Ang bawat isa sa atin ay ipinanganak ng dalawang beses. Forever tayong natigil sa edad na hindi tayo minahal. Walang tao sa modernong mundo

Mga teksto at audio para sa mga presentasyon ng OGE mula sa FIPI Bank.

Text 23. Tungkol kay nanay.

Ang salitang "ina" - espesyal na salita. Ito ay ipinanganak kasama natin, sinasamahan tayo sa mga taon ng paglaki at kapanahunan. Ito ay daldal ng isang bata sa isang duyan. Binibigkas ng buong pagmamahal ng binata at ng napakatanda. Ang wika ng bawat bansa ay mayroong salitang ito. At sa lahat ng mga wika ito ay malambot at mapagmahal.

Ang lugar ng isang ina sa ating buhay ay espesyal, pambihira. Palagi naming dinadala ang aming kagalakan at sakit sa kanya at nakakahanap ng pang-unawa. Ang pagmamahal ng ina ay nagbibigay inspirasyon, nagbibigay lakas, nagbibigay inspirasyon sa kabayanihan. Sa mahirap na kalagayan sa buhay, lagi nating naaalala ang ating ina. At sa sandaling ito kailangan lang natin siya. Tinatawag ng isang lalaki ang kanyang ina at naniniwala na nasaan man siya, naririnig siya nito, nakikiramay at nagmamadaling tumulong. Ang salitang "ina" ay nagiging katumbas ng salitang "buhay".

Gaano karaming mga artista, kompositor, makata ang lumikha ng mga kahanga-hangang gawa tungkol sa ina! "Mag-iingat kayo mga nanay!" - ang sikat na makata na si Rasul Gamzatov ay ipinahayag sa kanyang tula. Sa kasamaang palad, huli na nating napagtanto na nakalimutan nating magsabi ng maraming mabuti at mabubuting salita sa ating ina. Upang maiwasang mangyari ito, kailangan mong bigyan sila ng kagalakan araw-araw at oras. Pagkatapos ng lahat, ang mapagpasalamat na mga bata ang pinakamagandang regalo para sa kanila.
(Batay sa mga materyales sa Internet)

Teksto 24. O. Roy. Pakiramdam ng kaligayahan sa pagkabata.

Sa pagkabata, ang isang tao ay masaya, tulad ng sinasabi nila ngayon, bilang default. Sa likas na katangian, ang isang bata ay isang nilalang na likas na may predisposed sa kaligayahan. Gaano man kahirap at kalunos-lunos ang kanyang buhay, nagagalak pa rin siya at patuloy na nakakahanap ng bago at bagong mga dahilan para dito. Marahil dahil wala pa siyang maihahambing sa kanyang buhay, hindi pa siya naghihinala na maaaring iba ito kahit papaano. Ngunit, malamang, ito ay dahil ang kaluluwa ng bata ay wala pang oras upang masakop ng isang proteksiyon na shell at mas bukas sa kabutihan at pag-asa kaysa sa kaluluwa ng isang may sapat na gulang.

At sa edad, ang lahat ay tila lumiliko sa labas. Gaano man kalmado at kasagana ang ating buhay, hindi tayo matatahimik hangga't hindi tayo nakatagpo ng tinik, kakulitan, problema, kumakapit tayo rito, at malungkot nang husto. At naniniwala kami sa drama na aming naimbento, taos-puso kaming nagrereklamo tungkol dito sa aming mga kaibigan, nag-aaksaya kami ng oras, kalusugan, lakas ng isip sa mga alalahanin...

Tanging kapag nangyari ang isang tunay na tunay na trahedya, naiintindihan natin kung gaano kakatwa ang haka-haka na pagdurusa at kung gaano kawalang-halaga ang dahilan nito. Pagkatapos ay hinahawakan natin ang ating mga ulo at sasabihin sa ating sarili: “Panginoon, napakatanga ko noong nagdusa ako dahil sa ilang kalokohan. Hindi, para mabuhay para sa sarili mong kasiyahan at magsaya sa bawat minuto.”
(Ayon kay O. Roy)

Text 25. Yu Bondarev (tungkol sa mga bata sa digmaan)

Ang digmaan ay isang malupit at magaspang na paaralan para sa mga bata. Hindi sila nakaupo sa mga mesa, ngunit sa mga nagyeyelong trenches, at sa harap nila ay hindi mga notebook, ngunit nakasuot ng mga shell at machine gun belt. Wala pa silang karanasan sa buhay kaya hindi nila naiintindihan ang tunay na halaga ng mga simpleng bagay na hindi mo binibigyang importansya sa araw-araw na mapayapang buhay.

Pinuno ng digmaan ang kanilang espirituwal na karanasan hanggang sa limitasyon. Maaari silang umiyak hindi dahil sa kalungkutan, ngunit mula sa poot, maaari silang matuwa nang parang bata sa wedge ng spring crane, dahil hindi sila kailanman nagalak bago man o pagkatapos ng digmaan, na may lambing ay naitago nila sa kanilang mga kaluluwa ang init ng nakalipas na kabataan. Ang mga nakaligtas ay bumalik mula sa digmaan, na pinamamahalaang mapanatili sa kanilang sarili ang isang dalisay, nagniningning na kapayapaan, pananampalataya at pag-asa, nagiging mas hindi kompromiso sa kawalang-katarungan, mas mabait sa kabutihan.

Bagama't naging kasaysayan na ang digmaan, dapat mabuhay ang alaala nito, dahil ang mga pangunahing kalahok sa kasaysayan ay Tao at Panahon. Ang ibig sabihin ng not to forget Time ay huwag kalimutan ang Tao, not to forget People means not to forget Time.
(Ayon kay Yu. Bondarev)

Text 26. Yu.M. Nagibin (tungkol sa edukasyon)

Madalas nating pinag-uusapan ang mga paghihirap na nauugnay sa pagpapalaki ng isang tao na nagsisimula pa lamang sa buhay. At ang pinakamalaking problema ay ang paghina ng ugnayan ng pamilya, ang pagbaba ng kahalagahan ng pamilya sa pagpapalaki ng anak. At kung nasa mga unang taon walang nagtatagal ang naitanim sa isang tao ng kanyang pamilya moral na kahulugan, kung gayon ang lipunan ay magkakaroon ng maraming problema sa mamamayang ito mamaya.

Ang isa pang extreme ay ang labis na pangangalaga ng magulang sa bata. Ito rin ay bunga ng paghina ng prinsipyo ng pamilya. Ang mga magulang ay hindi nagbigay ng sapat na init sa kanilang anak at, nadama ang pagkakasala na ito, nagsusumikap sa hinaharap na bayaran ang kanilang panloob na espirituwal na utang na may huli na maliit na pangangalaga at materyal na mga benepisyo.

Ang mundo ay nagbabago, nagiging iba. Ngunit kung ang mga magulang ay hindi makapagtatag ng panloob na pakikipag-ugnayan sa bata, inilipat ang mga pangunahing alalahanin sa mga lolo't lola o pampublikong organisasyon, kung gayon ang isa ay hindi dapat magulat na ang ilang mga bata ay nakakakuha ng pangungutya at hindi paniniwala sa pagiging hindi makasarili nang maaga na ang kanilang buhay ay naging mahirap, nagiging patag at tuyo.
(Ayon kay Yuri Markovich Nagibin)

Text 27. Tungkol sa mga walang hanggang halaga.

May mga halagang nagbabago, nawawala, nawawala, nagiging alabok ng panahon. Ngunit gaano man nagbabago ang lipunan, ang mga walang hanggang halaga ay mayroon pinakamahalaga para sa mga tao sa lahat ng henerasyon at kultura. Isa sa mga walang hanggang pagpapahalagang ito, siyempre, ay ang pagkakaibigan.

Kadalasang ginagamit ng mga tao ang salitang ito sa kanilang wika, tinatawag nila ang ilang mga tao na kanilang mga kaibigan, ngunit kakaunti ang mga tao ang maaaring bumalangkas kung ano ang pagkakaibigan, kung sino ang isang tunay na kaibigan, kung ano ang dapat niyang maging. Ang lahat ng mga kahulugan ng pagkakaibigan ay magkatulad sa isang bagay: ang pagkakaibigan ay isang relasyon na nakabatay sa pagiging bukas ng isa't isa ng mga tao, kumpletong pagtitiwala at patuloy na kahandaang tumulong sa isa't isa anumang oras.

Ang pangunahing bagay ay ang mga kaibigan ay may parehong mga halaga ng buhay, katulad na mga espirituwal na patnubay, kung gayon maaari silang maging magkaibigan, kahit na ang kanilang saloobin sa ilang mga phenomena sa buhay ay naiiba. At saka ang tunay na pagkakaibigan ay hindi apektado ng oras at distansya. Ang mga tao ay maaaring makipag-usap sa isa't isa paminsan-minsan, magkakahiwalay ng maraming taon, at nananatiling napakalapit na magkaibigan. Ang ganitong katatagan tampok na nakikilala Totoong pagkakaibigan.

Text 28. Tungkol sa mga laruan.

Bawat isa sa atin ay may mga paboritong laruan. Marahil ang bawat tao ay may maliwanag at malambot na alaala na nauugnay sa kanila, na maingat niyang itinatago sa kanyang puso. Ang paboritong laruan ay ang pinakamatingkad na alaala mula sa pagkabata ng bawat tao.

Sa panahon ng teknolohiya ng kompyuter, ang mga tunay na laruan ay hindi na nakakaakit ng pansin gaya ng mga virtual. Ngunit sa kabila ng lahat ng mga umuusbong na bagong produkto, tulad ng mga telepono at kagamitan sa kompyuter, ang laruan ay nananatiling natatangi at hindi mapapalitan ng uri nito, dahil walang nagtuturo at nagpapaunlad sa isang bata nang higit pa sa isang laruan na kung saan siya ay maaaring makipag-usap, makipaglaro at kahit na makakuha ng mga kasanayan sa buhay. karanasan.

Ang laruan ay ang susi sa kamalayan maliit na tao. Upang mabuo at mapalakas ang mga positibong katangian sa kanya, gawin siyang malusog sa pag-iisip, itanim ang pagmamahal sa iba, bumuo ng tamang pag-unawa sa mabuti at masama, kailangan mong maingat na pumili ng isang laruan, na alalahanin na ito ay magdadala sa kanyang mundo hindi lamang ang imahe nito. , ngunit gayundin ang pag-uugali, mga katangian, pati na rin ang isang sistema ng halaga at pananaw sa mundo. Imposibleng palakihin ang isang ganap na tao sa tulong ng mga negatibong laruan.

Text 29. E. Semibratova (Tungkol sa pag-ibig sa kabataan)

Ang mga oras ay nagbabago, ang mga bagong henerasyon ay darating, para kanino, tila, ang lahat ay iba sa mga nauna: panlasa, interes, mga layunin sa buhay. Ngunit ang hindi malutas na mga personal na isyu, samantala, sa ilang kadahilanan ay nananatiling hindi nagbabago. Ang mga tinedyer ngayon, tulad ng kanilang mga magulang sa kanilang panahon, ay nag-aalala tungkol sa parehong bagay: kung paano maakit ang atensyon ng isang gusto mo? Paano makilala ang infatuation sa true love?

Ang isang kabataang pangarap ng pag-ibig ay, anuman ang kanilang sabihin, una sa lahat, isang pangarap ng pag-unawa sa isa't isa. Pagkatapos ng lahat, ang isang tinedyer ay tiyak na kailangang mapagtanto ang kanyang sarili sa pakikipag-usap sa mga kapantay: upang ipakita ang kanyang kakayahang makiramay at makiramay. At para lang ipakita ang kanyang mga katangian at kakayahan sa mga taong palakaibigan sa kanya, na handang umintindi sa kanya.

Ang pag-ibig ay ang walang kundisyon at walang hangganang pagtitiwala ng dalawang tao sa isa't isa. Tiwala, na nagpapakita sa lahat ng pinakamahusay na kaya ng isang tao. Tunay na pag-ibig tiyak na kasama ang pagkakaibigan, ngunit hindi limitado sa kanila. Ito ay palaging mas malaki kaysa sa pagkakaibigan, dahil sa pag-ibig lamang natin kinikilala ang buong karapatan ng ibang tao sa lahat ng bagay na bumubuo sa ating mundo.
(Ayon kay E. Semibratova)

Teksto 30.I. Ilyin. (tungkol sa kabaitan).

