Рогатого бога грошова магія заклинання індійська. Магія Індії. Книжкові джерела магії

Існувала ще з давніх часів. Але й нині магія одна із важливих основ індуїзму. Найдавнішим джерелом магічних окультних наук в Індії вважається книга Атхарваведа, де описані магічні ритуали, які канонізувалися чи навпаки – входили до культу.

Основним у магії Індії по Атхарваведі є домашні обряди, де центральну частину займають домівка та побут. У книзі зібрано лікувальні змови, змови на процвітання, а також гімни для різних ритуалів. Добірка змов в Атхарваведі проглядаються вірування давніх племен Індії, а в багатьох науках - таких як медицина, фізіологія, астрологія та інше взято саме досвід цієї книги.

Допомога чаклунів в Індії завжди вважалася найбільшою. ефективним засобому боротьбі з долею. І на відміну від християн, жоден індієць не бачить нічого гріховного у зверненні до магів.

Немає в Індії такого образу міфології, як диявол. і індуїзм проповідує принцип єдності всього живого, і тому чіткої межі між злом та добром тут не існує.

Індійські чаклуни у своїй практиці застосовують різні магічні сили. Вони можуть однаково навести псування і навіть бити, а також і зцілити людину або обдарувати її благами. Але тут навіть чорні маги не вдаються до гонінь. Справа в тому, що індійці вважають, що наша карма здатна розставляти все на свої місця. Якщо говорити іншими словами, то вони вважають, що якщо маг наводить на когось псування, то ця людина отримала покарання за щось, що накоїв у минулому своєму житті. А чаклун при цьому є лише виконавцем всемогутніх богів.

Немає в Індії та поділу на білих і чорних магів. Більше того - чаклуни, або віщуни, живіт у кожному селищі, а стати магом може стати будь-хто, попередньо оволодівши знаннями і здобувши популярність. Найпотужніші маги - не ті, хто отримав дар у спадок, а хто сам придбав його.

Здійснюючи магічний обряд, індійський маг ніколи не скаже, що він провів його. Маги зазвичай кажуть, що проводять обряди через свою шакті – енергію. Енергія шакті живе тільки в умовах асектизму і дарується богом чи гуру. Але її можна досягти і під час спеціальних обрядів. Але шакті ніколи не буває вродженим даром, її обов'язково домагаються.

Індійські маги стверджують, що самі по собі ніякими надприродними здібностями не мають і отримують силу від духів. Взагалі, вся історія цієї країни говорить про те, що вона просто наповнена магією. В Індії є всі форми містичного мислення, всі види магії та всі обряди та ритуали.

Навіть індійське мистецтво відрізняє магічний образ - висічені у камені гротескні фігури, або намальовані тварини на стінах печер. Майже всі вони висловлюють магічні уявлення. Магія в цій країні проявляється сильніше заклинань примітивних релігій. І серед буддистів поширена думка, що деякі слова або звуки при їх повторенні дозволяють контролювати світ духів. Ці звуки називаються відомими нам мантрами.

Дуже мало на планеті залишилося народностей, які зберегли свої глибокі традиції і дотримуються їх через тисячоліття. Однією з країн, де досі свято вшановують традиції своїх предків, є Індія.

Астрологія в Індії

Індійська магія та астрологія для місцевих жителів стоїть на одному рівні разом з такими дисциплінами, як математика, медицина, фізика тощо. Багато населення країни, аж до вищих чинів користується астрологією. З її допомогою люди визначають сприятливий час укладання угоди, закладення фундаменту майбутнього будинку або сімейних відносин. Тільки астролог знає дату та час, коли молодим можна одружитися.

Навіть вирушаючи у дорогу, в Індії обирають правильні дні: для жінки виїхати в п'ятницю означає навести на себе нещастя, яке здійсниться може бути через день, а може навіть через місяць або навіть рік. Тому й подорожують індійці, дотримуючись правил: у суботу та в понеділок не можна їхати на схід, у вівторок та у середу – на північ, у неділю та четвер – на південь.

