Erre vezet a pénz korlátlan hatalma... Miért utálják a japánokat a szomszédos országokban?
A második világháború idején gyakori volt, hogy japán katonák és tisztek karddal vágtak le civileket, szuronyozták őket, nőket erőszakoltak meg és öltek meg, gyerekeket és időseket öltek meg. Ezért a koreaiak és a kínaiak számára a japánok ellenséges nép, gyilkosok.
1937 júliusában a japánok megtámadták Kínát, elindítva a kínai-japán háborút, amely 1945-ig tartott. 1937 novemberében-decemberében a japán hadsereg támadást indított Nanjing ellen. December 13-án a japánok elfoglalták a várost, 5 napig mészárlás volt (a gyilkosságok később folytatódtak, de nem olyan tömegesen), ami „Nanjing mészárlásként” vonult be a történelembe. A japánok által végrehajtott mészárlás során több mint 350 ezer embert mészároltak le, egyes források félmillió emberre hivatkoznak. Nők tízezreit erőszakolták meg, sokukat megöltek. A japán hadsereg 3 „tiszta” elv alapján járt el:
A mészárlás akkor kezdődött, amikor a japán katonák 20 000 katonakorú kínait vittek ki a városból, és mindegyiket szuronyba verték, hogy soha ne csatlakozhassanak a kínai hadsereghez. A mészárlások és visszaélések sajátossága az volt, hogy a japánok nem lőttek – konzerváltak lőszert, hidegacéllal megöltek és megnyomorítottak mindenkit.
Ezt követően tömeggyilkosságok kezdődtek a városban, nőket, lányokat és öregasszonyokat erőszakoltak meg, majd meggyilkoltak. Élő emberekből szíveket vágtak ki, hasakat vágtak ki, szemeket vájtak ki, élve temették el, fejeket vágtak le, még csecsemőket is megöltek, őrületek zajlottak az utcákon. A nőket az utcák kellős közepén erőszakolták meg - a japánok, büntetlenül megrészegültek, apákat kényszerítettek lányaik erőszakoskodására, fiukat anyjuk erőszakoskodására, szamurájok versenyeztek, hogy ki tudja a legtöbb embert megölni karddal - egy bizonyos szamuráj Mukai győzött , 106 embert ölt meg.
A háború után a japán hadsereg bűneit a világközösség elítélte, Tokió azonban a hetvenes évektől tagadja azokat, a japán történelemtankönyvek ugyanis úgy írnak a mészárlásról, hogy sok embert egyszerűen megöltek a városban, részletek nélkül.
Szingapúri mészárlás
1942. február 15-én a japán hadsereg elfoglalta a brit gyarmat Szingapúrt. A japánok úgy döntöttek, hogy azonosítják és megsemmisítik a „japánellenes elemeket” a kínai közösségben. A Purge hadművelet során a japánok minden katonai korú kínai férfit ellenőriztek, a kivégző listákon szerepeltek a Japánnal vívott háborúban részt vevő kínai férfiak, a brit kormányzat kínai alkalmazottai, a Kínai Segélyalapnak pénzt adományozó kínaiak, Kína kínai őslakosai, stb. d.
Kivitték a szűrőtáborokból és lelőtték őket. Aztán az akciót kiterjesztették az egész félszigetre, ahol úgy döntöttek, hogy nem „szertartásosan”, és a vizsgálathoz emberhiány miatt mindenkit lelőttek. Körülbelül 50 ezer kínait öltek meg, a többieknek szerencséjük volt, a japánok nem fejezték be a Purge hadműveletet, csapatokat kellett áthelyezniük más területekre - Szingapúr és a félsziget teljes kínai lakosságának elpusztítását tervezték.
Mészárlás Manilában
Amikor 1945 februárjának elején világossá vált a japán parancsnokság számára, hogy Manilát nem lehet megtartani, a hadsereg főhadiszállását Baguio városába helyezték át, és úgy döntöttek, hogy elpusztítják Manilát. Pusztítsd el a lakosságot. A Fülöp-szigetek fővárosában a legóvatosabb becslések szerint több mint 110 ezren haltak meg. Több ezer embert lelőttek, sokakat leöntöttek benzinnel és felgyújtottak, a város infrastruktúrája, lakóépületei, iskolái és kórházai megsemmisültek. Február 10-én a japánok mészárlást hajtottak végre a Vöröskereszt épületében, mindenkit megöltek, még gyerekeket is, a spanyol konzulátust pedig felgyújtották embereivel együtt.
A mészárlás a külvárosokban is megtörtént, Calamba városában a teljes lakosságot megsemmisítették - 5 ezer embert. Nem kímélték a katolikus intézmények és iskolák szerzeteseit és apácáit, és a diákokat is megölték.
Komfort állomás rendszer
A több tíz, száz, több ezer nő megerőszakolása mellett a japán hatóságok egy másik emberiesség elleni bűncselekményben is bűnösek – bordélyház-hálózat létrehozásában katonák számára. Az elfogott falvakban bevett gyakorlat volt a nők megerőszakolása, a nők egy részét elvitték, kevesen térhettek vissza.
1932-ben a japán parancsnokság úgy döntött, hogy „kényelmes állomásházakat” hoz létre, azzal indokolva létrehozásukat, hogy csökkenti a kínai földön elkövetett tömeges nemi erőszak miatti japánellenes hangulatot, és gondoskodik azon katonák egészségéről, akiknek „pihenniük” kellett, és nem. szexuális úton terjedő betegségeket kap. Először Mandzsúriában, Kínában, majd az összes megszállt területen hozták létre őket - a Fülöp-szigeteken, Borneón, Burmában, Koreában, Malajziában, Indonéziában, Vietnamban és így tovább. Összességében 50-300 ezer nő ment át ezeken a bordélyházakon, és többségük kiskorú volt. A háború vége előtt legfeljebb egynegyedük maradt életben, erkölcsileg és fizikailag eltorzulva, antibiotikumokkal megmérgezve. A japán hatóságok még a „szolgáltatás” arányait is kialakították: 29 („ügyfelek”): 1, majd 40:1-re emelték naponta.
Jelenleg a japán hatóságok cáfolják ezeket az adatokat, korábban japán történészek beszéltek a prostitúció magánjellegéről és önkéntességéről.
Halálosztag – 731. osztag
1935-ben a japán Kwantung hadsereg részeként az ún. A "731-es különítmény" célja az volt, hogy biológiai fegyvereket, szállítójárműveket fejlesszenek ki és teszteljenek embereken. A háború végéig működött, a japán hadseregnek csak a szovjet csapatok 1945 augusztusi gyors előretörésének köszönhetően nem volt ideje biológiai fegyvereket bevetni az Egyesült Államok, sőt a Szovjetunió ellen.
Shiro Ishii – a 731-es egység parancsnoka
a 731-es egység áldozatai
Több mint 5 ezer fogoly és helyi lakos vált a japán szakemberek „kísérleti egerévé”, „rönköknek” nevezték őket.
Az embereket élve vágták bele" tudományos célokra", a legszörnyűbb betegségekkel fertőződtek meg, majd még élve "kinyíltak". Kísérleteket végeztek a „rönkök” túlélőképességével kapcsolatban – meddig bírják víz és élelem nélkül, forrásban lévő vízzel leforrázva, röntgengéppel történő besugárzás után, ellenállnak az elektromos kisüléseknek, kivágott szerv nélkül és még sok más. Egyéb.
A japán parancsnokság kész volt biológiai fegyvereket bevetni Japán területen Amerikai leszállás, feláldozva a polgári lakosságot - a hadseregnek és a vezetésnek Mandzsúriába kellett evakuálnia, Japán „alternatív repülőterére”.
Az ázsiai emberek még mindig nem bocsátottak meg Tokiónak, különösen annak fényében, hogy az elmúlt évtizedekben Japán egyre több háborús bűnét nem hajlandó elismerni. A koreaiak emlékeznek rá, hogy még az anyanyelvüket is megtiltották nekik, elrendelték, hogy anyanyelvi nevüket japánra változtassák (az „asszimilációs” politika) – a koreaiak körülbelül 80%-a vett fel japán nevet. A lányokat bordélyházakba vitték, 1939-ben 5 millió embert mozgósítottak erőszakkal az iparba. A koreai kulturális emlékeket elvitték vagy megsemmisítették.