Upang pahalagahan ang kabaitan at maunawaan ang kahulugan nito, dapat mong maranasan ito mismo. Kailangan mong tanggapin ang sinag ng kabaitan ng ibang tao at mamuhay dito. Dapat madama ng isang tao kung paano ang isang sinag ng kabaitang ito ay nagmamay-ari ng puso, salita at gawa sa buong buhay ng isang tao. Ang kabaitan ay hindi nagmumula sa obligasyon, hindi sa tungkulin, kundi bilang isang regalo.

Ang kabaitan ng ibang tao ay isang premonisyon ng isang bagay na mas dakila, na hindi man agad pinaniniwalaan; Ito ang init kung saan umiinit ang puso at nagsisimulang gumalaw bilang tugon. Ang isang tao na minsan ay nakaranas ng kabaitan ay hindi maaaring hindi tumugon sa maaga o huli, may kumpiyansa o walang katiyakan, sa kanyang kabaitan.

Napakalaking kaligayahan na madama ang apoy ng kabaitan sa iyong puso at bigyan ito ng kalayaan sa buhay. Sa sandaling ito, sa mga oras na ito, nahahanap ng isang tao ang kanyang pinakamahusay sa kanyang sarili, naririnig ang pag-awit ng kanyang puso. Ang "ako" at "akin" ay nakalimutan, ang iba ay nawawala, dahil ito ay nagiging "akin" at "ako," at walang lugar na natitira para sa poot at poot sa kaluluwa.
(Ayon kay I. Ilyin)

Text 31. K. Paustovsky (tungkol sa isang panaginip)

Kung aalisin mo ang kakayahan ng isang tao na mangarap, mawawala ang isa sa pinakamakapangyarihang motibasyon na nagbubunga ng kultura, sining, agham, at pagnanais na lumaban para sa magandang kinabukasan. Ngunit ang mga pangarap ay hindi dapat ihiwalay sa katotohanan. Dapat nilang hulaan ang hinaharap at lumikha sa atin ng pakiramdam na tayo ay nabubuhay na sa hinaharap na ito at tayo mismo ay nagiging iba
.
Hindi lamang mga bata, kundi pati na rin ang mga matatanda ay nangangailangan ng pangarap. Nagdudulot ito ng kaguluhan, isang pinagmumulan ng mataas na damdamin. Hindi niya kami pinapayagang huminahon at palaging nagpapakita sa amin ng mga bagong kumikislap na distansya, isang kakaibang buhay. Nakakaistorbo at ginagawang masigasig mong hangarin ang buhay na ito. Ito ang halaga nito.

Isang ipokrito lang ang makakapagsabi na kailangan nating huminahon at huminto. Upang ipaglaban ang kinabukasan, kailangan mong mangarap ng madamdamin, malalim at epektibo. Kailangan mong linangin sa iyong sarili ang patuloy na pagnanais para sa kung ano ang makabuluhan at maganda.
(Ayon kay Paustovsky)

Text 32. M. Litvak (tungkol sa pagtataksil)

Pinagtaksilan ako ng mahal sa buhay, pinagtaksilan ako matalik na kaibigan. Sa kasamaang palad, madalas nating naririnig ang mga ganitong pahayag. Kadalasan, ang mga taong pinaglaanan natin ng ating mga kaluluwa ay nagtataksil. Ang pattern dito ay ito: mas malaki ang benepisyo, mas malakas ang pagkakanulo. Sa gayong mga sitwasyon, naaalala ko ang pahayag ni Hugo: "Wala akong pakialam sa mga suntok ng kutsilyo ng isang kaaway, ngunit ang tusok ng pin ng isang kaibigan ay masakit sa akin."

Marami ang nagtitiis sa pambu-bully, umaasa na magising ang budhi ng traydor. Ngunit ang isang bagay na wala doon ay hindi magising. Ang budhi ay isang tungkulin ng kaluluwa, ngunit ang isang taksil ay wala nito. Ang isang traydor ay karaniwang nagpapaliwanag ng kanyang aksyon sa pamamagitan ng mga interes ng kaso, ngunit upang bigyang-katwiran ang unang pagkakanulo, siya ay gumawa ng pangalawa, pangatlo, at iba pa ad infinitum.

Ang pagkakanulo ay tiyak na sumisira sa dignidad ng isang tao, bilang isang resulta, ang mga traydor ay kumilos nang iba. Ang isang tao ay nagtatanggol sa kanilang pag-uugali, sinusubukang bigyang-katwiran ang kanilang ginawa, ang isang tao ay nahulog sa isang pakiramdam ng pagkakasala at takot sa nalalapit na paghihiganti, at ang isang tao ay sinusubukan lamang na kalimutan ang lahat, nang hindi binibigyang-bigat ang kanilang sarili sa mga emosyon o pag-iisip. Sa anumang kaso, ang buhay ng isang taksil ay nagiging walang laman, walang halaga at walang kabuluhan.
(Ayon kay M. Litvak)

Kasama sa OGE sa ika-9 na baitang sa wikang Ruso ang gawain ng pagsulat ng isang maigsi na buod batay sa tekstong iyong pinakinggan. Upang maghanda para sa OGE, isinasagawa ng mga guro at bata ang gawaing ito.

Nag-aalok kami ng seleksyon ng mga audio recording at pagsusulit para sa pagsulat ng mga sanaysay mula sa opisyal na website ng FIPI. I-download ang mga teksto ng mga pahayag at i-print ang mga ito sa format na Word document.

1. Isang unibersal na recipe para doon...

Teksto ng pagtatanghal

Wala lang unibersal na recipe kung paano piliin ang tama, ang tanging totoo, nakatakdang landas sa buhay. At ang pangwakas na pagpipilian ay palaging nananatili sa tao.

Ginagawa na namin ang pagpipiliang ito sa pagkabata, kapag pumili kami ng mga kaibigan, natutong bumuo ng mga relasyon sa mga kapantay, at maglaro. Ngunit karamihan sa mga pinakamahalagang desisyon na tumutukoy landas buhay, tanggap pa rin natin sa ating kabataan. Ayon sa mga siyentipiko, ang ikalawang kalahati ng ikalawang dekada ng buhay ay ang pinakamahalagang panahon. Sa oras na ito na ang isang tao, bilang panuntunan, ay pinipili ang pinakamahalagang bagay para sa natitirang bahagi ng kanyang buhay: ang kanyang pinakamalapit na kaibigan, ang kanyang bilog ng mga pangunahing interes, ang kanyang propesyon.

Malinaw na ang gayong pagpili ay isang responsableng bagay. Hindi ito maaaring i-brush sa isang tabi, hindi ito maaaring ipagpaliban hanggang mamaya. Hindi ka dapat umasa na ang pagkakamali ay maaaring itama sa ibang pagkakataon: magkakaroon ka ng oras, ang iyong buong buhay ay nasa unahan mo! May isang bagay, siyempre, ay magagawang itama at baguhin, ngunit hindi lahat. At ang mga maling desisyon ay hindi mananatiling walang kahihinatnan. Pagkatapos ng lahat, ang tagumpay ay darating sa mga nakakaalam kung ano ang gusto nila, gumawa ng mga mapagpasyang pagpipilian, naniniwala sa kanilang sarili at patuloy na nakamit ang kanilang mga layunin.

Makinig/mag-download ng audio recording

Teksto ng pagtatanghal

Ang Dakilang Digmaang Patriotiko ay lalong umuurong sa nakaraan, ngunit ang alaala nito ay buhay sa puso at kaluluwa ng mga tao. Sa katunayan, paano natin malilimutan ang ating walang kapantay na tagumpay, ang ating hindi na mababawi na mga sakripisyong ginawa sa ngalan ng tagumpay laban sa pinaka mapanlinlang at malupit na kaaway - ang pasismo. Ang kalubhaan ng apat na taon ng digmaan ay hindi maihahambing sa anumang iba pang mga taon sa ating kasaysayan. Ang pinakamahalagang katangian ng huling digmaan ay ang pambansang karakter nito, nang ang lahat, bata at matanda, ay nakipaglaban para sa isang karaniwang layunin sa harap, sa likuran, at sa mga partidistang detatsment. Kahit na hindi lahat ay nakipagsapalaran sa parehong lawak, ibinigay nila ang kanilang mga sarili nang walang reserba, ang kanilang karanasan at trabaho sa ngalan ng darating na tagumpay, na nakuha natin sa napakataas na presyo.

Ngunit ang memorya ng isang tao ay humihina sa paglipas ng panahon, una ang pangalawa, hindi gaanong makabuluhan at maliwanag, at pagkatapos ay ang mahalaga, ay unti-unting nawawala mula dito. Dagdag pa rito, kakaunti ang mga beterano, ang mga dumaan sa digmaan at maaaring pag-usapan ito. Kung ang mga dokumento at likhang sining ay hindi sumasalamin sa pagsasakripisyo sa sarili at katatagan ng mga tao, kung gayon ang mapait na karanasan ng mga nakaraang taon ay malilimutan. At hindi ito maaaring payagan.

Mahusay na Tema Digmaang Makabayan ay nagpalusog sa panitikan at sining sa loob ng mga dekada. Maraming magagandang pelikula ang nagawa tungkol sa buhay ng tao sa digmaan, at ang mga kahanga-hangang gawa ng panitikan ay nalikha. At walang intentionality dito, may sakit na hindi umaalis sa kaluluwa ng mga taong nawalan ng milyon-milyong buhay ng tao noong mga taon ng digmaan. Ngunit ang pinakamahalagang bagay sa isang pag-uusap sa paksang ito ay upang mapanatili ang katamtaman at taktika kaugnay ng katotohanan ng digmaan, sa mga kalahok nito.

(Ayon kay V. Bykov)

3. Ano ang kabutihang dulot ng pagbabasa?

Makinig/mag-download ng audio recording

Teksto ng pagtatanghal

Ano ang mga pakinabang ng pagbabasa? Totoo bang kapaki-pakinabang ang pagbabasa? Bakit maraming tao ang patuloy na nagbabasa? Pagkatapos ng lahat, hindi lamang upang makapagpahinga o mag-occupy ng libreng oras.

Ang mga benepisyo ng pagbabasa ng mga libro ay halata. Pinalalawak ng mga aklat ang pananaw ng isang tao, pinapayaman ang kanyang panloob na mundo, at ginagawa siyang mas matalino. Mahalaga rin ang pagbabasa ng mga libro dahil dumarami ito leksikon tao, nagkakaroon ng malinaw at malinaw na pag-iisip. Mapapatunayan ito ng lahat sa pamamagitan ng kanilang sariling halimbawa. Ang isa ay dapat lamang na maingat na magbasa ng ilang klasikal na gawain, at mapapansin mo kung paano naging mas madaling ipahayag ang iyong sariling mga saloobin sa tulong ng pagsasalita, piliin ang mga tamang salita. Ang isang taong nagbabasa ay mas mahusay na magsalita. Ang pagbabasa ng mga seryosong gawa ay gumagawa sa atin ng patuloy na pag-iisip, ito ay nagkakaroon ng lohikal na pag-iisip. Huwag maniwala sa akin? At may nabasa ka mula sa mga classic ng genre ng detective, halimbawa, "The Adventures of Sherlock Holmes" ni Conan Doyle. Pagkatapos magbasa, mas mabilis kang mag-iisip, magiging matalas ang iyong isip at mauunawaan mo na ang pagbabasa ay kapaki-pakinabang at kapaki-pakinabang.

Kapaki-pakinabang din ang pagbabasa ng mga aklat dahil may malaking impluwensya ang mga ito sa ating mga alituntunin sa moral at sa ating espirituwal na pag-unlad. Matapos basahin ang isa o isa pang klasikong gawa, ang mga tao kung minsan ay nagsisimulang magbago para sa mas mahusay. (Batay sa mga materyales sa Internet)

4. Gaano man kainteresante ang buhay sa tahanan at paaralan ng bata...

Makinig/mag-download ng audio recording

Teksto ng pagtatanghal

Gaano man kawili-wili ang buhay sa tahanan at paaralan ng isang bata, kung hindi siya nagbabasa ng mahahalagang libro, siya ay pagkakaitan. Ang ganitong mga pagkalugi ay hindi na mababawi. Ang mga matatanda ay maaaring magbasa ng isang libro ngayon o sa isang taon - ang pagkakaiba ay maliit. Sa pagkabata, ang oras ay binibilang nang iba; At ang katalinuhan ng pang-unawa sa pagkabata ay tulad na ang mga maagang impresyon ay maaaring maka-impluwensya sa natitirang bahagi ng buhay ng isang tao. Ang mga impression sa pagkabata ay ang pinaka matingkad at pangmatagalang impression. Ito ang pundasyon ng hinaharap na espirituwal na buhay, isang gintong pondo.

