Milline eluviis Larini perekonnas valitses. Olga Larina pilt ja omadused romaanis Jevgeni Onegin Puškini essees. Milline eluviis Larini perekonnas valitses. “Olga ja ema Tatjana Larina piltide tüüpilisus Milline on kuningriigi eluviis

Eriline koht on Larinite perekonna kirjeldusele Puškini romaanis "Jevgeni Onegin". Autor kirjeldab üksikasjalikult, milline on selle perekonna see või teine tegelane. millised on Tatjana, Olga ja tema vanemate portreeomadused.

Vanemate pilt romaanis

Larini perekond elab tagasihoidlikku provintsielu. Pereisa Dmitri Larin suri mitu aastat tagasi, juba kõrges eas. Ta oli oma naisest seitseteist aastat vanem, ta armastas teda, kuigi see armastus polnud algselt vastastikune. Praskovya Larina pidi varakult abielluma armastamata mehega, kuid hiljem mõistis ta, et Dmitri oli väga lahke inimene, ja ta suutis oma meest siiralt armastada.

Praskovya armastab oma kahte tütart, kes on üksteisest nii erinevad. Nagu iga vene perekond, armastavad nad pühi, küpsetavad vastlapäevaks pannkooke ja ennustavad kolmekuningapäevaks.

Larinite perekond romaanis on selle aja tüüpilised esindajad. Dmitri oli hea maaomanik ja külalislahke peremees. Koos abikaasaga elasid nad provintsi eakate tavalist elu.

Olga Larina pilt romaanis

Olga on oma vanemate tüüpiline tütar. Ta on lihtne tüdruk, kelle halba tuju on raske tabada. Olga astub lugeja ette noore, alati naeratava kangelanna, kellesse luuletaja Vladimir Lenski ülepeakaela armub. Jevgeni Onegin on sellisest sõbra valikust üllatunud: ta tundub talle lihtsalt kena, kuid kitsarinnaline tüdruk, kellel hakkab kiiresti igav. Onegini sõnul peaks Lenskile romantikuna rohkem meeldima mõtlik ja melanhoolne Tatjana. Tõepoolest, pärast Vladimiri surma unustab Olga kiiresti oma tulise väljavalitu ja abiellub kergesti teise inimesega.

Tatjana Larina pilt romaanis

Tatjana Larina ei ole nagu tema ülejäänud pere. Ta pole nii lihtne kui tema vanemad, mitte nii rõõmsameelne kui tema noorem õde. Varasest lapsepõlvest peale tundus see tüdruk oma peres võõrana. Talle ei meeldinud laste lõbustused, ta eelistas aktiivsetele mängudele romaanide lugemist, ta võis pikka aega üksi istuda ja looduse üle mõtiskleda. Kui ta Oneginiga kohtus, sulandusid kõik tema loetud romaanide kangelased tema kuvandisse ja ta armus ilma mäluta. Tatjana paneb toime teo, mida peeti omaaegse tüdruku jaoks täiesti hoolimatuks - ta kirjutab oma väljavalitule kirja, milles tunnistab oma tundeid. Tatjana ebatavaliselt lüüriline kiri on üks romaani võtmehetki, see paljastab tema väriseva pühendunud hinge ja ennastsalgava iseloomu. Kuid peategelane lükkab ta tagasi. Tüdruk on talle meeldiv ja armas, kuid ta ei taha sõlme siduda, ei näe Tatjanat oma tulevase naisena.

Mõni aasta hiljem abiellub Tatjana armastatu, kuid väga lugupeetud mehega. Temaga juhuslikult kohtunud Onegin oli üllatunud temas toimunud muutustest. Temast sai ilmalik daam, kellele kõige selle juures on kõrgseltskonna rõõmud võõrad. Tatjana jäi sisemuses samaks romantiliseks nooreks daamiks, endiselt temasse armunud. Nüüd satub Onegin Tatjana asemele, kirjutab talle kirja, kuid keeldutakse. Seni ei saa teda armastav naine, kes on kogenud nii palju kannatusi, talle positiivset vastust anda, kuna ta ei saa oma mehele haiget teha.

Puškin räägib meile Larini perekonna kolme esindaja tegelaste kujunemisest: ema ja tütred - Olga ja Tatjana. Larinale meeldisid noorpõlves sarnaselt tütre Tatjanaga Richardsoni Rousseau romaanid. Enne Tatjanat avati need romaanid imeline maailm erakordsete kangelastega, kes teevad otsustavaid tegusid. Rousseau romaani "Uus Eloise" kangelanna Julia eeskujul tunnistab kõiki keelde rikkuv Tatjana esimesena oma armastust Oneginile. Romaanid arendasid temas iseseisva tegelase, kujutlusvõime. Nad aitasid tal mõista Pustjakovide, Skotininite, Buyanovide vulgaarset õilsat maailma.

Tema ema, lugedes nooruses samu romaane, avaldas austust moele, kuna Moskva nõbu "sageli rääkis talle neist". Nad ei jätnud tema südamesse jälge. Sellest ka erinev käitumine samades elusituatsioonides. Nooruses vanim Larina “ohkas millegi muu peale”, kuid abiellus vanemate nõudmisel, oli veidi mures ja lahkus siis abikaasa tahtele alludes külla, kus asus majapidamistöid tegema, “harjus ja jäi rahule”. Tatjana tahab armastada, kuid armastada teda hingelt lähedast inimest, kes teda mõistab. Ta unistab mehest, kes tooks tema ellu kõrge sisu, kes oleks nagu tema lemmikromaanide kangelased. Ja sellise inimese, nagu talle tundus, leidis ta Oneginist. Ta elas üle oma tagasilükkamise, "Onegini ülestunnistuse" tragöödia, kuid jäi ka ellu tõeline armastus, tõelised tunded, mis teda rikastasid.

Puškin, rääkides oma "armsast" Tatjanast, rõhutab pidevalt tema lähedust rahvale. Ta kasvas üles ja sai üles külas.

Larina maaomanikud

hoitud rahulikus elus

Vanad armsad harjumused...

... Mulle meeldis ümmargune kiik,

Podblyudny laulud, ümartants.

Tatjanat ümbritsev atmosfäär Venemaa tolli- ja rahvatraditsioonid oli viljakas pinnas, millel kasvas ja tugevnes aadlitüdruku armastus rahva vastu. Tatjana ja inimeste vahel pole kuristikku.

Ta erineb järsult oma moraalse iseloomu, vaimsete huvide poolest õilsa keskkonna tüdrukutest, nagu tema õde Olga. Tatjana on oma tunnetes täis siirust ja puhtust. Maneeriline kiindumus, koketeerimine on Tatjanale võõrad. Aga see oli noorte daamide loomuses. Lõppude lõpuks vastas Tatjana ema minevikus täielikult tema eakaaslaste käitumisele. Nagu nemadki, vihastas ta verest

... Leebete neidude albumites,

Kutsuti Polina Praskovya

Ja ta rääkis lauluhäälega.

Aga aeg läks, kõik pealiskaudne lendas minema, maaomanik jäi, kes

... hakkas helistama

Vana hai Selina,

Ja lõpuks värskendatud

Vati peal on hommikumantel ja müts.

Aastate jooksul on temast saanud oma ringi tüüpiline esindaja. Ta unustas kõik, tema mälestuses valitsevad pärisorjakombed. Sama tuttav on see, kuidas ta "talveks seeni soolas" ja "laupäeviti vannis käis", aga ka see, et ta "raseeris oma otsaesised" ja "peksis toateenijaid, vihastades".

Mitte see Tatjana. Tema suhtumine ellu, selle väärtustesse ei muutu, vaid areneb. Olles saanud ilmalikuks daamiks, printsessiks, elades luksuses, armastab ta endiselt oma maailma:

Nüüd annan hea meelega

Kõik see maskeraadi kaltsukas

Kogu see sära, müra ja aurud

Raamaturiiuli jaoks, metsiku aia jaoks,

Meie vaese kodu jaoks.

Tatjana täielik vastand on tema noorem õde. Olgas on palju rõõmsameelsust, mängulusti, elu on täies hoos. Ta on alati “kerge naeratusega huulil”, tema “helin” kõlab kõikjal. Kuid sellel pole originaalsust ja sügavust, mis Tatjana on. Tema vaimne maailm on vaene. "Alati tagasihoidlik, alati kuulekas", ta ei mõtle elule sügavalt, järgib ühiskonnas aktsepteeritud reegleid. Ta ei saa Tatjanast aru, teda ei häiri Lenski käitumine ja meeleolu enne duelli. Olgast möödub kõik, mis jätab Tatjana tegelaskujusse sügava jälje. Tatjana armastab "mitte naljalt", "tõsiselt", kogu elu.

Mitte kusagil, mitte milleski pole tal lohutust,

Ja ei leia leevendust

Ta surus pisaraid maha.

Ja mu süda murdub pooleks.

Kuivõrd erinev on kannatav Tatjana tuulisest Olgast, kes pärast Lenski pärast nutmist läks lantrist peagi minema. Peagi ta abiellus, "kordades oma ema, tehes väikeseid muudatusi, mida aeg nõudis" (V. G. Belinsky).

Tatjana, Puškini lemmikkangelanna, kannab rahvuse pitserit lõpuni. Tema vastus Oneginile romaani lõpus on samuti Puškini mõistmises, mis on rahvamoraali joon: oma õnne ei saa rajada teise leinale ja kannatustele. Romaan "Jevgeni Onegin" oli Puškini jaoks "külmade tähelepanekute mõistuse ja kurblike märkuste südame" vili. Ja kui ta räägib meile pilkavalt oma ema saatust kordanud Olga saatusest, siis Tatjana, see "vene hinge" tüdruk, kelle moraalireeglid on kindlad ja püsivad, on tema "armas ideaal".

Mis ta on, Puškini kaasaegne? Kui lugeda või õigemini nautida Puškini meistriteost, tundub, et Aleksander Sergejevitš kirjutas endast. Ta nimetab oma peategelast "minu heaks sõbraks", Onegini sõprade hulgas on Puškini enda sõpru, ...

Üks romaani peategelasi A. S. Puškini värssides on Onegin. Pole juhus, et teos on tema nime saanud. Onegini kuvand on keeruline ja vastuoluline, sisaldades positiivseid progressiivsuse märke ja teravalt negatiivseid jooni väljendunud individualism.

Puškini romaani üldtekstist värsis "Jevgeni Onegin" tõusevad teravalt esile Tatjana ja Onegini kirjad. Isegi autor ise tõstab need järk-järgult esile: tähelepanelik lugeja märkab kohe, et seal pole enam rangelt organiseeritud “Onegini stroof”, vaid märgatav ...

Armastus on iga inimese jaoks kõige väärtuslikum tunne. See täidab meie elu tähendusega, muudab selle säravaks, värviliseks. Armastusega kaasneb poeetiline inspiratsioon. A. S. Puškin kirjutas armastusest läbitungivalt ja kirglikult. Lugedes tema luuletusi, millest on saanud ...

Me saame palju teada provintsi aadlike elust Larinite perekonna kirjeldusest, nende eluloost. Autori jutustamise ajal tabame tema hääles vahel lahket kurbust, kord irooniat ja vahel kahetsust.

Larini pere “rahulik” elu “rullus rahulikult”, selles polnud midagi ootamatut ega rahutut. Ei erine palju naabritest, igapäevaelus säilitasid nad “magusa antiikaja harjumused”, kuid mitte sellepärast, et nad valisid sellise eluviisi teadlikult, vaid teadmatusest alternatiivide suhtes. Seetõttu teevad nad paljusid asju kõhklemata, harjumusest ja see masinlikkus paneb meid naeratama:

Kolmainupäeval, kui rahvas haigutades kuulab palveteenistust, liigutavalt koidikul, nad valasid kolm pisarat ...

Dmitri Larin, kes armastas oma naist siiralt, "uskus teda hooletult kõiges", usaldas ta majapidamise ja kulud. Larin "oli lahke sell, hilines eelmisel sajandil", kuid kui tema tütred suureks kasvasid, "suri ta tund enne õhtusööki".

Ema Larina armastas erinevalt oma abikaasast lugeda. Ta eelistas Richardsoni romaane mitte sellepärast, et need talle väga meeldisid, vaid sellepärast, et "tema Moskva nõbu rääkis talle neist sageli". Näeme, et avalikku arvamust hinnatakse siin palju kõrgemalt kui enda hinnanguid ja eelistusi. Nooruses ei õnnestunud Larina seenioril armastusest abielluda, tema vanemad leidsid mehe, kuigi "ta ohkas teise järele, mis talle südame ja mõistusega palju rohkem meeldis". Mõistlik abikaasa viis ta külla, kus ta algul "nuttis ja nuttis", kuid pärast seda harjus "ja sai rahule". Majapidamise eest hoolitsedes, oma abikaasat autokraatlikult haldades unustas Larina ta peagi eelmine elu, olid prantsuse romaanide tegelased tema meelest kadunud. Ta

Ta hakkas Akulkat kutsuma endiseks Selinaks Ja lõpuks uuendas Vattil hommikumantel ja müts.

Aastate jooksul sai Larinast “kena vana naine”, oma ringi tüüpiline esindaja ning see, mis oli tema jaoks varem uus ja värske, on nüüdseks muutunud argipäevaks ja rutiiniks.

Larinide tütred Tatjana ja Olga on üksteisest täiesti erinevad. Näeme neid erinevate inimeste vaatevinklist. Olga oli alati särtsakas ja rõõmsameelne, lihtsameelne, talle ei meeldi millelegi mõelda.

Silmad nagu taevas, sinine, Naeratus, linased lokid, Liikumine, hääl, valguslaager. Kõik Olgas...

Nii näevad teda armunud Lensky, vanemad, naabrid. Autor ja Onegin märkisid aga kohe tüdruku tavalist, keskpärast olemust, tema sisemaailma vaesust, hajameelsust, tõsiasja, et "Olga näojoontes pole elu". Isegi tema tähelepaneliku Onegini välimus tajus üsna omapäraselt:

Ta on ümmargune, näost punane, nagu see loll kuu ...

Tatjana oli täiesti erinev. Ta ei hiilganud "ei oma õe ilu ega punakas värskust", vaid sügav, rikkalik, originaalne sisemaailm muutis kogu ta elu luuleks. Tatjana oli lõpmatult armastav loodus, kes on üles kasvanud "rahvamuinasaja traditsioonide" järgi, luges sentimentaalseid romaane.

Talle on taevast antud mässumeelne kujutlusvõime, elav mõistus ja tahe, eksinud pea ning tuline ja õrn süda...

Häbelik, lihtne, siiras, vaikne, üksindust armastav, ta erines ümbritsevatest nii palju, et isegi oma peres tundus ta "võõra tüdrukuna". Tatjana kehastas aga autori ja romaani lõpus ka Onegini jaoks vene naise ideaali - tarka ja tundlikku, kuid lihtsat, loomulikku.

Erinevus õdede vahel on eriti ilmne armastuses. armastav inimene ta ei oska valetada, ta on avatud ja usaldav ning seetõttu sageli kaitsetu välismaailma ees. Tundub, et tuuline ja kitsarinnaline Olga pole võimeline sügavateks kõikehõlmavateks tunneteks. Armastuses köidab teda väline pool: kurameerimine, komplimendid, flirt. Ta on tähelepanematu nende suhtes, kes teda armastavad, ega pane seetõttu tähele Lensky pahameelt balli ajal, tema muutunud käitumist ja meeleolu enne duelli. Ta kogeb Lensky surma nii kergesti, et abiellub peagi lantseriga, keda võib-olla võrgutab kaunis vormiriietus.

Aga kuidas on lood Tatjanaga? Näib, et tema muljetavaldav olemus oli lapsepõlvest saati suureks armastuseks ette valmistatud, kuid tunnistas ja tõrjus alati ära kõik ebasiira, vale, "näiliku". materjali saidilt

Tatjana ootas tarka inimest, kes suudab tunda ja kogeda, mõista ja aktsepteerida tema rikast ja heldet hinge. Ta tundis Oneginis sellise inimese ära ja andis talle igaveseks oma südame. Isegi olles oma veast aru saanud, tagasilükkamise üle elanud, jääb ta truuks oma tundele, mis mitte ainult ei toonud talle palju kannatusi, vaid ka puhastas ja rikastas teda, pani proovile tema põhimõtted, ideaalid ja väärtused tugevuseks. Nii leinas kui ka rõõmus ilmub Tatjana meie ette terve ja isemajana, seetõttu tragöödiad ja kannatused ainult tugevdavad teda, aitavad tal õppida uusi käitumisviise.

Isegi pärast printsessiks saamist ilmalikuks daamiks jääb Tatjana lihtsaks ja siiraks, kuigi õpib mitte kõiki inimesi valimatult usaldama. Teistele “kõrgseltskonna” esindajatele omane koketeerimine ja kiindumus on talle võõrad, sest ta ei reetnud kunagi oma ideaale ja väärtusi, armastas jätkuvalt nii oma rahvast rikkaliku ajaloo kui ka sisemaailmaga.

Puškini sõnul on Tatjana Larinas harmooniliselt ühendatud vene iseloomu parimad omadused, mistõttu jääb ta autori jaoks vene naise “armsaks ideaaliks”.

Kas te ei leidnud seda, mida otsisite? Kasutage otsingut

Sellel lehel on materjalid teemadel:

õdede Larinite ema
Dmitri Larini kujutis romaanis Eugene Onegin
Dmitri Larini naise pilt
Perekond Larin romaanis Jevgeni Onegin
Puškini lugu Jevgeni Onegini Larina perekonna kirjeldus

Teose üks võtmetegelasi on peategelase Tatjana Olga Larina noorem õde.

Luuletaja esitleb Olgat kui armsat, sõnakuulelikku tüdrukut, kes kehastab naiselikkust ja graatsilisust, siniste silmade, kerge naeratava näoga, sale figuur ja heledad lokid.

Tüdrukut eristab rõõmsameelsus, koketsus, ilma emotsionaalseid elamusi kogemata, võludes ümbritsevaid mehi oma sarmiga. Olga sisemaailm pole aga rikas vaimse sisu poolest, kuna tüdruk elab eluprobleemidele mõtlemata, varjates oma vaimsuse puudumist ja tühjust.

Autori seisukohast on seda tüüpi naised laialt levinud ja peegeldavad tüüpilist armastusromaanide romantiliste kangelannade portreed, mida eristab lihtsus, spontaansus, harjumusest elamine ja mis ei suuda igasuguseks arutlemiseks ja arutlemiseks.

Olga, nagu kõik sellised naised, kordab reeglina oma emade saatust, tuginedes hõimutraditsioonide jätkamisele ja pärides vanema põlvkonna praktilisi kogemusi.

Kangelanna ootab samasugust elu nagu tema ema, mille kriteeriumiteks on majapidamine, laste kasvatamine, mehe eest hoolitsemine. Olga on varasest lapsepõlvest peale valmis truu naise ja hea ema rolliks, olles saanud selleks eluks vajaliku hariduse õppimise näol prantsuse keel, muusika mängimine, tikkimine, majapidamisoskused, seega ei oota neiu edaspidi probleeme ja raskusi.

Romaani värsilugu põhineb luuletaja loomingul armukolmnurk Olga, Lenski ja peategelase Onegini vahel.

Lenski noor, poeetiline hing on kirglikult armunud nooresse kaunitari, kuid Olga, olles naiivne ja leidlik laps, jääb tahes-tahtmata armukese surmas süüdi, sest lubab endale flirtida Oneginiga, keda Lensky on korraliku inimesena sunnitud kutsuma viimasele saatuslikuks saanud duellile.

Enda taga süütunnet tundmata ega kaua oma armastatud Lenski surma kogedes kohtab Olga ballil sõjaväeohvitserit, kellega hiljem abiellub ja kordab oma ema saatust, saades päti daamiks.

Kasutades teoses Olga Larina kuju, rõhutab poeet elavalt romaani peategelase Tatjana Larina, kes on oma noorema õe vastand, individuaalsust ja sensuaalsust.

Kompositsioon Olya Larinast

Kõigi ajastute suur poeet A.S. Puškin lõi mitu naiste kujutised oma romaanis Jevgeni Onegin. Olga Larinat peetakse üheks peamiseks pildiks. Tüdruku kuvand on tihedalt seotud luuletaja Lenskyga. Olga oli Tatjana õde. Olga ainulaadne ja rõõmsameelne olemus ning hea välimus annavad esile Tatjana vaikse iseloomu ja originaalsuse.

