El tema de la naturaleza nativa en las letras de S. Yesenin. Para ayudar al estudiante ¿Qué tipo de naturaleza aparece en la letra del ensayo de Yesenin?

pimenov andrey

Trabajo de diseño e investigación sobre literatura sobre el tema "La naturaleza nativa en las letras de Sergei Yesenin".

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DEFENSA DEL PROYECTO EN LA LITERATURA.

diapositiva 1

El proyecto en el que trabajé se llama "Naturaleza nativa en las letras de Sergei Yesenin".

diapositiva 2

El propósito de mi proyecto:Comprender la actitud del poeta hacia su naturaleza nativa en el ejemplo de la poesía de S. Yesenin.

Tareas:

Estudia la biografía del poeta.

Recoger poemas sobre la naturaleza.

Responde a la pregunta: ¿Cómo se relacionaba el poeta con su naturaleza nativa?

Mi proyecto resultó en:

Lectura de poesía expresiva.

presentación de computadora

¿Por qué elegí este tema? Porque me gusta la poesía de S. Yesenin. Además, me encanta la naturaleza.

Cuando leí los poemas por primera vez, simplemente me sorprendieron. Era como si viera con mis propios ojos toda la naturaleza rusa. También quería encontrar y leer los poemas de Yesenin sobre la naturaleza. Encontré mucha literatura sobre el poeta y su obra y preparé este trabajo.

diapositiva 3

Sergei Yesenin nació el 21 de septiembre de 1895 en una familia campesina ordinaria y desde muy primeros años poseía un alma y un temperamento sutiles y vulnerables. Su madre y su padre vivían en el pueblo de Konstantinov, pero fue criado por su abuelo materno. Es él, siendo próspero y persona lista, amante de los libros, enseñó a la aún muy joven Yesenin a amar la naturaleza y el arte, que luego se convirtió en uno de los temas principales de su actividad creativa.

diapositiva 4

El pueblo ruso, la naturaleza del centro de Rusia, el arte popular oral y, lo que es más importante, la literatura clásica rusa tuvo una fuerte influencia en la formación del joven poeta, dirigió su talento natural.

Yesenin mismo en varias ocasiones llama diferentes fuentes que nutrieron su obra: canciones, cancioncillas, cuentos de hadas, poemas espirituales, poesía de Pushkin, Lermontov, Koltsov, Nikitin.

diapositiva 5

Muchos poemas maravillosos de S. Yesenin están dedicados a la naturaleza nativa. Deben leerse con atención, tratando de comprender el estado de ánimo principal, para acostumbrarse al ritmo, a la música del verso, para comprender cómo las palabras se convierten en estrofas..

diapositiva 6

Abedul

Abedul blanco
debajo de mi ventana
cubierto con nieve,
Exactamente plata.
En ramas esponjosas
borde de nieve
Los cepillos florecieron
Franja blanca.
Y hay un abedul
en un silencio soñoliento
Y los copos de nieve están ardiendo
en fuego dorado
Un amanecer, perezoso
Caminando,
Rocía ramas
plata nueva

Diapositiva 7

Por primera vez, el poema "Birch" se publicó en 1914 en la revista infantil "Mirok", aunque fue escrito por el autor en 1913. Desde entonces, se ha vuelto ampliamente conocido y amado por el lector. El poema está dedicado al hermoso abedul. Expresa el amor de Yesenin por la naturaleza de su tierra natal.

Diapositiva 8 (vídeo)

Cereza de pájaro salpicada de nieve,
Vegetación en flor y rocío.
En el campo, inclinándose hacia los brotes,
Rooks están caminando en la banda.

Las hierbas de seda se desvanecerán,
Huele a pino resinoso.
Oh vosotros, prados y bosques de robles -
Estoy loca por la primavera.

Noticias secretas del arco iris
Brilla en mi alma.
pienso en la novia
Solo canto sobre ella.

Rash you, pájaro cereza, con nieve,
Cantad, pájaros, en el bosque.
Carrera inestable por el campo
Extenderé el color con espuma.

Diapositiva 9

"La cereza del pájaro está lloviendo nieve ..." - un poema fechado en 1910 y relacionado con las primeras letras de paisajes de Yesenin. Reflejó la mirada fresca del joven poeta sobre la belleza de la naturaleza. El trabajo está imbuido de alegría causada por la llegada de la primavera, a veces renovación, renacimiento, amor. El héroe lírico es drogado por ella.

Diapositiva 10

Los temas de la patria y la naturaleza en la poesía de Yesenin están estrechamente interconectados. El poeta no puede ser indiferente a sus campos, prados, ríos, mientras describe la naturaleza, el poeta describe así la patria, ya que la naturaleza es parte de la patria. El gran amor por Rusia le dio a Sergei Yesenin el derecho de decir:
voy a cantar
Con todo el ser en el poeta
sexto de la tierra
Con un nombre corto "Rus".

Mientras preparaba el proyecto, escuché muchos poemas de Sergei Yesenin interpretados por famosos artistas de teatro y cine. Me gustaron especialmente los poemas interpretados por el artista Sergei Bezrukov. Fascinante lectura de poesía!

Diapositiva 11 (vídeo)

diapositiva 12

La poesía de Yesenin es cercana y querida por muchas naciones, sus poemas se escuchan en diferentes idiomas.

El mérito del poeta es grande.

Sus obras tocan temas cercanos al pueblo.

El lenguaje de Yesenin es simple y accesible.

La poesía excita el corazón, atrae con su originalidad y belleza poética.

Yesenin es una amante de la vida. Y encarna esta cualidad en sus poemas, leyendo los cuales involuntariamente comienzas a mirar la vida desde el otro lado, trata todo más fácilmente, aprende a amar tu tierra,

Estoy enamorada de las letras de Yesenin!!!

diapositiva 13

Mientras trabajaba en el proyecto, descubrí:

  1. El tema principal de las letras de Sergei Yesenin es el tema de la naturaleza y la Patria.
  2. En sus poemas, el autor habla con amor y ternura sobre la naturaleza de nuestro país.
  3. Al leer los poemas de Yesenin, me di cuenta de que la naturaleza tiene alma, está viva.
Avance:

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Subtítulos de las diapositivas:

Propósito: Comprender la actitud del poeta hacia su naturaleza nativa en el ejemplo de la poesía de S. Yesenin. Tareas: Estudiar la biografía del poeta. Seleccionar poemas sobre la naturaleza. Aprender a leer poesía expresivamente. Responder a la pregunta: ¿Cómo trató el poeta su naturaleza nativa? Resultado del proyecto: Lectura de poesía expresiva Presentación por computadora

Sergei Alexandrovich Yesenin Sergei Yesenin nació el 21 de septiembre de 1895 en una familia campesina común y desde temprana edad tuvo un alma y un temperamento delicado y vulnerable. Su madre y su padre vivían en el pueblo de Konstantinov, pero fue criado por su abuelo materno. Fue él, siendo un hombre rico e inteligente amante de los libros, quien le enseñó a la aún muy joven Yesenin a amar la naturaleza y el arte, que luego se convirtió en uno de los temas principales de su actividad creativa.