Sa pagkabata, ang mga buto ay inihasik. Hindi lahat ay sisibol, hindi lahat ay mamumulaklak. Ngunit ang talambuhay ng kaluluwa ng tao ay ang unti-unting pagsibol ng mga binhing inihasik sa pagkabata.

Ang kasunod na buhay ay kumplikado at iba-iba. Binubuo ito ng milyun-milyong aksyon, na tinutukoy ng maraming katangian ng karakter at, sa turn, ay bumubuo ng karakter na ito. Ngunit kung susuriin mo at mahahanap mo ang koneksyon sa pagitan ng mga phenomena, magiging malinaw na ang bawat katangian ng isang may sapat na gulang, bawat kalidad ng kanyang kaluluwa at, marahil, kahit na ang bawat aksyon niya ay naihasik sa pagkabata, at mula noon ay nagkaroon ng sariling mikrobyo. , sarili nilang binhi.

(Ayon kay S. Mikhalkov)

5. Ano ang magandang libro?

Makinig/mag-download ng audio recording

Ano ang magandang libro? Dapat itong maging kapana-panabik at kawili-wili. Matapos basahin ang mga unang pahina ay dapat na walang pagnanais na ilagay ito sa istante. Pinag-uusapan natin ang tungkol sa mga aklat na nagpapaisip at nagpapahayag ng mga emosyon. Ang aklat ay dapat na nakasulat sa mayamang wika. Dapat itong magdala ng malalim na kahulugan. Ang mga orihinal at hindi pangkaraniwang ideya ay ginagawang kapaki-pakinabang din ang aklat.

Hindi ka dapat madala sa anumang genre o uri ng panitikan. Ang pagtutuon lamang sa genre ng pantasya ay maaaring gawing mga batang mambabasa ang mas nakakaalam ng daan patungo sa Avalon kaysa sa daan pauwi. Kung hindi mo pa nabasa ang mga libro mula sa kurikulum ng paaralan, dapat magsimula ka sa kanila. Ang klasikal na panitikan ay dapat magkaroon ng pundasyon para sa bawat tao. Naglalaman ito ng pagkabigo at kagalakan, pag-ibig at sakit, trahedya at komedya. Ang ganitong mga libro ay magtuturo ng pagiging sensitibo, makakatulong sa iyo na makita ang kagandahan ng mundo, maunawaan ang iyong sarili at ang mga tao. Palalawakin ng mga sikat na literatura sa agham ang iyong mga abot-tanaw, tutulungan kang matukoy ang iyong landas sa buhay, at magbibigay ng pagkakataon para sa pagpapaunlad ng sarili.

Inaasahan namin na ang mga dahilan sa pagbabasa ay gagawing matalik mong kaibigan ang aklat.

6. Magkaroon ng pamilya at mga anak..

Makinig/mag-download ng audio recording

Ang pagkakaroon ng pamilya at mga anak ay kinakailangan at natural gaya ng kinakailangan at natural na magtrabaho. Ang pamilya ay matagal nang pinagsama-sama ng moral na awtoridad ng ama, na tradisyonal na itinuturing na pinuno. Iginalang at sinunod ng mga anak ang kanilang ama. Siya ay nakikibahagi sa gawaing pang-agrikultura, pagtatayo, pagtotroso at panggatong. Ang buong pasanin ng paggawa ng magsasaka ay ibinahagi sa kanya ng kanyang mga anak na may sapat na gulang.

Ang pamamahala ng sambahayan ay nasa kamay ng asawa at ina. Siya ang namamahala sa lahat ng bagay sa bahay: nag-aalaga siya ng mga alagang hayop, nag-aalaga ng pagkain, at damit. Hindi niya ginawa ang lahat ng gawaing ito nang mag-isa: kahit na ang mga bata, na halos hindi natutong lumakad, unti-unti, kasama ang paglalaro, ay nagsimulang gumawa ng isang bagay na kapaki-pakinabang.

Ang kabaitan, pagpaparaya, pagpapatawad sa isa't isa sa mga pang-iinsulto ay lumago sa kapwa pag-ibig sa isang mabuting pamilya. Ang pagkagalit at pag-aaway ay itinuring na parusa ng tadhana at nagdulot ng awa sa mga maydala sa kanila. Ang isa ay kailangang sumuko, kalimutan ang pagkakasala, tumugon nang mabait o manatiling tahimik. Ang pag-ibig at pagkakasundo sa pagitan ng mga kamag-anak ay nagbunga ng pagmamahalan sa labas ng tahanan. Mahirap umasa ng respeto sa ibang tao sa taong hindi nagmamahal at gumagalang sa kanyang pamilya. (Ayon kay V. Belov)

7. Posible bang tukuyin kung ano ang sining sa isang komprehensibong pormula?

Posible bang tukuyin kung ano ang sining sa isang komprehensibong pormula? Syempre hindi. Ang sining ay alindog at pangkukulam, ito ang pagkakakilanlan ng nakakatawa at trahedya, ito ay moralidad at imoralidad, ito ay ang kaalaman ng mundo at ng tao. Sa sining, nililikha ng isang tao ang kanyang imahe bilang isang bagay na hiwalay, na may kakayahang umiiral sa labas ng kanyang sarili at nananatili pagkatapos niya bilang kanyang bakas sa kasaysayan.

Ang sandali na ang isang tao ay bumaling sa pagkamalikhain ay marahil pinakamalaking pagtuklas, walang kapantay sa kasaysayan. Sa katunayan, sa pamamagitan ng sining, ang bawat indibidwal na tao at ang mga tao sa kabuuan ay nauunawaan ang kanilang mga katangian, ang kanilang buhay, ang kanilang lugar sa mundo. Binibigyang-daan tayo ng sining na makipag-ugnayan sa mga personalidad, tao at sibilisasyon na malayo sa atin sa panahon at espasyo. At hindi lamang hawakan, ngunit kilalanin at unawain ang mga ito, dahil ang wika ng sining ay unibersal, at ito ay tiyak na ginagawang posible para sa sangkatauhan na madama ang sarili bilang isang solong kabuuan.

Iyon ang dahilan kung bakit, mula noong sinaunang panahon, ang isang saloobin sa sining ay nabuo hindi bilang libangan o libangan, ngunit bilang isang makapangyarihang puwersa na may kakayahang hindi lamang makuha ang imahe ng oras at tao, kundi pati na rin ipasa ito sa mga inapo.

(Ayon kay Yu. Bondarev)

8. Ang salitang "kultura" ay multifaceted.

Ang salitang "kultura" ay multifaceted. Ano, una sa lahat, ang nilalaman ng tunay na kultura? Dala nito ang konsepto ng ispiritwalidad, liwanag, kaalaman at tunay na kagandahan. At kung naiintindihan ito ng mga tao, magiging maunlad ang ating bansa. At samakatuwid ito ay magiging napakabuti kung ang bawat lungsod at bayan ay may sariling kultural na sentro, isang creative center hindi lamang para sa mga bata, kundi pati na rin para sa mga tao sa lahat ng edad.

Ang tunay na kultura ay laging naglalayon sa pagpapalaki at edukasyon. At ang gayong mga sentro ay dapat na pamunuan ng mga taong nakakaunawa nang mabuti kung ano ang tunay na kultura, kung ano ang binubuo nito, at kung ano ang kahalagahan nito.

Ang pangunahing tala ng kultura ay maaaring mga konsepto tulad ng kapayapaan, katotohanan, kagandahan. Mabuti kung ang mga taong tapat at hindi makasarili, walang pag-iimbot na nakatuon sa kanilang trabaho, at magalang sa isa't isa, ay nakikibahagi sa kultura. Ang kultura ay isang malaking karagatan ng pagkamalikhain, may sapat na espasyo para sa lahat, mayroong isang bagay para sa lahat. At kung lahat tayo ay magsisimulang makilahok nang sama-sama sa paglikha at pagpapalakas nito, kung gayon ang ating buong planeta ay magiging mas maganda. (Ayon kay M. Tsvetaeva)

9. Ano ang ibig sabihin ng pagiging isang taong may kultura?

Ano ang ibig sabihin ng pagiging isang taong may kultura? Ang isang taong may pinag-aralan, may mabuting asal, at responsable ay maaaring ituring na may kultura. Iginagalang niya ang kanyang sarili at ang iba. Ang isang may kultura ay nakikilala din sa pamamagitan ng malikhaing gawain, nagsusumikap para sa matataas na bagay, ang kakayahang magpasalamat, pagmamahal sa kalikasan at tinubuang-bayan, pakikiramay at empatiya sa kapwa, at mabuting kalooban.

Ang isang may kultura ay hindi kailanman magsisinungaling. Pananatilihin niya ang kalmado at dignidad sa anumang sitwasyon sa buhay. Siya ay may malinaw na tinukoy na layunin at nakamit ito. Ang pangunahing layunin ng gayong tao ay upang madagdagan ang kabutihan sa mundo, upang magsikap na matiyak na ang lahat ng mga tao ay masaya. Ang ideal ng isang may kultura ay tunay na sangkatauhan.

Ngayon ang mga tao ay naglalaan ng masyadong maliit na oras sa kultura. At maraming tao ang hindi man lang iniisip ang tungkol dito sa buong buhay nila. Mabuti kung ang proseso ng familiarization ng isang tao sa kultura ay nangyayari mula pagkabata. Ang bata ay nakikilala ang mga tradisyon na ipinasa mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon, sumisipsip ng positibong karanasan ng pamilya at ng kanyang tinubuang-bayan, at natututo ng mga halaga ng kultura. Bilang isang may sapat na gulang, maaari siyang maging kapaki-pakinabang sa lipunan. (Batay sa mga materyales sa Internet)

10. May mga taong naniniwala na ang isang tao ay lumaki...

Ang ilang mga tao ay naniniwala na ang isang tao ay nag-mature sa isang tiyak na edad, halimbawa, sa 18, kapag siya ay naging isang may sapat na gulang. Ngunit may mga taong nananatiling bata kahit na sa mas matandang edad. Ano ang ibig sabihin ng pagiging matanda?

Ang pagiging adulto ay nangangahulugan ng pagsasarili, iyon ay, ang kakayahang gawin nang walang tulong o pangangalaga ng sinuman. Ang isang taong may ganitong katangian ay ginagawa ang lahat sa kanyang sarili at hindi umaasa ng suporta mula sa iba. Naiintindihan niya na dapat niyang lampasan ang kanyang mga paghihirap sa kanyang sarili. Siyempre, may mga sitwasyon kung saan ang isang tao ay hindi makayanan nang mag-isa. Pagkatapos ay kailangan mong humingi ng tulong sa mga kaibigan, kamag-anak at kakilala. Ngunit sa pangkalahatan, hindi pangkaraniwan para sa isang malaya at nasa hustong gulang na tao na umasa sa iba.

Mayroong isang ekspresyon: ang kamay ay dapat umasa ng tulong mula sa balikat lamang. Ang isang malayang tao ay alam kung paano maging responsable para sa kanyang sarili, sa kanyang mga gawain at aksyon. Pinaplano niya ang kanyang sariling buhay at sinusuri ang kanyang sarili, nang hindi umaasa sa opinyon ng sinuman. Naiintindihan niya na marami sa buhay ang nakasalalay sa kanyang sarili. Ang pagiging adulto ay nangangahulugan ng pagiging responsable sa ibang tao. Ngunit para dito kailangan mo ring maging malaya, makapagdesisyon. Ang pagiging adulto ay hindi nakasalalay sa edad, ngunit sa karanasan sa buhay, sa pagnanais na mabuhay nang walang mga yaya.