Kangelanna oli tuulise iseloomuga ja veetis rohkem aega Lenskyga. Ühiskonnas peeti poeeti tema kihlatu. Ta veetis rohkem aega seltskondlikel üritustel ning armastas tantsida ja lõbutseda. Tatjana, vastupidi, vaikis ja eelistas veeta aega üksi, raamat käes. Väliselt oli Olga ilus tüdruk Koos sinised silmad, läikivad ja kuldsed kiharad ning imeline naeratus. Ja ta hääl oli lihtsalt lummav.

Vaatamata ilule ja rõõmsale meelelaadile leiab peategelane Onegin tüdrukus vigu. Ta iseloomustab teda ümara näoga tüdrukuna ja võrdleb teda kuuga, näidates tema rumalust. Onegini ja autori enda sõnul polnud Olgal lisaks välimusele ka rikast sisemaailma. Olga hinge vaesus põhines vaimsuse puudumisel ja rahulolul.

Külaelanike seas peeti Olgat lihtsaks, mänguhimuliseks, kergemeelseks ja muretuks tüdrukuks. Tal oli suur elujõud ja ta ihkas lõbu ja pidustusi. Nagu iga noor tüdruk, oli Olga kiitmiseks liiga muljetavaldav. Seetõttu suutis Eugene tüdrukut kiiresti huvitada.

Larinite majas toimunud ballil hakkas kangelane Olgaga kurameerima. Kangelanna hakkas poeedi tähelepanu ja tundeid tagasi lükkama. Pärast sellist suhtumist endasse põles Lensky tugevast armukadedusest. Ta arvas ekslikult, et Olga on omapärane ja kaval. Tegelikult olid hinge alaarengu ja piiratuse tõttu Olga jaoks märke tähelepanust suur tähtsus. Armukade Lensky kutsus Onegini duellile. Duelli eel tundis poeet Olgale silma vaadates kahetsust. Vaatamata tõelistele tunnetele ei armastanud kangelanna luuletajat. Tüdruk ei olnud võimeline petma, samuti sügavaid tundeid. Tüdruk tajus armastust kui hobi ja enesejaatuse viisi. Pärast traagilist surma duellis ei leinanud neiu kaua ja armus sõjaväelasesse, kellega hiljem abiellus. Romaanis on Olga tunnuseks flirtimine.

3. võimalus

Omapäraseima teose "Jevgeni Onegin" üks peategelasi on Olga, kellega saame tuttavaks tema vastu tulihingelisest armastusest põlenud Lenski kaudu.

Teda rõõmustas tema särav pilt, täiesti süütu ja seetõttu meeldis talle kogu oma elu temaga koos veeta. vaba aeg. Ilmalikus ühiskonnas peeti teda tüdruku peigmeheks. Ja kuigi autor näitab meile Olga portreed, mis on täidetud puhtuse ja iluga, ei pea ta teda ikkagi ideaaliks. Isegi tema välimust ja iseloomu kirjeldab ta väga lühidalt ja ilmetult. Puškin näitab meile pilti käsitsi kirjutatud kaunitarist, millel pole puudusi. Onegin aitab meil mõista selle lahknevuse põhjust. Ta näeb tüdruku näojoontes elu puudumist, mis on vaimsuse puudumise ja konfliktituse tagajärg. Muidugi ei saa Onegini arvamust objektiivselt vaadelda, sest nagu näeme, on Olga lihtne ja otsekohene. Ta on pidevalt flirtiv ja talle meeldib, nagu igale naisele, meeste kiitus. Seetõttu õnnestus Oneginil tema tähelepanu ballil hõlpsalt köita. Tüdrukut ei vaeva mingid probleemid ja seetõttu elab ta oma rõõmuks, lehvides liblikana ühelt talle meeldivalt objektilt teisele.

Olga on lahke, kuid vaimselt vaene. Just see ajab Onegini segadusse ja võib-olla on ta kellegi jaoks suurepärane naine, kuid mitte tema ja mitte autori jaoks. Lõppude lõpuks hindasid Eugene ja kirjanik ise eelkõige inimeste rikkalikku sisemaailma, mitte edevat sarmi. Tänu sellele, et ta on vaimsuses piiratud, pole ta lihtsalt võimeline kõrgetele tunnetele. Lensky, keda ta kunagi tagasi ei lükanud ja isegi nõustus temaga abielluma, lihtsalt unustab ja tantsib terve õhtu Oneginiga. Ja see vaimsuse puudumine ei lase tal mõista, miks tema noormees nii varakult ballilt lahkus. Innukatest mõtetest rabatuna otsustas Lensky viimast korda enne duelli oma kallimale otsa vaadata. Küll aga näeb ta, et Olgat ei piina oma käitumise pärast südametunnistus ning ta on sama rõõmsameelne ja muretu. Kui Lensky kahevõitluses traagiliselt sureb, näeme, et Olga polnud eriti mures. Varsti hakkab ta leppima ühe noore lanseri kurameerimisega.

Olga pildis näitas autor koketinaiste tüüpi, kes on kogu oma elu rõõmsad ja sageli näitlenud. Neil ei ole nende meeste vastu sügavaid tundeid. Nende elutee on muretu ja kergemeelne. Siin tuleb aga Olga kergemeelsus suure tõenäosusega loodusest. Ja kui lisada kõikidele nendele omadustele pealiskaudne ettekujutus käimasolevatest sündmustest ja kerge otsustusvõime, saame tavalise ja populaarse naisepildi, mis on piisavalt võrgutav, kuid mitte sügav.

Mõned huvitavad esseed

Tšervjakovi kuvand ja omadused loos Ametliku Tšehhovi essee surm
Tšervjakov on eriline inimene, oma ainulaadsete iseloomuomadustega, ta on inimene, kes on harjunud muru all istuma vaiksemalt kui vesi ega ilmu avalikult.

Olen üsna mitmekülgne inimene, mulle meeldib raamatuid lugeda, muusikat mängida, õpetada võõrkeeled aga üle kõige meeldib mulle joonistada. Joonistamisest on saanud minu hobi lapsepõlvest peale, meenutab ema sageli

Gurovi tunnused ja kuvand loos Daam koeraga Tšehhovi essees
Gurov on ettekujutus inimesest, kes on õnnetu ja teeb teisi mingil moel õnnetuks. Eelkõige räägime tema perekonnast, mis on ilmselt õnnest kaugel, vähemalt vastastikuse armastuse puudumise tõttu.
Kas keegi saab vanemaid asendada? Lõplik essee
Igal inimesel on vanemad. Isegi kui elu on kujunenud nii, et vanemad ei kasvata last varasest lapsepõlvest peale, andsid vanemad uuele inimesele elu.
Kompositsioon põhineb Bunini Easy Breathil
Bunin kirjeldab oma loos Kerge hingamine lugu Olja Meštšerskajast, noorest koolitüdrukust, kes hukkub traagiliselt kasakate ohvitseri tagajärjel. Bunini lugu räägib enamasti

Romaanis "Jevgeni Onegin" kirjeldab Puškin Venemaa erinevaid eluviise: hiilgavat ilmalikku Peterburi, patriarhaalset Moskvat, kohalikke aadlikke.

Kohalikku aadlikku esitleb luuletaja meile eelkõige Larinite suguvõsa kirjelduses. See on "lihtne vene perekond", külalislahke, külalislahke, truu "vanade aegade harjumustele":

Nad elasid rahulikku elu

Armsad vanad harjumused;

Neil on õline vastlapäev

Seal olid vene pannkoogid;

Kaks korda aastas nad paastusid;

Meeldis ümmargune kiik

Laulud, ringtants on vaadeldavad;

Kolmainupäeval, mil rahvas

Haigutades, palvet kuulates,

Õrnalt koidikul

Nad valasid kolm pisarat...

Tatjana ema eluloos paljastub meile ühe maakonna noore daami geniaalne saatus. Nooruses armastas ta romaane (kuigi ta ei lugenud neid), oli "ilmalike" kommetega, "ohkas" vahiseersandi peale, kuid abielu muutis tema harjumusi ja iseloomu. Abikaasa viis ta külla, kus ta hoolitses maja ja majapidamise eest, jättes igaveseks "korseti, albumi, printsess Polina, Stiškovi tundliku märkmiku". Järk-järgult harjus Larina uue eluviisiga ja tundis isegi oma saatuse üle heameelt:

Ta reisis tööle

Soolatud seened talveks,

Läbiviidud kulud, raseeritud otsaesised,

Käisin laupäeviti vannis

Neiud peksid vihaselt -

Seda kõike abikaasalt küsimata.

Olga esineb romaanis ka tüüpilise maakonnapreilina. "Alati tagasihoidlik, alati sõnakuulelik, alati rõõmsameelne kui hommik ..." - see on tavaline, keskpärane tüdruk, lihtsa südamega ja süütu nii oma teadmatuses elust kui ka tunnetest. Teda ei iseloomusta sügavad mõtted, tugevad tunded, igasugune peegeldus. Kaotanud Lensky, abiellus ta peagi. Nagu Belinsky märkis, sai temast graatsilisest ja armsast tüdrukust "tosin armuke, kes kordas ise oma ema, väikeste muudatustega, mida aeg nõudis".

Larinite perekonna elu kirjeldus, Tatjana ema tüdrukupõlve, tema abielu, tema võim abikaasa üle on läbinisti läbi imbunud autori irooniast, kuid selle "nii palju armastuse" irooniast. Oma kangelaste üle naerdes tunnistab Puškin nende elus esinevate vaimsete väärtuste tähtsust. Larini perekonnas valitseb armastus, tarkus (“abikaasa armastas teda südamest”), rõõm sõbralikust suhtlemisest (“Õhtuti kohtus naabrite hea perekond ...”).

Nagu märgib V. Nepomniachtchi, on Larinite episoodi kulminatsiooniks hauakivi kiri: "Alandlik patune, Issanda sulane ja töödejuhataja Dmitri Larin, selle kivi all sööb ta maailma." Need read keskenduvad Puškini enda maailmapildile, tema olemuse eripäradele, eluväärtuste skaalale, kus esikohal on lihtne Õigeusu elu, armastus, abielu, perekond.

Puškin loetleb kohalike aadlike meelelahutusi, kujutades Onegini ja Lenski külaelu.

Kõndimine, lugemine, sügav uni,

Metsavari, jugade mürin,

Vahel mustasilmsed valged

Noor ja värske suudlus

Valjad kuulekas innukas hobune,

Õhtusöök on üsna kapriisne,

pudel kerget veini,

Üksindus, vaikus...

Kuid austades Larini perekonna lihtsaid vaimseid suhteid ja maaelu naudinguid, leiab luuletaja puudujääke ka "südamele kallitel vanadel aegadel". Niisiis rõhutab Puškin maaomanike madalat intellektuaalset taset, nende madalaid vaimseid vajadusi. Nende huvid ei ulatu kaugemale majapidamistöödest, majapidamistöödest, jututeemaks on "heinategu", "kennel", lood "oma sugulastest".

Need kangelased on kõige iseloomulikumalt välja toodud stseenis Larinite majas Tatjana nimepäeva puhul korraldatud ballist:

Oma jässaka naisega

Paks tühiasi on saabunud;

Gvozdin, suurepärane võõrustaja,

Vaeste meeste omanik;

Skotinins, hallipäine paar,

Igas vanuses lastega, lugedes

kolmkümmend kuni kaks aastat;

Maakonna dändi Petushkov,

Minu nõbu Buyanov,

Kohvuses, visiiriga korgis ...

Ja pensionil nõunik Flyanov,

Raske kuulujutt, vana kelm,

Ahn, altkäemaksu võtja ja naljamees.

Siin loob Puškin kirjanduslikule traditsioonile vastavaid pilte. Ta joonistab välja lugejatele juba tuntud inimtüübid ja loob samas uusi, erksaid, iseloomulikke, meeldejäävaid kujundeid.

Niisiis viitavad Skotininid, "hallijuukseline paar", Fonvizini komöödia "Undergrowth" kangelastele. Nõunik Fljanov tuletab meelde Gribojedovi Zagoretskit: "Raske kuulujutt, vana kelm, Ahne, altkäemaksu võtja ja pätt." "Maakonna dändi" Petuškov näib siis taaskehastuvat Maniloviks Gogoli luuletuses "Surnud hinged". "Perky" Buyanov, "kohvikus, visiiriga korgis" - Nozdrevi portree. Gvozdin, "suurepärane peremees, vaeste talupoegade omanik", näib aimavat Pljuškini "kokkuhoidvat peremeest".

See keskkond on Tatjanale sügavalt võõras, mitte ilmaasjata meenutavad kõik need inimesed talle koletisi. D. Blagoy uskus, et koletiste kujutistel, millest kangelanna unes unistas, on antud karikatuur väiklasest aadlist. Kui võrrelda romaani kahte lõiku, siis näeme kirjeldustes tõesti selget sarnasust. Unes näeb Tatjana laua taga istuvaid "külalisi":

Lama, naera, laula, vilista ja plaksuta,

Rahva juttu ja hobuste tipp!

Ligikaudu “sama pilt” ilmub meie ette Larinite majas korraldatud nimepäeva kirjelduses:

Lay mosek, laksutavad tüdrukud,

Müra, naer, rahvahulk lävel,

Kummardused, külaliste segamine,

Õed karjuvad ja laste nutavad.

Kriitiliselt hindab luuletaja ka siinsete aadlike kombeid. Niisiis, Zaretski, tuntud kuulujutt, duell, "pereisa on vallaline", teab, kuidas "tarku kuulsusrikkalt lollitada", "ettevaatlikult vaikida", "tüli pidada noorte sõpradega ja panna nad tõkkepuule või sundida neid rahu sõlmima, et koos hommikusööki süüa ja seejärel salaja laimada seda vaikset maakonda ..." Valed, intriigid, seotud elud.

Zaretski sekkub Onegini ja Lenski tüli ning hakkab ainuüksi oma osavõtuga "kirgi süttima". Ja sõprade vahel mängitakse kohutav draama, toimub duell, mille tulemuseks on Lensky surm:

Sukeldatud kohese külma kätte

Onegin kiirustab noormehe juurde,

Ta vaatab, kutsub teda ... asjata:

Teda pole enam olemas. Noor laulja

Leiti enneaegne lõpp!

Torm on surnud, ilusa värvi

Närtsinud koidikul,

Kustutas altari tulekahju! ..

Seega on "kuulujuttude kohus", "avalik arvamus", "auseadused" Puškini igavesed ja muutumatud kategooriad peaaegu kõigi vene eluviiside jaoks. Ja siinne kohalik aadel pole erand. Elu mõisates, Vene looduse kaunitaride keskel, voolab aeglaselt ja eraldatult, seades nende elanikud lüürilisse meeleolu, kuid see elu on täis draamat. Ka siin mängitakse läbi nende tragöödiad ja murenevad nooruslikud unistused.

A. S. Puškini romaan "Jevgeni Onegin" on Puškini-aegne "Vene elu entsüklopeedia". Esimest korda taasloodi vene kirjanduses terve ajalooline ajastu nii laialt ja tõetruult ning näidati luuletajale kaasaegset reaalsust. Romaani tegevus areneb Larini perekonnas. Larinite perekond on provintsi maa-aadel. Nad elavad täpselt nagu nende naabrid. Puškin jutustab irooniaga Larinite "rahulikust elust", truuks "vanade aegade harjumustele". Larin ise "oli lahke sell, hilines möödunud sajandil"; ta ei lugenud raamatuid, ta usaldas majapidamise oma naisele, "ja ta sõi ja jõi hommikumantlis" ja "suri tund enne õhtusööki". Puškin räägib meile Larini perekonna kolme esindaja tegelaste kujunemisest: ema ja tütred - Olga ja Tatjana. Larinale meeldisid noorpõlves sarnaselt tütre Tatjanaga Richardsoni Rousseau romaanid. Enne Tatjanat avasid need romaanid hämmastava maailma erakordsete tegelastega, kes teevad otsustavaid tegusid. Rousseau romaani "Uus Eloise" kangelanna Julia eeskujul tunnistab kõiki keelde rikkuv Tatjana esimesena oma armastust Oneginile. Romaanid arendasid temas iseseisva tegelase, kujutlusvõime. Nad aitasid tal mõista Pustjakovide, Skotininite, Buyanovide vulgaarset õilsat maailma. Tema ema, lugedes nooruses samu romaane, avaldas austust moele, kuna Moskva nõbu "sageli rääkis talle neist". Nad ei jätnud tema südamesse jälge. Sellest ka erinev käitumine samades elusituatsioonides. Nooruses vanim Larina “ohkas millegi muu peale”, kuid abiellus vanemate nõudmisel, oli veidi mures ja lahkus siis abikaasa tahtele alludes külla, kus asus majapidamistöid tegema, “harjus ja jäi rahule”. Tatjana tahab armastada, kuid armastada teda hingelt lähedast inimest, kes teda mõistab. Ta unistab mehest, kes tooks tema ellu kõrge sisu, kes oleks nagu tema lemmikromaanide kangelased. Ja sellise inimese, nagu talle tundus, leidis ta Oneginist. Ta elas üle oma tagasilükkamise, "Onegini ülestunnistuse" tragöödia, kuid koges ka tõelist armastust, tõelisi tundeid, mis teda rikastasid. Puškin, rääkides oma "armsast" Tatjanast, rõhutab pidevalt tema lähedust rahvale. Ta kasvas üles ja sai üles külas. Larina mõisnikud säilitasid oma rahuliku elu Vanade armsate aegade harjumused... ...Armastasid ümmargusi kiikesid, Podbljuny laule, ringtantsu. Tatjanat ümbritsev vene tavade ja rahvatraditsioonide õhkkond oli viljakas pinnas, millel kasvas ja tugevnes aadlitüdruku armastus rahva vastu. Tatjana ja inimeste vahel pole kuristikku. Ta erineb järsult oma moraalse iseloomu, vaimsete huvide poolest õilsa keskkonna tüdrukutest, nagu tema õde Olga. Tatjana on oma tunnetes täis siirust ja puhtust. Maneeriline kiindumus, koketeerimine on Tatjanale võõrad. Aga see oli noorte daamide loomuses. Lõppude lõpuks vastas Tatjana ema minevikus täielikult tema eakaaslaste käitumisele. Täpselt nagu nemad, kirjutas ta verega... Heledate neidude albumites, Called Polina Praskovya Ja kõneles lauluhäälega. Kuid aeg läks, kõik pealiskaudne lendas minema, maaomanik jäi, kes ... hakkas endist Selinat Akulkaks kutsuma, Ja lõpuks uuendati Vativillast hommikumantlit ja mütsi. Aastate jooksul on temast saanud oma ringi tüüpiline esindaja. Ta unustas kõik, tema mälestuses valitsevad pärisorjakombed. Sama tuttav on see, kuidas ta "talveks seeni soolas" ja "laupäeviti vannis käis", aga ka see, et ta "raseeris oma otsaesised" ja "peksis toateenijaid, vihastades". Mitte see Tatjana. Tema suhtumine ellu, selle väärtustesse ei muutu, vaid areneb. Saades ilmalikuks daamiks, printsessiks, elades luksuses, armastab ta endiselt oma maailma: Nüüd on mul hea meel anda Kõik see maskeraadi kaltsud, Kõik see sära ja müra ja aurud Raamaturiiuli jaoks, metsiku aia eest, meie vaese eluaseme eest. Tatjana täielik vastand on tema noorem õde. Olgas on palju rõõmsameelsust, mängulusti, elu on täies hoos. Ta on alati “kerge naeratusega huulil”, tema “helin” kõlab kõikjal. Kuid sellel pole originaalsust ja sügavust, mis Tatjana on. Tema vaimne maailm on vaene. "Alati tagasihoidlik, alati kuulekas", ta ei mõtle elule sügavalt, järgib ühiskonnas aktsepteeritud reegleid. Ta ei saa Tatjanast aru, teda ei häiri Lenski käitumine ja meeleolu enne duelli. Olgast möödub kõik, mis jätab Tatjana tegelaskujusse sügava jälje. Tatjana armastab "mitte naljalt", "tõsiselt", kogu elu. Ei kusagil, mitte millestki ei leia ta lohutust ja ta ei leia leevendust allasurutud pisaratele. Ja mu süda murdub pooleks. Kuivõrd erinev on kannatav Tatjana tuulisest Olgast, kes pärast Lenski pärast nutmist läks lantrist peagi minema. Peagi ta abiellus, "kordades oma ema, tehes väikeseid muudatusi, mida aeg nõudis" (V. G. Belinsky). Tatjana, Puškini lemmikkangelanna, kannab rahvuse pitserit lõpuni. Tema vastus Oneginile romaani lõpus on samuti Puškini mõistmises, mis on rahvamoraali joon: oma õnne ei saa rajada teise leinale ja kannatustele. Romaan "Jevgeni Onegin" oli Puškini jaoks "külmade tähelepanekute mõistuse ja kurblike märkuste südame" vili. Ja kui ta räägib meile pilkavalt oma ema saatust kordanud Olga saatusest, siis Tatjana, see "vene hinge" tüdruk, kelle moraalireeglid on kindlad ja püsivad, on tema "armas ideaal".