Sobre el poeta El pueblo ruso, la naturaleza del centro de Rusia, el arte popular oral y, lo que es más importante, la literatura clásica rusa tuvo una fuerte influencia en la formación del joven poeta, dirigió su talento natural. El mismo Yesenin en diferentes momentos nombra diferentes fuentes que alimentaron su trabajo: canciones, cancioncillas, cuentos de hadas, poemas espirituales, poesía de Pushkin, Lermontov, Koltsov, Nikitin.

Muchos poemas maravillosos de S. Yesenin están dedicados a la naturaleza nativa. Deben leerse con atención, tratando de comprender el estado de ánimo básico, para acostumbrarse al ritmo, a la música del verso, para comprender cómo las palabras se convierten en estrofas.

Abedul blanco Bajo mi ventana Cubierto de nieve Como plata. En las ramas esponjosas Con un borde nevado, Florecieron borlas de flecos blancos. Y el abedul se yergue En soñoliento silencio, Y los copos de nieve arden En fuego dorado. Y el alba, dando vueltas perezosamente, Rocía las ramas con plata nueva. Abedul

Por primera vez, el poema "Birch" se publicó en 1914 en la revista infantil "Mirok", aunque fue escrito por el autor en 1913. Desde entonces, se ha vuelto ampliamente conocido y amado por el lector. El poema está dedicado al hermoso abedul. Expresa el amor de Yesenin por la naturaleza de su tierra natal.

"La cereza del pájaro está lloviendo nieve ..." - un poema fechado en 1910 y relacionado con las primeras letras de paisajes de Yesenin. Reflejó la mirada fresca del joven poeta sobre la belleza de la naturaleza. El trabajo está imbuido de alegría causada por la llegada de la primavera, a veces renovación, renacimiento, amor. El héroe lírico es drogado por ella.

Los temas de la patria y la naturaleza en la poesía de Yesenin están estrechamente interconectados. El poeta no puede ser indiferente a sus campos, prados, ríos, mientras describe la naturaleza, el poeta describe así la patria, ya que la naturaleza es parte de la patria. El gran amor por Rusia le dio a Sergei Yesenin el derecho de decir: Cantaré con todo mi ser en el poeta Una sexta parte de la tierra Con el nombre corto "Rus".

La poesía de Yesenin es cercana y querida por muchas naciones, sus poemas se escuchan en diferentes idiomas. El mérito del poeta es grande. Sus obras tocan temas cercanos al pueblo. El lenguaje de Yesenin es simple y accesible. La poesía excita el corazón, atrae con su originalidad y belleza poética. Yesenin es una amante de la vida. Y encarna esta cualidad en sus poemas, leyendo los cuales involuntariamente comienzas a mirar la vida desde el otro lado, trata todo más fácilmente, aprende a amar tu tierra. Estoy enamorada de las letras de Sergei Yesenin!!!

Mientras trabajaba en el proyecto, descubrí: El tema principal de las letras de Sergei Yesenin es el tema de la naturaleza y la Patria. En sus poemas, el autor habla con amor y ternura sobre la naturaleza de nuestro país. Al leer los poemas de Yesenin, me di cuenta de que la naturaleza tiene alma, está viva.

Recursos de Internet utilizados: 2. Video: https://youtu.be/8nAzCk1laDI https://my.mail.ru/bk/volodin.52/video/_myvideo/1943.html 1. Fotos e imágenes http://www .sesenin.ru/# http://900igr.net/kartinki/literatura/Esenin/Sergej-Esenin.htm http://dreempics.com/img/picture/Jul/17/50c6c87dc3dc3402ee657c7aa94e10ef/1.jpg l




























De vuelta atras

¡Atención! La vista previa de la diapositiva es solo para fines informativos y es posible que no represente la extensión total de la presentación. Si está interesado en este trabajo, descargue la versión completa.

El propósito y los objetivos de la lección:

  • familiarizar a los estudiantes con las características del método creativo del poeta;
  • mostrar la nacionalidad del trabajo de S. A. Yesenin;
  • desarrollar las habilidades iniciales de análisis de una obra lírica, lectura expresiva;
  • cultivar el interés por la creatividad poética, el amor y el respeto por la naturaleza.

Equipo:

  • retratos y fotografías de S. A. Yesenin;
  • presentación para la lección (retransmisión en la pantalla usando un proyector);
  • tarjetas de tareas para trabajar en la lección, con tareas.

DURANTE LAS CLASES

La hierba pluma está durmiendo. El llano es caro.
Y la frescura de plomo del ajenjo.
Ninguna otra patria
No viertas mi calor en mi pecho.

I. Palabra del maestro

Yesenin ocupa un lugar muy especial en la historia de la poesía rusa como letrista conmovedor. naturaleza nativa al que dedicó su obra. La patria y su naturaleza: todo lo mejor de las letras del poeta está relacionado con estos dos temas: “Mis letras están vivas con un gran amor: el amor por la Patria. El sentimiento de la Patria es lo principal en mi trabajo”.
Hoy en la lección leeremos, estudiaremos, analizaremos los poemas de Yesenin, intentaremos penetrar en el mundo de las palabras poéticas, aprenderemos a percibir bocetos poéticos verbales a través de imágenes artísticas, prestando atención a la conexión entre el hombre y la naturaleza.
Leamos su autobiografía, escrita por él poco antes de su muerte, en octubre de 1925. (Lea "Acerca de mí"). Yesenin es tan “suyo” que nos parece que sabemos todo sobre él. Y, sin embargo, este hombre, en su muy corta vida, dejó una herencia literaria que, como resulta, contiene muchos más misterios. En el mismo sonido de su apellido hay algo natural, bosque, primavera: el poeta ni siquiera necesitaba seudónimos, tan populares en su época.

II. Informe-mensaje del estudiante sobre la biografía de Yesenin(con visionado de la presentación).

tercero Lectura y análisis de poemas tempranos.

“Empecé a escribir poesía temprano, a los nueve años”, dice el poeta en su autobiografía. Sus primeros experimentos poéticos fueron, por supuesto, débiles, pero ya en ellos se podía notar la originalidad de la cosmovisión del autor, su individualidad creativa, manifestada en un sistema inusual de imágenes, en la novedad de las comparaciones, metáforas, epítetos:

Donde hay parches de col
El amanecer vierte agua roja,
Pequeña gatita de vientre
La ubre verde apesta.