11. Ano ang pagkakaibigan? Paano kayo naging magkaibigan?

Ano ang pagkakaibigan? Paano kayo naging magkaibigan? Madalas kang makakatagpo ng mga kaibigan sa mga taong may iisang kapalaran, iisang propesyon, at karaniwang iniisip. Gayunpaman, hindi masasabi nang may kumpiyansa na ang gayong komunidad ay tumutukoy sa pagkakaibigan, dahil ang mga tao ng iba't ibang propesyon ay maaaring maging magkaibigan.

Maaari bang maging magkaibigan ang dalawang magkasalungat na karakter? tiyak! Ang pagkakaibigan ay pagkakapantay-pantay at pagkakatulad. Ngunit sa parehong oras, ang pagkakaibigan ay hindi pagkakapantay-pantay at hindi pagkakatulad. Palaging kailangan ng magkakaibigan ang isa't isa, ngunit ang magkakaibigan ay hindi palaging tumatanggap ng pantay na halaga mula sa pagkakaibigan. Ang isa ay kaibigan at nagbibigay ng kanyang karanasan, ang isa ay pinayaman ng karanasan sa pagkakaibigan. Ang isa, na tumutulong sa isang mahina, walang karanasan, batang kaibigan, ay natututo ng kanyang lakas at kapanahunan. Ang isa pa, mahina, kinikilala sa isang kaibigan ang kanyang ideal, lakas, karanasan, kapanahunan. Kaya, ang isa ay nagbibigay sa pagkakaibigan, ang isa ay nagagalak sa mga regalo. Ang pagkakaibigan ay batay sa pagkakatulad, ngunit nagpapakita ng sarili sa mga pagkakaiba, kontradiksyon, at hindi pagkakatulad.

Ang isang kaibigan ay isang taong nagsasaad na ikaw ay tama, ang iyong talento, ang iyong mga merito. Ang kaibigan ay isa na buong pagmamahal na naglalantad sa iyo sa iyong mga kahinaan, pagkukulang at bisyo.

12. Ang pagkakaibigan ay hindi isang bagay na panlabas.

Ang pagkakaibigan ay hindi isang bagay na panlabas. Ang pagkakaibigan ay nasa kaibuturan ng puso. Hindi mo maaaring pilitin ang iyong sarili na maging kaibigan sa isang tao o pilitin ang isang tao na maging kaibigan mo.

Ang pagkakaibigan ay nangangailangan ng maraming, una sa lahat ng paggalang sa isa't isa. Ano ang ibig sabihin ng paggalang sa iyong kaibigan? Nangangahulugan ito na isinasaalang-alang ang kanyang opinyon at kinikilala ito positibong katangian. Ang paggalang ay ipinapakita sa salita at gawa. Ang isang kaibigan na iginagalang ay nararamdaman na siya ay pinahahalagahan bilang isang tao, ang kanyang dignidad ay iginagalang at siya ay tinutulungan hindi lamang dahil sa isang pakiramdam ng tungkulin. Sa pagkakaibigan, mahalaga ang tiwala, ibig sabihin, tiwala sa katapatan ng isang kaibigan, na hindi siya magtataksil o manlinlang. Siyempre, ang isang kaibigan ay maaaring magkamali. Ngunit lahat tayo ay hindi perpekto. Ito ang dalawang pangunahing at pangunahing kondisyon para sa pagkakaibigan. Bilang karagdagan, para sa pagkakaibigan, halimbawa, karaniwan mga pagpapahalagang moral. Ang mga taong may iba't ibang pananaw sa kung ano ang mabuti at kung ano ang masama ay mahihirapang maging kaibigan. Ang dahilan ay simple: maaari ba tayong magpakita ng malalim na paggalang at, marahil, magtiwala sa isang kaibigan kung nakikita natin na siya ay gumawa ng mga aksyon na hindi katanggap-tanggap, sa aming opinyon, at isinasaalang-alang ito bilang pamantayan. Palakasin ang pagkakaibigan at mga karaniwang interes o libangan. Gayunpaman, para sa isang pagkakaibigan na umiral sa mahabang panahon at nasubok ng panahon, hindi ito mahalaga.

Ang magiliw na damdamin ay hindi nakasalalay sa edad. Maaari silang maging napakalakas at magdala ng isang tao ng maraming karanasan. Ngunit ang buhay ay hindi maiisip kung walang pagkakaibigan. (Batay sa mga materyales sa Internet)

13. Ang pagkakaibigan ay laging nahaharap sa mga pagsubok.

Ang pagkakaibigan ay laging nahaharap sa mga hamon. Ang pangunahing ngayon ay ang nabagong paraan ng pamumuhay, isang pagbabago sa paraan at kalakaran ng buhay. Sa bilis ng takbo ng buhay, na may pagnanais na mabilis na mapagtanto ang sarili, dumating ang pag-unawa sa kahalagahan ng oras. Dati, imposibleng isipin, halimbawa, na ang mga host ay binibigyan ng pasanin ng mga bisita. Ngayon ang oras na iyon ay ang presyo ng pagkamit ng iyong layunin, ang pagpapahinga at mabuting pakikitungo ay hindi na naging makabuluhan. Ang madalas na pagpupulong at masayang pag-uusap ay hindi na kailangang-kailangan na kasama ng pagkakaibigan. Dahil sa katotohanan na nabubuhay tayo sa iba't ibang mga ritmo, ang mga pagpupulong ng mga kaibigan ay nagiging bihira.

Ngunit narito ang isang kabalintunaan: dati ang bilog ng komunikasyon ay limitado, ngayon ang isang tao ay inaapi ng kalabisan ng sapilitang komunikasyon. Ito ay lalo na kapansin-pansin sa mga lungsod na may mataas na density ng populasyon. Nagsusumikap kaming ihiwalay ang aming sarili, pumili ng isang liblib na lugar sa subway, sa isang cafe, sa silid ng pagbabasa ng isang silid-aklatan.

(Ayon kay N.P. Kryshchuk)

14. Noong nasa paaralan ako, parang sa akin...

Noong nasa paaralan ako, para sa akin ay ang aking pang-adultong buhay ay magaganap sa ibang kapaligiran, na parang nasa ibang mundo, at napapaligiran ako ng ibang mga tao. Ngunit sa katotohanan ang lahat ay naging iba. Ang aking mga kapantay ay nanatili sa akin. Ang mga kaibigan ng kabataan ay naging pinakamatapat. Ang bilog ng mga kakilala ay lumaki nang hindi karaniwan. Ngunit ang mga tunay na kaibigan, matanda, tunay na kaibigan, ay ginawa sa kabataan. Ang kabataan ay panahon ng pagbubuklod.

Samakatuwid, ingatan ang iyong kabataan hanggang sa pagtanda. Pahalagahan ang lahat ng magagandang bagay na nakuha mo sa iyong mga kabataan, huwag mawalan ng mga kaibigan. Walang nakuha sa kabataan ang lumilipas nang walang bakas. Ang magagandang kasanayan sa kabataan ay magpapagaan ng buhay. Ang masama ay magpapagulo at magpapahirap. Alalahanin ang kasabihang Ruso: "Alagaan ang iyong karangalan mula sa isang murang edad"? Ang lahat ng mga aksyon na ginawa sa kabataan ay nananatili sa alaala. Ang mabubuti ay magpapasaya sa iyo. Hindi ka matutulog ng masama.

15. Noong ako ay sampung taong gulang...

Noong sampung taong gulang ako, may nagmamalasakit na kamay na nagbigay sa akin ng volume ng "Mga Bayani na Hayop." Itinuturing ko itong aking "alarm clock". Alam ko mula sa ibang tao na para sa kanila ang "alarm clock" ng pakiramdam ng kalikasan ay isang buwan na ginugol sa nayon sa tag-araw, isang paglalakad sa kagubatan kasama ang isang tao na "nagbukas ng kanyang mga mata sa lahat," ang unang paglalakbay kasama ang isang backpack, nagpapalipas ng gabi sa kagubatan...

Hindi na kailangang ilista ang lahat ng maaaring gumising sa interes ng pagkabata ng tao at magalang na saloobin sa dakilang misteryo ng buhay. Sa paglaki, dapat maunawaan ng isang tao sa kanyang isip kung gaano kumplikado ang lahat ng bagay sa buhay na mundo ay magkakaugnay at magkakaugnay, kung paano malakas ang mundong ito at sa parehong oras mahina, kung paano ang lahat sa ating buhay ay nakasalalay sa kayamanan ng mundo, sa kalusugan. ng buhay na kalikasan. Ang paaralang ito ay dapat magkaroon.

At gayon pa man, sa simula ng lahat ay Pag-ibig. Kapag nagising sa oras, ginagawa nitong kawili-wili at kapana-panabik ang pag-aaral tungkol sa mundo. Sa pamamagitan nito, ang isang tao ay nakakahanap din ng isang tiyak na punto ng suporta, isang mahalagang punto ng sanggunian para sa lahat ng mga halaga ng buhay. Pag-ibig sa lahat ng bagay na nagiging berde, humihinga, gumagawa ng mga tunog, kumikinang sa mga kulay, at mayroong pag-ibig na naglalapit sa isang tao sa kaligayahan.

(Ayon kay V.M. Peskov)

16. Ang pagdududa sa sarili ay isang sinaunang problema...

Ang pagdududa sa sarili ay isang sinaunang problema, ngunit naakit nito ang atensyon ng mga doktor, guro at psychologist na medyo kamakailan - sa kalagitnaan ng ika-20 siglo. Noon ay naging malinaw: ang patuloy na pagtaas ng pagdududa sa sarili ay maaaring magdulot ng maraming problema - kahit na mga malubhang sakit, hindi banggitin ang mga pang-araw-araw na problema.

Paano ang tungkol sa mga sikolohikal na problema? Pagkatapos ng lahat, ang pagdududa sa sarili ay maaaring magsilbing batayan para sa patuloy na pag-asa sa mga opinyon ng iba. Isipin natin kung gaano hindi komportable ang pakiramdam ng isang taong umaasa: ang mga pagtatasa ng ibang tao ay tila sa kanya ay mas mahalaga at makabuluhan kaysa sa kanya; Nakikita niya ang bawat kilos niya lalo na sa mga mata ng mga nakapaligid sa kanya. At higit sa lahat, gusto niya ng approval mula sa lahat, mula sa mga mahal sa buhay hanggang sa mga pasahero sa tram. Ang gayong tao ay nagiging hindi mapag-aalinlangan at hindi masuri nang tama ang mga sitwasyon sa buhay.

Paano malalampasan ang pagdududa sa sarili? Ang ilang mga siyentipiko ay naghahanap ng isang sagot sa tanong na ito batay sa mga proseso ng physiological, ang iba ay umaasa sa sikolohiya. Isang bagay ang malinaw: ang pagdududa sa sarili ay malalampasan lamang kung ang isang tao ay makakapagtakda ng mga layunin nang tama, maiugnay ang mga ito sa mga panlabas na kalagayan at positibong suriin ang kanilang mga resulta.

17. Ano ba talaga ang nakalagay dito...

Ano ba talaga ang nasa tila pamilyar na konseptong ito ng pagkakaibigan? Sa agham, ang pagkakaibigan ay isang walang pag-iimbot na relasyon sa pagitan ng mga tao na nakabatay sa mga karaniwang gusto, interes at libangan. Ang tunay na kaibigan ay laging nandiyan, masama man ang ating pakiramdam o mabuti. Hinding-hindi niya susubukang samantalahin ang iyong kahinaan para sa kanyang sariling mga layunin at palaging sasagipin kapag kailangan mo siya nang labis. Hindi ka lamang niya tutulungan sa problema, ngunit taimtim ding magagalak sa mga sandali ng kaligayahan kasama ka.

Ngunit, sa kasamaang-palad, ang gayong mga relasyon ay unti-unting nawawala. Ang walang pag-iimbot na pagkakaibigan ay unti-unting nagiging relic ng nakaraan. Ang mga kaibigan ngayon para sa amin ay mga taong makakatulong sa bagay na ito o sa bagay na iyon, o sa mga makakasama natin. Sa katunayan, kung ang isa sa mga sinasabing malapit na kaibigan ay may krisis, ang mga kaibigan ay nawawala sa isang lugar hanggang sa lumipas ang krisis na ito. Ang sitwasyong ito ay pamilyar sa halos lahat. Sa madaling salita, ang kapaki-pakinabang na pagkakaibigan ay mabilis na pinapalitan ang walang pag-iimbot na pagkakaibigan.