Kompositsioon teemal: perekond Larin A. S. Puškini romaanis "Jevgeni Onegin".

Romaanis "Jevgeni Onegin" kirjeldab Puškin kahte ümber maailma: kõrglinnaühiskonna maailm ja maaelu patriarhaalne maailm. Romaani peategelane - Tatjana Larina - sündis ja kasvas külas. Kuidas juhtus, et haritud inimestest ja üldtunnustatud kultuuriväärtustest kaugel kõrbes tekkis nii silmapaistev loodus?
"Küla, kust Eugene igatses, oli üks armas kant." "Küla" - selle sõnaga on seotud piiritud väljad, puumaja, rahu, mugavus ja lihtsus:

Ta asus sellesse rahusse,
Kus küla vanamees neljakümneaastane majahoidjaga sõimas,
Ta vaatas aknast välja ja purustas kärbseid.
Selline kirjeldus on Larini perekonna eluga üsna kooskõlas. Perepea Dmitri Larin oli "lahke sell", hea naaber, lahke abikaasa ja isa, tema elu kulges aeglaselt ja rahulikult külas, kus ta jättis kõik majapidamistööd naise hooleks ja läks pensionile. Tema elus ei olnud šokke, segadust ja ärevust. Provintsi vaikne, rahulik olemine, milles kõik on heaperemehelik, sama olemasolu on omane kõigile tema naabritele. Larin oli tavaline külaseltsi esindaja:

Nende vestlus on arukas Heinateost, veinist,
Kennelist, minu perekonnast,
Muidugi ei hiilganud ühegi tundega,
Ei mingit poeetilist tuld
Ei teravust ega intelligentsust,
Ühiselamukunstid puuduvad;
Kuid nende kallite naiste vestlus oli palju vähem intelligentne.

Ka tema naise saatus on sellele ajale omane. Pealinnas elades oli ta moetegija, armastas romaane ja armus nende romantiliste teoste mõjul sõjaväelasesse, kuid vanemad, tütre tundeid eirates, abiellusid temaga. Ta talus seda leina üsna kergesti, harjus külaeluga, võttis maja ja abikaasa juhtimise enda kätte ning unustas peagi oma endise armukese, moe ja seltskonnakära:

Siis asus ta majapidamisse
Olen harjunud ja rahul.
Ülevalt harjumus on meile antud:
Ta on õnne aseaine.
Harjumus leevendas kurbust
Ei peegeldu millestki;
Suur avastus lohutas teda peagi täielikult:

Ta on äri ja puhkuse vahel

Paljastanud saladuse abikaasana

Autokraatlik kontroll,

Ja siis kõik muutus.

Jah, alguses ta kannatas, kuid aeg möödus ja ta unustas kõik. Varasemast leinast ei jäänud jälgegi. Kuid ta näis armastavat, kuid armastus lahkus temast üsna kiiresti. See iseloomustab looduse ja hinge väiklust. Nüüd oli tema jaoks kõige olulisem avastus võimalus majapidamist juhtida ja abikaasa, kes ei olnud majandamise vastu.

Esimesena ilmub romaani lehekülgedele Larinite noorim tütar Olga. Olga tundub mulle oma ema koopia. Ja kuigi ema kasvas üles pealinnas ja Olga maal, pole nende tegelaskujudes praktiliselt mingeid erinevusi. Olga on armunud Lenskysse, kuid kui ta sureb, ei kannata ta kaua:

Tema tähelepanu köitis teine

Teine sai tema kannatustega hakkama

Suigutada armastuse meelitustega.

Onegin, kes tundis palju iludusi, ütleb, et Olgal pole näojoontes elu. Ta on sama tüüpiline ja näotu nagu paljud tolleaegsed armsad tüdrukud. Ta on armas, lahke, tagasihoidlik, kuulekas, kuid liiga tavaline. Ja seda ka tulevikus täpne koopia tema ema, kellel pole romaanis isegi nime.

Need on inimesed, kes Tatjanat ümbritsesid. Ta elas nende keskel, leidmata mõistmist isegi kõige lähedasemate inimeste seas. Lapsest saati oli ta erinev kõigist teistest - ei eakaaslased ega temast vanemad inimesed. Ta oli mõtlik, kuid ometi ei esitleta meile kunagi kedagi tema perekonnast kui mõtlejat. Ta kannab armastust Onegini vastu oma hinges isegi abielus armastamata inimesega. Armastus looduse vastu, oskus mõista päikesetõusu ja kuuvalgel öö ilu eristab teda ka majapidamisest. Tatjana mitte ainult ei näe ilusat, vaid teab ka, kuidas seda nautida.

Nii ilmub niitmise ja soolaseente tühja jutu, tühjade inimeste sekka ootamatult sügava hingega originaalne inimene. Inimene, kellest keegi aru ei saa. Jah, need inimesed ei saa sellest aru. Nad üritavad tüdrukut oma tavapärastesse raamidesse ajada, kuid see ei õnnestu ega õnnestu, sest kujutlusvõimega inimene ei suuda kunagi elada nii, nagu elavad argiinimesed oma kitsa huviringi ja vilistlike arutlustega.

VK.init((apiId: 3744931, ainult vidinad: tõsi));

Omavalitsuse autonoomne õppeasutus

Omutinskaja 2. keskkool

Essee

teemal: "Naistepildid A.S. Puškini romaanis "Jevgeni Onegin"".

Lõpetanud 9 "b" klassi õpilane

Zarembo E. A.

Kontrollis vene keele ja kirjanduse õpetaja

Jakovleva E.N.

s. Omutinskoe, 2011

1. A. S. Puškin……………………………………………………………………………4

1.1. Biograafia………………………………………………………………………-

1.2. Naised Puškini elus……………………………………………………………5

1.3. Peamine armastus……………………………………………………………………..6

2. Romaani "Jevgeni Onegin" loomise ajalugu……………………………………..7

3. Larinite perekonna tunnused romaanis "Jevgeni Onegin"…………………8

3.1. Ema ja tütred…………………………………………………………………….-

3.2.Olga…………………………………………………………………………………9

3.3. Tatjana……………………………………………………………………………10

4. “Südamele kallis ideaal”………………………………………………………………

4.1. Puškini suhtumine oma kangelannasse………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………………….

4.2. Tatjana iseloomustus neljandas peatükis……………………………………12

4.3. Tatjana iseloomustus kaheksandas peatükis……………………………………..13

5. Viited…………………………………………………………………….16

6. Taotlus……………………………………………………………………………….17

Aleksandr Sergejevitš Puškin on suurim vene luuletaja, prosaist, kriitik, näitekirjanik, publitsist, uue vene kirjanduse rajaja, vene kirjakeele reformija.

1.A. S. Puškin.

1.1 Biograafia

Aleksander Sergejevitš Puškin sündis 6. juunil (vana stiil - 26. mai) 1799 Moskvas vaeses aadliperekonnas, kuid peaaegu Aleksander Nevski aegsete bojaaride ja "kuningliku musta mehe" Abram Petrovitš Hannibali esivanemad. Suure luuletaja lapsepõlveaastatel suur mõju tema onu Vassili Lvovitš Puškin, kes oskas mitut keelt, tundis luuletajaid ja kellele ei olnud ka kirjanduslikud tegevused võõrad, pöördus tema poole. Väikest Aleksandrit kasvatasid prantsuse keeleõpetajad, ta õppis varakult lugema ja hakkas juba lapsepõlves luuletama, aga prantsuse keeles; suvekuud veetis ta vanaema juures Moskva lähedal. 19. oktoobril 1811 avati Tsarskoje Selo lütseum ja Aleksandr Puškinist sai lütseumi üks esimesi õpilasi. Kuus lütseumiaastat mõjutas teda radikaalselt: ta kujunes luuletajaks, millest annab tunnistust G. R. Deržavini kõrgelt hinnatud luuletus "Meenutused Tsarskoje Selos" ja osalemine kirjandusringis "Arzamas", ning vabamõtlemise ja revolutsiooniliste ideede õhkkond määras hiljem suuresti paljude lütseumiõpilaste, sealhulgas Puškini enda kodanikupositsiooni.

Pärast lütseumi lõpetamist 1817. aastal määrati A. S. Puškin välisasjade kolleegiumisse. Bürokraatlik talitus aga ei huvita luuletajat vähe ning ta sukeldub Peterburi tormilisesse ellu, liitub kirjandus- ja teatriseltsiga "Roheline lamp", loob vabaduse ideaalidest läbiimbunud luuletusi ja teravaid epigramme. Puškini suurim poeetiline teos oli 1820. aastal ilmunud poeem "Ruslan ja Ljudmila", mis kutsus esile raevuka poleemika. Mais 1820 saadeti poeet ametireiside varjus pealinnast välja. Puškin läheb Kaukaasiasse, sealt Krimmi, elab Chişinăus ja Odessas, kohtub tulevaste dekabristidega. "Lõunapoolsel" loomeperioodil õitses Puškini romantism ja nende aastate teosed tugevdasid tema kui esimese vene poeedi kuulsust tänu eredatele karakteritele ja oskustele, aga ka kooskõlale arenenud suhtlusringkondade meeleoludega. Kirjutati "Pistoda", "Kaukaasia vang", "Deemon", "Gavriliada", "Mustlased", alustati "Jevgeni Oneginiga". Kuid luuletaja loomingus on käärimas kriis, mis on seotud mõtisklustega revolutsiooniliste liikumiste traagiliste lüüasaamiste üle Euroopas.

Juulis 1824 saadeti luuletaja ebausaldusväärsena ja võimudega, eriti krahv M. S. Vorontsoviga, Pihkva mõisasse Mihhailovskoje oma vanemate järelevalve all. Ja siin kerkivad esile mitmed meistriteosed, nagu "Koraani jäljendid", "Ma mäletan imeline hetk"," Prohvet ", tragöödia" Boriss Godunov ". Pärast dekabristide ülestõusu lüüasaamist 1826. aasta septembris kutsuti Puškin Moskvasse, kus toimus vestlus tema ja uue tsaari Nikolai I vahel. Ehkki luuletaja ei varjanud tsaari eest, et kui ta viibib Pühas, veendes võimuesindajaid pooleldi koostööd tegema. see samm kui leping võrdsetel alustel ... Nende aastate jooksul äratab Puškini looming huvi Venemaa ajaloo, muutuva tsaari Peeter I isiksuse vastu, kelle eeskuju ärgitab luuletaja järgima ka praegust monarhi. Ta loob „Stans“, „Poltava“, algab „Arap Peeter Suur“

1830. aastal kostis Puškin uuesti Natalia Nikolaevna Gontšarova ja sai nõusoleku abiellumiseks ning sama aasta sügisel läks ta varaasjade asjus Boldinosse, kus koolerakarantiin lükkas ta kolm kuud edasi. Sellest sai esimene "Boldino sügis". kõrgeim punkt Puškini loovus: piisab, kui nimetada mõnda teost, mis toona suure kirjaniku sulest välja tulid - Belkini lood, väikesed tragöödiad, lugu preestrist ja tema töölisest Baldast, deemonid, eleegia, hüvastijätt ... Ja teine "Boldino sügis", 1833, kui Puškin sõitis taas Urferaalist Volgasse, ja ei ole oma teel tagasi mõisasse. Pugatšovi lugu "," Pronksist ratsanik", "Lugu kalamehest ja kalast", "Sügis". Boldinist alguse saanud lugu "Padikuninganna" lõpetab kiiresti ja trükib ajakirjas "Lugemiseks mõeldud raamatukogu", mis maksis talle kõige kõrgemaid tasusid. Kuid Puškin kogeb endiselt äärmuslikke rahalisi piiranguid: ilmalikud kohustused, laste sünd toovad kaasa märkimisväärseid kulusid, võlga ei tasunud, ja raamatuid ei maksnud palju sissetulekuid, ja viimased on raamatud. ury ... Lisaks hakkas ta 1836. aastal vaatamata reaktsioonilise ajakirjanduse rünnakutele, vaatamata kriitikale, mis kuulutas Puškini ajastu lõppenuks, välja andma ajakirja Sovremennik, mis samuti ei parandanud rahaasju. 1836. aasta lõpuks varjatud küpsemise konflikt "vabamõtlejate koja solvava ja junkerliku kirjade ründetulemuse Puškini suures ühiskonnas" anuseeris teda" poeedi naise ja tema enda au.Selle tulemusena tekkis Puškinil avameelne kokkupõrge oma naise austaja prantslasest emigrant Dantesega ja 27. jaanuari (8. veebruari – uue stiili järgi) hommikul toimus Peterburi äärelinnas, Musta jõe ääres duell. Puškin sai kõhtu haavata ja suri kaks päeva hiljem.

Luuletaja surmast sai rahvuslik tragöödia.: "Vene luule päike on loojunud," V.F. Puškini geeniuse panus vene kirjandusse on aga tõeliselt hindamatu ja suure luuletaja loominguline testament oli tema luuletus "Ma püstitasin endale mälestussamba, mis pole kätega tehtud ...". Just need jooned on graveeritud ühe Puškini monumendi postamendile Peterburis.

1.2 Naised Puškini elus

Naised on Aleksander Puškini elus alati erilise koha hõivanud. Naise ilu võis luuletaja esmapilgul vallutada ja ta oli sellise inimese vastu tunnetest tulvil. Pealegi võttis Puškin iga uue hobi tõelise armastuse nimel ja jumaldas oma valitud inimest. Lütseumiaastatel kirjutatud, suuremal määral sõpradele adresseeritud või tema noorusaegseid mõtteid ja tundeid ümbritseva reaalsuse vastu paljastavad luuletused erinesid oluliselt hilisemast luulest.

Kuid isegi lütseumiaastatel meeldis Puškin naistele. Poisipõlves kirjutab ta Karamzini kolmekümne kuueaastasele naisele armastuskirja, kus väljendab oma tundeid naise vastu. Seda impulsi pidas Karamzin lapsikuks ja ignoreeris. Kohe pärast lütseumi astub Puškin seltsiellu, sõidab ballidele ja teatritesse, sõlmib tutvusi ja armusuhteid. Juba siis peeti teda Peterburi Don Juaniks. Luuletaja alustab suhet oma sõbra õe Katya Bakuninaga. Sel ajal on keelatud luuletuste hulgas ka armastussõnumeid erinevatele daamidele ja noortele daamidele, kellega Puškin kurameerib.

Varsti lahkub poeet pealinnast: ta saadetakse pagulusse. Pagulusaastatel kogeb Puškin romaane väga erinevate naistega. Rännakul läbi Krimmi ja Kaukaasia põleb luuletaja tunne viieteistaastase Maria Raevskaja vastu. Tema pildi leiate teose "Jevgeni Onegin" lehtedelt.

Chişinăus intrigeerib Puškin pidevalt, ta on naiste suhtes väga valimatu, millest igaüks võib teda vallutada. Kõige olulisemad armusuhted ilmnevad luuletajaga Odessas viibimise ajal. Innukas kirg põletab ta südant Amalia Riznichi pärast. Kaunis ja suurejooneline naine oli meeste seas pidevalt populaarne ja tal oli palju austajaid, mis ajas Puškini hulluks. Puškin kirjutas Amalia Riznichile järgmised luuletused: “Öö”, “Lapse armsa lootusega murdumine”, “Kas sa annad mulle andeks armukadedad unenäod”.

Amalia piinad rahunesid, kui Puškin kohtus Karolina Sobanskajaga. Sellele naisele saadeti kirglikud armastussõnumid, vastuseks mõistis ta luuletaja hukka. Puškin põles ka kirest Elizaveta Vorontsova vastu. Kuid kõik armukired vaibuvad, kui luuletaja Mihhailovskojesse kolib. On tõendeid, et sel ajal kostis ta Anna Oleninat, kuid talle keelduti. Oleninide juures kohtus Puškin A. Kerniga, pühendades talle hiljem oma kuulsa luuletuse.

Aleksandri kõige tugevam ja tõsisem tunne tekib aga tema omaga kohtudes tulevane naine Nataša Gontšarova. Puškini nalja pärast koostatud vallutatud naiste nimekirja järgi on selles 37 naist, kes olid armunud või kelle vallutas suur poeet.
Kodu armastus

Puškini naasmine pikast pagulusest sai ilmalikes ringkondades tõeliseks sensatsiooniks. Luuletaja sai lõpuks ballidel lõbutseda ning oma ballide ja mölludega täielikult pealinna ellu sukelduda. Lisaks lubati Puškinil riigis ringi liikuda ja kirjutada peaaegu kõiki teoseid, mille tsensoriks oli keiser Nikolai I. Ent kiiresti aru saades, et see vabadus on illusoorne, langes Puškin taas meeleheitesse. Kõiki tema luuletusi ja luuletusi kontrollisid tsensorid, teda ennast jälgiti, viidi sageli ülekuulamistele ja küsiti tema teoste kohta. Aleksander Puškinil hakkas sellest kõigest peagi igav, vaatamata sellele, et paljudel kirjandusseltsidel oli hea meel luuletajaga kohtuda ja tema luuletusi kuulata.

Just sel raskel ajal 1828. aasta lõpus kohtus ta järgmisel ballil suurepärase tüdrukuga - Natalia Gontšarovaga. Kuueteistaastane Nataša rabas luuletajat kohe oma ilu ja graatsilisusega ning temaga tutvumine sai nende kurbade aastate sündmuseks. Esimest korda elus oli poeedil tüdrukuga kohtudes väga piinlik ja piinlik isegi Gontšarovite majja tulla. Fjodor Tolstoi aitas teda selles, tutvustades Puškinit Gontšarova vanematele. Natalja Gontšarova tajus luuletaja tundeid aga alguses suure hirmuga ja pruudi emale Aleksander üldse ei meeldinud. Just seetõttu venis kosjasobitamine peaaegu kaks aastat. Kuid Puškin elas selle aja kannatlikult üle, mille jooksul tal õnnestus oma materiaalseid asju ajada ja isegi Nataliale kaasavara osta.

Ja 1830. aastal sai Aleksander Sergejevitš Natalja ema nõusoleku pulmadeks, mis toimusid veebruaris 1831. Väärib märkimist, et paljud Puškini saatjaskonnad ennustasid abielu kiiret lõppu. On isegi tõendeid selle kohta, et kirikus viskasid noorpaarid sõrmused maha ja nende käes olevad küünlad kustusid. Kuid ka ebausklik Puškin ei pööranud sellele tähelepanu ja abiellus Natalia Goncharovaga. Sellest ajast peale sai tema kaunist naisest tema muusa, ta pühendas talle luuletusi, kirjutas talle kirju ja püüdis Natashast mitte kunagi lahku minna.

Aastate jooksul elu koos Natalia sünnitas Aleksandrile 4 järglast. Kuid see ei tähenda, et temast sai koduperenaine, teades oma ilust ja võlust, armastas Nataša Gontšarova ballidel tantsida ega tahtnud külla minna. Puškin leppis sellega, kuigi luksuslikuks eluks polnud piisavalt raha. Gontšarova tutvumine Dantesega tähistas nende seotuse kohta mitmesuguste kuulujuttude algust. Paljud hoiatasid Natašat tragöödia eest, teades Puškini kiiret ja armukadeda iseloomu, kuid ta ei pidanud oma käitumist tigedaks. See kõik oli Aleksandri varajase surma põhjuseks Dantese kuulist, kellega duell peeti Natalia pärast [5.str16]

2. Romaani "Jevgeni Onegin" loomise ajalugu.

Romaan "Jevgeni Onegin" on Puškini loomingus kesksel kohal. See on suurim kunstiteos, sisult rikkaim, populaarseim, mis mõjutas kõige tugevamalt kogu vene kirjanduse saatust. Puškin töötas oma romaani kallal üle kaheksa aasta – 1823. aasta kevadest 1831. aasta sügiseni. Säilinud "Jevgeni Onegini" käsikirjad näitavad, millise tohutu töö tegi Puškin oma loomingusse, kui kangekaelselt ja hoolikalt, asendades mitu korda üht sõna teisega, üht pööret teisega, saavutas ta oma mõtete ja tunnete kõige täpsema ja poeetilisema väljenduse, kuidas ta muutis töö käigus korduvalt nii oma romaani plaani kui ka selle üksikuid detaile.