Пророцтва по тілу

Крім індійської магії, люди в Індії свято вірять у тілесні знаки та прикмети. Навіть існує книга "Самудрика Лакшан", в якій можна докладно дізнатися те, про що скаже твоє тіло. Ось, наприклад: «батьківщина на лівій частині тіла у чоловіка - він розбагатіє, якщо у жінки ліві груди вищі за праві, первісток буде син, а нижче - дочка». Сатті – знавці тілесних прикмет, до них звертаються для консультацій щодо вибору своєї другої половинки, народження дитини. Якщо великих населених пунктах популярніші астрологи, то маленьких селах – сатті.

Чаклуни в Індії

В Індії немає такого поняття, як Сатана, тому багато індійців впливають на свою долю за допомогою чаклунів. Чаклун може робити як хороше, так і погане. Індійська магія не робить чіткої відмінності між білим та чорним чаклунством. Ті чаклуни, які користуються чорною магією, не вважаються лиходіями, але їх не люблять і бояться. Вищі силинаправляють чаклунів, і розсудить їхню діяльність закон карми. Ведичні традиції – основа ритуалів і жерців, і чаклунів, хоча жерці - слуги богів, а розрізнити ритуали зможе лише фахівець. Чаклуни живуть між людьми у кожному селі, і стати чаклуном може будь-хто, хто бажає, необхідно лише опанувати кваліфікацію.

Вважається почесним домогтися визнання самому, не отримавши знання індійської магії у спадок. Чаклуни осягають шакті. Це енергія, отримана самопожертвою, дарована божеством, гуру, чи досягнута з допомогою обрядів. У своїх обрядах індійські чарівники звертаються до божеств різних кіл. Є чисті боги Вішну, Шива, але чаклун звертається також і до нечистих богів Мадану, Ямі, Калі, також може закликати бісів та демонів. Вони несуть свою карму і згодом можуть набути позитивних якостей, переродитися.

Янтри та мантри

Усі обряди здійснюються виголошенням заклинань та спеціальними жестами, які називаються мудрами. Чаклуни створюють діаграми, які називаються янтри чи чакри, у формі різних геометричних фігур. Янтри зображують на піску або на папері для захисту енергій мага. Мантри - сукупність складів, імен богів, слів. Кожен бог має свої мантри. Ось так читаються мантри служителів Шиву - "намашивая", шанувальники Вішну - "вішнавенама" і т.д. Ці заклинання дуже непрості і навчитися їм нелегко, але такі знавці необхідні індійцям і платять їм відповідно.

Складність індійської магії полягає, насамперед, у поєднанні у ній як мінімум двох різних, майже протилежних технік: магії звуку та магії слова.

Багато релігій, зокрема зороастризм, і засновані на них магічні техніки говорять, що кожен звук, що видається, а вірніше кожна звукова частота - вібрація, створює свій індивідуальний вплив на навколишню суб'єктивну реальність. Тобто, вимовляючи певні звуки, ми впливаємо ними на себе та все, що нас оточує.

Тепер, давайте згадаємо, що кожне слово має дві складові: смислову, тобто саме значення слова і звукову, тобто те, як воно вимовляється.

Цілком логічно, що найчастіше магічне значення звучання слів не збігається з їх смисловим навантаженням. Адже слово, що виражають той самий зміст, різними мовами може звучати абсолютно по-різному.

Найскладніше завдання індійського мага якраз і полягає у складанні фонетичних формул, звучання яких відповідає їхньому смисловому навантаженню. Це робить індійські заклинання надзвичайно складними, потужними і практично не перекладаються іншими мовами.

З віддаленою подобою перекладу таких заклинань, ви можете ознайомитись вивчивши, наприклад, «Авестічне заклинання хвороби» або «Авестичне заклинання демона».

Жоден з великих народів не зберіг свою давню магічну традицію у такій повноті, як . Майже три тисячоліття чарівні, передаються тут із покоління до покоління

Ні дня, ні години змінити не можна

Мабуть, чільне перше місце серед окультних дисциплін в Індії займає . У багатьох вищих навчальних закладахкраїни вона викладається нарівні з математикою, медициною, філологією. Практично всі без винятку індійці, включаючи перших осіб держави та всесвітньо відомих учених, глибоко переконані в істинності та результативності астрологічних розрахунків і не зроблять нічого в день чи годину, яка вважається несприятливою.

