging simbolo ng kapayapaan at kabutihan.

Sinasabi ng isa pang alamat na ang masasamang espiritu ay maaaring magbihis ng kahit sino maliban sa isang kalapati. Samakatuwid, ito ay sumisimbolo sa kadalisayan at pag-asa, katotohanan at integridad.

Mga halaga:

• isang ibon na may sanga ng olibo - isang bagong buhay na nakilala si Jesu-Kristo;
• isang kawan ng mga kalapati - mga mananampalataya;
• puting kalapati - isang naligtas na kaluluwa na dumaan sa mga yugto ng paglilinis;
• isang pares ng kalapati - pag-ibig at isang matatag na pamilya.

Mga simbolo ng sinaunang Kristiyano

Ang kanilang bilang ay hindi kasing liit ng tila: isang sanga ng oliba, isang paboreal, isang barko, mga tainga ng tinapay, atbp. Isaalang-alang ang pinakasikat.

Cross "Vine"

Ito ay isang eight-pointed cross na may larawan ng manipis na mga sanga ng ubas. Kung minsan ang Tagapagligtas ay maaaring ilarawan sa gitna.

Ang mga ubas ay ang personipikasyon ng karunungan at kawalang-kamatayan. Ang mga ministro ng simbahan ay mga sanga, at ang mga kumpol ay tanda ng Komunyon. Ang mga dahon at berry ay sumisimbolo sa sakripisyo ni Kristo para sa kapakanan ng mga tao. Ang gayong krus ay palaging magiging paalala ng pag-ibig ng Diyos sa lahat ng naniniwala dito.

mga simbolo ng bibliya

Ang pinakakaraniwan:

• anticristo ay ang diyablo;
• puting damit - ang katuwiran ni Kristo;
• manatiling gising - panatilihin ang pananampalataya;
• pagkahagis ng alikabok sa langit - galit;
• korona - gantimpala;
• hangin - digmaan;
• ang pintuan ay ang lugar ng paghatol;
• ang luad ay isang tao;
• holey wallet - walang kabuluhang pagkuha;
• ang bituin ay isang anghel;
• ang ahas ay si Satanas;
• leon - lakas;
• laman at dugo - pang-unawa ng tao.

Simbolo ni Jesucristo

Ang pangunahing simbolo ni Hesukristo ay ang "krus". Upang mabayaran ang mga kasalanan ng buong sangkatauhan, inialay ni Jesus ang kanyang sarili. Ang krus ay ang personipikasyon ng sakripisyong tagumpay laban sa masasamang gawa.

Ang mga hindi mananampalataya ay naniniwala na ang pagsamba sa krus ay ang pagsamba sa instrumento ng pagbitay. Ngunit alam ng mga mananampalataya - ito ay isang simbolo ng buhay, ang kaligtasan ng sangkatauhan.

Ang mga pintor ng icon ay madalas na iginuhit ang Ina ng Diyos at si John theologian malapit sa krus. Ang bungo sa paa ay tanda ng kamatayan. Ang imahe ay puno ng kapangyarihang puno ng biyaya, pinararangalan ito, pinupuri ng isang tao ang Diyos.

Mga simbolo ng mga apostol

Ang bawat apostol ay inilalarawan na may isang tiyak na katangian.

Halimbawa, inilalarawan si apostol Pedro na may mga susi sa kaniyang mga kamay.

Sila ay ibinigay ni Hesus, binuksan nila ang mga pintuan ng Kaharian ng Diyos.

Si Apostol Pablo ay inilalarawan kasama ang instrumento ng kanyang pagbitay. Si Bartholomew, isang mangangaral ng Kristiyanismo, ay namartir sa isa sa mga lungsod ng Armenia - tinapakan nila ang kanyang balat, pagkatapos ay ipinako siya sa krus. Mga katangian - sariling balat at kutsilyo.