Terved päevad kodust lahkumata, terved ööd enne koitu veetis Puškin selles raskes ja rõõmsas töös. Oma teose "Jevgeni Onegin" alguses kirjutas Puškin luuletajale P. A. Vjazemskile: "Nüüd ma ei kirjuta mitte romaani, vaid värssromaani - kuratlik erinevus." Tõepoolest, poeetiline vorm annab "Jevgeni Oneginile" jooni, mis eristavad seda teravalt proosaromaanist. Luules luuletaja ei lihtsalt jutusta ega kirjelda, samas erutab ta meid kuidagi eriliselt juba oma kõnevormiga: rütm, helid.

Romaani "Jevgeni Onegin" lõi eriline "Onegini stroof". Keegi pole suutnud seda kirjanduses korrata. "Onegini stroof" koosneb neljateistkümnest jambilise tetrameetri reast. Need neliteist rida on jagatud nelja rühma: kolm nelinurka ja üks kuppel (finaal). Nelikvärsis võivad värsid riimuda kolmel viisil – ristriimid, külgnevad ja ümbritsevad; stroof lõpeb paari riimireaga. Kogu romaan on kirjutatud sellises keerulises värsivahelduses.

Kaheksa aasta jooksul romaani kallal muutis Puškin mitu korda nii selle sisu kui ka koostist. Nende muudatuste kohta tuleb öelda paar sõna. "Jevgeni Oneginit" alustas Puškin oma loomingu pöördepunktil, kui ta oli juba pettunud romantismis, selle "ülevates" kangelastes ja süžees, kuid polnud veel jõudnud uue, realistliku ülesandeni - teadmine elust enesest, selle peegeldus olulistes, tüüpilistes joontes.

Sellel kriitilisel ajastul (1823-1824) kirjutas Puškin palju süngeid, vihaseid, ärritunud luuletusi, nagu "Külvaja", "Deemon", "Raamatumüüja vestlus poeediga" jt. Ta lahkus otsustavalt oma endistest romantilistest kangelastest ja kangelannadest, kes olid nii enda kui ka lugejate poolt nii armastatud, milles väljendati nii poeetiliselt ja siiralt tema enda kõrgeid tundeid ja mõtteid. Aga see lahkuminek, see pettumus romantismis, tundis ta väga valusalt, sest ta polnud veel jõudnud selleni, et kirjelduses poeetilist võlu, lihtsa elu, lihtsate, tavaliste inimeste kujutamist nägi – ta suhtus sellesse lihtsasse ellu ikka vana romantilise harjumuse kohaselt pilkavalt, irooniliselt. Nii alustas ta 1823. aastal oma romaani, kus ta soovis poleemiliselt, vaidluses tollal valitsenud üleva romantismiga, näidata tavalisi inimesi, tavalist elu kogu selle proosalises alastuses, ilma igasuguse idealiseerimiseta, ilma igasuguse romantilise kaunistuseta.

Kuid aja möödudes mõistis Puškin, kui erakordselt oluline on meid ümbritseva lihtsa, igapäevaelu tõene, täpne ja lakkimata kujutamine, kui tähtis on kunsti abil teada tegelik tegelikkus, mis see on. Puškini sõber Nikolai Raevski tuli Odessasse 1823. aasta lõpus ja Puškin luges talle ette "Jevgeni Onegini" esimesed peatükid ning jätkas romaani kirjutamist ilma "sapi", poleemikata, ilma elu kõige proosalisemate detailide tahtliku, "satiirilise", "küünilise" väljaulatamiseta.

3. Larinite perekonna tunnused romaanis "Jevgeni Onegin".

3.1. Ema ja tütred.

Larinite perekond on provintsi maa-aadel. Nad elavad täpselt nagu nende naabrid. Puškin jutustab irooniaga Larinite "rahulikust elust", truuks "vanade aegade harjumustele". Larin ise "oli lahke sell, hilines möödunud sajandil"; ta ei lugenud raamatuid, ta usaldas majapidamise oma naisele, "ja ta sõi ja jõi hommikumantlis" ja "suri tund enne õhtusööki".

Puškin räägib meile Larini perekonna kolme esindaja tegelaste kujunemisest: ema ja tütred - Olga ja Tatjana. Larinale meeldisid noorpõlves sarnaselt tütre Tatjanaga Richardsoni Rousseau romaanid. Enne Tatjanat avasid need romaanid hämmastava maailma erakordsete tegelastega, kes teevad otsustavaid tegusid. Rousseau romaani "Uus Eloise" kangelanna Julia eeskujul tunnistab kõiki keelde rikkuv Tatjana esimesena oma armastust Oneginile. Romaanid arendasid temas iseseisva tegelase, kujutlusvõime. Nad aitasid tal mõista Pustjakovide, Skotininite, Buyanovide vulgaarset õilsat maailma.

Tema ema, lugedes nooruses samu romaane, avaldas austust moele, kuna Moskva nõbu "sageli rääkis talle neist". Nad ei jätnud tema südamesse jälge. Sellest ka erinev käitumine samades elusituatsioonides. Nooruses vanim Larina “ohkas millegi muu peale”, kuid abiellus vanemate nõudmisel, oli veidi mures ja lahkus siis abikaasa tahtele alludes külla, kus asus majapidamistöid tegema, “harjus ja jäi rahule”. Tatjana tahab armastada, kuid armastada teda hingelt lähedast inimest, kes teda mõistab. Ta unistab mehest, kes tooks tema ellu kõrge sisu, kes oleks nagu tema lemmikromaanide kangelased. Ja sellise inimese, nagu talle tundus, leidis ta Oneginist. Ta elas üle oma tagasilükkamise, "Onegini ülestunnistuse" tragöödia, kuid koges ka tõelist armastust, tõelisi tundeid, mis teda rikastasid.

Puškin, rääkides oma "armsast" Tatjanast, rõhutab pidevalt tema lähedust rahvale. Ta kasvas üles ja sai üles külas:

Larina maaomanikud

Rahulikus elus hoitud

Vanad armsad harjumused...

Meeldis ümmargune kiik

Podblyudny laulud, ümartants.

Tatjanat ümbritsev vene tavade ja rahvatraditsioonide õhkkond oli viljakas pinnas, millel kasvas ja tugevnes aadlitüdruku armastus rahva vastu. Tatjana ja inimeste vahel pole kuristikku.

Õrnate neidude albumites,

Kutsuti Polina Praskovya

Ja ta rääkis lauluhäälega.

Kuid aeg läks, kõik pealiskaudne lendas minema, jäi maaomanik, kes:

hakkas helistama

Vana hai Selina,

Ja lõpuks värskendatud

Vati peal on hommikumantel ja müts.

Mitte see Tatjana. Tema suhtumine ellu, selle väärtustesse ei muutu, vaid areneb. Olles saanud ilmalikuks daamiks, printsessiks, elades luksuses, armastab ta endiselt oma maailma:

Nüüd annan hea meelega

Kõik see maskeraadi kaltsukas

Kogu see sära, müra ja aurud

Raamaturiiuli jaoks, metsiku aia jaoks,

Meie vaese kodu jaoks.

Mitte kusagil, mitte milleski pole tal lohutust,

Ja ei leia leevendust

Ta surus pisaraid maha.

Ja mu süda murdub pooleks.

Kui erinevalt kannatavast Tatjanast tuulisest Olgast, kes pärast Lenski pärast nutmist tundis peagi lantsi vastu huvi ja abiellus, "kerates oma ema, väikeste muutustega".
3.2 Olga.

See improviseeritud portree Olgast, mida Puškin Onegini teises peatükis tsiteerib, näib olevat absoluutselt ebahuvitava tüdruku tunnusjoon - täiesti "mööduv" tegelane, keda tutvustatakse puhtalt "süžee" eesmärgiga: läbi Lenski ja Olga ulatub narratiivi niit tõeliselt erakordse naistegelaseni - Tatjanani. Olga kohta on palju rääkida, nagu polekski midagi:

Alati sama rõõmsameelne kui hommik

Nagu armastuse suudlus, kallis,

Silmad sinised kui taevas

Naeratus, linased lokid,

Kõik Olgas ... aga iga romaan

Võtke see ja leidke see õige

Tema portree: ta on väga armas,

Ma ise armastasin teda kunagi

Aga ta tüütas mind tohutult ...

Meie ees on "Vene iluduse" traditsiooniline välimus, mis on üsna kooskõlas sentimentaal-romantilise malliga. N.L. Brodski juhib tähelepanu asjaolule, et Puškin keskendub siin just Olga “välimusele”, mida ta edastab “detailidega, liiga üldine, individualiseerimata”: “Sisemise sisu poolest kehv, Olga portree ei vajanud põhjalikku avalikustamist”

Ja Onegini märkus, kes imestab, miks tema sõber kahest õest “väiksema” valis, tundub olevat täiesti õiglane:

- Ja mida? - "Ma valiksin teise,
Kui ma olin nagu sina, luuletaja.
Olgal pole näojoontes elu.
Täpselt sama ka Vandykova Madonas:
Ta on ümmargune, punase näoga,
Nagu see loll kuu
Selles tobedas taevas."

3.3 Tatjana.

Tatjana, Puškini lemmikkangelanna, kannab rahvuse pitserit lõpuni. Romaan "Jevgeni Onegin" oli Puškini jaoks "külmade tähelepanekute mõistuse ja kurblike märkuste südame" vili.

Tatjana Larina kujund romaanis on seda olulisem, et see väljendab Puškini enda kõrgeid ideaale. Alates III peatükist saab Tatjana koos Oneginiga sündmuste peategelaseks. 1820. aasta suvel oli Tatjana 17-aastane, mis tähendab, et ta sündis 1803.

Autor räägib oma lapsepõlvest, teda ümbritsevast loodusest, oma kasvatusest. Tema elu maal, Moskvas ja Peterburis, kiri Oneginile, unistused ja teod – kõik köidab autori tähelepanu. Tatjana kasvas üles ja kasvatati külas. Vene kommete ja rahvatraditsioonide õhkkond oli viljakas pinnas, millel kasvas ja tugevnes aadlitüdruku armastus rahva vastu.

Ta on väga lähedane oma lapsehoidjale, kes meenutab meile väga Puškini lapsehoidjat Arina Rodionovnat. "Vene hing" armastab Tatjana luuletaja sõnul "kolmkuningapäeva õhtute pimedust", usub "rahvamuidse vanaaja traditsioonidesse ja unistustesse, kaardiennustustesse ja kuuennustustesse". Tatjana mõtleb "asunikele", aitab vaeseid. Kõik see köidab Tatjanas autorit ennast. Unistav ja muljetavaldav neiu on lummatud Richardsoni ja Rousseau romaanidest. Raamatute lugemine äratab Tatjana mõtteid, raamatud avavad tema jaoks harjumatu ja rikkaliku maailma, arendavad kujutlusvõimet. Ta erines kohalikest noortest daamidest oma mõtete ja tunnete sügavuse poolest ning oli seetõttu neile võõras. "Ma olen siin üksi, keegi ei mõista mind," kirjutab ta Oneginile. Kuid vaatamata oma kirele väliskirjanduse vastu on Tatjana erinevalt Oneginist ja Lenskist alati olnud seotud kõige venepärase, omapärasega. Selles puudub afektiivsus, kelmikas koketeerimine, raamatute kangelannade sentimentaalne sensuaalsus. Ta on oma tunnetes täis siirust ja puhtust.

Tatjana saatus pole vähem traagiline kui Onegini saatus. Kuid tema tragöödia on erinev. Elu on murdnud, moonutanud Onegini iseloomu, muutnud ta Herzeni definitsiooni järgi "targaks kasutuks". Tatjana iseloom pole muutunud, kuigi elu pole talle peale kannatuste midagi toonud.

Puškin tunnistab, et Tatjana on tema venelanna ideaal, et temas väljendas ta suhtumist ilmalikku ja maaelu. Selles on luuletaja sõnul harmooniliselt ühendatud vene iseloomu parimad omadused.

Ja kui ta räägib meile pilkavalt oma ema saatust kordanud Olga saatusest, siis Tatjana, see "vene hinge" tüdruk, kelle moraalireeglid on kindlad ja püsivad, on tema "armas ideaal".

4. "Südamele kallis ideaal."

4.1 Puškini suhtumine oma kangelannasse (Tatjanasse).

Tatjana kallis ideaal...

Ainuüksi sellest reast saab aru Puškini suhtumisest Tatjanasse, ta oli kiindunud ja jumaldas siiralt seda enda loodud pilti.

Tatjana kiri on minu ees;

Ma hoian seda pühana

On tähelepanuväärne, millise pingutusega püüab luuletaja õigustada Tatjana otsustavust seda kirja kirjutada ja saata: on selge, et luuletaja tundis ühiskonda, mille jaoks ta kirjutas, liiga hästi ...

Ma teadsin kättesaamatuid iludusi,

Külm, puhas nagu talv

Halastamatu, äraostmatu,

Mõistuse jaoks arusaamatu;

Ma imestasin nende moodsat ülbust,

Nende loomulikud voorused.

Ja ma tunnistan, et põgenesin nende eest,

Ja ma arvan, et lugesin õudusega

Nende kulmude kohal on kiri põrgu:

Lootus igaveseks hüljata.

Neil on raske armastust inspireerida,

Inimeste hirmutamine on nende jaoks rõõm.

Võib-olla Neeva rikkumiste pärast

Te olete selliseid daame näinud.
Kuulekate austajate seas

Ma nägin teisi veidrikuid,

uhkelt ükskõikne

Kirglike ohkete ja kiituste eest.

Ja mida ma imestusega leidsin?

Nad, karm käitumine

Hirmutav arglik armastus

Nad suutsid teda uuesti meelitada,

Vähemalt kahetseda

Vähemalt kõnede kõla

Tundus mõnikord õrnem

Ja kergeuskliku pimedusega

Jälle noor armuke

Jookseb magusa sebimise peale.

Miks on Tatjana rohkem süüdi?

Selle eest, et magusas lihtsuses

Ta ei tunne valesid

Ja usub valitud unistust?

Sest kes armastab ilma kunstita,

Kuulekus tunnete külgetõmbele,

Kui usaldav ta on

Mis on taevast kingitud

mässumeelne kujutlusvõime,

Mõistus ja tahe elavad

Ja ekslik pea

Ja tulise ja õrna südamega?

Ära anna talle andeks

Kas olete kergemeelsed kired?

Kokett hindab lahedalt;

Tatjana armastab mitte naljalt

Ja alistuda tingimusteta

Armasta nagu armas laps.

Ta ei ütle: lükkame edasi -

Korrutame armastuse hinna,

Pigem käivitame võrgu;

Esiteks edevus panusega

Lootus, hämmeldus on

Piiname südant ja siis

Armukade elustada tulekahju;

Ja siis naudingust tüdinud,

Kaaklite orjalik kavalus

Alati valmis välja murdma.

4.2 Tatjana iseloomustus neljandas peatükis.

Tatjana otsustab ootamatult Oneginile kirjutada: naiivne ja üllas impulss; kuid selle allikas ei ole teadvuses, vaid teadvusetuses: vaene tüdruk ei teadnud, mida ta teeb. Hiljem, kui temast sai üllas daam, kadus tema jaoks selliste naiivsete-suuremeelsete südameliigutuste võimalus täielikult ... Temas arvame nägevat kõrgeimat näidet ausa naise südamest. Näib, et luuletaja ise kirjutas ja luges selle kirja ilma igasuguse irooniata, ilma igasuguse irooniata, ilma igasuguse tagamõtteta. Aga sellest ajast on silla all palju vett voolanud... Tatjana kiri on ilus ka praegu, kuigi juba resoneerib veidi mingi lapsemeelsusega, millegi "romantilisega". Teisiti ei saanudki olla: kirgede keel oli moraalselt tummale Tatjanale nii uus ja kättesaamatu: ta poleks saanud aru ega omaenda tundeid väljendada, kui ta poleks kasutanud muljeid, mida talle jätnud on halvad ja head romaanid, mida ta tulutult ja valimatult luges ... Kirja algus on suurepärane: see on läbi imbunud lihtsast siirast tundest; selles on Tatjana tema ise:

Ma kirjutan teile - mida veel?

Mida ma saan veel öelda?

Nüüd ma tean teie testamendis

Karista mind põlgusega.

Aga sina, minu õnnetule saatusele

Kuigi tilk haletsust hoides,

Sa ei jäta mind.

Algul tahtsin vait olla;

Uskuge mind: minu häbi

Sa ei tea kunagi

Kui mul oli lootust

Harva, vähemalt kord nädalas

Sind meie külas näha

Lihtsalt selleks, et kuulda su sõnu

Ütled sõna ja siis

Kõik mõelge, mõelge ühele

Ja päev ja öö kuni uue kohtumiseni.

Aga nad ütlevad, et sa pole seltskondlik;

Kõnnus, külas on sinu jaoks kõik igav,

Ja me ... me ei sära millegagi,

Kuigi olete teretulnud.
Miks sa meid külastasid?

Unustatud küla kõrbes,

Ma ei tunneks sind kunagi

Ma ei tunneks kibedat piina.

Kogenematu elevuse hinged

Ajaga leppinud (kes teab?),

Südamest leiaksin sõbra,

Oleks ustav naine

Ja hea ema.

Ilusad on ka värsid kirja lõpus:

………… Minu saatus

Nüüdsest annan teile

Valasin teie ees pisaraid

Ma palun teie kaitset...

Kujutage ette, et ma olen siin üksi

Keegi ei mõista mind;

Mu mõistus veab alt

Ja ma pean vaikselt surema.

Kõik Tatjana kirjas on tõsi, kuid mitte kõik pole lihtne: esitame koos ainult tõese ja lihtsa. Lihtsuse ja tõe kombinatsioon moodustab kõrgeima ilu ja tunded ja teod ja väljendused ...

4.3 Tatjana iseloomustus kaheksandas peatükis.

Lõpuks mõistis ta, et kannatuste ja armastuse kurbuse kõrval on inimese jaoks huvid, kannatused ja mured. Kuid kas ta sai aru, milles need muud huvid ja kannatused täpselt seisnesid, ja kui ta mõistis, kas see aitas tal leevendada tema enda kannatusi? Muidugi ma sain aru, aga ainult mõistusega, peaga, sest on ideid, mida tuleb kogeda nii hinge kui kehaga, et neid täielikult mõista ja mida ei saa raamatus uurida. Ja seepärast, raamatututvus selle uue kurbuste maailmaga, kui see oli Tatjana jaoks ilmutus, jättis see ilmutus talle raske, sünge ja viljatu mulje; see ehmatas teda, tekitas õõvastamist ja pani teda vaatama kirgedele kui elu surmale, veenis teda vajaduses alluda reaalsusele sellisel kujul, nagu see on, ja kui sa elad oma südameelu, siis sisimas, oma hinge sügavuses, üksinduse vaikuses, melanhooliale ja nutmisele pühendatud öö pimeduses. Onegini maja külastamine ja tema raamatute lugemine valmistas Tatjana ette taassünniks külatüdrukust ilmalikuks daamiks, mis üllatas ja hämmastas Onegini nii palju.

…………………….Ühel koosolekul

Ta sõidab; just sisenes ... temasse

Ta on kohtingul. Kui karm!

Ta ei näe, temaga pole sõnagi;

Wu! Kui ümbritsetud

Kolmekuningapäev külm ta!

Kuidas hoida pahameelt

Kangekaelsed huuled tahavad!

Onegin fikseeris terava pilgu:

Kus, kus on segadus, kaastunne?

Kus on pisarate plekid?.. Ei ole, ei ole!

Sellel näol on ainult jälg vihast ...

Jah, võib-olla hirm saladuse ees,

Et abikaasa või maailm ära ei arva

Juhusliku nõrkuse pidalitõbi ...

Kõik, mida mu Onegin teadis...

Liigume nüüd edasi Tatjana selgituse juurde Oneginiga. Selles seletuses väljendus täielikult Tatjana kogu olemus. See seletus väljendas kõike, mis moodustab sügava loomuga vene naise olemuse, arenenud ühiskond - kõike: tuline kirg ja lihtsa, siira tunde siirus ning ülla loomuga naiivsete liikumiste puhtus ja pühadus ning arutluskäik ja solvunud uhkus ning edevus koos voorusega, mille all on orjalik hirm avaliku arvamuse ees, varjatud moraali, parlogismi, mõistuse varjamine. suurejoonelised südameliigutused ... Tatjana kõne algab etteheitega, milles ta väljendab soovi solvunud uhkuse eest kätte maksta:

Onegin, mäleta seda tundi

Kui aias, siis alleel me

Saatus tõi ja nii alandlikult

Kas ma olen teie õppetundi kuulnud?

Täna on minu kord.

Onegin, ma olin siis noorem

Tundub, et olen parem

Ja ma armastasin sind; ja mida?

Mida ma su südamest olen leidnud?

Mis vastus? Üks tõsidus.

Kas pole tõsi? Sa ei olnud uudis

Alandlikud tüdrukud armastavad?

