Finalizando historia del gobierno de las mujeres imperio Otomano, Sultanato de mujeres (1541-1687)
Empieza aqui:
Primera parte - Sultana de mala gana. Roksolana;
Segunda parte - Sultanato de Mujeres. La nuera de Roksolana;
La tercera parte - Sultanato de Mujeres. Reina del Imperio Otomano;
Cuarta parte - Sultanato de Mujeres. Thrice Valide Sultan (madre del sultán reinante)
Turhan Sultán (1627 o 1628 - 1683) . La última gran valide sultán (madre del sultán reinante).
1.Sobre el origen de esta concubina del Sultán Ibrahim yo Lo único que se sabe con seguridad es que era ucraniana y hasta los 12 años llevó el nombre Esperanza. Fue capturada aproximadamente a la misma edad por los tártaros de Crimea y vendida por ellos a cierto Kör Süleyman Pasha, y ya se lo dio al poderoso Valida Sultan Kösem, madre de un débil mental Ibrahim, que gobernó imperio Otomano en lugar de su hijo mentalmente incapaz.
2.Ibrahim yo, ascendiendo al trono Osmánov en 1640, a la edad de 25 años, tras la muerte de su hermano mayor, el sultán. Murad IV(para quienes al comienzo del reinado también gobernaba su madre común Kösem Sultán), fue el último representante de la línea masculina de la dinastía Osmánov. Por tanto, el problema de la continuación de la dinastía gobernante. Kösem Sultán(a su idiota hijo no le importaba) tenía que decidirse lo antes posible. Parecería que en condiciones de poligamia, con una gran selección de concubinas en el harén del sultán, este problema (y muchas veces a la vez) podría resolverse en los próximos 9 meses. Sin embargo, el débil sultán tenía ideas bastante peculiares sobre la belleza femenina. Sólo le gustaban las mujeres gordas. Y no solo gordo, sino muy gordo: en las crónicas se menciona a uno de sus favoritos, apodado Pan de Azucar, cuyo peso alcanzó los 150 kilogramos. Entonces Turhan, regalada por la Sultana a su hijo hacia 1640, no podía evitar ser una niña muy grande. De lo contrario, ella simplemente no habría terminado en el harén de este pervertido. No habría pasado, como dicen ahora, el casting.
3. ¿Cuántos hijos tuvo ella? turhan en total, desconocido. Pero no hay duda de que fue ella la primera de sus otras concubinas en dar a luz. Ibrahim I hijo mehmed- 2 de enero de 1642. Este niño se convirtió, desde su nacimiento, primero en el heredero oficial del sultán, y en 1648, tras un golpe de estado, como resultado del cual IbrahimI fue depuesto y asesinado - por el gobernante imperio Otomano.
4. A mi hijo Turhan Sultán Tenía sólo 6 años cuando se convirtió en sultán. Puerta sublime. Parecería que para su madre, quien, según las leyes y tradiciones del estado, se suponía que recibiría el tutul femenino más alto: valide sultan (madre del sultán gobernante) y se convertiría en regente, o al menos co-gobernante. de su pequeño hijo, había llegado su mejor momento. ¡Pero no estaba allí! Su experimentada y poderosa suegra. Kösem Sultán Ella no ayudó a eliminar (según algunos rumores) a su hijo idiota para darle poder ilimitado a una chica de 21 años. Habiendo superado fácilmente a su nuera "verde" al principio, por tercera vez (por primera vez en imperio Otomano) se convirtió en un sultán válido bajo el reinado de su nieto (lo que nunca sucedió antes ni después de ella).
5. Tres años, de 1648 a 1651, palacio Topkalá sacudido por interminables escándalos e intrigas de las sultanas opuestas. Por último Kösem Sultán decidió sustituir a su nieto reinante en el trono por uno de sus hermanos menores, con una madre más complaciente. Sin embargo, convertirse en sultán válido por cuarta vez. Kösem Sultán no lo logré - su odiada nuera, al enterarse de la conspiración contra su hijo, en la que la querida abuela confiaba en los jenízaros, despertó su intriga con la ayuda de los eunucos del harén, quienes, por cierto, estaban en imperio Otomano gran fuerza política. Los eunucos resultaron ser más ágiles que los jenízaros y el 3 de septiembre de 1651, a la edad de aproximadamente 62 años, la Valide Sultan fue estrangulada tres veces mientras dormía.
6. Así, los ucranianos ganaron y recibieron un poder regente ilimitado en el imperio. Osmánov a la edad de sólo 23-24 años. Un caso sin precedentes, el de la joven Valide Sultan Puerta sublime No lo he visto todavía. Turhan Sultán No sólo acompañó a su hijo en todas las reuniones importantes, sino que también habló en su nombre durante las negociaciones con los enviados (detrás de la cortina). Al mismo tiempo, al darse cuenta de su propia inexperiencia en los asuntos gubernamentales, la joven Valide Sultan nunca dudó en buscar consejo de los miembros del gobierno, consolidando así su autoridad entre los más altos funcionarios del imperio.
8.En realidad, con la aparición en la cabeza. imperio Otomano dinastías Sultanato de mujeres de Köprülü podría haber terminado en vida de su último representante. Sin embargo, Turhan Sultán, habiéndose negado voluntariamente a participar en la política interior y exterior, centró su energía en otros asuntos gubernamentales. Y en la línea de trabajo que eligió, siguió siendo la única mujer en Puerta sublime. La Sultana inició su construcción.
9. Fue bajo su liderazgo que se construyeron dos poderosas fortalezas militares a la entrada del estrecho. Dardanelos, uno está en el lado asiático del estrecho y el otro en el lado europeo. Además, completó la construcción de una de las cinco mezquitas más bellas de Estambul en 1663. Yeni Cami (Mezquita Nueva), iniciado bajo el Sultán Válido Safiye, tatarabuela de su hijo, en 1597.
10.Turhan Sultán Murió en 1683, a la edad de 55-56 años, y fue enterrada en una tumba terminada por ella. Nueva mezquita. Sin embargo Sultanato femenino continuó después de la muerte del último en la historia imperio Otomano regente femenina. Se considera que la fecha de su fin es 1687, cuando el hijo turhan(quien era su co-gobernante), Sultán Mehmed IV(a la edad de 45 años) fue depuesto como resultado de una conspiración del hijo del Gran Visir, Mustafa Köprülü. Mí mismo mehmed Vivió después del derrocamiento del trono durante otros cinco años y murió en prisión en 1693. Pero a la historia Sultanato de mujeres esto ya no tiene nada que ver con eso.
11. Pero a mehmed IV la relación más directa e inmediata es la famosa "Carta de los cosacos de Zaporozhye al sultán turco". El destinatario de esta carta, por decirlo suavemente, obscena, era el sultán. mehmed IV, ¡que genéticamente era más de la mitad ucraniano!
PAG la ultima sultana origen otomano Era la madre de Solimán I el Magnífico, su nombre era Aishe Sultan Hafsa (5 de diciembre de 1479 - 19 de marzo de 1534), según fuentes, era de Crimea y era hija de Khan Mengli-Girey. Sin embargo, esta información es controvertida y aún no ha sido completamente verificada.
Después de Aishe, comenzó la era del “sultanato femenino” (1550-1656), cuando las mujeres influyeron en los asuntos gubernamentales. Naturalmente, no se las puede comparar con los gobernantes europeos (Catalina II o Isabel I de Inglaterra) debido a que estas mujeres tenían desproporcionadamente menos poder, libertad personal y estaban más lejos del absolutismo. Se cree que esta era comenzó con Anastasia (Alexandra) Lisovskaya, o la conocida Roksolana. Fue esposa de Solimán I el Magnífico y madre de Selim II, y se convirtió en la primera sultana sacada del harén.
Después de Roksolana, las principales mujeres del país fueron dos parientes, dos hermosas venecianas de la familia Baffo, Cecilia y Sofía. Tanto uno como otro llegaron a la cima a través del harén. Cecilia Baffo se convirtió en nuera de Roksolana.
Así, Cecilia Vernier-Baffo, o Nurbanu Sultan, nació en la isla de Paros alrededor de 1525. Su padre era un noble veneciano, el gobernador de la isla de Paros, Nicolo Venier, y su madre era Violanta Baffo. Los padres de la niña no estaban casados, por lo que la niña fue nombrada Cecilia Baffo, dando el apellido de su madre.