Casi todos los primeros poemas de Yesenin están dedicados a la descripción de la naturaleza. Y como no podía ser de otra manera, después de todo, el joven poeta desde la infancia estaba rodeado por el esplendor de las extensiones y riquezas de su tierra natal. La poesía de Yesenin es brillante y colorida, llena de sonidos y olores. Hay un carillón blanco de abedules, se vierten campanas, las cañas susurran, los amaneceres arden, los bosques están cubiertos de oscuridad azul, la vegetación dorada arde, huele a manzanas y miel, los abetos vierten el olor del incienso, tal es El brillante y hermoso mundo de la naturaleza de Yesenin. Este mundo no es temerariamente alegre, siempre hay algo triste en algún lugar de las profundidades que es difícil de poner en palabras. Quizás esta tristeza se trate de la fragilidad, la fragilidad de todo lo terrenal. Y por lo tanto, todo lo bello de la vida se vuelve aún más cercano, más claro y más caro.

Leemos el poema "En la choza" (1914)

Este poema se convirtió en un evento en la poesía rusa. No hay colores brillantes aquí. Imágenes pretenciosas, todo es ordinario, confiable ... Y, sin embargo, atrae: la precisión del boceto, la sinceridad de la entonación. La actitud del autor no se expresa explícitamente, sino que se trasluce en la franqueza, en la confianza, en la melodía del verso.

Lectura de poemas 2-4 (Anexo 1 )

- ¿Cómo representa Yesenin la naturaleza?

La naturaleza es personificada, espiritualizada por Yesenin. La imagen de la vida silvestre se crea, por ejemplo, mediante apelaciones: encuéntrelas en el texto ...
Hay sonidos silenciosos en la poesía de Yesenin, dé ejemplos ("susurro de la caña", "charla mansa", "respiración" ...) - y silbar, zumbar, llorar, rezar, cantar y muchos otros imágenes sonoras.

– Encontrar ejemplos de una imagen en color. ¿Qué colores predominan en los poemas de Yesenin?

En los poemas de Yesenin, los tonos de rojo son variados: rosa, escarlata, frambuesa, carmesí; mucho Color verde, azul, cian y dorado. También hay blanco. Ambos colores, negro y gris... pero en general, los poemas de Yesenin están pintados en colores y matices puros y claros.

- Las letras de Yesenin contienen movimiento, sonidos y colores del mundo. También hay olores. Encuentra ejemplos de imágenes de olores.

“El olor a miel de manos inocentes”, “el olor a pino resinoso”, “Robles picantes”, “tarde picante”…

- ¿Y qué fenómenos naturales representa Yesenin con mayor frecuencia?

Puestas de sol, amaneceres, nubes, lagos, viento, ríos... Yesenin dibuja tanto el mundo de la naturaleza como el mundo de los animales... La imagen de un árbol es especialmente común. La imagen de una niña se asocia constantemente con la imagen de un abedul delgado, la imagen de un héroe lírico, con un arce ... Busquemos ejemplos.

IV. Análisis de los poemas posrevolucionarios de Yesenin

Más tarde, el poeta se alejó un poco del tema del paisaje. Como todo gran artista, no podía limitarse únicamente a este género. Yesenin quiere ser no solo cantante, sino también ciudadana. Y el tema de la Patria poco a poco comienza a sonar en sus poemas. Están imbuidos de un sentimiento de gran amor por su país:

amo a mi patria
¡Quiero mucho a mi país!

Yesenin habla de sí mismo como un poeta campesino, y su Rus es una Rus campesina y rural. Tiene mucho de patriarcal, religioso: iconos rosas, Jesucristo, madre de Dios, cabañas luminosas, leyendas antiguas, rituales asociados con la vida del pueblo. Sin embargo, los poemas de Yesenin contienen no solo mitos y descripciones etnográficas, sino también ... tierras de cultivo, tierras de cultivo, tierras de cultivo, tristeza de Kolomna ...

Estepa y vientos
Y tú, la casa de mi padre.

Cantando la Patria, Yesenin vuelve naturalmente al tema original, a las descripciones del paisaje. En su obra se fusionan el amor a la Patria y el amor a su naturaleza:

O Rus' - campo de frambuesas
Y el azul que cayó en el río -
Amo la alegría y el dolor
Tu lago anhelo.

No puede ser de otra manera para Yesenin: al igual que para otros artistas, el amor por el país de uno significa amor por su historia, cultura, idioma, por el propio autor, el apego a Rusia significa, ante todo, apego a su naturaleza.
A través de todo el trabajo del poeta pasa la imagen del abedul ruso. Esto es "un abedul blanco debajo de mi ventana", y líneas conmovedoras:

Estoy para siempre detrás de nieblas y rocíos
Me enamoré del campamento de abedules,
y sus trenzas doradas
Y su vestido de lona.

El poeta Rus lo llama "El país de la tapicería de abedul". Entonces, en una imagen, unió los conceptos más queridos por su corazón: para él, un abedul es un árbol en sí mismo, y toda la naturaleza rusa en general, y la personificación de su país natal.

Lectura de poemas 5-9 (Anexo 1 )

En vísperas de la revolución, Yesenin crea varios poemas en los que intenta mostrar el futuro de Rusia. Presiente que se avecina una gran tormenta. Él profetiza Rusia el papel de "el inscriptor del tercer Testamento". Al mismo tiempo, cree que el camino del país es "con sesgo campesino". En la invasión de la "caballería de acero" ve la muerte de su campesino Rus. Sin embargo, el derrotero histórico del país no fue el esperado por el poeta. Y por eso el héroe de sus poemas posrevolucionarios comenta amargamente:

Aquí ya no hace falta mi poesía
Y, tal vez, yo mismo tampoco sea necesario aquí ...

Pero, por muy triste, por muy doloroso que sea sentirse inútil en su país natal, el autor no se endurece. Él sabe:

Ninguna otra patria
No viertas mi calor en mi pecho.

Y quiere "en su amada patria, amando todo, morir en paz". Por lo tanto, el poeta no solo se reconcilia con la realidad, sino que también trata de encontrar en ella lo que está cerca de él, y continúa cantando.

Con todo el ser en el poeta
sexto de la tierra
Con un nombre corto "Rus".