Ja nüüd, jumal! - veri külmub

Niipea, kui külma ilme meenub

Ja see jutlus...

Tegelikult oli Onegin enne Tatjanat süüdi selles, et ta teda ei armastanud. Siis kuidas tal oli noorem Ja parem ja armastas teda! Lõppude lõpuks on armastuseks vaja ainult noorust, ilu ja vastastikkust! Siin on halbadest sentimentaalsetest romaanidest laenatud mõisted.” Külaunistustega tumm külatüdruk ja elu ja kannatustega proovile pandud ilmalik naine, kes leidis oma tunnete ja mõtete väljendamiseks sõna: milline vahe! Ja ometi oli ta Tatjana sõnul võimeline armastust inspireerima tollal rohkem kui praegu, sest siis oli ta noorem ja parem! .. Kuidas venelanna selles vaatepildis on nähtav! Ja see etteheide, et siis leidis ta Oneginilt ainult tõsidust? "Sa ei olnud uudised alandlikust tüdrukuarmastusest" Jah, see on kriminaalkuritegu – armastust mitte väärtustada. Kuid sellele etteheitele, sellele tunnile järgneb vabandus:

………………. Aga sina

Ma ei süüdista: sellel kohutaval tunnil

Olete käitunud õilsalt

Sa olid minu ees:

Olen kogu südamest tänulik...

Tatjana etteheidete põhiidee on veendumus, et Onegin ei armunud temasse siis ainult seetõttu, et sellel polnud tema jaoks kiusatuse võlu; ja nüüd viib ta janu skandaalse hiilguse järele ... Kõigest sellest murrab läbi hirm oma vooruse ees ...

Siis, kas pole? - kõrbes,

Eemal asjatutest kuulujuttudest,

Ma ei meeldinud sulle... No nüüd

Kas sa jälgid mind?

Miks sa mind silmas pead?

Kas mitte sellepärast, et kõrgseltskonnas

Nüüd pean ilmuma;

Et ma olen rikas ja üllas;

Et abikaasa on lahingutes sandistatud;

Mille pärast õu meid paitab?

Kas see on minu häbi pärast

Nüüd oleks kõiki märgatud

Ja võiks tuua ühiskonda

Sa võrgutav au?
Ma nutan ... kui teie Tanya

Sa pole siiani unustanud

Siis teadke: teie väärkohtlemise põhjus,

Külm, range vestlus

Kui mul oleks vaid jõudu,

Eelistaksin haavavat kirge

Ja need kirjad ja pisarad.

Minu beebiunistustele

Siis oli sul vähemalt kahju,

Kuigi lugupidamine aastaid ...

Ja nüüd! - mis mu jalge ees on

Kas see on sulle toonud? Mis väike asi!

Kuidas on lood südame ja mõistusega

Olge väikese orja tunded!

Nendes värssides on kuulda värisemist oma hea nime pärast suures maailmas ja järgmistes salmides on vaieldamatud tõendid sügavaimast põlgusest suure maailma vastu ... Milline vastuolu! Ja mis kõige kurvem, Tatjanas on mõlemad tõesed...

Ja mulle, Onegin, see hiilgus,

Vihakas elupilt,

Minu edu valguselus,

Minu moemaja ja õhtud

Mis neis on? Nüüd annan hea meelega

Kõik see maskeraadi kaltsukas

Kogu see sära, müra ja aurud

Raamaturiiuli jaoks, metsiku aia jaoks,

Meie vaese kodu jaoks

Nende kohta, kus esimest korda

Onegin, ma nägin sind

Jah, tagasihoidliku surnuaia jaoks,

Kus on nüüd rist ja okste vari

Üle mu vaese lapsehoidja...

Kordame: need sõnad on sama teesklematud ja siirad kui need, mis neile eelnesid.Tatjana ei armasta maailma ja kaaluks selle õnne pärast külasse jätmist; aga seni, kuni naine on valguses, on tema arvamus alati tema iidol ja hirm tema kohtuotsuse ees on alati tema voorus...

Ja õnn oli nii võimalik

Nii lähedal!.. Aga minu saatus

Juba otsustatud. Hooletult

Võib-olla tegin:

Mina loitsuspisaratega

Ema palvetas; vaese Tanya jaoks

Kõik osad olid võrdsed...

Ma abiellusin. Sa pead,

ma palun sul mind maha jätta;

Ma tean, et see on teie südames

Ja uhkus ja otsene au.

Ma armastan sind(miks valetada?)

Aga ma olen kellelegi teisele antud

Ma jään talle igavesti truuks.

Viimased salmid on hämmastavad – tõesti lõpp kroonib teo! See vastus võiks minna klassikalise "kõrge" näite juurde. See on naiseliku vooruse tõeline uhkus! Aga ma olen teistsugune Ära antud, - täpselt Ära antud, kuid mitte andis end üles! Igavene truudus – kellele ja milles? Lojaalsus sellistele suhetele, mis kujutavad endast naiselikkuse tunde ja puhtuse rüvetamist, sest mõned suhted, mida armastus ei valgusta, on väga ebamoraalsed ... Kuid meiega on kõik kuidagi kokku liimitud: luule - ja elu, armastus - ja mugavusabielu, elu südamega - ja väliste kohustuste range täitmine, naise süda on seesmiselt rikutud elu tund. armastada tähendab elada tema jaoks ja ohverdada tähendab armastada. Selle rolli jaoks lõi loodus Tatiana; kuid ühiskond lõi ta uuesti... Tatjana tuletas meile tahtmatult meelde Verat filmis "Meie aja kangelane" – naist, kes oli nõrk, alati temast madalam ja ilus, oma nõrkuse poolest ülev. Tõsi, naine käitub ebamoraalselt, kuuludes ühtäkki kahele mehele, üht armastades ja teist pettes: selle tõe vastu ei saa vaielda; kuid usus lunastab see patt oma kahetsusväärse rolli teadvustamise tõttu kannatamisega. Ja kuidas sai ta oma mehe suhtes resoluutselt käituda, kui nägi, et see, kellele ta kõik endast ohverdas, ei kuulu täielikult talle ja teda armastades ei tahaks ta ikkagi oma eksistentsi temaga kokku sulatada? Nõrk naine tundis end selle deemonliku loomuga mehe saatusliku jõu mõju all ega suutnud talle vastu seista. Tatjana on temast pikem oma olemuselt ja iseloomult, rääkimata tohutust erinevusest nende kahe naisenäo kunstilises kujutamises: Tatjana on täispikk portree; Usk pole midagi muud kui siluett. Ja hoolimata asjaolust, et Vera - rohkem naist... aga pigem erand, samas kui Tatjana on vene naise tüüp ... Entusiastlikud idealistid nõuavad erakordselt naiselt põlgust avaliku arvamuse vastu. See on vale: naine ei saa põlata avalikku arvamust, kuid ta võib selle ohverdada tagasihoidlikult, ilma fraasideta, kiitlemata, mõistes oma ohverduse suurust, kogu needuse koormat, mille ta enda peale võtab, järgides teist kõrgemat seadust - oma olemuse seadust, ja tema olemus on armastus ja isetus ...

Bibliograafia:

1. Belinski V. G. Aleksander Puškini teosed / Märkus. K. I. Tyunkina.- M.: Sov. Venemaa, 1984.-96s.

2. Kirjandus: 9. klass: Üldhariduse õpikute lugeja. L64 asutused / Auth.-comp. V.Ya. Korovin ja teised – 7. väljaanne. - M.: Valgustus, 2001. - 463 lk.

3. A.S. Puškin. Kogutud teosed kümnes köites. 4. köide. - Toim.: Pravda. 1981. aasta

4. Lotman Yu. M. Roman A. S. Puškin "Jevgeni Onegin". Kommentaar: Õpetaja juhend. - L .: Haridus, 1983. - 416 lk.

5. Interneti-ressursid:

1) http://pushkin.biography.ru/

2) http://pushkin.literatyra.ru/

Rakendus.
Olga portree.

Alati alandlik, alati kuulekas,

Alati sama rõõmsameelne kui hommik

Kui lihtne on luuletaja elu,

Nagu armastuse suudlus, kallis,

Silmad sinised kui taevas

Naeratus, linased lokid,

Ja kogu Larini perekond. Olga on Lensky kihlatu, nii et kogu Larini perekonnaga tutvumine tundub loomulik. Larinid on keskklassi maaomanikud. Puškini kerge käega ärkab lugeja silme ette pilt pere külaelust, selle patriarhaalsest eluviisist. Maaomaniku elu on edasi antud ühes stroofis ja Aleksander Sergejevitši sulest piisas isegi ühest stroofist, et seda üsna terviklikul kujul teha. See saab võimalikuks tänu sellele, et autor valib kõik detailid rangelt teadlikult.

Pilt Larini perekonna kuvandist on mõnevõrra irooniline, kuid üldiselt on tunda autori kaastunnet selle perekonna vastu, milles teda köidab valede puudumine, suhete lihtsus, patriarhaat ja väljendunud seos rahvuslike traditsioonidega. Isegi perepea proua Larina ei ületa kujutatud ajastu aadlikele omasest eelsoodumusest kõigele võõrale vaatamata selles eelistuses venelaste asemel prantsuskeelsete nimede kasutamisest kaugemale. Erinevalt pealinnast ja Moskvast pole siin maal lõhet ilmaliku ühiskonna ja rahva vahel nii tugevalt tunda.

Kuigi Larinite perekonnast rääkides varjutas luuletaja mõnevõrra mõisniku mõisa elu inetuid külgi, kirjeldas ta Larinide külaliste pildis külla tulnud mõisnike, kes olid oma jõu ja ilmekuse poolest nii laastavad, et iseloomustavad nende laiskust, rumalust, jõudeolekut ja sisimas.

Olga portree osutus äärmiselt selgeks. Mis puutub Tatjanasse, siis esimestest ridadest saate aru, et ta on suurepärane inimene ja mitte vähem oluline kui kangelane, kelle nime järgi romaan on nimetatud.

Alates lapsepõlvest paistsid Tatiana näojooned silma oma originaalsuse poolest. Õe Olga ja tema sõprade tuulised mängud ei köitnud Tatjanat kunagi. See on kummaline, sest Larina mõlemat õde mõjutas sama keskkond. Miks siis nii terav erinevus nende vahel? Fakt on see, et keskkond ise on silmapaistev oma heterogeensuse poolest ja mõnikord aktiveerib see esilekerkiva isiksuse vastuseisu. Onegini näitel väljendub see vastandumine sõpruses Tšaadajevi, Puškini ja Kaveriniga ning hiljem just selle teda kasvatanud keskkonna eitamises. Midagi sarnast juhtub ka Tatjanaga, kelle jaoks on perekonna ja kohalike aadlike keskkond juba võõras ning tema enda Oneginile tunnistades ei mõista siin keegi teda ja üksindus painab teda.

Niisiis tutvustas Puškin oma lugejale kõiki tegelasi ja juba sai selgeks, et peategelasteks saavad Onegin ja Tatjana.

Värsis "Jevgeni Onegin", mida V. G. Belinsky nimetas õigusega "Vene elu entsüklopeediaks". Tõepoolest, romaan on nii mitmekülgne, et annab avara ja tõetruu pildi 19. sajandi esimese veerandi Venemaa elust. Me saame palju teada provintsi aadlike elust Larinite perekonna kirjeldusest, nende eluloost. Autori jutustamise ajal tabame tema hääles vahel lahket kurbust, kord irooniat ja vahel kahetsust. Larini pere “rahu” “veeres rahulikult”, selles polnud midagi ootamatut ega rahutut.

Kas vajate petmislehte? . Kirjanduslikud kirjutised!

Teose üks võtmetegelasi on peategelase Tatjana Olga Larina noorem õde.

Luuletaja esitleb Olgat kui armsat, sõnakuulelikku, naiselikkust ja graatsilisust kehastavat, siniste silmade, heleda naeratava näo, sihvaka figuuri ja heledate lokkidega tüdrukut.

Olga, nagu kõik sellised naised, kordab reeglina oma emade saatust, tuginedes hõimutraditsioonide jätkamisele ja pärides vanema põlvkonna praktilisi kogemusi.

Kangelanna ootab samasugust elu nagu tema ema, mille kriteeriumiteks on majapidamine, laste kasvatamine, mehe eest hoolitsemine. Olga on juba varasest lapsepõlvest valmis truu naise ja hea ema rolliks, olles saanud selleks eluks vajaliku hariduse prantsuse keele õppimise, muusika mängimise, tikkimise, majapidamisoskuste näol, nii et tüdruk ei oota tulevikus probleeme ja raskusi.

Romaani värsilugu põhineb poeedi armukolmnurga loomisel Olga, Lenski ja peategelase Onegini vahel.

Enda taga süütunnet tundmata ega kaua oma armastatud Lenski surma kogedes kohtab Olga ballil sõjaväeohvitserit, kellega hiljem abiellub ja kordab oma ema saatust, saades päti daamiks.

Kasutades teoses Olga Larina kuju, rõhutab poeet elavalt romaani peategelase Tatjana Larina, kes on oma noorema õe vastand, individuaalsust ja sensuaalsust.

Kompositsioon Olya Larinast

Kõigi ajastute suur poeet A.S. Puškin lõi oma romaanis "Jevgeni Onegin" mitu naisepilti. Olga Larinat peetakse üheks peamiseks pildiks. Tüdruku kuvand on tihedalt seotud luuletaja Lenskyga. Olga oli Tatjana õde. Olga ainulaadne ja rõõmsameelne olemus ning hea välimus annavad esile Tatjana vaikse iseloomu ja originaalsuse.

Kangelanna oli tuulise iseloomuga ja veetis rohkem aega Lenskyga. Ühiskonnas peeti poeeti tema kihlatu. Ta veetis rohkem aega seltskondlikel üritustel ning armastas tantsida ja lõbutseda. Tatjana, vastupidi, vaikis ja eelistas veeta aega üksi, raamat käes. Väliselt oli Olga siniste silmade, läikivate ja kuldsete kiharate ning imelise naeratusega ilus tüdruk. Ja ta hääl oli lihtsalt lummav.

Larinite majas toimunud ballil hakkas kangelane Olgaga kurameerima. Kangelanna hakkas poeedi tähelepanu ja tundeid tagasi lükkama. Pärast sellist suhtumist endasse põles Lensky tugevast armukadedusest. Ta arvas ekslikult, et Olga on omapärane ja kaval. Tegelikult olid tähelepanu märgid Olga jaoks väga olulised hinge alaarengu ja piiratuse tõttu. Armukade Lensky kutsus Onegini duellile. Duelli eel tundis poeet Olgale silma vaadates kahetsust. Vaatamata tõelistele tunnetele ei armastanud kangelanna luuletajat. Tüdruk ei olnud võimeline petma, samuti sügavaid tundeid. Tüdruk tajus armastust kui hobi ja enesejaatuse viisi. Pärast traagilist surma duellis ei leinanud neiu kaua ja armus sõjaväelasesse, kellega hiljem abiellus. Romaanis on Olga tunnuseks flirtimine.

3. võimalus

Omapäraseima teose "Jevgeni Onegin" üks peategelasi on Olga, kellega saame tuttavaks tema vastu tulihingelisest armastusest põlenud Lenski kaudu.

Teda rõõmustas tema särav pilt, täiesti süütu ja seetõttu meeldis talle kogu oma vaba aja temaga veeta. Ilmalikus ühiskonnas peeti teda tüdruku peigmeheks. Ja kuigi autor näitab meile Olga portreed, mis on täidetud puhtuse ja iluga, ei pea ta teda ikkagi ideaaliks. Isegi tema välimust ja iseloomu kirjeldab ta väga lühidalt ja ilmetult. Puškin näitab meile pilti käsitsi kirjutatud kaunitarist, millel pole puudusi. Onegin aitab meil mõista selle lahknevuse põhjust. Ta näeb tüdruku näojoontes elu puudumist, mis on vaimsuse puudumise ja konfliktituse tagajärg. Muidugi ei saa Onegini arvamust objektiivselt vaadelda, sest nagu näeme, on Olga lihtne ja otsekohene. Ta on pidevalt flirtiv ja talle meeldib, nagu igale naisele, meeste kiitus. Seetõttu õnnestus Oneginil tema tähelepanu ballil hõlpsalt köita. Tüdrukut ei vaeva mingid probleemid ja seetõttu elab ta oma rõõmuks, lehvides liblikana ühelt talle meeldivalt objektilt teisele.

Joonistades oma romaanis lihtsa, mitte eriti ilusa, ühise nimega vene tüdruku kuvandi, ei kaunista ega idealiseeri luuletaja teda sugugi nii tema vaimse iseloomu iseloomustamisel kui ka käitumise kujutamisel. Tatjana kasvab peres üksildase tüdrukuna, kellele ei meeldi sõpradega mängida, enamasti on ta sukeldunud iseendasse, oma kogemustesse:

Ta on oma peres
Tundus nagu võõras tüdruk.
Inimeste, elu kohta hindas ta loetud romaanide järgi:
Romaanid meeldisid talle juba varakult;
Nad asendasid kõik.
Nendes otsis ta vastavust oma kogemustele ja seetõttu:
Ta armus pettustesse
Nii Richardson kui Rousseau.
Tatjana lõi seega oma kujutluses oma armastatu erinevalt teistest salapärase pildi. Just nii paistis Onegin tema silmis.
Tatjana on Venemaa loodusele lähedane:
Ta armastas rõdul
Hoiata koit koitu
Kui kahvatu taevas
Tähed kaovad ringitants.

Suhtumine loodusesse aitab kangelanna iseloomu sügavamalt paljastada. Oma olemuselt on ta andekas:
mässumeelne kujutlusvõime,
Mõistus ja tahe elavad,
Ja ekslik pea
Ja tulise ja õrna südamega.

See eristab teda maaomanike ja ilmaliku ühiskonna seas. Tatjana unistas mehest, kes tooks tema ellu tähenduse ja sisu, kuid armastus tõi Tatjanale vaid pettumuse ja kannatusi. Olles "saalide seadusandja" Peterburis, säilitas ta oma spontaansuse ja siiruse. Niisiis teatab ta Oneginile:

Nüüd annan hea meelega
Kõik see maskeraadi kaltsukas
Kogu see sära, müra ja aurud
Raamaturiiuli jaoks, metsiku aia jaoks,
Meie vaese kodu jaoks.

Tatjana vaimsed omadused ilmnevad veelgi sügavamalt viimase Oneginiga kohtumise stseenis: kohusetruu valitseb tema tunnetest:

Ma abiellusin. Sa pead,
ma palun sul mind maha jätta;
Ma tean, et see on teie südames
Ja uhkus ja otsene au.
Ma armastan sind (miks valetada?),
Aga ma olen antud teisele;
Ma jään talle igavesti truuks.

Tüüpilised on ka Olga ja ema Tatjana Larina pildid. Autori suhtumine neisse on ambivalentne. Ühest küljest on perekond Larin, kus peaosa mängis ema, külalislahke, lihtne, külalislahke, külalislahke, teisalt on ema Larina pärisorjaomanik, kes “avastas saladuse, kuidas oma mehe üle autokraatlikult valitseda”, ning Olga unustab kiiresti mõrvatud Lenski, abielludes mööduva lanteriga.

Tatjana ema läbis oma aja tüüpilise tüdruku tee: ilmalikust tüdrukust küla maaomaniku naiseks. Ta abiellus "ilma temalt nõu küsimata". Ta oli "algul rebenenud ja nuttis", siis "võtis majapidamisse", harjus ja "jäi rahule":
Harjumus leevendas leina.
Ta elas tüüpilise vene daami elu:

Raseeritud otsaesised,
Käisin laupäeviti vannis
Neiud peksid vihaselt -
Seda kõike abikaasalt küsimata.

Kuid samal ajal on ta autorile nii kalli "vanade aegade harjumuste" hoidja:
Neil on õline vastlapäev
Seal olid vene pannkoogid;
Nad sõid kaks korda aastas.

Teatud irooniaga on ka Olga kujutis sisse kirjutatud. Puškin maalib kaunitari portree:
Alati sama rõõmsameelne kui hommik
Kui lihtne on luuletaja elu,
Nagu armastuse suudlus on magus;
Silmad nagu taevas, sinised
Naeratus, linased lokid,
Liikumine, hääl, valguslaager,
Kõik Olgas...

Kuid samas rõhutab autor oma pildi tüüpilisust ja väljendab oma suhtumist sellesse nii:
...aga mis tahes romaan
Võtke see ja leidke see, eks
Tema portree: ta on väga kena;
Ma ise armastasin teda kunagi
Kuid ta tüütas mind lõputult.

