Ang kasaysayan ng sangkatauhan ay may higit sa isang libong taon. Sa panahong ito, ang mga tao ay dumaan sa maraming yugto ng pag-unlad, natutunan kung paano gamitin kapaligiran natutunan ang mga lihim ng kalikasan. Ang teknolohikal na pag-unlad ay umabot sa mataas na taas: ang agham ay hindi tumitigil. Ano ang dahilan ng gayong paglaki ng tao, ano ang nakatulong sa kanya upang lumipat mula sa Panahon ng Bato hanggang sa panahon ng mataas na teknolohiya? Sa tingin ko ito ay kaalaman.
Sa unang bahagi ng panahon ng pag-unlad, ang mga tao ay lubhang mahina, at para sa kaligtasan ng buhay ito ay kinakailangan upang malaman hangga't maaari tungkol sa mundo sa kanilang paligid upang maunawaan kung paano maiwasan ang panganib. Ang mga tao ay nakaisip ng mga bagong paraan upang makakuha ng pagkain, natutong gumawa ng mga bahay, pinaamo ang mga hayop. Sa pagmamasid sa kalikasan, gumawa ang tao ng isang kalendaryo, na nakatulong ng malaki sa housekeeping. Mga bagong tool, imbensyon, teknolohiya... Lahat ng ito ay lumitaw salamat sa kaalaman.
Ang kaalaman ay may mahalagang papel sa pag-unlad ng sangkatauhan. Saan natin sila kinukuha? Maraming paraan para malaman. Nakakakuha tayo ng kaalaman mula sa mga obserbasyon, sariling karanasan, libro, Internet at telebisyon, mula sa ibang tao. Maaaring kailangan o walang silbi ang mga ito, ngunit kinakailangan ang mga ito kahit papaano pangkalahatang pag-unlad indibidwal at lipunan sa kabuuan. Ano ang nagbibigay ng kaalaman? Una sa lahat, ang pag-unlad ng agham at teknolohiya. Ang mga siyentipiko sa mga laboratoryo ay nag-aaral ng mga bagay at kababalaghan, sa gayon ay itinutulak ang pag-unlad ng siyensya. Walang alinlangang bumuti ang ating buhay sa pag-imbento ng kuryente, mga sasakyan at mga bagong paraan ng komunikasyon, kaya ang pagkakaroon ng bagong kaalaman ay nagkaroon din ng positibong epekto sa antas ng pamumuhay ng mga tao at sa kanilang kaginhawahan.
Mas maraming kaalaman ang nagbibigay ng kalayaan. Ang higit na kamalayan ng isang tao sa mga nakapaligid na bagay, phenomena at mga kaganapan, mas ini-orient niya ang kanyang sarili sa mundo sa paligid niya, at mas mahirap para sa isang tao na ipataw ang kanyang kalooban sa kanya. Ang mga taong may napakalawak na kaalaman ay may posibilidad na umangat sa iba at kayang pamahalaan ang mga may maliit na kaalaman.
Kung ang isang tao ay nakakaalam at maraming magagawa sa ilang lugar, at mas mabuti pa, kung ito ay ilang mga lugar, kung gayon siya ay nagiging master ng kanyang craft at dahil dito siya ay nagiging mas malaya, dahil ngayon siya ay umaasa sa mas kaunting mga tao at magagawang bigyan ang sarili ng disenteng buhay.
Ngunit ang kaalaman mismo ay hindi sapat, mahalaga din na mailapat ang mga ito sa buhay, na nakasulat sa talata sa itaas. Kung marami kang alam, ngunit hindi mo magagamit, gaano karaming kabutihan ang darating dito? Ang kaalaman ay dapat maging kapaki-pakinabang hindi lamang sa teorya, kundi pati na rin sa praktikal. Gaya ng sinabi ng tanyag na makatang Italyano na si Francesco Petrarch: "Ano ang pakinabang na marami kang alam, dahil hindi mo alam kung paano ilapat ang iyong kaalaman sa iyong mga pangangailangan?" Samakatuwid, hindi sapat na pag-aralan lamang ang teorya, dapat ka ring maging kayang gamitin ang kaalamang natamo sa pagsasanay.
Tulad ng nakikita natin, ang kaalaman ay napakahalaga sa buhay ng mga tao. Kung wala sila, hindi magiging posible ang pag-unlad na mayroon tayo ngayon. Marahil ay mabubuhay pa rin tayo sa antas ng Panahon ng Bato, kung hindi tayo nagsusumikap para sa kaalaman. Ang lahat ng ating nalalaman ay nagpapalakas at nagpapahusay sa atin, na nagbibigay sa atin ng kakayahang maimpluwensyahan ang takbo ng buhay.
Kaalaman ay kapangyarihan! At kapag mas marami tayong nalalaman, lalo tayong umuunlad at sumusulong. Umaasa ako na sa hinaharap ang mga tao ay matuto ng maraming bagong bagay at gamitin ang kaalamang ito nang matalino upang mapabuti ang mundong ating ginagalawan.
Mga Seksyon: wikang Ruso
klase: 11
Layunin ng Aralin:
1.Cognitive: paglalahat ng mga natutunan tungkol sa functional-semantic na mga uri ng pagsasalita; pag-uulit sa pamamagitan ng pagsusuri ng mga yari na teksto ng mga sumusunod na konsepto: uri ng pananalita, istilo ng teksto; pagsuri sa kaalaman ng mga mag-aaral sa istilo ng pamamahayag; pagkilala sa nilalaman at katangian ng suliraning sanaysay.
2.Praktikal: pagpapabuti ng kakayahang pag-aralan ang natapos na teksto sa pamamagitan ng mga konsepto ng uri, istilo, paksa; ang pagbuo ng kakayahang sumulat ng sanaysay - pangangatwiran sa tekstong binasa.
3.Pangkalahatang paksa: pagbuo ng kakayahang pagsamahin ang pinag-aralan na impormasyon sa isang sistema; pag-unlad ng mga operasyon ng lohikal na pag-iisip (pagsusuri, pangkalahatan); pagsuri sa kakayahang pag-aralan ang teksto ng isang istilo ng pamamahayag.
Mga tulong sa pagtuturo: mga kard na may mga tekstong istilo ng pamamahayag; talahanayan "Mga uri ng pananalita", talahanayan "Mga istilo ng pagsasalita", mga aklat-aralin (A.I. Vlasenkova, L.M. Rybchenkova. Wikang Ruso: Grammar. Teksto. Mga istilo ng pananalita: Textbook para sa mga baitang 10-11 ng pangkalahatang mga institusyong pang-edukasyon. - M .: Enlightenment, 2010) , isang larawan ni V.M. Peskov.
Sa panahon ng mga klase
I. Pansamahang sandali:
- Hello guys. Umupo ka please.
Sa aralin ngayon, ipagpapatuloy natin ang ating pagkilala sa mga tampok na istilo ng mga genre ng panitikan.
Ang pangunahing layunin ng aming gawain sa araling ito ay upang makilala ang nilalaman at mga tampok ng sanaysay ng problema; pangongolekta ng materyal para sa pagsulat ng sanaysay - pangangatwiran sa binasang teksto.
II. Paglalahat ng mga natutunan tungkol sa mga uri ng pananalita.
- Ngunit bago tayo lumipat sa isang bagong paksa, alalahanin natin ang naunang pinag-aralan na materyal.
- Alam mo na ang isa sa mga paraan ng pagpapahayag ng saloobin ng may-akda sa paksa ng teksto ay ang paggamit ng isang tiyak na uri ng pananalita kapag nililikha ito, na ang bawat isa ay may sariling mga tampok na komposisyon.
Kadalasan, ang iba't ibang mga tipikal na fragment ay pinagsama sa isang teksto, ngunit isa pa rin sa mga ito ang nangingibabaw.
Anong mga uri ng pananalita ang alam mo na?
(Paglalarawan, pagsasalaysay, pangangatwiran)
- Tandaan natin, guys, ang mga pangunahing katangian ng lahat ng uri ng pananalita.
- Ano ang paglalarawan?
(Ang paglalarawan ay isang uri ng pananalita kung saan ang mga pansamantala o permanenteng palatandaan ng mga bagay (phenomena) ay nakalista. Ang bagay ng paglalarawan ay palaging tinukoy at inihahayag sa pamamagitan ng enumeration ng mga palatandaan, ang paksa ng paglalarawan ay static, halos walang aksyon sa ang paglalarawan.)
- Anong FSTR ang tinatawag na pagsasalaysay?
(Ang pagsasalaysay ay isang espesyal na uri ng pananalita na may kahulugan ng isang mensahe tungkol sa pagbuo ng mga kaganapan, aksyon o estado.
Ang pangunahing pag-aari nito ay dynamism, ang nangungunang bahagi ng pagsasalita ay isang pandiwa o mga salita na may kahulugan ng paggalaw. Ang pagkakasunud-sunod ng mga aksyon ay binibigyang-diin ng intonasyon.)
Ano ang tinatawag nating pangangatwiran?
(Ang pangangatwiran ay isang uri ng pananalita na may kahulugan ng isang mensahe, kung saan ang pinakamahalagang bahagi ay isang indikasyon ng mga sanhi o bunga ng isang partikular na kababalaghan. Ang mga argumento (ebidensya) ay isang kinakailangang bahagi ng pangangatwiran.)
- Gusto kong bigyang pansin ang talakayan. Una, karamihan sa mga tekstong iminungkahi sa kontrol at pagsukat ng mga materyales para sa pagsusuri ng mga teksto ay pangangatwiran.
Pangalawa, ang pagsubaybay ay nagpakita na ang mga nagtapos ay nahihirapang tukuyin ang partikular na uri ng pananalita, dahil ang mga natatanging katangian ng pangangatwiran ay hindi palaging malinaw na ipinahayag sa mga teksto.
– Sa pamamagitan ng paraan, ano ang mga natatanging katangian ng pangangatwiran bilang isang uri ng pananalita? (Thesis, patunay, konklusyon).
III. Pagsusuri ng teksto.
- Inalok ka ng text No. 1. Basahin ito.
Ang kakayahang makipag-usap ay nagiging sining ng komunikasyon kapag malinaw na alam natin kung ano ang nangyayari sa pagitan natin at ng iba sa proseso ng komunikasyon na hindi ito nangangailangan ng artificiality at kahirapan sa pag-unawa sa isa't isa. Pagkatapos lamang natin, sa mainit na pagtugis, magagamit natin ang ating napagtanto upang mapabuti ang pakikipag-ugnayan. Sinasabi nila na ito ay maaaring matutunan. Sa tingin ko, lahat ay maaaring gumawa ng lahat ng pagsisikap na maunawaan nang may makatwirang antas ng katumpakan kung ano ang gustong iparating ng iba.
(Journal "Agham at Buhay")
1) sikat na istilo ng agham, pagsasalaysay;
2) istilo ng pamamahayag, pangangatwiran;
3) istilo ng pamamahayag, pagsasalaysay;
4) pang-agham na istilo, paglalarawan.
Batay sa talahanayan, subukang tukuyin kung anong uri ng pananalita kabilang ang tekstong ito.
(Pangangatuwiran)
- Patunayan ang iyong punto.
(Natukoy namin sa pamamagitan ng gayong mga palatandaan: mayroong THESIS, EBIDENSYA, KONKLUSYON.)
