Як футурист і модерніст Володимир Маяковський прагнув не тільки кидати виклик побратимам по перу, а й провокувати сучасну публіку. Його манера писати і читати вірші викликала в інтелігенції здивування, яке переростало в обурення. Власне, до такої інтелігенції і звернено найзнаменитіший вірш раннього періоду творчості Маяковського – «Нате!».
Сама назва, що складається з просторічного та неприйнятного для поезії початку двадцятого століття виразу, задає тон майбутньому віршу. Воно ж є мова ліричного героя, у якому читач легко дізнається поета – «вам відкрив стільки віршів скриньок». Герой вимовляє цю промову одному з поетичних вечорів, звертаючись до публіки у дуже іронічному ключі.
«Збрязлий жир», чоловік з капустою в вусах, жінка, порівняна з устрицею; брудні, «стоглава воша» - це все про публіку, яка відвідала поетичний вечір. Герой протиставляє себе публіці – виходить безсмертна пушкінська антитеза «поет – натовп». Поет у разі – «грубий гунн», тоді як натовп аж ніяк не уподібнюється, як можна було б очікувати, витонченим жителям Риму, культуру яких гунн, за ідеєю, знищує. Навпаки – навмисна грубість і природність поета протиставлена затисненості, неприродності та абсолютної приземленості тих, на кого він витрачає свої вірші.
І «транжиру і мот» він тому, що дозволяє собі безцінні слова розголошувати тим, хто їх, очевидно, не розуміє. Такий натовп – воша на серці поета, що чорнить його вірші своєю нездатністю їх зрозуміти, гідно оцінити і полюбити через свою віддаленість від усього високого, що даровано поетові. Не дивно, що прочитання цього вірша на реальному літературному вечорі викликало скандал і обурення публіки, яка вірш зрозуміла, але, зі зрозумілих причин, не оцінила.
Аналіз вірша В.В. Маяковського "Наті!"
Вірш «Нате!», написаний 1913 року, належить до ранніх творів поета. Це один із класичних зразків ранньої сатири Маяковського. Основна темаранньої лірики взагалі і цього вірша зокрема - неприйняття існуючої дійсності. Тут поет нещадно, люто критикує існуючий світопорядок, створюючи яскраві сатиричні образи ситих, самовдоволених, байдужих людей. У центрі вірша – традиційний конфліктпоета та натовпу. Публіка, натовп приймає поета за раба, готового виконати будь-яке її бажання. Але він повстає проти неї, проголошуючи свою головну мету – служіння мистецтву. Перша строфа малює оточення ліричного героя. Людей поет зображує у вигляді «збрюзглого жиру» (символ ситості, що перейшла в самовдоволення і тупість). Герой протиставляє себе цьому суспільству, бо його відмінна риса- душевна щедрість, він - «безцінних слів мот і марнотрат».
У другій строфі прірва між поетом і натовпом збільшується: поет зображує людей, повністю занурених у побут і знищених, морально вбитих ним:
Ви дивитеся устрицею з раковини речей.
Третя строфа, як і перша, побудована на протиставленні тендітного, трепетного «метелика поетиного серця» мерзенного «стоглавого воші», що втілює натовп обивателів. Епатажна, цинічна та груба поведінка героя у фінальній строфі викликана, з одного боку, тим, що творець має бути сильним, вміти себе захистити, не дати в образу. А з іншого - прагненням привернути до себе увагу і бути почутим.
Аналіз вірша В.Маяковського "Нате"
Неприйняття дійсності – основний мотив ранньої лірики Володимира Маяковського. Поет оголошує себе глашатаем нових істин і зіштовхується з відчуженням оточуючих його людей. Світ навколо ліричного героя Маяковського нелюдський, жорстокий і духовно убогий. Людина моральна, благородна душею нескінченно самотня в такому суспільстві. Однак він не так зневіряється і цурається свого оточення, скільки намагається боротися з ним. Поет нещадно, люто критикує існуючий світопорядок, створюючи яскраві сатиричні образи ситих, самовдоволених, байдужих людей. Одним із класичних зразків ранньої сатири Володимира Маяковського є вірш «Нате!». Назва твору вже ріже слух, у ньому виражено обурення творця, якого розпещена публіка сприймає як раба, готового виконати будь-яке її бажання. Ні, герой вірша - поет - служитиме мистецтву, а не цьому натовпу, який марно пропалює життя. Монолог творця дуже емоційний, кожне слово в ньому бичує публіку, що складається з вульгарних обивателів:
Я – безцінних слів мот і марнотрат.
Перша строфа твору представляє нам оточення ліричного героя загалом. Людей поет зображує як одного суцільного жиру, до того ж «оббрюзгшего» (епітет). Ця метафора свідчить якраз про їхню зайву ситість, що перейшла в самовдоволення і тупість. Поет протиставляє себе всьому такому суспільству, тому що суть творця – аж ніяк не скнарість, а душевна щедрість. Герой називає свої слова «безцінними» (епітет) не з марнославства. Просто мистецтво, поезія – найдорожче, що має. Вірші є «самоцвітами» серця поета, і зберігаються вони, мабуть, тому в «скриньках». Герой не ховає ці «коштовності», він готовий відкрити схованки своєї душі всім і кожному. Але біда в тому, що його поезія не потрібна суспільству, як і культура взагалі. З огидою герой описує представників цього світу:
Десь недоїданих, недоїдених щей;
Поет ображає цих людей не так. Він хоче бути почутим, намагається сколихнути обивательське «болото», пробудити душі цих людей, які запливли жиром. Найбільше у другій строфі мені подобається метафора «раковина речей». На мій погляд, вона дуже точно відображає повне занурення людини в побут, що вбиває особистість, перетворює людей на якихось «молюсків», позбавлених внутрішньої форми і покірно приймають будь-яке обличчя, навіть найжахливіше. Окинувши своїм пророчим поглядом це мерзенне суспільство, поет розуміє одне: попереду на нього чекає безліч страждань:
Видерся, брудні, в калошах і без
калош,
Я захочу і радісно плюну,
плюну в обличчя вам
я – безцінних слів марнотрат і мот.
Епатажна витівка ліричного героя викликана знову-таки прагненням звернути на себе увагу і бути почутим будь-що-будь. Так «грубим гунном» вривається Маяковський у поезію ХХ століття, щоб показати світ ситих, виворот справжнього життя. Недосконалість світопорядку, різка невідповідність мрії та дійсності, гнітюча бездуховність і вульгарність породжували в душі поета гнівний протест. А зброя в нього була одна – слово. Вірші Маяковського завжди будуть сучасними. Вони спрямовані на майбутнє, тому що закликають людину вдосконалюватися. Поет ненав'язливо виховує нас. Так, у сатиричному творі «Наті» він стверджує: духовна смерть набагато страшніша за фізичну. Ми повинні це пам'ятати і бути пильними.