"Ma ei nutnud pikka aega" Olga pärast Lensky surma. Autor mõistab selle Olga ebakindluse hukka:

Paraku! pruut noor
Truudusetu oma kurbusele.
Tema tähelepanu köitis teine...
Ulan teadis, kuidas teda tabada.

Romaan sisaldab pilte ka teistest õiglase soo esindajatest: provintsi maaomanike tütardest, keda "loeti pooleldi venelasest naabrile". Satiiriliselt on kujutatud ka Moskva "pruutide laata". Erilist tähelepanu väärib lapsehoidja Filipjevna kuvand, kes mängis suurt rolli Tatjana vaimse maailma kujundamisel.
Naiskujutel on romaanis suur roll. Need aitavad sügavamalt avada Onegini ja Lenski, autori kujundeid, kes on ühtlasi romaani täieõiguslik kangelane. Lisaks on naispiltidel täiesti iseseisev tähendus. Need täidavad "pildi Vene ühiskonnast, mis on tehtud selle arengu ühel huvitavamal hetkel".

Tatjana pole romaani ainus naistegelane, kuid tänu oma olemuse tugevusele ja sügavusele kerkib see kujund teoses esile ning selle ümber on üles ehitatud kogu naisekujundite süsteem. Tatjana vastandamisel ja võrdlemisel tema ema, õe, Moskva printsessi Alina ja lapsehoidjaga selgub romaani kaks põhiteemat ja antiteesi: "Rahvuslik ja euroopalik", "Linn ja küla". Sellise tegelase nagu Tatjana Larina kujunemiseks ei piisa perekonna mõjust. Selleks tuleb inimese alust eristada erakordsete, individuaalsete omadustega. Ja seda rõhutab autor, tutvustades teist naisepilti - Tatjana õde Olgat.

Alati alandlik, alati kuulekas,
Alati sama rõõmsameelne kui hommik
Kui lihtne on luuletaja elu,
Nagu armastuse suudlus, magus ... -

selline on õde Tatjana kerge olemus. Olga on loomulik ja “keeruline”, kuid üldiselt on ta liiga tavaline ja pealiskaudne: ta võtab Lenski kurameerimise soosivalt vastu, kuid samal ajal flirdib kõhklemata Oneginiga, mis viib hiljem tema kihlatu surmani, keda ta leinab väga lühikest aega:

Tema tähelepanu köitis teine
Teine sai tema kannatustega hakkama
Et vaigistada armastuse meelitustega,
Ulan teadis, kuidas teda tabada
Ulan armastas teda hingega...

Ja isegi kui ta "armastab", väljendub kogu tema armastus naeratuses. “Olga naeratusest innustununa” on ainus asi, mis võimaldab Lenskil tunda Olga vastastikust armastust. Tema tavalisust ja keskpärasust rõhutab portree:

Silmad sinised kui taevas;
Naeratus, linased lokid,
Liikumine, hääl, kerge samm...

Tatjana vastandub täielikult Olgale, romaanis kahte õde kõrvutades rõhutab luuletaja Tatjana karakteri sügavust, ekstsentrilisust ja tõsidust. Tema võrdlemine lapsehoidjaga ja nende suhte analüüsimine näitab nende vaimset lähedust, aadliku ja talunaise lähedust, kuid osutab samas nende erinevustele.
Tatjana üritab lapsehoidjaga rääkida nagu kõige lähedasema inimesega oma armastusest, tunnetest, kuid lapsehoidja lihtsalt ei mõista teda. Ühest küljest annab see tunnistust Tatjana liigsest kirest romantiliste unistuste vastu. Kuid teisest küljest näitab nende dialoog erinevust aadli ja talurahva vahel üldiselt.

Nagu uurija Yu.M. Lotman romaani kommentaarides panid Tatjana ja lapsehoidja sõnale "armastus" põhimõtteliselt erineva tähenduse: Tatjana jaoks on see kõrge romantiline tunne ja lihtsa talunaise jaoks patune armastus mehe vastu.
Naiskujude kõrvutamine ei mängi olulist rolli mitte ainult tegelaste karakterite kirjeldamisel, vaid ka romaani oluliste teemade paljastamisel: "Linn ja küla", "Rahvuslik ja euroopalik". See eesmärk saavutatakse tegelaste selgesõnaliste ja varjatud vastanduste kaudu. Nii võrreldakse Tatjanat ja Olgat. Tatjana on kahtlemata rahvuskangelanna. Ta on "hingelt venelane", nagu Puškin ütleb; armastab Venemaa loodust, selle traditsioone ja folkloori. Olgal seevastu rahvusteemaga romaanis midagi pistmist pole. Kuigi kaudselt, rõhutab autor oma “võõrast”: tal on prantsuspäraselt “maakonna noore daami album”, tema kihlatu on reaalsusest äralõigatud noormees, kes õppis Saksamaal ja keda peeti külas “poolvene naabriks”. Ta on looduse suhtes ükskõikne ja tema suhtumisest lihtrahvasse ei räägita sõnagi, kuigi on ilmselge, et teda kasvatas ka lapsehoidja.

Ka õdede Larinite ema vastandub iseendale, ainult noorele Moskva preilile ja viimast ilmselgelt mitte. Otsustamaks autori seisukohta küsimuses, mis on parem: rahvuslik või euroopalik, võib otsustada luuletaja hinnangu järgi üksikutele tegelastele. Tatjana on tema "armas ideaal" ja tema ema on vene mõisnikuna palju õnnelikum, kui oleks "Moskva preilina" külla jäänud.
Tatjana ema kujutis töötab ka teema "Linn ja küla" paljastamiseks. Praskovja külas on Larinal pere, ta hoolitseb majapidamise eest ja tema Moskva nõbu Alina, kes pole natuke muutunud (kui nad kohtuvad, hakkab viimane peaaegu kohe rääkima Larina poolt ammu unustatud ühisest sõbrast), pole ilmselt perekonda ja pealegi oma äri, mis ilmselgelt linnaelaniku kasuks ei räägi.

Sama mõte leiab kinnitust ka Tatjana ja Moskva preili, Tatjana ja Peterburi kaunitaride võrdlemisel. Tatjana näib oma raamatulugemise, loodusearmastuse ja iseloomu tõsidusega olevat pealinna elanikest suurusjärgu võrra kõrgem, isegi sama hiilgav kui Nina Voronskaja Neeva Kleopatra. Mida öelda Moskva tüdrukute kohta, kes on ainult millegagi hõivatud

usu lauluhäälse
Südame saladused, neitside saladused,
Tulnukad ja nende endi võidud,
Lootused, naljad, unistused.

Kuid ikkagi on võimatu kategooriliselt hinnata, mis on Puškini jaoks parem või halvem, kuna naisekujude süsteem on vaid üks autori mõtte väljendamise tööriistu ja "Jevgeni Onegin" on mitmetahuline, keeruline ja mitmetähenduslik teos.

Romaanis "Jevgeni Onegin" asetas Puškin keskmesse tugeva naisepildi, keskendudes sellele peamiste moraalsete ja filosoofiliste ülesannete lahendamisele ning andis oma kangelannale rahvuslikke, venepäraseid jooni. Luuletaja uuendus avaldas tohutut mõju kogu 19. sajandi kirjandusele ja pani aluse realismi traditsioonile Venemaal, määras naispiltide loomise tunnused ja nende konkreetse rolli järgnevate vene kirjanike loomingus. Ja muidugi saab ainult nõustuda Belinski sõnadega, kes ütles: "Peaaegu kogu luuletaja vägitegu seisneb selles, et ta oli esimene, kes Tatjana näol poeetiliselt reprodutseeris vene naise."

Üks suurimaid ja huvitavamaid töid A.S. Puškin on värsis "Jevgeni Onegin", mida V. G. Belinski nimetas õigustatult "Vene elu entsüklopeediaks". Tõepoolest, romaan on nii mitmekülgne, et annab avara ja tõetruu pildi 19. sajandi esimese veerandi Venemaa elust. Me saame palju teada provintsi aadlike elust Larinite perekonna kirjeldusest, nende eluloost. Autori jutustamise ajal tabame tema hääles vahel lahket kurbust, kord irooniat ja vahel kahetsust. Larini pere “rahu” “veeres rahulikult”, selles polnud midagi ootamatut ega rahutut.

Ei erine palju oma naabritest, igapäevaelus hoidsid nad "vanade aegade harjumusi", kuid mitte sellepärast, et nad teadlikult sellise elu valisid, vaid teadmatusest.Kõik õigused kaitstud ja seadusega kaitstud &koopia 2001-2005 olsoch. ru alternatiivid. Sellepärast tegid nad paljusid kõhklemata, harjumusest ja see masinlikkus paneb meid naeratama: Kolmainupäeval, kui rahvas Haigutades kuulab palveteenistust, Hellalt koidikul, Nad valasid kolm pisarat ... Larin, kes armastas oma naist siiralt, "uskus kõike hooletult", usaldas ta naisele ja kandis temale kulutusi. Larin „oli lahke sell, hilines möödunud sajandil”, kuid kui tema tütred suureks kasvasid, „suri ta tund enne õhtusööki”. Ema Larina armastas erinevalt oma abikaasast lugeda.

Ta eelistas Richardsoni romaane mitte sellepärast, et need talle väga meeldisid, vaid sellepärast, et "tema Moskva nõbu rääkis talle neist sageli". Näeme, et avalikku arvamust hinnatakse siin palju kõrgemalt kui enda hinnanguid ja eelistusi. Nooruses ei õnnestunud Larina seenioril armastusest abielluda, tema vanemad leidsid mehe, kuigi "ta ohkas teise pärast, mis talle südames ja mõttes palju rohkem meeldis". Mõistlik abikaasa viis ta külla, kus ta algul "pisaras ja nuttis", kuid pärast seda harjus "ja sai rahule". Majapidamise eest hoolitsedes, oma abikaasat autokraatlikult juhtides unustas Larina peagi oma eelmise elu, prantsuse romaanide kangelased kadusid peast.

Ta ... hakkas endist Selinat kutsuma Akulkaks Ja lõpuks uuendas Vattil hommikumantel ja kork. Aastate jooksul sai Larinast “kena vana naine”, oma ringi tüüpiline esindaja ning see, mis oli tema jaoks varem uus ja värske, on nüüdseks muutunud argipäevaks ja rutiiniks. Larinide tütred Tatjana ja Olga on üksteisest täiesti erinevad. Näeme neid erinevate inimeste vaatevinklist.

Olga oli alati särtsakas ja rõõmsameelne, lihtsameelne, talle ei meeldi millelegi mõelda. Silmad nagu taevas, sinine, Naeratus, linased lokid, Liikumine, hääl, valguslaager. Kõik Olgas ... Nii näeb teda, tema vanemaid, naabreid armunud Lensky. Onegin märkis aga kohe ära tavalise, keskpärase tüdruku, tema sisemaailma vaesuse, hajameelsuse, tõsiasja, et "Olga näojoontes pole elu". Tähelepanelik Onegin tajus isegi tema välimust üsna omapäraselt: ta on ümmargune, tema nägu on punane, Nagu see loll kuu ... Tatjana oli täiesti erinev.

Ta ei hiilganud "ei oma õe ilu ega punaka värskusega", vaid sügav, rikkalik, originaalne sisemaailm muutis kogu tema elu luuleks. Lõputult armastav loodus, üles kasvanud “rahvamuidse traditsioonide järgi”, lugedes sentimentaalseid romaane, Tatjana oli ... taevast kingitud mässumeelse kujutlusvõimega, elava meele ja tahtega, ja heitliku peaga ning tulise ja hella südamega... Häbelik, lihtne, siiras, vaikne, armastav üksindus, ta oli isegi nii erinev tema enda perest. Tatjana kehastas aga autori ja romaani lõpus ka Onegini jaoks vene naise ideaali - tarka ja tundlikku, kuid lihtsat, loomulikku.

Erinevus õdede vahel on eriti ilmne armastuses. Armastaja ei oska valetada, ta on avatud ja usaldav ning seetõttu välismaailma ees sageli kaitsetu. Tundub, et tuuline ja kitsarinnaline Olga pole võimeline sügavateks kõikehõlmavateks tunneteks.

Armastuses köidab teda väline pool: kurameerimine, komplimendid, flirt. Ta on tähelepanematu nende suhtes, kes teda armastavad, ega pane seetõttu tähele Lensky pahameelt balli ajal, tema muutunud käitumist ja meeleolu enne duelli. Ta kogeb Lensky surma nii kergesti, et abiellub peagi lantseriga, keda võib-olla võrgutab kaunis vormiriietus. Aga kuidas on lood Tatjanaga? Näib, et tema muljetavaldav olemus oli lapsepõlvest saati suureks armastuseks ette valmistatud, kuid tunnistas ja tõrjus alati ära kõik ebasiira, vale, näilise.

Tatjana ootas tarka inimest, kes suudab tunda ja kogeda, mõista ja aktsepteerida tema rikast ja heldet hinge. Ta tundis Oneginis sellise inimese ära ja andis talle igaveseks oma südame. Isegi olles oma veast aru saanud ja tagasilükkamise üle elanud, jääb ta truuks oma tundele, mis mitte ainult ei toonud talle palju kannatusi, vaid ka puhastas ja rikastas teda, pani proovile tema põhimõtted, ideaalid ja väärtused tugevuseks. Nii leinas kui ka rõõmus ilmub Tatjana meie ette terve ja isemajana, seetõttu tragöödiad ja kannatused teda ainult tugevdavad, aitavad tal uusi käitumisviise õppida.

Isegi pärast printsessiks saamist ilmalikuks daamiks jääb Tatjana lihtsaks ja siiraks, kuigi õpib mitte kõiki inimesi valimatult usaldama. Talle on võõras teistele “kõrgseltskonna” esindajatele omane koketeerimine ja kiindumus, sest ta ei reetnud kunagi oma ideaale ja väärtusi, armastas jätkuvalt nii oma rikka ajalooga rahvast kui ka sisemaailma. Puškini sõnul on Tatjana Larinas harmooniliselt ühendatud vene iseloomu parimad omadused, mistõttu jääb ta autori jaoks vene naise “armsaks ideaaliks”.

Kas vajate petmislehte? . Kirjanduslikud kirjutised!
A. S. Puškini romaan "Jevgeni Onegin" on Puškini-aegne "Vene elu entsüklopeedia". Esimest korda taasloodi vene kirjanduses terve ajalooline ajastu nii laialt ja tõetruult ning näidati luuletajale kaasaegset reaalsust. Romaani tegevus areneb Larini perekonnas. Larinite perekond on provintsi maa-aadel. Nad elavad täpselt nagu nende naabrid. Puškin jutustab irooniaga Larinite "rahulikust elust", truuks "vanade aegade harjumustele". Larin ise "oli lahke sell, hilines möödunud sajandil"; ta ei lugenud raamatuid, ta usaldas majapidamise oma naisele, "ja ta sõi ja jõi hommikumantlis" ja "suri tund enne õhtusööki". Puškin räägib meile Larini perekonna kolme esindaja tegelaste kujunemisest: ema ja tütred - Olga ja Tatjana. Larinale meeldisid noorpõlves sarnaselt tütre Tatjanaga Richardsoni Rousseau romaanid. Enne Tatjanat avasid need romaanid hämmastava maailma erakordsete tegelastega, kes teevad otsustavaid tegusid. Rousseau romaani "Uus Eloise" kangelanna Julia eeskujul tunnistab kõiki keelde rikkuv Tatjana esimesena oma armastust Oneginile. Romaanid arendasid temas iseseisva tegelase, kujutlusvõime. Nad aitasid tal mõista Pustjakovide, Skotininite, Buyanovide vulgaarset õilsat maailma. Tema ema, lugedes nooruses samu romaane, avaldas austust moele, kuna Moskva nõbu "sageli rääkis talle neist". Nad ei jätnud tema südamesse jälge. Sellest ka erinev käitumine samades elusituatsioonides. Nooruses vanim Larina “ohkas millegi muu peale”, kuid abiellus vanemate nõudmisel, oli veidi mures ja lahkus siis abikaasa tahtele alludes külla, kus asus majapidamistöid tegema, “harjus ja jäi rahule”. Tatjana tahab armastada, kuid armastada teda hingelt lähedast inimest, kes teda mõistab. Ta unistab mehest, kes tooks tema ellu kõrge sisu, kes oleks nagu tema lemmikromaanide kangelased. Ja sellise inimese, nagu talle tundus, leidis ta Oneginist. Ta elas üle oma tagasilükkamise, "Onegini ülestunnistuse" tragöödia, kuid koges ka tõelist armastust, tõelisi tundeid, mis teda rikastasid. Puškin, rääkides oma "armsast" Tatjanast, rõhutab pidevalt tema lähedust rahvale. Ta kasvas üles ja sai üles külas. Larina mõisnikud säilitasid oma rahuliku elu Vanade armsate aegade harjumused... ...Armastasid ümmargusi kiikesid, Podbljuny laule, ringtantsu. Tatjanat ümbritsev vene tavade ja rahvatraditsioonide õhkkond oli viljakas pinnas, millel kasvas ja tugevnes aadlitüdruku armastus rahva vastu. Tatjana ja inimeste vahel pole kuristikku. Ta erineb järsult oma moraalse iseloomu, vaimsete huvide poolest õilsa keskkonna tüdrukutest, nagu tema õde Olga. Tatjana on oma tunnetes täis siirust ja puhtust. Maneeriline kiindumus, koketeerimine on Tatjanale võõrad. Aga see oli noorte daamide loomuses. Lõppude lõpuks vastas Tatjana ema minevikus täielikult tema eakaaslaste käitumisele. Täpselt nagu nemad, kirjutas ta verega... Heledate neidude albumites, Called Polina Praskovya Ja kõneles lauluhäälega. Kuid aeg läks, kõik pealiskaudne lendas minema, maaomanik jäi, kes ... hakkas endist Selinat Akulkaks kutsuma, Ja lõpuks uuendati Vativillast hommikumantlit ja mütsi. Aastate jooksul on temast saanud oma ringi tüüpiline esindaja. Ta unustas kõik, tema mälestuses valitsevad pärisorjakombed. Sama tuttav on see, kuidas ta "talveks seeni soolas" ja "laupäeviti vannis käis", aga ka see, et ta "raseeris oma otsaesised" ja "peksis toateenijaid, vihastades". Mitte see Tatjana. Tema suhtumine ellu, selle väärtustesse ei muutu, vaid areneb. Saades ilmalikuks daamiks, printsessiks, elades luksuses, armastab ta endiselt oma maailma: Nüüd on mul hea meel anda Kõik see maskeraadi kaltsud, Kõik see sära ja müra ja aurud Raamaturiiuli jaoks, metsiku aia eest, meie vaese eluaseme eest. Tatjana täielik vastand on tema noorem õde. Olgas on palju rõõmsameelsust, mängulusti, elu on täies hoos. Ta on alati “kerge naeratusega huulil”, tema “helin” kõlab kõikjal. Kuid sellel pole originaalsust ja sügavust, mis Tatjana on. Tema vaimne maailm on vaene. "Alati tagasihoidlik, alati kuulekas", ta ei mõtle elule sügavalt, järgib ühiskonnas aktsepteeritud reegleid. Ta ei saa Tatjanast aru, teda ei häiri Lenski käitumine ja meeleolu enne duelli. Olgast möödub kõik, mis jätab Tatjana tegelaskujusse sügava jälje. Tatjana armastab "mitte naljalt", "tõsiselt", kogu elu. Ei kusagil, mitte millestki ei leia ta lohutust ja ta ei leia leevendust allasurutud pisaratele. Ja mu süda murdub pooleks. Kuivõrd erinev on kannatav Tatjana tuulisest Olgast, kes pärast Lenski pärast nutmist läks lantrist peagi minema. Peagi ta abiellus, "kordades oma ema, tehes väikeseid muudatusi, mida aeg nõudis" (V. G. Belinsky). Tatjana, Puškini lemmikkangelanna, kannab rahvuse pitserit lõpuni. Tema vastus Oneginile romaani lõpus on samuti Puškini mõistmises, mis on rahvamoraali joon: oma õnne ei saa rajada teise leinale ja kannatustele. Romaan "Jevgeni Onegin" oli Puškini jaoks "külmade tähelepanekute mõistuse ja kurblike märkuste südame" vili. Ja kui ta räägib meile pilkavalt oma ema saatust kordanud Olga saatusest, siis Tatjana, see "vene hinge" tüdruk, kelle moraalireeglid on kindlad ja püsivad, on tema "armas ideaal".

Artikli menüü:

Tatjana Larina pilt A.S. romaanist. Puškini "Jevgeni Onegin" on üks neist, mis tekitab üheaegselt nii imetlust kui ka haletsust. Tema elutee paneb taas kord mõtlema, et inimese õnn ei sõltu ainult tema tegude aususest ja kavatsuste siirusest, vaid ka teiste inimeste tegudest.