Según otra versión menos popular, basada en fuentes otomanas, el verdadero nombre de Nurbanu era Rachel y era hija de Violanta Baffo y un judío español desconocido.
Poco se sabe sobre la historia de Cecilia.
Se sabe que en 1537, el pirata y almirante de la flotilla turca Khair ad-din Barbarroja capturó Paros y Cecilia, de 12 años, fue esclavizada. Fue vendida al harén del sultán, donde Hurrem Sultan se destacó por su inteligencia. . Hurrem le dio el nombre de Nurbanu, que significa "Reina que irradia luz divina" y la envió a servir a su hijo, el príncipe Selim.
Según las crónicas, habiendo alcanzado la edad adulta en 1543, Selim fue enviado a Konya para asumir el cargo que le correspondía como heredero, acompañado por Cecilia Nurbanu. En ese momento, el joven príncipe se enardeció de amor por la hermosa odalisca que lo acompañaba.
Pronto Nurbanu tuvo una hija, Shah Sultan, y más tarde, en 1546, un hijo, Murad, que en ese momento era el único hijo de Selim. Más tarde, Nurbanu Sultan dio a luz a Selima cuatro hijas más. Y después del ascenso de Selim al trono, Nurbanu se convierte en Haseki.
En el propio Imperio Otomano, Selim recibió el apodo de "borracho" debido a su pasión por el vino, pero no era un borracho en el sentido literal de la palabra. Y, sin embargo, los asuntos estatales estaban a cargo de Mehmed Sokollu (Gran Visir de origen bosnio Boyko Sokolović), que quedó bajo la influencia de Nurbanu.
Como gobernante, Nurbanu mantuvo correspondencia con muchas dinastías gobernantes, siguió una política proveneciana, por lo que los genoveses la odiaban y, a juzgar por los rumores, el embajador genovés la envenenó.
En honor a Nurban, se construyó la mezquita Attik Valide cerca de la capital, donde fue enterrada en 1583, amargamente llorada por su hijo Murad III, quien a menudo confiaba en su madre en su política.
Safiye Sultan (traducida del turco como "Pura"), nacida como Sofia Baffo, era de origen veneciano y era pariente de su suegra, Nurban Sultan. Nació alrededor de 1550, hija del gobernante de la isla griega de Corfú y pariente del senador y poeta veneciano Giorgio Baffo.
Sofía, como Cecilia, fue capturada por corsarios y vendida a un harén, donde luego atrajo la atención del príncipe heredero Murad, para quien durante mucho tiempo se convirtió en la única favorita. Se rumoreaba que la razón de esta constancia eran problemas en vida íntima príncipe, que sólo Safiye supo superar de alguna manera. Estos rumores se parecen mucho a la verdad, ya que antes de que Murad se convirtiera en sultán (en 1574, a la edad de 28 años, tras la muerte de su padre el sultán Selim II), sólo tuvo hijos con Safiye.
Convertido en gobernante del Imperio Otomano, Murad III, obviamente, se recuperó al cabo de un tiempo de su enfermedad íntima, ya que pasó de la monogamia forzada a los excesos sexuales, y prácticamente dedicó su vida futura exclusivamente a los placeres de la carne, en detrimento. de los asuntos de Estado. Así, 20 hijos y 27 hijas (sin embargo, no debemos olvidar que en los siglos XV y XVI la mortalidad infantil era muy alta y de cada 10 recién nacidos, 7 morían en la infancia, 2 en la adolescencia y la edad adulta temprana, y sólo uno tenía alguna posibilidad). vivir al menos hasta los 40 años), que el sultán Murad III dejó tras su muerte, un resultado completamente natural de su estilo de vida.
En los siglos XV y XVI, la mortalidad infantil era muy alta y de cada 10 recién nacidos, 7 morían en la infancia, 2 en la adolescencia y la edad adulta temprana, y sólo uno tenía alguna posibilidad de sobrevivir al menos 40 años.
A pesar de que Murad nunca se casó con su amada Safiya, esto no le impidió convertirse en una de las mujeres más influyentes de esa época.
Los primeros nueve años de su reinado, Murad compartió completamente con su madre Nurbana, la obedeció en todo. Y fue Nurbanu quien jugó un papel importante en su actitud hacia Safiya. A pesar de los lazos familiares, tanto en los asuntos estatales como en los asuntos del harén, las mujeres venecianas luchaban constantemente entre sí por el liderazgo. Sin embargo, como suele decirse, ganó la juventud.
En 1583, tras la muerte de Nurbanu Sultan, Safiye Sultan comenzó a fortalecer la posición de su hijo Mehmed como heredero de Murad III. Mehmed ya tenía 15 años y era muy popular entre los jenízaros, lo que asustó mucho a su padre. Murad III incluso preparó conspiraciones, pero Safiyya siempre logró advertir a su hijo. Esta lucha continuó durante 12 años, hasta la muerte de Murad.
Safiye Sultan recibió un poder casi ilimitado a la edad de 45 años, simultáneamente con el título de Valide Sultan, tras la muerte del sultán Murad III en 1595. Su hijo, el sanguinario Mehmed III, inmediatamente después de su ascenso al trono, los otomanos ordenaron el asesinato no sólo de sus 20 hermanos menores, sino también de todas las concubinas embarazadas de su padre. Fue él quien introdujo en la Sublime Puerta la desastrosa costumbre de no dar a los príncipes la oportunidad de participar en el gobierno del Estado durante la vida de su padre, sino de mantenerlos encerrados en el serrallo, en el pabellón de los Cafés (jaula). .
La concubina que cambió la historia del Imperio Otomano.Cualquier guión de Hollywood palidece en comparación con la trayectoria vital de Roksolana, quien se convirtió en la mujer más influyente en la historia del gran imperio. Sus poderes, contrarios a las leyes turcas y los cánones islámicos, sólo podían compararse con las capacidades del propio sultán. Roksolana no se convirtió simplemente en esposa, sino en cogobernante; No escucharon su opinión, era la única correcta y legal.
Anastasia Gavrilovna Lisovskaya (nacida c. 1506 - d. c. 1562) era hija del sacerdote Gavrila Lisovsky de Rohatyn, una pequeña ciudad en el oeste de Ucrania, ubicada al suroeste de Ternopil. En el siglo XVI, este territorio pertenecía a la Commonwealth polaco-lituana y estaba constantemente sujeto a devastadoras incursiones por parte de los tártaros de Crimea. Durante uno de ellos, en el verano de 1522, la joven hija de un clérigo fue capturada por un destacamento de ladrones. Cuenta la leyenda que la desgracia ocurrió justo antes de la boda de Anastasia.
Primero, el cautivo terminó en Crimea; esta es la ruta habitual para todos los esclavos. Los tártaros no condujeron a pie "bienes vivos" valiosos a través de la estepa, sino que los llevaron a caballo bajo vigilancia vigilante, sin siquiera atarles las manos, para no estropear la delicada piel de la niña con cuerdas. La mayoría de las fuentes dicen que los crimeos, impresionados por la belleza de Polonyanka, decidieron enviar a la niña a Estambul, con la esperanza de venderla rentablemente en uno de los mercados de esclavos más grandes del Oriente musulmán.
“Giovane, ma non bella” (“joven, pero fea”), decían de ella los nobles venecianos en 1526, pero “elegante y de baja estatura”. Ninguno de sus contemporáneos, contrariamente a la leyenda, llamó a Roksolana una belleza.
La cautiva fue enviada a la capital de los sultanes en una gran faluca, y el propio dueño la llevó para venderla; la historia no ha conservado su nombre. El primer día, cuando la Horda llevó a la cautiva al mercado, ella accidentalmente llamó la atención del todopoderoso visir del joven sultán Solimán I, el noble Rustem, que se encontraba allí, Pasha. Una vez más, la leyenda dice que el turco quedó impresionado por la deslumbrante belleza de la niña y decidió Cómprela para darle un regalo al Sultán.
Como se puede ver en los retratos y confirmaciones de los contemporáneos, la belleza claramente no tiene nada que ver con esto; puedo llamar a esta coincidencia de circunstancias con una sola palabra: destino.