Források:
http://www.battlingbastardsbataan.com/som.htm
http://www.intv.ru/view/?film_id=20797
http://films-online.su/news/filosofija_nozha_philosophy_of_a_knife_2008/2010-11-21-2838
http://www.cnd.org/njmassacre/
http://militera.lib.ru/science/terentiev_n/05.html
Mészárlás Nanjingban.
Mint a kapitalizmus és az állami ambíciók minden bűnét, a nankingi mészárlást sem szabad elfelejteni.
Asaka Takahito herceg (1912-1981), ő adta ki a parancsot, hogy „öljön meg minden foglyot”, hivatalosan jóváhagyva a „nankingi mészárlást”.
1937 decemberében, a második kínai-japán háború idején a Japán Birodalmi Hadsereg katonái brutálisan meggyilkoltak sok civilt Nanjingban, a Kínai Köztársaság akkori fővárosában.
Annak ellenére, hogy a háború után számos japán katonát elítéltek a nankingi mészárlásért, a japán fél az 1970-es évek óta azt a politikát folytatja, hogy tagadja a Nanjingban elkövetett bűncselekményeket. A japán iskolai történelemtankönyvek egyszerűen csak homályosan írják, hogy „sok embert megöltek” a városban.
A japánok azzal kezdték, hogy 20 ezer katonakorú embert vittek ki a városból, és szuronyoztatták őket, hogy a jövőben „ne tudjanak fegyvert fogni Japán ellen”. Aztán a megszállók áttértek a nők, öregek és gyerekek kiirtására.
1937 decemberében egy japán újság, amely a hadsereg hőstetteit ismertette, lelkesen számolt be két tiszt közötti vitéz versenyről, akik megfogadták, hogy ki öl meg elsőként száznál több kínait kardjával. A japánok, mint örökös párbajozók, további időt kértek. Egy bizonyos Mukai szamuráj nyert, 106 embert ölt meg 105 ellenében.
Az őrült szamurájok gyilkossággal fejezték be a szexet, kivájták a szemeket és kitépték a még élő emberek szívét. A gyilkosságokat különös kegyetlenséggel hajtották végre. A japán katonák által használt lőfegyvereket nem használták. Az áldozatok ezreit szúrták meg szuronyokkal, levágták a fejüket, megégették az embereket, élve eltemették, a nőknek hasukat hasították fel, és kifordították a belsejét, kisgyermekeket öltek meg. Nemcsak felnőtt nőket erőszakoltak meg, majd gyilkoltak meg brutálisan, de kislányokat és öregasszonyokat is.A szemtanúk szerint a hódítók szexuális elragadtatása olyan nagy volt, hogy minden nőt megerőszakoltak egymás után, életkoruktól függetlenül, fényes nappal. forgalmas utcák. Ugyanakkor az apákat arra kényszerítették, hogy megerőszakolják lányaikat, a fiúkat pedig az anyjukkal.
Egy paraszt Jiangsu tartományból (Nanjing közelében), egy oszlophoz kötve, hogy lelőjék.
1937 decemberében elesett Kuomintang Kína fővárosa, Nanjing. A japán katonák elkezdték gyakorolni népszerű „három ki” politikájukat:
„égesd tisztára”, „ölj tisztára mindenkit”, „rabolj tisztára”.
Amikor a japánok elhagyták Nanjingot, kiderült, hogy a szállítóhajó nem tud leszállni a folyó öblének partjára. Megzavarta a Jangce mentén lebegő holttestek ezrei. Az emlékekből:
„Csak pontonként kellett használnunk az úszó testeket. Ahhoz, hogy felszállhassunk a hajóra, át kellett mennünk a halottakon.
Mindössze hat hét alatt körülbelül 300 ezer embert öltek meg, és több mint 20 000 nőt erőszakoltak meg. A terror minden képzeletet felülmúlt. Egy hivatalos jelentésben még a német konzul is „brutálisnak” minősítette a japán katonák viselkedését.
A japánok az élő kínaiakat a földbe temetik.
Egy japán katona belépett a kolostor udvarára, hogy megöljön buddhista szerzeteseket.
2007-ben nyilvánosságra kerültek a háború alatt Nanjingban működő egyik nemzetközi jótékonysági szervezet dokumentumai. Ezek a dokumentumok, valamint a japán csapatoktól elkobzott feljegyzések azt mutatják, hogy a japán katonák több mint 200 000 civilt és kínai katonát öltek meg 28 mészárlás során, és legalább további 150 000 embert öltek meg külön-külön a hírhedt nankingi mészárlás során. Az összes áldozatot 500 000 emberre becsülik.
A tokiói háborús bűnök bíróságán bemutatott bizonyítékok szerint a japán katonák 20 000 kínai nőt erőszakoltak meg (ez alulbecsülték), akik közül sokat később meg is öltek.
Bushido – a harcos útja – halált jelent. Ha két út közül választhatsz, válaszd azt, amelyik a halálhoz vezet. Ne vitatkozz! Döntsd el a kívánt utat, és menj!
Nyilvánvaló, hogy hová vezet ez az út - és nyilvánvaló, hogy e filozófia hordozóinak rövid életük lesz, és a faj kihalása...
Abszurdnak tűnik – de emlékezni kell arra, hogy ez a filozófia soha nem volt nemzeti. Ez a filozófia csak a szamurájok körében terjedt el, akik többnyire az ainuk leszármazottai, a japán szigetek kaukázusi bennszülött lakossága. Ők voltak azok, akik nagyra értékelték a becsület és a kötelesség fogalmát, amiért „megakadtak”.
Ez egyáltalán nem az ainuk életfilozófiája, amelyet őseik eszméi kovácsoltak össze – hanem egyszerűen ésszerű eszköz az élet megtisztítására tőlük.
űrt az ázsiai idegenek maximális haszon az utóbbira.
A modern Kína területéről érkezett „kifinomult buddhisták” csak harcosként tűrték el „ezeket a durva szakállas” ainukat – államiságuk önzetlen védelmezőit.
Ma a politikai korrektség kedvéért módszeresen megtanítják a japánokat megbocsátani az amerikaiaknak, ugyanakkor beleütik és beleütik, hogy a háborús vereség miatt veszítettek. Kurile-szigetek.
Még a hirosimai múzeum is azt állítja, hogy „az atombombázás után Sztálin árulkodó módon megtámadta Japánt, aminek következtében törvényes japán területeket foglaltak el”.
Az, hogy Truman volt az, aki „ledobta” a bombát, nem titkolt dolog, csupán az egyszerű japánok figyelme egyre ritkábban irányul erre, aminek kétségtelenül meglesz a gyümölcse:
A japán iskolások 25%-a úgy gondolja, hogy atombombát dobtak az országukra szovjet Únió.
Nos, ahogy akarta, az „Aranymilliárd” elit klub tagságáért bizonyos tagdíjat kell fizetnie.
Hirosima és Nagaszaki leplezése
1945 augusztusának elején az őrült amerikaiak Truman Bernard Baruchtól kapott parancsára két atombombát dobtak le. Douglas MacArthur tábornok, akárcsak most Irakban, azonnal körülzárta ezt az egész zónát, és senki számára elérhetetlenné tette, beleértve azt sem, hogy a japánok még segítséget nyújtsanak a sebesülteknek és haldoklóknak.
A nyugati sajtó egy elterelő manőverrel ekkor a világközösség figyelmét a Missouri csatahajóra és a megadásra irányította. Akárcsak most, a közvélemény figyelme a holokausztra és a „muzulmán terrorizmusra” irányul. Több mint 200 ezren haltak meg és hagytak meghalni.
Két bátor amerikai tudósító, Weller és Burchett életük kockáztatásával jutott el ezekbe a városokba. Szörnyű képet láttak. „Mintha egy hatalmas mozdony költözött volna ezekre a városokra. A túlélő emberek meghaltak az úgynevezett „nukleáris pestisben”. Az amerikaiak megtiltották, hogy segítsenek rajtuk.
Az első világháború után az antant hatalmak különféle katonai szerződésekkel próbálták korlátozni Japán katonai erejét (például a japán flotta mérete nem haladhatja meg az amerikai flotta méretének 60%-át, az új hajók építése 10 évig fagyasztva).
Ez nagyon felzaklatta a japán politikusokat, és a háború utáni Japán hármas tevékenységgel kezdte meg a katonai építkezést. A nagyszabású gazdasági világválság soviniszta érzelmeket szított (na jó, mint pl Versailles-i béke Németországban azokban az években) és a japán tisztek legharcosabb részének azon vágya, hogy problémáikat külső terjeszkedéssel oldják meg.