Аналіз вірша Маяковського «Нате!»
Центральний композиційний прийом у вірші «Наті!» - Антитеза. Вже сама яскрава назва красномовно свідчить про це. Ранній ліричний герой В. Маяковського романтично протиставляє себе всьому людству.
Він намагається поглянути на світ із боку. І цей вид жахає його. Протистояння романтично окриленого ліричного героя та обрюзглого світу підкреслюють і займенники «я» – «ви», контрастно протиставлені у структурі вірша.
Художньо зниженому образу натовпу протистоїть і саме місто. Це протистояння підкреслює антитеза "чисте" - "брудне". Ранковий порожній провулок чистий і прекрасний. І ось, поступово виповзаючи зі своїх будинків, обивателі починають його бруднити:
Випливе по людині ваш обрюзлий жир.
В. Маяковський використовує у цьому творі прийом епатажу. Він ніби хоче роздратувати, шокувати свого читача і одночасно з цим змусити його задуматися про цінності неминучих і вічних, які, на жаль, підміняються прагненням до зовнішньої краси.
Поета дратує це суспільство ситих і самовдоволених, що містилися городян, роздягнених і нафарбованих, і під цією пристойною личиною замаскували гидкі і злісні душі, збереження чистоти яких, на жаль, підміняється суспільством прагненням до зовнішньої краси.
Кожен у місті живе своїм суєтним повсякденним життям. Йому й справи немає до нашого ліричного героя. Він, безперечно, скривджений і обділений увагою. Можливо, тому йому так хочеться болючіше вколоти, зачепити обивателів.
Що ж проголошує В. Маяковський цінністю найвищого порядку? Це духовне життя людини, її радості та страждання. Їх здатна втілити насамперед поезія. Їй у творі і присвячені практично всі піднесені образотворче-виразні засоби («віршів скриньок», «безцінні слова», «метелик поетиного серця»).
Ранньому Маяковському критика часто дорікає егоїзму. Однак важливо, що він прагне протиставити світові не себе (як конкретну особистість), а тип поетичної душі, філософсько обдарованої істоти. Поет вдивляється в оточуючих, спочатку намагається розглянути людей по одному, потім усі типи та лики зливаються.
У цьому вірші відчувається гра у відсиланні до певної традиції:
Мимоволі згадується роман Ф.М. Достоєвського «Злочин і кара», в якому головний геройРодіон Раскольников ділить людей на «тварів тремтячих» та «право мають». Для одних приготоване лише жалюгідне існування серед дрібних і повсякденних проблем, нескінченної метушні та безпросвітної бідності. Іншим закони не писані. По праву сильного та обдарованого їм дозволено вершити чужі долі. Читач знає, чого подібні теорії призводять на сторінках роману Ф.М. Достоєвського. Однак поза господаря життя для багатьох ще приваблива.
У разі ліричний герой У. Маяковського багато в чому уподібнюється Раскольникову, зневажаючи людей як натовп жалюгідних, нікчемних, злісних чоловічків, прагне піднятися світом звичайних істот, підкреслити свою неординарність і винятковість. У той самий час ліричний герой легкораним. Серце його подібне до великого метелика.
Багато віршах Маяковського, де ліричний герой також кидає виклик світу, йому й справи особливого немає до інших. Але в цьому творі поета охоплює непідробний жах перед озвірілим натовпом.
«Нате» В.Маяковський Аналіз 4
Вірш «Наті!» Володимир Маяковський
За годину звідси в чистий провулок
витікає по людині ваш обрюзглий жир,
а я вам відкрив стільки віршів скриньок,
я - безцінних слів мот і марнотрат.
Десь недоїданих, недоїдених щей;
ось ви, жінка, на вас білила густо,
ви дивитеся устрицею з раковин речей.
видерся, брудні, в калошах і без калош.
Натовп озвіріє, тертиметься,
наїжачить ніжки стоголова воша.
кривлятися перед вами не захочеться - і ось
я захочу і радісно плюну,
плюну в обличчя вам
я - безцінних слів марнотрат і мот.
Аналіз вірша Маяковського «Нате»
Літературний світ на рубежі 19 і 20 століть зазнає суттєвих змін, з'являється безліч різних течій та напрямів, які не вписуються у загальноприйняті канони. Але навіть у цьому хаосі та сумбурі, з якого лише через кілька десятиліть належить викристалізуватися справжнім діамантам російської поезії, постать Володимира Маяковського спочатку грає вельми епатажну роль. Склад, почуття ритму, побудова фраз – ці відмінні особливостідозволяють безпомилково дізнатися про твори поета в морі літературних експериментів. При цьому кожен римований рядок Маяковського несе в собі певне смислове навантаження, яке часом виражається в досить грубій і шокуючій формі.
Вірш «Нате!», створене 1913 року, належить до раннього періоду творчості поета, який ще тільки починає формуватися громадське світогляд. Цей етаппоетичних експериментів Маяковського по праву можна назвати бунтарським, оскільки форма для нього має другорядне значення, а ось змісту автор приділяє особливу увагу. Його улюблений прийом - протиставлення, яким поет володіє майстерно, що дозволяє створювати яскраві та багатогранні літературні образи. "Наті!" - це своєрідний виклик буржуазному суспільству, котрій поезія як і є аморфним мистецтвом, покликаним насолоджувати слух. Тому автор, якому доводиться заробляти собі життя публічним читанням своїх віршів, дуже обурений таким споживчим ставленням до літератури. Його вірш «Наті!» якраз і присвячено всім тим, хто бачить не суть поезії, а лише її оболонку. порожню обгортку, в яку можна вкласти будь-які ласощі, смаку якого обивателі так і не зможуть відчути.
Вже з перших рядків свого твору Володимир Маяковський звертається до натовпу, намагаючись його спровокувати, зачепити болючіше і розворушити. Його мета проста і зрозуміла – змусити людей, які зараховують себе до касти справжніх поціновувачів мистецтва, поглянути на себе збоку. У результаті вимальовується вельми іронічна та карикатурна картина, яка змушує посміхатися навіть тих, хто в образі чоловіка, у якого «в вусах капуста» або жінки, яка дивиться «устрицею з раковини речей», впізнають самих себе.
Подібна навмисна грубість є не лише прагненням висловити зневагу тим, для кого відвідування літературних читаньє даниною моди. У такий нехитрий спосіб молодий Маяковський, до всього іншого, хоче привернути увагу до своєї творчості, неординарної, позбавленої романтики та сентиментальності, але з безперечним шармом і привабливістю. Епатажні витівки для поета є цілком звичайним явищем, проте за напускною байдужістю, уїдливістю та сатирою ховається дуже ранима і чуттєва натура, якій не чужі високі пориви та душевні муки.