Si James the Elder ay isang disipulo ni Kristo na binawian ng buhay sa Jerusalem. Pagdating sa kanyang libingan, ang mga peregrino ay nagdala ng mga kabibi. Ibig sabihin nakarating na sila sa kanilang destinasyon. Kaya't sinimulan nilang ilarawan siya sa isang tungkod, sa isang sumbrero at may isang shell.

Thomas - iginuhit ng isang sibat, na tinusok. Hawak ni Judas ang isang supot ng pera sa kanyang mga kamay. Tinulungan niya ang mahihirap, ngunit siya ay sakim. Siya ay inilalarawan na may pulang balbas - ito ang kulay ng duwag at pagkakanulo.

Simbolismo ng templo

Ang bawat fragment ng templo ay may tiyak na kahulugan.

Hugis ng Templo:

• krus - kaligtasan mula sa diyablo, pasukan sa paraiso;
• ang bilog ay ang inviolability ng Simbahan;
• ang walong-tulis na bituin ay ang kaligtasan ng kaluluwa ng tao.

Hugis ng simboryo:

• hugis helmet - ang pakikibaka ng Simbahan laban sa kasamaan;
• sa anyo ng isang sibuyas - isang apoy ng kandila.

Kulay ng simboryo:

• ginto - nakatuon kay Kristo;
• asul na may mga bituin - ang Pinaka Banal na Theotokos;
• berde - Trinity.

Ang isang simbahang Ortodokso ay isang koleksyon ng maraming mga sakramento, ang mga kahulugan nito ay maiintindihan lamang ng isang tunay na mananampalataya.

Sinagot ni Vasily Yunak, 06/11/2007

485. Sergey Nikolaevich ( [email protected]???.vyborg.ru) ay sumulat: "Lubos akong sumasang-ayon sa iyo tungkol sa kalabuan ng simbolismo ng Bibliya at ang mga posibilidad ng haka-haka tungkol dito, gayunpaman, dapat mong aminin na nang walang kahit ilang mga ideya tungkol dito imposibleng lumampas sa isang literal na pag-unawa. Halimbawa, ang mga konsepto ng pagkain at pananamit mag-asawa ay higit o hindi gaanong nauunawaan, at ito lamang ay lubos na nagpapalawak ng pagkaunawa sa Kasulatan. imposibleng tanungin silang lahat nang sabay-sabay. Kaya naman, kung matutulungan mo ako kahit man lang sa iilan, lubos akong magpapasalamat sa iyo .
1st question - ano ang FISH? Ito ay intuitively nadama na ito ay malapit sa katuwiran, karunungan, biyaya, ang iyong opinyon ay kawili-wili. Kaugnay nito - ang halaga ng bilang na 153 isda ()
Ikalawang tanong - TUBIG sa iba't ibang kulay (mga pagkakaiba sa dagat, ilog, tubig)
Ika-3 tanong - ASIN
Ika-4 na tanong - ang kahulugan (hindi literal) ng pagpapakain ng LIMANG LIBONG lalaki ng LIMANG (ibig sabihin, barley, na partikular na tinukoy ni Juan) na mga tinapay at DALAWANG isda, pagkatapos nito ang mga labi ay nakolekta ng LABINGDALAWANG BUONG KAHON. At nang ang APAT na libo ay nabusog ng PITONG tinapay at ILANG (nang hindi tinukoy ang bilang!) Isda, PITONG BASKET ang nakolekta. Walang alinlangan sa aking isipan na ang BAWAT salita at numero ay may katuturan."

Sa pagsasalita tungkol sa simbolismo ng Bibliya, una sa lahat gusto kong sabihin na maraming tao ang nagkakamali kapag sinubukan nilang bigyang-kahulugan ang Bibliya sa anumang arbitrary na paraan. Una, dapat nating tandaan na hindi kailanman nilayon ng Bibliya na ipakita ang isang bagay sa isang cipher na kakailanganin ng lakas ng mga pantas upang maunawaan ito. Mababasa natin sa Bibliya: “Ngunit pinili ng Diyos ang mga hangal ng sanlibutan upang hiyain ang marurunong, at pinili ng Diyos ang mahihinang bagay ng sanlibutan upang hiyain ang malalakas; ipinagmalaki sa harap ng Diyos” ().