A hadsereg és a haditengerészet tábornokainak befolyása azonnal megnőtt, ezek a szamurájdinasztiák leszármazottai voltak, akik a hadseregreformok során erősen elszegényedtek, és elég régóta halmozták fel az irracionális haragot. Ebben a pillanatban Japán történetének egy meglehetősen sötét lapja kezdődik. A kegyetlenség története.
A japán történelmi irodalomban részletes tudósítást kapott e falvak elnyomóik ellen lázadó lakóinak lemészárlása, amelyet az Amur régióban Mazhanovo és Sokhatino falvakban hajtottak végre az intervenciók. Az 1919. január 11-én ezekbe a falvakba érkezett büntető különítmény parancsnoka, Maeda százados utasítására a falvak összes lakosát lelőtte, köztük nőket és gyerekeket is, magukat a falvakat pedig porig égették.
Ezt a tényt később maga a japán hadsereg parancsnoksága is minden habozás nélkül felismerte. 1919 márciusában a japán megszálló hadsereg 12. dandárának parancsnoka az Amur régióban, Shiro Yamada vezérőrnagy parancsot adott ki mindazon falvak elpusztítására, amelyek lakói kapcsolatban álltak a partizánokkal.
Azt pedig, hogy a japán megszállók mit csináltak ezekben a falvakban a tisztogatások során, az alábbi információk alapján ítélhető meg a japán büntetőerők Ivanovka faluban történt atrocitásairól. A japán források szerint ezt a falut 1919. március 22-én váratlanul körülvették a japán büntetőerők. Először a japán tüzérség heves tüzet zúdított a falura, aminek következtében számos házban tüzek keletkeztek.
Ekkor japán katonák törtek ki az utcákra, ahol a nők és a gyerekek sírva és sikoltozva rohangáltak. A büntetőerők először férfiakat kerestek, és lelőtték, vagy szuronyokkal verték őket az utcán. Aztán az életben maradókat több csűrbe és fészerbe zárták, és élve elégették.
Amint azt egy későbbi vizsgálat kimutatta, a mészárlás után 216 falusi lakost azonosítottak és temettek el a sírokba, de ezen kívül nagy szám A tűzben elszenesedett holttestek azonosítatlanok maradtak. Összesen 130 ház égett porig.
Teruyuki Hara japán kutató a japán vezérkar szerkesztésében megjelent „Az 1917-1922-es szibériai expedíció történetére” hivatkozva a következőket írta ugyanebben az alkalommal: „A falvak teljes felszámolásának eseteiről ”, a legnagyobb léptékű és legkegyetlenebb egy Ivanovka falu felgyújtása volt.
Az égés hivatalos történetében azt írják, hogy ez volt a pontos végrehajtása Yamada dandárparancsnok parancsának, amely így hangzott: „Elrendelem, hogy ezt a falut a lehető legnagyobb következetességgel büntessék meg.”
A fejek karddal és szuronyokkal való levágása, mint később látni fogjuk, a japán katonák fő nemzeti időtöltése. A japánok azonban teljesen jól érezték magukat a kínaiakkal, koreaiakkal és filippínókkal.
Nanking.
1937 decemberében elesett Kuomintang Kína fővárosa, Nanjing. – És akkor kezdődött. A japán katonák elkezdték gyakorolni népszerű "három-három" politikájukat: "égetd fel a tisztát", "öld meg a tisztát", "kifosztják a tisztát".
A japánok azzal kezdték, hogy 20 ezer katonakorú embert vittek ki a városból, és szuronyoztatták őket, hogy a jövőben „ne tudjanak fegyvert fogni Japán ellen”.
Aztán a megszállók áttértek a nők, öregek és gyerekek kiirtására. Az őrült szamurájok gyilkossággal fejezték be a szexet, kivájták a szemeket és kitépték a még élő emberek szívét.
1937 decemberében egy japán újság, amely a hadsereg hőstetteit ismertette, lelkesen számolt be két tiszt közötti vitéz versenyről, akik megfogadták, hogy ki öl meg elsőként száznál több kínait kardjával. A japánok, mint örökös párbajozók, további időt kértek. Egy bizonyos Mukai szamuráj nyert, 106 embert megöltve. Ellenfele eggyel kevesebb holttest volt a számláján.
Az egyik japán veterán, Ashiro Atsuma még mindig megborzong az emlékektől, amikor úgy zúzta a kínaiakat, mint a káposztát. És most Ashiro minden évben Kínába utazik, hogy bocsánatot kérjen áldozatai lelkétől. De a veteránok többsége, akik szinte minden japán családban rokonok között találhatók, nem fognak megbánni senkinek a császárnak tett hűséges szolgálatát.
Amikor Atsuma egysége elhagyta Nanjingot, kiderült, hogy a szállítóhajó nem tud kijutni a folyó öblének partjára. Megzavarta a Jangce mentén lebegő holttestek ezrei. Atsuma így emlékszik vissza:
Idézet:
"Csak pontonként kellett használnunk az úszó testeket." A hajóra való felszálláshoz át kellett sétálnunk a halottakon.
A hónap végéig körülbelül 300 ezer embert öltek meg. A terror minden képzeletet felülmúlt. Egy hivatalos jelentésben még a német konzul is „brutálisnak” minősítette a japán katonák viselkedését.
Bár közvetlenül a háború után néhány japán katonát bíróság elé állították a nankingi mészárlásért, a hetvenes évek óta a japán fél azt a politikát folytatja, hogy tagadja a Nanjingban elkövetett bűncselekményeket. De nem lehet elítélni valakit azért, mert tagad egy ilyen „apróságot”; ez megint nem a holokauszt.
Manila.
1945. február elején nyilvánvalóvá vált a japán parancsnokság számára, hogy nem tudják megtartani Manilát. A hadsereg főhadiszállását a fővárostól északra Baguio városba helyezték át, és a japán hadsereg megkezdte Manila módszeres megsemmisítését és polgári lakosságának kiirtását. A megsemmisítési tervet Tokióban dolgozták ki és hagyták jóvá, igen, ott írták alá a papírokat - a japán szerelmi parancsot.
Manilában több tízezer civil halt meg: több ezer embert lőttek le gépfegyverrel, néhányat pedig elevenen elégettek meg úgy, hogy benzinnel leöntötték őket, hogy lőszert spóroljanak.
A japánok templomokat és iskolákat, kórházakat és lakóépületeket romboltak le. 1945. február 10-én a Vöröskereszt kórház épületébe betörő katonák ott mészárlást követtek el, nem kímélve az orvosokat, ápolónőket, betegeket, sőt gyerekeket sem.
A spanyol konzulátus is ugyanerre a sorsra jutott: a diplomáciai épületben mintegy ötven embert elevenen megégettek, a kertben pedig szuronnyal ütöttek meg. Manila környékén is történt mészárlás és pusztítás, a japánok például teljesen elpusztították Calamba városának ötezer lakosságát, felgyújtották a várost.
A kolostorokban és a katolikus iskolákban szerzeteseket és apácákat, iskolásokat és tanárokat mészároltak le.
A Bataan Halálmenet során az őrök levágták a foglyok fejét, mert megpróbáltak vizet inni a patakjukból, és felhasították a hasukat, hogy gyakorolhassák a szablyaforgatás művészetét.
A „Halálmenet”, ahogy később nevezték, 10 napig tartott. A legóvatosabb becslések szerint ezekben a napokban több mint 8 ezer hadifogoly halt meg, haltak bele sebekbe, betegségekbe és kimerültségbe. Amikor egy japán összekötő tiszt egy évvel később végighajtott a Bataanon keresztül vezető úton, mindkét oldalon szó szerint tele van olyan emberek csontvázával, akiket soha nem temettek el.
A tiszt annyira megdöbbent, hogy ezt jelentette Homme tábornoknak, aki meglepetését fejezte ki, hogy nem értesült erről, hát persze, hazudott, a barom.
Mindezekre az atrocitásokra válaszul az amerikaiak és a britek arra a következtetésre jutottak, hogy a japán katona egyáltalán nem ember, hanem egy elpusztítandó patkány.
A japánokat akkor is megölték, amikor feltartott kézzel megadták magukat, mert attól féltek, hogy valahol egy gránátot tartanak, hogy felrobbantsák vele az ellenséget. A szamurájok úgy gondolták, hogy az elfogott amerikaiak hulladék emberi anyag. Általában bajonetttámadások kiképzésére használták őket.