V. Resumen de la lección

A lo largo del camino creativo de Yesenin, la imagen de Rusia en sus poemas también sufre un cambio. En el período inicial de la creatividad, Rus es rural, patriarcal, aunque miserable, pero llena de encantos y fuerzas ocultos. Habiéndose desenamorado de la “pobre” Rusia después de regresar de América, el poeta, en su imagen de la nueva Rus, conservó y expresó de una manera nueva el encanto de su tierra natal. Intenta ver a través de la imagen de “piedra y acero” de otro país:
Ahora me gusta diferente...
Pero, a pesar de estas palabras, Yesenin no abandona su tema favorito, el tema de la Rus campesina...

VIII. Tarea

Correr análisis comparativo Los poemas de Yesenin "Birch" (1913) y "Peinado verde, cofre de doncella ..." (1918) (

Inexpresable, azul, tierna...
Mi tierra está tranquila después de las tormentas, después de las tormentas,
Y mi alma es un campo sin límites -
Se respira el aroma de la miel y las rosas.
S. Yesenin
S. Yesenin es un gran poeta ruso. Sus poemas causan una impresión extraordinaria, son tan ligeros y naturales. Los poemas de Yesenin nos atraen con un romance especial, ligereza y espiritualidad. S. Yesenin escribió muchos poemas. Fue llamado el "cantante de chintz de abedul", "cantante del amor, la tristeza, el dolor" e incluso ... "Juerguista travieso de Moscú". Pero la dirección más importante en su trabajo son los poemas sobre la naturaleza.
Naturaleza: bosques, campos, ríos, mares, animales, pájaros y ... Y para S. Yesenin, la naturaleza es la belleza eterna y la armonía eterna del mundo.
En sus poemas sobre la naturaleza, S. Yesenin dice que puedes escuchar cómo habla la corriente, qué cantos de pájaros de extraordinaria belleza cantan, y leemos sobre su cielo natal de Konstantinovsky en el poema "El cielo es como una campana ..." y la luna en el cielo azul de la noche se convierte en su lengua sonora...
Todos los poemas del poeta están escritos con gran amor por su tierra natal.
Amado borde! Soñando con el corazón
Pilas del sol en las aguas del útero.
me gustaria perderme
En los verdes de tus campanas.
Suavemente, sin ninguna presión externa, la naturaleza "cura las almas de las personas". Así percibimos los poemas de Yesenin sobre la naturaleza, así nos afectan, sublimemente iluminados.
La hierba pluma está durmiendo. Querida llanura,
Y la frescura de plomo del ajenjo.
Ninguna otra patria
No viertas mi calor en mi pecho.
En este poema, el poeta, por así decirlo, nos dice todo lo que necesitamos para mirar a nuestro alrededor, al mundo de belleza terrenal que nos rodea, escuchar el susurro de las hierbas del prado, el canto del viento y...
Todo las mejores obras Yesenin están asociados con la tierra de su padre, la belleza de la naturaleza. Yesenin se elevó a las alturas de la poesía desde las profundidades. vida popular. “Los campos de Ryazan, donde los campesinos segaban, donde sembraban su grano”, fueron el país de su infancia. El mundo de las imágenes poéticas populares lo rodeó desde los primeros días de su vida.
Nací con canciones en un manto de hierba.
Los amaneceres de primavera me convirtieron en un arcoíris.
Y luego creció entre la extensión de la naturaleza de Rusia Central, y ella le enseñó a amar "todo en este mundo que viste el alma de carne". Pasando mucho tiempo entre la naturaleza, el poeta desarrolla en sí mismo una percepción especial del mundo, como si se sintiera una partícula de esta naturaleza. Lo sientes cuando lees los poemas del poeta.
Cereza de pájaro salpicada de nieve,
Vegetación en flor y rocío.
En el campo, inclinándose hacia los brotes,
Rooks están caminando en la banda.
O "Los campos están comprimidos..."
Toda la belleza de la tierra natal se plasma en poemas llenos de amor de la gente por la tierra rusa.
O Rus - campo de frambuesas
Y el azul que cayó en el río -
Amo la alegría y el dolor
Tu lago anhelo.
"Qué puro y qué poeta ruso", dijo M. Gorki sobre él.
Los poemas de Yesenin tocan lo más urgente, lo más fundamental, verdaderamente Problemas globales nuestro tiempo. Cualesquiera que sean los aspectos más importantes de la vida moderna, la realidad de hoy, tocamos, estamos convencidos de que S. Yesenin también pensó en muchos de ellos.
Tonto dulce, dulce y gracioso.
Pero, ¿dónde está, adónde va?
¿No sabe que los caballos vivos
¿Ganó la caballería de acero?
En este poema, S. Yesenin planteó el grave problema de proteger la belleza viva de la naturaleza, este don precioso y sagrado de la Tierra. Ahora se ha vuelto global y concierne a todos y todas. Podemos decir que estos son los poemas del siglo. Emocionarán no solo a nuestra generación, sino también al futuro. Los poemas de Yesenin no solo enseñan a amar y preservar el mundo de la belleza terrenal. Ellos, como la naturaleza misma, contribuyen a la formación de los fundamentos morales de nuestro carácter y, lo que es más importante, nuestra visión del mundo. Los poemas de Yesenin están imbuidos de amor y ternura por su tierra natal. El poeta también es aficionado a “la luz de la luna, misteriosa y larga”, y al grito del sauce, y al susurro de los álamos. Nada puede desenamorarlo de los "campos del padre". La naturaleza en S. Yesenin es multicolor, multicolor. Brilla con todos los colores del arcoíris. Como una persona, nace, crece, muere, se entristece y se alegra. El poeta lo muestra hábilmente, por ejemplo, "una nube tejía encaje en un bosque", "la tierra dormida sonrió al sol".
El tema de la naturaleza es el leitmotiv en la obra de S. Yesenin. Me gusta mucho su poesía. Hoy decimos con alarma que en la búsqueda de las cosas materiales comenzamos a perder cada vez más la humanidad y la misericordia. Y Yesenin ... Él limpia nuestras almas, porque la verdadera literatura rusa siempre ha sido la conciencia de la gente, su sinceridad y apoyo moral. Solo una persona cuya alma es brillante y pura, como un manantial, y cuyo corazón está lleno de amor y misericordia inagotables por todos los seres vivos del mundo, solo un poeta revela toda la belleza de su tierra natal, un poeta que cree firmemente en la verdad inmutable que "el mundo es hermoso" podrías sentir, así exprésate en tus poemas. La arboleda dorada de Yesenin, el borde de las extensiones de Ryazan: esto es todo lo querido y cercano a nosotros, esta es un alma viviente, la belleza viviente de Rusia. Poemas de Sergei Yesenin - durante siglos.