– Ngunit hindi palaging ang pangangatwiran ay maaaring matukoy ng mga tampok na ito. Ang kahirapan ay nakasalalay sa katotohanan na sa isang bilang ng mga teksto ng pangangatwiran ang tesis o patunay ay hindi palaging malinaw na ipinahayag. Ngunit sa gayong mga teksto ay ipinaliwanag ng mga may-akda ang anumang mga phenomena.
Pangatlo, dapat tandaan na may tatlong uri ng pangangatwiran: pangangatwiran-paliwanag (interpretasyon ng konsepto, kakanyahan ng kababalaghan), pangangatwiran-pag-iisip (pagmumuni-muni sa iba't ibang sitwasyon sa buhay), pangangatwiran-patunay (bakit ito at hindi kung hindi man. Ano ang sumusunod mula dito?).
Anong uri ng pangangatwiran ang kabilang sa tekstong ito?
(Pag-iisip-pag-iisip).
- Tama.
Ano ang istilo ng teksto?
(journalistic)
- Alamin natin, sa pamamagitan ng anong mga palatandaan na natukoy mo na ang tekstong ito ay kabilang sa istilo ng pamamahayag.
– Sabihin mo sa akin, ano ang katangian ng bawat functional na istilo?
- Saklaw ng istilong pampubliko?
Ano ang mga tungkulin ng istilong pampubliko?
- Ang pangunahing mga tampok ng estilo?
– Mga pangunahing kasangkapan sa wika?
- Pangalanan ang mga pangunahing genre ng pamamahayag.
JOURNALISTIC STYLE
| Saklaw (Saan?) | - buhay panlipunan at pampulitika: mga pahayagan, magasin, telebisyon, radyo, mga rali. |
| Mga Pag-andar (bakit?) | Impluwensya at panghihikayat sa hugis anumang posisyon; pagganyak sa pagkilos; mensahe upang maakit ang pansin sa isang mahalagang isyu. |
| Mga tampok ng pangunahing istilo | Katumpakan ng dokumentaryo (tumutukoy ito sa tunay, hindi kathang-isip na mga tao, mga kaganapan);
|
| Mga pangunahing kasangkapan sa wika |
|
| Mga genre | Artikulo, sanaysay, ulat, feuilleton, panayam, oratoryo, talumpati sa isang pulong |
IV. Pagkilala sa konsepto ng "problem essay".
- Inilista mo ang mga pangunahing genre ng pamamahayag. At ngayon sa aralin ay pag-uusapan natin ang tungkol sa sanaysay, dahil ang genre na ito ay isa sa pinakakaraniwan sa pamamahayag.
- At para sa anong layunin tayo ay naninirahan nang detalyado sa partikular na genre ng pamamahayag?
– Marahil ang isa sa inyo ay magsisimulang magtrabaho bilang isang mamamahayag, at sa katunayan, ang isang taong may aktibong pamumuhay ay nangangailangan ng kakayahang magpahayag ng mga saloobin sa pasalita at pasulat. Iyan ang matututuhan natin sa aralin ngayon.
– Makinig sa mensahe at, batay sa materyal na aklat (p. 248), tukuyin ang sanaysay bilang isang genre. (Basahin ang kahulugan.)
- Pagkilala sa pagitan ng isang sanaysay sa paglalakbay, isang sanaysay na nakalarawan at isang sanaysay na may problema.
– Ngayon gusto kong ipakilala sa iyo ang genre na “problem essay”. Samakatuwid, ang layunin ng ating aralin ay makilala ang nilalaman at katangian ng suliraning sanaysay; mangolekta ng materyal para sa pagsulat ng isang sanaysay - pangangatwiran sa tekstong binasa.
- Isulat sa iyong kuwaderno ang paksa ng aralin na “Sanaysay ng suliranin. Paghahanda para sa pagsulat ng isang karakter sa journalistic.
– Buksan ang iyong aklat-aralin sa pahina 262. Basahin at isulat ang mga pangunahing katangian ng sanaysay ng suliranin.
- Sagutin ang mga sumusunod na tanong:
- Ano ang problema sanaysay?
- Paano nabuo ang isang sanaysay ng suliranin?
- Bakit? (Dahil ang tekstong ito ay nagdudulot ng problema.)
- Ano ang problema? ? (Ang problema ng sining ng komunikasyon sa pagitan ng mga tao. At ito ay may kaugnayan ngayon.)
V. Consolidation ng pinag-aralan. Pagsusuri ng teksto.
Banal (epithet) na mga lugar.
Pagmamahal sa inang bayan. Ano ang ibig sabihin ng mga salitang ito? Naaalala ko ang aking unang pagbisita sa Moscow. bumababa sa umaga mula sa tren, pumunta ako sa Red Square. Dati, nagmamadaling pinag-uusapan ang mga bagay na walang kabuluhan, naglalakad ang mga tao. (pagbabaligtad) Nagulat ako na wala sa kanila hindi nakakaranas flutter (metapora) sa ganyan sagrado (epithet) lugar. Hinintay ko ang pagbubukas ng St. Basil's Cathedral. naalala mga bato (pagbabaligtad) sa hagdan (metonymy) na pinagdaanan ng napakaraming tao. Pero (nabawasan ang bokabularyo) bago ang digmaan may nabuong ideya gibain ang katedral at palawakin ang Red Square. Sa kabutihang palad (pambungad na salita), hindi nawasak ang templo. Ngayon, parehong Red Square at St. Basil's Cathedral - sagrado lugar para sa mga Ruso. Dahil ang (subordinating union na may kahulugan ng kahihinatnan) ang mga sinaunang masters ay maipahayag lamang ang kanilang talento sa pamamagitan ng pagtatayo ng mga templo, katedral, monasteryo, pagkatapos ay sa pamamagitan ng pangangalaga sa kanila, pinapanatili din natin ang memorya ng mga panginoong ito. sa abala araw-araw mga pangyayari (metapora) dapat nating Tandaan kanilang pinagmulan (metapora), para sa (bokabularyo ng libro) tinawag natin ang ating nakaraan at ang mundo sa paligid natin sa isang salita - ang amang bayan, ang pag-ibig na dapat iangat ...
Mga homogenous na miyembro ng pangungusap, mga interrogative na konstruksyon.
(Ayon kay V. Peskov)
- At ngayon tukuyin ang problema na itinaas ni Vasily Peskov sa kanyang teksto.
(Saloobin sa mga banal na lugar.)
- Ano ang paksa ng teksto?
(Ang tema ng makasaysayang memorya.)
- Sa palagay mo, mahalaga ba ang paksang itinaas ng may-akda?
- Kung mayroon tayong problemadong sanaysay, ang tekstong ito ay dapat itayo ayon sa uri ng pangangatwiran.
Patunayan na ang teksto ni Peskov ay pangangatwiran.
Anong mga paraan ng pagpapahayag ang karaniwang para sa tekstong ito? Isulat ang mga ito.
Karagdagang gawain.
Isulat ang mga salita na nahihirapan kang isulat. Ipaliwanag ang kanilang spelling.
- Ipaliwanag ang lahat ng mga bantas.
- Kaya, sinuri namin ang problemadong sanaysay, natukoy ang mga natatanging tampok nito.
VI. Takdang aralin.
- Gamit ang nakolektang materyal at ang kaalaman na nakuha sa araling ito, sa bahay ay susulat ka ng isang problemadong sanaysay sa binasang teksto ni V. Peskov "Mga Banal na Lugar". Isipin kung paano mo bubuuin ang teksto, kung ano ang magiging semantikong mga ugnayan sa pagitan ng mga pangungusap, kung paano ito ipahahayag.
VII. Mga resulta ng aralin.
- Ibuod natin.
Guys, ano ang dapat isaalang-alang sa pagsulat ng isang problematikong sanaysay?
1) ang mga pangunahing kaalaman sa pagtatayo;
2) ang pagkakaroon ng isang problema;
3) ang pagkakaroon ng mga nagpapahayag na paraan
- Umaasa ako na ang kaalaman na nakuha mo ngayon sa aralin ay magiging kapaki-pakinabang sa buhay. Salamat sa iyong trabaho. Tapos na ang lesson. Paalam.
204*. Sumulat gamit ang mga tuntunin sa pagbabaybay. Tukuyin ang mga paksa ng salawikain at kasabihan. Kunin ang magkasingkahulugan na mga salawikain, kasabihan, aphoristic expression para sa isa sa mga ito, at magkasalungat na salawikain para sa iba. Ipaliwanag ang lahat ng kaso ng pagtatakda ng gitling.
1. (Hindi) kailangan .. at isang kayamanan kung ang mag-asawa ay magkasundo. 2. Ang ibon ay nagagalak sa tagsibol, at ang bunso.. araw ng ina.. . 3. Pag-ibig at liwanag, at walang kalungkutan. 4. (Hindi) mahal na regalo mahal na mahal. 5. Mula sa mata ng panginoon, lumilipad din ang pusa. 6. Hindi ang babaing punong-abala na nagsasalita, ngunit nagluluto ng sopas ng repolyo. 7. Ser (?) Tse hearts .. chu ..t. 8. Isang puso p..nagbibigay ng ibang (hindi) alam. 9. At pag-ibig..sh oo labi..sh. 10. Ang memorya ng isang batang babae ay maikli.
1. Aling mga salawikain ang sumasang-ayon ka nang lubusan, kung saan - bahagyang, may mga reserbasyon, kung saan - hindi ka sumasang-ayon? Bakit?
2. Bumuo ng isang tekstong nagtatalo o sumasang-ayon sa isa sa mga salawikain.
205*. Bumuo ng 2-3 paksa na may kaugnayan para sa lipunan o para sa iyo nang personal. Gumawa ng plano o thesis ng isang problemadong sanaysay sa isa sa mga paksa.
206. Itinuring ni K. Ushinsky ang mga sumusunod na espirituwal na halaga na pinakamahalaga para sa isang tao: a) "masigasig na pagsusumikap para sa katotohanan";
b) nagsusumikap para sa kagandahan "sa mga relasyon sa pagitan ng mga tao";
c) budhi; d) "magsumikap para sa kahusayan"; e) isang pakiramdam ng katarungan.
Paano mo naiintindihan ang bawat isa sa mga espirituwal na pagpapahalagang ito ng tao? Ano ang uunahin mo? Bakit? Magbigay ng katwiran sa pamamagitan ng pagsulat.
207*. "Kaligayahan - paano ko ito maiintindihan?" Subukang magsulat ng isang sanaysay ng problema sa naturang paksa. Pumili ng epigraph. Tandaan na dapat kang magkaroon ng isang sanaysay na nangangatuwiran, iyon ay, isang nakapangangatwiran.
208. Sumulat ng isang problemadong sanaysay sa isa sa mga sumusunod na paksa:
1) Posible ba sa aking edad na pumili ng isang propesyon habang buhay?
2) Ano ang mas mahalaga: sino ang magiging o paano maging?
3) Ano ang nagbibigay ng kaalaman sa isang tao?
4) Ang aking mga iniisip tungkol sa mga tao sa Earth, ang kanilang mga buhay sa nakaraan at hinaharap.
Sa pagsulat ng isang sanaysay, gamitin ang fiction na iyong nabasa, mga artikulo sa mga pahayagan at magasin.
209*. Magbigay ng interpretasyon sumusunod na mga salita(sa pagsusulat). Sa kaso ng kahirapan, sumangguni sa paliwanag na diksyunaryo.
Lohika, paghatol, konklusyon, pangangatwiran, thesis, patunay, argumento, pagsusuri, synthesis, induction, deduction, generalization.