«Наті!», аналіз вірша Маяковського
Поети – люди незвичайні. Не такі як всі. Вони мають загострене сприйняття дійсності, особливий, метафоричний, мову. Простому обивателю поезія чужа. Очевидно, тому протистояння поета та натовпу у російській літературі відоме ще з часів Олександра Сергійовича Пушкіна. а у світовій – з давньогрецьких часів. У 1828 року, у важкий собі час невизначеності, самотності Пушкін написав вірш «Поет і натовп». Його герой, який не має взаєморозуміння з «чорною тупою», віддає перевагу творчій усамітненні.
Не такий герой поета ХХ століття Володимира Маяковського. Як і самі футуристи, як і сам Володимир Маяковський, герой ранньої лірики кидає виклик натовпу. Навіть назви цих творів містять заклик на кшталт наказу: «Послухайте!». "Наті!", "Вам!" .
У вірші "Наті!"(1913) поет не «небесний обранець», а «грубий гун». А збірний образ натовпуогидний:
Натовп озвіріє, тертиметься,
наїжачить ніжки стоголова воша.
Вже з перших рядків, коли герой упевнений, що за годину «Витече по краплині ваш обрюзгший жир». стає очевидним викривальний пафос цього вірша. Причому самому поетові довелося покинути це викриттяв обличчя пристойній буржуазній публіці, яка зібралася на відкриття кабаре «Рожевий ліхтар», а Маяковського було запрошено гостем.
Вірш «Наті!» протиставляє не просто поета та натовп. На початку ХХ століття, напередодні Першої світової війни, життя в Росії не відрізнялося високим рівнем. Тому в кафе, ресторани, кабарі приходили люди, які отримували великі прибутки: спекулянти, торгаші, міщани. Такі представники суспільства наживалися часом на чужій біді, самі при цьому багатіючи, а витрачали їх на їжу та розваги.
Для героя цей речовий світ пов'язаний із ситістю і, як наслідок, із самовдоволенням та тупістю. Світ героя представлений іншими цінностями: його багатство «стільки віршів скриньок». а сам він – «безцінних слів мот і марнотрат». Звичайно, він так називає себе тому, що готовий розкрити душу будь-кому, щоб дорогоцінні слова дійшли до серця кожного, але гідних слухачів не бачить. Це або чоловік, у якого «в вусах капуста десь недоїданих, недоїдених щей». або жінка, на якій «білила густо». і вона «дивиться устрицею з раковини речей» .
Поки вони необразливі: адже той, хто сидить у своїй «раковині речей». може там провести все життя, не завдавши нікому жодної шкоди. Чи є така людина чи ні – не цікаво. Ще в казці М. Є. Салтикова-Щедріна «Премудрий піскар» був висміяний такий тип обивателя, який «жив – тремтів і помирав – тремтів».
Але Маяковський розумів, що рано чи пізно таких людей стане більше, і вони перетворяться на загрозливу силу – на «стоглаву вошу». яка «ощетинить ніжки»і «в калошах і без галош»видерся на «метелика поетиного серця». Така метафора, на перший погляд, непорівнянна за стилем з лексикою всього вірша: це не грубі слова, це не висловлювання, що епатують, нарешті, це не виклик. Навпаки, метелик – істота тендітна і беззахисна, яку не можна чіпати руками, навіть просто зачіпати, інакше метелик загине.
Після прочитання цих рядків на якусь мить стає щиро шкода героя, приреченого на таку «славу». Але вже в наступному чотиривірші проявляється колишній герой – впевнений у собі, гучноголосий, зневажаючий усіх, хто з ним не врівень. Людська природа, як вважав Маяковський, - це єдність двох початків: біологічного та духовного. У буржуазному суспільстві ці початки роз'єднані, тому духовне як відділено від матеріального – йому немає місця. Тому все матеріальне автор зображує навмисне відразливо: «збрязлий жир». «недоїдені щі». «в вусах капуста» .
В останньому чотиривірші з'являється «грубий гун». який не тільки може собі дозволити не кривлятися перед натовпом, що жує, але може навіть «зареготати і радісно плюнути в обличчя»тим, для кого мистецтво лише привід розважитися. Композиціязамикається в кільце повторенням слів із початку вірша:
Я безцінних слів марнотрат і мот.
Таким чином, останнє слово залишається за героєм. У цьому весь Маяковський. У його ранній поезії, за визнанням критиків, чути емоційний діапазон – від пристрасного напруження до сором'язливої боязкості, від довірчого визнання до гнівної викривальної мови. Ліричний геройстає певним осередком гармонії, тому виявляється наодинці. Можливо, виклик, який лунає у вірші «Нате!» - це не так бажання викрити, як прагнення звернути на себе увагу, бути почутим серед мільйонів роз'єднаних людей, знайти таких самих, як сам герой. Неповторність всьому віршу надають як неологізми Маяковського ( «поетиному»), і його незвичайні метафори ( «стоглава воша»).
Послухайте вірш Маяковського Нате
Вірш був написаний у 1913 році.Читати вірш «Нате!» Маяковського Володимира Володимировича можна на сайті. Твір повною мірою відображає умонастрої російського світу літератури та мистецтва нового 20 століття. Однією з найяскравіших постатей епохи став Маяковський.
Автор вірша, несподіваного формою, нарочито-грубоватого за змістом, у своєму зверненні дає ляпас суспільству, яке на власну думку його представників має незаперечний смак, залишає за собою право судити і оцінювати поета. Автор поетичних рядків кидає зухвалий виклик панам із «оббрюзлим жиром», у галошах і без, дамі з обличчям під маскою густих білил, усім, хто зараховує себе до світу буржуазної культури, міркуючи з позицій усталених критеріїв сльозливої сентиментальності та догодливої краси. лише бути насолодою для слуху. «Наті! - своєрідний словесний бунт поета, який викриває і протестує проти відсталості маленького обивательського світу, стиснутого вузькими рамками свого світогляду. "Грубий гун", творчість якого - свіжий струмінь, "чистий провулок" серед старих, знайомих поетичних задвірків. Він не боїться увійти в нове сторіччяз новою поезією, відкривши свою скриньку з безцінними дарами слів. Бо не боїться шокувати публіку або бути відкинутим. Тому що завжди готовий відповісти на випади «озвірілої», «наїдливої» натовпу і кинути їй виклик.
Твір можна вивчати на уроці літератури онлайн у класі. Текст вірша Маяковського «Нате!» можна повністю завантажити на сайті.
За годину звідси в чистий провулок
я – безцінних слів мот і марнотрат.
Ось ви, чоловік, у вас у вусах капуста
Усі ви на метелика поетиного серця
А якщо сьогодні мені, грубому гунну,
кривлятися перед вами не захочеться - і ось
я захочу і радісно плюну,
плюну в обличчя вам
я – безцінних слів марнотрат і мот.
Вірш «Наті!» було написано у 1913 році. У цьому творі ліричний герой зовсім самотній. Він змушений перебувати в оточенні жирних обивателів, яким немає справи до поезії. Це один із найсаркастичніших творів поета.