Ginawa ng Diyos na maunawaan ang Kanyang Salita sa isang bata, isang mangmang, isang matandang lalaki, at isang siyentipiko. Iyon ang dahilan kung bakit ang simbolismo ng Bibliya ay nagpapakita lamang ng mga dakilang katotohanan para sa isang simpleng tao, na inilalahad ang mga ito sa isang karaniwang wika.

At isa pang bagay: pagbubukas ng Bibliya, nilalapitan natin ito nang may tiyak na predisposisyon: ang mga paganong relihiyon ay tila misteryoso at nakatago dahil kailangan nilang panatilihin ang mga tao sa pagsunod at pagkaalipin. pagtuturo ng Bibliya ang tungkol sa isang mapagmahal na Diyos ay ganap na naiiba. Nais ng Diyos ng Bibliya na iligtas ang bawat tao mula sa kasalanan at kamatayan. Ginagawa ito ng Diyos dahil mahal Niya ang Kanyang nilikha, para sa kapakanan nito ay hindi Niya ipinagkait ang Kanyang Anak: "Sapagka't gayon na lamang ang pag-ibig ng Diyos sa sanlibutan na ibinigay Niya ang Kanyang Bugtong na Anak, upang ang sinumang sumampalataya sa Kanya ay hindi mapahamak, kundi magkaroon ng buhay na walang hanggan" ().

Paano kaya ito mapagmahal sa Diyos sino ang nagnanais na matagpuan ng bawat tao ang kaligtasan, subukang itago ang kanyang mensahe ng kaligtasan mula sa tao sa ilalim ng lahat ng uri ng mga code at simbolo, na ginagawang halos imposibleng makita ang mga ito? Pagkatapos ng lahat, kung ang mga taong sa tulong lamang ng mga computer at kumplikadong mga kalkulasyon sa matematika ay nagpapasiya ng mga lihim na kasulatan na nakatago sa Bibliya, kung gayon ang Bibliya mismo ay hindi tama, na nagsasalita tungkol sa pag-ibig ng Diyos: "Sa oras na iyon si Jesus ay nagalak sa espiritu at sinabi: Pinupuri kita, Ama, Panginoon ng langit at lupa, na itinago Mo ito sa matatalino at matino at ipinahayag sa mga sanggol. Hoy Ama!

Ngunit ang Bibliya ay may mga simbolo. Ang Bibliya lamang ang agad na nagbibigay-kahulugan sa mga simbolong ito mismo. Halimbawa, sa pagsasalita tungkol sa mga simbolo ng propesiya, makikita natin ang obligadong interpretasyon ng mga simbolo, kung hindi pareho, kung gayon sa kalapit na propesiya: "At ang sampung sungay ay nangangahulugan na ang sampung hari ay babangon mula sa kahariang ito" (Dan 7:24). ) o "ang tubig na iyong nakita kung saan nakaupo ang patutot ay mga tao at mga tao at mga tribo at mga wika" (). O ang mga simbolo ng mga talinghaga ni Jesucristo: "At ang inihasik sa mga tinik ay nangangahulugang ang nakikinig sa salita, ngunit ang pagmamalasakit sa mundong ito at ang panlilinlang ng kayamanan ay pumipigil sa salita" ().

Ang mga numero sa Bibliya ay hindi kasinghalaga ng sinasabi ng mga tao. Oo, ang mga numero 7 at 12 ay nagpapahayag ng pagkakumpleto sa ilang lawak, ngunit hindi ito partikular na nakasaad kahit saan. Ang tanging pagbanggit sa kahulugan ng bilang na makikita natin sa Pahayag ay ang bilang ng pangalan ng halimaw na "666" (; 15:2). At kahit na, ito ay ipinakita hindi bilang mahalaga para sa pag-unawa sa katotohanan, ngunit lamang bilang isang karagdagang kadahilanan na maaaring gamitin ng ilang mga may sapat na kaalaman.