Durante esta época, el sultán fue Solimán I el Magnífico (Lujoso), quien gobernó desde 1520 hasta 1566, considerado el mayor sultán de la dinastía otomana. Durante los años de su gobierno, el imperio alcanzó el apogeo de su desarrollo, incluyendo toda Serbia con Belgrado, la mayor parte de Hungría, la isla de Rodas, territorios importantes en el norte de África hasta las fronteras de Marruecos y Medio Oriente. Europa le dio al sultán el sobrenombre de Magnífico, mientras que en el mundo musulmán se le llama más a menudo Kanuni, que traducido del turco significa Legislador. "Tal grandeza y nobleza", escribió el embajador veneciano del siglo XVI Marini Sanuto sobre Solimán, "también estaba adornada por el hecho de que él, a diferencia de su padre y muchos otros sultanes, no tenía ninguna inclinación hacia la pederastia". Un gobernante honesto y un luchador intransigente contra el soborno, fomentó el desarrollo de las artes y la filosofía, y también fue considerado un hábil poeta y herrero; pocos monarcas europeos podían competir con Solimán I.
Según las leyes de la fe, el padishah podía tener cuatro esposas legales. Los hijos del primero de ellos se convirtieron en herederos del trono. O más bien, un primogénito heredó el trono y el resto a menudo se enfrentaba a un destino triste: todos los posibles aspirantes al poder supremo estaban sujetos a la destrucción.
Además de esposas, el Comandante de los Creyentes tenía cuantas concubinas deseaba su alma y requería su carne. En diferentes épocas, bajo diferentes sultanes, en el harén vivían desde varios cientos hasta mil o más mujeres, cada una de las cuales era ciertamente de una belleza asombrosa. Además de las mujeres, el harén estaba formado por todo un equipo de eunucos y sirvientas castrati. de diferentes edades, quiroprácticos, parteras, masajistas, médicos y similares. Pero nadie, excepto el propio padishah, podía invadir las bellezas que le pertenecían. Toda esta economía compleja y agitada fue supervisada por el "jefe de las niñas", el eunuco Kyzlyaragassy.
Sin embargo, la asombrosa belleza por sí sola no era suficiente: a las niñas destinadas al harén del padishah se les exigía que se les enseñara música, danza, poesía musulmana y, por supuesto, el arte del amor. Naturalmente, el curso de ciencias del amor era teórico y la práctica la impartían ancianas experimentadas y mujeres con experiencia en todas las complejidades del sexo.
Ahora volvamos a Roksolana, entonces Rustem Pasha decidió comprar la belleza eslava. Pero su dueño, Krymchak, se negó a vender a Anastasia y la presentó como regalo al todopoderoso cortesano, esperando con razón recibir a cambio no solo un costoso regalo a cambio, como es costumbre en Oriente, sino también beneficios considerables.
Rustem Pasha ordenó que lo prepararan completamente como regalo para el sultán, esperando a su vez lograr un favor aún mayor con él. El padishah era joven, ascendió al trono recién en 1520 y valoraba mucho belleza femenina, y no sólo como contemplativo.
En el harén, Anastasia recibe el nombre de Khurrem (risas), y para el sultán siempre fue sólo Khurrem. Roksolana, el nombre con el que pasó a la historia, es simplemente el nombre de las tribus sármatas de los siglos II-IV d.C. que vagaban por las estepas entre el Dnieper y el Don, traducido del latín como "ruso". A Roksolana a menudo se la llamará, tanto durante su vida como después de su muerte, nada más que “Rusynka”, originaria de Rusia o Roxolanii, como se llamaba anteriormente a Ucrania.
El misterio del nacimiento del amor entre el Sultán y un cautivo desconocido de quince años seguirá sin resolverse. Después de todo, había una jerarquía estricta en el harén y cualquiera que la violara enfrentaría un castigo severo. A menudo - muerte. Las reclutas femeninas, adzhemi, paso a paso, primero se convirtieron en jariye, luego en shagird, gedikli y usta. Nadie, excepto la boca, tenía derecho a estar en los aposentos del sultán. Sólo la madre del sultán gobernante, la valide sultán, tenía poder absoluto dentro del harén, y decidía quién y cuándo compartir cama con el sultán por boca de ella. Cómo Roksolana logró ocupar el monasterio del sultán casi de inmediato seguirá siendo un misterio para siempre.
Existe una leyenda sobre cómo Hurrem llamó la atención del sultán. Cuando le presentaron al sultán nuevas esclavas (más bellas y caras que ella), una pequeña figura voló repentinamente hacia el círculo de odaliscas danzantes y, apartando al "solista", se echó a reír. Y luego cantó su canción. El harén vivía según leyes crueles. Y los eunucos esperaban sólo una señal: qué preparar para la niña: ropa para el dormitorio del sultán o una cuerda con la que estrangularían a los esclavos. El sultán quedó intrigado y sorprendido. Y esa misma noche, Khurrem recibió el pañuelo del sultán, señal de que esa noche la estaba esperando en su dormitorio. Habiendo interesado al sultán con su silencio, pidió solo una cosa: el derecho a visitar la biblioteca del sultán. El sultán se sorprendió, pero lo permitió. Cuando regresó de una campaña militar algún tiempo después, Khurrem ya hablaba varios idiomas. Dedicó poemas a su sultán e incluso escribió libros. Esto no tenía precedentes en aquel momento y, en lugar de respeto, despertó miedo. Su aprendizaje, más el hecho de que el sultán pasaba todas sus noches con ella, crearon la fama duradera de Khurrem como bruja. De Roksolana decían que había hechizado al sultán con la ayuda de espíritus malignos. Y de hecho estaba hechizado.
“Por fin, unámonos con el alma, los pensamientos, la imaginación, la voluntad, el corazón, todo lo que en ti dejé el mío y me llevé el tuyo, ¡oh mi único amor!”, escribió el sultán en una carta a Roksolana. “Mi señor, vuestra ausencia ha encendido en mí un fuego que no se apaga. Ten piedad de esta alma que sufre y apura tu carta para que pueda encontrar en ella al menos un poco de consuelo”, respondió Khurrem.
Roksolana absorbió con avidez todo lo que le enseñaron en el palacio, tomó todo lo que le dio la vida. Los historiadores atestiguan que después de un tiempo dominó los idiomas turco, árabe y persa, aprendió a bailar perfectamente, a recitar a sus contemporáneos y también a tocar según las reglas del país extranjero y cruel en el que vivía. Siguiendo las reglas de su nueva patria, Roksolana se convirtió al Islam.
Su principal baza fue que Rustem Pasha, gracias a quien entró en el palacio del padishah, la recibió como regalo y no la compró. A su vez, no se lo vendió a Kyzlyaragassa, quien reponía el harén, sino que se lo dio a Suleiman. Esto significa que Roxalana seguía siendo una mujer libre y podía reclamar el papel de esposa del padishah. Según las leyes del Imperio Otomano, una esclava nunca, bajo ninguna circunstancia, podía convertirse en esposa del Comendador de los Fieles.
Unos años más tarde, Suleiman contrae matrimonio oficial con ella según los ritos musulmanes, la eleva al rango de bash-kadyna, la esposa principal (y de hecho, la única) y se dirige a ella "Haseki", que significa "querida al corazon."
La increíble posición de Roksolana en la corte del sultán asombró tanto a Asia como a Europa. Su educación hizo que los científicos se inclinaran, recibió a embajadores extranjeros, respondió a los mensajes de soberanos extranjeros, nobles influyentes y artistas. No sólo aceptó la nueva fe, sino que también ganó fama como una celosa musulmana ortodoxa, lo que le valió un considerable respeto. en la Corte.
Un día, los florentinos colocaron en una galería de arte un retrato ceremonial de Hurrem, en el que posaba para un artista veneciano. Era el único retrato femenino entre las imágenes de sultanes barbudos y de nariz ganchuda con enormes turbantes. “Nunca hubo otra mujer en el palacio otomano que tuviera tanto poder” - embajador veneciano Navajero, 1533.