Amikor a japánok élelmiszerhiányt tapasztaltak Új-Guineában, úgy döntöttek, hogy megeszik a sajátjukat legrosszabb ellenség nem tekinthető kannibalizmusnak. Ma már nehéz kiszámítani, hogy hány amerikait és ausztrált ettek meg a telhetetlen japán kannibálok.
Egy indiai veterán felidézi, hogyan vágtak le a japánok gondosan húsdarabokat a még élő emberekről. Az ausztrál ápolónőket különösen ízletes fogásnak tartották a hódítók. Ezért a velük dolgozó férfi személyzetet arra utasították reménytelen helyzeteköljenek meg ápolónőket, hogy ne kerüljenek élve a japánok kezébe.
A háborús bűnök kutatója, Bertrand Russell a japán tömegbűnöket különösen a bushido kódex – vagyis a harcosok japán magatartási kódexe – bizonyos értelmezésével magyarázza. Nincs kegyelem a legyőzött ellenségnek! A fogság szégyen, rosszabb, mint a halál.
A legyőzött ellenségeket meg kell semmisíteni, hogy ne álljanak bosszút stb. Például az 1904-1905-ös orosz-japán háborúba indulás előtt egyes katonák megölték gyermekeiket, ha beteg feleség volt a házban, és nem volt más gyám, mert nem akarták éhhalálra ítélni a családot. Ezt a viselkedést a császár iránti odaadás jelének tekintették.
A széles körben elterjedt vélekedés szerint Japán egyedülálló keleti civilizáció, az ázsiai legjobb dolgok kvintesszenciája. Talán. De nem csak a legjobbat.
Az 1900-tól 1945-ig tartó időszakban a japánok atrocitásait az általuk megszállt területeken – Szahalintól és Primorye-tól Kínáig, Koreáig és a Csendes-óceán szigetállamaiig – még leírni is nehéz.
Új-Guineában a japán katonák emberi húsát fehér és fekete „sertéshúsra” osztották. Az első az amerikaiakat és az ausztrálokat, a második az ázsiaiakat jelentette
Részlet Valentin Pikul „Katorga” című könyvéből: „A dél-szahalini menekültek Gilyak hajókon, gyalog vagy teherhordó lovakon, gyerekeket szállítva, hegyeken és járhatatlan mocsarakon keresztül kezdtek útnak indulni Aleksandrovszk felé, és először senki sem akarta elhinni. szörnyűséges történeteik a szamuráj atrocitásokról: „Mindenkit megölnek. Még a kisgyermekekkel sem mutatnak kegyelmet. És micsoda unkrisztusok! Először ad egy kis édességet, megveregeti a fejét, aztán... aztán a fejed a falnak ütközik. Mindent feladtunk, amit meg kellett keresnünk, csak hogy életben maradjunk...” A menekültek igazat mondtak. Amikor korábban kínzással megcsonkított orosz katonák holttestét találták Port Arthur vagy Mukden környékén, a japánok azt mondták, hogy ez Cixi kínai császárné honghuzának a munkája. De Szahalinon soha nem voltak honghuzok, és a sziget lakói látták a szamuráj valódi megjelenését. Itt, orosz földön döntöttek úgy a japánok, hogy megmentik a töltényeiket: katonákat vagy harcosokat szúrtak ki, akiket elfogtak, és szablyával vágták le a helyi lakosok fejét. Egy száműzött politikai fogoly szerint csak az invázió első napjaiban kétezer parasztot vágtak le.”
A szahalini Mazhanovo, Sokhatino és Ivanovka falvak teljesen megtanulták, mi is az igazi Bushido. A megszállók emberekkel együtt házakat is felgyújtottak, nőket brutálisan megerőszakoltak, lakosokat lőttek és szuronyokkal ütöttek ki, védtelen emberek fejét pedig karddal vágták le.1918-ban Japán intervencióba kezdett a Távol-Keleten, céljaiban ragadozó, cselekedeteiben pedig büntető volt. Transbaikáliában a térség lakossága 55 ezerről 30 ezer főre csökkent. Hétezer orosz halt meg Vlagyivosztokban. Csak 1920 januárja és áprilisa között az Amur régióban a megszállók 25 falut égettek fel lakóikkal együtt. Szörnyű mészárlást hajtottak végre a japánok Habarovszkban 1920. április 4-ről 5-re virradó éjszaka. A városban élő összes koreai embert élve elégették.
A helyi hatóságoknak megállapodást kellett kötniük a „távol-keleti Breszt” beavatkozókkal a harcok leállításáról és a csapatok kivonásáról a japán helyőrségekből és vasúti ellenőrzésük alatt maradva. Ám az elfoglalt városokban: Vlagyivosztokban, Habarovszkban, Nikolszk-Usszurijszkban, Blagovescsenszkben folytatódtak az élők és holtak gyilkosságai, bántalmazásai.A második világháború alatt mindennapos volt, hogy a japán katonák és tisztek karddal vágták le a civileket, szuronyozták őket, nőket, gyerekeket, idős embereket erőszakol meg és öl meg. A Kwantung Hadseregnek voltak "alapszabályai", amelyek megtanították, hogyan kell "helyesen" kínozni a hadifoglyokat. Például a 65. bekezdés így szól: „A kínzási módszereknek olyanoknak kell lenniük, hogy könnyen alkalmazhatóak legyenek, hogy a nagy és hosszan tartó szenvedés szánalom nélkül maradjon fenn, és ennek eredményeként ne maradjanak sebek vagy hegek. .. A kínzást módszeresen folytatni kell, és gondolatba kell önteni: „Most meg fognak ölni.” Az alábbiakban bemutatunk néhány kínzástípust. „A kihallgatót a hátára fektetve, egyszerre csepegtess vizet az orrába és a szájába... Vagy tedd az oldalára a kihallgatót és taposd a bokáját...”
1937 júliusában elkezdődött a kínai-japán háború (1945-ig). December 13-án Nanjingot elfogták, és a mészárlások öt napig folytatódtak. A japán hadsereg három „tiszta” elv alapján cselekedett: eléget, öl, foszt. Egyes források félmillióra becsülik a nankingi mészárlás áldozatainak számát. Kínai nők tízezreit erőszakolták meg, sokukat megöltek.A Távol-Kelet Nemzetközi Katonai Törvényszék ítélete a következőképpen írja le a nankingi eseményeket: „Mire a japán hadsereg december 13-án reggel belépett a városba, 1937-ben minden ellenállás megszűnt. A japán katonák tömegesen járták a várost, különféle szörnyűségeket elkövetve... Sokan részegek voltak, az utcákon sétáltak, válogatás nélkül gyilkoltak kínai férfiakat, nőket és gyerekeket, mígnem a terek, utcák, sikátorok tele voltak hullákkal. Még tinédzser lányokat és öregasszonyokat is megerőszakoltak. Sok nőt megerőszakoltak, meggyilkoltak, testüket pedig eltorzították. Boltok és raktárak kirablása után a japán katonák gyakran felgyújtották azokat.” Iris Chan „The Rapes of Nanjing” című könyvét ezeknek az eseményeknek szentelték. The Forgotten Holocaust of World War II" (The Rape of Nanking: The Forgotten Holocaust of World War II). Csak az egyik epizód: „A japánok azzal kezdték, hogy 20 ezer katonakorú férfit vittek ki a városból és szuronyolták őket, hogy a jövőben ne tudjanak fegyvert fogni Japán ellen. Aztán a megszállók áttértek a nők, öregek és gyerekek kiirtására. Az őrült szamuráj gyilkossággal fejezte be a szexet, kiszúrta a szemét és kitépte a még élő emberek szívét."