Tulad ng para sa isda, sa isang simbolikong anyo, ginamit ito bilang isang simbolo ng pag-trap ng isang tao sa positibo o negatibong kahulugan. Inihambing ni Kristo ang kanyang mga disipulo sa "mga mangingisda ng mga tao" ( ; gayundin ). At ang mga hula sa Lumang Tipan ay nagsalita tungkol dito sa isang negatibong kahulugan (at). Kung paanong ang isang tao ay nakahuli ng isda, gayundin si Satanas ay nakakahuli ng isang tao sa isang lambat o sa pamamagitan ng kawit, at ang Diyos ay nagtitipon ng mga tao sa ganitong paraan patungo sa Kanyang Kaharian. Ngunit wala kaming nabigyan ng pahiwatig na ang isda ay maaaring magpahiwatig ng anumang kalidad ng karakter.

Ang asin ay may ilang mga katangian na tumutukoy sa kahalagahan nito. Ang asin ay isang antiseptiko, ang asin ay isang pang-imbak, ang asin ay isang pampalasa. Ito ang mga katangiang ito na ipinakita ni Kristo sa kanyang mga talinghaga: "Ang asin ay isang mabuting bagay; ngunit kung ang asin ay hindi maalat, paano mo ito itatama? Magkaroon ng asin sa iyong sarili, at magkaroon ng kapayapaan sa inyong sarili" (). Ihambing sa mga sumusunod na pahayag: "Kumakain ba sila ng walang lasa na walang asin" (), "sa iyong kapanganakan, sa araw na ikaw ay ipinanganak, ang iyong pusod ay hindi naputol, at hindi ka hinugasan ng tubig para sa paglilinis, at ikaw ay hindi inasnan ng asin, at hindi ka binalot ng mga lampin. povita" (), "Nawa'y laging may biyaya ang iyong salita, na tinimplahan ng asin, upang malaman mo kung paano sagutin ang lahat" (). Hindi nakakagulat sa parehong oras na tinawag ni Kristo ang Kanyang mga tagasunod na asin ng lupa ().

Ang tanong tungkol sa mga tinapay: “Sinabi sa kanila ni Jesus: Tingnan ninyo, mag-ingat kayo sa lebadura ng mga Pariseo at Saduceo. Ngunit nag-isip sila sa kanilang sarili at sinabi: Nangangahulugan ito na hindi namin kinuha ang mga tinapay. hindi ba kayo kumuha? gayon ma'y unawain at alalahanin ang tungkol sa limang tinapay para sa limang libong tao, at ilang bakol ang nadala ninyo? o sa pitong tinapay para sa apat na libo, at ilang bakol ang kinuha ninyo? Hindi ba ninyo nauunawaan na iyon ay hindi tungkol sa tinapay na sinabi ko sa iyo: mag-ingat sa lebadura ng mga Pariseo at Saduceo? Pagkatapos ay naunawaan nila na sinasabi Niya sa kanila na huwag mag-ingat sa lebadura ng butil, ngunit sa mga turo ng mga Pariseo at Saduceo "().