Lisovskaya da a luz al sultán cuatro hijos (Mohammed, Bayazet, Selim, Jehangir) y una hija, Khamerie, pero Mustafa, el hijo mayor de la primera esposa del padishah, la circasiana Gulbekhar, todavía era considerado oficialmente el heredero al trono. Ella y sus hijos se convirtieron en enemigos mortales de la traidora y hambrienta de poder Roxalana.
Lisovskaya lo entendió perfectamente: hasta que su hijo se convirtiera en heredero del trono o se sentara en el trono de los padishahs, su propia posición estuvo constantemente amenazada. En cualquier momento, Suleiman podía dejarse llevar por una nueva y hermosa concubina y convertirla en su esposa legal, y ordenar la ejecución de una de las viejas esposas: en el harén, una esposa o concubina no deseada era puesta viva en una bolsa de cuero, una Allí arrojaron un gato enojado y una serpiente venenosa, ataron la bolsa y usaron un tobogán de piedra especial para bajarlo con una piedra atada a las aguas del Bósforo. Los culpables consideraban afortunado que los estrangularan rápidamente con un cordón de seda.
¡Por lo tanto, Roxalana se preparó durante mucho tiempo y comenzó a actuar activa y cruelmente solo después de casi quince años!
Su hija cumplió doce años y decidió casarla con... Rustem Pasha, que ya tenía más de cincuenta años. Pero gozaba de gran favor en la corte, cerca del trono del padishah y, lo más importante, era una especie de mentor y “padrino” del heredero al trono, Mustafa, el hijo de la circasiana Gulbehar, la primera esposa de Solimán.
La hija de Roxalana creció con un rostro y una figura esculpida similares a los de su hermosa madre, y Rustem Pasha con gran placer se relacionó con el sultán; este es un honor muy alto para un cortesano. A las mujeres no se les prohibía verse, y la sultana se enteró hábilmente por su hija de todo lo que estaba sucediendo en la casa de Rustem Pasha, recopilando literalmente poco a poco la información que necesitaba. ¡Finalmente, Lisovskaya decidió que era hora de asestar el golpe fatal!
Durante una reunión con su marido, Roxalana informó en secreto al Comendador de los Fieles sobre la “terrible conspiración”. El Misericordioso Allah le concedió tiempo para conocer los planes secretos de los conspiradores y le permitió advertir a su adorado esposo sobre el peligro que lo amenazaba: Rustem Pasha y los hijos de Gulbehar planeaban quitarle la vida al padishah y tomar posesión del trono. , ¡colocando a Mustafa encima!
El intrigante sabía bien dónde y cómo atacar; la mítica "conspiración" era bastante plausible: en Oriente, durante la época de los sultanes, los sangrientos golpes palaciegos eran lo más común. Además, Roxalana citó como argumento irrefutable las verdaderas palabras de Rustem Pasha, Mustafa y otros “conspiradores” que escuchó la hija de Anastasia y el Sultán. ¡Por lo tanto, las semillas del mal cayeron en suelo fértil!
Rustem Pasha fue inmediatamente detenido y se inició una investigación: Pasha fue terriblemente torturado. Quizás se incriminó a sí mismo y a otros bajo tortura. Pero incluso si guardó silencio, esto sólo confirmó al padishah en la existencia real de una “conspiración”. Después de la tortura, Rustem Pasha fue decapitado.
Sólo Mustafa y sus hermanos se salvaron: eran un obstáculo para el trono del primogénito de Roxalana, el pelirrojo Selim, ¡y por esta razón simplemente tenían que morir! Instigado constantemente por su esposa, Suleiman aceptó y dio la orden de matar a sus hijos. El Profeta prohibió el derramamiento de sangre de los padishahs y sus herederos, por lo que Mustafa y sus hermanos fueron estrangulados con un cordón retorcido de seda verde. Gulbehar se volvió loco de pena y pronto murió.
La crueldad y la injusticia de su hijo golpearon a Valide Khamse, la madre de Padishah Suleiman, que provenía de la familia de los khans Giray de Crimea. En la reunión, le contó a su hijo todo lo que pensaba sobre la “conspiración”, la ejecución y la amada esposa de su hijo, Roxalana. No es de extrañar que después de esto Valide Khamse, la madre del sultán, viviera menos de un mes: ¡Oriente sabe mucho sobre venenos!
La Sultana fue aún más lejos: ordenó encontrar en el harén y en todo el país a otros hijos de Solimán, a quienes dieron a luz esposas y concubinas, ¡y quitarles la vida a todos! Al final resultó que, el sultán tenía unos cuarenta hijos; todos ellos, algunos en secreto y otros abiertamente, fueron asesinados por orden de Lisovskaya.
Así, a lo largo de cuarenta años de matrimonio, Roksolana logró lo casi imposible. Fue proclamada primera esposa y su hijo Selim se convirtió en el heredero. Pero los sacrificios no terminaron ahí. Los dos hijos menores de Roksolana fueron estrangulados. Algunas fuentes la acusan de estar involucrada en estos asesinatos; supuestamente esto se hizo para fortalecer la posición de su amado hijo Selim. Sin embargo, nunca se han encontrado datos fiables sobre esta tragedia.
Ya no pudo ver a su hijo ascender al trono, convirtiéndose en el sultán Selim II. Reinó tras la muerte de su padre sólo ocho años (de 1566 a 1574) y, aunque el Corán prohíbe beber vino, ¡era un alcohólico terrible! Su corazón alguna vez simplemente no pudo soportar las constantes libaciones excesivas, y en la memoria de la gente permaneció como el Sultán Selim el borracho.
Nadie sabrá jamás cuáles fueron los verdaderos sentimientos de la famosa Roksolana. ¿Cómo es para una joven encontrarse en esclavitud, en un país extranjero, con una fe extranjera impuesta sobre ella? No solo para no romperse, sino también para convertirse en la dueña del imperio, ganando gloria en toda Asia y Europa. Tratando de borrar la vergüenza y la humillación de su memoria, Roksolana ordenó ocultar el mercado de esclavos y erigir en su lugar una mezquita, una madraza y un asilo. Esa mezquita y hospital en el edificio del asilo todavía llevan el nombre de Haseki, al igual que los alrededores de la ciudad.
Su nombre, envuelto en mitos y leyendas, cantado por sus contemporáneos y cubierto de gloria negra, permanece para siempre en la historia. Nastasia Lisovskaya, cuyo destino podría ser similar al de cientos de miles de los mismos Nastya, Khristin, Oles, Mari. Pero la vida decretó otra cosa. Nadie sabe cuánto dolor, lágrimas y desgracias soportó Nastasya en el camino a Roksolana. Sin embargo, para el mundo musulmán seguirá siendo Hurrem - RISAS.
Roksolana murió en 1558 o 1561. Solimán I - en 1566. Logró completar la construcción de la majestuosa Mezquita de Süleymaniye, uno de los mayores monumentos arquitectónicos del Imperio Otomano, cerca de la cual reposan las cenizas de Roksolana en una tumba de piedra octogonal, junto a la tumba también octogonal del Sultán. Esta tumba ha estado en pie durante más de cuatrocientos años. En el interior, bajo la alta cúpula, Solimán ordenó tallar rosetones de alabastro y decorar cada uno de ellos con una esmeralda de valor incalculable, la gema favorita de Roksolana.
Cuando Solimán murió, su tumba también fue decorada con esmeraldas, olvidándose de que su piedra favorita era el rubí.