Dapat nating tandaan na maraming mga problema na mukhang engrande at nakakatakot ay malulutas nang walang labis na kahirapan kung mayroon kang malapit na mga kaibigan na maaasahan. Ang pagkakaibigan ay nagbibigay ng tiwala sa hinaharap. Ginagawa nitong mas matapang, mas malaya at mas optimistiko ang isang tao, at mas mainit, mas kawili-wili at multifaceted ang kanyang buhay. Ang tunay na pagkakaibigan ay espirituwal na nagbubuklod sa mga tao, na nag-aambag sa pag-unlad sa kanila ng isang pagnanais para sa paglikha sa halip na pagkawasak.

18. B modernong mundo walang tao...

Walang tao sa modernong mundo na hindi nakikipag-ugnayan sa sining. Malaki ang kahalagahan nito sa ating buhay. Ang mga libro, sinehan, telebisyon, teatro, musika, pagpipinta ay matatag na pumasok sa ating buhay at may malaking impluwensya dito.

Ang pakikipag-ugnayan sa mundo ng sining ay nagbibigay sa atin ng kagalakan at walang pag-iimbot na kasiyahan. Ngunit mali na makita sa mga akda ng mga manunulat, kompositor, at mga artista lamang ang isang paraan ng pagtatamo ng kasiyahan. Siyempre, madalas kaming pumupunta sa sinehan, umupo para manood ng TV, at kumukuha ng libro para makapagpahinga at magsaya. At ang mga artista, manunulat, at kompositor mismo ang bumubuo ng kanilang mga gawa sa paraang mapanatili at mapaunlad ang interes at pagkamausisa ng mga manonood, mambabasa, at tagapakinig. Ngunit ang kahalagahan ng sining sa ating buhay ay mas seryoso. Nakakatulong ito sa isang tao na mas makita at maunawaan ang mundo at ang kanyang sarili.

Ang sining ay may kapangyarihang pangalagaan katangian ng karakter panahon, na nagbibigay sa mga tao ng pagkakataong makipag-usap sa isa't isa sa mga dekada at siglo, na nagiging isang uri ng imbakan ng memorya para sa mga susunod na henerasyon. Ito ay hindi mahahalata na hinuhubog ang mga pananaw at damdamin, karakter, panlasa, at ginising ng isang tao ang pagmamahal sa kagandahan. Iyon ang dahilan kung bakit, sa mahihirap na sandali ng buhay, ang mga tao ay madalas na bumaling sa mga gawa ng sining, na nagiging mapagkukunan ng espirituwal na lakas at tapang.

19. Maraming tao ang nag-iisip na ang pagiging tapat...

Maraming tao ang nag-iisip na ang pagiging taos-puso ay nangangahulugan ng lantaran at direktang pagsasabi ng iyong iniisip at ginagawa ang iyong sinasabi. Ngunit narito ang problema: ang isang tao na agad na nagpahayag ng kung ano ang unang pumasok sa kanyang ulo ay nanganganib na mamarkahan hindi lamang natural, kundi pati na rin ang masamang ugali, at maging tanga. Sa halip, ang isang taos-puso at natural na tao ay isang taong alam kung paano maging ang kanyang sarili: upang alisin ang kanyang mga maskara, umalis sa kanyang karaniwang mga tungkulin at ipakita ang kanyang tunay na mukha.

Ang pangunahing problema ay hindi natin lubos na kilala ang ating sarili, hinahabol natin ang mga ilusyon na layunin, pera, fashion. Ilang tao ang itinuturing na mahalaga at kinakailangan upang idirekta ang vector ng pansin sa kanilang panloob na mundo. Kailangan mong tingnan ang iyong puso, huminto at suriin ang iyong mga iniisip, mga hangarin at mga plano upang maunawaan kung ano ang tunay na akin at kung ano ang ipinataw, na dinidiktahan ng mga kaibigan, magulang, lipunan. Kung hindi, ipagsapalaran mong gugulin ang iyong buong buhay sa mga layunin na hindi mo naman talaga kailangan.

Kung titingnan mo ang iyong sarili, makikita mo ang isang buong mundo, walang katapusan at multifaceted. Matutuklasan mo ang iyong mga katangian at talento. Kailangan mo lang mag-aral. At, siyempre, hindi ito magiging mas madali o mas simple para sa iyo, ngunit ito ay magiging mas kawili-wili. Mahahanap mo ang iyong landas sa buhay. Ang tanging paraan para maging tapat ay kilalanin ang iyong sarili.

20. Ang diwa ng konsepto ng "kapangyarihan" ay...

Ang kakanyahan ng konsepto ng "kapangyarihan" ay nakasalalay sa kakayahan ng isang tao na pilitin ang iba na gawin ang isang bagay na hindi niya gagawin sa kanyang sariling malayang kalooban. Ang isang puno, kung hindi nabalisa, ay tumutubo nang tuwid. Ngunit kahit na hindi ito pinamamahalaan na lumago nang pantay-pantay, pagkatapos ito, baluktot sa ilalim ng mga hadlang, ay sumusubok na lumabas mula sa ilalim ng mga ito at muling mag-inat paitaas. Ganoon din ang tao. Maya-maya ay gugustuhin niyang sumuway. Karaniwang nagdurusa ang mga taong masunurin, ngunit kung sa sandaling nagawa nilang itapon ang kanilang "pasanin," madalas silang nagiging mga malupit.

Kung nag-utos ka sa lahat ng dako at sa lahat, kung gayon ang kalungkutan ay naghihintay sa isang tao bilang katapusan ng buhay. Ang gayong tao ay palaging magiging malungkot. Pagkatapos ng lahat, hindi niya alam kung paano makipag-usap sa pantay na termino. Sa loob niya ay may mapurol, minsan walang malay na pagkabalisa. At siya ay nakadarama lamang ng kalmado kapag ang mga tao ay walang pag-aalinlangan na tinutupad ang kanyang mga utos. Ang mga kumander mismo ay hindi nasisiyahang mga tao, at nagbubunga sila ng kasawian, kahit na nakamit nila ang magagandang resulta.

Ang pag-uutos at pamamahala sa mga tao ay dalawang magkaibang bagay. Ang namamahala ay marunong umako ng responsibilidad sa mga aksyon. Ang pamamaraang ito ay nagpapanatili sa kalusugan ng isip ng parehong tao mismo at ng mga nakapaligid sa kanya.

(Ayon kay M.L. Litvak)

21. Sa isang lipunan kung saan nalilinang ang ideya ng indibidwalismo...

Sa isang lipunan kung saan nalilinang ang ideya ng indibidwalismo, marami ang nakalimutan ang tungkol sa mga bagay tulad ng mutual assistance at mutual assistance. At ang lipunan ng tao ay nabuo at patuloy na umiiral salamat sa isang karaniwang dahilan at pagtulong sa mahihina, salamat sa katotohanan na ang bawat isa sa atin ay nagpupuno sa isa't isa. At paano natin ngayon masusuportahan ang ganap na kabaligtaran na pananaw, na nagsasabing walang ibang interes maliban sa atin? At ang punto dito ay hindi kahit na ito ay parang makasarili, ang punto ay nasa isyung ito na ang personal at pampublikong interes ay magkakaugnay.

Naiintindihan mo ba kung gaano ito kalalim kaysa sa tila? Pagkatapos ng lahat, sinisira ng indibidwalismo ang lipunan, at samakatuwid ay nagpapahina sa atin. At tanging ang suporta sa isa't isa ang makapagpapanatili at makapagpapalakas sa lipunan.

At ano ang higit na naaayon sa ating mga karaniwang interes – tulong sa isa't isa o primitive na pagkamakasarili? Walang dalawang opinyon dito. Dapat tayong tumulong sa isa't isa kung nais nating lahat na mamuhay ng maayos at hindi umaasa sa sinuman. At kapag tumulong sa mga tao sa mahihirap na oras, hindi mo kailangang maghintay para sa pasasalamat, kailangan mo lamang na tumulong nang hindi naghahanap ng mga benepisyo para sa iyong sarili, pagkatapos ay tutulungan ka nila bilang kapalit, sigurado.

22. Isang tao ang sinabihan na ang kanyang kaibigan...

Isang tao ang sinabihan na ang isang kakilala niya ay nagsalita tungkol sa kanya sa hindi nakakaakit na mga salita: "Hindi ito maaari! - bulalas ng lalaki. "Wala akong ginawang mabuti para sa kanya..." Narito ito, ang algorithm ng itim na kawalan ng pasasalamat, kapag ang mabuti ay sinasagot ng kasamaan. Sa buhay, dapat ipagpalagay na, ang taong ito ay higit sa isang beses na nakilala ang mga tao na pinaghalo ang mga alituntunin sa moral compass.

Ang moralidad ay isang gabay sa buhay. At kung lumihis ka sa kalsada, maaari kang gumala sa isang windfall, matitinik na palumpong, o malunod pa nga. Iyon ay, kung ikaw ay walang utang na loob sa iba, kung gayon ang mga tao ay may karapatan na kumilos ng pareho sa iyo.

Paano natin dapat lapitan ang hindi pangkaraniwang bagay na ito? Maging pilosopo. Gumawa ng mabuti at alamin na ito ay tiyak na magbubunga. Tinitiyak ko sa iyo na ikaw mismo ay tatanggap ng kasiyahan mula sa paggawa ng mabuti. Ibig sabihin, magiging masaya ka. At ito ang layunin sa buhay - ang mabuhay nang masaya. At tandaan: ang mga kahanga-hangang kalikasan ay gumagawa ng mabuti.

23. Naaalala ko ang daan-daang sagot ng mga lalaki...

Audio recording ng OGE 2017 sa Russian mula sa demo na bersyon

Teksto ng pagtatanghal

Naaalala ko ang daan-daang sagot ng mga lalaki sa tanong na: anong uri ng tao ang gusto mong maging? Malakas, matapang, matapang, matalino, maparaan, walang takot... At walang nagsabi: mabait. Bakit ang kabaitan ay hindi katumbas ng mga birtud gaya ng katapangan at katapangan? Ngunit kung walang kabaitan - tunay na init ng puso - imposible ang espirituwal na kagandahan ng isang tao.

At pinatutunayan ng karanasan na ang mabuting damdamin ay dapat mag-ugat sa pagkabata. Kung hindi sila pinalaki sa pagkabata, hinding-hindi mo sila palalakihin, sapagkat sila ay nakuha nang sabay-sabay sa kaalaman ng una at ang pinakamahalagang katotohanan, ang pangunahing isa ay ang halaga ng buhay: sa ibang tao, sa iyo, sa buhay ng mundo ng hayop at mga halaman. Ang sangkatauhan, kabaitan, mabuting kalooban ay ipinanganak sa mga alalahanin, alalahanin, saya at kalungkutan.

Magandang damdamin, emosyonal na kultura ang sentro ng sangkatauhan. Ngayon, kapag mayroon nang sapat na kasamaan sa mundo, dapat tayong maging mas mapagparaya, matulungin at mabait sa isa't isa, patungo sa buhay na mundo sa ating paligid at gawin ang pinakamatapang na gawain sa ngalan ng kabutihan. Ang pagsunod sa landas ng kabutihan ay ang pinakakatanggap-tanggap at tanging landas para sa isang tao. Ito ay nasubok, ito ay tapat, ito ay kapaki-pakinabang - kapwa sa indibidwal at sa lipunan sa kabuuan.

(Ayon kay V.A. Sukhomlinsky)
171 salita

24. Ang salitang “ina” ay isang espesyal na salita.

Ang salitang "ina" ay isang espesyal na salita. Ito ay ipinanganak kasama natin, sinasamahan tayo sa mga taon ng paglaki at kapanahunan. Ito ay daldal ng isang bata sa isang duyan. Binibigkas ng buong pagmamahal ng binata at ng napakatanda. Ang wika ng bawat bansa ay mayroong salitang ito. At sa lahat ng mga wika ito ay malambot at mapagmahal.