Gaya ng nakikita mo, binibigyang-kahulugan ng Bibliya ang sarili nito at hindi nangangailangan ng anumang espesyal na sangguniang aklat. Ngunit ang pinakamahalaga, ito ay ibang simbolismo - ang paglilingkod sa templo sa Lumang Tipan ay sumasagisag sa ministeryo ni Jesucristo para sa ating pagtubos. Ang sulat sa mga Hebreo ay nagpapatotoo dito nang napakalinaw. Kasabay nito, ang pangunahing simbolismo ng Bibliya ay ang sakripisyong tupa, na kumakatawan kay Jesu-Kristo, "ang Kordero na pinaslang mula sa pagkakatatag ng mundo" (). Kasabay nito, upang maunawaan nang tama ang lahat ng simbolismo ng Bibliya, kailangang maunawaan ang pagkakaiba ng pag-iisip ng mga Hudyo, na pangunahing sumulat ng Bibliya, mula sa pag-iisip. modernong lipunan naiimpluwensyahan ng kaisipang Griyego. At dito ko inirerekumenda na basahin mo ang aking aklat mabuting kaibigan at mga kasamahan na si Alexander Bolotnikov "The Gospel in the Old Testament Sanctuary" (Zaoksky: ed. "Source of Life", 2001), ang hindi na-edit na bersyon nito ay matatagpuan sa http://xlib.narod.ru, at ang naka-print na bersyon maaaring i-order sa pamamagitan ng site http://www.7knig.ru o sa pamamagitan ng pagsulat sa [email protected].

Magbasa nang higit pa sa paksang "Ang Bibliya. Tungkol sa Aklat ng mga Aklat":

Ang mga palatandaan at simbolo ay umiral sa mundo sa mahabang panahon. Inilalarawan nila ang mga saloobin sa isang partikular na kultura, relihiyon, bansa, pamilya o bagay. Ang mga simbolo ng kulturang Kristiyanong Ortodokso ay binibigyang diin ang pag-aari ng Diyos, si Hesus, ang Banal na Espiritu, sa pamamagitan ng pananampalataya sa Banal na Trinidad.

Ang mga Kristiyanong Ortodokso ay nagpapahayag ng kanilang pananampalataya sa mga Kristiyanong palatandaan, ngunit kakaunti, kahit na ang mga nabautismuhan, ang nakakaalam ng kanilang kahulugan.

Mga simbolo ng Kristiyano sa Orthodoxy

Ang kasaysayan ng paglitaw ng mga simbolo

Matapos ang pagpapako sa krus at muling pagkabuhay ng Tagapagligtas, nagsimula ang pag-uusig laban sa mga Kristiyanong naniniwala sa pagdating ng Mesiyas. Upang makipag-usap sa isa't isa, ang mga mananampalataya ay nagsimulang lumikha ng mga cryptographic code at mga palatandaan upang makatulong na maiwasan ang panganib.

Ang cryptogram o cryptography ay nagmula sa mga catacomb, kung saan kailangang magtago ang mga unang Kristiyano. Kung minsan ay gumagamit sila ng mga kilalang palatandaan mula sa kultura ng mga Hudyo, na nagbibigay sa kanila ng bagong kahulugan.

Ang simbolismo ng unang Simbahan ay batay sa pangitain ng tao sa Banal na mundo sa pamamagitan ng nakatagong kailaliman ng hindi nakikita. Ang kahulugan ng paglitaw ng mga Kristiyanong palatandaan ay upang ihanda ang mga unang Kristiyano para sa pagtanggap ng Pagkakatawang-tao ni Hesus, na namuhay ayon sa mga batas sa lupa.

Ang mga palatandaan ng cryptography noong panahong iyon ay higit na nauunawaan at katanggap-tanggap sa mga Kristiyano kaysa sa mga sermon o pagbabasa ng mga libro.

Mahalaga! Ang batayan ng lahat ng mga palatandaan at kodigo ay ang Tagapagligtas, ang Kanyang Kamatayan at Pag-akyat sa Langit, ang Eukaristiya - ang Sakramento na iniwan ng Misyon bago ang Kanyang pagpapako sa krus. ( Marcos 14:22 )

Krus

Ang krus ay sumisimbolo sa pagpapako sa krus ni Kristo, ang imahe nito ay makikita sa mga simboryo ng mga templo, sa anyo ng mga pektoral na krus, sa mga aklat na Kristiyano at marami pang iba. Sa Orthodoxy mayroong ilang mga uri ng mga krus, ngunit ang pangunahing isa ay ang walong itinuro, sa gayong krus ang Tagapagligtas ay ipinako sa krus.