Larini perekond

Tatjana Larina on sünnilt aristokraat. Tema pere elab maal tagamaal, lahkudes sealt harva, mistõttu kogu tüdruku suhtlus põhineb suhtlusel lähimate sugulaste, lapsehoidjaga, keda võrdsustatakse tegelikult pereliikmete ja naabritega.

Loo ajal oli Tatjana perekond poolik - tema isa suri ja tema ema võttis üle tema kohustused pärandvara korrashoiu eest.

Kuid vanasti oli kõik teisiti - Larini perekonda kuulusid tema ametikohal töödejuhataja Dmitri Larin, tema naine Polina (Praskovya) ja kaks last - tüdrukud, vanem Tatjana ja noorem Olga.

Polina, abielus Lariniga (tema neiupõlvenime Puškin ei maini), oli sunnitud abielus Dmitri Lariniga. Noor tüdruk oli pikka aega suhtes koormatud, kuid tänu abikaasa rahulikule olemusele ja hea käitumine oma isiku kohta suutis Polina eristada oma mehes head ja korralikku inimest, kiinduda temasse ja hiljem isegi armuda. Puškin ei lasku nende pereelu kirjeldamise üksikasjadesse, kuid tõenäoliselt jätkus abikaasade õrn suhtumine teineteisesse ka kõrge vanuseni. Olles juba soliidses eas ( täpne kuupäev autor ei nimeta) Dmitri Larin sureb ja tema naine Polina Larina võtab perepea ülesanded üle.

Tatjana Larina ilmumine

Tatjana lapsepõlvest ja välimusest pole sel ajal midagi teada. Lugeja ette ilmub romaanis juba abielueas täiskasvanud tüdruk. Tatjana Larina ei erinenud traditsioonilise ilu poolest - ta ei sarnanenud eriti tüdrukutega, kes õhtusöökidel või ballidel noorte aristokraatide südameid vallutavad: Tatjana on tumedate juuste ja kahvatu nahaga, tema näol puudub põsepuna, tundub kuidagi täiesti värvitu. Tema kuju ei erine ka vormide keerukuse poolest - ta on liiga kõhn. Sünge välimus täiendab kurbust ja melanhoolsust tulvil ilmet. Oma blondi ja punaka õe taustal näeb Tatjana välja äärmiselt ebaatraktiivne, kuid siiski ei saa teda koledaks nimetada. Tal on eriline ilu, mis erineb üldtunnustatud kaanonitest.

Tatjana lemmiktegevused

Tatjana Larina ebatavaline välimus ei lõpe ebatavalise välimusega. Larinal oli ka ebastandardseid viise vaba aja veetmiseks. Kui suurem osa tüdrukutest tegeles vabal ajal näputööga, siis Tatjana püüdis näputööd ja kõike sellega seonduvat vältida - talle ei meeldinud tikkida, tüdrukul oli tööl igav. Tatjana armastas veeta oma vaba aega raamatute seltsis või lapsehoidja Filipjevna seltsis, mis sisult oli peaaegu samaväärne tegudega. Hoolimata asjaolust, et ta oli sünnilt talupoeg, peeti tema lapsehoidjat pereliikmeks ja elas koos Larinidega ning pärast tüdrukute suureks kasvamist ei olnud tema lapsehoidja teenused enam nõutud. Naine teadis palju erinevaid müstilisi lugusid ja jutustas neid mõnuga uudishimulikule Tatjanale.

Lisaks meeldis Larinale sageli aega veeta raamatuid lugedes - peamiselt selliste autorite nagu Richardson, Rousseau, Sophie Marie Cotten, Julia Krudener, Madame de Stael ja Goethe teoseid. Enamasti eelistas tüdruk romantilise sisuga raamatuid, mitte filosoofilisi teoseid, kuigi need sisaldusid autori kirjanduslikus pärandis, nagu näiteks Rousseau või Goethe puhul. Tatjanale meeldis fantaseerida - unenägudes kanti ta loetud romaani lehekülgedele ja tegutses unenägudes ühe kangelanna (tavaliselt peamise) varjus. Ükski armastusromaan ei olnud aga Tatjana lemmikraamat.

Head lugejad! Soovitame teil tutvuda sellega, mida Aleksander Sergejevitš Puškin kirjutas.

Tüdruk oli valmis ärkama ja magama jääma ainult Martyn Zadeki unistuste raamatuga. Larina oli väga ebausklik tüdruk, teda huvitas kõik ebatavaline ja müstiline, pidas unenägusid tähtsaks ja uskus, et unenäod ei näe lihtsalt unenägusid, vaid sisaldavad mingit sõnumit, mille tähendust unenägude raamat aitas tal lahti mõtestada.

Lisaks sai neiu veeta tunde aknast välja vaadates. Praegu on raske öelda, kas ta vaatas akna taga toimuvat või nägi unenägusid.

Tatjana ja Olga

Larina õed erinesid üksteisest oluliselt ja see ei puudutanud ainult välist. Nagu romaanist teada saame, oli Olga kergemeelne tüdruk, talle meeldis tähelepanu keskpunktis olla, ta flirdib noortega mõnuga, kuigi kihlatu on tal juba olemas. Olga on kõrgseltskonna kaanonite kohaselt klassikalise iluga lõbus naerumees. Vaatamata sellisele olulisele erinevusele pole tüdrukute vahel vaenu ega kadedust. Õdede vahel valitsesid kindlalt kiindumus ja sõprus. Tüdrukud veedavad koos mõnuga aega, arvavad nad jõuluajal. Tatjana ei mõista noorema õe käitumist hukka, kuid ei julgusta teda ka. Tõenäoliselt käitub ta põhimõttel: mina käitun nii, nagu ise õigeks pean, õde aga nii, nagu tema tahab. See ei tähenda, et ühel meist on õigus ja kellelgi on vale - me oleme temaga erinevad ja käitume erinevalt - selles pole midagi halba.

Isiksuseomadus

Esmapilgul tundub, et Tatjana Larina on naisvormis Childe Harold, ta on sama tuim ja kurb, kuid tegelikult on tema ja Byroni luuletuse kangelase vahel märkimisväärne erinevus - Childe Harold pole maailma ja ühiskonna korraldusega rahul, tal on igav, sest ta ei leia ametit, mis teda huvitaks. Tatjana on igav, sest tema reaalsus erineb tema lemmikromaanide tegelikkusest. Ta tahab kogeda midagi, mida ta koges kirjanduslikud kangelased, kuid selliste sündmuste põhjust pole ette näha.

Ühiskonnas oli Tatjana enamasti vaikne ja tuim. Ta ei olnud nagu enamik noori, kellele meeldis omavahel rääkida, flirtida.

Tatjana on unistav inimene, ta on valmis veetma tunde unistuste ja unistuste maailmas.

Tatjana Larina on lugenud naisteromaane ja on neilt üle võtnud peategelaste peategelaste põhiomadused ja käitumiselemendid, nii et ta on täis uudseid "täiusi".

Tüdrukul on rahulik käitumine, ta püüab oma tõelisi tundeid ja emotsioone ohjeldada, asendades need ükskõikse sündsusega, aja jooksul õppis Tatjana seda meisterlikult tegema.

Tüdruk tegeleb harva eneseharimisega - ta veedab oma vaba aega meelelahutusega või lihtsalt veedab tunde, veetes aega sihitult. Tüdruk, nagu kõik tolleaegsed aristokraadid, oskab hästi võõrkeeli ega oska üldse vene keelt. Teda selline olukord ei häiri, sest aristokraatia ringkondades oli see tavaline asi.

Tatjana elas pikka aega üksinduses, tema suhtlusringkonda piirasid sugulased ja naabrid, nii et ta on liiga naiivne ja liiga avatud tüdruk, talle tundub, et kogu maailm peaks selline olema, nii et Oneginiga kohtudes mõistab ta, kui sügavalt ta eksis.

Tatjana ja Onegin

Peagi avaneb Tatjana võimalus täita oma unistus – viia üks oma naisteromaanidest unistuste maailma tasapinnalt reaalsusesse – neil on uus naaber – Jevgeni Onegin. Pole üllatav, et Onegin, kellel on loomulik võlu ja sarm, ei suutnud Tatjana tähelepanu äratada. Peagi armub Larina nooresse naabrisse. Teda valdavad senitundmatud armastustunded, mis erinevad sellest, mida ta tundis seoses oma pere ja sõpradega. Emotsioonide survel otsustab noor neiu mõeldamatu teo peale – tunnistada Oneginile oma tundeid. Selles episoodis tundub, et tüdruku armastus on välja mõeldud ja põhjustatud eraldatud elustiilist ja armastusromaanide mõjust. Onegin erines kõigist Tatjana ümbritsevatest inimestest nii palju, et pole üllatav, et temast sai tema romaani kangelane. Tatjana pöördub abi saamiseks oma raamatute poole - ta ei saa oma armastuse saladust kellelegi usaldada ja otsustab olukorra ise lahendada. Armastusromaanide mõju nende suhete arengule on kirjas selgelt nähtav, sellest annab tunnistust juba tõsiasi, et Tatjana otsustas selle kirja kirjutada tervikuna.

Tollal oli selline tüdrukupoolne käitumine sündsusetu ja kui tema tegu avalikuks tuleks, võib see tema hilisemale elule hukatuslikuks saada. Mida ei saa öelda õiglase soo kohta, kes samal ajal Euroopas elasid - nende jaoks oli see tavaline nähtus ega tähendanud midagi häbiväärset. Kuna Tatjana tavaliselt loetud romaanid kuulusid Euroopa sõnameistrite sule, oli idee võimalusest kirjutada kõigepealt kiri vastuvõetav ning Onegini ükskõiksuse ja tugevate tunnete all ainult süvenes.

Meie veebisaidil saate tutvuda nende omadustega, mis on kokku võetud tabelis.

Tatjana määratleb oma kirjas vaid kaks võimalust nende suhete arendamiseks Oneginiga. Mõlemad teed on oma olemuselt kardinaalsed ja selgelt vastanduvad teineteisele, kuna sisaldavad vaid poolusilminguid, vältides vahepealseid. Oma nägemuses pidi Onegin talle kas pakkuma perekondliku idülli või tegutsema ahvatlejana.

Tatjana jaoks pole muid võimalusi. Pragmaatiline ja pealegi mitte armunud Tatjana Onegin alandab tüdruku aga taevast maa peale. Tatjana elus oli see esimene tõsine õppetund, mis mõjutas tema edasist isiksuse ja iseloomu kujunemist.

Eugene ei räägi Tatjana kirjast, ta mõistab kogu selle hävitavat jõudu ega kavatse tüdruku ellu veelgi rohkem leina tuua. Sel ajal ei juhindunud Tatjana tervest mõistusest - ta oli kaetud emotsioonide lainega, millega tüdruk ei saanud oma kogenematuse ja naiivsuse tõttu hakkama. Vaatamata pettumusele ja inetule reaalsusele, mille Onegin talle avaldas, ei kuivanud Tatjana tunded ära.

Jõuluunistus ja selle sümboolika

Talv oli Tatiana lemmikaastaaeg. Võib-olla sellepärast, et just sel ajal langes suur nädal, kus tüdrukud arvasid. Loomulikult ei jäta müstikat armastav ebausklik Tatjana kasutamata võimalust oma tulevikku teada saada. Tüdruku elu üks olulisi elemente on jõuluunistus, mis legendi järgi oli prohvetlik.

Unes näeb Tatjana seda, mis talle kõige rohkem muret teeb - Onegin. Kuid unistus ei tõota talle head. Alguses ei ennusta unenägu midagi halba - Tatjana kõnnib läbi lumise heinamaa. Tema teel on oja, millest tüdrukul tuleb üle saada.

Ootamatu abiline – karu – aitab tal selle takistusega toime tulla, kuid neiu ei tunne ei rõõmu ega tänulikkust – teda valdab hirm, mis süveneb, kui metsaline jätkab tüdrukule järgnemist. Ka põgenemiskatse ei vii midagi - Tatjana kukub lumme ja karu saab temast mööda. Vaatamata Tatjana ettekujutusele ei juhtu midagi kohutavat – karu võtab ta sülle ja kannab edasi. Peagi avastavad nad end onni ees - siit lahkub Tatjanast kohutav metsaline, öeldes talle, et tüdruk saab siin end soojendada - selles onnis elab tema sugulane. Larina siseneb esikusse, kuid ei kiirusta tubadesse sisenema – ukse tagant kostab melu ja pidu.

Uudishimulik tüdruk proovib piiluda – Onegin osutub onni omanikuks. Hämmastunud tüdruk tardub ja Eugene märkab teda - ta avab ukse ja kõik külalised näevad teda.

Väärib märkimist, et tema pidusöögi külalised ei näe välja nagu tavalised inimesed - nad on mingid friigid ja koletised. See pole aga see, mis tüdrukut kõige rohkem hirmutab - naer, seoses tema isikuga, teeb talle rohkem muret. Onegin aga peatab ta ja paneb tüdruku laua taha, ajades kõik külalised minema. Mõni aeg hiljem ilmuvad onni Lensky ja Olga, mis Oneginile ei meeldi. Eugene tapab Lensky. Siin lõpeb Tatjana unistus.

Tatjana unenägu on sisuliselt vihje mitmele teosele. Kõigepealt muinasjutule A.S. Puškini "Peigmees", mis on laiendatud "unistus Tatjanast". Samuti on Tatjana unenägu viide Žukovski teosele "Svetlana". Tatjana Puškina ja Svetlana Žukovski sisaldavad sarnaseid jooni, kuid nende unistused erinevad oluliselt. Žukovski puhul on see vaid illusioon, Puškini puhul tulevikuennustus. Tatjana unenägu osutub tõesti prohvetlikuks, varsti leiab ta end tõepoolest värisevalt sillalt ja sellest aitab tal üle saada kindel inimene, kes näeb välja nagu karu, ja ühtlasi Onegini sugulane. Ja tema väljavalitu osutub valeks täiuslik inimene, mida Tatjana oma unenägudes kujutas, kuid tõelise deemonina. Tegelikkuses saab temast kahevõitluses tulistades Lensky tapja.

Elu pärast Onegini lahkumist

Onegini ja Lenski duell juhtus sisuliselt kõige ebaolulisemate asjade tõttu - Tatjana sünnipäeva tähistamisel oli Onegin Olga vastu liiga lahke, mis tekitas Lenskis armukadedushoo, mille põhjustas ebaõnnestunud duell - Lenski suri kohapeal. See sündmus jättis kõigi romaani tegelaste ellu kurva jälje - Olga kaotas oma kihlatu (nende pulmad pidid toimuma kaks nädalat pärast Tatjana nimepäeva), kuid tüdruk ei olnud Lenski surma pärast liiga mures ja abiellus peagi teise inimesega. Onegini bluus ja masendus kasvasid märgatavalt, ta oli teadlik oma teo tõsidusest ja tagajärgedest, mõisale jäämine oli tema jaoks juba talumatu ning seetõttu asub ta teele. Kuid suurim mõju Lenski surm avaldas Tatjanale mõju. Hoolimata asjaolust, et tal polnud Lenskiga peale seltsimeeste suhete midagi pistmist ning tema positsioon ja vaated olid vaid osaliselt sarnased, oli Tatjanal raske Vladimiri surmaga, millest sai sisuliselt teine oluline õppetund tema elus.

Onegini isiksuse üks ebaatraktiivne külg paljastub veel, kuid pettumust pole, Larina tunded Onegini vastu on endiselt tugevad.

Pärast Jevgeni lahkumist süveneb neiu kurbus märgatavalt, ta otsib tavapärasest enam üksindust. Aeg-ajalt tuleb Tatjana Onegini tühjaks jäänud majja ja loeb teenijate loal raamatukogus raamatuid. Onegini raamatud pole nagu tema lemmikud – Onegini raamatukogu aluseks on Byron. Pärast nende raamatute lugemist hakkab tüdruk paremini mõistma Eugene'i iseloomuomadusi, sest ta on oma olemuselt sarnane Byroni peategelastega.

Tatjana abielu

Tatjana elu ei saanud jätkuda samas suunas. Muutused tema elus olid etteaimatavad – ta oli täiskasvanu ja pidi juba abielus olema, sest muidu oli Tatjanal kõik võimalused vanatüdrukuks jääda.

Kuna lähikonda sobivaid kandidaate oodata pole, jääb Tatjanale vaid üks võimalus - minna Moskvasse pruutmessile. Tatjana tuleb koos emaga linna.

Nad peatuvad tädi Alina juures. Sugulane kannatab tarbimise käes neljandat aastat, kuid haigus ei takistanud tal külla tulnud sugulasi vastu võtmast. Tatjana ise ei võta tõenäoliselt sellist sündmust oma elus rõõmuga vastu, kuid arvestades abiellumisvajadust, lepib ta oma saatusega. Ema ei näe selles midagi halba, et tütart ei abiellu armastuse pärast, sest omal ajal koheldi temaga samamoodi ja sellest ei saanud tema elus tragöödia ning mõne aja pärast lubas tal isegi saada õnnelikuks emaks ja naiseks.

Reis Tatjana jaoks ei osutunud kasutuks: ta meeldis teatud kindralile (tema nime tekstis ei mainita). Varsti toimusid pulmad. Tatjana abikaasa isiksuse kohta on vähe teada: ta osales sõjalistel üritustel ja on sisuliselt sõjaväekindral. Asjade selline seis aitas kaasa tema vanuse küsimusele - ühelt poolt nõudis sellise auastme saamine palju aega, nii et kindral võis olla juba korralikus eas. Teisest küljest võimaldas isiklik osalemine vaenutegevuses tal karjääriredelil palju kiiremini tõusta.

Tatjana ei armasta oma meest, kuid ei protesti abielu vastu. Tema pereelust pole midagi teada, pealegi raskendab seda olukorda Tatjana vaoshoitus - tüdruk õppis oma emotsioone ja tundeid ohjeldama, temast ei saanud armsat aristokraati, kuid eemaldus ta enesekindlalt ka naiivse külatüdruku kuvandist.

Kohtumine Jevgeni Oneginiga

Lõpuks mängis saatus tüdrukuga julma nalja - ta kohtub taas oma esimese armastusega - Jevgeni Oneginiga. Noormees naasis reisilt ja otsustas külastada oma sugulast, teatud kindral N. Tema majas kohtub ta Larinaga, kellest selgub, et ta on kindrali naine.

Oneginit tabas kohtumine Tatjanaga ja tema muutused - ta ei näinud enam välja nagu see tüdruk, kes oli ülevoolavalt nooruslikust maksimalismist. Tatjana sai targaks ja tasakaalukaks. Onegin mõistab, et kogu selle aja armastas ta Larinat. Seekord vahetas ta Tatjanaga rolle, kuid nüüd muudab olukorra keeruliseks tüdruku abielu. Onegin seisab valiku ees: suruda oma tunded alla või avalikustada. Peagi otsustab noormees end tüdrukule selgitada lootuses, et naine pole veel tema vastu tundeid kaotanud. Ta kirjutab Tatjanale kirja, kuid vaatamata Onegini ootustele pole vastust. Veelgi suurem elevus haaras Eugene’i – tundmatus ja ükskõiksus provotseerisid teda ainult rohkem ja ärritasid. Lõpuks otsustab Eugene tulla naise juurde ja selgitada. Ta leiab Tatjana üksi – ta nägi nii väga sarnane tüdrukuga, kellega ta kohtus kaks aastat tagasi külas. Liigutatud Tatjana tunnistab, et armastab endiselt Jevgenit, kuid nüüd ei saa ta temaga koos olla – teda seob abielu ja autuks naiseks olemine on tema põhimõtete vastane.

Seega on Tatjana Larinal kõige atraktiivsemad iseloomuomadused. Ta kehastas parimaid omadusi. Tatjana, nagu kõik noored, pole nooruses tarkuse ja vaoshoitusega varustatud. Arvestades oma kogenematust, teeb ta käitumises mõningaid vigu, kuid ta ei tee seda mitte sellepärast, et ta on halvasti haritud või rikutud, vaid sellepärast, et ta pole veel õppinud juhinduma oma mõistusest ja emotsioonidest. Ta on liiga impulsiivne, kuigi üldiselt vaga ja üllas tüdruk.