Щоб точно встановити, який час сприяє здійсненню тієї чи іншої справи, індійці з повною довірою звертаються до астролога та професійного жерця. Тому й так, що, скажімо, фундамент нової фабрики закладається через 37 хвилин після опівночі. Виявляється, астролог визначив, що саме ця хвилина є найбільш придатною для даного ставлення до великої радості тих, хто має взяти участь в урочистому акті закладки.

Вирушати в дорогу індійці теж намагаються винятково в сприятливі дні. Фраза "Я виїхала в п'ятницю" показує, що говорила, що допустила непробачну необережність, бо для почати в п'ятницю - все одно що викликати нещастя. Необов'язково в цій конкретній поїздці - погані наслідки порушення астрологічного можуть відчути і через місяць, і через рік, і навіть через десять років. В Індії існує думка, що Індіра, харизматичний прем'єр-міністр країни (у якої, до речі, теж був особистий астролог), накликала на себе насильницьку саме тим, що через політичну необхідність найчастіше вирушала в дорогу в поганий для жінок день.

У суботу та в понеділок, вважають індійці, не можна їхати на схід, у вівторок та в середу – на північ, у неділю та четвер – на південь.

Такі важливі події, як , складання іспитів, подання заяви про прийом на роботу, підписання торгової угоди, у 90 відсотках випадків відбуваються у дні та години, вираховані астрологом. Вас запросто можуть запросити на весілля, яке має відбутися о 4.15 ранку, а потім індійські друзі будуть дивуватися, чому це ви не прийшли.

Прикмети з голови до ніг

Інший важливою наукою є вивчення всякого роду тілесних знаків та прикмет. У 2008 році 100-тисячним тиражем в Індії було видано перекладений на хінді (яким володіє не більше чверті населення цієї країни) рукопис під назвою "Самудрика Лакшанам", що увійшов до списку бестселерів, де докладно розглядаються ці питання. У ній можна прочитати, наприклад, наступне: "Якщо у чоловіка родимка на лівій половині, він буде багатий... У жінок велике кісткове коліно приносить нещастя і бідність, довге зумовлює її невірність... Якщо ліві груди у неї вищі за праві, то першим вона народить хлопчика, а якщо навпаки – дівчинку”.

Фахівці з тілесних прикмет називаються " сатті " , чи " шатті " (залежно від переважної у цій місцевості мови). Як правило, це подружня пара. Треба визнати, що індійці, які отримали вища освіта, Звертаються до них за консультацією, яка зазвичай має місце при народженні дитини або виборі шлюбного партнера, аж ніяк не так поголовно, як до астрологів. Натомість у сільській місцевості сатті – авторитет практично безумовний. Кілька років тому освічених індійців потряс жахливий злочин: селянин на ім'я Мохан Дір втопив своїх новонароджених близнючок тому, що сатті, побачивши у них однакові родимки під правою ключицею, передрік, що в майбутньому обидва брати стануть серійними вбивцями...

Чорно-біла магія

Однак найкращим засобом у боротьбі з долею все-таки вважається допомога чаклунів. Гріх у зверненні до них, на відміну від країн християнської, в Індії не бачать ні найрафінованіші представники індійської еліти, ні ортодокси-жерці, ні безграмотні простолюдини. І ось чому.

На противагу християнському Заходу, не знає такої постаті, як диявол. Послідовний принцип глибинної єдності всього живого не дає індуїзму прокреслити нездоланний кордон між добром і злом. Кінцеве блаженство не є нагородою за моральну - воно полягає у пізнанні нерозривної єдності всього буття (хоча, звичайно, стверджується, що дотримання етичних нормцьому пізнанню сприяє).