Ginagamit din ang mga paraan ng istilong peryodista (sosyal at moral at etikal na bokabularyo, mga tanong at apela sa retorika, mga intonasyong nagsusumamo, mga sibil na pathos, atbp.) kathang-isip, at sa tula - klasikal at moderno.
210*. Pumili ng isang tula na matagumpay na gumagamit ng paraan ng isang istilo ng pamamahayag na nagpapataas ng emosyonal na epekto sa nakikinig, mambabasa, gumising sa mataas na damdaming sibiko, nananawagan para sa isang tagumpay, upang ipaglaban ang mga mithiin, tungo sa isang magandang, maliwanag na buhay. Maghanda ng pagsusuri sa linguistic na paraan ng emosyonal na epekto sa tulang ito.
oral presentation
Kasama sa istilo ng pagsasalita ng pamamahayag hindi lamang ang mga artikulo, sanaysay, ulat, kundi pati na rin mga oral na presentasyon- mga talumpati, mga ulat sa mga paksang sosyo-politikal, moral at etikal.
Ang pangunahing gawain ng isang oral presentation ay komunikasyon, ang kakayahang maghatid ng impormasyon sa iyong tagapakinig, upang kumbinsihin siya, upang patunayan ang kanyang pananaw.
Sa mga pahayag sa pamamahayag, mga simpleng istruktura ng pangungusap, hindi kumpletong interrogative at exclamatory na mga pangungusap, malawakang ginagamit ang mga apela, mas madalas na ginagamit ang participial at participle constructions, pinapalitan sila ng mga subordinate na sugnay.
niami, homogenous na miyembro. Oral pampublikong talumpati ay mayaman sa mga yunit ng parirala, makasagisag na paraan, sa loob nito nang mas madalas kaysa sa ordinaryong pagsasalita sa bibig, ginagamit ang mga epithets, paghahambing, metapora.
Sa isang oral publicistic speech, ginagamit ang karaniwang bokabularyo, sosyo-politikal, at kolokyal. Kung ang mga tanong tungkol sa agham o teknolohiya ay talakayin, mayroon ding ilang malawak na ginagamit na mga termino.
211. Suriin ang pagsasalita ng tagausig at ang pagsasalita ng isang kilalang abogado sa nakaraan, ang tagapagtanggol na si F. Plevako, na inilarawan sa "Mga Memoir" ng manunulat na si V. Verresaev.
Ang matandang babae ay nagnakaw ng isang 3 teapot na nagkakahalaga ng wala pang limampung kopecks. Siya... ay sumailalim sa paglilitis ng hurado. Kasama man nito, o kaya, sa isang kapritso, kumilos si Plevako bilang tagapagtanggol ng matandang babae. Ang tagausig ay nagpasya nang maaga upang maparalisa ang impluwensya ng talumpati ng pagtatanggol ni Plevako at ang kanyang sarili ay nagpahayag ng lahat ng maaaring sabihin sa pagtatanggol sa matandang babae: kaawa-awang matandang babae, mapait na pangangailangan, hindi gaanong pagnanakaw, ang nasasakdal ay hindi nagiging sanhi ng galit, ngunit awa lamang. Ngunit ang ari-arian ay sagrado, ang lahat ng aming civic amenities ay nakasalalay sa ari-arian; kung hahayaan nating yumanig ang mga tao, mamamatay ang bansa.
Bumangon si Plevako.
Maraming mga problema, maraming mga pagsubok ang kailangang tiisin ang Russia para sa higit sa isang libong taon ng pagkakaroon nito. Pinahirapan siya ni Pechenegs, Polovtsy, Tatars, Poles. Labindalawang wika ang bumagsak sa kanya, kinuha nila ang Moscow. Tiniis ng Russia ang lahat, nalampasan ang lahat, lumakas lamang at lumago mula sa mga pagsubok. Ngunit ngayon, ngayon... Isang matandang babae ang nagnakaw ng isang lumang tsarera na nagkakahalaga ng 30 kopecks. Ang Russia, siyempre, ay hindi makayanan ito, ito ay mapahamak nang hindi mababawi mula dito.
Ang talumpati ni Plevako ay naging mapagpasyahan para sa mga hurado. Nagkaisa sila sa pabor sa pagpapawalang-sala ng matandang babae.
1. Anong pamamaraan sa talumpati ni Plevako ang, sa iyong palagay, ang pinakamakapangyarihan? Paano ito nababagay sa ibang paraan ng pagsasalita?
2. Markahan sa talumpati ni Plevako ang mga salita at mga pagliko ng mataas, solemne
estilo ng ugat. Anong konotasyon ang ibinigay sa kanila sa talumpating ito? Ano ang nagpapatunay sa espesyal na lilim na ito?
3. Paano mo naiintindihan ang salita labindalawa! Hatiin ito sa pamamagitan ng komposisyon. Ano ang mga pangalan ng mga salita na hindi kasalukuyang ginagamit? Anong estilistang konotasyon ang kinukuha ng salitang ito sa tekstong ito?
Ang bawat isa sa iyo sa iyong buhay higit sa isang beses ay nagkaroon o kailangang magsalita sa madla, upang maghanda ng isang talumpati sa iyong sarili. Ito ay mas mahirap kaysa sa muling pagsasalaysay ng artikulo, talumpati, o aklat ng isang tao.
Ano ang makakatulong sa iyong magtagumpay?
1. Para sa isang oral presentation, kailangan mong maingat
maghanda. At nangangahulugan ito na kinakailangang pag-isipan ang nilalaman ng talumpati: kung ano ang dapat pag-usapan, anong mga katotohanan, mga halimbawa ang gagamitin, kung anong mga mapagkukunan ang sasangguni, kung paano at kung ano ang ipagtatalo; isipin ang mga konklusyon at paglalahat.
Mahalagang malaman nang mabuti ang paksa ng talumpati, maunawaan ang kakanyahan ng isyu, maunawaan ang mga layunin at layunin ng talumpati: kung ano ang dapat makamit mula sa madla, kung ano ang makukumbinsi sa kanila, kung anong mga konklusyon ang ibubuo, kung ano ang upang tune in sa, kung ano ang babala laban.
2. Kailangang personal na kumbinsido ang tagapagsalita, tagapagsalita sa kanyang sasabihin: dapat ipagtanggol ang kanyang opinyon, ang kanyang pananaw, ang kanyang diskarte, na isinasaalang-alang, gayunpaman, ang umiiral na opinyon ng publiko. Hindi ito nangangahulugan na ang isa ay dapat mag-isip at magsalita sa paraang iniisip at pagsasalita ng lahat. Ngunit kung ang opinyon ng nagsasalita ay iba sa opinyon ng mga tagapakinig, kailangan niyang magsalita, kumbinsihin sa ibang paraan, hindi tulad ng isang talumpati sa kanyang mga kaparehong pag-iisip. Sa kasong ito, ito ay kanais-nais na magsimula sa isang bagay na maaaring magkaisa sa mga tagapakinig, at pagkatapos lamang maglagay ng isang tesis kung saan hindi lahat ay sasang-ayon, na pinagtatalunan ito nang lubusan, na tumutukoy sa mga katotohanan at awtoridad na matimbang para sa mga nakikinig.
3. Alalahanin ang mga salita ni A. Pushkin tungkol sa pagsasalita ng isa sa mga pangunahing tauhang babae ng kanyang mga engkanto: "Ngunit kung paano ito nagsasalita, tulad ng isang bulungan ng ilog." Kaya kailangan mong pagsikapan ang iyong pagbigkas. Ang pananalita ay dapat na maayos at pantay, nang walang mga twister ng dila at patuloy na mga kilos.
4. I-highlight ang pinakamahalagang mga salita at parirala, mga liko ng pananalita, isipin kung ano ang nagpapahayag na paraan ng wika na magagamit mo sa iyong pananalita (mga paghahambing, epithets, metapora, atbp.).
5. Ang simula ng talumpati ay dapat na nakabalangkas sa paraang upang agad na mainteresan ang madla sa pangunahing ideya nito, argumentasyon, makuha ang kanilang atensyon, at pagkatapos ay panatilihin sila sa emosyonal na pag-igting sa lahat ng oras, gawin silang mga taong katulad ng pag-iisip.
6. Upang maniwala ang mga tagapakinig, "sundin" ang iyong mga iniisip, subukang impluwensyahan hindi lamang ang lohika, pangangatwiran, kundi pati na rin ang iyong kalooban, emosyon, sa pamamagitan ng intonasyon, pagpapahayag ng mga paghinto sa tamang lugar, lohikal na mga diin, sa ilang mga kaso - sa pamamagitan ng kilos, masama, ngunit nagpapahayag.
7. Upang hindi mawala ang thread ng talumpati, magkaroon ng isang maikling plano sa harap mo, na dapat kasama ang: ang simula, ang unang mga parirala; pangunahing mga probisyon, maikling mga tesis at pagliko, sa tulong kung saan lilipat ka mula sa isang pag-iisip patungo sa isa pa; konklusyon, konklusyon.
8. Subukang isipin ang iyong buong talumpati ayon sa plano, at pagkatapos, mag-isa o sa harap ng isa sa iyong mga kasama, sabihin ito nang malakas (o i-record ito sa isang tape recorder, voice recorder). Kaya maaari mong obserbahan ang iyong diction, voice timbre, speech rate, pause, suriin ang tamang pagbigkas ng mga indibidwal na salita.
Kapag nag-eensayo nang maaga sa iyong talumpati, balangkasin kung saan sa talumpati kailangan mong dagdagan ang iyong boses, kung saan ihihinto, kung saan kailangan ang mga kilos, mga tanong sa madla, kung paano ka kikilos kung may ingay sa bulwagan o tawanan, o mga replika o mga tanong ang naririnig.
Kapag nagsasalita, subukang tumingin sa madla.
Kaya, ang pagsasalita sa publiko, bilang karagdagan sa isang mahusay na kaalaman sa nagsasalita ng kanyang paksa, ay nangangailangan sa kanya na maging masigla, emosyonal, madamdamin sa kanyang pinag-uusapan, at kumbinsido sa kanyang sinasabi, ang kakayahang makipag-usap sa publiko.
212. Isulat ang teksto, paglalapat ng mga tuntunin sa pagbabaybay. Planuhin ito.
Ang mga pampublikong pagtatanghal sa bibig ay karaniwan na ngayon sa ating buhay. Ang bawat isa ay dapat na makapagsalita sa mga pulong at maaaring magbigay ng mga lektura at mga ulat.
Libo-libong mga libro ang naisulat sa lahat ng edad tungkol sa sining (?) ng iyong orat..dov at mga lecturer. (Hindi) nararapat na ulitin dito ang lahat ng nalalaman tungkol sa oratoryo. Sasabihin ko ang isang napakasimpleng bagay upang (maging) kawili-wili ang pagganap, ang tagapagsalita mismo ay dapat na interesado sa pagsasalita. Dapat ay kawili-wili para sa kanya na sabihin ang kanyang pananaw (?) upang kumbinsihin siya na ang materyal ng lektura ay dapat na kaakit-akit sa kanya sa ilang lawak na nakakagulat. Ang tagapagsalita mismo ay dapat na interesado sa paksa ng kanyang talumpati at maiparating ang interes na ito sa madla upang maipadama sa kanila(?) ang interes ng nagsasalita. Pagkatapos lamang ay magiging kawili-wiling makinig sa kanya.