Los roksolanos, o sármatas, eran el nombre que recibían las tribus que alguna vez vivieron en las estepas de Ucrania. La hija del sacerdote Gavrila Lisovsky nació en 1505 en los Cárpatos Rohatyn en un momento en que los jenízaros del Imperio Otomano tenían el control total de las tierras ucranianas. En la primavera de 1521, cuando la galera de los traficantes de esclavos. Entregaron a Roksolana en el puerto de Estambul, la niña tenía 16 años. A partir de este momento comenzó la biografía que conocemos de Roksolana, que fue comprada como regalo al joven padishah Suleiman en el mercado de esclavos de Estambul por el amigo del sultán, Rustem Pasha. En la primavera de 1521, cuando una galera de traficantes de esclavos . Entregaron a Roksolana en el puerto de Estambul, la niña tenía 16 años. A partir de este momento comenzó la biografía de Roksolana, que conocemos, que fue comprada por el amigo del sultán, Rustem Pasha, en el mercado de esclavos de Estambul como regalo para el joven padishah Suleiman. Más tarde, Solimán I recibió dos apodos a la vez: los turcos lo llamaron Kanuni, es decir, el Legislador, y los europeos lo llamaron el Magnífico. Pero todavía era un poeta y soñador de 25 años, que acababa de ascender al trono tras la muerte de su padre Selim el Terrible. El joven sultán era dueño de un impresionante harén de 300 esposas y concubinas. Había mujeres de todas las naciones y colores: compradas en el mercado, regaladas por dignatarios o vendidas por sus propios padres. El harén del sultán, también llamado serrallo, estaba ubicado en el palacio Top Kapi. Los propios habitantes del harén pasaban sus días inactivos, preocupándose únicamente por mantener su belleza. Pero esta vida celestial no convenía a muchos: el sultán, ocupado con los negocios, daba sus noches sólo a unos pocos elegidos, y el resto permanecía durante años sin atención masculina. Los más desesperados lograron traicionar a su amo. Si se supiera la traición, la mujer infiel enfrentaría un castigo terrible. La metieron en una bolsa con una serpiente venenosa y la bajaron a través de un tobogán especial a las oscuras aguas del Bósforo. Es cierto que, según la regla existente en el harén, si durante nueve años la concubina nunca hubiera recibido la atención del sultán, podría salir del harén con una buena dote. Las "estadísticas" las llevaba el eunuco jefe, kiz-lar-aga. Elaboró un cronograma de “ascensión al lecho” para todos los días de la semana excepto el jueves, cuando el sultán se preparaba para la oración del viernes. La concubina con la que el gobernante iba a pasar la noche recibió por la noche un costoso regalo. Por la mañana, si el obispo estaba satisfecho, le daban otro. Habiendo dado a luz a un niño, pasó a la categoría de "afortunadas", de la cual pudo pasar a la posición de esposa oficial: el sultán tenía de cuatro a ocho. La madre del hijo mayor, heredero al trono, llevaba el título de esposa mayor (haseki) y gozaba de una influencia significativa en el serrallo. El poder de la madre del sultán gobernante, Valide Khatun, era aún mayor. Por la proximidad a estas dos mujeres y al propio gobernante, verdaderos guerreros lucharon en el harén, en el que se utilizó de todo: denuncias, intrigas, asesinatos. Una joven esclava de Ucrania terminó en este enredo de serpientes después de que el médico del sultán la examinara cuidadosamente en busca de defectos físicos. Parece que no hubo ninguno. Sin embargo, a juzgar por los retratos, no brillaba con una belleza especial, en total conformidad con las palabras del diplomático veneciano Bragadin, quien escribió que la sultana era "más dulce que hermosa". Pero había algo inusualmente atractivo en ella. Mientras muchas jóvenes polacas sentían nostalgia por sus familiares, nuestra heroína miraba hacia adelante con determinación y una sonrisa. No en vano en Turquía a menudo la llaman Hurrem, es decir, "risueña". Lo primero que tuvo que hacer Roksolana fue tomar un curso de ciencias en la “academia” del harén, donde le enseñaron idioma turco, música, baile y, por supuesto, la capacidad de complacer a los hombres. Además, Roksolana dominaba los conceptos básicos de la versificación y el árabe. En la primera noche que le fue asignada según el cronograma, Roksolana sorprendió a Suleiman con su conocimiento: el culto sultán, dotado de imaginación poética, encontró a su Scheherazade, con quien pudo tener una conversación sincera. Para disgusto de los eunucos, comenzó a pasar cada vez más noches con la ucraniana pelirroja, ignorando a otras concubinas, quienes inmediatamente acusaron a su rival de brujería: en Turquía, como en Rusia, las mujeres pelirrojas a menudo eran consideradas brujas. El extranjero pelirrojo fue tratado con doble sospecha. Lo que salvó a Roksolana fue que se convirtió al Islam. Esto sucedió poco después de que ella quedara embarazada. Roksolana ya vio el objetivo que tenía por delante: su futuro hijo debería convertirse en el heredero del padishah y ella misma debería convertirse en la esposa mayor. Muchos obstáculos la esperaban en este camino. Suleiman ya tenía una esposa mayor, la circasiana Makhidervan, y su hijo Mustafa era considerado el heredero. La madre del sultán Khamsa, de la familia de los khans de Crimea, tampoco iba a ceder el poder en el harén al advenedizo. Suleiman también tenía un amigo de su juventud, el gran visir Ibrahim Pasha, a quien estaba más apegado que a cualquiera de sus esposas. Roksolana superó estos obstáculos gradualmente, atrayendo a su lado a otras concubinas, eunucos y doncellas y dando a luz hijos para el sultán. El primer hijo, Mehmed, nació a finales de 1521. Le siguieron su hija Mikhrima y cuatro hijos más, de los cuales uno murió siendo un bebé y el menor, Jihangir, nació lisiado. Por alguna razón, la ambiciosa concubina puso sus principales esperanzas en su tercer hijo, Selim, no en vano recibió el nombre del padre de Suleiman. Poco a poco comenzaron a difundirse rumores de que el hijo de Mahidervan, Mustafa, no era digno de ser sultán. Al escuchar esto, la mujer circasiana inmediatamente se dio cuenta de quién los estaba disolviendo y comenzó públicamente una pelea con su rival. Roksolana podría haberla devuelto, pero no lo hizo; solo le mostró al sultán los moretones y los rastros de rasguños con silencioso reproche. Después de esto, Suleiman se enfrió notablemente con su esposa mayor y su hijo. Sin embargo, en ese momento el sultán no tenía tiempo para enfrentamientos en el harén: el ex soñador se convirtió en un guerrero severo. Suleiman aparecía en Estambul muy raramente, o sólo para pasar otra noche con Roksolana. Dejó por completo de interesarse por otras concubinas y muchas de ellas fueron liberadas del serrallo mucho antes de su fecha límite. En 1533, el sultán Suleiman declaró que Roksolana no sólo era su mayor, sino también su única esposa. Esto sucedió por primera vez en la historia de Turquía. En su prisa por consolidar su éxito, Roksolana acusó a Ibrahim Pasha de conspiración y, por orden del sultán, lo estrangularon con un cordón de seda escarlata. La confianza de Suleiman en su esposa era verdaderamente ilimitada. Rustem Pasha, quien una vez la rescató de los traficantes de esclavos, se convirtió en su mano derecha. Roksolana le dio a su hija Mikhrima, de 12 años, como esposa y luego ayudó a Rustem Pasha a convertirse en Gran Visir. Hubo un tiempo en que Rustem le enseñó asuntos militares al heredero Mustafa, quien todavía confiaba en su mentor y visitaba su casa con frecuencia. Fue esto lo que mató a Mustafa, por instigación de Roksolana, quien Rustem Pasha acusó al príncipe de intentar involucrarlo en una conspiración contra el sultán. Suleiman creyó en la calumnia y en octubre de 1553 convocó a Mustafa a su cuartel general, donde el príncipe fue estrangulado frente a su padre. Al enterarse de esto, su madre, Mahidervan, perdió la cabeza y pronto murió. El triunfo de Roksolana arruinó ligeramente el comportamiento de su hijo menor, el cojo Jihangir. Acusó abiertamente a su madre de privar al Imperio Otomano de un heredero noble e inteligente para reemplazarlo con el insignificante borracho Selim. A la favorita