Перша строфа: протиставлення людей та ліричного героя
Аналіз вірша «Наті!» Маяковського показує, що один із основних художніх прийомів, які використовуються Маяковським у його творі «Нате!» - Це антитеза. Навіть саме яскраве назва вірші свідчить про його характері. Ліричний герой у ранній творчості Маяковського майже завжди протиставляє себе навколишньому світу. Він намагається подивитися на дійсність збоку, і все, що викликає в ньому цей погляд – жах. Ліричний герой є романтиком, а обрюзгший світ протиставлений йому. Це підкреслюється з допомогою використання займенників «я» - «ми», які досить контрастно протиставляються у структурі твори.
Особливості другої строфи: незвичайні порівняння
Проводячи подальший аналіз вірша «Нате!» Маяковського, школяр може розповісти про зміст наступної строфи. Вона відрізняється тим, що в ній описано не лише глухоту слухачів до сказаного поетом. Люди починають міняти і свій зовнішній вигляд. Наприклад, чоловік стає через свою неохайну поведінку схожий на свиню, жінка - на устрицю. Тут можна побачити, що за цими словами, які на перший погляд здадуться звичайними образами, варто прагнення поета вказати на обмеженість пересічних обивателів. Адже устриця завжди сидить у своїй раковині, і вона не може побачити, що відбувається за її межами.
Білила, якими густо вкрите обличчя героїні, викликають асоціацію із лялькою. Жінка не чує, про що їй каже ліричний герой. Вона схожа на ляльку з гарною зовнішністю та абсолютно порожнім внутрішнім світом.
Третя строфа: протистояння людей та ліричного героя
Подальший аналіз вірша «Нате!» Маяковського показує, що тут це протиставлення сягає кульмінації. Неправильна форма, яку вживає Маяковський у виразі «метелик поетиного серця» покликана підкреслити вразливість поезії перед судом натовпу. Озвірівши, вона загрожує розтоптати ліричного героя. Щоб описати натовп, Маяковський використовує епітет «брудна». Сам образ натовпу людей створюється поетом за допомогою лише однієї деталі - калош. З допомогою цієї характеристики поет створює досить приземлений образ.
Антитеза у творі
Протистоїть ліричного героя і саме місто, що підкреслюється за допомогою антонімів «чисте» - «брудне». Цей факт також можна вказати, проводячи аналіз вірша «Нате!» Маяковського. Провулок вранці прекрасний, бо він чистий. Але поступово перехожі виповзають зі своїх будинків і починають його бруднити. Маяковський пише: «Витече по людині ваш обрюзгший жир». У цьому місці поет застосовує метод епатажу. Це також можна вказати, проводячи короткий аналізвірші «Наті!» Маяковського за планом. Він хоче роздратувати свого читача, шокувати його. Водночас поет хоче змусити задуматися про справжні цінності, які не можуть бути замінені на зовнішню красу.
Маяковського дратують ситі та самовдоволені люди, які роздягнені та розфарбовані. Адже під цією пристойною зовнішністю, немов за личиною, ховаються мерзенні та злі душі. Їхній внутрішній стан, на жаль, ніяк не може бути підмінений зовнішністю.
Кожен мешканець міста живе, йде своїм шляхом. Йому немає жодної справи до того, що думає та відчуває ліричний герой твору. Він виявляється обділеною увагою інших людей. Можливо, саме тому ліричному герою Маяковського і хотілося б зачепити якомога болючіше за жителів міста.
Четверта строфа: вирішення конфлікту
Проводячи короткий аналіз вірша «Нате!» В. В. Маяковського, учень може зазначити: у цій частині п'ять рядків, а не чотири, як у попередніх. Поет пише, що й захоче, то «плюне в обличчя» натовпу. І, можливо, це єдиний спосіб вирішити існуючий між поетом та натовпом конфлікт. Ліричний герой почувається зовсім незрозумілим і самотнім.
У своєму творі Маяковський говорить про ті цінності, що належать до найвищого порядку. Це духовний бік людського життя, щастя та горе. Ці цінності втілити в життя покликана, перш за все, поезія. Майже весь арсенал піднесених художніх засобіввиявляється присвяченим саме їй («віршів скриньок», «метелик поетиного серця»).
Аналіз вірша «Наті!» В. В. Маяковського: поет та натовп
Нерідко критики вважали, що рання творчість Маяковського надто егоїстична. Але важливим є саме той момент, що Володимир Володимирович протиставляв суспільству не себе як окремо взятого індивіда, а тип поетичної особистості - будь-яку людську істоту, яка обдарована у філософському відношенні. На початку свого твору поет вдивляється у зовнішності перехожих, проте потім всі вони зливаються в одне. Коли Маяковський говорить про натовп, який «озвіріє», і про «стоголову вошу», читач може відчути відсилання до певної літературної традиції.
Що може чекати на того, хто протиставляє себе суспільству
Аналіз вірша «Наті!» Володимира Маяковського - один із найкращих зразків саркастичної творчості поета. Однак така іронія не завжди приводить до хорошого. Продуманий читач може мимоволі згадати і головний персонаж твору «Злочин і кара» Ф. М. Достоєвського, Раскольникова. Він усе людство поділяв на два типи: «тварів тремтячих» і гідніших – «право мають». Для тих, хто належить до першої категорії, життям уготоване жалюгідне існування серед повсякденних проблем, нескінченної суєти. А іншим море по коліно - для них не існує зовсім ніяких законів. І читачеві з твору Достоєвського відомо, до чого можуть спричинити подібні тенденції. Але становище «господаря життя» для багатьох виявляється надто привабливим.
У даному відношенніпоет стає схожим на Раскольнікова. Він зневажає людей як жалюгідний натовп; вони здаються йому злісними і зовсім нікчемними. З іншого боку, поет виявляється дуже легкораним - адже його серце можна порівняти з метеликом. У багатьох творах Маяковського ліричний герой має сміливість кидати виклик натовпу. Однак у цьому вірші його охоплює почуття іншого - і це жах.
За годину звідси в чистий провулок
витікає по людині ваш обрюзглий жир,
а я вам відкрив стільки віршів скриньок,
я - безцінних слів мот і марнотрат.
Ось ви, чоловік, у вас у вусах капуста
Десь недоїданих, недоїдених щей;
ось ви, жінка, на вас білила густо,
ви дивитеся устрицею з раковин речей.
Усі ви на метелика поетиного серця
видерся, брудні, в калошах і без калош.
Натовп озвіріє, тертиметься,
наїжачить ніжки стоголова воша.
А якщо сьогодні мені, грубому гунну,
кривлятися перед вами не захочеться - і ось
я захочу і радісно плюну,
плюну в обличчя вам
я - безцінних слів марнотрат і мот.