Tokió a 70-es évek óta tagadja a Kínában elkövetett bűncselekményeket. Egyes japán politikusok csalásnak nevezik a nankingi mészárlást. 1937 decemberében azonban egy japán újság, amely a hadsereg hőstetteit ismertette, lelkesen számolt be két tiszt közötti bátor versengésről, akik fogadtak, hogy ki lesz az első, aki halálra tör több mint száz kínait. Mukai szamuráj győzött, 106 embert ölt meg 105 ellen. Még a német konzul is brutálisnak minősítette a japán katonák viselkedését egy hivatalos jelentésben. Ismeretes, hogy a mészárlást a japánok magas rangú katonai parancsnoka - a császár nagybátyja, Asaka Takahito herceg vezette. A gyilkosságokat különös kegyetlenséggel hajtották végre. Az áldozatokat szuronyokkal megszúrták, fejüket levágták, az embereket megégették, élve eltemették, a nők hasát felhasították, és kifordították a belsejét. Lányokat és öregasszonyokat erőszakoltak meg, majd brutálisan megöltek.A japánok széles körben használtak tömegpusztító fegyvereket. Egyáltalán nem törődtek a következményekkel. 1937 és 1945 között vegyi fegyvereket használtak Kína 18 tartományában. Jing Xide, a Kínai Társadalomtudományi Akadémia Japán Tanulmányok Intézetének professzora ezt írja: „Több mint kétezer csatát, amelyben vegyi fegyvert használtak, pontosan rögzítettek, több mint 60 ezer ember halálát okozva. Az áldozatok valós száma jóval magasabb: a japán statisztikák szerint sokkal gyakrabban használtak vegyi fegyvert.” 1938 júliusában a japánok ezer vegyibombát dobtak a Shanxi tartománybeli Woqu városára, és a vuhani csata során 48 ezer kagyló mérgező gázzal. 1939 márciusában vegyi fegyvert alkalmaztak a Nanchangban állomásozó Kuomintang csapatai ellen – két hadosztály teljes állománya meghalt mérgezés következtében. 1940 augusztusa óta 11 alkalommal használtak vegyi fegyvert Észak-Kínában a vasútvonalak mentén, több mint 10 000 katonai veszteséget okozva.
A 731-es különítmény, a japán hadsereg különleges egysége bakteriológiai fegyvereket fejlesztett ki. Kísérleteket végeztek embereken (hadifoglyokon, elrabolva). Rájuk tesztelték a tífusz, kolera, lépfene és vérhas elleni védőoltásokat, valamint a nemi úton terjedő betegségeket (nőkön és magzataikon) vizsgálták. A kísérleti alanyokat "naplóknak" nevezték. Az embereket „tudományos célból” lemészárolták, megfertőzték a legszörnyűbb betegségekkel, majd még életükben felboncolták őket. Kísérleteket végeztek a „rönkök” túlélésére: meddig bírják víz és élelem nélkül, forrásban lévő vízzel leforrázva, röntgenbesugárzás, áramütés után, kivágott szerv nélkül. A hadifoglyok betegségeit egyszerűen leküzdötték: az egész tábort, ahol a fertőzöttekkel találkoztak, felégették. Egy csodával határos módon életben maradt amerikai, a csendes-óceáni háború veteránjának története: „Egy japán motorkerékpár elkezdte megelőzni a foglyok tömegét Baatan szigetén. Az egyik japán szuronyot erősített a puskájára, az út szélén álló amerikaiak torka szintjére szegezte, és a motor felgyorsult.” Amikor problémák merültek fel az ellátással, a japán katonák úgy döntöttek, hogy a foglyok megevését nem veszik számításba. valami bűnös vagy szégyenletes. Szemtanúk szerint az „ínyencek” élő emberekből vágtak húsdarabokat. A háború végére a kannibalizmus általánossá vált. A tisztek a háború távoli színtereiben arra buzdították beosztottjaikat, hogy csak megölt ellenségeiket egyék. Mióta a japánok áttértek a gerillaharc taktikájára a csendes-óceáni szigeteken, speciális „vadászcsoportok” jöttek létre, és a játék ellenséges katonák és helyi lakosok voltak. Új-Guineában a megszállók fehér és fekete „sertéshúsra” osztották az emberi húst. Az első az amerikaiakat és az ausztrálokat, a második az ázsiaiakat jelentette. Bár a bajtársak evése szigorúan tilos volt, a Fülöp-szigeteken előfordultak ilyen esetek.Csicsidzsimán a japánok nyolc amerikai pilótát ettek meg. Az eset dokumentáltnak bizonyult, hiszen nemcsak a tiszteket, hanem a hadsereg élvonalát is megvendégelték. 1946-ban 30 embert állítottak bíróság elé ebben az ügyben. Öt felakasztottak: Tachibama tábornokot, Mori admirálist, Matoba őrnagyot, Ishi kapitányt, Teraki orvost. Érdekes módon a kannibalizmusról szóló cikk in nemzetközi törvény eltűnt, de az ügyvédek megtalálták a kiutat - a kannibálokat kivégezték, mert „akadályozták a tiszteletreméltó temetést.” Az Új-Guineában elfogott indiai Lens Naik Khatam Ali emlékirataiból: „A katonák minden nap megöltek és megettek egy foglyot. Jómagam láttam, hogyan történt ez. Körülbelül száz foglyot ettek meg.” A szakértők megjegyzik: a katonák nem azért követtek el szörnyűségeket, mert parancsot követtek – szerettek fájdalmat és kínt hozni. Van egy olyan feltételezés, hogy az ellenséggel szembeni kegyetlenséget Bushido katonai kódexének értelmezése okozza: nincs kegyelem a legyőzötteknek, a fogság rosszabb a halálnál, az ellenséget ki kell irtani, hogy a jövőben ne állhasson bosszút. -A Szovjetunió nagykövete, Alekszandr Panov: „A japánok nem ismernek el sok Kínában és a koreaiak ellen elkövetett atrocitást. Valójában van egy nyilatkozat magas szint, beleértve azt is, amit Abe miniszterelnök mondott, hogy a nemzetközi jogban nincs egyértelmű meghatározása az agressziónak, és minden azon múlik, hogy melyik ország tetteit kérdőjelezik meg.”
Az abszolútumra emelt embertelenség volt és marad az egyik fő „erény” Japánban. A sintó teoretikusok ezt a felkelő nap országának „szilárd, megingathatatlan szellemének” tartják, amely a császár alattvalóinak a szamuráj becsületkódexhez kapcsolódó jogát ad arra, hogy különleges helyet foglaljanak el a hatalmasok között. Az ártatlan emberek barbár kiirtása több, mint a becsület sajátos elképzelése.
Anatolij Ivanko
Japán atrocitások - 21+
Figyelmébe ajánlom a japán katonák által a második világháború alatt készült fotókat. Csak a gyors és kemény intézkedéseknek köszönhetően a Vörös Hadsereg nagyon fájdalmasan tudta kiszakítani a japán hadsereget a Khasan-tavon és a Khalkhin Gol folyón, ahol a japánok úgy döntöttek, hogy próbára teszik az erőnket.
Csak egy súlyos vereségnek köszönhetően befogták a fülüket, és elhalasztották a Szovjetunió invázióját, amíg a németek el nem foglalták Moszkvát. Csak a Typhoon hadművelet kudarca nem tette lehetővé kedves japán barátainknak, hogy megszervezzék a Szovjetunió második frontját.
A Vörös Hadsereg trófeái
Valahogy mindenki megfeledkezett a németek és lakájaik atrocitásairól a területünkön. Sajnálatos módon.
Tipikus példa:
Példaként japán fotókkal szeretném bemutatni, milyen öröm volt látni a japán császári hadsereget. Erőteljes és jól felszerelt haderő volt. És az összetétele tökéletesen előkészített, kidolgozott, fanatikusan elkötelezett volt országuk minden más majom feletti uralmának gondolata mellett. Sárgabőrű árjákról van szó, amit más hosszú orrú és kerek szeműek vonakodva elismertek. felsőbbrendű emberek a Harmadik Birodalomból. Együtt arra a sorsra jutottak, hogy saját javukra kisebbekre osztsák a világot.
A képen egy japán tiszt és katona látható. Külön felhívom a figyelmet arra, hogy a hadseregben minden tisztnek volt kardja. A régi szamuráj családok katanákkal, az újakban, hagyományok nélkül, 1935-ös mintájú katonai karddal rendelkeznek. Kard nélkül nem vagy tiszt.
Általában véve a japánok éles fegyvereinek kultusza a legjobb volt. Ahogy a tisztek büszkék voltak kardjaikra, úgy a katonák is büszkék voltak hosszú szuronyaikra, és ahol csak lehetett, használták azokat.
A képen - a szuronyos harc gyakorlása a foglyokon:
Jó hagyomány volt, ezért mindenhol alkalmazták.