Yesenin es un representante de la nueva generación de letras campesinas y paisajísticas posterior a Nekrasov. La poesía de Yesenin es una fuente de profunda reflexión sobre muchos problemas sociofilosóficos: historia y revolución, pueblo y ciudad, vida y muerte, estado y pueblo, pueblo e individuo, y lo que más nos interesa: la naturaleza y el hombre. La expresión de profundos sentimientos humanos a través de imágenes de la naturaleza es el rasgo más característico de las letras de Yesenin. Las letras de Yesenin están increíblemente llenas de alma, movimiento. Ella es muy versátil. Apertura de estilo, presión, alcance, sentimientos que prevalecen sobre el racionalismo, "un alboroto de ojos y una inundación de sentimientos" "No me arrepiento, no llamo, no lloro" S. Yesenin. Sobr. Op. en 5 tomos Ficción. M. 1961 - sus tarjetas de presentación emocionales. Expresándose en la transferencia de imágenes de manera extremadamente sucinta, pero, sin embargo, lo más pintoresca posible, sus letras nos hacen pensar en cómo Yesenin logró tal transferencia de la imagen. Cómo era posible sentirse como un "arce con una sola pierna", sentir cómo "el arbusto de mi cabeza se marchitó" "Hooligan" S. Yesenin. Sobr. Op. en 5 tomos Ficción. M.1961? Pero las letras de Yesenin no eran solo letras de la naturaleza. Y si hizo crecer su imaginería en la naturaleza, la sensualidad en su naturaleza, entonces encontró la persuasión en su época. Tiempo vivido en su poesía. El tiempo tormentoso de las guerras y las revoluciones, la incertidumbre que flota en el aire, no podía dejar de dejar su huella en la poesía de una persona que no es indiferente al destino de la Patria. Está imbuida de la comprensión de que está cerca el final de la Rus' en la que nació, la patriarcal, musgosa, densa, la que él sintió. Entender la rigidez de lo nuevo. Entendiendo que Rusia no puede ser devuelta por la compasión "por toda la vida en la tierra". El que vive en las letras de Yesenin, su héroe lírico es complejo. Su carácter es dramático y, a menudo, incluso trágico. Él, este héroe existe en ese momento del destino del país, cuando no sólo el país está cambiando, sino también la forma secular, la estructura del pensamiento social. La poesía de Yesenin nos subyuga a sí misma, no suelta un solo paso. Su emotivo y conmovedor baile de versos es increíblemente chismoso con un ritmo interior claro. No importa cómo suene, pero él era un cantante verdaderamente inspirado en su tierra natal, su naturaleza. Las primeras publicaciones impresas de poemas de un poeta joven y desconocido datan de 1914. Luego están las colecciones de sus poemas "Radunitsa" (1916) y "Dove" (1918). Con estos libros, Yesenin reveló al lector el encanto y la magia de la naturaleza de Rusia Central, el mundo más íntimo de su héroe lírico. Yesenin tenía el don más raro de escuchar las casi inaudibles y tranquilas vibraciones de la naturaleza. Podía escuchar el "sonido de una juncia rota" y cómo "suaves gemidos de paja de cebada" "El camino pensó en la noche roja" S. Yesenin. Sobr. Op. en 5 tomos - M.: Ficción.. 1961. La belleza de su visión poética de la naturaleza, su "humanización", hace que cualquiera la vea con él. Cereza de pájaro "en capas blancas", "chicas de abeto tristes", "abedul verde", "arce en una pierna", "estrellas golondrinas". Todo esto místico, silencioso bosque de hadas crece a lo largo de su vasta “Rus azul”, como ejemplo de lo absoluto, en su unicidad, imagen metafórica. El que logró hacer crecer este bosque y lo pobló de “ventisca llorona”, “otoño, yegua roja rascándose la crin”, “viento-esquema” es el mejor letrista, un hombre de la naturaleza que encontró y comprendió su alma. El método de la suplantación, la técnica más frecuente a la que recurría Yesenin en sus letras naturales, hizo que su estilo fuera completamente único, inaccesible, prácticamente, para la copia. Yesenin de ninguna manera debe llamarse solo un pintor de paisajes, un cantante de arbustos y valles nativos. Fue un poeta comprensivo, con una gran comprensión de la generalidad y la integridad del mundo, un poeta de un destino muy trágico. ¿Cuánto vale su muerte? Pero este mismo hombre, el poeta, se deleitaba en la vida, amaba tanto la vida, sin tener en cuenta la opinión de la gente. Este mismo hombre, en su feroz amor, fue poéticamente observador, preciso, anotando, captando en una rica imagen una manifestación momentánea de belleza o ternura. Sobre todo la belleza natural. Con qué bellas imágenes precisas podía llenar lo simple, al parecer, y las cosas sin pretensiones que lo rodeaban, recordemos los versos que él mismo llamó el primero:

“Donde los parches de col

El amanecer vierte agua roja,

Vientre pequeño de árbol de arce

La ubre verde apesta” “Donde están las coles” S. Yesenin. Sobr. Op. en 5 tomos - M.: Ficción. . 1961

Increíblemente hermoso y sensual, pero tan simple. Absolutamente todos los objetos poéticos, todas las imágenes comienzan a vivir y moverse aquí. Tal dinámica de imágenes de la naturaleza, como en Yesenin, no estaba en las letras de paisajes rusos ni antes ni después de Yesenin. La naturaleza de Yesenin está llena de color, hay innumerables colores, la paleta es muy amplia. Contiene los más mínimos matices de colores. También hay armoniosos, fácilmente combinados y muy contrastantes: "rocíos plateados están ardiendo" "¡Buenos días!" S. Yesenin. Sobr. Op. en 5 tomos - M.: Ficción. . 1961, "remolino marrón dorado", "descomposición dorada en los campos", "fuego azul". Todo parece brillar, jugar, refractarse en los rayos del sol o brillar bajo la luna. Pero los colores principales de Yesenin son el azul y el azul. Estos colores en Yesenin crean una atmósfera de alegría de ser. A través de una simple selección, traté de contar las palabras de Yesenin que tienen un color azul o azul como base. Empezó y se detuvo, dándose cuenta de que solo en una página de un libro de cinco volúmenes podía haber hasta tres de ellos. Estos colores, los colores del cielo, los colores de una inmensa serenidad enfatizan, realzan la profundidad de la imagen. En azul hay una especie de espacio penetrante e interminable. Quizás para Yesenin este color era algo más que un color, quizás era para él algún tipo de recuerdo de la infancia, o simbolizaba una Rusia inmensa e inmensa. Me parece que para Yesenin, "azul" lo es todo. todo lo que respira y todo lo que vive; lo que solía llamarse "éter". “El azul ahora dormita, luego suspira” “La arcilla derretida se seca” S. Yesenin. Sobr. Op. en 5 tomos - M.: Ficción. 1961. El azul es el color de nuestro planeta, el color el mundo. Cualquier comparación, cualquier metáfora, simbolismo, y el color azul era para Yesenin, sin duda, simbólico, no existe por sí solo, no por la belleza del estilo. Los usa solo como una sola cosa para transmitir más completamente sus sentimientos, su estructura emocional, impulso. ¿Tiene azul Rus' "Dejé mi querido hogar" S. Yesenin. Sobr. Op. en 5 volúmenes - M .: Ficción .. 1961 o "los ojos azules chupan" "Goy you, my dear Rus'" S. Yesenin. Sobr. Op. en 5 tomos - M.: Ficción. 1961, pero siempre es hermoso y presentable:

“Barankas cuelgan de cercas de zarzo

La infusión de pan vierte calor.