Аналіз вірша «Наті!» Маяковського
Поява Маяковського в російському поетичному суспільстві можна порівняти з ефектом бомби, що розірвалася. На початку XX століття багато поетів використовували нестандартні образи та прийоми у своїй творчості. Але саме Маяковський набув найскандальнішої слави. У 1913 р. він написав вірш «Нате!», який став його програмною заявою перед публікою.
У цей час публічний виступ поетів був дуже популярним. Це давало спосіб заробити гроші і здобути популярність тим, хто не мав можливості опублікувати свої твори. Виступи авторів-початківців часом набували характеру приниженого прохання подачки від сумного суспільства. У багатих слухачів це розвивало хибне зарозумілість, вони починали вважати себе справжніми знавцями та поціновувачами мистецтва.
Відома зневага Маяковського до буржуазного суспільства. Воно ще більше посилювалося через вимушену участь поета в таких публічних читаннях. Вірш «Наті!» стало різким протестом автора, спрямованим проти тих, хто сприймав його творчість як чергову розвагу. Можна уявити реакцію людини, що потрапила вперше на виступ Маяковського з цим віршем.
Агресивний стиль та зміст твору одразу мають викликати у слухачі негативну реакцію. Маяковський заявляє, що його поетичний дар витрачається даремно перед «збрязлим жиром». Автор вихоплює з натовпу характерні чоловічі та жіночий образи, що уособлюють собою всі гидоти суспільства. У чоловіка «в вусах капуста», а жінку навіть не видно через косметику і розмаїття предметів, що їй належать. Проте ці «недолюдини» - шановні та шановані члени людського соціуму.
Головним чином, яким Маяковський описує натовп, є «стоглава воша». Завдяки грошам людська маса заявляє свої права на особистість поета. Вона вважає, що, купивши його час, владна розпоряджатися талантом на власний розсуд.
Маяковський йде всупереч правилам пристойного суспільства. Він, подібно до «грубого гуна», робить індивідуальний бунт. Замість пристойного поклоніння та кривляння поета в обличчя натовпу летить плювок. У цьому плювці зосереджена вся накопичена автором ненависть.
Вірш «Наті!» - один із найсильніших творів протесту в російській поезії. Ніхто до Маяковського не висловлював такої відкритої зневаги до своїх слухачів. У ньому можна побачити зародок сучасного ультрарадикального мистецтва.
Примітка:Цей вірш також називають «Hate!», що в перекладі з англійської означає «ненависть».
Здавалося б, вірш Маяковського «Нате» - це лише чотири строфи, дев'ятнадцять рядків тексту, але з них можна зробити повноцінний аналіз художнього твору. Давайте дізнаємось, як це зробити за всіма правилами.
Озираючись назад
Сьогодні, коли твори Володимира Володимировича по праву вважаються класичними та входять до шкільну програму, маємо право аналізувати його тексти як як літературознавці, а й як психологи.
1913 року, коли було написано вірш «Нате», Маяковський відзначав лише свій двадцятий день народження. Його душа, як і в будь-якої талановитої молодої людини, вимагає дій, переоцінки цінностей суспільством, прагне віддати всім по заслугам хоча б у віршах. Поет називає себе буйним, диким, що насправді має розглядатися не стільки як агресія фізична, скільки словесна, спрямована проти несправедливості. Саме завдяки цим якостям поет буде оцінений новою владою – не ідеальною, але новою, і тому оспіваною Маяковським.
Порожнеча аристократії
Поет переконаний: творчість сприймається прошарком псевдоаристократії як продукт харчування. Вони не хочуть сприймати глибинний зміст і мають один намір – розважити себе, слухаючи римовані фрази. Автор вирішує говорити прямо, без натяків, і робить так упродовж усіх років роботи, це видно і з аналізу вірша Маяковського «Нате».
У майбутньому він назве себе «поетом-пролетарем», оспівуватиме розвиток техніки та рух суспільства до світлого майбутнього, борючись у той же час з тими, чия свідомість залишилася в імператорській Росії. Вже ранній творчості ця боротьба набуває яскраво вираженого характеру.
Слова та склад
Вірші Маяковського - це вигук, слова, сказані в рупор. Він каже, ніби забиває цвяхи молотком: не просто так цілі строфи його творів складають рядки завдовжки одне слово, зрушені табуляцією з метою сприйняття читачем ритму і розміру.
Згадайте в аналізі вірша Маяковського «Нате» і вибір слів: «раковини речей», «грубий гун», «збрюзлий жир». Чи є така лексика типовою для поета? Як ви вважаєте, чому він вибрав саме ці слова, а не якісь інші?
Зверніть увагу на фонетичну складову, рими. Маяковський часто вдається до алітерації - повторення одних наборів приголосних у різних словах. Понад те, манеру поета римувати можна оформити окремий, їм винайдений спосіб. Вся строфа, на його думку, має виглядати єдиною, і слова в ній мають бути всі між собою пов'язані не лише змістом, а й фонетикою.
Літературні прийоми
Епітети та метафори, перебільшення та применшення, агресивний сарказм, що набуває форми звинувачення, властиві творчості автора в цілому. Аналіз вірша Маяковського «Нате» надає приклади безкомпромісного ставлення до слухача: «ваш обрюзгший жир…», «ви… видертися, брудні…», «плюну вам в обличчя…».
Мета такого звернення - не образити, але дати задуматися, вирвати людину із затишного світу споживання естетики творчості і показати справжній сенс поезії: підняти проблеми, щоб потім їх вирішити; зосередити увагу громадськості на хворих місцях, наступити таким чином на стару мозоль, що не гоїться.
Захист поета
На рубежі 19-го і 20-го століть роль поета набула розважального характеру. Якщо за часів Пушкіна, творчість якого любив і цінував Маяковський, поет у суспільній думці займав дещо привілейоване становище, то напередодні революції став інструментом розваги кабацької публіки. Поет вирішує уникнути спроб відродити престиж своєї професії «від третьої особи» і прямо заявляє людям, що слухають його, про несправедливість. Слід згадати це у своїй роботі з аналізу вірша Маяковського «Нате».
Наслідки
Також варто вивчити фрагмент біографії поета. Як сприйняли суспільством досліджуване вірш? Як відреагувала влада, і чи була взагалі якась реакція? Чи сприяв твір просуванню творчості Маяковського в маси і чому?
Викладачі люблять, коли учні та студенти виходять за рамки обов'язкової та рекомендованої літератури, звертаючись до додаткових джерел. Тому не зайвим буде виявити інтерес при виконанні аналізу «Наті» Маяковського, і вчитель відзначить це, підвищивши оцінку або заплющивши очі на дрібні недоліки. Намір - це саме похвально, особливо якщо зазвичай на заняттях учні не горять ентузіазмом.
Висновок
Яким би радикальним був підхід поета-пролетарія до переконання народних мас і просування своєї точки зору на резонансні питання, факт залишається фактом: його творчість вплинула на формування як образу нової влади, так і футуристичного спрямування в літературі. Вірш «Наті» Маяковського – це один із перших дзвіночків до становлення важливої постаті у вітчизняній культурі, і почитати його твори (хоч би найвідоміші) має кожен учень.