Сили, які чаклун викликає до дії, можуть з рівним успіхом зцілювати, обдаровувати благами або наводити псування та вбивати. Навіть той, хто практикує чорну магію, не вдається до анафеми (хоча його можуть боятися і ненавидіти) -індуїсти вважають, що результат його діянь розсудить всемогутній карми. Простіше кажучи, якщо чорний чаклун напустив на когось зло, мабуть, цей хтось у минулому народженні заслужив подібне покарання, а чаклун - лише інструмент у руках богів. Не чорний маг, так крокодил, мерзенна, нарешті, криза... За що ж страчувати чаклуна, якщо він лише знаряддя в руках вищих сил?

Примітно, що навіть ритуали, які виконує храмовий жрець - служитель богів - і чаклун, практично подібні і засновані на одній і тій самій давній традиції. Різницю часто здатні помітити лише фахівці - чи вчені. Так, з метою чорної магії жертовне багаття має бути звернене на південь - сторону царства мертвих, а не на схід або північний схід - область богів. Замість коров'ячої топленої олії (- священне) чорні маги здійснюють вилив рослинною олією. Замість того, щоб брати все правою рукою, як це робить жрець у релігійному обряді, чаклун все бере лівою тощо.

Чаклуни - ділити яких на "чорних" і "білих" безглуздо - живуть, мабуть, у кожному індійському селі. У принципі чаклуном може стати кожен, хто опанує необхідну кваліфікацію і набуде певної популярності. В Індії найсильнішими магами вважаються ті, хто домігся "дарунку" сам, нічого не отримавши в подарунок з генами.

Індійський чарівник, здійснивши якусь магічну дію, ніколи не скаже: "Це було зроблено мною". Він скаже: "Це було зроблено через мою". Шакті - , придбана за допомогою суворого аскетизму, дарована милістю якогось божества або досягнута завдяки виконанню спеціальних обрядів. Коротше кажучи, шакті не може бути вродженою, її треба домагатися.

На відміну від ортодоксального індуїзму, де шануються лише певні " чисті " божества ( , Ганеша та інших.), для чаклунських обрядів залучається ширше коло богів. Крім "чистих", спільних для всіх індуїстів божеств, чаклун може звернутися до місцевих божків, сільських богинь-"матерів" і до богів "нечистих" - Мадану, богу цвинтарів, Ямі, богу смерті, богині. Викликає під час обрядів індійський маг і до демонічним істот - ракшасам (бісам), бхутам (духам померлих), підарі (відьмам-вампіршам).

В індуїзмі немає поняття абсолютного зла. Біси та демони не є в принципі злими істотами. Страшний їх зовнішній вигляд, порочний спосіб життя і іноді недобрі наміри, що, втім, буває властиво і людині, але вони ніколи не виступають як абсолютна протилежність божествам добрим. Мине час, відпрацює демон свою карму і цілком може знайти нове народження в образі доброчесного священнослужителя, а то й благого божества.

Від перестановки доданків мантра зміниться

Здебільшого індійські чаклунські обряди ґрунтуються на виголошенні різних заклинань, що супроводжуються часом особливими жестами - мудрами, а також викресленням магічних діаграм, які називаються "янтри" або "чакри". Ці діаграми можуть мати форму трикутника, кола, шестикутної зірки або двох вставлених одна в одну квадратів зі стилізованою літерою "О" (що замінює священний склад "Ом") у середині. Янтри - це свого роду "пастки" тим енергій, які маг приваблює для обряду. Їх малюють на папері або пальцем на піску, на рисовому борошні або, нарешті, просто креслять у повітрі.

Чаклунські заклинання - мантри - найчастіше являють собою зовні досить безглузді поєднання імен божеств, слів і складів. Ця склади, звані "біджа" (буквально - "насіння"), виникли, за твердженням знавців, шляхом постійного повторення та поступового скорочення молитов та магічних формул. Кожному божеству, як, втім, і практично всякому явищу і силі, відповідають свої мантри, що утворюються іноді шляхом простої перестановки "насіннєвих складів".

Наприклад, основна мантра шиваїзму - це "намашива" ("закликаю Шиву"). Так вона звучить у храмах до молитов. А щоб магічним шляхом позбавитися хвороби, її потрібно вимовити в порядку "шивамаяна". Якщо ж ви хочете бути прихильно вислуханим важливою персоною, її слід вимовити як "вашиянама". Ну а якщо енергія Шиви потрібна для охорони вашого майна, мантра буде виглядати як "машивая". І так далі.