Tejas cepilladas al sol

Bloquean el azul” “Barankas cuelgan de las cercas de zarzo” S. Yesenin. Sobr. Op. en 5 tomos - M.: Ficción.. 1961

Aún así, por supuesto, había un color dorado, pero esta es una parte personal y separada del rango poético de Yesenin. Este color era para él un hilo conector, casi druídico, entre él y la naturaleza, en otoño, las hojas marchitas de los árboles. La idea de la unidad original y profunda del hombre y la naturaleza es innegable para Yesenin. Es uno de los principales motores de su poesía. Las raíces de esta poesía son folklóricas. Entre los antiguos eslavos, así como entre los pueblos celtas, los árboles eran venerados como seres vivos. Sí, y la vida dependía fuertemente del árbol. Los zapatos, los platos y otros artículos para el hogar estaban hechos de madera. "Todo es del árbol: esta es la religión del pensamiento de nuestro pueblo", dijo Yesenin: "todos somos manzanos y cerezas del jardín azul" "Singing Call" S. Yesenin. Sobr. Op. en 5 volúmenes - M .: Ficción .. 1961 Por lo tanto, no es de extrañar que la naturaleza misma, personificada en árboles, se asemeje más visualmente a una persona (coronilla, cuerpo, ramas-brazos). Hay dos imágenes animadas por Yesenin, que llevó a lo largo de toda su vida poética. Es arce y abedul. El abedul Yesenin es multicolor y absolutamente vivo: “¡Abedules! ¡Chicas de abedul! “Carta a mi hermana” S. Yesenin. Sobr. Op. en 5 volúmenes - M .: Ficción .. 1961. Puede ser "pelo verde", blanco - "delgado y blanco, como un abedul" "A la luz cálida, en el umbral del padre" S. Yesenin. Sobr. Op. en 5 tomos - M.: Ficción. 1961, “vela de abedul”, también azul, caminando, cualquiera. Fue el abedul el que se convirtió en uno de los puentes iniciales de Yesenin al lector. El primer poema impreso para Yesenin fue precisamente "Abedul", que apareció en la revista infantil "Mirok" en 1914. Habiendo vivido en las letras de Yesenin toda su vida poética, el abedul se convirtió para Yesenin de una niña en un cierto absoluto de ternura. , silencio, paz y tranquilidad: "Y nuestro camino está manchado de lágrimas con abedules" "Pugachev" S. Yesenin. Sobr. Op. en 5 volúmenes - M .: Fiction .. 1961, "birch susurro de sombras" "Recuerdo, mi amor, recuerdo" S. Yesenin. Sobr. Op. en 5 volúmenes - M .: Ficción .. 1961. El abedul Yesenin es quizás una de las imágenes poéticas más bellas de la poesía rusa, que personifica a una niña, una mujer:

"Regresé

A la casa natal

pelo verde,

en una falda blanca

Hay un abedul sobre el estanque” “My Way” S. Yesenin. Sobr. Op. en 5 tomos - M.: Ficción. 1961

Las ramas de abedul para Yesenin pueden ser completamente diferentes. O estas son "trenzas de seda", luego "pendientes verdes". Un tronco de abedul podría convertirse en la más delicada "leche blanca" o convertirse en "chintz blanco", "vestido de lona". Puedes ver que para Yesenin, el abedul es un prototipo absoluto de lo femenino en la naturaleza y la vida, así como un hilo que lo conecta con su pequeña patria. Por supuesto, el uso de la imagen de un abedul es más característico del período inicial del trabajo de Yesenin. Pero esta imagen no sale de las letras de Yesenin toda su vida. Aparece en su obra muy tardía. Aparece cada vez que el poeta se refiere a sus lugares natales, a pequeña patria, Konstantinovo: “Carta a mi hermana”, “A mi manera”, “Tú me cantas esa canción que antes”. La segunda imagen impresionante creada por Yesenin es el arce. Pero esta imagen es muy personal, no masculina en general, sino aplicada a uno mismo, al propio mundo emocional, a las propias experiencias. No, esto no es un doble poético del poeta. es un amigo La unidad del hombre y la naturaleza, en la imagen de Yesenin, puede ser prácticamente un autorretrato: "Oh, el arbusto me marchitó la cabeza" "Hooligan" S. Yesenin. Sobr. Op. en 5 tomos - M.: Ficción. 1961., "Ese viejo arce se parece a mí con su cabeza" "Dejé mi querido hogar" S. Yesenin. Sobr. Op. en 5 tomos - M.: Ficción. 1961, "Me parecía el mismo arce" "Eres mi arce caído, arce helado" S. Yesenin. Sobr. Op. en 5 tomos - M.: Ficción. 1961 .. "Klenonechek" aparece en los primeros poemas de Yesenin y, al sufrir varias metamorfosis, enfermedades, el envejecimiento alcanza el final de la creatividad, volviéndose completamente tangible en el asombroso poema "Eres mi arce caído". Como regla general, en la poesía de Yesenin, el arce aparece donde el poeta toca el tema de una persona que se ha descarriado. Donde una persona pelea, se enferma con su alma, anhela: "No me arrepiento, no llamo, no lloro", "Hijo de puta", "Gris, alturas sombrías", "Poema sobre 36”, “Sorokoust”, etc. Al crear esta imagen, el poeta buscó acercar la realidad y la figuración. Por eso, a veces caracteriza al arce con adjetivos en su sentido literal: (viejo, caído, podrido, pequeño, etc.), y muchas veces lo anima dibujando metafóricamente: (arce en una pata, etc.) usando definiciones inconsistentes (arce en una pierna), el poeta dota de más vida a la imagen-árbol. El arce es un participante vivo en la escena tanto como el abedul: "los arces arrugan sus orejas con largas ramas" "Rus soviética" S. Yesenin. Sobr. Op. en 5 tomos Ficción. M. 1961..