Gaano karaming mga artista, kompositor, makata ang lumikha ng mga kahanga-hangang gawa tungkol sa ina! "Mag-iingat kayo mga nanay!" – ipinahayag ng sikat na makata na si Rasul Gamzatov sa kanyang tula. Sa kasamaang palad, huli na nating napagtanto na nakalimutan nating magsabi ng maraming mabuti at mabubuting salita sa ating ina. Upang maiwasang mangyari ito, kailangan mong bigyan sila ng kagalakan araw-araw at oras. Pagkatapos ng lahat, ang mapagpasalamat na mga bata ang pinakamagandang regalo para sa kanila.

25. Sa pagkabata ang isang tao ay masaya...

26. Ang digmaan ay isang malupit at bastos na paaralan para sa mga bata.

(Ayon kay Yu. Bondarev)

27. Madalas nating pinag-uusapan ang mga paghihirap na nauugnay sa pagpapalaki ng isang tao na nagsisimula sa buhay.

Madalas nating pinag-uusapan ang mga paghihirap na nauugnay sa pagpapalaki ng isang tao na nagsisimula pa lamang sa buhay. At ang pinakamalaking problema ay ang paghina ng ugnayan ng pamilya, ang pagbaba ng kahalagahan ng pamilya sa pagpapalaki ng anak. At kung sa mga unang taon ay walang malakas sa moral na kahulugan ang naitanim sa isang tao ng kanyang pamilya, kung gayon ang lipunan ay magkakaroon ng maraming problema sa mamamayang ito.

Ang mundo ay nagbabago, nagiging iba. Ngunit kung ang mga magulang ay hindi makapagtatag ng panloob na pakikipag-ugnayan sa bata, na inililipat ang mga pangunahing alalahanin sa mga lolo't lola o mga pampublikong organisasyon, kung gayon ang isa ay hindi dapat magulat na ang isa pang bata ay nakakakuha ng pangungutya at hindi paniniwala sa pagiging hindi makasarili nang napakaaga na ang kanyang buhay ay naging mahirap, nagiging patag at tuyo. .

(Ayon kay Yu.M. Nagibin)

28. May mga halaga na nagbabago...

May mga halagang nagbabago, nawawala, nawawala, nagiging alabok ng panahon. Ngunit gaano man ang pagbabago ng lipunan, ang mga walang hanggang halaga ay nananatili sa libu-libong taon, na napakahalaga para sa mga tao sa lahat ng henerasyon at kultura. Isa sa mga walang hanggang pagpapahalagang ito, siyempre, ay ang pagkakaibigan.

Ang pangunahing bagay ay ang mga kaibigan ay may parehong mga halaga ng buhay, katulad na mga espirituwal na patnubay, kung gayon maaari silang maging magkaibigan, kahit na ang kanilang saloobin sa ilang mga phenomena sa buhay ay naiiba. At saka ang tunay na pagkakaibigan ay hindi apektado ng oras at distansya. Ang mga tao ay maaaring makipag-usap sa isa't isa paminsan-minsan, magkakahiwalay ng maraming taon, at nananatiling napakalapit na magkaibigan. Ang gayong katatagan ay ang tanda ng tunay na pagkakaibigan.

29. Bawat isa sa atin ay may mga paboritong laruan.

Ang laruan ay ang susi sa kamalayan ng isang maliit na tao. Upang mabuo at mapalakas ang mga positibong katangian sa kanya, gawin siyang malusog sa pag-iisip, itanim ang pagmamahal sa iba, bumuo ng tamang pag-unawa sa mabuti at masama, kailangan mong maingat na pumili ng isang laruan, na alalahanin na ito ay magdadala sa kanyang mundo hindi lamang ang imahe nito. , ngunit gayundin ang pag-uugali, mga katangian, pati na rin ang isang sistema ng halaga at pananaw sa mundo. Imposibleng palakihin ang isang ganap na tao sa tulong ng mga negatibong laruan.

30. Nagbabago ang panahon, darating ang mga bagong henerasyon...

Ang pag-ibig ay ang walang kundisyon at walang hangganang pagtitiwala ng dalawang tao sa isa't isa. Tiwala, na nagpapakita sa lahat ng pinakamahusay na kaya ng isang tao. Ang tunay na pag-ibig ay tiyak na kinabibilangan ng pagkakaibigan, ngunit hindi limitado sa kanila. Ito ay palaging mas malaki kaysa sa pagkakaibigan, dahil sa pag-ibig lamang natin kinikilala ang buong karapatan ng ibang tao sa lahat ng bagay na bumubuo sa ating mundo.

(Ayon kay E. Semibratova)

31. Upang pahalagahan ang kabaitan at maunawaan ang kahulugan nito...

Ang kabaitan ng ibang tao ay isang premonisyon ng isang bagay na mas malaki, na hindi man agad pinaniniwalaan. Ito ang init kung saan umiinit ang puso at nagsisimulang gumalaw bilang tugon. Ang isang tao na minsan ay nakaranas ng kabaitan ay hindi maaaring hindi tumugon sa maaga o huli, may kumpiyansa o walang katiyakan, sa kanyang kabaitan.

Napakalaking kaligayahan na madama ang apoy ng kabaitan sa iyong puso at bigyan ito ng kalayaan sa buhay. Sa sandaling ito, sa mga oras na ito, nahahanap ng isang tao ang kanyang pinakamahusay sa kanyang sarili, naririnig ang pag-awit ng kanyang puso. Ang "ako" at "akin" ay nakalimutan, kung ano ang dayuhan ay nawawala, dahil ito ay nagiging "akin" at "ako." At walang lugar na natitira sa kaluluwa para sa poot at poot. (138 salita)

32. Kung aalisin mo ang kakayahan ng isang tao na mangarap...

Kung aalisin mo ang kakayahan ng isang tao na mangarap, mawawala ang isa sa pinakamakapangyarihang motibasyon na nagbibigay ng kultura, sining, agham at pagnanais na lumaban para sa isang magandang kinabukasan. Ngunit ang mga pangarap ay hindi dapat ihiwalay sa katotohanan. Dapat nilang hulaan ang hinaharap at lumikha sa atin ng pakiramdam na tayo ay nabubuhay na sa hinaharap na ito at tayo mismo ay nagiging iba na.

Hindi lamang mga bata, kundi pati na rin ang mga matatanda ay nangangailangan ng pangarap. Nagdudulot ito ng kaguluhan, isang pinagmumulan ng mataas na damdamin. Hindi niya kami pinapayagang huminahon at palaging nagpapakita sa amin ng mga bagong kumikislap na distansya, isang kakaibang buhay. Nakakaistorbo at ginagawang masigasig mong hangarin ang buhay na ito. Ito ang halaga nito.

33. Bawat tao ay naghahanap ng lugar sa buhay...

Ang bawat tao ay naghahanap ng isang lugar sa buhay, sinusubukang itatag ang kanilang sarili. Ito ay natural. Ngunit paano niya mahahanap ang kanyang lugar? Anong mga landas ang kailangan upang makarating doon? Anong mga pagpapahalagang moral ang mahalaga sa kanyang mga mata? Ang tanong ay lubhang mahalaga.

Marami sa atin ang hindi maamin sa ating sarili na dahil sa hindi pagkakaunawaan, napalaki ang pagpapahalaga sa sarili, dahil sa pag-aatubili na lumitaw na mas malala, kung minsan ay gumagawa tayo ng padalus-dalos na mga hakbang, hindi kumikilos nang tama: hindi na tayo nagtatanong muli, hindi tayo nagtatanong. t sabihin ang "Hindi ko alam." "Hindi ko kaya" - walang mga salita. Ang mga taong makasarili ay nagbubunga ng damdamin ng pagkondena. Gayunpaman, ang mga nagpapalit ng kanilang dignidad tulad ng maliliit na barya ay hindi mas mahusay. Sa buhay ng bawat tao, malamang na may mga sandali kung kailan obligado siyang ipakita ang kanyang pagmamataas, upang pagtibayin ang kanyang sarili. At, siyempre, hindi ito laging madaling gawin.

Ang tunay na halaga ng isang tao ay malalaman din sa madaling panahon. At mas mataas ang presyong ito, ang maraming tao hindi gaanong mahal ang kanyang sarili gaya ng iba. Binigyang-diin ni Leo Tolstoy na ang bawat isa sa atin, ang tinatawag na maliit na ordinaryong tao, ay sa katunayan ay isang makasaysayang tao na responsable para sa kapalaran ng buong mundo.

34. Pinagtaksilan ako ng mahal sa buhay, pinagtaksilan ako ng matalik kong kaibigan.

Pinagtaksilan ako ng mahal ko, pinagtaksilan ako ng matalik kong kaibigan. Sa kasamaang palad, madalas nating naririnig ang mga ganitong pahayag. Kadalasan, ang mga taong pinaglaanan natin ng ating mga kaluluwa ay nagtataksil. Ang pattern dito ay ito: mas malaki ang benepisyo, mas malakas ang pagkakanulo. Sa gayong mga sitwasyon, naaalala ko ang pahayag ni Hugo: "Wala akong pakialam sa mga suntok ng kutsilyo ng isang kaaway, ngunit ang tusok ng pin ng isang kaibigan ay masakit sa akin."

Ang pagkakanulo ay ganap na sumisira sa dignidad ng isang tao, at bilang isang resulta, ang mga traydor ay kumilos nang iba. Ang isang tao ay nagtatanggol sa kanilang pag-uugali, sinusubukang bigyang-katwiran ang kanilang ginawa, ang isang tao ay nahulog sa isang pakiramdam ng pagkakasala at takot sa nalalapit na paghihiganti, at ang isang tao ay sinusubukan lamang na kalimutan ang lahat, nang hindi binibigyang-bigat ang kanilang sarili sa mga emosyon o pag-iisip. Sa anumang kaso, ang buhay ng isang taksil ay nagiging walang laman, walang halaga at walang kabuluhan.

(Ayon kay M. Litvak)

35. Sa tingin lang natin kapag may nangyari sa atin...

Para lang sa atin na kapag may nangyari sa atin, ito ay isang kakaibang phenomenon, one of a kind. Sa katunayan, walang kahit isang problema na hindi pa nasasalamin sa panitikan ng daigdig. Pag-ibig, katapatan, paninibugho, pagtataksil, kaduwagan, paghahanap para sa kahulugan ng buhay - lahat ng ito ay naranasan na ng isang tao, nagbago ang kanilang isip, mga dahilan, mga sagot ay natagpuan at nakuha sa mga pahina kathang-isip. Ito ay isang bagay lamang ng maliliit na bagay: kunin ito at basahin at makikita mo ang lahat sa aklat.

Ang panitikan, na inilalantad ang mundo sa tulong ng mga salita, ay lumilikha ng isang himala, doble, triple ang ating panloob na karanasan, walang katapusan na nagpapalawak ng ating pananaw sa buhay, sa tao, at ginagawang mas banayad ang ating pang-unawa. Sa pagkabata, nagbabasa kami ng mga engkanto at pakikipagsapalaran upang maranasan ang kaguluhan ng paghahanap at intriga. Ngunit darating ang oras na nararamdaman natin ang pangangailangan na magbukas ng isang libro upang mas malalim ang ating sarili sa tulong nito. Ito ang oras ng paglaki. Naghahanap kami ng kausap sa aklat na nagbibigay-liwanag, nagpaparangal, at nagtuturo.

Kaya kinuha namin ang libro. Ano ang nangyayari sa ating kaluluwa? Sa bawat aklat na ating binabasa, na nagbubukas ng mga kamalig ng mga kaisipan at damdamin sa ating harapan, tayo ay nagiging iba. Sa tulong ng panitikan, nagiging Tao ang isang tao. Ito ay hindi nagkataon na ang libro ay tinatawag na isang guro at isang aklat-aralin ng buhay.

Ang bawat isa sa atin ay ipinanganak na may kanya-kanyang kapalaran. Tila maaari kang pumili ng iyong sariling landas sa buhay, ang iyong propesyon. Sa katunayan, na sa sandali ng ating kapanganakan, ang mga bituin ay nag-uutos sa ating kapalaran, at mula pagkabata tayo ay patuloy na gumagalaw sa direksyon na nakalaan para sa atin. Ang isang correspondent para sa Express-Novosti news agency ay bumaling sa sikat na astrologo na may kahilingan na sabihin kung ano ang nakalaan para sa Aquarius, Gemini at Libra, at ito ang sinabi ng astrologo.