Вірш «Наті!» було написано у 1913 році. У цьому творі ліричний герой зовсім самотній. Він змушений перебувати в оточенні жирних обивателів, яким немає справи до поезії. Це один із найсаркастичніших творів поета.
Перша строфа: протиставлення людей та ліричного героя
Аналіз вірша «Наті!» Маяковського показує, що один із основних художніх прийомів, які використовуються Маяковським у його творі «Нате!» - Це антитеза. Навіть саме яскраве назва вірші свідчить про його характері. Ліричний герой у ранній творчості Маяковського майже завжди протиставляє себе навколишньому світу. Він намагається подивитися на дійсність збоку, і все, що викликає в ньому цей погляд – жах. Ліричний герой є романтиком, а обрюзгший світ протиставлений йому. Це підкреслюється з допомогою використання займенників «я» - «ми», які досить контрастно протиставляються у структурі твори.
Особливості другої строфи: незвичайні порівняння
Проводячи подальший аналіз вірша «Нате!» Маяковського, школяр може розповісти про зміст наступної строфи. Вона відрізняється тим, що в ній описано не лише глухоту слухачів до сказаного поетом. Люди починають змінювати свій зовнішній вигляд. Наприклад, чоловік стає через свою неохайну поведінку схожий на свиню, жінка - на устрицю. Тут можна побачити, що за цими словами, які на перший погляд здадуться звичайними образами, варто прагнення поета вказати на обмеженість пересічних обивателів. Адже устриця завжди сидить у своїй раковині, і вона не може побачити, що відбувається за її межами.
Білила, якими густо вкрите обличчя героїні, викликають асоціацію із лялькою. Жінка не чує, про що їй каже ліричний герой. Вона схожа на ляльку з гарною зовнішністю та абсолютно порожнім внутрішнім світом.
Третя строфа: протистояння людей та ліричного героя
Подальший аналіз вірша «Нате!» Маяковського показує, що тут це протиставлення сягає кульмінації. Неправильна форма, яку вживає Маяковський у виразі «метелик поетиного серця» покликана підкреслити вразливість поезії перед судом натовпу. Озвірівши, вона загрожує розтоптати ліричного героя. Щоб описати натовп, Маяковський використовує епітет «брудна». Сам образ натовпу людей створюється поетом за допомогою лише однієї деталі - калош. З допомогою цієї характеристики поет створює досить приземлений образ.
Антитеза у творі
Протистоїть ліричного героя і саме місто, що підкреслюється за допомогою антонімів «чисте» - «брудне». Цей факт також можна вказати, проводячи аналіз вірша «Нате!» Маяковського. Провулок вранці прекрасний, бо він чистий. Але поступово перехожі виповзають зі своїх будинків і починають його бруднити. Маяковський пише: «Витече по людині ваш обрюзгший жир». У цьому місці поет застосовує метод епатажу. Це також можна вказати, проводячи стислий аналіз вірша «Нате!» Маяковського за планом. Він хоче роздратувати свого читача, шокувати його. Водночас поет хоче змусити задуматися про справжні цінності, які не можуть бути замінені на зовнішню красу.
Маяковського дратують ситі та самовдоволені люди, які роздягнені та розфарбовані. Адже під цією пристойною зовнішністю, немов за личиною, ховаються мерзенні та злі душі. Їхній внутрішній стан, на жаль, ніяк не може бути підмінений зовнішністю.
Кожен мешканець міста живе, йде своїм шляхом. Йому немає жодної справи до того, що думає та відчуває ліричний герой твору. Він виявляється обділеною увагою інших людей. Можливо, саме тому ліричному герою Маяковського і хотілося б зачепити якомога болючіше за жителів міста.
Четверта строфа: вирішення конфлікту
Проводячи короткий аналіз вірша «Нате!» В. В. Маяковського, учень може зазначити: у цій частині п'ять рядків, а не чотири, як у попередніх. Поет пише, що й захоче, то «плюне в обличчя» натовпу. І, можливо, це єдиний спосіб вирішити існуючий між поетом та натовпом конфлікт. Ліричний герой почувається зовсім незрозумілим і самотнім.
У своєму творі Маяковський говорить про ті цінності, що належать до найвищого порядку. Це духовний бік людського життя, щастя та горе. Ці цінності втілити в життя покликана, перш за все, поезія. Майже весь арсенал піднесених художніх засобів виявляється присвяченим саме їй («віршів скриньок», «метелик поетиного серця»).
Аналіз вірша «Наті!» В. В. Маяковського: поет та натовп
Нерідко критики вважали, що рання творчість Маяковського надто егоїстична. Але важливим є саме той момент, що Володимир Володимирович протиставляв суспільству не себе як окремо взятого індивіда, а тип поетичної особистості - будь-яку людську істоту, яка обдарована у філософському відношенні. На початку свого твору поет вдивляється у зовнішності перехожих, проте потім всі вони зливаються в одне. Коли Маяковський говорить про натовп, який «озвіріє», і про «стоголову вошу», читач може відчути відсилання до певної літературної традиції.
Що може чекати на того, хто протиставляє себе суспільству
Аналіз вірша «Наті!» Володимира Маяковського - один із найкращих зразків саркастичної творчості поета. Однак така іронія не завжди приводить до хорошого. Продуманий читач може мимоволі згадати і головний персонаж твору «Злочин і кара» Ф. М. Достоєвського, Раскольникова. Він усе людство поділяв на два типи: «тварів тремтячих» і гідніших – «право мають». Для тих, хто належить до першої категорії, життям уготоване жалюгідне існування серед повсякденних проблем, нескінченної суєти. А іншим море по коліно - для них не існує зовсім ніяких законів. І читачеві з твору Достоєвського відомо, до чого можуть спричинити подібні тенденції. Але становище «господаря життя» для багатьох виявляється надто привабливим.
У цьому плані поет стає схожим на Раскольникова. Він зневажає людей як жалюгідний натовп; вони здаються йому злісними і зовсім нікчемними. З іншого боку, поет виявляється дуже легкораним - адже його серце можна порівняти з метеликом. У багатьох творах Маяковського ліричний герой має сміливість кидати виклик натовпу. Однак у цьому вірші його охоплює почуття іншого - і це жах.
Здавалося б, вірш Маяковського «Наті» - це лише чотири строфи, дев'ятнадцять рядків тексту, але з них можна зробити повноцінний аналіз художнього твору. Давайте дізнаємось, як це зробити за всіма правилами.
Озираючись назад
Сьогодні, коли твори Володимира Володимировича по праву вважаються класичними та входять до шкільної програми, ми маємо право аналізувати його тексти не лише як літературознавці, а й як психологи.