de Roksolana, la pelirroja Selim, sólo le interesaban la bebida y las mujeres, pero ella, cegada por el amor de su madre, no quería darse cuenta de ello. La conversación con Jihangir transcurrió en voz alta y, a la mañana siguiente, el desafortunado príncipe fue encontrado muerto en su cama. La leyenda atribuye su muerte a Roksolana. El hermano menor de Selim, Bayazid, que no había perdido la esperanza de ascender al trono, huyó al vecino Irán. Roksolana, al darse cuenta de que Bayezid podría representar una amenaza para Selim en el futuro, persuadió a Suleiman para que iniciara negociaciones con el iraní Shahin Shah sobre la extradición de su hijo menor. Las negociaciones continuaron durante mucho tiempo, pero al final Suleiman, a cambio de la devolución de una de las provincias capturadas por los turcos, recibió las cabezas de Bayezid y sus cinco hijos pequeños. Todo el tiempo que el sultán estuvo en campaña, ella gobernó el imperio y lo gobernó con bastante éxito. Roksolana logró conseguir el apoyo de los formidables jenízaros: aumentó periódicamente sus salarios y les construyó nuevos cuarteles con fuentes de mármol ("como un harén", se quejaron los veteranos). Para reponer el tesoro vacío tras numerosas campañas militares, permitió la apertura de tiendas de vino en los barrios cristianos y en las zonas portuarias de Estambul, aunque el Corán prohibía el vino. Por orden suya, se profundizó la Bahía del Cuerno de Oro y se construyeron nuevos muelles en Gálata, donde comenzaron a llegar barcos con mercancías de todo el mundo. Las mezquitas y mercados que ella fundó, así como los hospitales y residencias de ancianos, todavía se encuentran en la ciudad. La gente aquí todavía ama a Roksolana y se ofenden mucho cuando escuchan que ella no es turca nativa. EN últimos años A lo largo de su vida, Roksolana estuvo enferma a menudo. Suleiman prácticamente no salió de la cama. Durante su enfermedad, Suleiman ordenó romper y quemar todo. instrumentos musicales en el palacio para no perturbar la paz de Roksolana. Cuando Roksolana murió, él, sin miedo a perder su autoridad, lloró delante de sus súbditos. Esto sucedió el 15 de marzo de 1558. Al informar de la muerte de Roksolana, los embajadores de las potencias europeas añadieron en sus despachos urgentes que no se deben esperar cambios en la política de la Sublime Puerta; los puestos de liderazgo todavía estaban ocupados por el pueblo de Roksolana, destinados a proporcionar a su hijo Selim un camino hacia el trono. Y de hecho ascendió al trono después de la muerte de Solimán en 1566. Pero el reinado de Selim, apodado popularmente el Borracho, provocó la decadencia del Imperio Otomano. Quizás porque no había ninguna mujer como Roksolana a su lado. En la tierra natal de Anastasia Lisovskaya, en la ciudad de Rohatyn, se erigió un monumento a esta destacada mujer. Y en la propia Turquía se construyó la Mezquita de Süleymaniye, que también es la tumba de Solimán el Magnífico y su amada esposa Roksolana. continuación del debate en el enlace: http://lady.webnice.ru/litsalon/?ac...e&v=685 SERIE "MAgnificent Century", ver ONLINE http://kinobar.net/news/velikolepnyj_vek_smotret_onlajn/2013- 09-29-25
El Sultanato Femenino es la definición histórica del período histórico del Imperio Otomano de 1541 a 1687 (según otra datación, de 1550 a 1656). Durante casi 150 (o poco más de 100 años), durante los cuales las mujeres tuvieron una gran, y al final incluso decisiva, influencia en la política pública de la Sublime Puerta. Madres, esposas y concubinas de los padishahs turcos.
El término “sultanato femenino” fue introducido en la historia del Imperio Otomano por el historiador turco Ahmet Refik Altinay en 1916 en su libro del mismo nombre, en el que consideraba la participación del sexo débil en el gobierno de Turquía como la razón. por la decadencia del Estado otomano. Aunque la mayoría de sus colegas, tanto entonces como después, no estuvieron de acuerdo con esta valoración, lo que explica la creciente influencia de las mujeres en la política del imperio islámico de los siglos XVI-XVII. una consecuencia, no una causa, de su debilitamiento.
Cabe señalar que cada sultana incluida en el "Sultanado de Mujeres" pudo tomar verdaderamente el poder en sus propias manos solo después de la muerte de su gobernante, como un sultán válido (algo así como una "reina madre" en las monarquías europeas) bajo su mando. hijos que se convirtieron en sultanes (con una excepción: Hurrem Sultan nunca llegó a ser válido, ya que murió antes que su esposo, el sultán Suleiman). Además, en la mayoría de los casos esta medida fue forzada, debido a la corta edad del sultán gobernante o a su retraso mental. Y una cosa más: todas estas mujeres, con una sola excepción, nacieron y se formaron como individuos en las condiciones de la civilización cristiana europea (dos ucranianas, dos venecianas, una griega), que proporcionaba el sexo débil, incluso en aquellos duros tiempos patriarcales. , mucha más libertad e independencia que la tradición islámica .
KHURREM-SULTAN (ROKSOLANA) Alexandra (Anastasia) Gavrilovna Lisovskaya (1505/1506-1558) , concubina de 1520, de 1534: esposa legal del sultán Solimán I el Magnífico, ucraniana, hija de un sacerdote ortodoxo de Ucrania occidental. Nunca he sido un sultán válido;
AFIFE NURBANU-SULTAN – Cecilia (Olivia) Venier-Baffo (c.1525-1583), Entró en el harén del hijo de Hurrem Sultan, Shehzade (heredero al trono) Selim, alrededor de 1537. Esposa legal del sultán Selim II desde 1570-1571. Por origen, es veneciana, descendiente ilegítima de dos familias nobles (sus padres no estaban casados). Valide Sultan desde 1574;
MELIKIE SAFIYE-SULTAN – Sophia Baffo (c.1550-1619). Veneciana, pariente de su suegra, Nurbanu. Entró en el harén del nieto de Khyurrem, Shehzade Murad, en 1563; la hija de Roksolana, Mihrimah Sultan, se la entregó a su sobrino. Valide Sultan desde 1595;
HALIME-SULTAN – se desconoce el nombre dado al nacer (c.1571-después de 1623). Originario de la actual Abjasia, probablemente de origen circasiano. Se desconocen las circunstancias en las que acabó en el harén del futuro sultán Mehmed III. Sólo se sabe que esto sucedió incluso antes de su ascenso al trono, cuando era sanjak bey de Manisa. Dos veces (durante un total de dos años y medio) fue Valide Sultan bajo su hijo con discapacidad mental Mustafa I. Debido a la incapacidad de Mustafa, Halime Sultan, por primera vez en la historia del Imperio Otomano, no solo se convirtió en Valide Sultan, pero también el regente del Imperio Islámico.
MAHPAKER KOSEM-SULTAN – (c.1590-1651)- la mujer más influyente de toda la historia del Imperio Otomano, tres veces sultán. Presumiblemente una mujer griega llamada Anastasia, hija de un sacerdote ortodoxo. Concubina del sultán Ahmed I desde 1603. Valide Sultan (y regente del estado) bajo su hijo Murad IV de 1623 a 1631; bajo el segundo hijo Ibrahim I de 1640 a 1648; bajo su nieto Mehmed IV desde 1648 hasta su muerte en 1651;
TURKHAN HATIJE-SULTAN (c.1628-1683) - Mujer ucraniana llamada Nadezhda, originario de la Slobozhanshchina ucraniana, presumiblemente de la ciudad de Trostyanets en la moderna región de Sumy en Ucrania. Concubina del sultán Ibrahim I desde 1641. Valide Sultan y regente del estado desde 1651 bajo su joven hijo Mehmed IV. Renunció voluntariamente al título de regente el 15 de septiembre de 1565 en favor del nuevo gran visir que nombró, Köprülü Mehmed Pasha. Esta fecha se considera el fin del "sultanato femenino", aunque la propia Turhan vivió otros 18 años, y su hijo, el sultán, en cuyo nombre gobernó, murió 28 años después, habiendo perdido previamente el poder en 1687, solo cuatro años. después de su muerte madre. Algunos historiadores turcos consideran que 1687 marca el fin del “sultanato femenino”, ampliando así su mandato 31 años. Porque todas estas poderosas sultanas, por muy inteligentes, emprendedoras y sabias que fueran, no significaban nada sin sus hijos, a menudo no sólo estúpidos, sino también retrasados mentales, en cuyo nombre gobernaban. El gobierno independiente de una mujer en el Imperio Otomano era absolutamente imposible para el mundo islámico.