Este deseo de humanizar la naturaleza está profundamente arraigado en el folclore. Todas las metáforas populares y antiguas se construyeron sobre el deseo de una persona de hacerse comprensibles los fenómenos naturales, de "domesticar" la naturaleza misma. Haz que sea alguien con quien puedas hablar, pide intercesión. Si tomamos ruso cuentos populares, entonces casi en todos los demás y ayudante del hombre estaba la naturaleza. Las letras del paisaje de Yesenin, si se puede llamar así completamente, de todos modos, en mi opinión, en primer lugar, se caracterizan por alguna diferencia en la comprensión, el sentimiento de la naturaleza, en lugar de la de muchos poetas y escritores rusos que operaron en su trabajar con imágenes de la naturaleza rusa. En su poesía, el momento del propio folclore ruso es mucho más fuerte. Yesenin a menudo toma prestada una conocida técnica popular para describir la naturaleza; se toman varios fenómenos u objetos materiales o animales y se combinan en una imagen: "la choza-anciana con la mandíbula del umbral" "El camino pensado en la tarde roja" S. Yesenin. Sobr. Op. en 5 tomos Ficción. M. 1961., "La luna, el jinete triste, soltó las riendas" "La ceniza de la montaña se volvió roja" S. Yesenin. Sobr. Op. en 5 tomos Ficción. M. 1961 .. El mismo Yesenin llamó a este método de asociación un "protector de pantalla". Habiendo desarrollado un “salvapantallas”, el poeta podía construir toda una cadena de imágenes poéticas, ensartándolas una encima de otra y creando una narración interminable, que solo él podía interrumpir a su propia discreción:

“La palabra se hincha de sabiduría,

Campos de orejas de olmo.

Por encima de las nubes, como una vaca,

Cola levantada amanecer.

te veo desde la ventana

Constructor generoso,

Túnica sobre la tierra

Cielo colgante.

sol como un gato

Del sauce celestial

pata de oro

Toca mi cabello” “Transfiguración” S. Yesenin. Sobr. Op. en 5 tomos - M.: Ficción. 1961..

Muchos de estos "salvapantallas", o más bien las bases para los "salvapantallas", Yesenin tomó directamente de los acertijos rusos, de la mitología popular: (el mes es un jinete, un sembrador celestial, el viento es un caballo), y creó el suyo propio, mundo único de imágenes poéticas populares. La animación del paisaje, común para las letras populares, los paralelos vivos en el trabajo de Yesenin juegan un papel menor que los métodos de interpretación lírica de la imagen que él mismo encontró. Pero de todos modos, la "alimentación" poética popular, incluso siendo desarrollada y reelaborada creativamente por Yesenin, siguió siendo dominante en la creación de imágenes poéticas. Hay una mitología presente, esa esencia antigua, pagana, chamánica de la Rus. La naturaleza era entonces para el hombre una fuerza independiente, formidable, pero al mismo tiempo muy cercana, bondadosa. Una fuerza que podía castigar, pero que también podía amar con ternura, como ama la madre de un hijo:

“Nací con canciones en un manto de hierba,

Los amaneceres de primavera me convirtieron en un arcoíris.

Crecí hasta la madurez, el nieto de la noche de Kupala,

La neblina me profetiza felicidad” “Madre en traje de baño” S. Yesenin. Sobr. Op. en 5 tomos - M.: Ficción. 1961.

Esto es una reminiscencia de un hechizo de canción popular. En la obra de Yesenin, uno siente que actitud antigua a la naturaleza, cuando una persona estaba en pie de igualdad con ella y no solo intentaba conquistarla y controlarla. Yesenin reconoce la naturaleza como un ser vivo en casi todos los poemas. Otra confirmación de la conexión directa de las letras de Yesenin con la tradición del lenguaje popular eslavo puede ser el abundante uso del vocabulario popular. Aquí hay una pequeña parte de los dialectismos que se encuentran a menudo en sus primeros trabajos: "zhamkat" (masticar), "buldyzhnik" (buyan), "korogod" (danza redonda), "plakida" (doliente), "crepúsculo" ( crepúsculo), “elanka " (Claro). La elección de los verbos de Yesenin también es interesante. Aparte de los verbos directos que reflejan la acción, los "verbos sonoros" están dispersos a lo largo de los poemas de Yesenin, el bosque "suena", el río arrulla, el las nubes "relinchan", las estrellas "gorjean". Yesenin siente completamente la independencia de la naturaleza, su animación. Esto suena especialmente fuerte donde la naturaleza es el único héroe:

“Schemnik-viento con paso cauteloso

Hojas arrugadas en los bordes de la carretera

Y besos en el arbusto de serbal

Llagas rojas al Cristo invisible” “Otoño” S. Yesenin. Sobr. Op. en 5 tomos - M.: Ficción. M. 1961.

"Otoño", en general, es uno de los más animados, en el sentido de los poemas de vida natural de Yesenin. El otoño aquí se representa con precisión tanto en el color "rojo", "serbal" como en la imagen encarnada "yegua roja - rascándose las melenas". Aquí Yesenin es solo un observador interno, se siente parte de la naturaleza, su alumno y buen vecino. Él es uno con ella. No lo pinta, no es un paisajista, no es un poeta pastoril, dulce, que admira sólo las bellezas del atardecer y el pájaro en la rama. Es como si viviera en él:

“Olvidando el dolor humano,

Duermo en claros de ramas.

Rezo por amaneceres escarlata,

Comulgo junto al arroyo” “Yo soy un pastor, mis aposentos…” S. Yesenin. Sobr. Op. en 5 tomos - M.: Ficción.. 1961.

Por eso no tiene poemas puramente paisajísticos. El paisaje para Yesenin no es solo una forma de ilustrar los sentimientos que posee el poeta. La naturaleza para él es un ser cercano, cuyo colorido sensual y emotivo coincide con el de Yesenin. La naturaleza y el hombre conviven, conviven, son amigos. Sintiendo la eternidad, el ciclo recurrente de la vida y la muerte, la naturaleza, junto con Yesenin, está en calma. No intentan interferir con el curso natural de la vida:

“¿A quién compadecer? Después de todo, todos los vagabundos del mundo...

Pasa, entra y vuelve a salir de la casa.

El cáñamo sueña con todos los difuntos.

Con un mes ancho sobre el estanque azul” “No volveré a la casa de mi padre” S. Yesenin. Sobr. Op. en 5 tomos - M.: Ficción.. 1961.