At sa pagsasalita ay hindi dapat magkaroon ng maraming pantay na pag-iisip, ideya. Sa anumang pananalita ay dapat mayroong isang nangingibabaw na ideya, isang kaisipan kung saan ang iba ay nasa ilalim. Pagkatapos ang pagganap ay hindi lamang interes ngunit maaalala rin.
At (esensyal) palaging kumilos mula sa magagandang posisyon. Sikaping bumuo ng kahit na isang talumpati laban sa anumang (o) ideya ng pag-iisip bilang isang suporta para sa positibo na nasa mga pagtutol ng pakikipagtalo sa iyo. Ang pagsasalita sa publiko ay dapat palaging mula sa isang pampublikong pananaw. Pagkatapos ay makakatagpo ito ng pakikiramay. (D. Likhachev)
213*. Batay sa teoretikal na impormasyon (“Oral presentation”) at ang teksto ng ehersisyo 212, maghanda ng dalawang talumpati: a) “Linguistic at compositional features ng oral public speaking”; b) "Paano maghanda para sa isang oral presentation."
214. Basahin ang kuwento ni I. Andronikov (tingnan ang p. 162). Anong mga konklusyon ang mabubuo mo para sa iyong sarili tungkol sa husay ng mananalaysay? Ano ang nakakatulong upang makabisado ang kasanayang ito? Magsulat tungkol dito.
Ito ay kilala na noong ika-18 siglo, si Denis Ivanovich Fonvizin ay namangha sa lahat sa kanyang "mga kuwento sa bibig". Ang may-akda ng "Undergrowth" ay pinalitan at tila naglalarawan kay Sumarokov. At kung paano
Sumulat si P. A. Vyazemsky sa talambuhay ni Fonvizin, "nakakatuwa ang maharlika (Potemkin), ginaya niya ang kanyang amo at patron sa harap niya," dahil "mayroon siyang regalo ng panggagaya, kinakatawan ang kanyang amo sa kanyang mga mukha - isang inosenteng biro!".
SA Russia XIX Sa loob ng maraming siglo, si Gogol, Turgenev, Grigorovich, Pisemsky ay kilala bilang mga kahanga-hangang mananalaysay. Ngunit gayon pa man, sila ay mga manunulat na nagdala ng pangunahing pulot sa pugad ng panitikan. Para sa kanila ang oral storytelling ay isang himnastiko ng imahinasyon at pagmamasid, isang pagsubok, isang etude, at kung ito ay naayos sa papel, agad itong tumigil sa pag-iral bilang isang tunog na salita.
Ang genre ng oral story na may eksaktong sukat ng improvisasyon at plot ay mas maingat na napanatili at nilinang, marahil, ng mga aktor ng lumang Maly Theater. Hindi ito mga monologo, mga eksenang ginampanan nila mula sa entablado. Isang kuwentong pasalita, isang kuwento "mula sa buhay" - araw-araw, autobiographical o parodic, ay lumitaw sa isang sandali ng pahinga, sa likod ng mga eksena, sa isang party, sa isang party. Si Mikhailo Semyonovich Shchepkin ay kilala bilang isang kamangha-manghang mananalaysay sa mga sala sa Moscow. Si Prov Sadovsky, na may malungkot na kaseryosohan, ngunit sa paraang ang lahat sa paligid niya ay "nagsabunot ng kanilang mga tiyan," muling ginawa ang monologo ng Zamoskvoretsky merchant tungkol kay Napoleonder Bonoparte at sa "Republika ng France": kung paano nais ni Napoleonder na kunin ang buong Europa sa ilalim ng kuko, ngunit napunta sa isla ng St. Alena, kung saan walang langit, walang lupa, walang tubig, - ang isa ay bumubulusok sa ilalim ng langit at ang bantay ay naglalakad ...
Si Ivan Fedorovich Gorbunov ay naging sikat sa genre na ito, ang may-akda ng mga huling naitala na mga eksena na "La Traviata", "The Aeronaut", "At the Cannon", ang lumikha ng maalamat na imahe ng retiradong Heneral Dityatin, na nagkaroon ng kanyang pambihirang opinyon sa bawat okasyon ng buhay at pulitika at ipinahayag ito nang may maringal na pananabik sa ilalim ng magiliw na pagtawa ng mga naroroon.
Ang mga oral na talumpati mula sa yugto ng I. L. Andronikov tungkol sa mga manunulat, artista, at siyentipiko ay napakapopular. Marami sa kanyang mga oral presentation ang naitala at nailathala.
KASAYSAYAN NG KWENTONG ITO
Ito ang unang pagtatangka na isalin sa mga titik ang isang kuwento na sa loob ng maraming taon ay umiral lamang sa aking oral transmission at isa sa pinakamahalagang "oral story" para sa akin. Pero...
Nagagawang ayusin ng papel ang teksto. At wala siyang kapangyarihang ihatid ang mismong "pagganap", ang laro - ang timbre ng boses, ang paraan ng pagbigkas, "pag-uugali ng mukha", mga kilos, "mise-en-scene", at higit sa lahat, ang intonasyon. At sa gayon ay subtext ng intonation.
Tulad ng para sa hapunan, tungkol sa kung saan sinabi ang kuwento, narito ang mga impresyon ng maraming mga pagpupulong kay Alexei Nikolayevich Tolstoy at mula sa nag-iisang kasama ni Vasily Ivanovich Kachalov ay pinagsama (kalaunan, nang naisagawa ko na ang kuwentong ito sa publiko, nakita ko ang V. I. Kachalov nang higit pa sa isang beses). Ngunit sa unang bahagi ng oras na iyon, ang kakulangan ng mga impression ay bumubuo para sa memorya ng mga pagtatanghal kasama si Kachalov, na nakita ko ng dalawa at kahit na tatlong beses.
Hindi na kailangang sabihin, ang kuwento ay naunahan ng maraming intonational na "sketch", isang mahaba, halos hindi sinasadyang paghahanap para sa mga intonasyon, timbre, sikolohikal na obserbasyon, at pagpasok sa isang imahe, sa likod kung saan maaaring hulaan ng isa ang "istraktura ng karakter".<...>
Nakilala ko si Alexei Nikolaevich Tolstoy sa loob ng dalawampung taon, sa iba't ibang panahon ng kanyang buhay at sa ilalim ng pinaka-iba't ibang mga pangyayari...<...>
Di-nagtagal, sa isang bilog ng mga kaibigan, at pagkatapos ay sa harap ng isang malawak na bilog ng mga kakilala, sinimulan kong kopyahin nang may pagmamalabis ang likas na katangian ng kanyang pananalita, mga paghatol, mga biro, at kung ano ang kanyang sinabi, at kung ano ang hindi niya sinabi, ngunit sa kanyang espiritu. . At pagkatapos ay maaari kong, sa kanyang imahe, sa kanyang boses, sa kanyang paraan, mag-improvise sa paglipat, nang walang kahirap-hirap, dahil sa mga sandaling iyon ay higit ako sa kanya at higit na mababa sa aking sarili.
Kahit papaano ay dumating ang mga kapitbahay upang makita siya... Sa kahilingan ng "publiko" ipinakita ko sina Tolstoy at Marshak. Mula kay Alexei Tolstoy lumipat sila kay Leo Tolstoy, sinimulan nilang pag-usapan ang dula na "Pagkabuhay na Mag-uli" sa Moscow Art Theater, tungkol sa kung paano ginampanan ni Vasily Ivanovich Kachalov ang papel na "Mula sa May-akda". Sinimulan kong ipakita kung paano nagbabasa si Kachalov, at binanggit ang hapunan sa Tolstoy's. Hiniling ni Schwartz (playwright) na ipakita ko ang lahat nang maayos at sa mukha. (Madalas niya akong pinipilit na ipakilala ang mga bago, hindi pa nasusubukang mga plano sa sirkulasyon.) Pagkatapos ay sinabi niya:
Ngayon sabihin sa akin kung paano siya dumating, kung paano siya nakilala
ang kanyang Tolstoy...
Nagulat ako:
Wala akong ganyang kwento.
Hindi, gagawin nito.
Hindi ko nga alam kung saan magsisimula.
At magsisimula ka, at magsisimula ito.
Nung una nag usap sila sa harap...
Kaya pumunta sa harap at magsimula. Lumabas ako at tumawag sa boses ni Tolstoy:
Tusya, dumating na si Vasya Kachalov!..
At sinabi niya ang lahat nang walang pag-aalinlangan - tungkol sa kung ano ang alam mo na. Tinapos niya ang kalampag ng mga horseshoes, ginaya ang kalampag na ito gamit ang kanyang dila. Mula pagkabata, ako ay kumakatok, ginagaya ang pagtakbo ng isang kabayo, ngunit hindi ko alam kung ano ang ilalapat sa mga tunog na ito. Sa wakas nakahanap ng gamit.
Nang ako ay tumahimik, si Schwartz, na natatawa, ay nagsimulang magsuri at magkuwento muli sa kuwentong ito sa aking harapan.
Simula noon, palagi kong ginampanan ang kwentong ito. 4 Sa mga club ng intelligentsia. 4 Malayo. 4 Sa mga konsyerto. Sa mga tropa ng Kalinin Front. sa timog na harapan. Sa isang partisan detachment sa lupain ng Smolensk. Tulad ng sa aking iba pang mga kuwento sa bibig, ang teksto ay nagbabago sa bawat oras, na may kaugnayan sa madla, sa mga ideya nito. At sa tuwing ang nilalaman ng pandiwang at ang antas ng pagkakatulad ay dinidiktahan ng isang pakiramdam ng taktika na may kaugnayan sa paksa, sa madla at, siyempre, sa mga taong ipinakita ko. Ngunit, sa kabila ng kung minsan ay nakakasindak na pagbabago ng teksto, nanatili ang umiiral na istraktura. At maraming bahagi ng teksto ang napanatili pa rin.
Sa una, ginawa ko ang kuwentong ito sa mga tanggapan ng editoryal, sa gilid ng Leningrad Public Library, sa Pushkin House, at sa isang party. Sa Moscow, nagsimula siyang gumanap sa kanyang mga gabi. Sa wakas, nakita ni Tolstoy ang kanyang sarili. 4 At ang aking sarili - Kachalov. 4 Pagkatapos, kasama si Alexei Nikolaevich Tolstoy, napunta ako kay Alexei Maksimovich Gorky. At nangyari na hiniling ni Gorky na ulitin ang kuwentong ito para sa mga bagong dating na panauhin. At makalipas ang dalawang linggo muli akong nagkaroon ng magandang kapalaran na maisagawa ito sa ikaapat na pagkakataon sa harap ni Gorky. At pinalakas ako ni Tolstoy sa kanyang mabait na pagtawa. Si Gorky, sa kabilang banda, ay hindi lamang naaprubahan ang mga kuwento, ngunit sa parehong oras ay napansin ang improvisational
mga pagkakaiba sa teksto. Pagkatapos ay isinagawa ko ang kuwentong ito nang higit sa isang beses sa bahay ni Alexei Nikolayevich Tolstoy para sa mga panauhin. Pagkatapos...
Tapos naging alaala.
Sa paglipas ng panahon, ang nakakatawa ay nakuha nang mas kaunti. At ang kuwento mismo ay naging mas mahigpit - sa mga tuntunin ng pagpapatupad. Noong 1946, ni-record ko ito sa magnetic tape. Pagkatapos ay isang sipi mula dito ang pumasok sa pelikula sa telebisyon. At sa wakas, ang unang pagtatangka na ilagay ang tekstong ito sa papel. Hindi para sa akin na husgahan kung ano ang lumabas dito.