Tatjana Larina omadused Puškini romaanis "Jevgeni Onegin": välimuse ja iseloomu kirjeldus

4,4 (88,57%) 7 häält

A. S. Puškini üks suuremaid ja huvitavamaid teoseid on romaan värsis "Jevgeni Onegin", mida V. G. Belinsky nimetas õigustatult "Vene elu entsüklopeediaks". Tõepoolest, romaan on nii mitmekülgne, et annab avara ja tõetruu pildi 19. sajandi esimese veerandi Venemaa elust. Me saame palju teada provintsi aadlike elust Larinite perekonna kirjeldusest, nende eluloost. Autori jutustamise ajal tabame tema hääles vahel lahket kurbust, kord irooniat ja vahel kahetsust. Larini pere "rahulik" elu "rullus rahulikult", selles polnud midagi ootamatut ega rahutut. Ei erine palju naabritest, igapäevaelus säilitasid nad “magusa antiikaja harjumused”, kuid mitte sellepärast, et nad valisid sellise eluviisi teadlikult, vaid teadmatusest alternatiivide suhtes. Sellepärast tegid nad paljusid kõhklemata, harjumusest ja see masinlikkus paneb meid muigama: Kolmainupäeval, kui rahvas haigutades kuulab palveteenistust, hellalt koidikul, nad valasid kolm pisarat ... Dmitri Larin, kes armastas oma naist siiralt, "uskus kõigesse hooletult", ta usaldas ja kulutas tema majapidamist. Larin "oli lahke sell, hilines eelmisel sajandil", kuid kui tema tütred suureks kasvasid, "suri ta tund enne õhtusööki". Ema Larina armastas erinevalt oma abikaasast lugeda. Ta eelistas Richardsoni romaane mitte sellepärast, et need talle väga meeldisid, vaid sellepärast, et "tema Moskva nõbu rääkis talle neist sageli". Näeme, et avalikku arvamust hinnatakse siin palju kõrgemalt kui enda hinnanguid ja eelistusi. Nooruses ei õnnestunud Larina seenioril armastusest abielluda, tema vanemad leidsid mehe, kuigi "ta ohkas teise järele, mis talle südames ja meelest palju rohkem meeldis". Mõistlik abikaasa viis ta külla, kus ta algul "nuttis ja nuttis", kuid pärast seda harjus "ja sai rahule". Majapidamise eest hoolitsedes, oma abikaasat autokraatlikult juhtides unustas Larina peagi oma eelmise elu, prantsuse romaanide kangelased kadusid peast. Ta ... hakkas endist Selinat kutsuma Akulkaks Ja lõpuks uuendas Vattil hommikumantel ja kork. Aastate jooksul sai Larinast "kena vana naine", oma ringi tüüpiline esindaja, ning see, mis oli tema jaoks varem uus ja värske, on nüüdseks muutunud argipäevaks ja rutiiniks. Larinide tütred Tatjana ja Olga on üksteisest täiesti erinevad. Näeme neid erinevate inimeste vaatevinklist. Olga oli alati särtsakas ja rõõmsameelne, lihtsameelne, talle ei meeldi millelegi mõelda. Silmad nagu taevas, sinine, Naeratus, linased lokid, Liikumine, hääl, valguslaager. Kõik Olgas. .. Nii näevad teda armunud Lensky, vanemad, naabrid. Autor ja Onegin märkisid aga kohe tüdruku tavalist, keskpärast olemust, tema sisemaailma vaesust, hajameelsust, tõsiasja, et "Olga näojoontes pole elu". Tähelepanelik Onegin tajus isegi tema välimust üsna omapäraselt: ta on ümmargune, tema nägu on punane, Nagu see loll kuu ... Tatjana oli täiesti erinev. Ta ei hiilganud "ei õe ilu ega ka punaka värskusega", vaid sügav, rikkalik, originaalne sisemaailm muutis kogu ta elu luuleks. Lõputult armastav loodus, kasvatatud "lihtrahva muinasaja traditsioonide järgi", lugedes sentimentaalseid romaane, Tatjana oli ... taevast kingitud mässumeelse kujutlusvõimega, elava meele ja tahtega, ja heitliku peaga ning tulise ja õrna südamega ... Häbelik, lihtne, siiras, vaikne, armastav üksindusest, kui ta oli oma peres, oli ta isegi nii võõras. Tatjana kehastas aga autori ja romaani lõpus ka Onegini jaoks vene naise ideaali - tarka ja tundlikku, kuid lihtsat, loomulikku. Erinevus õdede vahel on eriti ilmne armastuses. Armastav inimene ei oska valetada, ta on avatud ja usaldav ning seetõttu sageli kaitsetu välismaailma ees. Tundub, et tuuline ja kitsarinnaline Olga pole võimeline sügavateks kõikehõlmavateks tunneteks. Armastuses köidab teda väline pool: kurameerimine, komplimendid, flirt. Ta on tähelepanematu nende suhtes, kes teda armastavad, ega pane seetõttu tähele Lensky pahameelt balli ajal, tema muutunud käitumist ja meeleolu enne duelli. Ta kogeb Lensky surma nii kergesti, et abiellub peagi lantseriga, keda võib-olla võrgutab kaunis vormiriietus. Aga kuidas on lood Tatjanaga? Näib, et tema muljetavaldav olemus oli lapsepõlvest saati suureks armastuseks ette valmistatud, kuid tunnistas ja tõrjus alati ära kõik ebasiira, vale, "näiliku". Tatjana ootas tarka inimest, kes suudab tunda ja kogeda, mõista ja aktsepteerida tema rikast ja heldet hinge. Ta tundis Oneginis sellise inimese ära ja andis talle igaveseks oma südame. Isegi olles oma veast aru saanud ja tagasilükkamise üle elanud, jääb ta truuks oma tundele, mis mitte ainult ei toonud talle palju kannatusi, vaid ka puhastas ja rikastas teda, pani proovile tema põhimõtted, ideaalid ja väärtused tugevuseks. Nii leinas kui ka rõõmus ilmub Tatjana meie ette terve ja isemajana, seetõttu tragöödiad ja kannatused teda ainult tugevdavad, aitavad tal uusi käitumisviise õppida. Isegi pärast printsessiks saamist ilmalikuks daamiks jääb Tatjana lihtsaks ja siiraks, kuigi õpib mitte kõiki inimesi valimatult usaldama. Talle on võõras teistele "kõrgseltskonna" esindajatele omane koketeerimine ja kiindumus, sest ta ei reetnud kunagi oma ideaale ja väärtusi, armastas jätkuvalt nii oma rikka ajalooga rahvast kui ka sisemaailma. Puškini sõnul on Tatjana Larinas harmooniliselt ühendatud vene iseloomu parimad omadused, mistõttu jääb ta autori jaoks vene naise “armsaks ideaaliks”.

Kompositsioon teemal: perekond Larin A. S. Puškini romaanis "Jevgeni Onegin".

Puškin kirjeldab romaanis "Jevgeni Onegin" kahte erinevat maailma: kõrglinnaühiskonna maailma ja maaelu patriarhaalset maailma. Romaani peategelane - Tatjana Larina - sündis ja kasvas külas. Kuidas juhtus, et haritud inimestest ja üldtunnustatud kultuuriväärtustest kaugel kõrbes tekkis nii silmapaistev loodus?
"Küla, kust Eugene igatses, oli üks armas kant." "Küla" - selle sõnaga on seotud piiritud põllud, puitmaja, rahu, mugavus ja lihtsus:

Ta on äri ja puhkuse vahel

Paljastanud saladuse abikaasana

Autokraatlik kontroll,

Ja siis kõik muutus.

Tema tähelepanu köitis teine

Teine sai tema kannatustega hakkama

Suigutada armastuse meelitustega.

Onegin, kes tundis palju iludusi, ütleb, et Olgal pole näojoontes elu. Ta on sama tüüpiline ja näotu nagu paljud tolleaegsed armsad tüdrukud. Ta on armas, lahke, tagasihoidlik, kuulekas, kuid liiga tavaline. Ja tulevikus saab temast oma ema täpne koopia, kellel pole romaanis isegi nime.

VK.init((apiId: 3744931, ainult vidinad: tõsi));

Puškin räägib meile Larini perekonna kolme esindaja tegelaste kujunemisest: ema ja tütred - Olga ja Tatjana. Larinale meeldisid noorpõlves sarnaselt tütre Tatjanaga Richardsoni Rousseau romaanid. Enne Tatjanat avasid need romaanid hämmastava maailma erakordsete tegelastega, kes teevad otsustavaid tegusid. Rousseau romaani "Uus Eloise" kangelanna Julia eeskujul tunnistab kõiki keelde rikkuv Tatjana esimesena oma armastust Oneginile. Romaanid arendasid temas iseseisva tegelase, kujutlusvõime. Nad aitasid tal mõista Pustjakovide, Skotininite, Buyanovide vulgaarset õilsat maailma.

Tema ema, lugedes nooruses samu romaane, avaldas austust moele, kuna Moskva nõbu "sageli rääkis talle neist". Nad ei jätnud tema südamesse jälge. Sellest ka erinev käitumine samades elusituatsioonides. Nooruses vanim Larina “ohkas millegi muu peale”, kuid abiellus vanemate nõudmisel, oli veidi mures ja lahkus siis abikaasa tahtele alludes külla, kus asus majapidamistöid tegema, “harjus ja jäi rahule”. Tatjana tahab armastada, kuid armastada teda hingelt lähedast inimest, kes teda mõistab. Ta unistab mehest, kes tooks tema ellu kõrge sisu, kes oleks nagu tema lemmikromaanide kangelased. Ja sellise inimese, nagu talle tundus, leidis ta Oneginist. Ta elas üle oma tagasilükkamise, "Onegini ülestunnistuse" tragöödia, kuid koges ka tõelist armastust, tõelisi tundeid, mis teda rikastasid.

Puškin, rääkides oma "armsast" Tatjanast, rõhutab pidevalt tema lähedust rahvale. Ta kasvas üles ja sai üles külas.

Larina maaomanikud

hoitud rahulikus elus

Vanad armsad harjumused...

... Mulle meeldis ümmargune kiik,

Podblyudny laulud, ümartants.

Tatjanat ümbritsev vene tavade ja rahvatraditsioonide õhkkond oli viljakas pinnas, millel kasvas ja tugevnes aadlitüdruku armastus rahva vastu. Tatjana ja inimeste vahel pole kuristikku.

... Leebete neidude albumites,

Kutsuti Polina Praskovya

Ja ta rääkis lauluhäälega.

Aga aeg läks, kõik pealiskaudne lendas minema, maaomanik jäi, kes

... hakkas helistama

Vana hai Selina,

Ja lõpuks värskendatud

Vati peal on hommikumantel ja müts.

Mitte see Tatjana. Tema suhtumine ellu, selle väärtustesse ei muutu, vaid areneb. Olles saanud ilmalikuks daamiks, printsessiks, elades luksuses, armastab ta endiselt oma maailma:

Nüüd annan hea meelega

Kõik see maskeraadi kaltsukas

Kogu see sära, müra ja aurud

Raamaturiiuli jaoks, metsiku aia jaoks,

Meie vaese kodu jaoks.

Mitte kusagil, mitte milleski pole tal lohutust,

Ja ei leia leevendust

Ta surus pisaraid maha.

Ja mu süda murdub pooleks.

Üks romaani peategelasi A. S. Puškini värssides on Onegin. Pole juhus, et teos on tema nime saanud. Onegini kuvand on keeruline ja vastuoluline, sisaldades positiivseid progressiivsuse märke ja selgelt väljendunud individualismi teravalt negatiivseid jooni.

Artikli menüü:

Tatjana Larina pilt A.S. romaanist. Puškini "Jevgeni Onegin" on üks neist, mis tekitab üheaegselt nii imetlust kui ka haletsust. Tema elutee paneb taas mõtlema, et inimese õnn ei sõltu mitte ainult tema tegude aususest ja kavatsuste siirusest, vaid ka teiste inimeste tegudest.

Larini perekond

Loo ajal oli Tatjana perekond poolik - tema isa suri ja tema ema võttis üle tema kohustused pärandvara korrashoiu eest.

Kuid vanasti oli kõik teisiti - Larini perekonda kuulusid tema ametikohal töödejuhataja Dmitri Larin, tema naine Polina (Praskovya) ja kaks last - tüdrukud, vanem Tatjana ja noorem Olga.

Polina, abielus Lariniga (tema neiupõlvenime Puškin ei maini), oli sunnitud abielus Dmitri Lariniga. Pikka aega oli noor tüdruk suhtest koormatud, kuid tänu abikaasa rahulikule olemusele ja heale suhtumisele temasse suutis Polina oma mehes eristada head ja korralikku inimest, temasse kiinduda ja isegi hiljem armuda. Puškin ei lasku nende pereelu kirjeldamise üksikasjadesse, kuid tõenäoliselt jätkus abikaasade õrn suhtumine teineteisesse ka kõrge vanuseni. Olles juba soliidses eas (autor täpset kuupäeva ei nimeta), sureb Dmitri Larin ja perepea ülesandeid võtab üle tema abikaasa Polina Larina.

Tatjana Larina ilmumine

Tatjana lemmiktegevused

Head lugejad! Soovitame teil tutvuda sellega, mida Aleksander Sergejevitš Puškin kirjutas.

Lisaks sai neiu veeta tunde aknast välja vaadates. Praegu on raske öelda, kas ta vaatas akna taga toimuvat või nägi unenägusid.

Tatjana ja Olga

Isiksuseomadus

Esmapilgul tundub, et Tatjana Larina on naisvormis Childe Harold, ta on sama tuim ja kurb, kuid tegelikult on tema ja Byroni luuletuse kangelase vahel märkimisväärne erinevus - Childe Harold pole maailma ja ühiskonna korraldusega rahul, tal on igav, sest ta ei leia ametit, mis teda huvitaks. Tatjana on igav, sest tema reaalsus erineb tema lemmikromaanide tegelikkusest. Ta tahab kogeda midagi, mida on kogenud kirjanduskangelased, kuid selliseid sündmusi pole põhjust ette näha.

Ühiskonnas oli Tatjana enamasti vaikne ja tuim. Ta ei olnud nagu enamik noori, kellele meeldis omavahel rääkida, flirtida.

Tatjana on unistav inimene, ta on valmis veetma tunde unistuste ja unistuste maailmas.

Tatjana Larina on lugenud naisteromaane ja on neilt üle võtnud peategelaste peategelaste põhiomadused ja käitumiselemendid, nii et ta on täis uudseid "täiusi".

Tüdrukul on rahulik käitumine, ta püüab oma tõelisi tundeid ja emotsioone ohjeldada, asendades need ükskõikse sündsusega, aja jooksul õppis Tatjana seda meisterlikult tegema.

Tatjana ja Onegin

Meie veebisaidil saate tutvuda nende omadustega, mis on kokku võetud tabelis.

Jõuluunistus ja selle sümboolika

Uudishimulik tüdruk proovib piiluda – Onegin osutub onni omanikuks. Hämmastunud tüdruk tardub ja Eugene märkab teda - ta avab ukse ja kõik külalised näevad teda.

Tatjana unenägu on sisuliselt vihje mitmele teosele. Kõigepealt muinasjutule A.S. Puškini "Peigmees", mis on laiendatud "unistus Tatjanast". Samuti on Tatjana unenägu viide Žukovski teosele "Svetlana". Tatjana Puškina ja Svetlana Žukovski sisaldavad sarnaseid jooni, kuid nende unistused erinevad oluliselt. Žukovski puhul on see vaid illusioon, Puškini puhul tulevikuennustus. Tatjana unenägu osutub tõesti prohvetlikuks, varsti leiab ta end tõepoolest värisevalt sillalt ja sellest aitab tal üle saada kindel inimene, kes näeb välja nagu karu, ja ühtlasi Onegini sugulane. Ja tema väljavalitu ei osutu ideaalseks inimeseks, keda Tatjana oma unistustes kujutas, vaid tõeliseks deemoniks. Tegelikkuses saab temast kahevõitluses tulistades Lensky tapja.

Elu pärast Onegini lahkumist

Onegini ja Lenski duell juhtus sisuliselt kõige ebaolulisemate asjade tõttu - Tatjana sünnipäeva tähistamisel oli Onegin Olga vastu liiga lahke, mis tekitas Lenskis armukadedushoo, mille põhjustas ebaõnnestunud duell - Lenski suri kohapeal. See sündmus jättis kõigi romaani tegelaste ellu kurva jälje - Olga kaotas oma kihlatu (nende pulmad pidid toimuma kaks nädalat pärast Tatjana nimepäeva), kuid tüdruk ei olnud Lenski surma pärast liiga mures ja abiellus peagi teise inimesega. Onegini bluus ja masendus kasvasid märgatavalt, ta oli teadlik oma teo tõsidusest ja tagajärgedest, mõisale jäämine oli tema jaoks juba talumatu ning seetõttu asub ta teele. Lenski surm avaldas Tatjanale aga kõige suuremat mõju. Hoolimata asjaolust, et tal polnud Lenskiga peale seltsimeeste suhete midagi pistmist ning tema positsioon ja vaated olid vaid osaliselt sarnased, oli Tatjanal raske Vladimiri surmaga, millest sai sisuliselt teine oluline õppetund tema elus.

Onegini isiksuse üks ebaatraktiivne külg paljastub veel, kuid pettumust pole, Larina tunded Onegini vastu on endiselt tugevad.

Tatjana abielu

Kuna lähikonda sobivaid kandidaate oodata pole, jääb Tatjanale vaid üks võimalus - minna Moskvasse pruutmessile. Tatjana tuleb koos emaga linna.

Kohtumine Jevgeni Oneginiga

Tatjana Larina omadused Puškini romaanis "Jevgeni Onegin": välimuse ja iseloomu kirjeldus

4,4 (88,57%) 7 häält

Romaanis "Jevgeni Onegin" kirjeldab Puškin Venemaa erinevaid eluviise: hiilgavat ilmalikku Peterburi, patriarhaalset Moskvat, kohalikke aadlikke.

Kohalikku aadlikku esitleb luuletaja meile eelkõige Larinite suguvõsa kirjelduses. See on "lihtne vene perekond", külalislahke, külalislahke, truu "vanade aegade harjumustele":

Nad elasid rahulikku elu

Armsad vanad harjumused;

Neil on õline vastlapäev

Seal olid vene pannkoogid;

Kaks korda aastas nad paastusid;

Meeldis ümmargune kiik

Laulud, ringtants on vaadeldavad;

Kolmainupäeval, mil rahvas

Haigutades, palvet kuulates,

Õrnalt koidikul

Nad valasid kolm pisarat...

Ta reisis tööle

Soolatud seened talveks,

Läbiviidud kulud, raseeritud otsaesised,

Käisin laupäeviti vannis

Neiud peksid vihaselt -

Seda kõike abikaasalt küsimata.

Puškin loetleb kohalike aadlike meelelahutusi, kujutades Onegini ja Lenski külaelu.

Kõndimine, lugemine, sügav uni,

Metsavari, jugade mürin,

Vahel mustasilmsed valged

Noor ja värske suudlus

Valjad kuulekas innukas hobune,

Õhtusöök on üsna kapriisne,

pudel kerget veini,

Üksindus, vaikus...

Need kangelased on kõige iseloomulikumalt välja toodud stseenis Larinite majas Tatjana nimepäeva puhul korraldatud ballist:

Oma jässaka naisega

Paks tühiasi on saabunud;

Gvozdin, suurepärane võõrustaja,

Vaeste meeste omanik;

Skotinins, hallipäine paar,

Igas vanuses lastega, lugedes

kolmkümmend kuni kaks aastat;

Maakonna dändi Petushkov,

Minu nõbu Buyanov,

Kohvuses, visiiriga korgis ...

Ja pensionil nõunik Flyanov,

Raske kuulujutt, vana kelm,

Ahn, altkäemaksu võtja ja naljamees.

Siin loob Puškin kirjanduslikule traditsioonile vastavaid pilte. Ta joonistab välja lugejatele juba tuntud inimtüübid ja loob samas uusi, erksaid, iseloomulikke, meeldejäävaid kujundeid.

Lama, naera, laula, vilista ja plaksuta,

Rahva juttu ja hobuste tipp!

Ligikaudu “sama pilt” ilmub meie ette Larinite majas korraldatud nimepäeva kirjelduses:

Lay mosek, laksutavad tüdrukud,

Müra, naer, rahvahulk lävel,

Kummardused, külaliste segamine,

Õed karjuvad ja laste nutavad.

Zaretski sekkub Onegini ja Lenski tüli ning hakkab ainuüksi oma osavõtuga "kirgi süttima". Ja sõprade vahel mängitakse kohutav draama, toimub duell, mille tulemuseks on Lensky surm:

Sukeldatud kohese külma kätte

Onegin kiirustab noormehe juurde,

Ta vaatab, kutsub teda ... asjata:

Teda pole enam olemas. Noor laulja

Leiti enneaegne lõpp!

Torm on surnud, ilusa värvi

Närtsinud koidikul,

Kustutas altari tulekahju! ..