De todo lo anterior, se deduce lógicamente que el poeta, que tanto idolatraba su naturaleza nativa y estudiaba tan cuidadosamente el folclore de la gente, valoraba a su patria por encima de todo lo demás en el mundo. El amor por la naturaleza, por sus campos nativos de Ryazan, por su "país de abedul percal", la comprensión del propio origen, los orígenes y las raíces de uno convierte las letras de Yesenin en un gran poema sobre el hogar, sobre Rusia y sobre la naturaleza, como parte de él. El significado de las letras de Yesenin radica en el hecho de que en ellas el sentimiento de amor por la Patria se expresa no de manera abstracta y retórica, sino concreta, en imágenes de paisajes visibles y claras:

"O Rus' - campo de frambuesas

Y el azul que cayó en el río -

Amo la alegría y el dolor

Tu lago melancólico” “Cantaban las drogas talladas” S. Yesenin. Sobr. Op. en 5 tomos - M.: Ficción.. 1961.

En mi opinión, pocas personas han podido escribir sobre Rusia de manera tan penetrante y figurativa como él. Entonces escriben sobre la mujer amada, sobre la madre, sobre los vivos. Y en estos versos, Rus' aparece ante nosotros vivo, capaz de anhelar, de experimentar dolor. Yesenin es el hijo de Rusia, que simpatiza con su "país de chintz de abedul", lleno de "azul", y vive en él. Y siempre este “azul”, “azul que cayó en el río” enfatiza el momento de su fusión con Rusia y su naturaleza. Él, como persona que ha pasado por muchas penas y desgracias, pero que también ha conocido la gran felicidad del amor, comprende que aun en el momento más difícil, o en el momento de absoluta alegría humana, la Patria, la naturaleza originaria es algo que Siempre compartiré alegrías y tristezas contigo. . Te dirigirás a ella en cualquier momento y serás aceptado:

"Pero sobretodo

Amor por la tierra natal

me atormentaba,

Atormentado y quemado” “Stans” S. Yesenin. Sobr. Op. en 5 tomos - M.: Ficción.. 1961.

Yesenin entiende que dejar la naturaleza, de su tierra natal, de sus raíces es trágico. Sin embargo, la tragedia del destino de Yesenin radica en el hecho de que, siendo una unidad creativa más poderosa, él, como todos los demás, un gran artista, fue igualmente grande tanto en fuerza como en debilidad. Al darse cuenta de lo pernicioso de esta separación, no pudo resistirla, tanto personalmente como bajo la presión de las circunstancias. Con el tiempo, las líneas de Yesenin comienzan a adquirir una connotación fatal:

"No me arrepiento, no llames, no llores,

Todo pasará como el humo de los manzanos blancos.

Oro marchito abrazado,

Ya no seré joven.

Ahora no pelearás tanto

Corazón tocado por el frío

Y el país de las chintz de abedul

No te atraerá a andar descalzo” “No me arrepiento, no llamo, no lloro” S. Yesenin. Sobr. Op. en 5 tomos - M.: Ficción. 1961.

Uno puede rastrear, sentir cuán gradualmente, Yesenin llega a sentir el eterno flujo circular y repetitivo de la vida, y la inevitabilidad de la muerte como una ley inmutable de esta vida. EN últimos años de su vida, Yesenin está extrañamente dividido. En Oriente, la paz juega en su reflejo de la naturaleza, primavera “luz del atardecer de la región del azafrán, rosas en silencio corren por los campos” “Luz del atardecer de la región del azafrán” S. Yesenin. Sobr. Op. en 5 volúmenes - M.: Ficción.. 1961.. El mundo está lleno de "cipreses silenciosos en la noche" "Por qué la luna brilla tan tenuemente" S. Yesenin. Sobr. Op. en 5 volúmenes - M.: Ficción.. 1961 ., pétalos de rosa, que “como lámparas arden” “La Patria Azul de Firdusi” S. Yesenin. Sobr. Op. en 5 volúmenes - M.: Ficción 1961., "el olor a adelfa y levkoy" se vierte en el aire. La imagen de la naturaleza nativa es completamente opuesta. Hay una maleza triste, hay invierno y una tormenta de nieve, la naturaleza parece dormir. El poema "Eres mi arce caído, arce helado" parece especialmente conmovedor. Yesenin identifica su paisaje natal con un lugar donde reinan los "álamos congelados", los "abedules congelados", donde "los abedules en blanco lloran a través de los bosques", no hay flores en los tilos, hay nieve y escarcha en los "tilos". , ahí hay que “honrar la ventisca por el polen azul de mayo” “Tal vez demasiado tarde, tal vez demasiado pronto” S. Yesenin. Sobr. Op. en 5 tomos Ficción. M. 1961 .. Las letras de Yesenin "se vuelven más frías". Ella se vuelve casi histérica. El verano lo deja, en lugar de oro y azul, en lugar del eterno "azul", todo se vuelve gradualmente blanco, a veces nevado. Los abedules se congelan, su arce favorito está "congelado", y ya no es un arce, sino "solo un pilar vergonzoso: lo colgarían o lo desecharían" "Tormenta de nieve" S. Yesenin. Sobr. Op. en 5 volúmenes - M .: Ficción .. 1961 .. La naturaleza, por así decirlo, se congela. La naturaleza está aquí, no se ha ido, pero no tiene ese movimiento tormentoso, no hay la dinámica que tenía. Todo llega a un final. La descripción de la naturaleza recuerda a su propio epitafio:

Llanura nevada, luna blanca,

Nuestro lado está cubierto con un sudario.

Y los abedules de blanco lloran por los bosques.

¿Quién murió aquí? ¿Fallecido? ¿Soy yo mismo?

La naturaleza de Yesenin atravesó todos los ciclos de vida con él: primavera, verano, otoño, deteniéndose para siempre en el invierno. La herencia creativa de S. A. Yesenin está muy cerca de las ideas que resurgen hoy sobre el mundo y la naturaleza, donde una persona es solo una partícula de la naturaleza viva, que no se opone a ella, sino que depende de ella y vive con ella. El sentimiento de la naturaleza, el sentimiento de ser en ella una persona, la unidad del mundo, este es el testamento poético de Yesenin. Entrando en el mundo de sus imágenes poéticas, nosotros, voluntaria o involuntariamente, podemos sentirnos como hermanos y hermanas de un abedul, arce, serbal, varias "bestias", un campo sin fin, una luna y el sol. Habiendo tomado prestada de la gente, en la mitología popular y el folclore, su visión amorosa y reverente de la naturaleza, Yesenin la desarrolló y pudo transmitirnos, tradujo lo que sentían nuestros antepasados, entendiendo y sintiendo la naturaleza como ellos mismos. Su imagen de la naturaleza nos ayuda a sentirnos más humanos ya no perder la humanidad.