Pag-aralan ang syntax ng kwento ni I. Andronikov: anong mga pangungusap ang nananaig dito, paano sila nabuo ang intonasyon, paano ito nauugnay sa mga bantas? Bigyang-pansin ang mga tanawin mga pantulong na sugnay at sa mga pangungusap na may magkakatulad na kasapi, sa paggamit ng mga pandiwari at lumiliko ang participle. Ano ang kanilang papel sa tekstong ito?
215*. Matutong mag-improvise, iyon ay, gumawa ng isang oral story nang walang paunang paghahanda: a) sa isang hindi kapani-paniwala o fairy-tale na tema (na may paglalarawan ng hitsura ng mga karakter); b) muling paggawa ng mga eksena sa bahay na pamilyar sa iyo, mga eksena mula sa buhay paaralan; c) ayon sa mga plot ng telebisyon at pelikula, pagtatanghal, gawa ng sining. Subukang pumasok sa papel na ginagampanan ng karakter na inilalarawan, alalahanin ang takbo ng mga pangyayari at sa parehong oras ay patuloy na nag-iiba-iba ang pandiwang disenyo, ang mga semantikong lilim ng mga replika, at ang paglalarawan ng mga detalye ng katangian. Isagawa ang isa sa mga improvisasyong ito sa silid-aralan, sa aralin.
216. Ano ang madalas mong naaalala kapag malayo ka sa iyong tahanan sa mahabang panahon? Sabihin sa akin ang tungkol sa mga detalye na pinakamatingkad sa isip. Sabihin sa paraang maniniwala sa iyo ang mga tagapakinig (o mga mambabasa), kasama mo ay mararamdaman nila ang kagandahan at kahalagahan ng kung ano ang nagpapasigla sa iyong kaluluwa, kahit na ito ay medyo karaniwan, simple, hindi kapansin-pansin sa mata (puno, batis. , itinatangi na landas, eskinita , paboritong libangan sa bahay, mga kakilala, kamag-anak). Pamagat ang iyong teksto upang ang pamagat at nilalaman nito ay sumasalamin sa pangunahing ideya. Pagkatapos ng oral playback, i-record ito.
217*. May kilala ka bang personal na magaling na storyteller? Subukang ihatid sa pagsulat ang isa sa kanyang mga kuwento, na pinapanatili ang istilo at matalinghagang pagpapahayag ng pananalita (una sa pasalita, pagkatapos ay sa pagsulat).
218. Isulat at puna ang bawat salawikain: paano
ito ay nagpapakilala pasalitang pananalita? Sabihin sa amin ang tungkol sa nilalaman sa
kahirapan sa pagbabaybay at bantas ng mga salawikain,
pagpapangkat-pangkat muna sila.
1. Magsimula .. l mula sa dulo ng pitsel., l tungkol sa bariles. 2. Sa hardin .. booz .. sa at sa Kyiv tiyuhin. 3. Maraming salita, maraming o.. trabaho. 4. Puso .. salita sa puso (?) Tsa kita ..t. 5. Ang mga salita ay perlas, ngunit kapag marami ang mga ito, nawawala ang halaga nito. 6. Ang salitang s..r..bro ay tahimik. .e ginto. 7. Ang salita ay hindi in..r..beam out..t hindi baha, .sh. 8. Word of speech..t sl..way ay umaawit.
219. Isulat ang teksto. Paano mo susuriin ang ipinahayag dito
iniisip tungkol sa mabuti at katangahan? Maghanda ng oral presentation
tungkol sa kanyang pag-unawa sa relasyon at ugnayan ng dalawang ito
mga katangian ng kaluluwa ng tao, ang kanilang pang-unawa ng iba't ibang tao.
Good (not) can..t be stupid. Ang isang mabuting gawa ay hindi kailanman hangal dahil ito ay hindi makasarili at hindi hinahabol ang mga benepisyo at "matalinong resulta". Posibleng tawagin ang isang mabuting gawa na "hangal" lamang kapag ito ay malinaw na (hindi) makakamit ang layunin o "maling mabuti", nagkakamali na mabuti, iyon ay (hindi) mabuti. Inuulit ko ang isang tunay na mabuting gawa ay hindi maaaring maging hangal, ito ay (wala sa) mga pagtatantya mula sa punto ng view ng isip o hindi ang isip. Ang mabuti at ang mabuti. (D. Likhachev.)
GT1 Ang ulat ay ang pinakamasalimuot at responsableng anyo ng mga oral na presentasyon, na nakikilala sa pamamagitan ng pagkakumpleto ng pagsisiwalat ng paksa at pagkakumpleto.
Sa ulat, tulad ng iba pang mga pahayag sa bibig, maaaring isa-isa ang pangunahing thesis (basic provision), na dapat ibunyag, patunayan, at pribadong mga thesis. Ang mga pangunahing kaalaman sa pagbuo ng isang ulat, ang mga kinakailangan para dito, ay itinakda nang mas maaga, kapag pinag-uusapan ang isang oral presentation. Gayunpaman, ang ulat, hindi tulad ng iba pang mga uri ng oral presentation, ay may sariling mga katangian..
1. Ang ulat ay maingat na inihanda nang maaga, sa madaling sabi, sa anyo ng mga abstract, bawat isa sa mga probisyon nito ay nabuo. Ang pangkalahatang tesis ay nakumpirma, na inihayag ng mga pribadong theses. Pinili ang ebidensya para sa bawat thesis: mga katotohanan, mga halimbawa, mga numero. Ang mga kinakailangang konklusyon at paglalahat ay naisip nang maaga.
2. Ang pagganap ay binuo na isinasaalang-alang pangunahing ideya, ang pangunahing thesis, ang mga gawain at layunin na itinakda sa ulat. Kung paano nauugnay ang mga naroroon sa iyong ideya, sa iyong mga kaisipan, higit sa lahat ay tumutukoy sa takbo ng buong ulat, ang pagbuo nito: nagiging malinaw kung aling aspeto ang kailangang palakasin, na dapat ilarawan sa pamamagitan ng mga halimbawa, pinatutunayan ng mga awtoritatibong sanggunian, at kung saan hindi maaaring mabuo o ganap na aalisin.
3. "Para sa tagumpay ng pagsasalita, ang kurso ng mga iniisip ng lecturer ay mahalaga," isinulat ni A. Koni. - Kung ang pag-iisip ay tumalon mula sa paksa hanggang sa paksa, ay itinapon, kung ang pangunahing bagay ay patuloy na nagambala, kung gayon ang gayong pananalita ay halos imposibleng pakinggan. Kinakailangang bumuo ng pagsasalita sa paraang ang pangalawang pag-iisip ay sumusunod mula sa una, ang pangatlo mula sa pangalawa, atbp., upang magkaroon ng natural na paglipat mula sa isa patungo sa isa pa.
4. Ang ulat ay mananalo kung ang ilang mga problema ay iniharap sa mga tagapakinig at ang mga ito ay agad na malulutas alinman sa mismong tagapagsalita o kasama ng mga nakikinig. Matagumpay na gumagamit ang mga nakaranasang tagapagsalita ng isang pamamaraan ng pagkakatulad na nagpapagana sa atensyon ng madla: nagbibigay sila ng mga katulad na katotohanan, mga solusyon mula sa isang larangan ng kaalaman na mas malapit at mas nauunawaan para sa mga tagapakinig, at pagkatapos ay lumipat sa pangunahing diwa ng kanilang mensahe.
5. Ang isang ulat ay mahusay na natatanggap kung ito sa anumang paraan ay nakakaapekto sa buhay, mga interes, mga problema ng madla na iyong kausap, ang kasalukuyang mga alalahanin at pagkabalisa, mga pananaw at mga inaasahan.
6. Sa pagsasalita sa isang ulat, maaari kang gumamit ng mga abstract at mga tala sa pagtatrabaho. Ang partikular na sitwasyon sa kurso ng isang talumpati ay nangangailangan (at medyo madalas) mga espesyal na salita at kung minsan ay muling pagsasaayos ng buong pagganap. Kasabay nito, mahalaga na huwag mawala ang pangunahing tren ng pag-iisip, ang lohikal na koneksyon sa pagitan ng mga tesis, panukala, upang magkaroon ng mga halimbawa, argumento, lohikal na paglipat sa stock.
Ang ulat ay gumagamit ng mga salita dapat, dapat, dapat, dapat. Ang mga salitang walang laman na semantiko ay dapat na iwasan: eto, ito, ito ang pinaka, kaya, well, na, sa katunayan, sinasabi nila, sa isang salita, masasabi ng isa, uh-uh at iba pa.
220. Maghanda ng isang ulat sa buhay ng isa sa mga kahanga-hangang tao ng agham o sining: isang natitirang Russian linguist, geographer, physicist, public figure, artist, artist.
Pagtalakay
Ang isang tao ay dapat hindi lamang makapag-ulat, mag-ulat, kumuha at magbigay ng mga panayam, kundi pati na rin lumahok sa talakayan mensahe, ulat ng ibang tao, sa mga diyalogo, mga alitan At mga talakayan sa mga umuusbong na isyu, maging kalaban(ibig sabihin, gumawa ng mga pagtutol) sa isang partikular na isyu. Ano ang mahalaga para dito?
1. Subukang makipagtalo, makipagtalo nang may katwiran, patunayan ang katotohanan sa pang-agham, pang-ekonomiyang katwiran, kumbinsihin hindi sa pamamagitan ng kapangyarihan ng iyong boses, ngunit sa pamamagitan ng mga katotohanan.
2. Ipagtanggol ang iyong mga pananaw (iyong sarili o ibang tagapagsalita, kung sinusuportahan mo siya) maging isang nakakasakit.
3. Huwag makisali sa mga walang laman na polemics at huwag bigyan ang iba ng dahilan para sa mga ganyang polemics.
4. Subukang huwag gumamit ng mga paraan na ginagamit ng isang walang prinsipyong kalaban (pagbaluktot ng mga katotohanan, mga pahayag, pag-iwas sa pangunahing bagay).
5. Humanap ng lakas ng loob na aminin na ang kalaban ng iyong ideya ay tama rin.
6. Upang pabulaanan ang posisyon ng isang kalaban na hindi tama, mula sa iyong pananaw, maraming mga trick, mga pagkakataon upang patunayan ang hindi pagkakapare-pareho nito. Narito ang ilan sa mga ito:
a) ang isang huwad (tulad ng sa tingin mo) na thesis ay pinabulaanan ng iba pang mga katotohanan na pinananatiling tahimik ng nagsasalita;
b) ang sistema ng mga patunay ay pinupuna: ipakita iyon
ang tesis na iniharap ay hindi sumusunod sa mga ibinigay na argumento, katotohanan;
c) ang mga argumento ay pinupuna, ang mga katotohanan mismo, na maaaring isaalang-alang nang iba (patunayan ito);
d) ang isang huwad (sa iyong opinyon) na thesis ay bubuo pa, sa lohikal na konklusyon nito at nababawasan sa kahangalan.
221. Sumulat ng isang sipi mula sa artikulo ni V. Rasputin na "Maghanap ng babae." Ano ang kakaibang posisyon ng may-akda?