(hát egyébként ez Európában is megtörtént - a bátor lengyelek pontosan ugyanúgy gyakorolták a szablyavágást és a szuronytechnikát a fogságba esett Vörös Hadsereg katonáin)
A lövöldözést azonban a rabokon is gyakorolták. Kiképzés a brit fegyveres erőktől elfogott szikhekről:
Természetesen a tisztek kardhasználati képességüket is fitogtatták. különösen az emberi fejek egy ütéssel történő eltávolításának képességét csiszolják. Kimagasló sikkes.
A képen - képzés kínaiul:
Természetesen az Untermenschiéknek tudniuk kellett a helyüket. A képen a kínaiak a várakozásoknak megfelelően köszöntik új mestereiket:
Ha tiszteletlenséget tanúsítanak, Japánban egy szamuráj lefújhatja bármely közember fejét, aki – ahogyan a szamuráj úgy tűnt – tiszteletlenül üdvözölte őt. Kínában még rosszabb volt.
Az alacsony rangú katonák azonban nem maradtak el a szamurájoktól. A képen a katonák egy kínai paraszt gyötrelmét csodálják, akit a szuronyuk sújtott:
Természetesen edzésre és szórakozásból is levágták a fejüket:
És a szelfikhez:
Mert szép és bátor:
A japán hadsereg különösen a kínai főváros – Nanjing város – megrohanása után fejlődött ki. Itt gombos harmonikaként bontakozott ki a lélek. nos, japán értelemben talán jobb, ha úgy mondjuk, mint a sakura virágok rajongója. A támadást követő három hónapban a japánok több mint 300 000 embert mészároltak le, lőttek le, égettek el és sok más dolgot. Nos, véleményük szerint nem egy személy, hanem egy kínai.
Válogatás nélkül – nők, gyerekek vagy férfiak.
Nos, igaz, az volt a szokás, hogy először a férfiakat vágták ki, minden esetre, hogy ne zavarjanak.
A nők pedig – után. Erőszakkal és szórakozással.
És persze gyerekek
A tisztek még versenyt is indítottak, hogy ki tudja a legtöbb fejet levágni egy nap alatt. Akárcsak Gimli és Legolas – aki a legtöbb orkot öli meg. Tokyo Nichi Nichi Shimbun, később Mainichi Shimbun néven. 1937. december 13-án Mukai és Noda hadnagy fényképe jelent meg az újság címlapján „Lezárult a verseny, aki elsőként vágja le szablyával 100 kínai fejét: Mukai már 106 pontot szerzett. pont, Nodának pedig 105." A „jutalomversenyben” egy pont egy áldozatot jelentett. De elmondhatjuk, hogy ezek a kínaiak szerencsések.
Amint azt az események szemtanúja, a helyi náci párt vezetője, John Rabe naplója megemlíti, „a japán hadsereg a kínaiakat üldözte az egész városban, és szuronyokkal vagy szablyákkal leszúrta őket”. Hajime Kondo, a japán birodalmi hadsereg veteránja, aki részt vett a nankingi eseményekben, szerint azonban a japánok többsége „azt hitte, hogy túl nemes dolog egy kínainak szablyától meghalni, ezért gyakrabban megkövezték őket. halál."
A japán katonák elkezdték gyakorolni népszerű „három-három” politikájukat: „égesd el a tisztát”, „öld meg a tisztát”, „rabold ki a tisztát”.
Újabb szelfi. A harcosok igyekeztek dokumentálni bátorságukat. Nos, a tilalmak miatt nem tehetek fel fotókat szofisztikáltabb szórakozásokról, például egy megerőszakolt kínai nőbe kólát tömni. Mert puhább. A japán férfi megmutatja, milyen barátnője van.
Még több szelfi
Az egyik bátor sportoló zsákmánnyal^
És ezek csak valami kívülálló eredményei^
Aztán a kínaiak sokáig nem tudták eltemetni az összes holttestet.
Ez hosszú ideig tartott. Sok a halott, de nincs, aki eltemesse őket. Mindenki hallott már Tamerlane-ről a koponyapiramisokkal. Nos, a japánok nem sokkal maradnak le.
A fehérek is megkapták. A japánok nem foglalkoztak a foglyokkal.
Ezeknek szerencséjük volt - túlélték:
De ez az ausztrál nem:
Ha tehát a bátor japánok átlépnék a határunkat, el lehetne képzelni, hogy méltó társai lesznek a németeknek. A fotón a német Einsatzkommando munkájának eredménye látható.
Mert – nézd csak meg a fényképet
Mindannyian megszoktuk, hogy ezt az országot egy rejtélyes országnak, egy mesebeli országnak tekintjük, ahol kis vicces emberek élnek és high-tech eszközöket használnak. Fuji, sakura, sziklakert, haiku, shinto, anime – ilyen asszociációk merülnek fel az átlagemberben, amikor meghallja a „Japán” szót. Sokan nem hagyják abba és folytatják az asszociatív sorozatot: Hirosima, atombomba, tragédia, gyász.
Valójában itt van Hirosima. Japánban a saját kis holokausztjának számít (nem nagybetűvel írható, hiszen „nyilvánvaló okokból” nem lehet egyik vagy másik holokauszt) és nem csak Japánban a mai napig igen népszerű az atombombázás téma, ami ezért népszerűsítik még mindig, „hogy mindenki tudja, min mentünk keresztül akkor”. Rögtön képek jutnak eszembe: érzéki japánok színes lámpásokat lebegtetnek a vízen az áldozatok emlékére.
Az intelligensek emlékeznek arra a lányra is, akinek nem sikerült ezer papírdarut elkészítenie, és rákban meghalt. Ma a politikai korrektség kedvéért módszeresen megtanítják a japánokat megbocsátani az amerikaiaknak, ugyanakkor újra és újra beleverik, hogy a háborús vereség miatt elvesztették a Kuril-szigeteket. Még a hirosimai múzeum is ezt állítja "az atombombázás után Sztálin alattomosan megtámadta Japánt, aminek következtében a legitim japán területek elszakadtak". Az a tény, hogy Truman „ledobta” a bombát, nem titkolt dolog, csupán az egyszerű japánok figyelme egyre ritkábban irányul erre, ami kétségtelenül meg is hoz némi eredményt: a japán iskolások 25%-a hisz a Szovjetunió dobta le az atombombát az országukra. Nos, ahogy akarta, az „Aranymilliárd” elit klub tagságáért bizonyos tagdíjat kell fizetnie.
Egyáltalán nem hibáztatom Harry Trumant azért, amit tett, mert a helyzet nagyon megkívánta, bármennyire is cinikusan hangzik. Sőt, a potsdami naplójában ezt írta:
„Az emberiség történetének legszörnyűbb fegyverét fejlesztettük ki... Ezeket a fegyvereket Japán ellen fogják használni... hogy katonai létesítmények, katonák és tengerészek legyenek a célpontok, ne nők és gyerekek. Még ha a japánok vadak is – könyörtelenek, kegyetlenek és fanatikusak, mi, a világ vezetői a közjó érdekében, nem dobhatjuk le ezt a szörnyű bombát sem a régi, sem az új fővárosra.”Sokan most azt hiszik, hogy Japán az Egyesült Államok imperialista politikájának ártatlan áldozata lett, azt mondják, az amerikaiak meg akarták mutatni, mijük van, Japán pedig csak egy „kényelmes próbaterepe”. Ez azonban nem egészen igaz. Még az sem igaz, hogy Japán ártatlan áldozat volt. És most megpróbálom bebizonyítani neked.
Kezdjük messziről. Mi, európaiak a 17. század elején ismerkedtünk meg ezzel a csodálatos országgal, ekkor kezdődött a kereskedelem és az európai kultúra terjeszkedése. A 19. század közepén az amerikaiak (és az európaiak) közvetve befolyásolták az úgynevezett Meidzsi-restauráció kezdetét (fordítva „felvilágosult kormány”), amely komoly változások társadalmi és politikai struktúrákban. Konkrétan Japánnak volt rendes hadserege, és nem középkori katonai osztagok, amelyek bár jó száz európai katonát el tudtak vágni, tehetetlenek voltak a „varázs” golyókkal szemben. A napóleoni Franciaország hadserege szolgált a fegyveres erők létrehozásának alapjául, a flotta modellje pedig nem alaptalanul a brit flotta volt. Igaz, Franciaország veresége után a Németországgal vívott háborúban 1870–1871-ben. A japánok gyorsan újjászervezték a hadsereget, és a porosz hadsereget vették alapul.