Una cosa más. En aquellos duros tiempos de la Baja Edad Media, con una enorme tasa de mortalidad infantil (de cada 10 recién nacidos, 5 morían en los primeros días y meses de vida) y la frecuente muerte de mujeres en trabajo de parto, se consideraba que una niña estaba lista para casarse ( y, en consecuencia, para las relaciones matrimoniales) inmediatamente después de su primera menstruación. Y en los países del sur (a diferencia de los del norte) esto es bastante común y ahora ocurre en niñas de 10 a 11 años, incluso a los 9 años. Está claro que nadie sabía ni escuchó nada sobre pedofilia en ese momento: la vida era demasiado corta y dura, una mujer tenía que tener tiempo para dar a luz a tantos hijos como fuera posible, para que, a su vez, la mayor cantidad de ellos como fuera posible sobreviviría. Además, en aquellos días se creía que cuanto más joven era la mujer en trabajo de parto, mayores eran sus posibilidades de sobrevivir al nacimiento del niño. Así que todas las concubinas de los sultanes turcos se acostaron por primera vez entre los 11 y 12 años, como máximo entre los 13 y 14 años. Lo cual se confirma con las fechas de nacimiento de sus hijos. Por ejemplo, el padre del sultán Suleiman I, Selim I, fue dado a luz por su abuela Gulbahar Khatun (María griega) cuando tenía menos de 12 años. A la misma edad, la concubina del conquistador de Constantinopla, el sultán Mehmed II Fatih, Sitti Mukrime Khatun, dio a luz a su hijo Bayezid II (abuelo del sultán Suleiman).
Se considera que la fundadora del “Sultanado de Mujeres” en el Imperio Otomano es Roksolana (Hurrem Sultan), una concubina esclava ucraniana y más tarde la amada esposa legal del Sultán Suleiman I.
Lo cual no es del todo correcto por varios motivos.
El éxito de Hurrem se debió en gran medida a las actividades de su suegra, la madre del sultán Suleiman, Aisha Hafsa-Sultan, una mujer destacada de su tiempo, a quien su hijo amó y respetó mucho hasta su muerte. Quizás por primera vez en la historia del Imperio Otomano, no sólo como madre, sino, ante todo, como persona.
AIŞE HAFSA-SULTAN (5 de diciembre de 1479 – 19 de marzo de 1534)
Khanbika (princesa) de Crimea, hija del khan de Crimea Mengli I Giray (1445-1515) de la dinastía de gobernantes de Crimea Geraev (Gireev). Su padre se vio obligado a aceptar el protectorado otomano en 1578, un año antes de que naciera Hafsa.
Hafsa-khatun terminó en el harén de Shehzade Selim en algún momento de la primavera y el verano de 1493, cuando tenía aproximadamente 13 años. Selim era entonces el sanjak bey (gobernador de la provincia otomana) de Trambzon (ahora el centro administrativo en el noreste de Turquía, en la costa del Mar Negro, cerca de la frontera con Georgia), la antigua capital del Imperio de Trebisonda, recientemente capturada (en 1461). ) por los otomanos, heredera de Bizancio, por lo que la hanbika de Crimea, para convertirse en concubina de uno de los herederos del gobernante del Imperio Otomano, solo tuvo que cruzar el Mar Negro en el barco de su padre.
El futuro sultán Solimán nació en Trambzon al año siguiente, el 6 de noviembre de 1494, y al mismo tiempo nació su hermana gemela, Hafiza (Hafsa) Hanim Sultan (1494-1538). El nacimiento de gemelos y mellizos suele ser un rasgo familiar hereditario. En este sentido, vale la pena recordar que más de treinta años después, en 1530, la hermana menor de Suleiman y al mismo tiempo hija de su madre Aishe Hafsa, Hatice Sultan, también dio a luz a gemelos: el niño Osman y la niña Khurijikhan. .
Las dos hijas del hijo de Roksolana, Shehzade Selim, de su concubina Nurbanu, Esmekhan Sultan y Gevkerkhan Sultan, eran gemelas o gemelas; incluso se supone que su hermana mayor, Shah Sultan, un año mayor que ellas, nació en realidad el el mismo día con las niñas, es decir, eran trillizas. Después de la muerte del sultán Osman II, tataranieto de Solimán I, le nacieron gemelos, Shehzade Mustafa y Zeynep Sultan. Y el hermano paterno de Sultan Osman, Ahmed I, también tuvo un par de gemelos de Kösem Sultan: Sehzade Kasim y Atike Sultan.
La hermana gemela del sultán Suleiman vivió una vida tranquila y discreta. A la edad de 20 años se casó con Damad Mustafa Pasha, quien más tarde, de 1522 a 1523, fue gobernador de Egipto. Hafiza Sultan nunca tuvo hijos y, por lo tanto, al quedarse viuda a la edad de 29 años, regresó a Estambul con su madre, Aisha Hafse Valide Sultan, en el Palacio de Topkapi. Nunca volvió a casarse y aquí terminó sus días, el 10 de julio de 1538, a la edad de menos de 44 años.
Suleiman pasó los primeros años de su vida en el sanjak de su padre, en Trambzon, y tras la ceremonia de circuncisión a la edad de 7 años, su abuelo, el sultán Bayezid II, llevó a su nieto a su corte en Constantinopla. Allí Shehzade estudió asuntos militares, jurisprudencia, filosofía, historia y esgrima. Además, Suleiman enseñó idiomas extranjeros– Serbio, árabe y persa, que luego dominó a la perfección. Fue entonces cuando dominó el oficio de joyero, que se convirtió en su pasión de toda la vida.
El abuelo Sultán trató muy bien al futuro marido de Roksolana (mucho mejor que a su padre), como lo demuestra la siguiente circunstancia.
Según la tradición otomana, todos los príncipes herederos (shehzade) que alcanzaban cierta edad (generalmente 14 años, pero con excepciones a la regla en ambas direcciones) eran nombrados gobernadores (sanjak beys) de provincias (sanjaks) en Anatolia (la parte asiática de Turquía moderna); esto era parte de su preparación para un mayor gobierno. En el Imperio Otomano no había reglas claras para la sucesión al trono; todos los hombres, portadores de la sangre sagrada de los otomanos, tenían derecho al poder. Según la costumbre, el trono recayó en el shehzade, que sería el primero en llegar a Estambul inmediatamente después de la muerte del padishah de la Sublime Puerta. Por lo tanto, por la distancia desde la capital de uno u otro sanjak de cada hijo o nieto del sultán turco, se podían juzgar sus preferencias: está claro que aquel a quien el padre veía como su heredero se convirtió en el sanjak bey de la provincia más cercana. a la capital. Y en este sentido, con el padre de Suleiman, Selim, todo no solo era malo, sino también desesperado: su sanjak Trambzon, en comparación con Amasya del hermano mayor favorito de su padre, Shehzade Akhmet, y Antalya de su segundo hermano competidor, Shehzade Korkut. , estaba en una mierda tan sorda que no tuvo ni una sola posibilidad de llegar primero a Estambul (la distancia de Trambzon a Estambul en línea recta es de 902 km. En aquellos días, incluso con los mejores caballos y con buen tiempo, Tardó diez días en llegar de ida). A modo de comparación: la distancia de Amasya Akhmet a Estambul es de 482 km, y exactamente la misma distancia, solo que en dirección sur desde Estambul, hasta Antalya Korkut.
Y luego, como un rayo caído del cielo, su único hijo Suleiman, que cumplió 14 años (en 1508), recibe de su abuelo su primera misión no en cualquier lugar, sino en el pequeño sanjak de Bolu, situado casi al lado de Estambul. (223 km de recta). Sin embargo, el favorito de la raza del sultán, el hijo mayor de Bayezid II, el tío de Suleiman, Akhmet (que en ese momento tenía cuatro hijos adultos), rápidamente le corrigió esta molesta circunstancia enviando a su sobrino como gobernador ". al diablo con sus cuernos” - a Crimea Kaffa (Feodosia), al otro lado del Mar Negro, a la tierra natal de su madre, Aisha Hafsa-Sultan. Cometiendo así un error fatal.