Aquarius

Ang Aquarius ay kinikilala bilang ang pinaka-independiyenteng, libreng pag-sign ng zodiac. Ngunit sa lahat ng ito, ang mga Aquarian ang pinakamatapat na kaibigan at kasama. Tumanggi silang suportahan o tulungan ang sinuman na laging nagtitipon sa kanilang paligid. Ang katangiang ito ay ang kakayahang magkaroon ng mga kaibigan at suporta magandang relasyon- ginagamit ng Aquarius hindi lamang para sa personal, kundi pati na rin para sa mga propesyonal na layunin. Ang mga Aquarian ay madalas na abala sa pagtatatag ng mga contact sa negosyo at pagtatatag ng mga kumikitang koneksyon. Ang mga ambassador ng kapayapaan, na ang misyon ay upang magtatag ng mapagkaibigang relasyon sa pagitan ng mga bansa, ay malamang na ipinanganak sa ilalim ng tanda ng Aquarius.

Kambal

Si Constancy ay dayuhan sa Geminis. Palagi silang naghahanap ng mga bagong karanasan at pagbabago. Kung ang isang bagay ay tumitigil sa isang lugar, ang Gemini ay agad na nababato. Ang tampok nilang ito ay malawakang ginagamit sa mga propesyonal na aktibidad - patuloy silang naghahanap at nag-imbento ng mga bagong pamamaraan at pagpapabuti ng mga teknolohiya. Saanman nagtatrabaho ang Geminis - sa agham, teknolohiya, negosyo - kahit saan sila ay mapapabuti at uunlad ang kanilang umiiral na negosyo, at sila ay lubos na matagumpay dito.

Mga kaliskis

Ang mga Libra ay patuloy na tumitimbang ng isang bagay sa kanilang isipan, sinusuri ang bawat sitwasyon mula sa lahat ng panig, naghahanap ng butil ng hustisya. Ang ganitong maayos, maingat, balanseng diskarte sa anumang negosyo ay madaling gamitin para sa kanila sa propesyon na kanilang pinili. Ang mga katangiang ito ng Libra ay lalo na hinihiling sa diplomasya - pagkatapos ng lahat, sa loob nito ay lalong mahalaga na kalkulahin ang parehong iyong sariling mga hakbang at iba pang mga tao kung kanino nakikitungo ang mga diplomat. Kung pag-aaralan mo ang mga talambuhay ng mga pinakatanyag na diplomat, mapapansin mo na karamihan sa kanila ay mga Libra.

Tatlumpu't limang taon na ang lumipas mula noong araw na ang kuwento ni Boris Vasiliev na "And the Dawns Here Are Quiet ..." ay nai-publish sa magazine na "Yunost." Namangha siya, una sa lahat, sa amin, na nagtrabaho sa opisina ng editoryal noong panahong iyon, sa kanyang malalim na katotohanan ng tao tungkol sa digmaan, tungkol sa mga batang babae na namatay sa latian na kagubatan ng Karelia noong tagsibol ng 1942, ay namatay nang walang mataas na salita. , nang hindi man lang namalayan na buong kabayanihan nilang tinanggap ang kamatayan, nang may tahimik na dignidad . Wala ni isa man sa limang babaeng ito ang nag-isip kung kailangan bang isakripisyo ang kanilang buhay sa ilang na ito, sa isang hindi pantay na pakikipaglaban sa may karanasan, matitinding German saboteurs, na naging tatlong beses na mas marami kaysa sa mga babaeng ito, na nakasuot ng tunika, palda. at magaspang na bota ng hukbo. Pagkatapos ng lahat, walang sinuman ang makakaalam kung paano sila namatay sa ganap na random na labanang militar na ito, sa mga puting gabi ng Mayo, nang ang araw, na halos hindi lumulubog sa abot-tanaw, ay muling lumitaw sa mga kagubatan at ang nakatutuwang pag-irit ng milyun-milyong lamok ay patuloy na nagtagumpay sa mga tao. ..

Sabi nga nila, kahit ang kamatayan ay biyaya sa mundo, kapag sa harap ng iyong mga kasama o estranghero lang ay dapat (o dapat) tanggapin ang hindi alam at kakila-kilabot na nakatadhana para sa iyo. Minsan hindi maaaring maglakas-loob na tawagan ang gayong pag-uugali na isang gawa.

Ano ang napakabayani ng mahirap na hakbang-hakbang na pag-unlad ni Liza Brichkina sa pamamagitan ng mga latian na puno ng nagyeyelong tubig? sa gilid - at hinila siya ng malapot na malamig na likido sa kailaliman. At si Liza, na lumaki kasama ang kanyang ama ng forester, malayo sa mga lungsod, mula sa radyo, maingay na masasayang party, mapaglarong mga lalaki, ay pinangarap ng napakaraming simpleng pagmamahal ng tao, ng malalakas na kamay ng lalaki... Ayaw ilarawan ni Boris Vasiliev kung paano si Liza. tibok ng puso sa takot at kakila-kilabot, nang madala siya sa napakalalim na mga latian - sa ilalim ng huni ng mga ibon, sa ilalim ng mga sinag ng walang malasakit na hilagang araw. Si Boris Vasiliev ay maramot sa mga salita; sa pinaka-trahedya huling minuto nagsusulat siya na nagngangalit ang kanyang mga ngipin, at nagbabasa kami, naramdaman ang isang bukol sa aming mga lalamunan...

At ang mamatay nang ganito - sa kalabuan, nag-iisa sa buong mundo, na hindi malalaman ang tungkol sa iyo - ay malamang na hindi mas madali kaysa sa pagbangon mula sa isang trench sa harap ng isang machine gun sa harap ng iyong mga kasama... Naaalala ng mga sundalo sa harap. ang pinaka-kahila-hilakbot na kamatayan ay isang walang katotohanan (sa mga lumang araw ang salitang " "kagandahan" ay nangangahulugang "kagandahan"). At sino ang hahatol kay Galya Chetvertak, na lumaki sa isang bahay-ampunan, nang siya, hindi makayanan ang pagsubok ng takot, naubusan ng takip na may sigaw ng kakila-kilabot sa ilalim ng sunog ng machine gun ng Aleman...

Noong unang bahagi ng 70s ng kamakailang ikadalawampu siglo, kakaunti ang nagsulat tulad ni Boris Vasiliev. Daan-daang mga libro na ang nalikha tungkol sa mga enggrandeng labanang militar - malapit sa Stalingrad, sa Kursk Bulge, tungkol sa pagkuha ng Prague at Berlin; napag-usapan ang mga talambuhay ng mga sikat na kumander, tungkol sa mga buhay mga sikat na bayani, tinatakpan ang yakap ng bunker ng kaaway gamit ang kanilang mga dibdib... Ang unang quarter ng isang siglo pagkatapos ng digmaan ay nagtatapos.

At pagkatapos ay ang tahimik na tinig ni Boris Vasiliev ay tumunog sa buong bansa, na pinag-uusapan ang tungkol sa hindi kilalang mga batang babae na namatay sa mga latian ng Karelian. Kaugnay ng kuwentong ito ni Vasiliev, maaalala rin natin ang kuwento ni V. Bogomolov na "Ivan" (batay dito ay ginawa ni Andrei Tarkovsky ang kahanga-hangang pelikulang "Ivan's Childhood"), ang kuwento ni Boris Balter na "Goodbye, Boys," ang kuwento ni Vasil Bykov na "Sotnikov" at "Mabuhay hanggang madaling araw."

Lumitaw ang digmaan sa mga akdang iyon bilang mga tunay na trahedya ng tao, sa mahirap na tadhana hindi naman sikat ang kanyang mga bayani.

Ito ay, siyempre, sa isang malaking lawak ng isang bagong salita tungkol sa digmaan. At hindi pa rin ang huling salita. Bagaman sa mga nakaraang taon ay lumitaw ang mga kahanga-hangang nobela ni Viktor Astafiev na "Sinumpa at Pinatay", Georgy Vladimov "The General and His Army" at iba pang magagandang libro. Gayunpaman, ang higit na katotohanan tungkol sa digmaan ay darating pa. Si Grigory Baklanov, ang may-akda ng mahuhusay na kuwento na "Forever Nineteen," kamakailan ay wastong nabanggit sa isang panayam sa pahayagan na ang isang higit pa o hindi gaanong komprehensibong katotohanan tungkol sa digmaan ay hindi pa nasasabi: libu-libong archival, classified na mga dokumento, maraming mga memoir ng mga kalahok sa digmaan ang mayroon. hindi nai-publish.

Ngunit ang panitikan, sa kabila ng lahat, ay nagpapatuloy sa kanyang banal na gawain: napupunta ito sa bagong lalim ng panahon, kasaysayan, at kaluluwa ng tao. Patuloy na ginagalugad ng panitikan ang mga espirituwal na pagtaas at pagbaba ng mga tao. At marahil ang pinakamahalagang bagay sa prosesong ito ay ang pagliko ng panitikan sa dimensyon ng tao ng panahon at kasaysayan. Natututo ang mga manunulat na magbilang ng milyun-milyong tao pababa sa isang tao. Ganito mismo ang ipinamana ni Fyodor Dostoevsky na tratuhin ang mga tao: bilangin ang milyun-milyong tao - buhay at patay - na may katumpakan ng isa.

Si Boris Vasiliev ay isa sa maliit na kalawakan ng mga manunulat na ginawa ang malikhaing prinsipyong ito na pangunahing bagay para sa kanilang sarili. Sa kabila ng katotohanan na ang ating lipunan ay pasalita lamang, deklaratibo, kinikilala ang mga pagpapahalagang ito ng tao. Unti-unti - sa kasamaang-palad, sa ibang pagkakataon kaysa sa ibang mga bansa - nauunawaan ng Russia na ang buhay ng bawat tao ay isang isa-ng-a-uri na buhay. At ang pagkamatay ng lahat ay nagbabago sa espirituwal na kalagayan ng sangkatauhan. Matagal nang sinabi na sa ilalim ng bawat lapida ay nakabaon ang buong mundo. Kung tutuusin, kahit ngayon, halos animnapung taon pagkatapos ng tagumpay noong 1945, hindi kami nag-abala - o walang lakas ng loob - na tawagan ang mga namatay sa pangalan, hindi namin sila mailibing nang maayos. May mga milyon-milyon sa kanila. Hanggang ngayon ay hindi pa rin sila naiilang, iyong mga lalaki at babae; at ito rin ang ating kamalasan at kasalanan natin.

Sa "Zori", minsan ay naisip ni Sergeant Major Vaskov: kailangan bang isakripisyo ang limang batang babae na ito upang hindi maabot ng mga Aleman ang Kirovskaya? riles at hindi sumabog? Sinubukan siyang pakalmahin ni Rita Osyanina na nasugatan sa kamatayan: "Maliwanag pa, may digmaan ..." At pagkatapos ay si Fedot Vaskov, na sa una ay tila isang "mossy tuod" sa mga batang babae, isang semi-literate na martinet, ay biglang hindi nagawa. panindigan mo: “Basta may giyera, malinaw. At pagkatapos, kailan magkakaroon ng kapayapaan? Magiging malinaw ba kung bakit kailangan mong mamatay? Bakit hindi ko hinayaan ang mga Kraut na ito, bakit ako gumawa ng ganoong desisyon? Ano ang isasagot kapag nagtanong sila: bakit hindi ninyo maprotektahan, mga lalaki, ang aming mga ina mula sa mga bala?.. Inalagaan nila ang Kirovskaya Road at ang White Sea Canal na ipinangalan kay Kasamang Stalin?..”

Ang isang malakas na singil sa moral ay naka-embed sa kuwento ni Vasiliev. Ang paglilibing sa katawan ni Sonya Gurvich, iniisip ni Sergeant Major Vaskov kung gaano kahalaga ang isang solong tao para sa maraming panig na mundo: "At ang pangunahing bagay ay maaaring manganak si Sonya, at magkakaroon sila ng mga apo at apo sa tuhod, ngunit ngayon ang thread na ito ay hindi umiiral. Isang maliit na sinulid sa walang katapusang sinulid ng sangkatauhan, pinutol ng kutsilyo..."