Krus: ang pangunahing simbolo ng Kristiyanismo

Isang maliit na pahalang na bar ang nagsilbing inskripsiyon na "Jesus of Nazareth, King of the Jews". Ang mga bisig ni Kristo ay ipinako sa malaking crossbar, at ang Kanyang mga binti ay ipinako sa ibaba. Ang tuktok ng krus ay nakadirekta sa langit, at ang kaharian ay Walang Hanggan, at sa ilalim ng mga paa ng Tagapagligtas ay ang impiyerno.

Tungkol sa krus sa Orthodoxy:

Isda - ichthys

Tinawag ni Jesus ang mga mangingisda bilang mga disipulo, na kalaunan ay ginawa niyang mangingisda ng mga tao para sa Kaharian ng Langit.

Isa sa mga unang palatandaan ng sinaunang Simbahan ay ang isda, kalaunan ay nakasulat dito ang mga salitang “Jesukristo na Anak ng Diyos na Tagapagligtas”.

Ang isda ay simbolo ng Kristiyano

Tinapay at baging

Ang pag-aari ay ipinahayag sa pamamagitan ng mga guhit ng tinapay at ubas, at kung minsan ay mga barrel ng alak o ubas. Ang mga palatandaang ito ay inilapat sa mga sagradong sisidlan at nauunawaan ng lahat ng tumanggap ng pananampalataya kay Kristo.

Mahalaga! Ang baging ay isang uri ni Hesus. Ang lahat ng mga Kristiyano ay mga sanga nito, at ang katas ay isang prototype ng Dugo na nagpapadalisay sa atin sa panahon ng pagtanggap ng Eukaristiya.

Sa Lumang Tipan, ang baging ay tanda ng lupang pangako, ipinakita ng Bagong Tipan ang baging bilang simbolo ng paraiso.

Ang baging bilang simbolo ng paraiso sa Bagong Tipan

Ang isang ibong nakaupo sa puno ng ubas ay sumisimbolo sa muling pagsilang sa isang bagong buhay. Kadalasan ang tinapay ay iginuhit sa anyo ng mga tainga ng mais, na sa parehong oras ay tanda ng pagkakaisa ng mga Apostol.

Isda at tinapay

Ang mga tinapay na inilalarawan sa isda ay tumutukoy sa isa sa mga unang himala na ginawa ni Hesus sa lupa, nang pakainin Niya ang mahigit limang libong tao na nagmula sa malayo upang makinig sa mga sermon ng Misyon na may kasamang limang tinapay at dalawang isda (Lucas 9:13-14). ).

Hesukristo - sa mga simbolo at code

Ang Tagapagligtas ay gumaganap bilang ang Mabuting Pastol para sa kanyang mga tupa, ang mga Kristiyano. Kasabay nito, Siya ang Korderong pinaslang para sa ating mga kasalanan, Siya ang nagliligtas na krus at angkla.

Ang Ecumenical Council of 692 ay ipinagbawal ang lahat ng mga simbolo na may kaugnayan kay Jesu-Cristo upang ilipat ang focus hindi sa imahe, ngunit sa Buhay na Tagapagligtas, gayunpaman, sila ay umiiral pa rin.

Kordero

Ang isang maliit na kordero, masunurin, walang pagtatanggol, ay isang prototype ng sakripisyo ni Kristo, na naging huling biktima, sapagkat ang Diyos ay hindi nalulugod sa mga sakripisyong inialay ng mga Hudyo sa anyo ng mga ibon at hayop na pagpatay. Nais ng Kataas-taasang Lumikha na sambahin nang may dalisay na puso sa pamamagitan ng pananampalataya sa Kanyang Anak, ang Tagapagligtas ng sangkatauhan (Juan 3:16).