Algún tiempo después de que Suleiman fuera enviado como sanjakbey a Crimea, su padre Selim le pidió un sanjak en Rumelia (la parte europea del imperio), más cerca de Estambul. Aunque al principio se le negaron estas tierras, ya que generalmente no se las proporcionaban a Shehzade, más tarde, obviamente en burla (aparentemente, esto no podría haber sucedido sin su hermano mayor Akhmet), Selim recibió el control de la provincia de Semendire (en moderno Serbia), un agujero remoto en las afueras del noroeste del imperio. Aquí Selim primero mostró una clara desobediencia, negándose a ir a su nuevo sanjak, y luego se rebeló contra su padre, moviendo un ejército reunido apresuradamente hacia Estambul. El sultán Bayezid, al frente de un gran ejército, derrotó fácilmente a su hijo en agosto de 1511. Derrotado, Selim huyó a Crimea, a su hijo Suleiman y a su suegro, Crimea Khan Mengli I Giray, quien brindó a su yerno toda la ayuda y apoyo posibles. El sultán Bayezid no tuvo la oportunidad de atrapar de alguna manera al fugitivo en Crimea, donde se encuentra bajo la protección del ejército seleccionado del padre de una de sus sultanas. Y Sanjak Bey Suleiman podía imitar tanto como quisiera la búsqueda de un rebelde delante de su abuelo el Sultán.
Mientras tanto, el hijo mayor del gobernante otomano, Ahmet, a quien su padre confió la represión del levantamiento de Shahkul en Anatolia, habiendo recibido grandes fuerzas militares a su disposición mientras Bayezid II trataba con Selim, se declaró sultán de Anatolia y comenzó a luchar contra uno de sus sobrinos (cuyo padre ya estaba muerto). Capturó la ciudad de Konya y, aunque el sultán Bayezid le exigió regresar a su sanjak, Ahmet insistió en gobernar esta ciudad. Incluso intentó capturar la capital, pero no tuvo éxito, ya que los jenízaros se negaron a ayudarlo y apoyaron firmemente al fugitivo de Crimea Selim.
Al final, habiendo perdido el apoyo de los jenízaros y debido a algunos motivos religiosos complejos, Bayezid II abdicó del trono el 25 de abril de 1512 en favor de su padre Solimán.
Convertido en sultán, Selim I ordenó primero la ejecución de todos sus parientes varones con derecho al trono otomano. Un mes después, ordenó envenenar a su padre. El odiado hermano mayor de Selim, Ahmet, continuó controlando partes de Anatolia durante los primeros meses de su reinado. Finalmente, las fuerzas de Selim y Ahmet se enfrentaron en la batalla de Yenisehir cerca de Bursa el 24 de abril de 1513, aniversario de la abdicación de su padre, el sultán Bayezid. El ejército de Akhmet fue derrotado, él mismo fue capturado y pronto ejecutado.
El segundo hermano rival de Selim, Shehzade Korkut, no participó en estas disputas, estando bastante contento con su posición como Sanjak Bey de Manisa. Aceptó la autoridad de Selim sin dudarlo cuando se convirtió en sultán. Sin embargo, el incrédulo Selim I decidió poner a prueba su lealtad enviándole cartas falsificadas en nombre de algunos estadistas del imperio, en las que Korkut era llamado a participar en el levantamiento contra Selim. Al enterarse de la respuesta positiva de su hermano, Selim ordenó su ejecución, que se llevó a cabo.
Mientras Selim II decidía, por supuesto, las cuestiones más importantes para él, no sólo la sucesión al trono, sino también la supervivencia básica, por supuesto, no tenía tiempo para Suleiman. La madre de Shehzade, Ayşe Hafsa Sultan, una mujer inteligente, valiente e independiente, se hizo cargo por completo de la crianza de su hijo. El hecho de que los khans de Crimea en su tierra natal siempre disfrutaran de mucha mayor libertad que las sultanas turcas en casa llevó al hecho de que muchos contemporáneos consideraran a Aishe Hafsa un violador de los fundamentos tradicionales otomanos. Fue ella, y no su nuera Roksolana, la primera en romper la regla inquebrantable del harén principal de Turquía "una concubina, una shehzade". Los eunucos no permitían que las mujeres que ya habían dado a luz a su hijo visitaran al sultán para el halvet (literalmente, “completa privacidad de un hombre y una mujer en un espacio cerrado sin ninguna interferencia”) (a menos que el propio gobernante convocara a uno de ellos). ). Hay que admitir que este principio hizo que las posibilidades de todos los sehzades en el trono otomano fueran casi iguales después de la muerte de su padre común. Y no le dio a ninguna odalisca la oportunidad de fortalecer significativamente su posición en el harén (y esto solo se podía hacer dando a luz a niños varones). Entonces, fue Aishe Hafsa Sultan quien dio a luz a Selim I nueve hijos (Roksolana también cedió ante ella, dando a luz a “sólo” seis), de los cuales cuatro hijos y cinco hijas. Además de cinco pura sangre (de padres comunes), Suleiman tenía cinco medias hermanas más de diferentes concubinas de su padre. Los hermanos menores de Suleiman, Orkhan, Musa y Korkut, murieron en la primera infancia. De todos los hijos del sultán Selim, solo el hijo mayor del khanbiki de Crimea sobrevivió hasta la edad adulta, lo que, por supuesto, luego hizo que su camino hacia el trono fuera muy fácil.
No se puede subestimar la importancia para Selim I de su concubina Aishe Hafsa-Sultan, la madre de su única shehzade, que después de ser derrotada por su padre, el sultán Bayezid II, huyó con su padre a Crimea. Hafsa Sultan se convirtió en el vínculo de conexión y unificación entre los tres hombres más cercanos a ella: su hijo Suleiman, el Sanjak Bey de Crimea (a quien, por supuesto, estaban subordinadas las tropas otomanas en la península), su padre, el Khan Mengli I de Crimea. Girey, que estaba subordinada a un considerable ejército local (las incursiones de los tártaros de Crimea en Ucrania, Lituania y Polonia atemorizaron a toda Europa del Este), y su marido (a falta de otra definición), heredero del Imperio Otomano, Selim.
Es poco probable que el sultán Selim apreciara esto: era un hombre muy cruel y grosero incluso para los estándares de su época, pero esta circunstancia ciertamente dejó una impresión indeleble en el joven Suleiman, quien a la edad de 17 años se encontró en el mismo epicentro de la crisis dinástica de un estado enorme. Y, obviamente, esto es lo que le hizo ver una persona en una mujer que en aquellos tiempos ni siquiera era considerada una persona.
Después del ascenso de Selim I al trono en abril de 1512, envió a Suleiman como gobernador al sanjak "hereditario" de Sarukhan con capital en Manisa. La distancia de Manisa a Estambul en línea recta es de 297 km. Por lo tanto, no es sorprendente que los sultanes otomanos enviaran allí como sanjak beys a sus hijos, a quienes querían dejar el poder sobre la Sublime Puerta después de su muerte. Aishe Hafsa Sultan fue a Surukhan con su hijo, y en 1520, tras la muerte del sultán Selim I, lo acompañó a Estambul, donde se convirtió en el sultán Suleiman I. Desde 1520 hasta su muerte en 1534, dirigió el harén principal del imperio. Se convirtió en la primera madre del gobernante padishah turco en llevar el título de Valide Sultan.
Durante los ocho años que su hijo gobernó Sarukhan en Manisa, Aishe Hafsa Sultan hizo mucho por la prosperidad de esta región. Por su propia cuenta, construyó mezquitas, escuelas y hospitales en Manisa. El edificio del centro benéfico que ella fundó para ayudar a los enfermos mentales ha sobrevivido hasta el día de hoy.
El día de la muerte de la madre del sultán Solimán, el 19 de marzo de 1534, todavía se celebra en Turquía como día en recuerdo de una de las mujeres más veneradas del país.
Si al comienzo del Sultanato de Selim I en la Sublime Puerta solo había dos portadores de la sangre sagrada de los otomanos en la línea masculina: él mismo y su único hijo Suleiman (destruyó al resto), entonces Suleiman, después Después de la muerte de su padre, llegó a Estambul desde Manisa con tres (cada uno según otras fuentes, cinco) de sus hijos de tres concubinas (en total tenía diecisiete en su harén en ese momento), el mayor de los cuales tenía 7 años. -8 años, incluido Mustafa, que entonces tenía 5 años. Y en Estambul le esperaba el trono de la mayor potencia de esa época: el Imperio Islámico Otomano, que amplió y fortaleció aún más con campañas militares durante su reinado. Y Roksolana.
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