Iniiwasan ni Boris Vasiliev ang mga maling lungkot at ang pinakamaliit na karangyaan, dahil alam niya ang halaga ng tunay na tunay na mga salita at nagpapahayag ng artistikong detalye. Ayaw niyang ipakita ang kanyang mga babae bilang mga mabato at tansong bayaning ito. Buhay sila, kasama ang lahat ng kanilang mga takot at kalokohan. Ang magandang Zhenya Komelkova, na hindi natatakot na kumilos ng isang masayang paglangoy sa nagyeyelong tubig habang tinutukan ng baril mula sa mga nakatagong German machine gunner upang lituhin ang kanyang mga kaaway, ay masayahin at walang takot. At narito ang isang nagpapahayag na detalye na tipikal ni Boris Vasiliev, na ibinigay, gaya ng sinasabi ng mga gumagawa ng pelikula, nang malapitan: Si Fedot Vaskov ay umakyat din sa mortal na font na ito upang tulungan si Komelkova. "Hinatak siya ni Zhenya sa kamay, umupo siya sa tabi niya at biglang nakita niya na nakangiti siya, at ang kanyang mga mata, na dilat, ay napuno ng takot, na parang may luha. At ang kakila-kilabot na ito ay buhay at mabigat, tulad ng mercury."

Sa nobelang "Not on the Lists," ang manunulat ay lumikha ng isang nakamamanghang eksena ng pagkamatay ng batang babae na si Mirra, na nakaranas ng kanyang unang pag-ibig kay Nikolai Pluzhnikov sa mga mabahong piitan ng kinubkob. Brest Fortress. Mula pagkabata, si Mirra ay tinawag na isang pilay, pilay (siya ay may prosthetic na binti), hindi niya pinangarap ang pag-ibig, ang lambing ng lalaki, ngunit pagkatapos ay nakaramdam siya ng saya, sinubukan niyang iligtas ang kanyang ipinaglihi na anak at... tumakbo sa bayoneta ng Aleman. mga sundalo at ang ating mga taksil na guwardiya. Ang mga pahinang ito sa dulo ng ikaapat na bahagi ng nobela ay mahirap basahin. Kapag inilalarawan ang gayong mga eksena, napaka-kaakit-akit na makapasok sa nakakasakit na mga intonasyon, ngunit si Boris Vasiliev ay mahigpit pa rin at maramot sa mga salita. At ito ay ginagawang mas kapani-paniwala ang kanyang prosa.

Si Vasiliev ay hindi masyadong hilig sa araw-araw, mapaglarawang mga eksena; Ito marahil ang dahilan kung bakit ang unang kalahati ng nobelang "Not on the Lists" ay sa isang tiyak na lawak na mas mababa sa emosyonal na intensidad sa mga huling kabanata (gayunpaman, ito ay natural sa komposisyonal na disenyo ng nobela). Mas pinipili ni Boris Vasiliev ang mga transendental na sitwasyon, kapag ang pang-araw-araw na prinsipyo ay na-highlight ng eksistensyal na sensasyon ng buhay, kapag ang pang-araw-araw na buhay ay natatakpan ng mga agos ng pagiging, iyon ay, ang mas mataas na kahulugan ng gumagalaw na mundo.

At pagkatapos ay sa mga kwento ni Boris Vasiliev isang hininga ng unibersal, tunay na walang hanggang mga katanungan ay nagsisimulang lumitaw: ano ang tunay na sangkatauhan at - marahil ang pinakamahirap na tanong - kung paano manatiling tao sa hindi maiisip, malupit na mga kalagayan ng isang walang awa, mapang-uyam na mundo. Pagkatapos ng lahat, bawat isa sa atin ay isinilang isang araw, lumalaki, at nagiging isang halos nasa hustong gulang na lalaki o babae. Bakit may mga taong dumaraan sa buhay nang may dignidad, hinahanap ang kanilang tungkulin, habang ang iba ay nasisira, naaakit ng murang hilig, makasariling pagnanasa, at nilulunod ang kanilang budhi sa malaki at maliliit na transaksyon sa usok ng tabako o droga? Ang bawat tao'y binigyan ng kaluluwa sa pagsilang, ngunit gaano kaiba ang pagtatapon ng mga tao nito... Ang iba ay nabubuhay nang may dalisay na kaluluwa, habang ang iba naman ay may kaluluwang napunit, naibenta, nakasangla sa malademonyong adhikain, at pagod na pagod. Ang napakatalino na tula ni Lermontov na "Anghel" ay nagpapakita kung paano ang makalangit na tunog ng isang banal na kanta sa isang batang kaluluwa ay "nananatili - nang walang mga salita, ngunit buhay." Bakit napakadalas mong makatagpo ng mga tao kung saan ang banal na tunog na ito ay nagyeyelo, humihinto, at kadalasang namamatay? At sa napakabata na mga taon.

Ang tunog na ito ay tinatawag na konsensya. Kung isusulat mo ang salitang ito sa pamamagitan ng gitling (na may gitling), malalaman ang kahulugan ng salita: co-news, iyon ay, isang lihim, malalim na personal na kumperensya ng bawat tao sa kanyang sarili, kasama ang kanyang mga magulang, kaibigan at ang buong mundo. Marahil ay walang makakaalam tungkol sa lihim na pag-uusap na ito sa iyong konsensya, ngunit makakaapekto ito sa iyong mga aksyon at pag-uugali.

Kaya walang nakakaalam na Sergeant Major Semishny sa loob ng ilang buwan, hanggang huling araw ng kanyang buhay, itinago ang regimental banner sa kanyang dibdib at, namamatay, ibinigay ito kay Nikolai Pluzhnikov. At walang nag-utos kay Sergeant Major Stepan Matveevich na pasabugin ang sarili gamit ang dalawang bungkos ng mga granada, na sumugod sa isang marching column ng mga sundalong Nazi. Mahirap kalimutan ang bulag na instruktor sa pulitika na may putol na mga binti; mahinahon niyang hinintay ang mga German, may hawak na revolver sa isang kamay at granada sa kabilang kamay...

Oo, marahil ay masasabi natin na kung sa kuwentong “And the Dawns Here Are Quiet...” iminumungkahi ng manunulat na pag-isipan ang halaga ng buhay ng tao, sa nobelang “Not on the Lists” ang may-akda ay naghahanap ng mga sagot sa mga tanong na hindi gaanong kumplikado: kung paano mapangalagaan ang tao sa loob ng sarili, Paano mapangalagaan ang personal na dignidad at karangalan sa mahirap na pang-araw-araw na sangang-daan?

Ang isang mataas na budhi ay nakikilala ang pinakamahusay na mga bayani ni Boris Vasiliev; pinapayagan nito ang manunulat na walang pag-aalinlangan na hatulan ang mga duwag at ang mahina ang puso, mga traydor at mapang-uyam... Ang taas ng moral na paghatol ay nagmumula mismo sa mahalaga, sa unang sulyap, mailap na kalidad ng pangunahing karakter ng nobelang Nikolai Pluzhnikov - mula sa kanyang budhi .

Isang araw binigyan niya ang kanyang sarili ng isang mabigat na pagsubok sa moral. Ang mga bihirang tao lamang ang may kakayahang maghusga. Naalala ni Nikolai na pinalaya niya ang isang nahuli na Aleman na nakiusap na huwag barilin, tinitiyak na hindi siya isang pasista, ngunit isang simpleng manggagawa. At kinabukasan, ang pinatawad na "taong nagtatrabaho" na ito ay nagpakita sa mga Nazi ng daan patungo sa underground casemate kung saan nagtatago si Tita Christia, at ginawang abo ng mga mananakop ang mabuting matandang babae gamit ang flamethrower.

Naalala ni Nikolai kung paano pinrotektahan siya ng isang hindi pamilyar na guwardiya sa hangganan mula sa isang sunog ng machine gun at namatay ang kanyang sarili... Paano halos nailigtas ng isa pang sundalo ng Red Army, si Salnikov, si Nikolai mula sa hindi maiiwasang pagkabihag at kamatayan. Naalala ni Pluzhnikov ang lahat ng tumulong sa kanya, nagligtas sa kanya, nagmamadali, anuman ang panganib. Nagkasala pala talaga siya sa harap ng nasunog na si Tita Christia, sa mga namatay niyang kasama. "Nakaligtas lang siya dahil may namatay para sa kanya."

Noong mga araw na iyon, siya ay nagkasakit nang husto at handa pa siyang magpakamatay sa isang piitan sa ilalim ng lupa. Ilang araw siyang natulala, hindi sumasagot sa nabubuhay pa ring si Mirra. "Araw at gabi ay nagkaroon ng sepulchral na katahimikan sa piitan, araw at gabi ang matabang kawali ay kumikinang, araw at gabi, sa likod ng dilaw na malabo na liwanag ay may kadiliman, malapot at hindi malalampasan, tulad ng kamatayan. At walang tigil na tumingin sa kanya si Pluzhnikov. Tiningnan ko ang kamatayan na aking kasalanan." At sa mga araw na iyon natanto niya ang kanyang tungkulin sa mga namatay upang siya, si Nikolai Pluzhnikov, ay mabuhay. Sa pakikipag-usap kay Mirra, sinabi niyang “hindi matatalo ang isang tao kung ayaw niya. Maaari kang pumatay, ngunit hindi ka mananalo." Sa ganitong estado siya ay nakakatugon sa kamatayan. At kahit na ang mga heneral at mga opisyal ng Aleman ni Hitler, na sa wakas ay nakuha si Pluzhnikov, bulag, kalahating patay, kulay abo sa edad na dalawampu't, bigyan siya, isang hindi kilalang sundalong Ruso, ng pinakamataas na parangal sa militar. Si Nikolai Pluzhnikov ay nanatiling walang talo.

Sa mga huling eksena ng nobela, ang mga salita ni Boris Vasiliev ay huminga ng isang trahedya, at natural itong nangyayari, nang hindi pinipilit ang mga kalunos-lunos. Nagiging malinaw na ang pinigilan na prosa ni Vasiliev - ang kuwento at ang nobela - ay bubuo sa isang tunay na trahedya na salaysay, ang pagiging epektibo nito sa emosyonal at espirituwal na kalagayan ng mambabasa ay tumataas nang maraming beses. Hindi naman siguro nagkataon pinakamahusay na mga libro ang panitikan sa daigdig ay nakasulat sa genre ng trahedya. Mula sa "Oedipus the King" ni Aeschylus hanggang sa "Faust" ni Goethe, mula sa "Don Quixote" ni Cervantes hanggang sa "King Lear" ni Shakespeare, at noong ikadalawampu siglo ng Russia - mula sa "Quiet Don" ni Sholokhov hanggang sa "The Master and Margarita" ni Bulgakov at "Pasternak's" Doctor Zhivago" – lahat ng mga gawang ito ay nabibilang sa magkakaibang genre ng trahedya.

Mula noong panahon ng mga sinaunang manunulat ng dula, ang genre ng trahedya ay nakabuo ng sarili nitong mga tradisyon, sariling hanay ng mga tema at salungatan, ang mga pangunahing kabilang sa mga ito ay nauugnay sa masakit na kamalayan ng bayani sa kanyang tungkulin sa mga tao, sa kanyang sariling lupain, sa kanyang budhi , sa wakas. At pagkatapos ay kumikilos ang isang tao ayon sa dikta ng tungkulin. At pagkatapos ay ang kamatayan ay hindi kakila-kilabot, at ang tao ay pumasa sa buhay, tinatapakan ang kamatayan sa pamamagitan ng kamatayan.

At hindi na kailangang tawagan ang pinakamahusay na modernong mga libro tungkol sa prosa militar ng digmaan. Ang panitikan ay lumilipat sa bago, unibersal na pamantayan para sa pagtatasa at pagsusuri sa mga hindi malilimutang kaganapan. Si Nikolai II Luzhnikov, sa isang pakikipag-usap kay Mirra, ay nagsabi na hindi na kailangang bulag na manalangin sa mga patay na bato ng nakaraan. "Kailangan mo lang tandaan," sabi ni Pluzhnikov, na tumutugon hindi lamang sa kasalukuyan kundi pati na rin sa mga susunod na henerasyon.

At ang panitikan ay memorya, kabilang ang memorya kung paano mananatiling tao.

Vladimir Voronov