Основна мантра шанувальників Вішну – "вішнавенама". І вона теж існує в різних комбінаціях: "вішвенамана" - для збереження сімейного щастя, "на-мавевішна" - для подолання перешкод... Звичайно, існує й безліч складніших заклинань, що складаються із сотень слів і схожі на наші змови. Однак володіння ними, як і вміння виконувати відповідні непрості обряди, - це вже ознака високої кваліфікації мага, показник того, що він добре знайомий з Атхарваведою, однією з чотирьох найдавніших книгіндуїзму, цілком присвяченої магічному мистецтву.

Таких професіоналів, звичайно, не в кожному селі знайдеш і навіть не в кожному місті. Слава їх простягається на цілі райони, гонорари у них високі, а клієнтів хоч греблю гати.

Жоден із великих народів не зберіг свою давню магічну традицію у такій повноті, як індійці.Майже три тисячоліття чарівні ритуали передаються тут із покоління до покоління.

Ні дня, ні години не можна змінити.

Мабуть, чільне перше місце серед окультних дисциплін в Індії посідає астрологія. Багато вищих навчальних закладах країни вона викладається нарівні з математикою, медициною, філологією. Практично всі без винятку індійці, включаючи перших осіб держави та всесвітньо відомих учених, глибоко переконані в істинності та результативності астрологічних розрахунків і не зроблять нічого в день чи годину, яка вважається несприятливою.

Щоб точно встановити, який час сприяє здійсненню тієї чи іншої справи, індійці з повною довірою звертаються до астролога та професійного жерця. Тому й так, що, скажімо, фундамент нової фабрики закладається через 37 хвилин після опівночі. Виявляється, астролог визначив, що саме ця хвилина є найбільш придатною для цієї справи великою радістю тих, хто має взяти участь в урочистому акті закладки. І ось темне місто, яке заснуло, раптом оголошує урочиста і гучна музика… Вирушати в дорогу індійці теж намагаються виключно в сприятливі дні. Фраза «Я виїхала в п'ятницю» показує, що вона допустила непробачну необережність, бо для жінки розпочати подорож у п'ятницю — все одно, що викликати нещастя.

Необов'язково в цій конкретній поїздці — погані наслідки порушення астрологічного правила можуть відчути і через місяць, і через рік, і навіть через десять років. В Індії існує думка, що Індіра Ганді, харизматичний прем'єр-міністр країни (у якої, до речі, теж був особистий астролог), викликала на себе насильницьку смерть саме тим, що через політичну необхідність найчастіше вирушала в дорогу в поганий для жінок день.

У суботу та в понеділок, вважають індійці, не можна їхати на схід, у вівторок та в середу — на північ, у неділю та четвер — на південь.

Такі важливі події, як весілля, складання іспитів, подання заяви про прийом на роботу, підписання торгової угоди у 90 відсотках випадків відбуваються у дні та години, вираховані астрологом. Вас запросто можуть запросити на весілля, яке має відбутися о 4.15 ранку, а потім індійські друзі будуть дивуватися, чому це ви не прийшли.

Прикмети з голови до ніг.

Інший важливою наукою є вивчення всякого роду тілесних знаків та прикмет. У 2008 році 100-тисячним тиражем в Індії було видано перекладений на хінді (яким володіє не більше чверті населення цієї країни) рукопис під назвою «Самудрика Лакшанам», який увійшов до списку бестселерів, де докладно розглядаються ці питання.

У ній можна прочитати, наприклад, наступне: «Якщо у чоловіка родимка на лівій половині тіла, він буде багатий… У жінок велике кісткове коліно приносить нещастя і бідність, довге зумовлює її невірність… Якщо ліві груди у неї вищі за праві, то першими вона народить хлопчика, а якщо навпаки – дівчинку».