Simbolo ng Kordero na may Banner

Tanging ang pananampalataya sa nagliligtas na sakripisyo ni Hesus, na siyang daan, katotohanan at buhay, ang nagbubukas ng daan tungo sa buhay na walang hanggan.

Sa Lumang Tipan, ang tupa ay isang uri ng dugo ni Abel at ang sakripisyo ni Abraham, kung saan nagpadala ang Diyos ng isang tupa upang ihain bilang kapalit ng kanyang anak na si Isaac.

Ang Revelation of John the Theologian (14:1) ay nagsasalita tungkol sa isang tupa na nakatayo sa isang bundok. Ang bundok ay ang unibersal na Simbahan, apat na batis - ang mga Ebanghelyo nina Mateo, Marcos, Lucas at Juan, na nagpapalusog sa pananampalatayang Kristiyano.

Inilarawan ng mga sinaunang Kristiyano sa cryptography si Jesus bilang ang Mabuting Pastol na may tupa sa kanyang mga balikat. Ngayon ang mga pari ay tinatawag na mga pastol, mga Kristiyano - tupa o kawan.

Monograms ng pangalan ni Kristo

Isinalin mula sa Griyego, ang monogram na "crisma" ay nangangahulugang chrismation at isinalin bilang isang selyo.

Tayo ay tinatakan ng dugo ni Jesucristo sa Kanyang pag-ibig at kaligtasan. Sa likod ng mga letrang X.P ay nakatago ang larawan ng Pagpapako sa Krus ni Kristo, ang Diyos na Nagkatawang-tao.

Ang mga titik na "alpha" at "omega" ay tumutukoy sa simula at wakas, ang mga simbolo ng Diyos.

Monograms ng pangalan ni Jesucristo

Hindi kilalang naka-encode na mga larawan

barko at angkla

Ang imahe ni Kristo ay madalas na ipinapahiwatig sa pamamagitan ng mga palatandaan sa anyo ng isang barko o isang angkla. Sa Kristiyanismo, ang barko ay sumisimbolo sa buhay ng tao, ang Simbahan. Sa ilalim ng tanda ng Tagapagligtas, ang mga mananampalataya sa isang barko na tinatawag na Simbahan ay tumulak patungo sa buhay na walang hanggan, na may isang angkla - isang simbolo ng pag-asa.

Kalapati

Ang Banal na Espiritu ay madalas na inilalarawan bilang isang kalapati. Isang kalapati ang dumapo sa balikat ni Jesus sa Kanyang binyag (Lucas 3:22). Ang kalapati ang nagdala ng berdeng dahon kay Noe noong panahon ng Baha. Ang Banal na Espiritu ay Isa sa Trinidad, na mula pa sa simula ng paglikha ng mundo. Ang kalapati ay isang ibon ng kapayapaan at kadalisayan. Siya ay lumilipad lamang sa kung saan may kapayapaan at katahimikan.

Ang simbolo ng Banal na Espiritu ay isang kalapati

Mata at tatsulok

Ang mata na nakasulat sa isang tatsulok ay nangangahulugang ang nakikitang mata ng Kataas-taasang Diyos sa pagkakaisa ng Banal na Trinidad. Binibigyang-diin ng tatsulok na ang Diyos Ama, Diyos Anak at Diyos Espiritu Santo ay pantay sa kanilang layunin, sila ay iisa. Halos imposible para sa isang simpleng Kristiyano na maunawaan ito. Ang katotohanang ito ay dapat tanggapin sa pamamagitan ng pananampalataya.

Bituin ng Ina ng Diyos

Sa kapanganakan ni Hesus, ang bituin ng Bethlehem ay lumiwanag sa kalangitan, na sa Kristiyanismo ay inilalarawan bilang walong-tulis. Sa gitna ng bituin ay ang maliwanag na mukha ng Ina ng Diyos kasama ang Bata, kaya ang pangalan ng Ina ng Diyos ay lumitaw sa tabi ng Bethlehem.