Ang sakripisyo (?) awn at pagpapagaling ng puso (?) ay ang mood ng isang babae at sa mga napaliwanagan na bilog (c) ang laman (bago) ang gitna at maging ang kalagitnaan ng huling siglo, na pinatunayan ng panitikang Ruso, na ay palaging sensitibo sa mga pampublikong tunog. Umaasa si Olga Ilyinskaya ... na talunin ang katamaran ni Oblomov. Inaasahan ni Vera sa pahinga ni Goncharov (Oh, oh) na palambutin ang mapanirang nig..ismo ni Mark Volokhov. Si Sonya Marm.-ladova sa Dostoevsky ay handang gawin ang lahat upang mailigtas si Raskoln mula sa kawalan ng pag-asa .. niya. .kova, ayon sa hindi interesado (?) na komposisyon ng kanyang moral na pigura, ay karapat-dapat sa isang monumento kung ito ay mga regalo sa mga bayaning pampanitikan .. ngayon ang mga parangal na ito - na ang imahe ay maaari pa ring magsilbing indikasyon ng kadakilaan ng isang babae!
Ano ang isang sanaysay at bakit ito kawili-wili? Una, ito ay isa sa mga genre ng panitikan - isang maliit na akda na naglalarawan ng mga kaganapan o isang tao. Pangalawa, ang genre na ito ay isang symbiosis ng artistikong at journalistic na mga istilo. Pangatlo, ito ay kanais-nais na isulat ito kung mayroong isang halimbawa ng isang sanaysay sa kamay. Para sa isang mas mahusay na pag-unawa sa genre, maaari mong basahin muli ang Turgenev's Notes of a Hunter o Chekhov's Sakhalin Island. Ang mga sikat na sanaysay sa paglalakbay ni Radishchev o Pushkin ay magiging kahanga-hangang mga halimbawa.
Mga tampok ng genre
Ang sanaysay ay isang uri ng maikling kwento na isinulat sa isang semi-fiction-semi-documentary genre at naglalarawan ng mga tunay na tao at totoong pangyayari. Sa madaling salita, hindi tumatakbo ang pantasya dito. Mahirap magsulat ng ganitong gawain, kahit na mayroong isang halimbawa ng isang sanaysay, dahil kailangan mong isaalang-alang ang mga pangunahing bahagi ng istruktura, mga tampok ng genre at isang pagkahilig sa katotohanan. Ito ay may ilang tradisyonal na natatanging katangian:
- Nakasulat sa maikling salaysay na anyo.
- Naglalarawan lamang ng mga totoong tao at pangyayari.
- Nakatuon sa mga isyung panlipunan.
- Ito ay 80-90 porsiyento ng paglalarawan mula sa kalikasan.
- Sumusunod sa hindi maikakaila na mga katotohanan.
- Nagbibigay-daan sa manunulat na ipahayag ang kanyang opinyon at makipag-usap sa mambabasa.
Kaya, ang isang sanaysay ay isang uri ng teksto na nagsasabi tungkol sa isang tunay na kaganapan o tao, habang binibigyang pansin ang isang tiyak suliraning panlipunan(kung maaari, kasama rin ang mambabasa sa talakayan). Ang lahat ng ito ay ipinakita bilang isang masining na teksto, puspos ng mga eleganteng imahe. Kahit na ang pagkakaroon ng isang halimbawa ng isang sanaysay sa iyo, mahirap magsulat ng isang karapat-dapat na gawain sa unang pagkakataon.
Mga uri
Mayroong ilang mga uri ng sanaysay sa panitikan. Maaari silang maging:
- Larawan.
- Problematiko.
- Paglalakbay.
- Sociological.
- Pampubliko.
- Maarte.
Ano ang kanilang mga tampok?
Nagmula ang mga sanaysay noong Renaissance. Pagkatapos sa mga pahina ng English satirical magazine sa unang pagkakataon ay lumitaw ang mga moral na sulatin. Pagkalipas ng ilang dekada, naging laganap ang ganitong mga sanaysay sa panitikang Europeo. Malaki ang tagumpay nila sa France. Honore de Balzac, Jules Janin ang mga unang kinatawan ng genre na ito sa panitikang Pranses.
Sa Russia, ang unang sanaysay na naglatag ng mga pundasyon ay si N. Novikov, na naglathala sa mga satirical magazine na Truten at Zhivopisets. Ang kasagsagan ng ganitong uri ng pagkamalikhain ay dumating noong 1840s. Nasa susunod na dekada, ang mga sanaysay ay naging nangungunang genre sa panitikan. M. Saltykov-Shchedrin at V. Sleptsova ay itinuturing na pinakatanyag na mga may-akda sa Russia. Samakatuwid, maraming mga halimbawa ng mga sanaysay sa panitikan. Kapag nagsusulat ng iyong sariling gawa, maaari mong gamitin ang mga ito.
Paano gumawa ng isang teksto
Bago magpatuloy sa pagtingin sa mga halimbawa ng mga sanaysay, ito ay nagkakahalaga ng pagbibigay ng ilan mabuting payo namumuong mga may-akda. Saan magsisimula? Ano ang dapat tapusin? Ang mga tanong na ito ay magpapahirap sa mga gumaganap kahit na repasuhin nila ang lahat ng mga halimbawa na makukuha sa literatura. Paano magsulat ng isang sanaysay?
Ang unang bagay na dapat gawin ay ang pumili ng isang tema. Kailangan mong makahanap ng isang kamangha-manghang kwento na magugustuhan mismo ng may-akda. Galugarin ito, alamin ang mga karagdagang katotohanan, at magpasya sa uri ng sanaysay. Halimbawa, maaari mong paunlarin ang sitwasyon at bumuo ng isang kawili-wiling teksto na pumupukaw ng simpatiya sa mambabasa. Maaari rin itong isang talambuhay o pang-edukasyon na sanaysay, kasaysayan, paglalakbay o pagbubunyag. Ang pangunahing bagay ay ang teksto ay maaaring maakit ang mambabasa.
Susunod, kailangan mong magpasya kung para kanino ang sanaysay na ito, iyon ay, sa target na madla. Depende sa kanya kung anong mga salita ang isusulat sa teksto. Kung ang lahat ng mga yugtong ito ay naipasa, maaari kang maghanda para sa pagsusulat.
Pangalawa mahalagang punto- Magpasya sa format ng teksto. Ang mga sanaysay ay walang mahigpit na kinokontrol na format, na lubos na nagpapadali sa gawain ng mga may-akda. Halimbawa, maaari kang magsimula sa pamamagitan ng paglalarawan ng isang dramatikong sandali, gumamit ng format ng kuwento-sa-kuwento, o magsulat mula sa dalawang punto ng pananaw na nakakahanap ng pinag-isang batayan. Susunod ay ang laki. Ang mga halimbawa ng mga teksto ng sanaysay ay mula 250 hanggang 5000 salita. Baka mas kaunti, baka mas marami. Ang pangunahing bagay ay upang ganap na buksan ang paksa.
Ang pagkakaroon ng pagpapasya sa mga isyu sa organisasyon, kailangan mong isipin kung paano maakit ang atensyon ng mambabasa, interes sa kanya at intriga. Naniniwala ang ilang mga sanaysay na para dito kinakailangan na huwag sabihin, ngunit ipakita - higit pang mga emosyon, higit pang mga imahe, higit pang intriga. Kapag gumagawa ng isang teksto, huwag madala sa pagsipi. Bilang isang patakaran, hindi ito pinahahalagahan ng mga mambabasa, at kailangan mong lumikha ng eksklusibo sa kanilang wika. Ito ay isang hakbang-hakbang na halimbawa kung paano magsulat ng isang sanaysay. Ngayon ay maaari tayong lumipat mula sa teorya hanggang sa pagsasanay.
portrait essay
Tulad ng nabanggit sa itaas, ang ganitong uri ng pagkamalikhain ay ang pinaka masining. Iyon ay, dito maaari mong bigyan ang mambabasa ng anumang mga kagiliw-giliw na detalye mula sa buhay ng taong inilalarawan. Sa halimbawa ng isang portrait na sanaysay, maaari mong pag-usapan ang tungkol sa iyong kontemporaryo, kaibigan, o makasaysayang pigura. Hindi alintana kung sino ang tatalakayin, ito ay nagkakahalaga ng pagpindot sa ilang problema. Kaya niyang hawakan modernong lipunan o mga grupo ng mga partikular na tao. Maaaring ganito ang hitsura ng isang halimbawang sanaysay tungkol sa isang tao.
“Lahat ako ay nasa isang dakot ng utak, at nilalamon ko ang napakaraming mga libro na hindi kayang taglayin ng mundo. Hindi ko masatisfy ang matakaw kong gana. Ako ay namamatay sa gutom sa lahat ng oras" - Tommaso Campanella. Ang anak ng isang manggagawa ng sapatos, isang nabigong abogado, isang monghe at isang kriminal na gumugol ng 27 taon sa mga bilangguan ng Inkisisyon.
Hanggang sa edad na 34, gumala siya sa mga monastic cell, gumugol ng 27 taon sa bilangguan. Habang nasa bilangguan, siya ay masinsinang nakikibahagi sa gawaing pampanitikan. Ang mga bilanggo ay hindi binigyan ng pergamino at tinta, ngunit nahanap sila ni Campanella. Ang kanyang mga gawa ay kinumpiska, ngunit siya ay matigas ang ulo na ibinalik ang mga ito mula sa memorya, ang kanyang sarili ay isinalin sa Latin.
Lungsod ng Araw
Sa panahon ng kanyang pagkabilanggo, nagawa ni Campanella na magsulat ng ilang pangunahing mga gawa sa pilosopiya, teolohiya, astrolohiya, astronomiya, medisina, pisika, matematika, at pulitika. Sa kabuuan, 100 treatise na may kabuuang dami na 30 libong mga pahina ang lumabas mula sa ilalim ng kanyang panulat. Ang pinuno sa kanila ay ang "City of the Sun".
Ang ating bayani ay sumusulat sa loob ng 27 mahabang taon tungkol sa isang mundo kung saan naghahari ang isang mayamang utopia. Doon, ang mga tao ay nagtatrabaho lamang ng 4 na oras sa isang araw, at inilalaan ang natitirang oras sa kanilang mga libangan. Walang mga hindi pagkakasundo, digmaan at panunupil. Ang treatise na ito ang kadalasang itinuturing na maling pananampalataya, dahil dito ginugol ni Campanella ang kalahati ng kanyang buhay sa mga kamay ng Inkisisyon. Siya ay paulit-ulit na hiniling na isuko ang kanyang mga iniisip tungkol sa utopia, ngunit siya ay matigas ang ulo na iginiit sa kanyang sarili. Hanggang sa huli, hanggang sa kanyang huling hininga, naniwala siya sa kanyang mga paniniwala.
Sa loob ng ilang panahon siya ay isang pinarangalan na panauhin sa palasyo ng hari, ngunit ang buong mundo ay humawak ng mga armas laban sa kanya. Hindi kailanman umatras si Campanella sa anumang bagay. Ang pagpapahirap, gutom, sipon, kahalumigmigan, sakit ay hindi nakasira sa kanya. May sasabihin siya sa mundo."
Ito ay isang halimbawa ng portrait essay. May isang paglalarawan ng isang tao, ang kanyang kapalaran, karakter, at isang problema ay nabanggit. Ngayon ay maaari kang magpatuloy sa susunod na halimbawa ng teksto, isang may problemang sanaysay.