Tulajdonképpen akkor volt egy „tollpróbájuk”, nevezetesen a kínai-japán háború és az orosz-japán háború. Következő - részvétel az első világháborúban. Fontos megjegyezni, hogy ebben az időben Japán mint állam aktívan vágyott az elismerésre a világpolitikai porondon. Például nem helyi srácok vagyunk, még nem telepedtünk le teljesen itt, de ez rendben van – a te szabályaid szerint fogunk játszani, pl. az európaiak szerint. Ez magyarázza például az orosz-japán háború orosz hadifoglyaihoz való meglehetősen lágy hozzáállásukat. Ismeretes, hogy a japánok oroszokkal szembeni rossz bánásmódjára nem lehetett panasz azokban a táborokban, ahol több tízezer orosz katonát és tengerészt tartottak fogságban 1904-1905-ben.
A helyzet az első világháború után jelentősen megváltozott. Az antant hatalmai különféle katonai szerződésekkel próbálták korlátozni Japán katonai erejét (például a japán flotta mérete nem haladhatta meg az amerikai flotta méretének 60%-át, az új hajók építését pedig 10 évre befagyasztották). . Ez nagyon felzaklatta a japán politikusokat, és a háború utáni Japán hármas tevékenységgel kezdte meg a katonai építkezést. A nagyszabású gazdasági világválság szította a soviniszta indulatokat (na jó, akárcsak az akkori németországi Versailles-i békeszerződés) és a japán tisztek legharcosabb részének azt a vágyát, hogy problémáikat külső terjeszkedéssel oldják meg. A hadsereg és a haditengerészet tábornokainak befolyása azonnal megnőtt, ezek a szamurájdinasztiák leszármazottai voltak, akik a hadseregreformok során erősen elszegényedtek, és elég régóta halmozták fel az irracionális haragot. Ebben a pillanatban Japán történetének egy meglehetősen sötét lapja kezdődik. A kegyetlenség története.
Távol-Kelet
Talán a távol-keleti terjeszkedéssel kezdődik (a koreaiakat és a kínaiakat azonban sokáig utálták – jól tudták). Íme egy részlet Valentin Pikul „Katorga” című könyvéből:
A sziget tragédiája határozott volt. Gyerekeket szállító Gilyak csónakokon, gyalog vagy teherhordó lovakon a dél-szahalini menekültek a hegyeken és az átjárhatatlan mocsarakon keresztül indultak Aleksandrovszk felé, és eleinte senki sem akarta elhinni a szamuráj szörnyűségeiről szóló szörnyűséges történeteiket:
- Mindenkit megölnek. Még a kisgyermekekkel sem mutatnak kegyelmet. És micsoda unkrisztusok! Először ad egy kis édességet, megveregeti a fejedet, aztán... aztán a fejed a falnak ütközik. Feladtunk mindent, amit meg kellett keresnünk, hogy életben maradjunk...
A menekültek igazat mondtak. Amikor korábban kínzással megcsonkított orosz katonák holttestét találták Port Arthur vagy Mukden környékén, a japánok azt mondták, hogy ez Cixi kínai császárné honghuzának a munkája. De Szahalinon soha nem voltak honghuzok, most a sziget lakói látták a szamurájok valódi megjelenését. Itt, orosz földön döntöttek úgy a japánok, hogy megmentik a töltényeiket: puskavágókkal átszúrták a katonákat vagy harcosokat, akiket elfogtak, a helyi lakosok fejét pedig szablyával vágták le, mint a hóhérokat. A száműzött politikai fogoly Kukunian elmondása szerint csak az invázió első napjaiban kétezer parasztot vágtak le.
Most látjuk a japán szamuráj valódi megjelenését.
Sőt, a japán történelmi irodalomban részletes tudósítást kapott e falvak elnyomóik ellen lázadó lakóinak lemészárlása, amelyet az Amur régióban Mazhanovo és Sokhatino falvakban végrehajtottak. Az 1919. január 11-én ezekbe a falvakba érkezett büntető különítmény parancsnoka, Maeda százados utasítására a falvak összes lakosát lelőtte, köztük nőket és gyerekeket is, magukat a falvakat pedig porig égették. Ezt a tényt később maga a japán hadsereg parancsnoksága is minden habozás nélkül felismerte. 1919 márciusában a japán megszálló hadsereg 12. dandárának parancsnoka az Amur régióban, Shiro Yamada vezérőrnagy parancsot adott ki mindazon falvak elpusztítására, amelyek lakói kapcsolatban álltak a partizánokkal. Azt pedig, hogy a japán megszállók mit csináltak ezekben a falvakban a tisztogatások során, az alábbi információk alapján ítélhető meg a japán büntetőerők Ivanovka faluban történt atrocitásairól. A japán források szerint ezt a falut 1919. március 22-én váratlanul körülvették a japán büntetőerők. Először a japán tüzérség heves tüzet zúdított a falura, aminek következtében számos házban tüzek keletkeztek. Ekkor japán katonák törtek ki az utcákra, ahol a nők és a gyerekek sírva és sikoltozva rohangáltak. A büntetőerők először férfiakat kerestek, és lelőtték, vagy szuronyokkal verték őket az utcán. Aztán az életben maradókat több csűrbe és fészerbe zárták, és élve elégették. Mint egy későbbi vizsgálat kimutatta, a mészárlást követően 216 falusi lakost azonosítottak és temettek el a sírokba, de ezen kívül nagyszámú, a tűzben elszenesedett holttest is azonosítatlan maradt. Összesen 130 ház égett porig. A japán vezérkar szerkesztésében megjelent „A szibériai expedíció története 1917-1922-ben” című könyvre hivatkozva Teruyuki Hara japán kutató ugyanezen alkalommal a következőket írta: „A falvak teljes felszámolásának esetei közül a legnagyobb léptékű és legkegyetlenebb Ivanovka falu felgyújtása volt.. Az égés hivatalos történetében azt írják, hogy ez volt a pontos végrehajtása Yamada dandárparancsnok parancsának, amely így hangzott: „Elrendelem, hogy ezt a falut a lehető legnagyobb következetességgel büntessék meg.”
A fejek karddal és szuronyokkal való levágása, mint később látni fogjuk, a japán katonák fő nemzeti időtöltése. A japánok azonban teljesen jól érezték magukat a kínaiakkal, koreaiakkal és filippínókkal.
Nanking
1937 decemberében elesett Kuomintang Kína fővárosa, Nanjing. – És akkor kezdődött. A japán katonák elkezdték gyakorolni népi politikájukat "három tiszta" - "éget tisztára", "ölj tisztára mindenkit", "rabolj tisztára".A japánok azzal kezdték, hogy 20 ezer katonakorú embert vittek ki a városból, és szuronyoztatták őket, hogy a jövőben „ne tudjanak fegyvert fogni Japán ellen”. Aztán a megszállók áttértek a nők, öregek és gyerekek kiirtására. Az őrült szamurájok gyilkossággal fejezték be a szexet, kivájták a szemeket és kitépték a még élő emberek szívét. A szemtanúk szerint a hódítók szexuális elragadtatása olyan nagy volt, hogy a forgalmas utcákon fényes nappal, életkoruktól függetlenül egymás után megerőszakolták az összes nőt. Ugyanakkor az apákat arra kényszerítették, hogy megerőszakolják lányaikat, a fiúkat pedig az anyjukkal.
A kínai nő, Li Siuying akkor 19 éves lány volt. Csodával határos módon életben maradt, miután szuronyoknál nevelték fel Nanjingban, és hagyták meghalni. A kórházban ekkor derült ki, hogy a katonák átszúrták a gyomrot, és megölték a benne lévő gyereket.
1937 decemberében egy japán újság, amely a hadsereg hőstetteit ismertette, lelkesen számolt be két tiszt közötti vitéz versenyről, akik megfogadták, hogy ki öl meg elsőként száznál több kínait kardjával. A japánok, mint örökös párbajozók, további időt kértek. Egy bizonyos Mukai szamuráj nyert, 106 embert megöltve. Ellenfele eggyel kevesebb holttest volt a számláján.