Фахівці з тілесних прикмет називаються «сатті», або «шатті» (залежно від переважної в даній місцевості мови). Як правило, це подружня пара. Треба визнати, що індійці, які здобули вищу освіту, звертаються до них за консультацією, яка зазвичай має місце при народженні дитини або виборі шлюбного партнера, аж ніяк не так поголовно, як до астрологів. Натомість у сільській місцевості сатті – авторитет практично безумовний.

Кілька років тому освічених індійців потряс жахливий злочин: селянин на ім'я Мохан Дір втопив своїх новонароджених близнючок тому, що сатті, побачивши у них однакові родимки під правою ключицею, передрік, що в майбутньому обидва брати стануть серійними вбивцями.

Чорно-біла магія.

Однак найкращим засобому боротьбі з долею все-таки вважається допомога чаклунів. Гріх у зверненні до них, на відміну від країн християнської традиції, в Індії не бачать ні найрафінованіші представники індійської еліти, ні ортодокси-жерці, ні безграмотні простолюдини. І ось чому.

На противагу християнському Заходу, Індія не знає такої постаті, як диявол. Послідовний принцип глибинної єдності всього живого не дає індуїзму прокреслити нездоланний кордон між добром і злом. Кінцеве блаженство не є нагородою за моральне життя— воно полягає у пізнанні нерозривної єдності всього буття (хоча, звичайно, стверджується, що дотримання етичних норм цьому пізнанню сприяє).

Сили, які чаклун викликає до дії, можуть з рівним успіхом зцілювати, обдаровувати благами або наводити псування та вбивати. Навіть той, хто практикує чорну магію, не вдається до анафеми (хоча його можуть боятися і ненавидіти) — індуїсти вважають, що результат його діянь розсудить всемогутній закон карми. Простіше кажучи, якщо чорний чаклун напустив на когось зло, мабуть, цей хтось у минулому народженні заслужив подібне покарання, а чаклун — лише інструмент у руках богів. Не чорний маг, так крокодил, мерзенна хвороба, нарешті, криза... За що ж страчувати чаклуна, якщо він лише знаряддя в руках вищих сил?

Примітно, що навіть ритуали, які виконує храмовий жрець - служитель богів - і чаклун, практично подібні і засновані на одній і тій же старій ведичній традиції. Різницю часто здатні помітити лише фахівці-практики чи вчені. Так, з метою чорної магії жертовне багаття має бути звернене на південь — сторону царства мертвих, а не на схід чи північний схід — область богів. Замість коров'ячої топленої олії (корова — священна тварина) чорні маги здійснюють вилив рослинної олії. Замість того щоб брати все правою рукою, як це робить жрець у релігійному обряді, чаклун все бере лівою тощо.

Чаклуни — як уже зрозуміло, ділити їх на «чорних» та «білих» безглуздо — живуть, мабуть, у кожному індійському селі. У принципі, чаклуном може стати кожен, хто оволодіє необхідною кваліфікацією і набуде певної популярності — на відміну від нашої країни, де чаклуни часто посилаються на те, що дар передався їм у спадок.

В Індії, навпаки, найсильнішими магами вважаються ті, хто домігся «дарунку» сам, нічого не отримавши в подарунок з генами.

Індійський чародій, здійснивши якусь магічну дію, ніколи не скаже: Це було зроблено мною. Він скаже: "Це було зроблено через мою шакті".

Шакті - енергія, набута за допомогою суворого аскетизму, дарована милістю якогось божества або гуру або досягнута завдяки виконанню спеціальних обрядів. Коротше кажучи, шакті не може бути вродженою, її треба домагатися.

На відміну від ортодоксального індуїзму, де шануються лише певні «чисті» божества (Вішну, Шива, Ганеша та інших.), для чаклунських обрядів залучається ширше коло богів. Крім «чистих», спільних для всіх індуїстів божеств, чаклун може звернутися до місцевих божків, сільських богинь-«матерів» і до богів «нечистих» — Мадану, богу цвинтарів, Ямі, богу смерті, богині Калі. Викликає під час обрядів індійський маг і до демонічним істот - ракшасам (бісам), бхутам (духам померлих), підарі (відьмам-вампіршам).