Sanaysay ng suliranin
Ito ay isang medyo mahirap na uri ng pagkamalikhain. Maaari mo lamang itong kunin hanggang sa pinakamaliit na detalye sa pamamagitan ng pagsasaliksik sa problemang iniharap sa paghatol ng mga mambabasa. Kung hindi, magmumukhang katawa-tawa ang may-akda. Nagbibigay kami ng isa sa mga halimbawa ng teksto ng sanaysay ng problema, na humipo sa problema ng pamilya. Noong nakaraan, lahat ay gustong magkaroon nito. Mga modernong tao naging ganap na naiiba. Mas pinahahalagahan nila ang kanilang sariling kalayaan kaysa sa isang selyo sa kanilang pasaporte. Tingnan natin kung ano ang hitsura ng isang halimbawa ng isang sanaysay ng problema.
“Kailangan ba ng modernong tao ng pamilya? Kung titingnan mo ang mga istatistika ng mga paglilitis sa diborsyo, maaari mong pagdudahan ito. Ang mga modernong batang babae ay hindi nagmamadaling magpakasal. Maaari silang maglaan para sa kanilang sarili, habang nananatiling malaya sa mga obligasyon. Bakit sila ikakasal? Para alagaan ang lalaking nakatira sa kanila sa iisang bubong? Ipagluto siya, labhan ang kanyang medyas at kamiseta, plantsahin ang kanyang pantalon at panyo? Ang isang asawa ay malamang na hindi magbigay ng mga bulaklak at mamahaling alahas, magtiis ng mga kapritso at matupad ang anumang pagnanais upang magpalipas ng gabi kasama ang kanyang asawa. Ito ay isang ganap na naiibang bagay kapag ang isang babae ay malaya, at ang isang lalaki ay gumaganap ng papel ng isang magkasintahan.
Tungkol sa kaligayahan at kahulugan
Bakit nilikha ang mga pamilya? Para sa ilan, ito ang kahulugan ng buhay. Nabubuo ang isang pamilya kapag ang pag-ibig ay lumitaw sa puso, kapag gusto mong alagaan ang iyong minamahal at maging responsable para sa kanya.
Ang mga tao ay naghahanap ng espirituwal na kagalakan at pagpapalagayang-loob. Ang isang masayang pamilya ay isang lugar kung saan ka nagpapagaling, nakakawala ng stress at nag-e-enjoy. Minsan ay sumulat si Leo Tolstoy: "Maligaya siya na nasa bahay!" Ito talaga. Hindi ba't kaligayahan ang tumakbo pauwi, napagtantong naghihintay sila doon? Ang pamilya ang pundasyon ng masayang buhay ng mag-asawa.
Dapat ba akong maglaro ng kasal at maglagay ng selyo sa aking pasaporte o mabuhay para sa sarili kong kasiyahan, na inaalagaan lamang ang aking sarili? Ang bawat tao'y dapat magpasya para sa kanyang sarili kung ano ang mas mahalaga sa kanya.
Daan
Para sa isang sanaysay sa paglalakbay, maaaring ganito ang hitsura ng isang halimbawang teksto.
"Ang isang paglalakbay, kahit na isang napakaikli, ay tulad ng isang paghigop sariwang hangin. Sa tuwing babalik ka mula sa ibang lungsod, tila nagbabago ka, nagiging isang bahagyang naiibang tao. Wala akong malinaw na iskedyul, kung saan ito ipapahiwatig kung kailan at saan ako dapat pumunta. Paminsan-minsan lang ay may pagnanais akong pumunta sa kung saan. Pagkatapos ay pumunta ako sa istasyon at kumuha ng tiket para sa susunod na tren hanggang sa ikalimang hintuan. Pagkatapos bumaba sa tren, maaari akong pumunta sa mga regular na bus at pumunta sa isang malayong ilang o gumala sa mga lansangan malaking lungsod, na nagtataglay ng malakas na pangalan ng metropolis.
Ganun din ang nangyari this time. Nagmaneho ako patungo sa mga liblib na nayon at hindi sinasadyang napadpad ako sa isang abandonadong nayon. Kakaiba, ngunit maraming residente ng mga nakapaligid na nayon ang hindi man lang alam ang pagkakaroon nito. Wala na sa mapa ang nayon na ito. Walang nakakaalala sa pangalan nito, kahit na sa archive ay napakakaunting impormasyon tungkol dito.
Liwanag
Halos wala nang mga bahay na natitira. Sa mahabang panahon, sinira ng kalikasan ang nilikha ng tao. Kung bibilangin mo, may tatlo pa o mas kaunting nakaligtas na bahay na natitira sa buong nayon. Pagpasok sa isa sa kanila, inaasahan kong makakakita ako ng mga bakanteng silid, mga sirang kasangkapan at mga bundok ng basura. Karaniwan itong nangyayari sa mga abandonadong gusali.
Ang mga halimbawa ng sanaysay na ito ay maaaring gawing batayan sa iyong gawain. Ngunit mas mabuti pa rin na huwag subukang gayahin ang mga teksto ng sinuman. Ang pangunahing bagay ay talagang madama ang problema na isinasaalang-alang at ilagay ang iyong mga damdamin sa teksto. Ito ay kung paano maantig ang nagbabasa.
- Hindi mo siya kailangan! Iniistorbo ka niya! At kailangan ko lang marinig ang tawa niya. Kailangang mabuhay sa...
- Hindi! mariing sabi ng bata. - Kailangan ko siya, tatay, nanay ... Siya ay lalaki at magiging akin mabuting kaibigan. Kinukuha ko ito mula dito.
- Okay, sabi ng bruha. - Magpalit tayo. Para sa kapatid ko ito. At sa kanyang mga kamay ay mga roller, hindi mga ordinaryong, ngunit ang tungkol sa kung saan
maaari lamang mangarap. Ngunit hindi man lang naisip ng bata ang tungkol sa gayong palitan! Hinawakan sa kamay ang kapatid, tumakbo ito palabas ng kubo na may dalang palaso. Mahirap ang kanilang paglalakbay pauwi. Inayos ng matandang babae ang lahat ng uri ng mga hadlang, ngunit ang mga lalaki ay matigas pa rin na lumapit bahay, at dinala ng matanda ang nakababata sa kanyang mga balikat halos lahat ng paraan.
Napakasaya ng kanilang mga magulang! Ang daming luha at tawa! Salit-salit sina nanay at tatay na yumakap sa mga bata, at pagkatapos ay magkayakap silang lahat. Nang huminahon ang buong pamilya at ang mga bata ay nasa kama, ang ina ay umupo sa kama sa tabi ng bata, hinaplos ang kanyang ulo at sinabi: "Naaalala ko ang iyong kahilingan na bigyan ka ng mga roller skate para sa iyong kaarawan." At sa kanyang mga kamay ay mga magagandang video, hindi kasing ganda ng matandang babae, ngunit higit sa lahat, karapat-dapat.
427. Napakadaling mabuhay, lumulutang sa ilog ng buhay! Upang mamuhay tulad nito, kapag ang bawat araw ay lumilipas para sa isang tao sa kaginhawahan, init at ginhawa, nang walang mga problema at ang pangangailangan na gumawa ng ito o ang desisyon na iyon, upang maisagawa ito o ang pagkilos na iyon. Isang kilos na maaaring magbago ng iyong buhay. Ito ay madaling araw-araw na magpatuloy tungkol sa iyong katamaran at kawalang-gulo.
Mahirap kumpirmahin ang mataas na ranggo ng isang tao sa buong buhay mo. Mahirap araw-araw na ipaglaban ang katapatan, katarungan, katotohanan. "Ang kaluluwa ay dapat gumana araw at gabi!" - sabi ng makata. Dapat, ngunit napakahirap. Hindi madali mula sa pagkabata na sanayin ang iyong sarili sa pagpapatupad ng mga mahigpit na alituntunin, ang pagsunod sa kung saan ay magsisilbing mabuti sa iyo. Bawat
gumising ng maaga sa araw, mag-ehersisyo, panatilihing malinis ang katawan at espiritu, pagmasdan ang StudyPort magbigay ng pang-araw-araw na gawain - lahat ng ito ay magtuturo sa iyo ng disiplina sa sarili, na. gagawa ng isang taong nakatuon sa layunin mula sa iyo. Maging tapat, patas, huwag matakot
upang manindigan para sa mahihina, upang maipagtanggol ang sariling pananaw ay nangangahulugan ng pagiging isang buong tao. Huwag pumili ng maginhawang mga landas sa buhay, ngunit magsumikap sa iyong paraan, gaano man ito matinik. At pagkatapos, sa pagbabalik-tanaw, posible na aminin na ang buhay ay hindi nabuhay nang walang kabuluhan at walang mga pagsisisi tungkol sa mga nakaraang taon at perpektong mga gawa.
SANAYSAY NG SULIRANIN
428. Ang pangangatwiran ay isang semantikong uri ng teksto kung saan ang ilang kababalaghan, katotohanan, konsepto ay pinagtitibay o tinatanggihan.
Ang pangangatwiran ay binuo ayon sa sumusunod na plano: ang tesis, mga argumentong nagpapatunay nito; konklusyon.
Kakaiba ang librong ito. Mayroong sa loob nito, tila sa akin, isang bagay na mahiwaga,
halos mystical. Narito ang susunod na bagong edisyon - at
agad itong lumilitaw sa isang lugar sa mga istatistika. Ngunit sa katunayan, kahit na ang libro ay, ngunit ito ay hindi pa! Hindi hanggang sa kahit isang mambabasa ang nagbabasa nito.
Oo, isang kakaibang bagay ang isang libro. Nakatayo ito sa istante nang tahimik, mahinahon, tulad ng maraming iba pang mga item sa iyong silid. Ngunit pagkatapos ay kukunin mo ito sa iyong mga kamay, buksan ito, basahin ito, isara ito, ilagay ito sa istante at... iyon lang? Wala bang nagbago sayo? Makinig tayo sa ating sarili: pagkatapos basahin ang aklat, hindi ba't may bagong string na tumunog sa ating kaluluwa, hindi ba't may bagong kaisipan ang namuo sa ating isipan? Hindi mo ba nais na muling isaalang-alang ang isang bagay sa iyong pagkatao, sa iyong mga relasyon sa mga tao, sa kalikasan?
Ang aklat... Ito ay bahagi ng espirituwal na karanasan ng sangkatauhan. pagbabasa, boluntaryo o hindi namin sinasadya na pinoproseso ang karanasang ito, ikinukumpara natin ang mga natamo at natalo ng ating buhay dito. Sa pangkalahatan, sa tulong ng aklat, pinagbubuti natin ang ating sarili.
N. Morozova.
Iyon lang ... - mga argumento. Sa pangkalahatan - ang konklusyon.
Ang tekstong ito ay hindi isang problema sanaysay, dahil wala itong nilalaman problemadong isyu at walang mga palatandaan ng isang sanaysay. Ito ay purong talakayan.
429. Ang tema ay ang pamilya sa istruktura ng lipunan. Ang ideya - ang pamilya - ang batayan ng lipunan. Ang pamagat ay "Pamilya at Tradisyon sa Kultura ng Russia".
Bokabularyo na sumasalamin sa buhay ng isang matandang pamilyang magsasaka ng Russia: isang kubo, isang patyo, isang kalan, isang tore, isang smut, isang lugaw, isang asawa, isang asawa, isang pastol, isang ulo, isang krus, isang matanda, isang malaki. , isang malaki, isang mas matanda, isang makamundong pagtitipon, isang malaki, isang mas matanda.