1913 року, коли було написано вірш «Нате», Маяковський відзначав лише свій двадцятий день народження. Його душа, як і в будь-якої талановитої молодої людини, вимагає дій, переоцінки цінностей суспільством, прагне віддати всім по заслугам хоча б у віршах. Поет називає себе буйним, диким, що насправді має розглядатися не стільки як агресія фізична, скільки словесна, спрямована проти несправедливості. Саме завдяки цим якостям поет буде оцінений новою владою – не ідеальною, але новою, і тому оспіваною Маяковським.
Порожнеча аристократії
Поет переконаний: творчість сприймається прошарком псевдоаристократії як продукт харчування. Вони не хочуть сприймати глибинний зміст і мають один намір – розважити себе, слухаючи римовані фрази. Автор вирішує говорити прямо, без натяків, і робить так упродовж усіх років роботи, це видно і з аналізу вірша Маяковського «Нате».
У майбутньому він назве себе «поетом-пролетарем», оспівуватиме розвиток техніки та рух суспільства до світлого майбутнього, борючись у той же час з тими, чия свідомість залишилася в імператорській Росії. Вже ранній творчості ця боротьба набуває яскраво вираженого характеру.
Слова та склад
Вірші Маяковського - це вигук, слова, сказані в рупор. Він каже, ніби забиває цвяхи молотком: не просто так цілі строфи його творів складають рядки завдовжки одне слово, зрушені табуляцією з метою сприйняття читачем ритму і розміру.
Згадайте в аналізі вірша Маяковського «Нате» і вибір слів: «раковини речей», «грубий гун», «збрюзлий жир». Чи є така лексика типовою для поета? Як ви вважаєте, чому він вибрав саме ці слова, а не якісь інші?
Зверніть увагу на фонетичну складову, рими. Маяковський часто вдається до алітерації - повторення одних наборів приголосних у різних словах. Понад те, манеру поета римувати можна оформити окремий, їм винайдений спосіб. Вся строфа, на його думку, має виглядати єдиною, і слова в ній мають бути всі між собою пов'язані не лише змістом, а й фонетикою.
Літературні прийоми
Епітети та метафори, перебільшення та применшення, агресивний сарказм, що набуває форми звинувачення, властиві творчості автора в цілому. Аналіз вірша Маяковського «Нате» надає приклади безкомпромісного ставлення до слухача: «ваш обрюзгший жир…», «ви… видертися, брудні…», «плюну вам в обличчя…».
Мета такого звернення - не образити, але дати задуматися, вирвати людину із затишного світу споживання естетики творчості і показати справжній сенс поезії: підняти проблеми, щоб потім їх вирішити; зосередити увагу громадськості на хворих місцях, наступити таким чином на стару мозоль, що не гоїться.
Захист поета
На рубежі 19-го і 20-го століть роль поета набула розважального характеру. Якщо за часів Пушкіна, творчість якого любив і цінував Маяковський, поет у суспільній думці займав дещо привілейоване становище, то напередодні революції став інструментом розваги кабацької публіки. Поет вирішує уникнути спроб відродити престиж своєї професії «від третьої особи» і прямо заявляє людям, що слухають його, про несправедливість. Слід згадати це у своїй роботі з аналізу вірша Маяковського «Нате».
Наслідки
Також варто вивчити фрагмент біографії поета. Як сприйняли суспільством досліджуване вірш? Як відреагувала влада, і чи була взагалі якась реакція? Чи сприяв твір просуванню творчості Маяковського в маси і чому?
Викладачі люблять, коли учні та студенти виходять за рамки обов'язкової та рекомендованої літератури, звертаючись до додаткових джерел. Тому не зайвим буде виявити інтерес при виконанні аналізу «Наті» Маяковського, і вчитель відзначить це, підвищивши оцінку або заплющивши очі на дрібні недоліки. Намір - це саме похвально, особливо якщо зазвичай на заняттях учні не горять ентузіазмом.
Висновок
Яким би радикальним був підхід поета-пролетарія до переконання народних мас і просування своєї точки зору на резонансні питання, факт залишається фактом: його творчість вплинула на формування як образу нової влади, так і футуристичного спрямування в літературі. Вірш «Наті» Маяковського – це один із перших дзвіночків до становлення важливої постаті у вітчизняній культурі, і почитати його твори (хоч би найвідоміші) має кожен учень.
Вірш «Нате!», написаний 1913 року, належить до ранніх творів поета. Це один із класичних зразків ранньої сатири Маяковського. Основна темаранньої лірики взагалі і цього вірша зокрема - неприйняття існуючої дійсності. Тут поет нещадно, люто критикує існуючий світопорядок, створюючи яскраві сатиричні образи ситих, самовдоволених, байдужих людей. У центрі вірша – традиційний конфліктпоета та натовпу. Публіка, натовп приймає поета за раба, готового виконати будь-яке її бажання. Але він повстає проти неї, проголошуючи свою головну мету – служіння мистецтву. Перша строфа малює оточення ліричного героя. Людей поет зображує у вигляді «збрюзглого жиру» (символ ситості, що перейшла в самовдоволення і тупість). Герой протиставляє себе цьому суспільству, тому що його відмінна риса – душевна щедрість, він – «безцінних слів мот і марнотрат».
У другій строфі прірва між поетом і натовпом збільшується: поет зображує людей, повністю занурених у побут і знищених, морально вбитих ним:
Ось ви, жінка, на вас білила густо,
Ви дивитеся устрицею з раковини речей.
Третя строфа, як і перша, побудована на протиставленні тендітного, трепетного «метелика поетиного серця» мерзенного «стоглавого воші», що втілює натовп обивателів. Епатажна, цинічна та груба поведінка героя у фінальній строфі викликана, з одного боку, тим, що творець має бути сильним, вміти себе захистити, не дати в образу. А з іншого - прагненням привернути до себе увагу і бути почутим.