Az egyik japán veterán, Ashiro Atsuma még mindig megborzong az emlékektől, amikor úgy zúzta a kínaiakat, mint a káposztát. És most Ashiro minden évben Kínába utazik, hogy bocsánatot kérjen áldozatai lelkétől. De a veteránok többsége, akik szinte minden japán családban rokonok között találhatók, nem fognak megbánni senkinek a császárnak tett hűséges szolgálatát. Amikor Atsuma egysége elhagyta Nanjingot, kiderült, hogy a szállítóhajó nem tud kijutni a folyó öblének partjára. Megzavarta a Jangce mentén lebegő holttestek ezrei. Atsuma így emlékszik vissza:
"Csak pontonként kellett használnunk az úszó testeket." A hajóra való felszálláshoz át kellett sétálnunk a halottakon.
A hónap végéig körülbelül 300 ezer embert öltek meg. A terror minden képzeletet felülmúlt. Egy hivatalos jelentésben még a német konzul is „brutálisnak” minősítette a japán katonák viselkedését.
Bár közvetlenül a háború után néhány japán katonát bíróság elé állították a nankingi mészárlásért, a hetvenes évek óta a japán fél azt a politikát folytatja, hogy tagadja a Nanjingban elkövetett bűncselekményeket. De nem lehet elítélni valakit azért, mert tagad egy ilyen „apróságot”; ez megint nem a holokauszt.
Íme egy kis válogatás az akkori Nanjing fotóiból. Azoknak, akik „nem ismerik a részleteket” (kattintható).
Suk Ching hadművelet
Miután a japánok 1942. február 15-én elfoglalták Szingapúr brit gyarmatot, a megszálló hatóságok úgy döntöttek, hogy azonosítják és felszámolják a „japánellenes elemeket” a kínai közösségben. Ez a meghatározás magában foglalta a Maláj-félsziget és Szingapúr védelmében részt vevő kínai résztvevőket, a brit adminisztráció egykori alkalmazottait, sőt még az egyszerű állampolgárokat is, akik adományokat adtak a kínai segélyalapnak. A kivégzési listákon olyanok is szerepeltek, akiknek egyetlen bűne az volt, hogy Kínában születtek (normális helyzet a magukat a világ uralkodóinak tartó japánoknál). Ezt a műveletet a kínai irodalom „Suk Ching”-nek nevezte (a kínai szóból „felszámolás, tisztítás”). Minden tizennyolc-ötven éves, Szingapúrban élő kínai férfi speciális szűrőpontokon ment keresztül. Azokat, akik a japánok véleménye szerint veszélyt jelenthettek, teherautókkal vitték lakott területen kívülre, és gépfegyverrel lőtték le őket.Hamarosan a Suk Ching hadműveletet kiterjesztették a Maláj-félszigetre is. Ott, az emberi erőforrások hiánya miatt, a japán hatóságok úgy döntöttek, hogy nem folytatnak vizsgálatokat (miért is zavarják), és egyszerűen megsemmisítik a teljes kínai lakosságot. Még jó, hogy nem volt időnk, március elején felfüggesztették a félszigeti hadműveletet, mivel a japánoknak csapatokat kellett áthelyezniük a front más szektoraiba.
A halálos áldozatok pontos száma nem ismert, de az alacsonyabb becslés körülbelül 50 000, ami a háború utáni törvényszékek idején hangzott el.
Mindezekre az atrocitásokra válaszul az amerikaiak és a britek arra a következtetésre jutottak, hogy a japán katona egyáltalán nem ember, hanem egy elpusztítandó patkány. A japánokat akkor is megölték, amikor feltartott kézzel megadták magukat, mert attól féltek, hogy valahol egy gránátot tartanak, hogy felrobbantsák vele az ellenséget. A szamurájok úgy gondolták, hogy az elfogott amerikaiak hulladék emberi anyag. Általában bajonetttámadások kiképzésére használták őket. Amikor a japánok élelmiszerhiányt tapasztaltak Új-Guineában, úgy döntöttek, hogy legrosszabb ellenségük megevése nem tekinthető kannibalizmusnak. Ma már nehéz kiszámítani, hogy hány amerikait és ausztrált ettek meg a telhetetlen japán kannibálok. Egy indiai veterán felidézi, hogyan vágtak le a japánok gondosan húsdarabokat a még élő emberekről. Az ausztrál ápolónőket különösen ízletes fogásnak tartották a hódítók. Ezért a velük dolgozó férfi személyzetet arra utasították, hogy kétségbeejtő helyzetekben öljenek meg nővéreket, hogy ne kerüljenek élve a japánok kezébe. Volt olyan eset, amikor 22 ausztrál ápolónőt egy összetört hajóról a japánok által elfogott sziget partjára dobtak. A japánok úgy támadtak rájuk, mint a legyek a mézre. Miután megerőszakolták őket, szuronyba verték, majd az orgia végén a tengerbe hajtották és lelőtték őket. Az ázsiai foglyok még szomorúbb sorsra jutottak, mivel őket még az amerikaiaknál is kevésbé becsülték. Amikor az egyik koncentrációs táborban kitört a kolera, a japánok nem foglalkoztak a kezeléssel, hanem egyszerűen felégették az egész tábort a nőkkel és gyerekekkel együtt. Amikor egy adott faluban járványok törtek ki, a tűz vált a fertőtlenítés leghatékonyabb eszközévé.
Okoz
Ennek ellenére érdemes felismerni, hogy egynél több tábornok és több ezredes is bűnös volt foglyok és civilek bántalmazásában – ez általános gyakorlat volt.A háborús bűnök kutatója, Bertrand Russell (igen, ugyanaz) a japán tömegbűnöket különösen a Bushido-kódex – vagyis a harcosokra vonatkozó japán magatartási kódex – bizonyos értelmezésével magyarázza. Nincs kegyelem a legyőzött ellenségnek! A fogság szégyen, rosszabb, mint a halál. A legyőzött ellenségeket meg kell semmisíteni, hogy ne álljanak bosszút stb. Például az 1904-1905-ös orosz-japán háborúba indulás előtt egyes katonák megölték gyermekeiket, ha beteg feleség volt a házban, és nem volt más gyám, mert nem akarták éhhalálra ítélni a családot. Ezt a viselkedést a császár iránti odaadás jelének tekintették. Tomikura és más szerzők szerint az ilyen cselekedeteket dicséretre méltónak tartották, mivel egy gyermek és egy beteg feleség megölését a hazája és Meidzsi császár iránti odaadás és áldozatvállalás kifejezésének tekintették.
Eredeti civilizáció?
A cikk befejezéseként ezt szeretném megjegyezni. Gyakran mondják, hogy Japán egyfajta egyedi civilizáció, hogy ők egy másik bolygóról jöttek, és így tovább. Nos, megegyezhetünk. Japán elég hosszú ideig önelzártságban volt, így mi, az eurocentrizmus szellemében nevelkedett, nem érthetjük meg őket. Ez magyarázza azt is, hogy eddig a földjük általában szűkös a tehetség szempontjából. Ítélje meg maga, minden eredeti államrendszerÁtvették a kínaiaktól az írást, és a kínaiaktól is lemásolták. Amint azt már megtudtuk, a Meidzsi-korszakban a társadalmi struktúrákat az európaiaktól vették át, valamint a hadsereget és a haditengerészetet. A tudományt szinte teljes egészében európaiak végezték. A japán matematikusok egy kézen megszámolhatók. Bár fizikában és kémiában a japánok kaptak Nobel-díjak, de ez így van – a jó európaiak ajándéka „tessék, most velünk vagy”. Ipari kémkedés – itt nem is kell beszélni róla. Ami igazán a japánok számlájára írható, az a hagyományok tisztelete, a vallás, az ősök kultusza és a meglehetősen stabil társadalmi rendszer, amelyet az Egyesült Államok és Európa segítségével építettek ki. Bár bevallom, lehet, hogy én vagyok inkompetens ebben a kérdésben.Egyébként, mint mindenki tudja, a második világháború után Japánnak megtiltották, hogy sajátja legyen fegyveres erők(az alkotmány ugyanezen 9. cikkelye). És egész idő alatt csak kis önvédelmi erők léteztek Japánban. Ez azonban most már csak formalitás, mert a hadsereg létszáma már elérte a 250 ezret, a katonai költségvetés pedig 44 milliárd dollárra nőtt - ez egyébként az egyik legnagyobb a világon. Sőt, 2006-ban megalakult a Honvédelmi Minisztérium, és az önvédelmi erőket hivatalosan is fegyveres erővé alakították át. Van min gondolkodni, igen. Főleg nekünk, ha a Kuril-szigetekre emlékezünk. De továbbra sem adjuk ki őket. Legalábbis harc nélkül – az biztos!