1. Ang mga konsepto ng "genus", "pamilya" ay naging isa sa mga pangunahing konsepto sa tradisyonal na kultura ng Russia.
2. Mula noong sinaunang panahon, sa Russia, ang pangunahing relasyon ng tao ay nauugnay sa pamilya.
suot. StudyPort 3. Sa mga tao, napanatili ang isang mapitagang saloobin sa pamilya.
puppy servants.
4. Ang pamilya ay parang klero ng simbahan.
5. Ang pagkakasunud-sunod ng mga relasyon sa pagitan ng mga miyembro ng isang malaking pamilya ng magsasaka ay pinadali ng kumplikadong hierarchical stratification nito
Ang problema ng pamilya kasalukuyang yugto ay isa sa pinakamahalaga sa patakarang panlipunan ng estado. Sa ngayon, maraming hamon ang kaakibat ng pamilya. Dahil sa mahirap na kalagayang pang-ekonomiya sa bansa, ang mga kabataan ay hindi interesado na magsimula ng mga pamilya, higit sa lahat dahil wala silang suportahan. Bilang resulta, ang rate ng kapanganakan ng populasyon ay bumababa, at, dahil dito, ang porsyento ng populasyon na may kakayahang katawan ay bumababa na may sabay-sabay na pagtaas ng mga pensiyonado. Ang paglago ng pagkalulong sa droga ng kabataan at alkoholismo ay nakakatulong din sa pagkasira ng mga pundasyon ng pamilya. Ang tumaas na bilang ng mga diborsyo mga nakaraang taon malakas na nakakaapekto sa demograpikong sitwasyon sa bansa. So, we can state that until normal relasyong pampamilya, walang katapusan ang ating mga suliraning pang-ekonomiya at pampulitika.
Tungkol sa aking personal na opinyon, tila sa akin ay medyo nagbago ang konsepto ng pamilya sa mga nakaraang taon. Kaya, kami, mga kinatawan ng nakababatang henerasyon, sa karamihan ay may posibilidad na maniwala na upang lumikha ng isang pamilya, talagang hindi kinakailangan na irehistro ang iyong relasyon sa opisina ng pagpapatala. Intindihin-
itali opisyal na kasal pinalitan sa kasong ito ng sibil na kasal.
Inaakusahan tayo ng ating mga magulang sa bagay na ito ng kawalan ng pananagutan. Gayunpaman, tila sa akin na sa karamihan ng mga kaso ang selyo sa pasaporte ay hindi garantiya ng responsibilidad at samakatuwid ay tila isang hindi kinakailangang pormalidad. Ang garantiya ng responsibilidad, higit sa lahat, ay dapat na ang pagpapalaki sa isang tao ng mga katangiang gaya ng pagiging disente, katapatan at paggalang sa mga karapatan ng ibang tao. Ito ang pamamaraang ito, tila sa akin, na gagawing posible upang maiwasan sa ilang lawak ang mga kababalaghan tulad ng mga nag-iisang ina, pagpapalaglag at mga bahay-ampunan.
430 . Ang pangunahing tema ng mga salawikain ay buhay pamilya.
Sa isang mabuting asawa, ang kalungkutan ay kalahating kalungkutan, at ang kagalakan ay doble. Ang isang kayamanan ay hindi kailangan, kung ang mag-asawa ay magkakasundo. Ang ibon ay nagagalak sa tagsibol, at ang sanggol ay nagagalak sa ina. Pag-ibig at payo - kaya walang kalungkutan. Ang isang regalo ay hindi mahal - ang pag-ibig ay mahal. Ang pusa ay tumataba din mula sa mata ng panginoon. Hindi ang maybahay na nagsasalita, ngunit ang nagluluto ng sopas ng repolyo. Ang puso ay nararamdaman ang puso. Ang isang puso ay nagdurusa, ang isa ay hindi alam. At nagmamahal ka, ngunit sinisira mo. Maikli, anong alaala ng isang babae.
431 . Mga paksang nauugnay sa lipunan: "Paglaban sa katiwalian", "Pribadong karapatan sa lupa", "Sapilitang serbisyo militar".
Balangkas ng isang sanaysay sa paksang "Sapilitang serbisyo militar". 1. Sapilitang serbisyo militar - draft na pang-aalipin. 2. Ang pinagmulan ng sapilitang serbisyo militar.
3. Paano nabuo ang hukbo sa mga sibilisadong bansa?
4. Alternatibong serbisyo at propesyonal na hukbo.
5. Ang batas sa alternatibong serbisyo ng Russian Federation - isa pang tawag sa sop-
StudyPort sa mga palayaw. .ru
6. Konklusyon: Ang compulsory military service ay isang anti-demokratikong hakbang na kailangang tanggalin.
432 . Ang "masigasig na pagtugis ng katotohanan" ay ang espirituwal at malikhaing paghahanap ng tao. Ang magandang "sa relasyon sa pagitan ng mga tao" ay pag-ibig at pagkakaibigan. Ang konsensya ay isang pakiramdam ng moral na responsibilidad. "Pagsusumikap para sa kahusayan" ay ang tao ideal; pananampalataya. "Sense of justice" - saloobin sa iba tulad ng sa sarili.
434. Ano ang nagbibigay ng kaalaman sa isang tao?
Ang kaalaman ay nagbibigay sa isang tao, kung hindi lahat, kung gayon marami. Kung walang kaalaman, hindi malalaman ng isang tao ang kanyang nakaraan, hindi malalaman ang kasalukuyan, at ang hinaharap ay malabo para sa kanya. Pagkatapos ng lahat, ang kaalaman ay isang napakalawak na konsepto, na kinabibilangan ng kakayahang kumilos, at isang ideya ng mundo sa paligid, at mga kasanayan sa isang partikular na aktibidad, at marami pa. Isipin na ang isang tao ay pagkakaitan ng lahat ng ito ... Ano ang mangyayari? Ang tao ay malamang
kung gayon hindi siya magiging iba sa isang hayop. Ang kaalaman, samakatuwid, ay nagsisilbi para sa atin hindi lamang bilang isang gabay sa buhay, ngunit nagbibigay din ng kasiyahan sa ating pinaka magkakaibang espirituwal na pangangailangan. Ang pangangailangan na matuto ng mga bagong bagay, upang matuklasan ang dati nang hindi kilala - lahat ng ito ay likas sa kalikasan ng tao.
Ang pag-aaral ay isa sa mga paraan upang makakuha ng kaalaman. Sinasabi ng katutubong karunungan: "Mabuhay at matuto". Samakatuwid, kinakailangan na kunin ang maximum mula sa buhay sa mga tuntunin ng edukasyon, lalo na ngayon, sa kabataan, kapag ang karakter at pananaw sa mundo ng isang tao ay nabuo. Ang panahong ito rin ang pinakaproduktibo para sa pag-aaral. “Mahirap matuto, madaling labanan” ang isa pang nakapagtuturo na salawikain. Maaari itong i-rephrase alinsunod sa ating tema: kung mas alam ng isang tao, mas madali para sa kanya sa buhay.
Kaya, ang kaalaman ay nagbibigay sa isang tao ng kakayahang mamuhay sa lipunan, tinutulungan siyang mahanap ang kanyang lugar sa buhay at, walang alinlangan, ginagawang mas kawili-wili at magkakaibang ang buhay mismo.
435 . Ang lohika ay ang agham ng mga batas at anyo ng pag-iisip; ang takbo ng pangangatwiran, hinuha.
Paghuhukom - isang anyo ng pag-iisip, na isang kumbinasyon ng mga konsepto, kung saan ang isa ay tinutukoy at ipinahayag sa pamamagitan ng iba; opinyon, konklusyon.
Hinuha - konklusyon, konklusyon.
Ang pangangatwiran ay isang konklusyon, isang serye ng mga kaisipang ipinakita sa isang lohikal na pare-parehong anyo.
Ang tesis ay isang pahayag na nangangailangan ng patunay.
Ebidensya - isang katotohanan o argumento na nagpapatunay, nagpapatunay ng isang bagay.
Argumento - argumento, patunay.
Pagsusuri - isang paraan ng pananaliksik sa pamamagitan ng pagsasaalang-alang sa mga indibidwal na aspeto, katangian, bahagi ng isang bagay.
Ang StudyPort Synthesis ay isang paraan ng pag-aaral ng isang phenomenon sa pagkakaisa at pagkakaugnay ng mga bahagi nito.
Lohikal na pagkakaisa - pagpapatuloy, magkakaugnay na koneksyon ng mga paghatol. Ang induction ay isang paraan ng pangangatwiran mula sa mga partikular na katotohanan, mga probisyon hanggang sa pangkalahatan
pagbubuo ng mga konklusyon.
Ang pagbabawas ay isang paraan ng pangangatwiran mula sa mga pangkalahatang probisyon hanggang sa mga partikular na konklusyon. Paglalahat - isang pangkalahatang konklusyon.
436. SA. Nekrasov "Sa mga Maghahasik".
Tagahasik ng kaalaman sa larangan ng bayan! Nakikita mo bang tigang ang lupa, Manipis ba ang iyong mga buto?
Mahiyain ka ba sa puso? mahina ka ba sa lakas? Ang paggawa ay ginagantimpalaan ng mahihinang mga sanga, Mabuting butil!
Nasaan ka, mahusay, may mabait na mukha, Nasaan ka, na may mga koshnit na puno ng buhay? Ang pagpapagal ng mga naghahasik ng mahiyain, unti-unti,
Sumulong!
Maghasik ng makatwiran, mabuti, walang hanggan, Maghasik! Ang taos-pusong mamamayang Ruso ay magpapasalamat sa iyo...
Mga tampok na masining at istilo. Metapora: maghahasik ng kaalaman, katutubong cornfield. Epithets: mahina, magiliw.
Inversions: katutubong cornfield, mahina na mga punla, Gradation: maghasik ng makatwiran, mabuti, walang hanggan...
A.S. Pushkin "Propeta"
Pinahirapan ng espirituwal na pagkauhaw, Sa madilim na disyerto ay kinaladkad ko ang aking sarili, - At ang anim na pakpak na seraphim ay Nagpakita sa akin sa sangang-daan. Gamit ang mga daliring kasing liwanag ng panaginip, hinawakan niya ang aking mga pupil. Ang makahulang eyeballs ay bumuka, Tulad ng isang natatakot na agila.
Kaniyang hinipo ang aking mga tainga, - At sila'y napuno ng ingay at ingay: At narinig ko ang panginginig ng langit, At ang pagtakas ng mga anghel sa itaas, At ang gumagapang sa ilalim ng dagat, At ang mga pananim sa libis ng ubas. At kumapit siya sa labi ko,
At pinunit ang aking makasalanang dila, At tamad at tuso,
At ang tusok ng matalinong ahas StudyPort Sa aking nakapirming bibig .ru
Ipinuhunan niya ito ng duguang kanang kamay. At pinutol niya ng espada ang dibdib ko, At inilabas ang nanginginig kong puso.
At uling, nagliliyab sa apoy, Itinulak sa dibdib.
Gaya ng isang bangkay sa disyerto, ako'y nakahiga, at ang tinig ng Diyos ay tumawag sa akin:
“Bumangon ka, propeta, at tingnan mo, at makinig, Tuparin mo ang aking kalooban, At, lampasan ang mga dagat at lupain,
Sunugin ang puso ng mga tao gamit ang pandiwa." Mga tampok na masining at istilo. Metapora: espirituwal na uhaw.
Epithets: madilim, makahulang, walang ginagawa, tuso, nanginginig, nagniningas.
Paghahambing: ang mga makahulang eyeballs ay nabuksan, tulad ng isang takot na agila.