Маяковський у вірші «Нате» захаращує свідомість. Безліч предметів, жахлива безформність деталей, лавина гротеску гіпнотизують; мабуть, тому часто важко заперечити Маяковському. Певною мірою тут його можна зіставити з Борисом Пастернаком, т.к. Пастернак, вигадуючи свою систему координат, яку можна умовно назвати jamais vu (тобто пріоритет явного перед метафізичним), також нагромаджує предмети. Однак, читаючи обох поетів, можна переконатися в тому, що деталі Пастернака, на відміну від деталей Маяковського, по-перше, існують лише в сьогоденні, не провалюючись у минуле і не забігаючи вперед, у майбутнє, як у Маяковського, деталі якого страждають на пам'ять , характерним симптомомякою є dej vu, тобто. змішання явного та метафізичного. По-друге, Пастернак виходить з міркувань смаку, коли приваблює якусь деталь ззовні, тоді як Маяковський, здається, не замислюється над тим, «смачна» деталь чи ні, що віддає «ляпасом суспільному смаку». Наприклад, порівняємо:
…серце, плеща по майданчиках,
вагонними дверцятами сиплеу степу…
(Пастернак)
…Всі ви на метелика поетиного серця
видерся, брудні, в галошахі без калош…
(Маяковський)
Такі відмінності між Пастернаком і Маяковським до певної міри, зрозумілі (умовно, не навмисне) приналежністю їх до різних течій: так, Маяковський – футурист, а Пастернак – акмеїст. Одна із «заповідей» акмеїзму, оголошених у маніфесті О.Е. Мандельштама, – «Любіть існування речі більше за саму річ». Маяковський, схоже, не дотримується цієї заповіді. Він більше любить саму річ. «Футурист, не усвідомивши істинного сенсуслова, викидає його», – це заповідь Маяковського, щоправда написана Мандельштамом. Але «викинуті запросто» слова несуть певне смислове навантаження, зважаючи на обмін смислами з іншими словами шляхом алітерації та усунення акцентів, що, до речі, часто робить Маяковський. Завдяки суто «технічним» прийомам – алітерованим звукам (наприклад, « змо тріть у Сторіцей») – у вірш залучаються деталі, і «тримаються» вони у віршах виключно через них (прийомів). А оскільки вони «тримаються», то вимушено набувають сенсу всього вірша; так, якщо вірш сатиричний, то деталь покладається завдання передачі сатиричного сенсу. Спробуємо показати на прикладі вірша Маяковського. Візьмемо вірш «Наті!» і розглянемо його, виявляючи, як сатиричний зміст його розкривається у тих деталей.
Відразу зазначу, що не випадково вище йшлося про характерне для Маяковського «захаращення свідомості». Тим, що Маяковський скрізь його використовує як художнього принципу, можна мотивувати те, що «Нате!» - Сатиричне вірш. Залучаючи «метелика», «серце», тобто. Доволі тендітні предмети, Маяковський, не дбаючи про поєднання, спеціально малює «видерлих», «брудних», «в галошахі без калош». Філософ зауважив: «Сатира – перехід значного в ніщо»; так само і Маяковський здійснює перехід тендітного («метелик поетиного серця») в ніщо, в калоші». Однак не забігатимемо вперед.
«Через годину звідси в чистий провулок // Витече по людині ваш жир, що обрюзг». Вочевидь, що час – це умовний час, з урахуванням, що час у віршах Маяковського – умовне поняття, т.к. воно залежить від «часу деталей»; наприклад, «капуста недоїденихщей» – деталь минулого, а «стоглава воша» – майбутнього («натовп озвір їє»). Тут, швидше за все, сатиричне зіставлення години людей з «збрязлим жиром» (міщан, ймовірно) і вічності безцінних слів та їх марнотратства (поета). Звернімо увагу на неприємність «оббрюзглого жиру», який десь, де відкривають «віршів скриньки», витікає «по людині», і на «затишність» скриньок та образу мота. На такому навмисному контрасті побудовано першу строфу, причому навіть на рівні звукопису можна простежити цей сатиричний конфлікт. Перші два вірші побудовані на алітерованих шиплячих: «ч»: « годерез» - « годас» - «в годістий» - «Вите годє» - «по годялинкові»; «ш»/«ж»: «ва ш»-«обрюзг ший» - « жір». Останні два вірші першої строфи – більш дзвінких: «к»: «від дорит» - «ш доатуло до»; "м", "т":
…яв ам окрив ст отільки вірш оу шк атул одо...
Контраст між першою та другою половинами першої строфи також обумовлений «спільністю» перших двох віршів та останніх двох. Таким чином, навіть на семантичному рівні у Маяковського позначено сатиричний конфлікт; такі деталі, як «збрюзглий жир» і «чистий провулок», набувають додаткового сенсу. Наприклад, провулок з дзвінкими "р" і "к" - не має шиплячих і як би не належить "оббрюзглому жиру", а "чистий" -
з алітерованим «ч» – втрачає (по-футуристично) свій сенс чистої чистоти.
Читаємо далі вірш «Наті» Очевидно, що Маяковський «по людині» приваблює в даний час віршів спочатку чоловіка, потім жінку. Причому вони справді існують у справжньому, оскільки він ніби звертається до них: « Осьви…» Проте, схильність Маяковського до «парамнезії» (dejă vu) дається взнаки, і він приваблює деталі з минулого, використовуючи гротеск: «Капуста<…>десь недоїданих, недоїдених щей»; далі він зміщує акцент зі справжнього («жінка») на звичайне – («речі, раковина»), Що підвищує ефект сатири; тобто. його сьогодення – не звичайне, міщанське, обивательське, а інше.
Потім він перетворює тендітне на ніщо, причому те, що можна вважати негативним (міщанським, мабуть), на що, власне, спрямована сатира, – все з алітерованими шиплячими: «кало ші», «про щетініт але жки стоголова в шь».
«…Мені, грубому гунну», – Маяковський, нарешті, остаточно означає відмінність його від нібито «витончених поціновувачів мистецтва»; таке відчуття, що вони зовсім не помічають його гротеску, його деталей. І він, мабуть, наважується на відчайдушне – довести силу та незалежність своїх безцінних слів та деталей – «я захочу і радісно плюну». Інверсія «плюну в обличчя вам // Я…» додає в загальний веселий і водночас жахливий хаос додаткову метушні, і тут сатира — в жахливому, бісівському веселощі, реготі над людьми з «оббрюзлим жиром».
Сатира Маяковського – потужна, нищівна, оскільки захаращення свідомості «металоконструкціями» зі слів «загального сенсу» – небезпечний і діючий прийом; ритмічність віршів Маяковського також поєднує деталі – вірші отримують додаткову міць завдяки ямбу майже без пірріхіїв. Створюється відчуття неймовірного Alter Ego, що дуже сильно давить на часто просто Ego обивателя. Часто вірші Маяковського схожі на середньовічну картину Босха, де в кожному кутку повертається якась стонога, стоголова тварюка, яка намагається звернути на себе увагу. У Маяковського деталі тримаються майже так само, як і на картині, на невидимому полотні.
Найстрашніше і руйнівне в сатирі Маяковського – перетворення всього хаосу, невизначеності часу, простору («десь», «звідси», «ось ви…» – «недокушаний, недоїдений»), несумісність справжнього та звичайного на марнотрата та мота. На жаль, я більше схиляюся до того, що існування речі потрібно більше любити, ніж саму річ, так само, як зміст слова більше, ніж саме слово. «Прогулянка в лісі символів» та «підчеплення» в'язальною спицею важкого словабули позначені Мандельштамом в «Ранку акмеїзму» неспроможними прийомами поезії. Хоча вірші Маяковського страждають dejă vu, його сатира та вірші взагалі дивовижно зроблені, із захаращенням свідомості та з цим самим dejă vu, коливанням з минулого в майбутнє в контексті сьогодення і навпаки.