В індуїзмі, нагадаємо, немає поняття абсолютного зла. Біси та демони не є в принципі злими істотами.

Страшний їхній зовнішній вигляд, порочний спосіб життя і іноді недобрі наміри, що, втім, буває властиво і людині, але вони ніколи не виступають як абсолютна протилежність добрим божествам. Мине час, відпрацює демон свою карму — і цілком може знайти нове народження в образі доброчесного священнослужителя, а то й доброго божества.

Від перестановки доданків мантра зміниться.

В основному індійські чаклунські обряди ґрунтуються на виголошенні різних заклинань, що іноді супроводжуються особливими жестами — мудрами, а також викресленням магічних діаграм, які називаються «янтри» або «чакри». Ці діаграми можуть мати форму трикутника, кола, шестикутної зірки або двох вставлених одна в одну квадратів зі стилізованою літерою «О» (що замінює священний склад «Ом») у середині.

Янтри - це свого роду "пастки" для тих енергій, які маг приваблює для обряду. Їх малюють на папері або пальцем на піску, на рисовому борошні або, нарешті, просто креслять у повітрі.

Чаклунські заклинання — мантри часто є зовні досить безглуздими поєднаннями імен божеств, слів і складів. Ці склади, звані «біджа» (буквально — «насіння») виникли, за твердженням знавців, шляхом постійного повторення та поступового скорочення молитов та магічних формул. Кожному божеству, як, втім, і практично будь-якому явищу та силі, відповідають свої мантри, що утворюються іноді шляхом простої перестановки «насіннєвих складів».

Наприклад, основна мантра шиваїзму - це «намашива» («закликаю Шиву»).

Так вона звучить у храмах та в молитвах. А щоб магічним шляхом позбавитися хвороби, її потрібно вимовити в порядку «шивамаяна». Якщо ж ви хочете бути прихильно вислуханим важливою персоною, її слід вимовити як «вашиянама». Ну а якщо енергія Шиви потрібна для охорони вашого майна, мантра буде виглядати як машина. І так далі.

Основна мантра шанувальників Вішну - "Вішнавенама". І вона теж існує у різних комбінаціях: «вішвенамана» — для збереження сімейного щастя, «намавевішна» — для подолання перешкод… Звичайно, існують і безліч складніших заклинань, які складаються із сотень слів і схожі на наші російські змови. Однак володіння ними, як і вміння виконувати відповідні непрості обряди, — це вже ознака високої кваліфікації мага, показник того, що він добре знайомий з Атхарваведою, однією з чотирьох найдавніших книг індуїзму, цілком присвяченою магічному мистецтву.

Таких професіоналів, звичайно, не в кожному селі знайдеш і навіть не в кожному місті. Слава їх простягається на цілі райони, гонорари у них високі, а клієнтів – хоч греблю гати.

Індія – одна з найзагадковіших і найнезрозуміліших країн для сучасного жителя заходу. Культурна та історична спадщина цього регіону досі не вивчена повною мірою.

Індійська культура, народні традиціїі менталітет свідчать, що магія займає важливе місце у житті індусів. Тут зустрічаються безліч видів чаклунства, обрядів та магічних ритуалів.


Магією традиційно називають майстерність здійснювати незбагненні та надзвичайні впливи, які неможливо пояснити законами природи та доступними людині способами.


На індійському світогляді залишив помітний слід страх перед невідомим, чужим та незрозумілим. В індуїзмі майже всі тварини вважаються божественними істотами, що володіють магічними силами. Поклоніння цим божествам здатне схилити магічні сили на свій бік та використовувати їх для власних цілей.



Індійське мистецтво теж пронизане магічними образами – постаті людей, тварин та інших істот, намальовані на стінах або висічені з каменю, виражають магічне мислення.


Традиційно магічним вважається обряд жертвопринесення (раніше людей, тепер тварин). Нещадна система каст теж походить із магічного закону Табу, за яким за порушення людина зазнає жорстокого покарання. Життя кожного індуса йде по магічному колу, вихід із якого шукає буддизм.


Магія Індії набагато глибша і давніша, ніж магічна практика багатьох інших сучасних країн. Вона розвивалася тисячоліттями з найдавніших магічних переконань та віри в демонів. Її сила колосальна і здатна довести як окрему людину, так і натовп людей до екстазу, за допомогою музики, слів та символів.



Слова та заклинання

Магічний вплив слів властивий як індуїстській, і буддистської філософії. У певних колах поширюється віра з звуків і слів. Якщо повторювати певні словесні вирази чи звуки знову і знову, людина отримує контроль за духовним світом. Ці слова називають мантрами. Вони є короткими віршами або фразами, розуміння яких не можливе без розшифровки. Мантри виникли як результат медитації, як стислі витяги з писемних джерел, чи були придумані. Мантри застосовують у практиці лікування, у разі вони спрямовані певні частини тіла. Вважають, що звукові коливання мають відношення до всього, що існує у Всесвіті і вимова відповідної мантри здатна вирішити будь-які проблеми.


Особливе місце у практиці індійської магії займають напої та зілля. Напій Сома - це один з найдавніших ритуальних засобів, який вживається в процесі жертвопринесення і має сильний магічний вплив. Напій відноситься до культу Місяця і, за свідченнями письмових джерел, призводить до екстазу і дозволяє побачити «небесне царство». До цього комплексу магічних засобів належать також ритуал вогню, без якого не обходяться. магічні дії, а також музику та танці.



Магія танцю

Для мешканців Північної Індії та прилеглих районів характерним було і залишається виконання магічних танців під час усіх свят. Одні – воістину диявольські, з відлякуючими масками і рухами, інші – виражають непереборний смуток, треті – чарівні і дурманливі як глядачів, так танцюристів. Зовні, еротика в танці не виражається, а танцівниці випромінюють небагато привабливості.



Лікування вірою


Традиції та психологічні практики широко використовуються в індійській медицині поряд з сучасними досягненняминауки. Особливий вид магії застосовують при лікуванні душевнохворих. Людей, які страждають на розлади психіки, наприклад, галюцинаціями, бояться, а іноді звеличують. Індійській магії властиві також практики вигнання злих духів: щоб звільнити від біс людини, заклинають більш могутнього демона.


Психологічне вплив як із методів лікування хвороб тіла здавна вважається істотною складовою мистецтва лікування. Медичні рекомендації спрямовані на покращення психологічного стану хворого. Наприклад, жінку при пологах має бути налаштована радісно, ​​і біль буде менш відчутним, за хворими на туберкульоз повинні доглядати близькі та друзі, налаштовувати їх за допомогою музики, пахощів та анекдотів. При певних хворобах показано алкогольні напої. Навіть за суворого дотримання призначень лікаря, але без глибокої віри, хворий зможе зцілитися.



Лікувальна спрямованість йоги


Практика йоги ґрунтується на єднанні духовного та тілесного. Йога вчить людину звертатися за відповідями на головні питання усередину, і там шукати джерело сил і енергії. Йог (людина, яка практикує йогу) приймає певну позу йоги і йде увагою у внутрішній процес, думки стихають і залишаються лише відчуття. Цей стан називають пасивною магією, оскільки мислення вимикається, а вся воля концентрується на надприродному.


Існують різні видийоги, в яких різною мірою реалізується зв'язок із божественним, космічними силами та духом Всесвіту. Сила підсвідомості здатна відновити зв'язок між людиною і всесвітом, шляхом придушення психічної активності. Таким чином, методи йоги вважаються видом пасивних магічних впливів і ведуть до появи окультних сил.



Релігія та магія


У всіх народів віра в магічний і містичний початок переважала певному етапі розвитку. На заході магію як форму світогляду замінила релігія. Методи раціонального наукового пізнання витіснили первинні знання про існуючі системи. Але в Індії магія та релігія взаємопроникають, співіснують особливим чином донині. З цього приводу Шопенгауер писав, що віра в надприродне вроджена для людини, вона зустрічається скрізь і завжди і, ймовірно, жодна людина не вільна від неї повною мірою. Природне та надприродне є існуючими насправді взаємовиключними принципами.